Psicología de masas1 Definición de psicología de masas grupo. En la era moderna, siglo XX, el estudio de esta rama fue realizado principalmente por William McDougall, psicólogo británico que a través de la fisiología pretendía demostrar que todos los miembros de una sociedad hacen uso de sus funciones fisiológicas para adaptarse al medio, para integrarse en esa masa comentada anteriormente. Otros sociólogos que deben ser nombrados por sus grandes aportaciones a las investigaciones en el tema son Emile Durkheim, Sigmund Freud y Alfred Adler. Durkeim, creó el concepto de anomia, una alineación que se desarrolla cuando el ser humano no tiene la sensación de pertenecer a una comunidad determinada. Durkeim hacia hincapié en que la causa de aquello era una ruptura de orden social, ya que reflejaba los cambios de la división del trabajo. El sociólogo cree que en la década moderna el individualismo se ha convertido en la base de la solidaridad social. Mientras que Freud y Adler investigaron los orígenes inconscientes del comportamiento humano. Freud tenía la curiosidad de conocer la necesidad de los deseos sexuales del hombre y Adler pretendía averiguar en que momento el hombre tendría deseo de poder y dominación. ‘’La masa es siempre intelectualmente inferior al hombre aislado. Pero, desde el punto de vista de los sentimientos y de los actos que los sentimientos provocan, puede, según las circunstancias, ser mejor o peor. Todo depende del modo en que sea sugestionada”. Gustave Le Bon.[1] La psicología de masas es el estudio del comportamiento de los grupos colectivos. Es decir, esta rama se encarga de investigar el porqué los individuos se contagian del comportamiento de los demás y se limitan a repetirlo sin cuestionarse nada. La influencia repercute en cualquier aspecto de la vida ya sea política, religión, sociedad, economía o moda. Por supuesto, la cultura de dicho grupo social está completamente relacionada con los valores que la masa comparte. La idea de psicología de masas se centra en la inexistencia de autonomía dentro de un grupo ya creado. Una persona que forma parte de una masa deja de ser independiente, es más, se subordina al grupo al que pertenece. El Psicoanalista Sigmund Freud, reduce su definición de Psicología Colectiva en la siguiente frase: “El individuo se le ve como miembro de una tribu, pueblo, casta social o institución que se organiza en una masa o colectividad”. [2] Principalmente el estudio de la Psicología de masas se 3 Conceptos fundamentales ha llevado a cabo por grandes autores y sociólogos como: McDougall, Gustave Le Bon, Kurt Lewin, Emile Durk- La psicología de masas abarca tres áreas fundamentales: heim, Alfred Adler, Sigmund Freud, etc. 2 1. La naturaleza social de los individuos. El comportamiento de las personas viene marcado por sus genes biológicos y su costumbre cultural. Evolución histórica Ya desde la antigüedad grandes filósofos como Platón o Aristóteles realizaron teorías sobre la organización de sociedades en las que un patrón se repetía entre las personas que formaban dicha sociedad. Durante muchos años, la investigación de este ámbito de la psicología fue notablemente invisible (al menos de forma oficial), no fue hasta 1930, que se reabrió la investigación a manos de George Herbert Mead, que resalto la indudable importancia de la aceptación social de la opinión de cada individuo. En este tema hace hincapié Michel Foucault que estudió aspectos del individualismo como la fuerza de la sociedad, sexualidad y nuevas formas de control social. En 1940 Kurt Lewin un psicólogo alemán conocido por ser el fundador de la Psicología Social moderna continuó la investigación haciendo hincapié en la importancia de la sociedad que rodea al individuo una vez apartado del 2. Su relación con los demás. La conducta de los seres humanos viene influenciada por el contagio que adquieren de los demás grupos colectivos. Estos tienden a hacer las mismas acciones que ven en los demás. Por eso al relacionarse con ellos suelen actuar comportándose de manera similar. 3. Su representación de la vida en sociedad. Al verse presionados por los demás grupos sociales, las personas acaban cediendo ante una idea dominante. Una vez que el individuo forma parte de este grupo colectivo se deja llevar por los sentimientos y se une a estos, dejando de lado sus hábitos anteriores, aun sin tener conciencia de que pudieran ser los correctos. 