Vititi Nkobo

Tratado Vititi Nkobo (small) 2 Nsasi © Tata Zarabanda Muzombi’2003 Tratado Vititi Nkobo (small) 3 Versión small Tratado Vititi Nkobo (small) 4 . la muerte repentina. nivel cultural. La adivinación africana intenta leer a través del pasado las pistas que ayuden a entender las causas de los problemas del presente.Tratado Vititi Nkobo (small) 5 VIDENCIA O ADIVINACION La adivinación tiene por objeto predecir el futuro. sobre la familia o la comunidad. sobre las cosechas o un fracaso comercial. descifrar un enigma o descubrir hechos o cosas ocultas tanto en el pasado o presente para ponerle remedio. es independiente de los conocimientos. posición social o religión que posean las personas que recurren a ella. . tanto para predecir el futuro como para entender mejor el presente: la enfermedad. Las culturas del Centro y Oeste de África utilizan la adivinación. Es una práctica universal empleada en todo el mundo y en todos los tiempos y. a menudo. sino una parte esencial de su estabilidad y supervivencia como comunidad.. o una comunidad entera. Su importancia puede ser comparable a la de los tribunales de justicia. sino porque los consideran una necesidad para mantener la seguridad y estabilidad social al ser los . Pueden realizarse privadamente o en público.Tratado Vititi Nkobo (small) 6 Dependiendo de cada sociedad.. Los diferentes sistemas de adivinación suelen seguir unos procesos establecidos a lo largo de los siglos y se sirven de un amplio conjunto de conocimientos recogidos de la experimentación y transmitidos generación tras generación. no porque los consideren infalibles. no un aspecto más de su cultura. para un individuo. los cuales son aceptados por los ciudadanos. una familia. estas prácticas pueden tomar muchas formas. es practicada por los sacerdotes en las religiones tradicionales. En numerosas sociedades africanas. la adivinación constituye. Habitualmente. Vititi Mboko. Vititi Chamalongo. pues este culto tenía muchas variantes en el reino del MANIKONGO de donde quedó claro procedían los esclavos traídos al nuevo mundo y los cuales al mezclarse. los cuales son desarrollados a renglón seguido. Los principales métodos de Videncia en Mayombe son: Vititi Mpaka. Vititi Kunda.Tratado Vititi Nkobo (small) 7 ejecutantes aceptada. Vititi Nkobo. . En el Caso de Palo Mayombe existen varios métodos dentro de la misma religión. de una justicia abstracta Tanto las técnicas como los instrumentos utilizados varían enormemente según la zona y el pueblo del que se trate. mezclaron también sus cultos. resulta certerísimo). Por su importancia tendrá un libro aparte. Vititi Chamalongo Es le oráculo a través de 4 pequeñas conchas que tienen en su parte convexa unas pequeñas manchas .Tratado Vititi Nkobo (small) 8 Vititi Mpaka Videncia a través del espejo que se encuentra en el borde ancho de un cuerno de buey cargado en su interior con sustancias naturales que le confieren carácter mágico (cuando el mayombero logra la completa compenetración con este. Vititi Nkobo Oráculo basado en tiradas de varios caracoles muy parecidos a los Cauríes usados .Tratado Vititi Nkobo (small) 9 carmelitas. aunque hemos encontrado información de que en ciertas zonas del Congo se utilizaba la corteza de alguna semilla especialmente dura y algo cóncava. estas conchas han tenido que ser sustituidas por corteza de coco. según nuestro muy modesto entender y basados en investigaciones realizadas en tribus tanto en Angola como en Congo. aun asi hemos de reconocer (ya que así lo hemos comprobado) que el Vititi nkobo practicado en el nuevo mundo esta muy influenciado por otros oráculos africanos. este oráculo es bien conocido y hemos de agregar que en la práctica de este Munanzo Mayombe ha sido certero en el 100% de las consultas.Tratado Vititi Nkobo (small) 10 en Osha. Sin embargo. Llegados a este punto debemos esclarecer que muchos “Mayomberos” manifiestan su negativa a usar este método de oráculo explicando que es una mezcla con la regla de Osha pues la mayoría de las tribus de origen Bantú no trajo consigo este método. como es el de IFA y el Dilogun. . Tratado Vititi Nkobo (small) 11 Vititi Kunda Un método que ya no se usa en las reglas de palo Mayombe es este de los adivinos Bakongo (nganga). usando este otro pequeño instrumento musical en sus rituales. El antropólogo Wyatt McCaffrey considera que el nombre kunda está relacionado con un verbo que significa . llamado kunda. . lados y espejos.Tratado Vititi Nkobo (small) 12 "saludar u homenajear a" referirse al papel mediador entre este mundo y el mundo Suelen llevar campanillas a los y que parece del instrumento de los espíritus. método complicadísimo dado que la .Tratado Vititi Nkobo (small) 13 Vititi Mboko Otro que tampoco es común en América es el Mboko. semillas caracoles.. Por su complejidad e importancia será motivo de un libro aparte.Tratado Vititi Nkobo (small) 14 estructura de sus respuestas no se transmitió a los nuevos iniciados y que consta de un cesto con unos 70 utensilios. . figuritas. huesitos... etc. . pues aunque los Ngueyes tienen recibida la vista.Tratado Vititi Nkobo (small) 15 El Oraculo Vititi Nkobo Los Caracoles [Nkobos] No se puede hacer uso de este oráculo sagrado si no se es Tata Nganga o Yaya Nganga. esta es vista simple y el tablero y sus caracoles constituyen en sí mismo un fundamento que no es apto para los Ngueyes. Tratado Vititi Nkobo (small) 16 . etc.Tratado Vititi Nkobo (small) 17 Preparamos un tablero de madera buena y que no se raje ya sea de Nogal...5 cm. Guayacán que es un palo muy bueno para la buena vista. y 21 .) se corta redondo y con un grosor de unos 3. y diámetro de aproximadamente 50 cm. realizándole un desgaste desde el centro hacia el borde para que le quede alrededor una especie de arista de un ancho de 4 a 5 cm para tallar en esta parte las 4 pequeñas firmas que indican los 4 mundos principales en los que se dividía la existencia para los Kongos. Cerezo. Caoba(de las mejores. . El nkobo. los nkobos comen de la menga de una yembe mundele(Paloma blanca). aunque en este volumen será objeto de estudio el oráculo primario que consta de 21 Kuyufula(Letra) pues si no se es experto y no se tiene dominio y vista compenetrada con el nkobo. Nsusu y babosa y luego se lavan en mansa ndilonga(Omiero). Antes de que usted pueda utilizarlos para la adivinación. el otro el mayor puede llegar a confundir al oficiante y conllevar al incorrecto registro de quien acude a nosotros en busca de ayuda. Deje el lado con la abertura en su estado natural. usted debe bruñir el lado abovedado de las carcasas completamente hasta hacer un medallón hueco de la carcasa. Entre ellas 16 letras Imbis o Negativas y 16 Mbotes o positivas .Dicho oráculo cuenta de 62 letras principales y una gran gama de variantes. caracol. y varias letras que son irrevocables. "habla" con la abertura natural de la carcasa.Tratado Vititi Nkobo (small) 18 caracol de mar. Durante el desarrollo de la lectura del oráculo. Se conoce como el Mubonga Ndinga (soldado que habla. una semilla de mamey o de falso castaño y un pedazo de la cascarilla de huevo que sea utilizado en la manipulación del oráculo y de un hueso pequeño que pruebe que los nkobos ya uria(han bebido menga). un balín de hierro. agregue un matari (piedra) preferentemente negra. una de ojo de tigre(o piedra roja redondeada).Tratado Vititi Nkobo (small) 19 Una "mano" de Nkobos se compone de 21 carcasas de nkobo. la primera kuyufula o KUYUFULA YA NTETE se lanza dos veces (el primer tiro lo hace el sacerdote y el segundo tiro el . El sistema es el siguiente: Se separa a un lado un Nkobo de mar pero distinto a los demás y no se bruñe. A las 21 carcasas restantes. la carcasa de un eriso de mar(o una conchita de mar pequeña). o sea testigo) y está como guarda del oráculo. un corojo seco. y es orientativa aunque importante y sobre todo ayuda a interpretar la segunda Kuyufula o KUYUFULA YA YOLE la cual la lanza el consultante una vez.Tratado Vititi Nkobo (small) 20 consultante). el . Nzambi y los espíritus de los muertos usando la misma mboba que usa a diario y al consultar con los chamalongos. Después de Mayombero dice: la conversación. Como consultar el Nkobo: La persona que consulta el oráculo y el Mayombero que ve a mediante los nkobos deben sentarse descalzos con los pies tocando los bordes del tablero sobre una estera. El Mayombero entonces pedirá al interrogador su nombre y fecha de nacimiento. Comenzará una conversación con los Mpungus. El número de las carcasas que caen con sus aberturas naturales para arriba se cuenta. los eleva hasta la altura de su frente para darles su Wanga o energía.Tratado Vititi Nkobo (small) 21 Vititi Nkobo kupesa nsambu na mono. El segundo tiro lo realiza el consultante y sumado al tiro del sacerdote obtendrá un número el cual se interpretará como Mbote si . Vititi Nkobo mu Kuzola kumonaka El Mayombero toma el puñado de caracoles entre sus dos manos. Este número determina el camino de La Kuyufula. Él entonces las pone ante la boca del interrogador de modo que este o esta pueda soplar en ellas su aliento. (A) LA KUYUFULA YA NTETE – El primer tiro lo realiza el sacerdote Mayombe y solo cuenta los nkobos caídos boca arriba. el nkobo se echa en el tablero. (la “letra”) si Imbi o si Mbote. Tratado Vititi Nkobo (small) 22 la cantidad de nkobos caídos boca arriba en el tiro del sacerdote es mayor que la cantidad de nkobos caídos boca arriba en el tiro del consultante. por ejemplo: . según las posiciones y distribución de los Nkobos además de lo que le vayan diciendo los Nfumbes y Mpungus. conocimiento y Wanga. ejemplo: (6-3) = 9(ifua) Mbote (positiva) (2-4) = 6(isabami) Imbi (negativa) (9-5) = 14(kumiya) Mbote (positiva) El Mayombero entonces interpreta el significado de La Kuyufula según su experiencia. es que muchas personas necesitan de usted y desvían sus fuerzas. significa amistad especial entre . Un nkobo boca arriba encima de otro boca arriba. si son más los nkobos a los lados.Tratado Vititi Nkobo (small) 23 Un nkobo boca abajo frente al nkobo más central de los caídos boca arriba significa un hombre atravesado en su camino Dos nkobos a los lados del nkobo central es que tiene familiares que siempre están pegados a usted. sin embargo no todas esas personas merecen vuestra ayuda (aunque la necesiten). . se debe escuchar mucho a los Nfumbes en estos casos. significa amistad especial con un hombre. Un nkobo boca abajo encima del otro boca arriba. debilidad de carácter persona falsa o conducta sexual desviada. si son dos boca abajo los que están encima significa: -si es hombre el consultante. para no emitir opiniones erróneas sobre el consultante. y-si es mujer exceso de amistad entre mujeres o conducta sexual desviada (lesbiana). dependencia de otro hombre.Tratado Vititi Nkobo (small) 24 dos mujeres. y si es mujer que tiene o puede tener o tuvo más de un hombre (infidelidad). para no emitir opiniones erróneas sobre el consultante. se debe escuchar mucho a los Nfumbes en estos casos. si es dos boca arriba los que están encima significa: -si es hombre el consultante que tiene o puede tener o tuvo más de una mujer(infidelidad). Según si La Kuyufula. la "letra" lanzada es mayor o menor. significa que la kuyufula(letra respuesta) es Mbote (en positivo). significa que la kuyufula(letra respuesta) viene Imbi (en negativo).Tratado Vititi Nkobo (small) 25 B) LA KUYUFULA YA YOLE – este tiro lo realiza solo el consultante y primero el sacerdote interpreta las posiciones y distribución de los Nkobos además de lo que le vaya diciendo los nfumbes y mpungus antes de dar lectura a ambas kuyufula siguiendo los ejemplos anteriores. La Kuyufula viene abajo "de una mala trayectoria" y los aspectos negativos de la lectura deben . Si es la matari. el Mayombero que manipula el oráculo pide al interrogador el artículo llevado en esa mano. Tras la tirada. la persona que consulta el oráculo sostiene la matari en una mano y el pedazo de la cascarilla de huevo en la otra. Si es el pedazo de la cascarilla de huevo. Una lectura desfavorable es Imbi. La Kuyufula viene abajo "de una buena trayectoria" y los aspectos positivos de la lectura deben ser resaltados.8.4.10.Tratado Vititi Nkobo (small) 26 ser resaltados.13.6. 