4Puntualmente llega en este tiempo cuaresmal una nueva edición de la revista “MADRUGADA” que la Agrupación de Portapasos Promesas de la Santísima Virgen Dolorosa hace posible gracias el denodado esfuerzo de un animoso grupo de hermanos. Es de resaltar la extraordinaria dosis de ilusión con la que esta tarea se aborda y en la que se pretende hacerla participativa no solamente para los hermanos de la agrupación, sino también para todos los marrajos y cofrades en general. Este año llega la publicación a la edición número 18 con lo que podemos decir, sin lugar a dudas, que alcanza su mayoría de edad. Y la alcanza en un momento donde las dificultades, especialmente las económicas, se multiplican y pueden suponer un hándicap importante, pero desde luego no insalvable para este abnegado grupo de trabajo. Coincidiendo con esta mayoría de edad de la revista, llega también una nueva etapa dentro de la cofradía con la puesta en marcha de la actual composición de la Junta de Mesa, producto de los nuevos estatutos en la que todos los marrajos tuvimos la oportunidad de participar en su redacción. Una etapa para la que es necesaria e imprescindible la colaboración de todos los hermanos y hermanas de la cofradía, para ser una hermandad viva, participativa, en la que todos seamos capaces de aportar y de sumar en pos de conseguir los fines de nuestra querida cofradía marraja. Todos los hermanos somos necesarios y formamos parte de una cadena que nos une, nos identifica y nos obliga en un mayor crecimiento en nuestra fe y nuestra conducta personal. Pero si todos somos necesarios, ninguno somos imprescindible. Animo a la juventud marraja a participar en la vida de la cofradía, como también y aprovechando estas líneas, realizo desde aquí un llamamiento a la colaboración en la labor de la vocalía de Caridad y Comunicación de Bienes para trabajar en el voluntariado de nuestra cofradía a través de la Fundación Marraja y las distintas parcelas en las que se viene trabajando (taller de c o s t u r a , p e r s o n a s m ayo re s, economato social…) Por último felicitar a la Agrupación de Portapasos Promesas de la Santísima Virgen Dolorosa por su aportación anual a la cultura y divulgación cofrade que anualmente nos concita en “MADRUGADA”. Domingo A. Bastida Martínez 5 Un año más “Madrugada” está entre nosotros, este año con muchas innovaciones, como es el grupo de redacción, siendo la directiva de la Agrupación quien ha cogido las riendas de su ejecución. No quisiera olvidarme de agradecer a las personas que han estado tantos años haciendo posible esta revista, y a los que continúan darles ánimo y expresarles mi más sincera felicitación por su empeño y dedicación. Como podréis comprobar posteriormente en esta edición, se tratan más artículos referentes a nuestra Agrupación en todos sus aspectos más amplios, con más fotografías de todos los actos y convivencias transcurridos durante este año, artículos de interés, entrevistas, otras Cofradías que nos escriben, historia, la crónica, etc. Espero que este ejemplar que tenéis en vuestras manos se reciba con la misma ilusión que se ha realizado, y que sea de vuestro agrado. Tengo que felicitar a nuestro nuevo Hermano Mayor, y buen amigo mío, Domingo Andrés Bastida Martínez, al cual le deseo que esta nueva trayectoria para él y la cofradía, sea ejemplo de hermandad y de unión, y que consiga todo aquello que desarrolle para su realización en nuestra Cofradía. Y a José Miguel Méndez Martínez agradecerle su apoyo, colaboración y tiempo que yo como presidente y esta Agrupación ha obtenido por su parte. Una Agrupación como la nuestra, joven, con vitalidad, unida, con muchas ideas y proyectos, activa y siempre deseando conseguir nuevas metas, es ejemplo de verdadera hermandad de Cofradía. Una de las mayores peculiaridades que tenemos es la juventud de la Agrupación, pero ello no ha implicado que los proyectos y las ideas que la junta general decide realizar, sea negativo para su ejecución, todo lo contrario el interés que su junta directiva exprime hasta la saciedad es el verdadero corazón que hace funcionar perfectamente esta familia. Este año realizamos el 25º aniversario de la Exaltación Poética, con tal motivo, se ha realizado un Libro Conmemorativo de dicha efeméride; también hemos realizado un nuevo reglamento adaptado al Estatuto de la Cofradía, y ampliándolo a la nueva estructura de la Agrupación; y mucho trabajo pendiente, como es la mejora en el azulejo de nuestra Titular, los nuevos escapularios para nuestro Tercio, realización del II campeonato de futbito marrajo, y por último, pero no menos importante, la realización de una nueva corona para nuestra Titular. Y para finalizar quisiera agradecer a quienes hacen posible que todo esto se haga realidad mi más sincero agradecimiento, pues que esta Agrupación sea hoy por hoy lo que es, es gracias a todos ellos. Disfrutar de las siguientes páginas, y pasarlo igual de bien que yo con esta nueva edición de una Madrugada que con el Nazareno y Pequeñica, en el Encuentro en la Plaza de la Merced, que este año cumple 250 años celebrándose en este emplazamiento, nuestra Semana Santa consigue que sea tan especial. José Andrés Piñero 6 Transcurridos cinco minutos del Viernes Santo, las Agrupaciones de Granaderos y Soldados Romanos salen en pasacalles desde el Callejón de Bretau y la calle Saura (junto al Patronato), respectivamente. Verónica. Federico Collaut-Valera. 1948 Tercera procesión, sale a 3.15 horas desde la Universidad Politécnica, con el siguiente recorrido: Universidad, Muralla Carlos III, San Diego, Gloria, incorporándose a la primera procesión. Formación: N. P. Jesús de Medinaceli. Tercio de Granaderos Tercio de La Dolorosa Primera procesión, sale a las 2.50 horas de Santa María, con el itinerario: Aire, San Miguel, Campos, Plaza de San Francisco, Arco de la Caridad, Caridad, Beatas, Saura, Gloria, San Diego, Plaza de la Merced. Formación: Granaderos; Santo Cáliz; Condena de Jesús; Primera Caída; Verónica y Santa Faz de Cristo. Tercio de Condena de Jesús Cuarta procesión, sale desde Santa María a las 3.00 horas, siendo su recorrido Aire, Jara, Campos, Plaza de San Francisco, Arco de la Caridad, Caridad, Don Roque, Plaza de la Merced. Formación: San Juan Evangelista; Santísima Virgen Dolorosa. El Encuentro de Jesús Nazareno y su Madre la “Pequeñica” se produce a las 5 de la mañana en la esquina del Palacio de Aguirre en la Plaza de la Merced, y desde allí, formando todos una sola procesión, continuando con el siguiente itinerario: Duque, San Francisco, Campos, San Miguel, Aire, Cañón, Mayor, Aire y Santa María de Gracia, donde se despide a la Santísima Virgen Dolorosa cantando la popular Salve cartagenera. Segunda procesión, sale de la Lonja de Pescados a las 3.00, recorriendo Pescadería, Calle del Jesús, Pinacho, Paseo Delicias, Puente Mompeán, Avenida Trovero Marín, Plaza de Bastarreche, San Diego, Plaza de la Merced. Formación: N. P. Jesús Nazareno; Soldados Romanos. 7 Cofradía del Cristo del Socorro.- Cumple en esta Semana Santa 50 años desde su formalización oficial en su tercera reconstitución. Es la segunda Cofradía más antigua de Cartagena tras su fundación en 1691, volviendo a reconstituirse en 1879. Por ello realiza una exposición durante la Cuaresma en el Palacio Molina y un ciclo de conferencias. Magdalena, Manuel Ponce López por la Soledad, y por el Jesús Nazareno, tras la marcha de Domingo como Hermano Mayor, es elegido don Pedro Sixto Martínez Moral. Iglesia de los Padres.Vuelve a su tierra el sacerdote don Fernando Gutiérrez Reche como párroco de la Iglesia de San Antonio María Claret, recibiendo el homenaje de nuestra hermana Hermandad de Nuestra Señora de los Dolores y de la Soledad de Alhama, siendo nombrado Hermano de Honor. María Luisa Ferrando Albaladejo como Nazarena Mayor. Estandarte de oro, entregado por la COPE, don José Sánchez Macías. Pregonero de la Llamada Literaria, don Rogelio Abad Martínez. Premio Procesionista del Año para don Eduardo Vilar Rico. Nuevo trono de la Soledad.- Recupera el estilo cartagenero con 8 cartelas, 4 de ellas nuevas, realizadas en Prolam; la ejecución del mismo ha sido realizada en el Almacén de tronos de nuestra Cofradía, con seis varas, y reduciendo el peso final, manteniéndose el templete. El sistema de iluminación es de bajo consumo a 220v y las lámparas de 7w de luz cálida. Cartel Semana Santa 2011.- Por primera vez, desde que se viene haciendo el cartel anunciador de la Semana Santa cartagenera, sale representándola la imagen de la Stma. Virgen de la Soledad, siendo la foto de Moisés. Tauromaquia.- Clarines sonaron en una plaza de Cartagena tras muchos años, aunque ésta fuera portátil. El motivo fue recaudar fondos para Cáritas y el Banco de Alimentos de la Región, y homenajear a nuestro paisano José Ortega Cano y, recordando tiempos de antaño, las cofradías sirvieron como punto de venta. Elecciones.- Han renovado sus cargos como presidentes en la Cofradía Marraja los siguientes hermanos: Tomás del Pozo García por los Granaderos, Francisco Pagán Martín-Portugués por la Soledad de los Pobres.- Se celebró en el año 2010, con motivo del 50 aniversario de su salida, una conferencia a cargo de don Alfonso Pagán Pérez y una exposición en la Capilla Marraja. Nombramientos.- La Junta de Cofradías ha nombrado para este año al cardenal Carlos Amigo Vallejo como Pregonero y doña 8 El año 1991 fue un año de transición dentro de nuestra Agrupación. Después del éxito en la salida de la Semana Santa de 1990 (p.e. la reforma del trono, túnicas blancas nuevas) se decidió que, con el dinero de la recogida del vestuario se pagara parte de la deuda causada por el nuevo vestuario y el arreglo que se había acometido al trono. Un hecho también para recordar es que Nuestra Virgen Dolorosa salió acompañada, a parte de sus promesas, de la Agrupación de Granaderos. ¡Qué ironía que actualmente sea la única Virgen que se procesional que no lleva piquete, ni grupo de granaderos, sino, y dando gracias, al excelente grupo de escolta de la Policía Local! Como decía, este año fue un año de transición y de cambio ya que nuestro Presidente D. Isidro Galindo dimitía de su cargo, carta que fue enviada al Hermano Mayor el 5 de noviembre de 1990, exponiendo los motivos por los cuales cesaba de su mandato. Por decisión de todos los hermanos de la Agrupación se acordó hacer entrega a D. Isidro y a pie de trono durante el Encuentro del año 1991, de una placa en reconocimiento a su labor. En esta misma reunión, de 7 de febrero, tomó la palabra D. Germán Parrado, quien expuso el informe del Hermano Mayor sobre la posibilidad de que nos convirtiésemos en Grupo de portapasos en lugar de seguir como Agrupación que éramos desde el año 1978. Lectura y exposición que no fue aceptada por unanimidad por los asistentes. En votación a mano alzada, fue elegido por mayoría absoluta D. Germán Parrado como nuevo Presidente. La nueva Junta Directiva quedó formada justo un mes después de la siguiente manera: - Presidente: Germán Parrado Pérez - Vicepresidente: Carmelo Ojados Barcelona - Tesorero: Miguel Lara Sevilla - Secretario: Francisco Murcia Peña - Guardalmacén: Miguel Acosta García - Relaciones Publicas: Rafael Sánchez Pagan - Capataz: Domingo Conesa Soler - Vocales: Domingo Hernández Marín, Julián Baleriola Casado, Jesús Llamusí Sánchez, José Manuel Pozo Abad. Como curiosidad cabe mencionar que se acordó la cuota de salida para este año en 2.500 pesetas. El 18 de marzo en el Bar “El Zamorano”, en Torreciega, se desarrolló el IV recital poético en homenaje a Nuestra Titular, conmemomerándose el XXV 9 aniversario de la restauración de la imagen por D. José Sánchez Lozano y su retorno a procesionarse. En el acto de la exaltación poética intervinieron D. Leopoldo Hércules, D. Antonia Lucas, D. Mariano Roca, Dña. María Dolores Ortiz, Dña. Jeannine Alcaraz, D. Pedro Nicolás, D. Adolfo Encinas, D. José Zarco, D Rafael Sánchez y D. Juan Mediano, siendo como en años anteriores un éxito de afluencia de amor y cariño hacia la Virgen Dolorosa. Este año fue singular para la procesión de la madrugada: el Encuentro volvió a celebrarse en la esquina del Palacio de Aguirre, tras el paréntesis del año anterior; la Primera Caída estrenó marcha; el Cristo de Medinaceli salió a hombros por sus EsclavosPortapasos; la imagen del Jesús estrenó nueva túnica; el trono de San Juan tuvo que ir apagado parte de la procesión por un problema eléctrico; la Dolorosa también estrenó nueva túnica, bordada sobre terciopelo