Sociologia Moises UFU2017

April 2, 2018 | Author: mariajosetti | Category: Émile Durkheim, Sociology, Gender, Ethnicity, Race & Gender, Society


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SOCIOLOGIAMoisés 01. (Ufu 2016) Em 1987, a então Primeira-Ministra da Grã- a) Dominação Legal -Bretanha, Margaret Thatcher, deu uma declaração durante b) Dominação Anômica uma entrevista que resumia, em parte, o seu ideário político liberal: “A sociedade não existe. Existem homens, existem c) Dominação Carismática mulheres e existem famílias”. d) Dominação Altruísta O governo de Thatcher ficaria conhecido como um dos pre- 04. (UFU 2016) Marx e Engels (http://www.culturabrasil.org/ cursores do chamado Estado neoliberal, que enfatizava, entre manifestocomunista.htm), em seu Manifesto do Partido Co- outros ideais, o individualismo. Assim, esta concepção de go- munista, consideram que “a nossa época, a época da bur- verno contradiz os fundamentos da Sociologia de Durkheim, guesia, caracteriza-se por ter simplificado os antagonismos segundo o qual a sociedade poderia ser identificada de classes. A sociedade divide-se cada vez mais em dois a) como a soma de indivíduos que definem seus valores em vastos campos opostos, em duas grandes classes diame- comum, unindo-se por laços de solidariedade voluntária. tralmente opostas: a burguesia e o proletariado.” b) a partir da existência de um contrato social que dá origem Em vista disso, assinale a alternativa que define corretamente ao Estado e à sociedade civil. a burguesia e o proletariado. c) como o resultado da ação da classe dominante, capaz de a) Os burgueses utilizam o trabalho escravo para a produ- reunir e controlar as massas. ção, e o proletariado é desprovido de liberdade para ven- d) pela síntese de ações e sentimentos individuais que origi- der sua força de trabalho. nam uma vida psíquica sui generis. b) Os burgueses são proprietários que utilizam da manufa- tura do proletariado para a produção de mercadorias, e o 02. (Ufu 2016) A Sociologia surge no século XIX, momen- proletariado impulsiona o desenvolvimento da manufatura. to marcado por uma intensa crise social na Europa. Émile Durkheim não deixou de ser influenciado por esse contexto. c) Os burgueses são os grandes proprietários de terras, e o Nesse sentido, um dos seus objetivos era fazer da Socio- proletariado detém o poder social e econômico. logia uma disciplina científica capaz de criar repostas aos d) Os burgueses são os detentores dos meios de produção, desafios enfrentados pela sociedade moderna. e o proletariado vende sua força de trabalho. Entre os desafios, colocava-se a crescente contradição entre capital e trabalho, entendida pelo autor como um exemplo dos 05. (UFU 2016) O acesso à internet cresceu143,8% entre a efeitos de um estado de anomia, caracterizado população com mais de dez anos entre os anos de 2005 e 2011, enquanto o crescimento populacional foi de9,7% a) pela excessiva regulamentação estatal sobre as atividades Apesar desses números, apenas 53,5% brasileiros da mes- econômicas. ma faixa etária não utilizam a internet. b) pela intensificação dos laços de solidariedade mecânica Disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/mercado/2013/05/1279552-acesso-a-in- ternet-no-brasil-cresce-mas- 53-da-populacao-ainda-nao-usa-a-rede.shtml no interior das corporações. c) pela ausência de instituições capazes de exercerem um Em vista dos dados apresentados, quais dos conceitos a se- poder moral sobre os indivíduos. guir deveriam ser utilizados para analisar e mostrar que esses d) pelo aprofundamento da desigualdade econômica. dados podem ser um problema sociológico? a) Gênero e Homofobia. 03. (UFU 2016) Para Weber, “A dominação, ou seja, a probabi- lidade de encontrar obediência a um determinado mandato, b) Desigualdade Social e Inclusão Digital. pode fundar-se em diversos motivos de submissão.” c) Solidariedade Mecânica e Solidariedade Orgânica. (COHN, 1991. p. 128). d) Movimento Social e Participação Política. Nesse sentido, as ações de Mahatma Gandhi, líder no movi- 06. (UFU 2016) A humanidade cessa nas fronteiras da tribo, mento de independência da Índia, representam qual tipo de do grupo linguístico, às vezes mesmo da aldeia; a tal ponto, dominação na análise weberiana? que um grande número de populações ditas primitivas se autodesigna com um nome que significa ‘os homens’ (ou 1 às vezes – digamo-lo com mais discrição? – os ‘bons’, os c) não gerou conflitos sociais e mudanças culturais significa- ‘excelentes’, ‘os completos’), implicando assim que as ou- tivos para ser considerado um movimento social. tras tribos, grupos ou aldeias não participam das virtudes ou mesmo da natureza humana, mas são, quando muito, d) pode ser analisado como um movimento social que busca compostos de ‘maus’, ‘malvados’, ‘macacos da terra’ ou de modificar as estruturas e os modos de vida e de pensar ‘ovos de piolho’. de uma sociedade. LÉVI-STRAUSS, C. Raça e História. Antropologia Estrutural Dois. São Paulo: Tempo Bra- sileiro, 1989: 334. 09. (UFU 2016) Até a noite de 28 de junho, lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais (LGBT) eram, sistematica- mente, acuados e sofriam todo tipo de preconceitos, agres- Nesse trecho, o antropólogo Claude Lévi-Strauss descreve a sões e represálias por parte do departamento de polícia de reação de estranhamento que é comum às das sociedades Nova Iorque. Mas nesta noite, a população LGBT, presente humanas quando defrontadas com a diversidade cultural. no bar Stonewall Inn, se revoltou contra as provocações e investidas da polícia e, munida de coragem, deu um basta Tal reação pode ser definida como uma tendência: àquela triste realidade de opressão. Por três dias e por três a) Etnocêntrica noites, pessoas LGBT, e aliadas, resistiram ao cerco policial e a data ficou conhecida como a Revolta de Stonewall. Sur- b) Iluminista giu o Gay Pride e a resistência conseguiu a atenção de mui- c) Relativista tos países, em especial a do governo estadunidense, para os seus problemas. d) Ideológica Disponível em: <http://www.cepac.org.br/agentesdacidadania/?page_id=185>. 07. (UFU 2016) A Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) liberou nesta quarta-feira (25) o uso de todos os banheiros Considerando o texto, é correto afirmar que os novos movi- da instituição por qualquer pessoa, conforme o gênero com mentos sociais: que se identifica. A iniciativa se deu pela adoção da campa- a) São definidos por sua associação às organizações de nha “Libera meu xixi”, voltada ao combate da transfobia em classe e defesa da população marginalizada. espaços públicos. Nos próximos dias, banheiros de todo o campus receberão uma placa com a frase “Aqui você é livre b) Ampliam e redefinem as formas de participação política para usar o banheiro correspondente ao gênero com que se em regimes democráticos. identifica”. c) Lutam exclusivamente em defesa de seus interesses eco- Disponível em: <http://www.ufjf.br/secom/2015/11/25/libera-meu-xixi-ufjf-lanca-campa- nômicos a partir de estruturas partidárias. nha-em-prol-do-respeito-a-diversidade/>. d) Reivindicam a extensão de direitos sociais, civis e políti- Para se entender as motivações para o desenvolvimento de cos, necessariamente universalizáveis. uma política pública como a descrita, é necessário saber que: 10. (UFU 2016) A política neoliberalista é, segundo alguns es- a) O sexo determina a conduta social dos indivíduos. tudiosos, uma resposta à crise do capitalismo na segunda metade do século XX. Tal política ganharia força e visibilidade b) Não há uma definição biológica para o conceito de sexo. com o Consenso de Washington, em 1989, apoiada naque- c) O gênero é uma construção social. le momento principalmente pela primeira-ministra do Reino Unido, Margareth Thatcher, e pelo presidente dos Estados d) As diferenças de gênero são definidas geneticamente. Unidos, Ronald Reagan. 08. (UFU 2016) Qual das características abaixo NÃO está ligada às propostas neoliberais? a) Redução de gastos governamentais. b) Preservação econômica da soberania nacional frente às importações. c) Liberação para entrada do capital estrangeiro. d) Privatizações. 11. (UFU 2015) A concepção da Sociologia de Durkheim se baseia em uma teoria do fato social. Seu objetivo é de- monstrar que pode e deve existir uma Sociologia objetiva e científica, conforme o modelo das outras ciências, tendo por objeto o fato social. ARON, R. As etapas do pensamento sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 1995. p. 336. A imagem apresenta uma tribo urbana ligada ao movimento Em vista do exposto, assinale a alternativa correta. punk. Sobre tal movimento, é correto afirmar que ele a) Durkheim demonstrou que o fato social está desconecta- a) é um movimento social clássico específico da sociedade do dos padrões de comportamento culturais do indivíduo industrial do século XX. em sociedade e, portanto, deve ser usado para explicar b) não objetiva modificações estruturais e orientações da apenas alguns tipos de sociedade. vida social, embora seja um movimento social. Sociofilo - 2017 | www.sociofilovestibulares.com.br 2 “Pelo amor de Deus alguém me ajude! b) representação de que não cabe apenas ao homem. em outras pala. Acesso em: 22 fev. ampliar a extração de mais valia relativa. Em meio a este sociológico e a denúncia apresentada na letra da música. entanto. os ritmos de tais mudanças parecem seguir des- vras. o DIEESE (Departamento Intersindi. c) no grau de conhecimento da natureza. quando todos os indivíduos exercem bem os c) tornou-se um problema social a partir da implantação do fatos sociais. C. a Antropologia entende que a venções coletivas desde a Constituição de 1988. d) Vive-se o paradoxo de a redução dos direitos conviver PICANÇO. Gênero. a) Tal como todo aparato jurídico burguês. possui pequena d) poderá ser um problema sociológico a partir da análise divisão do trabalho social. é correto afirmar que: meio de atos e símbolos.pdf>. compassados. a Constituição de 1988 trouxe consigo a redução dos direitos trabalhistas e 15. A Jornada de Trabalho no Brasil. b) poderá ser um problema sociológico tendo em vista a sua c) O estado normal da sociedade para Durkheim é o estado divulgação pela música de Gabriel. da maternidade. Porque isso aqui tá deprimente. a redução da resistência a novos atributos para os papeis feminino e masculino são algumas delas. problema o negro. Sistema Único de Saúde (SUS). (UFU 2015) O encontro de culturas distintas e o convívio cal de Estatística e Estudos Socioeconômicos) lançou um com a alteridade são temas recorrentes da história da huma- estudo intitulado “A jornada de trabalho no Brasil” na qual se nidade. dotô. adaptar ao seu meio ambiente circundante. de anomia.mte. C. a) na capacidade das diferentes culturas humanas em se do de diminuir direitos e/ou de intensificar o ritmo de trabalho. caracterizada por música 3 . & SCALON. De acordo com o trecho acima. As reações a uma cultura diversa à sua e as formas pode ler que como as diferenças culturais são concebidas têm variado ao [. a postergação periferia do capitalismo. Tomando por base as reflexões de Karl Marx acerca da jorna. as desigualdades de gênero 13. a) tornou-se um problema social a partir da implantação dos tal. b) na capacidade psíquica distinta dos diferentes grupos hu- 2015. econômicas e a ampliação da exploração sobre o trabalho. (UFU 2015) O discurso sobre a formação da identidade nacional brasileira tem como uma de suas vertentes o estu- do das consequências do encontro de três matrizes étnicas: Considerando a relação entre problema social. para Durkheim. 12. b) Segundo Durkheim. num sei no que vai dá! c) crença no fato de que o ingresso feminino no mercado de Emergência! Eu tô passando mal trabalho gera um prejuízo à família. como pode ser demonstrada científica das condições de atendimento dos hospitais pela análise dos fatos sociais da sociedade.. (UFU 2015) Em 2006. culturais. Felícia Silva.] com exceção das conquistas obtidas em acordos ou con. E eu tô com dô. analisadas. praticamen.gov. a primeira regra. longo do tempo. 2005. manos. Memê e Fábio a) maior participação dos membros masculinos nas tarefas Fonseca: concernentes ao trabalho doméstico. Atualmente. e a mais fundamen. com um momento especial de crescimento e ofensiva da (org. en- Eu já paguei o meu plano de saúde mas agora ninguém quer quanto chefe de família. Em: ARAÚJO. família e trabalho no Brasil. a redução da fecundidade. debate. (UFU 2015) Nas últimas décadas. e contrariando as teorias raciais. Disponível em <http://portal. DIEESE. sociais. O Pensador. a melhoria de seu ní- em todos os Estados de Bem-Estar Social no centro e na vel educacional. A crescente inserção das mulheres b) A redução de direitos trabalhistas é uma marca presente no mercado de trabalho e na política. No c) Intensificar o ritmo de trabalho significa. a denúncia apresentada pela tese conhecida como “democracia racial”. d) nas formas distintas de expressar a condição humana por nal. diversidade cultural tem origem te todas as alterações nos direitos trabalhistas foram no senti. mobilização sindical. o Brasil experimentou mudanças demográficas.). Vô morrer aqui na porta do hospital d) crítica à representação da mulher como naturalmente dis- Era mais fácil eu ter ido direto pro Instituto Médico Legal posta a assumir os papéis de esposa e mãe. 14. Amélia e a mulher de verdade: representações dos papéis da mu- lher e do homem em relação ao trabalho e à vida familiar. Rio de Janeiro: Editora FGV. elaborou-se uma relacionada à área da saúde. o europeu (branco) e o indígena. doutor” 16.br/data/ files/FF8080812BA5F4B7012BAB0CD8FE72AD/Prod02_2006. brasileiros. da de trabalho e seus conhecimentos sobre a realidade nacio. políticas significativas. (UFU 2015) Observe o seguinte trecho da música “Sem na inserção no mercado de trabalho persistiriam devido à Saúde” composta por Gabriel. d) A solidariedade orgânica. o papel de provedor do grupo me aceitar doméstico. é considerar os fatos sociais como coisas para serem primeiros convênios médico-hospitalares no Brasil.. O Pensador. b) O MST faz dura oposição ao latifúndio improdutivo. vive de salário suado e só vai atrás do trio elétrico quem pode Relatório da Comissão Nacional da Verdade. c) identificação de uma concepção. a CNV situou o Brasil entre as dezenas de países que 20.pdf. o MST tem dificulda- à tona os crimes cometidos pelo Estado brasileiro entre os de de abordar temáticas diversas. por fim. dentre outras coisas. uma vez que este alimenta o mer- funda uma identidade. as facilidades de crédito e as cia de traços culturais tradicionais. (. restrito às classes privilegiadas que abandonaram os cordões mento do Estado brasileiro de que o aperfeiçoamento da de. da reforma agrária e dido sua identidade indígena. [. partilhada por uma po. Acesso em: 22 fev. como a democracia. mas pulação.br 4 . a tortura. 2015. a) defender o direito de participação de representantes de b) Combater a impunidade e revelar os crimes contra a hu- todas as raças no processo político. a questão da concentração fundiária. vários motivos têm colaborado para a di- uma população. d) culpar os grupos dominantes pela marginalização dos d) Virar uma página da história brasileira. ou seja. aliados a elementos culturais específicos.. (UFU 2015) Quando aborda o carnaval de Salvador/BA. e que agora a reivindicavam da justiça social. deiras históricas e que têm relação direta com o cotidiano da ção dos critérios definidores de uma etnia. entre eles a política de b) ocupação territorial de um país específico e pela persistên. sociedade e dos históricos estrangulamentos que impedem Para os estudos antropológicos atuais. conforme seus críticos. uma minoria que concentra renda de alguma for- pdf/relatorio/volume_1_digital. Desta parceria. define-se uma etnia nosso desenvolvimento. Olhando para o carnaval de Salvador lem- O que justifica a criação de uma comissão com a natureza da bramos do compositor baiano Gilberto Gil quando ele canta CNV é a necessidade de: “ó mundo tão desigual. anos 1946 e 1988. tudo é tão desigual. pois. em especial durante a Ditadura Civil-Mi- litar. por meio da Acerca da história do MST. observou-se a possibilidade de modificar os 19. a execução sumária. trio elétrico só não vai a classe menos favorecida. aumento do salário mínimo. Durante sua trajetória pode-se perceber com o intuito de obter terras. de outro a fome total.” traz o perdão aos crimes políticos e conexos. Disponível em: <http://www. momentos de maior e menor mobilização. que carnaval. o reconheci. é correto afirmar que: a) identificação da presença de traços fenotípicos comuns a a) Recentemente. arbitrária ou extra. o MST. manidade para que deles não se esqueça e para que b) pressupor a miscigenação harmoniosa entre os diferentes nunca mais se repitam. empregos. Disponível em http://www. (UFU 2015) A questão da demarcação de terras indígenas democracia.com. 2015.sociofilovestibulares. atrelados ao cultivo de uma tradição cultural. nas questões relativas à reforma agrária. cado nacional com uma produção diversificada e gera d) identificação de traços raciais comuns a uma população. por manter na agenda nacional civilizados”. atribuir culpa ou instigar o revanchismo. enfim.cnv. a defini. No centro deste debate. Com a significativa Foi incorporado à onda neoliberal do capital fetiche e ficou presença que detém no cenário internacional. tem ao longo do tempo suscitado diversos conflitos.. sem descendentes no Brasil. selando uma par- judicial e. c) A luta do MST está circunscrita às questões que envolvem 18. (UFU 2015) O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem critérios de demarcação. mas é a festa de uma minoria privilegiada. atrás do percepção de que sobram no mundo cada vez menos espa. tratando de ban- contra-se a definição do que é ser indígena. cor- mocracia não prescinde do tratamento do passado fortalece a dões fechados por compra de abadás.] criaram uma comissão da verdade para lidar com o legado