. 3 .....250 dólares.............!noi: de un tercio del que se paga en Estados Unidos.........n\.. Introducción: mercados y moralidad: Hay algunas cosas que el dinero no puede comprar..2 • Vie ntres de alquiler de mujer es indias: 6........... ... En Santa Ana...• . Los extran jeros que inviertan 500....... .000 dólares y �reen como mínimo diez puestos de trabajo en una zona de elevado desempleo reciben una tarjeta verde que los hace titulares de un permiso de residencia permanente... Mineápolis y otras ciudades intentan poner solución a las re tenciones de tráfico ofreciendo a los conductores que ·viajan solos pagar por conducir por estos carriles despejados con ta rifas que varían según..... 135 e ...4· ·• Derecho a cazar tm rin� ce r o nt e negro e ..... 241 ....· .. NOTAS ...Hoy casi todo se pone en vepta...... los de..1 • A cc�s o al carril especial si se· conduce solo: 8 dólares en hora punta. 000 dólares.. pero 2n nuestros días no· son muchas.. y en otras ciudades.lincuentes no violentos pueden pagar por UD: espacio mejor:'una celda limpia...... donde esta práctica es legal y el precio i... AGRADECIMIEN TOS ICO ÍNDICE ALFABÉT . ert mu la de y a vid la re 4........ Mercados de r la muerte • Apuestas sob es» • Apuestas po futuros El «seguro de los conserj juegos • El merca do de sus ver ros gu Se • et ern int la muerte en n os de la muerte as de desconocidos • Bo vid s La • mo ris rro e t l e d ..... Cada vez µ1ás parejas occidentales . na mi no de de s ho rec 5.. 167 ción ....i algunos . tranquila y alejada de las de los presos que rio pueden pagarla... California... pe ligr o d e extinción: 150........ ...recurren a madres de alquiler que se ofrecen en la India..ÍNDICE . "'... 000 dólares..He aquí unos pocos ejemplos: • Una celda más cómoda dentr o de una prisión: 82 dólare! p or noche.. ..la densidad del tráfico.. Derecho a emwrar a Estados Unidos: 500. 245 .. Sudáfrica ha empezado a conceder ........ De compañías • Palcos atrocin a dos por afos • � ateo s p Venta de a utógr a d en libro s • a bo s • Public id ublic ida d en lav P • ll yba one M • jo u l de uncios en en lugares públicos • An s cio un An • al or rp co d Publicida es de policía y tomas en la n aturaleza • Coch socorristas y s enderos celes • La «paluncios en las cár en las a ulas • An ios nc u An • ua g de a cotidiana quificación» de la vida 209 . y los mercados de valores. 6 • Derecho a emitir a la atmósfera una tonelada de dióxido de carbono: 13 euros. Aunque no se indica el impor te. 500 dólare s.cer de cobaya humana con el fin de probar la seguridad de 11na nueva sustancia para una compañíafarmacéutica: 7.in no vadoras: • Alquilar uii espacio de su frente (o de otra parte de su cuerpo) para] exhibir publicidad comercial: 777 dólares. Cuan to antes muera el eJ. 12 • Si estás en segundo grado en un colegio de bajo rendimiento escolar. Perol hoy existen múltiples maneras riuevas de hacer dinero.. Compañías y seguros médicos ofrecen incentivos económicos para perder peso y adoptar hábitos saludables. Es algo que casi se nos ha echado encima.l año. Cuando terminó la guerra fría. pierda seis kilos en cuatro meses: 378 dólares. A lo largo de las últimas tres décadas. 5 • El número de tellfono móvil de su médico: 1. El pago varía según la cualificación. 13 Si usted es obeso. algo ha venido sucediendo.cios del seguro cuando fallezca: potencialmente millones (dependiendo de la póliza). 