granate por Encarnita Bruno sobre dibujo de Balbino de la Cerra. El itinerario de este año fue: • 4:00 Medinaceli: Aire, Plaza San Sebastián, Puerta de Murcia, Santa Florentina, Parque, Plaza López Pinto, Serreta, Beatas, Saura, Gloria, Plaza de la Merced • 04:10 Jesús Nazareno: Pescadería, Calle del Jesús, Pinacho, Paseo Delicias, Puente de Mompeán, Avenida Trovero Marín, Plaza de Bastarreche, San Diego a Plaza de la Merced. • 04:45 San Juan y Dolorosa: Aire, Jara, Campos, Plaza San Francisco, Arco de la Caridad, Caridad, Don Roque, a Plaza de la Merced. • 06:15 Santo Encuentro, volviendo a celebrarse junto al Palacio de Aguirre, después del paréntesis del año anterior, siguiendo las tres procesiones juntas por: Duque, Plaza San Ginés, San Francisco, Campos, San Miguel, Aire, Cañón, Mayor, Plaza de San Sebastián, Aire a Iglesia de Santa María de Gracia. La reunión de cierre se celebró el 14 de mayo, con un beneficio a favor de 200.142 pesetas, y con la felicitación enviada por el Presidente de la Agrupación de la Virgen, que se unía a la del Hermano Mayor. Durante esta Junta ordinaria se acordó hacer para la Semana santa de 1992 dos tipos de postales, una en la que se figurase el trono y otra la Virgen, grabar el anagrama de esta en las túnicas, dar una ayuda para la flor del trono de 50.000 pesetas, un donativo de 25.000 para la operación de una niña y otras 25.000 a la Cofradía para las Cruces de Mayo. Asimismo, 1991 sirvió para hacer unos estatutos o normas de régimen interno, que fueron llevadas a cabo por D. Antonio Lozano y rubricados ante Notario para dar fe de los mismos. También en esta junta celebrada en noviembre se renovó la Junta Directiva, entrando Antonio Lozano García en la Vicepresidencia, pasando Carmelo Ojados a Tesorero y Miguel Lara como Vocal, pasando Julián Baleriola a Vocal de presidencia y entrando Mariano García Sánchez como Vocal de los portapasos infantiles. Juan Marcos Vivancos Paredes 10 La plaza de la Merced, conocida popularmente como “El Lago”, es el lugar en donde se viene celebrando tradicionalmente el momento del Encuentro entre Jesús y su Madre, pero no siempre fue éste el lugar, como tampoco que fuera en la madrugada del Viernes Santo. Atendiendo al origen de la Cofradía Marraja, datada según documento de compra de la capilla del Convento de San Isidoro de la Orden de Santo Domingo, de 29 de septiembre de 1642, se viene realizando la procesión del Encuentro. En 1663, el Ilustrísimo Señor don Juan Bravo de la Asperilla, Obispo de Cartagena, aprobó y dio licencia para que ejerciese sus funciones a la Hermandad; una de ellas, la de sacar el viernes santo de madrugada a Jesús en procesión y hacer el Paso de la Amargura y a la tarde el paso del Desclavamiento y el Santo Entierro. Área de la Plaza de la Merced en 1871 en plena expansión demográfica gracias a las obras que había impulsado Carlos III en la ciudad, era un hervidero comparado con años pasados, así que, en 1761, la Cofradía Marraja, por medio de su Hermano Mayor don Juan Martínez de Iturburua, solicitó al Ayuntamiento cambiar la ubicación del Encuentro, ya que la Plaza Mayor era incapaz de contener el enorme gentío, proponiendo la plaza de la Merced como nuevo lugar. La respuesta del Ayuntamiento fue negativa, aduciendo que desde tiempo razón a los morados y la gente se fue desplazando a la plaza de la Merced a ver el Encuentro. Aunque la primera noticia que tenemos de una procesión de la calle de la Amargura data de 1616, en el que pasaban las procesiones del Jueves y Viernes Santo por la calle Nueva, dentro del barrio de la Gomera. Como no podía ser menos, el Encuentro tenía lugar en el lugar más importante de la ciudad, la Plaza Mayor (actualmente del Ayuntamiento), en donde se encontraban la Casa Consistorial, el convento de monjas franciscanas, el Hospital de Santa Ana, la cárcel pública, la Real Aduana y el estanco de tabaco. Cartagena, que estaba inmemorial se viene haciendo allí, y que ésta es suficientemente capaz de contener a la gente que concurre desde que se le dio salida a la calle Real. Así que los cofrades marrajos acudieron al Gobernador Militar de la Plaza, el Conde de Bolognino, quien, salomónicamente, autorizó que se hiciera dos veces la función del Encuentro, una en cada sitio. Poco a poco el tiempo le dio la El porqué de la elección de esta plaza no es casualidad, pues hasta la creación de la misma en 1632 con la compra de doce casas, solares y bancales por el Concejo, la Ciudad sólo tenía en el nuevo ensanche dos plazas, la de Carnecerías y la reducidísima del Almudí, por lo que sería la gran plaza de la Cartagena moderna. En 1708 tomó el nombre de Plaza de la Merced al fundarse el convento de Nuestra Señora de la Merced en su lado oeste. En conmemoración de la Constitución de 1812, fue llamada Plaza de la Constitución, aunque duró sólo dos años la lápida con ese nombre; tras Plaza de la Merced principios S. XIX 11 Antonio hasta la entrada de la democracia, volviendo a su original nombre en 1978, aunque nunca cambiara su nombre popular de “El Lago”. Jorge Espín García Bibliografía: - Fechas y fechos de Cartagena. Isidoro Martínez Rizo - Historia de las Calles de Cartagena. Federico Casal Martínez - Calles de Cartagena II. Juan Antonio Gómez Vizcaíno - Diario “El Noticiero”. 1941-0405 su abolición, por segunda vez, en 1823, pasó a denominarse Plaza Real; posteriormente, en 1835, se le llamaría Plaza de Isabel II, aunque el nombre no prosperó y se el pueblo la llamó indistintamente de la Merced o de la Constitución; en 1873, el gobierno republicano acordó llamarla “para siempre jamás”, Plaza de la República Federal, nombre que se perdió con la caída del gobierno, volviendo al original. En 1942 de nuevo la política impone su nombre, denominándose Plaza de José 12 Querido Hermano Mayor, queridos marrajos, queridos amigos. Gracias. Como sabéis, a lo largo de estos casi dieciséis años me he dirigido a vosotros en cientos de ocasiones: juntas de mesa, cabildos, actos sociales, inauguraciones, actos de agrupaciones,…Pero esta vez entraña para mí una especial dificultad: he de daros las gracias por este nombramiento y por esta despedida y, como me conocéis, sabéis que me resulta muy difícil expresar los sentimientos de alegría, de satisfacción y de agradecimiento; por el contrario, si esos sentimientos son de tristeza, decepción o enfado, creo que se me nota fácilmente. El dicho de que la cara es el espejo del alma, en mi caso, probablemente, sólo lo es en un cincuenta por ciento. Pero, además, he de añadir la dificultad que para mí supone sentirme abrumado y, al mismo tiempo, satisfecho, por tantas y tantas atenciones que habéis tenido conmigo en mi despedida; os puedo asegurar que no me lo esperaba y, al decir de algunos, parece como si me hubiera cambiado la expresión, fruto de vuestras muestras de cariño, aprecio y reconocimiento. Por si lo anterior fuera poco, en esta ocasión tengo que dirigirme a vosotros en primera persona del singular, utilizando el yo, y eso es algo que tampoco acostumbro sino que sabéis que recurro siempre al plural de nosotros: hemos hecho, vamos a hacer…. Por ello, y como también sabéis, en actos como éste nunca traía nada escrito, pero hoy es diferente. Y lo es porque, por un lado, será la última vez que me dirija a vosotros. Pero sobre todo es diferente porque ha terminado una etapa larga y apasionante de mi vida. Etapa a la que he puesto fin por voluntad propia, por creer que era el mejor momento para la Cofradía, sin dejarme llevar por consejos de nadie, ni por sugerencias de nadie, ni mucho menos por presiones de nadie; esto ya lo he dicho a la Junta de Mesa y públicamente. Si alguien comenta, dice o sugiere cualquier otra causa, estará faltando a la verdad. Pero no sólo ha terminado mi etapa como Hermano Mayor sino que también ha terminado mi vida activa en la Cofradía Marraja, que son muchos más años. Porque no nací para ser Hermano Mayor; no vine a la Cofradía para ser Hermano Mayor. Nací para ser marrajo y vine a la Cofradía a trabajar por ella. Qué duda cabe que esta última etapa ha sido la más importante. Si los primeros momentos fueron de felicidad y de alegría, estos momentos finales no lo son menos. Y son tan alegres y felices como los primeros porque, si en aquellos momentos me disteis vuestra confianza, ahora estoy recibiendo tal cantidad de muestras de cariño, de aprecio y de reconocimiento que esta despedida, lejos de ser un momento de tristeza, lo es de alegría. Pero también añadiría que no es momento de nostalgia por el recuerdo del pasado sino de esperanza en el futuro; un futuro en el que estoy seguro seguiremos viendo a la Cofradía Marraja en ese lugar de privilegio que siempre tuvo. Ha terminado una etapa intensa, dura y, al mismo tiempo, preciosa. Ha sido intensa por todo lo que hemos podido trabajar, porque no hemos tenido ni un solo año tranquilo. Ha sido dura porque hemos tenido que superar muchas dificultades. Pero hemos de reconocer que también ha sido preciosa, por el tesón, el empeño, la ilusión y el entusiasmo que pusimos y, sobre todo, por lo que pudimos conseguir. Durante esta etapa hubo una serie de principios básicos que guiaron todas nuestras actuaciones y que, sin ánimo de ser exhaustivo, os digo que fueron: dedicación, rigor, perfección, mejora continua, inconformismo -no nos recreábamos en el éxito-, diálogo, proximidad y cercanía a las agrupaciones y hermanos, sentimiento de Cofradía, sinceridad, respeto para nuestras procesiones; seriedad para cumplir los compromisos contraídos, los acuerdos y los Estatutos; firmeza en nuestras decisiones, unidad de la Junta de Mesa, igualdad de todos los hermanos -no cabía el privilegio ni el favoritismo-, transparencia -no había secretos- y, probablemente, algunos más pero comprenderéis que no puedo extenderme. 13 Pero todo esto que os estoy comentando, y posiblemente otros muchos aspectos de esta etapa, sólo tenía un objetivo: conseguir lo mejor para la Cofradía Marraja. Pero si todos estos principios se han podido aplicar y si todo lo que nos proponíamos se conseguía, sin duda se debe a vuestra colaboración y a vuestro apoyo. Por ello, y entrando ya en el apartado de agradecimientos, quiero dar las gracias por todo cuanto me habéis ayudado y apoyado en el desarrollo de mi responsabilidad. Gracias a todos cuantos formaron parte del equipo directivo de la Cofradía: tuve la suerte de estar rodeado de un gran equipo. Gracias a los ex hermanos mayores, uno ya fallecido. Su cercanía, su experiencia y su consejo no los olvidaré nunca. Siempre fue para mí una tranquilidad saber que podía contar con ellos y así lo hice en muchas ocasiones. Gracias a la Junta de Mesa por ese apoyo que siempre me dio y que en algunos momentos fue realmente de estímulo y aliento. Gracias también al Hermano Mayor y a la Junta de Mesa por este nombramiento y este homenaje que me abruma y al mismo tiempo me satisface. Gracias a todas las agrupaciones por tantas y tantas atenciones como habéis tenido con mi mujer y conmigo, en especial esta noche. Gracias a todos vosotros por esta despedida que me estáis dando desde que lo anuncié y por lo que estoy recibiendo innumerables muestras de cariño y de reconocimiento; francamente no me lo esperaba. Tengo la sensación de que me tenéis más cariño y aprecio de lo que yo creía. Muchas gracias. Gracias a todos vosotros, cómo no, por vuestra presencia aquí; me gustaría poderos nombrar uno a uno para daros las gracias por acompañarme en esta noche, pero sabéis que no es posible. Para estar aquí seguro que habréis tenido que renunciar a algo y vencer dificultades de todo tipo, desde económicas hasta problemas de salud. Ver aquí, esta noche, a algunos de vosotros me parece realmente un milagro. Gracias de verdad a todos y a cada uno de vosotros. Después de todo lo dicho hasta ahora, podéis estar seguros que no sólo he tenido la satisfacción y el privilegio de haber sido Hermano Mayor de la Cofradía Marraja sino que también tengo la satisfacción y el privilegio de la despedida que me habéis dado. No sé si habré sido capaz de transmitiros mi gratitud por tantas y tantas satisfacciones como me habéis dado; pero lo que sí sabéis de mí, de lo que no podéis tener ninguna duda, es de mi sinceridad. Por ello podéis creerme si os digo GRACIAS por cuanto habéis hecho por mí y porque no podía imaginar tener una despedida así. Termino dando gracias a Dios por haber tenido el privilegio de poder servir a la Cofradía Marraja desde el puesto de máxima