Pedagogía Personalizada

PEDAGOGÍAUNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS PERSONALIZADA Universidad del Perú, Decana de América AUTOR: ROSMERY MAGDA HUAROTO GABIN PEDAGOGÍA PERSONALIZADA Dedicado a nuestros maestros. Por el tiempo y apoyo que nos brindan, así como por la sabiduría que nos transmiten en nuestro desarrollo académico, en especial: a la Dra. Nelly Vidalón del Carpio por haber guiado el desarrollo de este trabajo y por impulsar, día a día, el desarrollo de nuestra formación profesional. 1 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA En este trabajo agradecemos a Dios por darnos las fuerzas para culminar este trabajo y al Sr. Víctor Gómez Lobos por habernos orientado y facilitado la información que nos ayudó para realizar este trabajo monográfico. 2 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA ÍNDICE CAPITULO I PEDAGOGÍA PERSONALIZADA..........................................................9 1.1. DEFINICIÓN............................................................................................. 9 1.2. CARACTERÍSTICAS............................................................................. 10 1.3. TRES PRINCIPIOS PERSONALISTAS......................................................10 1.4. SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGÍA PERSONALIZADA.............................13 1.5. RESUMEN............................................................................................. 15 CAPÍTULO II APORTES SIGNIFICATIVOS.............................................................16 2.1. MARÍA MONTESSORI Y SU MÉTODO HACIA LA PERSONALIDAD.............16 2.1.1. ELEMENTOS QUE SE UTILIZAN PARA LLEVAR A CABO LA METODOLOGÍA MONTESSORI................................................................................16 2.2. PLAN DALTON....................................................................................... 17 2.2.1. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DEL PLAN DALTON:..............................17 2.2.2. ARTICULACIÓN DEL PROGRAMA.............................................................18 2.2.3. LA ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO ESCOLAR.........................................18 2.2.4. MANUALES ESCOLARES..........................................................................19 2.3. SISTEMA WINNETKA............................................................................. 19 2.3.1. EL PROGRAMA DE ACTIVIDADES DEL SISTEMA WINNETKA:................20 2.3.2. EL TRABAJO DEL ALUMNO Y MAESTRO:.................................................20 2.4. RESUMEN............................................................................................. 22 CAPITULO III PEDAGOGÍA PERSONALISTA COMUNITARIA – PIERRE FAURE.......23 3.1. BREVE BIOGRAFÍA DEL PADRE PIERRE FAURE.....................................24 3.2. OBJETIVOS DE LA PEDAGOGÍA PERSONALISTA COMUNITARIA.............26 3.3. POSTURA DE PIERRE FAURE................................................................26 3.4. EL HOMBRE COMO PERSONA...............................................................26 3.5. CAMINOS HACIA LA PERSONA..............................................................27 3.5.1. LA PERSONA: UNA VOCACIÓN A LA SUPERACIÓN POR UNIFICACIÓN SUCESIVA.................................................................................................................27 3.5.2. LA PERSONA: CAPACIDAD DE RESPUESTA RESPONSABLE Y LIBRE. .28 3.5.3. LA PERSONA: CAPACIDAD PARA INTERROGAR AL SER, AL MUNDO, A SÍ MISMA................................................................................................................... 28 3.5.4. LA PERSONA: SER EN ACCIÓN................................................................29 3 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA 3.6. RESUMEN............................................................................................. 30 IV CAPITULO CARL RANSONM ROGERS Y LA NO DIRECTIVIDAD........................31 4.1. CONCEPTO DE PERSONALIDAD:...........................................................31 4.2. MÉTODO DE LA NO DIRECTIVIDAD:................................................32 4.2.1. PRESUPUESTOS DE LOS QUE PARTE:...................................................32 4.2.2. EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO............................................................33 4.3. ACTITUDES PEDAGÓGICAS DE AYUDA..................................................33 4.3.1. LA PERSONA DEL ENSEÑANTE: SU AUTENTICIDAD..............................33 4.3.2. LA CONSIDERACIÓN POSITIVA DE LOS ALUMNOS................................34 4.3.4. LOS LÍMITES DE LA ACEPTACIÓN EN CLASE..........................................34 4.3.5. LA EMPATÍA EN CLASE..............................................................................34 4.3.6. LA EMPATÍA: SU NATURALEZA.................................................................35 4.3.7. LA EVALUACIÓN:........................................................................................35 4.4. VALORACIÓN DE LA TEORÍA DE CARL RANSONM ROGERS APLICADA A LA EDUCACIÓN............................................................................................... 35 4.5. EL ENFOQUE PERSONALIZADO.............................................................36 4.6. CRÍTICA A LA NO DIRECTIVIDAD............................................................37 4.7. ENFOQUE PERSONALISTA EN LA PSICOLOGÍA Y SU INFLUENCIA EN LA PEDAGOGÍA NO DIRECTIVA............................................................................ 38 4.8. RESUMEN............................................................................................. 39 CAPÍTULO V PERSONALIZACIÓN EDUCATIVA....................................................40 5.1. EL DOBLE SENTIDO DEL PROCESO EDUCATIVO:...................................40 5.2. TIPOS DE EDUCACIÓN: INDIVIDUAL, COLECTIVA Y PERSONALIZADA.. . .41 5.2.1. EDUCACIÓN INDIVIDUAL:.........................................................................41 5.2.2. EDUCACIÓN COLECTIVA:..........................................................................41 5.2.3. EDUCACIÓN PERSONALIZADA.................................................................42 5.3. NOCIÓN DE LA PERSONA Y LAS MANIFESTACIONES DE LA EDUCACIÓN PERSONALIZADA........................................................................................... 42 5.3.1. SINGULARIDAD Y CREATIVIDAD..............................................................42 5.3.2. AUTONOMÍA Y LIBERTAD..........................................................................43 5.3.3. APERTURA Y COMUNICACIÓN.................................................................43 5.4. RESUMEN............................................................................................. 44 CONCLUSIONES................................................................................................ 45 BIBLIOGRAFÍA................................................................................................... 47 4 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA WEBGRAFÍA...................................................................................................... 48 5 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA INTRODUCCIÓN “Educar a un joven no es aprender algo que no sabía, sino hacer de él alguien que no existía”1. Este pensamiento, pues, expresado por John Rublein se encuentra ciertamente muy vinculado con el fin que se propone la Pedagogía Personalista y más aun con Pierre Faure, quien propone una Pedagógica personalista comunitaria, en donde concibe al hombre como una totalidad inacabada o incompleta que ha llegado al mundo con el único fin de completarse y hacerse autónomo y que por lo tanto requiere de su propio esfuerzo. Por consiguiente, ante lo expuesto párrafos arriba y como lo muestra el titulo de este trabajo monográfico, en esta ocasión se tomara como punto no solo de estudio sino también de análisis a la Pedagogía Personalista que surge ante la problemática existencial del hombre en un contexto situado en los finales de la Segunda Guerra Mundial. En tal sentido, la presente monografía cuenta con cinco capítulos debidamente desarrollados y en los cuales, además, se dará a conocer el punto de vista de cada integrante responsable. Entonces, el capítulo I intentara introducirnos a la corriente pedagógica personalista, ofreciéndonos una conceptualización general, un cómo surge y una visión de sus objetivos. A demás, no solo se dará a conocer sus características sino también se mostraran los principios o pilares en los que se basa. Seguidamente, en el capítulo II veremos a algunos ideólogos de la pedagogía personalista, tales como María Montessori, Hellen Parkhurst, Carleton Washburne, entre otro, que aportaron con sus ideales y nos mostraron sus puntos de vista sobre el aprendizaje y el desarrollo más adecuado del estudiante desde lo personal y social que cada uno plantea. Luego, en el capítulo III se presenta a un personaje no menos importante que los de arriba mencionado, sino que por el contrario sería el más reconocido y comentado por su propuesta pedagógica personalista comunitaria. Estamos hablando pues de Pierre Faure. Es aquí donde se mostrara desde qué perspectiva es que este ser incompleto, como él 6 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA lo llama, puede y debe llegar a alcanzar su integridad personal. Es así que se abordarán estos seis caminos hacia la persona que se plantea. Posteriormente encontramos el capítulo IV, cuyo contenido es el del pensamiento de Carl Rogers, autor que relaciona la psicología con la pedagogía No Directiva y además describe la influencia que esta ejerce en ella. En este capítulo se desarrollara el enfoque que el mismo designa como “centrado en el alumno” y a la misma vez se intentara explicar en qué consiste en sí el método de la No directividad. Finalmente, el capitulo V de este trabajo se concentrará en el tema de personalización educativa, es decir, de la pedagogía personalista aplicada a la educación. También se darán a conocer los tipos de educación y la noción de la persona que la educación personalista concibe. Para concluir, queremos resaltar el gran deseo de cada integrante del grupo de trabajo, que trabajaron arduamente por obtener información veraz, por poder contribuir con el saber del docente en formación que en un futuro no muy lejano, tendrá en sus manos la responsabilidad de transmitir estos saberes de la manera más conveniente y de guiar sobre todo al educando en su búsqueda de su ser integro y libre. 