Tipos de investigación: Descriptiva, Exploratoria y ExplicativaInvestigación Exploratoria Las investigaciones de tipo exploratorias ofrecen un primer acercamiento al problema que se pretende estudiar y conocer. La investigación de tipo exploratoria se realiza para conocer el tema que se abordará, lo que nos permita “familiarizarnos” con algo que hasta el momento desconocíamos. Los resultados de este tipo de tipo de investigación nos dan un panorama o conocimiento superficial del tema, pero es el primer paso inevitable para cualquier tipo de investigación posterior que se quiera llevar a cabo. Con este tipo de investigación o bien se obtiene la información inicial para continuar con una investigación más rigurosa, o bien se deja planteada y formulada una hipótesis (que se podrá retomar para nuevas investigaciones, o no). Investigación Descriptiva La investigación descriptiva es la que se utiliza, tal como el nombre lo dice, para describir la realidad de situaciones, eventos, personas, grupos o comunidades que se estén abordando y que se pretenda analizar. En este tipo de investigación la cuestión no va mucho más allá del nivel descriptivo; ya que consiste en plantear lo más relevante de un hecho o situación concreta. Investigación Explicativa La investigación de tipo explicativa ya no solo describe el problema o fenómeno observado sino que se acerca y busca explicar las causas que originaron la situación analizada. En otras palabras, es la interpretación de una realidad o la explicación del por qué y para qué del objeto de estudio; a fin de ampliar el “¿Qué?” de la investigación exploratoria y el “¿cómo?” de la investigación descriptiva. La investigación de tipo explicativa busca establecer las causas en distintos tipos de estudio, estableciendo conclusiones y explicaciones para enriquecer o esclarecer las teorías, confirmando o no la tesis inicial. TIPOS DE CONOCIMIENTO https://es.slideshare.net/marielroblescarrasco/tipos-de-conocimiento-55992090 Empírico, religioso, filosófico, científico, directo e indirecto Conocimiento empírico La palabra empírico nos remite a la experiencia. Este tipo de conocimiento se ubica en el terreno de la experiencia y la práctica que el sujeto mantiene con el objeto. El conocimiento empírico es la primera forma y la más natural que el ser humano dispone para comprender la realidad. Conocimiento empírico Es el conjunto de saberes que nacen de la experiencia directa ante un objeto. Es un conocimiento ordinario, no está sistematizado, ni es comprobado mediante un método. No genera verdades universales. Conocimiento religioso El conocimiento religioso empieza en el momento mismo en que el hombre pretende dar una explicación de los fenómenos naturales. La fe se antepone a la razón. Va más allá de la realidad sensitiva (empírico). Conduce a la creación de un poder extraño y superior como causante de que los fenómenos naturales ocurran. Está en un nivel distinto que el de la realidad observada. Parte de una realidad que es externa al fenómeno. No admite verificación alguna en la práctica. No requiere una demostración empírica, ni un discurso lógico. (“las cosas son como son porque así las hizo Dios”) Es dogmático, su validez radica en la autoridad del dogma y en su transmisor (la biblia). El sujeto acepta la verdad tal y como se le dice que es (cree y acepta la verdad en un acto de fe). Conocimiento filosófico Desde la antigüedad el ser humano abrió los ojos a un conocimiento que iba más allá de lo tangible, hacia los objetos y fenómenos no perceptibles. . Conocimiento filosófico El conocimiento filosófico es el resultado de un grado más complejo en el pensamiento abstracto del ser humano. A partir de una serie de consideraciones y reflexiones generales pretende ofrecer explicaciones de los temas que analiza empleando la razón. Es un saber de tipo general y totalizantes, busca la respuesta al porqué de los fenómenos. Supera lo sensorial y material. No puede ser verificado en la práctica. Es un conocimiento crítico pues analiza los fundamentos de todo lo que considera. Conocimiento científico El conocimiento científico elabora modelos acerca de la realidad: leyes y teorías que pueden ser validadas en la práctica o en el contexto empírico. Su objetivo es la comprensión de fenómenos naturales y sociales, sus causas, sus procesos, sus consecuencias. Debe obtenerse mediante métodos objetivos y rigurosos. Proviene de un proceso que parte del saber empírico y llega a leyes universales. Es un acercamiento crítico de la realidad, la cuestiona permanentemente, no se detiene en la apariencia, ni en lo sensorial. Busca una explicación lógica y racional a nuestra existencia física y social Para que el conocimiento se considere científico debe ser: Objetivo (un conocimiento válido para todos). Verificable (Contrastable, sujeto a comprobación). Falible (perfectible, en constante mejora). Sistemático (que integre un sistema de ideas conectadas lógicamente). Conocimiento directo e indirecto Existen dos vías de acercarnos a la realidad: el conocimiento directo e indirecto 1. Conocimiento directo Es aquel que tenemos por un acercamiento inmediato con el objeto; es el que nos proporciona los sentidos. Es el caso de la observación, en que entre sujeto y objeto hay un acercamiento sensorial, percibimos el objeto y constatamos sus características. Son saberes obtenidos mediante nuestra percepción y sentidos. Ejemplo cuando observamos un objeto o contemplamos un fenómeno: una mesa, un árbol, un eclipse. 2. Conocimiento indirecto El conocimiento indirecto es aquel que tenemos de un objeto sin que éste se nos presente y sin que estimule nuestros sentidos. Representan el conjunto de creencias, opiniones, convicciones y juicios que tenemos sobre la realidad los cuales fueron producidos en el medio social al que pertenecemos. Ejemplo: conocimiento directo e indirecto Leemos unos libros sobre las creencias y costumbres de los triquis de Oaxaca, adquirimos un conocimiento indirecto. Tendremos un conocimiento directo si aparte de convivir con los triquis, participamos en sus tradiciones, estilos de vida y experimentamos personalmente mediante los sentidos y sin intermediarios de ningún tipo. Conocimiento vulgar/empírico Se da por la experiencia adquirida, a través de los sentidos