responsabilidad. A lo largo de estos años he podido comprobar que estoy, y estamos, en una institución modélica que no renuncia, ni renunciará nunca, a estar en el primer lugar, aunque eso suponga esfuerzo y sacrificio de sus hermanos. Resumiendo queridos amigos: tengo el privilegio de haber sido Hermano Mayor de la gran Cofradía Marraja y tengo también el mayor privilegio que como cartagenero podría tener, y que tendré mientras Dios me de vida, y que no es otro que el privilegio de ser marrajo; y ser marrajo es un privilegio por el que le doy gracias a Dios todos los días. Muchas gracias a todos, que Dios os bendiga y hasta siempre. José Miguel Méndez Martínez 14 Fotos de Abel Martínez Corral y Bernardo Vicente Cisneros 15 Nos encontramos un jueves por la noche en la Cofradía Marraja, en Bretau, con Eduardo Vilar Rico, Comisario General de Iglesia y toda una institución en la Cofradía Marraja. También es una de las cabezas visibles de Comisión de Iglesia y miembro de la Junta de Arte de la Cofradía. Podría ser un jueves cualquiera del año, pues tiene por costumbre dedicar este día a la Cofradía, con el mantenimiento (hasta hace muy poco) de los enseres y la preparación de los actos de la Cofradía. Entre tanto ir y venir por Bretau, Santa María y Santo Domingo, finalmente nos sentamos en la soledad de la nave central de Santo Domingo a medianoche. - Háblanos de tus comienzos en la Cofradía - Tendría unos 10 años cuando empecé a hacer algo, con la ayuda de Meseguer siendo éste presidente de la Piedad, fundando con Antonio Pastor un grupo de nazarenos para que salieran formados con unos pequeños hachotes en las procesiones del lunes y sábado. Sacábamos como sudario una de las cruces que sacaban los del Descendimiento en la procesión del sábado. También recuerdo que al salir de clase me acercaba a la sastrería de la calle Honda y visitaba a la Dolorosa, que se encontraba allí en espera de su supervisión por el Museo Salzillo. - Cuéntanos tu trayectoria - Empecé como Guardalmacén del San Juan a finales de los años 60 (nació en 1954), también ayudaba a Paco Rojas cuando era Capillero, sustituyéndolo en el cargo, y después fui nombrado también Guardalmacén General de vestuarios, aunando los dos cargos. También fui cofundador en 1981 de la Comisión de Iglesia de vestuario. - ¿En qué consiste tu trabajo en la Cofradía? -Actualmente llevo el mantenimiento y cuidado de la Capilla, así como de sus imágenes, además del montaje de las celebraciones de la Cofradía y las Agrupaciones. - ¿Te sientes respaldado por las Agrupaciones a la hora de tu trabajo? - Sí, algunas incluso vienen para ayudar en su montaje, aparte del grupo de trabajo que siempre he tenido. - ¿Cómo lleva tu familia tu dedicación a la Cofradía? - Lo tienen asumido, es parte de Eduardo Vilar. Mi mujer, mis hijos y mis nietos me han conocido como Capillero o Guardalmacén. - ¿Qué necesitarías para desarrollar tu labor? - Me adapto a lo existente. A veces hace falta más infraestructura para poder desarrollar todos los trabajos que en la actualidad se hacen en la Cofradía, ya que para la evolución habida en todos los montajes se necesitan más medios. - Cuéntanos el descubrimiento de la Pequeñica - Era de muy corta edad pero recuerdo cuando en la sastrería de la calle Honda se empezó a hablar de todo lo aparecido tras el retablo. Los primeros que llegaron con la noticia fueron Pepe el del plumero y Pepe el electricista (José González Rubio), que estaban vaciando ese espacio detrás del retablo de cables y enseres. Pedro Miguel Rosique fue quien se dio cuenta de que era una imagen bastante antigua. - ¿Quién se queda en la Iglesia durante el Encuentro? - Se queda vacía, porque todo el equipo se encuentra en la calle. Yo tengo la costumbre de cuando sale la Virgen marchar a casa a descansar un par de horas, regresando para la recogida. - ¿Es ésta procesión la más difícil para Comisión de Iglesia? - Sí por la distribución que es necesaria para las distintas salidas. - Una anécdota de la procesión del Encuentro. - Muchas, pero por ejemplo lo que le pasó al tercio de la Caída el último Encuentro que empezó a llover, dándose prioridad a los tronos con imágenes vestidas. Se les dijo que aguantaran un momento y se quedaron solos olvidados. - ¿Cómo ves tu retiro? - Cercano, aunque lo tiene que decir el Hermano Mayor cuando lo considere oportuno, aunque sí voy buscando alguien que quiera asumir el cargo, no como ayudante, sino como responsable. 16 Con motivo de la celebración del Año Santo Jacobeo, la Stma. Virgen de la Caridad abandonó su templo, futura Basílica, antes de dar las nueve de la mañana del sábado día 23 de octubre del año 2010. Cientos de fieles a las puertas del templo esperando ver salir a la Patrona de Cartagena, llevada a hombros en su salida por los hermanos de la Real e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado, en el antiguo trono de la Aparición de Jesús a Santa María Magdalena, donado el día 9 de abril de este año por la Cofradía al Santo y Real Hospital de Caridad. El trono iba escoltado por miembros del Regimiento de Artillería Antiaérea 73, con base en Tentegorra. La uniformidad de los portapasos era de traje oscuro con el escapulario conmemorativo confeccionado por el Santo y Real Hospital de Caridad con la imagen de la Virgen y la concha del peregrino. El relevo de la Cofradía Marraja se realizó en la salida del túnel de la Calle Gisbert. En esta ocasión no se repartieron los tramos por Agrupaciones, sino directamente formado por los hermanos de patente de la Cofradía Marraja, en un número de 290 portapasos divididos en cinco tramos, diferenciados por unas pegatinas de distinto color para cada tramo. Una treintena de hermanos de nuestra Agrupación formarían parte de estos recorridos. La procesión giró al salir de la calle Gisbert por el tramo del Paseo de Alfonso XII que hay pegado a la muralla, llegando a la Plaza de la Isla, prosiguiendo por el Paseo del Muelle. Entre la multitud de fieles y devotos que acompañaron el cortejo destacaba por su gran número los 17 alumnos del Colegio Hermanos Maristas, provistos con una camiseta azul, que celebraban su día solidario. Al mediodía se celebró la Eucaristía Jubilar, presidida por el Obispo de Cartagena, José Manuel Lorca Planes, en la dársena de Santiago Apóstol, el popular “Puerto Piojo”. Posteriormente la Virgen fue llevada a la parroquia, destacando el tramo que realizaron los soldados uniformados del Regimiento de Artillería Antiaérea 73. Durante este día se celebró a las 16.30 horas un encuentro con los niños: 'María es nuestra estrella'; a las 19 horas se ofició la Santa Misa; a las 20.30 horas se realizó un encuentro con movimientos eclesiales y a las 22 horas con jóvenes; finalizándose la jornada con un Vigilia parroquial a medianoche. Se abrió el Templo a las 6.30 horas, rezándose un Rosario de la Aurora a las 8 de la mañana y una misa de despedida a las nueve presidida por el Vicario General de la Diócesis, Ilmo. Sr. D. Juan Tudela García. La procesión de regreso empezó a la diez, tomando el relevo la Cofradía Marraja a la del Socorro en el Paseo de Delicias, atravesando el Puente de Mompeán para proseguir por la Calle de San Diego, Duque, Plaza de Risueño, Caridad hasta llegar al mediodía a su Templo, despidiendo a la Madre de los cartageneros con el Himno Nacional y la Salve cartagenera. Recordemos que tras su llegada a Cartagena procedente de Nápoles en 1723, la Imagen sólo ha recorrido las calles de nuestra ciudad en los años 1744, 1821, 1850, 1923, 1955, 1993, 2005 y 2010. 18 Las páginas web de las agrupaciones de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Santiago Apóstol fueron las pioneras a la hora de dar a conocer todo su patrimonio y organización a los internautas procesionistas a través de la red de redes. Sobre la primera de ellas y como diseñador de la misma, es un verdadero orgullo saber del rotundo éxito que para todos los marrajos supuso, sobre todo para los pertenecientes a la propia agrupación. La huella que ha dejado la web en sus hermanos se puede comprobar en cada Junta General, donde, hasta hace unas semanas nuestro ex presidente Domingo Andrés Bastida y ahora nuestro querido Pedrín, incluían e incluyen en sus comentarios en esas juntas referencias a la web para consulta de citaciones, horarios y otras actividades. También desde la secretaría el uso del correo electrónico es cada vez más habitual para el envío de comunicados de diversa índole a todos sus hermanos. La labor de actualización de esta web que ahora tan bien desarrolla el hermano David Berruezo Adelantado debe ser una máxima a la hora de decidirse a crear una web de este tipo; se ha de ser constante y persistente en esta tarea ya que, por un lado, se cumplirá con la función informativa de la página, tan necesaria en esta nueva era digital en la que 27 millones de usuarios tienen acceso a Internet(1). Por otro lado la página no se convertirá en aquella que se visita una vez y ya no se vuelve a entrar en meses porque no se actualiza; algo que entre otras cosas da muestras de despreocupación y dejadez por parte de los creadores. Aún se ven en páginas de agrupaciones de nuestra Semana Santa, calendarios de actividades del año 2008 en portada estando ya adentrados en el 2011… Y he ahí el resultado: w w w. p o r t a p a s o s d o l o ro s a . e s. Una de las secciones más interesantes es la que contiene todas las revistas “Madrugada” en formato PDF, desde que empezara a editarse en el año 1994. Por otra parte, también se dedica un apartado especial al momento más emocionante de la Semana Santa de Cartagena, el Encuentro entre el Jesús Nazareno y la Pequeñica, con apuntes históricos y fotografías verdaderamente curiosas. En la sección referida a la agrupación en sí, encontraremos los documentos para darnos de alta como hermanos de la misma, además de un completísimo álbum de fotografías con las últimas actividades llevadas a cabo. En resumen, una web que creo que cumple con los requisitos que antes mencioné: claridad en su portada, menús y secciones identificadas y, lo que es más importante, noticias y actividades actualizadas a diario por el hermano Jorge Espín, además de contenidos amplios en secciones fijas para conocer más a fondo el funcionamiento y la historia de una agrupación puntera e imprescindible en la Semana Santa de Cartagena. Javier Ariola Menárguez (1)http://zonadigital.excite.es/no table-incremento-de-los-hogarescon-acceso-a-internet-N17338.html Todos estos objetivos fueron los que me trasladaron hace unos meses los hermanos José Andrés Piñero y Jorge Espín García, marrajos de pura cepa y directivos de la agrupación que edita esta revista con solera que tienen en sus manos. Querían darse a conocer en la red, y sus palabras fueron claras y concisas: queremos que se parezca a la del Nazareno. Obviamente, para un marrajo del Jesús, rechazar esta oferta por parte de los representantes de la agrupación que porta a esa Pequeñica que tanto nos hace llorar en cada madrugada del Encuentro, sería una completa locura. 19 En el año 1961 la Cofradía Marraja, encabezada por el Hermano Mayor don Antonio Ramos Carratalá, contaba con unos 1.500 hermanos para sacar sus tres procesiones, las cuales costaban alrededor de 350.000 pesetas. Se realiza un llamamiento para que las promesas marrajas, sea cual sea la imagen rezada, salgan en la procesión del Lunes Santo con objeto de descongestionar y evitar entorpecimientos en las del Encuentro y Santo Entierro. La composición y recorrido de la procesión del Santo Encuentro no sufre variación alguna respecto al año anterior, siendo dos las procesiones que recorren de madrugada las calles cartageneras. La primera procesión sale a las tres y media de la Iglesia de Santa María y discurre por las calles Aire, Cañón, Mayor, plaza de San Sebastián, Honda, plaza de San Francisco (lado norte), Arco de la Caridad, Serreta, Beatas, plaza Roldán a la plaza de José Antonio. La composición era la siguiente: Despeje; Carro Custodia de la Cofradía; Granaderos; Nuestro Padre Jesús Nazareno, vistiendo los penitentes túnica, capuz y capa de raso morado, cíngulo de pita y zapatillas de charol negro con hebillas; Verónica, vistiendo sus penitentes túnica de lana blanca, capuz de raso blanco y capa y cíngulo de raso violeta, zapatillas con hebillas; Soldados Romanos. La segunda procesión sale a las cuatro y media de la madrugada recorriendo las calles Aire, Cañón, Mayor, plaza de San Sebastián, Jara, Campos, plaza de San Francisco (lado sur), Caballero, Caridad, plaza de Risueño, Don Roque a la plaza de José Antonio, estando formada por San Juan Evangelista, cuyos penitentes visten túnica de lana blanca, capa de raso encarnado, capuz de raso blanco, cíngulo de raso encarnado bordado en oro, calcetín blanco y sandalias de cuero sin curtir; y la Stma. Virgen Dolorosa, vistiendo su tercio túnica de lanilla blanca, capa de raso azul celeste (estrenando bordado en plata del Ave María), capuz de raso blanco y zapatillas negras. Tras el trono el clero, promesas y piquete. El Encuentro se produce a las seis y media de la mañana acercándose los tronos de la Madre y su Hijo, mientras suenan las bandas de música. Al finalizar dicho momento, continúan ya juntas por las calles Duque, plaza de San Ginés, San Francisco, Campos, San Miguel, Aire, Cañón, Mayor, plaza de San Sebastián, Aire a Iglesia, recogiéndose sobre las ocho de la mañana. Jorge Espín García 20 La presente crónica comprende desde la Llamada de la Semana Santa del año 2010 hasta la Llamada del año 2011, reflejando los actos más destacables de la Agrupación de Portapasos Promesas de la Santísima Virgen Dolorosa. Febrero.