Teoría de las necesidades humanas Introducción El estudio de la satisfacción de las necesidades humanas ha dado lugar a la elaboración de diferentes teorías, en este informe se tratara la “Teoría de las necesidades humanas” que fue elaborada por el sicólogo estadounidense Dr. Abraham Maslow (1908-1970) máximo exponente de la sicología humanística, en su obra “Motivation and Personality” o más bien dicho en español “Motivación y Personalidad” en 1954, con lo cual pretendía dar a conocer que el hombre es un ser que tiene necesidades para sobrevivir, además de ser un ser biosicosocial, Maslow agrupa todas las necesidades del hombre en 5 grupos o categorías jerarquizadas mediante una pirámide, las cuales son; a- Necesidades fisiológicas (aire, agua, alimentos, reposo, abrigos etc.) b- Necesidades de seguridad (protección contra el peligro o el miedo, etc.) c- Necesidades sociales (amistad, pertenencia a grupos, etc.) d- Necesidades de autoestima (reputación, reconocimiento, respeto a si mismo, etc.) e- Necesidades de autorrealización (desarrollo potencial de talentos, dejar huella, etc.) Maslow cree que el hombre es un ser cuyas necesidades crecen y cambian a lo largo de toda su vida. A medida que el hombre satisface sus necesidades básicas o primarias, otras más elevadas como las secundarias ocupan el predominio de su comportamiento y se vuelven imprescindibles. Maslow plantea que el ser humano esta constituido y compuesto por un cuerpo físico, cuerpo sociológico y cuerpo espiritual y que cualquier repercusión o problema que ocurre en cualquiera de estos cuerpos repercute automáticamente sobre el resto de los cuerpos de la estructura. Por esto Maslow propone dentro de su teoría el concepto de jerarquía, para así darle orden a las necesidades a nivel del cuerpo físico, sociológico y espiritual. Las necesidades se encuentran organizadas estructuralmente con distintos grados de poder. Decide darle un orden de pirámide a su teoría, encontrándose, las necesidades de sobrevivencia en las partes más bajas, mientras que las de desarrollo en las partes más altas. La teoría de Maslow plantea que las necesidades inferiores o primarias(fisiológicas, de seguridad, sociales y autoestima) son prioritarias y por lo tanto más influyentes e importantes que las necesidades superiores o secundarias (autorrealizacion; trascendencia). Existen una serie de diferencias entre las necesidades superiores y las inferiores según la pirámide de Maslow: - Cuanto más elevada es la necesidad menos imprescindible es para la supervivencia del individuo. - A medida que se cubren las necesidades superiores existe un mayor nivel de supervivencia de la persona. - Si se cubren las necesidades superiores se producen resultados subjetivos más deseables, por ejemplo más felicidad, pero depende de cada individuo. - Es necesaria una serie de condiciones externas buenas para la cobertura de las necesidades superiores, son precisas unas condiciones muy buenas para hacer posible la autorrealización. - La satisfacción de las necesidades inferiores es mucho más palpable, más tangible que la satisfacción de las necesidades superiores, y se mide más en términos cuantitativos. - Las necesidades superiores son desarrollos de evolución tardía; son menos exigentes y se pueden retrasar más en el tiempo. Las necesidades de Maslow, de acuerdo a la estructura ya nombrada son; Necesidades Fisiológicas. Dentro de estas necesidades se encuentran las relacionadas con la sobrevivencia del individuo, es decir, las primordiales, básicas, esenciales, elementales, en fin como se les quiera llamar, las más importantes para la vida, de las cuales el ser humano necesita para vivir, y se encuentran dentro de estas necesidades: alimentación, sea, abrigo, deseo sexual, respiración, reproducción, descanso o sueño, acariciar, amar, comportamiento maternal, mantenimiento de la temperatura corporal, homeostasis(esfuerzo del organismo por mantener un estado normal y un constante riego sanguíneo), alivio de dolor, etc. Las necesidades fisiológicas pueden definirse a partir de tres características principales: origen somático, independencia relativa, y potencia. a) Origen somático: el adjetivo 'fisiológicas' va al hecho de que estas necesidades tienen un origen corporal, y en este sentido se diferencian del resto de las necesidades como las de seguridad, de amor, etc. En algunos casos, como en los clásicos ejemplos del hambre, la sed y el deseo sexual, hay una base somática localizada específicamente en ciertas partes del cuerpo, cosa que no sucede en otros casos como la necesidad de descanso, de sueño o las conductas maternales. b) Independencia relativa: las necesidades fisiológicas son relativamente independientes entre sí, así como con respecto a otras necesidades no fisiológicas y con respecto al conjunto del organismo. Con esto, es probable que Maslow haya querido decir que el hambre, la sed y el deseo sexual, por ejemplo, se satisfacen independientemente porque saciando la sed no se deja de estar hambriento ni sexualmente insatisfecho, aunque puede hacer a estas necesidades momentáneamente más soportables. c) Potencia: Si una persona carece de alimento, seguridad, amor y estima, probablemente sentirá con mayor fuerza la ausencia del alimento antes que otra cosa, y por tanto intentará satisfacer en primer lugar la necesidad fisiológica. Las necesidades fisiológicas son, por tanto, las más potentes. Así, si todas las necesidades están sin satisfacer, el organismo estará dominado por las necesidades fisiológicas, mientras que las otras podrán ser inexistentes o simplemente quedar desplazadas al fondo Necesidades de Seguridad. Cuando se satisfacen razonablemente las necesidades fisiológicas, entonces se activan estas necesidades. Por su naturaleza el hombre desea estar, en la medida de lo posible, protegido contra el peligro o la privación, cubierto de los problemas futuros; requiere sentir seguridad en el futuro, estar libre de peligros y vivir en un ambiente agradable, en mantenimiento del orden para él y para su familia. También se encuentran dentro de esta categoría, las necesidades de: estabilidad, ausencia de miedo, ausencia de ansiedad, miedo a lo desconocido, miedo al caos o a la confusión, a perder el control de sus vidas de ser vulnerables o débiles a circunstancias, nuevas, actuales o por venir, entre otras. El aspecto de la seguridad es particularmente importante para los niños. Puesto que no posee una gran dosis de control sobre sus alrededores, el niño es víctima, con frecuencia, de situaciones que le producen miedo. Maslow creía que a los niños se les debería educar en un medio ambiente que sea protector, que les dé confianza y que este firmemente estructurado. Se los debería proteger contra experiencias dolorosas hasta que hayan adquirido las facultades suficientes para hacer frente a la tensión. Los sentimientos de inseguridad de la infancia podrán transportarse a la edad adulta. pertenecer y ser aceptado dentro de un grupo social. tener buenas relaciones con los amigos y sus semejantes. continúan luego de que se satisfacen las necesidades fisiológicas y de seguridad. al respeto a sí mismo. para que cada ser humano se diferencie de los otros. fama. es decir un hogar. crecer y desarrollarse como una gran persona. . están relacionadas con las relaciones interpersonales o de interacción social. prestigio. gloria. se satisface mediante oportunidades para desarrollar el talento y su potencial al máximo. fuerza. Necesidades de Autorrealizacion. También llamadas de amor. recibir y entregar afecto. debilidad y desamparo. En este contexto. y en los adultos puede verse reflejada en la búsqueda de la estabilidad económica y laboral. y el estatus. Maslow agrupa estas necesidades en dos clases: las que se refieren al amor propio. También conocidas como las necesidades del ego o de reconocimiento. éxito social. Necesidades de Estima. mientras que su frustración genera sentimientos de inferioridad. expresar ideas y conocimientos. condición. a la estimación propia y la autoevaluación. una manera de lograrlo es crear y realizar su propia obra. obtener logros personales. las cuales son. capacidad.En los niños adquiere la forma de búsqueda de una rutina ordenada y previsible. Para Maslow la autorrealización es un ideal al que todo hombre desea llegar. pensión de jubilación. También conocidas como necesidades de autosuperacion. pertenencia o afecto. vivir en un buen vecindario y compartir con los vecinos. las necesidades sociales se convierten en los motivadores activos de la conducta. las necesidades de reputación. Las necesidades de autorrealización son más difíciles de describir porque son distintas y únicas. tener una pareja. etc. el hombre requiere trascender. etc. autoactualizacion. Incluyen la preocupación de la persona por alcanzar la maestría. Necesidades Sociales. desea dejar huella de su paso en este mundo. participar en actividades grupales. la competencia. las necesidades de tener un buen ambiente familiar. seguro medico para el y su familia. reconocimiento por sus iguales. aprecio del resto. y las que se refieren a los otros. suficiencia y a un sentimiento de ser útil y necesario. ser destacado dentro de un grupo social. Cuando satisfacemos esta necesidad de autoestima se conduce a sentimientos de autoconfianza. y varían además de un individuo a otro. entre otras que hacen que el hombre se sienta más importante para la sociedad y con esto suba su propia autoestima. así como también explorar lo desconocido. Estas necesidades estéticas incluyen: necesidad por el orden. . Las necesidades estéticas están relacionadas con el deseo del orden y de la belleza. etc. Se basa en la necesidad que tiene el hombre por saber y descubrir cosas nuevas y de las que ya lo rodean en el mundo. expresándose en la forma de deseo de saber las causas de las cosas y de encontrarse pasivo frente al mundo. pero a pesar de ello fueron tratadas por Maslow. para Maslow se consideran seres íntegros. la necesidad de llenar los espacios en las situaciones mal estructuradas. necesidades por la simetría.Para que una persona se realice a sí misma han de satisfacerse numerosas condiciones previas. Necesidades estéticas. Los hombres que logran la autorrealizacion optima. todas las anteriores. necesidad de tener ambientes gratos que rodeen a los hombres. Estas necesidades de orden cognoscitivo no tienen un lugar específico dentro de la jerarquía. Estas necesidades serían derivaciones de las necesidades básicas. Necesidad de saber y comprender. la necesidad de aliviar la tensión producida por las situaciones inconclusas y la necesidad de estructurar los hechos. tanto de lo que lo rodea como de si mismo. es decir. Maslow en 1971 agrego a su jerarquía de necesidades 2 clases más a saber. Esfuerzo físico para alcanzar lo deseado. DEFINICIÓN Se llama necesidad a la sensación de falta o carencia de algo.. que el hombre experimenta. Es como una exigencia de la vida y que debe ser satisfecha mediante la utilización de los bienes adecuados para la subsistencia y desarrollo del hombre. II.LAS NECESIDADES HUMANAS I.Estas necesidades . porque de su satisfacción depende la conservación de la vida. Satisfacción mediante la utilización o el consumo del bien deseado III. Deseo o representación mental precisa de aquello que nos falta.Estas necesidades de carácter vital. CLASIFICACIÓN Necesidades primarias o biológicas. es decir la actividad humana para conseguir el objeto que se quiere. PROCESO DE SATISFACIÓN DE LA NECESIDAD Para llegar a satisfacer una necesidad seguimos todo un proceso que se manifiesta a través de los cuatro siguientes momentos: Sensación penosa de falta o carencia de algo. vestidos.Se les llama también generales o de existencia social ya que son importantes para el desarrollo social o personal. el descanso. son necesidades que están de más o sólo sirven para motivar la vanidad..Llamadas también de lujo.. etc. la distinción económica. pero muchos de ellos se pueden satisfacer o no como por ejemplo: el estudio. etc IV. habitación. Caen a esta categoría las joyas. el deporte. los perfumes. Necesidades suntuarias o superfluas. CARACTERÍSTICAS DE LAS NECESIDADES Las necesidades humanas presentan varias características o cualidades llamadas también leyes de as necesidades y son: . etc. el lujo de las personas. el confort. los automóviles de lujo. bailar. Comprenden a este grupo la alimentación. Necesidades secundarias.son de orden biológico porque se derivan de los requerimientos de nuestro organismo para su funcionamiento y conservación. ponerse hábito en octubre.Son ilimitadas en su número. o jerarquía de las necesidades humanas. esto sucede porque “las necesidades decrecen a medida que se les va satisfaciendo hasta que llega un momento en que la sensación penosa y la exigencia desaparecen”. Por ejemplo: deseo ir al cine y a la vez estudiar. Esto se da también por los progresos que se han dado para la satisfacción de dichas necesidades. sustituyendo una forma de satisfacción por otra. es decir a ser reemplazadas por nuevas formas.Dentro de esta característica se ubica la llamada ley de los equivalentes económicos que se define como la tendencia del hombre a buscar sustitutos del bien que se usa para satisfacer sus necesidades. la urgencia se determina de acuerdo al momento en que se dé dicha necesidad..que sostiene que el deseo decrece a medida en que se satisface la necesidad).Significa que las mismas necesidades se nos presentan en diversas circunstancias con mayor o menor urgencia. pero el hombre satisface primero las más intensas o apremiantes. Varían en intensidad. la sustituye. (Ley de Gossen o principio de saturación.La concurrencia se manifiesta porque todas las necesidades se presentan juntas. Es pues..El número de necesidades es ilimitado. de no poder hacerlo veo televisión. imposible fijar o determinar el número de necesidades que pueden existir. Maslow formula en su . éstas varían infinitamente de lugar a lugar y de época a época. Se da un aumento de las necesidades a medida que el hombre avanza hacia la civilización. El hombre elige la manera que más le convenga.. Son limitadas en capacidad. que posteriormente amplió. Una necesidad nueva generalmente desplaza a otra antigua.Una misma necesidad puede ser satisfecha de distintas formas.Se dice así porque el organismo tiene un límite para la satisfacción de las necesidades. Son concurrentes. Por ejemplo deseo ir al cine. Por ejemplo: en verano usamos menos ropa que en invierno. LECTURA: LA JERARQUÍA DE NECESIDADES DE ABRAHAM MASLOW Pirámide de Maslow. es una teoría psicológica propuesta por Abraham Maslow en su obra: Una teoría sobre la motivación humana de 1943.Las diversas formas de satisfacer las necesidades tienden a fijarse en hábitos.. de tal modo que la satisfacción de una implica el sacrificio o la renuncia de otra. Ejemplo: compro panetón en Navidad. usos y costumbres sociales que resisten a la sustitución.. Se hacen costumbre (tienden a fijarse).. etc. Se opta por aquella que es más importante o más apremiante Son sustituibles. NECESIDADES SOCIALES O AFILIACIÓN: una vez satisfechas las necesidades fisiológicas y de seguridad. entre otras. el saciar la sed. la de tener orden y la de tener protección.La jerarquía de las necesidades son: NECESIDADES FISIOLÓGICAS: estas necesidades constituyen la primera prioridad del individuo y se encuentran relacionadas con su supervivencia.. En este nivel el ser humano requiere trascender. la de manifestar y recibir afecto. NECESIDADES DE SEGURIDAD: con su satisfacción se busca la creación y mantenimiento de un estado de orden y seguridad. a la anarquía. la de establecer amistad con ellas. NECESIDADES DE AUTO SUPERACIÓN: también conocidas como de autorrealización o autoactualización. desarrollar su talento al máximo. la de vivir en comunidad. la maternidad o las actividades completas. la alimentación. la de pertenecer a un grupo y sentirse aceptado dentro de él. los seres humanos desarrollan necesidades y deseos más elevados (parte superior de la pirámide). de igual manera se incluyen la autovaloración y el respeto a sí mismo. Dentro de estas necesidades tenemos la de comunicarse con otras personas. dejar huella. también se encuentran necesidades de otro tipo como el sexo.teoría una jerarquía de necesidades humanas y defiende que conforme se satisfacen las necesidades más básicas (parte inferior de la pirámide). entre otras. Estas necesidades se relacionan con el temor de los individuos a perder el control de su vida y están íntimamente ligadas al miedo. Este grupo radica en la necesidad de toda persona de sentirse apreciado. que se convierten en el ideal para cada individuo. miedo a lo desconocido. realizar su propia obra. Dentro de estas encontramos la necesidad de estabilidad. tener prestigio y destacar dentro de su grupo social. la motivación se da por las necesidades sociales.. con su aspecto afectivo y su participación social. NECESIDADES DE RECONOCIMIENTO: también conocidas como las necesidades del ego o de la autoestima. necesidades como la homeóstasis (esfuerzo del organismo por mantener un estado normal y constante de riego sanguíneo). el mantenimiento de una temperatura corporal adecuada. . Estas tienen relación con la necesidad de compañía del ser humano. Dentro de éstas encontramos. entre otras. servicio o recurso que es necesario .Teoría de las necesidades humanas Enviado por Juan Palomino Ulfe LAS NECESIDADES HUMANAS ? CONCEPTO.” ? “Objeto.? “Es un estado de carencia percibida..” ? “Diferencia o discrepancia entre el estado real y el deseado. etc. Abraham Maslow (1908-1970) máximo exponente de la sicología humanística. reposo. abrigos etc. agua. además de ser un ser biosicosocial. etc. etc. etc. respeto a si mismo. Maslow agrupa todas las necesidades del hombre en 5 grupos o categorías jerarquizadas mediante una pirámide.) d.para la supervivencia.” LAS NECESIDADES HUMANAS ? Dr.) b.) e. alimentos. dejar huella. ? a. reconocimiento.Necesidades de autoestima (reputación. en su obra “Motivación y Personalidad” en 1954. las cuales son.Necesidades fisiológicas (aire. pertenencia a grupos.Necesidades de seguridad (protección contra el peligro o el miedo. con lo cual pretendía dar a conocer que el hombre es un ser que tiene necesidades para sobrevivir.Necesidades sociales (amistad.) .Necesidades de autorrealización (desarrollo potencial de talentos. bienestar o confort de una persona del que es difícil despojarse.) c. Las necesidades que uno ha de satisfacer son según su importancia. A medida que uno va satisfaciendo las necesidades de un nivel inferior. las sociales o de pertenencia. como muestra la pirámide. todas las necesidades del ser humano están jerarquizadas de forma que se van cubriendo desde aquellas orientadas hacia la supervivencia. las de estima y finalmente las de autorrealización. de esta manera creciendo como persona.Abraham Maslow. las de seguridad. hacia las que se orientan hacia el desarrollo. las fisiológicas. uno como persona aspira a satisfacer las necesidades del nivel superior. . AUTOCUMPPLIMIENTO AUTOAVALIA. AIRE. PRESTIGIO AFECTO. AMOR. FRIO.DAR LO QUE UNO ES CAPAZ. PROTECCION CONTRA EL DAÑO ALIMENTACIÓN. PERTENENCIA Y AMISTAD SEGURIDAD. AGUA. ETC . NECESIDADES. ÉXITO. ? ? ? ? ? FISIOLÓGICAS BÁSICAS ? Aquellas que uno requiere cubrir para poder sobrevivir y lograr un equilibrio con su cuerpo, y funciones corporales. Son aquellas que buscan mantener en equilibrio al cuerpo humano. Entre estas tenemos ? Respirar ? Beber agua El hambre. La sed. El sueño ? Dormir ? Tener salud ? Comer La actividad La sexualidad Si uno no llega a cubrir estas primeras necesidades, uno no busca subir el peldaño en la escala de la pirámide a buscar el primer nivel SEGURIDAD ? Aquellas en donde uno busca su propia seguridad y protección, lograr un estado de orden, estabilidad y seguridad. ? Brindan a la persona la sensación de estar segura y protegida. Dentro de ellas se encuentran las necesidades de: ? Protección ? Empleo ? Ingresos y recursos ? Seguridad contra lo desconocido ? Propiedad personal SOCIALES ? Se relacionan con la interacción del individuo con las demás personas. Una vez que nos sentimos seguros, la motivación de las necesidades buscan cubrir las necesidades sociales que todos tenemos. ? Amistad ? Afecto , amor ? Pertenencia ? Realizar ejercicios en grupo ? Culturales ? Realizar actividades recreativas en grupo ? Identificación grupal. ? Ser parte de un grupo, tener amigos DE EASTIMA, EGO (RECONOCIMIENTO) ? Se relacionan con la interacción del individuo con las demás personas, e incluye las necesidades de: ? Reconocimiento ? Estudio y superación ? Autoestima ? Prestigio ? Realización laboral ? En este contexto. AUTOACTUALIZACION ? Se encuentran en la cima de la jerarquía y se relaciona con la satisfacción personal. etc. dejar huella de su paso en este mundo.? ? ? ? AUTORREALIZACIÓN AUTOSUPERACION. ? Para que una persona se realice a sí misma han de satisfacerse previamente todas las anteriores ? Sentido y proyección de vida ? Autoestima ? Búsqueda de éxito ? Prestigio Autoconocimiento Moralidad / religiosidad Creatividad Búsqueda de la justicia y verdad CLASIFICACIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS: 1) SEGÚN SU IMPORTANCIA O NATURALEZA: a) Necesidades Primarias”: son aquellas necesidades cuya satisfacción depende la supervivencia (vida) como son: alimentarse o comer. ? Para Maslow. El ser humano busca su desarrollo integral como persona. y varían además de un individuo a otro. obtener logros personales. son distintas y únicas. expresar ideas y conocimientos. ver la televisión. El bienestar humano no consiste solamente en la mera supervivencia. etc. crecer y desarrollarse como una gran persona. dormir. Ejemplos: llevar coche. . hacer turismo. comunicarse con un móvil. beber agua. el hombre requiere trascender. es un ideal al que todo hombre desea llegar. abrigarse. b) Necesidades Secundarias: Son aquellas necesidades cuya satisfacción aumentan el bienestar del individuo y varían de una sociedad a otra o de una época a otra. de lograrlo es crear y realizar su propia obra. respirar. ocio como jugar a la PSP. escuchar música. se satisface mediante oportunidades para desarrollar el talento y su potencial al máximo. beber agua. la seguridad. usar corbata. .Sociales: se tienen por vivir en una determinada sociedad: llevar reloj. vestir a la moda. Pueden ser: . celebrar una boda. b) Necesidades de la Sociedad: parten del individuo y pasan a ser de toda la sociedad: el transporte y servicios públicos. . Cambian de una sociedad a otra.…… etc. el orden público.CLASIFICACIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS: 2) SEGÚN SU PROCEDENCIA (DE QUIEN SURGEN) O CARÁCTER SOCIAL: a) Necesidades del Individuos”: son aquellas propias del individuo como ser humano.Naturales: comer. ver la tele.…etc. etc. abrigarse. CLASIFICACIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS: 3) SEGÚN SU IMPORTANCIA PARA LA ECONOMÍA: ? a) Necesidades Económicas: son aquellas necesidades cuya satisfacción requiere la utilización de recursos escasos y la realización de alguna actividad económica. etc. . ? b) Necesidades no Económicas: su satisfacción no requiere hacer ninguna actividad económica: ? Ejemplo: respirar. el transporte público. Ejemplo: comer. llevar móvil. necesidades por la simetría.CLASIFICACIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS: ? Necesidad de saber y comprender. necesidad de tener ambientes gratos que rodeen a los hombres. Se basa en la necesidad que tiene el hombre por saber y descubrir cosas nuevas y de las que ya lo rodean en el mundo. expresándose en la forma de deseo de saber las causas de las cosas y de encontrarse pasivo frente al mundo. Estas necesidades son derivaciones de las necesidades básicas. etc . Estas necesidades incluyen: necesidad por el orden. tanto de lo que lo rodea como de si mismo. Relacionadas con el deseo del orden y de la belleza. ? Necesidades estéticas. la necesidad de aliviar la tensión y la necesidad de estructurar los hechos. así como también explorar lo desconocido. ¿Qué entendemos por un bien o servicio? “Es todo aquello que satisface directa o indirectamente una necesidad humana” .CLASIFICACIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS: LOS BIENES Para satisfacer las necesidades necesitamos bienes y servicios. etc. el agua del mar. educación. el pan. no tienen propiedad y son “gratuitos”. b) Servicios: Son aquellas actividades (inmateriales) que se destinan directamente o indirectamente a satisfacer las necesidades humanas: un viaje.. un ordenador. No requieren realizar ninguna actividad económica para consumirlos o utilizarlos: el aire. un seguro. lápiz. un reloj. el petróleo. directa o indirectamente. el pan. Son apropiables y requieren la realización de alguna tipo de actividad económica: un móvil. el bosque.. etc. CLASIFICACIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS: Según su carácter: distinguimos entre bienes libres y bienes económicos: a) Libres: son muy abundantes o “ilimitados”. No son objeto de estudio para la Economía.CLASIFICACIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS: CLASIFICACIÓN DE LOS BIENES Y SERVICIOS: Los bienes y servicios se pueden clasificar atendiendo a varios criterios: Según su materialidad: distinguimos entre Bienes y Servicios: a) Bien: Son aquellos elementos materiales que satisfacen.. etc. b) Económicos: son escasos en relación a los deseos que hay de ellos. . etc. los deseos o necesidades de los seres humanos: el móvil. el agua de consumo. .Bienes sustitutivos: dos bienes son sustitutivos cuando el consumo o la utilización de uno disminuye el consumo o la utilización del otro. . Por ejemplo: un lápiz y un reloj. Los podemos clasificar en 3 tipos en función de la relación que tengan: .Bienes complementarios: dos bienes son complementarios cuando el consumo o la utilización de uno aumenta el consumo o la utilización del otro. Por ejemplo el lápiz y el porta-minas. .CLASIFICACIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS: Los bienes económicos son el objeto de estudio de la Economía. Por ejemplo el lápiz y la goma.Bienes independientes: cuando no hay relación alguna entre ambos. . una televisión... Se utilizan para producir otros bienes o servicios como por ejemplo una excavadora. b) Bienes de consumo: son aquellos bienes que satisfacen directamente las necesidades humanas. etc.CLASIFICACIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS: 3) Según su naturaleza: distinguimos entre bienes de capital y bienes de consumo: a) Bienes de capital: son aquellos bienes que no satisfacen directamente las necesidades humanas. Pueden ser : . el pescado..No duraderos: les afecta el paso del tiempo y solo pueden utilizarse una vez: el pan. Mediante su uso o consumo como por ejemplo el pan. etc. . una lavadora. un móvil.Duraderos: permiten un uso o consumo prolongado: un coche. una vivienda. pan precocinado. b) Finales: ya han sido transformados y están listos para su uso o consumo: el móvil. el petróleo. etc. un coche.CLASIFICACIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS: 4) Según su función: distinguimos entre bienes intermedios y bienes finales: a) Intermedios: deben ser transformados antes de convertirse en bienes de consumo o de capital: el acero. la harina. etc. 5) Según sea su consumo o utilización (según sea su propiedad): distinguimos entre bienes privados y públicos: a) Privados: son de personas privadas y pueden prohibir su uso o consumo por otra persona: el móvil. etc. el alumbrado. b) Públicos: son de la sociedad y pueden ser consumidos o utilizados por varias personas simultáneamente sin exclusión: un parque público. . etc. Necesidades de autorrealización (desarrollo potencial de talentos. Por esto Maslow propone dentro de su teoría el concepto de jerarquía. etc.) d. sociológico y espiritual. otras más elevadas como las secundarias ocupan el predominio de su comportamiento y se vuelven imprescindibles.Necesidades de seguridad (protección contra el peligro o el miedo. etc. pertenencia a grupos. Las necesidades se encuentran organizadas estructuralmente con distintos grados de poder. etc. cuerpo sociológico y cuerpo espiritual y que cualquier repercusión o problema que ocurre en cualquiera de estos cuerpos repercute automáticamente sobre el resto de los cuerpos de la estructura. a. Maslow plantea que el ser humano esta constituido y compuesto por un cuerpo físico. en este informe se tratara la “Teoría de las necesidades humanas” que fue elaborada por el sicólogo estadounidense Dr. agua. con lo cual pretendía dar a conocer que el hombre es un ser que tiene necesidades para sobrevivir. alimentos. respeto a si mismo.Necesidades fisiológicas (aire.) c.) b. reconocimiento. Abraham Maslow (1908-1970) máximo exponente de la sicología humanística. además de ser un ser biosicosocial.) e.Necesidades sociales (amistad. dejar huella.) Maslow cree que el hombre es un ser cuyas necesidades crecen y cambian a lo largo de toda su vida. para así darle orden a las necesidades a nivel del cuerpo físico. etc. . Maslow agrupa todas las necesidades del hombre en 5 grupos o categorías jerarquizadas mediante una pirámide. reposo.Necesidades de autoestima (reputación. abrigos etc. las cuales son. en su obra “Motivation and Personality” o más bien dicho en español “Motivación y Personalidad” en 1954. A medida que el hombre satisface sus necesidades básicas o primarias.Teoría de las necesidades humanas Universidad Andrés Bello AIEP Escuela de salud Obstetricia y Puericultura Introducción El estudio de la satisfacción de las necesidades humanas ha dado lugar a la elaboración de diferentes teorías. son menos exigentes y se pueden retrasar más en el tiempo. deseo sexual. amar. más tangible que la satisfacción de las necesidades superiores. Las necesidades fisiológicas pueden definirse a partir de tres características principales: origen somático. hay una base somática localizada específicamente en ciertas partes del cuerpo.Es necesaria una serie de condiciones externas buenas para la cobertura de las necesidades superiores. sea. de las cuales el ser humano necesita para vivir. de seguridad. acariciar. la sed y el deseo sexual. respiración. es decir. etc. abrigo. por ejemplo más felicidad. básicas. encontrándose. las primordiales. comportamiento maternal. las necesidades de sobrevivencia en las partes más bajas.La satisfacción de las necesidades inferiores es mucho más palpable. homeostasis(esfuerzo del