11. A Música que Escolhemos - Adaptação: Pr. Sidnei S. Mendes 2. As Janelas da Alma - Pr. Alceu Assis Filho 3. Você é o que Come - Pr. Marcos Faiock Bomfm 4. E Eu com Isso? - Pr. Areli Barbosa 5. Na Onda do Relativismo - Pr. Charles Rampanelli 6. Individualismo - Pr. Elton Bravo 7. Adaptação X Mudanças - Pr. Areli Barbosa 8. Lugares e Amizades Impróprios - Pr. Elton Bravo 9. Relacionamentos Virtuais, Sofrimentos Reais - Pr. José Hadson Gomes de Araújo 10. Minhas Roupas Dizem Quem Sou? - Profa. Sonia Rigoli Santos 11. No Limite - Pr. Ronaldo Bertazzo 12. Workaholics - Pr. Jorge Wiebush 13. Infuências que Afetam a Fé - Pr. Sidnei S. Mendes Produção Executiva: Divisão Sul-Americana (UA, UB, UCh, UE, UPN, UPS, UCB, UCOB, UEB, UNB, UNEB e USB) Título: Infuências que afetam a Fé. Categoria: Pequenos Grupos Série preparada na: USB, sob a supervisão do Pr. Sidnei Mendes, departamental da USB Coordenação Geral: Pr. Jolivê Chaves (DSA) Direção de Arte: Américo de Brito | A7 Revisão: Mariazinha Coelho da Silva 3 4 5 5 Você que lidera ou assiste a um Pequeno Grupo faz parte de um movi- mento que está cada dia se tornando mais forte na IASD. Um movi- mento que se espalha por todo o mundo, ganhando cada dia maior força. Somente aqui na Divisão Sul-Americana temos 63 mil Pequenos Gru- pos, o que equivale a uma média de 41 membros por grupo e 3 grupos por congregação. Damos graças a Deus pelos avanços, mas queremos crescer muito mais. O nosso sonho como igreja e, certamente é o sonho de Deus, é que cada membro da igreja participe semanalmente de um Pequeno Grupo. Está se tornando cada vez mais claro para a Igreja Adventista a visão de que os Pequenos Grupos fazem parte do plano de Deus para a ter- minação da obra nesse mundo. Eles são essenciais para o cuidado dos membros, o discipulado, o preparo de líderes, a vida em comunidade, a edifcação espiritual e para o envolvimento dos membros na missão de acordo com os dons. A liderança da igreja está empenhada no objetivo de “aprofundar a caminhada” em relação aos Pequenos Grupos. Estamos fortalecendo a visão e a prática por meio de seminários, fóruns, publicação de livros e elaboração de documentos ofciais. A publicação desta série de estudos com ênfase relacional e aplicativa também tem esse objetivo. Envolva- se e deixe a palavra de Deus falar bem fundo ao seu coração. Além disso, você pode ajudar esse movimento de três outras maneiras: pela oração, convidando outros membros e ajudando a atrair interes- sados para os Pequenos Grupos. Com isso, os grupos se multiplicarão e teremos uma igreja mais viva e ativa. Que dessa forma, eu e você olhemos o FUTURO COM ESPERANÇA e como João possamos dizer: “Vem, Senhor Jesus!” Ap. 22:20. Pr. Jolivê Chaves Ministério Pessoal da DSA QuEbRA-GElo Você já reparou que nos serviços de telemarketing, supermercados, bancos, restaurantes, etc... Em todo lado há algo que sempre nos acompanha: de calmante a perturbante a música está sempre pre- sente. Em sua opinião, qual é a infuência que a música exerce sobre a nossa mente? INTRoDuÇÃo Por séculos o debate sobre música tem sido o centro das atenções. Músicos, flósofos e teólogos têm discutido questões referentes aos efeitos de diferentes estilos musicais nas emoções humanas e padrões de comportamento. A religião tem tentado distinguir um papel para a música de adoração e louvor. Educadores não têm fcado para trás no debate. A Bíblia descreve o papel vital da música na religião e cultura judaica, bem como na igreja cristã primitiva. Observe a variedade dos estilos musicais e usos que se encontram na tradição bíblica: O cântico de Moisés reafrma o ato triunfal de libertação de Deus (Êxodo 15). Davi usou a música como terapia para Saul (I Samuel 16:14-23). Es- dras relatou a vinda de 200 cantores para ajudar a restabelecer o lou- vor no novo templo de Jerusalém (Esdras 2:65). Os Salmos e Cantares de Salomão no cânone sagrado atestam o valor da música na época do Antigo Testamento. A instrução do apóstolo Paulo referente ao canto mostra o valor que a igreja primitiva dava à música. Texto para Estudo: 1Coríntios 14:15; Efésios 5:19; Colossenses 3:16. DISCuSSÃo I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. O que signifca cantar com o espírito, mente e coração? Qual a di- ferença entre cântico espiritual e não espiritual? Para pensar: Allan Bloom afrma: “Mesmo que alunos não tenham livros, enfaticamente terão música. Nada é mais singular a respeito desta geração que a dependência da música. Esta é a era de música e dos estados de espírito que a acompanham... Hoje, uma grande parte de jovens na faixa etária de dez a vinte anos vivem para a música. Ela é sua paixão; nada lhes estimula mais que ela; não conseguem levar a sério nada que seja alheio à música... Nada ao seu redor - escola, família, igreja - tem de ver com seu mundo musical.” O psiquiatra inglês Anthony Storr acrescenta: “Música é tão livremente disponível hoje que negligenciamos ou subestimamos seu poder para o bem ou mal.” II- INTERPRETANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 6 A Música que Escolhemos 1 7 7 1. Em sua opinião, por que a igreja deve se preocupar e ensinar con- ceitos corretos sobre música? Para pensar: Ellen White escreveu extensivamente sobre o poder das canções e da música. Suas afrmações sobre esse assunto podem ser resumidas da seguinte maneira: • A música é uma dádiva de Deus, feita para inspirar e elevar o indi- víduo. Esta dádiva pode ser pervertida para servir maus propósitos, e como tal é um dos agentes mais fascinantes da tentação;• A músi- ca ajuda a memorizarmos a Palavra de Deus. “Existem poucos meios mais efcazes para gravarmos Suas palavras na memória que repeti-las numa canção”;• A música é “um dos mais efcazes meios de impres- sionar o coração com a verdade espiritual”; • A música é uma valiosa ferramenta educacional tanto no lar como na escola. Cantar leva pais, professores e alunos mais perto de Deus e um do outro; • “Como parte do serviço religioso, cantar é tanto um ato de louvor como o é a oração”;• Por intermédio da música “a comunhão celeste começa na Terra. Aqui aprendemos a nota tônica da sua adoração.” 2. Debata cada um dos pontos apresentados: • A música deve glorifcar a Deus: seja qual for a música que escolher para ouvir ou tocar, seja sagrada ou secular, deve ser para a glória de Deus;• A música deve ser apropriada: enquanto um traje de banho é apropriado para a praia, não o é para a igreja. O mesmo princípio pode ser aplicado para a música;• A cultura condiciona preferências musi- cais: a norma para música que é aceitável varia dependendo do país e da cultura;• O mundo da música popular não é totalmente condizente com valores cristãos: quem hoje impõe a moda musical ao redor do mundo não é o lar, a igreja ou a escola, mas os interesses comerciais do rádio, televisão e flmes;• A música pode ser usada para controlar emoções e ações de uma pessoa: segundo Storr: “O poder da música, especialmente quando combinado com eventos emotivos, pode impres- sionar terrivelmente;”• É legítimo para um cristão tocar e ouvir música sagrada e secular: como cristãos, temos que nos certifcar de que a letra e a música elevam nosso espírito acima dos cuidados mundanos da nossa vida;• Música não é uma arte estática: o repertório