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March 22, 2018 | Author: Luiza Lopes Azevedo | Category: Science, Experiment, Social Contract, State (Polity), Causality


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INSTRUÇÕES 1. 2. 3. 4. 5. Confira, abaixo, seu nome e número de inscrição. Assine no local indicado.Aguarde autorização para abrir o caderno de prova. A interpretação das questões é parte do processo de avaliação, não sendo permitidas perguntas aos Fiscais. Esta prova é composta por questões de múltipla escolha, com somente uma alternativa correta. Ao receber a folha de respostas, examine-a e verifique se os dados nela impressos correspondem aos seus. Caso haja alguma irregularidade, comunique-a imediatamente ao Fiscal. Transcreva para a folha de respostas o resultado que julgar correto em cada questão, preenchendo o retângulo correspondente com caneta de tinta preta. Na folha de respostas, a marcação de mais de uma alternativa em uma mesma questão, rasuras e preenchimento além dos limites do retângulo destinado para cada marcação anulam a questão. Não haverá substituição da folha de respostas por erro de preenchimento. Não serão permitidas consultas, empréstimos e comunicação entre os candidatos, tampouco o uso de livros, apontamentos e equipamentos, eletrônicos ou não, inclusive relógio. O não-cumprimento dessas exigências implicará a exclusão do candidato deste Concurso. 6. 7. 8. 9. 3 ARTES FILOSOFIA 10. Ao concluir a prova, permaneça em seu lugar e comunique ao Fiscal. Aguarde autorização para devolver, em separado, o caderno de prova e a folha de respostas, devidamente assinados. 11. O tempo para o preenchimento da folha de respostas está contido na duração desta prova. DURAÇÃO DESTA PROVA: 4 HORAS SALA NÚMERO DE INSCRIÇÃO NOME DO CANDIDATO ASSINATURA DO CANDIDATO 1 2 . p. Justifica a pouca importância dada ao artista no contexto da arte colonial. convencional. Mário de. In: ARAUJO. d) O poema critica os grandes artistas do Renascimento e do Classicismo por suas concepções subjetivas. II e IV. Beethoven da Pastoral. d) I. E. III. ombros almofadados. a seguir. dor e êxtase. nem este é seu fim. e) A função do artista moderno seria imitar a natureza. considere as afirmativas a seguir. dá tratamento característico aos personagens (feições amulatadas. Efeitos de luz e sombra que enfatizam o relevo da talha e das esculturas. com economia de formas e imagens.” (TRINDADE.’ [. c) II e IV. São Paulo: Peirópolis. p. referida no texto. Outros infiram o que quiserem. II e IIII. III e IV. Na sociedade colonial submetida a extremos de brutalidade e privação.” (HAUBERT. Os missionários jesuítas preocupavam-se em preservar a música dos índios. Demonstra que a criatividade e a novidade não são o principal critério de valor.) 02. antebraços curvos). “Belo da arte: arbitrário. II. Donde infiro que o belo artístico será tanto mais artístico. Pouco me importa. Decoração simples.) Sobre a música no período colonial. assinale a alternativa correta: a) O modernismo brasileiro propunha o desenvolvimento de uma arte livre das limitações impostas pelo academicismo e da concepção tradicional do Belo. III e IV. São Paulo: Companhia das Letras.No Brasil do início do século XX. “Mesmo aqueles que não são batizados vêm todos os dias ouvir a música celeste. B. II. Copia estampas. autor da poesia a seguir. Rígidas ordenações geométricas que lembram a grandeza dos templos gregos. Os índios eram seduzidos pelos sons musicais trazidos pelos colonizadores. 1632-1830). ‘Em suma’ diz o padre Paucke. I. s. Mário de Andrade. A música servia como instrumento de atração para a evangelização dos índios.19. 255. 03. é correto afirmar que estas apresentam em seu interior: I.] Se nos lembrarmos da importância essencial da música e da dança nos ritos coletivos e individuais. a seguir. revela a paleta mais rica e variada de sua época. não nos surpreenderemos por ter ela favorecido tanto os progressos da evangelização. portanto. a arte barroca encarna sacrifício e salvação. Pinturas que criam a ilusão de que o teto se abre em direção ao infinito. os jesuítas encantam os pagãos. I e IV. Os jesuítas acreditavam que a música indígena era um meio de elevar os espíritos a Deus. 1998. pálpebras. Era um procedimento comum entre os pintores e escultores do período colonial.Leia. 1990.. que faz alusão ao espírito do Barroco no catálogo da exposição “O Universo Mágico do Barroco Brasileiro”. I. Rodin de Balzac. Pindorama revisitada: cultura e sociedade em tempos de virada. I.ARTES 01. a obra. coloca-se entre os defensores de uma nova estética. “A pintura dele. III e IV.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre as igrejas do período colonial brasileiro. IV. 46. o texto de Nicolau Sevcenko.d. IV. transitório – questão de moda. Faz com que a arte barroca brasileira seja considerada pouco original. III. Já nos primeiros encontros.. suscita estados de harmonia sensorial que recompõem os fragmentos de um mundo sob tensões tão lancinantes que o ameaçam desintegrar. Poesias completas. II. II. tanto mais subjetivo quanto mais se afastar do belo natural. 3 . p. 04. Estão corretas apenas as afirmativas: a) b) c) d) e) I e II.Leia o texto a seguir. considere as afirmativas a seguir. Apontando para as desigualdades e os privilégios espúrios. III e IV. natural – tem a eternidade que a natureza tiver. Todos os grandes artistas. São Paulo: SESI. Estão corretas apenas as afirmativas: a) b) c) d) e) I e III.) Sobre a cópia de estampas. ignomínia e glória. ora conscientes (Rafael das Madonas.” (ANDRADE.Leia.) O universo mágico do barroco brasileiro. b) Os grandes artistas do passado tinham consciência de sua importância na determinação dos caminhos para a arte do futuro. IV. J. de artesão a artista. A corporação e as artes plásticas: o pintor. b) I e III. mas não transpõe simplesmente. (org. Belo da natureza: imutável. II. M. São Paulo: Livraria Martins Editora. oferecendo-lhes guizos ou matracas. Com traço poderoso. ‘os músicos são os chamarizes usados pelos missionários para fazer os paroquianos irem à igreja. II e III. N. da sua considerável importância para alcançar a ‘terra sem mal’. Reinterpreta. tem-se dito. Com base no poema e nos conhecimentos sobre o modernismo brasileiro. restitui a dimensão dos impulsos afetivos. III e IV. c) O belo da arte deve ser entendido como uma interpretação da natureza segundo critérios objetivos e eternos. 