000 dólares al día. la experiencia y la nacionalidad.00Q d61ares.LO QUE EL DINERO NO PUEDE COMPRAR· INTRODUCCIÓN: MERCADOS Y MORALllJAlJ hacendados permisos para vender a cazadores el derec ho a matar un número limitado de rinocerontes con el fin de que lós hacendados tengan un incentivo para mantener y proteger la. 11 • Hacer cola toda una noche ante el Congreso de Estados Unidos para guardar el sitio a un miembro de un lobby que desea asistir a una sesión del Congreso: 15-20 dólares la hora. Air New Zealand co ntrató a treinta personas que debían rasurar sus cabezas y llevar ¡ . los colegios pa gan a los niños por cada libro leído.000 millones.500 a 25. Pero desde que un número creciente de países de todo el mundo ha aceptado los mecanismos del mercado en el funcionamien to de sus econo núas.500 o más dólares a.. �i us ted ne-¡ cesita ganar dinfro extra. 7 • Admisión de su hij'o en una universidad prestigiosa. Ningún otro mecanismo para organizar la producción y distribución de bienes había demos t rado ta nta eficacia en generar bie nestar y prosperidad. Un nÚm€ro creciente de médicos personales · ofrecen sti n6mero de teléfono móvil y citas en el mismo día a pacie nte* dispuestos a pagar sumas anuales que van de 1. funcionarios de al nas prestigiosas univer� gu siqades contaron a The Wall Street Journal que aceptan a estu� di:intes no muy brillarites cuyos padres sean personas adine raJ di� y estén dispuestos a hacer sustanciales contribuciones! económicas . 8 . lee un libro: 2 dólares. los mercados y el pensamiento mercantil gozaba de un prestigio sin igual. Los valores del mercado empeza ron entonces a desempeñar un papel cada vez mayor en la vida so13 .Y esta situación no es algo que hayamos elegido deliberadamente. presa dedicada a este menester que alquila a personas sin ho gar o en otras situaciones para estar en la cola.especie amenazada. se le ofrecen algunas posjbilidad es . 1 No todo el mundo puede permitirse comprar estas cosas. pague las primas anuales mientras esté viva y luego obtenga los benefi. Esta forma de apostar sobre vidas de extraños se ha convertido en una industria que mueve 30. n�ejor para el inversor. Para animar a la lectura. ta tuajes temporales con este esloga n: «¿Bus cando una oportu-i nidad? Ponga rumbo a Nueva Zelanda». Este paga a una em .'1:raño. Se puede cobrar más o menos. . 10 12 • Combatir en Somalía o en Afganistán para una compañía militar privada: de 250 dólares al mes a 1. 15 Vivimos en u na época en que casi todo puede comprarse o venderse. 9 • Ha. los mercados. 14 • Compre el seguro de vida de una persona enferma o anciana. ha n llegado a gober nar nuestras vidas como nunca antes lo habían hecho. En la Unión Europea funciona un mercado de emi� siones de carbono que permite a las compañías comp rar y vender el derecho a contaminar el aire. dependiendo de lo invasivo que pueda ser el procedimiento para probar el efecto de la sustan:·. ' cia·y del malestar que pueda ocasionar. la c ompra y la venta. sino por la epideinia rampante de disfunción eréctil.#ón en las noticias de l a . c uan r i ncipios d e la déc era c omen zó a p su convicción de que l os atcher proclamaron Th t e r rga Ma y an Reag da d y la li . el recurso a las niadr es de · alquiler en _·.. policía pública. or y ma l e p a p n cosa que j ugó U INTRODUCCIÓN: MERCADOS Y MORALIDAD j o durante las últimas tres décadas no fue un aumento de la codicia. E n la s . Necesitamos un deba te público · acerca de l o que p ueda significar mantener a los mercados en su sitio.c oncebidos como instituciones l ucrativas y el re curso en la guerra a contratis tas militares priva dos . Para a frontar esta situación nece sitamos hacer algo más q ue arre m e ter c ontra la c odiéia . Y para est e debate necesitam os reflexionar so bre l os límites m or ales de l mercado. m odo de recuperar necesitamos algún alejado de la m oral y de que que debamos hacerlo. hizo más que poner en duda a c r isis -financ iera L . donde el número de g uardias de seguridad supera en más _del doble al de oficiales �e la. la fe e n los m lograr el bien co mún . p or compañías y J . y Afganistán. e l sab on de manera irresp risar idad y una resp o ia. ue mod er aron . La mercado y de desregulación e ríodo de fe en el un ver t ig inoso p d o Ronald ada de 1980. · La intro misión de los mercados.) 