¿Qué Es La Literatura, y Qué Importa Lo Que Sea- - Culler

March 25, 2018 | Author: Biviana Hernández | Category: Theory, Poetry, Novels, Rhetoric, Aesthetics


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28..... 29 Breve íntroducció;t a la teorfa literaria creas saber; nunca sabrás con certeza si «tienes que leen> aJean Baudríllard, Mijail Bajtin, \X7alter Benjamín, Hélene Cixous, C. L. R. James, Melanie Klein o Julia Kristeva o bien si puedes olvidarlos «sin peligro». (Dependerá, claro, de quién seas tú y de quién quieras ser.) Gran parte de la hosti­ lidad contra la teoría proviene sin duda de que admitir su im­ portancia �s comprometerse sin término límite a quedar en una posición en la que siempre habrá cosas importantes que no sepamos. Pero eso es señal de que estarnos vivos. Sin embargo, la teoría invita a desear la excelencia; se sue­ le creer que la teoría nos dará los conceptos necesarios para organizar y comprender los fenómenos que nos importan. Pero la teoría imposibilita tal maestría, no ya sólo porque no lo podamos saber todo, sino especialmente -y eso duele más- porque la teoría es en sí misma el cuestionarniento de las presunciones y los supuestos en que las basamos. La na­ turaleza de la teoría consiste en deshacer lo que uno creía saber, mediante un combate de premisas y postulados; por tanto, no se puede predecir qué efectos se derivarán de la teoría. No se domina un terna, pero tampoco permanecemos en el punto de partida; contarnos con nuevas maneras de re­ flexionar sobre lo que Icemos, con preguntas nuevas y con una idea más ajustada de qué implicaciones tienen las pre­ guntas que hacemos a los libros que leemos. En consecuencia, esta Breve t'ntroducción no convertirá a los lectores en maestros, y no sólo por su brevedad; pero per­ fila lineas significativas del pensamiento y delimita las áreas de debate recientes, especialmente las propias de la literatura. Presenta ejemplos de investigación teórica, con la esperanza de que resulten valiosos para el lector y le animen a catar los placeres del pensamiento teórico. ..... �v: j) r .t.�.,(:,Q.. . \JU,\. . 1 ilJK- .1 o o o t JM,t�� k k t�� Q. a � 2 · � \\.,._ -.,. \) �:·� . � ¿QUÉ ES LA LITERATURA, Y QUÉ IMPORTA LO QUE SEA? ¿Qué es la literatura? Uno pensaría que esa ha de ser una cuestión central en la teoría literaria, pero en realidad no pa­ rece haber importado demasiado. ¿Por qué razón? Al parecer hay sobre todo dos razones. En primer lugar, dado que la propia teoría entremezcla ideas de la filosofía, la lingüística, la historia, la teoría política y el psicoanálisis, ¿por qué habríamos de preocuparnos de si los textos que leemos son literarios o no? Los estudiantes y los profesores de litera­ tura tienen hoy a su alcance una larga serie· de proyectos de investigación sobre los que escribir y leer - «imágenes de la mujer a principios del siglo XX», por poner un ejemplo- que dan cabida con igual derecho a textos tanto literarios como no literarios. Se pueden estudiar las novelas de Virginia Woolf, la narración de los casos clínicos de Freud o incluso esos dos ám­ bitos, y no parece que la distinción sea crucial para el método. No se trata de que todos los textos sean de algún modo igua­ les: algunos se consideran más ricos, más poderosos, ejem­ plares, revolucionarios o fundamentales, por las razones que sean. Pero ambas obras, las literarias y las no litcrarias,_pue­ den estudiarse conjtintámente y con métodos parejos. Literariedad fuera de la literatura En segundo lugar, la distinción no es crucial porque diversas obras de teoría hayan descubierto lo que podríamos llamar, simplificando al máximo, la «literariedad» de numerosos fenó­ menos no literarios. Muchos de los rasgos que con frecuen- •.'! , . �Jgg�ca sl�Jª. .tado de modo q�� ��g�#�f��.lª_ $i!Yªc.!. red rose» («Mi amada es una rosa.� ¿Qué es 14 literatura. pero solía concebirse como me­ ramente ornamental en otros tipos de discurso. el de la narración literaria. ··· . Lol> que gustamos de leer y escuchar relatos podemos determinar con facilidad si la trama tiene sentido y es coherente. love is like a red. que se creía definitoria de la literatura. o si la historia ha quedado sin final. todas las obrasliteraiiast·-.engt:�a.tts.. �1 modelo sub�ceot:ea la �plicac:ió.n�v:tªdón. nes. -. en las discusiones recientes sobre la naturaleza de la comprensión his­ tórica.n históricª.def�Jcign. .. . se ha tomado como modelo el análisis de la compren­ sión de una narración.ª. Las razones están al alcance de todos: las obras literarias son de todos los tamaños y colores.. . sin embargo? Si fuera un chavalín de cinco años el que se acercara a preguntármelo. ¿De qué pregun­ ta se trata.��.9. ¿Qué tipo de objeto o de actividad es? ¿Qué hace? ¿A qué fin atiende? En tal caso.. que no encuentra respuesta. el mismo hecho de referirnos al descubri­ miento de la «literariedad» de fenómenos no literarios para describir esta situación indica que la noción de literatura con­ tinúa desempeñando un determinado papel que debemos desentrañar.--Es 'dífícil responoef·a eso. «¿Qué es la literatura?».es. Al mostrar cómo una figura retórica puede dar forma al pensamiento en discursos no literarios. Ita obru • teatro y las novelas que los distihgan de..r�. Por ejemplo. Asimismo. · ...� ra?» n?. freudianas de casos clínicos o de obras de discusión Hlosófica. · ·· __ · ·· .tienen recursos retóricos como la metáfora... es difícil saber cómo afrontar la pregunta.i?�IDicLal�l de �1!r2!1 ! Éi:��[�e�-�J.. entonces indefectiblemente pasará Z. . qué produjo que estallara una guerra mundial y no por qué tenía que esta­ llar.-��nt!�?: El modelo de intelígffiilída<fhistórica es.mÜestran que algo OCl)tre.�ttg� las n�cjQ:... ROr t�nto. quizá me interpela sobre la naturaleza general del objeto «literatura».J!!!�..obre por qué háy que ocuparse de �a literai�pi. com­ plicando así la separación entre lo literario y lo no literario.30 Bret'e introducción a la teoría literan'a da se han tenido por literarios resultan ser también fundamen­ tales en discursos y prácticas no literarios. y qué importa lo que sea? 3 I. más bien.�l�m!!. . . . · ·· -� ·· .. entonces deja de parecer un problema teórico urgente la distinción entre ambas. que los dos conocemos a fondo. ¿qué diferencia a la literatura de otras actividades o en­ tretenimientos del ser humano? Esta cuestión podría tener como origen el dudar sobre cómo decidir qué libro es litera· tura y cuál no.�· -'rin s '4 . le diría...atura?» podría ser igualmente una pre­ gunta sobre los rasgos distintivos de las obras que coincidi­ mos en llamar literarias: ¿qué las distingue de las no litera­ rias?.. __ t...ID!l-�f.. � · -· � " ¿De qué pregunta se trata? Nos encontramos de vuelta en la pregunta inicial. sino_más bien un análisis! incluso h discqsiQ..ll!. no puede mostrar que si X se da conjuntamente con Y. Uftii'OII roja»).