Instituto Tecnológico de MatamorosAnálisis de la Realidad Nacional INSTITUTO TECNOLÓGICO DE MATAMOROS INGENIERÍA INDUSTRIAL TEMA: CULTURA E IDENTIDAD NACIONAL REPORTE ESCRITO DE LA PRIMERA UNIDAD ANÁLISIS DE LA REALIDAD NACIONAL CLAVE XD2 GRUPO “C” MEDIADOR: JOSÉ LUIS CANCHOLA ORTÍZ ALUMNO: EDGAR ARELLANO HERRERA FECHA: LUNES 23 DE FEBRERO DEL 2015 Unidad 1 Cultura e identidad Nacional 1.1 Breve historia de México La historia del país, comienza desde las primeras civilizaciones siendo mayas, aztecas y olmecas las principales encontradas en los yacimientos arqueológicos. Los olmecas fueron los primeros en prosperar en las regiones de Veracruz y Tabasco por más de 3000 años. Los mesoamericanos fueron bien reconocidos por ser avanzados en las áreas de ciencia y agricultura. Uno de los productos más cultivados fueron el maíz, el frijol, los chiles y jitomates que son productos que continúan siendo gran parte de la dieta mexicana. Algunos progresos de la tecnología se ven a través de los grandes núcleos urbanos que incluyen: Tenochtitlán, Tula Teotihuacán, Chichén Itzá y muchos más. La ciudad de México, hoy en día, fue el centro de los aztecas que gobernaron el país desde 1325 a 1529. El navegador y comandante Hernán Cortés llegó a Veracruz en 1519. Cortés, bajo el poder de la monarquía española, su motivo era encontrar oro. En poco tiempo Cortés descubrió la riqueza de todos los recursos naturales que había en el país. Sin perder tiempo Cortés pronto se informó de los conflictos que tenían las diferentes naciones indígenas, especialmente el gran problema de la civilización azteca. Cortés descubrió las fallas de esta nación y tomó ventajas de ellas. Se ha dicho que Cortés sabía del mito de Quetzacoatl, la serpiente emplumada, que iba a regresar un día a conquistar su nación. Cortés usó este la capital de la civilización azteca. La Revolución Mexicana duró diez décadas y dejó más de un millón de mexicanos muertos. los franceses invadieron y establecieron una monarquía en México. Cortés conquistó Tenochtitlán. Al mismo tiempo. los negociantes extranjeros recibieron grades beneficios a través de la explotación de la gente. palacios y monumentos coloniales fueron hechos a través de la explotación indígena y el uso de varios recursos naturales. Este período en la historia de México es reconocido como "Porfiriato. Aquí impresionantes iglesias." el tiempo cuando muchos campesinos perdieron sus terrenos y fueron forzados a trabajar como peones en haciendas. nativo zapoteca. México perdió más de la mitad de su territorio por el tratado de Guadalupe Hidalgo con los Estados Unidos. Juárez fue forzado a huir de la capital para salvar su presidencia en 1862. y político liberal tomó la presidencia y promovió nuevas reformas progresivas. Tenochtitlán sería el nuevo establecimiento de la capital de México colonial. Finalmente. los españoles nacidos en México. Díaz inició el desarrollo económico y la integración de México en el mercado mundial. los criollos. fue el centro de la colonización del imperio español. En 1917 una nueva . El general Porfirio Díaz tomó la posición de presidente militar y mantuvo el país bajo su dictadura por más de 30 años. resentían el poder de España y consiguieron la independencia de México en 1821. En 1867 cinco años después Juárez regresó a derrotar a los franceses. Desde 1521 a 1821 el Virreinato de la Nueva España. en un periodo de dos años. ahora México. este período terminó en 1910 cuando empezó la Revolución Mexicana.Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional mito para su beneficio haciendo creer a la gente indígena que él era Quetzacoatl. Durante el período que Juárez gobernó el país. México en 1836 fue obligado a perder el estado de Texas por causa de la guerra. Al mismo tiempo el diez por ciento de la población se estableció en las fronteras de los Estados Unidos. En 1858 Benito Juárez. Al fin de la independencia México sufrió un gran golpe económicamente por los gastos de la guerra. Más adelante. En fin. Entre los años 1934-1940 el gobierno de Cárdenas implementó la repartición de tierras y la nacionalización petrolera y la creación del "sexenio:" el período de seis años que uno puede ser presidente. En lo que se ha dado en llamar lo mexicano influye en los elementos culturales de las más diversas índoles: ya sean los modernos.2 Cultura y sus diversas concepciones En