- Nuestra crónica da comienzo con la “Llamada” del día 17, Miércoles de Ceniza, con el tradicional encuentro de todos los procesionistas después de aprobar en Cabildo cada Cofradía su salida en el presente año para después ir conjuntamente al Palacio Consistorial, donde la Sra. Alcaldesa hizo entrega de un cheque por valor de 226.000 euros a la Junta de Cofradías para la salida de las procesiones. Marzo.- El viernes día 5 celebra la Cofradía el tradicional Miserere, tras el preceptivo Triduo al Nazareno, organizándose posteriormente una cena en el Jardín Botánico. Durante la mañana del sábado día 6 se procede a limpiar el trono para tenerlo listo para la salida de este año. En la tarde del martes día 9 se colocaron unos floreros a ambos lados de nuestro azulejo. Por la noche se celebra la junta de formación de trono celebrada el martes día 9, a las 21 horas, en el local de la Cofradía Marraja, sito en la calle Jara. También en esta junta se forma el Tercio Infantil. El día 13 se realiza el ensayo del Tercio Infantil en las instalaciones del Colegio de San Juan Bosco (Salesianos). La jornada comienza a las 10 de la mañana con una chocolatada con bollos, para una hora más tarde iniciar el mismo. Al finalizar, se hizo entrega de los escapularios y fajines que completan el vestuario para la procesión. En este día se hizo entrega a Bernardo Manuel Martínez Bernal del nombramiento de Portapaso Distinguido Infantil A las 20.30 horas del jueves día 18, en el Aula de Cultura de Caja Murcia, se presenta la XVII edición de la revista “Madrugada”. La mesa de la misma estaba compuesta por la presentadora de la revista, doña María Comas Gabarrón; don José Luis Carralero Alarcón, coordinador del acto; y don José Andrés Piñero, Presidente de la Agrupación. También en este acto se presenta la web de la Agrupación a cargo del Secretario General de la Cofradía Marraja, don José Lázaro Arias Paredes. A ambos presentadores se les hizo entrega de un obsequio, y también a don Javier Ariola Menárguez, creador de nuestra página web www.portapasosdolorosa.es. Se entrega el vestuario de los portapasos de La Dolorosa los días 20 y 21, de 10 a 13, y de 10 a 13 y 16 a 20 horas, respectivamente, en nuestro almacén de Bretau. 21 Presentación Revista y web Exaltación Poética Agradecimiento a D. Antonio Navarro Zamora 22 El martes día 23 se organiza la XXIV edición de la Exaltación Poética y Musical, en el Aula de Cultura de Caja Murcia, a las 20.30 horas. Doña Rosario del Carmen García Romero presenta y dirige el acto, que cuenta con la participación de los siguientes poetas: Enrique Andrés Piñero, Francisco Javier Mira García, José García Carrasco, Ana Ros Serrano, Antonio Navarro Zamora y Rosario Del Carmen García Romero. En la parte de la Exaltación Musical actúa la Coral San Diego y el cantaor Salvador Salas Munar “El Potro” acompañado al tambor de Antonio Esteban Antón (Maestro Esteban). Al finalizar el acto se hizo entrega de un agradecimiento a don Antonio Navarro Zamora por su colaboración en este acto desde el año 1997. Por segundo año participamos en la procesión que organiza, el Viernes de Dolores, la Hermandad de Ntra. Sra. de los Dolores y de la Soledad de la ciudad de Alhama. El sábado día 27 al mediodía se celebra la tradicional Comida de Hermandad de la Agrupación de Portapasos Promesas de la Stma. Virgen de la Piedad, invitando a la misma a hermanos de la Dolorosa. Este mismo día por la noche, tras los traslados de las Imágenes, celebramos nuestra Cena de Hermandad en el Restaurante Portonovo, sito en el puerto. Los nombramientos de la Agrupación de este año, entregados en este acto, recaen en doña Toñi Barceló Fernández como Madrina, don José Lázaro Arias Paredes y don Ignacio Juan Sánchez, este último a título póstumo, como Portapaso de Honor y don Javier Pavía Galán como Portapaso Distinguido. El lunes día 29 se inauguran las procesiones marrajas con la Procesión de Penitencia y Promesas de la Stma. Virgen de la Piedad, saliendo a las 21 horas de la Iglesia de Santa María de Gracia. Antes de la salida en procesión, la Agrupación de Portapasos Promesas realiza su misa en la Iglesia de la Caridad. 23 Abril.- El Cabildo de las Yemas del Jueves Santo se celebra en el pabellón cubierto del I.E.S. “Jiménez de la Espada”. Las dos procesiones del Viernes Santo y la del Sábado Santo discurren sin novedad reseñable. La recogida de vestuario se realiza en la tarde del sábado día 17, de 17 a 21 horas, y la mañana del domingo 18, de 10 a 13 horas. Mayo.- El lunes día 3 se inaugura el Economato Social “Los Panes y los Peces”, sito en la calle Carlos V. La Agrupación de la Soledad realiza la misa del XV aniversario de la Coronación de la Virgen de la Soledad, a las 21 horas del día 7, en su capilla en Santo Domingo. El sábado día 8 se celebra la fiesta de Exaltación a la Cruz (la “Cruz de Mayo”) en la calle Jara, con el altar puesto en el Callejón de Bretau. Se convoca Junta General de cierre el lunes día 17 en el Local Social de la Cofradía Marraja, en la calle Jara. Como punto de la misma se procede a la elección de los Consiliarios por la Agrupación, siendo tres los miembros posibles, resultando elegidos Juan Antonio Martínez Alcobas, Luciano Javier García Rubí y Juan Carlos Martínez Albaladejo; quedando como suplentes José Martínez Martínez y Fernando Medina Vidal. La Agrupación de Portapasos Promesas de la Santísima Virgen de la Piedad celebra el lunes 24 el rezo del Santo Rosario, en la Iglesia de Santa María de Gracia a las 19.30 horas. El día 30 se oficia, por el Capellán de la Cofradía, la Misa y Besamano, con ofrenda floral, en la Iglesia de Santo Domingo a la Stma. Virgen de la Soledad a las 20.30 horas. Junio.- Se celebra la tradicional Cena de Cuñas y Rampas el día 4 a las 21.30 horas en el Salón de Celebraciones de la Dama. Campos, Jara a iglesia, finalizando con la tradicional bendición a los fieles desde los balcones de la Real Sociedad Económica de Amigos del País, a cargo del administrador diocesano de la Diócesis de Cartagena, Miguel Ángel Cárceles. Julio, agosto y septiembre.- Destacar en este periodo de estío el partido de fútbol 7 jugado entre los hermanos el día 9 de julio, en la Ciudad Deportiva “Gómez Meseguer” del Polígono Industrial Cabezo Beaza, con el fin de estrechar los lazos fraternales. El domingo día 6, tras la misa oficiada a las 18.30 horas en Santa María de Gracia, se desarrolla la procesión del Corpus Christi, discurriendo por las calles Aire, Jara, Campos, Plaza de San Francisco, Arco de la Caridad, Caridad, Plaza de Risueño, Duque, Plaza de San Ginés, San Francisco, 24 Octubre.- Misa en honor a la Stma. Virgen Dolorosa celebrada el día 1 a las 20.30 horas, oficiada por el Capellán de la Cofradía. En la misma se hace la presentación a nuestra Madre de los siguientes infantes: Aitana Lloret Valenzuela, Carlota Sánchez Ponce, Claudia Frasquet Pedreño, Claudia Sánchez Valenzuela, Esperanza Martínez del Río, Gaspar Acosta Sánchez, Hanko Sueiras Arroyo, Iker y Erika González Fernández, Juan Fernández Meca, Juan Francisco Vivancos Mulero, María Fernández Cegarra, Olivia Barquero Obradors, Paula Torregrosa Moltó, Raquel Mayor Pastor, Samuel Valera Valera, Caridad y María Gallego Mayordomo; a los cuales se les obsequia con un pequeño diploma y una reproducción de nuestro escapulario con la fecha conmemorativa como recordatorio. Se contó con la participación del Coro de la Iglesia de la Caridad, y al finalizar la Misa se realizó un besamano a nuestra Titular. Se celebra el día 22, en la iglesia de Santa María, la misa de difuntos de la Agrupación de la Stma. Virgen de la Piedad. El fin de semana de los días 23 y 24 se realiza el traslado de la Stma. Virgen de la Caridad desde su Iglesia hasta la Parroquia de Santiago Apóstol de Santa Lucía, con motivo de la celebración del Año Santo Jacobeo. La Lonja del Pescado de Santa Lucía sirve otro año más como escenario para la Misa en honor de la Stma. Virgen de la Soledad de los Pobres, el día 30 a las 20.30 horas, oficiada por don Francisco Montesinos, contando con la habitual colaboración de la coral “San Diego”. Noviembre.- El día 2 se oficia, en la Iglesia de Santo Domingo, la misa de difuntos de la Cofradía. En la Iglesia Parroquial de Santa María de Gracia, a las 19.30 horas del día 7, se celebra una Misa en honor de la Stma. Virgen del Rosell, oficiada por el Obispo de la Diócesis de Cartagena, participando nuestra Agrupación en la Ofrenda Floral a la antigua patrona de nuestra ciudad. Como curiosidad, estuvieron flanqueando el Altar Mayor los reposteros de nuestra Agrupación y de la Soledad. Se celebra la Solemne Eucaristía a la Stma. Virgen de la Piedad, el día 21 a las 20.30 horas, en la Iglesia Parroquial de Santa María de Gracia. El día 28 se oficia la “Misa del Kilo” en la Iglesia de Santo Domingo a las 20 horas, en la cual los hermanos de la Agrupación de la Virgen de la Soledad ofrecen a la Soledad de los Pobres al menos un kilo de comida por hermano para ayuda de los más necesitados. Diciembre.Tras la aprobación de los nuevos Estatutos de la Cofradía, se realiza una Junta de Mesa el día 10 para despedir y agradecer el esfuerzo realizado a los antiguos Consiliarios de la Cofradía. El día 12 se abren las puertas del Palacio de Nicodemo para recoger los alimentos que los cofrades marrajos entregan para su reparto. En ese mismo día hacemos entrega de un talón destinado a la Fundación Marraja, al igual que el resto de agrupaciones marrajas. El lunes día 13 se forma la nueva Junta de Mesa ya adaptada a los Estatutos vigentes, celebrándose esta reunión en el 25 salón de la CAM de la calle Mayor. En esta junta anuncia el Hermano Mayor su dimisión. Se celebra junta general el día 14, presentándose la nueva junta directiva adaptada a los Estatutos, quedando compuesta de la siguiente forma: Presidente, José Andrés Piñero Vicepresidente, Miguel Acosta García Secretario General, Juan Ángel Castejón Martínez Ecónomo, Juan Marcos Vivancos Paredes Vocal de Procesión, Luciano Javier García Rubí Tesorero, Juan Antonio Martínez Alcobas Capataz, Gregorio Solano Díaz Vocal de protocolo, Raúl Martínez Alcobas Vocal de lotería, Francisco José Ros Fernández Vocal de almacén y vestuario, Juan Carlos Martínez Albaladejo Vocal de culto, José Martínez Martínez Vocal de Tercio Infantil, Fernando Medina Vidal Vocales de actos y deportes, Carlos Miguel García Marí y Sergio Gómez Torres Vocal de abalorios y mesa, Miguel Galindo Pérez Vocales de mantenimiento y trono, Fernando Páez Nieto y José Martínez Arcos En esta misma junta se comunicaron los nombramientos de la Agrupación para el año 2011, siendo éstos: Portapaso de Honor, don José Miguel Méndez Martínez Madrina, doña María de los Ángeles Yepes Meroño Portapaso Distinguido, don Carlos Silgeström Laredo Portapaso Infantil Distinguido, Fernando Imbernón Acosta El día 16 se convoca a todos los hermanos y amigos de la Agrupación de Portapasos de La Dolorosa para celebrar la Copa de Navidad, organizada en la Cofradía, Al día siguiente se acudió a la copa que realiza la Agrupación de la Soledad, al igual que fuimos a la copa organizada por la Agrupación de Portapasos Promesas de la Stma. Virgen de la Piedad el día 23. Se convoca a la Junta de Mesa el día 20 para la elección de la terna para Hermano Mayor, estando ésta formada por José Lázaro Arias Navarro, Francisco Pagán Martín- Urán, Daniel; Escudero Ruiz, Ángel Fernando; García Bernal, Mateo; Gutiérrez Esteban, Adrián; Gutiérrez Martínez, Álvaro; Herrera Escobar, Juan Francisco; Leal Fernández, Alfonso; Legaz Mellado, José; Maestre Martínez, Antonio; Marín Jiménez, Juan José; Mateo Martínez, Daniel; Meroño Campoy, Antonio; Sáez Pelegrín, Rafael; y Solano Madrid, Álvaro. Enero.El día 10 comenzaron las obras en la Capilla Marraja, por tercera vez por la humedad, resguardando el retablo tras un plástico y las imágenes en Bretau y capilla de la Soledad. Febrero.