organismo por mantener un estado normal y un constante riego sanguíneo). en fin como se les quiera llamar. y en este sentido se diferencian del resto de las necesidades como las de seguridad. La teoría de Maslow plantea que las necesidades inferiores o primarias(fisiológicas. mantenimiento de la temperatura corporal. descanso o sueño. las más importantes para la vida. . Existen una serie de diferencias entre las necesidades superiores y las inferiores según la pirámide de Maslow: . cosa que no sucede en otros casos como la necesidad de descanso. de acuerdo a la estructura ya nombrada son. pero depende de cada individuo. Las necesidades de Maslow. independencia relativa. mientras que las de desarrollo en las partes más altas.Cuanto más elevada es la necesidad menos imprescindible es para la supervivencia del individuo. Necesidades Fisiológicas. esenciales. .Las necesidades superiores son desarrollos de evolución tardía. y potencia. y se mide más en términos cuantitativos.A medida que se cubren las necesidades superiores existe un mayor nivel de supervivencia de la persona. reproducción. . . . de sueño o las conductas maternales. Dentro de estas necesidades se encuentran las relacionadas con la sobrevivencia del individuo. y se encuentran dentro de estas necesidades: alimentación. elementales. En algunos casos. etc. como en los clásicos ejemplos del hambre. . sociales y autoestima) son prioritarias y por lo tanto más influyentes e importantes que las necesidades superiores o secundarias (autorrealizacion. a) Origen somático: el adjetivo 'fisiológicas' va al hecho de que estas necesidades tienen un origen corporal. trascendencia).Si se cubren las necesidades superiores se producen resultados subjetivos más deseables. de amor. alivio de dolor.Decide darle un orden de pirámide a su teoría. son precisas unas condiciones muy buenas para hacer posible la autorrealización. Necesidades Sociales. con frecuencia. pensión de jubilación. entonces se activan estas necesidades. las necesidades de: estabilidad. el niño es víctima. por ejemplo. ausencia de miedo. están relacionadas con las relaciones interpersonales o de interacción social. Las necesidades fisiológicas son. que les dé confianza y que este firmemente estructurado. a perder el control de sus vidas de ser vulnerables o débiles a circunstancias. aunque puede hacer a estas necesidades momentáneamente más soportables. en mantenimiento del orden para él y para su familia. pertenencia o afecto. las más potentes. c) Potencia: Si una persona carece de alimento.b) Independencia relativa: las necesidades fisiológicas son relativamente independientes entre sí. requiere sentir seguridad en el futuro. continúan luego de que se satisfacen las . seguro medico para el y su familia. También llamadas de amor. estar libre de peligros y vivir en un ambiente agradable. Con esto. También se encuentran dentro de esta categoría. miedo al caos o a la confusión. En los niños adquiere la forma de búsqueda de una rutina ordenada y previsible. de situaciones que le producen miedo. ausencia de ansiedad. por tanto. El aspecto de la seguridad es particularmente importante para los niños. cubierto de los problemas futuros. protegido contra el peligro o la privación. la sed y el deseo sexual. en la medida de lo posible. Puesto que no posee una gran dosis de control sobre sus alrededores. actuales o por venir. se satisfacen independientemente porque saciando la sed no se deja de estar hambriento ni sexualmente insatisfecho. nuevas. si todas las necesidades están sin satisfacer. etc. y por tanto intentará satisfacer en primer lugar la necesidad fisiológica. Por su naturaleza el hombre desea estar. es probable que Maslow haya querido decir que el hambre. Cuando se satisfacen razonablemente las necesidades fisiológicas. el organismo estará dominado por las necesidades fisiológicas. entre otras. y en los adultos puede verse reflejada en la búsqueda de la estabilidad económica y laboral. seguridad. Maslow creía que a los niños se les debería educar en un medio ambiente que sea protector. miedo a lo desconocido. Así. mientras que las otras podrán ser inexistentes o simplemente quedar desplazadas al fondo Necesidades de Seguridad. amor y estima. así como con respecto a otras necesidades no fisiológicas y con respecto al conjunto del organismo. probablemente sentirá con mayor fuerza la ausencia del alimento antes que otra cosa. Se los debería proteger contra experiencias dolorosas hasta que hayan adquirido las facultades suficientes para hacer frente a la tensión. Los sentimientos de inseguridad de la infancia podrán transportarse a la edad adulta. Para que una persona se realice a sí misma han de satisfacerse numerosas condiciones previas. suficiencia y a un sentimiento de ser útil y necesario. éxito social. y varían además de un individuo a otro. una manera de lograrlo es crear y realizar su propia obra. Incluyen la preocupación de la persona por alcanzar la maestría. la competencia. al respeto a sí mismo. participar en actividades grupales. y el estatus. las necesidades de reputación. Las necesidades de autorrealización son más difíciles de describir porque son distintas y únicas. reconocimiento por sus iguales. obtener logros personales. prestigio. recibir y entregar afecto. fuerza. En este contexto. es decir un hogar. ser destacado dentro de un grupo social. las necesidades sociales se convierten en los motivadores activos de la conducta. vivir en un buen vecindario y compartir con los vecinos. capacidad. para Maslow se consideran seres íntegros. es decir. Para Maslow la autorrealización es un ideal al que todo hombre desea llegar. autoactualizacion. . También conocidas como las necesidades del ego o de reconocimiento. todas las anteriores. pertenecer y ser aceptado dentro de un grupo social. Necesidades de Estima. fama. el hombre requiere trascender. condición. entre otras que hacen que el hombre se sienta más importante para la sociedad y con esto suba su propia autoestima. Necesidades de Autorrealizacion. Cuando satisfacemos esta necesidad de autoestima se conduce a sentimientos de autoconfianza. Los hombres que logran la autorrealizacion optima. desea dejar huella de su paso en este mundo. etc. aprecio del resto. mientras que su frustración genera sentimientos de inferioridad. para que cada ser humano se diferencie de los otros.necesidades fisiológicas y de seguridad. expresar ideas y conocimientos. También conocidas como necesidades de autosuperacion. se satisface mediante oportunidades para desarrollar el talento y su potencial al máximo. crecer y desarrollarse como una gran persona. gloria. y las que se refieren a los otros. a la estimación propia y la autoevaluación. debilidad y desamparo. Necesidad de saber y comprender. tener una pareja. las cuales son. Maslow agrupa estas necesidades en dos clases: las que se refieren al amor propio. las necesidades de tener un buen ambiente familiar. Maslow en 1971 agrego a su jerarquía de necesidades 2 clases más a saber. tener buenas relaciones con los amigos y sus semejantes. Estas necesidades de orden cognoscitivo no tienen un lugar específico dentro de la jerarquía, pero a pesar de ello fueron tratadas por Maslow. Estas necesidades serían derivaciones de las necesidades básicas, expresándose en la forma de deseo de saber las causas de las cosas y de encontrarse pasivo frente al mundo. Se basa en la necesidad que tiene el hombre por saber y descubrir cosas nuevas y de las que ya lo rodean en el mundo, así como también explorar lo desconocido. Necesidades estéticas. Las necesidades estéticas están relacionadas con el deseo del orden y de la belleza, tanto de lo que lo rodea como de si mismo. Estas necesidades estéticas incluyen: necesidad por el orden, necesidades por la simetría, la necesidad de llenar los espacios en las situaciones mal estructuradas, la necesidad de aliviar la tensión producida por las situaciones inconclusas y la necesidad de estructurar los hechos, necesidad de tener ambientes gratos que rodeen a los hombres, etc. Realizar este trabajo fue muy interesante, ya que al principio el tema se veía muy fácil, pero poco a poco cuando empece a buscar información me di cuenta de que no era tan fácil como yo creí y comenze a analizar y a leer cada texto que tenia y a comprender lo que era una necesidad y en lo que se basaba la Teoría de las Necesidades Humanas de Maslow. Una necesidad es algo que es imprescindible para el desarrollo y el buen funcionamiento del ser humano, es algo que se necesita satisfacer, ya sea de manera física, sicologíca o espiritual, eso depende del tipo de necesidad que el hombre desee satisfacer. Todas las necesidades del individuo son igualmente importantes, lo que varía es el grado de urgencia de la necesidad y las necesidades que el hombre haya saciado anteriormente, pero no se debe dejar de lado que el hombre nace con necesidades innatas o hereditarias que son las fisiológicas y a medida que va creciendo y desarrollándose comienza la búsqueda de nuevas necesidades de nivel superior. Cada hombre tendrá una manera diferente de satisfacer de sus necesidades y esto dependerá de cada persona, ya que habrán personas motivadas por buscar la satisfacción de las necesidades fisiológicas y de seguridad, así como habrán otras que solo buscaran satisfacer las necesidades de autorrealizacion, tratando de satisfacer de manera rápida las necesidades inferiores. Las necesidades no satisfechas influyen en el comportamiento y en los objetivos que tenga cada hombre a lo largo de su vida. Las necesidades mas bajas requieren un patrón que es más rápido y más fácil de saciar, ya que es mucho más accesible conseguir alimento y seguridad, que estatus social, realización o reconocimiento en alguna obra hecha por alguien. Para alcanzar los niveles superiores se necesita mucho más tiempo y que el individuo realice más esfuerzo y más dedicación que para los niveles inferiores de la pirámide. Un obstáculo para satisfacer una necesidad o la falta de satisfacción de una por completo, puede llevar a la persona a la frustración, convirtiéndose en una gran amenaza sicologíca para el individuo. Lo que lo puede llevar a atentar contra su vida o la del resto de las personas que lo rodean. Para finalizar pondré una frase de Maslow la que me interesante de analizar posteriormente para las personas que lean mi trabajo; "Es cierto que el hombre vive solamente para el pan, cuando no hay pan. Pero ¿qué ocurre con los deseos del hombre cuando hay un montón de pan y cuando tiene la tripa llena crónicamente”. A.Maslow Pirámide de Maslow o jerarquía de las necesidades humanas La pirámide de Maslow es una teoría psicológica propuesta por Abraham Maslow en su obra: Una teoría sobre la motivación humana (en inglés, A Theory of Human Motivation) de 1943, que posteriormente amplió. Maslow formula en su teoría una jerarquía de necesidades humanas y defiende que conforme se satisfacen las necesidades más básicas (parte inferior de la pirámide), los seres humanos desarrollan necesidades y deseos más elevados (parte superior de la pirámide). La teoría de las necesidades de Maslow sobre la motivación humana cumple una serie de rasgos en la sociedad. El principal parámetro es el enunciado de que sólo las necesidades no satisfechas influyen en el comportamiento de las personas, pues la necesidad satisfecha no genera comportamiento alguno. A medida que la persona logra controlar sus necesidades básicas aparecen gradualmente necesidades de orden superior originando en cierta medida las diferencias jerárquicas propias de cada individuo. No todas las personas van a sentir la necesidad de autorrealización por ejemplo. Por último, las necesidades básicas requieren para su satisfacción un ciclo motivador relativamente corto, en contraposición, las necesidades superiores requieren de un ciclo más largo. Obviamente, sentirse autorrealizado requiere un periodo temporal más amplio que cubrir cualquiera de las necesidades situadas en la base de la pirámide. Maslow también aborda de otra forma la problemática de lo que es autorrealización, hablando de las necesidades impulsivas, y comenta lo que se necesitaba para ser feliz: verdad, bondad, belleza, unidad, integridad y trascendencia de los opuestos, vitalidad, singularidad, perfección y necesidad, realización, justicia y orden, simplicidad, riqueza ambiental, fortaleza, sentido lúdico, autosuficiencia, y búsqueda de lo significativo. Cuando no se colman las necesidades de autorrealización, surgen las metapatologías, cuya lista es complementaria y tan extensa como la de metanecesidades. Aflora entonces cierto grado de cinismo, los disgustos, la depresión, la invalidez emocional y la alienación. planteando las posibles limitaciones que se podrían observar en esta teoría. anhelo. anhelo. . A continuación se procederá a definirlos. cada uno de los conceptos principales relacionados con el tema tratado. A continuación. Luego se integrarán éstos y se tratará de ver cuales son los impactos y posibles secuelas que tienen sobre el desarrollo de la personalidad. jerarquía de las necesidades y autorrealización. Motivación: Según Maslow se está motivado cuando se sienta deseo. teórico que se centra en el enfoque humanista existencialista. Octubre de 1998) Indice INTRODUCCION ELABORACION DE CONCEPTOS DISCUSION RESUMEN REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS INTRODUCCION En el siguiente trabajo se presentará el tema de las necesidades humanas planteado por Maslow. según A.. y M. ansia o carencia. se elaborará un resumen. metamotivación.Maslow Informe realizado por Ma. Carolina Morales B. Romina Perfetti M. ELABORACION DE CONCEPTOS Al estudiar el planteamiento de Maslow se encuentran conceptos tales como motivación. Marcela Uribe V. en el cual. cuya base jerárquica de necesidad varía en cuanto al grado de potencia del deseo. necesidad.Las necesidades humanas.. Paola Pandolfi P. se dará una visión general del trabajo realizado y de las discusiones planteadas. En un principio se definirá. voluntad. Finalmente. Ma. por separado. se presentará una opinión personal sobre el tema tratado. Estaría compuesta por diferentes niveles. (Concepción. etc. motivo o deseo. la necesidad de dormir. Necesidades fisiológicas: Son las potentes de todas y las que tienen menor significado para la persona en busca de la autorrealización. Se dañan y dirigen de forma errónea mucho más fácilmente que las necesidades primarias y requieren de un gran apoyo de las influencias exteriores. contempla el logro de una identidad e individualidad plena" (Maslow. y necesidades de estimación. Una vez satisfechas. Maslow clasifica las siguientes necesidades en orden jerárquico: 1. llegar a ser todo lo que la persona puede ser. Fomentan nuestro ser o existencia como ser humano. llegar a ser plenamente humano. no son tan poderosas como las necesidades fisiológicas.Metamotivación: Asociado a los deseos. Existen muchos más motivos que deseos y estos pueden ser expresiones distorsionadas de las necesidades. Cuando un nivel de necesidades se satisface se puede pasar al próximo. de amor y de pertenecer. Jerarquía de las necesidades: Estructura organizacional con diferentes grados de potencia. Si hay una distorsión en ellas se producen problemas psicofisiológicos. Las necesidades inferiores son déficit y las necesidades superiores se relacionan con requerimientos del desarrollo. de alivio del dolor y de desequilibrio fisiológico. pág. Según Maslow. Necesidad: Es la falta de algo. El logro de estos valores aumenta la tensión y estimula aún más el comportamiento. de sexo. Entre se ellas se encuentran la necesidad de liberación de sed y hambre. Valores B: Son los fines de los metamotivos y motivos. Se divide en varios tipos de necesidades: Necesidades deficitarias o inferiores: Incluye necesidades fisiológicas y psicológicas. aparecen las necesidades superiores y la persona se motiva para satisfacerlas. las necesidades inferiores son más potentes y tienen prioridades superiores. necesidades de seguridad. Autorrealización: "Es la realización de las potencialidades de la persona. Motivo o deseo: Es un impulso o urgencia por una cosa específica.78). Estos se dirigen hacia valores que son sus estados finales. Necesidades de desarrollo o superiores: Necesidades para lograr la autorrealización. . Una manera de satisfacer los deseos es el trabajo. los metamotivos no comprenden una reducción de tensión y además pueden aumentarla una vez que se han satisfecho los deseos. 1968. Dentro de los valores se encuentran dos tipos: Valores D: Son los fines de las necesidades deficitarias. condición social. de orden y de un futuro predecible. crear belleza. fácilmente reaccionan contra ellas. de compañeros.2. Espontaneidad. ya que varían de un individuo a otro. Necesidad de amor y pertenecer: Son necesidades orientadas socialmente. Dentro de ésta se encuentran la necesidad de respeto. comprar seguros. de una familia. Necesidad de estima: Son necesidades asociadas a nuestra constitución psicológica. Preocupación por resolver los problemas más que pensar en ellos. 2. 3. Para que una persona obtenga la autorrealización debe satisfacer muchas necesidades previas para que éstas no interfieran ni utilicen energías que están abocadas a este desarrollo. producir orden y fomentar la justicia). incluye la satisfacción de la naturaleza individual en todos los aspectos. de confianza basada en la opinión de otros. pero si éstas intervienen con su desarrollo. Dentro de éstas se encuentran las necesidades de satisfacer nuestras propias capacidades personales. de admiración. de los demás y del mundo que les rodea. 5. 4. Se pueden subdividir en dos tipos: las que se refieren al amor propio y las que se refieren al respeto de otros (reputación. Dentro de éstas se encuentran la necesidad de amigos. . Necesidad de seguridad: Si las necesidades fisiológicas son superadas o no constituyen un problema serio para la persona. de autovalía y de autoaceptación. etc). de confianza en sí mismo. Necesidad de intimidad y un cierto grado de distanciamiento. Aceptación de ellos mismos. Las personas que desean autorrealizarse desean ser libres para ser ellas mismas. Necesidad de autorrealización: Son difíciles de describir. Las personas que se autorrealizan siguen las conductas dictadas por la cultura acorde a su sentido del deber. de hacer aquello para lo cual tenemos mejores aptitudes y la necesidad de desarrollar y ampliar los metamotivos (descubrir la verdad. Las necesidades de amor son evidentes durante la adolescencia y la edad de adultez joven. fama. de desarrollar nuestro potencial. La mayoría de las personas llegan sólo hasta este nivel y esto se refleja en la preocupación por grandes ahorros. Maslow a través de sus estudios describió 16 características que las personas autorrealizadas deben presentar: 1. Depende de que ocurra cierto grado de satisfacción de las necesidades fisiológicas y de seguridad. 4. Un trastorno en esta área lleva a un sentimiento de inferioridad que se manifiesta con sentimientos de culpa y de vergüenza. 3. etc. Dentro de este tipo de necesidad se encuentran la necesidad de seguridad. las necesidades de seguridad se convierten en la fuerza que domina la personalidad. de identificación con un grupo y de intimidad con un miembro del sexo opuesto. 5. Este tipo de necesidades se puede manifestar como miedo. de estar libre de peligro. de protección. Punto de vista realista ante la vida. 8. Visión no estereotipada de la gente. la simetría y el cierre. favoreciendo el desarrollo de la persona. 16. Maslow plantea que alrededores hermosos y circunstancias agradables favorecen el desarrollo de las personas. El no satisfacer estas necesidades trae como consecuencia la frustración y el egoísmo. Sentido del humor vivo y no cruel. fundamentalmente. siguiendo un orden jerárquico. y la metamotivación se dirige a la satisfacción del deseo y aumenta la tensión. Necesidad de trascendencia: Es el grado final de motivación. Identificación con la raza humana. Si bien la motivación se dirige.6. Ahora que se han definido los conceptos claves se procederá a la integración de éstos. Es necesario satisfacer las necesidades más básicas para poder pasar al estado siguiente de motivación. de las cosas y de las ideas. El ser humano normal lleva intrínsecamente el deseo de saber. 11. 6. Las necesidades de trascendencia también incluyen las necesidades asociadas con un sentido de obligación hacia otros. 9. ya que no es un ser pasivo y no debe dar las cosas por sentadas. basada en nuestros propios dones. se refiere a un sentido de la comunidad y a la necesidad de contribuir a la humanidad. hasta llegar a la cúspide del desarrollo humano representado. Se plantean distintos tipos de necesidades que van desde las necesidades más fundamentales y elementales para la supervivencia. Inconformismo. pero no las ubicó en un lugar específico dentro de la jerarquía. . Relaciones profundamente amorosas e íntimas con unas pocas personas. a la satisfacción de las necesidades y a alivianar las tensiones. Valores democráticos. 10. Habilidad para alzarse por encima del ambiente más que ajustarse a él. 14. 12. 15. la necesidad de aliviar tensión producida por una labor no terminada y la necesidad de estructurar hechos. Aparte de las necesidades mencionadas. 13. Habilidad de separar los medios de los fines. según Maslow. Historia de experiencias cumbre profundamente espirituales. Las necesidades cognitivas o de saber y comprender son motivos que provienen de las necesidades básicas. Las necesidades estéticas incluyen necesidades por el orden. 7. se tiene que ambas son los móviles fundamentales que llevan al individuo al desarrollo de su personalidad y a escalar en la jerarquía de las necesidades. Creatividad. Independencia y capacidad para funcionar por su cuenta. por la autorrealización. Maslow propone dos necesidades más: las necesidades cognitivas y las necesidades estéticas. La no satisfacción de las necesidades trae consecuencias negativas para la persona. Para Maslow las personas están orientadas a emociones tiernas y de bien social y que es el medio quien las corrompe. "Sin embargo. ya que las necesidades que se presentan en cada estado son distintas. DISCUSION Según lo desarrollado en este trabajo se pudo constatar que la teoría de Maslow es bastante válida ya que la motivación. Una persona necesita apoyo para desarrollarlas (emociones) y satisfacer sus necesidades básicas. Puede que . ya que se puede pasar de una a otra sin satisfacer la anterior totalmente. creando estados de frustración y egoísmo. Por lo que se ve que el medio también cumple un papel importante al establecer las motivaciones y fomentar el paso de un estado a otro. debe encontrar los medios apropiados para hacerlo y los satisfactores adecuados. No se ha mencionado el estado de trascendencia ya que muy pocas personas han llegado a éste y además Maslow no lo desarrolló mayormente. Sin embargo. de lo contrario no podrá pasar de un estado de necesidad a otro. y si no supera una etapa en su mayoría no se podrá pasar a la etapa siguiente. pero en realidad no son muchas las personas que lo logran. Una persona. se puede decir que el paso de una etapa a otra no es tan rígido. para satisfacer sus necesidades. quedando el desarrollo de la persona estancado en la etapa que no superó. 1985. Con respecto a las repercusiones de lo planteado por Maslow se puede ver que la satisfacción de las necesidades y las motivaciones que llevan a ésto son la fuerza que llevan a desarrollar la personalidad de los sujetos en todos los ámbitos de la vida. pero se cree que éstos si jugarían un rol importante al establecer motivaciones en el crecimiento personal.Al pasar de un estado a otro superior las motivaciones van cambiando. y las consecuencias por no satisfacerlas puede no ser tan obvias" (Dicaprio. los metamotivos y los deseos juegan un rol fundamental en el desarrollo de la personalidad de los seres humanos.361). Otro punto discutible de esta teoría es el hecho que prácticamente no considera los instintos como móviles importantes en la satisfacción de las necesidades. pág. aunque muchas veces no lo consiguen porque no tienen los medios para superar la etapa en que se encuentran. El ideal el llegar a la autorrealización que involucra el desarrollo de todos las potencialidades del sujeto. pueden ignorarse algunas necesidades esenciales. las necesidades. Además se tiene que los sujetos están constantemente en busca de la satisfacción personal para llegar a la autorrealización. estas son las necesidades cognitivas y estéticas. plantea dos necesidades que no tienen una ubicación fija dentro de la jerarquía. metamotivación. Finalmente. Se vio que la satisfacción de las necesidades va a determinar el desarrollo de la personalidad del sujeto. Aires: Troqvel. El hombre autorrealizado: hacia una psicología del ser. motivo o deseo. son fuerzas que mueven al desarrollo del sujeto. Luego de haber sido definidos y analizados se encontró que la motivación y metamotivación. (1985). México: Interamericana. A. Teorías de la personalidad. (1985). Maslow.los instintos no jueguen un papel tan importante en relación a las necesidades superiores. jerarquía de las necesidades y autorrealización. las necesidades y los deseos. en las discusiones se plantea que el paso de una etapa a otra no es tan rígido y que Maslow en su teoría no considera mayormente a los instintos. conocido como el estado de trascendencia. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS Dicaprio. Bs. Además. necesidad. N. Si se satisfacen los motivos y necesidades el sujeto pasará desde estados básicos. . relacionados con las necesidades fisiológicas y psicológicas. RESUMEN En el presente trabajo se procedió a analizar ciertos conceptos planteados por Maslow referente a la jerarquía de necesidades. pero sí son importantes al momento de establecer las necesidades inferiores. Dentro de los conceptos analizados se encuentran motivación. a estados superiores relacionados con el desarrollo personal que se dirigen a la autorrealización. También se plantea un estado superior que pocas personas alcanzan. biens Keywords : human needs. satisfacteurs. Manuel Martí Vilar y Francisco Martínez Salvá Resumen | Índice | Plano | Nota de la redacción | Texto | Bibliografía | Notas | Cita | Autores Resúmenes Español Français English El artículo presenta algunos de los diferentes modelos teórico-explicativos sobre las necesidades humanas.Una revisión crítica del debate sobre las necesidades humanas desde el enfoque centrado en la persona Une révision critique du débat sur les besoins humains dans la Perspective Centrée sur la Personne A critical revision of the debate on human needs from the Person-Centered Approach Antonio Elizalde. motivation. Inicio de página Entradas del índice Palabras claves : besoins humains. motivation. revisa el estado del arte en las publicaciones recientes. bienes Inicio de página Plano Introducción El enfoque motivacional contemporáneo sobre las necesidades . economic goods Palabras claves : necesidades humanas. y evalúa críticamente las limitaciones y potenciales que ellas tienen. satisfactores. motivación. desde una mirada sistémica y fenoménica desde un enfoque centrado en la persona. satisfiers. Para el común de la gente.2006 Texto integral PDF Señalar este documento Introducción 1La sociedad de consumo ha generado profundos cambios culturales. Imitar la propiedad y el consumo . La satisfacción de las necesidades de los seres humanos se redujo a la urgencia de tener bienes. Así. aceptamos que nuestra condición humana fuera definida por la dependencia a bienes y servicios. los cuales han vaciado de contenido. y la consiguiente trastocación de los contenidos de este concepto. En efecto. las necesidades siempre referidas a bienes o servicios. dependencia a la que llamamos necesidad. se han generalizado a tal punto que se establecieron paradigmas de satisfacción cuya característica más importante fue la uniformidad.08. después de la Segunda Guerra Mundial la imagen del hombre sufrió una mutación simbólica. a lo menos. Dicho de otra manera.2006 Aceptado 15. y la mayoría de los seres humanos fue convertida en “el hombre necesitado” (Iván Illich). nos subordinamos a la economía y tecnología que nosotros mismos hemos creado y desarrollado. de tener servicios. aún sin importar su utilidad. En esta categoría se incluyó. de acumularlos. que anteriormente eran de fácil manejo para el común de los hombres. 2Asumimos el equívoco de identificar los satisfactores con las necesidades. las dos terceras partes de los habitantes de la Tierra.06.El aporte de Abraham Maslow: la noción “secuencial” de las necesidades El aporte de Carl Rogers: la motivación de crecimiento Diferentes concepciones respecto a las necesidades La propuesta de CEPAUR: una visión sistémica de las necesidades Algunas observaciones fenoménicas respecto de las necesidades humanas Hipótesis de la caja de cambios mecánica: la actuación secuencial Hipótesis del calidoscopio: la combinatoria singular Hipótesis del zoom: los primeros planos en un paisaje Una pregunta final necesaria Inicio de página Nota de la redacción Recibido 14. Para adquirirlos lo único realmente necesario es el dinero. términos y conceptos. y la afirmación de que el comportamiento de todas las especies tiene. Si la necesidad es entendida así. El concepto de necesidad humana tiene una connotación polisémica que es imprescindible develar para efectos de claridad discursiva y parece fundamental por lo tanto esclarecer ciertos aspectos para abordar adecuadamente el tema de las necesidades humanas. un valor funcional para la adaptación del organismo a su medio y para la supervivencia en éste. Según Korman (1974) dos hechos trascendentales generaron el cambio de la concepción racionalista a la motivacional: (a) que los filósofos asociacionistas británicos establecieran la idea que los contenidos de la mente se forman a partir de las experiencias vividas por las personas. ilimitadas y siempre cambiantes. que conservan su contenido biológico. Los pilares que sustentan la concepción actual de necesidad son el determinismo y el hedonismo. Por consiguiente. es decir. Consideraremos. reconocidos por y para el conjunto de la humanidad. compartida por todos las personas en cuanto seres humanos.de los que más tienen. Esto da origen a una concepción sobre el sistema económico. como un sistema en permanente crecimiento. La observación histórica y antropológica conduce a descubrir una “consistencia en lo humano”. Las concepciones tradicionales consideran las necesidades como infinitas. asume un carácter de infinitud que se retroalimenta a sí misma. Al imponerse el paradigma de lo uniforme. segunda o tercera categoría. 