Otura Meyi

Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OTURA MEYI/IFA MALE I O I I I O I I LOS MUERTOS TRABAJAN DE NOCHE. MARCA ABANDONO Y DESCUIDO NO SE COME POLLO NI JAMON. LA CENA DE CRISTO. NI NINGUN MOLUSCO. REZOS Y SUYERES: Otura Meyi Ifa Kake ni kako Awo Nikako adifafun Imale Sala Malekun Malekun Sala Olorun Nangareo In Tutu Feleye In Tutu Osara Olorun Arere Arereo In Tutu kakase mafayo keke nikako Awo Nikako adifafun Imale.. Orunmila lorubo. Rezo Ijes : Olofin Alajin lajin ayalai moyubaro Oluddumare maferefun shango elueko reju lereno kawo kabie sile. Querenchele aguo nipapo lodafun guere guere nipao undafun inle nipapo guere lorubo guere nipapo quiti llauro lodafun asocunifa nibati aun caguo Olorun. --------------------Otura Melle: Orunla adifalloco alafin lodafun efa male lodafun Orunla lofo untori bobote nille lebo (asucundiga imale adifafun buni sucu). --------------------2 Coleccin : If en Tierra de If Qurenchele aguo nipapo adafun inle nipapo guere guere nipapo quiti llauro lodafun sucundifa ni un atiun caguo Olorun largia adafun mle adafun Orula un choro unlo lofo arcidie oti llarace ada bootonille ecu ella ebeta oguo. SUYERES: a.- Alafia adafun Male Olofin adafun Male. Coro: Olofin Baranilefun adafun Male. a.- Alande Ifaw Ifa Tiw Imale. Coro: (Lo mismo). SUYERE A EGGU: Agogo onire yekete. Agogo onire yekete. Sokutanio fom Imale Agogo Ayeni. ELEWA DEL SIGNO. ESHU AGOGO. Este Elegbara es el que preside cambio de las horas del Dia de la Noche y viceversa. Ademas de la carga convencional, lleva: Obi kola, eru, obi motiwao, osun, origbo, tierra de las cuatro esquinas cogida a las doce del dia y a las doce de la noche, ilekan, un almanaque hecho cenizas, 4 igi de Elegbara, ewe de Elegbara (se pregunta), azogue, agua de mayo, 7 peonias, una semilla de aceituna, ñame de maravilla, raiz de ewe Diez del Dia, eleri siguapa y de cernicalo. Al preparar la Carga se le da un pajarito llamado Aparecido de San Diego. Despues de lavado se le da un 3 Coleccin : If en Tierra de If jio jio a las 7:00 AM, un akuko a las 12:00 MD, una eyele a las 7:00 PM y un jio jio a las 12:00 MN. ESHU AWALA BOMA. De este Elegbara se dice que bajo con el Lucero a la Ceiba, es el hijo de Boma. Juega con los Signos del Nacimiento de cada Awo. Se le echa el Signo escrito en la carga para completar el Secreto. Se coge un trozo de ceiba, se barrena por el centro y se para dentro de la ikoko y ahi se le echa: Eru, obi kola, osun, eku, eya, epo, agbado, ori, efun, oñi, oti, iyefa, limayas de los metales del Nacimiento del Oddun del Awo. Se cementa en la ikoko se le hace leri con cuchilla, los ojos con caracoles y la boca con cuentas de Elegbara. El tronco se barrena y se le inscrustan 21 caracoles alrededor. REFRANES. 1.- El sol no puede atrapar a la luna. 2.- El que trabaja con añil, se tiñe la ropa. 3.- Solamente se tiene la felicidad que hemos dado. DESCRIPCION DEL ODDUN. Este Oddun es Masculino, hijo de Añahi y de Tene. Dia de la Semana: Akoke (Jueves). Planeta Regente Erin (Jupiter). Metal: Estaño. Color para Vestir: Rojo. 4 Coleccin : If en Tierra de If Representa la Mitad del Cuerpo del Enemigo. Significa: Renacimiento. Indica la Idea de Desunión: El Cauti-verio en la Tierra y la Felicidad en el Cielo. La Persona Dueña de este Ifa Habla Demasiado. Aqui Nacieron las Razas Humanas. La Ceguera. La Mendicidad. Las Disputas. La Igualdad. La Fraternidad. La Artilleria. El Fusil. El Plomo. Las Aves Canoras. Las Legumbres. Los Mameyes. El Paraban. El Pueblo Haussa. La Mastoiditis. El Parasimpatico. Los Narcomanos. El Ruido o Bramido del Mar. El Vestirse los Humanos. La Ardilla. Hablan todos los Colores, preferentemmente el azul y el blanco, Elegbara, Oduduwa, Obatala Aya lguna, Shango, Los Ibeyis, Oya y Ogun. Sus Hierbas son: Aroma amarilla, Farolito. Prohibe Comer: Conejo, gallo, jjicotea, maiz tostado, ñame, cerdo, cangrejos, calamares, pulpo, jamon