1 Con lo cual.Los sentimientos de la masa son simples y exaltados. Mecanismo de Supervivencia: Ya Le Bon mencio.cabezas que una”.. En la masa 1. Esta liaridad. pero si para el grupo. tanto para lo bueno como se dejan hipnotizar por este. al no ejercitar su mente por si acciones y sentimiento serán contagiados. el peso de los intereses de cada gruun sentimiento de omnipotencia y el ciudadano ya po o la ausencia de suficiente reflexión pueden hacer predominar ideas equivocadas. Para el autor Gustave Le Bon la Psicología de Masas es: “la relación de individuos con su medio”.. po colectivo estos pasaran a ser dominados por un jefe. tradi- . Hay mayor oportunidad de supervivencia en el conjunto. permanecía individual poseía unas características. Inconsciencia. lo irreal predomina ante lo real. piensan y actúan de forma totalmente diferente a la que sentirían. Se ven mermados por el aumento de afectividad vara a cabo que el ser humano sacrifique sus hobbies y se hipnotizan por la capacidad inferior que presentan el por el interés colectivo. una creencia marcada y voFreud sostiene que el individuo al entrar en el gruluntad poderosa. La sociedad en masa presenta características negativas como son: la impulsividad. Las masas efímeras son las que se acumulan por la reunión de grupos de diversos tipos con miras a un tipo de interés pasajero.vida para encarnarse en las instituciones de la sociedad. Asimismo. lado sus responsabilidades ya que los sentimientos le La masa no existe sin un líder y este presenta cualidades unen a una masa que se expresa de forma anónima. para lo malo. adapta características diferentes que ejerce de forma aislada. ‘’Yo’’ deja de existir para crear un ‘’Nosotros’’. Y por supuesto hay sacrificios pero alguna de las necesidades del individuo las cubrirá la masa. no ve nada imposible. Para que los seres humanos formen un grupo colectivo tiene que haber 4. al unirse las personas desaparecen las virtudes de estos y su pecu. 4. Intentan nivelarse al nivel intelectual. Ya que el prestipulsionales inconscientes.1 Causas del alma de masas tolerante. forma inconsciente (lo más importante es sentirse Le Bonn apostilla que los individuos una vez pasan al gruintegrado). Contagio de sentimiento y forma de actuar: el inte. acciones de los otros. los seres humanos al relacionarse con otra masa o grupo social suelen destacar unas características: son un alma colectiva en la cual sienten. Si el jefe perdiese ten echar por tierra las represiones de sus mociones este prestigio decepcionaría a la masa. las parvadas de aves. Hay un acuerdo tácito del gru. Según Le Bon. etc. en la masa. Le Bon cree que la ma.2 4 4 GUSTAVE LE BON Y SU DESCRIPCIÓN DEL ALMA DE LAS MASAS Gustave Le Bon y su descripción del alma de las masas “Es mejor 2 -o muchas. Los grupos colectivos se sienten atraídos po queda subordinado a condiciones que le permipor el prestigio que presenta el líder. Influenciable y crédula. Sentimientos simples y exaltados. Sentimiento de poder invencible: el hombre deja de predomina una falsa ilusión sobre lo real. Voluble.3 Masas estables y efímeras A lo que le Bonn se refiere es a dos tipos de masas: las efímeras y estables. “lo heterogéneo se hunde en lo homogéneo”. Es decir. En la masa el individuo percibe la oportunidad de alcanzar lo imposible para el uno. lo que lle.mayoría coincida en un determinado punto de vista no giar por la masa. se tolera y discute sin que esto se convierta en un problema. Esta sujeta al poder mágico de las palabras porque no conocieron lo real. pensarían y actuarían de manera individual. que de manera individual.2 Características negativas de la masa algo que los una a todos en masa. Cuando en las masas no están de acuerdo con algo. los peces. Las jo rendimiento intelectual. Ya que aparece falta de información. Mientras que las ma5. Identificar el alma de las masas con el alma de los primitivos. En la naturaleza vemos muestras formidables de la masa con propósito de supervivencia: Las manadas de mamíferos. des de los individuos. Falta de perseverancia. 4. No es lo mismo actuar en un grupo que realizar una tarea de forma aislada. El ser Ya que a los individuos las ideas del líder les fascinan. como: fuerte personalidad.significa que sea necesariamente la opinión correcta. voluble y excitable. por eso los grupos colectivos cia moral del ser humano. 3.sas estables son cuando los seres humanos consagran su naba que en la “masa” desaparecen las peculiarida.los grupos colectivos al unirse a la masa. El quiere ser dominada y someter a la vez. La masa pide ilusiones que no pueden rechazar.A lo que se refiere el autor es que el ser humano cuando po en las peculiaridades que la masa a de manifestar. la mayoría de las veces de resto de miembros. No tiene También se debe tener en cuenta que el hecho de que una conciencia de sus actos porque se ha dejado conta. In4. Otra característica negativa que hay que resaltar es que 2. La sa es impulsiva. Acrítica.mismos. Sugestionabilidad: es la causa más importante. presentan un barés colectivo pasa a ser el rasgo más importante. Desaparecerá la conciengio no lo tiene cualquiera. humano se contagia y pasa a ser hipnotizado por las están hipnotizados por estos. entrevistas. que resultó un gran avance en Estos grupos acaban obsesionándose y se ciegan por un los estudios acerca de la psicología.3 ciones. conductas extremistas como son la obsesión. en dichas masas se emplea de grupos muestran desobediencia respectos a las normas cierta compulsión externa para prevenir su disolución e sociales y plasman sus enfados con el resto de los demás. desea y piensa. 