Protoformas de ayuda al necesitado en la antigua Grecia

March 24, 2018 | Author: Nati Bascuñán Garretón | Category: Ancient Greece, Sparta, Plato, Poverty & Homelessness, Poverty


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UNIVERSIDAD DE CONCEPCIÓNFACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES DEPARTAMENTO DE TRABAJO SOCIAL “LAS FORMAS DE AYUDA AL NECESITADO EN LA ANTIGÜEDAD” Los sistemas de Ayuda En Grecia, Esparta y Atenas NOMBRES RAMO PROFESOR A TEMA FECHA Liz Beltrán N. Natalia Bascuñán G. Paulina Medina F. Polett Uribe E. Emily Venegas A. Ingrid Yáñez Fundamentos del Trabajo Social Maria Soledad Vizcarra Antecedentes históricos remotos de ayuda al necesitado en la antigüedad. Lunes 9 de Abril 2012 .…. lo que consolidaba sus políticas y formas de ver la sociedad. quienes tenían una particular y elaborada visión sobre la sociedad.. C.... Periodo Histórico No existe una fecha fijada o incluso algún acuerdo sobre el periodo en que se inicio y termino la Antigua Grecia.….….. porque los dioses solían presentarse disfrazados para conocer así mejor a los hombres.…pag 3 La ayuda al necesitado…. cada una en distinto periodo..……………………. se estableció por el estado la beneficencia y se generaron instituciones y sistemas de ayuda mas desarrollados. Platón y Aristóteles.. donde la ayuda al necesitado fue establecida por el estado dentro de esta época tiene lugar el siglo de Pericles o Siglo de oro de Atenas... además de ir adquiriendo. entro otros). Posteriormente la hegemonía paso a manos de Atenas... una hegemonía sobre las demás polis.C En el contexto histórico-cultural. a los que trataban con cortesía. de distintas formas o con mayor o menor importancia dependiendo el lugar y época de la historia... 2 .. En cuanto a la filosofía.………………………………. Tradicionalmente. siempre ha estado presente.…...C (algunos historiadores extienden el comienzo hacia el año 1100 a. emergieron las figuras de Platón y Aristóteles. y de cómo se debía entregar la ayuda a estos..pag 5 Bibliografía………..….……….pag 3 Fundamentos filosóficos: Platón y Aristóteles…………. Esta. enfermos. discapacitados. en el siglo IV a....pag 2 Periodo Histórico………………………………. comenzamos a situar el estudio en el periodo en que Grecia estaba bajo la hegemonía de Esparta.UNIVERSIDAD DE CONCEPCIÓN FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES DEPARTAMENTO DE TRABAJO SOCIAL INDICE Introducción………………………….. A lo largo de la historia podremos ver que los griegos sentían un gran respeto por los mendigos..…pag 5 Introducción Ayudar a los más necesitados (pobres.. principalmente en sus polis Esparta y Atenas.. estas pasaron por distintos periodos históricos y en ellos concibieron al ayuda al necesitado de diversas formas.pag 2 Ubicación Geográfica………….C) hasta la muerte de Alejandro Magno en el año 323 a. aquí existía escasa preocupación por las personas necesitadas y su ayuda iba únicamente dirigida a los heridos o mutilados en consecuencia de las guerras. etc. La guerra de polis en Grecia llevo a la guerra del Peloponeso.…………….…. ha sido desde siempre una preocupación para el ser humano.……pag 4 Conclusión: ……………….………………………..……………………. En este trabajo nos enfocaremos a la ayuda que recibían las personas necesitadas en la Grecia clásica. Además abarcaremos el pensamiento de dos grandes filósofos de este periodo..………………………….…. vagabundos.. la Historia de la cultura de la Grecia Clásica abarca desde los primeros Juegos Olímpicos en el año 776 a...... el necesitado.... ilegítimos. el Mar Egeo. que en algunas ocasiones ayudaba públicamente con la distribución de alimentos a los pobres merecedores. La ayuda la ejercían principalmente familias de condición elevada a través de la filantropía (“amor al género humano” concepto de solidaridad). su política social estaba principalmente enfocada en la guerra. La ayuda al necesitado: Durante el predominio de Esparta. ya que al ser un pueblo guerrero y conquistador. abarca una gran zona geográfica: desde el Mediterráneo occidental. aquellos niños defectuosos con alguna tara. los limites eran: Al Norte Macedonia. incluidas las islas griegas. Fuera de esto. el Mar Jónico. pero estos (los no merecedores) simplemente no querían tomarla. y los hijos de los caídos en batalla. es por esto que eran eliminados o abandonados. 