2000. e) II. objetivo. de 1998. o texto sobre o pintor Manuel da Costa Ataíde (c. Estão corretas apenas as afirmativas: a) I e II. Machado de Assis do Braz Cubas) ora inconscientes (a grande maioria) foram deformadores da natureza. p. A arte barroca tem de ser vista com os olhos da alma. Arte não consegue reproduzir natureza. III. nota-se uma nítida divisão entre os defensores de uma estética conservadora e os de uma estética renovadora que atinge seu clímax na Semana de Arte Moderna de 1922. deveria ser interpretação fiel do mundo natural. I e IV. I. “Concebida para articular as contradições. 129. Índios e jesuítas no tempo das missões.” (SEVCENKO. “Tudo se move. As imagens 1 e 3 são acadêmicas. A recorrência à sensualidade da mulher brasileira em sua obra é uma característica marcante. 102. as formas em movimento se multiplicam. II. . p. e refere-se à controvérsia causada pela exposição da escultura “A soma dos nossos dias”. O desabafo do pintor. 1927 06. considere as afirmativas a seguir.. d) Mira Schendell. Um rosto nunca está passivamente parado diante de nós. é correto afirmar: a) Carlos Gomes é um dos compositores mais representativos do movimento. 1940 3. As imagens 1 e 2 são figurativas. principalmente pela valorização da cultura nacional. São Paulo: Nobel. um cavalo correndo não tem quatro pernas: tem vinte e seus movimentos são triangulares. entre as reproduções a seguir.05.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre o Futurismo. e critica o lirismo das cores que mascara suas atitudes políticas. d) e) 07. As imagens 2 e 3 são modernistas. c) É inovadora por tratar os elementos do romantismo sob a perspectiva da cultura nacional. assinale. foi um dos idealizadores do movimento que resultou na Semana de Arte Moderna de 1922 e um dos mais ativos pintores brasileiros. Com base nos conhecimentos sobre o artista e sua obra.“Ao mesmo tempo em que desenvolveu uma arte de preocupações sociais devotada à denúncia da miséria e desigualdades. São Paulo. e) Alfredo Volpi.] retratou com freqüência a elite econômica do país. ano 36. 08. Fernando. no âmbito do movimento modernista brasileiro..Emiliano Di Cavalcanti.Sobre a música. Preconizava que o importante era explorar os recursos cromáticos das imagens no mundo natural. 09. carioca de nascimento. Ismael Nery Figura. o trecho de Marinetti.” (Manifesto técnico da pintura Futurista. II e IV.Sobre as obras. I. Belmiro de Almeida Estudo de modelo. e critica a ambivalência de seu posicionamento político nos anos da ditadura. Veja.Leia. Tinha como princípio o dinamismo e a velocidade como elementos direcionadores temáticos. Graças à persistência das imagens na retina. 16 jul. [. resgata elementos da música erudita brasileira. b) Idéias advindas do futurismo europeu tornam-se incompatíveis com a valorização da cultura nacional. Etapas da arte contemporânea. I. 1985. II. Considerava que a representação de pessoas e animais eram os temas mais importantes. Di Cavalcanti Maternidade. n.. a que pertence a Di Cavalcanti: a) b) c) 1. I e IV. II. I. Ferreira. II e III. tudo gira. e) Heitor Villa-Lobos resgata elementos do folclore e da cultura popular ao mesmo tempo em que utiliza técnicas de composição inovadoras. IV. III. In GULLAR. IV. mas aparece e desaparece incessantemente. 1916 2. Tomava a persistência das imagens na retina como recurso da criação artística. [. e evidencia sua dedicação ao retrato como registro de profundas angústias existenciais.) O texto faz referência a: a) Iberê Camargo... a seguir. 89. III e IV. Produziu também obras sob encomenda para a ditadura de Getúlio Vargas. c) Maria Martins. Estão corretas apenas as afirmativas: a) b) c) d) e) 4 I e III. 2003. d) Mário de Andrade. b) Cândido Portinari. Observe as imagens a seguir. sucedem-se uma à outra como vibrações no espaço em que se deslocam. 28. deformam-se.. e critica seu intimismo desvinculado de questões políticas brasileiras. Por isso. p. I. II e IV. II. II e III. III e IV.]” (GRANATO. III. considere as afirmativas a seguir. em suas viagens pelo país. Estão corretas apenas as afirmativas: a) b) c) d) e) I e III. tudo corre. As imagens 2 e 3 são acadêmicas. I e IV. “Sem nenhuma intenção. cercado por seus discípulos. Em função da diferença tonal entre o papel e a entintagem. conhecimento ou reflexão. 5 . São Paulo: Martins Fontes. II e III. os fatos mais significativos da humanidade. b) Gravura em metal – fatura meticulosa – efeitos de luz e sombra por acúmulo de linhas. A técnica utilizada impossibilita a ocorrência do efeito de tensão na imagem. mais profundo e interior da religião cristã! Cristo com uma expressão santificada. I. e) Desenho – gradações de claro-escuro – preocupação com a definição dos volumes. Estão corretas apenas as afirmativas: a) b) c) d) e) I e III. Hershel B. ali estava eu diante da obra desenhada. a provocação cultural simbolizada na Semana de Arte de 1922. todos profundamente emocionados.Sobre como são obtidos os contrastes na gravura “Ameaça de chuva”. Assim. Ao Movimento Antropofágico e ao Movimento Concretista. I. analise as afirmativas a seguir. Mulher do mangue sentada (1942). José Carlos. O efeito de tensão produzido pela imagem é decorrente do contraste entre preto e branco. II e III.. A partir da relação de oposição entre as áreas cavadas e as não cavadas. pareciam raras expressões de glória […]. não é de estranhar que a senda ‘modernista’ para vários deles se apresentasse como via perigosa e insegura. e agora deveria pintar o evento mais misterioso. 144. transfigurada. II. que se orienta pelos seus sentimentos na execução da pintura. Ao Grupo Santa Helena e ao Núcleo Bernadelli. Teorias da Arte Moderna. A arte de Oswaldo Goeldi tem afinidades com o movimento expressionista europeu. a seguir.Leia. I. a) A preferência por temas religiosos. considere as afirmativas a seguir. 11.) O texto se refere: a) b) c) d) e) Ao Grupo Ruptura e ao Movimento Tropicalista. visando a recuperação das técnicas naturalistas. Observe a reprodução da obra “Mulher do mangue sentada” (1942).) Com base no texto e nos conhecimentos sobre o Expressionismo. Para eles. I. II e IV. Estão corretas apenas as afirmativas: a) b) c) d) e) I e II. III e IV. III.]