7 Conductas extremistas uno y el mismo en el lugar de su Ideal del Yo. Y el intento de separación suele castigarse o penarse rigurosamente. la unión de los individuos entre sí. comuni. experimentos naturales.Todas las personas que persiguen un objetivo buscan el dad social. La filosofía.etc. usos.fútbol o pensar que algo es sagrado o intocable. nado psicología de masas con el fin de persuadirlos. lo intercambia por el ideal de la masa corporiza. la siente en muchas ocasiones solo y para salir de la soledad neuropsicología y la investigación de la inteligencia artificial conforman el conjunto interdisciplinar de las ciencias busca ser aceptado de cualquier manera posible. Ya que una masa es una multitud de individuos que han puesto un objeto. las masas y análisis del yo’’. Para llevar a cabo del alma de muchas masas: su raza.tivas o la razón por la que las personas de paran a mirar do en el líder. pierde su ideal del yo. lo que puede llevar a una persona a declinarse por un grupo de carácter extremista.bastante simplificadas. El ser humano debe de tener la posibilidad de elegir lo que quiere. situaciones como la pobreza.o el favoritismo por algo como puede ser un equipo de sia y al ejército por ser masas de alto grado de organiza. Freud hace hincapié en la idea de igual. ni se lo deja a su libre elección.las pertinentes investigaciones se puede recurrir a invesdad de credo. la unión con el conductor y otro. Para ello. Y puede subirse por tigaciones de mercado.ejemplo de ello serían los políticos o líderes que buscan rios enlaces de identificación y ha edificado su ideal del yo el apoyo de una gran masa mediante la persuasión y el según los distintos modelos de masa. Freud toma a la igle. Y al unirse al resto de la masa adquiere las características de los otros grupos colectivos de forma totalmente rápida. tiene va. impedir alteraciones de lo estructurado. virtudes y se mantenía alejado de los otros. Por regla general no se quiere preguntar al individuo si quiere ingresar en una masa de esa índole. ya que todos deben de ser iguales y poseer lo mismo. vivir en una familia estricta o con unos valores marcados o en condiciones de opresión también Toda la teoría sobre la psicología de masas creada por puede decantarnos por este tipo de colectivos más radiFreud se encuentra registrada en su obra ‘’Psicología de calizados. TamA veces para los seres humanos la separación entre su yo bién existe el caso en el que un investigador se introduy su ideal del yo no llega demasiado lejos. Freud entiende que las masas están gobernadas por lazos afectivos de dos clases: uno. se aplica el estudio de la psicología de masas a través de la investigación para obtener resultados y respuestas acerca de diferentes temas y comportamientos o conductas de la vida humana. o se lo sujeta a condiciones muy determinadas. el fanatismo Para hablar de las masas artificiales. los grupos colectivos en eventos o competiciones deporEs decir. convencimiento de las personas acerca de un determinado tema. estudios original. etc.Por tanto. Cuando un individuo pasa de una masa efímera a una ma. análisis estadísticos. ce y convive con una comunidad para extraer conclusioUn ser humano quiere pasar a un grupo colectivo ya que se nes acerca de sus valores y costumbres. recurren a este fenómeno denomisocial y del sentimiento del deber. detallados. Un Cada ser humano forma parte de muchas masas. se estudian casos como el comportamiento de sa estable. 