UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE HIDALGOCONSEJO ASESOR DE BACHILLERATO PROGRAMA ACADÉMICO DE BACHILLERATO 2010 PROGRAMA DESARROLLADO Asignatura: ÉTICA Semestre: SEXTO 1. DATOS DE LA ASIGNATURA : NOMBRE DE LA ASIGNATURA : ÉTICA CLAVE DE LA ASIGNATURA: H - 1003 HORAS TEÓRICAS Y PRÁCTICAS HORAS TRABAJO INDEPENDIENTE 40 20 60 MODALIDAD DE TRABAJO: ( X ) CURSO TIPO DE CURSO. ( X )ORDINARIO 20 ( ( TOTAL DE HORAS 80 SEMESTRE: 6to NUM. CRÉDITOS 4.75 ) LABORATORIO )OPTATIVO 2. DATOS DE ELABORACIÓN: LUGAR Y FECHA DE ELABORACIÓN ELABORADO POR Pachuca Hgo., JULIO 2010. Modificado por acuerdo de Academia Plenaria del 13 de enero 2012 ACADEMIA DE FILOSOFÍA 3. JUSTIFICACIÓN: La reflexión sobre el modo de ser del hombre surge en la antigua Grecia, cuando se inicia la llamada etapa antropológica de la filosofía, con los sofistas y con Sócrates. Primeramente los sofistas Gorgias y Protágoras analizan el relativismo y el convencionalismo en su visión del mundo y en sus relaciones humanas. Posteriormente de una forma mas intelectual y sistemática Sócrates reflexiona primeramente sobre la adquisición de la sabiduría como condición para que el hombre sea virtuoso y en consecuencia alcance la felicidad, como persona y en su calidad de ciudadano, dimensión en la que impacta su relación con los demás, en la constitución de las instituciones, en la defensa de las mismas como ámbito para el desarrollo del humanismo en su máxima expresión con la práctica de uno de los valores máximos: la justicia. El estudio de la ética con Platón es fortalecida con el mito de la caverna y el del carro alado, el primero para explicar el mundo de las ideas, donde encontramos la perfección y el amor mediante la razón; el segundo para explicar la naturaleza tripartita del alma: razón, sensibilidad y voluntad, facultades que son perfeccionadas por las virtudes de la prudencia, la templanza y la fortaleza que a su vez obran como condición para alcanzar otra virtud, la justicia, que es la que al implicar y beneficiar a los otros, beneficia y perfecciona al que la práctica. Aristóteles, alumno de Platón tiene como preocupación que el hombre alcance la felicidad, de ahí que propone como el medio adecuado para lograrla a la contemplación, que no es otra cosa que el ejercicio del intelecto, la reflexión de los actos e intencionalidades humanas, porque ello permite el desarrollo de virtudes, lo cual en sí mismo produce placeres maravillosos. La práctica continua, el hábito sobre bases racionales darán como consecuencia la posibilidad de ser virtuosos. En la ética cristiana, Tomás de Aquino y Lutero recuperan las aportaciones de los filósofos griegos, proponen que a partir de la razón, la fe y la misericordia divina como vía, se puede alcanzar el fin último que es Dios. Ambos pensadores plantean un análisis desde la antropología filosófica, lo cual es muy enriquecedor para comprender la naturaleza humana y lo que puede guiar al hombre para descubrir la bondad o maldad de los actos humanos. Maquiavelo y Rousseau, tienen un concepto de hombre contradictorio, de ahí la preocupación del actuar del hombre en sociedad, en la búsqueda de que se comporte moralmente, como posibilidad para lograr una sociedad mejor. Los existencialistas plantean la reflexión sobre la existencia humana, el análisis de lo que somos y deseamos ser, en un contexto histórico-social con posibilidad de desarrollo en lo individual y compartido, proyecto modificable cuantas veces sea necesario. Gandhi En la construcción de la ética como ciencia que estudia la moral, tiene un papel determinante Kant, quien critica a los filósofos anteriores quienes estudian la ética en función de la búsqueda del fin último y de ahí se proponen los contenidos morales, lo que se debe hacer y lo que se debe evitar. Kant propone estudiar la ética, basado en el imperativo categórico, no condicionado, según el cual, nuestros deberes no son impuestos, no se derivan de las costumbres, sino que tienen su origen en nuestra voluntad racional. Sostiene que desde el punto de vista moral no existe nada bueno ni nada malo, excepto una buena o mala voluntad, así solo las intenciones de las voluntades son buenas o malas. Se espera que el hombre actúe por respeto al deber, por el deber mismo, no solamente conforme al deber. Implica “obrar de tal manera que la máxima de tu conciencia pueda valer siempre como ley universal”. En consecuencia, Kant no señala qué conductas son buenas o malas, se limita a indicarnos el modo o la forma de tomar nuestras decisiones morales. Abordar para axiología a filósofos tan contrastantes como Mounier, Camus, Marx, Marcuse, Habermas, Adorno, permiten construir un referente teórico para el análisis de los valores desde diferentes perspectivas, dado que cada uno rescata conceptos que en su conjunto ofrecen una visión completa de la realidad, al margen del tiempo, porque la naturaleza humana sigue siendo la misma, lo que cambian son las condiciones en donde se desenvuelve. Conocer y analizar las aportaciones de éstos filósofos es una tarea compleja que exige estudio y esfuerzo, pero al ofrecer también herramientas metodológicas, permiten construir un marco de referencia para analizar nuestra conducta, como base racional para la reflexión, deliberación y crítica de las normas morales, su trascendencia social y política en el ejercicio de su libertad responsable. UBICACIÓN DE LA ASIGNATURA a) Relación con otras asignaturas del plan de estudios. análisis. argumentación. evalúa y comparte información proveniente de diversas fuentes y aprovecha los recursos tecnológicos a su alcance para profundizar y ampliar sus aprendizajes de manera permanente. síntesis. distinción. comparación. el alumno logrará adquirir y desarrollar: a) Conocimientos: Temas. Reconoce y aprecia la diversidad lingüística del país. mundo. fluidez y adecuadamente para interactuar en distintos contextos sociales.4. 5. expresión oral. transferencia o argumentación. tolerancia y comprensión ante la expresión de los pensamientos de los demás. mundo. b) Habilidades: Lectura comprensiva. cívicos. para entender significados CONSECUENTES ASIGNATURA TEMAS QUINTO SEMESTRE En todos los temas Literatura para conocer el Arte concepto de hombre. cooperación y disposición para trabajar individualmente y en equipo. d) Valores: Éticos. c) Actitudes de: respeto por la dignidad humana. ANTECEDENTES ASIGNATURA TEMAS PRIMER SEMESTRE Épocas Historia I Moderna y Contemporánea SEGUNDO SEM Historia II TERCER SEM Etimologías Todos los temas Raíces griegas y latinas. sociedad y Dios SEXTO En todos los temas SEMESTRE para conocer el concepto de hombre. sociedad y Arte Dios b) Aportación de la asignatura al perfil del egresado. relación. ANTECEDENTES: COMPETENCIAS: Utiliza el lenguaje oral y escrito con claridad. Selecciona. . de responsabilidad. discusión. ecológicos y sociales. Como resultado del abordaje y tratamiento de los contenidos. analiza. para su comprensión. problemas y métodos de la ética a través de la adquisición y distinción de conceptos vertidos por algunos autores representativos de cada doctrina filosófica en textos seleccionados. CONOCIMIENTOS HABILIDADES/DESTREZAS ACTITUDES Y VALORES Hábitos de Estudio De comunicación correcta y coherente. para entender significados. síntesis Técnicas de investigación 6. Formación Se autodetermina y cuida de sí Atributos: 1. Aprecia y participa en diversas manifestaciones artísticas. síntesis. Interés por el conocimiento. COMPETENCIAS A DESARROLLAR COMPETENCIAS GENÉRICAS 1. Hábitos de Lectura: abstracción. Comprensión de las condiciones histórico-sociales y políticas de cada época Manejo y expresión de las teorías con honestidad académica. en aras de promover la salud y el cuidado ambiental. fortalezas y debilidades. Integra conocimientos y saberes de las culturas como medio para conocer las ideas y los sentimientos de otros. Enfrenta las dificultades que se le presentan y es consciente de sus valores. como formas para mejorar la calidad de vida. Analiza críticamente los factores que influyen en su toma de decisiones. económicos. Organización y participación en el trabajo y en eventos institucionales. De lectura comprensiva Responsabilidad y respeto. así como para manifestar los propios. Contribuye a la convivencia respetuosa. De análisis. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue. Reconoce y valora distintas prácticas y procesos culturales. culturales y naturales. oral y escrita. . así como para tomar decisiones y actuar. comparación. Raíces griegas y latinas. Asume las consecuencias de sus comportamientos y decisiones. individual o colectivamente. Emplea los conocimientos adquiridos a fin de interpretar y explicar procesos sociales. Ordena información de acuerdo a categorías.Elige y practica estilos de vida saludables. 4.. Cultiva relaciones interpersonales que contribuyen a su desarrollo humano y el de quienes lo rodean. .3. 2. Identifica las ideas clave en un texto o discurso oral e infiere conclusiones a partir de ellas. el contexto en el que se encuentra y los objetivos que persigue. comprendiendo como cada uno de sus pasos contribuye al alcance de un objetivo.. Articula saberes de diversos campos y establece relaciones entre ellos y su vida cotidiana. Atributos: Toma decisiones a partir de la valoración de las consecuencias de distintos hábitos de consumo y conductas de riesgo. Ordena información de acuerdo a categorías.Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida. jerarquías y relaciones. matemáticas o gráficas. Define metas y da seguimiento a sus procesos de construcción de conocimiento. Pensamiento crítico Atributos: Piensa crítica y reflexivamente Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general. comprendiendo como cada uno de sus pasos contribuye al alcance de un objetivo. Creatividad Piensa crítica y reflexivamente Atributos: Sigue instrucciones y procedimientos de manera reflexiva. 3. Aplica distintas estrategias comunicativas según quienes sean sus interlocutores. considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva Sigue instrucciones y procedimientos de manera reflexiva. Comunicación Se expresa y se comunica. 7. Atributos: Expresa ideas y conceptos mediante representaciones lingüísticas. valores. congruente con los conocimientos y habilidades con los que cuenta dentro de distintos equipos de trabajo.jerarquías y relaciones.. Aporta puntos de vista con apertura y considera los de otras personas de manera reflexiva. Asume una actitud constructiva. ideas y prácticas sociales. nacional e internacional.. 7. Uso de la Tecnología. y rechaza toda forma de discriminación. 6. Atributos: Propone maneras de solucionar un problema o desarrollar un proyecto en equipo. México y el mundo Atributos: Privilegia el diálogo como mecanismo para la solución de conflictos. .Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad. Contribuye a alcanzar un equilibrio entre el interés y bienestar individual y el interés general de la sociedad. Atributos: Maneja las tecnologías de la información y la comunicación para obtener información y expresar ideas. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias. Ciudadanía Participa con responsabilidad en la sociedad 9.Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos. región. 5. definiendo un curso de acción con pasos específicos. Asume que el respeto de las diferencias es el principio de integración y convivencia en los contextos local. Atributos: Reconoce que la diversidad tiene lugar en un espacio democrático de igualdad de dignidad y derechos de todas las personas. Liderazgo colaborativo Trabaja en forma colaborativa 8. 10. Asume una posición personal (crítica. con los otros y con el entorno natural y sociocultural. respetuosa y digna) y objetiva. libertad y autodirección. Asume responsablemente la relación que tiene consigo mismo. Examina y argumenta. basada en la razón (lógica y epistemológica). COMPETENCIAS EXTENDIDAS Elabora argumentos de interpretación mediante el análisis del pensamiento de las teorías explicativas del hombre en diferentes épocas. de manera crítica y reflexiva. Elabora juicios sobre la corrección y bondad de los actos . mostrando una actitud de respeto y tolerancia. Distingue la importancia de la ciencia y la tecnología y su trascendencia en el desarrollo de su comunidad con fundamentos filosóficos. Analiza y resuelve de manera reflexiva problemas éticos relacionados con el ejercicio de su autonomía. potenciando su dignidad. jerarquizando y relacionando los contenidos filosóficos con la vida cotidiana. Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad. Analiza la realidad y el ser humano desde las posturas que en cada época se van presentando y en su trascendencia actual Dispone de referentes para definir sus preferencias respecto de su vida personal y social. frente a las diversas manifestaciones del arte. libertad y responsabilidad en su vida cotidiana. Reflexiona sobre los elementos que aportan los pensadores respecto a la toma de posición en el contexto que le ha tocado vivir. Asume una postura analítica y crítica sobre las teorías filosóficas en la interpretación de los actos humanos Formula conceptos coherentemente categorizando. diversos problemas filosóficos relacionados con la actuación humana. Descubre el sentido y razón de las manifestaciones de la cultura a través de los referentes que la filosofía proporciona. en la ética y en los valores. Sustenta juicios a través de valores éticos en los distintos ámbitos de la vida. COMPETENCIAS DISCIPLINARES BÁSICAS Analiza y evalúa la importancia de la filosofía en su formación personal y colectiva. Valora los fundamentos en los que se sustentan los derechos humanos y los practica de manera crítica en la vida cotidiana. normas y valores que determinan el comportamiento individual y social de las personas. Diferenciación entre moral y ética Características ética Problemas ética Métodos de la ética. OBJETIVO DEL PROGRAMA Analiza los conocimientos sobre las doctrinas éticas que ofrecen elementos metodológicos para la interpretación del sentido moral de los actos en los diferentes ámbitos de la conducta humana.1 UBICACIÓN DE LA ÉTICA EN EL SISTEMA FILOSÓFICO 1.1 Etimología de moral y ética.1.2. ESPACIO: ( X ) TIPICA ( ) PRÁCTICA MOBILIARIO: ( )MESABANCOS ( X OTROS: AULA: ( X ) SEMINARIO () CONFERENCIA ) MESAS MATERIAL EDUCATIVO DE USO FRECUENTE: ( X ) COMPUTADORA ( X ) ROTAFOLIO ( X ) RETROPROYECTOR ( X )VIDEO ( X ) PLATAFORMA OTROS: PIZARRÓN 9.2 MORAL Y ÉTICA 1. Teoría 1 Hr Práctica . TEMAS SUBTEMAS 1. 8. CONTENIDOS Y TIEMPOS ESTIMADOS INTRODUCCIÓN I UNID. CONDICIONES DE OPERACIÓN.7. HORAS TEORÍA Y PRÁCTICA 3 Hrs. 1. mediante una reflexión crítica de los principios.1 Problemas de la filosofía. Aristóteles.3 CIENCIAS QUE SE RELACIONAN CON LA ÉTICA. 2.2 Samuel Ramos y su explicación del Hombre.4 Ética y Política 2.1 José Vasconcelos 2.6 LA DIGNIDAD DEL HOMBRE Gandhi 15 Hrs.5.6.2 Antropología desde abajo y antropología desde arriba.4.5 EL HOMBRE Y SU ESENCIA.2.2. Tomás de Aquino. Kierkegaard 2.2. CONCEPTO DEL HOMBRE. Teoría 10 Hrs Práctica .3. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFCA 2.3.1.1. Martín Lutero 2.2 Ética y Sociología 1. 1.2. 2.3. EL HOMBRE POLÍTICO 2. 2. TRASCENDENCIA DEL HOMBRE EN EL COSMOS 2. II.1.1 Trascendentista e inmanentista. 1. 2.3 Ética y Economía 1.3. EL HOMBRE EN LA EXISTENCIA 2.1.3.4. Nicolás Maquiavelo 2.1.3.4. Juan Jacobo Rousseau 2.1.1. Criterios para el estudio del hombre: 2.3.1 2.2.I N T R O D U C C I Ó N I. Marcel 2.1. 2.1.4.1. Jean Paul Sartre 2.1.1 Ética y Psicología 1.3.2.3.3. 