UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOSFacultad de Letras y Ciencias Humanas Escuela Académica Profesional de Literatura Sílabo LITERATURAS ORALES Y ÉTNICAS DEL PERÚ I (Claves de lectura para tradición oral del siglo XX) 2018-I I. Datos Generales Curso: Literaturas Orales y Étnicas Del Perú I Código: L01230 Semestre Académico: 2018-I Créditos: Tres (3) Duración Marzo - Julio 2017 Horario: Lunes, 23:00 a 22:00 h. y Jueves, 16:30 a 18:00 h. Profesor: Mg. Jorge Terán Morveli (Grupo 2) Departamento Académico: Literatura II. Sumilla: El curso propone una aproximación a la producción de las literaturas orales y étnicas del Perú. Lo hace a partir de las prácticas de producción de los discursos orales. Para ello, se discuten categorías asociadas a estas. Este semestre, centra su atención en los principales metarelatos sobre tradición oral peruana del siglo XX. III. Programa del Curso 1. Las literaturas orales y sus formas de enunciación. El evento. Pares dialéctico: rimay-hablar/ uyarikuy-escuchar/ hablar y lengua del narrador/lenguajes del habla. 2. Entre mito y la modernización. Sensibilidades, memoria y continuidad. Formas de persistencia de willanakuy. 3. La construcción del concepto de literatura oral en el siglo XX. Lecturas etnopoéticas. 4. Estrategias de relato y cosmovisión. Las étnicas de la Amazonía: el mundo ashánincas. 1 5. Estudios de caso. Grupo 1: El testimonio en el Perú. Límites y posibilidades en la representación de la alteridad. IV. Objetivos 1. Reflexionar sobre la producción de las literaturas orales y étnicas del Perú. 2. Familiarizar a los (las) estudiantes con diversos tipos de discursos orales de las culturas peruanas. 3. Identificar la literatura oral como expresión de la diversidad cultural del país y las identidades múltiples. 4. Establecer distinciones básicas entre voz y diversos soportes de la palabra- memoria (escritura, diseños, glifos, pictografías, etc.) 5. Diferenciar la memoria oral de la memoria escrita. V. Estrategias Metodológicas: Como curso cuestiona el falsamiento epistémico que consiste trabajar literaturas orales únicamente desde un formato escrito. Esto implica la realización de un curso cuya opción es tanto la palabra escrita como la oral, la misma que sugiere la utilización de espacios para la conversa, la escucha y visualización de audio o video referidos a la tradición oral. Y de otro lado, sugiere no perder de vista las exigencias de académicas de un curso universitario, por eso revisa un grupo de textos claves para los estudios de la literatura oral del Perú del siglo XX. Al tiempo que los participantes deben desarrollar una experiencia básica en la que afrontan una situación de tradición oral. Las lecturas básicas del curso serán las siguientes: 1. Bruce Mannheim, “Hacia una mitografía andina” (Godenzzi 1999:). 2. Gonzalo Espino Relucé, La literatura oral, literatura de tradición oral (2015) 3. Claude Lévi-Strauss “La estructura de los mitos” (1957). 4. Adolfo Vienrich, Tarmap pacha huaray (1905) 5. Jorge Basadre (Comp.), Literatura Inca (1938). 6. José María Arguedas (y) Francisco Izquierdo Ríos, Mitos, leyendas y cuentos peruanos (1944) 7. Sergio Quijada Jara, Canciones del ganado y pastores (1957). 8. Ortiz Rescaniere, De Adaneva a Inkarrí (1974) 9. Stefano Varese, La sal de los Cerros (1974) 2 10. Viveiros de Castro, Eduardo. “La Selva de Cristal: notas sobre la ontología de los espíritus amazónicos” (2007) 11. Lastenia Canayo, Los dueños del mundo shipibo (2004) 12. Gondenzzi, Juan Carlos: “Tradición oral andina y amazónica” (1999). VI. Sistema de Evaluación La calificación es acumulativa: de 0 a 20. Todos los trabajos se entregan y/o presentan según cronograma. El reglamento vigente 30% inasistencia descalifica a la alumno(a). Se acredita: (1) Informe: 6 puntos (30%), (2) Controles de lectura: 5 puntos (25%); (3) Exámenes parcial y final: 5 puntos (25%); (4), Prácticas y participaciones: 4 puntos (20%). 