6En este artículo nos centraremos en los principales modelos teórico-explicativos contemporáneos de la motivación. definido a priori como orientado a la satisfacción de las necesidades humanas. y con ellas los valores no convencionales que fueron en su tiempo la base de las relaciones sociales y constituyeron la piedra angular de las distintas culturas. 3El concepto de necesidad tiene una larga trayectoria en el pensamiento social. el . La noción de derechos humanos. algunos autores trataron de identificar las pautas instintivas básicas de los seres humanos. (b) la naturaleza científica de las propuestas evolucionistas de Darwin que señalan que los animales y los humanos son especies progresivas. aquellos que han dominado el campo de la necesidad desde la segunda mitad del siglo pasado hasta ahora. por estar dotados de razón. la diversidad inició su descenso vertiginoso hacia la muerte en el pleno sentido de la palabra. pues no es posible pensar en derechos humanos aplicables sólo a algunos. los antecedentes históricos y las primeras teorías de la motivación. generando de ese modo la existencia de humanos de primera. 5Existen distintas aproximaciones al concepto de necesidad. generando las teorías del instinto. o pudo tener. éstas son las mismas para el conjunto de aquellos que nos reconocemos como seres humanos. 4De allí que sea necesario revisar y repensar la noción de necesidad. ya que cada necesidad satisfecha hace surgir muchas otras que será necesario realizar. Las otras dimensiones existenciales han perdido vigencia. se convirtió en una competencia que nos convoca a todos. podían elegir libremente. A partir de ésta. sólo puede tener un carácter universal en el ámbito de las necesidades humanas. en primer lugar. Pero. 7Estas dos propuestas tuvieron muchas repercusiones en el desarrollo inicial de una psicología de la necesidad. generados en las distintas disciplinas y por la diversidad de escuelas teóricas al interior de cada una de ellas. El racionalismo imperante en occidente hasta mediados del siglo XIX consideraba que los seres humanos. 9Seguidamente. Esta obra reúne diferentes trabajos que ofrecen un método de evaluación de los motivos (móviles) humanos mediante el análisis del contenido de historias de percepción temática y otros tipos de muestras de pensamiento imaginativo. el concepto de voluntad fue excluido de la investigación psicológica (Mateos 2002). Surgieron muchas teorías acerca de la voluntad. considerándola como un proceso derivado o una manifestación de sensaciones. Para este autor. se realizaron experimentos en laboratorio.planteamiento de Darwin también señalaba hacia dónde debían buscarse los antecedentes de la voluntad. Todas las teorías provenientes de la psicología alemana fueron interesantes en la medida en que mostraban cómo se podía emplear el método científico en el estudio de la voluntad. cada uno con un componente cognitivo. los cuales mostraban una relación empírica entre los niveles de impulso y actividad. la más elaborada e influyente del impulso. Desde aquí se afirma que la conducta está al servicio de necesidades biológicas innatas que deben ser satisfechas (Mateos 2002). consideró a la voluntad como un fenómeno psíquico más. ideas). como una entidad psíquica diferente. El enfoque motivacional contemporáneo sobre las necesidades 11Desde los inicios de los años cincuenta. Cuando se derrumbó la psicología científica alemana. a partir de los instintos. a la conducta humana. pero posteriormente muy criticada. 8McDougall (1971-1938) fue uno de los primeros defensores de la idea de que la intencionalidad y la búsqueda de metas era lo que caracterizaba. se produjo en los Estados Unidos un importante desarrollo en los estudios de psicología de la motivación humana. MacDougall propuso varias listas de instintos. Un libro importante y representativo fue Motives in Fantasy. La propuesta de Hull (1943). Esta teoría. la conducta es función de la motivación (impulso) y del aprendizaje (hábito o fuerza asociativa entre el impulso y una respuesta). las condiciones ambientales externas e internas a las cuales el organismo debe responder para adaptarse al medio en el que vive. principalmente porque la explicación de la conducta. Este marco de referencia fue adoptado por las teorías del impulso. otro conativo y otro afectivo. hasta tal punto que actualmente carece de importancia (Mateos 2002). 10La incipiente psicología alemana de finales del siglo XIX. si se abandonaban las ideas de libertad e indeterminación de la filosofía clásica. en mayor medida. Se describe el método de . Action and Society de John W. fue aceptada. planteó que los impulsos biológicos proporcionaban la motivación para llevar a cabo la conducta aprendida en una situación dada. Las dificultades de los investigadores para comprobar empíricamente algunos de los postulados de Hull hicieron que se rechazarán dichos postulados en su totalidad. por el contrario. imágenes o sentimientos o bien. y afectivos (sentimientos). y éstas dependían de instintos innatos (James ya había planteado que los humanos tenían instintos). era de carácter circular. junto a los procesos cognitivos (sensaciones. Atkinson Van Nostrand. apoyada en una fuerte tradición filosófica. y por lo tanto proveer un conveniente y confiable indicio de la presencia de aquel motivo” (Atkinson 1958: 597). particularmente en su análisis de los orígenes de las disposiciones motivacionales en las primeras experiencias de aprendizaje de la niñez. McClelland. llegar a asociarse con la obtención del propósito de un motivo particular. o con cualidades particulares de acción instrumental como persistencia o rigidez. afiliación. el término motivo parece el más general en su connotación” (Atkinson 1958: 596). poder. una persona está motivada cuando siente deseo. como fue visto por Murray. 12Esta obra. metamotivación. sexo. Un tipo particular o cualidad de acción instrumental puede. “Importantes cuestiones tienen que ser consideradas: ¿Qué es una necesidad o motivo? Estos dos términos han sido usados indistintamente en este artículo. afiliación. referencia a ellos. Este tipo de enfoque condujo a realizar investigaciones como la efectuada por D. muestra el efecto de la motivación del hambre. motivo o deseo. necesidad. El propósito de un motivo particular es un tipo particular o efecto que puede ser obtenido mediante algún tipo de acción. Estos son elementos constitutivos de su teoría. orgullo en el cumplimiento de una tarea. voluntad. una relación afectiva positiva con otra persona. y debemos hacer una necesaria. por ejemplo. quien intentó “aislar ciertas dimensiones psicológicas y demostrar rigurosamente por medio de métodos cuantitativos que estos factores son generalmente importantes en el desarrollo económico” (McClelland 1961: VII). o bien controlar los medios para influenciar la conducta de otras personas. El propósito de un motivo define el tipode satisfacción que se busca. como una disposición relativamente durable de la personalidad fue desarrollada por Murray (1938) en un intento por formular un sistema comprehensivo para la descripción de la personalidad. El meollo de la personalidad. el cese de la actividad dirigida al objetivo o la no obtención del objetivo deseado. afiliación y poder. o necesidad. en cambio. El término motivo es preferido porque no implica que la activación y dirección de la conducta está necesariamente vinculada a condiciones de deprivación. o un motivo. aunque breve. 13“La concepción de una necesidad. generan sentimientos de insatisfacción. logro.análisis y se presenta material práctico previamente probado para tres importantes móviles sociales: logro. es una configuración o jerarquía de necesidades básicas. es una disposición a buscar un tipo especial de finalidad o propósito. El aporte de Abraham Maslow: la noción “secuencial” de las necesidades 14Al analizar el pensamiento de Maslow sobre las necesidades encontramos conceptos tales como: motivación. sin embargo. Según Maslow. Un motivo. anhelo. logro. asimismo. ansia o carencia. temor y agresión sobre la percepción temática. El propósito de un motivo no se identifica con la realización de ciertos tipos de actos como la búsqueda de aprobación o intentos para influir. La obtención de un objetivo es acompañada por sentimientos de satisfacción. De todas las otras alternativas disponibles. La motivación estaría . por ejemplo. jerarquía de las necesidades y autorrealización. McClelland ha extendido y elaborado el argumento general de esta posición teórica. pero son las que tienen menor significado para la persona en busca de la autorrealización. El logro de estos valores aumenta la tensión y estimula aún más el comportamiento.compuesta por diferentes niveles. desarrollo de capacidades. Entre se ellas se encuentran la necesidad de liberarse de la sed y del hambre. de sexo. 18Segundo. aspectos que vienen a instalarse en el campo de las necesidades. 16La necesidad es la falta de algo. Maslow establece una jerarquía de necesidades que se suceden en una escala ascendente. que les han abierto la puerta: virtudes éticas. Las necesidades inferiores son déficit y las necesidades superiores se relacionan con requerimientos del desarrollo. (b) Valores B: corresponden a los fines de los metamotivos y motivos. cuyo concepto termina situándose. en el campo de lo subjetivo y de lo relativo. de aliviar el dolor. Existen varios tipos de necesidades: (a) Necesidades deficitarias o inferiores. se dirigen hacia valores que son sus estados finales. deseos y aspiraciones. Las necesidades. sino que incluso pueden aumentarla una vez que éstos han sido satisfechos. cuya base jerárquica de necesidad varía en cuanto al grado de potencia del deseo. Las ordena en dos grandes bloques que establecen una secuencia creciente y acumulativa desde lo más objetivo a lo más subjetivo de tal modo que el sujeto tiene que cubrir las necesidades situadas a niveles más bajos (más objetivas) para sentirse motivado o impulsado a satisfacer necesidades de orden más elevado (más subjetivas). a su vez. o respecto a las propias necesidades satisfechas. ya que estaremos en condiciones de recibir impulsos hacia metas inagotables -los sujetos siempre permanecen en un estado de insatisfacción relativa-. necesidad de seguridad. las necesidades básicas son más potentes y tienen prevalencia sobre las otras. en suma. Se incluye en esta categoría un conjunto de valores que podrían ser contradictorios entre sí. potencialidades. 15Asimismo. Según Maslow. señala que los metamotivos están asociados a los deseos y que no comprenden una reducción de tensión. de amor y de pertenencia. se manifiestan las necesidades superiores y la persona se motiva para satisfacerlas. el cansancio y el desequilibrio fisiológico. 17Maslow clasifica las siguientes necesidades en orden jerárquico. éstas pueden dañarse o perder su orientación más fácilmente que las necesidades primarias y requieren de un gran apoyo de las influencias exteriores. la necesidad de dormir. en última instancia. y de estima. anhelo. Si las necesidades fisiológicas son satisfechas. Fomentan nuestro ser o existencia como ser humano. las cuales no son tan poderosas como las necesidades fisiológicas. las necesidades de seguridad. Estos valores pueden ser de dos tipos: (a) Valores D: son los fines de las necesidades deficitarias. las de seguridad se convierten en la . (b) Necesidades de desarrollo o superiores que se orientan hacia el logro de la autorrealización. Existen muchos más motivos que deseos y estos pueden ser expresiones distorsionadas de las necesidades. o no constituyen un problema serio para la persona. de carácter espiritual e intelectual. etc. si se produce una distorsión en ellas se pueden generar problemas psicológicos y/o fisiológicos. estas son: necesidades fisiológicas. En primer lugar se encuentran las necesidades fisiológicas que son las más básicas y más potentes de todas. Una vez satisfechas. El motivo o deseo es un impulso o urgencia por una cosa específica. (k) valores democráticos (l) habilidad de separar los medios de los fines. producir orden y fomentar la justicia). Su satisfacción es necesaria para la evaluación personal y el reconocimiento de uno mismo. Se pueden subdividir en dos tipos: las que se refieren al amor propio y las que se relacionan al respeto de otros (reputación. de confianza en sí mismo. las necesidades de estima están asociadas a nuestra constitución psicológica. de autovalía y de autoaceptación. en el cual ya no se produzcan riesgos o peligros para la integridad personal o familiar. etc. de admiración. (n) creatividad. e incluye la satisfacción de la individualidad en todos los aspectos. (i) identificación con la humanidad. de compañeros. Los trastornos y déficit en esta área generan sentimientos de inferioridad que se manifiesta como vivencias de vergüenza o de culpa. en referencia a los demás. de una familia. puesto que varían de un individuo a otro. Son difíciles de describir. fácilmente reaccionan contra ellas. y un futuro predecible. Este tipo de necesidades se puede manifestar negativamente como temor y miedo. (p) necesidades de trascendencia: es el . para obtener una vida ordenada. de los demás y del mundo que les rodea. cierta. (g) visión no estereotipada de la gente. 20Cuarto.fuerza que domina la personalidad. La mayoría de las personas llega sólo hasta este nivel. pero si éstas interfieren con su desarrollo. (b) aceptación de ellos mismos. Para que una persona inicie su proceso de autorrealización debe haber satisfecho muchas necesidades previas. (c) espontaneidad. por comprar bienes y seguros. Entre éstas se encuentran la necesidad de respeto. de identificación con un grupo y de intimidad con un miembro del sexo opuesto. 21 Quinto. (j) relaciones profundamente amorosas e íntimas con algunas personas. para que éstas no interfieran ni utilicen energías que están abocadas a este desarrollo. las necesidades de autorrealización o metanecesidades pertenecen al segundo bloque de necesidades superiores o más subjetivas en la gradiente establecida por Maslow. Éstas se expresan en la preocupación por ahorrar. (m) vivo sentido del humor sin crueldad.). crear belleza. de sentirse arraigados en lugares e integrados en redes y grupos sociales. 19Tercero. Las personas que desean autorrealizarse desean ser libres para ser ellas mismas. 22Maslow a través de sus estudios describió 16 características propias de las personas autorrealizadas: (a) Deben presentar un punto de vista realista ante la vida. de desarrollar nuestro potencial. de las cosas y de las ideas. Para realizarse requieren que se haya alcanzado cierto grado de satisfacción de las necesidades fisiológicas y de seguridad. (h) historia de profundas y excepcionales experiencias espirituales. Las personas que se autorrealizan siguen las normas y modelos de conductas dictadas por la cultura en acuerdo con su sentido del deber. Entre ellas se encuentran las necesidades de satisfacer nuestras propias capacidades personales. Entre ellas se encuentran la necesidad de amigos. (ñ) inconformismo. (o) habilidad para elevarse por encima de su ambiente más que adaptarse a él. de confianza basada en la opinión de otros. (d) preocupación por resolver los problemas más que pensar en ellos. (e) necesidad de intimidad y un cierto grado de distanciamiento. (f) independencia y capacidad para funcionar por su cuenta. condición social. las necesidades de amor y pertenencia que están orientadas socialmente y representan la voluntad de reconocer y ser reconocido por los semejantes. fama. de hacer aquello para lo cual tenemos mejores aptitudes y la necesidad de desarrollar y ampliar los metamotivos (descubrir la verdad. son los móviles fundamentales que llevan al individuo al desarrollo de su personalidad y a escalar en la jerarquía de las necesidades. Asimismo. 24El concepto central de la teoría de Maslow es el de autorrealización. es el principio simple más importante subyacente en todo desarrollo humano saludable. 26Es imprescindible satisfacer las necesidades básicas para poder pasar al estado siguiente de motivación. en una jerarquía. Las necesidades cognitivas. es la tendencia a la aparición de una necesidad nueva y más elevada. basada en nuestros propios dones. El principio holístico que da unidad a toda la multiplicidad de necesidades humanas. llegar a ser todo lo que la persona puede ser. Procedemos a integrar los conceptos claves presentados.grado final de motivación. Ambas. también incluyen las necesidades asociadas con un sentido de obligación hacia otros. llegar a ser plenamente humano. aunque no las ubica en un lugar específico dentro de la jerarquía. La metamotivación se dirige a la satisfacción del deseo y aumenta la tensión. contempla el logro de una identidad e individualidad plena. la simetría y el cierre. 23Adicionalmente. Toda persona necesita apoyo para desarrollar las emociones y satisfacer sus necesidades básicas. Maslow menciona otros dos tipos de necesidades: las cognitivas y las estéticas. 25Se plantea la existencia de distintos tipos de necesidades que van ascendiendo. ya que las necesidades que se presentan de cada estado son diferentes. ya que no es un ser pasivo que considere la realidad como algo meramente dado. se refiere a un sentido de la comunidad y a la necesidad de contribuir a la humanidad. Si bien la motivación se dirige. a satisfacer las necesidades y aliviar las tensiones. de saber y comprender provienen de las necesidades básicas. a mi parecer. sostiene que las personas están orientadas a emociones tiernas y de bien social y es el medio el que las corrompe. fundamentalmente. Maslow no ofrece una descripción amplia sobre el estado de trascendencia. a medida que se encuentran a su disposición sin peligro o sentimientos de amenaza” (Maslow 1989: 92). Las necesidades estéticas tienen que ver con el orden. Todo ser humano normal intrínsecamente desea saber y comprender. posiblemente porque pocas personas han llegado a éste. desde las necesidades más básicas y elementales para la supervivencia hasta llegar a la cúspide del desarrollo humano representado por la autorrealización: “Todo lo precedente puede relacionarse con la teoría general de la motivación expuesta en mi Motivation and Personality. favoreciendo así el desarrollo de la persona.” (Maslow 1968: 78). la necesidad de aliviar la tensión producida por una labor no terminada y la necesidad de estructurar hechos. particularmente por lo que respecta a la teoría de la satisfacción de las necesidades que. Las circunstancias y ambientes agradables y hermosos favorecen el desarrollo de las personas. la que define como: “la realización de las potencialidades de la persona. cuando la inferior se ha completado por medio de una satisfacción adecuada. se sacia y cansa de los placeres que ha saboreado ya suficientemente y se lanza ansiosamente (sin que se le apremie) a placeres más elevados y complejos. El niño que es lo suficientemente afortunado como para desarrollarse normalmente y bien. motivación y metamotivación. De modo que el medio también cumple un papel importante al establecer las motivaciones y fomentar el . Al ascender de un estado a otro superior las motivaciones van cambiando. La insatisfacción de estas necesidades conduce a la frustración y al egoísmo. pues genera estados de frustración y egoísmo. o effectancy. pero determinadas circunstancias pueden afectar a la motivación de desarrollo. especialmente en los primeros años de vida. nos planteemos nuevos retos de mayor dificultad. facilitando o dificultando su expresión. la falta de apoyo social adecuado. Al igual que otros autores. Así se produce el crecimiento humano.tránsito de un estado a otro. su desarrollo se estanca en esa etapa que no pudo superar. sostuvo que la lucha por la competencia y la autonomía personal son motivos básicos. . 30Para Rogers (1959). en los cuales el acento recae en el análisis del modo en que determinadas estructuras cognitivas (planes. e intrínsecos. La insatisfacción de las necesidades trae consecuencias negativas para la persona. si bien en la realidad son escasos los que efectivamente lo logran. la satisfacción de las necesidades y las motivaciones ligadas a ellas son el impulso o dinamismo que conduce a los individuos a desarrollar su personalidad. Si el pequeño no recibe una estima incondicional de las personas de su ambiente. atribuciones y expectativas) afectan a la conducta motivada. Idealmente. en los diversos ámbitos de la vida. y si la persona no supera una etapa difícilmente podrá pasar a la etapa siguiente. Las personas. en consecuencia. requieren encontrar los medios adecuados para satisfacer sus necesidades. pues hacer bien una tarea hace que ésta pierda parte de su valor y que. de lo contrario no pueden pasar de un estado de necesidad a otro. 29White (1959) entendió la competencia. Afirman que hay en el ser humano una motivación de crecimiento dirigida a ensanchar las propias potencialidades y a poner en práctica aquellos talentos que uno ha heredado. dirigirá sus esfuerzos a proteger su autoconcepto amenazado. Algunos autores afirman que en las personas hay una necesidad de hacerse competentes en su interacción con el ambiente en el que viven. como la capacidad para actuar eficazmente en el ambiente en el que uno vive. en lugar de mantener una actitud no-defensiva y abierta a las experiencias cambiantes. El aporte de Carl Rogers: la motivación de crecimiento 28El aporte de Carl Rogers puede situarse dentro de los modelos de carácter cognitivosocial. El énfasis de los modelos humanistas sobre el autoconcepto ha sido un precedente de los estudios empíricos actuales acerca del self y sobre la posibilidad de que los seres humanos podamos auto-regular nuestra conducta (Mateos 2002). 27Según Maslow. puede perjudicar el crecimiento humano del infante. es posible llegar a la autorrealización que involucra el despliegue del sujeto en todas sus potencialidades. Los enfoques humanistas han aportado la idea de crecimiento. Esta idea de competencia se relaciona con la de crecimiento o desarrollo. Dicha motivación es innata y común a todos los humanos. En . nació en la época que puedo recordar después de Guernica. buscando esclarecer las diferencias que mantienen entre sí.” (1996: 157). Illich en su artículo “Necesidades”. La segunda -y mayor parte. I. objetividad y necesidad. visibles y mensurables? Una parte esencial de lo humano y de sus deseos ¿no escapa a la cuantificación? Así. también actuaron en un nivel más profundo. son adictas a la energía eléctrica. a las ropas de telas sintéticas.Diferentes concepciones respecto a las necesidades 1 Seminario del Atelier Nord-Sud de méthodologie en analyse du Réseau Cultures. Convirtieron la mente y los sentidos del homo sapiens en los del homo miserabilis. Se habla entonces de necesidades humanas básicas. hablando innumerables lenguas distintas.. en el economicista paradigma moderno occidental. Vivieron entre los comienzos de la Edad de Piedra en que fueron pintadas las escenas de caza de Lascaux. Viven más tiempo. aceptan sin cuestionamiento su condición humana como dependiente de bienes y servicios. el cual fue situado en el imaginario de nuestras sociedades en las últimas décadas. La mayoría de las personas que ahora son adultas. a la comida chatarra y a los viajes. y el día en que Picasso estremeció al mundo con el horror de Guernica. Constituyeron diez mil generaciones y vivieron estilos de vida diferentes. presentaremos las nociones de necesidades más recurrentes. Transformaron la naturaleza humana. en la materia.) 31Los especialistas en las ciencias sociales que participaron en una reunión del Grupo de Bruselas en 19951señalaron que: “Muchos expertos en acción social manejan la noción de “necesidad”. Pero ¿es realista reducir al ser humano a necesidades cuantificables. señala que éstas se incorporaron en el imaginario de la humanidad como legado del discurso desarrollista. El economista se presenta entonces como el especialista en el ser humano.. Hay una primera acepción de “necesidad” del discurso habitual y cotidiano. en 1936. del hombre común al hombre necesitado.de la humanidad. la necesidad de protección es reducida a la de habitar una vivienda (que se arrienda o se compra). realizado en Brusela (. Las “necesidades básicas” pueden ser el legado más insidioso que deja el desarrollo. Se actúa como si los bienes de consumo viniesen a satisfacer las necesidades.” 32A continuación. La mitad de todos los hombres nacidos sobre la tierra como homo son de esta nueva clase. término que da la impresión que existe. en las décadas siguientes a la Segunda Guerra Mundial: “Las necesidades que la danza de la lluvia del desarrollo provocó no sólo justificaron la expoliación y el envenenamiento de la tierra. y la mayor parte de estos cinco mil millones actualmente vivos. La generación posterior a la Segunda Guerra Mundial presenció este cambio de estado en la naturaleza humana. y también las concepciones sobre el ser humano y la naturaleza a que ellas dan lugar. 33“Las estimaciones arqueológicas colocan el número total de individuos adultos pertenecientes al homo sapiens que alguna vez vivieron en el planeta en no más de cinco mil millones. se restringe a la reducción de la necesidad en el consumo. pero. dependencia que ellos llaman necesidad. prisionero de su mirada cuantificadora. 36Otro modo de construir el concepto de necesidad lo encontramos en el discurso psicoanalítico. y que en las sociedades industriales de consumo de masas se inscriben contradictoriamente en complejos espacios interrelacionados: el espacio del deseo multiplicado por el marketing empresarial. la necesidad social no es un hecho empírico que se imponga por sí mismo (no ‘está ahí’ simplemente). el espacio normativo de los servicios públicos de bienestar. sino que suelen estar condicionados por intereses y estrategiasde grupo o clase social. y que estas exigencias se constituyen como necesidades humanas que la sociedad debe procurar satisfacer o posibilitar que el individuo pueda satisfacer. y el espacio conversacional de la producción de necesidades en el seno de las familias y pequeños grupos” (op. Sostiene así mismo que: “las necesidades sociales son producidas históricamente. la necesidad sería la expresión coyuntural y específica del deseo humano. jerarquizadas socialmente. genérica y siempre latente. Las necesidades humanas son ilimitadas.: 12-13). Estos elementos cobran aún mayor relevancia si el modelo social que los determina se caracteriza por el conflicto y la desigualdad social” (1988: 109). cuando no reducida a simple metafísica alejada de la concreción de la demanda de deseos en el mercado. 37Un tercer sentido asignado al concepto sería el que proviene de la filosofía política en la cual se señala que existen ciertas exigencias que derivan del ejercicio de la (condición de) libertad humana.justamente una generación. A su vez. 34En esta perspectiva se ubica la mirada del Colectivo IOE. los precios y la información” (1994: 13). ya que siempre implica algún juicio de valor: existe necesidad (carencia de algo) sólo con respecto a lo que se define como deseable (necesario). “A diferencia de “desear” o “querer”. sino de cómo es el mundo” (Wiggins 1985: 149). el concepto mismo de necesidad social encierra ineludiblemente componentes problemáticos. la formulación de la necesidad humana se ve hoy sometida a la triunfante ideología naturalista del libre mercado -como potenciadora del mundo de los deseos o identificada con los vituperados servicios públicos del Estado de Bienestar-. de ahí que el problema básico que se presenta en todas las sociedades sea la . tales juicios no se formulan arbitrariamente por cada individuo. “Necesidad Humana: es la sensación de carencia de algo unida al deseo de satisfacerla. el hombre necesitado –homo miserabilis. 38Un cuarto significado es el que se le asigna en las concepciones dominantes respecto a las necesidades humanas en el ámbito de la ciencia económica. no reducibles a deseos o simples expectativas. entonces. esto es la transformación de un sujeto o ente cualquiera en objeto específico de deseo transformaría esta pulsión indefinida.se ha convertido en la norma” (1996: 158). “necesitar” no es aparentemente un verbo intencional. Rodríguez Cabrero en el prólogo a la edición española del libro de Len Doyal e Ian Gough sostiene que: “Velada por estos espacios. 35Desde una postura similar. Lo que necesito no depende del pensamiento o del funcionamiento de mi cerebro. en necesidad particular vivenciada como tal en la subjetividad del individuo en ese momento específico de su existencia. en el cual ésta es entendida como expresión de la pulsión generada por el deseo. Por tanto. Siendo el deseo el elemento fundante de la condición humana. quienes señalan: “Sin embargo. cit. estructurada por la capacidad de renta. pues la satisfacción tiene un límite. (que . y (d) finalmente. este tipo de necesidades van apareciendo conforme con el mejoramiento del estándar de vida de la sociedad. Las necesidades son concebidas como sensaciones desagradables de falta o carencia de algo que deben ser satisfechas de inmediato. por ejemplo abrigarse. 39Se clasifica habitualmente las necesidades de acuerdo a su importancia económica. Por ejemplo. (d) complementarias.. en el Portal de la Educación Peruana se habla de: “a) Necesidades primarias o biológicas. solamente sirven para halagar la vanidad de las personas. por ejemplo.” 41Sus principales características son: “a) ilimitadas o infinitas en número. no dejan de ser importantes. (b) limitadas en su capacidad. c) necesidades superfluas o suntuarias. y alimentarse. teniendo unas mayor prioridad que otras.). que están constantemente cambiando. que varían de una cultura a otra. puesto que son producto de un error conceptual. implica la necesidad de otras. (c) esto implica un esfuerzo físico. aunque no son necesarias de satisfacer. tradicionalmente.) 