el uso cotidiano. En 1929 se estableció el poder más fuerte en la historia de México conocido como (PRI) Partido Revolucionario Institucional que dominó la arena política por siete décadas (el domingo 2 de julio del 2000 por primera vez pierde el PRI y gana el PAN-con Vicente Fox). en las últimas décadas el llamado "milagro" mexicano no se ve en la vida de los mexicanos a causa de la crisis económica la cual ha reducido el nivel de vida. el respeto. escritores. incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional constitución fue creada y todavía es aplicada ahora. México ha cambiado rápidamente durante el siglo XIX En varias formas. la vida contemporánea en las ciudades. 1. La democracia del gobierno mexicano ha sido ilustrada por la irregularidad en el sistema de votos. En realidad. creencias y pautas de conducta de un grupo social. Inicialmente era un país agricultura que luego pasó a ser una nación industrial. La capital de México tiene veinte millones de habitantes y es reconocida como la ciudad más poblada y contaminada del mundo. Por primera vez. El orgullo y honor de ser mexicano fue por el impacto de grandes ídolos como Emiliano Zapata y Pancho Villa que representaban al mexicano nativo. México es uno de los países más urbanizados del tercer mundo. La cultura de México es en realidad un crisol de culturas. Sin embargo. En la década de los 1960 México se desarrolló y se diversificó en su economía. ha llegado a ser muy similar a la de las . son los valores. la unidad familiar. el trabajo duro y la solidaridad de la comunidad. los reciclados. también conocida como alta cultura. los antiguos. La Revolución Mexicana comenzó la creación de las ricas raíces culturales. pintores como Diego Rivera. la palabra "cultura" se emplea para dos conceptos diferentes: • Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades. • Los conjuntos de saberes. En 1994 en la ciudad de Chiapas comenzó y todavía existe una rebelión política. La forma de vida en México incluye muchos aspectos de los pueblos prehispánicos y del período colonial. México siempre será una tierra que encuentra su fuerza e identidad en la gente de su país. poetas celebran su identidad y el hecho de ser mestizos con orgullo. Otros aspectos importantes de su cultura. Su gobierno se caracteriza por la corrupción. logrando así el percatarse de la . por poseer una gran diversidad de cultura. Los gobiernos deben reconocer los derechos de los pueblos indígenas. tecnológico. Más del 90% de la población vive en ciudades de más de 200. espiritual. sin embargo. formas de actuar. tradiciones. como país Este tema es de gran importancia. la diversidad y la identidad de las cultural indígenas. Guadalajara y Monterrey. México tiene más de 12 millones de habitantes indígenas. y respetar. sustentada originalmente en sus pueblos indígenas. más afortunados. artístico. y valorar esta gran riqueza que posee. Sin embargo. Para lo cual. de una persona o de un grupo de individuos. la mayoría de los pueblos mexicanos siguen la forma de vida de sus antepasados. como son las costumbres. Las áreas urbanas más grandes son la Ciudad de México. no promueve y acepta de manera plena. se refiere a la diversidad de cultura que posee un territorio. 1.1 México pluricultural. que se encuentran dentro del territorio mexicano el cual posee cerca de 2 millones de km2. ya que México es uno de los países.2. pensar y sentir. Los pueblos indígenas. a lo que se le denomina pluriculturalidad. su patrimonio cultural. se gobiernan con las leyes que les permiten las autoridades. quienes poseen alrededor de la quinta parte del territorio nacional. México se reconoce como una nación pluricultural. natural. es de gran importancia que los mexicanos conozcamos la historia de nuestro país a través de los años. El propósito de este tema es dar un panorama de la importancia que tienen las diferentes etnias o pueblos indígenas dentro de nuestro territorio La pluriculturalidad. como parte de su condición.Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional ciudades en los Estados Unidos y Europa.000 habitantes. y científico. por lo que cabe destacar la gran importancia que tienen formando parte de nuestro país. siempre desempeña más de una obligación y puede tener varios roles en el trabajo. . los mexicanos tienen la dignidad de trabajar no solo para sí mismos. por lo que podríamos decir que el trabajador mexicano es más alegre que los miembros de otras nacionalidades. La dignidad. que nos distinguen de las demás culturas. y en el 2001. o un trabajador. podríamos decir que el mexicano es una persona tolerante con las demás. llevo a la aceptación de las diferentes etnias o pueblos indígenas existentes en el país. es ahí donde está la importancia de tener una buena familia con principios y valores firmes. el trabajador mexicano es muy sereno.3 Los valores del mexicano Los valores son y deben siempre de comenzar en el hogar. Tenemos los mexicanos una infinidad de valores los cuales los utilizamos todo y todos los días. de aquí se desprende que somos muy obedientes y serviciales. a vivir y a mostrar ante la sociedad. para superar sus condiciones aun a pesar de cruzar tiempos de infortunios. La paciencia. etc. Desde 1992. como ser un compañero. Existen factores positivos. México fue reconocido como una nación pluricultural. el mexicano es soldable en el trabajo. sino también para ver crecer a los suyos. pero si. la Reforma Constitucional. es otro factor importante ya que comprendemos mejor que nadie este significado y somos muy dados a interponer la familia y el afecto ante las demás situaciones. siempre puede cambiar su forma de pensar y esto lo hace más sencillo para que la empresa cree al empleado que quiere. 1. tales como: La humildad. esto no quiere decir que sea un buen trabajador. es una cualidad que hace que el mexicano tome los problemas con sabiduría y siempre está esperando una respuesta. en cualquier lugar y ante cualquier persona o multitud. Por lo que es de donde tomamos la mayoría de ejemplos a seguir. que se encuentran en nuestro país. y es una de las pocas culturas que tiene esta característica.Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional importancia que tuvieron y siguen teniendo las diferentes etnias. un amigo. La familia. La alegría. aprendemos. conocemos. el mexicano siempre posee un sentido del humor que hace que las relaciones laborales sean agradables. amamos. puesto que es ahí en donde vivimos. La flexibilidad. por lo que lo motiva a ser solidario con sus compañeros. al trabajo no tanto. Estos son solo algunos de nuestros valores como mexicanos y todos y cada uno tienen la misma importancia. tres de los cuales son machismo. culturales y políticos.) o directivas (partidos políticos. ya que aprovecha para cambiar su actitud cerrada por una más abierta. es más accesible.1 Raíces nacionales . elementos que ayudan a definir la identidad nacional mexicana. 1. es un factor en la personalidad del mexicano. pero posee sentimiento de pertenencia. industria. el hogar y la política. Por ejemplo la "Si se puede". son acontecimientos que no se pueden olvidar.4. clasifican a las instituciones ya sea como expresivas (bailes regionales. Además. Una forma directa de acercamiento obtener indicaciones del grado de auto-ascripción a categoría nacional por parte de los sujetos. sobre todo. Autoes la Frase etiquetamiento. el trabajo. Relaciones con elementos sociales. La identidad como auto-estereotipos Marques y Oliveira (1988) plantean que «el concepto de Identidad Social se refiere a la suma de los autoesterotipos que sostienen los actores sociales.). etc. obediencia y virginidad. el mexicano las festeja y se excede en este sentido. Existen mexicanos que viven en pueblos en los que las tradiciones populares se encuentran muy arraigadas. música. Béjar y Cappello (1986) definen la identidad nacional haciendo referencia a las instituciones de la sociedad y la aceptación de participación y de pertenencia hacia las mismas. lo cual lo lleva a los excesos y a un desequilibrio en sus costumbres. deja a un lado la tristeza característica y lo invade la alegría. las fiestas religiosas. entre otros. Otros factores. por ser una norma de comportamiento se reflejan y aprenden en todos y cada uno de los ámbitos de convivencia del hombre: en la escuela.4 Aspectos de la identidad El reflejo del dominio del padre y la abnegación de la madre dentro de la estructura familiar.Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional La lealtad. y es lo que nos hace únicos por lo que debemos de arraigarlos para nosotros y nuestras familias. Los valores. es leal a la amistad y a la familia. 