de cerdo. Prohibe Fumar Tabacos y Terminantemente la Ingestion de Bebidas Alcoholicas. Prohibe Usar Cuchillos en vainas. El Hombre debe de usar la camisa por dentro del pantalon. No se puede ser brabucon porque los enemigos tratan de 5 Este oddun recibe el nombre del padre da la vida. Aqui Tuvo Lugar la Cena de Cristo. Sube y baja. Por intori osobo iku. Y si es por desobediencia. Los Muertos Trabajan de Noche. nacieron las civilizaciones primitivas. Aqui era cuando la gente andava sin rumbo. Aqui nacio el secreto de las raices y de las ramas de los arboles. Aqui el cuerpo camina sin alma por la decepciones de la 6 . los de arriba bajaban y los de abajo subian. Obatala nunca deja sin comida a sus hijos. A todos aquellos que esto los agarro arriba. hasta que llego shango y pusos el paraban. La persona no se salva de la muerte. los que vienen van y los que van vienen. aunque es un oddun de vida corta. las oscilaciones del dia y de la noche. Prohibe Teñirse el Pelo. alla se quedaron. Aqui fue donde el hombre domino a todos los animales y estos tuvieron que aceptarlo como el rey de la creacion. Marca el paso de la humanidad sobre la tierra. Nacio el saber y que la inteligencia se capte a traves de las neuronas cerebrales. Con el Reposo y la Mente se le gana al Enemigo.Coleccin : If en Tierra de If vencerlo. Marca Abandono y Descuido. aun mas rapido se muere. malgeniosos. Es el que mas cerca de olofin se encuentra.Coleccin : If en Tierra de If vida. Les gusta mandar y que se haga lo que ellos dice. Cogio en la tierra el mandamiento del bien e hizo el bien por eso se dice : ifa male. 7 . tiene delirio de sabiduria y de pretender que todo lo que ellos dicen es la verdad absoluta. perdio la cabeza y se convirtio en un monstruo que a todo el mundo le da nauseas. ganancias por viajes. muerte prematura por enfermedades. Si shango jura salvarlo. o a sus formas. Despues cogio el camino del mal. que por vivir en la tierra en condiccion de sabio. Es el oddun del cangrejo. lugar alto en la tierra. no sostiene los matrimonios ni llegan a casarse. pero por ser caprichoso y orgulloso. la colera de los hombres. OTURA MEYI: Oddun de saludos y referencias. Son violentos. pues no les agrada nadie. es como unico se salva la persona. tan pronto piensan en una cosa como hacen otra. lo llevo a la destruccion y a separarse del don del sexto sentido. y es por eso que se aconseja que nunca viva osobo. Este oddun señala pureza en la mujer. por creer que no existe nadie que le venga a sus deseos. Cambian de parecer y de modo de pensar en pocos minutos. Son extremadamente caprichosos. el sufrimiento por vivir entre fieras. Es oddun de sabiduria. 8 . es omo de oduduwa. eres muy dichoso en tu camino. esta los destruye. No se hace nada de religion en compañia de nadie. Ud. Ud. pero shango es como su verdadero padre. menos en el amor. Cuidese de robo. Son desconfiados y no creen en nadie. No se ponga las manos en la cabeza. No le guarde nada a nadie en su casa para que se evite problemas de justicia. Padece del estomago y de la cabeza. Eshu lleva dos cuchillas por dos suertes que se alcanzan. Lloran de soberbia y de roña cuando no se le hace su voluntad. En este ifa la desobediencia se paga con la muerte.Coleccin : If en Tierra de If No deben ingerir bebidas alcoholicas. no lo sabe. El cuerpo de la persona camina sin alma y su corazon le dictara si ya ud. maferefun shango. esta en buenas condiciones. Obatala lo persigue. se hallara una fortuna que le traera problemas de justicia y quedara como ladron. no ama al angel de la guarda. Por los nervios pueden perderse. Ud. Cuidado con la candela. Este signo dice: agradezca el bien que le hagan y nunca se olviden de los que ayuden. Se prohibe tener monos en la casa. Aqui los blancos tuvieron ifa primero que los negros y lo botaron por que perdieron una guerra. Aqui olofin salio de paseo y una loma le cerro el