19. Colocación de La Kuyufula Se pide mano derecha: En Las Kuyufulas mayores. Se divide y se coloca La Kuyufula como sigue: División de La Kuyufula Kuyufula menores: 5. y 11.3.9. 21.12.17.14. Kuyufula mayores: 1. Se pide mano izquierda: En Las Kuyufulas menores . y 16. Una lectura favorable se conoce como Mbote.15.7.2. 20.18. se hacen a los Mpungus que hablan en La Kuyufula.Tratado Vititi Nkobo (small) 27 Madya o Ngui (Ebbó). -La primera pregunta debe ser: ¿Mbote kwisa simbu? Bien por que le viene dinero -La segunda pregunta debe ser: ¿Mbote sambu na Nfumbe? Los Nfumbes (espíritus de los muertos) se disponen favorablemente hacia el interrogador -La tercera pregunta debe ser: . se busca cual de esas suertes de Mbote pertenece al consultante. Si los tiros de la inicial indican que la respuesta general a la pregunta es positiva. los rezos y los sacrificios. Mbote. Cuando la respuesta a estas tres preguntas es afirmativa. Imbi. Si el primer Kuyufula es negativo. Es solamente necesario realizar la Madya o Ngui según las instrucciones de La Kuyufula.Tratado Vititi Nkobo (small) 28 ¿Mbote sambu na Nzambi? Usted esta en disposición favorable y buena con Nzambi (Dios). El interrogador entonces estará seguro de la buena fortuna anunciada. está claro que la trayectoria del interrogador está libre de cualquier obstáculo. otra serie de preguntas se debe hacer para . Si una respuesta negativa. se recibe a cualesquiera o a todas las preguntas anteriores. un Madya o Ngui más extenso se requiere para obtener una Kuyufula mejor o para mejorar la lectura La Kuyufula que ha venido ya para arriba. o determine por lo menos el grado de la desgracia que viene. pida: ¿Imbi yandi ata kwisa sambu na Nfumbes? ¿La desgracia es enviada por los muertos? ¿Imbi yandi ata kwisa sambu na Kfwa? ¿La desgracia es enviada por La Muerte? Una vez determinada la fuente de la desgracia.Tratado Vititi Nkobo (small) 29 evitar. se pregunta con cual de las Madya. La primera pregunta debe ser: ¿Imbi yandi ata kwisa sambu na Mpungus? ¿La desgracia es enviada por los Mpungus? Si la respuesta es no. Ngui o Nsala quedaría solucionado el problema: . pida: ¿Madya sambu na Mpungu? Se debe un ofrecimiento pequeño para aplacar un Mpungu.Tratado Vititi Nkobo (small) 30 ¿Una de las que marca la kuyufula? ¿Los Mpungus van a hablar sobre la solución a la desgracia inminente? Si la respuesta es no. pida: Madya nyonso sambu na Mpungu? Se requiere una Madya o Ngui de un poco de los alimentos de todos los Mpungus? Si la respuesta es no. pida: . pida: Nganga Kuzola madya nbangu? Los Mpungus o los espíritus desean ofrenda de comida pronto –debe preguntarse qué Si la respuesta es no. Si la respuesta es no. Tratado Vititi Nkobo (small) 31 Madya menga o Ngui? Los Mpungus desea sacrificios de animales o rezos con excepción de los indicados ya por la Kuyufula? Si aceptan un Madya o Ngui. Usted debe consultar solamente el Vititi Nkobo para usted mismo o para la persona consultada con una frecuencia no menor de: una vez cada 21 días. después es necesario preguntar lo que desean y cómo lo desean. . Tratado Vititi Nkobo (small) 32 . una cuestión de vida o muerte. La enfermedad será seria. Con uno. Muy probablemente. una persona mayor. el mundo comenzó. . no hay malo.Tratado Vititi Nkobo (small) 33 1. pronto habrá. no usted.UN NKOBO PARA ARRIBA Hablan Nkuyo (Lucero). Kengue (Tiembla Tierra) y los Nfumbes. INTERPRETACIÓN: Preste atención y escuche bien lo que usted está a punto de oír. Nsasi (7 Rayos). YOSI . Si ahora no hay enfermedad en su casa. Si no hay bueno. Tome cuidado que no le muerda un perro. llévela al doctor inmediatamente. Usted puede ser asaltado. Guárdese. Cerciórese de que alguien tome el cuidado de su hogar y pertenencia. Detrás están sosteniéndole. Evite las discusiones. No luche. Resista ese impulso que usted tiene que hacer daño. Usted es cambiante y algo bromista. Si usted avergüenza . Mantenga su boca cerrada. Usted tomará un viaje lejos del hogar.Tratado Vititi Nkobo (small) 34 No se maldiga o a su suerte. No permita que sus compañeros y parientes hagan esto. Esto puede traerle problemas. Este hábito está atrayendo influencias malvadas a usted y a su hogar. Usted está pasando por malas Épocas económica y emocionalmente. puesto que usted puede ser robado y perder sus objetos de valor. incluso si le insultan. Tan pronto como se hable la pregunta. las palmas de sus manos. pida que ella tome los nkobos. le puede traer repercusiones serias. Sacuda la carne fuera de la puerta . Toque sus frentes. Ponga las carcasas del nkobo en una jícara llenada de aguay manteca de cacao. Aclárelas bien. Si hay una virgen en la casa. la nuca. Examine La Kuyufula nueva que viene. el cuello. tome un pedazo de carne roja. MADYA O NGUI: Cuando viene esta Kuyufula para arriba. los hombros. y sus rodillas. Salte con las nkobos en la mano tres veces sobre su pie izquierdo. Tome hacia fuera Los nkobos y lance el agua fuera de la puerta delantera. úntelo bien con manteca de corojo a cada uno de los presente con Él.Tratado Vititi Nkobo (small) 35 con las bromas y acciones a otra persona. Pida al oráculo si la desgracia está en la persona. REZO KONGO. una calabaza llena de maíz. dos yembes. derrame agua tres veces en el piso y beba un poco de la qué se queda en el bote o jícara. No se levante para investigar cuando usted oye una lucha. pescado ahumado. Ofrezca a Los Mpungus un Nsusu. Esto aliviará las influencias negativas. Si alguien viene con chisme. De acuerdo con la segunda Kuyufula. miel. haga un ofrecimiento de pescados frescos. un dos tamales. voces ruidosas o un ruido. Cuelgue un manojo de plátanos de la puerta para Nsasi (7 rayos). la jutía ahumada. Frote la menga en el marco de puerta. maíz tostado. A un lado de la puerta. Sacrifique un tina fiota (pollo pequeño) en su puerta delantera para Nkuyo(Lucero). y un tamal.Tratado Vititi Nkobo (small) 36 para que un animal perdido quite. carne de . . dos cocos y Kudya Nzambi (polvo de ñame).Tratado Vititi Nkobo (small) 37 vaca. Kengue (Tiembla Tierra) y el Nsasi (7 Rayos). INTERPRETACIÓN: Kunwana (Lucha) de dos hermanos sobre algo valioso. Hoy. Watariamba. Nkuyo (Lucero). está intentando calmarle. Su Kiyumba. Zarabanda.Tratado Vititi Nkobo (small) 38 2. YOLE . Su hermano desea dañarle con brujería.DOS NKOBOS PARA ARRIBA Hablan Ntala y Nsamba. Atención a la paga. No tome la venganza contra ésos que intentan dañarle. su hermano es su enemigo. su Ángel de la guarda. Usted pierde su paciencia y sigue ocasionalmente tan furioso que su charla brusca. Sentencia: Guangora entre Mpamguis -una lucha entre hermanos. Usted es una cabeza caliente. Guárdese de sus socios de negocio. . Usted triunfará. Su desgracia viene de su carácter caprichoso y de su tendencia de no escuchar el consejo.Tratado Vititi Nkobo (small) 39 Usted está en los malos momentos económicos. . Deje Zarabanda ser su arma. El peligro le sigue. especialmente barras. Pandilanga y Nzambi Mpungu. cuchillo o arma de fuego. Evite la maquinaria. Puede conducirle eventual . ITATU . No beba.Tratado Vititi Nkobo (small) 40 3. El alcohol va a su cabeza y las marcas que usted pierde sus sentidos. No suba alrededor en lugares peligrosos. INTERPRETACIÓN: A veces. SENTENCIA: Discusiones y tragedia. Evite los lugares oscuros. Usted se lastimará. Evite las luchas y las discusiones. Usted puede ser atacado y no tener tiempo para defenderse. Watariamba. Usted puede recibir una puntura herido y caerse enfermedad si usted no se guarda. usted siente un gran deseo de golpear a otra persona en la cabeza. No utilice ni lleve una arma.TRES NKOBOS PARA ARRIBA Hablan Zarabandas. . Tome el cuidado si usted ha roto la ley. Sacrifique una yembe y un Nsusu. no luche con su esposo. No quisieran que usted esté parado hacia fuera y que adquiriera responsabilidad. Zarabanda le dirá cómo protegerse. NGUI: Instale un Zarabanda en su casa.Tratado Vititi Nkobo (small) 41 loco. Si le casan. Qué usted ha perdido. sacrifique una cabra a él. Examine qué se ofrece. de tamales. Haga un Ngui al Mpungus de pescados. Sienten las sus derechas a ella son superior. usted recuperará pronto. Toda desean conducir. Qué será perdida. Si usted tiene uno. de la mantequilla del corojo. Su griterío dará vuelta a la risa. Ofrezca sus lenguas. Usted puede ser descubierto y ser encarcelado. puede dañar en vez de ayudar. y de cocos frescos. Tres personas están luchando para la misma cosa que usted desea. será encontrado. Entre una maldición el hombre y esposa puede afectar a los niños por muchos años. Guárdese de los regalos que llevan uno. Tenga cuidado con lo que usted firme. Usted recibirá pronto una proposición de negocios atractiva. A usted le robaran. Esto puede causarle tirar el dinero. No exhiba sus pertenencias valiosas. no falsifique dinero. Kalunga. lo tira lejos. Hablan Nsasi. INTERPRETACIÓN: Usted tiene muchos proyectos. pero usted no puede decidir que‚ usted hará con su vida.Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar. No todo el mundo tiene buenas intenciones. Una mujer tiene pensamientos de maldad y mala lengua . Watariamba. si aún no le han robado. tal como lo recibe. Kimbambula Y Ntala y Nsamba. Todo por escrito para evitar malentendidos. Cuidado con visitantes. No se preocupe ni se queje. IYA .Tratado Vititi Nkobo (small) 42 4.CUATRO NKOBOS PARA ARRIBA. Los Mpungus proveerán. SENTENCIA : . Tratado Vititi Nkobo (small) 43 con todo lo que a usted le rodea. El crea argumentos entre ustedes dos para su diversión. pescado ahumado y manteca de corojo a los. de‚ un pato y una sandía a Kalunga. Aléjese de ella. Ngui: Vaya al mar. cuatro cocos. el la quiere seducir a ella. No chupe las cabezas de animales ni roa huesos. No salte . Ofrezca dos Nsusu rojos. Usted de es hijo de Kalunga o de Koballende. No coma granos o viseras. Envidia y celos por todas partes. otro hombre tiene puestos los ojos en su esposa. sin limpiarse usted mismo con hierbas al salir. Si usted es hombre casado. No diga a cualquiera sus secretos más internos. Usted debe hacer Ngui para evitar caer enfermo relativamente. Ella le quiere ver a usted en la cárcel. Ella le pondrá a usted en la senda que brille para usted. Ella es pendenciera y una entrometida. Vístase azul y blanco frecuentemente. No ande a campo traviesa. es protegido por Pandilanga. No escuche chismes acerca de sus pertenencias. Usted será buen adivino (puede que llegue a tener “Munanso propio”). usted se siente . Qué usted tiene amó. Nzambi. un palo. INTERPRETACIÓN: Usted ha perdido su gran buena suerte. una flecha. pescado ahumado. Mantenga su casa limpia y bien pintada. SENTENCIA: Sangre en el ojo que funciona. No cuelgue cosas de las paredes ni mantenga cables de colgar extendidos dentro de la casa. tres piedras. Wengue. jutía ahumada en una freidora.IFANU .CINCO NKOBOS PARA ARRIBA Hablan Chola Kimbambula y Nkuyo. Ocasionalmente. Un polluelo. manteca de cacao.Tratado Vititi Nkobo (small) 44 sobre zanjas o sobre cuerdas. Envuelva la freidora en una sábana y presente a los Mpungus 5. ha desaparecido. cuidadoso con las venas. Si usted ha prometido una Ngui a Koballende PAGUÉLO. Le iniciarán en Mayombe. Usted piensa que le han engañado y que se han engañado. Usted le ha pasado pruebas. Usted "asentará" su Mpungu. Su lengüeta es su suerte y su deshonra. Chola Wengue quitará su ansiedad. Usted no está satisfecho. No busque más. Usted es un “hijo” de Chola Wengue. Le llaman para servir como sacerdote dentro de Mayombe. Ngui o Madyas se ha hecho para usted.Tratado Vititi Nkobo (small) 45 como el griterío por ninguna razón. No es verdad. Usted ha participado en ceremonias. Ella le ha estado probando. . Usted ha encontrado la casa en donde todos sus problemas serán resueltos. No diga cosas malas sobre el otro Mayomberos. Sus dificultades son sus mejores consejeros. No podrían ayudarle hasta que usted hubiera sacado esta kuyufula. Usted tiene que mover tres veces. No es debido a un Mpungu o a una maldición sobre usted. La casa pasada será su hogar por años. pero usted debe hacer Ngui o Madya. usted encontrará felicidad y buena fortuna. . NGUI O MADYA: Si usted prometió un Ngui o Madya a Chola Wengue. Allí.Tratado Vititi Nkobo (small) 46 Un alma muerta está pidiendo a su familia una misa. Vaga alrededor incesantemente y está pidiendo ayuda. Vaya a un doctor para un sedativo. Usted es muy nervioso y puede caer con enfermedad. Usted realizará un viaje largo. ahora páguelo. Dependiendo de cómo es grande la fiesta usted levantara. Hágalo con frecuencia. Haga el Ngui o Madya a la puerta delantera. Frótela con manteca de cacao y cúbrala con la tela blanca.Tratado Vititi Nkobo (small) 47 Ofrezca cabrito capón a Chola Wengue. Ella le ayudará a conseguir lo que usted desea. Chola Wengue quisiera que usted le diera una fiesta grande con música. ése será el grado de los regalos de Chola Wengue a usted. Frote sus manos con un poco manteca de cacao y frótelas sobre su cabeza del frente hacia atrás. . Salga y compre un boleto de la lotería. Calmará sus nervios. Alimente su Nkuyo con manteca de corojo y pescado ahumado para cambiar su suerte. Limpie su casa cinco días en una fila con agua clara. No coma la calabaza.Tratado Vititi Nkobo (small) 48 Haga un Ngui o Madya para su cabeza. los huevos. cinco plumas de un loro y cinco cacahuetes. . o el alimento recalentado. cinco pollos. Ofrezca a Los Mpungus cinco pescados pequeños. cinco calabazas pequeñas. cinco blancos del huevo y miel. SENTENCIA: De leyendas. lo perderá. . Usted no va a cambiar. Chola Wengue y Nkuyo hablan. Sus exageraciones confunden. Usted miente y se coge siempre en su mentira. INTERPRETACIÓN: Usted está muy corto de medios. la verdad se lleva. Contrólele la mente y vea las cosas como realmente están. Cuídese de otras mentiras. El rey no miente.Tratado Vititi Nkobo (small) 49 6. lo qué le dicen no es falso.ISABAMI SEIS NKOBOS PARA ARRIBA Nsasi. Su dinero desaparece como humo. Usted carece de todo. No viva en sueños e ilusiones. Quienquiera tiene un tesoro y no lo mira. que es verdadero con que no lo es. Detrás le están sosteniendo. Cuídese. La gente tiene que tomarle mientras que usted es. abra la puerta. Haga el buen uso de él o. NGUI O MADYA: Si usted tiene Nkuyo. Hay que indagar por un Ngui o Madya que se debe hacerle. Un hombre debe escuchar el consejo de su esposa. . Usted puede ser que se beneficie de ser el único testigo. recíbalo cuanto antes. cuando su suerte falla. Usted es “hijo” de Kimbambula. La bebida es su peor enemigo.Tratado Vititi Nkobo (small) 50 Cuídese de la ley si usted defiende otro de daño. Cuando la oportunidad golpea. Si usted no tiene. No hable de lo que usted ve. no se queje de que usted lanzó oportunidad lejos. Haga un Ngui de menga a Chola Wengue. dos Nsusu. dos pollos rojos. . Ofrezca un palo de garabato. arroz. 6 calabazas pequeñas. nzunga. No ayude a cualquier persona a levantar cualquier cosa del piso. pan. manteca de corojo y pescado ahumado a los Mpungus. Ofrezca un Nsusu y un pequeño pedazo de las ropas que usted tiene encima.Tratado Vititi Nkobo (small) 51 Encienda una vela al Los Mpungus. Use ropas blancas. Vea al doctor. INTERPRETACIÓN: Muy asustado. Chola Wengue.Tratado Vititi Nkobo (small) 52 7. No permita un deterioro adicional. Usted se sacude y da vuelta en la cama sin sueño. . Lo que es nada hoy será extremadamente serio mañana. y Nkuyo. Usted no tiene ninguna fuerza. donde fue hecho el primer entierro. SENTENCIA: Donde fue cavado el primer agujero. ISABOARE – SIETE NKOBOS PARA ARRIBA. Los espíritus le dan persecución a usted en sus sueños. Zarabanda. Hablan Kalunga. Sus nervios están sobreexcitados. Es toda una mentira. .Tratado Vititi Nkobo (small) 53 Tres personas compiten para sus favores. Recuerde los resultados negativos anteriores en estas situaciones. Usted tiene como herencia el ser adivino. Alguien vendrá con chisme. No arriesgue al dar consejo con la mejor de las intenciones. Traición entre el hombre y la esposa. Cuídese de problemas de enfermedades venéreas y del ojo. Las decepciones resultan de no seguir sus premoniciones. Sangre y tragedia. Este lejos de complicaciones. Usted esta confuso pero usted escogerá a la tercera. Destruirá su hogar. Cuídese de peligros de adulterio. No escuche los que le cortejen. Usted sueña con sus enemigos. el último que usted resolvió. y siete mazorcas de maíz. Kalunga mejorará su vida según cómo esta' bien crece. dos mazorcas de maíz. Críe un cordero pequeño. un pollo. judías y un Nsusu. una calabaza grande. . una tortuga. Evite los colores del oscuros. Ofrezca a los Mpungus dos Nsusu. No coma ni beba en la casa de cualquier persona. colores felices. dos yembes(para Nsala). siete tamales(puede ser en casuela). NGUI O MADYA: Vestido claro. dos calabazas y plumas del loro. siete cocos. Ofrezca paños de Los Mpungus de diversos colores.Tratado Vititi Nkobo (small) 54 Usted ve el futuro. Ofrezca a Nkuyo una calabaza. Tratado Vititi Nkobo (small) 55 Usted es “hijo” de Kalunga y debe ser iniciado. . INANA . Ayude al necesitado.OCHO NKOBOS PARA ARRIBA. SENTENCIA: La Kiyumba gobierna el cuerpo. Es su problema.Tratado Vititi Nkobo (small) 56 8. Kengue y todo Los Mpungus hablan. Su vida cambiará a partir de esta fecha adelante. demasiado noble. Escuche el consejo y utilice su juicio. pero no se tome por un tonto. Solamente un rey gobierna la aldea. Escuche a su esposa o los padres cuando expresan cólera en la manera que sus amigos falsos le están tratando. Las cosas pueden aparecer inciertas. Usted ha sufrido . Usted es demasiado bueno. INTERPRETACIÓN: Usted no consigue el mérito que usted merece. No sea desordenado alrededor. Usted debe hacer Ngui o Madya para darle la vuelta. Usted tiene un don para el negocio y tratar la gente. . Una advertencia de peligro está preocupándole. No cuente sus sueños. Cuídese de ladrones. Perderán su energía. En el extremo. su trayectoria estará clara. Usted nació para guiar. Sus quejas atraen influencias negativas. Permanezca lejos de lugares oscuros y peligrosos. Utilícelo para beneficiarse y a sus empleados.Tratado Vititi Nkobo (small) 57 mucho y todavía tiene que luchar fuerte. No se maldiga ni desee su propia muerte. Nzambi le dio este don para su uso. Nzambi quisiera que usted tuviera éxito. A quién usted ayuda a levantar. No ayude a levantarse del piso a cualquier persona. .Tratado Vititi Nkobo (small) 58 Honre a Chola Wengue. No pida pruebas. Usted ha tomado la mujer de otra persona. le ayudará a caer. Usted cree a veces y a veces usted duda. NGUI O MADYA: Usted tiene que ser iniciado en Mayombe inmediatamente. Su consejo está para su propio bien. No mate ratones o cualesquiera de los animales pequeños de Nkuyo. a sus mayores y a sus padres. Se virarán contra usted. No discuta. Las consecuencias serán serias. Pueden ser demasiado fuertes para usted. Si usted no tiene uno. Haga un ofrecimiento al Los Mpungus de dos yembes blancas. No coma maíz o ningún grano. No coma los frijoles (judías) blancos. Las cortinas. No vista en rojo. consiga uno. Debe ser visto tan pronto como se entre su casa. dos plumas de loro. algodón y un pedazo del paño blanco. Vista en blanco o en blanco con un poco de rojo. la colcha o los manteles son buenos.Tratado Vititi Nkobo (small) 59 Usted debe tener un pedazo de paño rojo en su hogar que llame la atención. . de un palo de su propia altura. manteca de cacao. La unión está en un extremo. IFWA . Los vecinos llamarán la ley. INTERPRETACIÓN: Problemas entre el hombre y la esposa. Hablan Mariwanga. Esa persona desea el final de la unión. SENTENCIA: Su mejor amigo es su enemigo peor. y Chola Wengue. Esta situación desagradable es causada por una persona que mira sobre la unión con ojo malvado. Kengue.Tratado Vititi Nkobo (small) 60 9. Demasiado ruido y luchas.NUEVE NKOBOS PARA ARRIBA. No hay paz en la casa. Él o ella está pagando brujería para destruirle. Zarabanda. Cuídese si usted está a punto de . Tratado Vititi Nkobo (small) 61 casarse. Usted siente mucha cólera. No discuta con cualquier persona. Evita que usted piense inteligente. Usted lucha sobre que nada la calma traga. Si usted esta solo, sus luchas con sus padres están haciéndole difícil la vida casera. Pare de pensar en mudanza. Hágala. No permita que visitantes enfermos duerman en su casa. Si mueren en su casa, su espíritu le preocupará. Consulte al doctor. Cuídese del fuego. Cuando alguien le confíe algo, recíbalo delante de testigos. Puede ser que le sea pedido devolver más de lo que le dieron. NGUI O MADYA: Haga un Ngui o Madya a Zarabanda. Su influencia controlará su cólera. No visite los cementerios si no es para ceremonias estrictamente necesarias. Ruegue a Kengue. El Tratado Vititi Nkobo (small) 62 levantará su tristeza. Si usted tiene un Mpungu o resguardo que no se ha alimentado, aliméntelo. Haga un ofrecimiento a los Mpungus: dos pollos, dos yembes, un machete pequeño, nueve calabazas, nueve bollos y dos piedras que usted encuentra en su casa, de su patio o derecha por su puerta delantera. 