·:.. Pero si me lo pregunta un teórico..se parece más a una canción popular que 1 H••• ¿Existen rasgos compartidos por los poem11. los teóricos han demostrado la profun­ da literariedad de esos textos supuestamente no literarios.. La teoría ha pugnado por en­ contrar la respuesta. la teoría ha insistido en la importancia crucial que en muchos textos no literarios -ya se trate de las narra­ dones.. Lo que hace. .. · · ·· ··· · •. pero es más probable que ya se tenga una idea previa de qué se considera literario y se quiera saber algo diferente: ¿existen rasgos distintivos esenciales presentes en · .. pOilJtmOI per�. .¡·) ""··· . lo tendría fácil: «La litera­ tura son los cuentos.. de Charlotte Bronte.�.. y la mayoría parece tener más aspectos en común con obras que pocas veces llamamos literatura que con otras que son reconocidamente literarias. pero sin demasiado éxito.� al. .. es mostrar cómo un hecho condujo a otro. Si tanto la narrativa histórica como la literaria se caracterizan por los mismos modelos de lo que tiene sentido y lo que es· tructura una historia.. Así. y un poema de Roben Buma -M.a.. « ¿Q��--�Jj_t.. Sin embargo.. Jane Eyrt. 'Pero «¿Qué esliter. los poemas y el teatro». se parece bastante más a una autobio· grafía que a un soneto. Un historiador no ofrece propiamente explicaciones equiparables a las leyes científicas con valor pre­ dictivo. en resumen. �$. sociológicos y quizá psicológicos sobre los tipos de planta que se consideran indeseables por parte de diferentes grupos en diferentes lugares.metro .. egunbles. ·n:f. Las malas hierbas son sencillamente plan­ tas que los jardineros no quieren que crezcan en su jardín. por buscar una fuente concreta. una conclusión como esta es totalmente .de S Y de­ . Todavía hoy se conserva en inglés o alemán la acepdon común de «biblio­ grafía>> o «estudios» para litterature y Literatur. alificara de.r�_gun­ tarnO's ahora qué es lo que nos impulsa (a nosotros. un no sé qué. •JI·· · .�ategor ía mayor de prácticas . procurando explicar «de qué tratan en realidad». de «literatura médica». beríamos dar entrada en nuestras consideraciones a las cultu­ ras no europeas. e ��-�� _Ji�1���? I. El sentido moderno de literatura en Occidente.lte.� como pertenecientes a la literatura. el secreto es que no hay secreto. recibía un tra­ to muy diferente en las escuelas de antes de 1850. y qué importa lo que sea? 1 1 1 li ! 1 1 ¡.1ra y el pens áíñienú) . que no se refi�! r:en a propiedades específicas sino sólo a los criten · os...> car'lciones.ru�licle-ffis-reqWsitos para que Madame .ar�J..lsú)iia"yla-fílosofía: No se pedía a los estudiantes que los interpretarrui'.huhiwm. e incluso en español cabe esa acepción cuando se habla. que las malas hierbas comparten y que las distingue de las otras plan­ tas? Quien con su mejor voluntad se haya puesto a escardar un jardín sabe cuánto cuesta distinguir una mala hierba de las otras plantas.ID. naturaleza botánica de la «malayerbidad». lo que complica todavía más la cuestión. No resuelve la cuestión. característi­ cas físicas o formales que hacen que una planta sea una mala hierba. Er�.�r:!lJW. Uno siente la tentación de abandonar y concluir que es_lí!���!l1Ja. . a. Lo_que hoy lla­ mamos literatura se ha venido escribiendo desde hace rrúís''de veinticinco siglos. En lugar de eso hay que emprender estudios históri­ cos.. . pero el sentido actual de la palabra Hter¡:i­ tura se remonta a poco más allá de 1800. y no un tipo particular de escritura. de cada grupo social. las. ¿Qué puede ser? ¿Cómo se reconoce una mala hierba? Bien. curso retórico. tiene su origen en los teó­ ricos del Romanticismo alemán de la transición de los si­ glos XVlii y XIX y.a mala. estudiaban su gramá� tica. y se preguntará cuál es el secreto. · Perspectiva histórica Basta con contemplarla bajo una ligera perspectiva histórica para que la cuestión se nos complique más.<. -ratura considerada en sus relaciones con las instituciones socia­ les.ación o ... la «malayerbidad».. lo mismo ocurre en otras categorías. T ómese por ejemplo u�� de esencia é Üna . la li.Qada. por ejemplo. p.Jller ba?-»·:-¿Exist . .el sentido en que se interpretan hoy las obras literarias..I. en el libro que publicó en 1800 la baronesa francesa Madame de Stael. taeUos .literatÜra.�!_�ª§.. española o latina en las escuelas y universi­ dades antes se consideraban sólo ejemplos excelsos del uso posible del lenguaje y la retórica.�J. que hoy se estudia como literatura. -i..W-ª-.1 32 í Breve introducción a la teoría literaria la. 1 1 -_. entendí­ da como un escrito de imaginación. Una obra como la Eneida de Vírgilio.Q� �a . Pero incluso si nos limitamos a los dos últimos síglos. t�rrninos afines en otras lenguas europeas signifi­ caban �<escritos-��o <<_c�>no_<.1.i�����./ embargo.a -poemas sin rima.quemcTuíaeFais� · · .WJTIº-��¿Qyé.����5��:�1� s �éffi����i!. <.gnsíder�_m()_li_li. Quien tenga curiosidad por ellas perderá el tiempo si busca la . muy cercana a los primeros románticos alemanes: De la lite- 33 __ l · -. en. vapa­ ·· .atura�>? . Las obras que hoy se estudian como lite­ ratura inglesa. c.cfJZ1�. ::. ejemplar�scte la escriq. identificaban sus figuras retóricas y las estructuras o pro­ cedimientos de la argumentación.pr.115!Jªj� PIOI?-io. "debemos p._ -"�iembros de otra sociedad) a tratar algo como literatura.<l!t.imiento erudito». un algo especial.E cate oría de literatur!_�!. �-�ri�qs t:n d le.ª·-d�finición: ¿acaso 'Ceí rtas -�c. o a'1os. insatisfactoria. . ¿Qué es la literatura. Se llevaban a cabo otras tareas· los estudiantes memorizaban las obras·.. sólo la desplaza.U".. Desde luego.Qi. la transcripción de una conversación o las . literatura Y. Sin . Antes de esa f��ha.!:n':l<.t. rdi.a.er. �. los sermones. autobiografías? . en · lugar qe pregufífarños q{i{�� Ia.de]ll_ cqgv_ers. podría ser considerada un poema: )'. ������ :: :�� Tratar textos como literatura Supongamos que nos encontramos con una frase como la siguiente: ( .qu. From a Logical Point o/ View.� tiene utilidad p_rj�tica evidente. 1'"rt<'. 1 aña irnos que el texto rima y que. el :J '"' j. ¿Es quizá una adivinanza.'! ... acaso.� . • . �·j . r 1 posibilidades que nos ofrecen los usos corrientes del lengua­ . pueda ser poesía. Quine..U�r. y cómo lo sabemos? Dependerá en gran parte de dónde encontremos este texto.�· ){.. / Una cosa extraña sobre el problema ontológico es su sencillez.fuucede COnlOSteir&-� ( p :r·.. Pero el Secreto sabe. como en esta ocasión.Secreto. parece tener''ffiás 'oporúinidades de--ser' literatura. Dispuesta en la página en esas tres líneas y rodeada de intimidatorios márgenes de silencio. ¿Es literatura? ¿Lo he convertido en literatura al sacarlo de1 contexto práctico de unas instrucciones? Tal vez si. ejemplo.¿. y qué importa lo que sea? Breve introducción a ÚZ teoría literaria Quizá la literatura es como las . podemos indagar las diversas .�-�� · . Aun así. la frase parece capaz de responder a la idea moderna de poema al tipo de atención que se aso- � ?¡ � ·�· ..-{ . . •": t . . surge la posibilidad de que este texto �. o <<La esenéia de la compasión». /.::::y ·.-i\t' Algo no cuadra del todo. con Avecrem enriqueces>>-. Si aparece en 1 el apartado de horóscopo de un periódico.