7 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA DESCRIPCIÓN DE LOS MÉTODOS Y LAS TÉCNICAS UTILIZADOS Al tener el conocimiento del título del tema, lo primero que realizamos fue buscar información general de que se trataba, para eso consultamos a internet; posteriormente buscamos información en libros que al principio no encontramos con facilidad, pero en la perseverante búsqueda y consultas a los encargados de la biblioteca logramos encontrar los libros que necesitábamos, que se encuentran en la facultad de Educación, hallando en ellos textos muy interesantes, también consultamos en algunos pdf. Con toda la información que teníamos elaboramos un esquema tentativo, para luego desprender de ellos los capítulos que estamos elaborando en este trabajo. Para así tener una dimensión amplia y diversificada de este tema. 8 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA CAPITULO I PEDAGOGÍA PERSONALIZADA INTRODUCCIÓN Nuestra sociedad y nuestro mundo muestran un prevalente interés por lo humano, por todo lo que concierne al hombre, por sus intereses y su bienestar. Es por este interés que “Muchos pedagogos descubren en los temas del Personalismo (corriente filosófica) la orientación más eficaz para encontrar el modo de unir la atención al destino espiritual del hombre y la exigencia de no escamotear los problemas de la existencia concreta”. (Rivero, 1986, 20). De esta forma se trata de introducir el Personalismo a la Pedagogía, creando la corriente Pedagógica Personalizada y la Educación Personalista. La esencia de una Pedagogía Personalizada es lograr el desarrollo de la persona en su totalidad (capacidades, habilidades, valores, actitudes, etc.). 1.1. DEFINICIÓN La relación entre educación y el personalismo se basa en: “Una pedagogía cuyo espíritu va orientado a cada una de las personas sobre las que incide, para que se realice como tal, es decir, que alcance el máximo de iniciativa, de responsabilidades y vida espiritual, es un compromiso responsable y libre con los hombres de la comunidad social en la que se desarrolla”. (P. Faure) Al hablar de una pedagogía personalista hablamos de una formación integral, es decir, desarrollo de la persona considerando habilidades, valores, intereses y capacidades. Y todo esto orientado a la búsqueda de la vocación de cada persona para que pueda realizarse plenamente. Basándose en la idea de que el valor de la libertad debía prevalecer sobre otros, la educación juega un papel fundamental al enseñar a respetar la libertad de los demás, pero con alumnos que sean capaces de aprender y transformar su entorno. La escuela y los educadores, se encuentran al servicio del hombre para favorecer su aprendizaje, creatividad y formación en valores que lo conduzcan a ser mejor persona en su comunidad y sus acciones sean testimonio para la reflexión personal. 9 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA 1.2. CARACTERÍSTICAS:  Impulsa el desarrollo personal a través de la libertad que a su vez requiere una conciencia autónoma para establecer una relación con el mundo mediante la acción y el conocimiento.  Su fin es la construcción personal Naturaleza inacabada del hombre).  La relación educativa basada en la comunicación y el diálogo (entre educador y educando).  La responsabilidad, la autenticidad, la confianza le dan a esta tendencia pedagógica una fisonomía propia y sus rasgos tendrán que ver con la sociedad plural, democrática y participativa en la que se inserta.  El papel del educador personalista es distinto al tradicional ya que está basado en la libertad individual y frente a la transmisión de conocimiento primará la orientación, coordinación y ayuda. 1.3. permanente (Motivo: TRES PRINCIPIOS PERSONALISTAS: a) Principio de Singularidad Los alumnos son individuos. Ningún ser humano es idéntico a otro. Los hombres tenemos elementos comunes, o si no, no podríamos aplicarnos la categoría de hombre. La educación es perfeccionamiento de la persona, por lo tanto, si llega sólo a una parte de ella y no llega a su totalidad, es una educación parcial. La Pedagogía Personalizada, no puede realizarse con una sola posibilidad, con una sola técnica. No sirve usar sólo un programa que atienda nada más que a lo común, porque no sería una educación completa. Cada estudiante tiene su propio camino, su propia motivación, sus propios intereses: los alumnos tienen diferentes ritmos, e incluso dentro de la misma persona hay diferentes ritmos. Ante los mismos estímulos las personas tienen distintas reacciones y en esos casos cada hombre estaría creando. En la creatividad se encuentra la originalidad. Uno es más original mientras más cerca esté del origen de las cosas. Mediante la capacidad creadora el hombre no realiza una obra cualquiera, sino la de construirse a si mismo, su modo peculiar de ser y de vivir, con un estilo propio, con iniciativa. Y esta dimensión es eminentemente humana. Por eso el tema de 10 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA la creatividad interesa especialmente en educación y la labor del profesor debe incluir también el hacer que los alumnos personalicen lo que reciben. No hay verdadera adquisición, si no existe el empleo personal de lo que se ha aprendido. “La repetición es un peligro que hay que considerar como defecto”. P. Faure Faure propone crear un clima permisivo, libre, no coercitivo. Manifiesta que es necesario dejar libre el camino de la creación, que no quiere decir el provocar necesariamente una obra genial; hay que favorecer el pensamiento original y evitar que el hombre moderno de hoy se encuentre en una situación en la que “Mucho de lo que se piensa y dice no es otra cosa que la que todo el mundo igualmente piense y dice”, porque no ha adquirido la capacidad de pensar en forma original. La verdadera originalidad se desarrolla en la comunidad. Faure dice que: “Resulta imposible conquistar la autonomía y el progreso en ella sin la creatividad del individuo y del grupo. Pues nunca es suficiente dar derechos y reconocerlos; hay que hacer a la gente capaz de ejercerlos”. Para poder conquistar esa creatividad, debemos poner los medios y debemos orientar. La creatividad no se da de la nada, hay que fomentarla. Asimismo, no existirá creatividad sin rigor. Es difícil que la creatividad del alumno se desarrolle si éste no sabe dónde va; si ignora lo que debe conquistar; si su espíritu no se enriquece con ideas directrices lo bastante amplias como para suscitar una búsqueda, una reflexión, una información y lo bastante claras como para orientarlas. De este modo, educar hoy, es liberar al hombre para que recupere su capacidad de iniciativa, y se transforme en un motor de su propia educación y progreso. En el fondo, una educación basada en el principio de singularidad trata de enseñarle a los hombres el arte de vivir, de amar y de trabajar en una sociedad que ellos están llamados a crear a imagen de su ideal. b) Principio de Autonomía La Pedagogía Personalizada implica ejercer la libertad. El individuo debe ser capaz de tener en si mismo la norma de su conducta, de decidir si elige esto o lo otro. La persona es capaz de dar una respuesta responsable y libre. El hombre que percibe y siente esta llamada interior a una planificación creadora de si mismo, no puede más que englobar todo su futuro en una 11 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA respuesta personal y libre, en el presente. Respuesta que no es otra cosa que compromiso y que se apoya en la posibilidad de la persona de ser capaz de darla, porque es responsable, es decir, capaz de respuesta. Esta respuesta más que de sus acciones, se trata del hombre mismo con capacidad de dar una respuesta de si; que se analiza, se interroga, toma conciencia y devuelve al mundo en respuesta su misión. La vocación es una misión; misión que no necesariamente implica una intencionalidad de promoción humana. Sólo en la medida en que el hombre esté abierto a su vocación de progreso y se comprometa libremente, responde y se mantiene el hombre como persona. La vida es tarea propia, un proyecto personal y por tanto original. Mounier, repitió con insistencia el que la libertad de la persona es precisamente “la libertad de descubrir por si mismo su vocación y adoptar libremente los medios de alcanzarla”. (Mounier) Faure, se instala en está línea afirmando que nadie puede ser libre en su lugar, sustituyéndole. Se trata de una libertad de compromiso y no de inhibición. “Es propio de la persona y no de la sociedad humana construir el destino propio”. (P. Faure) Nuestra libertad es una libertad de ser, una libertad de llegar a ser, de progresar. Faure, afirma que cuando uno encuentra lo que le conviene para su propio progreso, es su deber hacerlo. Y es aquí donde ejerce en plenitud su verdadera libertad que coincide exactamente con la necesidad y la obligación de todo ser humano de progresar. Fuera de eso no hay libertad. Por eso añade: “Insistimos mucho en nuestro proyecto pedagógico, en los métodos en la organización y creación de unos medios que ponemos a disposición de los alumnos y nos esforzamos en darles la posibilidad de elección, de adhesión, a través de un acto libre”(Mounier). La persona se afianza y se determina eligiendo. Lo importante, afirma Faure, es poder elegir los medios para llegar a un fin. Esta es propiamente la libertad humana, no la libertad abstracta: “La libertad real es, una vez visto el fin poder elegir los mejores medios para alcanzarlo”.(P. Faure) Educar, debe consistir entonces, en mostrar la necesidad de una respuesta libre, no imponerla. No es tanto dar libertad, sino que ayudar a ser libres creando un clima que ayude a superar las situaciones en las que la libertad no pudiendo nacerse atrofia. 12 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA c) Principio de Apertura La persona es un ser abierto a otro. Es comunicación y participación. La vida humana es esencialmente comunicación. Cada persona es un ser incomunicable y a la vez es posibilidad de comunicación. En el campo del ser la persona es esencialmente incomunicable yen el campo del hacer la persona es esencialmente comunicable. Es este el gran misterio de la persona: la apertura y la clausura. El estar abierto en la medida en que se descubre y realiza con los otros y el ser algo clausurado, único que la diferencia de los demás y le permite anclarse en una identidad intransferible. “Es evidente lo que la experiencia nos muestra. No estamos hechos para nosotros. No podemos concebir nuestra personalidad solamente en relación con nosotros mismos. El deseo más grande de nuestra personalidad es que otra persona solicite nuestra persona”. (P. Faure) Somos seres interpelados desde fuera y desde dentro. Tenemos en nosotros dos caras de la misma moneda: somos personales y tenemos una dimensión social. “Hay en nosotros una dimensión profunda que nos lleva no sólo a ser, sino también a dar a los demás lo que somos”. (Faure) 1.4. SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGÍA PERSONALIZADA Ante la problemática existencial del hombre, tras los finales de la Segunda Guerra Mundial; surge la corriente del Personalismo. Esta corriente, tenía como visión convertir al hombre en persona, es decir lograr un proceso de liberación, el cual consistiría en hacer al ser humano independiente de toda ideología y libre de cualquier sociedad que sobrepusiera los intereses colectivos a los personales. Las características esenciales de esta corriente, consistían en:   La creencia en la libertad del ser humano y En hacerle el eje de su trayectoria vital. Asimismo, su objetivo era la edificación de una unidad universal del mundo de las personas. Por consiguiente, el Personalismo también brindó una gran importancia a la educación, ya que esta sería el camino para la liberación de la persona. Este camino se facilitaba mediante dos finalidades:   El transmitir valores. Preparar al ser humano para el compromiso. 