10. Kumi - DIEZ NKOBOS PARA ARRIBA. Hablan Mariwanga. Kengue, Chola Wengue y SENTENCIA: maldición. Donde fue llevada la INTERPRETACIÓN: Usted es obstinado. No sea perezoso. Lo qué usted piensa que es fácil, no lo es. Todos sus proyectos están en el aire. Sus caprichos le hacen arrepentir de sus acciones. Usted no esta a gusto en el trabajo, Tratado Vititi Nkobo (small) 63 pero, en esta vida, uno debe luchar. La persona enferma en su casa debe ver a un doctor y consultar a Kimbambula. Su salud es delicada. Vaya a ver al doctor. Se va su suerte en juego. Alguien está utilizando brujería contra usted. Su trabajo está en peligro. Apueste el número en sus sueños o en pagar sus cuentas, pero no en conseguir ser rico. Diga una misa a sus padres sin están muertos. No discuta por el vivir. Usted debe ser iniciado en Mayombe. NGUI O MADYA: Alimente a Chola Wengue en un río. Alimente a Mariwanga en un mercado. Usted debe hacer un Mansa Pititi (Omiero). El interrogador y el Mayombero que manipula el Oráculo deben ambos beber un poco. Derrame un poquito en un pedazo de lino. Ofrézcale a Nkuyo y a Kengue. En la noche, lance la mezcla restante hacia fuera en la calle y diga, Nsala, Tratado Vititi Nkobo (small) 64 tres veces. de un pollo. No almacene paquetes debajo de su cama. Ofrezca a los Mpungus un Ngui o Madya compuesto de un Nsusu. de cascarilla. . manteca de cacao y dos tamales(puede ser en casuela). pelos de un caballo. Mantenga su casa limpia. KUMI YOSI – ONCE NKOBOS PARA ARRIBA. Chola Wengue y Mariwanga. alma muerta malvada atormentándole y a su familia. Ingratitud. Le ha estado persiguiendo por años. Hablan Koballende. . Este espíritu conduce lejos a cualquier persona que pudo ayudarle. Aquí nace el 4 vientos Mayombe que lleva bandejita pues “Canasta no saca agua del rió”. Usted tiene que recurrir a medidas más fuertes que las masas para conducir lo lejos o lo le tomarán con él. Nkuyo. INTERPRETACIÓN: Un negro.Tratado Vititi Nkobo (small) 65 11. SENTENCIA: Canasta no saca agua del rió. No beba. aliméntelo. Ése es porqué usted nunca ve los resultados de sus Ngui o Madyas. No pierda el control. El siguiente podía ser fatal. tres potes. No este en esquinas de la calle.Tratado Vititi Nkobo (small) 66 Usted ha tenido ya accidentes. Alimente su Mpungu. Usted no sigue direcciones. Deje la paga de Mariwanga y de Nkuyo detrás los que le han dañado. para no igualar a su enemigo peor. Ofrezca a Los Mpungus una botella de agua. . No discuta. No pierda la esperanza. NGUI O MADYA: Coloque un Nkuyo en su hogar. once agujas o espinas agudas. Usted no escucha el consejo. No abra la puerta en cualquier persona después de que usted se vaya a la cama a menos que se identifiquen. dos Nsusu y tres bolas de la harina de maíz. No tome venganza contra cualquier persona. No salga en la noche. Si usted tiene uno. una botella de aguardiente. Usted puede ser acusado falso de un crimen. Ofrezca a Los Mpungus dos Nsusu. Tratado Vititi Nkobo (small) 67 dos tortugas. el hilo blanco e hilo negro y una maquinilla de afeitar. . Le han dicho que otro Mpungu le protege. SENTENCIA: Cuando hay una guerra. Pida Nsasi lo que usted necesita. Eso es porque usted no respeta Nsasi. Eso no es verdad. Se . Cuídese de los "niños" de Zarabanda. INTERPRETACIÓN: Cuídese del fuego. No visite las cárceles o los hospitales. Usted es “hijo” de Nsasi. KUMI YOLE – DOCE NKOBOS PARA ARRIBA. Habla Nsasi. Usted consigue lo que usted desea. Permanezca lejos de las escenas de fuegos.Tratado Vititi Nkobo (small) 68 12. pero usted no puede guardarlo. Sus amigos traicionan siempre su confianza. Usted es adivino desde nacimiento. Si usted es un hombre. Mayimbe no leka. usted será un Tata Nganga. . manteca de cacao. Usted tiene un mal genio. jutía ahumada. un pedazo de la cuerda. un paño rojo y un paño blanco. frijoles negros guisantes. Sacrifique dos Nsusu. trozo de piel de tigre.Tratado Vititi Nkobo (small) 69 aprovechan de usted y chismean detrás de su parte posterior. pero amigos elegidos bien. Tenga pocos. pescado ahumado. Mantenga sus asuntos privados. No utilice ni lleve las armas. una pequeña cazuela. Haga una oferta al Los Mpungus. NGUI O MADYA: Lave su cabeza con los ciruelos del cerdo. No practique ninguna brujería agresiva que implica las almas de los muertos. Vista en blanco y ruegue a Kengue. 1 cabrito. una bendición de niños. una bendición de la vida larga. aceite de palma en la rata. Una enfermedad inminente pondrá su vida en peligro. Problemas menstruales. Habla Koballende. Consulte a Kimbambula Babalawo. Los Mpungus dice que tan pronto como usted se descuide aparecerá su viruela. Esta persona tiene preocupaciones serias con respecto a su vida. una vez hecho a Koballende el Ngui las bendiciones serán concedidas. Problemas de la sangre. Problemas de la garganta. Sacrifique las ropas que la persona está usando. Kumitatu dice: una bendición de dinero. Si esta persona tiene una . 1 rata. KUMITATU – TRECE NKOBOS PARA ARRIBA. y una comida de carne de cabra a los ancianos más cercanos. Tan pronto como usted vea la viruela (enfermedad infecciosa) el Ngui se debe hacer.Tratado Vititi Nkobo (small) 70 13. pleito. prevenme de la muerte. Kumitatu . el Ngui se debe hacer a Koballende. (Esto sugiere un programa sistemático de la contribución a las causas dignas) si esta persona tiene una enfermedad infecciosa. y maldiciones.Yo le pido: quite todos los obstáculos donde puedo entrar. Kumitatu dice: La mitad de lo que tiene esta persona debe ser dada lejos de su casa para evitar perderlo todo. pérdida. El Ngui fue hecho.Tratado Vititi Nkobo (small) 71 enfermedad infecciosa deben ser llevada a Kimbambula (Babalawo). . Cabrito de Ngui y agua caliente a Koballende. enfermedad. y esta persona debe darse años de Chola Wengue. Así sea. las bendiciones de una buena vida fueron concedidas. Ambas partes deben ofrecer Ngui a los Nfumbes. (las armas personales) de modo que la discusión no llegue a ser violenta. la discusión conducirá a la muerte de uno de los amigos.00 € de derecho. y 2 pollos. El Ngui no fue hecho. 2 yembes. una bendición de niños. Esta persona está implicada en un conflicto amargo con un amigo. una bendición de la vida larga. Kumi Iya dice eso durante el conflicto entre leopardo y león. El sistema de adivinación . Kumi Iya dice una bendición del dinero. leopardo perdió el conflicto debido a la arrogancia. Los Mpungus dicen que esta persona realizara un viaje que dure 320 días [cerca de un año] (posiblemente un viaje espiritual). Ngui 28. 2 cabritos. Sacrifique una espada o cuchillo de cada persona. 2 ratas. Esta Kuyufula sugiere que los Nfumbe (mediums) hable en este conflicto. KUMI IYA – CATORCE NKOBOS PARA ARRIBA.Tratado Vititi Nkobo (small) 72 14. KUMI IYA -Yo le pido.Tratado Vititi Nkobo (small) 73 de los adivinos debe ser alimentación tres veces al en ese tiempo hasta que el viaje acaba. El adivino tiene guardado el Ngui para la presentación al Nkobo. bendígame con ser famoso en el mundo. padre bendígame con que mi nombre no sea usado en habladurías del mundo. Así sea. . bendígame con los niños. bendígame con que mi línea en el mundo no sea destruida. Letra Mayor. La Caridad del Cobre le favorece mucho y lo ha sacado de un gran apuro. Usted hay veces que se siente bien y otras que se siente mal. KUMI IFANU – QUINCE NKOBOS PARA ARRIBA. Hijo de Kimbambula. Dice Kimbambula que usted tiene familia que no conoce y que usted quiere dar un viaje al campo. caídas. Hace poco que usted dio un resbalón y se lesionó.Tratado Vititi Nkobo (small) 74 15. Le habla Kimbambula. A pesar de que usted tiene siempre algo de . resbalones. Kumi Ifanu dice: Esta letra marca lágrimas. pérdidas de brazo o de piernas. Sus negocios le van muy mal y por ese motivo usted tiene una gran contrariedad. . Ngui: tres nsusos. Usted tuvo una tragedia con una persona gorda. harina de maíz. Usted tiene que rayarse y recibir a chola Wengue porque ella está muy enamorada de usted. Ud. tres gallinas: una blanca. es una persona que ha de durar mucho tiempo. No ande con cuchillo encima. pecado ahumado. Usted tiene una hija que no conoce y es factible que usted la pueda enamorar. Usted tiene tres mujeres. allí va a haber una tragedia. tres yembes. Usted y sus mujeres tienen que hacer Ngui.Tratado Vititi Nkobo (small) 75 malezas. ñame. cuidado porque puede correr la sangre. A usted se le aflojan las piernas. otra prieta y una pintada. rogación para que puedan estar bien y tener dinero. En su casa hay una prenda muy fuerte que pertenece a otra religión. Tenga cuidado en un lugar a donde usted va. jutia ahumada. El alimento para Nfumbes debe ser tomado afuera tarde en la noche. 1 yembe negra. 1 pollo negro.000 NKOBOS deben ser dados al guía espiritual de esta persona. Un banquete será preparado para los mayores de la familia espiritual de esta persona. 16 KUMI ASABAMI – DIECISÉIS NKOBOS PARA ARRIBA. El propósito de este Ngui es transformar lo que . la sal y el alimento para el Nfumbes. 1 paño rojo. la pimienta. 1 paño blanco y 1 cabrito negro a Los Mpungus. Cuando se hace el Ngui agregue el aceite de palma. 1 paño negro. las semillas del melón.Tratado Vititi Nkobo (small) 76 Ngui: una pierna de venado. 12. Kumi Ifanu dice que esta persona debe hacer Ngui con 16 caracoles. no me dejé sufrir las muertes de mis hijos. Así sea.Tratado Vititi Nkobo (small) 77 se ha estropeado ya. . El pollo debe ser dado Los Mpungus de esta persona. bloquee su energía.Suprima a todos mis enemigos. (Si esta Kuyufula viene con caracol debe ser determinado si esta persona viene a ser Tata) KUMI IFANU . por lo que hay que tener mucho cuidado en el trabajo o en el negocio. para que deje de dar dolores. Esta kuyufula marca desquites. y ustedes puedan salir adelante. 