- Se celebró una cena homenaje el día 18 a don José Miguel Méndez Martínez, Hermano Mayor Honorario de la Cofradía, haciéndole entrega de un obsequio por parte de la Agrupación. Se vuelve a disputar un partido entre los hermanos de la Agrupación el día 26. Marzo.- Despedimos la presente crónica el Miércoles de Ceniza día 9, tras haber acordado las Cofradías en Cabildo sacar sus procesiones un año más. En el Palacio Consistorial la Alcaldesa hace entrega de un cheque por valor de 203.400 euros. Música y a la calle. Portugués y Domingo Andrés Bastida Martínez, entrando posteriormente en la terna José Jesús Guillén Pérez al retirarse José Lázaro. Al día siguiente se vuelve a convocar para su elección de entre los presentados, resultando elegido Hermano Mayor de la Cofradía Marraja don Domingo Andrés Bastida Martínez Finalizamos el mes con la relación de hermanos que se han dado de alta a lo largo del año, siendo éstos: Acosta Carrasco, Gaspar; Acosta Sánchez, Gaspar; Antela Guillamón, José Carlos; Carrasco Carrasco, Juana; Conesa 26 Dolorosa de Salzillo, jamás podré olvidar la primera vez, Señora, que te pude contemplar. En la Iglesia de Santa María, con la cara más hermosa que jamás pudiera soñar, y absorta mi alma entera quedó prendada de Ti. Prendada de tu realeza, de tu belleza aniñada, de tu encantadora mirada, de tu derroche de Madre, de tus ojos, de tus manos, de tu cara y de tu boca, en si “Pequeñica”, de tu belleza sin par. Que a Cartagena entera enamoras Tú sola, con tu Gracia Virginal. Desde ese instante, mi Reina, en mi corazón y en mi ser, siento que algo me falta si no te puedo yo ver. Sin verte, no duermo la noche, sin verte, no vivo ya el día, y no pasa un solo momento que de tu cara me olvide ni de tu sacrosanta mirada. Y es que Dolorosa, Virgen Guapa, ya no puedo comprender el vivir un solo instante sin tu bendita protección, sin tu dulce mirada de Madre, sin tu pureza y candor. Porque verte a Ti, Pequeñica, aseguro que es igual que estar en cielo con Vos. Enrique Jesús Andrés Piñero 27 Se cumplen 25 años desde que diera sus primeros pasos la Exaltación Poética, efeméride por la cual la Agrupación publica un libro conmemorativo. Un libro modesto, con una poesía por año, pues sería del todo imposible publicarlas todas en tan reducido espacio. Muchos han sido los poetas que han dejado impresa su huella y su alma en un papel, cantándole en forma de verso a nuestra Titular, la Santísima Virgen Dolorosa, desde que diera sus primeros pasos este acto en 1987. Fue su gran impulsor nuestro hermano Rafael Sánchez Pagán, quien propuso hacer este homenaje dentro del grupo de poetas en el que se encontraba. Él mismo se encargaría de su organización, contando con el espacio que cedía José Pascual Exaltación Poética 1994 Mare Nostrum este sitio, en 1994, el acto de Exaltación apadrinó la presentación del primer ejemplar de la revista “Madrugada”, que hoy cumple 18 años, y ambos actos han ido cogidos de la mano hasta que la revista tuvo la fuerza suficiente para volar por sí misma. Ya este acto traspasó el umbral de la Agrupación para ser considerado de la Cofradía Marraja, aunque sigamos siendo nosotros los organizadores, contando, desde 1998, con Rosario del Carmen García Romero como coordinadora del mismo. Ésta impulsó la Exaltación Poética Exaltación 1997 Cajamurcia Alonso, un salón anexo a su establecimiento de “El Zamorano”. Lo que empezó siendo un pequeño grupo de amigos se fue ampliando con la asistencia de la Directiva completa de la Agrupación, siendo necesario cambiar su ubicación en 1992, pasando por la Cofradía, la Económica, y el antiguo restaurante “Mare Nostrum” para acoger al público que asistía, cada vez a un espacio mayor. Por cierto que en Exaltación Poética 2005 Salvador Salas y el Maestro Esteban Exaltación 2010. Coral San Diego Nuevamente hubo que buscar otro espacio capaz de albergar el acto con una gran afluencia, pues ya trascendía del ámbito de la Agrupación, empezando a realizarse en el Aula de Cultura de Cajamurcia en 1997, en donde continúa en la actualidad. poniendo música a la poesía, acompañándola de una Exaltación Musical que ameniza la velada. Pensábamos que fue ayer cuando empezó todo, pero hoy cumplimos 25 años recitando a nuestra Madre, La Dolorosa. 28 No es nada nuevo el hecho de que los procesionistas nos planteamos periódicamente si nuestra Semana Santa se vende lo suficiente fuera de nuestra ciudad. Si no hubiera hemeroteca, archivo o forma alguna de consultar lo que le sucedió a nuestros predecesores, podríamos pensar que este debate es algo novedoso. Pues no, las quejas han sido siempre las mismas, como lo eran los propósitos de mejora por parte de la institución encargada de propagar nuestra Semana Santa. Dicho esto, la intención de este artículo es dar a conocer los esfuerzos realizados en 1946 para que aumentase el número de forasteros que acudían a presenciar nuestros desfiles. Entiéndase por forastero todo aquel que residiendo fuera de Cartagena viniera a ella, de ahí que algunas ideas tuvieran un ámbito local y otras nacional. De la labor de difusión se encargaba la Comisión Municipal de Festejos formada por miembros del Ayuntamiento, representantes de las Cofradías, la prensa y el comercio local. La denominada Junta Local de Turismo también aportaba su granito de arena y su secretaria era Amelia Portela, una histórica marraja que llegó a ser la primera presidenta de agrupación en la Semana Santa de Cartagena. Pero de este año 1946 querría destacar la inmensa labor llevada a cabo por D. Salvador Sanfulgencio Nieto, cartagenero residente en Madrid y que no regateó esfuerzos por dar a conocer nuestros desfiles fuera de nuestra ciudad. La labor del Sr. Sanfulgencio merecería un artículo entero, pues fueron varios los años en los que se prestó a colaborar, pero por razones de espacio no es posible. Por interesante he querido reproducir la propuesta que ese año presentó al Ayuntamiento con sus ideas. Y decía así: El que suscribe tiene el honor de dirigirse a V.I. para darle cuenta de la labor que pienso desarrollar con motivo de la próxima Semana Santa, guiado solo por el entusiasmo y cariño hacia esa mi tierra natal, tarea desinteresada, pero que someto al criterio de la Junta Local de Turismo para su aprobación o disconformidad. La tarea propuesta es la que a continuación se indica: Radio.- Como en años anteriores pronunciaré por los micrófonos de la emisora Radio- España una charla-pregón sobre las procesiones cartageneras, poniendo previamente en conocimiento de esa Junta la fecha exacta de la conferencia. a) Retransmisión de los desfiles procesionales de Cartagena. Iniciadas las gestiones a este respecto, se comunicará igualmente, si Radio Nacional de España incluirá o no en los días de Semana Santa una retransmisión de las procesiones de Cartagena. Exposiciones de escaparates.- Si interesa exhibir en uno de los escaparates de la RENFE (Calle de Alcalá) una síntesis de los vestidos y trajes de las imágenes y penitentes, como se indicó en el informe Resumen de fecha 28 de Marzo de 1945 que tuvo el honor de remitir, deben dirigirse solicitando autorización al Sr. Jefe de la Sección de Turismo, Paseo del Rey. Edificio B Madrid. a) En “Educación y Descanso” (Avda. José Antonio 69) Para el escaparate a adornar en esta Obra Sindical, interesa que a la mayor brevedad remitan fotografías grandes, folletos, figuras de penitentes y cualquier otra cosa que interese exponer. Este escaparate se exhibirá tan pronto se reciba lo que se demanda. Carteles anunciadores.- Por gestiones realizadas el pasado año en la Dirección General de Turismo, interesa igualmente que se envíe lo antes posible y dirigido al Sr. Secretario General de la misma, número suficiente de carteles que la precitada dirección distribuirá en toda España, por estaciones, fronteras, hoteles, Agencias de Viajes y organismos similares. 29 Viaje organizado por Educación y Descanso.- Para cumplimentar lo que me indicó en esta Obra Sindical, deben remitirme una lista con precios de Hoteles y pensiones o casas particulares, pues se pretende que este año vaya incluido en el precio de esta excursión la estancia y el viaje. Previamente, también se pondrá en conocimiento de esa Junta cuanto se relaciona con esta materia. Complementando la labor del Sr. Sanfulgencio se publicó en el periódico ABC el 12 de Abril de 1946 un anuncio con imágenes de nuestras procesiones. Pese a poder pecar de ser subjetivo por mi condición de marrajo, aunque también pueden juzgar los lectores, la bella talla de nuestra Virgen y el espléndido trono del Descendimiento destacan mucho más que las imágenes que representan a los californios. Además, en otro periódico de tirada nacional como el desaparecido diario “Madrid” se le dedicó una página a nuestra Semana Santa, página que fue subvencionada en parte gracias al comercio cartagenero. Sin duda las propuestas de este ilustre cartagenero y su desinteresada labor en la difusión de nuestras procesiones merecían ser recordadas en este artículo. Juan Ignacio Ferrández García 30 Desde que la Cofradía creó la Fundación, uno de los objetivos que se marcó fue el de organizar un taller donde se dieran cursos de costura y bordado orientado a aquellas mujeres necesitadas que lo solicitasen. Con este fin y, por iniciativa del Hermano Mayor José Miguel Méndez, decidimos unirnos un grupo de señoras para llevar a cabo esta labor, si bien ante la poca aceptación por parte de las posibles alumnas, pronto la orientación de la actividad se cambió por la realización de trabajos de costura cuyos beneficios se destinan al mantenimiento de la Casa Hogar. De manera que durante estos años hemos ido ocupando diferentes locales, siendo el primero un piso que nos dejaron en la Alameda de San Antón, propiedad de don Florencio Pérez, hasta que tuvimos que abandonarlo por el derribo del edificio para construir otro nuevo. Posteriormente nos trasladamos a plaza de Castellini a otro piso cedido por el que fuera presidente del a Piedad don Francisco Jiménez, hasta que por el mal estado del edificio nos tuvimos que instalar en los bajos del almacén del Callejón de Bretau. Por último, cuando finalizaron las obras de la sede actual de la cofradía, se nos asignó una amplia sala del tercer piso, donde estamos instaladas desde entonces. En todo este tiempo hemos estado trabajando los lunes y miércoles y, si teníamos mucha faena, todos los días de la semana, con la finalidad de obtener el máximo posible de beneficio para la Fundación Marraja. También tenemos que reconocer la confianza de algunas agrupaciones que nos han encargado trabajos, así como el encargo por parte de particulares de la confección de túnicas de nazareno de cualquier cofradía, californias, resucitadas y, por supuesto, marrajas, porque a la hora de aceptar un trabajo no ha habido colores. Actualmente seremos unas treinta señoras las que acudimos asiduamente al taller, pero tampoco cerramos la puerta a nadie que tenga interés en unirse al grupo. No obstante, me temo que pasamos bastante desapercibidas para la gran mayoría de señoras de la cofradía y quizá, a nivel de calle también sea bastante desconocida la labor que allí realizamos. Pienso que la convivencia del día a día a través de los años, ha creado un grupo muy fuerte de amigas unidas por una buena labor que, al mismo tiempo al proceder de distintas agrupaciones, aunque no estén todas representadas en este colectivos, ha servido para hacer cofradía. También es cierto que, además de las que pertenecen a la Cofradía Marraja, hay una pequeña representación de la Cofradía California. Por último, quiero expresar mi agradecimiento y el de todo el colectivo al Hermano Mayor José Miguel Méndez Martínez, que ha sido la persona que desde el principio apostó por esta iniciativa y del que hemos recibido un gran apoyo durante el tiempo que ha estado al frente de la Cofradía. Mª Inés Rodríguez Gómez 31 Fotos de Ángel