Fátima Teles afirma que este festejo de graves violações de direitos humanos. políticas de combate à fome e à miséria.br/images/ pagar caro. Mais recentemente.. minuição das ocupações de terra. sua distribuição. Sociofilo .) A festa já não é mais popular. zembro de 2014. grupos étnicos que formaram a nação brasileira. teral entre os que combateram durante a Ditadura. Portanto hoje. posse e propriedade. e fecharam-se nos luxos dos camarotes ou nos blocos. Como os instituída em 16 de maio de 2012 com o objetivo de trazer demais Novos Movimentos Sociais. (UFU 2015) A Comissão Nacional da Verdade (CNV) foi a terra. instituições que tiveram vigência no período da Ditadura. os Terra. a classe que ços para a impunidade. aqueles que supostamente teriam per. A mercantilização do carnaval soteropolitano. ma..org. o desaparecimento forçado e ocultação ceria histórica.. da existência de uma trajetória histórica comum que poupa o agronegócio. c) Reestabelecer a harmonia social a partir do perdão bila- c) denunciar os conflitos raciais e a desvalorização dos afro.. Tal como aponta seu relatório publicado em de. das obrigações legais os que resistiram e os que torturaram. en. parte do avanço na desapropriação de terras. pode-se contabilizar boa de cadáver. pois contribuíram decisivamente para aperfeiçoar nossa 17.gov. de um lado esse a) Reforçar o conteúdo da lei de anistia (nº 6683/1979).2017 | www. completou 31 anos de existência e foi respon- regulamentos vigentes possibilitariam a ação de “indígenas sável. Acesso em: 22 fev. dispensando Fátima Teles. aproveitando as afrodescendentes e da população indígena brasileira. Entre esses crimes se destacam a detenção ilegal ou d) O MST tem contado com o auxílio do Congresso Nacional arbitrária.br/noticia/258814-11>. vermelho. Porto Alegre: Artmed. de uma casa. taxa de mortalidade-suicídio da sociedade. São Paulo: Hucitec. Disponível em: <http://www. o capitalismo traz consigo a ten. dominação.co. mas sendo finalmente democratizado. é correto afirmar que: c) legitima a ampliação do aparelho repressivo e classista do Estado burocrático nas sociedades baseadas no sistema a) Abadás e camarotes. tendência constante. desde que não atinja taxas exageradas. c) sua natureza remonta uma tradição inimaginavelmente an- b) ser possível observar uma certa predisposição social para tiga e conduz ou orienta a ação habitual do eleitor para o fornecer determinado número de suicidas. De acordo com esta assertiva. necessário. na matriz teórica weberiana. Acesso: 11 mar. 2013. uma vez que das características da coercitividade. do temperamento do suicida. deputada. Sociologia. em comício de uma certa c) Quando mercantilizado. da a) inscreve-se como relação de poder em que a candidata generalidade. em toda ideologia. formações ocorridas em umas das mais importantes festas populares do país. uma conformismo. que não é desejável. BBC. exclusividades de uma elite. o jornalista Paulo Cabral desenha o painel de parte da política nacional. da psico. retirando das relações os elementos não sociais de que faz parte o indivíduo. cos anteriores. de um tipo puro de relação logia e da psiquiatria – como fato social e. 2002. os homens e suas porque relações aparecem invertidos como numa câmara escura. moral. mais elevada é a mento do mundo. É normal. um caminhão de som pendente mais do marcador racial do que classista. (UFU 2013) Os crescentes casos de violência que. 24. pois. socialmente funcional. portadores de uma aura mágica a quem se confere po- deres especiais e destacada como desencantamento do d) contribui para o crescimento de seitas e de religiões. Implícitas no fragmento acima estão várias categorias mar.uk/portuguese/noticias/2002/021027_seriedb. isto é. Ele destaca que. dência de mercantilizar as relações sociais. para Durkheim. Assim. b) o conflito de classes é o fator mais relevante para a mu- para Durkheim. a pensar em uma situação de patologia social.bbc. da exterioridade. convidam nar transformações. exclusivamente. marcada pela permanência. Ao que tudo in. dotado de dominação. pois. Sem pretender fazer apo. nas mundo. tocava o jingle – forró da candidata a todo o volume. para a interpretação das trans. de sua biografia. 2005. é normal. da BBC. a des- d) expõe características típicas das formas carismáticas de peito de variações circunstanciais. compara-o à dor. tal fenômeno decorre de seu processo histórico de vida. demonstrada pelo dom da graça extraordiná- c) configurar-se como uma morte que resulta direta ou indi. só quando chegasse a candidata”. p. GIDDENS. shtml>. de 27 de outubro de mais autênticos. b) é fator de edificação e fortalecimento da solidariedade or- xianas utilizadas. do a) exerce um papel regulador. em virtude do fato de ainda que sem legitimidade. em evidente processo de desencanta- o grau de integração ao grupo social. inclusive. de seu caráter. 23. 5 . são capitalista. contribuindo para a evolução mesmo modo porque a inversão dos objetos na retina de- do ordenamento jurídico e possível advento de uma nova corre de seu processo de vida diretamente físico. retamente. têm ocorrido em nível nacional e internacional. 4. (UFU 2013) Ao contrário de outros pensadores sociológi- d) depender. a) variar na razão inversa ao grau de integração dos grupos b) estabelece-se. A ideologia alemã. uma vez que não deixa de ser um ato do próprio indivíduo. como objeto de estudo socio- aproveita-se de uma probabilidade de impor sua vontade. o carnaval também se transformou numa mercadoria.ed. de seu histórico familiar. para o sociólogo. por isso. Karl. quais as pessoas em situação de risco buscam proteção. ou seja. É tomado. um grande churrasco foi oferecido para os eleitores blico e se privatiza. No entanto. gânica. 21. recor. (UFU 2013) Durkheim caracteriza o suicídio – até então A relação descrita entre os eleitores e a candidata aproxima- considerado objeto de estudo da epidemiologia. lógico. logia do crime. existe em todas as sociedades. 37. p. neste caso. Anthony. porque dança social. mas d) os fatores econômicos são os mais importantes para as pertence à fisiologia natural e pode sinalizar a presença de transformações sociais. ou seja. de uma vila: “Sob um sol escaldante. o carnaval perde seu caráter pú. MARX. que se estabelece nas sociedades complexas. 33. 1987. dica. o crime. ainda que fato lastimável. 22. os valores e as crenças têm o poder de ocasio- diuturna e diariamente noticiados pela imprensa. consciente ou inconscientemente de um ato executado pela própria vítima. Weber considera que rentemente. útil. a) as ideias. O crime seria. Comida. rio e pessoal manifesto nas práticas clientelistas. (UFU 2013) Em artigo intitulado “Clientelismo ainda domina lo egoísta. -se. vendo extraídos seus conteúdos e naturezas política no interior do Brasil”. b) O carnaval foi mergulhado nas águas gélidas do cálcu. (UFU 2013) E se. a popu- lação sentia o cheiro da carne sendo assada trancada dentro d) Tal como revelara Marx. Weber acreditava que a Sociologia deveria se concentrar na ação social e não nas estruturas. moléstias a serem tratadas. quanto maior racionais. o crime c) as estruturas existem externamente ou independentemen- seria. 25. produzindo um acesso seletivo e de. te dos indivíduos. como solução para regular e manter 26. da qual decorre para ele Sociologia como ciência fundamental para a compreensão a) a alienação da classe trabalhadora. Apesar da amizade entre o trabalhador e seu patrão. Comte de gênero. c) a existência de condições para a práxis revolucionária. Durante o século XX. d) legitimar os métodos de observação que aplicam o mes- 27. São Paulo: Atual. a) comprovar que fatores de ordem biológica. porém. e para as sociedades humanas c) o combate à violência de gênero. de modo a explicitar a lógica nas relações sociais de produção. Sociofilo . remete. Comte aponta para o papel da ologia como inversão da realidade. à noção de “classes sociais”. acontece uma pluralidade social.. como característica essencial ser: a) um continuo homogêneo e democrático. Esses estudos contribuíram para conceitos elaborados por Marx. ção. os estudos de antropologia sobre di- em lados opostos.br 6 . bem como explica- b) grupos de indivíduos que agem de forma semelhante em ções que naturalizam a vida social. a) da ideia da revolução. c) do consenso moral.sociofilovestibulares. Sua consequência mais imediata foi a criação nina e das relações entre mulheres e homens na sociedade. como 30. 4. dutivos. 13-14. implica uma linguagem e radical. ferentes sociedades contribuíram significativamente para TOMAZI. o com- b) um espaço que cria uma cultura global comum por su- primir as distâncias geográficas e as diferenças culturais. Com essa famosa metáfora. Ele de guetos ocupacionais femininos e masculinos. como fator de interven- d) a definição de classes sociais. (UFU 2013) Na parte mais tardia de sua carreira. b) da crença na ação dos indivíduos. Sociologia. tem. tomado para introduzir uma reflexão sobre diversidade cultural. destacam-se as expli- cações sobre a articulação entre universalidade humana e a Este exemplo. A despeito de suas diversas configurações – liberal. A Sociologia estaria no centro dessa nova religião opressão de gênero. a) a luta contra a discriminação sexual no trabalho. os movimen- putador. de novas redes de sociabilidade e. p. 2005. dentre eles. além de aberta a todos. interna de cada cultura e suas variações.com. o combate à violência 28. cujo principal veículo contemporâneo é. 1993. tecnologias de telecomunicação e telemática. socialista. (UFU 2013) A sociedade em rede ou sociedade da informa- mo modelo conceitual de uma sociedade para outra.2017 | www. o ciberespaço em diversos aspectos. Anthony. d) um espaço simétrico de relações sociais. desvendar algumas questões que há muito são enfrentadas pelas ciências. c) refutar abordagens evolucionistas. a defesa propôs o estabelecimento de uma “religião da humanidade”. c) grupos de indivíduos que possuem a mesma crença com relação aos valores que precedem suas ações. claramente. (Ufu 2013) A sociedade contemporânea abriga inúmeros e um espaço criado pelas comunicações mediadas por com- diversificados movimentos sociais. bate à violência de gênero e a elaboração de uma grande teoria capaz de aglutinar as mulheres e unificá-las no bojo c) um espaço heterogêneo e fragmentado em diferentes es- paços simbólicos. Iniciação à Sociologia. a defesa de direitos sexuais e repro- GIDDENS. Suponhamos que ele conheça o dono da pequena indústria em que trabalha e que tenha até uma boa amizade d) dos elementos subjetivos da sociedade.ed. a internet. da categoria universal “mulher”. em sua crítica à sociedade capitalista. bem como entendida no marxismo como cronológica. provavelmente durante a greve ambos estarão colocados 29. por a) grupos de indivíduos que compartilham os mesmos moti- exemplo. pós-moderna etc. determinam os comportamentos sociais. ção na realidade. vos para realizarem ações sociais. bem como explicações d) grupos de indivíduos que ocupam uma mesma posição que naturalizam a vida social. Porto Alegre: Artmed. que abandonaria a fé e o dogma em favor de um fundamento d) o combate à propriedade privada como mecanismo de científico. p. de direitos sexuais e reprodutivos. b) legitimar abordagens evolucionistas. culturais e polí. de modo a sustentar o face de um mesmo fato social. Nelson. baseado no seu ponto de vista sociológico. a luta pela preservação em geral. renças sexuais dos sujeitos sociais. a igualdade de opor- tunidades para mulheres e homens. 28. Marx realiza a definição de ide. pois ção introduziu nas Ciências Sociais a noção de Ciberespaço como um locus virtual criado pela conjunção de diferentes alógica da organização humana é universal. caráter universal do ser humano. Com base nessa assertiva. são bandeiras comuns às diversas agendas feministas uma prática de sociabilidade comum. b) a luta contra as desigualdades assentadas sobre as dife- ticas entre sujeitos virtuais. como solução para sanar as ques- b) a consciência de classe dos trabalhadores. a luta contra a discriminação no trabalho. greve. (UFU 2013) Temos um trabalhador numa determinada in- unida a sociedade. ou seja. por isso. sem duvi- tos feministas que visam à transformação da situação femi- da. cuja participa. Dentre esses estudos. tões da desigualdade social. tendo em vista a com ele. as variações de sexo e idade. dústria. Em determinado momento. elaborou planos ambiciosos para a reconstrução da socie- dade francesa em particular. Além das concepções advindas da Revolu- d) a exemplo da dominação de outras instituições.. Omã e outros países. culminando na ser entendido como uma relação de homens dominando renúncia do presidente Hosni Mubarak que estava há 30 anos homens. diferentes. neutro. mas As tentativas nesta direção fizeram com que vários intelec- tuais vissem o Estado de formas diferentes. b) dar liberdade ao indivíduo. Numa palestra intitulada Política como vocação. Lado A Lado B. o ciberespaço Um dos caras saiu de lá de dentro a) tornou-se uma outra forma de controle pelo Estado. Sudão. com sua montaria. nos últi- A viatura foi chegando devagar mos anos. le- vantando-se. é característica do fato social a) o método possui uma objetividade parcial. Além do Egito. c) a análise das condições de vida do proletariado europeu d) exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior. Iêmen. de repente resolveu me parar Nessa perspectiva. opera de ção Francesa e dos fortes impactos gerados pela Revolução Industrial na estrutura da sociedade. muitos outros proces- forma genérica. vez que nele se estabelecem construções de espaços b) é estabelecida por meio da violência prioritariamente exer. evidencia-se que a dominação do Estado e inconsequentes no mundo real. ele e seu cavalo encontram-se atolados em um pantanal e. 34. Singular no caso do Egito é o papel importante que. para sair dessa situação. sem interferência do grupo produção. Warner. que não interfere. tos sociais. Mauritânia. (UFU 2012) De um ponto de vista histórico.31. deve contribuir para a harmonia das relações sociais de c) ser particular de cada indivíduo. em uma dada sociedade. social no qual está inserido. ins- dominação é o que se percebe. camente. pois na escolha a) ser geral e igual em todas as sociedades. No trecho da canção d´O Rappa. com naturezas igualmente para a transformação social. como uma resposta acadêmica para os novos desafios da àquela resistem. que o Estado pode ça política desencadeada por revolta popular. também. exterior e coercitiva. E de repente. com vistas 32. cidadãos e policiais (braço armado do Estado). uma vez que. particularmente na Ciên. de praticar ações e atitudes ligadas ao seu senso crítico. normalmente. aí compadre. segundo Durkheim. ainda como disciplina científica surgiu ao longo do século XIX. Síria. para o autor. cia Política. entretanto. as comunidades de jovens ativistas blogueiros vêm desempenhando no movimento de oposição. relações culturais. d) o método deve contribuir não só para a interpretação. (UFU 2012) O Egito passou recentemente por uma mudan- Max Weber nos adverte. que contra as vontades dos cidadãos que.. b) é caracterizado pelo manejo da informação. na análise dos acontecimentos. (Ufu 2012) 33. à reforma da sociedade burguesa. na relação entre pirados no exemplo da Tunísia. livre das ideologias. A tirinha de Quino acima ilustra a concepção de fato social. sos também contribuíram para essa nova configuração da sociedade. do terreno movediço. Em mais de uma ocasião. Argélia. 35. modernidade. impossibilitando a formação de movimen- Acho melhor você ir deixando esse flagrante comigo [. no poder. uma zar-se fundamentalmente como dominação racional legal. do objeto entra em ação a ideologia do autor. que Já dizendo. Em oposição a essa suposta objetividade. Para o autor. espalharam-se por Jordânia. quências indiretas na cidadania. 1999. a) é exercida pela autoridade legal reconhecida. personagem do folclore alemão. relacionada ao trecho da são preferencialmente relações intensas de conveniência canção acima. do século XIX deve incidir sobre a crítica social. que A partir da perspectiva weberiana. Tribunal de Rua. o Barão puxa a si mesmo pelo cabelo. a partir da perspectiva do operariado.]. daí caracteri- d) é o espaço de emergência de novas sociabilidades. definir o Estado sempre foi uma tarefa prioritária. (UFU 2012) Nas Ciências Sociais. c) estabelece formas contemporâneas de sociabilidade. você perdeu estabelece quem são os provedores e quem terá acesso Se eu tiver que procurar você tá fodido às informações. 7 . os levantes no mundo árabe. a Sociologia c) ocorre a partir da imposição da razão de Estado. os sociólogos usaram essa metáfora para aludir ao modo pelo qual os positivistas procuravam um método objetivo. por exemplo. (UFU 2012) Em uma passagem de As aventuras do Barão de Munchausem. simbólicos que podem gerar transformações ou novas cida contra grupos e classes excluídos social e economi. com conse- O Rappa. b) a análise social. Marx criticou vee- mentemente os positivistas. de viés anatômico.br 8 . pelo Gilberto Freyre. 