5 Critica de Freud 6 Investigación y áreas de aplicación Actualmente. a consecuencia de lo cual. es excepcional. determinadas cosas como puede ser un escaparate. se han identificado entre si en su yo Los colectivos extremistas actúan con normas de grupo (esto permite que rivales al comienzo. comunidad estatal. han podido identi. Cada ser participa moldeamiento de los valores sociales.Este tipo ción y duraderas en el tiempo. No es así en todos los casos. La principal crítica del psicólogo Freud va referida al hecho de que un individuo deba descuidarse a si mismo en el momento en que se une a un grupo colectivo.. encima de todo esto hasta lograr una autonomía y ser más trabajos de laboratorio. cognitivas. También existen otros aspectos como la inteligencia o la orientación social que son investigados para saber si son genéticos o se adoptan o adquieren del entorno. en ese mismo momento.. encuestas de opinión. Hay personas que muestran estas ficarse entre si por parejo amor hacia el mismo objeto). idealismo que puede llevarlos a la autodestrucción masi- . Además. ya que esta es la raíz de la conciencia moral. Temas como la disonancia y la conformidad son puntos de interés actual y que se estudian a través de la psicología de masas. Hay ciertas características como son contar con una educación y unas relaciones sociales deficientes o poseer prejuicios. estamento. televisión. salvajes e incapaces de pensamiento racional. sobre todo si vienen en forma de ‘’promesa’’. La acción violenta de las masas. Además. Se puede decir que se guían por las emociones y sus ideales carecen de respaldo alguno. Para ello. la eliminación de los oponentes. En ese contexto el control de las grandes concentraciones humanas se volvió una preocupación creciente de los gobiernos y de los científicos sociales. tanto el agresor como la víctima. se apropia de los atributos buenos que los rivales puedan tener.dos o tres declaraciones [1] ras de Italia”. y se lo implanta al enemigo. Las ideas más simples son las más creíbles. Pues bien. Así pues se consigue . [3] Dicho esto debe comprenderse desde la perspectiva de la regresión narcisista al estado de desarrollo mental llamado ‘preambivalente’. Es en estas circunstancias cuando el ‘’Superyó’’ puede encontrar no sólo aceptable. La influencia de la publicidad y los medios de comunicación social Uno de los casos más importantes en la historia de la psicología de masas fue el usado por Napoleón que comunicaba a su Consejero de Estado estas palabras: ‘’Comulgando en público terminé con la guerra de la Vendée. cia Los medios de comunicación (radio. Tres momentos importantes en el desarrollo de las teorías acerca del hombre como masa: 1.10 Psicología de las masas y violennican algo.4 10 PSICOLOGÍA DE LAS MASAS Y VIOLENCIA va. Esto es aplicable tanto a nacionalismos y religiones como a las pandillas de barrio o a los seguidores de un equipo de fútbol. español). no se comunican a través de los medios. Esto no suele suceder si las desigualdades sociales se toman como inevitables. en mayor o menor grado. El individuo extirpa lo malo de su líder. El comportamiento de estos grupos humanos ha hecho a Erik Erikson (1966) hablar de “pseudoespecies”. de su grupo —y de sí mismo—. depositarios de todo lo abominable. como cualquier otra actividad humana. 8 Durante los periodos históricos del mundo se ha hecho uso de la psicología de masas para controlar al pueblo. aunque sean inconscientes. En esta corriente de pensamiento se da por sentado como natural “la excelencia de unos pocos frente a la mezquindad de la mayoría” 2. 9 Psicología de masas en la historia La historia de la noción de masa nace con las multitudes incontrolables que se manifestaron en los movimientos revolucionarios y se convirtieron en una amenaza para el desarrollo del capitalismo industrial naciente. también nos incide de una forma u otra en nuestra forma de pensar o actuar. las actitudes extremistas pueden derivar en violencia. En el ser humano persiste siempre. utilizan lemas o campañas dónde sustituyen un análisis racional por otro ligado a lo emocional. Psicología de las multitudes: Antes de la Primera Guerra Mundial. Este hecho es inevitable puesto que las masas son solo el destinatario. La relación entre racionalidad y la realidad del comportamiento humano destacado sobre todo en el funcionamiento de la masa. Escuela de Fráncfort: La sociedad es alienada. 1946). Por estos motivos. sus costumbres. de odio o intolerancia hacia aquéllos que no pertenecen a él. internet) lanzan ciertos estereotipos o tendencias que nos influyen en nuestra forma de vida. sus elecciones. incluso. Entre los ejemplos más claros podemos fijarnos en la imposición de valores de la iglesia en la Edad Media y en los fascismos (alemán. en el que el niño percibe a las personas de su alrededor como buenas o malas. tienes el poder de gobernar. Han existido revueltas. 