paso. Se le da de comer a babawa (al techo de la casa) una igba de sarao eko con ewe dun dun. el busco a orunmila para que le hiciera el ebo. PARA EVITAR EL DAÑO QUE LAS MUJERES LE PUEDAN HACER A OTURA MEYI. Se hace un muñeco con ilekan. Maferefun orishaoko. se le pone de sus cabellos y uñas. cubierta con asho pupua. despues le haran la competencia.Coleccin : If en Tierra de If porque pierde. (porque olofin es mas poderoso que orunmila y lo tuvo que buscar para que le resolviera). despues que lo hizo lo puso al pie de la loma y se formo un volcan que le abrio el paso. Aqui orunmila fue perseguido por sus amigos. y se pone en una cajita forrada de asho de siete colores y se lleva al pie de una mata de iroko. Aqui nacio apo. se bota despues de los 7 dias. Haga ebo para que limpie su camino de escollos. El problema lo resuelve el mas infeliz. la bolsa de viaje del awo. INSHE-OSAIN: Un palo moruro que se le quita la corteza y se forra en 9 . OBRAS DEL SIGNO. En la parte inferior se le pone una bolsita del color del Angel de la Guarda cargada con: Gunugun. solo Adoraban al Sol. akuko. etu. 10 . Esta Ceremonia nacio en la Tribu de los Aramale. Por este Ifa se Monta una Prenda con omotitun (feto humano) y come akuko y comidas podridas. efun oti.Coleccin : If en Tierra de If cuentas del Angel de la Guarda del Awo. OBRA DEL PARABAN: Se escribe con efun en el piso Otura Niko. nos estan mirando. agbado. ori. ayapa. 21 igi fuertes. a la Tierra y a los Egun. etu. eyele. eyele.Ogunda Fun. owiwi. Kakafena mofoyu: Es tarde. akuko (polvos de leri). iyefa. La prenda de este Ifa se llama Mandrinka. eyele. aparo y akuko. Se le sopla oti y a los siete dias se pregunta para donde va. En este Ifa nacio Hacer Nangareo antes de efectuar el Ita. etu. eya. aparo. que no creian en Osha. por una parte se le ponen cinco juju diferentes. Encima se le pone otro con: Gunugun. de poste a poste en la parte superior se amarra una soga y ahi se cuelga por las paras un akuko sobre la Atena y se sacrifica dejandolo colgado. epo. Se siembran dos postes de modo que la Atena de Ifa quede en el medio. Por la otra parte se le cuelga un cascabel. lleva en cada mano del muñeco tallado en madera ocho ota y ocho aye. lleva en la carga cerebro de Egun y cuentas de todas clases. eku. Irete Yero. El Osain de este Ifa lleva kerenko de Orangutan. aparo. Encima de esta Atena de Ifa se colocan nueve pedacitos de obi embarrados en epo y con su correspondientes atares cada uno. Ogunda Biode. y en el centro Otura Meyi. gunugun. y usted puede quedar como un ladrón. un machete. Ebbo: ecru. 1 palo. usted está muy pobre y si le traen algo para que usted lo guarde no lo coja porque le puede proporcionar líos con la justicia. Ebbo: pelo de mono. de tigre. un acuco y ellele. un gorro colorado. un gallo. 2 botellas. derecho. no coja nada que no le den destapado. la gente vela la hora que usted come. usted tiene que recibir a Orula. un gallo. pregúntale a Changó que cosa quiere. 4 palomas. tenga cuidado que le van a dar una cosa y después le van a reclamar otra. usted se ha de encontrar una fortuna y al mismo tiempo se ha de ver en líos de justicia. no se ponga la mano en la caeza por nada. 2 botellas de oti. derecho. soga. un abo. 4 ellele. Ebbo: para Changó. una escalera. DICE IFA Que usted es hija de Changó que el la persigue. usted tiene medio peso encima póngalo ahí. de ori. se le desbarata en ecó con ori onio un poquito de agua y se pone a Changó en el patio con un pañito colorado por encima. si usted hace ebbo verá todo lo que usted desea y por sus manos hará su felicidad. usted es muy dormilona. tenga cuidado con la candela y no la vayan a robar. no haga confianza con nadie ni se ponga sombrero prieto. 2 jicoteas. no tome bebidas alcohólicas.Coleccin : If en Tierra de If Ebbo: 2 ayapas. oguo la mefa tonti efa sarau de eco a Olofin ecu ella para Orgun y para Eleguá. Derecho. fíjase siempre lo que usted reciba o vaya a 11 . obi. con sus ingredientes para Elegba. abericulo. eku. 2 eyele para obori eleda. awado. itana. 