· i ¡ .Jtenciór.' :� �:�!!���� � . por es­ tar escrita de esa manera.. l�- déjese reposar cinco minutos. .) y Bueno. Para que fuera literatura necesitaríamos. .·:: �- .�· ..!!P mteres por las palabras. 1 1 1 · � :· 1 f • J..: f"'": tótipcnie atéóéÍÓii. . . sin embargo. ¡ · · . �:_.y se ha ido volviendo progresivamente más enigmática.nar «Jitera¡!_a>>:.-:L: ?! .. y especialmente un mterés por saber cómo se rela­ cionan lo dicho y la manera en que se dice. tras las dos primeras palabras. «Recuérda­ lo: con agua sólo cueces. _ .:::::�. puede ser nada más que una imagen. . .-�. . . sería bastante más fácil sí la frase sonara algo así como «Una nube de azúcar al alba. O. Es decir. una muestra de literatura. pues es frecuente que la publicidad recurra a la rima --<<Winston tastes good. 35 . . sigue un esquema rít­ mico regular de alterpanda de sílabas átonas y tónicas (roundin-a-ríng-and-sup-póse).. in · ventar un título cuya relación con d «verso>> creara problemas y obligara a ejercitar la imaginación: «El secreto»..i como el de W. pero si tiene valor de . qué 1mphcan.. Parece que nos falta A algo: la frase no tiene recursos que nos permitan trabajar sobre ella. (Bailamos en círculo suponemos.· · . No obstante. \'· e'.\f .. no será más que una redacción inusualmente enigmática. no está muy claro que lo haya logrado.. por ejemplo. ' : � . pero j.'Ífivilá'1i:Q�i)�-a. pero ¿podemos conseguir ese mismo efecto si sac-ámos -otras frases del contexto �n que se n i e o d s n o n i n e bámo�a ::.pues no ... .:����� : : �:: ��� . \ . sentado en el centro. like a cigarette should». · {��... para intentar impactar a un público cada vez cansado. ' .r.'4WF .1�í� p �. ... Pero esta respuesta no elimina la pregunta. ... / e::.' .. lo que origina la posibilidad de que estemos ante un texto literario es que !!Q · · 1 1 . :.· (:'Y't pensar. :eñ"!osqW�1_(fri��fr�'f<?. esta frase parece esligada de todo contexto práctico ima�. ¿de qué se trata.• ·· . la frase puede despertar � na orma de. But the Secret sits in tbe middle and knows.: E. · y conte. en la almohada». . que l . in­ cluida la· venta e un o ucto.. 34 iQué es úz literatura.. que pod�íanw.· . por cómo se relacionan entre sí.':�. En esta perspectiva. . la reformula de nuevo: ¿. · . . y nos toca adivinar el Secreto? 1 O tal vez se trate de publicidad de un producto nuevo.fda ·u�CfeCai r-�u�. la frase que abre un hbro de filosol 1 . .. · .� -� ..·! je.- .s..�-elementos de nuestra cultura entran en juego cuando trata­ mos un texto como literatura? ·- �-· · - · ··- ' - - -· We dance round in a ring and suppose.malas hierbas. lo que invita a un cier. y . .. por tanto. «Una cosa extraña».liie-ratÜ·r�-e-�perímentos como estos? Nos sugieren. ·· �. le preguntaríamos qué quiere decir. que el enunciado le esté exigiendo un comportamiento concreto. y qué importa lo que sea? da hoy con la literatura. aunque se present� �aj�_ªf�tplidable nombre del<p�ctpto ·aecoo­ peracíúñniperprqt�gü:lmU es en realidad muy sencffio.o<""¿Qu��os.• 36 Breve introducción a la teoría literaria ¿Qué es la literatura. . en esa ambi­ güedad de la cosa.otorga credibilidad a la por otra parte inverosímil afirmación de la sencillez. Pero «cosa» en el sintagma «una cosa extraña» no se refiere a un objeto físico.dicen sobrei. pero al tomarlo como un poema. · · El análisis de la narración (y englobamos bajo «narración» desde la anécdota personal a una novela entera) ha permitido observar la vigencia de un acuerdo o convención que. pero el muy inconsciente no se habfa entrenado nada.es --¡r. .S�. ---.. w -textu�}izado.Pór un�'paite.�1 model�td�_¡ij._. sino que ilustra. c6mü fúncioJ:?��tiJ�!!g�aj�. Las convenciones de la literatura · ��. �-ata d�-�-gui. .Si aislamos la primera frase... d�<. sino a algo parecido a una relación o un as­ pecto que no parecen existir de la misma manera que existe una casa o una piedra.lnterpretaCíón): .. la ciencia del ser. -.. . 1 l: · . bÚestn1'comunicación diaria depende de una con__ .gue asoci11mos con la literatura. se deriva la cuestión de qué es una cosa y cuándo una cosa es extraña. Des�ri_birla «literatura>> sería.. que si se aísla el lenguaje �e otros �nt�X!OS. En cualquier caso. _ _ -. -. la frase puede generar una actividad como la que hemos desarrollado: . sin que ello implique. . "'. si se lo separa de otros��_Qosíto's.g�Í./ posea algunas cualidades que le permttan responder a esa · __ . S. una parte de los imponentes problemas que afronta la ontología. que susctta formas especia­ les de atención.. a�art�� de otras funcione� o propósitos.. qué hace este texto. determinar qué con­ junto de supuestos y operaciones interpretativas aplica el lecor en su acercamiento a esos textos. como si no fuera necesario añadir nada. si!lQ_qp�_.erlu egO Ínterpreta � 0 COmo la literatur (a condiciÓn de que � 1. Si alguien nos dijera este enunciado. entonces._ . la propia sencillez del poe­ ma --el hecho de que se pare después Cle «sencillez».--.e:: l_?�!or..j r el. por ejemplo.!.ti�-"" vidad interpretativa._P79�EJ!i_re decir el em. en 'definitiva. Así. Sin embargo. «¿Qué es una cosa?» es precisamente una de las cuestiones de la ontología.��?! q_e ..· ¡•- 37 Ha estado leyendo dos horas seguidas.... el estudio de lo que es o existe. ) tamb1en en SI_ m1sma un contexto. el lector de literatura prestará atención a la complejidad potencial del texto y buscará significados implícitos. Si la literatura es lenguaje desconforma cte. postula la sencillez pero no practica lo que postula. La frase. la pregunta ya no es la misma. ·.-pueo� í_. en primer lugar. además. si la aislamos de este modo.. . por tanto. i. En cuanto a la narración literaria.!!lJl.ario el . Una incógnita pendiente :-<\ � . la literatura no es un mero mar­ co en el que quepa cualquier forma de lenguaje. .·'. // La literatura. .· .qrla lo que sea? Breve introducción a la teoría literaria 39 -�· u�.._.i�f�. que tenga algún tipo de finalidad o de sentido..f ..terarios de otros textQ� ��P9. cuando f sabemos que algo es literatura le prestamos una atención di­ ·1 ferente a la que damos a los periódicos y. I. · '{•. guaje? La respuesta más factible es que se dan ambos casos._ª-. Por una parte. poco más se puede añadir de positivo sobre Manuel como estudiante. aparte de la puntualidad. :.'I rio Heneii. por ejemplo. .N . �ivos!�--q1.t9�. . lo que como lectores nos impele a tratar algo como litera1 Nos queda todavía un3 incógnita por resolver. r 1 i. quieres decir con eso?». ..:� 1-' >. 1).�t. �-l. El lector presupone que las dificultades que le causa el lengua}ellter�­ . v. �n:·Cóntrasta · con oiras clases·de-actos·. enconi tramos significados implícitos y un manejo especial del len\. r0. < · ._�so textual que suscita �tipqs9. Tanto si explicamos una anécdota a un amigo como si escribimos una novela para la posteridad.��..í ·.. ª.'tomo es'el transmitir infor­ mación.flU. La <�teratura» es u�a'eti�.q�e motiva la decisión. la relevancia de estos enunciados no depende de la información que aportan a su oyente o lector. �.' a�� ��9.i �. ··r.· . 1 / �.. en lugá'rde· imaginar .