42Max-Neef. que surgen a cada instante. Elizalde y Hopenhayn (el grupo de CEPAUR)2cuestionando el reduccionismo que caracteriza la visión dominante en el pensamiento económicohan propuesto distinguir entre necesidades y satisfactores. ya que existen infinidad de ellas. es decir el trabajo realizado para satisfacer la necesidad percibida y deseada. y que son diferentes en cada periodo histórico. (g) varían en intensidad. pueden surgir varias necesidades de manera simultánea.escasez” (de la Paloma et al. (c) concurrentes. b) necesidades secundarias o sociales. ya que la satisfacción de una necesidad. La necesidad es la sensación de falta que debe ser satisfecha de inmediato. con el apoyo de la Fundación Dag Hammars (. (b) surge allí entonces el deseo que es la búsqueda de la solución a la carencia. mientras que el deseo es una parte de la necesidad. el proceso en el cual se busca cómo solucionar la carencia de algo. éste es el motivo de toda actividad humana pues impulsa al ser humano a crear con el fin de satisfacer sus problemas. (e) son sustituibles ya que hay diversas alternativas para satisfacer una misma necesidad. pues las necesidades se presentan en diversas circunstancias. no pueden dejar de satisfacerse porque son indispensables para la vida. que las necesidades humanas tienden a ser infinitas. por el principio de saturación. divertirse.” La propuesta de CEPAUR: una visión sistémica de las necesidades 2 El Centro de Alternativas de Desarrollo (CEPAUR) realizó. también denominadas vitales. también denominadas de lujo. se realiza la satisfacción que es la solución de la necesidad. (f) su forma de satisfacción tiende a ser estable o recurrente. “Se ha creído. por ejemplo el uso de joyas y cosméticos.. Nos parece que tales suposiciones son incorrectas. descansar. pues tiende a fijarse por hábitos y costumbres. estudiar y trabajar.” 40Las necesidades humanas se experimentan en varias fases o etapas: “a) La primera de ellas es la sensación o percepción de que algo nos falta. sino un debate que defina el conjunto de necesidades a nivel de todos los mundos existentes. Identidad y Libertad. sino como satisfactores de la necesidad fundamental de subsistencia. d) el concepto de pobreza tradicional es limitado. pobreza de protección. entonces de pobreza de subsistencia. La necesidad de participar es potencial de participación. De hecho. la investigación. Estamos ante una propuesta de universalidad detrás de la que late un profundo sentido de redistribución de los recursos a nivel mundial y de organización de modos de satisfacción de necesidades que no supongan la explotación irracional de la naturaleza y de los recursos: esta teoría de las . 44Proponen un esquema de clasificación de las necesidades de acuerdo con dos criterios. Ocio. Tener. tal como la necesidad de afecto es potencial de afecto” (1986:34). más aún. la prevención y los esquemas de salud. “De la clasificación propuesta se desprende que. Hacer y Estar. “Mientras un satisfactor es en sentido último el modo por el cual se expresa una necesidad. Del mismo modo. Participación. el estudio. son satisfactores de la necesidad de entendimiento. pocas y clasificables. en la medida en que las necesidades comprometen. alimentación y abrigo no deben considerarse como necesidades. Entendimiento. junto al carácter histórico y social de la necesidad. de las sociedades industrializadas a las sociedades subdesarrolladas. “Concebir las necesidades tan sólo como carencia implica restringir su espectro a lo puramente fisiológico. pueden llegar a ser recursos. se añade su naturaleza más profunda: la universalidad. Por tanto. Creación.” (1986:34) Adicionalmente. 45Desde una perspectiva análoga. El primero. c) lo que está culturalmente determinado no son las necesidades sino los satisfactores de esas necesidades. Los sistemas curativos. los bienes son en sentido estricto el medio por el cual el sujeto potencia los satisfactores para vivir sus necesidades” (1986:35). cualquier necesidad humana fundamental que no es adecuadamente satisfecha revela una pobreza humana. que es precisamente el ámbito en que una necesidad asume con mayor fuerza y claridad la sensación de falta de algo. “Sugerimos no hablar de pobreza sino de pobrezas.consiste en no explicitar) la diferencia fundamental entre lo que son propiamente necesidades y lo que son satisfactores de esas necesidades” (1986: 26). Tal universalidad no implica la generalización etnocentrista de las necesidades desde el centro a las periferias. por ejemplo. o a justificar las diferencias existentes entre pueblos ricos y pobres en términos de diferencias culturales relativas. son satisfactores de la necesidad de protección”. Sin embargo. de necesidades existenciales como las de: Ser. (b) son las mismas en todas las culturas y en todos los períodos históricos. pero también universales. Sin esta universalidad llegaríamos a justificar como diferencias culturales lo que en términos de consenso moral no son sino situaciones de privación objetiva. Se puede hablar. en general. pues es estrictamente economicista. Protección. Doyal y Gough. las necesidades manifiestan una tensión constante entre carencia y potencia. los autores distinguen entre satisfactores y bienes. El segundo según categorías axiológicas donde proponen las de Subsistencia. la educación (ya sea formal o informal). etc. son también potencialidad y. según Rodríguez Cabrero “sostienen que las necesidades humanas son históricas (construidas socialmente). Afecto. motivan y movilizan a las personas. De aquí los autores derivan las siguientes conclusiones: (a) Las necesidades humanas fundamentales son finitas. 43Para estos autores. ha distinguido los conceptos de ‘capacidades’. ya que en base a una metodología propuesta por (. algunas diferencias. destacan que: (a) ambos consideran esencial distinguir necesidades (o realizaciones y capacidades). sino instrumentos de objetivos universales de participación social que permitan el desarrollo de la libertad y que son solamente posibles si se dan ciertas precondiciones sociales tales como la existencia de formas organizadas de producción. la situación nutricional de dos personas (realización) puede ser diferente a pesar de que su ingesta alimentaria (bienes) sea igual. también. son nociones de libertad en el sentido positivo del término: las oportunidades reales que se tienen respecto de la vida que se puede llevar”. “Entre las primeras. (b) ambos parten de necesidades humanas (o capacidades y realizaciones humanas) y no de sus respectivos correlatos biológico-animales. Sen. Por ejemplo. en contraste. 48“Sen rechaza la posesión (o acceso) a bienes y servicios como el criterio para definir el nivel de vida puesto que las tasas de transformación de bienes y servicios de realizaciones varían de persona a persona. Sen sustituye necesidades por ‘realizaciones’ y capacidades. Estas necesidades no son un fin en sí mismo. 46La supervivencia física y la autonomía personal son las necesidades básicas de todo individuo en cualquier cultura y tienen que ser satisfechas para poder participar en el logro de otros objetivos individuales y sociales. (c) ambos consideran las dimensiones existenciales (aunque Max-Neef distingue cuatro categorías y Sen. en los trabajos de Sen. reproducción.” (1987: 36). aunque los autores no entran en su desarrollo. sistemas de comunicación y autoridad. de libertad” (1992: 65). Las ‘realizaciones’ están. lo cual le permite rebasar el sentido de ‘falta de las cosas’ que el término necesidades trasmite inevitablemente y pasa a una concepción más rica de ser y hacer. 47Por su parte. así como los modos de satisfacción.. commodities). Las necesidades sociales básicas son derechos morales que se transforman en derechos sociales y civiles a través de políticas sociales.. functionings. discutiendo el concepto de nivel de vida. Boltvinik (1992: 65) ha señalado que: “Amartya Sen. Manfred Max-Neef y otros han intentado distinguir entre necesidades y otros conceptos cercanos que a menudo se confunden. dos) y la dimensión de libertad. en cierto sentido. y cuyas formas concretas varían de cultura a cultura. mientras que una capacidad es la habilidad para lograr. puesto que son diferentes aspectos de las condiciones de vida. 3 Esta última afirmación es absolutamente discutible. J. más ligadas con las condiciones de vida.necesidades humanas lleva implícitos un nuevo enfoque ecológico en el diseño de los sistemas económicos y nuevas formas de gestión de la producción y el consumo. de los satisfactores y de los bienes y servicios específicos. “Una realización es un logro. ‘Realizaciones’ se refiere a las diversas condiciones de vida (las diversas dimensiones del ser y el hacer) que pueden o no ser alcanzadas. Las capacidades. Estas necesidades básicas son materializadas a través de las llamadas necesidades intermedias y de la propuesta de indicadores de satisfacción” (1994: 15). ‘realizaciones’ y ‘bienes y servicios’ (capabilities. (d) ambos consideran . Max-Neef y otros se encuentran algunas similitudes y. mientras que ‘capacidades’ se refiere a nuestra habilidad para alcanzar dichas condiciones de vida.) 49Como señala Boltvinik. pero con carácter de universales para la especie homo sapiens.3 50De acuerdo a la teoría de Max-Neef y otros. La conciencia es el cuello de botella o la intersección. del bien o bienes involucrados. constituido por las necesidades fundamentales las cuales son pocas y finitas y por tanto identificables y clasificables. susceptibles de apropiación individual o privada. ayuda a distanciarse de la mirada utilitarista y reductora del economista y del especialista. La necesidad del absoluto y la angustia de la muerte son así ocultadas.que los conceptos fundamentales (necesidades o realizaciones) se refieren a mucho más que carencias. Esto responde como ha sido señalado por Elizalde (2004) a la cosmovisión dominante instalada en el sistema de creencias o imaginario colectivo: ideología de la escasez o utopía de la abundancia. entre tantas otras dimensiones posibles. el de los satisfactores. La matriz propuesta por ellos es interesante y mucho más sutil que la de Maslow. a la necesidad del otro. aunque inmateriales. y (c) bienes. en su forma de existir. el de los bienes. (b) mientras que Max-Neef define cuáles son las necesidades humanas fundamentales. El tercer subsistema. experimenta una permanente transformación. El primer subsistema es el de las necesidades propiamente tales. aunque hace mucho sentido carece de fundamentación” (1992: 66-67). es posible que la operación de la conciencia esté mediada por la concepción respecto de la realidad que tenemos. El conector u operador del sistema es la conciencia y ésta tiene limitaciones espacio-temporales. Las diferencias que podemos notar son que: (a) Sen no utiliza el concepto de necesidad sino que lo sustituye por “realizaciones” y capacidades. No obstante lo anterior. a la viabilidad. corresponde a las dimensiones materiales de la cultura y es el que experimenta mayores transformaciones en el tipo de sociedades que vivimos actualmente. Sen no define cuáles son las realizaciones humanas fundamentales. con los niveles de apertura de la conciencia a la propia necesidad. a mucho más que a la falta de algo externo. al contexto espacio-temporal. a la posibilidad. a la factibilidad. 51El meollo del asunto dice relación. 53El grupo de expertos sobre la relación cultura y desarrollo humano reunidos en Bruselas afirmó que: “La modernidad ha pretendido transformar al ser humano en ‘un manojo de necesidades’ y la sociedad de consumo propone en suma un ‘sucedáneo de la trascendencia’. La taxonomía de necesidades definida por Max-Neef. o comunes y compartidos. el cual es permanente y no experimenta cambios. (b) satisfactores.” . (incluso será necesario estudiar cuánto de automatismo hay en su operar). El segundo subsistema. perdurables o perecederos. por ejemplo. puesto que forma parte de la cultura. 52El grupo de CEPAUR ha desarrollado una teoría que intenta abrir la noción de necesidad a dimensiones no materiales. o como proceso. Es así como se identifican necesidades existenciales que no son reducibles al consumo y llevan la reflexión mucho más allá de lo que los economistas y las teorías del desarrollo tienden a reconocer. los cuales interactúan entre sí y al ser así operan las compensaciones e intercambios entre cada subsistema. el sistema de necesidades humanas fundamentales está conformado por tres subsistemas: (a) necesidades. la cual está determinada por la forma como visualizamos los recursos y la naturaleza de éstos (abundantes o escasos. ya que se correspondería a las dimensiones inmateriales de ella. la encrucijada o el punto de fuga donde convergen los tres subsistemas. entonces. a la elección del satisfactor más adecuado. Consideran asimismo que dicha matriz parece igualmente útil para abordar las causas de innumerables conflictos que se desencadenan en el mundo. puede pretender ser exhaustiva. tales como el subsistema cardiovascular. 57Nuestras necesidades humanas fundamentales forman parte de nuestra interioridad. . la necesidad no es solamente un vacío (hueco) negativo: ella revela nuestra humanidad y nuestros potenciales. 55¿Hacia dónde avanzar en la reflexión sobre el tema de las necesidades? Parece necesaria una aproximación fenomenológica que nos permita dar cuenta acerca del modo como funciona nuestro sistema de necesidades. aunque el grupo de Bruselas encuentra la matriz de CEPAUR muy interesante. De un modo similar. Para avanzar en esta dirección haremos uso de algunas analogías o mapas de realidad para hacer más evidente la explicación. el subsistema de los satisfactores. pues constituyen impulsos que nos llevan a buscar superar la realidad de insatisfacción o carencia. nos constituye como humanos. el sistema de necesidades humanas está conformado desde una perspectiva estructural por tres subsistemas: el subsistema de la necesidades humanas fundamentales propiamente tal. algo dado y que no podemos modificar. están asociadas indisolublemente a nuestra existencia y se vivencian al interior de nuestra piel. Por eso. Toda necesidad en cuanto tal es movilizadora de nuestras energías en función de su satisfacción. La matriz de CEPAUR debe ser utilizada como un marco que acompaña la reflexión pero que no determina el avance del contenido. así como varios otros. indicar que no hay que confundir esta matriz con una simple “lista” de necesidades. el subsistema gastrointestinal. algunos de sus integrantes cuestionan su sesgo un tanto mecanicista y se preguntan si una lista de necesidades. y el subsistema de los bienes o artefactos. Ella invita a reflexionar sobre las necesidades porque ella no pretende ofrecer una lista exhaustiva. Aparentemente es imprescindible desvelar algunos “puntos ciegos” que inhiben nuestra correcta percepción respecto al operar del sistema de necesidades. 58Sin embargo. la necesidad no sólo se constituye en una estructura sino que también en un proceso. Nuestras necesidades son algo adscrito. Las necesidades poseen carácter dinámico. 54Sin embargo. ellos se interrogan: ¿Y qué hacer con las necesidades inconscientes? Es necesario. el subsistema nervioso. La necesidad constituye una tensión generada por el vacío o carencia que nuestra conciencia experimenta. Esta matriz es un marco de reflexión que ofrece la posibilidad de identificar necesidades específicas no enunciadas. constituyen un algo inscrito en nuestra naturaleza y aunque lo neguemos a nivel consciente existe asociado o como parte intrínseca e indisoluble de nuestro existir humano. Constituyen algo así como la esencia de nuestra existencia mental. 56Desde la propuesta de desarrollo a escala humana del grupo de CEPAUR. existe una actividad de la necesidad y ésta es realizada por la conciencia humana. Es esta vivencia de vacío la que moviliza nuestra voluntad hacia la satisfacción o actualización requerida por la necesidad. El sistema que llamamos vida está conformado por distintos subsistemas.Comparten con el grupo de CEPAUR que. estructura y proceso. no obstante lo anterior. es simultáneamente ser y potencia. al parecer. Podemos pensar en cada una de ellas como constituyendo un subsistema similar a los que se conforman en nuestra vida biológica. aunque refinada. Los seres humanos no somos seres de deseos sino seres de necesidades. 60Es necesario tener presente que el concepto de «necesidad humana fundamental». pero también en cuanto ellas son esenciales a toda existencia individual. se transforma en hartazgo. singular y concreto. es un instrumento intelectual que busca representar algo que percibimos en la existencia humana. motivación. Por tal razón. en los cuales hay una dimensión anatómica y una dimensión fisiológica. Sólo en el momento en que ella se hace presente ante nuestra conciencia en la forma de un deseo. es universal por cuanto es compartida por todos los seres humanos. sin embargo. pulsión o como quiera llamársele. al igual que cualquier concepto. Es por lo tanto conveniente hacerse algunas preguntas en torno a las necesidades para generar una reflexión en torno a la naturaleza de éstas y al modo como las vivenciamos en nuestra existencia. se encuentra en la propuesta taxonómicadel desarrollo a escala humana.se lleva a cabo en la dimensión temporal. Una primera pregunta es: ¿En qué difieren las necesidades de los deseos o motivaciones? 61La necesidad humana es fundamentalmente una virtualidad mental esencial contenida en los límites de nuestra existencia. en saciedad que superado un cierto nivel de satisfacción. en cuanto allí se hace presente y es asumida por nuestra conciencia. ellos son sólo la historización de la necesidad. Pero el modelo aparece como insuficiente para describir el funcionamiento del sistema. Un buen intento de definición o mapa. desde una perspectiva estática o estructural. sino todo lo contrario. pero no está siempre presente ante nuestra conciencia.. 64La satisfacción de la necesidad -y por ende la existencia de los satisfactores. Ella forma parte permanente de nuestro existir. De allí que el tiempo sea un factor importantísimo para la articulación y satisfacción de las necesidades. posee un carácter universal. 62La necesidad no es el deseo o la motivación. tener. el deseo es siempre exclusivamente individual. que de hecho operan más bien como categorías de necesidades. En tal . se genera la tensión que despliega su virtualidad. el concepto no es propiamente la necesidad tal como ella es en realidad. incluso puede llegar a generar un rechazo o una fobia. mediante las categorías ontológicas del ser. sino que una descripción aproximada de lo que efectivamente acontece. En este sentido. que son por su propia condición humana seres de necesidades. 59Una buena analogía o metáfora de las necesidades es la actividad de los subsistemas biológicos del cuerpo humano.por ello es que no se puede ver la necesidad exclusivamente como una carencia o ausencia que nos reduce a la pasividad. Allí se intentó otorgarle un carácter más dinámico al sistema de necesidades. en tal sentido la discriminación temporal es un elemento central para la constitución de la unidad y unicidad (identidad) de una persona. el deseo. una vez saciado. Nuestros deseos humanos se expresan no en la dimensión del ser (en el plano de lo esencial) sino que única y exclusivamente en la dimensión del hacer y del estar (es decir en lo histórico-concreto). no existen los deseos colectivos. su concreción coyuntural y específica en un momento fugaz de nuestra existencia. 63La necesidad. Insistimos. a la inmovilidad. hacer y estar. tanto en su dimensión física o material como en su dimensión mental. interpreta y reconstruye desde la vida psíquica. por la vía de la negación y del desapego: soy rico y libre porque no tengo necesidad. pero a niveles infinitesimales. toda expansión de uno de los elementos del sistema debe hacerse a expensas de los otros elementos. Ello porque el ser humano percibe. En ese espacio se constituye la conciencia y también se aprecia la dimensión procesual de la satisfacción. Este es un camino difícil y angosto de seguir por parte de las mayorías. Los satisfactores en cuanto formas de hacer y operar son inmateriales. una dinámica y duración relacionada con nuestra corporalidad. una sociedad consumista y sobre-productora de bienes. donde las construcciones mentales operan históricamente en el presente para satisfacer una necesidad. Como lo hemos señalado. una sociedad ascética en el uso de bienes. una necesaria postergación que impide caer en el “inmediatismo”.tienen un naturaleza física y su creación implica un gasto energético. en las tradicionales sociedades ascéticas del pasado o del Oriente se sobredimensiona el ámbito de las necesidades. que resta importancia al ámbito de los bienes económicos. un aumento entrópico. éstos son elementos que realizan la articulación o interfase entre necesidades y bienes. . De modo tal que un sistema cerrado y con límites físicos y biológicos como el constituido por la biosfera de nuestro planeta pone umbrales a su expansión ilimitada. expandirá éstos a costa de un empobrecimiento de la atención a las necesidades. cuyos límites definidos están interconectados-. están los satisfactores. productos culturales. es decir son insignificantes a nivel termodinámico). y a los satisfactores. al igual que los bienes. 65Por otra parte los bienes son expresión de exterioridad. podemos afirmar que las actuales sociedades de consumo masivo han sobredimensionado el subsistema de los bienes en desmedro de los otros dos subsistemas. no tienen un peso entrópico (estrictamente sí. hace que -siendo sistemas limitados tanto la persona como la humanidad. expandirá el ámbito de la conciencia de nuestras necesidades atribuyendo un valor esencial al ejercicio de la voluntad por sobre el deseo (llegando incluso a su negación o sublimación). Son. el principio de desapego. algo externo a nosotros.sentido es imprescindible para la maduración humana la mediación temporal de la satisfacción del deseo. A la inversa. 68La forma como se articulan nuestras necesidades. puede constituir una vía de interés para estudiar la calidad en la satisfacción de necesidades humanas. Cualquier elemento biónico tiene ese carácter. No obstante. Del mismo modo. e históricamente ha significado notables niveles de escasez material relacionados con infelicidad. 66Sin embargo. Los satisfactores son los elementos variables y libres dentro del sistema. un marcapasos o cualquiera prótesis tienen una lógica operacional que combina sus características formales con nuestros procesos mentales internos. desligado del de escasez. Los bienes -en cuanto productos materiales. como es el gasto energético de las sinapsis cerebrales. sus satisfactores y bienes en una relación sistémica. 67En esta perspectiva. pero a diferencia de éstos son inmateriales y consecuentemente no constituyen una carga sobre el ambiente. entre estos dos subsistemas. ésta nos diferencia del resto de los animales. y hacen posible articular ambas dimensiones. etc. Ejemplos: no ayudar a una persona accidentada para no meterse en problemas. para actualizar su necesidad. Ejemplos son la incapacidad para controlar el frío o el exceso de calor debido a la pérdida de la capacidad para tiritar o sudar. Algo así como un fenómeno de colonización o domesticación cultural a escala global. la reducción de la capacidad inmunológica por fármaco dependencia. ahogando la tendencia a la diversidad que contiene la producción cultural de satisfactores.). De allí entonces que la profusión y variedad de satisfactores enriquece notablemente el sistema de necesidades. en el ámbito de sus necesidades. identidad. el analfabetismo por desuso. Un ejemplo de ello es lo ocurrido en las sociedades actuales con el trabajo que se ha reducido exclusivamente a empleo. De modo tal que una determinada necesidad (la protección) genere un bloqueo del sistema de necesidades impidiendo la actualización (su emergencia ante nuestra conciencia) de otras necesidades (afecto. etc. justificar violaciones a los derechos humanos por temor a cambios sociales. El ser humano se va haciendo cada vez más dependiente. como en un incendio. Algunas observaciones fenoménicas respecto de las necesidades humanas . signifique una suerte de exteriorización de las formas de actualizar la existencia (vida).69Parece conveniente sugerir algunas preguntas e hipótesis que nos ayuden a entender lo afirmado en el párrafo anterior ¿De qué manera operan las compensaciones o complementariedades al interior del sistema de necesidades? ¿Cambia la estructura del sistema de necesidades o se producen cambios de las dimensiones de los elementos del sistema? Una posible explicación es que en una sociedad sobre-orientada al consumo se produzca un debilitamiento de la sensibilidad (conciencia) frente a determinado tipo de situaciones. 72Una cuarta conjetura se refiere al rol fundamental que juegan los satisfactores. y ello se traduzca en un empobrecimiento relativo del espacio interior. mientras que a la inversa la homogenización y uniformidad de los satisfactores la empobrece. los cuales cumplen una función de interfase entre la interioridad (ámbito de la necesidad) y la exterioridad (ámbito de los bienes) en el sistema de necesidades humanas fundamentales. 70Una segunda posibilidad es que la sobreproducción de bienes. tal como ocurre en las sociedades industrializadas (de consumo masivo). naufragio o terremoto. de elementos ajenos a su propia existencia. genere una propensión al uso y consumo de estos bienes (a su dependencia y habituación) y a la sustitución de la iniciativa y creatividad propia de cada ser humano. o la colonización del uso del tiempo libre. la pérdida de la capacidad para realizar una simple adición o sustracción de dos o tres dígitos. tanto en el plano de la vida individual como de la vida colectiva. Algo como lo que nos ocurre en situaciones de pánico colectivo. el más propio de la necesidad. etc. libertad. 71Una tercera alternativa es que la creciente dependencia de bienes para la satisfacción de la necesidad. matar a otro ser humano por temor a que nos robe. ya que en el momento en el cual se introduce una nueva. Una buena analogía es lo que ocurre con una caja de cambios que contiene cinco velocidades. al igual que cualquier concepto. y consecuentemente.. no son sino aproximaciones gruesas y simplificadoras de una realidad. en cada momento específico de mi existencia como ser humano sólo se encontrará una de las necesidades humanas fundamentales en estado de actualización. la anterior necesidad es desplazada y regresa a su situación de virtualidad o potencialidad. es decir la pone en tensión o vigencia. es un instrumento intelectual que busca representar algo que percibimos en la existencia humana. Al parecer. mientras las restantes se mantienen en situación de virtualidad. por ejemplo. como sucede si intentamos leer lo que aquí está escrito. Podría pensarse que algunos desórdenes mentales consistan en dicha simultaneidad. nuestra conciencia se desplazaría de inmediato desde la necesidad de entendimiento a la necesidad de subsistencia. A partir de muchas observaciones recogidas en talleres realizados haciendo uso de la propuesta ya mencionada. Dicho de otro modo. y que los satisfactores vigentes en dicha situación acompañen y sean coherentes con dicha necesidad. sino una descripción aproximada de lo que efectivamente acontece. Hipótesis del calidoscopio: la combinatoria singular 4 Este fue el caso del psiquiatra austriaco judío Viktor Frank quien fue internado en un campo de co (. si en este momento se produjera un temblor fuerte. no es posible entonces que en mi conciencia puedan operar simultáneamente dos necesidades. 74Tomando en consideración lo anterior es posible entonces observar que las nueve necesidades humanas fundamentales identificadas en la propuesta del CEPAUR.73Es necesario tener presente que el concepto de «necesidad humana fundamental». se introducirán satisfactores coherentes con esta última: preocupación. pero sólo puede operar con una de ellas. Es probable. rapidez de reacciones y activación muscular. Hipótesis de la caja de cambios mecánica: la actuación secuencial 75Una primera hipótesis parte del supuesto de que es imposible la presencia conjunta de las nueve necesidades humanas fundamentales en la conciencia de una persona. Debe reiterarse que el concepto no es propiamente la necesidad tal como ella es en realidad..) . se ha tratado de profundizar en el examen de la forma en que se relacionan los satisfactores con las necesidades. que al emerger la necesidad de entendimiento. es decir la atención. ¿Pero cómo se actualizan las necesidades? ¿Qué papel juegan en esa actualización los satisfactores? A esas preguntas intentaremos responder a continuación. 76Sin embargo. lectura y memoria. No es posible la acción simultánea de todas las necesidades. que es muchísima más compleja. se hace presente por medio del satisfactor. sólo esté presente ante nuestra conciencia dicha necesidad. La necesidad se materializa. Nuestra propuesta conceptual señala que el satisfactor actualiza la necesidad. disposición corporal. descansando en una situación absolutamente perfecta desde el punto de vista del descanso. memoria. e incluso de compasión hacia sus victimarios. en verano. sin embargo. búsqueda de fusión o de identificación. que acerca un determinado detalle del paisaje. empatía. nuestro estómago produce un quiebre en esa situación y se hace patente ante nuestra conciencia. es complementaria de la segunda hipótesis. del mismo modo como lo hace un lente zoom. ya que parte del supuesto de que es posible la presencia simultánea ante la conciencia de más de una de las nueve necesidades humanas fundamentales. donde posiblemente se producirá una combinación de entendimiento y de identidad. salvo que uno sea salvavidas.77La segunda hipótesis. la necesidad de ocio ha pasado a la condición de reserva. es el que se produce en una situación que activa radicalmente la necesidad de supervivencia. Es posible que lo sean también de otras necesidades como participación o afecto. ya que las condiciones. debido a que no buscaré la fusión con esa persona sino que más bien diferenciarme o distinguirme de ella. y es más bien una variación o ampliación de ésta. el hambre o la sed u otra demanda orgánica. Como es obvio. Esto no ocurre si escucho a alguien a quien no tengo afecto. esta visión es mucho más coherente con el concepto de sinergia que la anterior. 