3 . En esta época. La ayuda al necesitado. El único antecedente considerado como ayuda social era aquel entregado para los heridos y mutilados de guerra.UNIVERSIDAD DE CONCEPCIÓN FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES DEPARTAMENTO DE TRABAJO SOCIAL Ubicación Geográfica Grecia está situada en el extremo sur de la península balcánica a orillas del mar mediterráneo. o hijos de esclava y eran descartados algunos ancianos. los griegos crearon una distinción entre pobres. y al Oeste. no se entendía como una responsabilidad del estado. al Este. no existen registros de ayuda al necesitado. que era una práctica habitual. Atenas se encuentra en el centro de la llanura de la península de Ática y Esparta a orillas del río Eurotas. A este tipo de pobres no se les entregaba ayuda como a los “merecedores” quienes habían caído en la pobreza por circunstancias que no eran de su culpa. por decisión de los ancianos de la tribu. hasta los confines del oriente medio. dividiéndolos en “pobres merecedores” y “pobres no merecedores” pues estimaban que su cuidad tenía suficiente sustento para sacarlos de la pobreza. la familia no tuvo mucha relevancia en la sociedad pues los niños eran educados en las artes bélicas. al Sur el Mar Mediterráneo. pues eran considerados como inservibles para la guerra. trigo. la democracia ateniense se aplicó la tarea de brindar ayuda a los más necesitados. asambleas. aceite. etc. Cada una de estas clases sociales. buscar y proporcionar trabajo a los pobres y asistencia publica para inválidos. los que habían sido ofrecidos para el sacrificio. a quienes les concedieron pensiones y auxilios porque estaban imposibilitados a trabajar. se destinaron a los mutilados. carne. una forma era la entrega de sustento mínimo para sobrevivir (1º forma de pensiones en la historia) o distribución de alimentos como pan. Los sistemas de ayuda se consolidaron en la Antigua Grecia después de la guerra. a los indigentes se les daba carne diariamente ya que esta se obtenía de las matanzas ofrecidas a los dioses. la hacinación y condición higiénica desencadenó una epidemia de peste. afirmando que estas mismas. Este tipo de ayuda se sustentaba en parte. Este orden de Platón es el orden de los “modelos naturales”. En esta época (dentro del siglo V a. guerreros y los que se dedican al comercio y manualidades. el Areópago (tribunal de Atenas). La rivalidad entre Atenas. huérfanos e indigentes. C. pero les era imposible distribuir los privilegios. Implementó grandes obras públicas y mejoró la calidad de vida de los ciudadanos. dado que era parte de la cultura ateniense. teatros. Concesión de salarios a los funcionarios públicos. – 347 a. el cual prestaba ayuda a los enfermos y a los pobres. haciéndolos. C.) Para Platón predomina la idea del taxis (orden). C. Esparta y las demás polis. Esparta alcanzó la hegemonía sobre el resto de las ciudades helénicas. Durante esta. afirma que tiene un lugar naturalmente inmovible. corresponden a las partes de la ciudad: gobernantes. se manifestó en la Guerra del Peloponeso (431404). de maneras como: otorgar tierras a los campesinos desposeídos. donde distingue tres partes en el alma: racional. prestando ayuda al desvalido. ya que los hombres tienen diferentes capacidades y habilidades.) tuvo lugar el periodo histórico conocido como el Siglo de Pericles (Siglo de Oro ateniense). ya que perdería el equilibrio y armonía de la sociedad. C. Estas normas se cumplieron efectivamente. Consideraba una injusticia tratar de romper dicho orden. Fundamento filosófico Platón (427 a. libres y sólo debían obediencia a sus leyes y respeto a sus dioses. en el que este gobernador dio un esplendor a Atenas prácticamente único en la historia de esta ciudad. En esta guerra tuvo fin el siglo de Pericles. pues tuvo que proteger a su gente detrás de las grandes murallas. 