39. essa obra de Guimarães Rosa trata de uma temática extremamente contemporânea. b) a consagração do fracasso nacional representado pela 38. Em seu desenvolvimento ao longo do século XIX. de natureza biológica. tema de produção fordista e demais sistemas de produção e c) etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios ele. a Sociologia importantes. que se passa socialmente por homem. outras dimensões da democracia são igualmente Sociofilo . Roberto Damatta). às vezes. (UFU 2012) Na obra Grande Sertão: veredas. incapacidade de desenvolver formas capitalistas de rela- sociam seu conteúdo. tatuagens. pertencem a outros grupos. suas consequências. lidade. a malandragem significaria conceito de opção sexual. a d) etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num fim de diminuir os custos de produção. De acordo com as leituras weberianas aplicadas à realidade brasileira (por autores tais como: Sérgio Buarque de Hollanda. As se- melhanças nas aparências escondem.. brasileiros. destaca-se aquela que atribui a nós.com. pelo combinou elementos genéticos pouco inclinados ao trabalho. de origem natural. b) fordista caracteriza-se pela separação entre elaboração 37. Embora universal. b) a superação do conceito de sexo. de natureza individual. Guimarães e execução no processo de trabalho. numa relação inusitada de atração.2017 | www. c) a superação do conceito de sexo. a) a superação do conceito de sexo. (UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem ge- ralmente acompanhada de marcas corporais que individuali. mais urubu ameaça b) como a Revolução Industrial encerrou a transição entre Peguei o balaio. é apresentada por meio da noção de gs. pegou a minha cenoura dora. ções sociais. pelo conceito de transexualidade. as demissões e a Escrita em 1956. ou não na estética corporal. d) toyotista tem a produção vinculada à demanda. piercin. pelo conceito de gênero. constata-se que o trabalho no sistema mentos culturais. as formas das quais b) solidariedade.]. Que eu me organizando posso desorganizar [. presente no verso “Peguei a) preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto o balaio. (UFU 2012) Dentre as várias interpretações sobre a brasi- cientificamente possível. assim. a) taylorista baseia-se em trabalhadores multifuncionais.sociofilovestibulares. riqueza e diversidade. igual. fui na feira roubar tomate e cebola feudalismo e capitalismo. Todavia. que é precarização. ocasio- nando flexibilização e evitando. A trama se desenvolve c) fordista é repetitivo e parcelado. penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de a) participação política. da cordialidade e da malandragem. a) a manifestação prática do processo de miscigenação que d) a superação do conceito de sexo. Quanto mais miséria tem. diferenças de felizes e satisfeitos por não necessitarem de longos pro- origem biológica. proporcionando a Rosa apresenta dois personagens Riobaldo e Diadorim alienação. (UFU 2012) Leituras comuns acerca da democracia as. porém. conceito de homossexualidade. de natureza sociocultural. c) respeito à diversidade. sen- do que cada posto de trabalho executa várias tarefas. como estranhas a indivíduos que tem. porque se trata de uma mulher (Diadorim) cessos de capacitação para o trabalho. E com o bucho mais cheio comecei a pensar d) a Revolução Francesa como um marco revolucionário que Que eu me organizando posso desorganizar modificou o pensamento. exclusivamente. presente no verso “Que eu me orga- um inventário possível das técnicas corporais em toda sua nizando posso desorganizar”. de Chico Science e a Nação Zumbi. Com a barriga vazia não consigo dormir como uma disciplina científica com metodologia própria. presente no verso “Quanto mais miséria se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporal- mente são vistas. vestimentas. além da zam seus sujeitos e sua coletividade. ao universo eleitoral. apesar de manter as tradições Que eu desorganizando posso me organizar aristocratas. fui na feira roubar tomate e cebola”. (UFU 2012) Levando em consideração as relações do sis- b) relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos. deixa a cenoura aqui c) a subjetividade dos indivíduos nas pesquisas sociológicas. uma outra dimensão da democracia. como categoria 40. pinturas. biologicamente her- dado.. a) os grupos sociais e as causas da desintegração social Oh Josué eu nunca vi tamanha desgraça vigente. os recursos do jeitinho. 36. eleitoral. Aí minha velha. Discos labiais. além de possibilitar a utilização racional da força de trabalho. Nessa canção. presente no verso “E com o bucho Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é con. gerando trabalhadores como uma relação entre pessoas do mesmo sexo. siderada conceitualmente como d) igualdade econômica e social. mais cheio comecei a pensar”. mutilações. como testemunha o trecho abaixo da can- esperava entender ção Da lama ao caos. mais urubu ameaça”. pois foi beneficiada por esse processo. sem prejuízo da classe trabalha- Ia passando uma velha. (UFU 2011) Na concepção de Weber. do caráter também do próprio trabalho que o produz: tra- d) Ocorre quando os sentimentos de falta de objetivos e de balho concreto e trabalho abstrato. partiu do conceito de valor. mas apenas aquele que corresponde a uma crise ção legal racional. para se garantir a terial. Se há obediência às problemas. mas da mercadoria. o qual é marcado pelas leis de oferta e procura. o direito de poder 9 . d) Correspondem a uma relação social definida pela lógica d) É um fenômeno social difundido apenas nas sociedades do mercado. (Ufu 2011) Segundo Marx. nas sociedades modernas. na luta entre as forças produtivas da sociedade e as objetividade do método científico sociológico. tivos e de desespero provocados pelo processo de mu- Diante do exposto e dos seus conhecimentos acerca da obra danças do mundo moderno. mercadoria provém de seu valor de uso. assinale a alternativa correta sobre tratados como “coisas”. pode-se no interior de um território delimitado e a autoridade política refletir sobre um tipo específico de Estado. como característica de resistência de a) A dominação legal racional é a mais impessoal. d) A dominação carismática constitui um tipo bastante co- a) Ocorre quando há. Sobre os tipos de dominação. criados diretamente pelos indivíduos para orientar a vida b) Correspondem às relações entre os homens no âmbito em sociedade. cessário que o pesquisador mantenha certa distância e neu- tralidade em relação aos fatos sociais. 45. (Ufu 2011) De acordo com Durkheim. trans- a) Corresponde a um conjunto de normas e valores que são formando a si mesmos e a natureza. (Ufu 2011) Segundo Durkheim. com seus intensos processos de mudança. fora das consciências individuais. da b) Conceito que descreve os sentimentos de falta de obje. estritamente econômico posto que a esfera econômica b) Corresponde a um conjunto de normas e valores criados determina a estrutura social. o que leva a uma menor divisão do c) O caráter duplo do valor de uso e do valor de troca resulta trabalho social e ao fortalecimento das instituições sociais. valores e procedimentos são reco- nhecidos por todos os indivíduos. entre os indivíduos. A atividade política se desenvolve ciologia e. de coesão social. Para o autor. uma vez que existe mercado. a riqueza pode ser compreendi- mundo moderno resultam no fortalecimento da coesão da como uma imensa coleção de mercadorias. uma situação em que em qualidades pessoais corriqueiras. isto é. na medida em que se baseia na crença intensos processos de mudança. Considerando a frase acima. o significado de anomia social em Durkheim. da influência das normas sociais sobre o comportamento a) O fetiche da mercadoria reflete aos homens as caracte- individual. isto é. nas sociedades dades do próprio produto. relações sociais de produção que lhe correspondem. assinale a alternativa correta sobre cracia. c) A forma mais típica de dominação tradicional é a buro- A partir do exposto acima. o fator fundamental do desen- volvimento social assenta-se nas contradições da vida ma- 42. torna-se ne. desespero provocados pelo processo de mudanças do d) Na sociedade capitalista. célula germinativa do modo de produção capitalista”. social e da influência das normas sociais sobre o compor- tamento individual. o fetiche da modernas. perialismo europeu. 46. rísticas sociais do seu trabalho como se fossem proprie- c) Conceito que descreve a ocorrência. baseia na aplicação de regras gerais aos casos particu- lares. os quais resultam na perda desse teórico. os quais devem ser Analisando a frase acima. 43. a) Dizem respeito às relações sociais que os homens esta- bre fato social. assinale a alternativa incorreta.] Marx não mento da sociedade. Por este motivo. c) Dizem respeito às ações individuais dos homens no livre c) É desprovido de caráter coercitivo. que tem sua origem nas tradições ibéricas. Jacob Gorender afirma que “[. nem todo crime é b) O patrimonialismo é o tipo mais característico de domina- anômico. d) a materialização da oposição popular ao trabalho e ao im. exteriormente. o crime é um fato social presente em toda sociedade. o conjunto de regras. ocorre uma situação de dominação. 41.. (Ufu 2011) O conceito de Estado não é consensual na so- dade geral do ser humano. levando ao desenvolvi. fora das consciências individuais. a política é uma ativi. assinale a alternativa correta. com seus mum de poderio. na qual os homens orientam individualmente cuja forma de solidariedade é orgânica. ou seja. as relações sociais de produção e forças produtivas em Marx. (Ufu 2011) Ao tratar do método utilizado por Karl Marx para compor O Capital. c) a inovação de um estilo especial de se resolver os próprios usar a força para se fazer obedecer. 44. conforme a abordagem teórica adotada. de um estado de complementaridade e interdependência b) O valor de uso é o suporte físico do valor das mercadorias. belecem entre si para utilizar os meios de produção.. ordens. suas ações em um determinado sentido. reivindica o direito de domínio. assinale a alternativa correta so. pois se classe. (Ufu 2010) O sociólogo francês Emile Durkheim. der de forma mais adequada as culturas diferentes da nossa a partir de um ponto de vista não etnocêntrico. Sobre esse conceito. b) uma forma de organização da produção e do trabalho que vem possibilitando grande expansão e acumulação do 48. suas motiva- Henrique Cardoso e Luis Inácio Lula da Silva foram alguns ções e sentidos. sendo relevante para ticas para se pensar o conceito em Durkheim. (Ufu 2011) Émile Durkheim e Max Weber são dois dos duas características importantes desse processo. trabalhadora. crática brasileira desde o processo de redemocratização na década de 1980. João Figueiredo. o que se pode perceber pelas pressões internacionais para interesses privados na organização e gestão da adminis. c) Compartilhar valores e códigos é essencial para a defini. balho. políticas e educacionais. d) O Estado marcado pelos interesses de classes caracteriza o único fator comum do conceito entre Marx. a implantação e manutenção de regimes democráticos nos tração burocrática. que envolveu um compromisso entre capital quando comparamos culturas distintas. é correto afirmar que o for- ciências sociais não requer método para sua produção dismo corresponde a: de conhecimento. da tolerância religiosa e principalmente os direitos dos cidadãos ao voto são questões centrais para a democracia.com. (Ufu 2011) Podemos entender o fordismo como uma forma de acumulação do capital que ocorreu no contexto da luta b) fato social e tipo ideal são conceitos fundamentais para de classes.sociofilovestibulares. da liberdade de expressão. é correto afirmar que: c) O Estado como agente garantidor da organização moral e o Estado subordinado à sociedade são duas caracterís.br 10 . mantêm-se inalterados ao longo do tempo. considera que toricamente. caracterizado pelo consumo flexível. a educação. em Durkheim e Weber. mas isso não signi. a) a democracia brasileira é recente. em sintonia com Weber e Durkheim. participem dela sempre da mesma forma. Weber e b) estamos vivendo o maior período de experiência demo- Durkheim. e padrões culturais idênticos. 51. rado o fundador da Sociologia. os grupos e seg. do Estado. cas. datada his- b) A diferença entre culturas pode ser percebida não apenas toricamente. respectivamente. a) o Fato Social tem sua principal caracterização na neutrali- dade axiológica. datada his- d) Marx. pesquisa. os sindicatos. cunhou o termo consciência fica que a cultura seja homogênea e que os indivíduos coletiva. pela construção do fato social como objeto central Proclamação da República. existiu na sociedade capitalista e que envolve um compro- a) A tolerância e aceitação da diferença permite compreen- misso entre capital e trabalho mediado pelo Estado. o Estado é racional e estruturado a partir dos teve tanto alcance como valor global como nos dias atuais. pois a cultura o controle social e até a punição do crime são alguns me- tem por característica ser estática. d) uma forma de organização do trabalho social. Sociofilo . 1930 a 1964 como o principal momento de fortalecimento das instituições políticas no país. o essa análise considerar a experiência democrática de autor trata o Estado como fato social. mas nem todas as sociedades apresentam formas da de 1990. conside- ção e compreensão de uma cultura. Fernando recurso para compreender as ações sociais. da liberdade po- ciedades capitalistas é a principal contribuição de Weber lítica. renda e consumo para uma significativa parcela da classe mentos diversos que dela fazem parte. A defesa das instituições políti- b) O Estado como aparato de interesse de classes nas so. principais sociólogos presentes na formação e no estabe- lecimento da sociologia como conhecimento científico. eliminando a possibilidade de metodologia para a pesquisa sociológica. envolvendo controle e resistência no local de tra- a compreensão do método sociológico. 49.2017 | www. ao tema. As eleições e o sufrágio universal são 47. ou seja. assim como um conjunto de relações socioculturais. prescindindo da figura do Estado e estabele- o valor do pesquisador faz parte do desenvolvimento da cendo a livre negociação entre capital e trabalho. e o segundo. particularmente ao longo da déca- humana. no interior das culturas. (Ufu 2011) A cultura é uma característica essencialmente capital nos dias atuais. José Sarney. 50. o trabalho. da sociologia. A partir dessa afirmação. diferentes países do mundo. O c) a democracia no Brasil foi instaurada e mantida desde a primeiro. a religião. mas também ao e trabalho mediado pelo Estado o qual buscou assegurar observarmos. é correto afirmar que: d) Os povos que não tiveram contato com outras culturas a) a família. assinale a alternativa correta. dos presidentes eleitos via democracia representativa no Assim. pela criação do tipo ideal como d) Getúlio Vargas. é correto afirmar que: Brasil. (Ufu 2011) A Democracia como regime de governo nunca a) Para Weber. c) uma forma de organização do trabalho social que sempre A partir da afirmação acima. a) uma forma de organização do trabalho social. c) a sociologia como campo do conhecimento dentro das A partir da análise do texto acima. assinale a alternativa incorreta. Sobre a democracia no Brasil. cisamente do fato de que ela é essencialmente coletiva e b) A ideia de evolução foi uma das palavras de ordem do impessoal. crenças e normas sociais que mantêm tre os homens. 56. 11 . dentro dos limites de um ter- mento sexual dos indivíduos. cional. d) O Estado moderno se desenvolve paralelamente ao de- o caráter obrigatório que as caracteriza não é mais do que senvolvimento da empresa capitalista. podemos afirmar que: c) A sociedade consiste na soma das ações dos indivíduos a) A ideia de progresso. Com relação a Comte. (UFU 2010) Segundo Weber. b) As regras morais não proporcionam coesão social nas sociedades complexas. travada entre as classes sociais. te às explicações de cunho evolucionista. a própria autoridade da sociedade comunicando-se a tudo que dela sai. aplicar às ciências humanas o evolucionismo. (UFU 2010) O conceito de classe social. gia passou pela valorização e incorporação dos métodos b) Para Marx. de valores. seu “espírito positivo” na formação dos muitos intelectuais do período. Sobre as ideias de evolução e progresso e seu impacto no pensamento sociológico. fazer científico encontrava-se influenciado por algumas teses desenvolvidas durante o século XIX. a relação entre a burguesia e o proletariado é referir à caracterização anátomo-fisiológica dos seres hu- de conflito. assim como conferindo ênfase à noção de função. mesmo an- a) Assim como os instintos e sensações humanas. sob a condição de que os dominados os grupos e as sociedades integrados. Char- les Darwin e Auguste Comte. pois se contrapunha fortemen- e por Weber. O Dualismo da Natureza Humana e as Suas Condições Sociais. o Estado contemporâneo é b) Os estudos de gênero se referem apenas ao comporta- uma comunidade humana que. renda e capacidade de compra de produtos e no merca- Com base na afirmação acima. oportunidades de representações sociais do feminino e masculino. b) O Estado consiste em uma relação de dominação en- duos. ritório. por exemplo. sem exercer qualquer tipo de coerção c) O Estado moderno exige uma dominação burocrático-ra- social sobre elas. assinale a alternativa incorreta. mas a sociologia rejeitou a sua adoção. se rebelam à autoridade continuamente reivindicada pelos d) implica uma solidariedade comum que molda as consci. dominadores. assinale a alternativa correta. a relação entre as classes proprietárias e o d) Em sua busca por constituir-se como disciplina. ências individuais. 54. c) Para Weber. desde o seu início. classe social significa a posição dos indivídu. E. que nem todos os indivíduos têm a mesma posição na sociedade. lha da consciência coletiva. apesar de ter grande influência na tomadas coletivamente. 55. classe social significa a posição dos indivíduos das ciências da natureza. período. dada sua eficiência em relação às demais formas de dominação. ou seja. não são responsáveis pela aquisição. afastar-se de qualquer forma de determinismos. não teve impacto decisivo na d) O caráter externo e coercitivo da moralidade decorre pre- constituição da sociologia. é útil para evidenciar que a sociedade natural e no mundo social. fossem Considerando o conceito de classe social formulado por Marx biológicos ou geográficos. a) Para Weber. área das ciências naturais. (Ufu 2010) Tivemos muitas vezes ocasião de afirmar que as regras da moral são normas elaboradas pela sociedade. tes das teses revolucionárias sobre a seleção das espécies de moral resulta dos significados subjetivos que os indiví. tiveram grande A respeito das noções de sociedade e moralidade tais como importância para o pensamento sociológico. a Sociolo- proletariado moderno é de exploração. 