2. 3. 4.4. Concepto de moral. LA LIBERTAD 4. LA MORAL 3. 3.1.3.1.. 7.1.2 Dialéctica de Lennin. Hrs Práctica .1.1 LA ESENCIA DE LA MORAL 3.4.2.1. Tipos de libertad 4. Realización de la moral 3.1.3. Obstáculos y condicionamientos de la libertad. Determinismo libertarismo y dialéctica de la libertad 4. Actos morales.2. CONCEPTO DE LIBERTAD. Hrs.3. 4.2.3.2.1. POSTURAS FILOSÓFICAS DE LA MORAL 3.4 Filosofía de la Liberación: Leopoldo Zea Enrique Dussel 7.3 Postura psicoanalítica de Fromm 4. Teoría 3. Hrs. 4.1.1. CORRIENTES FILOSÓFICAS DE LA LIBERTAD 4. 4.2.2. IV.1.2. Platón 3.3. 3. Anarquismo de Bakunin.3.5.1.3.1.3.. voluntad y responsabilidad. POSTURAS FRENTE A LA LIBERTAD 4. 3.2. Hr Práctica II. Aristóteles 3. Problemas de la moral.2. Emmanuel Kant 4. Elementos del acto voluntario.1. Sócrates 3. Libertad. Juicios morales y argumentación moral. 4.4.1.1.2. Teoría 3. 1. FUNDAMENTACIÓN DE LOS VALORES 5. La voluntad: Arthur Schopenhauer Federico Nietzsche 5. Reflexiona sobre los elementos que aportan los pensadores respecto a la toma de posición en el contexto que le ha tocado vivir.3. La Persona: Manuel Mounier. Ausencia de valores por enajenación: Carlos Marx Albert Camus 5.1. Scheler. AXIOLOGÍA 5. La Escuela crítica de Frankfurt: Herbert Marcuse Jurgen Habermas 10.2. 5.3.2. Sigmund Freud 5.2. Analiza la realidad y el ser humano desde las posturas que en cada época se van presentando y en su trascendencia actual Dispone de referentes teóricos para definir sus preferencias respecto de su vida personal y social.2.1. INSTRUMENTACIÓN DIDÁCTICA UNIDAD I INTRODUCCIÓN COMPETENCIAS EXTENDIDAS Elabora argumentos de interpretación mediante el análisis del pensamiento de las teorías explicativas del hombre. Los valores: características y clasificación 8. Teorías sobre el valor: Hartman.1. AXIOLOGÍA 5.3. Teoría 3 Hrs Práctica 5.1.1. Brentano V.2.2. Hrs. El descubrimiento del inconsciente. .5.2. participación en clase. política.1. moral. Valora la importancia de la fundamentación ética en las ciencias particulares mediante la determinación de los objetos de estudio para deducir lo bueno y lo justo.2 Ética y Sociología 1. mediante la identificación de los mismos en la vida personal. mediante 1 Hr Práctica el análisis de los elementos formales de la asignatura. Identificar los métodos filosóficos por el punto de partida de abordaje. sociologismo ético.5 Métodos de la ética. el planteamiento de la dinámica del curso y el desglose de los contenidos a estudiar. psicología. método crítico.3. 1.2.TEMA OBJETIVOS DE APRENDIZAJE HORAS TEORÍA Y PRÁCTICA UNIDAD I 1. fenomenológico y dialéctico. Dividir las ciencias filosóficas por la respuesta que dan a los problemas de la filosofía. METODOLOGÍA CONTENIDOS ACTITUDINALES Disposición para el trabajo cooperativo.4 Problemas ética 1. Diferenciación entre moral y ética Infiere la importancia y ubicación de la Ética en el sistema filosófico como una necesidad 3 Hrs.2. Lecturas analíticas como base para deducciones. escuchar con atención aun en opiniones en desacuerdo. como base para determinar su metodología. consideración y respeto para el profesor y los compañeros. Problemas de la filosofía. 1.4 Ética y Política CONTENIDOS CONCEPTUALES Problemas de la filosofía. psicologismo ético.1.3 Ética y Economía 1. CONTENIDOS PROCEDIMENTALES Identificar los problemas de la filosofía y las ciencias.3 Características ética 1. 1.1 Ética y Psicología 1. Etimología de moral y ética. responsabilidad en la entrega de trabajos.1. Identifica a la ética como ciencia mediante la comparación de la etimología y las características intrínsecas de ética y moral para que diferencie la ciencia de su objeto de estudio.2. Teoría de racionalizar su conducta moral. economía.2.3.2. trascendental. sociología. Atención. reflexión.2. . ética. 1.3.3. Analiza como los problemas de la ética se encuentran en una relación encadenada y recíproca. para que los alumnos en equipo las respondan y se retroalimente el aprendizaje. Se deducirá el objeto de estudio de la psicología. mapas mentales notas. ANTES DE INICIAR LA CLASE: . Elaboración de un cuadro sinóptico donde el alumno ubicará a la ética dentro de la axiología o teoría de los valores. identificación de ideas principales. “Nueve” para reflexionar sobre los valores y los conflictos con los que se encuentra el hombre.Preparar materiales de apoyo -Preparar una dinámica que guíe al alumno a formular y a identificar la importancia de la ética en su hacer cotidiano -Preparar un esquema de preguntas. “Código de Honor. Identificar los valores de las ciencias axiológicas para enfatizar el objeto de estudio de la ética.Mediante lluvia de ideas recuperar de conocimientos previos sobre filosofía. MÉTODOS DE ENSEÑANZA Se abordará la unidad mediante lecturas analíticas previas y elaboración de controles de lectura de tarea para cada tema Para la comprensión y reflexión de los temas. cuadros comparativos. -Preparar una dinámica. localización de conceptos e interpretación del contenido en clase. razón por la que se requiere de los conocimientos que la ética puede ofrecer. esquemas. Los productos o evidencias de aprendizaje son el trabajo de tarea y el elaborado en clase: controles. . Se presentarán ejemplos para que el alumno los asocie a su vida cotidiana y se analizarán algunas vivencias. “Hormigas”. esquemas o cuadros sinópticos.Fundamentar las explicaciones correspondientes a cada clase en la bibliografía recomendada . TAREAS DEL PROFESOR Elegir una película de entre los siguientes títulos: “La sociedad de los poetas muertos”. mapas conceptuales. Exponer los temas mediante el desarrollo de mapas mentales. economía y política para ver la forma en que éstas apoyan a la ética y viceversa. Elaboración de cuadro sinóptico de la división de la filosofía en base a sus problemas y las ciencias que los resuelven. la sociología. unidades de almacenamiento.Complementa información . Desarrollo de un pensamiento propio.Facilitar la participación en forma aleatoria de los alumnos .Contribuye a obtener conclusiones.Pregunta sus dudas . proyector de diapositivas.Explica los conceptos claves .En la dinámica por equipos guiar a los alumnos a descubrir que las verdaderas respuestas dejan abiertas nuevas preguntas a resolver . apropiación de la información o Buscar ejemplos para que los asocie a su vida cotidiana y se analice algunas vivencias. atención y motivación.DURANTE LA CLASE: .Coevalúa las actividades de los alumnos EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE DESPUÉS DE LA CLASE: .Escucha. o Elaboración de controles de lectura de tarea para cada tema o Preparar materiales de clase.Abordar las lecturas realizadas por los alumnos . DESPUÉS DE LA CLASE: .Elabora sus conclusiones personales para entregarlas al profesor De vinculación Investigación PROCESOS COGNITIVOS A DESARROLLAR EN EL ALUMNO MEDIOS Y RECURSOS DIDÁCTICOS - Percepción. Abstracción y síntesis.Conducir la dinámica propuesta para generar preguntas . o Intercambiar con los estudiantes del grupo o o o o Escuela –ecología Escuela-sociedad Escuela-política Escuela-familia Pizarrón. para realizar tablas comparativas con la ética.Asesora a los alumnos . DURANTE LA CLASE: . . ANTES DE LA CLASE: . cañón.Investigar los objetos de estudios de las diversas disciplinas que se relacionan con la ética.Proponer mejoras.Evalúa los controles de lectura . toma notas en su cuaderno . DVD y CD.Participa en la actividad en equipo . Proyector de acetatos. o Revisar bibliografía complementaria.Participa con aportaciones de la lectura previa .Recuperar sus conocimientos de filosofía con respecto a los problemas de los que se ocupa. . Ed. Práctica . RODRÍGUEZ LOZANO. Porrúa.1. 1997. McGraw Hill. jerarquizando y relacionando los contenidos filosóficos con la vida cotidiana. Problemas filosóficos. 