. 14. a religião e a interioridade profundas. Arte. III e IV. a experiência parisiense de Tarsila do Amaral. I e IV. p. 12. por meio de formas racionalizadas.10. b) A aplicação da perspectiva e a doçura dos quadros inspirados nos textos religiosos.Assinale a alternativa que apresenta os recursos utilizados por Goeldi em “Ameaça de chuva” para evidenciar suas intenções. II. ou nas artes ‘aplicadas’ […] são traços de carreira de boa parte dos pintores e escultores que começaram nos anos trinta e que não provinham de famílias de posses. Utilizando apenas traços brancos sobre fundo preto. totalmente absorto. 13. II e IV. 1988. Pelo uso de registros opostos de tonalidades.” (DURAND. já que as obras eram encomendadas pela Igreja. IV. d) A preocupação em relatar. o ganho da vida por meio de ocupações extra-artísticas. p.Tomando como referência a composição da imagem e a relação entre branco e preto. I. que faz parte da série de gravuras do Álbum do Mangue e cuja temática é a miséria social e moral das prostitutas do Mangue carioca. IV. sem nenhum modelo natural à minha volta. eu cedera a um desejo irresistível de representar a espiritualidade. e) A intensificação das formas pelo artista. Ao Movimento Pau-Brasil e ao Clube dos Artistas Modernos. a formação européia e a fortuna de família de um Lasar Segall. c) A busca pela representação do mundo. privilégio e distinção.102. ou ainda as destacadas encomendas que o governo fazia [. II. a) Pintura – contrastes – pincelada evidente – sobreposição de tons criando o efeito desejado. Antes disso eu esboçara apenas algumas cabeças de Apóstolos e uma cabeça de Cristo. autorizando um recuo mais precavido à arte de feitio acadêmico. III. o texto do pintor expressionista alemão Emil Nolde. assinale a alternativa que apresenta uma característica desse movimento. III e IV. Pela ausência de cinzas nas cores utilizadas pelo artista. Ao Movimento Neoconcreto e ao Grupo dos Dezenove. 1989. O autor mantém a estrutura estática mesmo num tema dinâmico como a chuva.“O aprendizado autodidata ou em ateliês coletivos.” (CHIPP. Quase em estado de choque. São Paulo: Perspectiva. Observe a reprodução da obra “Ameaça de chuva”. o autor produz efeito dinâmico. c) Fotografia – ângulos inusitados – contrastes de luz e sombra – instantâneos do cotidiano. d) Xilogravura – linhas tensas – contrastes de luz e sombra – grandes áreas pretas. e responda às questões 12 a 14. de Lasar Segall.. Xiloo São consideradas concretistas apenas as reproduções: a) b) c) d) e) I e II. p. Segall procurou um caminho próprio dentro dessa tendência. Com base no texto e nos conhecimentos sobre arte concreta. III. 1985. A escultura concreta preocupa-se com a representação do real. O interesse dos artistas concretos pela exploração de novas relações espácio-temporais . III e IV. I. III e IV. A passagem do pólo existencial para o social. é correto afirmar: a) b) c) d) e) A arte concreta limitou-se ao espaço tridimensional. R. Movimento Lygia Pape. enquanto na escultura. . 260. São Paulo: Nobel. I. Sobre este artista.Observe a poesia “nascemorre” de Haroldo de Campos (1958) e o quadro “Xadrez branco e vermelho” de Alfredo Volpi (1957). 18. Segall e Pancetti. IV. III e IV. II e III. c) Organicidade e liberdade. Nossa Senhora III - IV - Waldemar Cordeiro. a seguir. considere as afirmativas a seguir. à ilustração de problemas perceptivos. p. O tratamento do tema. lidando com elementos reais.15. Neoconcretismo: vértice e ruptura do projeto construtivo brasileiro. II e IV. II e IV. Os instrumentos desta realização são as cores. Les Demoiselles D’Avignon Alfredo Volpi. e) Liberdade e instabilidade. – sem se apoiarem exteriormente na natureza sensível. a luz e o movimento. Ferreira. II e III. ir além da representação. O que marcou. viria dar um impulso decisivo aos jovens artistas brasileiros. I. a obra de Segall no Brasil foi a descoberta da realidade brasileira. aliada pelo artista a uma grande sensibilidade lírica. I e IV.Lasar Segall. viveu e estudou na Alemanha onde teve formação expressionista. recupera memórias de sua infância. Assinale a alternativa que apresenta características comuns às obras e ao Concretismo. de família judaica. “Denominamos arte concreta as obras de arte que são criadas segundo uma técnica e leis que lhes são inteiramente próprias. I. b) Uniformidade e constância. 17. 33) Analise as imagens a seguir. Di Cavalcanti.Leia o texto a seguir. o texto de Max Bill. Etapas da arte contemporânea.” (Brito. que queriam romper com a linguagem figurativa. […] Por meio da pintura e da escultura concretas tomam forma realizações que permitem a percepção visual. em São Paulo. Estão corretas apenas as afirmativas: a) b) c) d) e) I e III. Rio de Janeiro: FUNARTE/ Instituto Nacional de Artes Plásticas. Todavia. embora tenha se mantido fiel aos princípios do expressionismo. “A arte concreta encontrou. decisivamente. realizou sua primeira exposição no Brasil. – não poderia. explicita o sofrimento das prostitutas do Mangue. As idéias e as obras de Max Bill influenciaram profundamente a nascente arte concreta brasileira. a premiação do artista suíço Max Bill na I Bienal de São Paulo.) 6 Picasso. revelado nesta imagem. II. etc. definitivamente.” (GULLAR. A pintura e a escultura concretas são bidimensionais. na pintura. das múltiplas direções do espaço. 1985. Em 1913. nasceu na Lituânia. era mais livre a invenção e maiores as possibilidades intuitivas. A pintura concreta é representativa como a acadêmica. No Brasil. dando forma a esses novos elementos criam-se novas realidades.o problema das superfícies sem fim. o ambiente artístico brasileiro era dominado pelas figuras de Cândido Portinari. II. a) Multiplicidade de elementos e formas. mas somente em 1924 passou a residir. d) Rebatimento e seriação. A escultura concreta explora o conceitual e o racional.Por volta de 1951. III - 16. inaugurada em outubro de 1951. no campo da escultura – ou da construção no espaço real – terreno mais propício para seu desenvolvimento do que na pintura – espaço bidimensional– onde se limitou. na maioria dos casos. o espaço. Leia. nas obras feitas no Brasil. Idéias abstratas que antes não existiam a não ser no espírito se tornam visíveis sob forma concreta. Em 1960. São Paulo: Devir. GUERREIRO. ou seja. assinale a alternativa correta. utilizando conceitos da geometria euclidiana ao compor sua série “Bichos”. a) Para explicar o que acontece no presente é preciso compreender como a natureza agia “no começo”. 