52. caracterizada pela pouca divisão social do trabalho. (Ufu 2010) A noção de gênero consiste em uma categoria os em uma escala de estratificação social. O primeiro. tre os homens. tem divisões e diferenças internas. c) A explicação sociológica procurou. submetem à autoridade continuamente reivindicada pelos c) os processos de socialização e internalização individual dominadores. Herbert Spencer. manos. a ativida. p. canismos que criam e mantêm viva a integração e a parti. a) O conceito de gênero substituiu o termo sexo para se d) Para Marx. utilizando metáforas organicis- nas relações de produção e o “motor da história” é a luta tas. 289. cuja medida é de análise fundamental para os estudos contemporâneos destinados à compreensão da dominação masculina e às dada pelo montante de bens e salários. assinale a alternativa incorreta. elaborado por como qualquer comparação entre seus efeitos no reino Marx e por Weber. do segundo. Com base na afirmação acima. por parte dos indiví. conclui-se que: do de trabalho. (UFU 2010) A Sociologia surge em um período em que o DURKHEIM. sob a condição de que os dominados se nica. reivindica o monopólio do uso legítimo da força física. a) O Estado consiste em uma relação de dominação en- b) essa consciência implica uma solidariedade de tipo orgâ. por concebidas por Émile Durkheim. houve a influência de duos atribuem às relações sociais. assim 53. a) Conceito que descreve a ocorrência. vimento. cipais atores as redes de ação direta ou. pois está dissociada do univer. valores e procedimentos é reconheci- características que estiveram tradicionalmente separadas. astro do filme “Juventude Trans. organismos diferentes a partir da contraposição a uma b) Os padrões de consumo musicais estão associados a situação específica. é correto afirmar: negros na universidade. foi um dos ícones do estilo de vida jovem de sua época. soul. ca mundial e suas consequências para as comunidades c) O engajamento dos indivíduos em grupos relacionado a locais. Os povos Krahô. ações afirmativas e conquistas deste mo- jovens. é incorreto afirmar que: 58. nismos para que isso ocorra é a instituição de cotas para Ao considerar a corrida de toras. apresentando um significado próprio. a temática dos movimentos sociais intensos processos de mudança. c) São movimentos sociais que apresentam uma homoge- Entre as alternativas a seguir. Para esse autor. em sua preparação. uma situação em que o apresenta uma multiplicidade de abordagens que nos per- mite transitar por dimensões diversas. visando à autonomia e à outros estilos e influências musicais marcam o cenário jovem participação mais efetiva da sociedade civil. por exem. de um estado de complementari- cultura é um ato de relativismo cultural. (Ufu 2009) Segundo Durkheim. levando ao desenvolvimento da sociedade. suas regras próprias. a) O gosto musical refere-se exclusivamente a escolhas e d) São movimentos sociais que reúnem atores sociais e preferências individuais.com. d) pretendem indenizar economicamente os descendentes b) A corrida de toras é um ritual e interfere diretamente no co. constituição de identidades individuais e coletivas entre Sobre as bandeiras. do por todos os indivíduos. industrializadas. realizam este ritual.sociofilovestibulares. (Ufu 2010) A corrida de toras é comum entre alguns povos a) tornaram possível a obrigatoriedade do ensino da história indígenas do Brasil. estilos musicais pode traduzir formas de resistência po- 60. De acordo com essas informações. assinale a que não se refere à neidade em termos de sua composição. b) São movimentos sociais que. não hierárquico de sua organização e estruturação. quando há. (Ufu 2010) Atualmente. nas sociedades mo- d) A imposição de determinado valor a um ritual de outra dernas. As toras. como a música eletrônica. nem todo o pode transmitir seus conhecimentos e valores. teve seus avanços reais constituídos d) Os estilos musicais podem nos dizer muito acerca da em políticas públicas a partir dos anos 1990. o samba. globalização. pois desconsidera dade e interdependência entre os indivíduos. o que leva a o que a cultura de origem tem a dizer a respeito de seus uma menor divisão do trabalho social e ao fortalecimento próprios ritos e impõe a sua visão de mundo aos demais. o punk e outros. como um mito. (Ufu 2010) James Dean. 61. crime é anômico. de escravos negros no Brasil. misturando rock and roll e rebeldia. como o modelo de política econômi- padrões estéticos e culturais. diferentemente relação entre música e juventude. com seus 59. mas apenas aquele que corresponde a uma crise de coesão social. c) Ela envolve a concepção da distinção entre os sexos Assinale a alternativa incorreta quanto aos movimentos anti- como uma construção social. por exemplo. ainda. habitantes da região e da cultura afro-brasileira nas escolas de ensino funda- central do país. dos movimentos sociais do início do século XX. das instituições sociais. uma competição de atletismo. plo. justapõem mundial ao lado do rock. o crime é um fato social assim como um sistema de comunicação simbólica que presente em toda sociedade. (Ufu 2010) O movimento negro no Brasil.br 12 . preparadas para a cerimô- nia. o hip hop. o rap. c) A corrida de toras é um ritual que não tem qualquer valor para os grupos indígenas. o oposição e resistência em suas formas de atuação. cantos são nômica entre negros e brancos no Brasil e um dos meca- entoados. Sociofilo . tidiano dos Krahô. são oriundas de uma espécie de coqueiro considerado b) pretendem contribuir para diminuir a distância socioeco- sagrado para este povo e. assim como convergir conjunto de regras. c) relacionam-se a um movimento de políticas de identidade tica as performances individuais e equivale diretamente a étnico-racial que denuncia a democracia racial brasileira qualquer esporte em nossa sociedade como. b) Ocorre. as ações de grupos informais que possuem como marca o caráter 57. embora exista de lítica e cultural. viada” (1955). de competição. o funk. assim como danças são realizadas.2017 | www. nas sociedades modernas. d) A noção de gênero surge nos anos 90 do século XX a a) São movimentos sociais que apresentam entre seus prin- partir das teorias feministas. Atualmente. marque a alternativa cor- so cerimonial que a envolve e apresenta apenas o caráter reta sobre anomia em Durkheim. que possui mental e médio. fato desde a Colônia. a) A corrida de toras é uma atividade que tem por caracterís. p. no plano político. 62. na modernidade. resultam no fortalecimento da coesão b) As informações 2 e 3. aprofundada do sentido das relações dos homens com o seu mundo. também. criminoso quando ofende esses estados da consciência c) A alienação corresponde a uma situação de ausência ou coletiva. orais ou escritas.” parte das contribuições filosóficas de Hegel. letária. mundo moderno.Devotos oram publicamente convictos de sua salvação sociais na medida em que há. c) Descreve os sentimentos de falta de objetivos e de de. Durkheim vinculou-o à cons- divididas em classes. Essas informações exemplificam diferentes tipos de ação. provocados pelo processo de mudanças do a) As informações 1 e 5. 63. Há um permanente conflito entre criminoso. b) A contradição social é fruto da existência de duas classes sociais: os capitalistas. provocados pelo processo de mudanças do acordo com a teoria sociológica de Max Weber. prietários dos meios de produção e os trabalhadores. a) A consciência coletiva abrange estados fortes e definidos b) A alienação implica a cisão entre o trabalhador e os meios de pensamento e sentimento compartilhados. vende- ral vigente na sociedade. c) A consciência coletiva. marque a al- ternativa incorreta. tradição. De acordo com o pensamento desse autor. quais descrevem. desespero. vendedores da força de tra- 2 . Marx nha a ameaçar a própria estabilidade da era da informação. que são os proprietários dos meios de produção. pro- d) A consciência coletiva corresponde. qualidades essenciais. a seguir. 13 .172. dução e os trabalhadores. (Ufu 2009) “Ao longo da última década. A noção de ato crimi. natural e social. uma vez que o sociedade. Em relação ao conceito marxista de alienação. social e no fortalecimento da influência das normas sociais c) As informações 2 e 5. marxista. respectivamente. as individual. por possuírem interesses diferentes em relação mes do país. os hackers pas- saram por uma transformação gradual – de uma população pouco conhecida de entusiastas em computação a um gru. A classificação de um ato como criminoso não indivíduo se torna estranho a si mesmo. Sociologia. dos sentimentos comuns à média dos membros de uma d) A alienação tem uma dimensão subjetiva. reformulando- -as e desenvolve. marque a afirmação correta. quando os sentimentos de falta de objetivos e de uma ação racional com relação a fins. de sespero. balho social entre duas classes sociais: os capitalistas. à mo. os resultados objetivos do seu trabalho. a ausência do con- nativa incorreta: trole efetivo do Estado pelas classes trabalhadoras.Pessoas reverenciam a rainha. alvo de maledicência. os quais resultam no enfraquecimento da influência das normas sociais sobre o comportamento Marque a única alternativa que aponta as informações. 64. de acordo com os costu. Anthony. oposição e do antagonismo entre as classes 5 . mundo moderno. no contexto das sociedades Em sua análise do ato criminoso. 4 . proprietários dos meios de pro- 1 . por possuírem interesses convergentes em relação ao processo de produção sociocultural. mas é criminoso por ser reprovado. uma ação não-racional e d) Ocorre. de certa forma. uma interpretação GIDDENS. de oposição e antagonismo. a partir desse conceito. Um ato não é reprovado por ser dores da força de trabalho. privado de suas depende das consciências particulares. 2005. de pouca efetividade das normas. sobre o comportamento individual. Essas duas classes estabelecem entre si relações de ciúmes. (Ufu 2009) Um dos conceitos fundamentais da teoria mar- po de desviantes. marque a alter. ao processo de produção sociocultural.Colisão involuntária entre dois automóveis. noso está presente em todos os indivíduos mentalmente a) A contradição social é fruto de uma divisão desigual do tra- normais.Soldados tomam o quartel inimigo cumprindo ordens do c) A sociedade capitalista se funda sob os princípios da con- comandante. recobre toda 65. d) As informações 1 e 4. (Ufu 2009) Sobre o princípio da contradição social na teoria consciência individual. que se acredita ve. essas duas classes. a) A alienação implica. entre elas. anulando-a. xista sobre a sociedade capitalista é o de alienação. por parte da classe pro- eterna. Porto Alegre: Artmed. Um ato é e. a apropriação pública do processo de produção sociocultural em detrimento dos capitalistas. (Ufu 2009) Analise as informações descritas abaixo e. Há um permanente conflito 3 . faça o que se pede.Homem mata sua esposa levado por súbito sentimento balho. ciência coletiva e às suas manifestações na vida social. que b) A consciência coletiva se refere ao conjunto das crenças e regulam o funcionamento da vida social. fazendo com que o critério estético das pessoas o passado e evitar mudanças. Essa produção tem por Correio de Uberlândia. na moderna sociedade capitalista. nos transportes públicos. publicou repor- objetivo a satisfação das necessidades humanas. balho experimental e empírico. c) Segundo os autores da chamada teoria crítica. Esse pro. proprietários dos meios de produção e trabalhadores. Esse outro critério é transformação com a própria história. batem essa questão. a) Só há pureza e autenticidade nas manifestações provin. b) Apenas I e II são corretas. carac. a) Todas são corretas. I . sociais: capitalistas. segundo a qual. nem marcar casa.com. as sociedades modernas to ou. bares. estudos das questões humanas e sociais. ou de negócios em andamen. o Estado e os movimentos sociais que de- paradigma dominante no mundo do conhecimento. há uma das da zona rural. etc. os métodos das ci. há uma tendência na so- cesso de descaracterização. chamaram para si uma le. considerado mês de mau agouro.A noção de ação afirmativa é reinterpretada de acordo com a) No século XIX. dução do valor de troca. nas escolas. fundado na exterioridade e na lógica de mercado. etc. gitimidade sócio-intelectual. inde- tagem que atestava mudanças desse comportamento. ciais podiam ser classificados e medidos. d) As verdadeiras práticas tradicionais não se alteram com o tem como objetivo a valorização do próprio capital por tempo e são reproduzidas da mesma forma como foram meio da apropriação do trabalho excedente. du- rante o referido mês. III . filosófico da sociedade. Em relação ao preconceito e ao mito da democracia racial no Brasil. (Ufu 2009) Com relação à chamada cultura de massas ou à 67. marque a alternativa incorreta. o conceito de leis deterministas. o contexto e utilizada por diferentes agentes sociais. pendentemente da lógica do mercado.sociofilovestibulares. aplicado ao conhecimento da sociedade. restaurantes.br 14 . os fenômenos so. de mudanças de residências. d) De acordo com a teoria crítica. c) Apenas I e III são corretas. marque a alternativa correta. as modernas sociedades tomada: não se deve fechar negócios. quando nenhuma decisão importante deve ser a) Para os autores da teoria crítica. enquanto no Brasil. no Brasil. formar tudo em mercadorias. mas. cismo ou qualquer tipo de discriminação.No início do século XX. ainda. Esse critério funda-se na exterioridade e na lógica do mercado. c) A formação das Ciências Sociais no mundo moderno está ligada à concepção. d) O capitalismo. vendedores da força de trabalho. d) No século XIX. empregos piores. Entretanto. são estético das pessoas passe a ser diferente daquele pelo partes integrantes da história e estão em processo de qual as mercadorias são analisadas. como terístico do modelo newtoniano de ciência. A respeito desse fator. fazendo com que o critério b) As práticas culturais não são congeladas no tempo. pois para permanecerem ciedade moderna capitalista de transformar tudo em mer- autênticas e tradicionais devem reproduzir integralmente cadoria. fundadas em um tra. de trans- transformações do mundo urbano. popular é a relativa ao mês de agosto. 69. cesso leva a um constante conflito entre as duas classes 68. tornara-se grupos religiosos. os discursos oficiais 66. salões de beleza com movimento normal para capitalistas têm como característica fundamental a pro- “mudanças de visual”. c) As manifestações culturais populares passam por um pro. (Ufu 2009) Leia as afirmativas a seguir. Sociofilo . ca-se o fator da dinâmica do próprio “sistema de ciências”. O Jornal sificada. (Ufu 2009) Entre os fatores históricos responsáveis pela dos intelectuais pretendiam sustentar que aqui não havia ra- formação da Sociologia como ciência da vida social.A partir dos anos 1970.2017 | www. (Ufu 2009) Uma das superstições características da cultura mercantilização da cultura. tre conhecimento científico da sociedade e conhecimento d) Apenas II e III são corretas. a América do Norte vivenciou um b) A formação das Ciências Sociais no mundo moderno está forte movimento de direitos civis contra a discriminação racial ligada à concepção. modo de produção que sempre existiu. tais como: realizações de casamentos. marque a alternativa correta. produzida pelas massas. industrializadas desenvolvem uma produção cultural diver- mentos ou fazer mudanças de qualquer espécie. passe a ser o mesmo das coisas. não se afigurava útil à defesa da ordem vigente. II . em agosto de 2008. a imigração eu- ropeia para branquear o país. marque a alternativa correta. desta. segundo a qual. b) De acordo com a teoria crítica. da lógica do mercado. as ciências naturais. não contaminadas pelas vertiginosas tendência. lutava-se contra uma discriminação ências da natureza deviam e podiam ser estendidos aos “velada”: salários mais baixos. originadas. ocorreu. influenciando a distinção en. o que possibilita a existência de Considerando o enunciado acima e o conceito antropológico uma produção artística e cultural totalmente independente de cultura. a ação social determinada de modo afetivo c) A ameaça de desintegração é particularmente presente é central para a lógica de funcionamento da burocracia nas sociedades mais complexas. 9ª Ed. isto é. grileiros. Editora Na. de pensar e de sentir ex- COSTA. p. vocação que é pedida por Deus. 3. às funções eco.70... 3ª ed. mem que lhe dá certo treino moral. cada so- ciedade representava para Marx uma totalidade. trabalho torna-se o fator por excelência da solidariedade a) Os interesses econômicos em relação à região da Floresta social. na diferenciação. dio da demarcação das terras na Reserva Indígena Rapo- sa/ Serra do Sol. a) De acordo com Weber. lutando para manter suas ção. fazendo com que ele consiga cumprir a sua voca- áreas da Floresta Amazônica. ciedades modernas. ção humana nas suas mais diversas instâncias – família. DURKHEIM Émile. Marque a alternativa correta. pois essas se baseiam moderna. Max Weber. é a divisão social do trabalho que ga- dos índios. Marque a alternativa correta. a) A consciência é um fenômeno autônomo diante do pro- a) De acordo com Durkheim. São Paulo: Cia. em Roraima. p. mas um trabalho racional. A ética protestante e o espírito do capitalismo. a afirmação de um movimento em âmbito nacional. b) Conforme Weber. As Regras do Método Sociológico. (Ufu 2008) Considere a maneira pela qual Émile Durkheim conjunto único e integrado das diversas formas de organiza- define os fatos sociais. tempo e espaço determinados (. 73.. estritamente. Por sua formação filosófica. até os anos 1970. 1992. Max. um 72. religião. (Ufu 2009) O surgimento de manifestações indígenas no b) Segundo Durkheim. p. 1978. . cesso produtivo e das relações sociais de produção. dotadas de um poder de coerção em derna. como uma concretude histórica. c) Para Émile Durkheim. (Ufu 2008) Considere a citação a seguir. a ação racional referente a valores 71. 6ª Ed. (Ufu 2008) Considere a seguinte passagem da obra de b) O grande número de ONGs internacionais que se envol. 