�..!�>�. .iiura.�erieña�afe··���· �tTY�turado_d_e_ !2rroi.queta .lJes ha_par_ ecldQ. por el contrario.s��no·es süfi���ll��.. e estaban bien construidos y �<�a_ lía�!��..��!�j!i��� �áiiciiitS11��i.. Y no po­ demos tampoco convertir el primer texto que se nos ocurra . féxto más ·e�tructurádó' que la guía de teléfonos .. han sido pu15Itcados. es un acto de hab.p�ra·-�9nyertir urt no ha}tiilñgón .fle-haola.. (:.t.-"" que el hablante o el escritor no está cooperando en la comu­ nicacion (como podríamos pensar en otros contextos).f.) .:\.:1e han :mperadq �J::lwroceso. . . \ .JJ'.-:-·--. en lugar de correr a preguntar «¿qué J . en la".. Si le pregunto a al­ guien si Manuel es un buen estudiante y me responde que «suele ser puntual»... ·su<. . exp�siti�os f}arrª� �§». y gran parte de las características de la literatura se \ deriva de la voluntad de los lectores de prestar atención y ex.·-yr¡ué. \ .j'l. /�> . · .UlT.. plorar las ambigüedades. sino de su «� plícabilidad».�� ������K������:��it%%11Ji���. lo que ha­ cemos es muy diferente de lo que se hace. QY. i) \''' \'• "' � O. los «tex:. �r. En la mayoría de ca­ sos.§iU. sino que entenderé que la respuesta está implícita y se quiere decir que.. f . •--' · . considerémosla parte de una clase mayor de textos. t.tención comunicativa y..s _ yps_j ualmel}��. : .obj�tiv? comun�cativo superior.resos repetidamente. ' ) . y no todas las frases que dispongamos en un pa¡�?el como si fueran un poe.imp. �e selec<:ióg . Mientras no se demuestre lo contrario.. \�.. entonces.·· .i�.�� · cfe�uña·���Jsi:iñ��ñios�á í:iaq\ie.�rías ihjbU9. mstituctonahzada que nos penrute esperar razonable.�:qliiJ�: F����lit��a!.. que divierta o entretenga. .. se comprometen a intercambiarse infor­ mación relevante para la conversación.u .Ji. un hablante presupo­ ne que la persona con la que habla coopera con él.�. Nos hare­ mos cargo de las oscuridades o irrelevancias manifiestas que encontremos. Lo que distÜlgue a l'2.eQli.': "':. 38 vención fundamental: los participantes cooperan unos con otros y. · ·.ürúi'iP. de modo que unlect:ürse--acefca·a·�ITos-conlaseguriCfaaéTe"que a o�ros antes qys.: · 1' ·¡ . ¿Hay acaso maneras especiales de manejar el lenguaje que nos indiquen que lo que leemos es literatura? ¿0.· .... .. h �P '• .Y otras veces es el conJ�xtQJiter..':l�f!ate��. mente que el resultado de nuestra esforzada lectura «valdrá la ·• f pena». '"· · ..l�s:.. J.. en resultas.!!a . ¿Qué es la üú.\:�. al tes­ tificar en un juicio: intentamos crear una historia que «valga la pena» para el oyente. Por tanto. podríamos concluir.. reseñados e imJ?.. te�to . . preguntar o hacer una promesa. .. común1Cád6ñ liter-aria� el principio de cooperación está «hiperprotegido».e-tarjo.. interpretaré la respuesta presuponiendo que mi interlocutor coopera conmigo y que lo que me dice es relevante. no puedo tomar mi viejo manual de química y leerlo como una novela. ngur9.vi.'". de modo que no me quejaré de que no me haya res­ pondido.�ié��t=. se esforzará por interpretar esos elementos que incumplen las convenciones de la comunicación eficiente integrándolos en · . . sin suponer que carecen de sentido.. en literario con solo aplicarle ese calificativo. . . 1 . se entrecruzan.·eñ . Si me llega una carta al buzón pidiéndome colaboración para una causa no­ ble.entre las estructuras de los dife­ rentes niveles lingüísticos: entre el sonido y el sentido. difícilmente encontraré que su sonido sea un eco del sen­ tido. y qué importa lo que sea? ) ma lograrán funcionar como literatura. Al leer prosa corriente no esta. · "f§güiúi- La naturaleza de la literatura l. La poesía. -. Pero ninguna de las dos propuestas vistas hasta ahora.:I�ñiü'i:. por ejemplo. 2. ... y tenemos que conformarnos con saltar qe_w·ª-ª-_qy:_:a. ·-�' . (5 a.iiguaje! ». ni en la cons!C::Ieracton pues mucnas lo hacen: . gos�ypropiedádes' Cl1s­ . nosha'2epercibír-�rr'i'tíñ �·. L_�li. g'üaje... Apuntare acontmuadon cincoconS1Cieradones. que es una señal convencional de literariedad. nos lleva a relacionar su significado (la «mirada helada» podría resumir la actitud que el yo poético percibe en su amada).-nos·léflarizá ·a 'la"caÍi aiC1eñCío«jMiraméí. �����novelas �. para qu'e ño olvidemos qüe estamos· aru·e w. 41 · r ·' La literatura integra el lenguaje La literatura es un lenguaje en el que los diversos componen­ tes del texto se relacionan de modo complejo.q�e ·t���inós defái:íteseetiqueta"co. pero en literatura hay relaciones -de intensificación o .�J� otra.. Podemos �nsar que las qhras_literarias. je-. funcionan de un modo especial porque reciben una aten­ ción especial. estamos dispuestos a pres­ tar atención a cómo se organizan los sonidos y otros elementos del lenguaje que generalmente nos pasan inadvertidos. muchas obras no hacen ostentación de esa supuesta diferen­ cia. al unir dos palabras (helada/mirada). pero no parece que se derive una síntesis. c:on. Pero es igualmente cierto que la mayoría de lectores no \ "' perciben los patrones lingüísticos a no ser que algo aparezca :·re •r. de modo quizá más evidente que los otros géneros� organiza el sonido corriente del lenguaje de forma que lo percibamos. J 'l · • . Breve introducción a la teoría literaria . además del ritmo acentual o la rima).-·· lengüaje·conformado de forma extraña. y aparecen imágenes de objetos inusuales como «un dentro sin luz».tQd�m�g�� .a de leer. . A sú vez. ¿Qué es la literatura.. el lector ya no escatima su atención y se aproxima . . . Las dos perspectivas se superponen parcialmente.s. j no habrá dejado huella en el oído del lector. El ritmo de mi frase anterior. todo indica que estamos ante un manejo especial del lenguaje que quiere atraer nuest�a aten-. Una rima.j .fe. que la teoría ha propuesto sobre la naturaleza de la literatura: en cada una partimos de un punto de vista razonable. ción hacia las propias estructuras lingüísticas. sQ!U!P leng��i�. La rima.���: .·-� . dé'lis. la literatura es más que un uso particular del lenguaje.g_ ti'e pr� 1a­ rñeñfe.ya.�����no���:�� �� 1.--lo ·rarifica.=��� .���r. La disposición lingüística pasa a primer término {escú­ chese la repetida presencia de las erres. Veamos el comienzo de un soneto de Miguel Hemández: Tu corazón... entre la organización gramatical y la estructura temática.iñ()11térario.. una naranja helada con un dentro sin luz de dulce mie ra y una porosa vista de oro: un fuera venturas prometiendo a la mirada. pero si asoma 1 una rima." estab'�-eñ ·Iii'I �se·:-eiúíildü �f'te�!ó.te: ratura es un lenguaje que trae «a primer plano» el propio len-.��._ _ 40 . m. identificado como literatura. uir a organizacíoñ':Parti�·���r qu� lo distingue del lenguaje usado con otros propósitos. La literatura trae «a primer plano» el lenguaje Se suele decir que la «literariedad» reside sobre todo en la o:t-iini��<?�ón-�eJ . pues .... . . pero al final debemos hacer concesiones a las otras propuestas. ¡Soy.!JYas. de contraste y disonancia. Nos las vemos con una estructura complicada.acoge-Sátís:· l�. till. . o que son producto de convericiones.i mos escuchando. 