1. etc. No es organizado ni sereno. por lo que el Caracol se conoce también como el Observatorio. el maya. el zapoteco. donde se destacan principalmente los descendientes de españoles. por lo que el sol se pone exactamente frente a ella en el solsticio de verano. Las ventanas a lo largo de la escalera y en la abertura de la cúspide se empleaban para la observación astronómica. el otomí y el purépecha. Bridgeman Art Library. Aunque no haya ninguna estadística oficial para la identidad étnica del país. El juego de pelota.a saber los Afro-Mexicanos. Las dos tipologías más relevantes de la arquitectura mesoamericana fueron la pirámide y el juego de pelota. Tony Stone Images/Murray and Associates. Arabigo-Mexicanos y Asiático-Mexicanos . La pirámide americana es diferente de la egipcia no sólo por su forma -escalonada y truncada en su parte superior-. Conjunto arqueológico de El Caracol El Caracol de Chichén Itzá se compone de una torre con dos muros concéntricos y una escalera de caracol que conduce a una pequeña sala en lo alto del edificio.Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional El segundo artículo de la Constitución Mexicana define el país para ser una nación pluricultural al principio fundada sobre el principio de los pueblos indigenas. Los más grandes son el náhuatl. alemanes y judíos. Se compone de cinco cuerpos construidos con el sistema de talud y tablero que flanquean una escalera ceremonial que conduce a su cima. asentado en el norte de Baja California y el lacandón de Chiapas. Los Blancos constituyen un 12% de la población. Una práctica habitual era levantar las pirámides por capas. sino también por su función. se erigió entre los años 50 y 200 de la era cristiana. Los grupos más pequeños son el kiliwa. London/New York/Tom Owen Edmunds. Todos ellos son descendientes de los antiguos pueblos mesoamericanos. Arquitectura mesoamericana. con apenas unas decenas de integrantes. Pirámide del Sol en Teotihuacán. se estima que alrededor del 75% de la población es étnicamente Mestizo. franceses. solía estar relacionado con las pirámides y consistía en un espacio amurallado de planta en doble T. el mixteco. Está orientada al este.constituyen menos del 2% de la población total. donde se alzaba un templo. que es la de acoger un santuario o templo en la meseta más elevada. después del triunfo de la revolución se consideró a México como una nación culturalmente mestiza. La CDI reconoce solamente a 65 grupos étnicos indígenas distinguidos entre sí sobre la base del criterio lingüístico. italianos. en México. La . que no era un deporte sino un espectáculo ritual. Está construida con adobes recubiertos de piedra y alcanza una altura de 61 metros. y el 12% es puramente Amerindio. mientras que otros grupos étnicos . de forma que se construía un edificio nuevo rodeando al antiguo cada 52 años. Antes la política del primer siglo de vida de México era muy racista. y con esto se logró asimilar a los indígenas a la cultura nacional. que era el ciclo establecido para la renovación del mundo. cuyo hermoso palacio del Gobernador (siglos VIII-IX). con un espacio interior cubierto por una falsa bóveda típica de la arquitectura de esta civilización. en este caso. Honduras y Guatemala. de la que se conserva un enorme recinto sagrado (siglos III-VIII) con numerosas pirámides. un centro de estudios astronómicos donde se conserva la monumental escalera de los Jeroglíficos (mediados del siglo VIII). así como uno de los juegos de pelota más hermosos de la civilización maya. También en la península de Yucatán se encuentra Uxmal. flanqueado por unos muros monumentales que están ricamente esculpidos.Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional cultura maya se extendía desde la península de Yucatán hasta Belice. como muestran el templo de los Guerreros (siglos XI-XII) y la pirámide del Castillo (siglos XI-XII). erigido sobre una meseta artificial. muestra la maestría compositiva que se alcanzó en la etapa final del arte clásico maya. Otro de los centros florecientes en la época clásica fue Copán (Honduras). situado sobre una pirámide que. El Palenque (llamado así por los españoles por ser un recinto amurallado) fue el centro de esta cultura en México y su edificio más emblemático es el templo de las Inscripciones (siglos VII-VIII). . Ya en el primer milenio de la era cristiana. La arquitectura de esta ciudad tiene una enorme influencia de la zona que está al norte de la capital mexicana. contiene una