16. d e a cuer c u l so La .'. el marketing de óvulos y esp erma «a la car ta» en la reproducción asistida. y del pensamiento orientado a · l os mercados . Pero lo que esto sÍgnifiq no es algo obvio. Considérese el eclipse de las fuerzas.. sino q ue gob aplica sol o a los bienes mate e d ir viv si queremos vida. privados superaron en nún. ierna cada vez má riales . exigir una integ dic o c a l nar fre .PUEDE COMPR AR LO QUE EL DINERO NO dominio de dimensiones onvirtiénd ose en un c e fu a mí o on c e a l cial. la venta de «derechos de denominación» a par q ues y espacios públicos.!_nente regidos p or nor �as no m ercantiles es uno de l os he ch os más signific ativos de nuesn:o tiemp o. (En Irak. o Ja onco cercosis . tenían la llave de la prosperi mercad os.tarde en E stados Uriidos . ·considérese la pro liferación de colegios. l a lógic imper ia l es . se l e po drá p erdonar que haya -pe nsado q ue la mayor crisis sanitaria del mundo no··es la oca. Y vender no se a de l co mprar y actuali_dad. la de se o d a �c me l e d lismo do con este pun.Y continuó en la déc .. l os . vis to alguna v�z los anuncios de televi. o el m odo e n la . A unque es E ste es co m o mucho un dia bo otra ver en la crisis financiera . esta fe suscita dudas . 17 O considérese el ag resivo marketing de las co mpañías farma céuticas que invitan a consu mir sus medicamentos en lOs países r i cos. en aspec tos d e la vida tradicionaJ.tontratistas . hospitales prisiones . (Si el lector ha.ero a las compañías militares/estadouni denses. cier to gnóstico par cial.países en vías de desarrollo.. ercado La era del tr iunfalismo del m Ahora. ue. a t s to de vi Street y es ros y l os ej ecutivos de Wall bilidad mayores a los banque lva a producir se una as para que no v ue tablecer regulaciones sensat crisis similar. Necesitam os preguntarno s si _ hay ciertas cosas que el dinero· no debe comprar. Es hora de preguntar se otros asp ect os d e la esta n1anera. ne cesita m o s repensar el 1/ape l que los :mercados deben dese mpeñar en nuestra so ciedad. · ión sería .p oliciales públicas p or las · empresas de seguridad privadas. LA ERA DEL RCADO TRIUNFALISMO DEL ME on los de crisis financiera de 2008 fuer Los años que condujeron a la . q a l os mercad os de Bill Clint dio fundamental para er cados c omo me consolidaron. no los gobier nos liberalismo favorable ada de 1990 con el b er tad.: e s o que cari1bio má s funest El .) Considérese también el. hu que la codicia tuvo algo que prodµ. fin su a o d a c o t ha era razo para repartir elriesgo de man la capacidad de los mercados l os m ercados se ha n a sensac ión de que l dió n te ex n ié mb a T nable. especialme nte en Estados Unid os y Gran Bretaña. Fue fa expansión de los merca. y de los m ercados d!! valores.dos. ha cia esferas de la vida a las que no p er tene cen. pero on y Tony Blair. tr iunfade m oral en el corazón del Hay qu ien dice que la falta cual incita a as umir riesgos be a la co dic ia.alcance de la publicida d comercial en los colegios públicos.sionadd p or la mal�ria. o la enfermedad del sueño. pero corrompe el signifi cado de ciudadanía. todo está en venta? Por dos motivos: uno es la producción de desigualdad. Contratar mercenarios extranjeros para que combatan en nuestr as guerras po drá ahorrar vidas de nuestros ciudadanos. Los mercados dejan su marca. pero también les enseña a ver en la lectura una tarea más que una fuente de satisfacción en sí. Cóm.ercados no solo distribuyen bienes. al menos de maner a implícita.. es cierto. la gente no está de acuerdo sobre qué valores merecen protegerse y por qué. Donde todas las cosas buenas se com pran y se venden. la vid a resulta dific il p ar a las personas c¡on recursos modestos. En ocasiones. Cuantas más cosas p u ede comprar el