6.1. Informe de trabajo de curso (6 puntos) El trabajo consiste en la experiencia y descripción de una situación de tradición oral. Involucra dos momentos: 1) recopilación, transcripción y edición, y 2) análisis e interpretación. El mismo debe contener sus impresiones y poner atención a su rol de escucha en su labor de recopilación. Dicho informe se presenta en tres momentos: • El resumen que indica y explica lo que va trabajar: ficha del informante (1 punto). • Comentario de sus avances y explica el esquema definitivo de su informe (1 puntos. • Entrega del informe debe acompañar el link que permita acceder al trabajo realizado. (4 puntos). Los alumnos se inscriben el grupo Facebook del curso (Grupo 2) para consulta y entrega de materiales. 6.2. Controles de lectura (5 puntos): Dos controles lecturas. Cada control equivale a dos puntos y medio, en total cinco. El control puede ser oral o escrito o convertirse en foro, en internet, en la fecha prevista. En caso eventualidad adversa al calendario, el control se aplicará vía electrónica. o Primer control: martes 09 de abril. o Segundo control: martes 05 junio. 3 6.3. Exámenes parcial y final (5 puntos): Examen parcial y final. Cada examen equivale a tres puntos, en total seis. o Examen parcial: martes 08 de mayo. o Examen final: lunes 02 de julio. o Sustitutorio: martes 03 de julio. 6.4. Participación en prácticas y discusiones temáticas, incluida asistencia (4 puntos): En la calificación final se tomará en cuenta la participación de alumnos(as) en clase. Las lecturas del programa tienen carácter obligatorio, se pretende que el/ la participante del curso elabore observaciones, planteamientos e hipótesis que contribuyan al debate en el curso o recoja las conclusiones de una práctica y las aplique en su análisis (4 puntos). 4 VII. Cronograma: (1) • Presentación del curso. 19 y 20 de • Introducción marzo: (2) • Las literaturas orales y sus formas de 26 y 27 de enunciación. marzo: • Miguel Rocha Vivas, “Un árbol cuyas hojas son las palabras” (2010: 29-37) • Práctica: Memoria del tiempo actual (3) • Gonzalo Espino Relucé: “El concepto de las 02 y 03 de literaturas orales” (2015:11-33). abril: • Carlos Lenkerdorf: “Aprender a escuchar/ Escuchar” (2011: 11-20) (4) Primer control: martes 09 de abril: 09 y 10 de • Mannheim, Bruce. “Hacia una mitografía andina” abril: (Godenzzi 1999:47-79). • Gonzalo Espino, La literatura oral, literatura de tradición oral (2015) • (5) • Zenón Depaz Toledo, "Pacha: el mundo" 16 y 17 de (2015: 41-108) abril: • Práctica: Práctica: Yo y el otro, la otra. • (6) • Entre el mito y la modernización 23 y 24 de • Lévi-Strauss, Claude: “La estructura de los abril: mitos” (1957). (7) • Elizabeth Jelin, “Historia y memoria social” 30 de abril: ([2000] 2012: 91-107). • Práctica: Memoria actual (8) • Examen parcial: martes 08 de mayo. 07 y 08 de mayo: (9) • La construcción del concepto de literatura 14 y 15 de oral en el siglo XX. mayo: • Gabriela. Núñez Murillo, "New literacy stadies" (2015:131-163) • Adolfo Vienrich, Tarmap pacha huaray (1905). (10) • Jorge Basadre (Comp.), Literatura Inca (1938). 21 y 22 de • Ortiz Rescaniere, De Adaneva a Inkarrí (1974) mayo: (11) • Estrategias de relato y cosmovisión. 28 y 29 de • Francisco Izquierdo Ríos, “Folklore peruano. mayo: Relatos populares de la Selva. Sus fuentes” (1963: 142-166). 5 (12) • Segundo control: martes 05 de junio: 04 y 05 de • Viveiros de Castro, Eduardo. “La Selva de junio: Cristal: notas sobre la ontología de los espíritus amazónicos” (2007). • Stefano Varese, “El cerco se angosta” (1988/ 2006: 221-335). Práctica: Avance de trabajo de campo (todo junio). (13) • El testimonio en el Perú 11 y 12 de • Gregorio Condori Mamani: Autobiografía junio (1977) Práctica: Avance de trabajo de campo. (14) • El testimonio en el Perú 18 y 19 de • John Beverley. “Anatomía del testimonio” junio (1987: 9-16). Práctica: Avance de trabajo de campo. (15) • El testimonio en el Perú 25 y 26 • Jacobo V. Alva Mendo: “El testimonio oral en junio los andes centrales. Travesías y rumor” (2003: 63- 90) • Práctica: Avance de trabajo de campo. (16) • Examen final: lunes 02 de julio. 02 y 03 julio • Sustitutorio: martes 03 de julio. • • VIII. Bibliografía: Obligatoria: Alva Mendo, Jacobo V. “El testimonio oral en los andes centrales. Travesías y rumor” en Tradición oral, culturas peruanas –una invitación al debate-. Gonzalo Espino (comp..). Lima, UNMSM, 2003, pp. 63-90. Arguedas, José María (y) Francisco Izquierdo Ríos. [1947]: Mitos, leyendas y cuentos peruanos. Selección y notas de José María Arguedas y Francisco Izquierdo Ríos. 2ª. ed. 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