HISTORIA DEL ARTE ANTIGUO Carlos Basté LópezTema 4 El arte egipcio Tema 4.3 El Segundo Período Intermedio (XIII-XVII Dinastías) Caracteres políticos y socio-económicos de la etapa. Los hicsos: aportaciones sociales y adaptación a los modelos egipcios. Su desaparición a manos de la XVII Dinastía La oscura época que se sitúa entre el final de la Dinastía XII y el comienzo de la XVIII se ha denominado Segundo Período Intermedio (1.786 a.C. – 1.570 a.C.). Mientras que su final está determinado por la expulsión de los hicsos, el principio del periodo es difícil de determinar debido a la ausencia de cambios políticos o arqueológicos. El Papiro de Turín o "Canon Real de Turín", datado en la dinastía XIX, contiene los nombres de los monarcas egipcios desde la Dinastía I hasta la Dinastía XVII perfectamente divididos en grupos que coinciden con las dinastías de Manethon. Todos ellos están precedidos por el reinado de dioses que habían poblado la tierra y la falta de reyes posteriores, es decir desde finales de la dinastía XVII a la XIX (que es cuando se recopiló) puede estar condicionada por habernos llegado incompleto. Precisamente este documento nos ofrece la lista de los reyes legítimos e “ilegítimos” de Egipto para la época de la Dinastía XIII a la XVII, registrándose un número de faraones mucho mayor que los que gobernaron durante el Imperio Antiguo y el Medio. La Dinastía XIII (1.786 a.C. – 1.633 a.C.) tuvo entre 50 y 60 faraones en un período de tiempo tan breve que nos lleva a pensar que se trató de una época de caos político, produciéndose quizás una cadena ininterrumpida de usurpaciones. Otros investigadores creen que los reyes de esa época fueron nombrados por visires o consejos presididos por ellos y depuestos por los mismos, aunque no existe documentación que avale esta hipótesis. La Dinastía XIII reinó durante un tiempo sobre todo Egipto, pues de Sebekhotep I, cuyo reinado se sitúa sobre el 1.770 a.C., sabemos que dominaba Nubia hasta Semna y de un sucesor suyo, Sehetep-ibre II, conocemos que era reconocido como superior en Biblos. De Neferhotep (1.740 a.C. – 1.730 a.C.) poseemos numerosos monumentos en todo el valle del Nilo hasta Nubia e incluso su nombre aparece en Biblos y en una de sus más destacadas estelas, se destaca su interés por la restauración de edificios consagrados a Osiris en Abidoss. En 1.730 a.C., bajo el reinado del Neferhotep (en la imagen) ocurre un acontecimiento insólito, pues en el Delta, donde se daban situaciones de autonomía de hecho en algunos nomos cuyos gobernadores configurarían la oscura Dinastía XIV, se produce la conquista de la ciudad de Avaris por gentes procedentes de Asia. Conservamos una estela de Neferhotep III en Karnak en la que, además de alabanzas al faraón, se entrevén sus luchas para dominar el sur del Delta, donde parece que existía cierta inquietud que había puesto en peligro la ciudad de Tebas. Esa misma estela alude a Neferhotep III adornado con la “corona azul”, insignia no empleada hasta el Imperio Nuevo y cuya palabra parece que fue importada por los hicsos, lo cual nos obliga a situar su reinado ya en época hicsa. A partir de ahí, parece que se acelera la decadencia, a pesar que hubo reyes como Merneferre-Ay que gobernaron 23 años. Más tarde 1 La presencia de semitas en Egipto y especialmente en el Delta oriental es una constante durante toda la historia de la monarquía egipcia. Llegaban a Egipto en busca de trabajo y contratados como soldados. extranjero. o el grupo familiar de Sobekhotep. El nombre de hicsos procede de las palabras egipcias hk hwt “jefe de beduinos” (aunque también se ha traducido como “príncipes extranjeros” o “reyes pastores”. La tumba del faraón Awibre Hor. como ocurre con uno llamado Nehesi (El Nubio). Lo mejor de la estatuaria privada está representado por la efigie en granito negro del canciller Gebu. Sobre la administración de Egipto en la época de las Dinastías XIII y XIV se desprende que los faraones de la Dinastía XIII regían un estado propiamente dicho. La zona de las pirámides de Dashur es la que nos ha ofrecido