1.a- En función del desarrollo de la técnica y la aparición de “tres nuevas vías de experiencias estéticas concurrentes” (publicidad, medios de comunicación y diseño) explique el fenómeno de estetización generalizada que postula Jiménez y analice las raíces de dicho fenómeno en lo que Walter Benjamin denomina “la estetización de la política”. a- La experiencia estética que antes estaba centrada en el arte, se expande por otras tres vías. El diseño industrial, ligado a la moda, el mobiliario, de las capas urbanas. Incluye la decoración de interiores, lugares donde se ven los gustos de las masas. Se opone el prototipo a la nocion de obra. La publicidad, corrompe la mirada saturando de información a los sujetos, promoviendo la excitación en contraposición a la serenidad que requiere el arte. Y por el ultimo, los medios de comunicación de masas, que generan distorsion en vez de estabilidad. Todos estos son condimentos de una época marcada por el avance de la técnica, el afianzamiento de la industria cultural, y donde los ideales de la razón como emancipadora que había en el iluminismo, quedaron relegados a una razón instrumental, eficaz, dejando de lado la razón critica. Hay una perdida de autonomía del arte en el proceso de producción. Crisis del lugar del arte frente a la hiperestetizacion de la sociedad. Desde el momento en que la vieja producción artesanal fue siendo sustituida por la tecnología, el arte fue progresivamente perdiendo su preeminencia espiritual y su exclusividad como tarea intelectual en el sistema de producción. Entonces el arte queda descentrado, desplazado confrontado con una situación en la que la actividad de ingenieros o urbanistas, por ejemplo, alcanzan mayor incidencia social. La estetizacion de la política que plantea Benjamin, tiene que ver con el peligro que significa la difusión de una estética que legitima procesos políticos como por ejemplo el nazismo, donde en la representación se ocultan las atrocidades que ocurren y se muestra una sociedad feliz, con un líder “embellecido” y masas satisfechas y convencidas. Se produce una “auratizacion” del personaje. b- Jiménez sostiene que con el desarrollo de la técnica las artes visuales perdieron su posición dominante en la configuración de la sensibilidad occidental, de este modo el arte quedó descentrado y los artistas reaccionaron a ello de modos diversos. A partir de lo anterior analice las diferentes reacciones que los artistas asumieron frente a la técnica. (Trabaje a partir de los dos textos de Jiménez) Hubo distinas respuesta, como el futurismo, mas positivas. Otras mas ironicas, distanciadas, como Duchamp, y otras de rechazo como el dadaísmo. El arte pop, ofrecia una mimesis de los productos y procedimientos de la cultura de masas, bajo la idea de que el arte de aproxima a la vida deja de ser parte de la memoria. explique brevemente los tres momentos de transformaciones estéticas que la experiencia audiovisual ha introducido en la sociedad. Se puede vincular con el crecimiento urbano. Las implicancias que esto trae. para Benjamin no son necesariamente negativas. marcada por el consumo. Ese recogimiento. ante la belleza de una obra única e irrepetebile. se desterritorializa lo próximo y lo lejano. observadr. la desideologización. De . Un rasgo recurrente es el uso de los iconos. que luego de la reproductibilidad técnica desaparece. del individuo en soledad.(reproduciendo). diseño. En el arte reproductible predomina el valor exhibitivo sobre el valor cultual debido a su accesibilidad masiva. En el espacio de la ciudad con la televisión. la estetizacion de la vida y la americanización del mundo. la noción de obra de arte aurática y las implicancias de la pérdida del aura con la reproductibilidad técnica. El cine como aparición industrial y tecnológica. La reproductibilidad permitio acercar el arte a las masas. Sostiene que lo que reproduce una película no es una obra de arte sino una perfomance del actor frente a unos aparatos captando sonido e imagen.Para benjamín. posibilita acceso masivo. Se dan cruces entre artes plasicas. se produce un desanclaje. y el uso de recursos que remiten a esa sociedad de pos guerra. opuesto a la unicidad de la mirada que requeria la pintura clásica. cierta igualdad. Los medios de comunicaciones cumplen el rol de fabricar presente constantemente. Segundo momento: La televisión. según Benjamin. El cine mantiene una cercanía con lo popular con el reconocimiento de esa matriz popular que venia de los folletines. El fenómeno que mas muestra esto es el cine. El elemento artístico surge con el corte y el montaje. comunicación. y los vínculos que el autor establece entre los medios audiovisuales y la experiencia de la vida en la ciudad. a. b. temporalidades. pasivo. la imagen y dispersa: El cine media la constitución de una nueva figura de ciudad y la formación de un nuevo modo de percepción. a-Analice. puede convertirse en un instrumento de emancipación de las masas que permitirá establecer una sociedad mas igualitaria. Hay un debilitamiento del pasado. de la obra de arte tradicional. es el modo de percepción de la masa. que estaba presente en la contemplación de la obra de arte hasta el s XIX. La imagen multiple. mas transformaciones en percepción de espacio y tiempo. el arte técnicamente reproductible si bien destruye el aura. se estimula la simultaneidad e instantaneidad. que se opne al recogimiento. 