EL IDIOMA DE LOS ANCESTROSHay idiomas ancetrales tan antiguos como la humanidad misma. Cada idioma va evolucionando, porque es como el agua; fluye y se manifiesta de acuerdo a las circunstancias y a sus necesidades de expresión y de manifestación. No hablaremos de las etimologías porque ese no es el punto a tratar, lo que es muy cierto es que cualquier palabra en el idioma que sea, es una herramienta para conceptualizar tanto lo concreto como lo abstracto; y es sobre este punto donde radica la esencia de las diferencias en el lenguaje y sobre todo en aquellas palabras que se utilizan para conceptualizar lo abstracto y más en concreto a aquellas que pretenden definir al espíritu. En un mismo idioma una palabra puede tener conceptos y significados que van cambiando, según el país, región, etc. Por ejemplo la palabra madre, en México la palabra “madre” no solo sirve para definir a la progenitora ...está ni de ninguna religión. Las palabras solo son herramientas que ayudan a nuestra mente (cerebro) a evocar. etc. situaciones fallidas “valió madre. Eso es más que evidente Lo que es absurdamente infantil es pretender que si alguien dice unas cuantas palabras o frases en yoruba se tenga acceso directo a orula o a los orishas (ojala fuera así de simple). invocar. convocar y transmitir esa fuerza divina .llena de conceptos tan variados que sirven para expresar tanto situaciones agradables o favorables: “a toda madre”. En “ile otura niko” no creemos en las “palabras mágicas” de ningún idioma . oh no. con más razón la variabilidad de un idioma a otro. de enojo “chingada madre”. o porque diga unas palabras en hebreo o en arameo baje el mismísimo Jehová o Jesucristo a atenderme. y si este tipo de diferencias se dan en un mismo idioma en diferentes regiones . Creemos que el espíritu va mas alla de cualquier idioma y mucho mas alla de cualquier palabra. pero lo seria mas si comprendemos lo que hablamos . es importante. claro. a aprender las palabras y conceptos del “yoruba” (por ejemplo) para que asi aprendan a pensar en términos y conceptos de unas de las lenguas ancestrales de la humanidad. Ahora bien. por supuesto que habla el espíritu. absolutamente no¡¡ Al pronunciar un rezo en yoruba. y de aquellos quienes aspiren a serlo.(el espíritu) que existe en cada una de las cosas de este mundo. de esta . de cualquier forma… Creemos que es una obligación de cada awo .si no comprendo lo que digo al pronunciar palabras en yoruba a la hora de rezarle a un orisha es malo…¡¡¡no . la superior los estados astrales elevados y la inferior la tierra. sino a través de su otra forma. Cada vez que se menciona su nombre debe tocarse el piso y besar la huella de polvo de los dedos. Consideran a . Su nombre proviene del Yorùbá Olòdúmàré. lo cual significa (Señor al que va nuestro eterno destino). Olorún (directamente) u Olofin (indirectamente). Los Yorubas lo representan en un güiro con dos mitades.manera hablaría también nuestro entendimiento. OLODUMARE Oloddumare es en la Religión Yoruba el Dios único. No se asienta. Los Yorubas no tienen estatuas ni altares para representar al Dios Olodumare. no se le ofrenda. ni posee collares. supremo. Olodumare es la manifestación material y espiritual de todo lo existente. No está en contacto directo con lo hombres. omnipotente y creador de todo lo que existe. Olodumare el Ser Supremo Omnipotente y Primordial. De esta forma se puede dibujar un círculo. o con efun (cascarilla) y dentro del círculo puede estar un símbolo de la eternidad. es por ello que no tiene emblemas ni señales para representarlo. A continuación otros nombres utilizados para describir al Ser Supremo en la Religión Yoruba. Eledá: Esta palabra significa el Creador. autor de los destinos de cada cosa viviente. con ashe. En la Regla de Ifa-Osha cubana el Ser Supremo es puro y por tanto se le asocia el color blanco. o pueden esparcir agua como libación y en el centro ubicar una nuez de kola o lana de algodón. Esto hecho y rezado es dicho a Olodumare. Todos podemos experimentar la presencia de Dios de una forma diferente. padre de todos los Orishas y de la vida. su nombre indica que el Ser Supremo es el responsable de . este ser muere. gbá á. . De aquí que mirando