muda e se expande constantemente. Para Pensar: Harold M. Best em “Music Through the Eyes of Faith” na página 41, comenta que a igreja tem por séculos, travado batalha após batalha em relação a tomar emprestado estilos, formas, processos, melodias, técnicas, texturas, formatos, expressões e instrumentos de fontes seculares para o desenvolvimento da arte e música. “Na hora do tomar emprestado, a batalha é violenta, amarga e provoca divisões. Então conforme o tempo passa, a guerra vai morrendo. O que era anteriormente condenado torna-se meramente questionável, se não totalmente sagrado.” III. APlICANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Que ação prática você pretende adotar, a fm de que em sua vida e na vida da igreja se tenha música que glorifque a Deus? Para pensar: Nossas escolhas têm conseqüências eternas; ou elas nos trazem para mais perto ou nos distanciam de uma relação mais profunda com Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador. Referências: Artigo da Revista Diálogo Universitário escrito por Marvin Robertson (Ph.D., Florida State University) diretor do Departamento de Música do Southern College of Seventh-day A-dventists, em Collegedale, Tennessee, E.U.A. (http://dialogue.adventist.org/articles/06_1_robertson_p.htm) 8 As Janelas da Alma 2 QuEbRA-GElo Você já sentou para assistir a algum flme e percebeu que o mesmo não era apropriado? Como reagiu? INTRoDuÇÃo É sábado à noite e uma vez que não há “nada para fazer”, o pai e seus quatro flhos vão a uma locadora em busca de um flme. Os flhos disparam pelas prateleiras. “conferindo” Sharon Stone, Kenu Reeves, Sandra Bullock e Leonardo Di Caprio. O pai aguarda no caixa. “Este, pai”, Júnior grita, acenando um vídeo com piratas fanfarrões na capa. “Não, esse não, é chato! Vamos levar este” diz Renata, colocando nas mãos do pai três caixas com títulos que parecem ser românticos. “Pai”, diz Richard, “o resumo diz que este flme é super legal e eu quero ver o Mel Gibson arrasando com os bandidos”. O flho mais velho e mais “sensato” avança bruscamente sobre o aturdido pai, insistindo em um drama muito recomendado. Você já observou que embora os vídeos tenham se tornado uma solução fácil para o divertimento, com muita freqüência o processo de seleção é mais orientado pela propaganda do flme do que pela sabedoria cristã? Como têm sido suas escolhas? Será que elas estão baseadas nas propagandas de milhões de dólares sobre os flmes, mostradas na TV, ou na arte das capas muito bem prepara- das e apelando nas prateleiras das locadoras? Texto para Estudo: Filipenses 4:8. DISCuSSÃo I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. De acordo com o texto, como podemos formar um critério para a escolha de flmes? Para pensar: A escolha de um vídeo não é simplesmente uma decisão do tipo “o que vamos fazer hoje à noite?” É uma escolha que trará im- pacto ao crescimento espiritual de cada telespectador. II - INTERPRETANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Até que ponto aquilo que se assiste em um vídeo afeta o comporta- mento de uma pessoa? 9 9 Para pensar: Um tremendo poder emocional envolve os vídeos, um poder que sutilmente transforma cada pessoa que o assiste. Ao es- colher um vídeo para assistir em sua casa, você está convidando um produtor e um diretor para virem a ela e está lhes dando a oportunidade de controlar a sua mente e a de sua família. Surpreendentemente, a maioria de nós simplesmente se assenta e se submete às emoções e pensamentos quando começa o flme. Os ângulos da câmera, os sons, os diálogos, cenários, trajes e ações são todos cuidadosamente plane- jados para provocar uma resposta emocional específca. Cada imagem vai se tornar um ponto permanente na memória de cada telespecta- dor. 2. Dê alguns exemplos claros de como este texto é real na vida do ser humano: “Meu prezado irmão, o que tens estado a contemplar? Con- templando as imperfeições de homens e mulheres, estás gradualmente sendo transformado na mesma imagem.” EGW-MM, 1980, p. 44. Para pensar: Quando você resolver assistir a um vídeo, deve escolher com cuidado e sabedoria. Procure avaliá-lo com o cuidado de quem mexe em uma bomba. John Bunyan escreveu o famoso livro “A Guerra Santa”, sobre a tentação, queda e redenção. Ele apresenta a entrada do olho, do ouvido e do sentimento provendo acesso direto à cidade da “Alma do Homem”. As entradas, cada um dos acessos que apon- tam para a alma, devem ser guardadas sabiamente, especialmente quando enfrentamos um inimigo que tem armas poderosas. Paulo, em Romanos 12:2, provê excelente conselho ao compararmos nossos va- lores com os valores de cada vídeo: “Não se ajustem tanto à sua cul- tura, que se adaptem a ela sem mesmo pensar. Antes, mantenham sua atenção fxada em Deus. Vocês serão transformados de dentro para fora.” (tradução adaptada). 3. Você acha que é correto os jovens da igreja alugar um flme para assistirem juntos? III. APlICANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Que atitudes você pretende tomar ao assistir a um flme ou algo se- melhante? O que um cristão pode fazer para ter mais força na hora de escolher um vídeo, e não se deixar infuenciar tanto pela propaganda, pelos amigos ou gosto pessoal? Para pensar: “Os que não querem cair presa dos enganos de Satanás, devem guardar bem as vias de acesso à alma; devem-se esquivar de ler, ver ou ouvir tudo quanto sugira pensamentos impuros.” AA, p. 518. 10 Você é o que Come 3 QuEbRA-GElo Quando pequeno havia hora certa para comer, ou você podia comer na hora em que quisesse? INTRoDuÇÃo A Bíblia fala da importância dos nossos hábitos de alimentação para a formação do caráter e o preparo para a volta de Jesus: “E digo isto a vós outros que conheceis o tempo: já é hora de vos des- pertardes do sono; porque a nossa salvação está, agora, mais perto do que quando no princípio cremos. Vai alta a noite, e vem chegando o dia. Deixemos, pois, as obras das trevas e revistamo-nos das ar- mas da luz. Andemos dignamente, como em pleno dia, não em orgias [comilanças] e bebedices, não em impudicícias e dissoluções, não em contendas e ciúmes; mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e nada disponhais para a carne no tocante às suas concupiscências.” Rom. 13:11-14. “Não estejas entre os bebedores de vinho, nem entre os comilões de carne. Porque o beberrão e o comilão caem em pobreza; e a sonolência vestirá de trapos o homem.” Prov. 23:20 e 21. Texto para Estudo: Ecl. 10:17. DISCuSSÃo I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Em sua opinião, o que quer dizer “a seu tempo” neste verso? Você acha que deve haver um tempo determinado para se alimentar e tem- po para não comer? Por que você acha que é importante haver um tempo certo para comer? Para pensar: Note que neste verso, Deus considera quem come na hora certa como sendo flho de nobres, ou seja, é alguém que recebeu uma educação elevada. A vida é um presente de Deus. Nossos hábitos alimentares refetem a formação que recebemos e o valor que damos a esse presente – a vida. Nossa vida é tão importante para Deus, que Ele ofereceu a vida de Seu flho para preservar a nossa. Neste texto, Deus nos deixa entender que os hábitos alimentares acabam infuen- ciando outras áreas da vida, que aparentemente não têm nada a ver com