2001.1. 2009 ESCOBAR VALENZUELA Gustavo. Ed. Introducción a la Filosofía del Hombre y la Sociedad. Criterios para el estudio del hombre: 2. Analiza la realidad y el ser humano desde las posturas que en cada época se van presentando y en su trascendencia actual Reflexiona sobre los elementos que aportan los pensadores respecto a la toma de posición en el contexto que le ha tocado vivir.1.1. McGraw Hill. PLATON. México.1.1. CONCEPTO DEL HOMBRE. Historia de la Filosofía. México. Décimo quinta edición. Ética. ZARCO Miguel Ángel y RUIZ DE SANTIAGO Jaime. 2001 ABAD PASCUAL Juan José. SANABRIA José. Teoría 10 Hrs. Introducción a la Filosofía. 1997 ABAD PASCUAL Juan José. McGraw Hill. Trillas. COMPLEMENTARIA: ESCOBEDO DÍAZ DE LEÓN Rodolfo. FRADE PERDOMO. Asume una postura analítica y crítica sobre las teorías filosóficas en la interpretación de los actos humanos. México. Ética. Formula conceptos coherentemente categorizando. Ética.1. México 2008 RALUY BALLUS Antonio. Elabora juicios sobre la corrección y bondad de los Actos TEMA 2. España.FUENTES DE INFORMACIÓN Y DE CONSULTA BÁSICA TORRE Fernando. 2. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA COMPETENCIAS EXTENDIDAS.2 Antropología desde OBJETIVOS DE APRENDIZAJE Identifica las diversas teorías que en el transcurso de la historia se han propuesto para explicar la esencia del hombre HORAS TEORÍA Y PRÁCTICA 15 Hrs. ALBELO MARTÍN. Editorial Esfinge. Ed. México. 2000. Alhambra Mexicana. 2. Ed. Ética. Elabora argumentos de interpretación mediante el análisis del pensamiento de las teorías explicativas del hombre.1 Trascendentista e inmanentista. Publicaciones Cultural. Diálogos UNIDAD II. México. México. .2.1.2.3. 2.3. Descubre la necesidad de reflexionar sobre la primacía de la espiritualidad humana en el pensamiento cristiano de Tomás de Aquino.3. Aristóteles. Martín Lutero Analiza su naturaleza humana a partir del concepto de pecado original y la concupiscencia como elementos en el proceso de rescate de la humildad ante el reconocimiento de la incapacidad de perfección.2. mediante la interpretación del texto de El Príncipe como una sucesión de recomendaciones dirigidas al gobernante sobre la forma de conducir a su pueblo para obligarlo a un comportamiento moral. mediante la contextualización y la identificación de errores en la propuesta de Rousseau. 2. 2. Analiza el eudemonismo Aristotélico mediante la contemplación de la virtud y el placer confrontando la esclavitud. Juan Jacobo Rousseau Relaciona algunos problemas filosóficos del renacimiento con aspectos de la problemática del momento actual. Tomás de Aquino. para establecer un lugar o posición frente al mundo. 2.1. Nicolás Maquiavelo Identifica el pensamiento pesimista de Maquiavelo sobre la naturaleza humana. 2. 2.3. 2. mediante el análisis del fin último para ordenar su vida y actuar conforme al concepto de felicidad.2 Samuel Ramos y su explicación del Hombre.2. EL HOMBRE POLÍTICO. para interpretar la realidad social y su problemática.1. TRASCENDENCIA DEL HOMBRE EN EL COSMOS.abajo y antropología desde arriba.2. para evaluar su persona y su sociedad.3. 2. pecado original concupiscencia. mediante su contraposición y analogía con los presocráticos para descubrir los fundamentos de la libertad y la voluntad en la atribución de responsabilidad en su propia persona. contemplación.6. el para sí. voluntarismo. sentido ontológico.1 Gandhi CONTENIDOS CONCEPTUALES Antropología Filosófica.5. libre albedrío.6 LA DIGNIDAD DEL HOMBRE. innatismo Distingue el en sí y el para sí. Apertura para comprender las diferentes posturas filosóficas respecto a la naturaleza humana Responsabilidad y cumplimiento de tareas y trabajo en clase. - - - CONTENIDOS PROCEDIMENTALES Lectura previa del tema y entrega de control de lectura Explicación de los diversos criterios antropológicos. el en sí. romanticismo. 2.2.4. para valorar su ser como un participar en el misterio del mundo. Comprensión de la esencia humana que le permita asimilar su propia postura mediante la exposición de ideas fundamentadas en el desarrollo de argumentos teóricos y filosóficos CONTENIDOS ACTITUDINALES Disposición para el trabajo cooperativo. Iniciativa para aprender nuevos conocimientos. Identifica los rasgos del humanismo en el Siglo XX en un ámbito de violencia mediante el análisis y reflexión de la vida de Gandhi para mostrar objetivamente la vivencia pacífica y disciplinada de los valores y la recuperación de la dignidad del hombre. inmanentista. EL HOMBRE EN LA EXISTENCIA 2. 2. cogito pre-reflexivo.4. placer. invariabilidad de la naturaleza humana.4. 2.4. conciencia intencional.2. Kierkegaard Conceptualiza el existencialismo mediante la abstracción de rasgos esenciales distinguiendo los estadios de la existencia de Kierkegaard y el cuerpo como presencia según Marcel. Respeto y cuidado del medio ambiente. Jean Paul Sartre 2.1. conciencia de sí. Marcel Analiza las posturas del cuerpo como presencia frente al otro según Marcel. en Sartre. Desarrollo de análisis y síntesis mediante la exposición de las ideas principales. Tolerancia y respeto ante la . treascendentista. existencialismo. 2.3. dignidad.5 EL HOMBRE Y SU ESENCIA. contrato social. voluptuosidad.1 José Vasconcelos 2. estadio. mediante la distinción de misterio y problema para valorar la existencia en el mundo. económicos. frente a una sociedad construida artificialmente bajo ciertos cánones. METODOLOGÍA Se abordará la unidad mediante lecturas analíticas previas y elaboración de controles de lectura de tarea para cada tema Para la comprensión y reflexión de los temas.. diversidad de opiniones. por ejemplo: el Niño de Avignon o Robinson Crusoe. Para el tema de Lutero. identificación de ideas principales. Hacer un cuadro comparativo para distinguir los tipos de leyes. esquemas o cuadros sinópticos.. En el tema de la trascendencia humana desde el enfoque de Tomás de Aquino. El judío errante y Don Juan. mapas conceptuales... igualmente consultar la biblia para el relato de Abraham. políticas y existenciales que induzcan al alumno a la reflexión. Explicar el enfoque de Aristóteles sobre el hombre político. placer con relación a la felicidad como fin último del hombre. situaciones que influyen en la búsqueda del sentido de la existencia humana.mediante un trabajo escrito u oral. en . Para comprender los estadios de Kierkegaard. localización de conceptos e interpretación del contenido en clase. placer con relación a la felicidad como fin último del hombre. previamente consultar la biblia sobre el mito de Adán y Eva. virtud.” según Rousseau. realizar lecturas de fragmentos en el grupo que induzcan al alumno al análisis puntual para la comprensión de la postura teórica. Comentar la influencia los libros de Sartre en los movimientos. social y moral. para su análisis y contrastación respecto al pecado original y la concupiscencia.los refinamientos y lujos sin sentido que ha matado el desarrollo espontáneo del hombre. Comentar las lecturas sobre las doctrinas trascendentistas. Para lograr la concientización de “. Exponer los temas mediante el desarrollo de mapas mentales. iniciar con una lectura o narración que muestre el papel de la socialización en la formación de las personas. Hacer un cuadro sinóptico que precise sus conceptos. En Marcel analizar el significado del”mundo roto en trance de crisis” a partir recuperación de hechos acontecidos en el mundo durante el siglo XX como la ruptura del orden político. En éste último se resalta la adaptación y espontaneidad de Viernes. por medio de de un mapa mental donde se distingan los conceptos de contemplación. es necesario hacer previamente una breve reseña sobre las novelas de Fausto. Explicar el enfoque de Aristóteles sobre el hombre político. También se puede hacer el análisis con películas como: La Verdadera Historia de Tarzán o Tarzán en Nueva York. en contraste con la esclavitud como limitante para alcanzarla. por medio de de un mapa mental donde se distingan los conceptos de contemplación. virtud. y conclusiones . Implica que las recomendaciones son para el príncipe no para las personas en lo particular. .Fundamentar las explicaciones correspondientes a cada tema en la bibliografía recomendada . como base para reflexionar en ejemplo concretos. Distinguir a los racionales que actúan por un fin y tienen movimiento propio. las tablas.Guía a los alumnos para proponer conclusiones en cada tema. . .contraste con la esclavitud como limitante para alcanzarla.Señalizaciones en la lectura puntual de algunos fragmentos de Martín Lutero en Fernando Torre. TAREAS DEL PROFESOR El tema de Rousseau puede organizarse el conocimiento en un mapa conceptual. 