"ética"

UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORALorientan las acciones en el anhelo de la felicidad (eudemonismo) de placer (hedonismo), de la utilidad (utilitarismo). b) ÉTICA MARXISTA: La teoría sobre el origen de la moral, sustenta que el sujeto moral que actúa en la sociedad como un ser concreto, libre y autonomices capaz de influir y ser influido por el medio social, relacionándose con los demás en un condicionamiento permanente histórico y clasista . De esta forma, la moral se origina en el influjo constante del condicionamiento exterior como lo sugiere la ética heterónoma ,pero se le reconoce también a la iniciativa interna ,que juzga ,y se adhiere a los actos que juzgan buenos para luego luego convertirlos en norma normal ,como lo sugiere la ética autónoma. Para el marxismo ,la moral se origina en las interrelaciones que los hombres establecen entre sí, fundamentalmente en el trabajo, con la clase a la que pertenece y con las intuiciones, por tanto ,se forma ella en una relación multifacética ,considerando siempre que como forma ideal, mantiene una relativa independencia. El marxismo, señala las limitaciones idealistas de las teorías de la ética autónoma y heterónoma que relievan unilateralmente la relativa independencia y autonomía de la moral en el primer caso; y absolutiza los condicionamientos de la actividad productiva, social, histórica y clasista de la moral, en el segundo caso. Señala como fin de la moral, la APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA 1 UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORAL formación integral del hombre (humanismo) por medio del trabajo, a la distribución de igualitaria de la riqueza social ( justicia) , la libertad y la felicidad para los sectores mayoritarios de la sociedad, tomando en cuenta las condiciones del desarrollo social, ya que en la sociedad burguesa por ser clasista, tal cosa sería una utopía; por consiguiente como postula la destrucción de la estructura social capitalista, para hacerla realidad en el socialismo. 1. La ética marxista propone que en la sociedad del futuro, el comportamiento del hombre en sociedad, estará regida por convicciones morales más firmes y serán tan importantes que no serán necesarias las normas legales. El hombre será el fin de la existencia de la sociedad y de sus instituciones y no instrumento o medio para lograr otros fines como acontecimientos en las sociedades clasistas. Ética Profesional La Ética profesional es la "ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos de los profesionales en cuanto tales". Es lo que la pulcritud y refinamiento académico ha bautizado con el retumbante nombre de deontología o deontología profesional. En efecto, la palabra ética confirmada por diccionarios y academias con el sentido de "parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre", no es tan preciso en el significado como la palabra moral. 6. FINALIDAD DE LA ÉTICA: Este problema ético, señala las diversas doctrinas que han destacado el fin moral como objeto de la ética, siendo las principales: APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA 2 UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORAL A. ÉTICA EUDEMONISTA: Esta ética considera que el anhelo de la felicidad es el fin principal del comportamiento humano. Como doctrina ética fue desarrollada en la antigüedad griega por Demócrito, Sócrates, Aristóteles y Epicuro. Aristóteles busca los fundamentos de su ética en la vida real de los hombres y en sus apariciones nobles ; las riquezas, el honor y el placer son A considerado como medios para lograr el fin supremo, la felicidad (Endemonia) que es un bien en sí mismo. Para conseguirlo exige como condiciones que el individuo posea riqueza que le permita su seguridad económica y de libertad personal excluyendo a los esclavos, las mujeres y los ciudadanos pobres; siendo por tanto, una felicidad sol para los aristócratas. Fueron también representantes del Eudemonismo, los materialistas franceses del siglo XVIII Helvecio y Diedro. B. ÉTICA HEDONISTA: Doctrina que señala el fin de la moral en el placer, desarrollado por Aristino de Carene y por Epicuro en la Grecia antigua para quienes el placer puede conducirnos a la felicidad. El placer se concibe como un