MOOC COURSERA EN EGIPTOLOGÍA2ª edición: octubre-diciembre 2014 Presentación del prof. Josep Cervelló Estimados/as estudiantes, Como sabéis, el MOOC Coursera en Egiptología ha sido creado y va a ser impartido por dos profesores: el Dr. José Lull y quien os escribe. Está organizado en 8 lecciones, una por semana, y su impartición va a extenderse en el calendario durante las 8 semanas que van desde el lunes 6 de octubre hasta el domingo 30 de noviembre de 2014. Las tres semanas del 1 al 21 de diciembre las dedicaremos al examen final y a la conclusión del curso. Salvo las lecciones 1 y 7, todas las demás se estructuran en dos partes (A y B). La primera parte de cada lección (A), impartida por mí mismo, trata de cuestiones relacionadas con la lengua, la literatura, las creencias religiosas y la cultura. La segunda parte (B), impartida por el Dr. Lull, trata de cuestiones históricas y arqueológicas, siempre a partir de las fuentes textuales, iconográficas o materiales. La lección 1, dedicada a los orígenes, está impartida íntegramente por mí, porque se trata de uno de mis temas de especialización. La lección 7, dedicada a la Época Ramésida, al Tercer Período Intermedio y a la Baja Época, está impartida íntegramente por el Dr. Lull, porque se trata asimismo de una de sus especialidades. Ciñéndonos ya a los contenidos que vais a trabajar conmigo, os detallo a continuación los títulos (y, por tanto, los argumentos) de los vídeos de la lección 1 y de las partes A de las lecciones 2 a 6 y 8. También os detallo, en caso de que lo haya, eventual material complementario en forma de archivos pdf. Finalmente, os comento cuáles son los objetivos docentes de la primera lección y de mi parte de cada una de las restantes lecciones. Lección 1: Orígenes [íntegramente a cargo del prof. Josep Cervelló] Vídeos ● Cuestiones previas: cronología y geografía de Egipto ● La neolitización del valle del Nilo y el período predinástico ● El cementerio HK6 de Hieracómpolis ● El cementerio U de Abidos, la tumba U-j y la invención de la escritura en el Valle del Nilo ● La unificación y los comienzos del Dinástico propias de la ciudad de Heliópolis (= en griego. en los vídeos restantes de la lección. inspirado por los teólogos heliopolitanos: los Textos de las Pirámides. dividido en tres partes. Es importante que los datos explicados en este vídeo os queden bien claros. Para ello conoceremos las creencias solares egipcias. analizaremos el lento pero continuado proceso que condujo sin solución de continuidad desde las poblaciones neolíticas del valle del Nilo egipcio hasta el surgimiento del Estado en el Alto Egipto de fines del Predinástico. Veremos cómo estas creencias influyen en la monarquía faraónica hasta “solarizarla” y conoceremos el corpus de textos funerarios más antiguo de la historia de la Humanidad. la unificación de las “Dos Tierras” y la constitución del Estado faraónico histórico. de cuestiones propedéuticas relacionadas con la periodización. al noreste de la antigua Menfis y de la actual El Cairo. Observaremos cómo muchos de los elementos constitutivos y definitorios de este Estado tienen su lejano origen en los tiempos formativos de la civilización egipcia. la cronología y la geografía de Egipto. porque os servirán para la buena contextualización en el tiempo y en el espacio de los contenidos del resto de esta lección y del curso entero. Lección 2: Pirámides (parte A) Vídeos ● ¿Qué es una pirámide? La cosmogonía solar ● Heliópolis. la “ciudad del Sol”). . la solarización de la monarquía faraónica y la Edad de las Pirámides ● Los Textos de las Pirámides Objetivos En la primera parte de esta lección definiremos la pirámide desde un punto de vista simbólico y cosmogónico. A continuación.MOOC COURSERA EN EGIPTOLOGÍA 2ª edición: octubre-diciembre 2014 Material complementario ■ Dinastías faraónicas ■ Mapa de Egipto Objetivos Empezaremos con un largo vídeo. desde los comienzos. hacia los siglos XIV-XVII de nuestra Era. Describiremos la historia de la lengua egipcia. Lección 4: Hyksos (parte A) Vídeos ● Egipcios y semitas en el Sinaí ● La invención del alfabeto: el legado de los jeroglíficos Material complementario ■ De los jeroglíficos al alfabeto . con la desaparición de la lengua y la escritura coptas como lengua y escritura productivas. hasta el final. las escrituras y la literatura egipcia. descubriremos los orígenes de la literatura egipcia y.MOOC COURSERA EN EGIPTOLOGÍA 2ª edición: octubre-diciembre 2014 Lección 3: Sinuhé (parte A) Vídeos ● Historia de la lengua egipcia ● Las escrituras egipcias ● La Historia de Sinuhé Material complementario ■ Lengua y escrituras en el antiguo Egipto (tabla) ■ La Historia de Sinuhé Objetivos La parte A de esta tercera lección estará dedicada a introducirnos en la lengua.C.. de su narrativa. los