2001.. b) I e IV. As vias pelas quais essa physis nasceu. Com base nas imagens e nos conhecimentos sobre arte concreta.. IV.. característica do movimento neoconcreto. cada dia. recuperando os conceitos do movimento futurista italiano. por força da tradição ou da ‘imposição religiosa’.) Com base no texto. Lygia Clark usa dobradiças em suas peças intituladas “Bichos” e introduz um novo conceito em suas obras. physis. Com Caetano Veloso e Gilberto Gil. c) O nascimento. c) A busca por uma verdade única e inquestionável. a diversidade e a organização dos seres naturais têm uma explicação natural e esta pode ser compreendida racionalmente. num crivo agitado pela mão. as partes mais grossas se isolam e se reúnem. FILOSOFIA 21. que determina os títulos escolhidos para as suas obras. “ Com base na letra da canção e nos conhecimentos sobre o Movimento Tropicalista. graças à utilização das dobradiças. 22. Tendo por líderes Caetano Veloso e Gilberto Gil. Campinas: Papirus. O Tropicalismo espelhou as contradições da realidade brasileira ao alinhar dados modernos com arcaicos. Trad. por toda parte. Liderado pelos baianos João Gilberto e Tom Jobim. Mario. I. o movimento procurou integrar a bossa nova a uma perspectiva modernista.Observe a charge e leia o texto a seguir. Estão corretas apenas as afirmativas: a) I e III. 12.“Entre os ‘físicos’ da Jônia. demonstrar a hegemonia cultural do país. d) I. e) II. Fonte: LAERTE.ed. da Fonseca. III. que pudesse substituir a verdade imposta pela religião. 2000. A recuperação do sentido utilitário da obra de arte que poderia ser transformada em pequenos armários.) Assinale a alternativa que apresenta a “guinada de atitude” que o texto afirma ter sido promovida pelos primeiros filósofos. Classificados. 20. no momento original. “Sobre a cabeça os aviões sob os meus pés os caminhões aponta contra os chapadões meu nariz [. 25.O texto a seguir é um fragmento de “Tropicália”. d) A razão é capaz de compreender parte dos fenômenos naturais. como reflexo da própria realidade brasileira em fase de modernização. Alberto. Rio de Janeiro: Difel.” (OLIVA.“Mais que saber identificar a natureza das contribuições substantivas dos primeiros filósofos é fundamental perceber a guinada de atitude que representam. o movimento adotou princípios antropofágicos oswaldianos fazendo um aproveitamento de elementos díspares e aparentemente contraditórios. que podem ser modificadas ou reformuladas. de Ísis Borges B. III e IV. incorporando na música brasileira um folclore industrializado. a) b) c) d) e) A necessidade de envolvimento do espectador que poderia manipular a peça e encontrar novas conformações. p. que acabaram por determinar novos rumos para a música brasileira. a música popular brasileira tinha por objetivo. todo ele no mesmo plano: são as partes ou os aspectos de uma só e mesma physis que põem em jogo. p. mas a explicação da totalidade dos mesmos está além da capacidade humana.] Viva a bossa sa sa viva a palhoça ça ça ça ça o monumento é de papel crepon e prata os olhos verdes da mulata a cabeleira esconde atrás da verde mata o luar do sertão. em suas letras. e) A desconfiança na capacidade da razão em virtude da “proliferação de óticas” conflitantes entre si. O uso da energia elétrica para dar movimento real à obra. A proliferação de óticas que deixam de ser endossadas acriticamente. 2002.110. 24. 23. b) A explicação para os fenômenos naturais pressupõe a aceitação de elementos sobrenaturais. II. uma espécie de documentário do Tropicalismo – movimento artístico brasileiro de fins da década de 1960. b) A discussão crítica das idéias e posições.. diversificou-se e organizou-se são perfeitamente acessíveis à inteligência humana: a natureza não operou ‘no começo’ de maneira diferente de como o faz ainda. articulando planos com o uso de dobradiças. considere as afirmativas a seguir. assinale a alternativa que define esse novo conceito. e) A diversidade de fenômenos naturais pressupõe uma multiplicidade de explicações e nem todas estas explicações podem ser racionalmente compreendidas. p. d) A confiança na tradição e na “imposição religiosa” como fundamentos para o conhecimento. Nada existe que não seja natureza. III e IV. quando o fogo seca uma vestimenta molhada ou quando. composição de Caetano Veloso que integra o LP “Tropicália ou Panis et Circensis”. Jean-Pierre. o caráter positivo invadiu de chofre a totalidade do ser. 7 . manifestam a mesma potência de vida. Présocráticos: a invenção da filosofia. a) A aceitação acrítica das explicações tradicionais relativas aos acontecimentos naturais. homogêneo. c) II e III. a divindade. A preocupação com a ecologia.” (VERNANT. Os homens. As origens do pensamento grego.19. é o que mais merece ser destacado entre as propriedades que definem a filosoficidade. participando do processo criativo. o mundo formam um universo unificado. A aproximação entre arte e ciência. as mesmas forças. 27.” (ARISTÓTELES. pois.ed. 3. Independente das pretensões dos governantes de realizar os interesses do Estado. 14. devendo ser conduzido por parâmetros ditados pela Igreja. e o mando pode estar nas mãos de uma única pessoa. A política.” (SCRUTON. b) A charge apresenta uma interpretação correta do texto de Aristóteles segundo a qual a política é uma atividade nociva à coletividade devendo seus representantes serem afastados do convívio social. 