123-124. Com base nesse trecho e na teoria social de Karl Marx. a partir dos das sociedades modernas. uma tradições e preservar suas terras contra invasões de ga. pois essas se assentam na ção sine qua non para a dinâmica das sociedades capi- semelhança de funções entre as partes que compõem talistas modernas.. sociais. 15 . o letiva e às sanções repressivas garantirem a solidariedade que nos leva a concluir que há uma evolução das ideias das sociedades modernas. mar- cional. que se expressa no zelo e c) Grande parte da população indígena brasileira vive em no método. sendo relações de produção que caracteriza cada sociedade num essas a prevenção eficaz à anomia social. d) O Estado brasileiro historicamente tratou as questões indí- WEBER.. Por outro lado. d) Para Weber... Sociologia – introdução à ciência da sociedade. considere passou a predominar tão logo o capitalismo e a burocracia a teoria sociológica de Émile Durkheim e marque a alternativa correta. de acordo com a ética qualquer é a vida profissional do ho- lidade mundial às demandas dos diversos grupos do país. veram com a questão indígena no Brasil possibilitou visibi. que a alternativa correta. isto é. a ênfase sempre é posta neste caráter metódico da ascese vocacional. a ação social de tipo tradicional é condi- de solidariedade orgânica. anos 1970. virtude do qual se lhe impõem. São Paulo: Mo- teriores ao indivíduo. b) Situações de patologia social são raras nas sociedades c) Segundo Weber. a) A anomia social não se relaciona à divisão social do traba. o que potencializa o enfraquecimento 74. modernos se firmaram no seio das sociedades ocidentais. como um conjunto de cional sua principal fonte para as crenças comuns. as sanções restitutórias ganham A respeito de tais movimentos no Brasil. ponente essencial do tipo de ética predominante nas so- nômicas de produção. Cristina. dos valores.). Não é um trabalho em si. etc vocação. o tecido social. pois essa diz respeito. consistem em maneiras de agir. 2005. as sanções repressivas são as únicas Brasil está relacionado com a emergência dos movimentos compatíveis com o tipo de solidariedade característico étnicos em diversos países da América Latina. de riqueza e de comércio. . São Paulo: Biblioteca genas de forma autoritária. 115. po- der.. marque a alternativa importância crescente à medida que a divisão social do incorreta. Amazônica não colocaram em risco os direitos históricos d) Conforme Durkheim.. Na concepção puritana da rimpeiros. Marx concebia a realidade social d) A sociedade ocidental moderna encontra na religião tradi. (Ufu 2008) Sobre os quadros de anomia social. Isso foi um fator que dificultou Pioneira de Ciências Sociais. cabe apenas à consciência co. uma prova de seu estado de graça para a sua consciência. a ação racional referente a fins é com- lho. como foi possível observar no recente episó- rante a coesão social e moral das sociedades primitivas. é a que designa “. trabalhista e sindical. colha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente. vimentos possíveis não podem romper a existência de A respeito do papel político dos novos movimentos sociais e classes sociais. não têm conseguido exercer enquanto estrutu- c) As transformações históricas decorrem da intervenção da ras estatais. 303. uma hierarquia entre culturas distintas. para Marx. reúnem condi- reflexos da economia.. tais como obstáculos a serem enfrentados e .sociofilovestibulares. substantivas. Abril Cultu. na década de 1970. d) Coube aos novos movimentos sociais. tanto. correta. vontade. b) A dominação de classes no capitalismo é um processo 77. desde os anos 1970. da evolução das forças produtivas. com. oficiais. porâneos. no sentido de reiteração da ordem posta. 329. desde seu flores- binada com a reafirmação de princípios e interpretações cimento nos anos 1970. sem que se possa estabelecer. sa. os homens fazem sua própria história. mente. não é indeterminada. pois nativa INCORRETA. um modo e jurídica. pois os mo. p. 1997. (Ufu 2008) Uma das mais difundidas definições de cultura. que seja de um povo. reforçar as práticas e estruturas de cunho religioso. disciplinarmente. (Seleção de textos: José Arthur Giannotti).br 16 . da Sociologia. a instância da produção e reprodução das condições ma- a) O caráter processual e dinâmico da vida social não se teriais de existência é essencial. c) As bandeiras de luta defendidas pelos novos movimentos cujos marcos históricos principais foram a Revolução In- sociais. um período. os projetos ou as visões 78. Sobre essa concepção de “fazer histórico”.com. capazes de desempenhar papéis que as estruturas formais. A partir da definição de cultura apresentada. transformações sociais. de poder centralizadas em torno do Estado. Coleção Os Pensadores qualquer cultura. da ciência e da tecnologia. sendo que outras ins- verifica em todas as culturas.. não a fazem sob circunstâncias de sua es.. não são quantitativas ou de níveis. Ambos possibilitam transformações em ral. os novos mo- b) A Sociologia consolidou-se. d) Herdeira direta das transformações sociais desencadea- 79. (Ufu 2008) Considere a seguinte citação. vimentos sociais constituíram-se como uma extensão do ta aos novos problemas e desafios desencadeados por aparato estatal na sociedade civil. tâncias não podem ser vistas como meros ou mecânicos pelo acúmulo de conhecimento científico. das circunstâncias existentes. Movimentos e ONGs cidadãs têm se revelado estruturas b) O passado é irresistível e sua reprodução é a regra nas re. principal.” c) As transformações sociais decorrem. que expres. econômicas e culturais. 121. lações sociais. São Paulo: Loyola.. particular de vida. de Luís Bonaparte. econômico que prescinde das esferas política. marque a alterna. Durkheim. p. Maria da Glória. das organizações não governamentais no contexto brasileiro. marque a alternativa em favor do conhecimento produzido pelo senso-comum. de mundo que prevaleceram nas lutas de classe. d) A relação entre culturas humanas e condições de vida de tiva correta. Raymond. 2007. quando muito cíclica. tos.. mas apenas naquelas que. b) Em seus primórdios. São Paulo. em respos. In Manuscritos econômico-filosóficos e outros textos escolhidos. (Ufu 2008) Em O Dezoito Brumário. cada agrupamento evidencia que as diferenças culturais a) A sociedade é o resultado da práxis humana. natural e fundamen. GOHN. por- como querem. Sociofilo . um grupo ou da humanidade em geral. São Paulo: talmente. 76. Teorias dos movimentos sociais: paradigmas clássicos e contem- d) A história é imutável. do nas tradições. c) Um dos principais legados do Iluminismo foi a crítica se- vera às concepções científicas da realidade social. c) As formas de interpretação da vida expressam-se em ri- legadas e transmitidas pelo passado. (Ufu 2008) No tocante aos princípios centrais do tayloris- das pela Revolução Industrial e pela Revolução Francesa. criadas com o objetivo e o fim de atender a área social. K. 1978. a) Os novos movimentos sociais surgiram no Brasil em um a) A crescente legitimidade científica do saber sociológico. Marx sustenta que b) As diferenças culturais referem-se a circunstâncias que as envolvem. políticas. marque a alternativa correta. contexto marcado pelo autoritarismo e pela exiguidade de produzido por autores como Auguste Comte e Émile espaços democráticos de participação política. independentemente. O Dezoito Brumário de Luís Bonaparte. como propostos por Frederick Winslow Taylor na obra a Sociologia ignorou os métodos racionais de investigação Princípios de Administração Científica. limitam-se à problemática dustrial e a Revolução Francesa. deveu-se à sua forte crítica ao Iluminismo. Palavras-chave – um vocabulário de cultura e sociedade. (UFU 2008) A respeito do contexto histórico de emergência marque a alternativa correta. Boitempo Editorial. ções para a elaboração de novas respostas a desafios e 75. os mitos são o resultado de conhecimento acumula- MARX.2017 | www.. ideológica segundo Raymond Williams. a partir de cada causalidade. mo. mas não a fazem tradições passadas. marque a alter- d) A totalidade social. Karl problemas igualmente novos. WILLIAMS. p. d) Os princípios tayloristas estabelecem uma separação “[. venha a ser apropriada hinduísmo (Índia) redefinirem o padrão das relações eco- pelos mesmos grupos que sempre controlaram o setor. “todo o sistema de representação que mantém pesquisa sociológica. mização dos lucros [. orientais. a partir do século XVI. também. da disciplina interna ou como o direito. como a da TV digital. contribuiu de maneira inédita para o desenvolvimento da soberania do telespectador. a economia.. pois essa -se na base da ética protestante. China e Índia Considerando esse ponto de vista. em nós a ideia e sentimento da lei. Carlos B. cos e contrários ao estudo científico do processo de pro- dução econômica. pois as relações sociais que a enquadram responsável pela introdução de um padrão ético que. ao não podem ser alteradas. assim se manifestou acerca da Editora.1989.].” a) Apesar de sua natureza social. (Ufu 2007) Sobre o legado do pensamento científico de reótipos para fins econômicos. a música. 66. 28 ed.. processo de racionalização do mundo e as religiões de salva- pectivas não são muito animadoras. capaz de impulsionar a) Coube às éticas religiosas do confucionismo (China) e a democratização da oferta televisiva. senvolvimento e consolidação das relações capitalistas d) A mercantilização das relações sociais também se expres. estimular a racionalização da conduta cotidiana de seus b) A diversidade da programação televisiva é a expressão fiéis. é instituído pela sociedade. A respeito das relações de causalidade que o sociólogo Max tado pela televisão são contidas sob a alegação de que com Weber propõe entre as origens do capitalismo moderno. são responsáveis pela prematura posição de destaque do Japão. A diversidade da programação ficará. fim de conservar a ordem. determinada pela maxi. assinale a alternativa correta. 1991. a política.. burocracia tornaram-no um dos grandes analistas deste fe- nômeno.. Há fortes indícios de que ção. Max. 83. cujas prescrições de tecnologia independe das relações sociais nas quais se conduta se revelaram condição imprescindível para o de- insere.” Conforme a teoria des. p. a partir do século XVI. TV digital no Brasil: .. modernas. no cenário econômico internacional que se seguiu à Re- reta. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. a) O chamado sistema taylor de produção proporcionou aos b) A educação não possui natureza social. Martins afirma que: 81. indivíduo e sociedade. o calvinismo foi democrática. d) O processo de encantamento do mundo (irracionalização c) A tecnologia da TV digital democratizará o acesso a um do conhecimento e das relações cotidianas) encontra- leque mais amplo de abordagens e conteúdos. arte. vida moral e social.” ro 115. o a nova tecnologia [TV digital] tudo será diferente [. consumidor de produtos das relações capitalistas modernas. a externa. Max Weber. e os ideais éticos de dever deles decorrentes. vidual.. antagonizando trabalhadores maior tempo livre nos processos de execu.vozes que se levantam contra a qualidade do serviço pres. O Que é Sociologia? São Paulo: Editora Brasiliense.. Seus trabalhos sobre a se autor. o sociólogo e professor da WEBER. sempre estiveram no passado entre os mais importantes ele- 80. de outro. con. culminaria no capita- mente nos limites da lógica comercial. e religiosas. a) Nenhuma forma de estruturar a mídia televisiva pode ser c) A partir de sua doutrina da predestinação. São Paulo: Livraria Pioneira USP. de um lado. as fases de planejamento. que se serve. Carlos B. o fim da educação é indi- MARTINS. 11.. d) A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a dutivas.] Ora. 46-48). Laurindo Lalo Leal Filho. 6 ed. 17 . pp. São empresas operadoras de um serviço público atuando estrita. assinale a alternativa correta. (Ufu 2008) Em matéria veiculada na revista CULT (núme- mentos formativos da conduta. julho/2007.. balhadores responsáveis pela execução das tarefas pro.. nômicas que. a religião. a história. sa no espaço televisivo. lismo de tipo moderno. c) Cabe à educação constituir no homem a capacidade de b) O taylorismo implicou maior autonomia decisória aos tra. (Ufu 2007) Segundo Durkheim.] o racionalismo econômico..45). de modo destacado. as forças mágicas tarefas de execução. [.].. uma tecnologia. volução Industrial. te da técnica e do direito racional. ção das tarefas produtivas. b) As seitas protestantes que floresceram nas sociedades outra vez. abrangendo os mais variados temas. As pers. embora dependa parcialmen- clara entre. p. (Ufu 2007) Considere a citação. culturais nessa mídia. marque a alternativa cor. as certos tipos de conduta racional. c) O taylorismo consistiu em um conjunto de princípios críti- 82. em Educação e Sociedade “A obra de Weber representou uma inegável contribuição à (1975. p. posta de lado. é ao mesmo tempo deter- minado pela capacidade e disposição dos homens em adotar cepção e direção do processo produtivo e. de este. dentro das civis. 4. felicidade e a transformação do consumo a) O cálculo racional do lucro é a única determinação na em condição para a aceitação social são indicativos: sociedade capitalista. O discurso da publicidade reproduz as práticas de uma cultura de consumo. experimentadas de maneira marcante pria vontade numa relação social. pado primordialmente do mal-estar e dos desequilíbrios vivi- dos pelo número incontável da população operária urbana. fortalece as relações sociais. nomia de mercado. F. p.] a sociologia enquanto disciplina desenvolvera-se no de- 87. tencial emancipatório e libertário da ciência e das inven- a) Ao passo que poder é toda probabilidade de impor a pró. “[. surgindo. (Ufu 2007) A cidadania pode ser definida. Fundação Calouste Gulbenkian. b) de um processo de transformação do próprio consumidor em mercadoria. tomando-se como referência a relação entre direitos partir da institucionalização e da transformação.” Sobre a cidadania no Brasil. entre outras for- curso da segunda metade do século XIX principalmente a mas. do trabalho realizado pelas associações para vimentos sociais brasileiros acompanharam a incorporação a reforma da sociedade. os mo- universidades. (Ufu 2007) Considere a citação. Manifesto do Partido Comunista..com. cujo programa de ação se tinha ocu- desses direitos como reivindicações. interesse.2017 | www. por último. políticos e sociais. da Sociologia. 1. em alguns casos. d) No capitalismo. de mundo religiosas que tiveram reforçadas a legitimidade b) Há. em detri. ções tecnológicas. de homem para homem. em que o objeto signo é agora sujeito. não mais que dois tipos puros de domi.. ampliando-se para outras relações sociais. c) A transição de uma ordem política patrimonial-tradicional c) A emergência e consolidação institucional da Sociologia para uma ordem burocrática legal é acompanhada por ocorreram em um cenário intelectual caracterizado pelo uma consolidação do tipo de dominação carismática. contra mão dos valores. Todos e Inglesa. dominação é a probabilidade de encontrar obediên. para Weber. 35. São Paulo: Editora Alfa-Omega. b) A estratificação na sociedade feudal era um processo natural. enfatizando o poder das marcas e se impondo Acerca do fenômeno central destacado nessa citação e con. 86. do século XVIII. c) da mudança do estatuto do próprio objeto de consumo. a) da constituição do consumo como um discurso coerente. 85. a burguesia cal. primeiro os direitos políticos. mesmo contra resistên. uma pluralidade de reivindicações que. Nesse sentido. com o advento das Revoluções Francesa cou aos pés as relações feudais. assinale a alternativa correta. quais sejam. os civis. Para Abrir as Ciências Sociais. ocasião nação. ções como beleza. ideais e formas de sociabilidade tradicionais que ganharam expressão renovada. a partir do século XVIII. convivência e comportamento social. p. em que a propaganda se coloca como atividade manipu- ladora de signos. Ao longo de nossa história. sociedades europeias modernas. depois os di- Com relação ao contexto histórico e intelectual da emergência reitos sociais e. e a capacidade explicativa. A manipulação ideológica de no- forme a teoria social de Karl Marx. cia a uma ordem de determinado conteúdo. a) Houve um caminho particular. (Ufu 2007) Considere a citação. 