1 a escuchar atentamente.. funáJ>artícütár---··-.dos-perspecti�.. no obstante.<. .:��­ .tQd��-�­ . a la que coge. allá. nos dicen estas áp_ro�Iffiác iones.-:..E��g:afu9.·�_e]p�J!IY. �.. textos que traen el lenguaje a un primer plano son liter�tl.. que e�t�s �}ú?licad�{. 3..·:-mozuela». se refiere al yo que dice el poema. '· ):. cuya referencia depende de la ...leer . situación de enunciación). se..1ceso lingüístico que pro:-. ?���!_ g� l�-�� <.s_eJimita alo.' ATa't. es también ficcional. Igualmente.-:\'' _ . el ��pitán ··':..>11es por las _q_u. (. . el de Lorca «Y que yo me la llevé al río 1 creyendo que era·�·. sino de que en literatura es -���-P.1.Í : QVJ�ntr�_fsn:tR\tY.CQ. .. . Breve introducci6n a la teoría literaria Una muralla de piedra.�on. resulta que tanto yo -I. ··.�i-=-co�o la mayoría de pretensiones de definir la naturaleza de la literatura. que puede ser muy diferente del individuo empírico.¡- caín el aventurero..eil 'd_'e�mi�<)i.�c:. La literatura es ficción ti11ª deJ¡ls raz<. no es leerlo como expresión de la psique del autor o como reflejo de la sociedad que lo ha producido.1_ªj� Jl0 co�g_uc�º--... ..\ l· \· ·.t.. Las obras literarias se refieren a personajes ficticios y -�:t no histQri¿o�-ffiffiiñ 'a-BovaiY:"Jti:idcl:enerry· �¡�·r{.SQDJ.t!!d oo. .ei)lJ!I.P§. Federico García Lorca..� ? _ j nido o entre tema y lenguaJe.."JO. ¡1 partiCipantes en-la acción.escritura.:.:�. -1 ··­ ..'.>.. tú) o los . mañana)... (Puede haber vínculos muy estrechos entre lo que le sucede al yo poético o al yo narrador y lo que le haya sucedido al escritor en un momento de su vida.... («lke») Eisenhower: I like Ike («Me gusta Ike>.Uw>. funcionan de un modo particular en las obras literarías.�!�QQ_p�ra.-.ar'monía. ¿Cómo no va a gustarme si like y Ike son incluso difíciles de distinguir? Parece que hasta al lenguaje le guste ese ajuste.... · gal») son considerados literatura muy raramente. --·-:... tensión o dison'iü1Cia. gración. Y el «yo» que aparece en un poema.�t . ticio de lo narrado.ª· t�ts. RomanJakobson cita como ejemplo clave de la función poética no un verso de un poema.---. ---- y ' ._)_. tropieza con la iglesia. limita el pueblo por el norte.. -:. y la integración de los diferentes niveles lingüísticos puede ser más chillona. La obra literaria es un s1.enuu�Q_guaraa\:m¡rreta:.. el sujeto de la frase.·.! L j... de Pío Baroja. a i vo o r_ s un t r em p _�� .( ·<7rf . El ahora de un poema («Agora que sé d'amor me metéis '.e).�jw. las acciones y un receptor implícito (confo'rrñado a p�rtir·d�d�s-dedsio'nes de la obra sobre qué se debe explicar y qué se supone que sabe o no sabe el receptor). hoy.�. <Sl�<J ---�o: r Con estas palabras empieza no una guía rural.ta .QQ��ión gue ��o�l12. Lus.a. hallaremos i��e·..·- - __ ..entend�t. Pero un poema de un escritor viejo puede presentarse en la voz ·. como .: _ . como dice la canción tradicional) no se refiere al instante en que se compuso el poema o se publicó por primera vez. rodea a Urbía.s. .-.��--9e la _ltt_<. coñfriouye'"éaCl�Celeméñto ar efecto g!�J:>�.per..J?. _ . monja». .. sino al tiempo interno del poema. adverbios de tiempo y lugar (aquí.Üri ·texto como literatura./:•':.). A través de un juego de palabras. como los pronombres (yo. y al mtentar. no se trata tanto de que las relaciones entre los niveles lingüísticos sean relevantes sólo en literat�!:....... ]Uaje.' · . propio del mundo fíe. c)_{)!l�W.¡ . ' ..::� :: ¡ -los a�P. ·' . En definitiva. ' .$�--gp_�!r.' ·�-• '' .. Así.-.que.sonajesy . e. .ideran es-enCialeS.s.r22�?-�2�-:t. Las expli���iou. _ - ·. . .estamos integrados en el núcleo verbal: like-gustar. pero llaman la atención-sobre el lenguaje mismo.I�ñ!Q §�· Loselementos «deícticos» del lenguaje (efementos de orientación._<.�?� -«ficciQ. •..-�IJ�ct�r presta una atenci6n dif�rente a la literaturaes.que. ayer.elmun. p·�ro la ficcionalJ. ¡ .como el candidato Ike �l objeto del verb<r. . Esta muralla sigue a lo largo del camino real.:. ·. -que· puéd�nipi·tc:ár�.._anuncíospublícitg : i� hacen gala de los recursos lingüísticos más llamativos de forma muchas veces más radi­ cal que la poesía.l_ra. y al llegar al río se tuerce.�!l\2n.. .: ..\.'1\ ..u ..rariedad&e recúrren. además de lenguarnos la traba. negruzca y alta.dirigen la atención ( __ � . .:• 43 a determinados aspectos 4�JªJit. y des­ pués escala una altura y envuelve la ciudad por el sur. sino Zala­ no_.�11. > :: -�? i. Sucede más bien . .�<.'"j. sino el eslogan político de la campaña presidencial de Dwight D.. arriba..:\ '16·5-·tralJaféñgyai'f<<Ties iristes···figres ·e:omíañ·nigo-·éiiuí r rfi: · ·.§ -:. �!P-ªfll_r la literatuni' de las otras formas de. _ _ - -- qué importa lo que rea? . .(.�. D.-9u ..' ' 'r .��-�­ rificación o la integración del le9:g. es mirarante todo la org_anización del le�--­ . yecta un mundo 'fictido en-� _g�f!. ?:. dejando parte del ábside fuera de su recinto.42 _ ¿Qué es la literatura. s.��ª�nJig�Ea!_ �-�lü ­ el_ �n��º�zª-m�entQ .. para lograr un fin.. el narrador. no 1 una finalidad externa.. el personaje que dice <<yO» al par que cuenta la historia. Hay re­ ferencias a Dinamarca a lo largo y ancho de la obra. . siempr�mªt�ri-ª. · ' .w�gd.gnit�d��--_y--ª---­ ���d9 d(! lo� �����ptos': .. Las tres características de la literatura ue hemos visto hasta . . ..9e..iJD.obr�.. la_qr ailiz " "s: tica. y deja abierta ainterpreta.--..1t9r . . puede tener experiencias y ex­ presar opiniones muy diferentes de las de sus autores..Q _ _!?.:: La literatura es un objeto estético ..__rle «estético» el in­ !�nto 9e_��h'!!�J� distancTaemre e1 m�_n. o tal vez afronta la cuestión de cómo una represen­ tación (incluyendo una representación literaria) afecta a la manera en que damos sentido a nuestra experiencia.( •• r ·� .. """'-'..! �!r�� t�!l�lQp_es -�omumcattvas en prmc1p10 puestas entre paren!�:. de fonna más evidente en el caso de la novela.}aFelQClÓAeotre O Ue dice el O ficcional y }o.91 __ __ -_ - _ _ -�-- - ·· · . La fic­ _cionalidad��}a litera�_!"as�ara el lenguaje de otros contextos en los que recurrimos al lenguaje.Jn�p pre�afÍÓn -le-atri�uye.�m qni�t��§_t! �. Para Immanuel Kant.P... \ • .!ii�!�!i�-��-. hora peninsular).Qn d�ia abi a . fictíéío_s_y las---dr. Pero esa finalidad es la propia obra de arte._n oJ>leto é�téti�§. Sin embargo. una pintura o una oorá'TÍteraria. 1 teórico principal de la estética mo erna en cc1 ente. '' . .1 ¡ ' ( . el placer de la creación o el placer ocasionado por la obra. \Y. él o ella entenderán que es una invitación concreta e identificarán la referencia espacial y temporal según el contexto de la enunciación (<<mañana>> será por ejemplo el 14 de junio de 2003. mañana... recibe el nombrt.. Y... aquí -:!