1.Nace la virtud de la orina Habla de un Mpungu al que adoraban y por una causa o por otra lo han dejado de hacer y tienen que volver a adorarlo y hacerle lo que era costumbre. .Tratado Vititi Nkobo (small) 78 17. Marca persona que esta en un rincón olvidada y obtendrá un cargo importante. KUMI INANA – DIECISIETE NKOBOS PARA ARRIBA. quien tiene Kumi Inana llegara a ser importante por las buenas o por las malas. . También marca despojo de cargos. tiene que despojarse de todo lo malo. Así como el organismo elimina las impurezas. Pues a Ud. Puede ser que a Ud. En esta kuyufula hay que tocarse todos los días el pecho delante de Chola Wengue. Esa persona no le interesaba. También puede ser egoísmo de dinero. Debe controlar el desenfreno sexual. Lo (la) hayan trabajado para que se casara con su cónyuge. no desea que el hijo (a) se case. Y la familia de su cónyuge. Desea tenerlo (a) siempre bajo a su abrigo porque nadie lo (a) va a cuidar como ella. Ud. Hay situaciones de engaño entre familia o entre Ud.Tratado Vititi Nkobo (small) 79 Nació la virtud de la orina. Siempre lo consideran en la familia como mala cabeza. Es posible que a la persona no la haya criado su padre. La madre. . Esta kuyufula habla de persona viciosa. morirá muy pronto. es nerviosa. digestiones lentas. duerme poco. Puede estar embarazada y la gente le dice que es un daño. documentos. No puede tomar mucha agua en las comidas. No levante la mano a nadie porque puede matarlo. El dueño de esta kuyufula muere viejo.Tratado Vititi Nkobo (small) 80 Cuando se ve esta kuyufula si el padre del interesado no es difunto. tiene el sudor muy fuerte. atienda a los Mpungus y a sus familiares difuntos. En esta kuyufula las mujeres maduras viven con jovencitos. Para que todas las cosas le salgan bien. ataca con la cabeza. come muchas ensaladas. Procure que en su casa reine la tranquilidad. Aquí el camello no quiso hacer ngui y Watariamba lo . La persona no tiene casa. etc. siempre esta protestando. Cuidado con las trampas en papeles. No discuta con nadie. Tenga paciencia y haga Ngui o Madya para que gane la guerra a todos sus enemigos. Le están haciendo daño. Ud. lo tenga. . Haga Ngui o Madya para que su cabeza se una al cuerpo. ni lo respetan. Se vive entre personas que no lo consideran. A Nkuyo se le ñame asado para resolver situaciones. o sea su cabeza tome asiento. No puede usar ropa de lista y menos aun para salir a la calle a beber porque se puede morir. Su cuerpo esta por un lado y su cabeza por otro. no tiene asiento y su ángel desea que Ud. para destruirle lo suyo.Tratado Vititi Nkobo (small) 81 mato. ni lo quieren bien. para que no pierda la suerte que esta buscando. por lo que no debe fiarse de nadie. ya que se pueden herir o darse un mal golpe. Aquí habla un hombre guapo (belicoso). Esta buscando un cónyuge bueno y no lo encuentra. La Pititi de esta kuyufula es el zapote. Tiene que cuidarse el estomago.Tratado Vititi Nkobo (small) 82 Ud. para que no se enferme del estomago. El Tata Nganga por esta kuyufula se tiene que poner los abalorios de Chola Wengue en su Kiyumba. . porque le pueden echar brujería. El paquete del Ngui o Madya no lleva hoja de malanga sino hoja de zapote o níspero. Esta kuyufula debe atender mucho a Zarabanda. No deje a sus hijos jugar con hierros. Nkuyo y Chola Wengue. Mantenga la higiene de los dientes. También los humanos aprendieron a limpiarse los dientes y se lo llevaban a la boca después de comer. Después se le da a lucero. Obra para eliminar la brujería tomada.Tratado Vititi Nkobo (small) 83 Aquí todos los palos y todos los Mpungus hicieron Ngui o Madya. Si se dificulta conseguir la raíz de perejil y el sacu sacu. . durante siete días se toma cocimiento de perejil con flores de romerillo y sacu sacu ligado con leche cruda y malafo. Obra para la salud Se hace Ngui o Madya con chivo y tela blanca. Para sacar la brujería del estomago. para conservar la higiene de la misma y el buen estado de la dentadura. se utilizan las hojas que se machacan bien para sacarle el zumo. Tratado Vititi Nkobo (small) 84 Dice: Que donde Ud. Vive, tiene un amigo que lo quiere ver sucumbir, de le las gracias a su ángel de la guarda. Ud. esta embarazada y la gente dice que es un daño y no lo es, eso es cosa de Chola Wengue (con quien Ud. tiene tragedia no tenga miedo, que no le va a pasar nada, la gente se va a quedar azorada). No salga a la calle durante siete días por la noche, Ud. No hace caso a lo que se le dice. Ud. Tiene un enemigo oculto, que si Ud. se descuida lo meterá en líos de justicia. Tenga cuidado con una cosa mala que le van a poner para matarlo. No le levante la mano a nadie, porque es posible que lo mate su contrario, ni tampoco le falte el respeto a nadie. En su casa hay un enfermo, tenga cuidado se le muera. Tratado Vititi Nkobo (small) 85 Ud. Tendrá que rayarse y tener a Chola Wengue y tendrá casa propia. Tóquese todos los días la frente con los abalorios de Chola Wengue, que así vera lo que desea. Ud. Esta escaso de ropas (todos los palos y los vientos hicieron Ngui o Madya).Usted ha de ser dichosa en su vejez, porque saldrá bien de todas sus dificultades y evoluciones y ha de tener muchos años de vida. Tenga cuidado con un chisme que le ha de traer un amigo. En la casa donde Ud. Vive no lo pueden ver. Tenga cuidado con un dolor de muelas. Si Ud. va a alguna fiesta o comida, procure no comer ni beber, y si es posible llegue tarde. Ud. va a recibir buenas noticias; de le gracias a los Jimaguas. Sujétese un poco por la boca y cuidado con locuras. Habla de persona viciosa. Hay situaciones entre familias. Y que tocarse la frente todos los días con los nsongé (hierros colgantes)de Chola Wengue. Ud. esta embarazada y la gente Tratado Vititi Nkobo (small) 86 dice que es un daño y cuando de a luz se van a quedar asombrados. Ud. va a morir de viejo. Cuidado con la justicia. Si quiere que las cosas le salgan bien, atienda a los Mpungus, principalmente a Nkuyo, Zarabanda y Chola Wengue. Llévese cariñosamente con su cónyuge y sus mayores. Refranes: 1. Desciende sobre Kfwa 2. El arco iris solo ocupa el tramo que dios le mande 3. El que desee que no lo engañen, que no engañe 4. Para hacer el mal, no hay hombre pequeño. 5. Cuando la nuá no ndinga, las palabras no ofenden. 18. KUMI INANA – No bote a los niños de su casa ni los maltrate y nunca los golpee por la cabeza pues si lo hace será su desgracia. Déle Nsusu a Nkuyo y ruéguele a Ntala y Nsamba con frutas de árboles. por este camino los tatas Nganga enseñan los caminos algo trocados al ahijado que quiere saberlo todo en pocos días.La noche. Aquí fue donde Nzambi mando hacer el registro del primero de año(KUYUFULA KILUMBU YA YOSI) y los tatas Nganga le dan de comer al Sarano.El bastón del Nfumbe (tongo). . Aquí habla el comerciante. En este kuyufula nace: 1..Tratado Vititi Nkobo (small) 87 DIECIOCHO NKOBOS PARA ARRIBA.. 2. habla de sangre que varia de color y de fuerza. No piense en suicidio. Aquí el que hace de cabeza de casa nunca descansa. Tiene una Nganga mal hecha o resguardo Mayombero. esa familia es ahora su enemiga. Si es mujer: aborto una barriga y no ha quedado bien. Habla de dos . Cuando se ve esta kuyufula. se le dice a persona: ¿que disgusto usted ha provocado en su casa?. Le gusta el silencio y la tranquilidad. La gente lo empuja. Puede ingerir bebidas alcohólicas. que ha hecho cambiar la colocación de las viseras a una persona o a varias personas.Tratado Vititi Nkobo (small) 88 No debe despreciar a ningún Mpungu. no cruce sobre hoyos. Cuando se ve esta kuyufula se habla de alguien que se ahogo en el mar. Cuídese el hígado. Ud. Uno de su casa usa armas. no salga a la calle de noche porque lo pueden prender por robo o por equivocación. Aquí Nsasi da candela. Páguele a Nsasi lo que le debe. Una vez intento tirarse al mar o a un pozo. A usted se le sube la sangre a la cabeza. Nsasi reclama un ofrecimiento que no le han cumplido y por eso usted esta atrasado. En la casa se enfermara uno y no van a tener dinero para medicinas. tiene un familiar que es cojo y usa bastón y uno que trabaja con machete y bastón y es quimbisero o brillumba y es cabeza de familia.Tratado Vititi Nkobo (small) 89 mujeres. Haga ngui o Madya para que pueda tener hijos. Tiene que hacer Ngui o Madya para que Ud. por causa de sus enemigos. y su hermano no se levanten las manos. . Se vive hasta edad avanzada. Se limpia con el duambo y cacao la parte baja de la Nganga y después con el mismo cubre. vino seco y mansa cholan. es felón. A Pandilanga dos yembes blancas y duambo mundele. tiene rogación pendiente. Baños con hojas de ciruelas amarillas. La rogación de la Kiyumba es con yembe perdiz o tórtola. . después se quema. Déle gracias a Ntala y Nsamba y hágale una piñata a los muchachos.Tratado Vititi Nkobo (small) 90 Ud. 16 palitos de hoja de palmera. Se le pone a Chola Wengue 16 pedacitos de carne de res asada. tiene que rayarse tata Nganga y recibir Nganga. Déle de comer a su ángel guardián. Se hace Ngui o Madya con rosas de colores y 2 yembes. A Nkuyo se le ponen tres pitos. No se come hígado. por lo que no ha conocido la felicidad.Tratado Vititi Nkobo (small) 91 No piense en suicidio. por lo que es insensible al dolor ajeno. La persona tiene el corazón hueco. Por esta kuyufula se puede perder un órgano interno como el bazo el útero en la mujer. Hay que darle tambor al Mpungu que lo pida. Wanga Kimbambula. un riñón o un pulmón. el efecto y el cariño. . Nsasi y Ntala y Nsamba. No ha amado a nadie en la vida. un testículo en el hombre. No engañe a nadie ni levante falsos testimonios a nadie. Para resolver problemas de salud se le da al Nfumbe un nsandi y un Nsusu.Tratado Vititi Nkobo (small) 92 No se puede montar a caballos. En el acto sexual no se puede montar a la mujer encima del tata. El Ngui o Madya de esta kuyufula para que de resultado hay que llevarlo a su destino. ni pasarle por detrás a ningún animal cuadrúpedo no sea cosa que lo patee. Este kuyufula habla del comerciante que daba limosnas cuando le pedían y mientras las daba y atendía a su Nganga prospero. donde debe estar 5 minutos antes de las 12 del día. Pititi de la kuyufula: Higo. Obras y trabajos: . 42. Ngui o Madya: Nsusu. Baños: Dos hojas de ciruela amarilla. pescado ahumado. jutia ahumada.Tratado Vititi Nkobo (small) 93 Ngui o Madya: Limpiarse con carne de res. agua de rió. Ngui o Madya: Ceniza. . y 63 €. Ngui o Madya: Nsusu. Póngale una escoba tras su puerta. 