2. lleva a la abolición de privilegios y exclusiones sociales. b. Se convierte en un pastiche descontextualizado que mezcla todo. Ademas.Primero momento: El cine. En el tiempo. el aquí y ahora irrepetible. que se crisaliza en el montaje cinematográfico: multiplicidad de planos. ese modo cultual de recepción. a través de golpes sucesivos sin relación histórico entre ellos. el aura tiene que ver con ese carácter de culto.Siguiendo a Barbero. puntos de vista. La dispersión. tomando cercano lo vivido a distancia y viceversa. Culto al presente. Los dispositivos que configuran ese nuevo sensorium son la dispersión y la imagen multiple. En la ciudad diseminada e inabarcable. Tercer momento: La convergencia de la globalización y la revolución tecnológica en la comunicación y la información configuran un nuevo ecosistema de lenguajes y escrituras. la tv se consume en un espacio domestico. a-Según Adorno y Horkheimer. analice los conceptos de industria cultural y de racionalidad instrumental. . Se relaciona con la estallada y descentrada ciudad que habitamos. Las redes audiovisuales efectúan una nueva diagramación de los espacios e intercambios urbanos. superposición de lo publico y lo privado. La tv se equipara al agora. La forma de la pantalla encendida. emerge la idea de flujo. solo el medio audiovisual posibilita una experiencia-simulacro de la ciudad global. progresiva negación del intervalo. Es en la tv donde la gente conecta con la ciudad en que vive. exaltación expresiva de lo efimero – clave de producción y propuesta de goce estético-.alguna manera los medios contrarestan la extensión y descentralización. Atomizacion. por un lado. a- b.Sintetice las principales diferencias en las posturas de Benjamin y Adorno/Horkheimer respecto de la potencialidad emancipadora del arte reproductible. El zapping es una muestra contundente. implica disolvencia de generos. d- 4. indeterminación temporal. por la fragmentación: Como complemento de la dispersión. complementario de la fragmentación. Espacio domestico virtual. b. c- d. c-Explique las tensiones y transformaciones que generó el desarrollo de la industria de la cumbia argentina en la década del ’90 y en el caso de la cumbia villera. el aislamiento de las poblaciones. y sus diferencias respecto del arte autónomo. que se entiende como el continuum de imágenes. 3.Analice el planteo de Adorno respecto del jazz y las críticas que Bruera dirige al mismo. como el “escenario” de la cosa publica. pero a diferencia del cine.Los escritos de Adorno sobre el jazz dan cuenta de su costado reaccionario y de su estrepitosa no distinción entre lo popular y lo masivo. Emerge un nuevo sensorium en la reconfiguración de la experiencia urbana caracterizado. siendo las cámaras los garantes de la existencia social. Contrarresta el aislamiento de las poblaciones marginadas estableciendo vínculos culturale comunes a la mayoría de la población. desagregación social. Por otro lado. la incidencia de internet en la configuración de la experiencia artística contemporánea.a. las relaciones entre la realidad y virtualidad. distribución y recepción de las imágenes.“El problema no consiste (…) en diferenciar entre realidad (hipotética). elabore un análisis del capítulo de la serie Black Mirror: “15 millones de créditos”. b. . . ilusión y simulación. entre otras que considere relevantes dentro del marco teórico propuesto en la Unidad 2. Lo que diferencia las diversas realidades que se perciben es la forma en que el sujeto experimenta e incorpora las vivencias” (Giannetti. espectacularización del yo. En una carilla. sociedad del consumo y de control.Siguiendo a Groys sintetice -los cambios que la reproducción mecánica y la digital introducen en la producción. mercado tecno-capitalista. 5. construcción de las subjetividades. en el que reflexione acerca de las siguientes cuestiones: industria cultural. explique la frase y analice los cambios que el arte interactivo supone respecto de la obra de arte tradicional. 2005:86). Teniendo en cuenta los conceptos de simulación y endoestética desarrollados por la autora.