13 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA Asimismo el papel del maestro concurriría en el de ser su ejemplo y tener la tarea de brindarle una relación interpersonal a los educandos, y una relación entendida como comunicación y basada en el diálogo. 14 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA 1.5. RESUMEN La Pedagogía Personalizada tiene sus inicios en el Personalismo (corriente filosófica) y tiene como objetivo primordial la realización como persona de los sujetos que se educan. Se busca dar una preparación eficaz para que el estudiante sea capaz de descubrir aquello que constituye su originalidad como persona. Lo importante es formar personas que sean capaces de integrarse críticamente en el medio social que les rodea, de manera que ofrezcan una solución positiva a aquellos problemas que se les planteen, superando los obstáculos y cosas que impiden su propio desarrollo. Para esto la Pedagogía Personalizada plantea tres principios:  Principio de singularidad  Principio de autonomía  Principio de apertura Esta pedagogía es adaptable a cada alumno y fomenta la creatividad e iniciativa en estos. También es necesario crear un clima alegre y distendido donde cada niño logre sentirse invitado a participar y a expresarse espontáneamente. Llevando a cabo el conjunto de instrucciones que nos brinda esta pedagogía se lograra educar al alumno para que tenga la capacidad de tomar elecciones y actuar siguiendo una elección personal y no de acuerdo a una obligación ciega. Así mismo es necesario que el niño entienda con claridad la finalidad que persigue cada actividad y que tenga un rol activo en la planificación de su propia educación. 15 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA CAPÍTULO II APORTES SIGNIFICATIVOS 2.1. MARÍA MONTESSORI Y SU MÉTODO HACIA LA PERSONALIDAD: Según María Montessori, los niños tienen una mente absorbente; es decir el niño observa su ambiente y aprende cómo adaptarse a él. Dentro de un cierto período de edad, el niño demuestra capacidades inusuales en adquirir habilidades particulares y estas sensibilidades que el niño desarrolla ayudan a adquirir las características necesarias para su desarrollo como adulto. Pero el gran problema de la educación, consiste en el respeto a esa misma personalidad y en no entorpecer, sino al contrario dejar libre su actividad espontánea. Para ello la Dra. María plantea un ambiente en donde el niño se sienta libre, capaz de ser consciente y dueño de sus movimientos para que a fututo tengamos un adulto con la capacidad de hacer frente a los problemas de su vida cotidiana. El propósito básico de este método es liberar el potencial de cada niño para que se autodesarrolle en un ambiente estructurado 1. 2.1.1. ELEMENTOS QUE SE UTILIZAN PARA LLEVAR A CABO LA METODOLOGÍA MONTESSORI: a) El ambiente preparado: El ambiente propuesto por la Dra. Montessori es aquél que estimule el deseo de conocimiento y de independencia del niño; para esto se le proporciona un espacio amplio y luminoso con muebles que estén acomodados a la estatura del niño, así el alumno podrá elegir libremente sus propios materiales y realizar actividades que mejor le parezca. Y esto implica que los niños respeten el derecho de los demás. Como lo dijo la Dra. Montessori: “El niño debe estar libre”, para ser de verdad un amo de su ser. Y como fin tenemos un niño libre capaz de tomar sus propias decisiones y hacer sus descubrimientos aprendiendo por sí mismo. b) Las actitudes del adulto: María Montessori basó su método en el trabajo del niño y en la colaboración adulto-niño. Así, la escuela no es un lugar donde el maestro transmite conocimientos, sino un guía como se refirió la Dra. Montessori de los maestros; ya que su meta es ayudar al niño a ayudarse, dejándolo saber que es él quien debe tomar sus propias decisiones. El papel que cumple el 1 SILVA, Claudia y col, “Método María Montessori”, en Elviajerosuizo (http://www.elviajerosuizo.com/resources/metodo.montessori-resumen.pdf). 16 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA maestro es de dar indicaciones claras y exactas del uso de los objetos y materiales, además deben despertar en el niño, su independencia e imaginación durante su desarrollo. Y con todos estos pasos requeridos lograremos un niño que tiene la confianza en sí mismo. 2.2. PLAN DALTON 2.2.1. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DEL PLAN DALTON: Unos de los principios es que la escuela debe constituirse como una comunidad donde se le presente al alumno un ambiente que presente una esencia de libertad y donde éste se desarrolle de manera autónoma; lo cual no quiere decir que el ambiente brindado fomente la indisciplina. Puesto que el alumno que hace lo que quiere no es libre, pero de alguna forma el niño tiene que liberar esa energía sobrante y el Plan Dalton tiene por objeto permitir esa liberación de energías de una manera en la que induce al niño valerse de esa energía para la organización espontánea y personal de sus estudios. Otro principio es que el alumno debe ser libre de asumir, también en el campo de la actividad cultural, un trabajo que pueda continuar sin la limitación de un tiempo impuesto; dicho trabajo le debe ser atraído, ya que el interés que se desarrolle en él mejorará su atención. El método didáctico del Plan Dalton está basado en la convicción de que cada sujeto posee una innata curiosidad y un impulso de aprender, por ello este plan trata de emancipar a los alumnos de las inútiles restricciones en su vida escolar y darles la oportunidad para que planifiquen y ejecuten su propio trabajo, por la utilización de un interés directo y disciplinado. El plan Dalton representa un compromiso entre la escuela tradicional y la nueva escuela. De la primera acepta el objetivo de proporcionar a los alumnos una cultura intelectual y de la segunda introduce el tratamiento individual del alumno, el respeto a la libertad y el desarrollo del sentido de responsabilidad individual. Según Dalton los presupuestos podrían resumirse de la manera siguiente: a) El aprendizaje es un proceso individual y, por consiguiente, distinto para cada alumno en ritmo, profundidad, modalidad. b) Un factor de importancia fundamental en el proceso del aprender lo constituye el interés, que varía en intensidad y duración. c) Tan importante como los intereses individuales son los aspectos sociales y las actividades en grupo dentro de la jornada escolar, en comparación con el caso de que se encontrasen reunidos siempre en grupos fijos. 17 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA d) La enseñanza es un proceso individual, aun cuando se lleve a cabo con un grupo de alumnos. El contacto individual entre docente y alumno es imposible de eliminar. e) El horario escolar de cada día debe tener en cuenta los períodos dedicados tanto al trabajo individual como al trabajo de grupos, respetando al máximo el impulso creativo. f) El niño o adolescente es un ser distinto del adulto en grado pero no en especie; por tanto, le gusta verse impulsado a ejercer, gradualmente, en un ambiente físico y socialmente acogedor, misiones y responsabilidades que habrá de ejercer cuando sea adulto. 2.2.2. ARTICULACIÓN DEL PROGRAMA: La materia escolar se presenta al alumno, dividida en diez unidades correspondientes a los diez meses del curso. El alumno afrontará el estudio de estas unidades con el orden que más le agrade, pero si no culmina su trabajo dentro del mes asignado no podrá pasar a los nuevos materiales del mes actual. Dicho trabajo era ratificado por un contrato entre el profesor y el alumno, donde el estudiante se comprometía con cumplir con las tareas asignadas; hoy en día esta práctica ha caído en desuso. Cada tarea mensual se subdivide en cuatro períodos, cada uno de los cuales corresponde a una semana. Cada período está repartido en unidades de tiempo y de trabajo divididas de acuerdo con el tiempo normal. Por tanto, estas unidades varían de duración según la importancia de la materia considerada. Miss Parkhurst ha dividido las materias en principales y en secundarias. Las primeras comprenden lengua nacional, matemáticas, historia, geografía, ciencias de la naturaleza, lenguas extranjeras, y las segundas incluyen música, dibujo, trabajos manuales, economía doméstica, gimnasia, etc. 2 2.2.3. LA ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO ESCOLAR: Para que el niño realice correctamente sus unidades, la clase se transformará en un laboratorio. Aquí se encontrarán aulas-laboratorio de lengua, de matemática, de geografía, de ciencia de la naturaleza, etc. Además contará con un profesor especialista en una materia determinada, éste será un guía y consejero del alumno. Cada vez que el alumno se dirija al laboratorio encontrará un docente-especialista, dispuesto a darle las orientaciones y explicaciones referentes a aquella determinada materia. 2 TITONE, Renzo, Metodología didáctica, trad. de Manuel Rivas Navarro, Ediciones RIALP S.A, 1966, p. 222-223. 18 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA El estudiante encontrará, igualmente, todos los medios que le son necesarios para su investigación personal como libros, mapas, instrumentos, etc. 2.2.4. MANUALES ESCOLARES: Al comienzo del curso cada alumno recibe un fascículo-guía que contiene un sílabo, donde se le presenta las nociones a adquirir en el transcurso del año escolar. Cada cuaderno-guía contiene las partes siguientes 3: a) Una introducción destinada a motivar al alumno en el valor del trabajo que se le pide, a darle indicaciones generales a este propósito, a enlazar las nociones nuevas con las adquiridas anteriormente. b) Indicaciones precisas y detalladas concernientes a este trabajo. c) La serie de los diversos ejercicios requeridos con la indicación para cada uno, correspondientes al número de la unidad de trabajo que representa. d) Indicaciones correspondientes a las obras de documentación que ha de consultar, las lecturas aconsejadas, la bibliografía de los diversos temas, las fuentes, etc. 2.3. SISTEMA WINNETKA Se trata de una técnica que procura conjugar las ventajas del trabajo individualizado con las del trabajo colectivo, sin perder de vista las diferencias individuales. La característica fundamental del sistema es su flexibilidad, ésta se manifiesta en un programa donde se combinan estímulos morales y afectivos con metas intelectuales, adaptable además al interés y preferencias del escolar para trabajar en el área que desea. La perspectiva propia de Washburne es al mismo tiempo individual y social; es decir, favorecer el máximo desarrollo del individuo, pero en su función de miembro de un grupo social. Este es el “espíritu de Winnetka”: desarrollo de la individualidad en la socialidad. Por tanto, este sistema no trata de implantar una nueva técnica en la organización existente, sino de crear una ordenación escolar completamente nueva e informada por un espíritu nuevo. Los cuatro principios formulados por Washburne: 3 TITONE, Renzo, Metodología didáctica, trad. de Manuel Rivas Navarro, Ediciones RIALP S.A, 1966, p. 226. 