Maciá Veas 32 Hace unos meses la Hermandad recibió una invitación del secretario de la Agrupación de Portapasos Promesas de la Santísima Virgen de la Dolorosa para escribir en la revista Madrugada, por lo que, antes de comenzar, quiero agradecerle tal gesto, ya que es un honor para nuestra Hermandad poder escribir aquí. He intentado sintetizar más de 230 años de historia para poder reflejar el valor que tiene la Virgen de los Dolores en nuestro municipio, Archena. Allá voy. La Hermandad de la Santísima Virgen de los Dolores de Archena surgió en el año 1778 con motivo de la entronización de la imagen de La Dolorosa en la Parroquia San Juan Bautista de dicho municipio. Muestra de cómo procesionó la Hermandad hasta 1964 En el año 1986 se constituyó una nueva Junta Directiva y se decidió encargar un nuevo trono más acorde con los tiempos actuales y que posibilitó la entrada de nuevos anderos y socios; además, se amplió el número de nazarenos que participan en las procesiones a día de hoy. Posteriormente, en 1988, se constituyó la Hermandad de Damas de la Virgen, con su propia directiva, y que se encarga de todo lo referente al cuidado y preparación de la Virgen en las procesiones, especialmente para la procesión de Viernes Santo, con el fin de engrandecer dicha procesión. Tras la Guerra Civil, en el año 1942, hizo su entrada triunfal la actual imagen de la Virgen de los Dolores en el pueblo de Archena, con gran júbilo y entusiasmo del pueblo, por ser la primera imagen que entró en nuestra Iglesia tras la guerra, siendo una de las joyas más valiosas. La imagen es obra del escultor D. Juan González Moreno y fue encargada por un vecino de Archena, D. Juan Antonio Rojo Ro d r í g u e z “ E l A n i m e ro ” . En la postguerra, a la Virgen de los Dolores la acompañaban en su procesión “las Hijas de María”, que además de procesionar eran especialmente activas en la organización de galas, rifas, representaciones de teatro y de compañías líricas que contribuían a sufragar los gastos de la Semana Santa. La Hermandad en la actualidad Primera imagen de La Dolorosa en Archena Durante la Guerra Civil (19361939) dicha imagen fue destruida, al igual que otras muchas. Se desconoce el autor de la primera imagen, pero todo indica que posiblemente fue obra del escultor murciano Francisco Salzillo. En el año 1964, se procedió a crear la Hermandad, tal y como se conoce en la actualidad, ya que hasta entonces, tradicionalmente, esta imagen siempre estuvo representada en las procesiones de Semana Santa por la Justicia, caballeros que portaban cirios, y por señoras y señoritas que desfilaban delante de la Virgen. En el año 2000, tras la aprobación definitiva de los Estatutos de la Hermandad por el señor Obispo, el 20 de octubre de ese mismo año, se unieron a la Junta de Gobierno, con el fin de coordinar mejor tanto la Hermandad como los actos y procesiones de Semana Santa, la directiva de las Damas de la Virgen. A lo largo de todos estos años han sido continuos los cambios y renovaciones realizadas en la Her mandad, como el actual estandarte, el nuevo manto de color negro para procesionar Viernes Santo por la noche, cetros nuevos, 33 renovación constante de túnicas, nuevo vestido de terciopelo bordado en hilo de oro y por último, el manto de color azul que luce la Santísima Virgen desde el año 2006. El camarín donde está ubicada la imagen de la Santísima Virgen en la Iglesia lo arregló el Duque de Huete en memoria de su madre. Santo (Procesión del Encuentro Doloroso y Procesión del Santo Entierro) y en la procesión de D o m i n g o d e Re s u r re c c i ó n (Procesión del Encuentro Glorioso), siendo el paso que cierra todas las procesiones. Las túnicas de los anderos y nazarenos son azules, con el capirote también en color azul. Viernes por la noche, en señal de luto, los anderos visten túnica negra y los nazarenos llevan un lazo negro a un lado de la túnica. La Virgen viste de azul en las procesiones del miércoles, viernes por la mañana y en la de domingo. En la del viernes por la noche viste de negro. En el año 2006, se decidió dar un pequeño giro a nuestra participación en las procesiones, y con el fin de dotarlas de mayor sentido, aprobamos y elevamos al Cabildo Superior de Cofradías de Archena, que en la procesión de Domingo de Resurrección, la imagen de la Santísima Virgen con la advocación de los Dolores, fuera sustituida, por otra imagen de Nuestra Señora más acorde con Imagen de Nuestra Señora de la Alegría dicha celebración, y fue el 29 de noviembre de 2009 cuando bendecimos la imagen de Nuestra Señora de la Alegría, obra del escultor murciano Jesús Dimas, y que desfiló por primera vez Domingo de Resurrección de 2010. Para terminar quiero invitaos al “rinconcico cibernético” que, desde el año 2009, la Hermandad tiene: http:\\virgendelosdoloresdearche na.blogspot.com Es una ventana al mundo, un lugar dedicado a Ella, y desde donde el cual informamos de nuestra actividad. Para finalizar, desde nuestra Hermandad os deseamos una Semana Santa llena de sentido y de gozo y que esta revista siga editándose muchísimos años más, ya que es un proyecto muy hermoso y lleno de entusiasmo y del cuál os felicitamos de corazón. Camarín donde está ubicada la Stma. Virgen de los Dolores en la Iglesia San Juan Bautista de Archena La Hermandad celebra un Triduo en honor a la Santísima Virgen de los Dolores en la Parroquia San Juan Bautista, siendo todos los años, los días miércoles, jueves y viernes coincidiendo este último con el Viernes de Dolores. Desde el año 1992, a propuesta del Cabildo Superior de Cofradías de Archena, tras la Misa del Viernes de Dolores, la Virgen procesiona en Vía Crucis por las calles de Archena. Nuestra Hermandad participa en la procesión del Miércoles Santo (Procesión del Prendimiento), en las dos procesiones del Viernes Imagen de la Santísima Virgen de los Dolores Mª Dolores Gómez Moreno 34 Hoy en día, en el país que nos ha tocado vivir, cuando una mujer descubre que está embarazada, algo que hasta no hace mucho se llamaba “estar en estado de buena esperanza”, puede elegir libremente ejercer su maternidad, o no hacerlo, siempre según el estado legal vigente, leyes hechas por hombres, y por lo tanto falibles, pues la maternidad, indudablemente es mucho más que un derecho. Sin embargo, hagamos memoria histórica en el caso concreto de María. En el medio socio-histórico-cultural en que se desarrollaron los hechos, una mujer contraía matrimonio en plena adolescencia, y por supuesto, debía acudir virgen al matrimonio. Los esponsales se celebraban habitualmente en el domicilio familiar de la joven contrayente, y el evento se celebraba durante días. Desde ese momento, la joven virgen era, a todos los efectos, esposa de su contrayente. Sin embargo, al finalizar los esponsales y el festejo, la joven esposa solía quedar en el domicilio familiar durante unos meses, pasados los cuales, el esposo volvía nuevamente a llevarse a la esposa a su nuevo domicilio. Durante esos meses, el matrimonio ya era válido, a pesar de lo cual, no se veía con buenos ojos que cohabitasen los contrayentes. Un contrasentido, pero desde el punto de vista estrictamente antropológico, eran sus usos y costumbres. El que no se viese con buenos ojos, evidentemente, no quiere decir que no ocurriese en algunas ocasiones, y es probable que algún que otro embarazo se produjese en estas circunstancias, lo que valga la redundancia, no dejaba de ser “embarazoso” para ambas familias. Pero al final, puesto que el matrimonio era perfectamente válido, no solía traer mayores consecuencias que la desaprobación pública durante cierto tiempo y poco más. Pues bien, en el caso que nos ocupa, tras desposarse José con la joven María, y una vez finalizados Virgen de la Esperanza Onda (Castellón) los correspondientes festejos, José dejó a su esposa María en su domicilio familiar, siguiendo las costumbres de su etnia y de su época. Pasado el tiempo, descubre que su esposa María estaba embarazada, y tenía certeza absoluta de que él no era el padre biológico. Sin lugar a dudas, se trata de una gran afrenta, no sólo para él, sino también para ambas familias. A pesar de todo, toma la más difícil de las decisiones, decide repudiarla en secreto, está en su derecho, siempre según sus usos y costumbres, pues a pesar de que el matrimonio es perfectamente Los desposorios de la Virgen Rafael Sanzio, 1504 35 Sin embargo, una mujer casada, aunque aún no cohabite con su esposo, si es descubierto su adulterio, será ejecutada sumarísimamente sin piedad para ella, ni para su embrión, considerado impuro como fruto del adulterio. Esta decisión, el repudio en secreto, si se lleva a cabo, no sólo será una afrenta para María y su familia, sino que, sobre todo, será una terrible vergüenza para José y su familia, pues ante los ojos de la sociedad en la que vivía, ese repudio sin alegar causa alguna, aunque es un subterfugio legal, convierte a quien lo realiza en un canalla monstruoso que no hace honor a sus votos matrimoniales, ni a la palabra dada, algo absolutamente inconcebible en aquella época. Finalmente, como todos sabemos, decidió, no sin cierta ayuda sobrenatural, no repudiar a María, y continuar con lo que había emprendido, así que pasados los meses reglamentarios, acudió al domicilio familiar, en un gesto repetido varias veces en los Evangelios, pero poco comprendido para quien desconoce las costumbres judías, y tiene lugar ese acto en que “el novio se lleva a la novia”. Para esta vez sí, ser considerados plenamente un matrimonio, e intentar llevar una vida lo más normal posible, a sabiendas de que las malas lenguas llevarán la cuenta de cuando se produjo este hecho, y cuanto tiempo después nacerá el primer hijo. Porque tanto José como María saben que “no saldrán las cuentas”, y que Jesús vendrán al mundo antes de que se cumplan nueve meses de su salida del domicilio familiar, ocasionando inevitables y maliciosas habladurías. Tan sólo con el conocimiento de estas especialísimas circunstancias puede entenderse el verdadero alcance de lo que allí ocurrió, y podemos acercarnos a los tempestuosos pensamientos que pudieron pasar por las mentes de los dos protagonistas de esta historia. Decisiones difíciles, hermosos gestos de generosidad, valor a toda prueba, en definitiva, una gran muestra de Fe, Esperanza y Caridad. Feliz decisión, que permitió que naciese la persona que ha tenido más influencia en la historia de la humanidad, y eso como mínimo. ¡Ese privilegio no puede negarlo ni siquiera quien niega su divinidad! Alfonso Sánchez Hermosilla Virgen de Guadalupe, Patrona de México y América Latina válido y legal, antes de que se lleve a la virgen a su casa tras los esponsales, puede repudiarla legalmente sin aducir causa justificada alguna, sin consecuencia legal para su esposa, excepto la vergüenza de pasar el repudio. Si públicamente menciona que el fruto de la concepción de su esposa no es obra suya, será acusada de adulterio y lapidada hasta la muerte. Una joven soltera puede quedar embarazada, y no tendrá mayores consecuencias que la sanción social y el descrédito, pero no estará amenazada su vida, ni la de su hijo. 36 Karol Józef Wojtyla, conocido como Juan Pablo II desde su elección al papado en octubre de 1978, nació en Wadowice, una pequeña ciudad a 50 kms. de Cracovia, el 18 de mayo de 1920. Los cardenales reunidos en Cónclave le eligieron Papa el 16 de octubre de 1978. Tomó el nombre de Juan Pablo II y el 22 de octubre comenzó solemnemente su ministerio petrino como 263 sucesor del Apóstol Pedro. Su pontificado ha sido uno de los más largos de la historia de la Iglesia y ha durado casi 27 años. Entre sus documentos principales se incluyen: 14 Encíclicas, 15 Exhortaciones apostólicas, 11 Constituciones apostólicas y 45 Cartas apostólicas. Publicó también cinco libros como doctor privado: "Cruzando el umbral de la esperanza" (octubre de 1994);"Don y misterio: en el quincuagésimo aniversario de mi ordenación sacerdotal" (noviembre de 1996); "Tríptico romano - Meditaciones", libro de poesías (marzo de 2003); “¡Levantaos! ¡Vamos!” (mayo de 2004) y “Memoria e identidad” (febrero de 2005). Realizó numerosas canonizaciones y beatificaciones para mostrar innumerables ejemplos de santidad de hoy, que sirvieran de estímulo a los hombres de nuestro tiempo: celebró 147 ceremonias de beatificación -en las que proclamó 1338 beatos- y 51 canonizaciones, con un total de 482 santos. Proclamó a santa Teresa del Niño Jesús Doctora de la Iglesia. Amplió notablemente