4 . entre ellas el propio Pericles (429 a. No desaparecieron las clases sociales pero su poder fue más limitado. siendo preferible que cada uno desarrolle las que posee por naturaleza. El principio de igualdad otorgado a todos los ciudadanos llevaba en sí el riesgo del fraude. irascible (valor) y concupiscible (deseos). a causa de la cual se cobró la muerte de miles de personas. Para evitar esto. para él este orden era concebido como el estado ideal. la hegemonía pasa a manos de Atenas (siglo V a. Existía también.C aprox). A los pobres les fue casi imposible desempeñar cargos públicos en Atenas.) Como consecuencia de la guerra del Peloponeso. en donde la beneficencia es establecida por el estado. ya que muchos de ellos eran incapaces de ejercer los derechos políticos debido a su extrema pobreza o ignorancia.UNIVERSIDAD DE CONCEPCIÓN FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES DEPARTAMENTO DE TRABAJO SOCIAL A Consecuencia de las guerras Medicas. repartían los cargos fiscales y militares. con el pago de las entradas a estadios. UNIVERSIDAD DE CONCEPCIÓN FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES DEPARTAMENTO DE TRABAJO SOCIAL Aristóteles (384-322 a. mientras que otros. presenta un paralelismo respecto a su pensamiento. asambleas. trigo. La creación del primer sistema de pensiones o la separación que hacían los griegos entre “pobres merecidos” y “pobres no merecido”. considerándola ideal. Bibliografía: Ezequiel Ander-Egg.wikipedia. Aristóteles. María Mercedes del Rosario Casanova Aldana de Rosado. irascible y concupiscible y creía que las personas nacían destinadas a cumplir cierto papel en esta sociedad. Capitulo 1 precedentes remotos.C) Este a pesar de las diferencias con su maestro. etc. así hay cuerpos robustos dispuestos a cargar grandes bultos. incapaces de hacerlo. (de acuerdo con su concepción de la virtud como término medio). pues no era de excesos ni extremos viciosos como la riqueza y la pobreza extremas. y en las formas de subvencionarlas. y marcaron precedentes de creación de leyes y normas que rigen esta. Aristóteles. pero creía que esta debía ser menos extrema (tanto en pobreza como riqueza) y consideraba ideal la clase media. http://es. que habían sido ofrecidos para el sacrificio. Platón tenía una visión estructural de la sociedad. y la distribución de alimentos como pan. diciendo que esta debía estar compuesta de las partes racional. fueron nuevas implementaciones a la concepción de ayuda al necesitado. en un texto donde habla de la esclavitud pone énfasis en que los que son esclavos están condenados por naturaleza a la esclavitud. La historia del trabajo social Manuel Moix Martínez. teatros. en esencia. de acuerdo con su maestro. asistencia social o trabajo social. Otro aspecto destacable de este periodo es el pensamiento de los filósofos Platón y Aristóteles. Teoría del trabajo social. Historia de la asistencia social en Europa. pues los dineros del pago de las entradas a estadios. por su lado estaba. Conclusión Es evidente. 1994. proyectaba la teoría de la tripartición del alma humana a la de la sociedad. Estas.org/wiki/Siglo_de_pericles 5 .org/wiki/Grecia_clasica http://es. sentía un gran respeto por la clase media. además. inclinándose también por el orden sacado de los modelos naturales. dice. La naturaleza ha impreso la huella de la libertad y de la servidumbre hasta en los hábitos corporales. carne. y que aun podemos ver cierto tipo de “consecuencias” de estas en la sociedad actual. fueron ideas propias de esta cultura. Así. aceite. están dotados para la vida política.wikipedia. que esta es una época importante para la ayuda al necesitado.
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