cámara sepulcral. y su periodo de mayor esplendor tuvo lugar entre los siglos IV y XI. Sobre las plataformas de estas pirámides se elevan los templos o santuarios. Otros edificios emblemáticos de Chichén Itzá son el Caracol (un observatorio astronómico al que se accede a través de una escalera de caracol) y el famoso juego de pelota. Una de las primeras grandes ciudades mayas es la de Tikal (Guatemala). Véase Arte y arquitectura mayas. el guerrero Kukulcán fundó la ciudad de Chichén Itzá sobre la llanura de Yucatán. que siguen los modelos toltecas de la ciudad de Tula. un edificio de 64 m de altura y 45. y construyeron la pirámide de Tenayuca (siglos XIV-XV) en cinco capas superpuestas correspondientes a los ciclos de 52 años. una imagen que representan a menudo en los bajorrelieves de sus templos. Su efecto se aprecia en las edificaciones de Monte Albán (siglos VI-VIII). que ha legado su gran pirámide (siglo VII) de nichos tallados sobre las paredes verticales. que fundaron la gran Tenochitlán en 1325. la cultura teotihuacana sucumbió al empuje del pueblo tolteca que introdujo el culto a la serpiente emplumada Quetzalcóatl. se encuentran las ruinas que pueden ser apreciadas en esta fotografía. Tula fue destruida en el siglo XII por los chichimecas. probablemente relacionada con el pueblo olmeca.C. también en Oaxaca. Un centro que ejemplifica la transición de la época clásica a la tolteca es Xochicalco (casa de las flores). Por su parte. Su obra más fabulosa es la gran pirámide del Sol. su magnífico templo de Quetzalcóatl está adornado con bajorrelieves y glifos. parece haber sido una de las primeras y también la más influyente de todo el continente americano. se ha descubierto una interesante infraestructura que permitió levantar el centro ceremonial y político más importante de Mesoamérica en medio de un lago. que heredaron las tradiciones artísticas teotihuacanas y toltecas. situada sobre la llanura noroeste de México-Tenochitlán. donde se conserva la pirámide del templo de la Estrella de la Mañana (c.225 metros cuadrados de base. pertenecientes a la antigua ciudad mesoamericana de Mitla. denominado así por hallarse en él el edificio de un templo cristiano muy posterior (siglos XV y XVI) a la época de esplendor de aquel centro ceremonial precolombino. Corbis/KellyMooney Photography. en pleno centro de la ciudad de México. 900). Hacia el siglo VIII.Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional Mitla en el actual municipio mexicano de San Pablo Villa de Mitla. o en el palacio de las Columnas (siglo XV) de Mitla. concretamente al llamado Grupo de la Iglesia. La capital tolteca era Tula. La llamada cultura de La Venta (1200-900 a. cuyo conjunto completan la pirámide de la Luna y un área en terraplenes conocida como La Ciudadela. Sin embargo. con sus espectaculares muros recubiertos de mosaicos. .). México. Otra de las civilizaciones mesoamericanas interesantes es la de El Tajín. la gran cultura clásica del centro de México fue Teotihuacán. en el estado de Oaxaca. en el actual estado de Morelos. La arquitectura de los chichimecas puede dar una idea de la que produjeron los aztecas. En las excavaciones del templo Mayor. una acrópolis zapoteca sobre la ciudad de Oaxaca. construida en cinco niveles de 2 m de altura. Las civilizaciones mesoamericanas lograron tenergran desarrollo estilístico y de proporción en la escala humana y urbana. la presencia del hombre en el territorio mexicano ha dejado importantes hallazgos arqueológicos de suma importancia para la explicación del habitad del hombre primitivo y del hombre contemporáneo. Totonacas y demás pueblos han forjado en gran parte nuestra identidad al ser culturas únicas en el mundo entero y que nos pertenecen. La población de México se siente muy orgullosa de su país. TollanXicocotitlan y México-Tenochtitlán. son los valores. Todas convergen en el punto de nuestras raíces mexicanas como si fueran luces que se juntaran para formar el arcoíris. también surgen nuevos edificios religiosos.4. los reciclados. cada una con sus creencias. Otros aspectos importantes de su cultura. al construirse los primeros templos y conventos monásticos. En lo que se ha dado en llamar lo mexicano influyen elementos culturales de las más diversas índoles: ya sean los modernos. la vianda multifamiliar como lo podemos apreciar en Paquimé. Mayas. años más tarde el barroco