9-81 de Marías Julián. Hacer un mapa conceptual que explique el enfoque político de Maquiavelo. Preparar un esquema sobre los seres racionales e irracionales. y Primera parte. Historia de las Doctrinas Filosóficas.Hace un resumen oral de cierre en cada tema . DESPUÉS DE LA CLASE: Evalúa los controles de lectura. sin embargo éste debe conocer la naturaleza humana para obligar a sus súbditos a conducirse moralmente. Historia de la Filosofía.Proponer mejoras.Investigar los objetos de estudios de las diversas disciplinas que se relacionan con la ética. de Lutero y de Tomás de Aquino respecto al fin último del hombre. secciones II a V de Ramón Xirau.Asesora a los alumnos .Facilita la participación en forma aleatoria de los alumnos -Aborda las lecturas realizadas por los alumnos y aclara dudas . . -Preparar esquema de preguntas -Preparar una dinámica. para realizar tablas comparativas con la ética. para que los alumnos en equipo las respondan y se retroalimente el aprendizaje. Lectura de los temas de la unidad en p. semejanzas y diferencias.Realizar interrogatorios guiados al alumno para reflexionar respecto a las afirmaciones de Tomás de Aquino sobre la naturaleza humana y la búsqueda de la felicidad. donde los conceptos negativos sobre el hombre incluyen al príncipe. DURANTE LA CLASE: . ANTES DE INICIAR LA CLASE: . Reflexionar sobre el pensamiento de Aristóteles.Explica y pone énfasis en los conceptos claves . EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE ANTES DE LA CLASE: Recuperar sus conocimientos de filosofía con respecto a los problemas de los que se ocupa. Ejemplificar las propuestas teóricas con la cotidianidad.Coevalúa las actividades de los alumnos. Escucha. Alhambra Mexicana. DESARROLLAR . 2000. Editorial Esfinge. JULIAN Marías. Ética.Abstracción y síntesis. jerarquizando y relacionando los contenidos filosóficos con la vida cotidiana Elabora juicios sobre la corrección y bondad de los actos . Historia de la Filosofía. Décimo quinta edición. Publicaciones Cultural. Introducción a la Historia de la Filosofía.Participa con aportaciones de la lectura previa . Edit.Contribuye a obtener conclusiones.Elabora sus conclusiones personales para entregarlas al profesor . McGraw Hill. México. México.Desarrollo de un pensamiento propio. 2001 ABAD PASCUAL Juan José. México. 2001. ZARCO Miguel Ángel y RUIZ DE SANTIAGO Jaime. Ética. Ed.Complementa información . Trillas. Ed. COMPLEMENTARIA: ESCOBEDO DÍAZ DE LEÓN Rodolfo. XIRAU Ramón. 2009 ESCOBAR VALENZUELA Gustavo. Ed. RODRÍGUEZ LOZANO.Participa en la actividad en equipo . toma notas en su cuaderno . apropiación de la información EN EL ALUMNO MEDIOS Y BÁSICA RECURSOS DIDÁCTICOS TORRE Fernando. LA MORAL COMPETENCIAS EXTENDIDAS.Redactar un breve artículo sobre la moral de Gandhi. España. 1997. Porrúa.DURANTE LA CLASE: .Pregunta sus dudas . DESPUÉS DE LA CLASE: . 1997 ABAD PASCUAL Juan José. FRADE PERDOMO. Introducción a la Filosofía del Hombre y la Sociedad. México. Ed. SANABRIA José. atención y motivación. México. ALBELO MARTÍN. UNIDAD III. México. Introducción a la Filosofía. Historia de la Filosofía. COGNITIVOS A . Editorial Alianza Universidad. PROCESOS . Ética. Problemas filosóficos.Percepción. UNAM. México 2008 RALUY BALLUS Antonio. Ética. McGraw Hill. Asume una postura analítica y crítica sobre las teorías filosóficas en la interpretación de los actos humanos Formula conceptos coherentemente categorizando. McGraw Hill. 3.1. 7 Hrs.4.1 LA ESENCIA DE LA MORAL 3. provisionalidad de las 3.1. Moralidad. Sócrates 3. conciencia moral. 3.1. Plantear ejemplos que faciliten la comprensión de la teoría Analizar y discutir la importancia de los conceptos morales por la variabilidad de significados Argumentar si existe o no existe. POSTURAS FILOSÓFICAS DE LA MORAL 3.2. Problemas de la moral.2.3. imperativos.3. Reflexiona la distinción entre moral. Realización de la moral.2.2. Juicios morales y argumentación moral. integrando las características de la Idea. Concepto de moral. felicidad. Deber.2. Persona. intelectualismo ético.2. Teoría 3 Hrs. 3. Práctica 3. imperativo. mundo sensible e intelegible.2.1. Virtud. Compromiso del ejercicio de los valores que conscientemente ha elegido Responsabilidad para cumplir con sus estudios y tareas de la forma que le son .1.1. juicio moral. Aristóteles CONTENIDOS ACTITUDINALES Interés por analizar críticamente la conducta personal para construir su sistema de valores. Emmanuel Kant Redescubre y utiliza el método dialéctico en la distinción de la apariencia de la realidad. 3.TEMA OBJETIVOS DE APRENDIZAJE HORAS TEORÍA Y PRÁCTICA UNIDAD III 3. moralidad y ética mediante la abstracción y representación de las ideas fundamentales de un texto para adoptar una actitud propositiva en la vida social. conciencia. espontaneidad. la buena voluntad. Actos morales.1. moralidad.5. eudemonismo. placer . valores.4. mediante la contemplación para diferenciar los aspectos del alma y alcanzar la felicidad CONTENIDOS CONCEPTUALES Moral. 3. CONTENIDOS PROCEDIMENTALES Desarrollar los conceptos que cada teoría plantea. Platón Analiza el pensamiento de Sócrates y su método socrático mediante su lectura y aplicación de sus principios en la construcción del concepto de sabiduría para ser virtuoso y feliz. obligación moral. “Aguijón de Atenas”. Presentar a Platón en una breve semblanza. inferencias sobre su carácter y su decisión de morir antes que ir contra sus convicciones.contemplación. “La muerte es una ganancia” Dialogar sobre los beneficios intelectuales y emocionales de la ironía socrática a la luz de la vida de Sócrates y transfiriendo a la realidad personal del alumno. y Primera parte. asignar roles y repartir los temas a analizar y exponer.? Observar la imagen de “Sócrates” en la pintura de Ben David para hacer una breve semblanza por lluvia de ideas. para que los alumnos en equipo las respondan y se retroalimente el aprendizaje. Explicar la relación maestro-alumno de Sócrates y Platón. estoicos. Exposición de los alumnos mediante un dibujo representativo en papel bond que incluya algunos términos clave. Organizar Equipos Cooperativos de 4 integrantes. Lectura de los temas de la unidad en p. los cuales son recuperados por el segundo. Historia de las Doctrinas Filosóficas. -Preparar esquema de preguntas -Preparar una dinámica. Interrogar ¿Por qué escribe tomando como personaje central a Sócrates? ¿Por qué en forma de diálogo? ¿Por qué utilizar mitos? Observar analíticamente el Video sobre la Caverna de Platón e . secciones II a V de Ramón Xirau. Al azar seleccionar quienes explican brevemente: concepto de felicidad según: cristianismo. 