80Por lo tanto. coqueteo. paisaje natural y humano espectacular. puede mantener presente la necesidad de comprensión. Es posible que esa ausencia de la conciencia sólo sea temporal. se puede pensar en esas necesidades como operando en un primer plano. etc. Parece conveniente destacar que existen contextos o situaciones que estimulan (satisfacen o actualizan) algunas necesidades y no otras. por ejemplo. temperatura precisa para mi comodidad.4 78Asimismo. pero probablemente no de la libertad o de la protección. Otro ejemplo de la presencia conjunta de dos tipos de necesidades. una persona con especial entrenamiento en investigación científica o en técnicas de meditación. En ese estado de relajación y modorra. o de satisfactores coherentes con ambas: atención. La atención prestada en función de la necesidad de entendimiento a alguien que nos interesa afectivamente. en una combinatoria peculiar y única con otras necesidades también presentes.. Hipótesis del zoom: los primeros planos en un paisaje 79La tercera hipótesis. es posible que saciada la sed o el hambre. en este caso el estar en una playa. Por ejemplo. sol y brisa apropiados para mi máximo deleite. comience nuevamente a ocupar un primer plano en nuestra conciencia. nuestra necesidad de subsistencia. son actualizadores preferentes de nuestro ocio. pero en forma latente. contradice totalmente la primera hipótesis. que instala en ella. puede pensarse que cuando presto atención a alguien a quien le tengo afecto exista una combinación de la necesidad de entendimiento y de la necesidad de afecto. no es la misma que si no hay tal interés. podemos pensar que están las condiciones para el despliegue óptimo de nuestra necesidad de ocio. actualizando. Se puede también pensar que cada necesidad al instalarse en nuestra conciencia opera como la necesidad dominante. . etc. Súbitamente. si uno se encuentra en una playa. las musas progresivamente llegan a visitarnos y a inspirarnos y comenzamos a divagar. Mientras que. Es decir. Una pregunta final necesaria 82Una necesaria pregunta final sería: ¿por qué actualmente las personas creen experimentar diferencias tan grandes entre sí respecto a sus necesidades? Las discrepancias existentes entre las personas. 81Sin embargo si observamos con atención el funcionamiento de nuestras sensaciones. y por la influencia de la educación sistemática y refleja (marketing. requiere establecer distinciones y para ello le da un nombre a ese algo.) están determinados por la matriz histórico-genética de cada persona (códigos culturales. lo denomina. sobre opiniones y valoraciones de la realidad (cosmovisiones). sino a los satisfactores. que mientras mayores sean las rigideces respecto a los satisfactores usados. El paisaje continúa siendo el mismo. Esto empieza a ser posible por los propios procesos de globalización que nos permiten conocer y aprender otras formas distintas de hacer las cosas respecto de aquellas a las cuales estamos acostumbrados. la cual se hace presente en la conciencia obnubilando todas las demás. donde exista una mayor pluralidad y variedad de las formas de resolver nuestras necesidades. adoctrinamiento. pues nos obliga a buscar cómo desmaterializar los procesos económicos. las necesidades están determinadas por nuestras características biológicas y mentales y son absolutamente universales. ya que para poder denotar algo y establecer un significado respecto a ese algo. etc. la de una sociedad en la cual se procure la diversificación e incremento de los satisfactores usados. educación). acerca una necesidad en particular. existe un completo condicionamiento socio-cultural de los satisfactores y consecuentemente una enorme diversidad en ese ámbito del sistema de necesidades. aunque el discurso ideológico sobre ellas haga creer otra cosa. Ejemplo de ello son las sociedades fundamentalistas. lo que se ha modificado es mi relación. por el contrario. 84En cada uno de estos tipos de sociedad los conceptos de pobreza y riqueza son distintos. Frente a esas alternativas se abre una opción distinta. televisión. familiares. y en términos de la praxis resultantes (conductas y comportamientos). distribución y proporcionalidad. con ese paisaje. En la sociedad consumista el concepto de pobreza dominante se relaciona con la cantidad y . como observador. y con ello disminuir el consumo de materias primas y productos industriales.pero sin que el resto se modifique por ese acercamiento. etc. u otras a lo largo de la historia humana. Se puede pensar que la conciencia opera con una suerte de efecto zoom en relación con nuestras necesidades. vemos que todos nuestros sentidos funcionan de esa manera. Incluso el propio lenguaje tiene una forma de operación similar.). Los propios límites ambientales del crecimiento económico son un factor que favorece esta diversificación. regionales o locales. puesto que requerimos concentrar nuestra atención para ver un detalle que nos interesa o escuchar un sonido específico. publicidad. se deben no a un desencuentro respecto de las necesidades. Esto se debe a que éstos (propensión a su uso. como el Irán de Khomeini o la Camboya del Pol Pot. propaganda. mayor tenderá a ser la intolerancia de quienes se vean afectados por la crítica contenida en visiones discrepantes de las propias. De allí la posibilidad de encuentro en ese ámbito. 83Por tal razón podremos constatar. W. . soy más pobre mientras más necesito. Las sociedades con estas características. Nº 71. A ello puede ayudar la revisión crítica del debate acerca de las necesidades humanas desde la psicología humanista y. pues tiende a producir una suerte de sometimiento o conformismo frente a la realidad. http://www.variedad de bienes disponibles. Inicio de página Bibliografía Atkinson.html Boltvinik.globenet. generándose así una tendencia hacia el derroche y el despilfarro e incluso hacia la obsolescencia muy rápida de éstos. Van Nostrand Company Inc. Bogotá. “Pobreza.org/archives/web/2006/www. Es el grado de libertad que se experimenta frente a la necesidad lo que determina la situación de pobreza o riqueza.. Del mismo modo. como las principales de Europa. generando así una permanente desvaloración de lo que ya se tiene. PNUD. 85En la sociedad ascética las condiciones de escasez material conducen a valorar de un modo distinto las cosas. Atelier Nord-Sud de méthodologie en analyse (1995). psíquica o mental. Colectivo IOE (1988). Action and Society. “Las necesidades sociales: un debate necesario” en Documentación Social. la pobreza está referida fundamentalmente hacia la dimensión espiritual. Lo anterior también incrementa los grados de libertad en la medida que ofrece alternativas variadas para dar cuenta de cada necesidad. desde el enfoque centrado en la persona. en la cual los bienes son sobrevalorados.) (1958). (ed. Motives in Fantasy. La economía se organiza y orienta hacia el productivismo extremo. Bruselas. debido a la continua sustitución de un producto o modelo por otro nuevo. Se es rico en la medida en la cual se siente menos la pulsión de la necesidad: soy más rico en cuanto menos necesito. Una sociedad como ésta tiene evidentemente grandes méritos desde el punto de vista moral. tienden a producir más bienes que los socialmente necesarios. (1992). además de limitar la calidad de las condiciones de vida. pero asimismo amplía el rango de los universos posibles de construir y transitar en la experiencia humana. 86La nueva concepción de riqueza o pobreza que buscamos introducir tiene relación con el enriquecimiento en cantidad y calidad de los satisfactores utilizados. abril–junio 1988.org/horizonlocal/cultures/methofr. son considerados ricos los que disponen de una gran cantidad y diversidad de esos bienes. evolución y perspectivas. pero a la vez grandes debilidades en otros planos. En ella. donde lo que importa es producir la “necesidad” de nuevos bienes. J. Es pobre quien carece o no tiene acceso a determinado tipo de bienes que son considerados imprescindibles para la existencia humana. J. Princeton. Características. Madrid. concretamente. naturaleza humana y necesidades” en América Latina: el reto de la pobreza.globenet. com/gestion/necesidh. Doyal.com/sextodeprimaria/id10. (2004).De la Paloma. El hombre autorrealizado. Principles of Behavior. Wm. y Hopenhayn. A.. (1943). -Idem (1989). ICARIA/FUHEM. New York. “Necesidades” en Wolfang Sachs (ed. A.A. (1999). Sagitario. Troquel S. Madrid.pdf consultado el 25 de mayo de 2006. Una guía del conocimiento como poder. (1974). Ver también “Sexto de primaria” http://quimicaintermedio. The psychology of Motivation. NJ. Personality. (2002). y Dough. McClelland. Barcelona. Aula de Economía Política y Gestión de Procesos Productivos y Empresariales” en: http://enfenix.. CEPAUR-Dag Hammarskjöld Foundation. -Idem (1961). (1951).) Enciclopedia de Paz y Conflictos. Sloane Associates. “Ideología de la escasez” en López. Barcelona.tripod. Paidós. (1994). El hombre en busca del sentido.M. de Granada. Uppsala. Lima. (1986).pe. Et alii (Coord. Elizalde. I. The achieving society.. P.com/temaseco/temas/1laecono mia. Frankl. Appleton Century. D. Granada. M. Desarrollo a Escala Humana: una opción para el futuro. Mario (ed. El Portal de la Educación Peruana. “Teorías Motivacionales” en Palmero. McGraw-Hill. Oxford University Press. llich. New York. Hacia una psicología del ser. Ed. New Jersey. PRATEC. Prentice Hall. Murray H. Maslow. et alii (1938). Mateos.ecobachillerato. I. R y Gargallo.webcindario. A. F. Max-Neef. M. Maeztu.html consultado el 25 de mayo de 2006. Korman. “La economía y los conceptos básicos” en http://www. Buenos Aires.. L. Elizalde. V. P.) Diccionario del Desarrollo. U.phtml consultado el 25 de mayo de 2006.) Psicología de la Motivación y Emoción. A. Englewood Cliffs. Explorations in personality. New York.L. Motivación y Personalidad. . Barcelona. Van Nostrand Company Inc. “Una nueva propuesta de Enseñanza-Aprendizaje. Hull. A. V. Teoría de las necesidades humanas. (1975). (1996). C. L. Inicio de página Notas 1 Seminario del Atelier Nord-Sud de méthodologie en analyse du Réseau Cultures.globenet. as developed in client-centered framework”. The Standard of Living. (1985). Mackie.globenet. “Claims of Need” en Ted Honderich (comp. realizado en Bruselas en 1995. ICARIA/FUHEM.). Liberado del campo por la presión de organizaciones médicas internacionales. en la medida que le fue posible. 2 El Centro de Alternativas de Desarrollo (CEPAUR) realizó. Koch (ed). Cambridge University Press. Los resultados obtenidos debieran ser una prueba más que suficiente de la validez que dichos conceptos tienen por lo menos para esos miles de personas. (1987). “A theory of therapy. “Prólogo a la edición española” en Len Doyal y Ian Dough. en Moralitiy and Objectivity.org/archives/web/2006/www. Cambridge. durante un año y medio un trabajo esencialmente transdisciplinario de profesionales que involucró a investigadores de distintos países de América Latina. (1959). A. and interpersonal relationships. Sen. New York. Psychology: A study o fa science (Vol. 3. La propuesta contenida en dicha publicación buscaba ser un aporte para una filosofía del desarrollo y para una teoría de las necesidades humanas fundamentales. El producto de dicho trabajo fue la publicación en 1986 de un número especial de la revista Development Dialogue con el título Desarrollo a Escala Humana: una opción para el futuro. ya que en base a una metodología propuesta por estos autores se han realizado varios cientos de talleres. D. en S. Allí imaginó que se encontraba realizando un estudio de campo sobre las técnicas de destrucción de la personalidad y de la corporeidad de los prisioneros.184-256)McGraw-Hill. Wiggins. trabajando a partir de la mencionada taxonomía. the Tanner Lectures. pudo elaborar el primer estudio científico sobre esta situación límite que publicó posteriormente en su libro El hombre en busca del sentido. Teoría de las necesidades humanas. A Tribute to J. y de las estrategias de sobrevivencia psicológica y espiritual de éstos.org/horizonlocal/cultures/methofr. 4 Este fue el caso del psiquiatra austriaco judío Viktor Frank quien fue internado en un campo de concentración nazi. Rogers. C. personality. (1994). 3 Esta última afirmación es absolutamente discutible. Aplicó. Consultada el 25 de mayo de 2006.html. las metodologías de observación participante de los comportamientos de guardias y prisioneros y de entrevistas a éstos últimos. London. . pp. G. Barcelona. en que han participado varios miles de personas en diversos contextos culturales.Rodríguez Cabrero. Ver resumen y conclusiones de dicho seminario en la página web: http://www. R. con el apoyo de la Fundación Dag Hammarsskjöld. 4000/polis.4887 Inicio de página Autores Antonio Elizalde Rector de la Universidad Bolivariana.Inicio de página Para citar este artículo Referencia electrónica Antonio Elizalde.org/4887 . Email: aelizalde@ubolivariana. Puesto en línea el 04 agosto 2012.cl .revues. « Una revisión crítica del debate sobre las necesidades humanas desde el enfoque centrado en la persona ». URL : http://polis. Polis [En línea]. DOI : 10. Chile. Manuel Martí Vilar y Francisco Martínez Salvá. consultado el 29 octubre 2013. 15 | 2006. Precario3. bienes y servicios.Saciar4. Bíblico 6. 1.lectura. 7.Hacinamiento 8.diversión.1. como: Educación.Hastío 9. salud.2) Explicar e ilustrar cada una de lascaracterísticas de las necesidades.Subsistencia5.Pasteurizar2. etc.3) Explicar e ilustrar cada una de lasclases de necesidades. relación familiar.Marginado 10. . Las necesidades son sensacionesimperiosas que la poblaciónexperimenta ante la carencia dealimentos. 1) Explicar e ilustrar con un ejemplocada una de las etapas de lasnecesidades.Carencia 7.convirtiéndose en una exigenciaque obliga a cualquiera a realizaruna actividad para conseguir lodeseado. viajes.Superfluo 8. deportes. Madrid. por tanto. más que de nuevas necesidades habría que hablar mejor de satisfactores. por lo tanto. de tal forma que la satisfacción de una necesidad se viene a considerar como un punto de partida para acometer nuevas necesidades. los cambios sociales y los nuevos valores que también se construyen a partir de nuevos problemas que el propio sistema social va generando. La división del trabajo y el sentido asignado a las innovaciones tecnológicas crean las condiciones ineludibles que hacen surgir nuevas problemáticas y nuevas formas de acceder a las necesidades humanas. los satisfactores correspondientes y los límites a los mismos en una sociedad capitalista neoliberal. pero aparecen otras nuevas formas sociales. las necesidades de siempre. las diferentes categorizaciones. considerarse en todo momento las transformaciones culturales. Ofrecemos en forma abreviada este excelente artículo sobre las Necesidades humanas. Generalmente se suele hablar de la aparición de nuevas necesidades. aspiraciones y deseos. Artículos .Necesidades.Derechos Humanos y Desarrollo Humano NECESIDADES HUMANAS Y SATISFACTORES. satisfactores y desarrollo. cuando en realidad se trata de los nuevos requerimientos necesarios para la reproducción del modelo económico. debido a la permanente emergencia de valores culturales en cada contexto y estadio de la evolución social. Sus límites JULIO ALGUACIL GÓMEZ. a la misma vez que despejan el camino para una conciencia del deseo ilimitado. Tan es así que los procesos de satisfacción de las necesidades están continuamente abiertos. aunque quizá. Persisten. . cuando con toda propiedad habría que hablar de nuevas condiciones en permanente cambio que hace que las necesidades sean satisfechas de formas diferentes a como se satisfacían en períodos históricos anteriores o culturas menos occidentalizadas. Las nuevas relaciones de producción y su naturaleza inciden en las condiciones cambiantes que nos hacen pensar en nuevas necesidades. Deben. Introducción En términos generales se tiene muy asumido que la naturaleza humana busca una continua superación. Se establecen nuevos escenarios donde se precisan muy distintas maneras de satisfacer las necesidades humanas. por tanto. son en todo caso nuevas expresiones del cómo satisfacer las necesidades humanas. la crisis ambiental. son fenómenos que se suceden con rapidez y que implican la necesidad de crear y reconvertir estrategias institucionales y asistenciales.en un futuro nada remoto. las aspiraciones o las preferencias que se encuentran más circunscritos a estadios socio-culturales. o de Mercado? . ¿son unas necesidades más elevadas que otras? ¿Quiénes son los que definen las necesidades. la incorporación de la mujer al trabajo. la crisis del modelo educativo. pueden objetivizarse? ¿Se satisfacen desde estrategias de Estado. quienes ejecutan la satisfacción de las necesidades? ¿Hay distintos medios para lograr la satisfacción de una necesidad? ¿Debería haber unos valores éticos y universales en la satisfacción de las necesidades? El filósofo Toni Domenech responde a esas preguntas: «La moderna cultura burguesa ha despertado necesidades autodestructivas. Para desentrañar lo confuso que resulta establecer una concreción de lo que son las necesidades en ese proceso dinámico que se expresa en el cambio social procederíamos con algunas preguntas: ¿son necesidades todo lo que referenciamos como necesidades? ¿Son diferentes las necesidades de ahora con respecto a las del pasado.En las sociedades desarrolladas las nuevas manifestaciones como la complejización de los ciclos familiares. Pero también nuevos valores sociales y formas de vida que derivan en gran medida de esos fenómenos. aunque diversas. la tendencia al envejecimiento poblacional. son interdependientes (sinérgicas). de gestión de los recursos y de entendimiento de lo público. y con la justicia y la igualdad en el lacerante presente. a su vez determinados por estructuras económicas. y también a la oportunidad de un cierto sentido de las necesidades humanas orientado a la equidad y la reciprocidad. precisan de nuevas formas de uso.. no son tales. Para ello debemos sumergirnos en el dilema de las necesidades: ¿son universales o son relativas? ¿Son subjetivas. y serán diferentes con respecto a las del futuro? ¿Existen categorías de necesidades?.».. Partimos de la idea de que las necesidades. Apuntamos. la crisis estructural del empleo. una primera distinción entre necesidades y deseos. Esas “nuevas necesidades”. no así los satisfactores. y si así fuese. incompatibles con la supervivencia de la especie -por motivos elementalmente ecológicos. etc. Y ha arruinado la capacidad de los individuos para conocerse a sí mismos. para controlar sus deseos y satisfacer buena parte de sus necesidades. la inmigración de extranjeros. la crisis de los modelos políticos. la crisis urbana. La categorización de las necesidades Las necesidades pueden desgranarse conforme a múltiples criterios. Representan la voluntad de reconocer y ser reconocido por los semejantes. prioridades de unas sobre otras. Las organiza en dos grandes bloques que establecen una secuencia creciente y acumulativa de lo más objetivo a lo más subjetivo en tal orden que el sujeto tiene que cubrir las necesidades situadas a niveles más bajos (más objetivas) para verse motivado o impulsado a satisfacer necesidades de orden más elevado (más subjetivas). Sentirse arraigados en lugares e integrados en grupos y redes sociales. A- MASLOW (1908-1970) Establece cinco categorías de necesidades que se suceden en una escala ascendente. En el primer bloque de necesidades establece cuatro tipos: 1. Una vida segura. Necesidades sociales de pertenencia y amor. Recogemos aquí las que actualmente son más representativas. 2. Necesidades fisiológicas. tal como hace Maslow.La falta de acuerdo en un sentido teórico determinado nos obliga a aproximarnos a distintas perspectivas cuyo objeto de atención han sido las necesidades. también. que suponen de facto un aislamiento de unas categorías de necesidades de otras. . sin su satisfacción no son posibles los impulsos para afrontar otras necesidades. y las ciencias sociales ofrecen en este sentido una extensa y diversa literatura. Necesidades de salud y seguridad. donde se encuentran ausentes los peligros y riesgos para la integridad personal y familiar. 3. Son las necesidades más básicas que precisan de elementos materiales para su satisfacción. De la confusión reinante respecto del concepto necesidad derivan las dificultades intrínsecas a la hora de establecer categorías. estableciendo. La categorización de las necesidades corre el riesgo de establecer esquemas de jerarquización. ordenada y cierta. y su ausencia amenaza la propia supervivencia humana. B. La dialéctica de las contradicciones en cada contexto se supera por la transformación de la sociedad en nuevas etapas donde se lograrían satisfacer las necesidades plenamente. 2. las necesidades radicales conllevan la necesaria superación del .AGNES HELLER Desde otra perspectiva. Necesidades existenciales: necesidades básicas tanto materiales como no materiales (fisiológicas y de sociabilidad).4. estaremos en condiciones de recibir impulsos hacia metas inagotables de corte espiritual e intelectual. espiritualidad. etc. como la de poder. La capacidad para sentirse miembro o parte de un cuerpo social de pleno derecho. creatividad. o con las propias necesidades satisfechas que les han abierto la puerta: moralidad. estima. Condiciones adecuadas para la evaluación personal y el reconocimiento de uno mismo en referencia a los demás. cabe reseñar la categoría de necesidades establecida por eta filósofa húngara nacida en 1929. Necesidades alienadas: de carácter cuantitativo. de desarrollo personal. ambición y acumulación de riqueza. 3. Necesidades radicales: generadas por el capitalismo. Las necesidades se desarrollan por la continua superación de estadios históricos. 4. Necesidades no alienadas: de carácter cualitativo. que denomina como necesidades de autorrealización. un «nuevo modo de vida» que supere de una vez por todas la estructura de las necesidades de la sociedad burguesa. amistad. historicista y dialéctica. como las de amor. Clasifica las necesidades según: 1. La quinta categoría es escasamente desarrollada en un segundo bloque. 5. Necesidades de estima. Se contemplan en esta categoría una mezcla de valores que podrían ser contradictorios entre sí. Una vez cubiertas las demás necesidades. posesión. actividad cultural. una jerarquía de necesidades siempre relativas. comportan una reestructuración universal de las necesidades y de los valores de un sistema en el que predominan las necesidades alienadas. Las necesidades radicales se expresan en términos de liberación como: la liberación del trabajo. cabe hablar de carencia e insatisfacción. Necesidades básicas no materiales: Creatividad. ya que las necesidades universales se deben conseguir. Identidad. lo que implica una reestructuración global de la vida cotidiana en un sistema que genera necesidades a la vez que es incapaz de satisfacerlas («revolución de la vida cotidiana»). cuando se dispone de los medios suficientes se pueden cubrir las necesidades de mínimo social (básicas). y valores positivos (necesidades buenas) que hay que alcanzar. Educación. Las necesidades radicales cuya satisfacción conforma un definitivo estadio histórico. pero sólo se pueden lograr tras una transformación revolucionaria del sistema capitalista. Se constituye. Libertad de expresión y de impresión. Él distingue entre: 1. C. pero se aspira a superar el nivel mínimo de satisfacción (necesidades no básicas) siempre sin comprometer la satisfacción de las necesidades básicas en otros lugares.sistema capitalista. Cuando no se puede disponer de medios suficientes. protección del grupo y de la familia. la mayor participación de los sujetos en las estructuras políticas y sociales. Participación. Autonomía. Ambientales. nacido 1930) Parte del supuesto de que por cada necesidad identificable existe algún medio que puede satisfacerla. Las necesidades según Heller «se refieren siempre a valores. Salud. Libertad de circular y para recibir visitas. Sensación de que la vida tiene un sentido. Y son definibles sólo a partir de valores». en el sentido de autoexpresión/diálogo. en el sentido de bienestar somático. Necesidades no básicas: . Para ella «sólo podemos considerar como necesidades aquéllas de las cuales somos conscientes». Compañía. Autorrealización. hay valores negativos (necesidades malas) que hay que superar. 3. Necesidades básicas materiales: Fisiológicas.GALTUNG (sociólogo noruego. la democratización de las instituciones. por tanto. 2. colectivos o tiempos. Establecen once necesidades intermedias que deben alcanzar un nivel óptimo para satisfacer adecuadamente las necesidades básicas: o o o o o o o o o Alimentación adecuada y agua potable. Medio físico sin riesgos. Seguridad económica. Ambiente de trabajo libre de riesgos. pero satisfactores de carácter universal que se conciben como «aquellas cualidades de los bienes. Las necesidades básicas son: la salud física y la autonomía de acción o de urgencia. Ambas son universales. Las necesidades intermedias son satisfactores. El cumplimiento de ese nivel óptimo (condiciones sociales) lleva a un proceso de segundo orden emanado de esas necesidades básicas. Seguridad física. Seguridad en la infancia. Relaciones primarias significativas. entendida como libertad de acción y libertad política (participación crítica de la forma de vida elegida). al mismo tiempo desestiman que las aspiraciones que se derivan de preferencias particulares de individuos y de su medio cultural puedan considerarse como tales necesidades. lo que denominan los autores como «Autonomía Crítica». Cabe advertir cómo Galtung establece una diferencia de la satisfacción de las necesidades con respecto a lo que denomina como «desarrollo excesivo» cuando se consume por encima de un máximo social o nivel tope. Atención sanitaria apropiada. La teoría de las necesidades de estos autores establece una distinción entre necesidades básicas y necesidades intermedias quedando clasificadas en dos grandes categorías: 1. .Optimización de las necesidades básicas a través de un uso solidario de la tecnología. aunque los satisfactores requeridos para satisfacerlas varían según las culturas. pero también son universales. 2. Vivienda que reúna las características adecuadas. D-DOYAL Y GOUGH (sociólogos británicos) Sostienen que las necesidades humanas se construyen socialmente. servicios y relaciones que favorecen la salud física y la autonomía humanas en todas las culturas». terminan afectando negativamente a la satisfacción de esa necesidad en otros sujetos. Estimulan una falsa sensación de satisfacción de una necesidad determinada. Según categorías existenciales o modos de experiencia: Ser. y a la satisfacción de otras necesidades (por exceso de control policial). Identidad y Libertad.) .MAX-NEEF (pensador chileno. Ocio. embarazo y parto seguros. lo que varía en función del contexto cultural. 2. Pseudo-satisfactores. Max Neef propone para fines analíticos cinco tipos de satisfactores: 1. satisfactores y bienes económicos. Ambas categorías de necesidades interaccionan entre sí y pueden combinarse para definir los satisfactores posibles en un contexto cultural determinado. Entendimiento. Afecto. pocas y clasificables. nacido 1932) y el grupo CEPAUR (Centro de Alternativas del Desarrollo) Distinguen entre necesidades. prostitución. Son finitas. por ejemplo). (drogas. siendo las mismas en todas las culturas y en todos los períodos históricos.o o Control de nacimientos. etc. Según categorías axiológicas o necesidades humanas fundamentales: Subsistencia. Creación. No están ordenadas jerárquicamente y existe una reciprocidad simétrica entre ellas. a) Las necesidades: constituyen un sistema. Hacer y Estar. b) Los satisfactores (medios para satisfacer las necesidades) son. Participación. Tener. Al ser aplicados con la intención de satisfacer una determinada necesidad (protección ciudadana. Protección. E. Se combinan dos criterios posibles de desagregación: 1. Son el aspecto histórico de las necesidades. Enseñanza básica. por tanto. 2. Los violadores o destructores. por lo que las necesidades humanas tienen un carácter universal que es equivalente para todos los seres humanos. por ser habitualmente impuestas e inducidas desde arriba hacia abajo son consideradas como exógenas. Sinérgicos. la universalidad de las necesidades no implica la imposición etnocentrista de las culturas dominantes y espacios centrales sobre las otras culturas y las periferias. estimulan y contribuyen a la satisfacción simultánea de otras necesidades (como la participación. Sobresatisfacen una necesidad determinada dificultando seriamente la posibilidad de satisfacer otras necesidades (la sobreprotección que impide la autonomía). que desencadenan otras satisfacciones de otras necesidades). Son endógenos. Inhibidores. etc. Los satisfactores sinérgicos. Ello no excluye la idea de que las necesidades se construyen socialmente. La explicación a esta presumible paradoja se expresa a través de la diferenciación que se hace . siendo neutros respecto de la satisfacción de otras necesidades. 5. la construcción social de las necesidades no implica la no-existencia de iguales necesidades para todos.3. en cambio. Singulares. Se dirigen a la satisfacción de una sola necesidad. la educación. La idea que se tiene de las necesidades se vincula estrechamente con el Desarrollo Humano. De otra. contemplan todas las categorías de necesidades interrelacionadas y se impulsan de abajo hacia arriba. 