bien contrario al dolor que es un mal De las APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA 3 UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORAL sensaciones de placer y de dolor han nacido las ideas de placer y de dolor. Siendo así, la finalidad del propio pensamiento, de la razón, es buscar el placer y alejarse del dolor . El hedonismo, que representa la aspiración del placer y la felicidad terrena, fue combatida por la ética cristiana que propuso en su lugar, la felicidad ilusoria para después de la muerte, en el más allá . C. ÉTICA ESTOICA: Doctrina que señala a la virtud como el fin supremo de la ética. Forma parte de las concepciones éticas de la filosofía griega antigua, siendo sus mayores exponentes ZENON DE CITIUM Y CRICIPO DE SOLI .Exponía que la virtud del hombre es la sabiduría. El estoicismo proponía ,que el conocimiento era solo un medio para que el hombre adquiera la sabiduría, el arte necesario para saber vivir bien en conformidad con la naturaleza ,lograr la felicidad librándose de las paciones y logrando la tranquilidad, la paz y el sosiego de la conciencia y del alma a través de la indiferencia y la apatía. Son expresiones del estoicismo ,la ataraxia de los sabios griegos ,el nirvana de los budistas y el éxtasis cristiano. APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA 4 UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORAL D.ÉTICA UTILITARISTA: Parte de la relación que el utilitarismo establece entre lo bueno y lo útil en el fin de la moral .Los principales exponentes de esta doctrina fueron: Jeremy Bantam (1748-1832) y john stuart Mill(1806-1873). J.BENTHAM, sostiene que lo útil es beneficioso para el mayor número de hombres , la felicidad que postula como lo útil, es posible lograr por medio del placer (tomando elementos del Eudemonismo y Hedonismo) para el que propuso una aritmética moral cuantificado el placer positiva o negativamente, perro que dará lugar al tránsito del interés personal al interés colectivo . J .STUART MILL, discípulo de Bentham, amplia la concepción de su maestro, parte del mismo postulado, pero los placeres son considerados no cuantitativamente sino en su aspecto cualitativo; hay tantos placeres dice que se diferencia especifica mente ,y permiten su elección según predilección del sujeto moral . El criterio que conduce a reconocer en los placeres un valor superior es la experiencia, el juicio de la mayoría y el de los sabios ;de esta manera ,esta doctrina utilitarista propone un ultraísmo moral. Sin embargo esta teoría no supo salvar sus contradicciones, pues ignorando la estructura de la sociedad burguesa pretendió llevar la felicidad al mayor APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA 5 UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORAL número , donde las clases dominantes son minoría y mayoría los desdichados de las clases dominadas. D.ÉTICA AXIOLÓGICA: Esta corriente se manifiesta en dos posiciones: La primera: sostenida por el idealismo objetivo desarrollado por Carlos Sáchele (1874-1928), el Neokantismo, el Neotomismo y el Intuitivismo; parten de la idea de la existencia de los valores que actúan como arquitipos, modelos perfectos existentes por sí mismo, fuera del espacio y del tiempo, en que la conducta moral de ls hombres estarían encaminados a coincidir con ella. La segunda: desarrollada por el idealismo subjetivo quienes sostienen la existencia de los valores como productos de la conciencia, como procesos psíquicos, negando la existencia real de las propiedades de valor en el objeto; el bien y el mal no son sino actitudes subjetivas del sujeto frente a ellas; son las tesis sostenidas por el neopositivismo lógico Estas teorías idealistas, conciben los valores como existentes por sí mismos, APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA 6 UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORAL desvinculados de los objetos concretos, resultan asi entes extrahistóricos ajenos a las condiciones sociales, materialista y de existencia de la vida. E. ÉTICA TEOLÓGICA O RELIGIOSA: Para esta ética, dios es considerado como fuente moral, del mismo modo, es tomado como el fin de toda acción humana .En esta ética, la moral posee un carácter divino y revelado, por tanto, algo exterior al