y el manierismo se imponen en grandes catedrales y edificios civiles. cultura. donde podemos observar la magnitud de las ciudades de Teotihuacán. el respeto. los antiguos. El urbanismo tuvo un gran desarrollo en las culturas prehispánicas. mientras que en zonas rurales se construyen haciendas o fincas señoriales con tendencias mozárabes. la forma fue evolucionando de la simplicidad a la complejidad estética. etnicidad y estilo de vida. civiles y militares que demuestran la presencia del neoclasicismo. La forma de vida en México incluye muchos aspectos de los pueblos prehispánicos y del período colonial. obrero o alarife). el trabajo duro y la solidaridad de la comunidad. la unidad familiar. Mixtecos. y la vivienda troglodita en cuevas de la Sierra Madre Occidental. Aztecas. en el norte del país se manifiesta la arquitectura de adobe y de piedra. 1. Los romancistas por un .Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional Distintas subculturas forman nuestra cultura. En el siglo XIX el movimiento neoclásico surge como respuesta a los objetivos de la nación republicana. Zapotecos. se proyectaron modelos únicos en su tipo que fueron la base de la evangelización de los pueblos indígenas marcando su ideología dentro del estilo arquitectónico denominado tlaquitqui (del náhuatl. En tradiciones Arquitectónicas. uno de sus ejemplos son el Hospicio Cabañas donde la plástica estricta de las órdenes clásicas están representadas en sus elementos arquitectónicos. ideas y reglas.2 Etnias y Tradiciones La cultura de México es en realidad un mosaico de culturas. Con la llegada de los españoles se introdujeron teorías arquitectónicas del orden clásico y formalidades arábigas. dentro del urbanismo ambientalista destacan las ciudades mayas al ser incorporadas a la monumentalidad de sus edificios con la espesura de la selva y complejas redes de caminos llamados sakbés. toltecas.3 Etnocentrismo El etnocentrismo es la actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo de acuerdo con los parámetros de la cultura propia. se manifiestan sólidamente en las culturas precolombinas mesoamericanas. se inició un proceso de introducción de credos diferentes al católico. elaboran obras con marcada influencia del clasicismo europeo. seguido por los Estados Unidos. mixtecas. y fuera ratificada en la hoy vigente Constitución de 1917.Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional pasado visto a través de la arqueología muestran imágenes de la Europa medieval. A partir de la segunda mitad del siglo XX.4. El concepto de etnocentrismo en las ciencias culturales como la discriminación William Graham Sumner en el libro "Folkways" publicado en 1906. aztecas). después de Brasil. Dichas diferencias suelen ser las que establecen la identidad cultural. En cultura y tradición religiosa. Desde el siglo XVII los escultores mestizos y criollos. especialmente en lo referido al lenguaje. Dentro de esta ideología. los individuos juzgan a otros grupos en relación a su propia cultura o grupo particular. El etnocentrismo suele implicar la creencia de que el grupo étnico propio es el más importante. y Morelos señalaba que no debería haber tolerancia para ninguna otra. grandes exponentes de la escultura mexicana son Juan Soriano. combina la . la escultura civil y religiosa es trabajada por artistas indígenas. La Constitución de 1824 declaraba que la religión oficial de la Repúblicasería la católica. las costumbres. olmecas. religión y creencias. México es el segundo país con más católicos del mundo. 1. A partir de la conquista española. islámica y el México prehispánico en la forma de elementos arquitectónicos en la construcción de pabellones feriales internacionales buscando una identidad propia de la cultura nacional. el Estado mexicano es oficialmente laico desde que la separación entre las instituciones religiosas y la administración política de la nación quedara consagrada en la Constitución de 1857. Este hecho se refleja por ejemplo en los exónimos peyorativos que se dan a otros grupos y en los autónimos positivos que el grupo se aplica así mismo. o que algunos o todos los aspectos de la cultura propia sean superiores a los de otras culturas. José Luis Cuevas y Enrique Carbajal Sebastián. A pesar de ello. con guía de maestros de la península. Durante el siglo XX. por lo que se muestran algunos rasgos prehispánicos. (mayas. siendo