1 osiadie dundun. usted tiene un enemigo que es mayombero. akuko fun fun. itana. 4 eyele. oti. compre billetes de lotería con un dinero que le viene. REZO: CIRIYAN CIRIJAN ARIFA YOKO KANFUN OWERE OLODAFUN OKETE. epo (para paraldo loso oddua). eku. akara. pues sus gastos seran de animales y por causa de su boca. obi. oñi. eya. 1. NOTA: Ud. epo. akuko pupua. opolopo owo. efun. oñi.EL CAMINO DE LOS ORANGUTANES. ewe shewerekuekue. itana. akuko. EBBO: Okoto. itana. no sea abandonada ni descuidada. ewe dun dun (para Oddua). akara. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA MEYI. oti. eku. Akuko fun fun. es viejo gambao. asho pupua. oñi. dun dun.Coleccin : If en Tierra de If firmar. obi. 1 osiadie dun dun. malaguidi. 2 eyele para Obatala. ewe shewerekuekue. ewe dun dun. abori unle. se vera perdido. eya. asho fun fun y dun dun. ori. asho fun fun. DISTRIBUCION: Okoto. los adimuses para Olofin con ewe dun dun. no quiere hacer Ebbo. 12 . awado. eya.. llego Elegba y les dijo: Que al siguiente dia Olofin los iba a hacer personas. vio la desobediencia y se lo dijo a Olorun. Estando ellos reunidos. querian cambiar de situación. al dia siguiente Olorun mando a buscar a los Orangutanes y les dijo: Pongan todas las manos en el suelo y cuando ellos lo hicieron. que se olvidaron de rectificar lo que habian hecho con Orunmila y se pusieron a bailar y celebrar la noticia y se pusieron a cantar: " Mañana Olorun nos va a hacer gente. para no anticipar los acontecimientos. Olofin les dijo: Por desobedientes y que lo hablaron todo antes que sucediera. que los supervisaba. era el que les podia arreglar su problema sin necesidad de tener que hacer Ebbo y ademas no era necesario mantenerse callados. asi mismo ustedes estaran por toda la vida y se quedaran como animales. Los Orangutanes. ya que segun ellos Olokun." Elegbara.Coleccin : If en Tierra de If PATAKIN: Los Orangutanes keneke. Cuando Orunmila. porque estaban cansados de ser como eran ellos y deseaban que Orunmila los completaran porque ellos querian ser personas y no animales. fue tanta la alegria. se marcharon y con posterioridad celebraron una reunion. 13 . para analizar las palabras de Orunmila y pensaron que Orunmila les habia engañado. los examino. les vio este Ifa y los mando a hacer Ebbo y ademas tenian que callarse. El hombre . El cangrejo era bueno. miro.. tan bien que todo se lo apropiaba.Coleccin : If en Tierra de If 2.EL CANGREJO Y SU CABEZA. que no habia asistido a esa reunion. donde Olofin habia invitado a todos a la casa de Oke. movio los ojos y miro alrededor aguanto su fina voz con tal elocuencia. 1 latigo. ¿ Que hace Ud. no es necesario que Ud. para que me devuelva la cabeza. EBBO: Atitan oke. pues se pa usted. esperaba por su amigo un tanto impaciente a la salida de la loma. cuantas veces usted me la pida. El cangrejo. noble. observo. la cabeza. se desenvolvio bastante bien con la cabeza que el cangrejo le presto. pues devuelvamela que esta noche yo la 14 . para discutir entre todos quien seria capaz de ser quien dirija en la tierra. aquel que era su amigo un dia le presto por hacerle un favor.. 1 leri de muñeco.80. 2 akuko. ahi ? pues espero por Ud. sin embargo se las arreglaba bien con las manos. que mi decisión es quedarme con la cabeza. yo se la presto. el hombre al verle le pregunto con un tono de voz fuerte. PATAKIN: Habia un hombre que no tenia cabeza. REZO: Adifafun okunrin okolori lodafun akan. 2 ota. fatalmente confiado. que Olofin no dudo de su inteligencia y lo nombro cabeza en la tierra o sea el guia principal. se quede con ella. $16. Coleccin : If en Tierra de If necesito. Bien si el cangrejo. PATAKIN: Orunmila se encontraba perseguido por un tribu de 15 . por lo tanto dese por descabezado y no me moleste mas. lo hizo sonar y lo amenazo y le dijo. tinta. el cangrejo en su huida rodo de espaldas por la loma hacia abajo.. Usted sabe dijo el hombre. que a mi me hace mas falta que a usted. REZO: Adifafun Orunmila. pero como no tenia dirección daba tumbos. no podia esperar tan bajo proceder. 