��!livele�-�-l!l?. . --. la carta de una � ONG.) gg_k :fu:. :· Í_�p � teQ _ iy:co -cL6r! dé�f9r� .ue piensa �La1.:�_�te:ª�ilü_�esj?idiuai--g-ra:dasasü·�soiñQlii:!don . muna6_<fe_Tas-fuerzas y las nia. . coriduce''al leci:or ·a considerlü·--. . E1 díscurs6ñOficctó 'tegr�rs� eñ"'tiñcOñtexto que nos aclara cómo tomarlo: un ma­ nual de instrucciones. pero eso no significa que sea necesario leer Hamlet como una obra .real es.' ¡: 'f .Q!gji _ i... t re fic 9.1 1 � r Breve introducción a la t eoría literaria de un yo poético joven y viceversa. .. . deberemos decidir si creemos que trata. soniCioS)y �9nfeñid� espiritual (ideas). sis o suspendidas. c. o si quizá habla de las relaciones en general de los hombres con su madre._�nt_��--�! .9. - _ 1 � .._�o..4� __4rlJ�!!&!!��?!. .. ' .?���---t. la fic­ cionalidad del poema conlleva que su relación con el mundo esté sujeta a interpretaciones: el contexto del mensaje es lite­ rario y hay que decidir si consideramos que el poema caracte­ riza sobre todo la actitud de un emisor ficcional.. si bosqueja un modo de vida pretérito o si sugiere que la amistad y los pla­ ceres humildes son esenciales para la felicidad humana. pongamos.---._1ls..�. relación --'--'-'-'- __ -�-- 4. un informe periodístico.cjpp. mi!. -- - •" . -��ri-�..-=-·"'-. . ción la _.. ---..· • ' '' . ..mundQ..l.1!f1 � � .. �1 concepto de JL�.Lo. nalidad.-/ / ' \ .de fór-. tienen 1 una «finalidad sin finalidad». ilustra la posibilidad de reunU -�o. ' . ).-----· �-------·-- .9�!!l�-�!!�fu!1s!..k�en�riq§.( . ··---'· � f JJ ----.l?.eparación de los contextos prácticos de enunciación r �� r�Jación fi�c_ional <:ün-ef:i���? ��. para Kant y otros teóricos. ' t ¡ ··' sobre Dinamarca. �_�t�r��LY �e_�i­ · ritual.de � .breQ���t�v. Pero cuando el poeta Ben Jon­ son escribe un poema «Invitando a un amigo a cenar>>.· Ta.?_. «las diez» son las diez de la noche. que ha debatido por ejemplo si la belleza es una propiedad objetiva de las obras de arte o sí se trata de una respuesta subjetiva de los espectadores.. Il1_a _�-�_nsoi::1�jcolores.!JU..QQJ�§t�º-.'\ Los objetos estéticos. esa es una decisión interpretativa. ¿Cómo ínterpretar Hant!et? Entre otras cosas.C.' ' ..�-�� g���� lereñclaííf . de los problemas de los príncipes daneses o bien del dilema del hombre del Rena­ cimiento que experimenta cambios en la concepción del yo.Qlídtament� laproblemática de� .Q_ sucede' con-1a relacióii éritre Jos sücesos cuns."1 44 .-. . . esto supone que consi-__j · · �� J4'.§. fC' " <. a las diez»... l¿g_ª. Su construcción tiene u'na fi1 : J\._�Q_rgg QQ_Qfjª se� •. En la práctica.. de la obra con cl.. �-�-------··--<' ñaTácostumbra a intancias del níüñCló. Esté­ tica es el nombre tradicional de la teoría del arte. SI quedo con alguien para cenar «en el Bard Rock Café..rr_@�Ja. se los organiza para que todas sus partes cooperen ..iidñterrcla-.P. ' i 1 . o también cómo se relaciona ló bello con lo · bueno y lo verdade o...� los �e?ítos_ lite� i 9� .fl� -��9piedad 4. ¡:· . Podemos relacionar la obra con el mundo en diferentes niveles..._. o una novela escenifica y ·:ritica la retórica política de su tiempo .t� a 't' r!te.punto-aelas ñó\. Siempre podemos pre­ guntar a una novela (o a un poema) cómo lo que deja implíci­ to sobre la construcción del sentido es un comentario a la manera en que lleva a cab6 la construcción del sentido. co ...) . puede depender de los ad­ � -.tr.e.jsticoque c�brá . rebaten o transfor­ man. \ \ 1 ... . ...ue est!_característica se � a por igual en otras. y se podría decir. i-º!J. .�)� ..�• �·····-· La literatura es una construcción intertextual o autorrefléxiva La teoría reciente ha defendido que las obras literarias se crean a partir de otras obras. Ana..t ��nJa. . LM' ñovefas .. a través de las relaciones con ellos. quedaba implícito que hay una Hnali­ dad en las historias (cualidades que pueden convertirla en «buenas historias»).... en el soneto de Lupercio Leonardo de Argensola que comienza «No fueron tus divinos ojos.�82__q_ue «vale la pena». repiten. incluidas las no literarias.P. resulta posible por tan­ to leer los poemas como sí en cierta medida trataran sobre la propia poesía: se relacionan con las operaciones de la imagi­ nación y la interpretación poética. SI l�er un poema com0 literatura es relacionarlo con otros poemas. Breve introducción a la teoría literaria 0"'.con--onos·aiscursos: por e)emplo. ·_. . ae ·qué problellJ.COQl() . Leer algo como literatura es considerarlo un suceso lingü.relas: .om. que en tus obras se trasluce. r t·· .d significado deoo·amvo 1 r \17 00 r de ·coche. � . En la práctica literaria. Q .ma. impacta en � lector _2_�_ OYen��. en ese momento estamos describiendo la función afectiva. •" •• .e�� _gu�. y qué importa lo que sea? � 47 g�?und») E po�!E_a tie?e s:_ntido en relación .Ta· intención últirmu.. es «a�torreflexiva». . ·::ru�tºnª�. . son posibles gracias a obras an­ teriores que las nuevas integran.· ····-- . estética. Podemos hallar un jue­ go parecido frente a la tradición amorosa previa... [ ¡ «Save the Whales» («Salvemos las ballenas») y «Jesus saves» («Jesús te salva»). ». :pero de �e .l� llDa obra es cumplir un objetivo. Una obra existe entre otros textos. reflexionan sobre ella.¡...$1. 1 los que al yugo amoroso me han rendido. que «Nuke a . . ... .. �fmidªs_ buen.. .Y:en las_part��-_al. � '!" '-)<P 1 :. Esta noción se designa a veces con el curioso nombre de «Íntertextualidad». Estamos aquí ante otra no­ ción que ha sido .formas.ftf@Def�ta�P-e. Una bu�na l:t_ist.. - .efecto. · -.----.. . del t. • · · . Madame Bovary se puede leer como la exploración de las relaciones entre la «vida real» de Emma Bovary y la manera en que tan­ to las novelas románticas que ella lee como la propia novela de Flaubert dan sentido a esa experiencia. .. ' • . donde néctar mana . ..s.�ede Q_é�_i2rtaf Úria variedad de 'éféC:to8. 1 ni los rosados la­ bios... para negarlas como medio de elogiar a una mujer que «cuando camina. ..wore-s{ ñil.n . . dulce nido 1 del ciego niño...ra .. como el de un poema.!Jnpot1.-cüañ-cf o·�-poema ...�ntiCiü.peto DO dem�.­ táññastacierto. Desde esta perspectiva. ·9erar.uiiá diVÍerta O enseñe rOVQQUe.. . de las historias. ..g�peiq . ... . . _ cton que lo ace posifife:. pos1@1féla<Ies-creadas por los poemas previos.!i_c�!iiO..� la tradi.Q literario es pregunt� _<. es la que sujetar pudo la mía . 46 c.-�-�_e�ede explicar. a . . 1 • 3 .:QID.\::.relaCión. .. . originan alguno . sin duda. de-estos efecto�. los autores persiguen renovar o hacer avanzar la literatura y con ello.. «yo no veo rosas tales en sus mejillas»).. En este caso el objetivo es elogiar el alma frente a la apariencia física: «Tu alma. por ejemplo.q. mes..as y qué posibilidades se encuentran al representar y dar forma o sen­ tido a nuestra experiencia.:1a-·life'fat� .... ·.nnte�t<Lc. si..� 4t_g_� sasg_E�. Se trata del soneto CXXX de Shakespearc. 5..·-·-. comparar y contrastar la manera en que crea sentido con la manera en que lo crean otros.Q!i�. pisa en el suelo» ( «when she walks..\1 hesivos anteriores: el eslogan reciente «Nuke a Whale forJe(«¡Haga estallar una ballena. »... pero que ésta no se enlaza con propósitos externos.n{lteñdo .º_Ii.as.d _. d.. (N. treads on the 1 ¿Qué es la literatura. como por · �(onnªr!lQ�g �9_m�e.QSQI!�!. júega-coñ-lás ... implícitamente.· Ctiahd<f decíamos que __ __ una narración es un acto de lenguaje cuya relevancia depende de su «explicabilidad».