el futuro los Yoruba adicionen un planteamiento." (Nunca oímos de la muerte de Olodumare). puedo hacer esto o aquello). "Bí Ëlémìí kò ba.toda la creación. Alaayé: Es la potencia vital. así como de la propia existencia y la fuente de todas las cosas. emi yóò še èyí tàbí èyìinì. Por esto el pueblo dice: " A kì ígbó ikú. El siempre vivo ser supremo como es concebido por los Yoruba es siempre vivo o eterno. Indica que todas las cosas vivas le deben su respiración a él. Elemií: El dueño de la vida. Cuando el Elemií toma la respiración de un ser vivo." (Si el vencedor de mi vida no la toma. Nunca murió. . NZAMBI LOS 4 PUNTOS CARDINALES…VA CON LICENCIA NKISI PUE ´TA.PALO MAYOMBE 23 de julio de 2015 a las 18:05 VA CON LICENCIA NZAMBI ARRIBA NZAMBI ABAJO . A la primera iniciación en el PALO MAYOMBE se le llama OBARAKIÑA (RAYAMIENTO) La ceremonia de rayamiento es equiparable a la de YOKO OSHA(asentamiento de santo en la osha) debido a su importancia dentro del palo mayombe… Hago la aclaración que no expondré los detalles y mucho menos las jerarquías dentro del palo mayombe.....OBARAKIÑA --RAYAMIENTO..solo tocare puntos esenciales para que las personas comprendan mas y mejor el MAYOMBE…para que tu que lees amplies tus . es su entrada al PALO MAYOMBE… Una vez dentro…el tata pregunta a los nkisis principales quien es el n´pungu que guiara y . antes de entrar TOCA A LA PUERTA …en donde el tata le hace preguntas que son parte importante de la ceremonia…es su entrada no solo al cuarto de las prendas .criterios…fortalezcas tus conocimientos y formules tus propios juicios OBARAKIÑA-RAYAMIENTO…jamas se realiza cuando la luz del sol esta presente. de los muertos . por eso esa ceremonia se realiza en la noche… El rayamiento jamas se realiza cuando llueve… si llueve no hay palo. ya que esta minimiza la influencia y la fuerza de los nkisis. Cuando el que se va a iniciar esta listo ( y después de otras ceremonias previas ) para entrar al cuanto de las prendas.. fortalecerá la cabeza de la persona (del que esta iniciando) El tata puede sentir que el n´pungu para una persona es 7 rayos (ejemplo). etc) quien va al cuerpo… Es de suma importancia que en un rayamiento se busque el apoyo de un n´vpngu macho yde . ya esta listo . o si no…si 7 rayos (ejemplo) dice que no . kuballende. pero no lo asigna asi.entonces el tata seguirá preguntando a los demás n´pungus hasta que cualquiera de ellos acepte guiar la cabeza del que se esta iniciando… Cuando el n´pungu que va a la cabeza . 7 rayos (ejemplo) como en este caso 7 rayos es macho . entonces la persona necesita además el apoyo y fortaleza de un n´ pungu hembra…y es entonces que el tata pregunta a las madres (shola. pues el n´pungu quien decide que fortalece esa cabeza . la hembra va a el cuerpo . Macho y hembra son necesarios para el que se esta iniciando en el palo mayombe…para quien se esta rayando Esto es muy similar a la osha . pues también ellos deben de tener un padre y una madre … De aquí la importancia de que un tata tenga en su munanso los inkisis principales LUCERO TIEMBLA TIERRA KUBALLENDE SHOLA 7 RAYOS CENTELLA PATI-LLAGA ZARABANDA NGURUNFINDA .un n´pungu hembra. o la la inversa. Si el macho va a la cabeza . montar dos machos o dos hembras es algo que no se debe hacer…montar dos hembras o dos machos habla de la completa ignorancia de quien se diga tata.Y esto solo por mencionar a los nkisis principales que dan vida y fortaleza a un munanso…si alguien que no posea estos inkisis ¿Cómo entonces se hace llamar tata nkisi? ¿Cómo dice tener un munanso si no posee estos nkisis? Tener padre y madre es escencial. Montar dos machos es como querer que dos homosexuales tengan hijos(de forma natural claro)…eso no es posible…asi mismo montar dos machos o dos hembras solo causara conflictos… Y pobre de aquella persona que tenga que vivir algo asi… .. y es muy importante aclarar que a una mujer no se le hacen cortes en el pecho jamas… A la mujer que le hayan hecho cortes en el pecho sufrirá las consecuencias …tanto ella y mucho mas la persona que haya mancillado el . hasta que llega la parte de la ceremonia en que a la persona se la hacen pequeños cortes en su piel.Una vez que el tata ha tenido la respuesta de