¿Que Es El Osobbo_ - Ile Ashé Oya Iyàmí Agbadà ( Ilé Wà Ti Oya )

March 29, 2018 | Author: ahyshadexango | Category: Death, Logical Consequence, Word, Religion And Belief, Languages


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Accede a tu blogILE ASHÉ OYA IYÀMÍ AGBADÀ ( ILÉ WÀ TI OYA ) ¿Que es el Osobbo? Escrito por iyamioya el 13-07-2007 en General. Regístrate Denunciar INICIO CONTACTO RSS Buscar en el blog buscar Comentarios (7) Que es Osobbo? Tags Osobbo es todo lo contrario al Iré, es estar mal en sentido general. sociedad eluku iku patakki Osobbo Ori Brujos Yorubas Yoruba Iyami Itutu Asese Ogboni Africanismo Suuru Pattakies Ire Osogbo abiku Abakua Eguns rituales Ifa EBO I africa Orisha batuque Hay varios tipos de osogbos, estos son: Osobbo ikú: la muerte Osobbo aro u ano: enfermedad Osobbo iña: discusión, pelea Osobbo ofo: pérdida, perturbación repentina, bochorno Categorias General Osobbo arayé: por gente mala, mal de ojos Osobbo achelú: por la policía Osobbo eyó: tragedia Osobbo ona: vicisitudes, trastornos, tropiezos, azotes, castigo Osobbo akobbá: revolución Osobbo fitiwó: muerte repentina Grupo destinado a la difusion y defensa de nuestra Cultura Mojuba Gbogbo Egun Ti Mbe Lese Olodunmare(Saludo a todos mis ancestros que estan a los pies de Olodunmare) OSOBBO Es un entorno negativo que tuvo, tiene o va a tener la persona que se consulta. Después que se saque que tipo de Osobbo es, hay que tener en Archivo por lo general alguien cercano al consultado. Puede que se repita el mismo caso del Osobbo. Recuerde siempre. En estos casos. Ikú habla de muerte de la persona. si esto es así. ya que éste va determinado por el camino que tenga ese Ikú. no necesariamente quiere decir la muerte de la persona que se consulta. b) (Fin) (Por causa de brujería) Ikú Elesse Ogú 8 10 (Vida) Término de la vida (muerte) por causa de brujerías. que en éste OSObBO. o alguna otra persona. Aro: Enfermedad que ya se encuentra en el cuerpo. De ésta manera (En el segundo ejemplo) el Osobbo. hay que buscar quién lo proporciona. como también habla del término de otras cosas o ciclos en la vida de la persona que se consulta. se debe preguntar primero con quien habla ese Osobbo. pero ahora sabemos que se habla directamente del consultado. se procede a preguntar si el consultado está en IRÉ.cuenta que cuando sale un Osobbo en la consulta. Arún: Enfermedad que está por venir. indica que es lo que se está acabando. como en el anterior y en todos los demás. (Elesse Ogú) nos indica por donde o por quien viene ese Ikú (Fin) y la letra (8) la cuál acompaña el Ikú. Ejemplos: May-2011 (11) Nov-2010 (6) Oct-2009 (2) Aug-2009 (2) Jan-2008 (3) Jul-2007 (22) Feb-2007 (4) Dec-2006 (2) Nov-2006 (7) Oct-2006 (18) Sep-2006 (6) Jul-2006 (5) Jun-2006 (38) May-2006 (27) Contacto Contactar . Puede que sea con el que consulta (Santero). (predecible). TIPOS Y CAMINOS DEL OSOBBO Ikú: Es el término o fin de cosas o hechos de la persona. Por ejemplos: a) (Fin) Ikú (Por causa de un espíritu) Elesse Egun 7-6 4 (De matrimonio) Término del matrimonio por causa de un espíritu. después de saber con quien habla ese Osobbo. ya que puede no estar con el consultado. Arayé: Problemas o disgustos. chismes. velones. Golpes físicos en segunda posición: Arún Elesse Oná: Enfermedad que le vendrá por golpes recibidos. Significa brujería en segunda posición: Arayé Elesse Iña: Brujerías que traen tropiezos y problemas. Ogú: Brujerías. (Se refiere más a cosas físicas). Akobbá: Destrucción por motivo desconocido. vista. Se debe suspender la consulta y hacer Ebbó de inmediato. Fitivó: Muerte física. al igual que pérdida repentina de algún miembro de su cuerpo. mano. tabacos. etc. de palo. etc.Aro Elesse