9-81 de Marías Julián. Método: Trabajo cooperativo: simulación En equipos. Plantear la argumentación. Reconstruir el contexto del helenismo para el surgimiento de la moral como objeto de estudio. Historia de la Filosofía. moralidad. se promueve la problematización: ¿Por qué abordar la filosofía de Sócrates siendo un personaje del siglo V a. ANTES DE INICIAR LA CLASE: . normatividad y ética. Hacer la distinción entre Hecho moral y juicio moral.Fundamentar las explicaciones correspondientes a cada tema en la bibliografía recomendada . cirenaicos. DURANTE LA CLASE: Breve exposición magistral respecto a algunas características y distinciones entre moral. especialmente en “Partero del alma”.Formular preguntas que guíen al alumno a identificar las diferencias entre moral y moralidad. topos uranus MÉTODOS DE ENSEÑANZA TAREAS DEL PROFESOR normas de comportamiento solicitados METODOLOGÍA Modalidad: Seminario. y el hecho de que el primero no escribió sus planteamientos.C. BIBLIOGRAFÍA XIRAU Ramón pp. XIRAU Ramón pp. 20 a 36. Proyector de acetatos. DESPUÉS DE LA CLASE Dibujo esquemático en los cuadernos del Mito de la Caverna. 20 a 36. 11 a 20. mundo de las ideas. En el diálogo Analizar otras ideas como los grados del amor y la teoría del estado de Platón. apropiación de la información Pizarrón. la vía de la virtud y la felicidad. con breves anotaciones PROCESOS COGNITIVOS A DESARROLLAR EN EL ALUMNO MEDIOS Y RECURSOS DIDÁCTICOS FUENTES DE INFORMACIÓN DE CONSULTA Conclusiones. marcando la escisión de la realidad. 11 a 20.y TORRE pp. y TORRE pp. Problemas de la moral. Juicios morales. Dibujar el mito del Auriga. XIRAU Ramón pp. La mitad de los equipos elaborarán el guión de entrevista para Sócrates. los otros para Platón. DVD y CD.Desarrollo de un pensamiento propio. Relacionar la lectura con el planteamiento de Xirau sobre el método socrático enfatizando la inducción y mayéutica para establecer el concepto universal. círculos. las preguntas se formularán con base a los planteamientos de algunos autores. y TORRE pp. proyector de diapositivas. atención y motivación. prisioneros. significado de simbolismos de fuego.interrogatorio explicativo enfatizando la dialéctica como método. Realización de la moral y argumentación moral EXPERIENCIAS DE ANTES DE LA CLASE: APRENDIZAJE Lectura previa del tema y elaborar control de lectura. XIRAU Ramón pp. . . DURANTE LA CLASE: Simulando entrevistas a Sócrates y a Platón. Dialéctica de la ascensión cognoscitiva.y TORRE pp. características y posibilidades. y la explicación de sus simbolismos: caballos. DESPUÉS DE LA CLASE: Hacer un esquema explicativo de: Concepto de moral.Percepción. Para la de Sócrates. cañón. material. unidades de almacenamiento. auriga. . proceso de metempsícosis y la simbolización de las virtudes cardinales. BÁSICA TORRE Fernando. ZARCO Miguel Ángel y RUIZ DE SANTIAGO . así como los contenidos en la Apología a Sócrates. Actos morales.Abstracción y síntesis. Interrogar sobre el Mito del Auriga. México. Publicaciones Cultural. FRADE PERDOMO. Ética. ALBELO MARTÍN. Elementos del acto voluntario. México. México.1. Ética. Historia de la Filosofía. PLATÓN Diálogos. 2002 MÉNDEZ GONZÁLEZ Luz del Carmen. 4. Asume una postura analítica y crítica sobre las teorías filosóficas en la interpretación de los actos humanos Formula conceptos coherentemente categorizando. voluntad y responsabilidad.2. 4. Alhambra Mexicana. España.1.4. UNIDAD IV. Filosofía. Ed. Ética. Elementos Fundamentales de Ética. México 1994 IBARRA BARRÓN Carlos. TEMA 4.Jaime. COMPLEMENTARIA CHAVEZ CALDERÓN Pedro. 1997. Tipos de libertad OBJETIVOS DE APRENDIZAJE Relacionar la voluntad y los condicionantes de la libertad mediante el análisis de las corrientes y posturas para valorar la libertad personal. jerarquizando y relacionando los contenidos filosóficos con la vida cotidiana Elabora juicios sobre la corrección y bondad de los actos Comprende y analiza el papel de la libertad en la conducta humana a través de las teorías que las estudian para que reconozca su importancia en el fortalecimiento de la dignidad humana. McGraw Hill. 4. Introducción a la Filosofía del Hombre y la Sociedad. Ética.1. Editorial Nueva Imagen. 4. Teoría 3 Hrs Práctica . McGraw Hill. Biografía de Gandhi. Libertad. RODRÍGUEZ LOZANO.1.3. México. México 2000 RALUY BALLUS Antonio. HORAS TEORÍA Y PRÁCTICA 7 Hrs. Apología de Sócrates. México. Alhambra mexicana. LA LIBERTAD COMPETENCIAS EXTENDIDAS. 1997 ABAD PASCUAL Juan José. 1996. 2001 ESCOBAR VALENZUELA Gustavo.1. Editorial Esfinge.1. CONCEPTO DE LIBERTAD. Publicaciones Cultural. Obstáculos y condicionamientos de la libertad. Lectura en grupo de fragmentos para su análisis puntual. libertad moral. 4. DURANTE LA CLASE Por medio de un cuestionario identificar los tipos de libertad y los obstáculos que le impiden su ejercicio.3 Postura psicoanalítica de Fromm 4. coacción MÉTODOS DE ENSEÑANZA TAREAS DEL PROFESOR CONTENIDOS PROCEDIMENTALES Lectura previa con su correspondiente control de lectura. Anarquismo de Bakunin. Asignar tareas y roles. CORRIENTES FILOSÓFICAS DE LA LIBERTAD. 4. 4. voluntad. Responsabilidad y consideración por los problemas sociales y disposición responsable para su solución en la medida de sus posibilidades. METODOLOGÍA Modalidad: Seminario Método: Trabajo cooperativo ANTES DE INICIAR LA CLASE El abordaje de la unidad se hará mediante lecturas analíticas previas y elaboración de controles de lectura de tarea para cada tema Organizar equipos cooperativos de 5 integrantes como máximo.4 Filosofía de la Liberación: Leopoldo Zea Enrique Dussel CONTENIDOS CONCEPTUALES Determinismo.4. POSTURAS FRENTE A LA LIBERTAD.2. . Desarrollar el razonamiento mediante la exposición de los temas en forma oral para su análisis y discusión. Por sorteo. indeterminismo. libertarismo. libertad.3.2. CONTENIDOS ACTITUDINALES Respeto y tolerancia ante la libre expresión de las ideas de sus compañeros Sinceridad y honestidad en la discusión de los temas y ejemplificación.2 Dialéctica de Lennin. Determinismo libertarismo y dialéctica de la libertad 4.3.1. libertad legal. anarquismo. 4.1.3.3.3. Se presentarán ejemplos para que el alumno los asocie a su vida cotidiana. Percepción. 2009 ESCOBAR VALENZUELA Gustavo. Hacer un cuadro comparativo entre las distintas corrientes sobre la libertad. para distinguir las diferencias. Anarquismo de Bakunin. Postura psicoanalítica de Fromm. . atención y motivación. Ed. México. 1997 ABAD PASCUAL Juan José. jurídica. Ed. elaborar un esquema gráfico que explique: Posturas frente a la libertad: Dialéctica de la Libertad según Lennin. legal. México. Editorial Esfinge.Desarrollo de un pensamiento propio. Historia de la Filosofía.Abstracción y síntesis. McGraw Hill. McGraw Hill. unidades de almacenamiento. Proyector de acetatos. Conquista de la libertad de Freud. . Ética. Introducción a la Filosofía del Hombre y la Sociedad. BÁSICA TORRE Fernando. Elaborar un mapa mental respecto a los tipos de libertad según Gutiérrez Sáenz: física. DVD y CD. conductismo de Skinner. cañón. . apropiación de la información Pizarrón. moral. Hacer un diagrama de flujo que permita observar la dinámica del acto voluntario. DESPUÉS DE LA CLASE Ejemplificar los tipos de libertad mediante dibujos. DESPUÉS DE LA CLASE EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE ANTES DE LA CLASE: Elabora un control de lectura del libro de Adolfo Sánchez Vázquez del tema Tres posiciones dialécticas de la libertad DURANTE LA CLASE: Con base en las lecturas.Hacer un esquema donde se muestre la existencia de los obstáculos objetivos y subjetivos para el ejercicio de la libertad y que se convierten en impedimento para la atribución de responsabilidad. proyector de diapositivas. ZARCO Miguel Ángel y RUIZ DE SANTIAGO Jaime. México 2008 . psíquica. España. McGraw Hill. 2001 ABAD PASCUAL Juan José. Ética. PROCESOS COGNITIVOS A DESARROLLAR EN EL ALUMNO MEDIOS Y RECURSOS DIDÁCTICOS FUENTES DE INFORMACIÓN DE CONSULTA Elaborar ejemplos dentro de su contexto social en donde se identifiquen los obstáculos de la libertad. Reflexiona los planteamientos de las teorías voluntaristas mediante su contrastación para evaluar la moralidad personal. FRADE PERDOMO. Publicaciones Cultural. Ética.1. jerarquizando y relacionando los contenidos filosóficos con la vida cotidiana.1. RALUY BALLUS Antonio.1.2. Elabora juicios sobre la corrección y bondad de los actos. Ética. RODRÍGUEZ LOZANO. Publicaciones Cultural. Contrasta las teorías de los valores mediante su ejemplificación para relacionarlos con su vida cotidiana 5. Teorías sobre el valor: Hartman. SÁNCHEZ VAZQUEZ Adolfo.2. México. Brentano Conceptualiza los valores mediante su caracterización para determinar su naturaleza. Alhambra mexicana. México.2. Filosofía. Elementos Fundamentales de Ética. Editorial Nueva Imagen. México. Ética GUTIERREZ SAENZ Raúl. Ética.2. COMPETENCIAS EXTENDIDAS. México. La Persona: Manuel Mounier. México 1994 IBARRA BARRÓN Carlos. FUNDAMENTACIÓN DE LOS VALORES 5.2. 