4. Cuando se convierten en un fin en sí mismo se encuentran en disposición de no potenciar la satisfacción de necesidades y de crear dependencia y alienación de los sujetos. Por la forma en que satisfacen una necesidad determinada. tecnologías) que contribuyen a la competencia operativa de los satisfactores. es decir son la materialización de las necesidades. c) Los bienes económicos son los objetos (artefactos. liberadores y contrahegemónicos. De una parte. Las cuatro primeras categorías. La no distinción entre ambos aspectos da pie a equívocos sobre el concepto de necesidad que le llevan por los derroteros del relativismo cultural y de la confusión entre las necesidades y las preferencias. con unos medios u otros. En ese sentido. que son precisamente las formas y medios de satisfacer esas necesidades. el cómo se satisfacen. tenemos que establecer una diferencia entre necesidad (ausencia o carencia de algo imprescindible) y el hecho de satisfacerla (proceso a través del cual desaparece la ausencia o carencia). Se propone. La ausencia o carencia de algo que constituya un tipo de daño o de perjuicio grave es igual para todos los seres humanos sin distinciones de orden histórico o cultural. o proyecto. «En el primer caso -en palabras de Heller. las necesidades no se construyen socialmente según el contexto. se debate permanentemente entre la carencia (necesidad en sí) y la potencia. y otro. en definitiva.. contrariedad entre polos estrechamente interrelacionados. y evaluar. En otro orden de cosas. Se trata de limitar. la redistribución adecuada de los recursos y el tándem pobreza-externalidades ambientales.entre las necesidades y los satisfactores de éstas. desde la distinción entre las necesidades básicas universales objetivas y los deseos de consumo relativos (los artículos de lujo no satisfacen las necesidades y no son generalizables). Esa doble condición. . la perspectiva eco-humanista.). Un aspecto son las necesidades en sí. Ahora bien. acepta en sus términos más genuinos la idea de sostenibilidad ecológica que viene a significar la confluencia de la solidaridad diacrónica (con las generaciones venideras) y sincrónica (con los excluidos de las periferias sociales). social y ambientalmente las consecuencias del exceso de consumo. La relación entre las necesidades en sí y la satisfacción de las mismas viene marcada por una tensión dialéctica y forman una unidad siendo la una el reverso de la otra. La complementación de la idea de equidad con la idea de moderación nos lleva a la cuestión sobre los límites que implican el desarrollo de las formas de satisfacer las necesidades. que en definitiva son lo que varía de unos contextos históricos y culturales a otros..sólo tenemos la conciencia de la existencia de la necesidad. responder a la doble pregunta: ¿qué es universalizable en términos de consumo? ¿Qué es universalizable en términos de necesidades básicas? Las necesidades tienen sentido si se consideran universales No podemos entender la reproducción de la especie humana y de sus formas societarias sin la existencia de aquellos mecanismos que posibilitan permanentemente la satisfacción de las necesidades humanas. según el uso y abuso de recursos. más bien se satisfacen socialmente (de una forma o de otra. que las necesidades entendidas simultáneamente (en un sentido sistémico) como carencias y como potencia. Sin embargo. y de los sujetos con la naturaleza. la participación» (V. En esta lógica el papel del Estado sería determinante para la satisfacción de las necesidades. Las clases dominantes se presentan como el deseo ideal de consumo. pues pueden surgir la actividad y la posibilidad. la desigual accesibilidad al consumo hace de la satisfacción de las aspiraciones una quimera. a un ser activo. Si consideramos la necesidad exclusivamente como cualidad de la privación. El papel del mercado sería el determinante para la satisfacción de los deseos. Y se rechaza la legitimidad de los límites que puedan imponerse a la acción humana» (Sempere). . Y de ella podrá surgir. por lo tanto. La síntesis es. Y pasamos de ser un ser inerme y pasivo. Renes). La visión aislada de cada una de las vertientes por separado conlleva implicaciones equívocas sobre las necesidades. una segmentación ideológica y estratégica que se encuentra muy extendida. «Se proclama la soberanía completa del ser humano entendido como individuo que no acepta lazos que limiten la búsqueda sin fronteras de su propia satisfacción (con la consiguiente entronización de la idea absoluta de propiedad individual). significa la institucionalización de la carencia. que puede construir. diversificación y renovación permanente de las formas-objeto este modelo se hace constantemente inalcanzable para el resto de la sociedad. En esa cultura de la carencia. el protagonismo. «Hay que recuperar esa dimensión porque en esas necesidades está el ejercicio más pleno de lo humano. exógena para los implicados. remiten a una dimensión de consciencia. nos inscribimos en el ámbito que la acepta como estado natural y cuya solución. En esa cultura del consumo es concluyente la pérdida del sentido de los límites de las aspiraciones y de las vinculaciones de los sujetos con los sujetos. la satisfacción de las necesidades se hace inconsciente en la medida que el sujeto se encuentra separado de los procedimientos y es incapaz de identificar las necesidades. Por el contrario. si consideramos aisladamente la necesidad como posibilidad ilimitada (aspiración) se requiere de una intervención del aparato productivo que también es ajena a los individuos y se produce una mercantilización de las aspiraciones (deseos). pero debido a la innovación.en el segundo se trata de la conciencia de las formas de satisfacción de las necesidades y de la actividad consciente dirigida a su satisfacción». de proyecto real de transformación. entre la necesidad en sí. las necesidades básicas y universales serían: 1. en un proceso de hacerse. y son subjetivizadas cuando quedan fuera de su control.Neef. afecto e identidad. participación. A su vez. y las formas y medios de satisfacerse. con el mínimo riesgo. recreo. Lo que varía son los medios por los cuales se satisfacen estas necesidades. La condición subjetiva en la teoría de las necesidades viene marcada por la satisfacción de las mismas. daños graves a las personas. Relacionadas con La Salud integral: subsistencia. nos llevaría a evitar. 2. todo ello en cuanto que su reconocimiento teórico y empírico puede ser libre de las preferencias individuales condicionadas por la sociedad de consumo. por los propios sujetos y colectivos afectados. considerando la mayor intensidad posible de sinergias entre sus componentes (cada una de las necesidades obtendría un nivel de satisfacción óptimo con la concurrencia de las demás). Relacionadas con La Autonomía: comprensión. identidad y libertad. El hecho de descubrir las necesidades. cuando son normativizadas por élites políticas y administrativas separadas de los individuos y/o inducidas por los mecanismos del mercado. → VER: CEPAUR. La optimización en el grado de satisfacción de las necesidades en ambos grupos. creación. Desarrollo a escala humana El acotamiento de las necesidades humanas y de los satisfactores.La tensión entre la acción del Estado y la acción del Mercado. privaciones que se consideren una limitación fundamental y prolongada de la participación social. de gestionar los recursos y medios para satisfacerlas. sus satisfactores. con el mínimo riesgo. precisan de una complementación que abra vías a nuevas estructuras que permitan la acción consciente y responsable de los sujetos. es lo que se ha identificado por algunos teóricos como «la nueva organización de la comunidad» . intemporales. Ese es nuestro afán por demostrar cómo las necesidades son objetivas cuando las objetivizan los propios sujetos a través de procesos de participación activa. Identificamos las necesidades humanas fundamentales con una combinación híbrida de las dos categorías de necesidades básicas y las nueve necesidades humanas fundamentales establecidas por M. protección. como proceso de ida y vuelta. la participación social es fundamental para evitar. limitadas y universales. invariables. y las interacciones sinérgicas entre ambas dimensiones puede representarse con una matriz elaborada por MAX-NEEF y el grupo . identificables. Las necesidades humanas son objetivas. dependientes unas de otras. autonomía. familia.Investigar. estudiar. 15. sistemas sanitarios. ocuparse de curar. equilibrio. apreciar COMPRENSIÓN 13-Conciencia CONOCIMIENTO crítica. . trabajo 8. trabajar 4-Entorno vital. entre personas. Matriz de las necesidades y satisfacciones Necesidades según categorías axiológicas Necesidades según categorías existenciales SER 1-Salud física. maestros. marco social PROTECCIÓN 6-Sistemas de seguros.Marcos de interacción formativa.Vida privada. prevenir. intimidad. hogar. relaciones familiares. trabajo procrear. derechos. descansar.Espacio vital. cobijo. políticas educativas. equilibrio. relaciones con la naturaleza 12. entorno social.CEPAUR que le confiere un alto grado de operatividad. decisión.Cooperar. 16. respeto 10-Amistades. ocuparse de cultivar. receptividad. compartir. 11-Hacer el amor. acariciar. ayudar AFECTO 9-Autoestima. 3-Alimentarse. sentido del humor. sentido del humor. solidaridad TENER HACER RELACIONES ESTAR SUBSISTENCIA 2-Alimentos. experimentar. escuelas. pasión. sensualidad. expresar espacios de unión emociones. 14-Literatura. seguridad social. vivienda planificar. tolerancia. salud mental. 7. adaptabilidad. ahorros. solidaridad. generosidad. adaptabilidad 5-Asistencia. receptividad. método. fiestas. conocerse 32. espectáculos. inventiva. trabajo disentir. método. grupos de referencia. audacia.Marcos de relaciones participativas. sentido del humor. tranquilidad. oficios. relajarse. consistencia. soñar. decisión. temeridad. lenguaje. paz mental 27. racionalidad 17Adaptabilidad. receptividad. deberes. familia PARTICIPAR 19.Ritmos sociales.Símbolos.Derechos. pasión. etapas de madurez . añorar. sensualidad 29. integrarse.Privacidad.Curiosidad. responsabilidades proponer. receptividad.Afiliarse. imaginación.curiosidad. relacionarse. obedecer.Sentimiento de pertenencia. evocar. tiempo libre. construir. intimidad. cooperar. racionalidad. meditar universidades. asociaciones. intuición. intuición. ambientes. decidir. inventar. trabajo 23. disposición. jugar 28. grupos. estar de acuerdo. políticas de comunicación educar. paisajes IDENTIDAD 30. curiosidad 25.Juegos. libertad temporal RECREO OCIO 26. 31Comprometerse. fantasear. clubes. divertirse. iglesias. grupos culturales. espacios de encuentro. expresar opiniones 20.Marcos productivos y de reaprovechamiento de información. autonomía. analizar.Trabajar. marcos de la vida diaria. imaginación. seminarios. compartir. 18.Pasión. solidaridad. costumbres. ámbitos de pertenencia. diferenciación. diseñar. barrios. respecto. comunidades. interpretar 24.Habilidades. privilegios. sentido del humor 21. familia CREACIÓN 22. religión. decisión. comunidades. asombro.Divagar. dedicación. componer. autoestima. hábitos. disciplina. enfrentarse. espacios para la expresión. partidos. abstraerse. Discrepar. ser diferente de. soportes. o por transformación del mismo a través de la tecnología. Cuando hablamos de los satisfactores como medios que se convierten en fines en sí mismos (sistema de consumo) habría que introducir el concepto de límite. Objetos obtenidos directamente del medio natural. tolerancia 36.. audacia. los satisfactores son la forma de hacerse presente la necesidad diacrónicamente. afirmación. pasión. estructuras. Estructuras sociales que conforman sistemas de organización y de relaciones. desobedecer LIBERTAD 33.Autonomía. por representar formas de ser.afirmación sexualidad. podemos dividir a los satisfactores en: 1. Se refiere a un conjunto de elementos instrumentales materiales y no materiales: a todos los objetos. a uno mismo. 34. memoria reconocerse a uno mismo. y evoluciona al ritmo de la evolución cultural. relaciones. prácticas. contribuyen a la satisfacción de las necesidades básicas. elegir. realizarse. es decir. Mientras que la necesidad viene determinada por nuestra propia esencia. derechos decisión. por tanto. comprometerse. tener. no se refieren exclusivamente a los bienes económicos materiales. Cuando hablamos de satisfactores de actualización y apoyo a las necesidades universales hablamos de potencia. histórica. Si los deseos . asumir riesgos.Igualdad de autoestima. hormas.Plasticidad espacio-temporal Los satisfactores: como límite o como potencia La oscuridad que envuelve el análisis de las necesidades humanas acaece por la deficiencia en la diferenciación básica entre lo que son propiamente necesidades y lo que son satisfactores de esas necesidades. son atributos esenciales que evolucionan al ritmo de la evolución de la propia especie. normas. rebeldía. valores. trabajo crecer 35. que median en la satisfacción de nuestras necesidades y. Los satisfactores se refieren a todo aquello que. hacer y estar. 2. Así pues.. desarrollar consciencia. actividades. amplitud de miras. las necesidades son limitadas y de potencia continuada. entonces se abona el terreno para la confirmación de una sociedad alienada que se embarca en una carrera productivista sin sentido humano. El segundo lo constituyen los límites ecológicos del planeta. El tercer límite consiste en las contradicciones generadas en el seno de los países privilegiados. al desplegar las necesidades que el propio sistema productivo tiene para reproducirse.aclamen. sino por el mantenimiento del status quo. No cabe duda de que los gastos energéticos y el consumo de recursos se dirige a la satisfacción ilimitada de deseos de unos pocos. Esa lógica de la desigualdad procura que los beneficiarios de la situación --mientras no actúen en ellos otros valores éticos-. Los satisfactores como proceso de potencia tienen objetivos focales que al mismo tiempo sirven de medio hacia otros muchos fines diversos. deben ser susceptibles de aplicación en cualquier contexto cultural de tal forma que desarrollen las cualidades de los bienes y estructuras tendentes a satisfacer la salud física y la autonomía en todas las culturas.son a la vez ilimitados y sujetivos. La vida se pone al servicio del aparato productivo en vez de establecer un modelo de desarrollo al servicio de la vida. y crean conflictos y situaciones insostenibles. La lógica de los hechos muestra que los niveles de consumo actuales en los países desarrollados no son universalizables a la totalidad de la población mundial. y que ello significa la limitación de las necesidades humanas del conjunto de la población mundial. Los satisfactores como potencia. Es inaplazable la idea de que los satisfactores no pueden seguir siendo factores destructivos del equilibrio ecológico a costa de su utilidad para la satisfacción de las aspiraciones de minorías dominantes y el funcionamiento del sistema de mercado. inseparables de los procesos de desigualdad. o si se prefiere como proyecto humano. El sociólogo Joaquim Sempere establece tres límites del sistema de necesidades que apuntan a la quiebra del mismo: El primero es el hecho de que sus sujetos y beneficiarios representan sólo entre un cuarto y un quinto de la humanidad: buena parte de las poblaciones del mundo industrializado y unas minorías del tercer mundo. Cuando la forma de producción y consumo de bienes conduce a erigir los bienes en fines en sí mismos. no a favor de rectificaciones. es decir. Por el contrario. las desvirtúan. que vienen a completar el binomio pobreza-crisis ambiental. son sinérgicos en el sentido de que la potencia emerge en función de la interacción de distintos satisfactores. se pueden desarrollar satisfactores que en vez de potenciar la satisfacción de las necesidades humanas. La . protección del medio ambiente. de tal manera que no se produzcan daños irreparables en los ecosistemas. Los recursos naturales entendidos como un patrimonio colectivo a nivel planetario implican una solidaridad diacrónica. «De la existencia de estos límites puede resultar un cambio en el sistema de necesidades.tendencia a la creciente precarización (la no satisfacción de necesidades humanas) de minorías numéricamente relevantes en las metrópolis del primer mundo y. de una profunda transformación que signifique el abandono del carácter limitativo de los satisfactores para pasar a desarrollar su carácter sinérgico. . que no se produzca una pérdida de la calidad de vida de cualquier ciudadano en cualquier parte del planeta. considerando también que tiene su equivalencia en una óptima democratización y descentralización política. La ética ecológica remite a una moderación en el consumo de los recursos naturales y una nueva gestión que no quiebre la armonía con los mismos. remite a cómo los deberes implican derechos sólo en base a la existencia de unos valores éticos que desde la legitimidad de la autonomía individual y colectiva deben permitir la autonomía y la praxis política de los demás.. Participación social-cooperación. consciencia y libertad de acción (autonomía). en el presente y en el futuro. En segundo lugar. de mayor democratización. Equidad-solidaridad. Tres principios se pueden contraponer a los tres límites del «sistema de necesidades dominante»: . única garantía de supervivencia civilizada de la especie humana. El tercer principio de participación social y cooperación. la emergencia de nuevos valores (solidaridad. entendiendo a éstos como potencia y posibilidad. es decir. Ese cambio radical es en esencia un cambio de valores éticos a los que se puede acceder a través de múltiples condiciones que podemos agrupar en torno a tres conceptos clave: conocimiento. pero sólo a condición de que la intervención consciente de los protagonistas enderece las cosas» (Sempere). como es obvio.) provocan situaciones de ingobernabilidad y conflictividad social de nuevo tipo. Sostenibilidad-moderación y . el principio de equidad y solidaridad se trata de crear «las condiciones objetivas para que los hombres puedan preferir. El reconocimiento de las necesidades de otras existencias humanas (alteridad) remite a una solidaridad sincrónica. saber y ser en vez de poseer» Se plantea una dimensión ética de las necesidades básicas que considerándolas legítimas para todos los humanos (universales) las hace extensibles a todos ellos.. Se trataría. el principio de sostenibilidad introduce una nueva dimensión de la ética. . también. En primer lugar. o lo que es equivalente. y deben poseer la facultad emocional de actuar en consecuencia Se confiere al individuo el papel de portador de responsabilidades en un contexto que implica una solidaridad orgánica. La mayor capacidad psicológica implica un conocimiento hermenéutico. en términos plenos de derechos y de deberes. para tener legitimidad y potencia en vigor. es decir.La existencia de oportunidades que permitan la práctica de la acción de las capacidades disponibles significa el desarrollo de la mayor amplitud posible del modelo democrático que se aproxime a la igualdad de atribuciones en los distintos niveles de decisión de las estructuras institucionales y del denominado Tercer Sector. no es concebible la libertad sin el devenir consciente. . La emergencia de iniciativas de base. en definitiva una distribución social del poder o desarrollo de necesidades radicales. La aceptación de la responsabilidad social. Sólo a través del conocimiento. Una mayor capacidad de comunicación induce una mayor confianza social y mayores posibilidades de consenso. La participación social como expresión de la optimización de las necesidades Hay tres variables clave. no es concebible el devenir consciente sin una experiencia cognitiva. de una división social del poder y sus instituciones. sólo a través de la experiencia en la satisfacción de las necesidades se pueden reconocer éstas.El óptimo grado de comprensión de la realidad social inmediata a los sujetos les debe encaminar a poseer el mejor conocimiento posible en lo relativo a las cuestiones técnicas a utilizar en las estrategias propias. o tres momentos.Cada uno de esos conceptos nos hace posible el reconocimiento del resto. la consciencia. Es decir. no es concebible la experiencia cognitiva sin libertad de acción. mayor capacidad de autoaprendizaje interactivo (entendimiento recíproco entre las distintas partes que conforman la heterogeneidad social) en un contexto de diversidad social y cultural. o lo que es lo mismo. como proyectos conscientes y con voluntad de dar una respuesta activa a la satisfacción de sus propias necesidades precisan. que señalan los niveles de autonomía y que en conjunto nos permiten determinar la optimización de ésta: . más como elementos de canalización de la satisfacción de las necesidades que como meros inductores de las demandas del sistema productivo. y la libertad se accede al reconocimiento de la necesidad. nos lleva a una idea de satisfacción óptima de las necesidades que va más allá de los propios postulados del Estado del Bienestar. En ese sentido los técnicos y expertos juegan un papel más interactivo con los sujetos afectados e implicados en la resolución de sus problemas. . en los últimos tres lustros. . En definitiva. donde los individuos pueden reconocer fácilmente el espacio y gestionar los recursos propios.De aquí apremian otras orientaciones políticas que fueran dirigidas hacia una descentralización política en distintos niveles. articulador y reforzador de iniciativas sociales participativas. El Estado alternativo habría de ser un estado sensible a una máxima descentralización y a una profunda cultura democrática hasta llegar al limite de cuestionar su propia pervivencia como estructura de poder. donde los ciudadanos pueden formar parte de pleno derecho de estructuras organizativas (instituciones y asociaciones). la participación social plena sólo es posible donde los sujetos pueden constituir y controlar las interacciones sociales (las redes sociales). promotor. un «Estado social solidario”. desde los gobiernos centrales hacia los gobiernos regionales. . de tal forma que se aprovechen óptimamente y sean capaces de complementar los recursos exógenos y los recursos endógenos (conocimientos y energías de las realidades cotidianas) contribuyendo así a la creación de satisfactores adecuados a las necesidades. Se confiere al Estado un papel de descubridor. donde se puede llegar a una disposición del uso y reparto del tiempo... Se trata de hacer existir una sociedad civil más densa y de desarrollar espacios de cambio y de solidaridad que puedan ser encajados en su seno y no exteriorizados y proyectados hacia los dos únicos polos del mercado o del Estado. más que de inhibidor o controlador de las mismas. Para ello se necesita de la concurrencia de otro tipo de Estado al que conocemos. iniciativas y proyectos de la ciudadanía. de éstos hacia los gobiernos locales y de éstos a su vez a las expresiones. intentamos ganar nuestro propio respeto. Necesidades de Supervivencia La primera necesidad que cualquier ser vivo debe satisfacer es la supervivencia. Necesidades de Estima Las personas también tenemos necesidades de estima. la elección suele estar entre el Yo y la Familia. Deseamos ser estimadas e intentamos atraer la estima desde tres fuentes diferentes: La Sociedad. dentro del mismo. para sentirse segura. pone la supervivencia por encima de cualquier otra necesidad. En la especie humana. Necesidades de Protección Una persona. intentar ocupar el lugar más alto que podamos dentro de la jerarquía social. mi Familia o mi Tribu. y el objeto de esta necesidad puede ser: El Individuo. En tiempos prehistóricos la humanidad adoptó comportamientos que aumentaran esta protección. debe ser capaz de defenderse de las inclemencias del tiempo. ante la necesidad de elegir entre: Yo. y.Necesidades Humanas Las necesidades humanas se pueden clasificar en varias categorías. pero también intentamos ser queridos por los demás. Conforme la sociedad se ha ido haciendo más compleja estos mecanismos se han ido adaptando pero básicamente seguimos siendo primates que nos vemos compelidos a formar parte de un grupo (llámese sociedad. . Esos comportamientos son comunes a muchas especies animales e incluyen dos estrategias de supervivencia: La formación de Tribus para aumentar la protección contra peligros externos a la tribu (el clima. esta suele ser una opción minoritaria. Cada especie animal. para proteger a los miembros de la tribu de los ataques y abusos de otros miembros de la misma tribu. pueden elegir una u otra opción. Aunque algunas pocas personas sean capaces de sacrificarse por el Grupo. la Familia y el Individuo. En cuanto al amor propio. según la estrategia que en su especie haya dado mejor resultado. en la que los conflictos interpersonales se resuelven mediante un sistema de jerarquías sin llegar a enfrentamientos violentos que lleven a la muerte. Intentamos ser queridos por nuestra familia. eso hace que intentemos ser buenas personas. manada o tribu) y. la Familia o el Grupo. merecedoras de ese respeto. las fieras y otras tribus). una organización social jerarquizada. incluida la especie humana. de los ataques de otros animales y de personas de la misma o de otras tribus. y como a nosotros mismos no podemos engañarnos. aunque hay especies en las que un individuo. Necesidades Humanas Todas las necesidades mencionadas hasta ahora son necesidades que las personas compartimos con otras especies animales. Todas las especies animales tienen necesidades de supervivencia y seguridad. sino también a lo largo de muchos años. mañana también lo tendremos. La especie humana. Las necesidades característicamente humanas son la Curiosidad y la Diversión.Necesidades de Estabilidad Todas las personas necesitan tener la sensación de que mañana vamos a estar al menos tan bien como hoy. La evolución nos ha hecho así. recurren al ahorro para conseguir que nuestra supervivencia quede asegurada no solo en el momento actual o para superar el invierno. otros animales tienen estas mismas necesidades. de saber qué pasaría si pusiéramos en práctica determinadas ideas. Hace varios millones de años las especies humanas desarrollaron otras características. Muchas intentan también ahorrar para el futuro y en muchas especies. pero en la especie humana es donde más se han desarrollado y convertido en poderosos motivadores de la conducta. la necesidad de afecto es muy acusada. que si hoy tenemos alimento. Prioridades de las necesidades . Esto se traduce en un deseo de conservar nuestros medios de supervivencia. En un grado muy reducido. de forma que dentro de días. La primera modalidad ha dado origen a las ciencias puras y a la investigación en muy diversas ramas del conocimiento. La curiosidad se manifiesta de dos formas diferentes: como una necesidad de saber cosas acerca del mundo que nos rodea. entre ellas los juegos y deportes y el cultivo de las artes. así como otras muchas especies. otros comportamientos y deseos que nos han separado en gran medida de las demás especies animales. hacer que duren en el tiempo. actividades todas sin aparente utilidad pero sumamente gratificantes para las personas que ya tienen satisfechas el resto de sus necesidades. La diversión incluye todo tipo de actividades lúdicas y el ejercicio de aficiones. y nos sigue cambiando. especialmente los grandes mamíferos y los primates. y la necesidad de experimentar. Una persona que alcanza a satisfacer todas sus necesidades podemos considerar que es feliz. La segunda a las ciencias aplicadas y la tecnología. meses y años podamos seguir teniendo medios suficientes para sobrevivir. y aún de la sociedad. Entre la Estima. por lo que las decisiones que se tomen ante una misma situación pueden variar bastante entre unas personas y otras. Protección contra Miembros del Grupo Protección contra otros Grupos Estima Social Estima Familiar Autoestima Estabilidad Familiar Estabilidad Social Estabilidad de Recursos Cultura y Arte Diversión y Esparcimiento Progreso y Prosperidad Felicidad Las personas no son todas iguales. algunas personas le darán más importancia a unas necesidades que a otras. de ahí que sea imposible predecir el comportamiento de las personas. pero en general el orden será aproximadamente el aquí indicado.Supervivencia del Yo Supervivencia de la Familia Supervivencia del Grupo Protección contra el Clima. Protección contra las Fieras. la Estabilidad y las necesidades humanas puede haber más diferencias entre unas personas y otras. pero casi todas las personas establecen unas prioridades según las cuales las necesidades más importantes sean la Supervivencia y la Protección. . y de entre las distintas necesidades humanas. cada una de las subcategorías pueden ser más o menos apreciada por diferentes personas. Incluso dentro de cada categoría principal. sin dinero. pero no me atrevería a asegurar que esta sea una regla general que se pueda aplicar a todas las personas. pero una vez que la tenemos deseamos una vivienda más cómoda. sin seguridad y con muy pocas necesidades cubiertas se sienten felices. Un joven tiene unas necesidades. Puede que sí. mejor situada. y antes de cerrar este capítulo.Y la importancia que las personas dan a estas necesidades van cambiando a lo largo de la vida. puede que no. Una teoría que explique el comportamiento humano debe tener en cuenta que las personas son diferentes. mientras que otras personas. y una vez que las tenemos deseamos que sean elegantes y atractivas para poder vestir de formas diferentes según dónde vayamos a ir o a quién vayamos a ver. que casi siempre suelen ser la supervivencia y la protección. Necesitamos una vivienda donde cobijarnos. familia y no se sienten felices. Las personas que no se sienten felices desean serlo. y aún volverán a cambiar cuando llegue a la vejez. la felicidad. la estima social y la diversión. sino hasta la misma persona de un día al siguiente. y normalmente piensan que satisfaciendo determinadas necesidades lo conseguirán. Por último. el factor más importante para conseguir la felicidad creo que es la autoestima. a la estabilidad de recursos y al progreso. Pero dentro de estas necesidades menos prioritarias surgen también los deseos. Un joven puede dar mucha más importancia a la supervivencia individual. quiero indicar que la última necesidad. ganando importancia unas y perdiéndola otras. Necesidades y Deseos Las personas tratan de satisfacer en primer lugar sus necesidades más prioritarias. Necesitamos ropas para abrigarnos. Un anciano puede darle más importancia a la autoestima y a la estima familiar que a otras necesidades para otros mucho más importantes. y volverán a hacerlo cuando sus hijos sean adultos. Una persona que tenga determinadas carencias pero tenga satisfechas otras necesidades puede hacer un balance de su situación y considerarse feliz. y una vez satisfechas pueden pasar a necesidades menos prioritarias. no solo entre unas y otras. mientras que otra persona con gran parte de sus necesidades cubiertas podría considerarse infeliz. Hay muchas personas que tienen dinero. Un padre puede darle más importancia a la estima familiar. pero al formar una familia sus necesidades se reordenarán. . sino un estado mental de las personas que están satisfechas con su vida. no es realmente una necesidad. seguridad. más amplia o más hermosa. En mi opinión. no disponemos de tiempo ni medios para ello. El deseo de las personas no tiene límites. Para adquirir unos bienes o satisfacer unos deseos debemos renunciar a otros bienes o deseos. Todo lo que vemos lo deseamos. pero los recursos son limitados. Si dispusiéramos de tiempo y medios suficientes intentaríamos satisfacer el más mínimo deseo que pudiéramos imaginar. . La naturaleza impone la dura realidad