Egun: Enfermedad que lo ocasiona un espíritu. Iña: Significa problemas y discusiones en primera posición: Iña Elesse Okó: Problemas y discusiones ocasionados por un hombre. con seguridad velas. de prenda Mayombe o de cazuela. El consultado debe ir también con cosas de palo. solo queda llevarlo a un buen morir. Oná: Vicisitudes y problemas en primera posición: Oná Elesse Ayé: Tropiezos en la vida del consultado. desacuerdos violentos. invitándolo a que visite otro lugar con otro tipo de trabajos. El santo no quita este osogbo. Ofó: Algo que se encuentra o pondrá mal de pronto. y si el consultado está muy enfermo. Akalakambuka: Brujería conga. Tillá tillá: Conversaciones negativas. conflicto grave. Aradia: Combate físico entre dos o más personas. peleas. desacuerdo. Acobbá: Revolución que lo trastorna todo. . Osha Kuaribó: El consultado no vibra con el Santo y por lo tanto no puede buscar ni hacerse nada del mismo. Eyó: Discusión. Oná Elesse Ogú: Brujerías que ocasiona problemas. rompimientos al pie de una prenda o cosas similares. y nada que no este en su nivel. es porque esta viendo el osogbo encima o alrededor de nosotros. En relación al OSOBBO ya no es preciso aclarar muchas cosas porque se dice que el OSOBBO es todo lo malo que tenemos encima o que puede pasar y esto es muy comprensible porque tenemos quien nos alerta del peligro y sobre todo en que debemos poner más atención para evitar lo malo que nos esta avisando el santo y esto me obliga a hacer énfasis en lo que también dice el oddun Ogbe Fun Funlo y es lo siguiente: "OSOBBO FUE EL ÚNICO IRE QUE HIZO EBBO Y POR ESO ES MÁS FUERTE Y MÁS DURADERO". así será su verdadera y futura suerte. Pienso por todas esas cosas. la traición.. la tragedia. pero no debemos llamarnos a engaño porque el santo en cuestión cuando nos da el IRE. Se dice con frecuencia que el IRE es la cosa buena. la envidia. Esto da por consecuencia que muchas personas piensen que cuando se está IRE. que cuando a una persona se le ve OSOBBO es porque realmente esta IRE. la suerte. porque si tuviéramos la suerte. etc.que por problemas gramaticales pueden dar origen a un mal entendido. y dicho OSOBBO se le avecina y es por lo que también debemos interpretarlo a la inversa.para que podamos entre todos aprender las diferencias.Muchas personas tienden a confundirse respecto a esta importante cuestión y es mucho más importante estar bien claro en lo que significa cada cosa y su implicación.. luego entonces el IRE es algo que esta anexo y condicionado a dicha actitud posterior por tanto según se cuide y se atienda al consultado. el santo no tendría el porque dárnosla. Pero existen otros problemas con respecto al IRE y es el siguiente.nada mas lejano para mí.que solo busco el propósito de la difusion y defensa de toda nuestra amada Cultura. el santo le da un IRE al consultado en función de su actitud posterior a su conversación con dicho consultado. Pero dentro de ella siempre que Hagamos lo que nos indique el santo ligado a nuestra actitud. luego entonces si el santo nos la da es porque entiende que nos hace falta o nos la merecemos y lo hace por carácter transitorio.. con certeza viviremos bien y sabremos siempre tomar de ella lo mejor. ------------------------------------------------------------------------------Aláàfia O! En este artículo . .. Es bueno aclarar que todos en la vida estamos generalmente OSOBBO porque estamos sujetos a todo lo malo que esta en el medio ambiente como la intriga... lo afortunado y no es menos cierto. Esto está en el camino de las 8 plantas preferidas de olofin. la pérdida. enfermedad. no es necesario hacer nada en cuestión y esto es un error costoso ya que debemos recordar que en el oddun Ogbe Fun