2 yembes. sal. Dice la kuyufula. vino seco. Se le ponen a Zarabanda 16 pedacitos de res asada con los palitos de palma. ropa que tiene puesta.0 €. Nsusu. usted tiene un amigo nuevo y se quieren mucho. usted y su hermano no se llevan bien porque cada uno quiere ser más que el otro y ese es el motivo por el cual están pasando trabajos. No porfié. a usted le mandaron que hiciera una limpieza y no la hizo. no regale ni preste su ropa. tenga cuidado con una nueva relacion. usted es hijo de los Jimaguas. no se fie de nadie y cuide . usted no habla mentiras.Tratado Vititi Nkobo (small) 94 Que a usted se le perdió una prenda hace ocho años y que dentro de unos días la va a encontrar. porque de una y otra parte hay engaños. porque aquí salen dos personas peleando con su hermano. póngale un pito a Nkuyo y a cada rato tóqueselo. usted esta muy atrasado. usted no duerme bien de noche. cuando Ud. procure no engañarlo. déle de comer a su ángel de la guarda. para que el tampoco lo engañe a usted. usted aborto una barriga. ruidos y sonidos como de tambor. usted tiene una hija fuera de su lado que se le va a morir. se duerme siente voces. usted tiene que recibir a Nganga. Cosa trocada en reunión se revuelve.. 2.. va a aparecer... 3.En los ojos del joven arde la llama. .Lo que se perdió hace tiempo. 4.Nada de lo que haga en la ciudad le será beneficioso.. 1. 5.Tratado Vititi Nkobo (small) 95 siempre a Nkuyo.La gente de este mundo no se junta con la del otro mundo. Refranes. Usted tiene una cosa en planes que no ha hecho. y en los ojos del viejo brilla la luz. Nació la atmósfera. Descripción de la Kuyufula.Tratado Vititi Nkobo (small) 96 19. Nació el que la brujería. 2. . Nació el palo pierde rumbo. KUMI FWA – DIECINUEVE NKOBOS PARA ARRIBA. Nació el juramento/ presentación de Mayombe en el monte. tenga poder sobre la existencia humana. En esta Kuyufula nace: 1. Cuando se ve esta kuyufula el Tata Nganga mira para la derecha y hacia la izquierda porque viene Kfwa y cosas que no son buenas. 4. 3. La mujer vive como una reina y aun así viene a buscar cosas para trabajar al marido. Una mujer . cambio de cabeza. Pues aquí se hacen promesas matrimoniales y después de obtener su intimidad no le cumplen con el matrimonio. inconformidad. Esposo: no puede con su mujer por su debilidad de carácter. traiciones de amigos. suerte por un egún. pruebas. Zarabanda. enemigos ocultos. engaño. y que lloverá seguro. desobediencias. En este signo debe amansar su soberbia para que no se pierda. Cuídese de un bochorno y de una venganza. Watariamba y 4 Vientos para evitar deshonra. Tiene que desconfiar de los hombres. En doncella: hay que darle Nkuyo.Tratado Vititi Nkobo (small) 97 Esta Kuyufula señala: dos muertes. decepciones. La persona puede ser perversa. de malos instintos. El marido y la mujer tienen que hacer obras para andar bien. no se deje llevar por el decir de la gente. No se burle de los viejos. hay que tener cuidado con un sombrero cambiado pues aquí se trabaja para perjudicar a la persona. Por esta kuyufula a la persona le gusta ir al pie del o tarot para registrarse. la enamore y en realidad es para destruirlo buscando una venganza. no maldiga. Aquí se usa el collar bandera. Por esta Kuyufula hay que hacer rogación de cabeza y darle de comer a la Nganga para que sus cosas se arreglen y marchen bien. Aquí se desea ganar un pleito o porfía. No se desespere tanto y tenga paciencia y tranquilidad para vivir que todo llegara. Si la madre . Por esta Kuyufula el hombre siempre hace la voluntad de su mujer. Tenga cuidado.Tratado Vititi Nkobo (small) 98 hija de Nzambi le va a proporcionar los medios para que Ud. No se puede usar ropas negras. Se le da la Kiyumba de una yembe (paloma) blanca y una gallina blanca para suerte en negocios. La clave del Ngui de Kumi Fwa para resolver.Tratado Vititi Nkobo (small) 99 del Tata Nganga de esta kuyufula esta viva. Con esta Kuyufula tiene que cuidarse de hacer negocios pues siempre dirán que Ud. tiene que cuidarse con la sangre como también con todo lo suyo no sea que le roben. cuando el Tata Nganga se hace Ngui también lo tiene que hacer ella. ponerla en un saco y un matari que ya Urió dentro del Ngui y va directo al pie de un árbol. Es un estafador. La yembe para la suerte . Mire a ver que cosa tiene Nsasi con usted. debe hacer Ngui. No se tiene asiento en la vida. Si la madre es difunta. es hacer una cabeza de fango. se le da dos gallinas a su espíritu. Por esta kuyufula se ruega la Kiyumba dos veces. Cuando un Tata Nganga se ve esta kuyufula. Aquí se recogieron los Cuernos toros bravos para hacer Mpakas. seguro vienen visitas. Hay que atender al espíritu de los mayores para Mbote de negocios o trabajo. Se hace antes Ngui.Tratado Vititi Nkobo (small) 100 que viene por delante y la Gallina para la muerte que viene por detrás. El Tata Nganga Kumi Fwa vive grandes aflicciones y penas. Echar un poco de mansa en su puerta por fuera y decir: “que no se moje” . es por mandato de su enemigo que nunca ha logrado vencerlo. De cualquier modo no se mata un Tata Nganga y a un Nfumu menos. No debe cortarse el pelo muy seguido. para que no vaya a peligrar. para que lo engañe. Por esta kuyufula debe vestirse de color claro lo más posible. . pedirá dos para el primero rogarse la suya. El Tata Nganga Kumi Fwa se debe bañar a las doce del día con campana y perfume. Cuando el Tata Nganga vaya a rogar la cabeza con guabina.Tratado Vititi Nkobo (small) 101 Le van a mandar una mujer para destruirlo. En esta Kuyufula la persona es velluda. no trate de quitarse los vellos que ese es el don que necesita para vencer en la vida. A Ud. Persona soberbia.Tratado Vititi Nkobo (small) 102 A Nkuyo se le pone una vaina de flamboyán y todos los días se le saluda cantándole y pidiéndole la desaparición de los problemas. Aquí Nkuyo acabo con los Mayomberos Ndokis. observadora. A Ud. Le gustaba mucho la calle. Si Ud. No se apega más a sus padres llegara el momento que se sentirá como un huérfano. Le va a virar la cara un amigo por causa de otra persona. Dice Kumi Fwa: Que en su juventud a Ud. la cuadrilla. todo eso es . la rumba y cosas por el estilo. Le gusta tocar la mujer ajena. eso no le conviene. que le va a decir que ese amigo no le conviene. mentirosa. Se pelea con ese amigo. Nzambi y Nsasi están detrás de Ud. Estuvo una vez a las puertas de la muerte. Cuídese no le vayan a dar con su mismo hierro. No deje que le caiga agua de lluvia encima. Su suerte es buena. va a ir.. lleno de vergüenza cogerá un cuchillo de punta y abr una desgracia. va a enamorar a una mujer y ella lo va a querer por venganza. Ud. esta apurado y le viene una suerte de dinero. tenga cuidado con una cosa que le van a hacer por venganza. tiene un cuchillo de punta encima o en su casa. sabe un secreto sobre una persona y esa persona quiere . Cuidado con una cosa de desvergüenza en su casa a la que Ud. Ud. Se robo una cosa. Ud. siempre esta peleando con su mujer. Si Ud. y van a decir que Ud. Ud. Ud. Ud. y ella con Ud. y Ud. pero la gente lo envidia mucho.Tratado Vititi Nkobo (small) 103 por coger dinero. se vera mal y ciego. No sea soberbio. las arregla. Tenga cuidado con las enfermedades venéreas. Ustedes son seis hermanos. Ud. piensa hacer un robo. póngalo ahí a la vista. Su abuela o mama están muertas. no vaya a subírsele la sangre a la cabeza. se va a sacar la lotería. Ud.. donde se cayo un hombre. ni se incomode. no comunique sus secretos de lo contrario peligrara. Ud. ha oído hablar de un fuego y de un hombre rico que se volvió pobre. porque la muerte esta detrás de Ud. Ud. Su regla es de sangre muy negra. quiso tirarse dentro de un pozo o mar. Ud.Tratado Vititi Nkobo (small) 104 formarle un lío o pleito a Ud. No cruce agujeros. En su casa están tapando un pozo ciego. tiene medio Euro en el bolsillo. En su casa caen goteras y Ud. Ud. tuvo un hijo con otro hombre que se quiere embarcar o hacer viaje en avión. Cumpla con Nsasi y procure tener . .Tratado Vititi Nkobo (small) 105 hijos. tenga calma. 5. 3. Tenga cuidado con la candela. Vístase de blanco. Eres valiente. 1. Tu tendrás una vejez sola para secar lagrimas. Cada cual vino para lo que dios lo mando. serán corregidos por el extraño. más tu no moderas tus ambiciones. Mira detrás 2. porque mientras ande deprisa más mal le saldrán las cosas. te fías en tu firmeza. Ud. tiene que hacerle misa a un difunto. 4. Refranes. Los niños malcriados e intratables. El necio. convierte en mentiroso al medico. Obra para Problemas de Negocio o trabajo. jutia ahumada. las yembe para la Nganga y los maníes crudos se siembran en el patio del Munanso del interesado. Se le pone a la Nganga una cesta de maníes crudos. una cesta de maníes crudos. El que disimula la injuria es un cuerdo.Tratado Vititi Nkobo (small) 106 6. El Nsuso a Nkuyo. El hurón se le da a Zarabanda y el anillo lo usara de por vida. Obra para conseguir mujer. cascarilla. 30 €. pescado ahumado. Se dará 6 Nsala con sauce y después se le hace Ngui con un hurón y con un anillo de bronce. 7. . yembe mundele. Se hace Ngui con: Nsuso. La fe de un Tata Nganga es más fuerte que la brujería. Se hace en lo alto de una loma. pues si lo hace a otra persona al Tata Nganga le puede costar la vida o su salud. harina de . pescado fresco. Tres cepas de plátano. hierba mora. dentro se le pinta fondo de canasta. Después se pone todo con un poco de Kudya Nzambi en las esquinas de la Munanso y después de un rato va todo envuelto en paño blanco para el cementerio. Se pone al lado de Nkuyo. huevos. Ngui para la Mayomberos Ndokis. sobre lo anterior una tinajita con vino seco. papel con los problemas.Tratado Vititi Nkobo (small) 107 Para Problemas de Negocio o trabajo. jutia. Una jícara grande. se reza a Nzambi y se le da un meme chico a Nkuyo. lucha contra los Esta obra solo se hace para el Tata Nganga mismo. pescado ahumado. Tratado Vititi Nkobo (small) 108 maíz, cascarilla,, 6 velas, 12 bolas de gofio o de harina de maíz con un matari dentro de cada una de ellas, una yembe blanca, una negra, dos gallinas blancas, 4 pelotas de fango del rió. En la loma se plantan las tres cepas de plátano y frente a ellas se hace un circulo de yeso, se le hacen 8 segmentos y en cada uno se marca un patipemba de los Mpungus de su Nganga. sobre los cuatro puntos cardinales del circulo se ponen las 4 pelotas de fango. Se llama a Nzambi con sus rezos y se le matan las yembes, una negra y una blanca, gallina a las patipembas sin echarle a las bolas de fango. Se para de frente a las cepas de plátano, se limpia con cada uno de los ingredientes y los va poniendo a los pies de las cepas. Se limpia con los animales y se le da la yembe a la cepa de la derecha, una gallina a la cepa del centro y otra a la cepa de la izquierda. Tratado Vititi Nkobo (small) 109 Regresa al circulo y coge tres de las bolas; la del norte, la tira en la cepa del centro, la del sur la tira sobre la cepa de la izquierda, la del oeste la tira sobre la cepa de la derecha. La bola de fango que queda, que es la del este, la coge y la lleva para tirarla en la puerta de la casa del Mayombero. Obra para salir de apuros económicos. Se hace Ngui con una tijera, 4 jícaras, malafo, demás ingredientes. Todos los días se echa sobre la tijera un poco de malafo del Ngui sobre la Nganga y Nkuyo y cada día se pide lo que se desea. Tratado Vititi Nkobo (small) 110 20. YOLE KUMI – VEINTE NKOBOS PARA ARRIBA. De los