48. cuja vida consiste na união de seus membros. de Alfredo Fait. que é o bem comum. segundo a causalidade interna do sujeito. deve ser evitado.) Com base no texto de Aristóteles e na charge. é um ser vil ou superior ao homem [. Trad. dirigido pela vontade geral. é correto afirmar: a) O texto de Aristóteles confirma a idéia exposta pela charge de que a condição humana de ser político é artificial e um obstáculo à liberdade individual. A liberdade baseia-se na contingência. IV. devendo ser orientado por princípios morais válidos universal e necessariamente. p. devendo ser conduzido por critérios restritos ao âmbito político. entre as quais destacam-se a tirania e a oligarquia. Brasília: Editora da UNB. A liberdade e a necessidade são compatíveis. torna-se-lhe necessária uma força universal e compulsiva para mover e dispor cada parte da maneira mais conveniente a todos. constituem desvios os casos em que o governo é exercido com vistas ao próprio interesse da única pessoa. e) Tanto a charge quanto o texto de Aristóteles apresentam a idéia de que a vida em sociedade degenera o homem. um governo que prioriza o exercício do poder em benefício do interesse comum. e que aquele que. d) A conservação do Estado independe de uma força política coletiva que seja capaz de garanti-lo.ed. 1984. II. não é o estar livre da necessidade. que o homem é naturalmente um animal político. IV. ou seja. ganha. Trad.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema.“Não sendo o Estado ou a Cidade mais que uma pessoa moral. Norberto. Dependente da ética. III e IV. tornando-o um animal. 8 . e é esse mesmo poder que. em particular a interpretação segundo a qual a ação política.. A democracia é uma forma de governo que desconsidera o bem de todos. a uma acepção demagógica. c) O Estado é uma instituição social dependente da vontade impositiva da maioria. 91. e se o mais importante de seus cuidados é o de sua própria conservação. Trad. A democracia faz parte das formas degeneradas de governo. visa a favorecer indevidamente os interesses dos mais pobres.” (BOBBIO. considere as afirmativas a seguir. Do contrato social. no entanto. 2000. ou é necessário que eles realmente participem. de Nestor Silveira Chaves. 25.“Uma vez que constituição significa o mesmo que governo. por isso. II. 41. sugere uma crítica a um tipo de político que ignora a coletividade privilegiando interesses particulares e que. ou da maioria. antes. I. ou as poucas pessoas. III. 3.” (ARISTÓTELES. a ação voltada para a conquista e conservação do Estado. Direito e Estado no pensamento de Emanuel Kant. I e IV. II e III. p. Estão corretas apenas as afirmativas: a) b) c) d) e) I e III. o pacto social dá ao corpo político um poder absoluto sobre todos os seus. o nome de soberania. deixa de fazer parte de uma cidade. ao contrário. por instinto. entendida corretamente. pois estas dizem respeito à esfera privada da vida em sociedade. pois ou se deve dizer que os cidadãos não participam do governo da cidade. b) O estabelecimento da soberania está desvinculado do pacto social que funda o Estado. Independente da conveniência e oportunidade. A democracia é a forma de governo mais conveniente para as cidades gregas. ou seja. São Paulo: Unesp. reduzindo-se. p. destinado a viver em sociedade.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre liberdade em Espinosa. de Angélica Elisabeth Könke. que a cidade faz parte das coisas da natureza. p. e não porque qualquer circunstância o inibe. é uma ação que não possui um fim próprio de utilidade e não deve ser julgada por meio de critérios diferentes dos de conveniência e oportunidade.“A idéia ilusória da vontade livre deriva de percepções inadequadas e confusas.ed. Trad. o que configura a democracia. e o governo é o poder supremo em uma cidade. estas constituições devem ser forçosamente as corretas. Rio de Janeiro: Ediouro. de Lourdes Santos Machado. mas sim a consciência da necessidade. 1994.” (ROUSSEAU. A liberdade significa a capacidade de agir espontaneamente. São Paulo: Nova Cultural. justamente porque realiza o bem do Estado.“O maquiavelismo é uma interpretação de O Príncipe de Maquiavel.. 1997. Roger. I. nos casos em que esta única pessoa. visando a conservar o poder do Estado. Dependente da religião. Jean-Jacques. fazendo alusão à afirmação aristotélica de que o homem é um animal político por natureza. analise as afirmativas a seguir. 3. Trad. III.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre as formas de governo em Aristóteles. 26. Política. é correto afirmar: a) A soberania surge como resultado da imposição da vontade de alguns grupos sobre outros. para Maquiavel o poder político é: a) b) c) d) e) Independente da moral e da religião. porém. uma vez que o homem bastase a si próprio.“É evidente. A democracia é uma forma de governo reta. I.) De acordo com o texto e os conhecimentos sobre os conceitos de Estado e soberania em Rousseau. II e III. A liberdade identifica-se com escolha voluntária. desse modo. p. e) A soberania é estabelecida como poder absoluto orientado pela vontade geral e legitimado pelo pacto social para garantir a conservação do Estado. ou a maioria. ou das poucas pessoas. ou da maioria. Assim como a natureza dá a cada homem poder absoluto sobre todos os seus membros. d) A charge. de Mário da Gama Kury. a liberdade. pois se tudo no universo fosse necessário não haveria espaço para ações livres. c) A charge aborda o ponto de vista aristotélico de que a dimensão política do homem independe da convivência com seus semelhantes. II. governam tendo em vista o bem comum. Brasília: Editora UNB. Espinosa. 24.]. como já disse. 13. 1997. ou de poucas pessoas. “Ser caritativo quando se pode sê-lo é um dever. da UFG. 1991.“Que ninguém espere um grande progresso nas ciências. inclusive a escolha dos meios para atingir o objeto do desejo. as máximas escolhidas devem ser apenas aquelas que se podem querer como lei universal. na ação.. [. mas vai emparelhar com outras inclinações.O que significa exatamente essa expressão antiquada: ‘virtude’? – perguntou Sebastião. em primeiro lugar. p.. que pode ser tanto em relação a si próprio quanto em relação aos outros.ed. Ralph. Vincula a possibilidade do progresso nas ciências particulares à dependência destas à filosofia natural. b) Numa ação por dever. a substituição de uma realidade empiricamente conhecida por modelos ideais (matemáticos). 29. que lhes poderia ter transmitido as fontes e o verdadeiro conhecimento dos movimentos. é correto afirmar que Francis Bacon: a) b) c) d) e) Afirma que a única finalidade da filosofia natural é contribuir para o desenvolvimento das ciências particulares. . não tem contudo nenhum verdadeiro valor moral. 