Funlo dice: "IRE fue el único OSOBBO que no hizo ebbo y por eso se perdió". ya que la lógica de IFÁ no es mas que la astrología misma. es decir que cuando se le ve IRE es que realmente este IRE se le avecina. Pongo a dispocicion de ustedes dicho articulo.vale rescatar una aclaracion de parte de Obba Eni Oriate Oshun We. La palabra que usted. y la cual tradujo como problemas y discusiones ocasionados por un hombre.phtml?title%7E=que+es+el+Osogbo Ialorisha Miriam ti Oya Sra Iyamioya.blogdiario. etc. por donde pasa el rio Niger. significa miembro viril del hombre.. utilizo cuando desglosaba los diferente Osobbo. ejemplo. Chango. o lo que es igual Obbe Dí Kaka. ya que este es el termino para determinar lo antes expuesto. realmente seria Oshun. sigo exponiendo usted en su analisis especifico la palabra Wantoloku. Ara Okó significa campo y Okó. por lo tanto Ochun. y en la segunda exposición omitio la "a". me parece muy positivo todo lo que esta tratando de enseñar a través de esta pagina porque nuestros hermanos religiosos necesitan orientación. para determinar el Iré que viene de las profundidades del mar. le hago estas correcciones como una critica constructiva y no con ganas de ofenderla a usted ni su trabajo a continuación le expongo : La palabra Osogbo. no se utiliza la "C" ni la "LL".por su ayuda. recordando que el estudio es la base del conocimiento y citando el signo Eyeunle Tonti Oddi. debería ser OSOBBO. asi que ajustandonos a el Iré que usted expuso. pero en Africa se utiliza para describir hombre la palabra Okurín y para la mujer Obirín. estariamos traduciendo Ire Elese Oshinshe que se traduciria como la suerte viene a través de una obra santoral o un trabajo santoral y no para determinar trabajo o empleo. para determinar la suerte de las profundidades del mar. entre Benín y que tiene como vecino la población de Ibadan y las costas de la población de Abeokuta. además que usted utiliza . y acto seguido más adelante utilizó la palabra Dedewantolokún. veraz y precisa. Yemayá. la palabra Ochinche que usted escribio para determinar el Iré Elese Ochinche. debió utilizar el termino correcto que debería ser Iña Elese Okuní . debe ir escrita Osobbo ya que de la forma que usted la expone podríamos pensar que se refiere a una región africana de nombre Oshogbo u Osogbo que una población que se encuentra al lado de Nigeria.com/general. además de poseer errores gramaticales no se ajusta a lo que usted.Muchas gracias Obba Eni Oriate We. Obbe Dí Lele. por consiguiente la palabra correcta para representar el mal o el mal fortunio de la personas. Aggayu. de mas esta decirle y exponerle que en la gramatica Yoruba. esto se presta a que las persona que le leen su articulo de dicha página. y todas las palabras que suenen con "LL" serián con Y. que reza que la sabiduría quedo repartida en el mundo..! http://iyamioya. significa hombre. Obra o trabajo santoral. quizo exponer ya que gramaticalmente debería estar escrito Oshinshe. donde especifico Ina Elese Oko.. El Lukumí que se utilizó en Cuba para determinar la palabra hombre fue Okuní y para la mujer fue Obiní . caigan en confusión aun más cuando la palabra real. seria Shango etc. Cabe destacar los errores gramaticales en que incurrimos los que nos ha hecho escuchar sobre todo a los cubanos la palabra Osorbo. para determinar la misma situación que ya habia expuesto. me veo en la penosa necesidad de hacerle varias correcciones en el trabajo realizado. que determina. para describir el Osobbo de la situación. porque la palabra Okuní. seria "Adedewantolokún" por lo que en su primera exposición omitio los letras Adede. Claro que ahí va la seriedad que el oficiante tenga así como su conocimiento para transmitirle