· �� · . por Dios!») no tiene sentí1 /f sus!» do sin sus precedentes «No nukes» («Armas nucleares no>>). El soneto de Shakespeare «My mistress' eyes are no­ thing like the sun» («Los ojos de mi señora no son compara­ bles con el Sol») recoge las metáforas de la tradición ·previa de poesía amorosa para negarlas ( «But no sueh roses see I in her cheeks». reflexiona. que ya no parecía ca­ paz de mantener unida a la sociedad. . no son un rasgo distintivo.. trabajar jun­ ! n definitiva. :.-- ---·--- .· trña o�erana es. muy especial. . \! \ �- - - - ¿ Pr�piedades o consecuenci'as? En los cinco casos hemos encontrado la situación que men­ cionábamos más arriba: estamos ante lo que podemos descri­ bir como propiedades de las obras literarias. Es difícil convertir el pareado «We dance round in a ríng . la historia de un personaje ficticio: se presenta. como ejemplar (si no fuera así. en cier­ ta medida. Ninguna de estas perspectivas. en una empresa civilizadora de alcance histórico.¡ textos.._�1 ) .. ¿por qué la leería­ mos?). se diría. desde luego.( ':-. material­ mente. ofreciendo :valores alternativos a las clases medias y los aristócratas y despertan­ do el interés de los trabajadores por la cultura que. ante caracterís­ ticas qÜe 'las señafan coiño"Iiterafias:-¡.·.. _ /·'. la literatura iba a enseñar la apreciación desinteresada del arte. De una ta­ cada.'!t:i_ªs. Los rasgos propios de la lite­ ratura no se pueden reducir ni a propiedades objetivas ni a meras consecuencias del modo en que enmarcamos el lengua­ .. 1. la literatura surgió como una idea de extraordinaria importancia._'!E es1 ir en la tensión que genera la interacción entre el material \v 1 lingüístico y lo que el lector. los relegaba a una posición subordinada.. \ Whale for Jesus» trata en realidad de los adhesivos.. 1 .ill...ts�mos al�o a la vez fundam�_. con la misión de que los nativos apreciaran la grandeza de Inglaterra y se comprometieran. la <<literariedad» de la literatura podría · to a él_. �ste a definir el ámbito de alca��e Q� ��c: �pplªr!�aq. funcionar como sustituto de la religión.l �i?_i�-�? la diferencia entr�Jª�_()pra�]í"ti�rarias y _no líter. Ot orgamos esta función al ·· lenguaje cuando lo leemos como literatura. » en un horóscopo de periódico..Y. En la Inglaterra del siglo XIX..· .�!. 4e aquiTaiíiCiliclact-con la'qiieieétores y"crí­ tiCOS hablan de la �universali�ad} de la literatura. Al tratar algo como literatura.��!_�ªQ. un tipo especial de escritura encargado de diversas funciones. y qué importa lo que sea? 1' IW ' . Pero lo afirmo no sin precaución. l . espera que sea la literatura.. convencionalmente.-"'· · .§_ingular:_�j../ se en la perspectiva exhaustiva. . Hay para /je._. puede englobar al resto para convertir-. En la metró­ poli debía contrarrestar el egoísmo y el materialismo fomen· ·tados por la nueva economía capitalista.ll. despertar un sentimiento de grandeza de la patria. tenemos que trabajar en él. en última instancia.ero que podrían ser c�n�!9_�� igualmente resultado de h�§�f pf.J e � '. comó partícipes agradecidos. pues en las cinco aproximaciones anteriores se ha visto que todos los ras­ gos identificados como características importantes de la litera­ tura han acabado por no ser un rasgo definitorio. Se convirtió en un sujeto de instrucción en las colonias del Imperio Británi· co. ' •. o la instrucción «Agítese enérgica­ mente» en un poema que agite nuestro ánimo.•-• ···- e {.¡ .. .d.. sobre las funciones políticas y sociales que sé creía que realizaba ese algo llamado «literatura». . ello una razón fundamental que ya vimos en los 1 pequeños experiinentos mentales al comienzo de este capítulo: el lenguaje se resiste a los marcos que le imponemos. paraatgmáticamente -tomemos Ham­ let-.. .' ¿Qué es la literatura. generar compañerismo entre las clases y._. ' · · ·· r . ¿Qué hay en la literatura para que se pudiera pensar que hada todo eso? En ella en· col}. Lo que han' emprendido los teóricos es una reflexión sobre la litera­ tura como categoría social e ideológica. cues'tioii'essol5retá representación· ·que se pueden obs-ei:Vaf' tamlJtén-ern)ffO-s­ · . el lengua�e nos resiste. 49 Las /unciones de la literatura Al comienzo de este capítulo decíamos que la teoría literaria de los últimos veinte años no h� �Z!l�ll§.t�_!� · �o determmado. Cualquier conjunto de textos que pueda conseguir todo eso sería. sino el llevar a primer plano cier­ tos aspectos. . del uso del lenguaje y ciertas . La estruc­ tura de la obra literaria es tal que resulta más sencillo tomar el . La ínter­ textualidad y la autorreflexividad de la literatura) por tanto.ttpo�-:ikilf�ñ�[(?§.enl{�!�Jg. al buscar esquemas rítmicos o coherencia. ya que se observa que funcionan por igual en otros usos del lenguaje.�\.. :.mJ�. en consecuencia.·ªJ1J!1. �� �� . ante todo. por encima del humo y la agitación. una posi­ ble universalidad. ellas. se decía. �.. � �-- :J .S �y}l.. Las discusiones teóricas recientes han . de los hombres del Renacimiento. del estruendo y la confusión de la vida inferior del hombre con sus congo­ jas.e lecrores y �p_e!ªr ··ª -�Q�. El objeto �o. · )j:: :·. pero en principio abierta a todos los que pueden leer la lengua.J -ª. _gltiftC. con ello. En 1860. al compro�eter nuestra mente en cuestiones éticas e inducirnos a examinar conductas humanas (incluyendo la propía) como lo haría un extraño o un lector de novelas. nos mueve.. · ' ].ber-y d juicio en la p�porción correcta:La literaturaIo consígue. nes sutiles.- .KI. u m<fa . desmteresado de una facultad 1magmat1va que combma el sa. ¡' l.. ? � 51 J. :r . 1 ·· ·. que la teoría ha dado en llamar el «sujeto liberal»: el individuo definido no por su condición e intereses sociales.Q.a literatura-. Presentar a los personajes.. a identificamos con hombres de otra condición y. �¡ . � � e��ª! ' ¡ j al departir con los pensamientos y dichos de los que son líde­ res intelectuales de la raza.... ��s -despletta . existe una serena y lumi­ nosa tierra de la verdad. una obra de historia política que ha ejercido influencia como teoría. creando esa notoria confianza de la co­ munidad en el anonimato que es el hito de las naciones mo­ dernas». no sólo alas clases bajas sino también a la aristocracia y a las clases medias. . argumentos y temas de la literatura inglesa como potencialmente univer­ sales es promover una comunidad imaginaria. un educador sostenía que � �ll. .se ha considerado un tipo especial de escri­ tura que podía civilizar. en su libro Co­ munidades imaginadas: reftexzones sobre el origen y la expan­ sión del nacionalismo. dalmente li re � e dete :m antes sod es.sonajes. De hecho. o de las personas cuyo padre muere en circunstancias oscuras? Todas esas respuestas parecen insuficientes.íl�. esta comunidad es limitada. .. En su particularidad. y r�ali_zar distincio­ .� �· i :�:'<�¡ · · . comprensiblemente.Q !lY_ S. de los jóvenes introspectivos. a la vez que invitan al lector a implicarse en los pensamientos y concepciones del narrador y sus per. �} �.§. los súbditos de las colonias británicas. que muestra las normas del gusto y la conducta y. .