saúde, como por exemplo, nossa capacidade de dirigir uma nação, a família ou empresa. Por isso, ensinar a criança a dominar o apetite, e comer apenas na hora certa é uma lição muito importante que se es- tenderá para outras áreas da vida. Quem manda no seu ato de comer: 11 11 é a hora ou a vontade? E no seu ato de trabalhar ou estudar: é a hora ou a vontade? E para manter intimidade sexual: quem manda é a hora certa determinada por Deus ou a vontade? Você se considera um “flho de nobres” ou sua vontade é maior do que você? Leia Filipenses 4:13. II- INTERPRETANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Qual é a razão pela qual um cristão deve se alimentar? É por causa da sensação de fome? É para encontrar-se com amigos? Para fugir da depressão ou como forma de auto gratifcação? Leia Ecl. 10:17 e descubra um motivo mais nobre para se alimentar. Para pensar: Ninguém fca mais santo por comer comida ruim. Deus criou o paladar para termos prazer enquanto nos alimentamos. Mas as- sim como em outras áreas da vida, nossa alimentação não pode estar sujeita, simplesmente, aos gostos e vontades, mas a princípios de vida baseados na Palavra de Deus e nas Leis Naturais. Quem faz tudo o que quer, mais cedo ou mais tarde, recebe da vida o que não quer. Quem come tudo o que quer, à hora em que deseja, também recebe do corpo aquilo que não quer. Enquanto Salomão diz que um bom motivo para comer deveria ser “para refazer as forças”, existe muita gente que, le- vando em conta apenas a vontade, come para perder as forças! E você, por que razão come? Aprendemos que a nação, a família, e a empresa que são dirigidas por alguém que domina o seu apetite e vontade são abençoadas. O contrário também é verdade! 2. A seu ver, além de “refazer as forças”, existe outro motivo mais no- bre para alguém se alimentar? Leia I Cor. 10:31. Para pensar: O jeito como comemos, o que comemos, quando comemos e por que comemos, vai determinar, em grande parte, não só nossa longevidade, mas também o nosso fracasso ou sucesso nesta vida e na vida eterna. 3. Leia Mat. 16:24-27 e, depois, discuta: como você acha que os maus hábitos alimentares podem impedir alguém de seguir a Jesus correta- mente? III. APlICANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Partilhe com o grupo que atitudes o Espírito Santo está impressio- nando você a adotar em relação à alimentação e ao domínio próprio? Você acha que consegue fazer isso sozinho? Leia Filipenses 2:13. Para pensar: “Porque importa que todos nós compareçamos perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo.” II Cor. 5:10. 12 E Eu com Isso? 4 QuEbRA-GElo Bife a cavalo é um prato da culinária brasileira, composto basicamente por um bife bovino com um ou dois ovos em cima. Envolvido e compro- metido, quem é o que, neste prato? Quem está envolvido e quem está comprometido? Resposta: o boi está comprometido porque deu a sua vida; a galinha está envolvida, só deu os ovos. INTRoDuÇÃo “O verdadeiro espírito missionário desertou das igrejas que fazem tão alta profssão; os corações já não se acham abrasados com o amor pelas almas e o desejo de levá-las para o redil de Cristo. Faltam-nos obreiros fervorosos. Não haverá ninguém que responda ao clamor que vem de todas as partes: “Passa... e ajuda-nos”?” Atos 16:9. SC,p. 35. Mateus 12:30-31 “Quem não é por mim é contra mim; e quem comigo não ajunta espalha.” Texto para Estudo: Atos 5:42; 1Tm. 4:2; Mc 16:15 e Mt 24:14-15. DISCuSSÃo I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Que responsabilidade o cristão recebe ao entrar para o cristianis- mo? Para pensar: Quando Deus confa ao homem a missão de pregar o evangelho, é porque Ele quer salvar quem prega e quem ouve, porque quando testemunho, estou ajudando a mim mesmo em minha salvação e levando a verdade aos que não conhecem. “Deus poderia ter procla- mado Sua verdade por meio de anjos sem pecado, mas esse não é Seu plano. Ele escolheu seres humanos, homens cheios de fraquezas, como instrumentos na execução de Seus desígnios.” SC, p. 7. II - INTERPRETANDo o TEXTo: Discuta com o grupo: 1. Que três coisas deveriam sempre ter na vida do cristão? Para pensar: “Nas cenas fnais da história deste mundo, muitas destas crianças e jovens encherão de admiração o povo pelo seu testemunho em favor da verdade, o qual será dado de modo simples, no entanto com espírito e poder. Foi-lhes ensinado o temor do Senhor, e o coração se lhes abrandou por um estudo da Bíblia cuidadoso e acompanhado de oração.” LA, p. 489. 13 13 As senhas do Cristão: “Há três palavras-senhas na vida cristã, as quais precisam ser atendidas, se não queremos que Satanás venha furtiva- mente sobre nós; ei-las: Vigiar, Orar e Trabalhar.” TS. V. 1, p. 251. “Toda pessoa que fez profssão de Cristo, comprometeu-se a ser tudo quanto lhe seja possível ser como um obreiro espiritual, a ser ativo, zeloso e efciente no serviço de seu Mestre. Cristo espera que cada homem cumpra seu dever; seja esta a senha em todas as fleiras de Seus seguidores.” TS, V. 2, p.161. SC, p.106. 2. Qual é o remédio para a mornidão espiritual? Como enfrentar uma vida de fracassos espirituais? Para pensar: “Não há senão um remédio verdadeiro para a indolência espiritual, e esse é trabalhar - trabalhar pelas almas que necessitam de vosso auxílio.” T, V.4, p.236. “Eis a receita prescrita por Cristo para a alma desfalecida, duvidosa, tremente. Que os tristes, que andam lamentosamente na presença de Deus, levantem-se e ajudem alguém que está em necessidade.” TS.V 2, p. 504. “Os cristãos, cujo zelo, fervor e amor crescem constantemente, não apostatam nunca.” Review and Herald, 7 de junho de 1887. “São aqueles que não se acham empenhados nessa obra desinteres- sada os que se acham numa condição enferma, e chegam a esgotar-se com lutas, dúvidas, murmurações, pecados e arrependimentos, até perderem toda a consciência do que seja a verdadeira religião. Reco- nhecem que não podem volver ao mundo, e assim penduram-se às extremidades de Sião, tendo ciúmes mesquinhos, invejas, decepções e remorsos. Estão cheios de espírito de crítica, e alimentam-se das fal- tas e erros de seus irmãos. Têm apenas uma vida religiosa despida de esperança, de fé, de Sol.” Review and Herald, 2 de setembro de 1890. SC, p. 107. III – APlICANDo o TEXTo: Discuta com o grupo: 1. Que ações missionárias práticas você e seu Pequeno Grupo podem adotar? Para pensar: Perguntas importantes que E.G.White fez “Estende-se perante nós a eternidade. A cortina está para ser corrida. Em que esta- mos pensando, para que assim nos apeguemos ao nosso amor egoísta da comodidade, enquanto por toda parte ao nosso redor almas estão a perecer? Ficou-nos completamente calejado o coração? Não podemos ver nem compreender que temos uma obra para fazer em favor de outros? Irmãos e irmãs, estais entre os que, tendo olhos, não vêem, e tendo ouvidos, não ouvem? Foi em vão que Deus vos deu o conhe- cimento de Sua vontade? Foi em vão que Ele vos enviou advertência após advertência da proximidade do fm? Acreditais nas declarações de Sua Palavra acerca do que está para sobrevir ao mundo? Acreditais que os juízos de Deus impendem sobre os habitantes da Terra? Como, então, podeis fcar de braços cruzados, descuidosos e indiferentes?” TS, V. 3, p. 295. SC, p.80. 