dinero. sino la tendencia corrosiva de los mercados. del derecho a contaminar. si es apropiado tratarlos como mercancías. la distribución de ingresos y de riqueza cuerit:t cad� más. Naturalmente. Au nque los compr adores no maltraten a los 17 . . o de disfrut ar de vacacicmes de -1 o. a y la vent a de resultado� elect-or¡tles .Adjudicar plazas para el primer curso escolar a l mejor postor podrá incrementar los beneficios del colegio. una casa en una urbanizaci�n segura y no en un barr io donde la delincuen cia campa a sus anc1las. Si la única ventaj a de la abundancia fuese la posibilidad de co� prar yates y coches deportivos. . o d siste ma de financiácí6n de' ck�n-· . . Consideremos la desiguald ad.1. Pero no· todos los bienes se v aloran propiamente de esta maner a. 1 TODO. los valores . q ue no afectan a los bienes intercambiados.costum. . Hoy nos hemos á. No solo /se ha ensanchado la brecha entre ricos y pobres. Estos usos mercantiles en los ámbitos de la salud. ! . Este trato no puede valorar adecuadamen te a los seres humanos. Poner un precio a las cosas buenas de la vida p uede corromperlas. Así. la seguridad pública. _He aqu í un adelanto de la respuesta que espero poder ofrecer: cuando decidimos que ciertos bienes p ueden comprarse y venderse. la protec ción ú.edioambiental. c uidados médicqs. sino que la mercanti lización de todo h a abierto aún más la herida de la desigualdad al hacer que el dinero adquiera más imp�rta ncia. Pero esto no . Algo similar puede decirse de otros bienes y prácticas que mere cen respeto. con�o seres merecedores de dignidad y respe to. la seguridad naciona l. la justicia penal. Los economistas a menudo dan por supuesto que los mercados sori inertes.a ellos . y el qtrÓ la corr upción. En una sociedad e!l la q ue todo está en venta. y no como instr umentos de ganancias y objetos de uso. . Porque los m. que aquí nos preocup a. decidimos. . No es la desigualdad o la justicia 'º �e 1 1 1 .mercantiles desplazan a valores no mercantiles que merecen ser pro tegidos. para decidir cuánto dinero esta ríamos o no estaríamos dispuestos a pagar. Pagar a niños por leer libros podrá hacer que lean más. 1j las desigualdades en ingresos y en riqu eza no importarían mucho. pañas que casi permite la compr.países. tener dinero s upone la mayor de las diferencias. La esclavitud fue tan atroz porque trataba a las personas como mercancías que podían comprar se y venderse en subastas. No permitimos que haya un mercado en el que se com pren y vendan niños. el acceso a colegios de élite y no. El $egundo motivo de que no nos gust · e que todo se ponga yn venta es más dificil de describir. .. sino que también expresan y promueven ciertas actitudes respecto a las cosas que se · intercambian.EN VENTA ¿Por q ué nos preocupa que vayamos haci a una sociedad en l a u.o entender esto es de lo que trata este libro. hemos de decidir qué valores deberían establecerse para los diversos ámbitos de la vida socjal y cívica. Pero cuando el dinero sirve para comprar más y más cosas -influencia política. qiás importancia a dquiere la abundancia (o su ausencia). 1 +� 1 j 1 16 .. pero también mina su integridad y el valor de su diploma. la educacióh. a los que carga� con el fracaso bs colar-. la procreac ión y otros bienes sociales habríaµ resultado inauditos para la may oría de la gente hace treinta años. el ocio. Esto explica por qu é las últimas décadas han sido p articuldr mente dur as para las familias pobres y las de clase media. como instr umentos de provecho y de uso. 18 El ejem.plo más obvio son los seres humanos.brado. que . Adquirirlos es degradarlos.Y el resultado fue que sin darnos cuenta. educación. Para resol-v-érlas. ¿Por qué no? Porque creemos que los deberes cívicos no deben considerarse asuntos privados. caso. deberes cívicos. no puedo prometer respuestas definitivas. no