5. Ética. Asume una postura analítica y crítica sobre las teorías filosóficas en la interpretación de los actos humanos Formula conceptos coherentemente categorizando. ALBELO MARTÍN. 1996. COMPLEMENTARIA CHAVEZ CALDERÓN Pedro. Editorial Esfinge UNIDAD: V AXIOLOGÍA. La voluntad: Arthur Schopenhauer Federico Nietzsche Explica las causas del surgimiento del personalismo mediante el análisis de la economía capitalista para fortalecer a la persona como posibilidad de humanizar las relaciones sociales. 8 Hrs. 2002 MÉNDEZ GONZÁLEZ Luz del Carmen. TEMA OBJETIVOS DE APRENDIZAJE HORAS TEORÍA Y PRÁCTICA 5. Alhambra Mexicana. Teoría 3 Hrs Práctica . 1997.1. Los valores: características y clasificación 5. Scheler.1. AXIOLOGÍA 5. MÉTODOS DE ENSEÑANZA TAREAS DEL PROFESOR CONTENIDOS PROCEDIMENTALES Elaborar conceptos con la abstracción de características en las lecturas del tema Hacer clasificaciones y comparaciones entre los tipos de valor. por su jerarquía y campo de desarrollo Identificar las virtudes que se practican en su entorno social. La Escuela crítica de Frankfurt: Herbert Marcuse Jurgen Habermas Explica la viabilidad de las propuestas de Marcuse y Habermas mediante el análisis y argumentación de la sociedad tecnologizada para recuperar la critica propositiva en una vida auténtica. primado. Responsabilidad y consideración por los problemas sociales y disposición responsable para su solución en la medida de sus posibilidades. economía personalista. Ausencia de valores por enajenación: Carlos Marx Albert Camus Relaciona la ausencia de valores mediante la contrastación de las formas de alienación para fortalecer al hombre rebelde. personalismo. en Nietzsche y de Schopenhauer.2. precisando categorías y subcategorías. CONTENIDOS CONCEPTUALES Axiología. Exposición magistral Método: grupos cooperativos ANTES DE INICIAR LA CLASE.1. Elaborar un cuadro sinóptico de acuerdo a los tipos de valor. METODOLOGÍA Modalidad: Seminario. donde se distingan los primados vigentes en la época moderna en contraposición con su economía personalista. objetivismo. Clase teórica. nirvana. A partir del concepto de voluntad. El descubrimiento del inconsciente. subjetivismo.3. panel.3. voluntarismo.2. bienes.5. Sigmund Freud 5. Diseñar un cuadro comparativo sobre la postura de Manuel Mounier. jerarquización. en contraposición con los vicios. desarrollar un mapa conceptual donde se distingan las posturas y el significado de compasión. 5. según la clasificación de Max Scheler. valores. .3. Analizar críticamente las posturas de los filósofos Ejemplificar los conceptos de las distintas doctrinas CONTENIDOS ACTITUDINALES Respeto y tolerancia ante la libre expresión de las ideas de sus compañeros Sinceridad y honestidad en la discusión de los temas y ejemplificación. Diseñar un mapa conceptual para explicar la escuela de Frankfurt. así como la orientación hacia el superhombre del primero y la recomendación sobre el nirvana del segundo. ¿Qué es la persona y el personalismo?. Hacer un listado de palabras que puedan utilizarse en la construcción de conceptos a partir de la lectura. DURANTE LA CLASE: Resolver los cuestionamientos con base en la teoría de Mounier. elaborando un mapa conceptual por cada respuesta temática: ¿Por qué surge el personalismo?. EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE Para abordar la escuela de Frankfurt. Luego trazar una pirámide para la distinción entre la estructura y los niveles de la supraestructura. elaborar un control de lectura mediante la selección de datos relevantes. ANTES DE LA CLASE: Hacer una lectura analítica del tema de valores. ¿En qué consiste la personalización? (persona). Presentar las características. Analizar Marcuse mediante un mapa mental a partir de identificar la influencia de Freud en el concepto de represión para el dominio de la máquina en la sociedad tecnificada y avanzada. cuyo objetivo es la alineación en la determinación de los valores. donde la crítica ha sido desvirtuada para presionar su reconciliación con el sistema y formar al hombre unidimensional. ¿Cómo es la economía capitalista?. ¿En qué consiste las estructuras personalistas en relación a la democracia y la política? DESPUÉS DE LA CLASE Conclusiones personales en relación a su vida y a las personas existentes en su localidad Leer la novela del extranjero de Albert Camus. por la propiedad de los medios de producción y la explotación. La propuesta de Habermas y Adorno es lograr la concientización del hombre y su emancipación. donde se observe la ubicación de los fenómenos condicionados por la estructura económica. hacer una lectura puntual para determinar el valor de la crítica en el descubrimiento de las irracionalidades en una sociedad opulenta y tecnologizada. para comprender el valor de la naturaleza y el sentido del absurdo frente a la propuesta del hombre rebelde que busca un cambio en su realidad. explicarlo .DURANTE LA CLASE Exposición sobre lo que son los valores. a través de mapa conceptual. las cuales propician valores por enajenación debido a las clases sociales antagónicas. ¿Cuáles son las estructuras del régimen personalista? (economía personalista). clasificación según Max Scheller: Distinguir con dibujos esquemáticos las relaciones sociales de producción según Marx. Ética. McGraw Hill. México. Editorial Esfinge. Ed. Introducción a la Filosofía del Hombre y la Sociedad. proyector de diapositivas. DVD y CD BÁSICA TORRE Fernando. Ética. 11. cañón. 2001 ABAD PASCUAL Juan José. ALBELO MARTÍN. Definición de la posición que asume el alumno PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN Listas de cotejo Rúbricas Prueba objetiva PRODUCTOS O EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE Portafolio de evidencias Controles de lectura Conclusiones por tema del grupo e individuales Dibujos Tablas de comparación Mapas Conceptuales y mentales. Publicaciones Cultural. McGraw Hill.PROCESOS COGNITIVOS A DESARROLLAR EN EL ALUMNO MEDIOS Y RECURSOS DIDÁCTICOS FUENTES DE INFORMACIÓN DE CONSULTA mediante dibujos. 1997. Ed. México.Percepción.Desarrollo de un pensamiento propio. Entrega de guión . Ética. 2009 ESCOBAR VALENZUELA Gustavo. . Aplicación de las teorías para explicar la realidad del alumno Identificación de las posturas con el contexto que viven los autores. Interpretación de la concepción de hombre de cada postura. EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE COMPETENCIAS INDICADORES Elabora argumentos de interpretación mediante el análisis del pensamiento de las teorías explicativas del ser y del conocimiento Analiza la realidad y el ser humano desde las posturas que en cada época se van presentando y en su trascendencia actual Dispone de referentes teóricos para Problema o problemas que se explican Conceptos aportados por los pensadores. apropiación de la información Pizarrón. RODRÍGUEZ LOZANO. unidades de almacenamiento. Historia de la Filosofía. Proyector de acetatos. . 