14 Na Onda do Relativismo 5 QuEbRA-GElo Você já ouviu a frase “gosto não se discute”? Este pensamento pode ser usado na escolha do que é certo e errado? Uma verdade para mim pode ser uma mentira para você! Isso procede em todos os aspectos? INTRoDuÇÃo Muitas pessoas defendem suas escolhas baseadas unicamente em seus sentimentos e emoções, ou na bagagem de informações que até agora carregaram. Parecem dizer que não há uma verdade absoluta. Toda verdade pode ser adaptada ao que você pensa, e nem toda mentira é realmente mentira para todas as pessoas. O que é certo e errado, a verdade e a mentira, podem ser defnidos pelos meus pensamentos e sentimentos? De fato não há uma verdade absoluta? Somos confáveis quanto as nossas escolhas? Jeremias 17:9 diz que nosso coração é enganoso, e o verso 5 diz que não somos confáveis. Será mesmo que somos uma boa base para defnirmos o que é ver- dade? Como cristãos aceitamos o que a Bíblia diz sobre ela mesma, ou seja, que ela é um livro inspirado por Deus (II Tim. 3:16)? Portanto, vamos tomá-la como base para nossa conversa e extrair dela alguns conceitos sobre a verdade. Texto para Estudo: João 8:32 e 44; 14:6; 17:17. DISCuSSÃo I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. O que mais lhe chama a atenção nos textos acima? O que é a ver- dade, segundo a Bíblia? Segundo os textos bíblicos citados, quem é identifcado como sendo a verdade e quem é relacionado com a menti- ra? Quanta mentira há na pessoa identifcada como a verdade? Quanta verdade há na pessoa relacionada com a mentira? Para pensar: Estes textos bíblicos são diretos e profundos em suas declarações. Com poucas palavras, os autores inspirados descrevem a fonte da verdade e a fonte da mentira. Deixam claro que existe sim, uma verdade confável, e ela está muito além de declarações ou con- ceitos, mas está ligada a um ser – o próprio Deus. A mentira, por sua vez, também é ligada a um ser – o diabo. A verdade o é para todos. Tão eterna e absoluta como o próprio Deus. Assim também, a mentira continua sendo mentira não sofrendo alterações pelo tempo ou cul- tura. 15 15 Independente do que pensamos ou como queremos crer, somente a verdade pode de fato libertar, santifcar e salvar, pois tudo isso acon- tece por meio de Jesus e de Sua Palavra. II- INTERPRETANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Em João 8:32 entendemos que a verdade liberta. Que verdade é esta? Qualquer verdade liberta? Como posso ser libertado pela ver- dade? Para pensar: Em uma conversa com judeus que haviam crido nEle, Jesus demonstra que o simples crer não é sufciente. Essa crença deve estar baseada na verdade. Somente essa verdade pode libertar você completamente. 2. Se não há uma verdade absoluta, então não há mentira de fato. Como entender então João 8:44? De fato existe a mentira? Para pensar: No grande confito entre Cristo e Satanás, uma das arti- manhas do inimigo é tentar não ser notado. Em um universo onde não há uma verdade clara, não há certo e errado, bem e mal. É necessário que haja uma verdade absoluta centralizada na pessoa de Deus para entendermos o cenário da controvérsia no qual estamos inseridos. 3. Jesus afrma ser a verdade em João 14:6. Em João 17:17 Ele afrma que a Palavra é a verdade. Como podemos harmonizar isto? Signifca que a verdade não é completa e absoluta em Cristo? O que mais é identifcado como sendo a verdade na Bíblia? Cite as passagens bíbli- cas. Para pensar: O Senhor é a fonte de toda a verdade. Sua Palavra e Seus mandamentos são Seus instrumentos para nos ensinar e guiar em toda a verdade. Em Seu caráter, Deus é tanto amor como é ver- dade. III. APlICANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Como você responderia a alguém que não acredita que existe uma verdade absoluta? O que você pode fazer nesta semana para demons- trar de maneira prática que a sua vida é dirigida por um Deus que é a fonte da verdade? Para pensar: Existe uma verdade! E ela é absoluta! Deus é o Senhor desta verdade, sendo Ele mesmo a própria Verdade. E Ele a revela em Sua Palavra. Decida hoje descobrir e viver esta verdade absoluta. 16 Individualismo 6 QuEbRA-GElo Alguém já passou por você alguma vez sem lhe notar, sem dizer bom dia ou perguntar como você está? Como se sentiu? E você fez isso com alguém? INTRoDuÇÃo Desde o elevador até a internet, vivemos em tempos de total solidão, apesar de estarmos em meio a grandes aglomerações. As pessoas es- tão cada vez mais carentes de um abraço, afeto ou expressão de apoio. Isso tem nos tornado incessíveis às necessidades dos outros, e indi- vidualistas para com as nossas necessidades. Algumas vezes, nossas atitudes individualistas deixam marcas profundas nas pessoas que nos cercam, e em nossa própria existência. Veja por exemplo, a tremenda história da Bíblia que vamos estudar hoje. Que muito mais do que a briga, o ciúmes e o individualismo vivido entre dois irmãos, narra o início de um confito que perdura até os dias de hoje, entre nações tão ricas e abençoadas, quanto briguentas e em constantes confitos. É como um barril de pólvora, que se ascendeu há mais de 4.000 anos, que nunca mais se apagou. E de vez em quando explode de novo. Já descrevendo o futuro, que só Deus é capaz de saber, em descrição profética, Deus conta à Rebeca, esposa de Isaque, em Gên. 25:23: “Respondeu-lhe o Senhor: Duas nações há no teu ventre, dois povos, nascidos de ti se dividirão: Um povo será mais forte que o outro, e o mais velho, servirá ao mais moço.” Texto para Estudo: Gênesis 25:21-34. Discussão I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. O que mais lhe chama a atenção no texto? O que signifca o termo: ‘duas nações há no teu ventre’, dito por Deus, neste texto da Bíblia? Para pensar: Conforme o texto descrito, realmente havia dois flhos distintos em todos os sentidos no ventre de Rebeca. Tudo era indi- vidual ali. Inclusive a profecia acerca do futuro de ambos. Mas essa individualidade, marcada até por diferenças físicas e comportamentais, se tornou maléfca quando passou a ser agredida pelo individualismo de ambos. Pensando cada um em si, se iniciou uma história cheia de truques e enganos, ciladas e disputas, perseguições, ira e vingança. 17 17 A venda do prato de lentilhas, em troca da cobiçada primogenitura, aproveitando um momento de desfalecimento e fome, foi apenas o golpe inicial. Essa história se arrastou com cenas de terríveis disputas fraudulentas, até Gênesis 32:22-32, quando fnalmente Jacó assume sua verdadeira identidade, e ao invés de roubar a identidade de Esaú, recebe a bênção de Deus, e seu novo nome: Israel. II- INTERPRETANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Em sua opinião, por que o individualismo é repreendido na Bíblia? Lucas 10:27. Para pensar: Deus não pode abençoar um coração voltado para si mesmo. Se meus valores e decisões não estão fxados em Deus e dire- cionados para o meu próximo, Deus não me força a viver o que eu não quero. O livre arbítrio do individualista já desprezou automaticamente a Deus e ao próximo. Ele jamais será abençoado e feliz. 2. Mais do que nunca, as pessoas têm sofrido de depressão. Será que o individualismo da vida moderna tem algo a ver com isso? Para pensar: O computador e o celular podem me conectar com mui- tos amigos, mas nenhum deles pode me transmitir o calor do abraço ou o brilho dos olhos. Nem podem, tampouco, enxugar minhas lágrimas. 