de que no se pueden satisfacer todos los deseos. Los deseos de las personas no tienen límites. Pero. por desgracia. sino que tenemos que elegir. es lo que se conoce como Economía. Y eso nos obliga a seguir una estrategia que. algunas personas pueden llegar a satisfacerlas. ¡Ah.Las necesidades son importantes y con más o menos esfuerzo.... todo aquello que imaginamos lo queremos conseguir. Pero los deseos. los deseos!. desarrollada durante más de mil millones de años por todos los seres vivos que en la Tierra han existido. las necesidades de amor y pertenencia. en el orden dado por la potencia y por su prioridad. con asegurarse lo suficiente que comer. y con eso la motivación para satisfacerlas. no se produce un estado de apatía. sino. cuáles serían las necesidades de auto actualización y las necesidades de trascendencia. Dentro de esta estructura. “Un hombre hambriento no se preocupa por impresionar a sus amigos con su valor y habilidades. se experimenta un grado . al nivel superior lo denomino <<autorrealización>>. las necesidades de estima. mientras que las necesidades de desarrollo se encuentran la parte más altas de la jerarquía. más bien. las cuales serían las necesidades fisiológicas. cuando las necesidades de un nivel son satisfechas. y son estas las necesidades que se busca satisfacer.Piramide de Maslow o Jerarquia de Necesidades Jerarquía de necesidades La escala de las necesidades se describe como una pirámide de cinco niveles: los cuatro primeros niveles pueden ser agrupados como <<necesidades de déficit>> (Primordiales). que las necesidades se encuentran organizadas estructuralmente con distintos grados de poder. las necesidades de seguridad. <<motivación de crecimiento>>. de este modo. a medida que la tendencia positiva toma más importancia. sino que el foco de atención pasa a ser ocupado por las necesidades del próximo nivel y que se encuentran en el lugar inmediatamente más alto de la jerarquía. entran en su conocimiento las necesidades superiores. de acuerdo a una determinación biológica dada por nuestra constitución genética como organismo de la especie humana. dentro de su teoría de la personalidad. más potente que las necesidades superiores de la jerarquía. o <<necesidad de ser>>. y las necesidades de desarrollo. la necesidad de ser es una motivación continua. Se diferencian en que mientras las necesidades de déficit pueden o no ser satisfechas. La teoría de Maslow plantea que las necesidades inferiores son prioritarias. y que por lo tanto.” Solamente cuando la persona logra satisfacer las necesidades inferiores –aunque lo haga de modo relativo-. Maslow plantea entonces. encontramos las necesidades de déficit. La jerarquía está organizada de tal forma que las necesidades de déficit se encuentran en las partes más bajas. mayor de salud psicológica y un movimiento hacia la plena humanización. el descubrir los propios gustos. el cual se refiere “a los esfuerzos automáticos del cuerpo por mantener un estado normal y constante del riego sanguíneo”. Una mejor descripción seria agruparlas dentro de la satisfacción del hambre. en cuanto a la satisfacción de las necesidades. cobijo y sexo. tras satisfacer las tendencias que nos unen con el resto de la humanidad. Según la pirámide de Maslow dispondríamos de: Necesidades fisiológicas Se refieren a las necesidades verdaderamente básicas de alimentos. el comportamiento maternal. por lo que estas dejan de existir. las actividades completas y otras. como lo son la de alimentarse y mantener la temperatura corporal apropiada.en base al trabajo esforzado. . es decir. Para Maslow. el sexo y la sed. está dada por las necesidades fisiológicas. lo que nos distingue del resto de los seres humanos. Estas necesidades estarían asociadas con la supervivencia del organismo dentro de la cual estaría el concepto de “homeostasis”. la satisfacción de las otras necesidades perder su importancia. descubrir lo idiosincrático. Las fuerzas de crecimiento dan lugar a un movimiento ascendente en la jerarquía. lo que se asociaría con ciertas necesidades. Cuando estas necesidades no son satisfechas por un tiempo largo. La primera prioridad. mientras que las fuerzas regresivas empujan necesidades prepotentes hacia abajo en la jerarquía. agua. No todas las necesidades fisiológicas son homeostáticas pues dentro de estas están: el deseo sexual. el convertirse plenamente en humano implicaría la aceptación de satisfacción de las necesidades determinadas por nuestra base biológica. La idea básica es: solo se atienden las necesidades superiores cuando se han satisfecho las necesidades inferiores. en palabras de Maslow: “La manera en que somos distintos de las demás personas también se descubre en esta misma búsqueda personal de identidad”. todos aspiramos a satisfacer necesidades superiores. para concretizarlos –elaborarlos. lo que permitiría. talentos determinados por nuestra herencia. como lo son: miedo a lo desconocido. al caos. Incluyen una amplia gama de necesidades relacionadas con el mantenimiento de un estado de orden y seguridad. no pueden ir más allá del nivel de funcionamiento de seguridad” lo que se ve en la necesidad que tienen muchas personas de preparase en manera excesiva para el futuro. Muchas personas dejan suspendidos muchos deseos como el de libertad por mantener la estabilidad y seguridad. la necesidad de tener orden. Las necesidades de seguridad muchas veces son expresadas a través de miedo. Necesidad de Amor. nuevas o por venir.Necesidades de Seguridad y protección. de ser vulnerable o débil frente a las circunstancias actuales. a la ambigüedad y a la confusión. Describen el afán de la persona por disfrutar de la seguridad o protección. Necesidades Sociales . la necesidad de ter protección y la necesidad de dependencia. Dentro de estas necesidades se encontrarían las necesidades de sentirse seguros. Muchas veces las necesidades de seguridad pasan a tomar un papel muy importante cuando no son satisfechas de forma adecuada. la necesidad de tener una estabilidad. “la mayoría de las personas. Las necesidades de seguridad se caracterizan por que las personas sienten el temor a perder el manejo de su vida. Dentro de las necesidades de amor y de pertenencia se encuentran muchas necesidades orientadas de manera social. la necesidad de un ambiente familiar y la necesidad de participar en una acción de grupo trabajando por el bien común con otros. Las condiciones de la vida moderna. en la cual el individualismo y la falta de interacción son un patrón de vida. . La existencia de esta necesidad está subordinada a las satisfacciones las necesidades fisiológicas y de seguridad. Necesidad de Ego. la necesidad de ser aceptado como miembro de un grupo organizado. no permiten la expresión de estas necesidades.Se concentran en los aspectos sociales donde casi todo el mundo concede valor a las relaciones interpersonales y de interacción social. Necesidad de estima. la necesidad de una relación íntima con otra persona. están llenos de buenos deseos y carecen de malicia. con el posterior acceso a niveles más altos de integración y motivaciones propias de la autorrealización. y las que se refieren a los otros. la competencia y el estatus. En cuanto a las necesidades de estima del otro. éxito social. estas se alcanzan primero que las de estimación propia. según Maslow. Necesidades del Ser. Reflejan el deseo de la persona por crecer y desarrollar su potencial al máximo. de todas maneras.Esto se refiere a la valoración de uno mismo otorgada por otras personas. La satisfacción de las necesidades de carencia es condición necesaria. a la estima propia y a la autoevaluación. pero falta algo. Maslow agrupa estas necesidades en dos clases: Las que se refieren al amor propio. En cambio sí ha ahorrado o si ha heredado mucho dinero. fama y gloria. “gusta de la cultura. sus metas son benévolas. La persona “meramente sana”. las necesidades de reputación. Necesidad de Autoestima. para que el individuo logre la autorrealización. En este caso las necesidades más importantes serían las fisiológicas. Piensa en una madre soltera que acaba de quedar sin trabajo. como las necesidades sociales o de valoración. La necesidad de estima es aquella que se encuentra asociada a la constitución psicológica de las personas. . al respeto a sí mismo. pero no suficiente.” El elemento que podría ser estimulante para lograr el anhelo de la autorrealización y el crecimiento de la personalidad seria la crisis y la desintegración de la personalidad. por lo que podido satisfacer plenamente sus necesidades inferiores. pues generalmente la estima propia depende de la influencia del medio. Incluyen la preocupación de la persona por alcanzar la maestría. condición. habría personas que podrían llegar al estado deseado de manera gradual sin necesidad de pasar por tremendas conmociones. Maslow proponía que una necesidad se volvía mas importante cuando estaba insatisfecha y pasa a convertirse en una necesidad primario o central de la persona. entonces la importancia pasaría a las necesidades de nivel más alto. tal vez le preocupe conseguir alimentos para ella y su familia. Las necesidades de valoración son generalmente desarrolladas por las personas que poseen una situación económica cómoda. necesidad por llenar los espacios en las situaciones mal estructuradas. pero a pesar de ello fueron tratadas por Maslow.Necesidades fuera de la jerarquía Necesidad de saber y comprender Estas necesidades de orden cognoscitivo no tienen un lugar específico dentro de la jerarquía. necesidad por la simetría. William James. Estas necesidades incluyen necesidad por el orden. expresándose en la forma de deseo de saber la causa de las cosas y de encontrarse pasivo frente al mundo. Estas necesidades serian derivaciones de las necesidades básicas. Necesidades estéticas. entre otros. Eleanor Roosevelt. Albert Einstein. Las necesidades estéticas están relacionadas con el deseo del orden y de la belleza. Thomas Jefferson. Mahatma Gandhi. . Personas autorrealizadas Maslow considero autorrealizados a un grupo de personajes históricos que estimaba cumplían dichos criterios: Abraham Lincoln. la necesidad de aliviar la tensión producida por las situaciones inconclusas y la necesidad de estructurar los hechos. • Frescura en la apreciación. . Estimaba que eran personas: • Centradas en la realidad. prefiriendo bromas de sí mismos o de la condición humana. • Con tendencia a vivir con más intensidad las experiencias que el resto de la humanidad. inventivos y originales. no pretenciosos ni artificiales. eran inconformistas. eran personas: • Con necesidad de privacidad. basándose más en experiencias y juicios propios. • Centradas en los problemas. • Buena aceptación de sí mismo y de los demás. creativos. • Resistentes a la enculturación. En sus relaciones con los demás. • Con sentido del humor no hostil. que sabían diferenciar lo falso o ficticio de lo real y genuino. pues no eran susceptibles a la presión social. tal como eran. • Con una percepción diferente de los significados y los fines. • Independientes de la cultura y el entorno dominante. que enfrentan los problemas en virtud de sus soluciones.Maslow dedujo de sus biografías. escritos y actividades una serie de cualidades similares. sintiéndose cómodos en esta situación. el orden puede diferir del propuesto por Maslow o tal vez tengan varias necesidades igual de importantes a la vez en lugar de una. intento erróneo que olvida las diferencias existentes entre el mundo animal (Donde supuestamente existirían tales instintos) y la especie humana. • Maslow establece la primera sistematización de las necesidades humanas. la jerarquía es ampliamente aceptada por su atractivo intuitivo. Además. • El modelo de Maslow no explica de forma clara y consistente ciertas conductas. • SI bien Maslow subrayo la idea de la preponderancia (Lo que tiene mayor importancia). aunque este acto se justifique por la presencia de necesidades de trascendencia que superarían las básicas de orden de la supervivencia. lo que nos daría una perspectiva más adecuada para comprender como se logra y que significa “salud mental”. como lo son las de auto sacrificio en aras del bien común. por lo que sus proposiciones serian válidas para la sociedad occidental. Incluso podrías variar de acuerdo . Pueden ser retroalimentadas pero las básicas predominaran sobre las superiores. investigaciones más recientes han cuestionado su validez. más allá de definirla como la “ausencia de enfermedad”. en contraposición. parece necesario un ajuste del modelo para lograr asimilar de mejor modo estos hechos. sin embargo.Características de la teoría de Maslow • Solo las necesidades no satisfechas influyen en el comportamiento de todas las personas. las cuales poseerían una raíz biológica. no se ha encontrado una forma de estudiar el modelo como un todo. las personas tal vez no tengan cinco necesidades exactamente. • Las necesidades fisiológicas nace con la persona. las necesidades superiores requieren de un ciclo más largo. Limitaciones • Si bien se han obtenido pruebas para algunos aspectos específicos del modelo. • Las necesidades básicas requieren para su satisfacción un ciclo motivador relativamente corto. el resto de las necesidades surge con el transcurso del tiempo. se escapa de realizar un simple catálogo de supuestos instintos que poseería el hombre. • Si bien Maslow postula que su modelo es válido para todos los seres humanos. tal como lo hacen Freud o Honey. sus estudios los realizo a individuos occidentales a mediados del siglo XX. • Los estudios de Maslow se basan en el estudio sobre personas sanas –o actualizadas.y no sobre enfermos. pues la necesidad satisfecha no genera comportamiento alguno. • Las necesidades más elevadas no surgen en la medida en que las más bajas van siendo satisfechas. De este modo. ya que los entregados no son de igual condición. se puede deducir que el ser humano de acuerdo a patrones culturales e ideológicos podrá lograr en su vida distintos tipos de necesidades. educativo y cultural. Además se cree que los sujetos están constantemente en busca de la satisfacción personal para llegar a la autorrealización. van de la mano con lo que entrega una familia como pilar fundamental o una familia disfuncional. Es así como estas necesidades se incrementan según el desarrollo de cada individuo. Conclusiones Para finalizar.al país o cultura. los cuales son difíciles de mantener siempre. se puede decir que el paso de una etapa a otra no es tan rígido. se componen los diferentes niveles que componen dicha pirámide. ansia o carencia que presenta cada uno. aunque muchas veces no lo consiguen porque no tienen medios para superar la etapa en que se encuentran. ya que se puede pasar de una etapa otra sin satisfacer la anterior totalmente. propone que a partir de esta motivación. Por último se pudo comprobar que la teoría de Maslow es bastante valida. por lo cual se concluye que cada jerarquización de necesidad varía de acuerdo a la potencia he dicho deseo o motivación. . si se pone como ejemplo estos dos casos. ya que la motivación. anhelo. por lo que las personas tienden a vivir solo con estos cuatro peldaños primordiales. lo cual se liga en la motivación y deseo de cada ser humano. ya que dependiendo de dichos factores llegaran a cumplir dichos niveles propuestos. por lo cual difícilmente el ser humano logra llegar a desarrollar la AUTORREALIZACION. por lo que creo que dicha teoría podría ser aplicable a cada individuo según nivel socioeconómico. ya que si hablamos de igualdad. tenemos distinta religión. cada uno busca satisfacer sus necesidades en medida de sus posibilidades. ya que las primeras etapas son de necesidad básica. distinta ideología y distintos sueños. se puede deducir que cada persona es un universo distinto. las necesidades y los deseos juegan un rol fundamental en el desarrollo de la personalidad de los seres humanos. como Maslow. Sin embargo. Es así. Maslow plantea que son pocas las probabilidades de llegar a la cúspide de la pirámide. somos todos distintos. esperando les guste.Con esto finalizamos. no se olviden de Comentar!! Agradecimientos a @JeFerMenDoza por las barras!! Idiosincrático: Conjunto de características heredadas o adquiridas que definen el temperamento y carácter distintivos de una persona o grupo. . la necesidad se opone entonces a la contingencia y es "aquello en que la conformidad con lo real está determinada según las condiciones generales de la experiencia" Necesidad.. Todo aquello a lo cual es imposible faltar. Lo que en algunas sociedades puede parecer una necesidad básica. instinto. y en su deficiencia continuada puede incluso hacer peligrar la vida de la persona. sustraerse o resistir. LA CARENCIA Diccionario: Falta o privación de alguna cosa. Movimiento--Alimentos--Líquidos--Aire puro---Evacuación y Descanso LAS NECESIDADES Cuando se llega a un determinado nivel de carencia. a una fuerza interna. pero lo que hace crea las condiciones para que haya necesariamente lo que necesariamente hay. Por lo tanto. Sus significados no son iguales. que si no se satisface a través de la toma de conciencia. cuando ésta se hace muy intensa. Falta de las cosas que son menester para la conservación de la vida. es decir. deseos. en otras sociedades no será aceptado así. "si algo es necesario es porque no hay ninguna razón que le impida existir". Riesgo o peligro que requiere auxilio inmediato. La carencia podemos definirla como una deficiencia fisiológica no sentida por el sistema sensorial. acción y contacto. puesto que no se considera que afecte a la supervivencia. Para Spinoza. Podemos distinguir varios tipos de carencia. se transforma en necesidad. La carencia afecta al nivel más básico de la vida del individuo. está ligada a la parte instintiva. que moviliza a la persona y que origina un comportamiento cuyo objeto está determinado por la búsqueda de la satisfacción. móviles. depende de las distintas situaciones. Diccionario: Impulso que hace que las cosas obren infaliblemente en cierto sentido.Satisfacción de las necesidades Descartes: Dios no hace lo que hace porque ello sea necesario. para describir la misma idea. Hay numerosos términos: Necesidades. podemos definir la necesidad: . y esto nos conduce a muchos errores. En muchas ocasiones confundimos carencia con necesidad. impulsos. pero se refieren a un fenómeno que emerge en la persona. Evacuación corporal. origina un desequilibrio en la autorregulación del organismo. etc. clasificadas en un orden que. En otros autores. Kant: . Dios y "necesidad" son diversos aspectos de la misma realidad. y que para ser satisfecha necesita de la energía y acción corporal suficiente para poder establecer contacto. La carencia se transformará en necesidad dependiendo de la resistencia de cada persona y de sus experiencias respecto a la satisfacción de la propia necesidad. y valores de autodominio. comenzando por las más básicas o elementales. El orden de Maslow no es totalmente riguroso. en total cinco tipos de necesidades: Necesidades fisiológicas. Maslow distingue. y de esta forma. no exime del compromiso humano con l a vivencia de los valores mas bajos en la escala. Todos tenemos necesidades básicas. se continua con los valores éticos y / o morales. La pirámide de necesidades de Maslow está muy relacionada con la escala de valores de Hartmann y Max Scheler. CLASIFICACIÓN DE LAS NECESIDADES De todas las clasificaciones realizadas sobre las necesidades. Las necesidades existen en la persona. aparecen otras de rango superior. ya que puede haber personas que prefieran sacrificar la satisfacción de necesidades básicas por otras de orden superior. de tipo fisiológico. calor. pero no creadas ni anuladas. alimento. El acceso a estas necesidades de nivel superior depende del nivel de bienestar de la persona. Las necesidades teniendo una raíz biológica son condicionadas por el medio social. agua. pasar a vivir otra nueva necesidad en libertad y sin condicionamientos anteriores. de justicia. siendo estos los mas elevados. valores de respeto y paz. En esta escala de valor si está claro que el vivir un valor mas elevado (estético o espiritual). Una sensación que es transformada en conciencia. independientes del bien destinado a satisfacerlas. a fin de satisfacerse y poder completar todo el ciclo. Escala de valores humanos donde se parte de los valores materiales. de orden más psicológico. Las necesidades. equidad y solidaridad. Se trata de las necesidades básicas para mantener la vida humana. de forma en que se van satisfaciendo en un determinado grado. la más clara y conocida es la que realizó Abraham Maslow. Para ello estableció una jerarquía de necesidades del ser humano. naturaleza. . según la pirámide de Maslow. van apareciendo de forma sucesiva. valores estéticos y se culmina la escala con los valores espirituales.como una carencia sentida que se impone en el continuo de conciencia. humanidad y especie).Intentó explicar que hay determinadas necesidades que impulsan al ser humano en un momento concreto. pero esto no quiere decir que podamos llegar a tener necesidades de autorrealización. (valores de respeto a la vida. pueden ser modificadas por la cultura. son la base de muchas actividades económicas. Necesidad de abrigo para zonas más frías. su no satisfacción conlleva un desequilibrio a nivel instintivo y psicológico. Son las primeras necesidades que aparecen en el ser humano. y a nivel social determina la supervivencia de la especie. Muchas de ellas son ignoradas por ser tan cotidianas. Esta función permite al organismo recuperar las energías que ha gastado durante el día y descansar tanto física como mentalmente. Su satisfacción es fundamental para la supervivencia de la persona. Necesidad de descanso. no habrá otras que motiven a las personas. mas bien ocultada en lo social. Necesidad de evacuación. Maslow adoptó la posición de que. Necesidades de seguridad Son las necesidades de estar libre de daños físicos y el temor de la pérdida de empleo. sin embargo. y se desdobla en la necesidad de nutrientes tanto sólidos como líquidos. Satisfacción básica la necesidad de respirar que la realizamos de forma inconsciente. Necesidad de aire puro. y cualquier anomalía o trastorno en su función está íntimamente ligada con desarreglos psicológicos Necesidad de alimentación. o de ventilación para otras zonas más cálidas. y su función es la eliminación de desechos de la nutrición y de toxinas. y son: Necesidad de movimiento. Se corresponden con las carencias. Rudhiger Dhalke la asocia con nuestro espíritu. Necesidad de temperatura adecuada. ponen en peligro la vida de la persona. . Es una de las necesidades más evidentes. tanto en su dimensión inconsciente (procesos de funcionamiento de los órganos y sistemas corporales). Necesidad de sexo. De una dimensión menos social. Son básicas para la vida. mientras no se satisfagan estas necesidades en un grado necesario para mantener la vida. Aunque en apariencia es una necesidad que.abrigo y sueño. y si no pueden satisfacerse. de no satisfacerse no pone en peligro a la persona. como en su dimensión consiente (extremidades). Las necesidades de dar y de recibir afecto son importantes fuerzas motivadoras del comportamiento humano. o bien por la incapacidad de logro y estima. por sus relaciones sexuales escasas y actividades solitarias. Las personas somos seres sociales con necesidad de pertenencia. La falta de un lugar en el grupo aparece entonces como algo mas apremiante que la sensación de hambre o peligro. Necesidades relacionadas con el instinto de conservación Necesidades de afiliación o aceptación / pertenencia y amor Satisfechas las necesidades fisiológicas y de seguridad. aparecen una vez de estar relativamente satisfechas las fisiológicas. Estas necesidades están relacionadas con la personalidad esquizoide. por ayudar a los que tienen problemas y por disfrutar la relación amistosa con los demás. No buscan tanto su satisfacción inmediata. estas necesidades nos llevan a relacionarnos con los demás miembros de la sociedad. Es probable que se preocupen por mantener buenas relaciones sociales. sino que actúan en función de su satisfacción en el futuro. y se manifiestan distantes y desconectadas. Procura proyectar una imagen favorable y de fácil aceptación por el entorno. de aceptación. a buscar su afecto y asociarnos con otros en los diferentes roles que representamos en el mundo. alimento o abrigo. Están profundamente ligadas a la sensación de angustia como una brecha profunda entre el ahora y la inseguridad que produce el después (futuro). de alguna manera. actitudes de reserva. de ternura y de ira. de amor. sea por la sensación de no aceptación o desarraigo. Valora positivamente los momentos agradables con otras personas y se preocupa por las carencias en sus relaciones. por gozar de un sentimiento de intimidad y entendimiento. introspección y dificultad con las normas sociales.propiedad. Las personas con una alta necesidad de afiliación generalmente obtienen satisfacción al sentirse amados y tienden a evitar el dolor de ser rechazados por el grupo. incapacidad de simpatía. El no satisfacer estas necesidades conlleva un sentimiento de inseguridad que dificulta. surgen las necesidades de asociación. La frustración de las necesidades de amor y de afecto conducen a la falta de adaptación social. el satisfacer las necesidades siguientes. . evitan las actividades sociales que involucren contactos interpersonales significativos. Personas que no desean ni disfrutan de relaciones cercanas. ayudan y suavizan las tensiones en sus entrevistas. incluso con miembros de la familia. de afecto y de participación. Se caracterizan por su frialdad emocional. La persona que prioriza estas necesidades piensa con frecuencia en la calidad de sus relaciones personales. tanto en los aspectos de desarrollo físico. de confianza y libertad. de ser necesario. No reconocen sus sentimientos de depresión y envidian a los demás creyendo que los otros son envidiosos también. para estar en paz con uno mismo. o otras causas que no tienen que ver con ellos. y que a su vez. Las necesidades de estima conllevan un deseo propio de realización y suficiencia. La necesidad de estima está relacionada con el carácter narcisista. Es el deseo de convertirse en lo que se es capaz de ser. Se consideran merecedores de una gran admiración y respeto por parte de los demás. a nivel social también deseamos prestigio y reconocimiento. Necesidad de autorrealización Maslow la considera como la necesidad más elevada en su jerarquía. pero su frustración produce sentimientos de inferioridad. de desarrollar al máximo nuestro potencial. prestigio. todos necesitamos del respeto y del aprecio de los demas. Y. estatus y seguridad en sí mismo. de quienes esperan que deseen satisfacer todos sus deseos dándoles un tratamiento especial. desea la estima tanto de sí misma como de otros. ser apreciados por el entorno. una vez que la persona satisface su necesidad de pertenencia. quien está a su disposición para satisfacer todas sus necesidades. originan estados de ánimo depresivos y / o ansiosos y conllevan neurosis de carácter. debilidad. Se siente ofendidos con facilidad. Todos tenemos necesidad o deseo de una adecuada evaluación de nuestra personalidad. Viven para ser el centro de atención y conversación. Niegan quienes realmente son y adoran a la imagen sobrevalorada que tienen de sí mismos. de la integración del ser completo. Quieren ser el centro de la vida de su pareja. reaccionando con rabia ante la critica. una buena reputación. de dominio y competencia. La satisfacción de estas necesidades lleva a sentimientos de autoconfianza. o impotencia. El instinto asociado con estas necesidades es el social. sentimientos de inferioridad o debilidad y desamparo que pueden llevar al vacio y al desánimo. ya que piensan que deben sentirse queridos sin necesidad de correspondencia. incluida su pareja. tienen que saber lo maravillosos que son. y un buen lugar social. Hablamos de aceptación. En función de esto no son capaces de ver al otro en realidad. originando reacciones emocionales desmesuradas o inapropiadas. Son manipuladores e irradian una supuesta gran seguridad en si mismos. Esta necesidad produce satisfacciones como son poder. como psicológico o social. del conocimiento de sus propios valores y de la puesta al servicio de su propio ser y de los demás seres de sus .Necesidades de estima Según Maslow. Son básicamente insensibles y desconfían de los motivos de los demás. hacen una proyección de su propio deseo y no pueden ponerse en el lugar del otro y compartir sus sentimientos. los que. Quien tiene una gran necesidad de sentirse aprobado y admirado por los demás. exagerando sus éxitos y atribuyendo sus fracasos a otros. propios mecanismos de defensa y evitación. La necesidad se convierte en un motivo cuando alcanza . 8. Maslow cita 16 características para la autorrealización: 1. Independencia y capacidad para funcionar por su cuenta. crear belleza. Hablamos de amor para con todos los seres. de los demás y del mundo que les rodea. 11. Preocupación por resolver los problemas más que pensar en ellos. sin embargo. Las personas autorrealizadas necesitan libertad para ser ellas mismas. Espontaneidad. cada experiencia es en si como es. La necesidad de trascendencia es el final de la autorrealización y se refiere al sentido de servicio a la comunidad y a la necesidad de contribuir a la humanidad. basada en nuestros propios valores. Historia de experiencias cumbre profundamente espirituales. Habilidad de separar los medios de los fines. 3. cada acto. existen diferencias sustanciales. e incluyen las necesidades asociadas con un sentido de obligación (servicio) hacia otros. templanza y sobriedad. de humildad. 12. Inconformismo. dones y virtudes. 2. 13. Son necesidades difíciles de describir. 5. Habilidad para alzarse por encima del ambiente más que ajustarse a él. 15. de las cosas y de las ideas. 6. y la aceptación de que cada actitud. de generosidad y entrega en el servicio. Relaciones profundamente amorosas e íntimas con unas pocas personas. Sentido del humor vivo y no cruel. Aceptación de ellos mismos. Identificación con la raza humana. Visión no estereotipada de la gente. independiente de nosotros mismos. de hacer aquello para lo cual tienen mejores aptitudes y la necesidad de desarrollar y ampliar los metamotivos (descubrir la verdad. ya que varían en cada ser humano. 10. Es el poder salir del observador y de lo observado y quedarse en la observación de que cada cosa. Libertad en el desarrollo del propio potencial. 