meramente· económicas.cadas en todo el espe ctro político. el significado moral de estos bienes y la maner a adecuada de valorarlos. Pero espero al menos provocar la discu.que necesitamos lidiar con grandes cuestiones acerca de la moralidad de los mercádos. La diferencia es esta: una economía de mercado es ·una hetramienta -una herramie�ta valiosa y eficaz-_ para organizar-la acti vidad productiva.!9 La portada de The Ec�nomist. Si se nos llama a formar parte de un jurado.e íncredulidad» y que �u confianza en la capacidad d-� los libres 111ercados p ara aútocorregirse. son del todo independientes el uno del otro. tenemos que debatir. no podemos pagar a un sustituto para que ocupe nuestro puesto. Es una preo . . 1nostró un manual de econornía:·hundido en un charco bajo este titular: QUÉ ES LO QQE HA FALLADO EN LA CIENCIA . Uno és l a persistencia del pode: y el prestigio del pensamiento · mercantil. Así. Una sociedad de mercado es una manera de vivir en la que los valores mercantiles penetran: en cada aspecto de las ac tividades humanas. sino como seres -dignos de amor y protección. ·. un mercado de ·niños expresaría y fomentaría una forma falsa de valorarlos. cupación legítima. recía que iban a inducir a Incluso Al an Greenspan. para decidir cuál es el sitio del mercado y cómo mantenerlo a distancia. Cualquier in�e�lto de repeb. El gran debate obviado en la política contemporánea tiene por asunto el papel y el alcance de los mercados. puede que dude de que nuestro discurso público sirva df algo. REPENSANDO EL PAPEL DE LOS MERCADOS · Aunque el lector esté de acuerdo en'•.os de tener una _economía _de mercado a ser una sociedad de mercado.incluso después del n:iayor fracaso del mercado en los años · · ochenta. Los niños no son percibidos como bienes de consumo. Se trata de_ cuestiones políticas. sin deci clirlo.sión pública sobre estas cues tiones y proporcionar un marco filosófico para pensarlas.29 _una .sar el papel y el alean. valores no n1ercanti-' les? ¿Dónde no debe mandar el dinero? 18 INTRODUCCIÓN: MERCADOS Y MORALIDAD Estas son las cuestiones que el pr�sente libro qui_�re plantear.nuento acrítico a los mercados que había prevalecido durante tres dé. O consi dérense los derechos y las obligaciones de la ciudadanía. La crisis fmanciera de 2008 se vio entonces comúnmente como un veredicto contr_a el :aéogi.· mo del mercado. caso por. etcétera-. pasam. valorarlos falsamente. sino que han de contemplarse como responsabilida des públicas. la optimista revista británica favorable a los · mercados. había sido una equivocación. ¿Queremos una econo mía de mercado o una sociedad de mercado? ¿Cuál debería ser el papel de los mercados en la vida pública y en las relaciones persona les? ¿Cómo podemos decidir qué biene� pueden comprarse y ven-_· derse y cuáles otros deben ser gobernados por. Ni permitimos que los ciudadanos vendan su voto aunque otros estén deseosos de comprarlo. El primer obstáculo es desconcertante. naturaleza. Es un lugar donde las relaciones sociales están hechas a in1agen del niercado. Estos ejemplos ilustran un tema más amplio: algunas de las cosas buenas de la vida son corrompidas o degradadas si las convertimos en mercancías. Estos dos hechos no. El otro es el rencor y el vacío del discurso púl>lico. vida familiar.como presidente de la Rei. reconoció hallarse en «un horroriz'ado estado d.�rva Fede ral esta�ounidense había oficiado de sumo sacerdote dé -:ia fe en el triunfo del inercado.LO QUE EL DINERO NO PUEDE COMPRAR niños comprados. El consiguiente colap so de' las entonces poderosas firmas financieras de Wall Street y la ne cesidad de un rescate masiv? a expensas de los contribuyentes pa reconsideración de los mercados. Este es un debate qui! no tuvimos durante la era del triunfalis. ce de los mercados debería empezar reconociendo la existencia de dos obstáculos desalentadores. hemos de decidir cómo valorar los bienes en cuestión -salud. Dado que estas cuestiones tocan conc�pciones controy�rtidas de la sociedad y la vida buenas. ·ECONÓMICA. arte. l\!l • .a la indignación pcipular ¡por los res�ates.su mayor parte inane y vacía de todo con tenido moral y espiritual. _ El espectacular fracaso de los me rcados financieros poco. con una diferencia d�..'