3. João Batista foi um indivíduo solitário e isolado do mundo ao seu redor. Nem por isso pode-se afrmar que ele foi individualista. Muito pelo contrário, ele era solidário, amigo de todos e também amado por todos. Qual a diferença entre individualismo e individualidade? III. APlICANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Como é possível vencer o individualismo, mesmo vivendo em um mundo tão competitivo e egoísta. Já que não podemos mudar o mun- do, o que podemos fazer para melhorar o mundo, e espalhar solida- riedade? Para pensar: Jacó seria abençoado com a primogenitura e com a descendência de Israel, mesmo que nada fzesse a respeito. Seu indi- vidualismo em suas ações e seu egoísmo no modo de pensar, em nada contribuiu, mas trouxe sofrimento a si mesmo e aos seus descenden- tes. Sempre que pensamos no coletivo, e agimos pelo bem de todos, imitamos a Deus. E sempre que pensamos somente em nós mesmos, e buscamos de qualquer modo alcançar nossos desejos e satisfazer nossos interesses, imitamos a Satanás. Cristo nunca foi individualista, embora vivesse a individualidade de desafar todos os erros dos modelos culturais de Seu tempo, viveu e morreu, somente para salvar as pessoas. João 3:16. 18 Adaptação X Mudanças 7 QuEbRA-GElo Você já teve que lidar com reformas provocadas por rachaduras, em sua casa? Como foi essa experiência? INTRoDuÇÃo A Torre de Pisa, que começou a ser construída em 1174, foi projetada para abrigar o sino da catedral da cidade de Pisa, na Itália. Quando três dos oito andares estavam prontos, notou-se uma ligeira inclinação, em razão de um afundamento do terreno. Tentou-se compensar a falha fazendo os outros andares um pouco maiores do lado mais baixo. Só que a estrutura afundou ainda mais pelo excesso de peso. A torre aca- bou de ser erguida, inclinada, em 1350, atingindo 56 metros de altura. Hoje, sua inclinação chega a cinco graus (ela aumenta uma média de 20 milímetros por ano). Estava fechada ao público desde 7 de Janeiro de 1990. Um trabalho na base conseguiu diminuir a inclinação em 1,3 centímetro. Texto para Estudo: Mateus 5:17,18. DISCuSSÃo I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. O que é eterno pode ser mudado? Qual é a única base para as pes- soas? Para pensar: Os fundamentos são colocados para sustentar. Quando uma construção é feita, o objetivo é que ela fque em pé. Quando você aluga, ou compra uma casa é possível reformar parte dela. De acordo com o gosto é possível fazer muitas mudanças como trocar o piso, pintar de outra cor, trocar as luminárias, mas uma coisa não é pos- sível, trocar seus fundamentos, porque estes estão ali para sustentar e manter em pé a moradia, se você quiser mexer no fundamento terá que derrubar toda a casa. I – INTERPRETANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. O que é mais importante: o princípio ou um comportamento local? Quem vem em primeiro lugar? 19 19 Para pensar: Existem algumas construções muito antigas neste mun- do como: a Palavra de Deus, a Família e a Lei de Deus. Como um molde estes princípios que fxam um padrão de procedimento precisam ser estudados sempre para que as pessoas alcancem o propósito de Deus. 2. Por que hoje em dia as pessoas acreditam em verdades relativas? Por que alguns crêem que existem muitas verdades? Para pensar: Em um mundo desalinhado pelo pecado, a ação do ini- migo sempre trouxe transformações aos conceitos, princípios e dogmas deixados por Deus para o ser humano. Estes princípios apresentados por Ele, após o pecado, visam trazer equilíbrio, ordem e propósito às pessoas. A intenção de Satanás é colocar os fundamentos fora do lugar porque dessa forma não é possível conservar aquele plano original de Deus para a felicidade e satisfação do ser humano. III – APlICANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Como ter fé em um mundo descrente, cético? Para pensar: “A maior necessidade do mundo é a de homens - ho- mens que se não comprem nem se vendam; homens que no íntimo da alma sejam verdadeiros e honestos; homens que não temam chamar o pecado pelo seu nome exato; homens, cuja consciência seja tão fel ao dever como a bússola o é ao pólo; homens que permaneçam frmes pelo que é reto, ainda que caiam os céus.” Educação, p. 56-57. 20 Lugares e Amizades Impróprios 8 QuEbRA-GElo Vamos fazer uma relação dos lugares onde as pessoas mais freqüen- tam. Vale tudo! Desde a padaria até as festas. Cada um cite dois lu- gares: Um bom lugar e um lugar que não seja bom, embora as pessoas costumem freqüentar mesmo assim. Mencione rapidamente por que você defniu que é um bom ou um mau lugar para ser freqüentado? INTRoDuÇÃo Há muitas histórias interessantes na Bíblia, uma delas é a de Sansão. Ele é conhecido por sua força e seus cabelos longos. Era um monte de músculos, p’ra Hulk nenhum colocar defeitos. Foi o homem mais forte da história da humanidade. Infelizmente, nós sabemos que de todos os músculos de seu corpo, houve um que ele não soube dominar: o coração. E por causa desse pequeno músculo, do tamanho da sua mão fechada, Sansão teve todos os outros músculos derrotados. Terminou calvo e cego.Talvez seja por isso que o sábio Salomão escreveu em Prov. 4:23: “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, porque dele procedem as avenidas da alma.” Há uma parte da história de Sansão que interferiu mais do que a própria mulher, por quem ele se apaixonou, contou seus segredos e ela o traiu. Acontece que San- são não teria conhecido Dalila, e nem teria tido tantas lutas pessoais, se ele tivesse atendido às orientações de seus pais e do Seu Deus, a respeito dos lugares que deveria e que não deveria freqüentar. Assim foi que tudo começou... Texto para Estudo: Juízes 13:12-14, 24-25 e 14:1-3 e 16:1-4, 15- 17. DISCuSSÃo I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. O que mais lhe chama a atenção neste texto? 2. Compare a orientação dada por Deus e vivida pela mãe de Sansão na gravidez, e as atitudes tomadas por ele na juventude. 3. Qual a diferença entre uma pessoa forte fsicamente e outra forte espiritualmente? Para pensar: Estes versos nos levam a uma refexão profunda so- bre como o nosso caráter é diretamente afetado pelos ambientes que freqüentamos e as pessoas com quem nos relacionamos. 21 21 Aprendemos que os músculos mais fortes do mundo, não garantem nossa vitória ou segurança. Veja como os lugares onde Sansão insistia em freqüentar foram cercando suas decisões e livre arbítrio. E com o tempo, ele se tornou cativo pelas pessoas que viviam naquelas terras, a quem ele tanto desprezava e se julgava superior. II - INTERPRETANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Em sua opinião, o que infuencia mais, os ambientes e pessoas com quem nos relacionamos ou a nossa infuência sobre elas. Para pensar: Antes que o mundo raspasse os cabelos e cegasse os olhos de Sansão, ele mesmo já havia “raspado” de sua mente seus princípios e compromissos para com Deus, e se tornado cego para o pecado. 2. Por que Jesus freqüentou lugares como a casa de pecadores e ladrões semelhantes a Zaqueu, rodas de diálogo com prostitutas, como a mulher Samaritana junto ao Poço de Jacó e, no entanto, nunca sofreu infuência, mas transformou o ambiente e as pessoas com as quais se relacionou? Para pensar: Sempre que Jesus adentra uma casa ou um coração, Ele traz transformação, vitória, alegria e vida eterna. 