7. incluyen la satisfacción de la naturaleza individual en todos los aspectos. producir orden y fomentar la justicia). MOTIVACIÓN Las motivaciones se asocian muchas veces a las necesidades y los deseos. Creatividad. Punto de vista realista ante la vida. es él en si mismo. 14. 9. Valores democráticos. 4. Necesidad de intimidad y un cierto grado de distanciamiento. 16. de aceptar las cosas de la vida como lo que son y de poner la atención en cada acto a fin de convertirlo en un fin en si mismo. que muchas necesidades fisiológicas son estimuladas por factores del medio: el olor a comida puede hacernos sentir hambre. una elevada lectura del termómetro puede provocar que las personas sientan calor. TEORIA DE LA MOTIVACION La cadena de necesidad-deseo-satisfacción: Necesidades---->que dan lugar------>a deseos------->que provocan-----------------> tensiones------> que dan lugar------->a acciones-------->que producen-------->satisfacción La motivación comprende una reacción en cadena. produce deseos o metas buscadas y da lugar a tensiones (es decir. Salvo por las necesidades fisiológicas. en cuyo caso.un nivel adecuado de intensidad. Por ejemplo. La promoción de un colega podría suscitar el deseo de una posición superior. Pero podrían surgir también del comportamiento. y se obtiene a través de diversos incentivos que pueden estar representados por productos. o ver una bebida fría puede Causar una sed abrumadora. Es posible ver. Se puede definir la motivación como la búsqueda de la satisfacción de la necesidad. por supuesto. El medio tiene una influencia importante sobre la percepción de las necesidades. Por ejemplo. Un grupo social análogo quizá aumente la necesidad de afiliación y. querría satisfacer su necesidad alimenticia en un restaurante de lujo. que posteriormente provocan acciones para alcanzar las metas y finalmente satisfacer los deseos. la cadena de necesidad-deseo-satisfacción no siempre opera tan sencillamente como parece. Las necesidades provocan una conducta. como puede ser la de alimentarse. El comportamiento motivado proviene normalmente de una necesidad no satisfecha. o pasar a una motivación de estima. las necesidades no son independientes del medio de una persona. que empieza con necesidades percibidas. (como el hambre). En segundo lugar. puede originar una motivación fisiológica. La satisfacción de una necesidad quizá despierte un deseo de satisfacer más necesidades. una necesidad fisiológica. que disminuye la tensión ocasionada por la misma. una misma necesidad puede dar lugar a distintas motivaciones e inversa. Aunque las motivaciones están muy ligadas a las necesidades. servicios o personas. puede despertar una firme motivación para desear estar con otras personas. la necesidad de logro de una persona puede agudizarse por la satisfacción obtenida al cumplir con una meta deseada o podría reducirse . y no en cualquier sitio. deseos no cumplidos). por otra parte. estar solo más de lo que se quiere. Un problema lleno de retos podría aumentar el deseo de lograr algo mediante su solución. sino que podrían ser resultado de ella.al mínimo con el fracaso. logramos plasmar esta tensión en su realización. Cuando este deseo no está acorde con la necesidad vigente en el organismo es cuando no podemos llegar a la autorregulación. la carencia de algo cuya posesión se presenta como una satisfacción. la conducta con frecuencia es lo que hacemos y no por qué lo hacemos. objetivos. nos pone en marcha y moviliza. o no se satisfizo en plenitud. La cadena empieza con necesidades percibida. Toda realización del deseo nunca colma el mismo ya que este es insaciable y nunca se colma plenamente puesto que es fugaz. No es necesario asumir la necesidad como deseo. En conclusión: podemos decir que la cadena de necesidades es una forma demasiado simplificada por que la motivación comprende una reacción en cadena y nos muestra exactamente como se realiza. ni el deseo como necesidad. y por tanto nos pone en contacto y nos expone a la esperanza y a la angustia. expectativas. traspasando nuestro propio límite y queriendo que esto que está fuera nos sea propio. Si necesidad y deseo van acordes no hay tensión. o por el propio aprendizaje. y esto produce la satisfacción del ciclo concluso que origina el reposo ante una nueva actividad. tal vez. y es algo de lo que carecemos y nos resulta importante por algún motivo. Revelaron que las necesidades no siempre son la causa de la conducta humana. o la adaptación en la confluencia. introyectos asumidos como cosa propia. Vivimos pendiente. o de lo que "es recomendable" ante la situación. Así pues el deseo es motor. ideales. En otras palabras. o no se pudo alcanzar. tal vez en el ámbito moral podamos suponer como propio aquello que esta establecido desde la institución. creencias. algo que no se dijo. y a la espera. Es la experiencia de la ausencia. Es el reconocimiento de que algo falta. de la ausencia. que posterior mente provocan acciones para alcanzar las metas y finalmente satisfacer los deseos. El deseo es un motor que nos lleva a salir de nosotros mismos. y además siempre hay un resto que quedó incumplido. y está vinculada al deseo ya que entre el deseo y su realización hay una distancia profunda. La angustia surge ante la posibilidad del fracaso. juicios. . a establecer contacto con el/lo otro. imposiciones morales transformadas en deseos que no son reales en nuestro momento y que nos llevan a no atender aquello que está presente. deseo no cumplidos. razonamientos. de algo que no está en nosotros mismos. El deseo nos pone en situación de ansiedad. EL DESEO Aristóteles afirma que lo que explica el movimiento es siempre el deseo ya que puede mover contrariamente al razonamiento y este no puede moverse sino hay deseo que le acompañe. los trabajos de los biólogos han cuestionado la naturaleza unilateral de la cadena. Por otra parte. confundiendo nuestra propia vida con la necesidad del otro. producen deseos o metas buscadas y da lugar a tensiones es decir. se ha visto inducido a diferenciarlo de conceptos tales como el de necesidad y el de demanda. y en este simbolismo la persona le otorga un lugar a su deseo. y es a través de lo simbólico que la persona estructura su contacto con el mundo. sin el cual no nos podríamos constituir como personas.Asimismo el deseo es el lugar de la libertad. es irreductible a la necesidad. por cuanto intenta imponerse sin tener en cuenta el lenguaje y el inconsciente del otro. demanda de amor. por esto el otro no es solo mi límite sino mas alla de esto la posibilidad de constituirme como "sujeto" Lacan se ha dedicado a centrar de nuevo los descubrimientos freudianos en torno a la noción de deseo y a volver a colocar este concepto en el primer plano de la teoría analítica. real e imaginario. independiente del sujeto. El deseo nos pone en relación necesaria con el otro. El deseo nace de la separación entre necesidad y demanda. a la autonomía de la persona. con los que a menudo se confunde. El sujeto humano que nace en un estado de desamparo. aunque todavía se refiere a un objeto. y que se elimina por completo (aunque sólo temporariamente) cuando es satisfecho. es a través de la percepción que la persona toma contacto con lo real. Nietzche se quejaba de que el discurso institucional es contrario a la vida. . La necesidad es un instinto puramente biológico. La demanda es formulada y se dirige a otro. esto no es para ella esencial por cuanto la demanda articulada es. con el cual se satisface. y exige ser reconocido absolutamente por él. puesto que en su origen no es relación con un objeto real. En Lacan. el niño tiene que expresar sus necesidades vocalmente: la necesidad tiene que articularse como demanda. es irreductible a la demanda. "el sujeto" no es algo que se refiere exclusivamente al sí mismo. es incapaz de satisfacer sus propias necesidades. Dentro de esta perspectiva. el lugar de la construcción de la persona como ser libre. un apetito que surge de los requerimientos del organismo. a través de su triada simbólico. Percepción no solo sensible y objetos no solo materiales. sino con la fantasía. sino hay observador no hay objeto observable. A fin de lograr la ayuda del Otro. y por lo tanto depende del otro para que lo ayude ha hacerlo. en el fondo. puesto que está en contacto con otra cosa que no es él mismo. La necesidad se dirige a un objeto específico. hacemos capacidad sensitiva aquello que está fuera nuestra. Y en la percepción es donde se produce el fenómeno de que lo que está fuera se transforma dentro del organismo. el otro aspecto de la demanda. ya que sin él enferma y muere. La realización del deseo no consiste en "satisfacerlo" sino en perpetuarlo como deseo de amor. un grupo humano. subsiste insatisfecho. Sin embargo. el deseo no puede ser satisfecho. cariño. sino la diferencia que resulta de sustraer el primero de la segunda". EL AFECTO Afecto: --De la persona destinada a prestar servicios en determinadas dependencias.Las demandas primitivas del niño sirven para llevar al otro a atender sus necesidades. el anhelo de amor. aunque el afecto sea necesidad básica dado que es imprescindible para la subsistencia del ser humano. u otra cosa. puesto que esa presencia simboliza el amor del otro. no puede proporcionar ese amor incondicional que le demanda. Amor(diccionario): Sentimiento que mueve a desear que la realidad amada. "El deseo no es el apetito de satisfacción. A diferencia de una necesidad. otra persona. la presencia del otro pronto adquiere importancia por si misma. alcance lo que se juzga su bien. Pero. como amor. ni la demanda de amor. En la pirámide de Maslow nos encontramos como necesidades básicas las suficientes para asegurar la subsistencia y la continuidad de la especie. Por tanto. De modo que la demanda asume pronto una doble función: sirve como articulación de la necesidad y como demanda de amor. cariño o amor como tal. Un niño en su indefensión necesita de la protección y cuidado suficiente para poder desarrollar las habilidades y conocimientos para poder subsistir. a procurar que ese deseo se cumpla y a gozar como bien propio el hecho de saberlo cumplido. no se cita en las mismas el afecto.. una importancia que va más allá de la satisfacción de la necesidad. es constante en su presión y es eterno. --Pasiones del ánimo.. que puede ser satisfecha y deja de motivar al sujeto hasta que surge otra necesidad. De modo que el deseo es el excedente producido por la articulación de la necesidad en la demanda: "El deseo comienza a tomar forma en el margen en el cual la demanda se separa de la necesidad". y estas son . incluso después de satisfechas las necesidades articuladas en la demanda. y este resto es el deseo. --Inclinado a una persona o cosa. si bien el Otro puede proporcionar los objetos que el niño requiere para satisfacer sus necesidades. desarrollamos mecanismos de ayuda mutua. a su disposición?. Un recién nacido al que le dotamos de las necesidades básicas moriría sin remisión sino recibe la ayuda. a la par que hecho espiritual. y es todo comportamiento de ayuda a la supervivencia de otro ser vivo. quien aumenta su posibilidad de supervivencia a través de la adecuada regulación organísmica que le supone la nueva situación. Cuando damos afecto de la misma forma. que ni siquiera cubren su propia necesidad. para higiene. . sería un acto de consciencia y presencia. y es un bien bastante escaso en las relaciones humanas. a través de la ayuda de otros seres humanos. necesitamos de la humanidad. afiliación y estima. es un hecho material. por encima de todo. son necesidades básicas. en alguna manera. ya que todos los actos en los que una persona "ayuda" a otra. disminuimos nuestra energía.. ya que mas allá de la propia necesidad instintiva existe. Lo que en lo cotidiano del vivir llamamos afecto.. consideramos el sexo. el afecto también es material y tangible. sería el servicio de una persona autorrealizada. Cuando ayudamos consumimos una parte importante de nuestra propia energía que se traduce en beneficio del otro. y. o lo que es lo mismo un trasvase energético de una persona a la otra. pero esto solo será posible en la medida en que hayamos cubierto . ambas son fenómenos materiales. No cabe duda de que calor. a medida que nuestro sistema social se desarrolla vamos perdiendo mayor autonomía individual. y hay muchas personas carentes de afecto. nuestras necesidades afectivas. ¿Y el afecto?. cariño. es en realidad la ayuda necesaria para la subsistencia. movimiento. las dos palabras "afecto" y "ayuda" vienen a relatar hechos similares. alimento. la supervivencia de la especie. físico y real. El afecto. seguridad. ya que su transmisión está supeditada a las leyes de la naturaleza. evacuación. Ayudar siempre significa un esfuerzo en beneficio de otro. hacemos un trasvase energético a la persona que lo recibe. defensa. tangibles y cuantificables. Los seres humanos somos incapaces por nosotros mismos de sobrevivir. amor. pero. el afecto necesario para su subsistencia.. Podemos ir cubriendo nuestras necesidades de seguridad. de la que cada vez mas somos mas y mas dependientes dado que en aras de la sociedad actual cada vez disponemos de menos habilidades de supervivencia como individuos.transmitidas bajo el cuidado y la protección necesaria. Si el afecto fuera solamente espiritual no habría excesivo problema para su transmisión. de la forma que sea transmite afecto. ¿Podría un ser humano atravesar las etapas de su crecimiento sino tuviera afecto. oxígeno. En momentos de vacío existencial. sin contemplar las consecuencias que nuestra petición pueda acarrear en el / los otros. que a la postre se traducirá en algún tipo de trastorno físico o psicológico. en poco ayudarán a sus hijos.. de carencias afectivas. Unos padres con gran necesidad de ayuda. . y especialmente en la pareja. Lo mismo.. nuestro impulso de supervivencia nos lleva a desarrollar estrategias para que los demás nos presten la ayuda que necesitamos..Puede parecer una obviedad el mencionar el afecto como base de necesidad ya que es algo intrínseco en el ser humano. un desequilibrio organísmico en sus hijos. y fomentarán aun sin quererlo. de estrés. mas en este límite tan poco preciso entre salud y enfermedad es bueno considerarlo... aunque en otra medida ocurre en la relación familiar en su conjunto. en fin.. de necesidad de ayuda. Nos parece que tales suposiciones son incorrectas. las necesidades de: Subsistencia Protección Afecto Entendimiento Participación Ocio Creación Identidad . . septiembre 25. que las necesidades humanas tienden a ser infinitas. que varían de una cultura a otra y que son diferentes en cada período histórico. Ser humano 19 comments Se ha creído. El típico error que se comete en los análisis acerca de las necesidades humanas es que no se explica la diferencia esencial entre las que son propiamente necesidades y los satisfactores de esas necesidades. tradicionalmente.Las necesidades humanas según Max Neef martes. 2007 Max Neef.Según categorías axiológicas.Según categorías existenciales. que cambian constantemente. las necesidades de: Ser Tener Hacer Estar . Afecto e Identidad. Lo que cambia a través del tiempo y de las culturas es la manera o los medios utilizados para la satisfacción de las necesidades. Veamos un ejemplo: cuando una madre le da el pecho a su bebé. Protección. En cada sistema éstas se satisfacen (o no) a través de la generación (o no generación) de diferentes tipos de satisfactores. Uno de los aspectos que define una cultura es su elección de satisfactores. el lugar y las circunstancias. Pueden variar según el momento. a través de ese acto contribuye a que la criatura reciba satisfacción simultánea para sus necesidades de Subsistencia. social y político adopta diferentes estilos para la satisfacción de las mismas necesidades humanas fundamentales.Libertad Ambas categorías de necesidades pueden combinarse con la ayuda de una matriz. a la inversa. . delimitadas y clasificables.. Las necesidades humanas fundamentales de un individuo que pertenece a una sociedad consumista son las mismas del que pertenece a una sociedad ascética. La situación es obviamente distinta si el bebé es alimentado de manera más mecánica. Ni siquiera estas relaciones son fijas. Las necesidades humanas fundamentales son las mismas en todas las culturas y en todos los períodos históricos. Un satisfactor puede contribuir simultáneamente a la satisfacción de diversas necesidades. una necesidad puede requerir de diversos satisfactores para ser satisfecha. Cada sistema económico. Las necesidades humanas fundamentales son pocas. Lo que cambia es la cantidad y calidad de los satisfactores elegidos. No existe una correspondencia biunívoca entre necesidades y satisfactores. y/o las posibilidades de tener acceso a los satisfactores requeridos. Lo que está culturalmente determinado no son las necesidades humanas fundamentales.entre otras cosasde abandonar satisfactores tradicionales para reemplazarlos por otros nuevos y diferentes. sino los satisfactores de esas necesidades. . El cambio cultural es consecuencia . Manfred Max Neef. entendimiento. Erróneamente se ha equiparado necesidad con carencia. afecto. que conforman un sistema que se interrelaciona e interactúa. estudioso del Desarrollo a Escala Humana. . La complementariedad e interrelación entre estas categorías permite determinar los satisfactores o formas de satisfacer una o varias necesidades.NECESIDADES HUMANAS FUNDAMENTALES La persona es un ser de necesidades múltiples e interdependientes. Las necesidades humanas universales. que conlleva a mejorar la calidad de vida y por ende a generar desarrollo humano. su variación la determina el mecanismo o medio utilizado para satisfacerlas. clasifica las necesidades humanas según categorías existenciales y categóricas axiológicas. creación. Necesidad de libertad potencial de autonomía. Cuando se asume la necesidad solo como carencia. La satisfacción de las necesidades humanas debe darse en tres contextos. motivan y movilizan a las personas. La satisfacción de las necesidades humanas significa entonces autodependencia y participación a nivel personal y colectivo. Una necesidad puede tener varios satisfactores y son estos los que determinan el grado de desarrollo en diferentes culturas y regiones (Cuadro). HACER y ESTAR y las axiológicas en necesidades de subsistencia. En las primeras define las necesidades de SER. se restringe su campo sólo a lo fisiológico que es precisamente el campo donde una necesidad se asume con mayor fuerza como “ la falta de algo “ pero cuando las necesidades comprometen. son iguales en todas las culturas y momentos históricos. participación. son potencialidades. sin considerar que simultáneamente las necesidades pueden ser también potencialidades humanas. identidad y libertad. En relación con el grupo social. protección. ocio. complementándose y compensándose simultáneamente para lograr dinamismo en el proceso de satisfacción. también interrelacionados: En relación con uno mismo. Por ejemplo: Necesidad de participar potencial de participación. TENER. En relación con el medio ambiente. Como muchos otros autores. Manfred Max-Neef El chileno Manfred Max-Neef estudió economía e hizo carrera como empleado de la empresa Shell. En 1957 dio las espaldas a la industria y se dedicó a estudiar los problemas de los países en desarrollo. Trabajó para organizaciones de la ONU y en diversas universidades de EE.UU. y América Latina. Max-Neef, sontiene que el ser humano posee nueve necesidades fundamentales, que son: subsistencia, protección, afecto, entendimiento, participación, ocio, creación, identidad y libertad (una décima, la búsqueda de la trascendencia, le pareció entonces demasiado osada). Para ir introduciéndonos en el pensamiento de este autor, sería buena idea reflexionar acerca de nuestro día a día, y pensar cuánto aparecen estas necesidades fundamentales en nuestros actos y que cosas las provocan. ¿Has pensado lo del párrafo anterior?. Max-Neef nos habla también de los niveles de las satisfacciones de las personas: ser, tener, hacer e interacción. De acuerdo con ese modelo, Max-Neef construye una matriz básica con las nueve necesidades básicas, conectadas axiológicamente con las cuatro categorías de satisfacción de necesidades. Siguiendo el esquema se obtiene una matriz con 36 campos. Resulta interesante también, analizar los resultados de esta tabla, si negamos los niveles de satisfacción. Por ejemplo, no ser subsistencia, significa dependencia. Para los conocedores de las teorías del desarrollo, las formulaciones de Max-Neef no son nada nuevo. En ese sentido, no es tanto un teórico, sino más bien un pensador pragmático sobre lo sensato y factible, que desea inspirar a la gente sencilla de la periferia geográfica y social a desarrollar la iniciativa propia, la responsabilidad y la búsqueda de identidad. Tampoco es el fundador de una escuela propia del pensamiento, sino que se mueve dentro de parámetros definidos ya por otros antes que él: Schumacher, Kohr, la Fundación Bariloche, la Fundación Dag Hammarskjöld. Max-Neef quiere ser una voz en el coro de los pensadores alternativos, una voz obstinada y alta. Con orgullo relata que sus instrucciones para la matriz de necesidades y satisfactores es uno de los documentos más copiados por grupos interesados en cuestiones del desarrollo, tanto en América Latina, como en Europa y el Tercer Mundo. Hoy se aplica particularmente en Sudáfrica y Australia. Max-Neef sabe bien que ello no modifica el problemático curso del mundo. En sus reflexiones sobre el futuro de la humanidad llega a definir escenarios posibles entre el ocaso y la factibilidad. Como posibilidades se cuentan la desaparición parcial o total de la humanidad como consecuencia de una catástrofe nuclear o ecológica. Pero el verdadero terror es para Max-Neef el escenario de una concretización de la ciencia ficción, el supuesto de una sociedad de bárbaros polarizada, en la que los ricos (como se observa ya en parte en algunas metrópolis latinoamericanas) se parapetan detrás de alambre de púa, rejas de alta tensión, muros con astillas de vidrio y vigilantes armados, mientras que alrededor, en medio de paisajes pesadillescos, los marginados vagabundean y roban. Max-Neef mismo se inclina por un escenario optimista para el futuro: una sociedad en la que se comparta y reine la solidaridad y la igualdad. Pero, ¿cómo se llega a ella? Tampoco Max-Neef tiene una solución garantizada. Para él, pueden ayudar los pequeños pasos de los inwent. La respuesta que obtuvo en la niñez. política. (Información de la revista D+C Desarrollo y Cooperación (No. anudar «hamacas». acciones solidarias entre los pobres y la resistencia desde abajo contra la máquina modernizadora descontrolada. ética y fe». hablé del tema con mi padre».org/E+Z/zeitschr/ds202-10. Sin duda. ¿Qué hacer? Max-Neef responde cada vez más frecuentemente con parábolas y metáforas y aconseja p. consecuencia de la cría perversa de animales. la tesis continúa teniendo validez: «sólo el ser humano es tonto». que sólo el ser humano posee un alma pero los animales no. pero no de los que anuncia desgracias. Max-Neef quiere reunificar nuevamente las culturas científicas de nuestro tiempo que divergen. ya que también las aves y otros animales se divierten y «ríen» los unos de los otros. continúa. «éste me dijo que lo intentara con la estupidez». ej. Le siguió la explicación de que los animales tienen instintos. el compromiso alternativo y una relación respetuosa con el ser humano. permanecen optimistas y ofrecen orientación. de pronto. «Cuando. pronto dejó de tener consistencia. 25 – 29) extraída de http://www. Al principio. frustrado. pero miríadas de mosquitos (que aparecen sin jerarquía y se reúnen espontáneamente) pueden hacerle la vida imposible al rinoceronte.«economistas descalzos». pero pasados los años. p. cultura. La parábola refleja el optimismo de Max-Neef. vuelva quizás por sus fueros. pero sí una catástrofe regional. que puede compensar las pérdidas con una oferta de productos naturales. para evitar la caída en el sector moderno. pero no inteligencia: un supuesto que la ciencia demostró más tarde que era falso. de tal forma que éste se marcha. se transforma en un profeta. a pesar de todo. que. la aceptación de la medida del ecoson. De esa forma. el primer paso en dirección a la supervivencia es para Max-Neef ser menos tontos. Luego. la trascendencia. Max-Neef se mueve hoy en áreas que ya antes de él demarcaron Sócrates. Una parábola que Max-Neef relata una y otra vez es la del rinoceronte. cree en un futuro viable para el siglo XXI. La condición es que los seres humanos lo queramos.htm ) . sino de aquéllos que. el regreso a lo pequeño. Evidentemente tenemos que conformarnos con ello. Pensemos solamente en la crisis de la «enfermedad de las vacas locas» en Europa: no fue ningún colapso global. 2. Por ello. Marzo/abril 2002. Pero esa tesis tampoco resiste un análisis serio. la «hamaca» sería el campesino ecológico. el rector cuenta otra historia: desde su niñez se preguntó qué hace único al ser humano y lo distingue de los animales. fue un shock para Max-Neef. los Evangelios y Francisco de Asís. ¿Lo queremos? En lugar de dar una respuesta. la décima categoría de Max-Neef. llegó la solución: sólo el ser humano tiene humor. preparando en la Universidad Austral una serie de congresos internacionales junto con el Club de Roma sobre el tema «Ciencia. los animales y la naturaleza. En ese caso. relata Max-Neef. a pesar de los espantos del siglo XX. ¿Puede un rinoceronte (el monstruo de la modernización) ser espantado con un palo? Seguramente no. . de utilizar todas sus capacidades y ampliar sus límites. la conservación de la estructura psíquica o de la personalidad. la confianza en si y su capacidad. que son múltiples. una vez satisfechas dejan de ser unos factores importantes de motivación y no influyen ya en el comportamiento. Son falsas porque la persona esta satisfaciendo una necesidad que no necesita satisfacer (ejemplo: comprarse un saco Armani. y las necesidades relativas son aquellas cuya satisfacción nos eleva por encima de los demás y nos dan un sentimiento de superioridad frente a ellos (ejemplo: tomar café en Starbucks. la necesidad de interrelacionarse con el otro. La necesidad de consideración. la dignidad personal. de asociarse a sus semejantes. Necesidades de seguridad: La seguridad física. comprar la PlayStation. Las negativas se dan en los casos en los cuales el individuo no es atraído por el producto pero lo tiene que comprar igual . Necesidades fisiológicas: son fundamentales. ya que evolucionan hacia niveles superiores por el hecho de la aparición de productos mejorados y por consiguiente. Necesidades de autorrealización: Figuran en la cumbre de la escala de las necesidades humanas y hace referencia a la evolución personal. Es la necesidad que tiene el hombre de superarse. las cuales incluyen necesidades verdaderas y falsas. lavarse el pelo con L’Oreal) Necesidades genéricas y derivadas (Abbot y Planchon): Las necesidades derivadas implican el bien tecnológico por el cual se satisfacen las necesidades genéricas. Necesidades según Murray: • Primarias o secundarias: Según si son fisiológicas o no. 4.Tipos De Necesidades (Marketing) Necesidades: Necesidad-deseo-demanda (Kotler): Las necesidades. • Positivas o negativas: Según la atracción del individuo hacia el producto. En cambio. se satisfacen mediante los deseos. 2. sea cual fuere la situación de los demás(tomar café. lavarse el pelo). la preservación de la estructura física del organismo. necesidad de identidad propia. pero su no satisfacción sería inaceptable. de sentirse dueño de su destino. cuando se acompañan de un poder y de una voluntad de compra. nuevas necesidades derivadas. Las necesidades genéricas no son saturables. de tener un rango social. Necesidades de estima: La estima de uno mismo. Pirámide de jerarquía de Maslow: 1. etc. la seguridad psicológica. las necesidades falsas son creadas por la sociedad y el productor. Necesidades sociales: La necesidad de integrarse en un grupo. ligadas a la naturaleza humana. cambiantes y continuamente influidos por las fuerzas sociales. Necesidades verdaderas y falsas (Attali y Guillaume): Las necesidades son la adquisición de los deseos y cubren lo que ya no produce placer. 5. Estos deseos se traducen en demandan potencial de productos específicos. 3.) Necesidades absolutas y relativas (Keynes): Las necesidades absolutas son aquellas que experimentamos. • Conscientes o inconscientes: Manifiestas o latentes. es decir. prepagas. para transformar necesidades latentes en necesidades manifiestas. El marketing se ocupa de hacer análisis que detecten estas necesidades latentes de los individuos para lanzar productos que creen “nuevas necesidades”.(ejemplo: medicamentos. que ellos no saben que quieren satisfacer esa necesidad. seguros). Las necesidades latentes son las necesidades que los individuos tienen pero que no se manifiestan. es decir esa necesidad esta manifiesta. . • Manifiestas o latentes: Las manifiestas se dan cuando el consumidor compra el producto. blogspot.slideshare.html http://laciencia-economica.monografias.html http://www.googleusercontent.info/2007/09/las-necesidades-humanas-segn-max-neef.net/posts/c iencia-educacion/17069200/Piramide-de-Maslow-o-Jerarquia-deNecesidades.com.blogspot.rincondelvago.org/4887 http://www.com/trabajos93/teoria-necesidades-humanas/teoria-necesidadeshumanas.ar/index.html http://www.weebly.com/necesidades-humanas_1.com/2011/10/las-necesidades-humanas.cl/book/export/html/187 http://polis.apsique.php?option=com_content&view=article&id=646:necesidades-satisfactoresy-desarrollo&catid=10:derechos-humanos&Itemid=3 http://www.com/search?q=cache:PVfvHhwRtlgJ:www.html http://psicologiagranollers.com/teoria-de-las-necesidades-humanas.formacionintegral.html http://estilosdevidasaludablesluisa.wordpress.html http://webcache.com/actualidad/q-facer/%C2%BFcrecimiento/manfred-maxneef/ http://www.maslibertad.net/FernandoAnorga/1-necesidades-humanas-12534362 http://www.decrecimiento.com/2012/03/piramide-de-maslow-o-jerarquia-de-las.net/libertad/PrinDeseos.com/ensayos/Tipos-De-Necesidades-Marketing/2286325.revues.ac/apunte12/ http://www.rincondelvago.taringa.html# .http://html.buenastareas.html+&cd=23&hl=es&ct=clnk&client=firefox-a http://gestalt.com/necesidades-fundamentales.html http://avidaeoutracousa.shtml http://html.
Report "SINTESIS - Teoría de las necesidades humanas"