-'-' J.- . 1. las._. su consecuencia política más notable en Estados Unidos ha sido el movimiento del Tea Party. 1 1 • 1 ! · 20 .. Demócratas y republi canos discuten.. encuesta� . El problema de nuestra política no es el · exceso de argumentos morales. Con la esperanza de evitar las luchas sectarias.} más que a las instituciones financie ras de Wall Street de los problema� económicos a que se enfrentaba el páís . la vida pública de argumentos morales. I . y un adulto consiente en vendérselo..sa un exceso de convic ción moral: son demasiados los que creen profundamente..u.. en sus propias convicciones y quieren im ponerlas a fos demás. la crisis financiera desacreditó al gobierno más que -� los bancos. En la pri ma:ve� de 2011..l . que son las que preocupan a la gente. tanto los activistas del Tea Party como los de Ocupa Wall Street dier on voz.. sino su defecto.· te de la economía global en la peo r situación económica desde la Gran Depresión. y a millones de per sonas sin trabajo. Estas protestas iban· dirigí-) das contra los grandes bancos y el poder empresarial. la única pregunta que el economista hace es: «¿Cuánto?». El vacío moral de la política contemporánea tiene diversos orí genes.Ja ciudadanía y otros bienes. Algunos ven en nuestra política rencoro. ense culpaba al gobierno federa. En este momento tendría qu e haber lleg�do la hora del ji:iicip moral. No se compromete en cuestiones de cala do. el medio ambiente.. y lo ex presan con-vehemencia. Sin embargo� no ha incitado a una reconsideración fundamental de los·mercadosr En vez de ello. a pesar de su buéna intención. · · · i A pesar de estas voces de protes a. �.�V rUJ:?U. ciudadanos se sienten cada vez mas fr ustrados por un sistema político inca paz de actuar por el bien público o de tratar las cuestiones que n�ás importan.. El razonamiento mercantil vacía también. revelaron que el público_ estadouníd. el debate serio sobre el papel I · : y el alcance de los mercados sigue estando casi ausente en nuestra I vida política.UJVlt'H. so� re impuestos. Parte del atractivo de los mercados estriba en que no emiten juicios sobre las preferencias que satisfacen. a su particular mane ra. Pero creo que este debate es posible� y también que daría vigor a nuestra vida pública.. solo que ahora con ma smo y poca aptitud I Pª. Los mercados no repr u eban nada.ª inspirar o pe�suadir. De hecho.más d¿ ? • . La era del triunfalismo del mercad o ha tenido un efecto devaJtador. •• • 1 I ... La des�usiónyorconparlatidiolít � ica se ha hecho [ mas profunda debido a que los . • • 1 . A pesar· de sus diferentes orienta�iones ideológicas. verter la ponzoña partidista en las tertulias de la radio y excitar las disensiones ideológicas en los pasillos del Congreso.i ciendo desde hace largo tiempo. a menudo insistimos en que los ciudadanos dejen atrás sus conviccio nes morales y espirituales cuando· entren en el ámbito público. ·I - . 