3. Refita sobre a extensão e importância dos conselhos do Salmo 1. III. APlICANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Que ação prática e verdadeira você pretende adotar para se afastar dos lugares impróprios? Para pensar: Antes que Deus seja o nosso Senhor eterno, Ele pre- cisa ser o nosso Senhor aqui na Terra. Antes que andemos com Ele no reino celestial, precisamos andar com Ele pelos caminhos desta vida. Para chegar ao céu, precisamos nos afastar dos caminhos do mundo, e andarmos exclusivamente nos caminhos de Jesus. Pois Ele disse em João 14:6: “Eu sou o caminho a verdade e a vida, ninguém vai ao Pai senão por mim.” 22 Relacionamentos Virtuais, Sofrimentos Reais 9 QuEbRA-GElo Já aconteceu algo com você em relação à internet que quase o fez de- sistir de usá-la? Em sua opinião, o que, em geral, as pessoas buscam quando acessam a internet? INTRoDuÇÃo Pagar contas, enviar mensagens, realizar pesquisas, fazer compras, obter um endereço ou CEP de qualquer cidade, localizar uma cidade no Planeta, consultar a conta bancária, efetuar pagamentos, ufa!... Mas ainda não é tudo. Isso é só o começo. Dentre tantas coisas que são re- alizadas no mundo virtual, “relacionar-se” é uma delas que se faz com muita freqüência na internet. Muitos estão agora mesmo acessando sites especializados em relacionamentos. Pessoas desejando encon- trar alguém com quem possa desenvolver uma relação amorosa ou, simplesmente, para passar tempo. No mundo dos relacionamentos vir- tuais existem centenas de milhares de histórias. Algumas engraçadas, outras muito tristes. Textos para Estudo: Provérbios 4:23; 2Coríntios 3:18. DISCuSSÃo I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. O que lhe chama a atenção nos textos acima? 2. O que signifca “guardar o coração” segundo a Bíblia? Observe e compare os textos a seguir: Provérbios 4:23: “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele procedem as fontes da vida [saídas da vida]” (RA/RC). – Provérbios 4:23: “Tenha cuidado com o que você pensa, pois a sua vida é dirigida pelos seus pensamentos.” (NTLH). Para pensar: Quando alguém naufraga na vida espiritual e moral deve entender que não é algo que acontece por acaso ou involuntaria- mente. Há sempre uma razão ou conjunto de razões que conduzem ao desânimo e perda do interesse pelas coisas espirituais. Aquilo que ar- mazenamos em nossa mente afeta a nossa moral e a espiritualidade de maneira positiva ou negativa. A maneira como utilizo a internet afeta o meu relacionamento com Deus ou é o meu relacionamento com Deus que afeta a maneira como eu utilizo a internet? O que você pensa a respeito? 23 23 II – INTERPRETANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Levando em consideração o pano de fundo da nossa refexão (o caso Christina Long) por que devemos ser cuidadosos ao acessar a internet ou permitir que os nossos flhos a acessem? 2. Em que sentido os princípios contidos nos textos bíblicos de Provér- bios e 2Coríntios podem nos proteger? Para pensar: “Todos quantos proferem o nome de Cristo, necessi- tam vigiar e orar, e guardar as entradas da alma; pois Satanás está em atividade para corromper e destruir, uma vez que lhe seja dada a mínima vantagem.” LA, p. 402. 3. Leia 1Pe 1:15 e responda: O que signifca tornar-se santo? Qual a relação entre ser santo e evitar contemplar certos conteúdos na in- ternet? O que deve signifcar para nós a expressão “em todo o vosso procedimento”? Para pensar: “Temos uma obra a fazer a fm de resistirmos à ten- tação. Aqueles que não querem ser presa dos ardis de Satanás devem bem guardar as entradas da alma; devem evitar ler, ver, ou ouvir a- quilo que sugira pensamentos impuros.” MCP1, p.107. 4. Qual o segredo ou princípio para manter-se longe do pecado se- gundo o Salmo 119:11? Você tem conseguido manter esse princípio em sua vida? O que você acha do acentuado declínio moral de Chris- tina Long, embora ela fosse tão jovem? Em que sentido o conselho do salmista serve para nos proteger? III. APlICANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Que ação prática você pretende adotar para exercer controle sobre o uso da internet? É o mesmo princípio para outros recursos de mídia. Para pensar: Em Mateus 5:30 a Bíblia diz: “E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros, e não vá todo o teu corpo para o inferno.” Existe alguma coisa que “te faz tropeçar”? Caso “essa coisa” não faça parte do seu corpo, como no exemplo usado por Jesus, como poderá ser cortada e lançada para longe? • O site Orkut (comunidade on-line) exige que, por questões de se- gurança, seus usuários sejam maiores de 18 anos. Numa nota en- contrada no site lemos: “Solicitamos que todos os membros do orkut tenham pelo menos 18 anos de idade. Se encontrarmos um perfl de um usuário menor de 18 anos, ele será removido permanentemente.” O texto ainda acrescenta: “É recomendável sentar com seu flho en- quanto ele remove sua conta no orkut.” (http://help.orkut.com). 24 Minhas Roupas Dizem Quem Sou? 10 QuEbRA-GElo Você já entrou numa loja e foi praticamente ignorado enquanto outras pessoas, bem vestidas, receberam tratamento especial? Conte como você se sentiu? INTRoDuÇÃo Escolhemos o que vestir de acordo com a ocasião e estado de espírito. A Bíblia fala pouca coisa sobre vestuário, mas apresenta alguns princí- pios. (Rebeca) perguntou: “Quem é aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro? É o meu senhor, respondeu. Então, tomou ela o véu e se cobriu.” Gên. 24:65. “Que cada um de vós saiba possuir o próprio corpo em santifcação e honra, não com o desejo de lascívia, como os gentios que não co- nhecem a Deus.” 1Tes 4:7. “Porquanto Deus não nos chamou para a impureza, e sim para a san- tifcação.” 1Tes. 4:4-5 “mantendo exemplar o vosso procedimento no meio dos gentios.” 1Pe. 2:12. “Não seja o adorno da esposa o que é exterior como frisado de cabelos, adereços de ouro, aparato de vestuário...” 1Pe. 3:3 “qualquer que olha para uma mulher com intenção impura, no coração, já adulterou com ela.” Mat. 5:28. “Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorifcai a Deus no vosso corpo.” 1Cor. 6:20. “Porém o corpo não é para a impureza, mas, para o Senhor.” 