hombre .Toda acción humana que agrede a dios y acerque hombre a su creador es bueno, y malo cuando lo aleja y desagrada. La conducta humana en vida del sujeto, determina el premio o castigo después de la muerte en un mundo subterráneo. Esta ética utiliza conceptos de gran significación para la religión, pues, le permite cumplir sus objetivos sociales, políticos, morales, etc; estos son el de sanidad, pecado resignación, paraíso, perdón, obediencia, sumisión, etc. La ética religiosa es fideista, dogmática, irracional, normativa, heterónoma, además de conservadora, individualista y retrograda. APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA 7 UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORAL ´CONCLUSIONESµ Concluyendo este modesto trabajo podemos entender que la ética es una rama de la filosofía que tiene por objeto de estudio a la moral que es algo que enfrentamos en la vida diaria y tiene que ver con el bien y el mal. La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generación en generación y la Ética es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad. Todo acto humano se realiza por medio de la voluntad de la persona y con plena libertad, caso contrario no ingresan en el estudio o campo de la ética. El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad, en su libertad , en su razón. La conducta, los valores, inician influyendo en el seno de la familia, y son valores como el respeto, la tolerancia, la honestidad, la lealtad, el trabajo, la responsabilidad, etc. APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA 8 UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORAL ´SUGERENCIASµ 1. Sugerimos que tomemos conciencia al momento de obrar en situaciones incomodas, mostrando nuestra ética y principios, por que vivimos en una sociedad donde se echan a un lado los valores y la integridad, por ello es indispensable que cada uno de los seres humanos debe saber los valores que ha aprendido a lo largo de su vida, para ponerlo en práctica en un momento determinado. La ética y la moral son muy importantes en nuestra vida cotidiana los utilizamos en todo momento y demuestran la persona de cada ser. Como ejemplo, tenemos la comparación de las diferentes clases sociales. En los barrios más pobres la ética la moral y los cumplimientos de los derechos y deberes se han perdido. En la ética, la humanidad ha elaborado normas y leyes a lo largo de su existencia para regular la vida comunitaria, por lo tanto debemos cumplirlo para evitar un problema social y mejorar nuestro bienestar. Elijemos el lado positivo del bien, la justicia, la ética, la honestidad, para alcanzar el verdadero éxito profesional y prosperidad en todo. 2. 3. 4. APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA 9 UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORAL ´AGRADECIMIENTOµ Agradecemos a todas las personas que colaboraron con nosotros en la realización de este trabajo. Así como aquellas que nos dieron su valioso testimonio y aportaron sus conocimientos indispensables para la elaboración de esta monografía. Así como al Prof. José Pérez Guerra, por su valiosa cooperación y instrucción hacia este trabajo. APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA 10 UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORAL ´BIBLIOGRAFÍAµ 1. López Aranguren, José Luis, (1958). Ética, Editorial Thormus, Colombia. 2. Shishkin, A.F (1966) Ética marxista, Editorial Grijaldo, México. 3. Sánchez Vázquez. (1983) ÉTICA , Editorial Grijalbo, México. 4. Moreno, Leónidas. (1996) Ética y Moral. IV año Editorial Chiriquí 5. Caldera, Pedro, (2002) Décimo Primer grado 12º Programa de Ética y Moral , México. 6. Ética Segunda Edición Ministerio de Educación Publicidad Cultural.. 7. Pedro Chico González 4º Bachillerato. Búsqueda III. Filosofía Editorial Bruno 8. Maleandro, Ricardo (2004). ÉTICA: concepto y problemas. 9. Rachels, James 10. Jordi (2007). Introducción a la filosofía Moral. Ética de las emociones. Vallverdú. (2007) 11. Spaemann, Robert. (2008). Límites. Acerca de la dimensión de la ética. 12. Georges Waked. (2008). La subjetividad en la ética. 11 APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA________________ __ ÉTICA Y MORAL ´ANEXOµ APRENDIENDO FILOSOFÍA APRENDIENDO FILOSOFÍA 12