19 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA a) Cada sujeto tiene el derecho de adquirir los conocimientos y las aptitudes de las que, probablemente, tendrá necesidad en la vida. b) Cada niño tiene necesidad de vivir su vida de niño, plena, natural, alegre. c) El progreso de la humanidad depende del desarrollo de cada individuo en su plena expansión. d) El bienestar de la sociedad requiere el desarrollo de una fuerte conciencia social en cada individuo. Los tres ejes de la pedagogía de Winnetka son la individualidad, socialidad y utilidad vital; de tal manera que si se exige adaptar en las escuelas estos presupuestos nacerá la nueva didáctica4. 2.3.1. EL PROGRAMA DE ACTIVIDADES DEL SISTEMA WINNETKA: a) Reformar el programa y señalar un fin determinado: En este programa se trata de especificar exactamente lo que queremos que el niño aprenda en cada uno de los grados de la escuela primaria. b) Establecer test completos para cada materia: El niño tiene que resolver todas sus actividades planteadas; si así fueran cien modos de combinar ciertos números, en la técnica de Winnetka, el niño es examinado en cada uno de ellos. Si el alumno comete errores, se le indica ejercicios de su libro que le ayudará a practicar en aquellas combinaciones que aún no posee a fondo. c) Preparar un material apropiado: Dicho material a de ser de tal naturaleza que el niño pueda por sí mismo instruirse y corregirse. Los alumnos usan libros en los cuales encuentran, su programa dividido en unidades de trabajo y agrupadas en objetivos. En sus unidades de trabajo el niño encuentra ejercicios de entrenamiento y en cada objetivo un test de ensayo que le permite al niño saber si domina o no la materia objeto de su estudio. Cuando el niño cree dominar determinado objetivo, le pide al maestro un test de comprobación, si acierta, puede empezar otro trabajo; de lo contrario se dedica a sus ejercicios anteriores. 2.3.2. EL TRABAJO DEL ALUMNO Y MAESTRO: El alumno tiene que resolver el libro-base que se le brinda con un fin de apreciar el rendimiento y la capacidad de éste. Luego se le brinda nuevas 4 TITONE, Renzo, Metodología didáctica, trad. de Manuel Rivas Navarro, Ediciones RIALP S.A, 1966, p. 238. 20 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA tareas que debe ejecutar el educando y asignarlos al grupo que le corresponda de acuerdo con la parte del programa que hubiese dominado. El alumno realiza sus trabajos individuales o en grupos y aquí es donde el maestro se convierte en orientador y guía del trabajo individual de cada escolar. 21 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA 2.4. RESUMEN Los métodos expuestos en este trabajo tratan de despertar y fijar de alguna manera el interés del alumno, que en este caso es lo primordial; ya que si tenemos un niño interesado en la clase podremos obtener buenos resultados en su aprendizaje. Para ello hemos tratado de explicar los métodos más usados en la pedagogía personalizada, que brindará mucha información al lector y tomar de ellos un modelo para aplicarlo en la vida educativa. Empezamos exponiendo acerca del método que plantea la Dra. María Montessori, donde tiene como objetivo lograr la libertad del potencial que tiene cada niño para que se autodesarrolle en un ambiente estructurado. Dicho ambiente será un lugar donde se le proporcione al niño muebles que estén adecuados a su tamaño, para que éste elija los objetos con que quiere trabajar, y así despertar en el niño el dominio que tiene de sí mismo para actuar siendo consciente y responsable. Aquí el papel del maestro es de guiar al alumno para que pueda adquirir esa libertad que la Dra. Montessori propone y no ser un tradicional profesor que solo brinda sus conocimientos. Después abarcamos el Plan Dalton propuesto por Hellen Parkhurst donde plantea un plan de estudio dividido en diez tareas de acuerdo a los diez meses del año escolar, donde se le proporciona al alumno ciertas actividades que deberá resolver todas; ya que si no termina una unidad de cierto mes no podrá acudir a las siguientes unidades. Para ello el alumno se vale de un profesor que estará siempre dispuesto a orientarlo en su materia correspondiente. Las clases que se le presenta al alumno se convierten en laboratorios donde los alumnos encuentran todo lo necesario para completar y resolver sus trabajos. Por último hablamos del sistema Winnetka propuesto por Carlton Washburne donde propone un método donde se pueda conjugar las ventajas del trabajo individualizado con las del trabajo colectivo. Su fin no es implantar una nueva técnica en la organización existente, sino de crear una ordenación escolar completamente nueva e informada por un espíritu nuevo. Al alumno se le presenta un test completo por cada materia en donde deberá resolver todas sus actividades, y si llegase a equivocarse el orientador le indicará al niño donde fue su error y le proporcionará ejercicios para que practique el tema que no tiene bien definido. Dentro de los trabajos establecidos para los alumnos se brindará tareas en las que pueda realizarlas en grupo que serán elegidas por ellos mismo o por los profesores dependiendo del trabajo a realizar. Con todo lo señalado podemos decir que los métodos a emplear en el educando tienen como propósito incentivar en el niño ese potencial de libertad, imaginación y socialización para consigo mismo y su entorno en el que se encuentre; para lograr el objetivo del ideal de educando que se espera. 22 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA CAPITULO III PEDAGOGÍA PERSONALISTA COMUNITARIA – PIERRE FAURE INTRODUCCIÓN “Para educar no basta un sistema, ni instrumentos, ni material; es necesario cultivar en cada persona todo un espíritu desde los primeros años y para toda su vida”.1 Citando al mismo Pierre Faure, es como inicio la introducción a este capítulo muy importante en este trabajo monográfico, que dicho sea de paso tomara el presente capitulo de forma completa para hablar sobre el ya mencionado autor y sus propuesta pedagógica personalista contemporáneas, que rompe con las dos posturas contradictorias de individualismo y socialismo. Se me es indispensable mencionar que Pierre Faure encuentra inspiración en Emmanuel Mounier, filósofo personalista, en María Montessori y entre otros personajes más, Pierre Faure propondrá una pedagogía personalista comunitaria en la que buscara con mucho esmero lograr hacer del hombre incompleto, como él lo llama, un ser integro y libre. En la postura pedagógica personalista y comunitaria, Pierre Faure, integra y resuelve los aspectos de “Clausura” que, posee el hombre y de “Apertura”, en sub necesidad de realización en y con los demás. Ahora, desde mi punto de vista, puedo sostener que Pierre Faure, debido a su formación teológica recibida, toma como único ser responsable en su objetivo por alcanzar su integridad al mismo individuo, ya que este lo considera un ser que mantiene un gran potencial. En el devenir de este capítulo, podremos ir verificando esta hipótesis y dilucidando muchas otras cosas más. ______________ 1. P. FAURE, “Supuestos de una Pedagogía personalista y Comunitaria”, México D.F. 1984 3.1. BREVE BIOGRAFÍA DEL PADRE PIERRE FAURE2 23 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA 1904 Nace en Pesca (Gironda), Francia, el 11 de mayo. Realiza sus estudios de enseñanza media en el colegio San José de Tívoli (Bordeaux), y obtiene el título de bachillerato en ciencias latinas y matemáticas. Obtiene más tarde la licenciatura en química general. 1921 Ingresa en la Compañía de Jesús. Profesor en el colegio de Caousou (Toulouse). 1926 Realiza su servicio militar en Siria. Profesor en la universidad de San José en Beirut (Líbano). Profesor en el colegio de Sarlat, después de su regreso a Vals, donde pasa tres años estudiando filosofía. 1931 Durante cuatro años estudia teología en Enghien (Bélgica). 1935 Es ordenado sacerdote el 25 de agosto. 1937 Nombrado miembro de Acción Popular, crea una Secretaría para la Educación, colaborando en tres revistas: una para padres de alumnos (Aux parents, 1945), otra que servía de lazo de unión entre los centros de secundaria franceses (L’trait-d’union, anterior a la guerra de 1914) y una tercera propiamente pedagógica, para el público, y que se tituló sucesivamente Renouveau pédagogique y desde 1945, hasta hoy, Pédagogie (revista fundada por él). 1940 Organiza cursos y sesiones pedagógicas para la formación del profesorado. En este momento entra en contacto con Madame Hélène Luvienska de Lenval. Colabora con él en estos cursos y trabajarán juntos, a partir de entonces, durante mucho tiempo. La ayudó a su vez en la puesta al día de cierto número de obras pedagógicas editadas por primera vez por las ediciones Spes. Estas fueron: L’éducation du sens religieux, su primera obra, y Les dictées muettes, trabajo bastante científico de lingüística con aplicación pedagógica con aplicación pedagógica para los niños, permitiéndoles el lenguaje simultáneo de la escritura, lectura y ortografía, de forma activa y personal, etc. 1942 Profesor en el colegio de Vichy, durante un año. 1943 Va a París como director del Centre d’Études Pédagogiques. 1945 Funda la revista Pédagogie, de la que es director hasta 1972. 1947 Organiza un grupo de maestros y maestras para abrir un colegio cerrado durante la guerra de 1945: “École Notre Dame”, en 5 rue de Madrid, París, 8è. Siempre en colaboración con Mme. Luvienska, tuvieron un curso de formación de 20 días. Este centro permaneció en dicha dirección hasta 1952 en que tuvo que ser vendido el inmueble. El Centro de Estudios Pedagógicos (Centre d’Études Pédagogiques) tuvo que instalarse en una dependencia de la escuela Saint Louis Gonzague y obtuvo sus locales 24 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA propios en 15, rue Louis David. Desde entonces quedan allí instalados el C. E. P., L’école d’éducatrices y la Escuela de aplicación. A partir de esta fecha las sesiones pedagógicas se multiplican por toda Francia y el extranjero. La originalidad de estos cursos breves (15 – 20 días o un mes) fue la de haber utilizado, desde su comienzo, las clases prácticas con niños para poder seguir su evolución y caer en la cuenta –en el plano pedagógico- de los instrumentos de trabajo necesarios para que el alumno pueda asumir personalmente el trabajo e intercambiar el fruto del mismo con sus compañeros. 1949 Funda de nuevo una segunda escuela normal para educadores en Neuilly, asociada a la primera: Centre de formation pédagogique de Neuilly, 47 rue Perronnet, 92 Neuilly sur Seine, que al igual que la de 15 rue Louis David, está hoy en activo. Tiene a su cargo, ya en esta época, la cátedra de psicopedagogía y metodología de la Universidad Católica de París. 1956 Crea en la Universidad Católica de París una tercera escuela normal para profesores de enseñanza especializada: Centre de Formation Pédagogique pour l’Enseignement Spécialisé (C. F. P. E. S.), 8 rue Chanoinesse, creado a petición de Mr. Blanchet. 1963 Nombrado director de los cursos de formación de base para educadores, del Departamento de pedagogía de la Universidad Católica de París. 1971 Crea una asociación internacional que reagrupa profesionales de la enseñanza, inspirados en su pensamiento: Association Internationale pour la Recherche et l’Animation Pédagogique (A. I. R. A. P.). 1988 Muere en París el 10 de enero. ____________________ 2. PEREIRA DE GÓMEZ MARÍA NIEVES, “Educación Personalizada” Editorial Trillas, 2ª. Reimpresión, México, 2000, págs. 17 a 19. 