las piezas reales más interesantes de este período. cosa que no afectaba del mismo modo a los visires. equiparado con el faraón Titumeo. Parece que los faraones de la Dinastía XIV fueron contemporáneos a los de la Dinastía XIII.HISTORIA DEL ARTE ANTIGUO Carlos Basté López Tema 4 El arte egipcio apareció Chedneferre-Didumes. aunque la aplicación en este momento corresponda a gentes procedentes del corredor sirio-palestino. “alma. Los hicsos (Dinastías XV y XVI) En la tradición egipcia la invasión de los hicsos y su permanencia en el país es un tema recurrente. sin embargo. semitas occidentales. segura en el interior del conjunto de la pirámide de Amenehat III. en la postura de escriba.) es una fecha muy temprana para pensar ya en una instalación de la dinastía hicsa. la XIII Dinastía se mantiene dentro de la tradición de su predecesora. que dio un golpe de mano ante la creciente inestabilidad. El faraón está desnudo y lleva sobre la cabeza el jeroglífico ka. Sus únicos aditamentos son una peluca y la barba postiza. la penetración de sus parientes que 2 . De Nehesi tradicionalmente se ha afirmado que ya era vasallo de los hicsos. personalidad”. el gobierno se hallaba en Menfis y en Lisht siguió teniendo su residencia el soberano. parece que su reinado (1. sin necesidad de que sea asiático. suponen algunos autores. según Flavio Josefo).C.715 a. quien Manethon consideraba reinante cuando los hicsos invadieron Egipto. Desde el punto de vista de la historia del arte. Tebas continuó siendo la capital religiosa. A pesar de la rápida sucesión de gobernantes. es decir. contenía en su ajuar funerario una bella estatua del soberano en madera. heredado de la dinastía anterior. Estos infiltrados por todo el país habrían facilitado. con el pater familia sentado y cuatro damas casi idénticas están de pie a su derecha. sus nombres son a veces significativos. en algunos talleres no descendió el nivel y la actividad constructiva prosiguió por todo el país. perfectamente conservada en su naos y antaño cubierta con pan de oro. denominación que aparece ya antes de la lenta penetración y el progresivo asentamiento de los invasores y que se emplea para designa a cualquier extranjero. Es más probable que Nehesi fuera un alto funcionario de la administración egipcia. a pesar de la inestabilidad del poder central. que podían mantenerse en el cargo durante varias generaciones. los hicsos adoptaron pronto dioses locales. de nombre puramente egipcio. Los soberanos hicsos se agrupan en las Dinastías XV y XVI. tiempo después se produjo el choque en el que murió el príncipe tebano Tao II. 1 3 . Tao II y. Reinó durante muchos años y con él comenzaron los enfrentamientos con los príncipes tebanos. antecesor de Merneferre-Ay. el Sol de la mañana. hasta el punto de que en la titulatura oficial los faraones de las dinastías hicsas llevaron nombre de Re. No obstante. que reinaron al mismo tiempo. en la frontera oriental de Egipto. la capital. que no debieron ser más que jefes locales. pero que mantendría la capital en su plaza fuerte de Avaris. adapta parte de su sistema al egipcio y termina creando una realidad diferente. En Avaris. El sucesor de Ja’qob-her fue Jian. desde donde van conquistando la parte central. Nubia se independizó a partir de la Dinastía XIII. Kamose. Desconocemos la extensión del reino hicso pero parece que se extendió desde el Mediterráneo hasta Tebas. Se hacía de cerámica o de piedra dura y se empleaba como sello y amuleto. fue el fundador de la Dinastía XV y a éste le siguió Ja’qob-her. mientras que la occidental del Delta permanece en manos de los faraones de la Dinastía XIV. lo que se tradujo en la implantación de una dinastía propia que toma los atributos faraónicos. Resulta interesante observar el proceso de transformación cultural de la nueva población que asimila ciertos estímulos egipcios. Como hemos comentado ya. Los hicsos de la Dinastía XV gozaron de una supremacía frente a los soberanos de la XVI. Poco a poco progresaron en sus incursiones -una de las cuales los conduciría hasta las puertas de Tebas.HISTORIA