ª� parttcu. a la cual se invita a que aspiren. sin duda.-·-· .es nacton e.lknedict Anderson. ·. cuanto más se acentúa la universalidad de la literatura.�� ' 'r· l · . f � _[�.. abierta pero limitada. · . promueve el compañe.cfr 0 ¿Qué es la literatura. sus ocupaciones y discusiones. sino por una subjetividad individual (racional y moral) que se cree esen-_.aos � fm�!Jdaqw:a.' 50 .i . y qué importa lo que sea? Breve introducción a la teorfa literaria texto como si nos hablara de la «condición humana» en gene­ ral que especificar qué categorías más específicas son las que describe o ilumina. donde todos pueden encontrarse y esparcirse en común .una determinada idea del sujeto. partido o cre­ do que pueda destruir la facultad del genio de cautivar e ins­ truir.j. escribe Anderson. .!l ie.. ésta puede desarro­ llar en mayor medida una función nacional: reivindicar la uni­ versalidad de la visión del mundo que nos ofrece Jane Austen convierte a Inglaterra. . puesto en duda. ha defendido que las obras as .i · rismo.. �<?!l!Un� --�.Q!lello n. Ensalza · el desÍ!l_teré�.articularmente la novela. me�ian�e el ejercici� libru . los poemas y las obras de teatro declinan explorar de qué son un ejemplo. cªre de nte . a crear co�· . esta concepción de la literatura. se pensa6a:a:ta'nimár ailector a considerar situaciones complejas sin necesidad de emitir un juicio urgente sobre . Esta perspecti­ va de la literatura como un objeto estético capaz de hacernos «mejores» se vincula con.!l_ p�-. y que.. las novelas. y han denunciado en particular la mistificación que pretende dis- .�. por ejemplo. los escenarios éticos y las circunstancias sociales en los que se re­ suelven las cuestiones de moral y se forma la personalidad. y mujeres .· . .-s_ensi�ili��9. ¿Hamlet trata sólo de los príncipes.. resulta más senci­ llo no responder y aceptar implicitamente.tÍt ha desarrollado una potente fú"nci6ñ nacional.ll!�.ayu a�o . la combinación de una ro u o el hecho d se diri e a todos los J e a ha gue leenlalegwa 11 gue §ido'-c<. «La ficción».da_a conlares de reflexton e_td v� en «su¡eto liberal». .. en un lugar muy especial. Descubrimos que no existe diferencia de clase.m. nuestros corazones terminan por latir en acordamiento con un sentir de humanidad universal. Sin embargo. .P m . ' · . narradores.�-�<:. «se filtra callada y continuada­ mente en la realidad. un <.tiQ. ·�· .� disuag� de la lucha. uri)iis�rufrieritoea6í d�ar marla. Al hacer posible que nos identifiquemos con gente de nuestra clase.es.lllst0r1caméñte.señir d'oJallteratüfa'püéde'coñvertírla en sinsentido. .? les: q�e la literaf� =esv ��[€ �_i_g�2!_ 0" gL a. Ql1ª _ en transmitir con vi­ v�dd!i<l una ��nsación de injustícia.seduc_el1. _ � ��x:ni?l���eil!§. la literatura ha sidosiempre lo que se ha escrito la posibilidad de exceder ficcion�lmente . el amor o la revolución. .qu. �. .P-QfJ�L�QQtrª.5ll!� acepte la estructpra je. ¿Es acaso la literatura un mstrumentpiQª'J. De nuevo. se ha atribuido a la literatura la capa­ cidad de producir cambios: La cabaña del tío Tom. ri� y. Platón expulsó aTas poetas de su república icleal.lón'·eñtr'é"«propíedades» poten­ ciales de la literatura y la atención que hace resaltar esas pro­ piedades. ofre­ ciéndoles acceso a esta «región superior».. }T"�icéptaCión de lo existente.s. al evidenciarlas.. en el matrimonio. «si no se arroja a las masas unas cuantas no­ fernf. Desde las novelas del Marqués de Sade.Ta-1ffe_ · . raza. . En el capítulo 8 volveremos sobre las cuestiones de la identificación y sus efectos: ¿qué p�pel desempeñá la identi­ ficación del lector con los personajes o narradores? De mo­ mento.<>Piunto_ _de.. como �strument<?�_Q_eJw.��.��de to o.� �. contra rr.P. casos promu'eve la cibjetividad y. y qué importa lo que sea? Breve introducción a la teoría literaria traer de la miseria de su condición a los trabajadores.. l. . o pensado con anterioridad Cualquier f�f. lQ tªl vez �� li_t_e.�f�do peligrosa: impulsa a cuestÍQ. la literatura puede imaginar una ficción di­ ferente y monstruosa.d�d? Si las novelas dan por sentado que la mujer debe akanzar su felicidad. y las novelas han tenido la fama durante mucho tiempo de crear insatisfacción en los lectores para con la vida que han heredado y despertarles el anhelo de algo nuevo. que. • raturá se ha cqn�Q. qü'e e�. de modó pot'éñdáfiñente intenso y afectivo.. hallamos aq-uf una complicadírosdlaé.� �<:. Se ha concedido a la literatura funciones diametralmen­ te . Históricamente.Y las cQn.L:árquica_deJa. en nuestro examen de qué se afir­ ma que hace la literatura. P�-�P� .nl!�ve� un_�?.a que -tenga. . . parodiar..Q_pue&a.relatos. .estro. quizás'acaben por reaccionar erigiendo unas cuantas barricadas».P�fi-��Ís!Jlq_q:u.. pues.Qg!: co.una aprectacton positiva-de la diversidad..J�-2!��a _e�-q�. 52 ¿Qué es la literatura. e_n dpeJ:ii:giO:¿�a síVielad.üdaies. ya sea la vida en la gran ciudad. se exp_on.����-��-f a ideología. compromiso con el rriundü'. como dice Terry Eagleton. de Harriet Beecher Stowe.ledén ocásiOñar uñ .e i)ósibUJJ� ·ª_.omg �g�_cuestionable?La literatura representa.so. l "'· nido que la liter��ura fomenta. hasta Los versos satánicos de Salman Rushdie. o si aceptan con naturalidad las clases sociales explorando cómo una doncella virtuosa puede casarse con un lord.Q. La relación entre literatura y acción también se ha con- 1 ' .-ª1J��t(?!.taJ\:ln. estáp operando con ello una legitimación de acuerdos históricos contingentes.P-.lar 1-�­ autogQ:Jid. en el supuesto de que deba.sta 'i as ��tividades'soc1ates Y J�o!ítícás que pl. cualquier creencia o cualquier valor.1 1 "'· __ ._ pero t�mbi�J:J..�fª.óimDio. nación o edad. . dejarla atrás. por tanto.. que pretendían averiguar qué ocurri­ ría en un mundo en el que las acciones correspondieran a una naturaleza entendida como apetencia inmoderada. burlarse.porqüe sólo podían causar daño. crea la posibi­ lidad de no aceptarlas. estamos ante una institucion que se unda en la posi­ l:riiidad de-decit:--tedo-krllña gínable:-ESto es é'Senc1al en-1í­ teratura: frenté�a cualquier ortodoxia. fue un best-seller en su día y ayudó a extender la repugnancia por la esclavitud que hizo posible la guerra civil americana. sexo.y�ri_c1oiies · .....'la lect1ira y l a reflexión en solita­ .p[i:)gr�S:o" !iocial. ·¡ 53 · . notemos sobre todo la complejidad y diversidad dela literat ra n cuan institución práctica social.r. de cómo funciona en tanto que prác­ tica social. por ejemplo.. En"ef me]or de Tos . nos encontraremos con argumentos varios que no será fácil cohonestar. Pero hay que destacar que. lg�ibros prC?. Ambas afirmaciones son P-�lfectame!!:_ te p!fiu. la limitada variedad de opciones que históricamente se ha ofrecido a las mujeres y.J.gE�f�§�t�ar!��: ·q_ñüst_éóifé��h-aiúJi�D!�= __ i · :.• 1 . que ha causado tan­ to escándalo por su uso de nombres y motivos sagrados en un contexto de sátira y parodia. Sin embargo.de. transformarla de modo que cuestione su legitimidad y adecuación.
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