1Cor. 6:13. Nosso corpo não nos pertence, pertence a Deus, pois fomos comprados por alto preço. Deus quer que O honremos também por meio do ves- tuário. O vestuário deve ser santo e contribuir para a santifcação não apenas daquele que o usa, mas, também, daquele que o vê. Texto para Estudo: Mateus 14:1-12. DISCuSSÃo I - CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Imagine a cena da flha de Herodias dançando diante do rei e seus convidados. O que você pensa que mais lhes chamou a atenção? Por quê? 25 25 Para pensar: “Ao chegar o grande dia, e estar o rei se banqueteando e bebendo com seus grandes, Herodias mandou sua flha à sala do banquete para dançar a fm de entreter os convivas. Salomé estava no viço da juventude, e sua voluptuosa beleza cativou os sentidos dos no- bres comensais... O rei estava perturbado... A razão foi destronada e a paixão tomou o comando. Viu unicamente a sala de prazer, com os di- vertidos hóspedes, a mesa do banquete, o vinho cintilante, o brilho das luzes e a jovem que dançava diante dele. No impulso do momento... com juramento, prometeu dar à flha de Herodias fosse o que fosse que ela pedisse, até mesmo a metade do reino.” DN, p. 221 II - INTERPRETANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Em sua opinião, as roupas que Salomé usava naquele dia infuen- ciaram somente os homens que a viram dançar ou também a ela? Para pensar: Quando uma mulher se veste de modo sensual, ela real- mente se torna sensual. Muda seus pensamentos, seus sentimentos, sua postura. Seu modo de falar e caminhar são alterados. Seu rela- cionamento com o sexo oposto, também. III - APlICANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Que tipo de vestuário uma mulher, que quer ser vista como “santa” deve usar? Para pensar: “As mulheres não conhecem o poder que possuem. Um vestuário simples fará com que uma mulher judiciosa se apresente sob o melhor aspecto. Julgamos do caráter de uma pessoa pelo estilo do seu traje. O fno gosto, o espírito culto, revelar-se-á na escolha do traje...” 1TS, p. 597. 26 No Limite 11 QuEbRA-GElo Em alguma fase da vida o ser humano passa por sentimentos de medo, preocupação, ansiedade, insatisfação, aborrecimento e outros. Você se lembra quando viveu algumas dessas situações? Comente. INTRoDuÇÃo A vida agitada, problemas fnanceiros, violência urbana, trânsito con- gestionado, excesso de trabalho, frustrações, confitos familiares, ins- tabilidade no emprego, etc. todas estas situações remetem a um pro- blema comum nos dias de hoje: o estresse. Tudo que leva o indivíduo a uma constante irritação ou a certo tipo de temor pode ser uma causa para o estresse. Mas, o que é Estresse? O estresse é a resposta do organismo frente a um perigo, onde o orga- nismo libera uma grande quantidade de adrenalina (hormônio produ- zido pelo corpo com a intenção de defesa) o que causa signifcativas mudanças no organismo, podendo apresentar efeitos físicos tais como: aumento da pressão arterial, maior risco de derrame, maior suscepti- bilidade à infecção, diarréia, ganho ou perda de peso, dor de cabeça do tipo tensional, insônia, diminuição do desejo sexual, aumento da tensão pré-menstrual, diminuição da concentração e da memória, en- tre outros. Segundo uma pesquisa realizada pelo ISMA (International Stress Mangement Association) - Br, o que mais estressa os brasilei- ros: 59% medo do desconhecido, 28% relacionamentos interpessoais, 42% situação econômica, 17% longa jornada de trabalho e 34% falta de tempo. Textos para Estudo: 1Pedro 5:7; Filipenses 4:6,7. DISCuSSÃo I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Você acha que o comportamento humano está relacionado direta- mente com a saúde? Cite exemplos. Para Pensar: Segundo a pesquisa, o medo é o grande vilão, pois é o maior causador de tensão, do estresse. O medo paralisa! 2. Qual é o melhor tratamento para combater o medo? II – INTERPRETANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 27 27 1. O que você acha da seguinte afrmação: O estresse não abate so- mente o físico, mas avassala também o nosso espírito. Para pensar: “Mantendo sadio todo órgão, de tal maneira que es- pírito, nervos e músculos atuem em harmonia, podemos prestar o mais precioso serviço a Deus.” Ellen G. White, MCP V II, p. 378. 2. Diante de um quadro de estresse a atividade intelectual fca com- prometida. Como é possível manter comunhão pura com Deus nessa situação? III- APlICANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. De que maneira podemos administrar o estresse? Para pensar: O Instituto Norte-Americano do Estresse afrma que 90% de todos os problemas de saúde estão relacionados com o estresse e a incapacidade da pessoa de perceber e reagir a isso. Estresse excessivo afeta o sistema imunológico, abrindo as portas do corpo para vários tipos de doenças e sintomas, desde uma simples gripe à hipertensão. Quando o estresse não é tratado se torna crônico, mina todo o sistema de saúde da pessoa. Dicas: Aprenda a identifcar as situações que provocam tensão; plane- je melhor as atividades para evitar acúmulo; diminua o nível de e- xigência consigo mesmo e com os outros; procure ter momentos de lazer e descanso; planeje férias; divida as atividades com familiares e/ou amigos quando houver excesso ou sentir que precisa de ajuda; exercícios físicos e técnicas de relaxamento podem ajudar no manejo do estresse; os momentos de maior desgaste podem ser compensados com a realização de atividades que dão prazer; dê prioridade ao que realmente é importante para você; mantenha alimentação equilibrada e, fnalmente, reserve um momento para meditação e comunhão com Deus, buscando forças e soluções para os problemas. Para pensar: “Se educássemos a nossa alma em ter mais fé, mais amor, maior paciência, mais perfeita confança com o nosso Pai celes- tial, teríamos mais paz e felicidade ao atravessar os confitos da vida.” Ellen G. White,MCP V II, p. 468. 28 Workaholics 12 QuEbRA-GElo Que coisas você gostaria de fazer, sabe que deveria fazer, mas não faz por falta de tempo? Cite algumas. INTRoDuÇÃo Ninguém amava sua missão e queria vê-la concluída mais do que Jesus Cristo, “Ele veio buscar e salvar o que se havia perdido.” Lucas 19:10. De fato, não há e nunca haverá uma missão mais nobre do que res- gatar os pecadores. Jesus pagou por Seu compromisso com o próprio sangue. Mesmo assim nos ensina por Seus atos que tudo deve ser realizado com equilíbrio, pois do contrário compromete-se o desem- penho e põe-se em risco a efciência e efcácia da obra que se propõe realizar. O exemplo de Cristo não fcou registrado por acaso, quando diz aos Seus discípulos: “Vinde repousar um pouco, a parte.” Marcos. 6:31. Logo após receber centenas de pessoas e ouvir suas lutas e dor, o próprio Senhor, como em outras em ocasiões em que subia ao Monte ou se afastava do povo, sentiu a necessidade de estar a sós e relaxar por meio da comunhão com o Pai. Na criação, Deus que não se cansa, Isaias 40:28 descansou! Adão, com apenas um dia de vida em um mundo sem pecado foi convidado a descansar. Parar é um manda- mento, um antídoto para o frenesi nesta geração que tem como grande paradigma o realizar, o fazer, em detrimento de ser. Texto para Estudo: Filipenses 4:5. DISCuSSÃo I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Moderação de acordo com o texto parece incomodar alguns. Por que algumas pessoas sentem culpa ao seguirem o conselho de Paulo? Para pensar: A sociedade tem idolatrado o trabalho e tem produzido viciados em trabalho, são os chamados workaholic Work= trabalho - Alco holic= alcoólatra. Indivíduos e famílias têm sido destruídos pelo estresse, afastados de Deus pela distorção das prioridades. A busca pela qualidade de vida por meio do trabalho duro tem sido a causa dos piores níveis de vida; uma escravidão moderna se instaurou na socie- dade. A Bíblia manda o preguiçoso ter com a formiga em Prov. 6:6, mas isso tem sido usado como argumento em favor dos trabalhadores com- pulsivos. Não se trata do trabalho equilibrado, nem tampouco o cresci- mento e progresso pessoal, coisas que não são más em si mesmas. Workaholics são escravos da agenda, prisioneiros do próprio sucesso, suas emoções estão sempre no