DEL ARTE ANTIGUO Carlos Basté López Tema 4 El arte egipcio llegan en un momento mas reciente pero lo más probable es que su situación laboral en el país ni siquiera les permitiera una acción de tal naturaleza. Los escarabeos1 del faraón Ja’qob-her muestran que los nombres de los funcionarios eran predominantemente egipcios. finalmente. de quien poseemos algunos monumentos en Egipto. señal del avanzado proceso de asimilación. este fenómeno se produjo principalmente después del reinado de Neferhotep I. Simbolizaba la vida eterna. del que habla Manethon. la divinidad suprema era Baal. El rey más importante de la dinastía fue Auserre-Apopi I. Primero se asentaron en el Delta y conquistaron Avaris. Al principio mantuvo una política de convivencia con el naciente reino tebano. En un momento en que los asiáticos predominaban sobre la población indígena se produjo una toma del poder que los llevó a la supremacía sobre esta población original. dios tutelar asimilado pronto a Seth (imagen anterior). sin duda más familiarizados con las técnicas administrativas del país. junto al cual se encontraba Anat. El faraón Salitis. Creta. El éxito militar de los invasores culminó con la toma de Menfis hacia mediados del siglo XVII. y no precisamente un dominio del territorio. lo que demuestra una amplia red comercial. sin embargo. aunque no en la intensidad suficiente como para impedir Emblema en forma de escarabajo.lo que suponía para el Delta una auténtica segregación del poder central y la desaparición de los reyes locales agrupados en la dinastía XIV. Tao I. representación de Jopri. Boghazköy (Anatolia) e incluso en Bagdad. especialmente en la época de Neferhotep III y Iaib. el Egipto Medio estaba administrado desde Tebas por los faraones de la XVII dinastía. Las noticias que nos dan las fuentes son escasas y ni siquiera permiten una ordenación segura de sus reinados. sus dirigentes se apropiaron de estatuas preexistentes. como las impresionantes esfinges de los soberanos del Imperio Medio en Tanis. la soberanía de los hicsos y sabemos que su territorio se extendía desde 4 . a continuación). durante su gobierno Egipto recibió algunos elementos de gran trascendencia política y militar. es posible que la gran ofensiva emprendida en Asia por la Dinastía XVIII se debiese a la necesidad de cubrir la frontera oriental con estados vasallos que les protegieran contra invasiones parecidas a la de los hicsos. Aunque sometieron a tributo a todo el país. junto con los soberanos de la Dinastía XVI. Los hicsos utilizan la lengua y la escritura egipcias.HISTORIA DEL ARTE ANTIGUO Carlos Basté López Tema 4 El arte egipcio a los egipcios la posterior recuperación de sus señas de identidad. efectivamente. La tradición literaria egipcia consideró a los hicsos como los enemigos por excelencia y su dominación fue una calamidad que se abatió sobre el valle del Nilo. con capital en Avaris. como la introducción del caballo.567 a. Es muy posible que los faraones de la Dinastía XVII reconociera. El norte se encontraba bajo control de los hicsos. el territorio que los faraones del Reino Medio habían gobernado estaba dividido durante el Segundo Periodo Intermedio en tres unidades políticas diferentes.C.C.) Según hemos visto hasta ahora. – 1. por último. el sur se hallaba aglutinado en el reino independiente de Kush. aunque fuera nominalmente. De hecho. A pesar de todo. La Dinastía XVII y el renacimiento de Tebas (1. A los faraones de la Dinastía XVII se les conoce por los datos incompletos del Papiro de Turín y por sus tumbas situadas en el paraje de Dra’abu’-n-Nagà (ejemplo de pinturas y bajorrelieve. en lugar de encargar obras nuevas.650 a. tributarios de los hicsos y. En esta época florecieron las artes y las ciencias. no cabe hablar de un auténtico “estilo de los hicsos” pues. que gozaba de una considerable autonomía. así como el arco compuesto. la titulatura real. el carro de guerra y nuevos tipos de espadas de bronce. pronto se formó un núcleo de poder en torno a Tebas. continuaron con el comercio del Imperio Medio y mantuvieron su sistema