3.2. OBJETIVOS DE LA PEDAGOGÍA PERSONALISTA COMUNITARIA 25 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA Debido a que Pierre Faure trata de superar el individualismo y sicologismo pedagógicos contradictorias que encuentra en ellos, menciona que el objetivo de esta propuesta pedagógica, cuyo espíritu va orientado a cada uno de los individuos sobre los que incide, es lograr que este individuo se realice como persona en su totalidad, es decir, que logre ser una persona libre, responsable y a la vez que reconozca su compromiso no solo consigo mismo, sino también con los demás hombres y con su comunidad social e el que se desarrolla. Pierre dice que esto es pues, lograr su integridad personal y comunitaria para ambos gocen de una vida plena. 3.3. POSTURA DE PIERRE FAURE A consecuencia de recibir una formación Teológica, como lo mencionado en su biografía, Pierre Faure basa su pensamiento no solo desde una postura antropológica sino también cristiana, tratando así en primer lugar de situarse en un plano de la realidad de la existencia humana, para luego tratar de darle un sentido en la sociedad y en la cultura. A demás, como se dijo antes, Pierre situado desde un plano de la realidad, centra su postura en la fe en Cristo, yendo en su concepto antropológico más allá de este ya que se toma una conciencia de las aspiraciones más profundas del hombre y del devenir integral del mismo. 3.4. EL HOMBRE COMO PERSONA “No se nace siendo persona, sino que se llega a ser persona” 3 Según lo que sostiene Pierre Faure, el hombre nace inacabado o en un estado incompleto que llega al mundo con la intención única de poder completar o alcanzar su totalidad como persona y lograr su autonomía. En este sentido, menciona que este proceso de realización requiere que este mismo individuo trabaje arduamente en su totalización. A demás, manifiesta que este hombre solo puede ser descrita en la metafísica como existencia y en la realidad como una posibilidad, es decir, de un llegar a ser. Líneas más adelantes, Pierre se pregunta el por qué de esa interrogante sobre la persona y su devenir, sin poder llegar a una respuesta .Sin embargo, menciona que en el momento de abordar en serio el misterio de la persona y su carácter insondable y su devenir, se podrá ver claramente la necesidad constante de plenitud, ya que este hombre no puede vivir de forma aislada en su totalidad. El hombre vive rodeado de personas, es decir está abierto al mundo y sobre todo a Dios. Ya en esta parte podemos ver ir verificando la afirmación o supuesto que se dio en primera instancia en la introducción. _______________ 3. P. FAURE. “Jornadas de educación personalizada, Bogota, 11 diciembre 1974. 3.5. CAMINOS HACIA LA PERSONA 26 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA Al profundizar a ese misterio del universo, su ser y su existencia se nos presentan en su devenir como una superación, como un posible a la superación, como una creatividad, iniciativa, originalidad, como comunicación y en conclusión, como alguien que desde su indigencia se pregunta por Dios. Pierre dice que todas estas manifestaciones servirán de caminos del mundo para acercarnos al misterio complejo y nos brindaran a demás la luz para poder llegar al comportamiento pedagógico. Es así que precisa que una de las ideas que impulsan este postulado es presentar un hombre comprometido en la acción. 3.5.1. LA PERSONA: UNA VOCACIÓN A LA SUPERACIÓN POR UNIFICACIÓN SUCESIVA Pierre menciona que todo hombre es una potencia llamada a desarrollarse y superase y llegar a la trascendencia. Mencionando a Mounier, sostiene que el hombre está hecho para superarse y que debe estar siempre en un constante movimiento que lo lleve cada vez más lejos, permitiendo su liberación de lo común y lo estático de la rutina. En vez, dice Pierre, debe llegar a liberarse interiormente y lograr una conquista de sí mismo, transformando al hombre en sujeto que ejerce poder sobre sí mismo. Por otra parte, este desarrollo no funcionara solo con la intención o decisión de hacerlo, sino que requiere una actuación personal y responsable y se irá realizando en la medida en que este individuo va desplegando en el esfuerzo por la posesión de su persona. Este crecimiento y creatividad van dirigidas a la plenitud del ser y el medio de alcanzarlo será realizando unos valores en los que descubra una escala. En esta cumbre, se encuentra el ser, mas no la posesión, esta la posesión profunda del ser en si mismo y no la acumulación de posesiones. Desde este punto, el trabajo que se desarrollara con el uso de su inteligencia y de sus posibilidades por querer penetrar en su propio ser se irá tornando más difícil de recorrer. Por ello Pierre Faure dirá, dirigiéndose al campo pedagógico, que se presta más atención en el método empleado para alcanzar a entender una noción, que en la posesión, memorización y reproducción de esa noción que se convertirá en un poseer. Se puede ver pues mediante lo dicho, que él considera a los saberes valiosos solo en la medida que estos generen un progreso en el ser. Lo que más le resultara valioso es el efecto progresivo una vez en contacto con estos saberes. Más allá de esto, dice Pierre que esta realización depende de la realización de unos valores que permitirá la unificación interior y progresiva de todos sus actos, constituyendo esta unificación el acto propio de la persona. En conclusiones, dice el autor, el fin de la educación no es adiestrar al niño para una función o pre designarle la conformidad, sino prepararlo para el descubrimiento de su vocación, que es su mismo ser y que poco a poco pueda ir lanzándolo hacia adelante y hacia el compromiso libre y responsable con Dios y con los hombres. 27 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA “No se construye por yuxtaposiciones. No podemos hablar de adición de unos elementos con otros, sino de integración”.4 3.5.2. LA PERSONA: CAPACIDAD DE RESPUESTA RESPONSABLE Y LIBRE En este punto. Pierre dice que aquel hombre que percibe y siente el deber de conquistar su propio ser, no puede mas que englobar todo su futuro en una respuesta personal y libre, en el presente. Esta respuesta, que no es otra cosa que compromiso y que se apoya en la posibilidad de la persona de ser capaz de darla, porque es responsable, es decir, capaz de respuesta. La responsabilidad de la persona, antes que un concepto moral, es un concepto metafísico. Más que de las acciones del hombre, se trata del hombre mismo con capacidad de dar una respuesta de sí, que se analiza, se interroga, que toma conciencia y devuelve al mundo en respuesta histórica lo que le fue conferido en su interioridad, por tratarse de una ser vivo, internamente activo. A demás, se sostiene que el hombre se mantiene como persona solo en la medida que este esté abierto a su vocación de progreso y se comprometa libremente. “Responder a las llamadas interiores es construir la personalidad. Es también liberarla de los condicionamientos alienantes, pues son alienantes en la medida en que no son asumidos”. 5 Entonces, se desprende de esto, que para Pierre, el hombre se define no como un heredero, sino como un creador, aun en la conquista personal de aquello que le viene dado por herencia, no como una realidad definitivamente constituida a nivel del ser, sino como realidad abierta a infinitas posibilidades; el hombre no está ahí, sino que deviene. 3.5.3. LA PERSONA: CAPACIDAD PARA INTERROGAR AL SER, AL MUNDO, A SÍ MISMA. Es esta otra dimensión de la persona, la persona y necesidad de interrogar al ser, al mundo, a sí misma y una vez aceptado el reto, abordarlo personalmente en una respuesta libre y creadora. Necesidad y capacidad de descubrir un sentido a lo que existe, preguntando su por qué y su cómo. Necesidad y capacidad de descubrir un sentido, apropiárselo, apropiárselo y manifestarlo. Querer saber de si para hacer de la propia vida una historia _______________ 4. P. FAURE. “Clase en la Universidad Católica de Paris”, 18 de Mayo 1967. 5. P. FAURE. “En Recherche et animation pedagoqiques”, A.I.R.A.P., num. 7, Julio- Agosto –Setiembre. Paris, 1973, Pag.4. personal, para vivirse como un proyecto pensado y emprendido libremente. 28 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA El hombre se pregunta entonces: ¿Quién soy?, ¿De dónde vengo?, ¿A dónde voy?, entre otros, dándose a conocer que puede reflexionar sobre si mismo y además, que se encuentra inacabado, en búsqueda constante de su ser más. De ahí la razón de la educación: es posible en el hombre porque es un ser inacabado y se sabe inacabado. En ese continuo interrogante por el mundo, por las cosas y por si mismo, va dando sus respuestas, pero aun después de ellas el hombre sigue en sí mismo como un problema no resuelto, percibido con cierta oscuridad y su última palabra vuelve a ser un nuevo interrogante, si bien esperanzado. Por otro lado, en el camino de afirmación personal, el desprendimiento y el hacer vacios supone su complemento. Nos encontramos aquí en la frontera entre el ser y poseer. Desprendimiento y recogimiento que hacen a la persona presente a sí misma, a Dios y al mundo: se hace disponible, una, singularidad. 3.5.4. LA PERSONA: SER EN ACCIÓN La teoría personalista quiere superar la noción estática de la naturaleza humana considerándola como una “permanencia abierta”. Abocado el hombre a algo, lo realizara por sí mismo en un esfuerzo creador. La inmovilidad seria para él el comienzo de la decadencia. “El hombre no puede tolerar la pasividad absoluta. Se siente impulsado a dejar su huella en el mundo, a transformar y cambiar, y no solo hacer transformado y cambiado”. Este carácter dinámico de la existencia humana hace del progreso una necesidad y de la originalidad creadora un imperativo. La persona es “una presencia más que un ser, una presencia activa y sin fondo”, que le da a su continuidad de “siempre mas” no de repetición ni adaptación. “el ser personal es un ser hecho para sobrepasarse” “en esa extraña mezcla aparentemente contradictoria de si mismo y de superación de sí misma” que le lleva necesariamente, por ser persona, a sobrepasarse para poder realizarse (Bergson). La persona es un centro activo, “una actividad vivida de auto creación, de comunicación y de adhesión, que se aprehende y se conoce en su acto, como movimiento de personalización”. Esta personalización conduce al hombre hacia sí mismo, más allá de las contradicciones entre necesidad y libertad, pulsión y espíritu, alienación y toma de conciencia en sí, naturaleza he historia. La actividad del hombre, para Faure está dirigida siempre por su propio espíritu. Y si le queremos poner en actividad hay que darle lo se ha llamado una “idea directriz”, que sepa lo que va hacer, de qué punto arranca, a donde va y por qué. 29 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA 3.6. RESUMEN El fin que cumple la pedagogía personalista que propone Pierre Faure es poder guiar al Hombre a su conversión como persona íntegra y consciente de su autonomía y además de su compromiso colectivo que este mismo tiene al estar en contacto directo con el mundo. Como se supuso al inicio de este trabajo, Pierre Faure busca que el hombre sea el único autor de la búsqueda y realización de su propio ser y esto a través de una educación que concentre su atención en primera instancia en el desarrollo de la personalidad. No cabe duda que Faure en base a formación teológica, construye un ideal de persona integral conectada no solo con la sociedad sino también con un ser divino el cual es Dios y que por lo tanto vienen a conformar un todo. Por otro lado, la sociedad, pues, cumple y forma parte importante en el logro que se busca del “Ser”, ya que este individuo toma como escenario al ambiente en el que se desarrolla y a las personas con la que convive. Es así que el progreso que se dé o los cambios evolutivos por la que el hombre tenga que pasar hasta llegar a alcanzar su meta (integridad personal), involucraran por tanto al mundo que lo rodea. Entonces, este individuo tiene la responsabilidad de no solo buscar su propio devenir, como lo llama Pierre Faure, sino también el de su sociedad y de esta forma ambos vivir en su plenitud. De esta forma, concluyo sosteniendo que la pedagogía personalista de Pierre Faure es una excelente propuesta pedagógica por buscar, común con el objetivo de la pedagogía, un modelo o ideal de hombre y de sociedad. A demás, por toma al individuo como agente - autor de su propia realización personalista- comunitaria y de su labor constante para alcanzarla. 