los n´pungus de quien es madre .. Esos cortes van en puntos específicos del cuerpo. quien es padre… la ceremonia prosigue… Hasta que llega el momento .. Hago la aclaracion que solo estoy exponiendo a grandes rasgos como se realiza un rayamiento…por eso omitimos los detalles mas sagrados y que no son necesarios exponer en esta nota. pecho de una mujer…sera maldecido por kuballende…pues es ella la que prohíbe los cortes en el pecho de una mujer… La sangre de la persona que esta siendo rayada sella el pacto con las prendas . con sus n ´pungus que la guiaran…además de que los n ´pungus garantizaran en todo momento que la sangre del iniciado no sea derramada mas nunca . ni por un accidente …ni por enfermedad Su sangre solo será solicitada en caso de seguir y llegar a merecer otras ceremonias de consagración dentro del mayombe…les recuerdo que el rayamiento es solo la primera iniciación… Una vez hechos los cortes…la ceremonia continua …hasta que llega un momento crucial…pues en cada uno de los cortes al iniciado se le pone un polvo negro… . su elaboración no es de dominio publico… Y en muchos casos es aquí donde se puede originar el verdadero caos..Polvo que lleva los secretos del munanso al que pertenece . de las prendas que ayudaran al iniciado…la elaboración de estos polvos es uno de los secretos celosamente guardado por los tatas..ya luego este supuesto tata (ejemplo) va y hace de las suyas . Porque en al actualidad hay muchos que solo se dicen tatas sin serlo…quizá a ellos los rayaron y solo vieron ese polvo negro en su piel…sin saber jamas el secreto de su elaboración. y se inventa sus cosas…me toco atender a una persona que me dijo que en sus cortes le pusieron sal negra y azufre…..entre otras cosas y esto solo por mencionar un poco de tantas barbaridades que hacen en la actualidad… . que lleva el secreto de los inkisis. económica…moral y espiritual…¡ Hago la aclaración que un verdadero tata no entrega collares ni pulceras de ningún tipo. esa es la función de los cortes que se le hacen…pues en cada corte lleva una protección…si es bueno el rayamiento. de no ser asi .Aquí es donde se puede originar el caos .. sea lo que fuere lo que le pongan…lo llevara en su carne ….y si esta mal…corregir un error asi es una verdadera ciencia y casi casi un milagro… Por eso muchas personas que entran emocionadas a las filas del mayombe. pues de no llevar la persona los polvos con los verdaderos secretos . en cada corte también llevara una maldición… . pues la protección de que inicia en el palo mayombe esta en su propio cuerpo .pasado un tiempo se alejan…pero ya viviendo su ruina física. no solo de los n´pungus …también de los ndokis…y eso por muy inteligente que sea la persona no creo que se logre en unos meses… Tampoco se entrega una prenda en la primera iniciación….Los collares o pulceras con innecesarios en el palo mayombe … Si hay alguno que se diga tata y entregue collares o pulceras eso ya es mas por negocio que por religion En el palo mayombe se llega a entregar un único collar…pero eso no debe hacerse en la primera iniciación…pues quien porta un collar de bandera es porque ya es un tata …o porque es yaya…pero para llegar a ser tata o yaya es mucho mas que solo traer un collar…son años de estudio…de preparación …de conocimiento . . Para mayor información sobre el palo lean la nota sobre el palo mayombe en esta misma pagina ESTO LO ESCRIBO CON LICENCIA DE LOS TATAS QUE ME HAN GUIADO Y PARA HONRAR LA MEMORIA DE LOS QUE YA HAN FALLECIDO… EL PALO MAYOMBE NO ES UNA MODA… MUCHO MENOS UN JUEGO…Y QUIEN SE ATREVA A MOLESTAR A LOS MUERTOS SOLO POR SU AFAN DE LUCRO Y PODER SERA MALDECIDO POR LOS N´PUNGUS Y SERA ENTREGADO A LOS NDOKIS…QUE JUNTO CON ESHU ALAGUANA PEDIRAN CUENTAS TARDE O TEMPRANO…. SE QUE LOS VERDADEROS TATAS ESTARAN DE ACUERDO CON LO ESCRITO EN ESTA NOTA . SE QUE LOS FARSANTES EXPLOTARAN DE RABIA …Y EXPRESARAN SU FURIA EN MIL MANERAS Y TRATARAN DE ESCUDAR SU FARSA A COMO DE LUGAR …AQUELLOS QUE DEJEN COMENTARIOS OFENSIVOS EN ESTA NOTA SE PONDRAN SOLOS EN EVIDENCIA… PUES SUS PALABRAS REVELARAN QUIEN SON EN VERDAD AHORA YA TU SABES UN POCO MAS SOBRE EL MAYOMBE… MUCHOS CREERAN OTROS TANTOS NO… NO HAY PEOR CIEGO QUE EL QUE NO QUIERE VER… .