UNIVERSIDAD CATÓLICA LOS ÁNGELES DE CHIMBOTEFACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES, FINANCIERAS Y ADMINISTRATIVAS CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIDAD PORTAFOLIO Actividades formativas de los temas de la Unidad II AUTORES: THALIA JAZMIN CASTILLO CENTENO KATTIA KAREN CHOLAN ARAUJO FRANK ANTHONY HUAMAN ORBEGOSO SAYURE GEIKO HUAYNATE TORRES DANNY GIANMARK MORENO LUCAS CHRISTIAN ALEXIS QUESQUEN RODRIGUEZ DOCENTE TUTOR: EVA MERCEDES PORTILLA URRESTRI 2017 A SDIOGCNT AR T I NUAR SAO: C D I AOL C DTER ILN A AI GSLOE C S II AA LI I D E L A I G L E S I A I I Página 11 …………………………………………………………. en su redacción se buscó mantener las palabras exactas que salen en el Compendio. La Doctrina Social de la Iglesia no sólo nos da el fundamento de nuestro actuar como cristianos. PRESENTACIÓN La realidad. para así mantener el valor original de cada afirmación. debemos formar parte activa en ello. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 11 …………………………………………………………. nos mueve a poner lo mejor de nosotros en las manos de Dios para aportar con nuestros talentos a la construcción del país. preocupándonos de añadir lo menos posible y tratando de mantener la unidad del texto. Esperamos que este portafolio les sirva tanto en lo personal como para la preparación de las actividades de trabajos académicos. siendo así la Doctrina Social de la Iglesia parte de la nueva evangelización. Como es un resumen de una síntesis. dando nuestra opinión frente a temas contingentes y promoviendo nuestros valores e ideales cristianos como medio para alcanzar el bien común. . sintetizada en el Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. sino que también nos da las directrices para ese actuar según los ideales que nos mueven. aunque tratamos de hacerla lo más amigable posible. marcada por la necesidad material y espiritual. Como cristianos. se entiende que su lectura no es fácil. Dada la importancia de los temas que aquí se tratan. Este resumen pretende servir de apoyo para el estudio de la Doctrina Social de la Iglesia. ................................................................................... planificada por el docente tutor.........................15 Coautor (a) ………… ………………………………………………………………………........... en un organizador visual………………………… 4 Actividad 2: Explica el del Principio del Bien Común y del Destino Universal de los Bienes.................14 Autor (a).. ......................... en un resumen....... en un organizador visual......................9 Actividad 5: Participa activamente en una jornada espiritual y/o de formación cristiana.. según la información del Documento 4............................................... esperanza......10 Actividad 6: Analiza uno o más lecturas propuestas (Encíclicas Sociales…) que fundamente su Informe del PPBC...7 Actividad 4: Descubre la importancia del Principio de Solidaridad según el Documento 7................................ según la información del Documento 5............................................. en un resumen...5 Actividad 3: Explica el Principio de Subsidiaridad y de Participación según la información del Documento 6....... servicio................................................................... al entorno social actual........................... Contenido Actividad 1: Relaciona la Doctrina Social de la Iglesia......................... 15 DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 11 …………………………………………………………............................. sus Principios y Valores.....................................................................13 Bibliografía Utilizada................................................... y reporta sus experiencias de fe........................................... solidaridad….................. en un reporte de lectura....... caridad.............. sus Principios y Valores. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 11 …………………………………………………………. según la información del Documento 5. Actividad 1: Relaciona la Doctrina Social de la Iglesia. Actividad 2: Explica el Principio del bien Común y del Destino Universal de los Bienes. . en un resumen. al entorno social actual. en un organizador visual. según la información del Documento 4. Dignidad. logra dominar la tierra y hacrela su digna morada. habitación. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 11 …………………………………………………………. La doctrina social postula que la propiedad de los bienes sea accesible a todos por igual. para así realizar un mundo justo y solidario. Este principio también se refiere al amor de la iglesia por los pobres que se inspira en el evangelio de las bienaventuranzas. Todos tienen derecho a gozar de las condiciones de la vida social. unidad e igualdad principios del bien común todo aspecto de la vida social. cuando nos referimos del medio ambiente. lo cual debe de estar guiado por la capacidad de trabajo del hombre y debe de ser empleado como medio útil para promover el bienestar de los hombres de los pueblos. educación. La persona en efecto no puede prescindir de los bienes materiales que responden a sus necesidades. promoción integral que son derechos fundamentales. hablamos de la naturaleza y la sociedad que se habita. lograr el bien común con la contribución de todos los ciudadanos. El