el Colegio cardenalicio, creando 231 cardenales (más uno "in pectore", cuyo nombre no se hizo público antes de su muerte) en 9 consistorios. Además, convocó 6 reuniones plenarias del colegio cardenalicio. Presidió 15 Asambleas del Sínodo de los obispos: 6 generales ordinarias (1980, 1983, 1987, 1990, 1994 y 2001), 1 general extraordinaria (1985) y 8 especiales (1980, 1991, 1994, 1995, 1997, 1998 (2) y 1999). Juan Pablo II falleció el 2 de abril de 2005, a las 21.37, mientras concluía el sábado, y ya habíamos entrado en la octava de Pascua y domingo de la Misericordia Divina. Desde aquella noche hasta el 8 de abril, día en que se celebraron las exequias del difunto pontífice, más de tres millones de peregrinos rindieron homenaje a Juan Pablo II, haciendo incluso 24 horas de cola para poder acceder a la basílica de San Pedro. proceso de beatificación de Juan Pablo II; para ello, Benedicto XVI concedió el 28 de abril dispensa del plazo de cinco años de espera después de la muerte requerido por el derecho canónico para iniciar el proceso de beatificación, de modo similar a como hizo el mismo Juan Pablo II con el proceso de beatificación de la Madre Teresa de Calcuta. El 2 de abril de 2007, dos años después de su muerte, concluyó la fase diocesana del proceso de beatificación, reuniéndose todos los testimonios sobre su vida y los presuntos milagros, destacándose el de la monja francesa Marie Simon Pierre, quien dice haber sido curada por intercesión del Pontífice fallecido de la enfermedad de Parkinson dos meses después de su muerte. En una misa que se realizó en la Plaza de San Pedro el mismo día, el Papa Benedicto XVI aseguró que el proceso va "rápidamente". En tal fecha, finalizada la primera fase de su proceso de canonización, le fue concedido el título de Siervo de Dios. El 19 de diciembre de 2009 fue declarado Venerable por Benedicto XVI. Un milagro atribuido a su intercesión fue analizado y considerado inexplicable según la ciencia, por lo que tras diversas reuniones el Papa Benedicto XVI autorizó la beatificación de Juan Pablo II en enero de 2011. La ceremonia de beatificación está programada para el 1 de mayo de 2011. A principio de 2011, P. Federico Lombardi, Portavoz de la Casa Pontificia, anunció la fecha de la beatificación y el traslado de sus restos mortales, que hasta entonces se encontraban en la cripta vaticana, hasta la capilla de San Sebastián de la Basílica de El Pontificado de Juan Pablo II, de 26 años, 5 meses y 17 días, ocupa el tercer puesto entre los Pontificados más largos de la historia. Contando con el caso de San Pedro (30 d.C. - 64/67 d.C.), cuyo servicio apostólico, salvo problemas de datación, podría estar en el primer puesto con sus 34 ó 37 años, le sigue el Papa Pío IX (1846 - 1878), con 31 años, 7 meses, 23 días. El 13 de mayo de 2005, el Cardenal Camillo Ruini, Vicario para la ciudad de Roma, dio formalmente por iniciado el 37 San Pedro, contigua a la de La Piedad de Miguel Ángel, en donde podrá ser venerado con culto público por fieles y peregrinos, de manera similar como se hizo con Juan XXIII, preparando la capilla para allí ser expuesto, cubriendo su cara con una máscara dejando el resto del cuerpo perfectamente visible, con vestiduras pontificias Este proceso de beatificación ha sido catalogado como el más corto de la historia de la Iglesia Católica moderna, ya que duró seis años y 30 días, superando en un mes el proceso de beatificación de Teresa de Calcuta. A pesar de ello, y según las declaraciones de Lombardi, el proceso se han hecho de manera minuciosa, con completos estudios sobre el milagro de la curación de Sor Marie Simon, así como al resto de su vida, declarando según el decreto papal a Juan Pablo II como digno de veneración por un sacerdocio limpio e intachable y una vida ejemplar y digna de admiración cristiana. SS Juan Pablo II viendo una fotografía de la Dolorosa que le presenta Antonio López Palacios en 1982 Fuentes: www.vatican.va www.karol-wojtyla.org http://es.wikipedia.org/wiki/Ju an_Pablo_II 38 En el cristianismo de los primeros siglos, y más concretamente con el Edicto del emperador Constantino, que declara la religión católica como “Religión Lícita” (Edicto de Milán 311), el culto a las sagradas reliquias de Jesús, de la Virgen, los Apóstoles, los Santos y los Mártires se convierten en fruto de una evolución incuestinoable. Durante siglos las distintas religiones han dotado a las reliquias de un poder mágico, que transmite a toda persona que las posee y contempla un importante potencial. Por tanto, las reliquias no es algo exclusivo de la Iglesia Católica, ya que aparte de Jesús, María, Mártires y Santos, también existen en otras religiones, como son las reliquias de Buda, Mahoma, etc. La antropóloga Carmen Bonilla dice que “surgen como poco hace más de 60.000 años”. Sociólogos, antropólogos y expertos coinciden en que la existencia de una reliquia “es una forma de romper con la muerte”. Dicen que “perpetúan la energía, la vida, las azañas e idiosincrasia especial de la persona a la que pertenece”. Para el experto Alfredo Laygas “contienen su energía vital y su don”, y remarca que “por ello se le rinde culto, e incluso en otras religiones se utilizan con fines mágicos”. La psicólogoa Neus Colomer expone “despiertan tanto interés porque son la prueba inequívoca de que ha existido alguien con poderes milagrosos o curativos”, “alguien que ha sido especial”, y en su reliquia, en caso de ser creyentes, “nos da seguridad, y nos reafirma en las creencias de la veracidad de fuerzas mayores, supremas e inconmensurables”. En la Iglesia Católica se llama reliquias a los restos y pertenencias de Jesús, de la Virgen María, de los Apóstoles, Santos y Mártires conservados después de su muerte. Puede ser el cuerpo entero o cada una de las partes en que se haya dividido, aunque sea una porción muy pequeña o diminuta. Las reliquias también designan los ropajes y objetos que han pertenecido al santo en cuestión, ya que han estado en contacto con él. Así mismo, se designan también reliquias a los utensilios y ropajes que han sido frotados y puestos en contacto al cuerpo del santo en cuestión. Entre las reliquias, la Iglesia Católica tiene establecido varias clasificaciones. Las de “Primer Nivel” y las de “Segundo Nivel”. Las más valoradas son las de Primer Nivel y hacen referencia a las de Jesucristo, como el Santo Sudario, la Santa Cruz, la Corona de Espinas, los Santos Clavos, la Lanza, el Títulus Crucis, etc. Les sigue, relacionadas a su Santísima Madre la Virgen María, como sus Vestidos, su Pelo, su Sepulcro, su Pañolón, etc. Las de Segundo Nivel hacen referencia y están relacionadas con los Apóstoles, Mártires y Santos. Y dentro de esta categoría se constituyen otras variedades. Primero las formadas por Restos Óseos y Físicos, como huesos, cuerpos incorruptos, cabeza, lengua, manos, etc. Los segundos por objetos personales, tales como prendas de vestir, calzado, utensilios de vida cotidiana, manuscritos, etc. Y los terceros las pasadas y tocadas a su cuerpo por frotación, generalmente tela pasada por sus cuerpos y restos óseos. El uso de reliquias y su concepción en la Iglesia Católica no nace de la noche a la mañana, es un proceso paulatino, sustentado en la creencia de que además de Jesucristo y la Virgen María, también los Apóstoles, Santos y Mártires poseen poderes sobrenaturales e interceden por nosotros ante el Padre Eterno. El Apóstol San Pedro, según nos relata el Nuevo Testamento, “tenía el poder de curar”, e incluso “sacaban los enfermos a las calles para que al pasar cubriera con su sombra a alguno de ellos” (Hechos, 5,15). En San Pablo, “Dios Obraba milagros no comunes, bastaba poner a los enfermos los pañuelos o los mandiles que había usado para que se alejaran las enfermedades y salieran los espíritus malos” (Hechos, 19, 11-12). Según las Sagradas Escrituras, parece claro que las reliquias forman parte de poder de Dios y pueden obrar hechos milagrosos. 39 De aquí deducimos la singularidad de los primeros cristianos en conservar y guardar estos sacros objetos, sobre todo si pertenecían a Jesús y a su Madre la Virgen María, ya que a través de Ella, a su petición, Jesús realizó su primer milagro público, convirtiendo el agua en vino. A partir del siglo III, se comienza a poner en orden su uso y conservación, y empieza a crearse el “Banco de Reliquias”, que con el tiempo pasó a denominarse como “Almacén de Reliquias del Vaticano”. El nacimiento de este banco sirvió para poner en orden las reliquias auténticas y las engañosas y descontroladas. De esta manera se estableció una norma que es indispensable para contar con una reliquia autorizada y por tanto auténtica. Se trata de un documento expedido por la Iglesia Católica que describe la reliquia y verifica su autenticidad. El documento de denomina y llama “Auténtica”. La Auténtica es una fe de vida, un documento como una partida de bautismo, está genuinamente escrito por la Iglesia, es oficial, válido y legal. Públicamente acredita la reliquia a la que pertenece y expone literalmente que es verdadera y que está autorizada para la veneración pública. Todas las reliquias que estén expuestas a la veneración pública en la Iglesia Católica deben estar acompañadas por este documento oficial, que bien estará siempre firmado, numerado, rubricado o sellado, puesto que la Santa Sede prohíbe el culto a las reliquias que no se acompañen de esta acreditación (la Auténtica) y no presenten todas las garantías de legitimidad máxima. Al igual que la Theca que contiene la reliquia, que tiene que estar completamente cerrada de forma habitual, bien cosida con hilo y lacrado con el mismo sello que en el documento de la Auténtica y sin abrir. Esto es vigilado por la Sagrada Congregación de Ritos, que es la que vela con estricto y máximo rigor que así suceda, y sobre todo que sean verdaderas y auténticas. Para los católicos y cristianos, las reliquias no alteran su fe, las conciben como una prueba histórica más que confirma su creencia y reafirma que la persona a la que pertenece, es ejemplo a imitar y sobre todo guía y camino que nos conduce a Cristo. Una vez aclarado qué es una reliquia y cómo se confirma que es verdadera, nos centramos en las reliquias auténticas que en la actualidad poseen nuestras Asociaciones Canónicas y Cofradías de Semana Santa de Cartagena. Las enumeraré por orden de categoría e importancia y en bloque de cada Asociación o Cofradía. De las de Primer Nivel, las relacionadas con la Pasión de nuestro Redentor, se cuenta en la Asociación Canónica del Santísimo Cristo de la Divina Misericordia con un “Lignum Crucis” (trozo de la Cruz de 40 Cristo, con Auténtica entregada en Roma con aprobación Episcopal el 14 de junio de 1909); un “Santo Clavo” (reproducción hecha por la Santa Sede con partículas de hierro del Clavo original, con Auténtica entregada en Roma por el Abad de la Santa Cruz de Jerusalén el 26 de mayo de 1900); una del “Santo Cenáculo” (trozo de madera de la mesa de la Última Cena); una de la “Santa Espina” (partícula de una Espina de la Corona de Espinas). De las de segundo nivel cuenta con una de Santa Filomena con Auténtica entregada en Roma en 1847; una de la Beata María Ángela Astorch (partícula ósea de su cuerpo, con Auténtica entregada en Roma el 20 de mayo de 1982); y una del Beato y Mártir cartagenero José Pavón (trozo del hueso de la costilla de su cuerpo, con Auténtica dada en Roma el 23 de junio de 2010, expresamente para la capilla de la A. C. del Stmo. Cristo de la Divina Misericordia de Cartagena, así está escrito en la Auténtica). La Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno (Marrajos) cuenta de las de Primer Nivel, con un Lignum Crucis custodiado y guardado en el interior del Corazón Relicario de la Madre de la Cofradía Marraja, la Stma. Virgen de la Soledad, y desfila todos los años en la procesión del Viernes Santo colocado en su pecho (la Auténtica, sellada, rubricada y dada en Roma, se extravió probablemente en una de las vestimentas de la Virgen que se realiza los Jueves Santos, no teniendo la Cofradía copia del mismo); la Agrupación de la Lanzada porta en su trono, a los pies de la Cruz, dos relicarios de cristal, uno porta en su interior Tierra del Huerto de los Olivos y el segundo Tierra y Piedras del Calvario, traídos expresamente desde Jerusalén; la Agrupación de la Vera Cruz tiene una Piedra de la Calle de la Amargura también con la Auténtica. De las de Segundo Nivel, y dentro de la variedad de primera, la Madre