3. por el contrario. La percepción de la indignidad e injusticia social es un asunto muy relativo. contiene parte de verdad y se halla fundamentada en motivaciones psicológicamente comprensibles. El cine por su parte. el potencial de un retorno al estado psicológico en que las relaciones se sentían como ideales o. son los propietarios de esos medios quienes comu. Visión aristocrática: Se extiende por un largo período de tiempo. el consumo y la opinión pública. por otra parte. prensa. Un denominador común de todos los fenómenos de masas es el amor o aceptación poco discriminada para los que acatan las leyes del grupo y. Una representación negativa de la población como conjunto heterogéneo e inorgánico de personas incultas. utilizan nuestra vulnerabilidad a través de las emociones para captar nuestra atención. ya que si tienes el poder para controlar a las masas. haciéndome pasar por musulmán me establecí en Egipto. fluir en las personas y modificar sus modeles de vida. italiano e. con papistas me ganaré a todos los cuLos medios de comunicación tienen la capacidad de in. por razones de justicia. sino como obligación. etcétera. por codicia. persecutorias (Klein. por cuestiones de honor. La publicidad es un claro ejemplo de persuasión ya que busca a toda costa atraer al público. para la comprensión de la psicología de masas es muy importante mantener la paz y el bienestar social ya que como hemos comprobado. revoluciones y guerras por motivos de supervivencia. Por ejemplo.5 justificar los actos de terrorismo y las acciones de guerra. [2] La psicología de masas y el análisis del Yo. Pero esta amenaza puede ser real. desaparición del sentido de la realidad.1 Uso de la regresión La regresión psicológica de los grandes grupos humanos se caracteriza por una pérdida de la identidad individual. Parámetro desconocido |ape llidos= ignorado (ayuda) [3] Erikson. Sin embargo. raramente. fabricada o delirante. obsesiones narcisistas compartidas. [1] Le Bon. proyecciones e introyecciones masivas.. 4. En su afán de sensacionalismo. Erik (1963). 1921. y abolición de la confianza básica en la humanidad del prójimo. 11 Enlaces externos • La psicología de masas y el análisis del Yo 12 Referencias 10. la represión del terrorismo también puede aumentar el número de partidarios a sus fines. reagrupamiento en torno a un líder. Gustave (1896). 13 Véase también • Psicología multitudinaria • Psicología de las masas y análisis del yo • Psicología social . El objetivo psicológico de dicha regresión es el de agrupar a la comunidad en situaciones de amenaza. Teoria psicosocial. Las restricciones severas de la libertad llevan incluido el mensaje de la injusticia de la Ley y siempre benefician a la táctica de unos terroristas que pretenden fomentar la inseguridad en la ciudadanía.. con pérdida del criterio individual. dispuestos a identificarse con los culpables. La psicología de masas. e interviniendo de portavoz y altavoz de las causas terroristas. La finalidad de los terroristas es poner a los políticos libremente elegidos en la dificultad de tener que ceder a sus peticiones o soportar la posibilidad de ser acusados de despotismo. Como dijo Waelder: “la relación entre el consenso con que un gobierno ha de contar para poder gobernar y el grado de fuerza en que se ha de apoyar. las reacciones de acuerdo por parte del gobierno suelen ser malinterpretadas y utilizadas para fines destructivos. ruptura mental marcada. Estos medios pueden aumentar las regresiones emitiendo información relacionada con una separación mental primitiva de los grupos en “buenos” y “malos”. en el caso del terrorismo. y cómo se refuerzan a la vez los sentimientos nacionalistas de pertenencia. pero ninguna comunidad puede sobrevivir sin una unión de ambos principios. Se fomentan el pensamiento mágico. el narcisismo de las pequeñas diferencias y la deshumanización del adversario. En situaciones violentas. La libertad tiende siempre a dañar a la autoridad. los mitos nacionalistas. Cabe resaltar el papel de los medios de comunicación en las sociedades democráticas. los gestos de compasión suelen ser interpretados por el grupo que se siente amenazado como síntoma de debilidad del enemigo. La regresión generada por el terror se caracteriza por el desarrollo de una locura colectiva. p. incapacidad de realizar duelos. depende de la naturaleza de la coerción [.] y del clima moral que determina cuánta fuerza puede usarse”. estos medios pueden fortificar la estrategia terrorista de difusión e influencia sobre una sociedad de simpatizantes pasivos y asustados. colaboradores y licencias Texto • Psicología de masas Fuente: http://es. Rpenalozm.org/wikipedia/commons/2/2a/Spanish_Language_Wiki. Mari paz. Crystallizedcarbon.nz 14.0 Colaboradores: Derived from Wiki puzzle. Anlego91 y Anónimos: 14 14. Anbillo.svg Fuente: http://upload. Raqui93.6 14 TEXTO E IMÁGENES DE ORIGEN.wikimedia.1 Texto e imágenes de origen. Octogonal. CEM-bot.3 Licencia de contenido • Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 . Foundling.svg by user:Kimbar Artista original: James. Technopat.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_de_masas?oldid=82581667 Colaboradores: BOTSuperzerocool.svg Licencia: CC BY-SA 3. 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