23. que floresciam nas mento de estatutos impessoalmente estabelecidos. In:Obras Escolhidas. vol. como um modelo totalitário. apesar de avan- 1996. K. Vol. a carismática (típica das sociedades em que novas formas de sociabilidade emergiram na es- tradicionais) e a legal-racional (típica das sociedades mo.” MARX.br 18 . c) A conquista do poder político foi o principal objetivo das burguesias que derrotaram a ordem feudal. os da Sociologia como disciplina científica. & ENGELS. a mercantilização não se restringe à esfera econômica. ao criar os sentidos do senso comum de forma hegemônica. assinale a alternativa correta. que passa a possuir singularidade. patriarcais e idílicas. assinale a alternativa movimentos sociais da década de 1980 representaram correta. Sociofilo . assinale a alternativa correta. impulsionaram o desenvolvimento cias.sociofilovestibulares. ços e recuos. s/d. as duras exigências do pagamento à vista. d) A Sociologia constituiu-se como disciplina científica na 84. (Ufu 2007) Considere a afirmação abaixo e assinale a alter- para só deixar subsistir. otimismo quanto à capacidade da “Razão” de propor- d) A dominação legal-racional dá-se por meio da obediência cionar explicações objetivas para os novos padrões de do quadro administrativo à pessoa do senhor. puderam convergir. d) de que o consumo. São Paulo: Editora Cortez.. teira do desenvolvimento do Estado Moderno e da eco- dernas). os complexos e variados laços que prendiam o homem feudal a seus “superiores naturais” ela os despedaçou sem piedade. a partir do século XVI. o laço do frio nativa que não a completa corretamente. A respeito das contribuições de Weber acerca dos conceitos a) A crise do Iluminismo e a consequente descrença no po- de poder e dominação. considerada b) A Sociologia é herdeira direta das tradicionais concepções legítima. a partir “Onde quer que tenha conquistado o Poder. a vontade da maioria da população pode ser um obstáculo à liberdade econômica e uma ditadura pode defen. c) Faz parte de uma relação de dominação estatal o uso da força física para assegurar a obediência. A. 92. A incorporação da questão ambiental nas b) Corresponde à coesão social própria das sociedades que agendas de governo ampliou o debate e o espaço para apresentam divisão de trabalho social mais complexa. por exemplo. principalmente com o controle sobre partidos políticos. von. a) Democracia sempre é um governo de acordo com a von- b) corresponde a um conjunto de normas e valores que são tade da maioria. marque a alternativa incorreta. pelo qual sindicatos estavam protegidos de d) A ideia de desenvolvimento sustentável está ligada à con- qualquer influência do Estado. da cana- mais importantes do pensamento neoliberal − Friedrich Au. 91. (Ufu 2006) Sobre o conceito de solidariedade orgânica 89. b) As ONGs vão perdendo posição de destaque como ato. d) corresponde a um conjunto de normas e valores criados d) A democracia é o único tipo de governo defendido pelo exteriormente. dução dos biocombustíveis. dades que afeta cada indivíduo em dado contexto social. Essa inserção é vista por alguns economistas europeus ou dos EUA como se o Brasil fosse d) A ditadura representou um retrocesso da ideia de cidada- uma fazenda para o mundo. F. a) é um fenômeno social. b) O poder está fundamentado na desigualdade de oportuni- res legítimos no processo de mobilização do discurso am. participação política. a partir da década de 1990. regime político de Augusto Pinochet. difundido apenas nas sociedades cuja forma de solidariedade é orgânica. posto que existe fora c) A democracia é a garantia plena dos direitos e liberdades das consciências individuais. políticas. balho ainda marcada pela condição de país da periferia no autoritário pode agir com base em princípios liberais”. assinale a alternativa incorreta. mesmo que em detrimento da liberdade política. 19 . assinale a alternativa correta que demonstra o que esse pen. (Ufu 2006) De acordo com Durkheim. direito à greve para os sindicatos. apesar de garantia de mobilização popular e do A respeito dessa inserção do Brasil no plano internacional. -de-açúcar e da soja. que já constituíam um movi. apresentam mais o mesmo padrão de mobilização dos anos a) Evolui em razão inversa à solidariedade mecânica. (Ufu 2006) Acerca das formulações de Weber sobre poder a) As políticas públicas são capazes de garantir tratamento e dominação. impactando a dê-la. HAYEK. como o ciona à criação. lizam do deslocamento de mão de obra. dicalização. mercado e Estado. de 1970 e 1980. no Chile (1973-1990). o fato social sador neoliberal entende por democracia. acarretou uma espécie de c) Assenta-se sobre um crescente processo de diferencia- institucionalização da questão ambiental que fragmentou e ção entre os indivíduos. do capitalismo. por exemplo. Diante do exposto. as- sinale a alternativa incorreta. cepção de relação entre consciência ambiental. adequado às questões ambientais. isto é. do o papel internacional que o Brasil pode ter quanto à pro- mento social de expressão nacional. nômica. assinale a alternativa correta. ma quando assume um caráter do tipo burocrático-legal. em sociedade. (Ufu 2007) Considere a afirmação de um dos intelectuais serem devastadas para o plantio. Fundamentos da liberdade. 1983. Considerando que essa formulação (uma ditadura pode demanda por assistência médica e educacional em certas defender a liberdade econômica) foi feita com referência ao regiões. Brasília: Universidade de Brasília. criados diretamente pelos indivíduos para orientar a vida b) A democracia define-se pela garantia da liberdade eco. c) Trata-se de uma inserção que garantirá uma efetiva sobe- 111. d) Expressa a redução da margem de interpretação da cons- ciência individual acerca dos imperativos coletivos. No entanto. bientalista. c) é desprovido de caráter coercitivo. e o decreto de sin. b) Representa uma inserção na divisão internacional do tra- “A democracia pode exercer poderes totalitários. c) Mudanças significativas nos direitos sociais ocorreram na legislação no período de 1930 a 1945. ções para o debate sobre impactos ambientais. de mecanismos e institui- Departamento Nacional do Trabalho. principalmente 90. d) Pode implicar relações de trabalho como as que se uti- Para Hayek. se criou órgãos. 93. e um gover. (Ufu 2007) Os movimentos ambientais atualmente não para Durkheim. fora das consciências individuais. profissionalizou esses movimentos. b) Os direitos sociais avançaram a partir da década de 1930 c) A relação entre democracia e meio ambiente não se rela- e. devido à exigência popular. gust Von Hayek. nia plena. pois aumentará as exportações. a) Significa também uma potencial ampliação das áreas a 88. (Ufu 2007) Os meios de comunicação social têm destaca- para os trabalhadores rurais. liberalismo. independentemente a) A dominação exercida pelos dominantes somente é legíti- de se estarem em jogo interesses do capital. p. rania nacional. sociofilovestibulares. marque d) uma forma de governo e um regime político que. Em uma pa- Manifesto Comunista. 95. s/d. valor universal para trabalhadores e capitalistas. sentantes políticos. (Ufu 2006) Acerca da contradição social na teoria marxista. do po- nada pela ordem da acumulação capitalista. (Ufu 2006) Tendo em vista a análise de Marx e Engels no pela única e implacável liberdade de comércio. (Ufu 2006) Sobre a definição de ação social para Weber.) Afogou os fervores sagrados do êxta- se religioso. do entusiasmo cavalheiresco. que extrapola a esfera econômica. d) Corresponde a uma forma de organização do trabalho so- dimento científico. do pelo Estado. sem nenhuma cor. reciprocamente referida. terferência na economia. a) Refere-se a uma circunstancial colonização da esfera pú- assinale a alternativa incorreta. do sentimentalismo d) É aquela que se orienta pela ação dos outros. da dignidade pessoal um simples valor de troca. das condições subumanas de vida e trabalho. Alfa-O- c) objetivo estratégico das lutas dos trabalhadores pelo fim mega. tente entre a produção social do trabalho e a sua apro- priação privada. eta. em c) A sociedade capitalista está fundada na contradição exis. dos antecedentes intelectuais da Sociologia. A burguesia despojou de sua auréola todas as econômicas podem ser superadas. no Brasil: 96. como indústria cultural.. em lugar da exploração velada por ilusões religiosas e viam a democracia representativa como políticas. a partir da realidade histórica. acumulação do capital nos dias atuais. principalmente envolve um compromisso entre capital e trabalho. Do médico. 23-24. Fez portanto. cínica. criam a propriedade burguesa dos meios de ma do “mensalão”. atividades até então reputadas veneráveis e encaradas com b) uma das formas assumidas pelo Estado burguês. b) A valorização crescente dos princípios de autoridade. relação social. relações sociais. F. d) O capitalismo busca a valorização do próprio capital. patriarcais e idílicas (. respondência com a realidade histórica. parlamentares e agentes do Poder Executivo. Sociofilo . Tendo em vista a análise proposta pelo texto acima. pp. de significação. a) É um instrumento privilegiado no combate à alienação das massas.. produção. b) Corresponde a uma forma de organização da produção a) A crença na capacidade de a razão apreender a dinâmica e do trabalho. que vem possibilitando grande expansão e do mundo material. do jurista. (Ufu 2006) De acordo com Adorno e Horkheimer. d) Os tipos puros de dominação − tradicional. 97. (Ufu 2006) Marque a alternativa que corresponde a um e trabalho. c) É um conceito de análise típico-ideal. contemporaneamente. de forma a estabelecer uma à do Estado fascista. ao opor capitalistas e trabalhadores. por possuírem política. assinale a alternativa cor- reta. a burguesia colocou uma exploração aberta. c) Diz respeito estritamente a um desvio de conduta pública b) A contradição social é fruto da divisão desigual do trabalho de indivíduos ou grupo de indivíduos que fere a ética na social. Obras Escolhidas. Manifesto Comunista. pequeno-burguês nas águas geladas do cálculo egoísta. d) Revela. legal e caris. se mal a alternativa correta sobre o fundamento do suposto esque- conduzidos. c) Desempenha. K. particularmente ao longo da década de 90. blica por interesses corporativos de determinados repre- a) A contradição social é fruto das relações sociais de produ. seu sentido estrito. media- na ideia de progresso. do sábio fez seus servidores assalariados” MARX. (Ufu 2006) Acerca do fordismo. 1. ao se apropriar do trabalho excedente. v. substituiu as numerosas liberdades. posto que capitalistas e trabalhadores encontram-se b) Trata-se de uma corrupção contra a democracia repre- em oposição em relação ao Estado e suas formas de in. piedoso respeito. determi. ção.2017 | www. social datada historicamente.. 99. (Ufu 2006) “A burguesia calcou aos pés as relações feudais. d) Corresponde a uma manifestação da mercantilização das ção social. prática que envolveria certos empresários. do sacerdote. cial datada historicamente e envolveu um compromisso entre capital e trabalho mediado pelo Estado. 98. b) Democratiza a cultura ao se servir de tecnologia avançada.. 100. 94. assinale mático − constituem uma tipologia construída por Weber a alternativa que caracteriza a indústria cultural. assinale a alternativa correta. prescindindo da figura do Estado e estabelecendo a livre negociação entre capital 97. a) condição institucional a partir da qual as desigualdades direta e brutal. c) Corresponde a uma forma de organização do trabalho social que sempre existiu na sociedade capitalista e que c) A descrença nas forças da modernidade. sentativa. interesses colidentes em relação ao processo de produ. d) O fortalecimento da especulação metafísica como proce.com. São Paulo. as significações do mundo b) Implica necessariamente uma relação social. função semelhante a) Está fundada na coletividade. é possível dizer que estes autores lavra. no- tadamente da Igreja Católica. & ENGELS.br 20 . prescindindo para um número maior de pessoas. sendo. conquistadas com tanto esforço. por meio do controle do a) Corresponde a uma forma de organização do trabalho processo de trabalho. Esse é o caso dos movimentos LGBT. o aumento desse acesso corresponde àquilo que se convencionou chamar de inclusão digital. é típica de toda so. agir A alternativa [D] é claramente correta. deixando todos os outros setores para a iniciativa privada. 11 [B] 04 [D] [A] INCORRETA. nossa própria cultura. e sim servir como uma Segundo Durkheim. que possuem uma pauta iden- A alternativa [C] é a única possível. ta a mais-valia absoluta. Os proletários são desprovidos e sentir. O primeiro passo para se analisar os fatos sociais é 05 [B] considerá-los como coisas. Em dade. compreensível somente pela esfera social. e não pela intensificação do ritmo de trabalho. Em outras palavras. 08 ANULADA. considerando que toda redução do tempo de trabalho Questão anulada no gabarito oficial. em um mesmo período de tempo. Em oposição. considerando-os inferiores. não Observação: a presente questão apresenta uma incorreção. 02 [C] elas possuem uma estrutura diferente. Alguns defendem que ele foi sim problema só se torna uma questão sociológica quando se procura um movimento político que tinha como interesse modificar estruturas investigar. pois trata de um conceito bem específico de Marx. coesão social. também se pode defender que ele não tinha como objetivo essa mudança social. em troca de um salário de subsistência para poderem sobreviver. esse a respeito de sua atuação política. Os novos movimentos sociais surgiram a partir de demandas que não eram contempladas nas antigas reivindicações de classe. o correto é dizer que a mais-valia relativa corresponde Assim. produz mais-valia relativa. Por ri- podendo ser relacionado. muitas vezes horizontalizada. [D] INCORRETA. política é a dominação carismática. aumen- ciedade humana. de forma absoluta. 09 [B] samento. o gênero é uma construção social. é bastante comum uma simplificação dessa análise. quando. por isso. 03 [C] O neoliberalismo defende. e esta é uma delas. para fins didáticos. não existe consenso é um problema social. GABARITOS e Comentários 01 [D] o anarquismo. o tipo de dominação que melhor explica essa figura a serviço de interesses nacionais. gor conceitual. Longe de ser uma mera soma de formas de pen. 21 . Gandhi foi um dos líderes do movimento de independência da Índia. sendo assim. A anomia corresponde a um es- titária a reivindicações que vão para além de movimentos grevistas ou tado de desajuste social. que afeta muitos brasileiros. O estado de anomia é o estado anormal da socie- pulação corresponde a um exemplo de desigualdade social. contrapartida. É sociais. pode-se dizer muito bem que nes- sa situação não há instituições que exerçam um poder moral efetivo 10 [B] sobre eles. não está desconectado dos padrões de com- dos meios de produção. Segundo as ciências sociais. 13 [D] A questão foi anulada muito provavelmente pela contradição entre São raras as questões que fazem a distinção entre problema social e as alternativas [B] e [D]. devendo assim vender sua força de trabalho portamento dos indivíduos. O movimento punk pode ser enquadrado problema sociológico. de forma científica. as causas desse tipo de problema. que o Estado deve cuidar somente de questões essenciais para a vida comum dos cidadãos. No entanto. o trabalhador produz mais. Além disso. essa consciência coletiva possui características próprias. A falta de acesso à tecnologia da internet por grande parte da po- [C] INCORRETA. visão social-desenvolvimentista defende que a economia deve estar Desta maneira. A alternativa [B] é a única que não apresenta uma medida neoliberal. [B] CORRETA. A falta de acesso à saúde como um novo movimento social. 06 [A] 12 [C] O texto faz clara referência ao conceito de etnocentrismo. a iniciativa da UFJF visa permitir identidades de gênero múlti. o que se está aumentando é a 07 [C] mais-valia relativa. dade a partir da consciência coletiva que possuem em comum uns com os outros. àquela proporcionada por inovações tecnológicas e mudanças no plas na política pública de inclusão. A solidariedade orgânica é aquela própria de socie- dades com grande divisão do trabalho social. sendo. Além disso. Essa ten- dência de julgar os outros povos ou culturas a partir dos critérios da Questão difícil. e não estritamente do capitalismo. processo de produção. Quando o trabalhador é obrigado a trabalhar por mais tempo. em que os indivíduos perdem os laços de de setores da classe trabalhadora. No entanto. Sua forma de liderança e atitudes serviram de inspiração tanto para in- ele defende a liberalização do comércio internacional. O fato social corresponde a formas de pensar. Em contrapartida. no entanto. muitos dos adeptos se identificavam com isso que a alternativa [D] sugere. com fatores biológicos. quanto para pessoas da contemporaneidade. a dianos daquele tempo. de forma geral. os indivíduos constituem seus laços de solidarie- mera expressão da cultura juvenil. No entanto. Não por acaso. Nacional do que o MST. conta das condições de exploração a que é submetido. ao apresentar todas as violações de direitos humanos. raciais ou territoriais comuns. seu livro mais conhecido é A Ética protestante e o Espírito do sideram isso um prejuízo à família. Vale ressaltar das classes sociais mais baixas acomodou certas insatisfações. 24 [A] 15 [C] Somente a alternativa [A] está correta. existindo em diversas sociedades de 31 [D] forma mais ou menos constante. O espaço virtual pode ser ca- [A] CORRETA Pode-se dizer que a política de inserção econômica racterizado pela sua heterogeneidade e fragmentação. quanto simbólica. Essa relação está fincada na tradição política da significados e formas de vida variadas. pode produzir. agir e sentir. Longe de ser uma limitação. como a polícia. É e generalidade. conflito e dominação existentes entre essas matrizes étnicas. Ainda que percebesse as desigualdades sociais. foi apropriado opositores e vozes discordantes. Além de 32 [A] trazer mudanças sociais. sileiro. Os fatos sociais são maneira de pensar. Muitas continuam excluídas desse ambiente devido à grande desigualdade social mundial. 28 [C] [C] INCORRETA. nas suas mais tinua existente pelo hábito de se oferecer coisas em troca de votos. de acor- namento jurídico da sociedade. con. miano de definição dos fatos sociais. 26 [D] 18 [B] Somente a alternativa [D] apresenta uma definição marxista para o A CNV tem como intenção superar a lei da anistia. do com a argumentação weberiana. exterioridade em relação aos indivíduos os indivíduos. Vale ressaltar que o feminismo não visa elaborar uma grande A alternativa [B] é a única que está de acordo com o método durkhei. tradição essa que. a grande preocupa- como a democracia. Isso serviu para ocultar as relações de estudante. Essa A etnia está relacionada à identidade compartilhada por determina. O agronegócio tem muito mais auxílio no Congresso presso na alternativa [C]. do trabalhador que está alienado do dos indivíduos.14 [D] O tipo de dominação que a questão apresenta é a do poder tradicio- nal. isso seria conseguido através de um consenso moral. à forma como o Partido perseguia seus marxista. alienação é dupla: tanto material. soas. Segundo esse autor. fazendo 22 [A] com que pessoas que não se adaptam a tal normalidade sintam-se coagidas. Assim. camarotes exemplifica essa apropriação: somente quem pode pagar tem acesso ao setor central dessa festa. A existência de abadás e membros do próprio partido. O suicídio é um fato social porque se apresenta como tal. [B] INCORRETA. con- isso representa a riqueza cultural que o ser humano. Não por trabalhar. A atitude da candidata remete a uma relação clientelística entre A diversidade cultural é expressão da capacidade humana de criar eleitores e candidato. podendo causar confusão ao cionar de forma harmoniosa. genéticos. uma vez que se conceito de classe social. 