esta generalmente de corte religioso. comportamientos. Las tradiciones esculturales. entre ellas estarían: Etnocentrismo invertido. las creencias etnocéntricas de superioridad son usualmente vinculadas a sentimientos de desconfianza y temor. la gente o los pueblos en diferentes culturas tienden a describir las creencias. El "etnocentrismo" puede ser entendido como un universal humano en la medida en que puede ser ejercido por los miembros de cualquier raza. discriminación. Este concepto se relaciona así con el trabajo de Michel Foucault sobre la dinámica del discurso y del poder en la representación de la realidad social. siendo el resto de prácticas y creencias idolatría. En situaciones donde se presentan conflictos entre culturas. "produce unos modos permisibles de ser y pensar al tiempo que descalifica e incluso imposibilita otros". En medio de conflictos culturales violentos. pensar que la propia creencia religiosa es superior a otras en el sentido de que es la única verdadera. pensar que los miembros de la propia cultura o etnia tienen una dotación genética que les hace superiores o mejores para el desarrollo de la civilización. pensar que la propia cultura es inferior a otras y resulta un obstáculo para la prosperidad o el desarrollo personal. así como también se relacionan con acciones que son diseñadas para limitar el contacto con miembros del otro grupo y para ejer cer discriminación. prejuicios. en la medida en que el etnocentrismo. pensar que la lengua propia es más compleja. Etnocentrismo lingüístico. En este sentido. Etnocentrismo religioso. mientras que las costumbres y creencias de las otras son descritas negativamente. como un orden de discurso propio de un grupo específico.Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional creencia en que la propia cultura es superior a otras. junto con la práctica de juzgar otras culturas con los estándares de una cultura específica. . rudas o faltas de expresión o flexibilidad para ciertos fines. sociedad o grupo. el etnocentrismo es acompañado por xenofobia. Se ha propuesto que existen diversas formas de etnocentrismo. separación física de los grupos y una presencia recurrente de estereotipos negativos hacia el otro. las costumbres y los comportamientos de su propia cultura en términos estereotípicamente positivos. sutil y adecuada para el pensamiento que la lenguas de otros pueblos que pueden resultar bárbaras. Etnocentrismo racial. marcoteorico.Instituto Tecnológico de Matamoros Análisis de la Realidad Nacional Tener nuestra propia identidad es saber quiénes somos. nuestra identidad está repleta de cultura. etc.marcoteorico.com/ensayos/Valores-Del-Mexicano/360197.buenastareas.buenastareas. somos mexicanos. de dónde venimos. Bibliografía: http://www.scribd. no debemos dejar influenciarnos por valores de otras culturas.com/ensayos/An%C3%A1lisis-De-La-RealidadNacional-Unidad/7343012.html# http://www. una nación única en el mundo.com/curso/52/analisis-de-la-realidadnacional/447/raices-nacionales http://www. Debemos dejar a un lado problemas como el etnocentrismo que solo impiden nuestro desarrollo como una nación integra.marcoteorico.mx/2011/05/raices-nacionales. las formas en que actuamos. sentirnos orgullosos y respetas las diversas culturas de nuestro país. tradiciones e historia que no puede ser comparada por ninguna otra nación.blogspot.com/curso/52/analisis-de-la-realidadnacional/446/aspectos-de-la-identidad http://soloeslarealidad.buenastareas.marcoteorico.html http://www.html# http://www.html https://es. al saber lo que nuestros antepasados hicieron podremos estar orgullosos de quienes somos.com/doc/116558068/1-3-Los-Valores-Del-Mexicano http://www. Somos un pueblo hermoso. sentirnos orgullosos de ser mexicanos. Como mexicanos debemos saber la historia de nuestro país. Debemos aceptar y participar en nuestras tradiciones. y aplicar los valores positivos que tanto nos caracterizan. la manera en que nos desempeñamos.com/curso/52/analisis-de-la-realidadnacional/442/breve-historia-de-mexico http://www.buenastareas. que hagan sentirnos inferiores a las demás culturas.html http://www.com/ensayos/Cultura-y-Sus-DiversasConcepciones/23821413. de lo que los mexicanos hemos logrado como pueblo y lo que podemos lograr.com/curso/52/analisis-de-la-realidadnacional/449/etnocentrismo . estereotipos.com/ensayos/Mexico-PaisPluricultural/3607965.