cuatro sistemas de escritura con los cuales fue anotada a lo largo de toda su historia. a finales del IV milenio a. las fases de su evolución. su adscripción genética y tipológica. No en vano la Historia de Sinuhé es la obra literaria más importante que el antiguo Egipto nos ha legado y está redactada en la lengua clásica por excelencia. y conoceremos su obra más emblemática: la Historia de Sinuhé. Finalmente. en especial. así como por las obras literarias más importantes del Reino Nuevo. donde egipcios y semitas convivieron desde los tiempos mismos de la formación del Estado egipcio. en los primeros siglos del II milenio a. “the hieroglyphs live on. los semitas que trabajaban en las expediciones egipcias en busca de materias primas como la turquesa. Porque. no sin un proceso de sincretismo que los vinculó estrechamente (Amón-Re). Para contar esta historia deberemos dirigir nuestra atención a la península del Sinaí. por primera vez. Conoceremos asimismo los principales dioses del mundo funerario egipcio.MOOC COURSERA EN EGIPTOLOGÍA 2ª edición: octubre-diciembre 2014 Objetivos En la primera parte de la lección 4 tendremos ocasión de describir un proceso históricocultural tan fascinante como poco conocido: el del origen del alfabeto a partir de los jeroglíficos egipcios. el valor de letras alfabéticas con las que anotar los sonidos consonánticos de su propia lengua. como Anubis... entre ellas el cuento de Los Dos Hermanos. Re. Lección 5: Amón (parte A) Vídeos ● Dioses de Menfis. Amón. adorado en el gran templo de Karnak. though in transmuted form. . Finalmente. tomaron “prestados” algunos signos jeroglíficos y les dieron.C. Gardiner. en especial Osiris (y su ciclo mitológico) y los dioses chacales. para poder dirigir a sus dioses mensajes escritos como lo hacían los egipcios. se pasó a la omnipotencia del dios imperial de Tebas. within our own alphabet”. volveremos a los textos egipcios para interesarnos por el corpus de fórmulas funerarias más célebre del antiguo Egipto: el Libro de la Salida al Día o Libro de los Muertos.. dioses de ultratumba ● Textos funerarios y literarios del Reino Nuevo: el Libro de la Salida al Día y el cuento de Los Dos Hermanos Material complementario ■ Los Dos Hermanos Objetivos En la parte A de la lección 5 describiremos los importantes cambios religiosos que tuvieron lugar en el paso del Reino Antiguo al Reino Nuevo y veremos cómo del predominio “político” del dios solar de Heliópolis. Allí. dioses de Tebas. como escribió el gran egiptólogo inglés Alan H. trataremos el complejo y fascinante problema de las concepciones egipcias de la divinidad y de la “tensión” entre la unicidad y la multiplicidad de lo divino. José Lull] Lección 8: Rosetta (parte A) Vídeos ● Los jeroglíficos egipcios desde la Antigüedad tardía hasta Champollion ● Jean-François Champollion y el desciframiento de los jeroglíficos ● Fundamentos de la escritura jeroglífica egipcia Material complementario ■ La escritura jeroglífica egipcia Objetivos En la primera parte de esta última lección del curso describiremos el largo proceso que va desde que las antiguas escrituras egipcias (jeroglífico. hierático y demótico) fueron definitivamente abandonadas y olvidadas a finales de la Antigüedad hasta que Jean- . monoteísmo ● El Himno a Aton de Akhenaton Objetivos En la primera parte de esta lección.. lenguas y seres vivos como obra y voluntad del creador se expresan por primera vez en la historia de la Humanidad. Lección 7: Ramsés [íntegramente a cargo del prof. el ecumenismo. omnisciencia y trascendencia de la divinidad. la revelación.MOOC COURSERA EN EGIPTOLOGÍA 2ª edición: octubre-diciembre 2014 Lección 6: Amarna (parte A) Vídeos ● El Uno y los múltiples: politeísmo. Veremos qué papel desempeña en esta dialéctica la reforma amarniana del faraón Amenhotep IV-Akhenaton y conoceremos uno de los textos más importantes que nos ha legado la Antigüedad desde el punto de vista religioso y cultural: el Himno a Aton del propio Akhenaton. y la diversidad de pueblos. países. en el cual nociones como la unicidad. henoteísmo.. lo cual supuso el inicio de la egiptología como disciplina científica. sin embargo. como un código de símbolos más que como un sistema de escritura. Veremos cómo. definiremos los distintos tipos de signos de la escritura jeroglífica y conoceremos las reglas básicas de su funcionamiento.MOOC COURSERA EN EGIPTOLOGÍA 2ª edición: octubre-diciembre 2014 François Champollion descifró los jeroglíficos a comienzos del siglo XIX. para finalizar. Asistiremos al desciframiento de los jeroglíficos por Champollion y. y en especial por los jeroglíficos. muy diversos autores. considerados las más de las veces. a lo largo de estos siglos. . se interesaron por esas escrituras. tanto grecolatinos como árabes como europeos.