30 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA IV CAPITULO CARL RANSONM ROGERS Y LA NO DIRECTIVIDAD INTRODUCCIÓN Ya habiendo visto previamente algunos conceptos sobre la pedagogía personalizada, como también algunos pensadores e ideólogos de la educación personalizada, se ha visto conveniente tomar en este capítulo el pensamiento de Carl Rogers, pues este autor relaciona la psicología con la pedagogía no directiva, a la vez describe su influencia en ella. En este capítulo hablaremos sobre el enfoque no directivo de Carl Ransonm Rogers o como él decía “el enfoque centrado en el alumno”, explicaremos como es que Carl traspasa los principios en las cuales basaba su práctica como terapeuta a la pedagogía. Para entender bien este enfoque empezaremos expresando su concepto de la personalidad, seguidamente explicaremos en qué consiste realmente el método de la No Directividad, planteando en ello los presupuestos de los que parte, para luego describir el aprendizaje significativo que para Rogers se distingue en dos, el memorístico y el vivencial, que para él, el más importante es el aprendizaje vivencial, donde la pregunta será como hacer este tipo de aprendizaje, en el cual la respuesta la hallaremos a través de algunos consejos llamados “Actitudes Pedagógicas de Ayuda”. De igual forma departiremos de la importancia de la evaluación y como este influye en el alumno. También elaboraremos una valoración de la teoría de Carl aplicada a la educación donde se resumirá los objetivos concretos de su pedagogía, desarrollaremos también El enfoque personalizado y algunas críticas a la no directividad, y para concluir daremos un énfasis al enfoque personalista en la psicología y su influencia en la pedagogía no directiva. 4.1. CONCEPTO DE PERSONALIDAD: Para entender el pensamiento y obra de Carls debemos comprender claramente el concepto de personalidad. Según Rogers piensa que el hombre necesita ser aceptado por los demás para que recién este se acepte, de ahí viene la alienación del hombre, pues al querer ser aceptado por los demás, no va ser el mismo sino que va buscar la 31 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA forma de agradar a los demás falsificando sus experiencias; solo si el hombre es aceptado incondicionalmente, entonces el recién se aceptara tal como es. El hombre está enfermo porque intenta adaptarse a valores que no son los suyos; por tanto, para curarse tendrá que conocer y aceptarse como es. Par lograr esto se le debe facilitar un ambiente positivo donde sea valorizado y ensalzado el concepto del “yo” con carencias de amenazas o desafío a la concepción que el sujeto se hace de sí mismo. Para ello se pretende que el terapeuta respete el ritmo y la cualidad del cliente, comprendiéndolo y no enjuiciándolo, comunicándole también que lo más importante es lo que el cliente hace, piensa o dice; haga sentir al cliente que el terapeuta solo es el facilitador o ayudador, vale decir, la terapia se centra en el cliente y no en el terapeuta.El cliente solo podrá cambiar, si siente que el terapeuta lo acepta tal como es y que además este tiene una actitud empática. Estos son los principios de Rogers, como podemos ver se basa en su práctica como terapeuta, pero esos mismos principios no-directivos, “centrados en el cliente”, los traspasa a la pedagogía. 4.2. MÉTODO DE LA NO DIRECTIVIDAD: En 1983, este método no goza de buena reputación por muchas razones, entre ellas se lo acusa de abandono de poder. Recientes investigaciones han llevado a que muchos estudiosos vuelvan a retomar y estudiar los aportes de Rogers. A diferencia de la pedagogía Tradicional que centra su atención en el profesor, en la conducta que el maestro define las situaciones y posibilidades del alumno, la pedagogía que ofrece Carl es eliminar al maestro como eje y figura clave de la relación educativa, y centrar la enseñanza en el estudiante. No directivo es el método que se usa en ayuda al alumno a hacerse autónomo, es decir, que él se haga cargo de sí mismo, además la persona que va a facilitar la ayuda en este caso el profesor, deberá estar centrado en sí mismo y en el alumno, evitando así el autoritarismo y narcisismo. Se sabe que Carl Rogers nunca uso el termino “no directividad” para referirse a estos métodos, sino que utilizo la expresión “enfoque centrado en el alumno”, al parecer era por asuntos sociopolíticos que se encontraban en juego. 4.2.1. PRESUPUESTOS DE LOS QUE PARTE: El presupuesto del que parte es la confianza en la capacidad del hombre de autodesarollar sus potencialidades internas, en un proceso 32 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA dinámico que dará lugar a la madurez única e irrepetible, esta madurez consiste en ser sí mismos verdaderamente, libres de condicionamientos externos, y esto solo se logara a través de una toma de conciencia de lo que somos. Para realizar tal madurez, existen exigencias entre el profesor y alumno, así como el terapeuta y el cliente, en primer lugar el profesor asimilará las experiencias del alumno aunque estas le sean ajenas (empatía), para eso el profesor debe haber alcanzado un equilibrio y madurez personal (congruencia), a través de la relación de seguridad y confianza psicológica establecida con el alumno.1 El profesor ya no se regirá por el camino del autoritarismo, sino empleara un clima de libertad y seguridad, así permitiendo que el alumno despierte su creatividad y se desenvuelva en su medio ambiente de una manera original y personal. Todos estos conceptos transferidos por Rogers a la situación escolar, tienen sus limitaciones en la práctica. Éste dice que la escuela es lugar propicio para la no directividad. De allí que destaque en el maestro las cualidades “empatía”, “congruencia”; es el que favorece la iniciativa del alumno. La confianza que manifestará al alumno y el respeto a sus experiencias permitirán a este último alcanzar una madure interior. El clima de seguridad y de libertad que conseguirá crear, estimulará en el alumno al desarrollo de actividades creadoras.2 4.2.2. EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO Rogers distingue dos tipos de aprendizaje el memorístico, que se trata de un ejercicio puramente mental, sin significado personal alguno, y el aprendizaje vivencial, que necesita de unas circunstancias especificas y solo es posible cuando lo que se aprende compruebe un significado especial para quien realiza el aprendizaje. 4.3. ACTITUDES PEDAGÓGICAS DE AYUDA 4.3.1. LA PERSONA DEL ENSEÑANTE: SU AUTENTICIDAD El profesor al darle al alumno su autonomía que no es una tarea fácil, usara el método de la no directividad, que será un medio de reconciliación son sus alumnos, y así conducirlos sutilmente a sus fines. Pero al emplear este método, no lo hará para que este obtenga el poder, ya que un día u otro tendrá que revelar sus intenciones o motivaciones, la no directividad implica que el profesor se halla “presente”, no detrás de un mesa frente a los alumnos, _________________________ 1. GUILLERMINA PIZANO, “Corrientes Pedagógicas Contemporáneas”. Perú, UNMSM, 2003. Pág. 204 2. GUILLERMINA PIZANO, “Corrientes Pedagógicas Contemporáneas”. Perú, UNMSM, 2003. Pág. 204 33 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA sino mostrar autenticidad, que es una condición previa para centrarse en los alumnos, que se expresara en aceptación, comprensión y empatía. 4.3.2. LA CONSIDERACIÓN POSITIVA DE LOS ALUMNOS Los profesores deberán acoger a los alumnos positivamente, dándoles entender que ellos están dispuestos a convivir con ellos, no tanto por una situación de empatía, sino hacerles sentir que tienen un compromiso personal con los alumnos. 4.3.3. LA ACEPTACIÓN DE LAS “PERSONAS” EN CLASE Es aceptar a los alumnos tal como son, acogerlos y permitirles que ellos se presenten con su nombre, su rostro, su esperanza; escuchar y darles la confianza y no solo eso, sino también comprenderlos para así desarrollar en ellos la creatividad y reflexión, donde el profesor desempeñara el rol de “fuente de referencia”, pues no solo es inculcar el aspecto intelectual, es ir mas allá de las palabras acogiéndoles en su totalidad psicosomática. 4.3.4. LOS LÍMITES DE LA ACEPTACIÓN EN CLASE El profesor es aquella persona encargada de velar por la seguridad física del alumno, su progresión intelectual como moral. El profesor como acepta a los alumnos tal como son, pero eso no quiere decir que no va hacer nada frente una situación donde el alumno este atropellando los derechos de su compañero de clase, o que delante de él, tomen actitudes que no son las correctas, como copiar en un examen, fomentar desorden en la clase. Entonces el profesor deberá tomar una actitud frente a estas situaciones: En un primer momento, habrá que intervenir para detener el conflicto y luego escuchar lo sentimientos, tomar una decisión objetiva. La expresión justa del adulto ayudará a precisar mejor las dificultades y así la escuela será un lugar real y no mero lugar de actividades intelectuales. Se trata de expresar los afectos, las emociones y de superar con dominio la cólera, la agresividad, la amargura, el rencor…3 El profesor “autentico”, debe saber dónde va y debe aprender de los otros, para que así los jóvenes, niños y adolescentes que enseñe, se formen bien, incitándoles a progresar y teniendo fe en ellos. 4.3.5. LA EMPATÍA EN CLASE La empatía es saber escuchar con atención, aprendiendo también a no ______________________ 3. GUILLERMINA PIZANO, “Corrientes Pedagógicas Contemporáneas”. Perú, UNMSM, 2003. Pág. 207 34 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA implicarse tanto, pero como hacer esto en un salón de clases donde los grupos de alumnos son numerosos, entonces el profesor deberá hacerles sentir a los alumnos que se interesa por ellos, que los comprende, sabiendo que la empatía es una condición necesaria para la adquisición del saber, sobre todo en la influencia que tiene en la creatividad. 