74. mas não estima. Trad. ou. 32. segue a razão pura prática. I. ou seja. o que lhes teria infundido novas forças para novos progressos.” (BACON. 113.. Novum Organum. III e IV.“. 1980. e há além disso muitas almas de disposição tão compassivas que. II e III. Immanuel. Só assim é que [. Eu afirmo porém que neste caso uma tal ação. O livro de Manuel e Camila: diálogos sobre moral. III e IV. das afecções e das percepções intelectuais. quando por feliz acaso. As virtudes são disposições desvinculadas de qualquer orientação. III. em relação a si próprio a ação é independente de um princípio de bem. Estudos de história do pensamento científico. . [. a primazia da teoria sobre os fatos. Defende que o que há de mais importante nas ciências particulares é o seu lado prático. 142.“Quando a vontade é autônoma. Trad. por exemplo o amor das honras que. I. III e IV. a justiça e a seriedade ou confiabilidade.] Na medida em que sou autônomo. IV. até que a filosofia natural seja levada às ciências particulares e as ciências particulares sejam incorporadas à filosofia natural..O bem alheio? – perguntou Sebastião.. Estão corretas apenas as afirmativas: a) b) c) d) e) I e II.) Com base no texto.” (TUGENDHAT. LÓPES. que são disposições orientadas para o bem dos outros. Seguir os seus próprios desejos e paixões é agir de modo autônomo. 48. II. Trad. . de Oswaldo Giacóia Júnior. Rio de Janeiro: Forense Universitária. de Paulo Quintela.) Com base no texto. 28.] um verdadeiro método experimental pôde ser elaborado. determinadas pelo direito. por conforme ao dever. São Paulo: Nova Cultural. 1999. p. Ernst. A ação virtuosa é orientada por princípios externos que determinam a qualidade da ação. mesmo sem nenhum outro motivo de vaidade ou interesse.Sim – disse o senhor Barros. Constata a impossibilidade de progresso no lado prático das ciências particulares. 4. Kant: Kant e a lei moral. é conseqüentemente honroso e merece louvor e estímulo. II e III. 31. não mais se alimentaram da filosofia natural. 41. ed. seja para o bem. legislo para mim mesmo exatamente a mesma lei que todo outro ser racional autônomo legisla para si. d) O valor moral de uma ação é determinado pela promoção da felicidade humana. e) É no propósito visado que uma ação praticada por dever tem o seu valor moral. p. I e IV. enquanto este é obra sua. ao seguir sua própria lei. a qualidade de ser confiável. pois à sua máxima falta o conteúdo moral que manda que tais ações se pratiquem não por inclinação. São Paulo: Unesp. de Suzana Albornoz. II. 1988.No sentido filosófico. pois. para retomar os próprios termos de Galileu. de José Aluysio Reis de Andrade. Celso. independentemente de um princípio de bem moral.] De fato. II. Um método no qual a teoria matemática determina a própria estrutura da pesquisa experimental. seja para o mal. Trad. especialmente no seu lado prático. dos sons. considere as seguintes afirmativas: A vontade autônoma. Goiânia: Ed. São Paulo: Abril Cultural. c) A ação por dever é determinada pela simpatia para com os seres humanos. Ana Maria. topa aquilo que efetivamente é de interesse geral e conforme ao dever. compreende-se por virtude aquela atitude de. as inclinações estão subordinadas ao princípio moral. 30. Francis. ela é puramente racional e não dependente de qualquer desejo ou inclinação exterior à razão. mas por dever.” (WALKER. Propõe que o progresso da filosofia natural depende de que ela incorpore as ciências particulares.. Ser virtuoso significa guiar suas ações por um bem. 2. é correto afirmar: a) Ser compassivo é o que determina que uma ação tenha valor moral. é correto afirmar: a) b) c) d) e) As ações virtuosas são reguladas por leis positivas. 2002.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre o dever em Kant. como a benevolência. I e IV. Fundamentação da metafísica dos costumes.. Alexandre. de Márcia Ramalho.) 9 . III e IV.Estão corretas apenas as afirmativas: a) b) c) d) e) I e II. acham íntimo prazer em espalhar alegria à sua volta. VICUÑA. A virtude limita-se às ações que envolvem outras pessoas.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre autonomia em Kant. mas também há outras virtudes.“[..” (KOIRÉ. dos raios. querendo o imperativo categórico. A autonomia compreende toda escolha racional. Segundo o princípio da autonomia. p. e se podem alegrar com o contentamento dos outros.” (KANT. – É verdade que a coragem e a moderação são virtudes. para consigo mesmo. ela pode ser vista como outorgando a si mesma a lei. p. desde que as ciências particulares se constituíram e se dispersaram. um método que utiliza a linguagem matemática (geométrica) para formular suas indagações à natureza e para interpretar as respostas que ela dá. I. Trad. deixar-se guiar pelo bem próprio ou pelo bem alheio – esclareceu o senhor Barros.] a maneira pela qual Galileu concebe um método científico correto implica uma predominância da razão sobre a simples experiência. por amável que ela seja. da estrutura e do esquematismo dos corpos. 33. d) Descreve a rejeição do positivista à epistemologia.” (STEGMÜLLER. ele torna-se líquido. 35. e) A existência e o conseqüente conhecimento dos corpos têm como causa os sentidos.. o que impossibilita o conhecimento dos mesmos. Naturalmente. uma característica do mundo natural. c) É independente da experiência. uma idéia derivada da reflexão sobre as operações de nossa própria mente.“A doença da razão está no fato de que ela nasceu da necessidade humana de dominar a natureza. mesmo considerando as alterações em sua aparência. d) A objetividade das expressões é uma característica sem importância para a ciência. que. e) O conhecimento sobre as relações de causa e efeito independe da experiência..) De acordo com o texto e os conhecimentos sobre causalidade em Hume. 1991. pois a razão está afastada da mesma. assinale a alternativa que apresenta uma das características fundamentais do discurso científico. Giovanni. é duro. b) É um método segundo o qual a experiência interpreta a natureza. nenhum som produzirá. encontravam-se mudadas e. d) É impossível obter conhecimento sobre a relação de causa e efeito entre os fenômenos. visto que todas as coisas que se apresentavam ao paladar. Dario. c) A simples observação de um fenômeno possibilita a inferência de suas causas e efeitos. em nome do triunfo da razão sobre a natureza.. ANTISERI.” (MARCONDES. Karl R. sua figura.” (DESCARTES.