Mayomberos con esta kuyufula no se se espera que utilicen paraguas. Si el Mayombero se prepara con cuidado para Tata Nganga con esta Kuyufula como Principal, el mismo será muy rico y prospero en la vida siempre que sea capaz de desechar el uso de paraguas y nunca permitir que la lluvia les impida realizar cualquier cosa que estén proyectando hacer. Su prosperidad frecuentemente esta influida por las esposas si tienen la suerte de casarse con la mujer adecuada temprano en la vida. La mejor profesión para quien tiene por kuyufula a Yole Kumi es la cría de animales de granja o el comercio. Con el fin de que la mujer tenga el hijo. el deberá utilizar una serpiente o Lagarto Grande para hacer sacrificio a su Nkuyo. aves. Esto le dará un buen inicio en la vida. si tiene uno o deberá hacer los preparativos para tenerlo y . chivos. Se le deberá aconsejar que se subordine a la autoridad del esposo si verdaderamente desea tener un hijo. Si sale en adivinación para un hombre el cual esta ansioso de que la esposa tenga un hijo.Tratado Vititi Nkobo (small) 111 Debiendo el. Cuando Yole Kumi sale en adivinación para una mujer quien esta deseando un hijo se le deberá decir que ella es responsable de su infecundidad ya que no solamente es más fuerte que su esposo. sino que ve más de lo que el ve. vacas o lo que fuere. cerdos. comerciar ovejas o animales. se le deberá decir que ella no esta tan deseosa como el de tener un hijo. aunque desde ahí se graduaran hasta llegar a lugares más altos del empeño económico. Si las dos probabilidades no son aplicables. Por tanto ella deberá ofrecer una gallina y nueve huevos a la noche para neutralizar las malvadas maquinaciones de la mujer. . ella tiene muchas posibilidades de estar embarazada o de estar teniendo la menstruación. A ella se le debe decir que hay una mujer vieja que le esta creando problemas con brujerías. a este se le deberá decir que ofrezca un chivo a la Nganga. Si Yole Kumi sale en adivinación de Yimbala Mbele Ngangano para un hombre.Tratado Vititi Nkobo (small) 112 así contener los poderes diabólicos superiores de su esposa. Si sale para una mujer. a ella se le debe aconsejar que ofrezca un Nsusu a Zarabanda para prevenir cualquier incidente que probablemente la conduzca a derramar su sangre en los próximos tres a cinco días. Esta es una ofrenda especial debido a que la Nganga desea hacer una revelación secreta al hombre. Watariamba y 4 Vientos. En esta Kuyufula nace: 1. Ngurunfinda.Las pinturas. Zarabanda. esto pronto sucederá.. de seguro tendrá una hembra a quien se debe consultar siendo aun pequeña para saber si cebara recibir Nkuyo.Los anormales de pelos o plumas que andan de noche. Cuando sale esta adivinación para una mujer embarazada. Viven mucho con Nfumbes. .Tratado Vititi Nkobo (small) 113 A el o a ella también se le deberá decir que si no se les ha perdido algún dinero. aunque no se deberán molestar por esto ya que la perdida esta destinada a pagar por calamidades más dolorosas.. 2. . 7.La manteca de los animales o sea la empella. Descripción de la Kuyufula Yole Kumi Se dice: "nosotros somos compuestos de vida y muerte". 8. .El dolor de padrejón y el mal de madre.Ntala y Nsamba. después con hojas. los tobillos. Hasta la ropa actual. etc. 5.. 6.El sentido del pudor por lo que los seres humanos comenzaron a taparse sus partes con yerbas. 4. pieles.La osteoporosis.... la fractura y los riñones.El embalsamiento de los cadáveres por la naturaleza.Tratado Vititi Nkobo (small) 114 3. Yole Kumi de ella dependen las almas con la muerte y la resurrección. En esta Kuyufula fue donde los hombres aprendieron a comer pescado. Tiene que ver con la agricultura. dice que puede resucitarnos de la muerte. Representa el occidente. Quien tiene en registro esta kuyufula escapa de la enfermedad y los accidentes. la noche y la muerte. . cuando esta canta. Yole Kumi es el dueño de los cereales. Es el que se ocupa de los cultos fúnebres aquí nace la araña peluda.Tratado Vititi Nkobo (small) 115 Yole Kumi es una kuyufula femenino. nunca es vencido por los enemigos. Su color para vestir es el verde pálido. pues la virtud de esta en ofrecerle cochino a su guía protector. Se padece de paludismo sanguínea.Tratado Vititi Nkobo (small) 116 Aquí habla la vejez. Aquí es donde habla el espíritu de Ntala y Nsamba que es uno solo y se encarna en dos cuerpos distintos. En este signo no se puede comer puerco. especialmente la rosa francesa. no se puede poner nada muerto a los Mpungus. Su baño es con agua de rosas. habla el espíritu de los muertos. también del estomago. Habla el mundo de la madera y la escama del Ngo. y filaria . Aquí se marca Ngui con árboles espinosos. la plenitud. El espíritu que trabaja en Yole Kumi es Oriango y vive en el agua. .Tratado Vititi Nkobo (small) 117 Se puede morir de una disputa. No se puede vestir igual a nadie ni de rojo. Aquí los hombres aprendieron a comer peces. ni aves rapaces ni animales salvajes. pero con la condición de que nunca deje de hacer Ngui. Se dice que este signo marca larga vida. La realeza. Señala la dirección de los movimientos sociales. No se pueden tener gatos ni perros. Esta persona nunca debe entrar sola en el monte. La medicina de Yole Kumi es el frasco de wemba ntoto (miel de la tierra). Anuncia distanciamiento de los ahijados. Nació el sentido del pudor. hasta llegar a la ropa actual. por eso los seres humanos comenzaron a cubridse con hierbas sus partes pudentas. después con pieles. Siempre hay que estar haciéndose Ngui para no perder la suerte. para que el nfumbe que allí vive lo acompañe.Tratado Vititi Nkobo (small) 118 El Ngui de este signo va a una casa en ruinas. El Ngui también puede ir enterrado en un agujero al pie de un palo o árbol seco. se pone . a la que se le reza el nzambu de los antepasados. Las cosas personales no se pueden hablar con nadie. después con hojas. Tratado Vititi Nkobo (small) 119 siete días al sol y en ayunas se toma en cucharadas. pues no ha sido legal y sincero con sus ahijados o sus mayores y más de una vez los ha engañado y hasta estafado. pues el poder los usa para el mal o hace cosas trocadas con el fin de enriquecerse rápidamente y no para el bien de la humanidad. Sus familiares no han sido legales con usted. Donde la persona pisa esta podrido por su propia causa. Persona llamada a ser grande y peligrosa. Los secretos no se le pueden contar a las mujeres porque ellas rompen los juramentos. Habla de personas que siempre están bien vestidas y son cuidadosas en su apariencia. Yole Kumi es kuyufula de tinieblas y de conceptos de poder y de destrucción. . Tratado Vititi Nkobo (small) 120 Ud. Darle un Nsusu fioti a la Nganga. Para quitarse todo el arrastre de su cuerpo. . pendejera y guirito. Ha tenido tres cónyuges y todas han tratado de destruirlo. Sobre todo debe respetar a sus padres. cortadera. Por esta kuyufula se le levanto o se le levantara la mano a la madre. limo. Tiene instinto de matar. Si se descuida sufrirá una prisión por largo tiempo. La justicia lo persigue o lo perseguirá. sangre de dragón. bañarse con acuna o Pititi: quita maldición y maloja. No abuse del que este caído. Pititi de esta Kuyufula: Mar pacifico. algarrobo. jobo. en el cual el Tata Nganga ha echado agua y plumas de los animales. la persona se lleva el plato para la casa y con el agua hace abluciones. el Tata Nganga guarda los animales y el owo. plato de barro. un pollo negro.Tratado Vititi Nkobo (small) 121 Ngui derroten: para que los enemigos no lo Un pedazo de nudo de árbol. Todo se deja en el monte pues el Ngui se hace lejos de la casa. una soga con nudo. El nudo del árbol y la soga se colocan en el plato. después se despoja a la persona. un Nsusu y una gallina. por pedazo se echa en la jícara. El pescado se mete en la jícara con el pollo (descuartizado vivo). Ngui para conservar el poder y la vida: Un pescado. una jícara. Ngui para alargar la vida: . una blanca. una gallina negra. la bola de arcilla se mete en la canasta. uno de tela negra. colocada delante de ifa. una bola de arcilla. una mediana pintada de negro. 30 €. Este Ngui se hace en la casa del Tata Nganga. seis mandarrias. Después del Ngui. un paño de tela de saco. un metro de tela blanca. se mete en un hueco y se tapa. Enseguida se saca esta fuera de la casa. una cazuela llena de cascarilla. el chivo se degolla encima de la canasta. . las mandarrias van encima de la Nganga Ngui para cerrar la fosa de Kfwa: Una canasta. Ngui para alejar la muerte: Una cazuela llena de negro de humo. un chivo.Tratado Vititi Nkobo (small) 122 Un guineo. echando la sangre dentro de esta. se parte al medio. se rellena de maíz y se deposita sobre esto el símbolo blanco. representada por Yole Kumi. y las plumas rojas de loro lo remata todo. Kumi Inana . después coge la tinaja negra y la mete dentro de la cazuelita de humo y la envuelve con la tela negra.Tratado Vititi Nkobo (small) 123 El Tata Nganga pinta dentro de la tinaja la patipemba de Zarabanda y así con todos los ingredientes del Ngui. Al lado de esto se pone el tablero y se le echa Kudya Nzambi. La gallina negra se mata sobre el bulto negro y la blanca sobre el blanco. se entierra la tinaja negra. Esto permite enviar a Kfwa al cielo. En un sendero en el campo se abre un hueco. la cazuelita con cascarilla se coloca sobre el paño de saco y la envuelve en la tela blanca. Tenga cuidado con un niño que hay en su Munanso. ese amigo se viste igual igual que usted. En el disgusto que usted tuvo quiso que le dieran una . no vayan a tener contratiempos. no se ponga ropa de listas. Usted tiene un disgusto y que para que no pierda su validez. para quitarse la muerte de encima. no se sigan vistiendo iguales.Tratado Vititi Nkobo (small) 124 Que donde usted vive hay dos personas. Ud. que le duelen la cabeza (barriga). A usted le regalaron una manta de flecos. Siempre esta debiendo la Munanso y en esa Munanso en que Ud. vive caen goteras. Uno ha soñado con un santo. Ustedes son tres hermanos y un amigo. porque usted tiene veces que no hace caso. Déle gracias a Nsasi. que si no hace rogación se puede morir. tiene una ropa que tendrá que hacer rogación con ella. múdese. Allá hay una persona que tiene Ngangas o resguardos y al lado de su Munanso hay una persona que esta enferma. porque la muerte esta detrás de su amigo y lo puede confundir. Oigan los consejos que le dan. Refranes: 1. el relámpago la gloria de la lluvia y un gran paño la gloria de los Nfumbes.. 4. pero no puede calentar la cara ni el fondillo del adivino que en su casa atiende a su clientela. 3.Los secretos no se pueden confiar a las mujeres porque ellas rompen los juramentos.Tratado Vititi Nkobo (small) 125 satisfacción.. Usted tiene que hacer rogación con la manta que le regalaron o el vestido.El sol calienta el fondillo del labrador. lo que demuestra que la vida del adivino por mala .El humo es la gloria del fuego. 