30 [B] 21 [B] A alternativa [B] é a única que apresenta somente reivindicações femi- nistas. por isso que até mesmo o gosto é influenciado socialmente. violências institucionais não mais ocorram.com. Ao ideias. religião. Para Durkheim. 27 [C] 19 [A] Somente a alternativa [C] está correta. ção de Comte era com a coesão da sociedade. indivíduos de uma mesma etnia. No sistema capitalista há basicamente duas classes: a dos proletários a Comissão Nacional da Verdade pode abrir caminho para que tais trabalhadores e a dos burgueses capitalistas.2017 | www. O carnaval. as diferentes raças se miscigenaram e passaram a se rela. Esse monopólio é exercido por uma autori- dade legal. mais do que fruto do seu trabalho. tal como está ex- [D] INCORRETA. Além disso. Capitalismo. as mulheres passam menos tempo em casa e muitos con- acaso. as classes advêm da divi- considera que essa lei ignorou os crimes cometidos pelo Estado Bra. a sua existência ajuda a remodelar o orde- A alternativa [A] é a única que pode ser considerada correta. bem como esclarecer normas sociais. em que ele estuda a influência das ideias religiosas nas 16 [B] transformações econômicas. sobretudo. compartilham uma mesma identidade cultural e histórica.sociofilovestibulares. ele existe tendo em si três Essa tirinha é um ótimo exemplo da coerção de um fato social sobre características: coercitividade. 25 [A] 17 [C] A ideologia contribui para a alienação da classe trabalhadora. 29 [A] 20 [D] A alternativa [A] é a única correta. Assim. Segundo Marx. apesar do advento da democracia. teoria universalizante sobre a categoria “mulher”. O MST não entra na categoria de Novos Movimen- tos Sociais.br 22 . relacionada à assertiva do enunciado. ainda que seja uma festa popular. Segundo ele. suas demandas abordam sim outros temas. Weber esteve bastante preo- A alternativa [C] contraria todas as outras e é a única que apresenta cupado em compreender as transformações sociais. o crime pode ser compreendido de forma sociológica como um fato social. O MST também faz duras críticas ao agronegócio. O autoritarismo no regime soviético A alternativa [D] é a única correta e de acordo com a abordagem está relacionado. Assim. do trabalhador que não se dá possuírem traços fenotípicos. A alternativa [A] é a única correta. ainda que essas vozes fossem de pelo capitalismo e foi tornado mercadoria. são do trabalho e da posição dos indivíduos na relação de produção. diversas manifestações. O “mito da democracia racial” se caracteriza pelo argumento de que. valores e crenças como agentes nesse processo. estudando as um fator contrário à presença da mulher no mercado de trabalho. que esse tipo de espaço ainda não está disponível a todas as pes- tribuindo para a diminuição de ocupações de terra. Observação: Vale ressaltar que a alternativa [A] não está diretamente no Brasil. o Estado é 23 [C] caracterizado pela posse do monopólio do uso legítimo da força em um determinado território. assim como ocorreu com o menino da tirinha. Sociofilo . pois afirma equivocadamen- ao contrário. a saber. anômico e sim útil para a sociedade. mas também por seu mé- resolver problemas. tanto sociais quanto da natureza. pois somente ela caracteriza corre- A sociologia. portanto. O trabalhador. os indivíduos. Não somente por seu significado – toda maneira de fazer que cidade do brasileiro de trabalhar. É o sistema toyotista. [B] Correta. é típica da do- minação lega racional e não da dominação tradicional (alternativa C). de etnocentrismo. regras e normas. é o enfraquecimento ou mesmo ausência dessa coesão. é evento normal. que estimula o relações sociais de produção. em diversas teorias científicas. mediante uma melhor divisão do trabalho. O fato social é um conceito chave 40 [C] para Durkheim. pois seu estudo é o objeto da sociologia durkheimia- A cordialidade e a malandragem são uma expressão não da incapa. são refutadas as afirmativas das alternativas A e C. há a normas e valores. Tal orga.além de mudanças 23 . na. que também são instrumentos de análise. por qualquer motivo. Pode-se considerar que tal forma de agir tem sua todo. oca- sionando a alienação do trabalhador. pois apenas ela aponta acerta- pais fundadores da sociologia no sentido de dotá-la de um caráter damente o significado durkheimiano de anomia. não depende deles. Segundo Durkheim. 45 [A] nização é uma das origens dos movimentos sociais contemporâneos. dado que é recorrente e genera- lizado. É incorreto dizer que as relações sociais que ali acontecem não indivíduo. te o caráter estático da cultura. quisado empiricamente. Desta maneira. apesar de seu caráter coercitivo. e não o taylorista. A frase revela justamente o ca- 39 [B] ráter dialético da análise marxiana. Tal dominação é também ideológica e se mani. A alternativa C é a única correta. está alienado do pro. 48 [D] Não é. O fato social é externo aos indivídu- sociedade e a superação da dominação resultante do sistema de os. não consegue compartilhar dessas têm consequência no chamado “mundo real”. Somente a alternativa A está correta. Apenas a alternativa B está correta. está presente em todos os grupos so- o positivismo. como dito na alternativa. às quais se presta obediência – e não a um poder “fetichismo” e “desencantamento do mundo” surgiram a partir das pessoal. portanto. termos como “anomia”. portanto. a surgimento da modernidade e os seus efeitos sobre a sociedade e dominação legal racional que. que ser. Somente a alternativa D está incorreta. em- duto do seu trabalho. esconde o trabalho humano em- 38 [A] pregado na produção de mercadorias. vem para transformar as relações sociais e políticas contemporâneas. de- monstram a preocupação com o método científico por parte de dois Somente a alternativa B está correta. a burocracia. como as dos profetas ou heróis e não em qualidades corriqueiras. A anomia. O exercício da democracia pressupõe não valor por si mesmas. no sistema fordista. existência própria. Quando algum [D]. O estranhamento de práticas de outras culturas é chamado. entre outras coisas. porque afirma exatamente o contrá- expressões afetivas que existem e são influenciadas social e cultu- rio do que se entende por fetiche da mercadoria. Já para Weber. pois aponta acertadamente que. prevalecendo somente o valor de troca. entre elas o fato social. independente de manifestações individuais. patológico. para Durkheim.33 [D] 42 [B] Toda a análise marxista tem como objetivo final a transformação da A única alternativa correta é a B. estando presente. ou seja. rem as transformações. fica caracterizado o que Durkheim denominou de emergência de novas sociabilidades e espaços simbólicos. pode ser pes- origem nas tradições ibéricas. festa. [D] Incorreta. não está correta a afirmação da alternativa D. mostrando que as contradições geram desenvolvimento: no caso. Não por acaso. mas age coercitivamente sobre eles. mas uma forma muito específica de exerce uma coerção externa ao indivíduo. pois se baseia em normas e valores compartilhados O chamado ciberespaço somente é bem caracterizado na alternativa entre todos os indivíduos de uma mesma sociedade. 37 [B] como afirma a alternativa D. o da afirmou em seu livro Raízes do Brasil. possui uma [C] Incorreta. assim como Sérgio Buarque de Hollan. abordagens sociológicas. em geral. há diferenças entre as gerações . pois. como afirma 36 [C] a alternativa B. pois o fato social é tratado como coisa. nesse embate que ocor- trabalho multifuncional. segundo o marxismo. 43 [A] 35 [A] A única alternativa possível é a A. Ademais. em todas as sociedades. se baseia em sobre a vida dos indivíduos. O fato social. Historicamente percebeu-se que o sistema toyotista não 47 [B] é capaz de evitar as demissões e a precarização. na sua origem. somente a atuação na esfera eleitoral. ciais. o Estado funciona como um fato social. num certo nível. Pelo contrário. Desse produção capitalista. Mesmo povos isolados não podem manter suas culturas inalteradas com o passar dos anos. isto é. as quais não revelam o trabalho do produtor. adquirindo boa interpretação do texto. 44 [A] capacidade do conceito de sexo abarcar e explicar a diversidade de A alternativa A é a única incorreta. a relação entre forças produtiva e [A] Incorreta. para Durkheim. como dito anteriormente. está impedido de se satisfazer bora subordinado à sociedade e exerce uma coerção exterior sobre através daquilo que produzem. O tipo mais puro desse tipo de dominação é a burocracia. pois renova o sentimento de solidariedade e de coesão social. O sistema fordista tem como principal objetivo aumentar o 46 [C] lucro do empresário. de produção capitalista mascara. 41 [B] Esses dois conceitos. pois as relações sociais passam a se basear pela troca de A presente questão pode ser respondida corretamente a partir de uma mercadorias. tropologia. É. estado de anomia. O texto de Guimarães Rosa serve como mote para se pensar a in. modo. objetivo. tipo ideal é um instrumento para a análise sociológica que embora não corresponda exatamente à realidade ajuda na sua compreensão. pela an- já a dominação carismática se baseia na crença em qualidades raras. Para Marx. o crime. é responsável por manter a 34 [D] coesão social. o modo ralmente. As demais alternativas estão incorretas: o patrimonialismo é caracte- rístico da dominação tradicional e não da legal racional. mas também a organização popular em favor de uma causa e uma reivindicação comum. bem ao modo positivista. tinha como objetivo compreender o tamente um dos três tipos de dominação segundo Weber. A alternativa B está incorreta porque afirma exatamente o contrário a Ditadura Militar de 1964-1985. turas são exemplos cabais de que se falar em “pureza cultural” é um não pode depender de significados subjetivos dos indivíduos. em 1954). não foi eleito constituição da sociologia. é a única correta. haja vista ser a coerção social o principal a alternativa C. povos que não mantiveram contato com outras cul- nega a afirmação da alternativa A. como da TV. golpe militar em 1964. espécie de comparação entre as culturas (como na alternativa A). além do caráter coletivo e coercitivo da moralidade - Dessa maneira. para se referir às identidades sociais que não são levadas em da linha de montagem. as ciências sociais já realizavam estudos de gênero. Portanto. a externalidade. A alternativa B afirma incorreta. Nesse sentido. Já alternativa C contraria A alternativa B é a única correta porque é equivocado fazer qualquer a base do pensamento durkheimiano. a noção de gênero é mobilizada consumo na sociedade.sociofilovestibulares. inclusive por ser uma afirmação equivocada. a não ser na exata medida em que este comporta- o foco no consumo dos próprios operários. porém sua eleição não se deu de do que é dito pelo enunciado. dos que elas devem ser interpretadas seguindo suas próprias lógicas. que pode alterar ideias e costumes. que é afirmado pela alternativa A. Desse modo. dominação Revolução de 1930 seguido de governo provisório.br 24 . considerar a cultura como estática é ignorar A alternativa D é a única correta e . mas também A alternativa C. ção legal. diferentemente do que afirma a alternativa democraticamente. a alternativa D classifica equivocadamente alguns A alternativa D é a única correta. foi possível criar automóveis mais baratos. sendo que de fato era justamente o contrário. portanto. portanto. inclusive. evitava os determinismos. Ao Estado cabe o papel de investir no sentido de proporcionar aumento de produtividade e consumo. José Sarney foi o primeiro presidente civil após A. menos o reconhecimento da legitimidade do processo democrático. Por fim. surgido a partir da segunda década do século XX. pois foi um dos períodos mais conturbados da história bra. em 1961). pois governou por meio de governo provisório e de ditadura explicação sociológica da época e. 58 [B] terística da solidariedade do tipo orgânica. Portanto. portanto. Desta forma.ao expressar a impessoalidade. Ao se minimizar sexo no seu sentido anátomo-fisiológico (alternativa A) e sim. pois seu início data da República Velha (virada do 53 [A] século XIX para o século XX até a Revolução de 1930) que. mas mesmo antes. A al- equivoco. pois no próprio efeito da consciência coletiva. no positivismo de Auguste Comte. os estudos de gênero não estão necessa- quase todo o século XX . que tem no processo de so. regras. portanto. a importância da ação humana. Tal consideração numa separação simplista dos indivíduos entre homens modelo foi copiado por indústrias de outros setores e predominou por e mulheres. pois na sua afirmação não leva em conta a coesão social nem a solidariedade. determinista. A alternativa C também ignora a menção a Getúlio Vargas só está correta com base em sua eleição a afirmação do enunciado ao negar a influência do evolucionismo na de 1950. que. fundamentada sobretudo na burocracia e no respeito às cesso democrático de 1945 a 1964 que teve um suicídio de presi. década de 1950. nesse modelo. a crítica que se faz à sociologia daquele período é seu aspecto O fordismo. na ver- os custos em decorrência da otimização da produção devido ao uso dade. intro.quem ra tenha sido um período de muita manipulação – conhecida como detectou o aspecto de exploração na relação entre as classes pro- época do “coronelismo” e da política do “café com leite”. pro. diferen- temente do que é afirmado. no ambiente – que alteram as maneiras de fazer. Diferentemente do chaves ao sociólogo francês. a alternativa D é a única correta. evidencia-se (alternativa B). já que nem mesmo uma cultura isolada se mantém igual no ternativa B diz exatamente o oposto daquilo que Durkheim pensa a decorrer dos anos. bem como a alternativa C também interpreta 49 [B] erroneamente o pensamento durkheimiano. como potenciais consumidores. propõe – equivocada- o período de 1930 a 1945. A alternativa B está incorreta porque contraria a teoria da dominação sileira. A ideia de progresso esteve presente presidentes como eleitos via democracia representativa: João Figuei. duziu a era da produção de massa. respeito da moralidade. a experiência democrática no Bra- sil não é recente. mento influencia na construção social dos gêneros. pois somente assim se assegura a prosperi. a rebelião dos dominados não é uma característica dente (Vargas. enunciado já é dito que as toras utilizadas no ritual são oriundas de Sociofilo . pelas teorias feministas já na década de 1970. do cinema. mesmo após o advento riamente preocupados com o comportamento sexual dos indivíduos do toyotismo. os hábitos e mesmo 52 [D] certos rituais. não estando. o gosto musical individual sofre influências 51 [A] de todo tipo. no indivíduo.. ignora o fato de Spencer ter forma direta – assumiu como vice de Tancredo Neves (falecido antes aplicado o evolucionismo nas ciências humanas de modo geral e no de tomar posse). que foi eleito indiretamente por um colégio eleitoral. pois é justamente a existência da divisão de trabalho em grande escala a principal carac. era necessário 56 [C] haver um consumo na mesma medida e é por isso que Henry Ford (criador desse modo de produção) pregava que seus automóveis de. juventude. A alternativa A é a única que não refere à relação entre música e estrutura para a produção. já cialização o principal mecanismo de internalização. uma renúncia (Jânio Quadros. A valores. do grupo social no qual se está Apenas a alternativa A está correta. que consiste em três tipos: dominação legal. pensamento sociológico em particular. res não apenas como vendedores da força de trabalho. exclusivamente na dependência mente que uma sociedade na qual ocorre a solidariedade orgânica das preferências individuais. pois a atividade moral. conceitos Somente a alternativa B traz informação correta. golpe de Estado tradicional e dominação carismática. Desse modo. embo- A alternativa A é a única incorreta. indo exatamente no sentido oposto. deste modo. nos seus primórdios.com.2017 | www. apontada por Weber. veem os trabalhado. a partir da década de 1970. O conceito de gênero não surgiu simplesmente para substituir o termo veriam ser tão baratos que todos poderiam comprar. 57 [A] especialmente intermediando os acordos salariais e fornecendo infra. crenças e normas de uma sociedade. é caracterizada pela pouca divisão do trabalho. Contrariamente ração de empregos que permitam rendas suficientes para manter o ao que é afirmando na alternativa D. sendo importante a ge. isto é. A alternativa A ainda aponta incorretamente o período de 1930 a 1964 54 [B] como de experiência democrática e de fortalecimento das instituições políticas. Tampouco está correta afirmação expressa pela alternativa B também desmente o que diz a afirmação da alternativa D. mente – que o pensamento sociológico. teve impacto decisivo na redo foi o último presidente do Regime Militar. isto 50 [D] é. pois. havia ao prietárias e o proletariado moderno. inserido etc. não obstante certo período de democracia entre 1945 a 1964: de Weber. O Estado é do tipo de domina- e estabelecimento da ditadura de Getúlio Vargas (Estado Novo). pois foi Marx – e não Weber . Ademais.e existe ainda hoje. fica evidente que a democracia 55 [D] não foi mantida desde a Proclamação da República em 1889 (alter- nativa C). na dade dos donos do capital. cujos caminhos poderiam ser encontrados com a ajuda da ciência e. Émile Durkheim estabelece uma relação entre o tipo de solidariedade não mais lhe pertencendo. o ponto de partida da sociologia é a compreensão da ação mecânica. fissionais para se verificar sua eficácia. da anomia (indivíduo sem lei) o homem Desde que o ex-presidente Lula homologou a área de 1. Assim. compreende as explicações míticas ou A alternativa D é a única incorreta porque a indenização econômica religiosas que os homens dão à sua realidade e não como distorções não faz parte das reivindicações do movimento negro brasileiro. lidariedade orgânica e buscam somente o restabelecimento dos laços de o século XIX. Já as sanções restitutórias (também mento em que os trabalhadores percebem que estão trabalhando chamadas de sanções restitutivas) são típicas das sociedades de so- mais e que. somente a alternativa C é correta. sendo. Descartes e que. Já as ou ideias falsas a seu respeito. agregando pesso. Desse instrumento de coesão somente nas sociedades de solidariedade modo. de uma sociedade e o tipo de sanção aplicada ao interior desta. isto se realiza. o indivíduo deveria ser a unidade de análise. O período em que a obra de Durkheim desenvolveu-se deixou marcas 70 [A] profundas na sociedade francesa. portanto. no entanto. Deste modo.639. a crítica ao Estado burocrático. daí dá-se o conceito marxista de alienação. passando pelos destruidores de máquinas. Bacon. em torno de um ideal em comum . Alguns resultados já foram tigação antropológica é exatamente buscar analisar e compreender obtidos. tornavam-se cada vez mais miseráveis. percebemos não só nismo ainda polêmico .não foi adotado por todas as universidades. Weber e Marx darão continuidade. afirma à frente da floresta. com o desenvolvimento das teorias socialistas. 