“O positivista desaprova a idéia de que possam existir problemas significativos fora do campo da ciência empírica ‘positiva’ – problemas a serem enfrentados por meio de uma teoria filosófica genuína. esquenta-se. São Paulo: Paulinas. pois. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. 1997. de Nelson Gomes. p. d) A constante variação no modo como os corpos se apresentam aos sentidos comprova a inexistência dos mesmos. A mesma cera permanece após essa modificação? Cumpre confessar que permanece: e ninguém o pode negar. a causalidade resulta apenas de uma regularidade ou repetição em nossa experiência de uma conjunção constante entre fenômenos que. se nele batermos. 3. Trad. é correto afirmar que o método científico de Galileu: a) É experimental e necessita de uma instância teórica que antecede a experiência. Meditações.. c) A variação no modo como os corpos se apresentam aos sentidos revela que o conhecimento destes excede o conhecimento sensitivo. e não uma conexão necessária entre causa e efeito. O que é. Iniciação à história da filosofia. sua grandeza aumenta. e) É um método segundo o qual a matemática determina a estrutura da natureza. ou à visão. v. tratando-a como se fosse algo existente.“Só há ciência onde a discussão é possível.“Para Hume. Trad. é correto afirmar que para Descartes: a) Os sentidos nos garantem o conhecimento dos objetos. b) As expressões usadas na ciência devem ser intersubjetivamente inteligíveis. A filosofia contemporânea. explicar-me o significado das palavras por ele empregadas. as possibilidades atuais eram inimagináveis nos tempos passados: hoje o progresso tecnológico põe à disposição de todos objetos e bens que antes só existiam nos sonhos dos utopistas. p. b) O conhecimento das relações de causa e efeito decorre da experiência e do hábito. René.. no entanto. São Paulo: Cultrix. c) A compreensão intersubjetiva das expressões é irrelevante para as discussões científicas. chegou a reduzir o homem a simples instrumento.) De acordo com o texto. sua cor. embora nele batamos. de compreender suas ‘leis’ para submetê-la. a) Na ciência devem ser usadas expressões subjetivas. é correto afirmar: a) A experiência prova que a causalidade é uma característica do mundo natural. ou à audição. sua grandeza. também.” (POPPER. 1977. 37. Essa vontade de dominar a natureza. de Álvaro Cunha. 283. enquanto falo. Wolfang. 36.. tocamo-lo e.. produzirá algum som..) Com base no texto. o significado das expressões que uso e meu interlocutor possa. d) É um método no qual há o predomínio da experiência sobre a razão. Trad. É nesse sentido que pode ser dito que a causalidade é uma forma nossa de perceber o real. portanto. São Paulo: Nova Cultural. que poderia servir para ‘iluminar’ a mente do homem. 53. é frio. p. a mesma cera permanece. Mas eis que. e) Na ciência as explicações lingüísticas são desnecessárias. é correto afirmar que Karl Popper: a) b) Defende a idéia de que a filosofia é uma ciência.) Com base no texto. todas as coisas que podem distintamente fazer conhecer um corpo encontram-se neste. 272. História da filosofia. 1996.] este pedaço de cera que acaba de ser tirado da colméia: ele não perdeu ainda a doçura do mel que continha. exigiu a instauração de uma organização burocrática e impessoal. com suficiente exatidão. c) Afirma que as teorias filosóficas devem resolver os problemas científicos. p.] O progresso dos recursos técnicos. sua figura se altera.Com base no texto. e) Desaprova a idéia de que deva existir uma epistemologia. 183. são patentes. 34. 846. Enfim. de Jacó Guinsburg e Bento Prado Júnior. retém ainda algo do odor das flores de que foi recolhido. de Leônidas Hegenberg. [. 1974. se acompanha pelo processo da desumanização. ao olfato. Atribui aos positivistas a tese de que a filosofia é uma ciência.) 10 . mal o podemos tocar e. que se conhecia deste pedaço de cera com tanta distinção? Certamente não pode ser nada de tudo o que notei nela por intermédio dos sentidos. é aproximado do fogo: o que nele restava de sabor exala-se. p. de tal modo que o progresso ameaça destruir precisamente o objetivo que deveria realizar: a idéia do homem.]. e só pode haver discussão entre mim e outra pessoa na medida em que eu estou em condições de esclarecer. Trad. sua cor se modifica.“Tomemos [. ou ao tato.” (REALE. b) A causa da alteração dos corpos se encontra nos sentidos. São Paulo: EPU/ EDUSP. Danilo. por força do hábito acabamos por projetar na realidade. o odor se esvai. O positivista não aprova a idéia de que deva existir uma [. A lógica da pesquisa científica.] epistemologia [. confere por outro lado ao aparelho técnico e aos grupos sociais que o controlam uma superioridade imensa sobre o resto da população. independente de quem tem seu controle.org. c) A ciência e a técnica. II. (Adaptado de AMARAL. que por um lado produz as condições mais justas para um mundo mais justo. A arte engajada e comprometida. ao mesmo tempo. A dimensão crítica da razão. d) O fato de a sociedade produzir muitos bens.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema.“O aumento da produtividade econômica. O objetivo do homem. 1997. de Guido Antonio de Almeida. Muitos artistas são tocados pelo instante em que vivem. Acesso em 20 set. 1928. Estão corretas apenas as afirmativas: a) b) c) d) e) I e III. 1804. II. impediu a dominação do homem. Arte e sociedade: uma relação polêmica.” (ADORNO. conta com o auxílio de instrumentos administrativos e tecnológicos. ela anula o indivíduo em função do modo como está organizada e como é exercido o poder. a arte como crítica social e política. objetivo central do progresso técnico. Max. a impotência e a dirigibilidade da massa aumentam com a quantidade de bens a ela destinados. estes elevam o poder da sociedade sobre a natureza a um nível jamais imaginado. Disponível em: <http:// www. HORKHEIMER. era o de dominar a natureza e fazer uso de seus recursos para viver melhor. são as responsáveis pela circunstância de muitos estarem impossibilitados de atingir o status de sujeito numa sociedade altamente produtiva. no entanto. agregando à função estética a do comprometimento social. nos dias atuais. A humanidade. p. é correto afirmar que apresentam. II e IV. melhor do que nunca provido por ele.br>. de forma direta. desde o início de sua história. criando obras motivadas pela circunstância política ou social de seu tempo. De algum modo. o indivíduo se vê. 39. considere as afirmativas a seguir. independentemente da forma como ela se estrutura. apenas as imagens: I- 38. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. O indivíduo se vê completamente anulado em face dos poderes econômicos. Aracy. Trad. I. II e III. muitos artistas foram importantes tanto do ponto de vista artístico quanto do político. e) O alto grau de autonomia das massas na sociedade capitalista contemporânea é resultado do avançado domínio tecnológico alcançado pelo homem. a arte sempre esteve ligada à vida. III. George Company Frans Hals. a arte como metáfora para uma crítica social pode. A forma como o domínio da natureza foi alcançado preservou a “idéia do homem”. Dialética do esclarecimento. Banquete de los pobres Diego Rivera . 1616. A relação entre arte e política suscita uma reflexão sempre polêmica que envolve arte e vida e não “arte pela arte” em sentido estrito. portanto. Desaparecendo diante do aparelho a que serve. ser observada ao longo da história da arte.itaucultural.Com base no texto e nos conhecimentos sobre razão instrumental em Adorno e Horkheimer. II- De acordo com o texto de Adorno e Horkheimer. I. 11 . Assim. é correto afirmar: a) A alta capacidade produtiva da sociedade garante liberdade e justiça para seus membros. Theodor W. III e IV. isto é. para isso. Ao mesmo tempo. poderia representar um grau maior de justiça para todos. valendose da ciência e da técnica. III- Banquete dos oficiais da Milícia St. imune ao progresso tecnológico e ao avanço da ciência.Leia o texto a seguir. IV. controlando ou não seus membros. 2003. atingiu um grau significativo de controle sobre o meio em que vive e.) Napoleão primo console Jean-Auguste Dominique Ingres. Numa situação injusta. 14. b) O “desaparecimento” do indivíduo diante do aparato econômico da sociedade se deve à incapacidade dos próprios cidadãos em se integrarem adequadamente ao mercado de trabalho. I e IV. Warhol produziu um número assombroso de quadros em um curto espaço de tempo. 1951. c) d) e) 12 . O fenômeno da reprodução na arte foi estudado pelo filósofo alemão Walter Benjamin. Reconhece que ocorrem mudanças na forma das pessoas receberem as obras de arte e propõe a reeducação das massas como forma de resgate da aura. que na década de 30 publicou um ensaio intitulado “A obra de arte no tempo de sua reprodutibilidade técnica”. Marilyn Monroe Andy Warhol. por isso certas formas artísticas. c) II e IV. por exemplo. podem vir a desempenhar o papel de politização das massas. Interpreta a reprodutibilidade como um fenômeno inevitável da sociedade capitalista que provoca alterações na interpretação que críticos e artistas fazem das obras de arte. daquilo que é dado apenas uma vez. fotos de artistas famosos. Afirma que a reprodutibilidade técnica provoca mudanças na percepção e na postura das pessoas que têm acesso às obras. b) I e III. d) I. sem maiores conseqüências ou possibilidades políticas. Valendo-se de recursos da “sociedade de consumo” como. fenômeno este sem volta e que representa o triunfo do capitalismo sobre o pensamento crítico e a reflexão.IV- Massacre na Coréia Pablo Picasso. a) I e II.Observe a imagem a seguir. e) II. A imagem anterior refere-se a um quadro que foi produzido pelo artista norte-americano Andy Warhol. Sobre a teoria de Walter Benjamin a respeito das conseqüências da reprodução em massa das obras de arte. isto é. III e IV. 40. 1967. sobretudo o cinema. III e IV. Percebe na reprodução da obra de arte a dissolução da sociedade moderna. é correto afirmar que o autor: a) b) Entende negativamente o fenômeno da reprodução na arte por representar a destruição das obras de arte e a sua transformação em mercadoria pela indústria cultural. Coordenadoria de Processos Seletivos GABARITO DE RESPOSTAS PROVAS DO 3º DIA Questões 1 ou 21 2 ou 22 3 ou 23 4 ou 24 5 ou 25 6 ou 26 7 ou 27 8 ou 28 9 ou 29 10 ou 30 11 ou 31 12 ou 32 13 ou 33 14 ou 34 15 ou 35 16 ou 36 17 ou 37 18 ou 38 19 ou 39 20 ou 40 Artes Biologia C A A B B D A B E C C C B A C A B E E A E D A B D C D D B C D B D E C D A E C E Filosofia Física C D B C D E C E A B E C C A A B B A D D E D A B C C B A D E B B C B D E C C E E Geografia A D B C E D C B E A E C D C E D B A A B História B D C C E D B E D B C E A A C A D A B C Lín.htm 18/6/2008 .Page 1 of 2 UNIVERSIDADE ESTADUAL DE LONDRINA COPS . Port. e Lit. E C B B A D D E A A B A D A E C C D B E Matemática C C B A E D C B E E C D E B D B A C D B Química C D E E D C* C E E B D A A B* D B A B A D Sociologia D C B A D B D A C A D E C C B D C E E E file://C:\DOCUME~1\COMPRA~1\CONFIG~1\Temp\6RA7TY71. letras B e E. ao contrário do que foi divulgado no gabarito oficial. o que está em desacordo com a norma que estabelece a existência de apenas uma única alternativa correta para todas as questões objetivas das provas do concurso. apenas as afirmativas I e III estão corretas. Na questão 26 a combinação das afirmativas indica que não há nenhuma alternativa correta. Diante do exposto. Na questão 34 existem duas alternativas corretas. realizada no terceiro dia do Vestibular e que integra as provas de conhecimentos específicos.htm 18/6/2008 . Luiz Rogério Oliveira da Silva Coordenador de Processos Seletivos Presidente da COPESE file://C:\DOCUME~1\COMPRA~1\CONFIG~1\Temp\6RA7TY71. Prof. pois. Tal medida visa preservar o peso originalmente atribuído a cada uma das questões dessa disciplina no conjunto das provas. a Comissão Permanente de Seleção .COPESE. decidiu atribuir a pontuação das questões 26 e 34 para todos os candidatos que realizaram a prova de química do terceiro dia.Page 2 of 2 * Sobre o Gabarito da Prova de Química do terceiro dia A Coordenação do Concurso Vestibular 2004 constatou a existência de erros na elaboração das questões números 26 e 34 da Prova de Química.
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