5. para hacer que la muerte se aleje...El ojo no puede ver a través de un pañuelo negro cuando la noche es negra. porque Nsasi no quiere que usted se muera. En esta kuyufula fue donde se conoció el pescado en el mundo. Infecciones estomacales y de la sangre. Los obedientes se salvaron. YOLE KUMI YOSI- . 21. Habla también la piorrea.Tratado Vititi Nkobo (small) 126 que sea es mejor que la del recolector de miel y que la del labrador. Nota: todo el Tata Nganga que tenga este signo es una persona que habla muy rápido y a menudo se le enreda la palabra. Nació adivinar con un vaso de agua. Nota: esta kuyufula señala descalcificación o sea tisis y ulceras por deficiencia de aminoácidos. Recomienda sopa de pescado y gallina y comer ñame comer ñame como alimento de orden general. pero quienes le rodean le tienen puesto los ojos encima. . Si se desorganiza todo lo puede perder y verse en la miseria. se le ve desesperado y desea irse lejos de donde vive. Esta kuyufula debe ser reverenciada por el Mayombero. Su suerte ha sido grande y buena. es la letra más importante del VITITI NKOBO. incluso si el Mbote es Inmenso se debe preguntar si el Mayombero ese será “TRONCO NUEVO” o sea que su Nganga nace no de la del padrino sino que nace de sí misma (claro esta debe ser montada por el Tata que lo Raye).Tratado Vititi Nkobo (small) 127 VEINTIÚN NKOBOS PARA ARRIBA. con el trabajo o negocio y con su hogar o relaciones amorosas. Tiene que vivir organizado con sus cosas y sus muertos. a Ud. envidiándole todo lo suyo. dependiendo del Camino la persona es probable que sea Munanso Nueva. Ud. se le apareció una persona difunta que le pide misa. una incomodidad puede costarle la vida o perder la salud o pueda entrar en faltas de respeto o consideración con sus mayores de sangre o de religión y estos pueden maldecirlo. hay veces que encuentra una cosa extraña en su cerebro una dolencia que corre desde la espalda hasta la cintura.Tratado Vititi Nkobo (small) 128 Tenga calma y paciencia porque usted en un viaje que dará. pero hay personas que por una causa u otra le trastornan todas sus buenas ideas. . Ud. Usted tiene que moderar su genio y sus formas que algunas veces no son las mejores para que no se pierda. Hace mucho tiempo que usted quiere encontrar la tranquilidad. tuvo un sueño y se sorprendió. maldición que llegara al cielo y lo alcanzara. Tiene que tratarla bien y sin falsedad porque de ahí dependerá su suerte futura. va a conocer a una persona de estimación que entrara en relaciones con usted. cuando los recuerde no los cuente a nadie para que no se atrase. que le dé gracias a Kéngue porque va a tener noticias de un familiar que esta en otro país. Bajo ningún concepto disponga de las cosas ajenas que están a su cuidado no vaya a pasar un bochorno y tenga problemas de justicia cuando se lo reclamen. No se deje llevar por la tentación porque si decide hacer una cosa mala lo van a coger in . vio un camino sembrado de maíz. A Ud. se le olvidan los sueños.Tratado Vititi Nkobo (small) 129 Cumpla con ese difunto para que le dé una suerte que dejo en este mundo. Cuídese de chismes y enredos porque pueden terminar en lío de justicia. Si la persona dice que sí: Se le dice. Recuerde si en ese sueño Ud. soñó con un camino muy tortuoso y al encontrar la salida despertó. Ud. sea obediente para que su camino o futuro no sea tortuoso o desastroso. cuando se la encuentre en su camino no la desprecie. Una es doncella. la tercera es o será una mujer buena. es hija de Kalunga que le daba la suerte a Ud. vive porque hay un policía o guardián que vigila pero pronto se marchara. ella lo maldice. Tenga mucho cuidado con lo que habla y los negocios y actividades que realiza porque su casa esta vigilada al igual que las otras de la calle donde Ud. se separo de una . Si Ud. una es o será bajita y muy bretera. ha tenido o tendrá que ver con cuatro mujeres distintas.Tratado Vititi Nkobo (small) 130 fraganti. En la vida Ud. Ud. abandono a una mujer. pasara un bochorno y deberá responder ante la justicia y hasta puede perder su trabajo.. trátela con cariño y hágale un regalo para que termine la mala voluntad que le tiene. la cuarta o sea la más oscura de piel de todas esa será la que más lo quiera y se preocupe por Ud. ella tiene sus costumbres retenidas y tiene detrás a la Kfwa.Tratado Vititi Nkobo (small) 131 mujer porque le falto y lo ofendió mucho. Ud. No a creído en ese gobierno y ese es el motivo . tenia otra y ahora Ud. Una mujer se fue de su lado y cuando volvió ya Ud. Ud. esta con las dos. Hay una mujer que pretendió hacerle una imposición al marido y el no lo permitió. En su casa hay una mujer que a veces ríe y a veces llora. no le guarde rencor para que no se atrase. se separaron y ahora ella le echa polvos cada vez que puede pero como los Mpungus están con el hombre esa es la razón por lo que no le ha sucedido nada. debe ser llevada al pie de Kimbambula para determinar lo que hay que hacerle para que recupere su salud. vino al mundo para gobernar pero Ud. tiene muchos enemigos pero ellos no podrán hacerle nada porque su ángel de la guarda lo protege. hace mucho tiempo que Ud. Tiene que rogarse la cabeza con pargo. le cuesta mucho trabajo resolver sus cosas satisfactoriamente.Tratado Vititi Nkobo (small) 132 de todo su atraso y las contrariedades que esta pasando. Si Ud. hay momentos que le falta de todo al extremo que pierde la fe. no puede vivir desorganizado porque si esta situación se le da. no se ocupa de atenderlos como debe. perderá su suerte y para recuperarla tendrá que reorganizarse de nuevo en lo referente al Mpungu. Ud. a su trabajo y a su familia. Zarabanda y 4 vientos. Hay veces que a Ud. tiene que bañarse con Mansa Pititi (Omiero) o baldear su casa con albahaca cimarrona. a los espíritus. tiene que recibirlos y si los tiene. todo lo suyo quedara sin terminar. piñón de rosa y prodigiosa. no tiene los Nkuyo. Por esta kuyufula se pasa mucho trabajo en la vida si la persona no obedece a Kimbambula esas etapas de . . ría y cante para que su ángel le ayude. etc. Ud. puede verse sin trabajo. en fin es la paralización de todo lo que a Ud. desea resolver situación se le da una yembe a la puerta con Zarabanda al lado y si la cosa es de apuro se le da una yembe o un Nsusu a la basura. ve sombras y hay veces que se asusta. por lo que Ud. cuando se este pasando por esta situación tenga mucha calma y paciencia para que no fracase y no renegar y no permitir que nadie lo haga en su casa para que su ángel no le vire las espaldas. Si Ud. Cuide su puerta pues le están echando polvos. sin Munanso. le beneficia. enfermo.Tratado Vititi Nkobo (small) 133 adversidades son pruebas de su ángel de su guarda. etc. porque esta Kuyufula indica paralización por cierto tiempo de la acción bienhechora de los astros que guían su vida. Cuídese de caídas. se equivoca. Habla de una madre que protege más a un hijo que a los otros. Tiene que cuidarse la garganta y el estomago y evitar padecer de estreñimiento para evitar la . Hay muchas comidas que le hacen daño y no le caen bien. No debe ingerir bebidas alcohólicas. No debe comer comidas atrasadas ni recalentadas. esta mejor que sus hermanos y por eso ellos le tienen envidia y mala voluntad y siempre le están pidiendo dinero pues creen que Ud. es rico.Tratado Vititi Nkobo (small) 134 Tiene hermanos de sangre y de religión que le tienen envidia. Económicamente Ud. cuídese no vaya a padecer de anemia porque puede llegar a problemas pulmonares. Sus pensamientos son buenos y pocas veces Ud. pues piensa que es el que más la necesita y por eso hay envidia y celos entre hermanos. no es de este pueblo o ciudad. Por Imbi hacer rompimiento para quitarle un Nfumbe que lo perturba. Cumpla con lo que se debe a Cholas Wengue que le ofreció en una iglesia. es una persona sufrida. No debe caminar mucho ni coger mucho sol. tiene enamorados GEMELOS (o dos Enamorados) y ninguno de los dos sirve pero Ud. Hay personas que se consideran superiores a Ud. quiere al más prieto. no siendo así. Tiene mayores difuntos y uno se la .Tratado Vititi Nkobo (small) 135 acumulación de toxinas en su organismo. Debe atender sus protecciones espirituales. no vaya por esa causa a padecer dolores de Kiyumba. Si es jovencita: Ud. No debe dormir fuera de su Munanso. Tiene que darse tres baños en tres palanganas distintas el mismo día para que logre lo que desea. No debe ir a ver enfermos ni asistir a velorios ni entierros. no sea infiel y agradezca el bien que le hagan. haga. Ud. Nunca trate de cobrar el bien que Ud. Rey muerto. por eso tiene que hacer rogación con un bao. nació para cabeza y con el tiempo tendrá que hacerse Mayombero para llegar a ser cabeza tiene que comenzar por aprender a llevarla. 2.Dos amigos inseparables se separan. No puede comer jutía ni conejo ni nada que sea grasoso. cascabel y fuelle. Refranes de: 1. Tiene que poner una tinaja con wemba a Kalunga.La cresta del Nsusu. No tiene collares ni madrina o padrino de Mpungu y tiene que ir pensando en buscarlo. 4. Va a recuperar unos bienes que están a punto de perderse. 3. de lo contrario su vida será un desastre. Ud. .Un solo Nfumu gobierna su pueblo. rey puesto.Tratado Vititi Nkobo (small) 136 quiere llevar. Tiene que tener cuidado con la risa no la ahogue. 11.Tratado Vititi Nkobo (small) 137 5. 10.Todos los honores de las aguas. No son tan grandes. 7. 8.Nzambi le da barba al que no tiene quijada.La cabeza manda al cuerpo. 9.Todo lo que tengo. que hay en la tierra. todo me falta. como el honor del mar.Las deudas cuelgan de nuestros cuellos.Protector de la ciudad. Nota: Reciba a Nkuyo y nunca se canse de hacer el bien que Nzambi lo premiara . es el hombre de Nkuyo. 6.La mano alcanza más alto que la cabeza. Madya o Ngui: Carnero a Kalunga con tres tinajas. . Madya o Ngui: comida a la basura o lo que pida. en la puerta del Munanso para que la Nfwa siga su camino y se olvide. Lo hacen tres Mayomberos para que la persona se levante.Tratado Vititi Nkobo (small) 138 Se le da un Nsuso a la basura de la casa para ganar un asunto importante que tiene pendiente. Madya o Ngui: Kiyumba de chivo. vera el fin de sus enemigos. Nsasi venció a la Nfwa. Ud. Esta es la razón o el motivo por que los Tatas pueden salvar a cualquiera que este en peligro de Nfwa. que se emplean los pelos quemados y se untan en la manteca de corojo. Tratado Vititi Nkobo (small) 139 Nota: esta rogación se hace con tres pañuelos o pedazos de tela. El que tenga la madre viva los echara en la puerta de la calle de la casa de la madre y los que la tengan muerta los echaran en la puerta de la iglesia. uno blanco. se parte un Coco en tres partes y se coloca un pedazo en cada pañuelo. . uno rojo y otro negro. Tratado Vititi Nkobo (small) 140 .