limite da exaustão. São fortes candida- 29 29 tos de um ataque cardíaco, geralmente sofrem com distúrbios gas- tro-intestinais, pensam estar protegendo a empresa, o patrimônio, a família, mas o maior dom, sua vida, está sob forte risco. Há prazer no trabalho, mas o viciado nele não pode sentir alegria e isso é algo tão grave e perigoso quanto as drogas pesadas. O trabalho excessivo causa dependência! II- INTERPRETANDo o TEXTo 1. O que pode estar por trás de um comportamento Workaholic? Para pensar: A fuga de problemas íntimos ou familiares pode estar entre as razões para a imersão no trabalho. A pessoa sente-se cul- pada se parar de trabalhar sacrifcando assim o lazer e suas relações pessoais. Esse indivíduo racionaliza muito, desconsidera seus próprios sentimentos e tem um contato mínimo consigo e com seus confitos. “Na família, com os amigos, em casa, o workaholic sofre sem dar es- paço para os sentimentos e os afetos, está sempre insatisfeito con- sigo, alimenta a idéia de ser “onipotente” e “onipresente, mas na ver- dade é um ‘pai omisso’, ou uma ‘mãe ausente’, também um amante ou companheiro que sempre deixa a desejar, que sempre oferece pouco companheirismo, contato e afeto. A maior conseqüência em ser um workaholic é a deterioração da qualidade de vida e também daqueles que o cercam, a pessoa só começa a perceber que está se autodestru- indo quando identifca algum quadro de estresse, depressão, isola- mento, úlcera ou problemas cardíacos.” Katia Cristina Horpaczky CRP 06-41.454-3 Psicóloga Clínica. http://www.spiner.com.br/modules. php?name=News&fle=article&sid=892 Para pensar: Pode parecer um defeito desejável, imagine um jovem numa entrevista então lhe é solicitado para falar sobre seus defeitos e ele responde: “Bem, eu sou meio viciado em trabalho!” Isso longe de ser bom ou desejável é considerado como defeito grave nos negócios, hoje em dia “O workaholic pode até ser visto como um profssional pouco produtivo, já que não sabe se organizar nas oito horas diárias e costuma levar trabalho para casa. Os especialistas afrmam que há em- presas que estão investindo em cursos e palestras de gestão do tempo. Para evitar os excessos algumas empresas adotam a seguinte política: a metade das horas extras dos funcionários é paga, e a outra metade vai para o banco, a fm de que tirem folgas, cheguem mais tarde ou saiam mais cedo, quando quiserem. Além de sair mais barato para a empresa, “incentivamos os profssionais a passarem mais tempo com a família ou fazendo o que gostam”, explica o supervisor da GSK. ( O Globo 24/10/05). III. APlICANDo o TEXTo 1. Como alguém pode evitar desenvolver uma personalidade viciada em trabalho? 2. O mandamento: Não terás outros deuses diante de mim pode ser aplicado ao trabalho? Pode o trabalho se tornar uma espécie de deus? 3. Qual deve ser o padrão de excelência para o trabalho do cristão? (ver Eclesiastes 9:10) Como harmonizar este texto como estudo de hoje. 4. O que é prioridade e o que é importante na vida de um discípulo de Jesus? 30 Influências que Afetam a Fé 13 QuEbRA-GElo Você se lembra de alguém que exerceu ou está exercendo uma forte infuência em sua vida? Partilhe com o grupo. INTRoDuÇÃo O ser humano é de natureza infuenciável, mas com uma tremenda ca- pacidade de decidir o que vai aceitar: a infuência que induz ao mal ou a que induz ao bem. Ele exercita esta capacidade por meio do seu livre- arbítrio. Apenas duas forças travam a batalha espiritual pelo domínio do homem por intermédio das infuências positivas ou negativas. Deus de um lado e Satanás do outro e o homem no centro. Nessa batalha Satanás usa uma arma tremendamente poderosa, efciente, venenosa, destrutiva: a sutileza. Sabedor de que o homem é um ser infuen- ciável, ele usa de sagacidade para afetar o homem com suas flosofas embutidas nas músicas, literaturas, flmes, ensinos religiosos, saúde e conceitos educacionais. Texto para Estudo: Romanos 12:2. DISCuSSÃo I – CoNHECENDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. O que Paulo está procurando dizer com “não se conforme”, “este século”, “transformai-vos” e “renovação da mente”? Para pensar: Conformar indica modelagem segundo um determinado padrão em que uma coisa toma a forma de outra, adquirindo o seu caráter, mediante alguma infuência ou poder exterior. II- INTERPRETANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Em sua opinião, que tipo de forças degradantes, que afetam a fé, têm sido usadas por Satanás? Para pensar: A expressão “este século” pode ser compreendida como algo comportamental. O presente século está caracterizado por uma série de condições degradantes, costumes, padrões imorais e espiritu- alistas, que não estão de acordo com a idéia divina de espiritualidade, bondade e moralidade, pelo contrário, são muito inferiores e se apre- sentam com roupagem sutil. 31 31 2. A “transformação” ocorrerá, para o bem ou para o mal. Quando será para o bem ou para o mal? Para pensar: “Muitos dos jovens são ávidos por livros. Lêem tudo que conseguem. Gravuras impuras têm infuência corruptora. Novelas são avidamente ouvidas por muitos, e em resultado, a imaginação torna-se-lhes manchada. Fotografas de mulheres em estado desnudo são freqüentemente oferecidas à venda. Satanás desceu com grande poder para efetuar seus enganos. Ele volta a atenção da mente para coisas impuras e ilícitas. Os cristãos tornam-se como Cristo em caráter pela contemplação do Modelo divino. Aquilo com que entram em con- tato tem uma infuência modeladora sobre a vida e o caráter. Li sobre um pintor que nunca contemplava uma pintura imperfeita, nem por um momento sequer, temendo que ela tivesse infuência danifcadora sobre seus próprios olhos e conceitos. Aquilo que nos permitimos con- templar e pensar com mais freqüência, se transfere em grande parte para nós.” Carta aos Jovens Namorados, p. 60 3. O que pode ser visto na vida de alguém que busca a renovação da mente? Para pensar: “Se fosse erguido o véu que está diante de nossos olhos, veríamos anjos maus empregando todas as suas artes para enganar e destruir. Onde quer que uma infuência esteja afastando os homens de Deus, ali está Satanás exercendo seu poder de feitiçaria. Quando os homens se rendem a sua infuência, antes de se darem conta a mente está desviada e a alma poluída.” AA, p. 290 III. APlICANDo o TEXTo Discuta com o grupo: 1. Que ações práticas podem ser adotadas por você e por seu Pequeno Grupo para continuarem no mundo e, ao mesmo tempo, fora dele? Para pensar: Armadilhas sutis têm sido preparadas para que o homem falhe em sua missão; como cidadão, pai, flho, marido, esposa, amigo e, sobretudo como candidato ao reino dos Céus. “A moeda perdida da parábola do Salvador, conquanto se achasse na sujeira e lixo, era ainda um pedaço de prata. Sua possuidora buscou-a porque era de valor. As- sim toda pessoa, ainda que desvalorizada pelo pecado, é aos olhos de Deus considerada preciosa. Como a moeda trazia a imagem e inscrição do poder dominante, assim apresentava o homem na sua criação a imagem e inscrição de Deus. Embora estejam ao presente manchadas e obscurecidas pela infuência do pecado, os traços dessa inscrição per- manecem em cada pessoa. Deus deseja readquiri-la para reimprimir sobre ela Sua própria imagem em justiça e santidade.” CBV, p. 163