de los Marrajos posee desde agosto de 2010 una reliquia del Santo Sepulcro de la Virgen María y del Apóstol Santiago el Mayor (Apóstol que evangelizó España desde esta ciudad de Cartagena), estando esta reliquia certificada por la Auténtica sellada y rubricada, dada en Roma el 14 de mayo de 1840. De las de Segundo nivel y segunda variedad, la Agrupación del Santo Sudario de Cristo posee una reproducción fiel de la misteriosa Sábana Santa de Cristo conservada en Turín, hecha y realizada por la NASA en 187879, copia exacta de la original, y está pasada por el Santo Lienzo original de Jesús. La Agrupación de Santa María Magdalena porta un antiguo y precioso relicario de cristal y bronce que en su interior expone un corazón de cristal transparente de color rojo que contiene Perfume y Ungüentos de embalsamar traídos de Jerusalén. En la Cofradía de Nuestro Padre Jesús en el Paso del Prendimiento (Californios), porta en el frontal del trono de la Santa Cena una reproducción realizada en oro, a escala, del Santo Grial que se venera en Valencia, y la Agrupación de la Virgen del Rosario posee en su ajuar una reliquia de San Martín de Berriochea que la lleva en un relicario un penitente del tercio, y también esta Agrupación porta en el frontal de su trono un relicario que contiene una reliquia de San Marcelino de Champagnat con Auténtica dada en Roma, que se la dejan prestada para la procesión los Hermanos Salesianos afincados en Cartagena. La Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado tiene su reliquia, con Auténtica dada en Roma, en la Agrupación de los Discípulos de Emaús. Estas reliquias que poseen nuestras Asociaciones y Hermandades de Semana Santa de Cartagena son fruto del paso de los años, y están conseguidas mediante donaciones y grandes esfuerzos, ya que las reliquias no se pueden comprar ni vender al estar prohibida su compra o venta por Decreto Canónico. Por tanto, solamente se pueden conseguir haciendo grandes gestiones con el Vaticano o por donación de alguien, o de alguna institución que las posea. El Canon 1190 del Título IV de la Ley Canónica recuerda “está terminantemente prohibido vender Reliquias Sagradas”. En el punto 2 del mencionado Canon se lee: “Las Reliquias Insignes, así como aquellas que gozan de gran veneración del pueblo no pueden en modo alguno enajenarse.” Las reliquias más preciadas a través de los siglos y en toda la cristiandad han sido y son las relacionadas a Jesucristo y sobre todo las de su Pasión, seguidas muy de cerca por las de su Madre la Virgen María. 41 desde que no es verdadera, hasta que se llenaría un barco si se juntaran todas las existentes, siendo estas descalificaciones sumamente erróneas y mal intencionadas.” El erudito francés Rohault de Fleury catalogó en 1870 todas las reliquias existentes de la Santa Cruz de Jesús, incluso las reliquias que se decían habían existido y en la actualidad estaban perdidas. Midió todas las existentes y estimó el volumen de las perdidas y descubrió que si se encolan todos los fragmentos existentes y perdidos, no llegaría a una tercera parte del travesaño de la Cruz. El Catedrático del Departamento de Medicina Legal de la Universidad de Turín, Pierluigi Baima Bollote, asegura con estudiado rigor que “si se reunieran todos los trozos de la Cruz de Cristo -aún aceptando que todos los existentes fueran reliquias en sentido estricto-, comprobaríamos que ni siquiera conservamos el 40% del palo horizontal o patibulum. Lo mismo pasa con los Santos Clavos de Cristo. Es evidente que solo fueron necesarios tres clavos para sujetar a Jesús en la Cruz, así lo atestigua la Iglesia y fe de ello da las últimas investigaciones realizadas a la Sábana Santa que se conserva en Turín. Uno de ellos (de los tres originales) se conserva intacto en la Basílica de la Santa Cruz de Jerusalén en Roma; otro en la capilla del Palacio Real de Madrid; y con el tercero, se realizó una fundición muy controlada por la Santa Sede para reproducir 28 clavos con el mismo modelo y tamaño. Por tanto, existen 28 Santos Clavos, que siendo reproducciones contienen unos gramos de hierro del clavo original. Esto está y se haya certificado documentalmente por la Iglesia y la Santa Sede así lo expone. Por ello se explica que hayan 28 Clavos certificados por el Vaticano con sus correspondientes documentos acreditativos de la Autentica. Con esta pequeña explicación (pues queda mucho que hablar sobre las reliquias), termino este escrito, no sin antes mencionar que todas las reliquias de nuestra Semana Santa de Cartagena expuestas anteriormente gozan todas ellas del correspondiente documento de la Autentica y que pasan por ello la confirmación del control exhaustivo de sellos, lacres y firmas de que son verdaderas y de que están expedidas por la Santa Sede Apostólica de la Iglesia Católica de Roma. Por tanto constituyen sin lugar a dudas un alto valor histórico, pero sobre todo sentimental por lo que en sí representan. Enrique Jesús Andrés Piñero La más relevante de todas, no solo para los católicos sino para los cristianos y creyentes, ha sido desde siempre las de la Santa Cruz donde murió nuestro Redentor. Tal es su veneración que hasta tiene concedida Triple Genuflexión, es decir, la misma adoración que se da y rinde a la Sagrada Forma, al Santísimo Sacramento del Altar. También son muy veneradas la Santa Lanza, los Santos Clavos, la Corona de Espinas, el Santo Rostro de la Verónica, el Santo Sudario de Oviedo, el Titulus Crucis, la Santa Esponja, la Santa Columna de la Flagelación, la Túnica Sagrada, el Santo Grial de Valencia, el Santo Cenáculo y la Sábana Santa de Turín, que es una de las más estudiadas y asombrosas de todas las existentes. El teólogo, doctor en ciencias, periodista y divulgador científico Andrés Brito, ha estudiado en profundidad las reliquias de Cristo y expone: “Hay cierta voluntad reiterada de generar confusión respecto a las reliquias de Jesucristo; de hecho, sobre la Santa Cruz se ha llegado a decir 42 Presidentes D. José Sánchez Macías (1978-1980) D. Juan Cánovas Alcaraz (1980-1982) * D. Alfonso Martínez Barahona (1982-1984) D. Isidro Galindo Segura (1984-1991) D. Germán Parrado Pérez (1991-1992) * D. Antonio Lozano García (1992-2004) * D. José Andrés Piñero (2004-actualidad) (*) Presidentes de Honor Hermanos de Honor Agrupación de Portapasos Promesas de la Stma. Virgen de la Piedad (1994) Agrupación de la Stma. Virgen de la Soledad (2003) Agrupación de Nuestro Padre Jesús Nazareno (2003) Hermandad de Ntra. Sra. de los Dolores y de la Soledad de Alhama de Murcia (2009) Camarera Doña Rosa María Lozano Conesa (1986) Capataz perpetuo Madrinas 1978. Srta. Eulalia Celdrán González (Infantil) 1986. Doña María Victoria Márquez Ibarra 1992. Doña Caridad Rodríguez Selles 2005. Doña Josefa Aledo Pérez 2006. Doña Susana Dorado Pérez 2007. Doña María de la Concepción Conesa Para 2008. Doña Juana Carrasco Carrasco 2009. Doña Rosario del Carmen García Romero 2010. Doña Toñi Barceló Fernández 2011. Doña María de los Ángeles Yepes Meroño D. Domingo Conesa Soler (1986) Portapaso de Honor 1984. Nuestro Padre Jesús Nazareno (la imagen fue nombrada “portapaso” de la Dolorosa) 1986. D. José Luis Meseguer (denominado entonces como Portapaso Mayor) 1995. Comisión de Iglesia y D. Tomás Martínez Pagán 1996. D. Juan Pérez Campos 1998. D. Juan Rodríguez Sánchez 2002. D. Francisco Sánchez Rodríguez 2004. D. Ginés Fernández Garrido 2005. D. José Manuel Pizarro Sierra 2006. D. Isidro Galindo Segura 2007. D. José Luis Mendoza Pérez 2008. D. Fernando Navarro Mulero 2009. D. Eduardo Vilar Rico y D. Jorge García Carreño 2010. D. José Lázaro Arias Paredes y D. Ignacio Juan Sánchez 2011. D. José Miguel Méndez Martínez Portapaso Distinguido 1984. D. José Calderón Ruiz 1987. D. Alfonso Navarro Díaz, D. Juan Fco. Illán Rivero y D. Pedro Nicolás Hernández 1988. D. Rafael Sánchez Pagán 1990. D. Juan Barbero Ríos y D. Julián Contreras González 1991. D. Germán Fco. Parrado Pérez 1992. D. Mariano García Sánchez y D. José Cayuela Carrillo 1998. D. José González Cárceles y D. Miguel Lara Sevilla 2000. D. Benito Mulero y D. Fulgencio Solano 2001. D. José Martínez Rosas y D. Antonio Martínez Céspedes 2002. D. José Martínez Martínez y D. Francisco Marín Solano 2003. D. Domingo Hernández Marín y D. Carlos M. García Marí 2004. D. Juan Francisco Illán Rivero y D. Manuel Thomas Senea 2005. D. Félix Fernández Galindo y D. Víctor M. Cánovas Carrasco 2006. D. Miguel Acosta Carrasco y D. Santiago Sánchez Armero 2007. D. Francisco José Ros Fernández 2008. D. Jesús Triviño Pérez 2009. D. Gregorio Fernández Escámez 2010. D. Javier Pavía Galán 2011. D. Carlos Silgeström Laredo Portapaso Infantil Distinguido 2010. Bernardo Manuel Martínez Bernal 2011. Fernando Imbernón Acosta 43 Acosta Carrasco, Gaspar Acosta Jiménez, José María Alcaraz Pedrero, Juan Antonio Alcázar Losa, José Luis Amante Canales, Rubén Ayala Morel, David Bermúdez Inglés, Alejandro Bernal Lozano, Salvador Bernal Meca, Agustín Caparrós Andréu, Antonio Carmona López, Juan Manuel Carmona Sánchez, Juan Manuel Carrión Martínez, José Antonio Castejón Martínez, Juan Ángel Castillejo Cano, Francisco Castillo Martínez, Juan José Celdrán García, Francisco Javier Celdrán Vera, David Cerro González, Fco. Manuel Cervantes Torregrosa, Juan C. Conesa Cayuela, Luis Arturo Conesa Pérez, Julián Conesa Ruiz, Salvador Contreras Castejón, José Antonio Do Santos Soler, Raúl Manuel Espín García, Jorge Fernández Escámez, Gregorio Fernández Guío, Antonio José Fernández Rodino, Eduardo Fructuoso Asensio, José Miguel Fructuoso Carrión, José María Fructuoso Segura, Andrés Galindo Pérez, Miguel García Angosto, Miguel Alonso García Campos, Francisco García Caparrós, Antonio García Castejón, Luis García Conesa, Javier Jesús García García, José Pedro García González, Juan José García Marí, Carlos Miguel García Ros, Adrián García Rubí, Luciano Javier Girón Rodríguez, Francisco Girón Rodríguez, Jesús Gómez de Salazar Nieto, Carlos Gómez Torres, Sergio González Navarro, Eusebio González Sánchez, Daniel Gutiérrez Carmona, José Herrera Escobar, Pedro Antonio Herrera Gutiérrez, Juan Andrés Jiménez Molero, José Francisco Juan García, Manuel Asensio Lara Mulero, José Miguel López Ayala, Francisco López Hernández, Diego Lorente Ronda, José Luis Lozano Aledo, Luis María Madrid Subiela, Antonio Maestre Martínez, Antonio Marín Sánchez, Miguel Ángel Martín Rodríguez, José Martín Rodríguez, Miguel Martínez Albaladejo, Juan Carlos Martínez Alcobas, Juan Antonio Martínez Alcobas, Raúl Martínez Aranda, Eloy Martínez Arcos, José Martínez de Fuentes, Pedro Luis Martínez Fernández, Raúl Martínez Fernández, Santiago Martínez Guillén, Manuel Martínez Lozano, Ramón Martínez Luna de Toledo, Jaime Martínez Martínez, José Martínez Rosas, José Martínez Rostán, Miguel Ángel Martínez Travieso, José Mayor Saura, Jaime Meca Muñoz, Ginés Meca Torres, Pedro Asensio Montero González, Daniel Montero Martínez, José Manuel Morales Vivancos, José Antonio Mulero Gómez, Juan Mulero López, Manuel Mulero Mendoza, Benito Muñoz Soriano, Antonio Nicolás Martínez, Emilio Otón Segura, Pedro José Páez Martínez, Miguel Páez Nieto, Fernando Pagán Martínez, Julián Paredes López, José Paredes Martínez, Fernando Parrado Rodríguez, Sebastián Pavía Galán, Javier Pérez Márquez, Francisco Javier Perona Caja, Jesús Pozo López, Francisco Manuel Rodríguez Domínguez, Juan M. Rodríguez Plazas, Julián Romero Carrión, Antonio Romero Escudero, Eduardo J. Ros Fernández, Francisco José Ros Fernández, José Ángel Ros Fernández, Julio Ros García, José Daniel Rubio Escobar, Juan Carlos Ruiz Ríos, Francisco José Ruiz Segura, Fulgencio Sánchez Lucas, Pablo Saura Rodríguez, José Luis Segura Vizcaíno, Pedro Serrano Díaz, Tomás Silgeström Laredo, Carlos Solano Díaz, Gregorio Soler Rubio, Antonio Thomas Senea, Manuel Tolosa Sánchez, Matías Tomás Artés, Jorge Ureña Brosé, Fernando Valera García, Juan José Vargas Acosta, Ángel Manuel Yufera Sánchez, José Portapasos infantiles Acosta Pastor, Francisco Acosta Pastor, Miguel Andrés Angosto, José Borja Arcos Sánchez, Alejandro Arcos Sánchez, Guillermo Betancourt Fernández, Álvaro Betancourt Fernández, Raudel Cervantes Valverde, Raúl Fernández Pujol, Juan Ignacio Fernández Pujol, Pablo Hitar Nieto, Javier Imbernón Acosta, Fernando López Ros, Pablo Martínez Bernal, Bernardo Manuel Mateo Liarte, Juan Andrés Meca del Rey, Alberto Ginés Meroño Campoy, Antonio Navarro Quirós, Pedro José Ros Fernández, José Antonio Serrano Mulero, Alejandro Zambrana Nieto, Alejandro