político. La invasión hicsa permitió la entrada de nuevas ideas religiosas y acabó con el concepto de que Egipto era un país imbatible. siendo el Papiro Rhind un buen ejemplo de ello. de esta forma los egipcios se equipararon a sus vecinos en la guerra. sin embargo. y los artistas – especialmente los dibujantes – incorporaron estos nuevos motivos a su repertorio. estuvo organizado en pequeños señoríos autónomos. que por sus características apuntan al asentamiento de población sudanesa en Egipto. en parte.C. al que se dice haber derrotado y aniquilado. alcanzada durante el reinado de Sesostris III. sin embargo. la región dominada por los tebanos mantuvo una cohesión sin fisuras y un sistema administrativo heredado de la Dinastía XII. se derrumba completamente en este período. empezando probablemente en tiempos de Tao II. dominado por los hicsos. El primer ataque se dirigió contra Teti. ambas dinastías mantuvieron unas fecundas relaciones comerciales e incluso los pastos del norte eran utilizados por los ganados del sur.HISTORIA DEL ARTE ANTIGUO Carlos Basté López Tema 4 El arte egipcio Elefantina al sur hasta la ciudad de Kusa. al norte. donde prometió el reparto del botín en caso de victoria sobre Tebas. La Segunda estela de Kamose es una continuación de la primera. Contiene una serie de amenazas e insultos contra el enemigo. considerándose por ello herederos de los faraones de la Dinastía XIII. la Tablilla Carnavon y la Segunda estela de Kamose (imagen izquierda) nos permiten reconstruir. el final de la estela describe el retorno triunfante del faraón a Tebas. El faraón hicso Auserra Apepi buscó ayuda entonces en el reino de Kush. los egipcios permanecen en la región como elementos redifusión cultural. La victoria final bajo Ahmosis Hacia 1. que residía en el nomo de Hermópolis. Mientras el norte. en el desierto líbico. con el que se inaugura la Dinastía XVIII y con ella el Imperio Nuevo. Se narra el ataque al nomo XVII del Alto Egipto y se habla de una incursión en el oasis de Bahriya. cuya frontera era oscilante. Desgraciadamente no se conserva ningún relato oficial 5 . esta guerra. sin embargo. A pesar de todo. La Primera estela de Kamose (imagen derecha). La expulsión de los hicsos La guerra de liberación fue larga y abarcó varios reinados hasta la victoria final en tiempos de Ahmosis. reyezuelo vasallo de los hicsos. sube al trono tebano el príncipe Ahmosis. que combatieron como mercenarios mechai en la guerra de liberación que protagonizó Kamose. Será precisamente Ahmosis quien expulse definitivamente a los hicsos. La soberanía egipcia sobre Nubia. Los dos primeros textos describen una sesión del rey Kamose con sus cortesanos.570 a. En la zona ocupada por el reino tebano aparecen una serie de cementerios con tumbas denominadas “pan graves”. a los que propone la guerra para expulsar a los hicsos. como la del oficial homónimo Ahmosis. de manera que la presencia hicsa en Egipto no es más que una proyección en el Delta de la cultura del Bronce Medio palestino. pues en Palestina se encontraban los enclaves de la retaguardia hicsa.HISTORIA DEL ARTE ANTIGUO Carlos Basté López Tema 4 El arte egipcio sobre el desarrollo de las operaciones. pero narraciones autobiográficas. que sucumbieron asimismo ante el ataque de Ahmosis. En efecto. parece que había cierta continuidad territorial entre las ciudades amuralladas de Palestina y Avaris. Después los asiáticos fueron perseguidos hasta territorio de Canaán. permiten saber que hubo varias campañas contra Avaris antes de que cayera en manos de la dinastía tebana. Las tres campañas contra Kush no bastan para ejercer un control real sobre el territorio nubio y sus herederos habrán de mantener abierto el frente meridional que garantizaba la afluencia de materias primas inexistentes en Egipto. Los hicsos fueron. reabsorbidos en sus territorios de origen y no pueden ser rastreados arqueológicamente con posterioridad. La unidad de la zona septentrional y la seguridad en la frontera asiática permitieron al faraón dedicar su atención a los asuntos nubios. pues. 6 .