4.3.6. LA EMPATÍA: SU NATURALEZA Para Rogers la empatía supone comprensión y es la única vía de acceso al marco de referencia interno y propio de cada uno; el único medio de conocer al otro. El profesor al hacer el uso de la comunicación no verbal que compete en los gestos, entonación de voz, etc., puede iluminar la empatía que intensifica a la concentración. 4.3.7. LA EVALUACIÓN: Según Rogers, la propia evaluación del aprendizaje autoiniciado estimula al estudiante a sentirse más responsables, pues el aprendizaje autodirigido, automotivado, no puede ser sino autoevaluado; la vivencialidad de su aprendizaje general aumenta y se hace más satisfactoria, pero si esta evaluación es externa y negativa provocara que en el alumno se obstaculice el proceso de desarrollo, pues si la personalidad está sometida en constante juicios, el yo del alumno se debilita, su autoconfianza se reduce, difícilmente el niño llegar ser lo que realmente es. 4.4. VALORACIÓN DE LA TEORÍA DE CARL RANSONM ROGERS APLICADA A LA EDUCACIÓN En torno al pensamiento que tuvo Carl Ransonm se reconoce una concepción humanista y revolucionaria de las ciencias psicológicas y educativas. La psicoterapia juntamente con el aprendizaje son aspectos de una misma realidad, que se ubican en la teoría psicopedagógica de Rogers, para unir estos dos aspectos la persona tendrá que valorar sus experiencias personales, y debe reconocer a través del análisis de la relación que guarda estas vivencias con la situación percibida, dando lugar a la existencia de un aprendizaje enriquecedor y real para sí mismo. El individuo debe ser capaz de hacer una introspección sincera, para que así reconozca sus capacidades de aprendizaje y a la vez mantenga el control sobre sí mismo, sabiendo mejor que nadie lo que a él le conviene. El profesor al orientar al alumno hacia su propio aprendizaje liberara su potencialidad de autodirección pedagógica. 35 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA Si la concepción no directiva de la enseñanza se basa en las prácticas realizadas en psicoterapia, entonces, ésta tendrá que elegir como principal factor la confianza en la capacidad del cliente para tender y alcanzar la autocomprensión, a partir de la cual realizará una toma de decisiones constructivistas en la resolución de sus problemas. Los objetivos concretos de su pedagogía son resumidos así por Carl Ransom Rogers (1971): El objetivo es ayudar a los estudiantes a convertirse en individuos capaces de actuar por propia iniciativa y de responsabilidades por dichos actos, elegir con espíritu crítico, con capacidad para evaluar las contribuciones ajenas, poseer conocimientos pertinentes a la solución de problemas, adaptarse con flexibilidad e inteligencia a nuevas situaciones problemáticas…, ir aprendiendo una manera flexible de encarar los problemas utilizando toda la experiencia pertinente en forma libre y creadora, y cooperar eficazmente con otras personas en estas actividades. Si apreciamos estos objetivos nos daremos cuenta de la necesidad de crear aprendizajes que favorezcan la unidad, la auto-orientación y la autoiniciación, ya que mediante este aprendizaje se incita a la originalidad y creatividad, por ello dirá Rogers, nada mejor que crecer en un clima de libertad constructiva, en donde el hombre se desarrolle como persona (como individuo y miembro de la sociedad). 4.5. EL ENFOQUE PERSONALIZADO. Rogers habla de un tipo de relaciones interpersonales – pueden ser tanto las de la terapia como otras – que sería el más adecuado para la expresión de las tendencias a la actualización y aun logro de un concepto del yo integrado; éste sería el llamado enfoque personalizado, también denominado terapia centrada en el cliente o terapia no directiva, en el cual los recursos personales pueden ser alcanzados, al crear un ambiente “definible de actitudes psicológicas facilitativas”. Par que una relación interpersonal sea un estimulo para el crecimiento, tienen que estar presentes tres condiciones, las que se aplican a cualquier situación en la que se fija como objetivo el desarrollo de las personas, pero en especial medida a la psicoterapia; la autenticidad del terapeuta, la aceptación de éste de la persona del paciente y la capacidad del terapeuta para entender los proceso internos del cliente.4 4.6. CRÍTICA A LA NO DIRECTIVIDAD 36 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA Algunas críticas que se le hace y que FERRY resume:  Es fácil encontrarse con que el estudiante se presenta voluntariamente a la transformación de tal o cual curso en dialogo sin orden ni concierto, porque ni el encuadramiento ni la organización están en condiciones de imponerles los trabajos preparatorios o los controles que sólo harían esta fórmula escolarmente rentable.  La mediatización activa del profesor puede ser un factor de liberación.  Es importante que el maestro tenga algo que decir, la determinación y el coraje de decirlo, y, sobre todo, que sepa dar a los alumnos un informe claro entre las explicaciones – en apariencia - más abstracta y los problemas que ellos mismos han encontrado y/o presentido en el curso de su vida.  La relación de enseñanza es dual; es básicamente un confrontamiento en el acto común del enseñante y del enseñado. El enseñante no es un libro que se hojea ni un experto al que se le consulta; él también persigue un designio personal a través de su oficio de enseñador, que lo consigue parcialmente con la voluntad de cumplimiento que pone el enseñado de cara a él. _______________________ 4. GUILLERMINA PIZANO, “Corrientes Pedagógicas Contemporáneas”. Perú, UNMSM, 2003. Pág. 21 4.7. ENFOQUE PERSONALISTA EN LA PSICOLOGÍA Y SU INFLUENCIA EN LA PEDAGOGÍA NO DIRECTIVA. 37 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA La tendencia Pedagógica-Psicológica-Personalista surge con el norteamericano Rogers en la década de los años cuarenta. Este profesor y psicoterapeuta plantea que lo principal para el aprendizaje, la educación y la capacitación del individuo es la existencia en el de un determinado grado de disposición, de una necesidad de desarrollo personal que lo faculta para ello. El enfoque personalista como tendencia pedagógica contemporánea, promueve y posibilita, un incremento del grado de rendimiento del proceso enseñanza-aprendizaje, con mejoramiento subsiguiente de la educación y capacitación del individuo al implicarlo más en todo lo personal relacionado con los mismos, en base del supuesto de que todo ser humano, en condiciones de normalidad biológica es capaz de llegar a comprenderse, de solucionar su problemática existencial del modo que le permita lograr el grado de satisfacción y la eficacia necesarios para sostener su funcionamiento autoregenerativo en relación con los cambios de todo tipo que puedan producirse en su entorno y que él necesariamente está obligado a enfrentar. El Enfoque Personalista-Psicológico ha influido poderosamente en la llamada Orientación no Directiva en la Pedagogía. Esta orientación considera que el profesor no debe de cumplir el rol de reformador, o cambiante de conducta sino debe ser el facilitador de promover la ayuda necesaria para que los alumnos despierten o aviven sus potencialidades internas, dando lugar a su autonomía, o promover un lugar libre donde se desarrollen originalmente y creativamente, ya sea individualmente o en un contexto social. La Orientación no Directiva promueve el rompimiento definitivo con una actitud de desconfianza en las posibilidades con que cuenta el ser humano para su desarrollo, liberándolo de las restricciones que respecto a ello puedan imponerle determinados programas de enseñanza-aprendizaje que, de manera inflexible, puedan asignarle desde afuera y que lo único que sirven, a decir de Rogers, es para ser dependiente al sujeto alumno y pedirle el movimiento evolutivo de su autocontrol, creándole barreras e inhibiciones de múltiples tipos, que atentan todas ellas, contra el aprendizaje eficiente y la adquisición de conocimientos adecuados, en lo cuantitativo y lo cualitativo. 38 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA 4.8. RESUMEN Para Carl Rogers el concepto de Personalista requiere que las personas se acepten como son, es decir que acepten sus experiencias, su cultura, evitando la alienación, para esto él relaciona el enfoque personalista que utiliza en la psicoterapia en la pedagogía. El método no directivo del cual Rogers habla nos menciona que a diferencia de la pedagogía tradicional, la educación se centra en el alumno, donde los presupuestos de donde parte es la confianza que tiene en la capacidad del individuo en desarrollar sus potencialidades internas, así formando un alumno capaz de desenvolverse personalmente como socialmente. El aprendizaje significativo para Carl Rogers se distingue en dos puntos, el aprendizaje por memorismo y el otro es el de vivencial, para Carls el más importante es el aprendizaje a través de las vivencias. Esto será posible si el profesor emplea el papel de facilitador donde tendrá que cumplir con ciertos requisitos, el profesor tendrá que ser autentico, congruente, empático con sus alumnos, para que así ellos puedan lograr los objetivos de esta pedagogía que es formar hombres autónomos, con espíritu crítico. 39 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA CAPÍTULO V PERSONALIZACIÓN EDUCATIVA INTRODUCCIÓN Hoy en día la realidad educativa es muy compleja, ya que las necesidades que presentan los estudiantes son cada vez más diferentes y por ende necesitan atenciones específicas por parte del maestro. Y es en la pedagogía personalizada en la que el maestro ha encontrado las recomendaciones apropiadas para poder realizar una labor eficaz en el educando por medio de la personalización educativa. 5.1. EL DOBLE SENTIDO DEL PROCESO EDUCATIVO: Según GARCÍA, Victor “La educación puede ser entendida como un proceso de asimilación cultural y moral, y al mismo tiempo como un proceso de separación individual”.5 La educación como un proceso de asimilación, se da a través de la acción que ejercen las generaciones mayores hacia las generaciones menores, en el transcurso de esta acción sobre los educandos, se está transmitiendo (influencia) las características propias de la comunidad en la que se están formando, como: sus ideas, costumbres, lenguaje, criterios valorativos, etc. Es de esta forma como el educando se va asemejando hacia las personas que la educan. A su vez la educación es un proceso de separación individual, en este tipo de proceso se busca que el educando descubra, explore, sus propias características, las mas autenticas que posea y que estas, estén relacionadas de un manera óptima con los diversas de actividades que va a ejercer. Es de esta forma que la educación personalizada, nos brinda la estimulación adecuada a un individuo, para que este tenga la capacidad de desarrollar su propia vida y a su vez su libertad propia, integrándose con sus rasgos peculiares en su comunidad. Si pasamos al campo educativo, veremos que las diferencias que presentan sujetos en la escuela son evidentes, por lo tanto la forma en que son educados estas personas, se daría según la necesidad que presentan cada uno de ellos y a 5 VICTOR GARCÍA, Hoz, “Educación Personalizada” Instituto de Pedagogía del C.S.I.C Madrid, 1970. Cap. 1, Pág.14 40 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA su vez teniendo en cuenta las características peculiares y propias de cada persona. Las diferencias de personalidad van a influir de manera considerable en las acciones que va ejercer el individuo en su vida, pero enfatizando en los procesos cognitivos como lo es el aprendizaje, que se ve reflejado en el plano educativo. Si los sujetos llegan a tener una diferencia muy marcada y esta le imposibilita el normal desenvolvimiento en la escuela, necesita un tratamiento pedagógico llamado, educación especial. Sin embargo, si estas diferencias se dan un sujeto pero se muestra normal, con respecto a otros, este recibiría una educación personalizada, pero hay que tener en cuenta esta serie de diferencias, de lo contrario no se daría un buen desempeño en la escuela. 