1997 ABAD PASCUAL Juan José. España. McGraw Hill. FRADE PERDOMO.Abstracción y síntesis. México. atención y motivación. Alhambra Mexicana. México 2008 RALUY BALLUS Antonio. México. Cuadros sinópticos. ZARCO Miguel Ángel y RUIZ DE SANTIAGO Jaime. . Ética. . en cada tema. Sartre Miedo a l Libertad de Erick From El Corazón del Hombre Cartilla Moral de Alfonso Reyes Ética para Amador.Teoría o filosofía de los valores CRÍTICA. . definir sus preferencias respecto de su vida personal y social Descubre el sentido y razón de las manifestaciones de la cultura a través de los referentes que la filosofía proporciona Reflexiona sobre los elementos que aportan los pensadores respecto a la toma de posición en el contexto que le ha tocado vivir. GLOSARIO AXIOLOGÍA. LECTURAS COMPLEMENTARIAS: El hombre busca del sentido.P. Viktor E. Fernando Savater Integrar grupos para la realización de las lecturas de los libros y exposición de estos ante el grupo. Frankl Así hablaba Zaratustra El Loco de Gibran Jalil Gibran El extranjero de Albert Camus El Muro J.. 12.originalmente significa método que se basa en el diálogo. DIALÉCTICO. en la confrontación de opiniones deduce una síntesis a partir de una tesis y una antítesis.Poner en crisis el conocimiento con el fin de encontrar sus fundamentos y condiciones de posibilidad.. RACIONALISMO..Condición de ser estimables o apreciables las cosas. como por un bien sensible. condición particular o temporal de la satisfacción.Filosofía contemporánea que se caracteriza por centrar la reflexión filosófica en el problema de la existencia humana. FENOMENOLÓGICO.. METAFÍSICA.. EVOLUCIONISMO. por lo que son estimadas. principios y valores que rigen la conducta individual y social del hombre.Doctrina que niega la existencia de lo sobrenatural o que considera que lo absoluto reside en las cosas del mundo y no fuera de ellas.. de naturaleza moral.. sentido y meta del hombre CONCUPISCENCIA..Doctrina que afirma la primacía de la voluntad sobre el entendimiento. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA.ÉTICA. EXISTENCIALISMO.Problema cualquiera de difícil o no fácil solución. que se puede experimentar por un bien espiritual . el primero a través del alma y el segundo por medio del alma y el cuerpo.Conjunto de normas. TRASCENDENTE. UNIDAD 2: Antropología Filosófica.La descripción de lo que aparece o la esencia que tiene como tarea o proyecto ésta descripción.Autorreflexión del pensamiento sobre los valores de su conducta teórica y práctica.Parte de la filosofía que estudia los primeros principios y las primeras causas de todas las cosas. VIRTUD.Capacidad o potencia propia del hombre.Es el índice de un estado...Corriente que afirma que la historia y la cultura tienen una base socioeconómica y son condicionadas dialécticamente por ella.. INMANENTISMO.... MORAL.rama de la filosofía que tiene por objeto de estudio la naturaleza moral de los actos humanos y sus consecuencias en la vida social.. LEY -Una regla dotada de necesidad. la que considera la voluntad como la sustancia del mundo. VALOR. VOLUPTUOSIDAD. carácter o esencia de éstas.. entendiéndose por necesidad una fuerza que garantiza la realización de la regla... VOLUNTARISMO.Teoría que sostiene que las especies orgánicas existentes han surgido por variación de especies anteriores.. . o una propiedad. MATERIALISMO HISTÓRICO.Dominio situado más allá de la experiencia o del mundo real.Disciplina que estudia la naturaleza.-Todo lo que queda reducido a la razón. FILOSOFÍA.Efecto del placer. MISTERIO. ..Capacidad de actuar sin constreñimiento de ninguna clase. UNIDAD 4: La libertad humana. JUICIO MORAL.Corriente que sostiene que todo es incausado.. RESPONSABILIDAD.Norma de acción que tiene validez universal y que ordena sin condición alguna. adecuadas y convenientes y algunas no lo son. DETERMINISMO.Doctrina que postula al individuo como única realidad que por lo tanto debe ser absolutamente libre.. medios y resultado ARGUMENTACIÓN MORAL. UNIDAD 5: Axiología. familia y medio ambiente.-Designa los objetos valiosos. OBLIGACIÓN MORAL. intención.. FATALISMO.. CONCIENCIA MORAL. toda constricción ejercida sobre él es ilegítima. IMPERATIVO HIPOTÉTICO. normas y reglas que hemos adquirido a través de nuestra educación. presentes o previstos..Proceso mediante le cual intentamos demostrar que unas reglas son satisfactorias. división.Norma de acción opuesta al imperativo categórico.Es aquello en los que nos pronunciamos sobre la bondad o maldad de unos actos pasados.Manifestación concreta del comportamiento moral de los individuos reales. BIENES..Realizador de los actos intencionales que se hallan ligados por una unidad de sentido.. LIBERTAD.UNIDAD 3: Moral. INDETERMINISMO.Árbitro interior que nos obliga a actuar moralmente en algunas circunstancias. los bienes de la cultura.Doctrina qu niega la posibilidad de alterar el curso establecido de las cosas y de la vida humana. los de consumo..Conjunto de esquemas. VOLUNTARISMO. ANARQUISMO..Concepción que da a la voluntad el carácter rector de la conducta moral. IMPERATIVO CATEGÓRICO.Todos los hechos están encadenados causalmente.... manda una acción como medio para conseguir otro.. que reina el mero azar. .Actuar..Es la reflexión de las personas sobre sus propios actos. integrado por: motivo. SENTIDO MORAL. considerando todas las circunstancias y consecuencias que rodean a tal hecho..Tendencia a reducir todo conocimiento al científico y explicar todo hecho aplicando los conceptos y métodos en una ciencia. ACTO MORAL. PERSONA. CIENTIFISMO. Ser sin cualidad propia.La extinción de las pasiones y del deseo de vivir.Formada por las relaciones económicas y sociales.Término que designa según las diferentes escuelas filosóficas la condición de ser estimables o apreciadas las cosas o una propiedad.Corriente que se caracteriza por conferirle un extraordinario valor a la persona.. VITALISMO.. INDIVIDUO. POLARIDAD. positivo y negativo. NIRVANA. PERSONALISMO. 13. cuadros sinópticos.5% CRITERIO... las vivencias valorativas y los fenómenos del valor. carácter o esencia de éstas por la cuales son estimadas. VALOR .... ESTRUCTURA.ENAGENACIÓN. CRITERIOS DE EVALUACIÓN CRITERIO PORCENTAJE Examen 60% Control de lectura (mapas. en los sentimientos.Tendencia filosófica que considera la vida como el principio fundamental del cosmos.5% Autoevaluación 2..Existencia de dos polos opuestos.Perdida del ser del hombre cuando éste es tratado como una cosa o un sujeto a otra instancia con pérdida de su libertad o de su identidad personal. Tablas comparativas y dibujos Participación individual / equipo 20% 15 % Coevaluación 2. COEVALUACIÓN Y AUTOEVALUACIÓN CALIFICACIÓN Participación fundamentada en la disciplina 2 Entrega en tiempo y forma de trabajos requeridos 2 Disponibilidad y compromiso en la realización de actividades Respeto y tolerancia ante las opiniones del grupo 2 Colaboración y solidaridad para el trabajo en equipo 2 TOTAL 2 10 . 14. técnicas de enseñanza y recursos didácticos Habilidad en el uso de la tecnología educativa Habilidad de expresión oral y escrita Conocimiento y cumplimiento de la normatividad institucional. Identificación institucional Desarrollo de valores éticos Capacidad de liderazgo Actitud y habilidad para el trabajo en equipo Habilidad para motivar Actitud crítica innovadora y propositiva Disposición para la actualización permanente Disposición para evaluarse y ser evaluado Dominio del conocimiento en el área y de grupos Manejo de metodologías centradas en el aprendizaje. . PERFIL DEL DOCENTE Grado académico mínimo de Licenciatura en el área de humanidades Formación en el área del conocimiento validada por la academia Manejo de herramientas informáticas Manejo de idioma inglés Posesión de cultura general.