bien común es un deber de todos los miembros de la sociedad. Mediante el trabajo el hombre usando su inteligencia. en la pobreza de Jesús y en su atención por los pobres. responsabilidad de gobierno de fomentar el bien común del país. este amor se refiere a la pobreza material y también a las numerosas formas de pobreza cultural y religiosa. Asegurar el bien común. la ecología nos exige a sentarnos a pensar y discutir acerca de la condiciones de vida y supervivencia de una sociedad con honestidad. El bien común tiene relación con la creación. comunicarse. estos bienes son absolutamente indispensables para alimentarse y crecer. Las exigencias del bien común vinculadas a respeto. cumplimiento del bien actuar social. El principio del destino universal de los bienes de la tierra está en la base del derecho universal a uso de los bienes. salud. compromiso por la paz que debe de estar en la organización de los poderes del estado. Servicio del ser humano meta prioritaria del bien común. Edificar e bien común en el estado en la razón de la autoridad política. compañía de la caridad. Una Ecología integral. lo cual debe de ser servido plenamente. Es te principio nos invita a cultivar una visión de la economía inspirada en valores morales que permitan tener siempre presente el origen y finalidad de tales bienes. Todo hombre debe de tener la posibilidad de gozar del bienestar necesario de su pleno desarrollo. trabajo. el actuar moral del individuo. etc. . plenitud realización de bien común que se puede considerar como l dimensión social y comunitaria del bien moral. intereses sectoriales. en lo cual deben de tener en cuenta los derechos del hombre: alimentación. asociarse. bienes creados que deben de llegar en forma equitativa bajo la égida de la justicia. en base a una lógica que asume en toda su amplitud la correlativa responsabilidad. armonizar con justicia. búsqueda incesante de manera práctica de vida social existente. este principio cumple un rol central y unificador en la ética social. de la actual economía globalizada. se debe de asegura que haya una mejora integral en la calidad de vida humana. lo cual implica analizar el espacio donde transcurre la existencia de las personas. La ecología cultural. de las maneras de entender la realidad. para resolver todas las dificultades se requiere la intervención activa de los habitantes. escenarios del modo de ver la vida de sentir y actuar. comportamiento. un auténtico desarrollo. es admirable la creatividad y la generosidad de personas y grupos que son capaces de revertir los límites del ambiente. debido a que hubo cambien no es posible encontrar una respuesta. el bien común presupone el respeto la persona humana en cuanto a sus derechos. y se exige un análisis de funcionamiento de la sociedad. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 11 …………………………………………………………. La ecología de la vida cotidiana. de la economía. . tiende a homogenizar las culturas y a debilitar la inmensa variedad cultural. razones por las cuales se contamina. visión consumista del ser humano. El principio del bien común en la ecología integral es inseparable. desarrollo integral y su bienestar social. con este principio se constatan las formas de centralización. puede lograrse en todas las relaciones posibles entre el ciudadano y las instituciones. institucional. La participación en la vida comunitaria se debe de ejercitar libre y responsablemente. legislativa. Actividad 3: Explica el Principio de Subsidiaridad y de Participación según la información del Documento 6. organizaciones intermedias. como ayuda económica. promoción y desarrollo a la subsidiaridad entendida en sentido positivo. el estado provoca la pérdida de energías humanas y aumento exagerado de aportes públicos. que se expresa en una serie de actividades directamente o por medio de los propios representantes. La subsidiaridad esta des un principio en la encíclica social. es importante para el crecimiento sobre todo humano en ámbito como el mundo del trabajo. asociaciones. grupos. la participación no puede ser delimitada o restringida. Conforme a este principio todas las sociedades de orden superior deben de ponerse en una actitud de ayuda. a intervenir directamente y quitar responsabilidad a la sociedad. política y social. La interdependencia nos obliga a pensar en un solo mundo. . La participación es un deber que todos han de cumplir conscientemente en modo responsable y con vistas del bien común. asistencialismo de presencia injustificada excesiva del estado a la población. consecuencia característica de la subsidiaridad. la red de estas relaciones forma el tejido social y constituye la base verdadera de la comunidad de personas. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II …………………………………………………………. familia tiene algo original que ofrecer a la comunidad. haciendo posible el reconocimiento de formas más elevadas de socialismo. apoyo. es imposible promover la dignidad e la persona si no se cuidan las familias. Este principio corresponde al respeto efectiva del primado de la persona y de la familia. salvaguardar los derechos de los hombres. en un proyecto común. por la misma inteligencia que se utilizó para un enorme desarrollo tecnológico no logra encontrar inteligencia para resolver las graves dificultades ambientales y sociales para afrontar los problemas. en un resumen. contribuye a la cultura. la valorización de las asociaciones. ofrecida en las entidades sociales más pequeñas. economía. La participación. burocratización. Este principio se impone por que toda persona. esto implica favorecer formas de producción industrial con máxima eficiencia energética. control de la corrupción. También deben de desarrollar formas menos contaminantes de producción de energía pero para ello se requiere contar con la ayuda de los países que han crecido a costa de la contaminación del planeta. En los ámbitos nacionales y locales siempre hay mucho por hacer como promover el ahorro de energía. . Las funciones que debe de tener cada estado es: planificar. El movimiento ecológico mundial en los países pobres necesita tener como prioridad la erradicación de la miseria y el desarrollo social de sus habitantes. vigilar y sancionar dentro de su propio territorio. madura y soberana son: previsión y precaución de la aplicación de las normas. Siempre hay que recordar que la protección ambiental no puede asegurarse e base al cálculo financiero de costos y beneficios. también se podría decir con buena gestión de transporte o formas de construcción y de saneamiento de edificios que reduzcan el consumo energético y su nivel de contaminación. el ambiente es uno los bienes que poseemos toda la población lo cual se debe de cuidar. la política y las empresas reaccionan con lentitud. coordinar. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 11 …………………………………………………………. Un camino de desarrollo productivo más creativo y mejor orientado podría de corregir el hecho de que hay una inversión tecnológica excesiva para el consumo y para resolver problemas pendientes de la humanidad. En las últimas décadas las cuestiones ambientales han generado un gran debate público que ha hecho crecer en la sociedad civil. especies de mucho compromiso y de entrega generosa. Los límites que debe de imponer una sociedad sana. aunque deban de analizar el nivel de consumo de algunos sectores privilegiados de su población y controlar mejor la corrupción. LOS VALORES FUNDAMENTALES DE LA VIDA SOCIAL La verdad La libertad La justicia Vivir en la verdad tiene un La libertad es. es cada persona humana. en efecto. LA VÍA DE LA CARIDAD Entre las virtudes en su conjunto y. pueden volver a optar por el bien y regenerarse. La solidaridad como La solidaridad determina que las relaciones entre las personas y los pueblos. ordenada. Los valores de la verdad. La situación actual del más allá de todos los condicionamientos mentales y sociales mundo «provoca una que les impongan. El valor de la libertad. Entonces el prójimo no es solamente un ser humano con sus derechos y su igualdad fundamental con todos. perdón y reconciliación. cuando La justicia social es una exigencia se funda en la verdad. reglas de mercado. favorece formas de egoísmo colectivo». económico y social. De todas las vías. al revestirse de las dimensiones específicamente cristianas de gratuidad total. la solidaridad tiende a superarse a sí misma. prójimo lo que les es debido. como consecuencia. nacen y se profundo que debe ser reconocido cada vez excelente » es la vía desarrollan de la fuente más profundamente. fecunda y conforme a su dignidad de personas. principio social y como deben ser superadas y transformadas en estructuras de solidaridad. sino que se convierte en la imagen viva de Dios Padre. en un organizador visual. especialmente entre las virtudes. los valores incluidas las que se de la justicia y de la sociales y la caridad. interior de la caridad. APOSTAR POR OTRO ESTILO DE VIDA Sin embargo. en el hombre. mediante virtud moral la creación o la oportuna modificación de leyes. permitido realizar su propia vocación personal. Un cambio en los estilos de vida podría llegar a ejercer una sana presión sobre los que tienen poder político. . de sacar a la luz su propio hastío y de iniciar inseguridad que a su vez caminos nuevos hacia la verdadera libertad. existe un vínculo buscan. no todo está perdido. es la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común. es vinculada con la cuestión social. respetado cuando a cada que hoy se manifiesta con una miembro de la sociedad le es dimensión mundial. la « más libertad. IMPORTANCIA DEL PRINCIPIO DE SOLIDARIDAD Significado y valor La solidaridad confiere particular relieve a la intrínseca sociabilidad de la persona humana. Consiste en la constante y firme importante significado en las signo eminente de la imagen voluntad de dar a Dios y al relaciones sociales: la convivencia divina y. Son capaces de mirarse a sí mismos con sensación de inestabilidad e honestidad. porque los seres humanos. a la igualdad de todos en dignidad y derechos. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II …………………………………………………………. de los seres humanos dentro de signo de la sublime dignidad de una comunidad. trazada por la caridad. Actividad 4: Descubre la importancia del Principio de Solidaridad según el Documento 7. ordenamientos. La solidaridad es también una verdadera y propia virtud moral. La solidaridad en la vida y en el mensaje de Jesucristo A la luz de la fe. meditación . .2. REPORTE DE EXPERIENCIA DE FE I. Localización de la actividad: Universidad Católica los Ángeles de Chimbote- Facultad de Ciencias de la Salud. ejecutando así las actividades asignadas por la docente. y reporta sus experiencias de fe.3. confianza de lograr de algo que se desea. nos hace más conscientes de lo que es realmente la Esperanza y como debemos llevarla para ser unos buenos cristianos. Desarrollo de la Experiencia: 2. lo más relevante fue el conocimiento adquirido . es decir conexión que existe en nuestro presente con nuestro futuro. Fecha: 04 / 12 / 17 1.2. Como apreciación personal puedo decir que . DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II …………………………………………………………. 1. en donde reflexionamos y tuvimos la creatividad para desarrollar la activida. oración y contemplación. 2. Datos generales 1. servicio.1. caridad. lo cual es buen deseo por algún bien futuro. sobre los practicas que debemos tener y sobre todo cumplir como creyentes y seguidores del Señor. fue la gran experiencia al compartir y reunirnos con diversos alumnos de otras facultades. Ponente: Eva Mercedes Portilla Urresti II.1 Título: La Fe Cristiana 1. de donde viene la esperanza. La experiencia vivida. y al haber participado y cumplido parte de ella en el momento del taller. esperanza. solidaridad. enfocadas en cuatro partes: lectura .4. siempre asumiendo un compromiso cooperativo y solidario. planificada por el docente tutor. Actividad 5: Participa activamente en una jornada espiritual y/o de formación cristiana. Por supuesto. ya que al conocer un poco más la doctrina. Otro punto a considerar. Describe la experiencia vivida: ¿Qué es lo más relevante de la experiencia para Usted? Esta experiencia me ayudó mucho ya que conocí más allá del significado de la esperanza que es la esperanza. ¿contribuye al desarrollo de su vida espiritual? Sustente su respuesta. solo asistiendo nos genera un gran beneficio y desarrollo espiritual. pensares y conocimientos. con lo que él tenga destinado. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 11 …………………………………………………………. ¿qué recomienda para mejorar la acción pastoral o qué propuestas sugiere para promoverlas en bien de la comunidad? Algunas de las recomendaciones serian: Mejorar el material multimedia para las presentaciones de los respectivos talleres. pero tan importante para El. pero ante todo un buen católico. con videos más dinámicos y mejor contenido. ¿Cuál es el compromiso que puedes asumir después de la experiencia vivida? Mi compromiso además de asumir las practicas mencionadas y necesarias para dar parte de nuestra fe en la esperanza. El compromiso que tengo es buscar ese encuentro con cristo. para llegar a la conciencia del alumnado. con nuestros hermanos unidos por la misma fe. . Puesto que las correspondientes actividades a los que somos invitados se enfocan en la reflexión responsabilidad y discernimiento. seria brindarle más de mi tiempo al señor ya que todos en algún momento dejamos de otorgarle eso tan insignificante para nosotros. III. 2. Así como también compartir algunos pequeños fragmentos. Presentar a algún exponente reconocido o especialista en la doctrina de la fe. para ser un buen profesional.3. Recomendaciones o Propuesta de mejora Desde la experiencia vivida. IV. Anexos Evidencias: fotos Thalía Castillo Kattia Cholan DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 11 …………………………………………………………. . El Principio del Bien Común y el Principio del Destino Universal de los Bienes. en relación a una ecología integral según Laudato Si (137-162). en un reporte de lectura. . DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 11 …………………………………………………………. Actividad 6: Analiza uno o más lecturas propuestas (Encíclicas Sociales…) que fundamente su Informe del PPBC. vatican.html Pontificio Consejo Justicia y Paz. Obtenido de: http://w2. Caritas in Veritae. Obtenido de: http://www.html Francisco. Bibliografía Utilizada Benedicto XVI. Carta encíclica. Jun 29 de 2009.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendiu m-ccc_sp. Carta Encíclica. Laudato Si.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_ben- xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate. Obtenido de: http://w2. Vaticano: Librería Editrice Vaticana. Jun 28 de 2005.html Iglesia Católica. .va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_j ustpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.vatican. May 24 de 2015.html#PRESENTACI%C3%93N DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 11 …………………………………………………………. Obtenido de: http://www. Abr 2 de 2004. Vaticano: Librería Editrice Vaticana.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa- francesco_20150524_enciclica-laudato-si. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.vatican.vatican. FRANK ANTHONY HUAMAN ORBEGOSO . 2017. Chimbote. .THALIA JAZMIN CASTILLO CENTENO .CHRISTIAN ALEXIS QUESQUEN RODRIGUEZ Carrera Profesional de Contabilidad.DANNY GIANMARK MORENO LUCAS . Chimbote. ULADECH Católica. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 11 …………………………………………………………. Autores: .KATTIA KAREN CHOLAN ARAUJO .SAYURE GEIKO HUAYNATE TORRES . Coautora: EVA MERCEDES PORTILLA URRESTRI Docente de Uladech Católica. 2017.
Report "Portafolio de Doctrina Social de La Iglesia_ Actividades Formativas de Asignatura_IIU"