1 1 �ª��� La crisis. cuya hostilidad haci:{ el gobierno y querencia por el libr ... la relu ctancia a admitir en la política argumentos sobre la vida buena prepararon el camino al triu nfalismo del mercado y a la continuidad del razonamiento mercantil. e mercado habrían hecho ruborizarse a R.. . como vienen ha.. En un momento en que el argumento político consiste principalmente en hablar a gritos en la televisión por cable.22 · . . Uno es el intento de desterrar del discurso público toda no ción de la vida buena. Si alguien está dispuesto a pagar por sexo o un riñón.J . No se preguntan si ciertas maneras de valorar bienes son más nobles o más dignas que otras. la· educación. . e insistían en¡ la creciente desigualdad en salario s y en riqueza. financiera ha dejado a Estad9 s Unidos y a buena par. de iniciar una temporada de serenas reflexiones sobre la fe ·eµ el mercado.C. Pero. 1 . L. Pero las cosas no han ido por est� camino. �n 2011. hizb · por deshinchar la fe general en ello s..onald Reagan. la infancia.. . es dificil imaginar un debate público razonado sobre estas controvertidas cuestiones morales como la única manera de valorar la procreación. Nuestra política está recalentada porque es en .-. No discriminan entre las preferencias admirables y 21 . IJ\ITRODUCCIÓN: MERCADOS Y MORALIDAD Este lamentable estado del discurso público es el segundo obs tácuio para un debate sobre los límites morales del mercado.. la salud. -Pienso que se trata de una mala interpretación de nuestra dificil situación. el movimiento!! Oc upa Wall Street extendió sus ·protestas a muchas ciudades de) Estados Unidos y alrededor del mu ndo. . gastos y d_éficits presupuestarios. por ejemplo. que hoy aqueja a muchas sociedades.. Cada parte del contrato decide qué valor darles a las cosas intercambiadas. Sería una estolidez esperar de un discurso público moralmente más vigo roso. estas cuestiones. Pero contribuiría a una vida pública más sana. Infundiría nuevo vigor a nuestra política al dar la bienvenida en el ámbito público a ideas discrepantes sobre la vida buena. que los ciudadanos vendan sus votos. Pensar los límites morales del mercado hac. Juicios morales como estos están detrás de las pocas linritaciones que observamos en los mercados. ¿Por qué vías podrían discurrir los argun.:e inevitables. de orden moral: creemos que vender estas cosas las valora falsamente y cultÍva actitudes perversas.1entos? Si estamos de acuerdo en que comprar y vender ciertos bienes los co rrompe o los degrada. Requiere que razonemos juntos y en público sobre cómo valorar los bienes sociales que tenemos en gran aprecio. francamente.. Pero nuestra reluctancia a emplear argumentos morales y espirituales.11 Street y sus irresponsables manejos. Pero el reto n1. mundano: repensar el papel y el alcance de los merca dos en nuestras prácticas sociales. como sociedad. de mera gestión. pensamos en prin1er lugar en los bancos de Wá. .LO QUE EL DINERO NO PUEDE COMPRAR INTRODUCCIÓN: MERCAD OS Y MORALIDAD las bajas. No permitimos que los padres vendan a sus hijos o. nos ha_ hecho pagar un alto precio: ha drenado el discurso público de toda energía moral y cívica. Un debate sobre los límites morales del mer�ádo nos permitiría determinar.: mos que determinadas maneras de ser padre o ser ciudadano son mejores que otras. Dificil mente tendría algún sentido hablar de corromper una actividad -la de la paternidad o la de la ciudadanía. en n�'e. un acuerdo sobre cada cuestión debatida. stras relaciones humanas y en 1a vida cotidiana. relativo a valores está en el corazón del razonamiento mercantil y explica gran parte de su atractivo.oral y político a que hoy nos enfi:entamos es más pro fundo y más.si no pensáse. aun en el mejor de los casos. Y una de las razones por las que no lo permitimos es. entonces hemos de creer que determinadas maneras de valorar esos bienes son más apropiadas que otras. y ha contribuido a la política tecnocrática. cuándo los mercados sirven al público y dónde no están en su sitio. junto con nuestra aceptación de los mercados. en fondos y rescates_ protegidos y en la reforma reguladora. Cuando pensamos en la moralidad de los mercados. Esta actitud de abstención de todo juicio.Y nos haría más conscientes del precio que pagamos por vivir e:ri una sociedad donde todo se vende.
Report "Sandel - Lo Que El Dinero No Puede Comprar"