al aleyo el resultado de la consulta. Escrito por anonimo el 11-09-2009 Saludos a los que escriben en aras de afianzar nuestra . su traducion real al castellano significa : circunstacia de alcanzar una edad avanzada. ya que la pabara Ewé significa hierbas y la palabra Ewe prohibición. igualmente podria citar su concepto dado.entre todos aprendemos. porque deberia ser Arikú. y eso no es lo que quiere decir Iré Ariku. además de este y otras correciones mas que debería realizarle a su artículo. como suerte a través de las hierbas y si no lleva acento seria. Elese Irewe. sería un bienestar que recibira en este mundo.como Iré . ya que la palabra Ayé significa mundo. quiero iniciarme en la religion. no determina longevidad. Ashe O. OBBA ENI ORIATE OSHUN WE ------------------------------------------------------Muchas Gracias baba por su aporte. no se ajusta a lo que usted expuso.. podriamos citar si Ewé tiene acento en la é. longevo: vejez..es cierto que ogbe fun está esa historia. como puede ser esto asi? Escrito por anonimo el 04-10-2009 Oshun We. o bien por el mundo. que determinaria un bien o un bienestar de salud. porque la palabra longevidad es de larga vida o de vejez. por lo que Iré Elese Aye. De ahí la importancia de cuando estás Ire y se marca una obra hay que cumplimetarla pues creemos que al estar iré estamos libre de situaciones. Ialorisha Miriam ti Oya Osobbo. ya que si usted desglosa la palabra Ir Ewé. Awo ni orunmila Ojuanihermoso omó oduduwa.. hace poco me consulte y me salio osobbo aro pero yo no estoy enferma entonces no entiendo. Me gusta 74 Twittear 0 Comentarios hola a todos qquisiera que me orientaran en algo. para el disfrute y el aprendizaje de nuestros hermanos religiosos. suerte a través de una prohibición. En la palabra Iré Aiku esta mal escrita.en los tratados de oddun puedes encontrarla. por la palabra Iré Elese Ayé. hacer una obsevación.exponiendo sus conocimientos fruto de su investigación y ardua trabajo.un hijo de elegua puede darle de comer cuando sele promete que seleva adar con sus manos Escrito por anonimo el 20-07-2008 quisiera saber mas acerca de ona Escrito por anonimo el 20-06-2008 Añadir un Comentario: Comentario: Código de validación: .salió del hosítal y goza de buena salud. Quería decirle tb.resultado.le dijé a la joven que no cometara nada al respecto.claro. que es un oriate y que puede hacer y ue no puede hacer gracias. Para no hacerles la historia larga.con todo el respeto que se merecen. Escrito por anonimo el 15-03-2009 me gustaria que me expliquen un poco esto porque me ayudaria a resolver la muerte de un amigo Escrito por anonimo el 29-07-2008 cuando elegua teda lo que le as pedido y se le promete algo y no seleda que sucede. este iré lo he usado(pues de mis mayores lo aprendi)y pongo un breve ejemplo.solo les digo que le hice muchísimas obras. Le hice un ossode ni IFA DIRECTO Y VINO IRE AIKÚ. al hermano Oriate que "aiku" significa vencimiento a la muerte.los médicos no saben como está vivo. A mi casa llega una joven cuyo esposo estaba interno en una clínica y los médicos habían llamado a toda la familia para que lo vieran por última vez.en el caso del Babalawo. En el registro no hay porque preguntar si el osobbo es con el consultante. Me gustaría que me permitieran. Awo ni Orunmila ojuanihermoso omo Oduduwa Escrito por anonimo el 11-09-2009 Deseo con todo corazon saber .pues se supone que estamos consultando a un aleyo que está frente a nosotros y su Orí es quién se manifiesta(cuando consultamos estamos preguntandole a Orí)a través del diloggún(Oriate) o del opele u okpele.cultura. Enviar comentario Inicio Contacto RSS Política de cookies .
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