5.2. TIPOS DE EDUCACIÓN: PERSONALIZADA. INDIVIDUAL, COLECTIVA Y Durante los años, se han dado dos tipos de educación tradicional con respecto a la relación del educador y el educando. Estas son: La educación individual y la educación colectiva. 5.2.1. EDUCACIÓN INDIVIDUAL: Este tipo de educación se da, cuando un educador orienta el proceso de formación de un solo alumno; durante la historia ya se venía practicando la educación individual a las clases aristocráticas, nobleza, príncipes o toda persona de clase alta; pero solo se formaba a un alumno y este aprovechaba todos los conocimientos que le impartía su educador. 5.2.2. EDUCACIÓN COLECTIVA: La educación colectiva nace por la necesidad de la sociedad y por su derecho que exigían estos, entonces la educación individual dio paso a la educación colectiva y este se vio reflejado en las instituciones escolares. En este tipo de educación el educador ya no orienta a un solo alumno, sino la educación se imparte a una cierta cantidad de alumnos. Por otra parte la educación individualizada y la educación colectiva tienen sus propios déficits, en la primera al enseñar a un solo alumno, no deja la posible relación del sujeto (educando) con otros y de esta manera no se pueden explotar las habilidades que el educando posee. Además el solo enseñar a un alumno, se le está formando de una manera muy dependiente hacia el profesor. Por su parte la educación colectiva, al enseñarse de una manera homogénea, se brinda la misma forma de enseñanza para todos los educandos (mismo material y misma explicación del profesor con sus alumnos), pero estos reaccionaban de una manera diferente, unos en relación a otros. Es así que dentro de esta colectividad había una serie de educandos individualizados. 41 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA Según GARCIA, Víctor “La enseñanza individual ofrece la posibilidad de una atención constante a las dificultades y posibilidades especiales que el alumno encuentra en el proceso educativo. La enseñanza colectiva ofrece posibilidades de socialización de los escolares y representa una mayor economía en tiempo y esfuerzo docente. “La llamada enseñanza individualizada pretende aprovechar las posibilidades de las dos tradicionales modalidades neutralizando sus diferencias.” 6 5.2.3. EDUCACIÓN PERSONALIZADA. La enseñanza individualizada (educación personalizada), apareció como una modernización de la educación colectiva, tomando las vías de socialización entre los educandos y las vías de atención y ayuda hacia el educando, de la educación individual. Este tipo de enseñanza individualizada se muestra, dando una forma de enseñanza colectiva a los educandos y en un segundo momento prestando atención a la forma de recepción de los conocimientos en cada uno de ellos. Pero hoy en día se habla estrictamente de una educación personalizada (enseñanza individualizada), en si este tipo de educación busca la formación personal del educando por medio de actividades que van aceptadas por su misma persona. 5.3. NOCIÓN DE LA PERSONA Y LAS MANIFESTACIONES DE LA EDUCACIÓN PERSONALIZADA La educación personalizada tiene como visión al educando, no como un receptáculo de conocimientos, sino como una persona activa ante estímulos que se le presenta y sobre todo como un sujeto que busca el descubrimiento de lo que le rodea, siente la curiosidad de los fenómenos que pasan en su realidad. A continuación veremos estas características propias del educando que se ven reflejadas en la educación personalizada. 5.3.1. SINGULARIDAD Y CREATIVIDAD La principal fuente de esencia del individuo es la singularidad que es capaz de diferenciarlo con respecto a otros, pero esta singularidad va hacer que el individuo reconozca tanto sus posibilidades como sus limitaciones, sus virtudes como sus defectos. 6 VICTOR GARCÍA, Hoz, “Educación Personalizada” Instituto de Pedagogía del C.S.I.C Madrid, 1970. Cap. 1, Pág.19 42 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA La manifestación de esta singularidad se va a dar con un toque de originalidad, algo peculiar que no lo poseen de la misma manera todos los individuos, esta originalidad va a estar muy relacionada con la creatividad. La creatividad va a tener a su vez un sentido de progreso ya que el individuo al estar en una situación problemática o ante un nuevo conocimiento en el ámbito de la escuela, va a utilizar ese punto creativo para la resolución de problemas con una originalidad propia de él. Entonces la originalidad como la capacidad creativa, son un principio unificador del proceso educativo. 5.3.2. AUTONOMÍA Y LIBERTAD Según GARCÍA, Víctor “La máxima expresión de la autonomía,…, es la capacidad de gobierno de sí mismo, la capacidad de ser ley de sí mismo, la posesión y uso efectivo de la libertad.”7 La autonomía va a ser el principio fundamental para que el individuo sea él mismo y a su vez sea responsable de las consecuencias de sus acciones, que se dio a través de su libertad. Esta libertad, le va a dar a elegir entre varias opciones que se le presente, para lo cual el individuo deberá elegir por la opción que más le beneficie con respecto a su forma de ser. En el ámbito educativo los educadores tienen la responsabilidad de guiar esta toma de decisiones con los alumnos, estas decisiones, van a ser beneficiosas para los educandos. 5.3.3. APERTURA Y COMUNICACIÓN Al ver la realidad en la que se encuentra el individuo, tiene la necesidad de abrir medios comunicativos con su medio entorno y es aquí donde el ámbito educativo tiene que afianzar a los educandos esta forma de convivencia con sus compañeros. La forma en que el individuo se comunique será a base de la formación que le dio la familia, esta es el primer ente que se encarga de moldear al educando. Pero también veremos otra forma de comunicación más fluida, espontánea, esta se en el ámbito amistoso y de entretenimiento. Entonces la personalización educativa, tiende a formar a un educando comunicativo con su medio entorno. 7 VICTOR GARCÍA, Hoz, “Educación Personalizada” Instituto de Pedagogía del C.S.I.C Madrid, 1970. Cap. 1, Pág.27 43 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA 5.4. RESUMEN La Personalización Educativa, nos muestra dos tipos de educación, una individual y la otra colectiva, la primera se aboca a la forma de enseñanza, maestro y un alumno, la cual presentaba ciertos déficits como la no relación entre el alumno y otros. A su vez se dio la educación colectiva, maestro – alumnos, la cual tenía como déficit, la misma forma de enseñanza para todos los alumnos sin tomar en cuenta las reacciones diferentes que daban cada uno. La educación personalizada toma la parte positiva de cada uno de estos tipos de enseñanza y lo transforma de la siguiente manera: La Educación Personalizada se muestra, dando una forma de enseñanza colectiva a los educandos y en un segundo momento prestando atención a la forma de recepción de los conocimientos en cada uno de ellos. Este último tipo de educación tiene como visión al educando como un ser activo, un ser que busca el descubrir los fenómenos que suceden en su medio entorno y que posee ciertas características, partes del proceso educativo, como:  Singularidad y creatividad  Autonomía y libertad  Apertura y comunicación Todas estas características propias del ser humano, son las que definen su formación personal, a base de la Personalización Educativa. 44 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA CONCLUSIONES  La pedagogía personalista tiene como objetivo primordial la realización como persona de los sujetos que se educan. Esta realización personal debe ser entendida como preparación para que el estudiante sea capaz de descubrir aquello que constituye su auténtica originalidad como persona.  Se educara al alumno para que tenga la capacidad de tomar elecciones y actuar siguiendo una elección personal y no de acuerdo a una obligación ciega.  Distintos autores aportan con sus métodos de enseñanza; algunos nos hablan de brindar un espacio ideal al alumno, que es lo correcto ya que el niño tiene que explorar su ambiente y tomar sus propias iniciativas para empezar una actividad para que así logre valerse de sí mismo y no dependa de las opiniones de los demás.  En la mayoría de los métodos presentados se observa que los autores concuerdan que el alumno es quien debe tomar la iniciativa de sus actividades como ya está mencionado y el maestro es solo un orientador y no un tradicional profesor que dicta su clase sin importarle si sus alumnos han captado su mensaje.  Cada uno de estos métodos están bien estructurados y se basan en la carencia que tiene la escuela para impartir un buen aprendizaje en el niño.  La realización de la persona integral y libre que propone la pedagogía personalista solo podrá tomar forma y curso a través de una educación que ponga primordial atención al desarrollo de la personalidad del individuo.  Pedagogía personalista de Pierre Faure busca, en común con la pedagogía en sí, un modelo o ideal del hombre y de sociedad, y lo vincula estrechamente con su entorno dándole así la responsabilidad de un mundo mejor y una vida plena en común. El método que ofrece Carl Rogers al relacionar lo psicoterapéutico con la pedagogía sobre la no directividad, es en general una forma de enseñanza donde el maestro no ocupa el papel principal sino es el alumno. Su objetivo principal es formar en los alumnos un espíritu crítico, con iniciativa propia, capaz de resolver sus problemas, formando así un hombre que se adapte y desarrolle individualmente así como también en su sociedad. Donde el profesor cumplirá el papel de facilitador, como también tendrá que ser autentico, congruente, mostrando una actitud de aceptación hacia a    45 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA sus alumnos, formándolos capaces de desarrollar sus potencialidades internas.  La personalización educativa es la más adecuada para trabajar las necesidades educativas de los educandos, teniendo en cuenta que cada uno es diferente con respecto a otro.  La Pedagogía Personalizada es una de las más efectivas con respecto a las recomendaciones que se brinda al maestro, para que este pueda formar y enseñar de una manera eficaz a su alumno. 46 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA BIBLIOGRAFÍA  VICTOR GARCÍA, Hoz, “Educación Personalizada” Instituto de Pedagogía del C.S.I.C Madrid, 1970 47 PEDAGOGÍA PERSONALIZADA WEBGRAFÍA 48