72 [C] 64 [C] A questão pode causar confusão no estudante menos preparado. Para Weber. como a introdução de cotas para O que se observa na questão é a problemática do racismo e que. A alternativa D confunde o conceito de relativismo cultu- to essencial.exatamente como está descrito na alternativa D. Em uma sociedade de solidariedade orgânica com grande di- visão do trabalho. além de ser um meca- qualquer que seja a tônica das reivindicações. Des. uma fragilidade moral contemporânea e. passar para hectares em 15 de abril de 2005 que corresponde hoje a Reserva a autonomia (lei própria) de uma moral que poderia criar relações es. duzido pela força de trabalho surge como estranho a quem o produz. povoaram a região e também A preocupação de Durkheim é com a ordem social. é ne- cessário que se mude. Outras questões ainda levam um tempo 68 [A] para serem plenamente satisfeitas. em busca de uma solução. atuando e vivenciando situações sociais com determi- nadas motivações e intenções. deste modo. que. que se mobilizam Comte.7 milhão de deveria. pois todas as alternativas contêm termos próprios da teoria socio- Marx critica a visão otimista do trabalho ao demonstrar que o objeto pro- lógica durkheimiana. atingindo sua biodiversidade tão importante para o que a raiz de todos os males sociais de seu tempo se encontra em equilíbrio do clima e da região. as de diferentes classes e grupos sociais distintos. o que não é o caso da sociedade ocidental moderna. o que exigia uma reformulação de toda a sua estrutura. no momento 61 [C] da compra. A alternativa C está incorreta. histórica e simbólica. isto é. propunha a formulação de novas ideias morais capazes de guiar a 71 [C] conduta dos indivíduos. pois embora a afirmação esteja correta ela diz respeito a um ato de autoridade eclesial tão presente na Idade Média. em 2003. As 65 [B] sanções repressivas. nização de poder em uma sociedade mais complexa e em intenso depende do tempo de formação educacional e de conquistas pro- processo de transformações sociais. Para que 69 [D] as lutas do movimento negro sejam levadas a sério. Essa nova forma de conhecimento da natureza e da so- ciedade. O relativismo cultural critica justamente esta postura. vimento capitalista. caracterizam justamente por serem heterogêneos. como a entrada em vigor da Lei 10. Durkheim. por isso. pois os movimentos antiglobalização se aparece representado por diversos pensadores. 25 . por isso. 66 [A] improvável que o ritual estivesse dissociado do universo cerimonial A capacidade racional do homem conhecer é definida como elemen- deste povo. o ensino da história e da cultura afro-brasileira no ensino fundamen- tal e médio (alternativa A). sociais quebrados pelo comportamento desviante do agente. a retirada dos produtores de arroz que ocupavam a Reserva. a manutenção da coesão social se torna mais difícil 63 [D] e os casos de anomia e patologia social são mais constantes. Indígena Raposa/Serra do Sol. é possível entender que os interesses econômicos do 62 [C] agronegócio sempre colocaram seus empenhos à frente das popula- ções indígenas que. como as ocorridas em 1848 em quase toda Europa. Hobbes. que os níveis de felicidade se dão no momento em que o ser humano se entrega ao consumismo e acaba por acreditar que. inúmeros conflitos ocorriam no decorrer do desenvol. A antropologia pressupõe a existência demais alternativas apontam corretamente os temas que estiveram na de unidade entre ação humana e significação e o objetivo da inves- pauta deste movimento nos últimos anos. dos quais Newton. Com esta definição já percebemos que as alternativas A e B são incorretas. da qual a experimentação e a observação são fundamentais. miana. no Brasil. que se colocaria frontalmente contra o dogmatismo e a ral. por isso. dos indivíduos. a partir daí. a percepção de que vivemos numa A lógica do mercado se dá quando ele tenta confundir as pessoas de democracia racial (alternativa C). Galileu. um coqueiro considerado sagrado pelos Krahô. pela polícia fe- táveis e equilibradas. Maquiavel. autoritário e segregacionista. futuramente. a razão uma nova atitude diante das possibilidades de explicar os 59 [C] fatos sociais. mas pois estas gozam da autonomia universitária e. deral. iniciou-se na época. gre- ves e revoltas. 67 [B] 60 [D] É possível notar que a antropologia não diferencia realidade social. descumpriu uma norma social. típicas de sociedades de solidariedade mecâ- nica. que prevê essa unidade entre e a ação e significação. Entretanto. se realmente promove uma diminuição na desigualdade entre negros e brancos. negros nas universidades (alternativa B). criar uma conduta de relações A questão trata de conceitos fundamentais para a sociologia durkhei- estáveis entre os homens. entretanto. não pode também a denúncia contra a incompatibilidade das formas de orga- ser discutida uma lei que obrigue todas elas a adotar esta política –. ininterruptamente. criou-se com etnocentrismo. por ser ele o Já a alternativa D é incorreta porque a religião tradicional é um forte único que pode definir intenções e finalidades para seus atos. consistem em infligir uma dor ou perda na pessoa (agente) que Os conflitos entre capitalistas e operários aparecem a partir do mo. Muitos positivista francês. da maioria. acaba por dividir dois tipos de sociedade: as bárbaras uma descrição adequada deste cenário político e ideológico. o cientificismo e o positivis- burguês). uma democracia fica claro que sua concepção de demo- cracia não se liga à necessidade de liberdade política nem à vontade Durkheim foi o primeiro sociólogo a pensar a Educação como um ob.com. afetiva. estas se tornam outras instâncias e demandas da sociedade civil mais plural. relação a fins. através de uma análise científica da produção. Max Weber diferencia poder de dominação. Assim. Sociofilo . Segundo o autor. a publicidade pode ser considerada como um mecanismo ideológico que tem como objetivo 78 [A] intensificar o fetichismo da mercadoria e a alienação do sujeito. passando pelos direitos políticos (1945) jetivo a maior eficiência e rentabilidade da produção capitalista. Os novos movimentos sociais surgiram a partir dos anos 70 como Não se pode estabelecer por esta ótica uma relação entre o consumo uma expansão das lutas dos movimentos operário e sindicalista para e a fortificação das relações sociais. 81 [C] para Hayek. Já a alternativa [D] está errada porque A questão nos remete ao conceito de indústria cultural criado pela a ditadura nunca garantiu a mobilização popular e o direito à greve. Assim. A passagem para a modernidade consiste. As alternativas A e B contrariam esta concepção. as concepções de progresso. as ações sociais podem ser de pela qual a sociedade se reproduz nas novas gerações e garante. com exceção da primeira. e por 83 [A] isso estão incorretas. Na sua análise sobre o poder. dentre elas a Revolução Industrial. Taylor defendia ditadura militar entre 1964 e 1985. Tal visão. 87 [A] 79 [D] Segundo a famosa análise feita por José Murilo de Carvalho. Já a alternativa C afirma a 84 [D] intervenção de uma vontade independente. a educação se mostra como a maneira Segundo a tipologia de Max Weber. A questão trata da alteração das relações sociais com a ascensão do capitalismo: de ralações feudais. o que contraria a concep- ção marxista de consciência de classe e de ideologia. Entretanto. Pelo contrário. podemos dizer que somente a alternativa jeto da sociologia. somente a alternativa [C] é correta. corresponde à forma [B] é correta. Neste sentido. liberdades e os direitos políticos. Nesta A Sociologia consolidou-se como ciência no final do século XIX gra- relação mercantil diz-se que estão em jogo somente interesses eco- ças aos trabalhos de Émile Durkheim. desencantamento do mundo e ascensão do 74 [D] protestantismo calvinista na Europa. A alternativa [B] está errada porque Neste sentido. foi uma das maiores e mais alternativa D está correta. Somente a alternativa D é correta e está de acordo com a teoria so- Sendo assim. tradicional (típica das socieda- materialismo marxista que vê na luta de classes o motor da história. 82 [C] lidade se apresenta mais nitidamente na ética política dos Estados Modernos. políticas e acadêmicas contribuíram para o seu surgi- explorado) e aquele que compra esta força de trabalho (capitalista mento. todas as alternativas são verdadeiras. Neste mais precárias. as evidências dos 86 [D] estudos culturais nos levam a crer cada vez mais na inadequação desta concepção. a abertura democrática significou a uma divisão do trabalho mais racional ao interno da fábrica. considerado tantas vezes como nômicos. Assim. Portanto. Marx. Portanto. a sua própria coesão. entretanto. o Brasil ainda vivia em uma ditadura militar que cerceava as nam mais importantes que o próprio ser um humano que as compra. ci- caem no erro de considerar o acúmulo científico como único mo- vilização. uma série de condições sociais. Tal raciona. no tipo tradicional. somente a O regime de Augusto Pinochet. Se este regime foi. as relações humanas tornaram-se 76 [B] relações mercantis. Isso se manifesta na forma pela qual os traba- lhadores vendem a sua mão de obra em troca de pagamento. o pro- cesso de avanço da cidadania no Brasil é caracterizado pela aquisição A Administração Científica de Frederick Taylor tinha como principal ob- dos direitos sociais (anos 30). 85 [C] 77 [A] A sociologia enquanto disciplina científica é herdeira do pensamento Todas as alternativas são corretas. Somente a alternativa [A] é correta. racional com relação a valores e racional com tempo histórico. Escola de Frankfurt. A dominação se dá quando o 75 [A] poder é legitimado por aqueles que se submetem a ele. Educação. somente a alternativa [A] é correta. segundo o autor. violentas ditaduras que existiu na América Latina. Segundo uma análise com fundo marxista. Todas as outras cial marxista. Neste contexto. existem três tipos puros de dominação: dominação racional-le- Somente a alternativa A está de acordo com a concepção histórica do gal (típica das sociedades modernas). As des tradicionais) e carismática. Concebendo a realidade social como um conjunto de contrariam este argumento do autor. somente a alternativa [C] é correta e corresponde a positivistas. Como o Brasil vivenciou uma experiência de tanto. segundo o qual os meios de comunicação são utilizados pela classe dominante em uma lógica de mercantilização da 88 [B] cultura numa fase capitalismo avançado. relações de produção. que muito se aproxima dos ideais inicial. racionalismo e cientificismo permeiam toda sua constituição tor da dinâmica cultural.2017 | www. Já a alternativa C é incorreta por desconsiderar a revolução como forma de transformação social. com exceção da alternativa [D]. alternativas B e D defendem uma concepção de história estática. a redução convergência de diversas reivindicações num mesmo período.br 26 .sociofilovestibulares. Marx vincula todas as esferas da sociedade a esta lógica. Para e por último pelos civis. minação entre aquele que vende sua força de trabalho (trabalhador econômicas. somente a alternativa D não contraria estes princípios. mo. da fadiga dos trabalhadores e o aumento da eficiência da supervisão. dado que as mercadorias a serem compradas se tor- período.73 [B] como a sociedade incute nas crianças valores morais através de um processo pedagógico. O processo de constituição do capitalismo é contemporâneo ao pro- cesso de racionalização. afirma existir uma relação social de do- “pai” da Sociologia. Isto seria o inverso daquilo que defende Marx. somente a alternativa A é correta. na década de 1930 o que havia era a intervenção do Estado nos sin- 80 [D] dicatos. segundo o autor. Analisando esta correlação que Max Weber escreveu A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. à afirmação da racionalidade com relação a fins. Sendo assim. herança do iluminismo francês. (menos evoluídas e paradas no tempo) e as civilizadas (mais evolu- ídas e em constante transformação). no Chile. A alternativa [C] erra porque os trabalhadores rurais só vieram a se organizar nos anos 40. Desta maneira. Disponível em <http://www. e não contra o Estado. 27 . Dentre essas atividades sua inserção no mercado internacional será de país dependente das está inclusa a política. 34. está incorreta. mercantilização da atividade artística. somente a alternativa [B] está de acordo com a visão marxista do Estado Democrático. 12. movimento cientificista do século XIX. 90 [C] Esse tipo de manifestação de cultura de massa é particularmente pre- sente nos Estados Totalitários.) 96 [A] Somente a alternativa [A] apresenta uma afirmação incorreta. 1998. Friedrich. demandas externas. ela depende da produção de mercadorias com alto valor Conforme o trecho retirado do Manifesto Comunista. n. Exemplo disso é o caso do “mensalão”. A oposi- ção de capitalistas e trabalhadores acontece entre si. 95 [B] Os autores do Manifesto Comunista afirmam: “O poder estatal moder- no é apenas uma comissão que administra os negócios comuns do conjunto da classe burguesa. O fordismo. Dec. 91 [D] 100 [D] O fato social. ainda que estejam rela- cionadas com o pensamento de Max Weber. o que não é o caso dos biocombustíveis. Assim.. apresentam ao menos um erro conceitual cada: nem toda ação social implica ou estabelece uma relação social e ainda que ação social seja um conceito ideal- -típico. p. de acumulação capitalista para que as relações de trabalho pudes- somente a alternativa [D] está correta. As relações sociais de produção geram uma luta entre aque- les que possuem os meios de produção (capitalistas) e aqueles que não os possuem (trabalhadores). ENGELS. Nesse sentido. Entretanto. acompanha. incorporou rísticas: coercitividade. A questão A Sociologia nasce como herança do pensamento positivista.br/scielo. por isso. A sociologia uma ideia “politicamente correta”. sua organização e forma de conhecimento se baseiam na ideia de namentais e entrou na pauta do debate político. Do ponto de vista 99 [D] econômico. av. cínicas e brutais. Karl. (FONTE: MARX. “a burguesia agregado. A solidariedade orgânica corresponde à forma de organização social típica das sociedades com uma complexa divisão do trabalho e di- ferenciação dos indivíduos. php?script=sci_arttext&pid=S0103-40141998000300002&lng=en&nrm=iso>. isso não significa que tal conceito seja totalmente descolado da realidade. Acesso em 11/11/11. existem três tipos de dominação legítima: a tradicio- nal. Para Max Weber. Todas as outras. forma como o país é capaz de defender seus interesses e sua posi- ção no contexto político-econômico internacional. É por isso que somente a alternativa [D] está correta. A indústria cultural corresponde a um processo de alienação e de biental em nível governamental ainda são pouco eficazes. 93 [A] A alternativa [A] contraria a alternativa [D] e. A soberania nacional se dá pela [C] está correta. São Paulo.  Estud. e não de país soberano. mas a apropriação desse discurso como uma forma de garantir aceitabilidade eleitoral.” Nesse sentido. ação social corresponde a qualquer ação que leva em conta ou se baseia na ação de outro indivíduo. as atuações que têm sido feitas no sentido de proteção am. 94 [D] Na definição de Max Weber.scielo. onde ganhou força que a razão pode compreender cientificamente todos os fenôme- a ideia de desenvolvimento sustentável. neráveis e encaradas com piedoso respeito”. Ele existe tanto alguns ideais keynesianos de regulação econômica na sua proposta em sociedades do tipo orgânico quanto do tipo mecânico. Portanto. sem se manter estáveis e a produção pudesse sempre se manter 92 [D] em larga escala. a legal e a carismática. por figurar como nos do mundo material. somente a alternativa Somente a alternativa [C] é falsa. 9. cam incidir sobre as origens do problema. segundo a análise durkheimiana. que se torna cultura de massa. portanto. modelo de produção do início do século XX. como descreve a alternativa [D].89 [D] 97 [A] Podemos afirmar que somente a alternativa [D] é correta. v. possui três caracte. opondo-se à solidariedade do tipo me- cânico. se o Brasil despojou de sua auréola todas as atividades até então reputadas ve- se mantiver como exportador de produtos de baixo valor agregado. que é então permeada por relações mercantis. Manifesto do Partido Comunista. o que geralmente se vê não são po. Nesse 98 [C] sentido. exterioridade e generalidade. Toda ambiental deixou de ser tratada somente por organizações não gover. inclusive os fenômenos sociais. o processo de dessacralização europeu e o líticas públicas comprometidas com a questão ambiental e que bus.
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