3.DONDE LOS HIJOS DE ORUNMILA RESPETAN AL PULPO Y AL CANGREJO. EBBO: 2 adie. $ 16. pero como el hombre lo amenazo y amedrento con el latigo. El cangrejo molesto protesto.80. pue hoy me nombraron dirigente de toda la tierra. Oggun boro boro. aleyo oko ita ilegun. si me vuelves a molestar te desvarato. hoy no tiene cabeza. lodafun Elegba. es porque el hombre con su egoismo se la quito. El cangrejo. donde el hombre con su latigo de manati el cual Olofin le dio como tributo para el mandato de su cargo. 1 faja. donde llevaba la cabeza se le colocaron dos piedrecitas formandole los ojos. lo tenia acorralado. To Iban Eshu. mientras el mundo sea mundo. dijeron entre si. Orunmila al ver que ya habia pasado el peligro. el pulpo que estaba mirando. EBBO: PARA CAMBIAR LA LERI: 1 bola de barro. se boldea como una cabeza humana. Los incredulos al acercarse al despeñadero y mirar el mar y ver la sangre. viendose acosado y perdido. 16 . cuando cayo al mar. seguia corriendo hasta llegar a un despeñadero. To Iban Eshu. Orunmila al caer murio.. donde Orunmila le dijo: Ni yo ni mis hijos te comeremos. ni yo ni mis hijos te comeremos. cabellos de la persona. 1 paño fun fun. se quito la faja y la puso a la entrada de Ilekan. ya que consigo lleva su Ifa alrededor de la cintura. Orunmila al verse acorralado se lanzo al mar. miren su sangre. derramo su tinta cubriendo el agua. Orunmila.Coleccin : If en Tierra de If incredulos. 4. envuelto con una faja. cuando llego no encontro a su Ifa donde lo habia puesto y empezo a moyugbar. 6 caracoles ekun. regreso a buscar a su Ifa. ya no hay porque preocuparse. asi estos no conocieran su secreto. adie meyi fun fun. el cual debajo cruzaba el mar.LA ODISEA DE OTURA MEYI EN LA TIERRA ARARA. donde de la cueva salio el cangrejo y con las tenazas le iba entregando su Ifa. Orunmila. NOTA: La bola de barro. evitando que Ifa cayera en manos de los incredulos. Orunmila. le dijo al pulpo. La tribu. estaba casado con la hija de un militar. yo voy a salir un momento y regreso enseguida. entonces Otura Meyi le dijo a su esposa ignorante. que por su bien tenia que dejar de ser curiosa. pero al salir de la casa fue 17 . Todos fueron a trabajar de noche en la finca de Otura meyi. en eso vino Iku a trabajar junto con sus hijos. que son hijas de las enfermedades. Un año le pidio a su esposo. En una plancheta de madera se recubre de efun y se marca en ella el signo "Otura Meyi" y se pone sobre el paño. quiso saber quienes eran los misteriosos asalariados a los cuales su esposo habia pedido ayuda. que buscara quien trabajara esas tierras. Tadou (dolor de cabeza). se mete en el paño. que se llamaba Tshe Balov y ella tenia el defecto de ser muy curiosa y cuando el le dio cuenta de esto. entre los que se encontraban Goudu (lepra). Koma sala (diarrea). lleva un pañuelo dun dun. ella le dijo a Otura meyi. nariz. que cultivara los campos. se le colocan los cabellos. El Ebbo. orejas. Una tarde. PATAKIN: Otura Meyi.Coleccin : If en Tierra de If se le colocan los caracoles finjiendo los ojos. Ahombo (sifilis) y ademas todas las hijas de Iku. todo se coloca sobre el techo de la cada de la persona. Boto (viruela). la mujer intranquila al ver tanta gente. que eso era una cosa muy mala en la vida. se le echa encima la eye de las adie y algunas plumas tapandola después con el pañuelo blanco. boca. 5. porque era muy fuerte y se le querian recostar.LOS HARAGANES. hace ya mucho tiempo en Dacca. Un dia les preparo una excursión a travez de la extensa bahia. 18 . ceso de mover la tierra y levanto la cabeza y olio y presintio la presencia de ser humano proximo. pero muy bondadoso. PATAKIN: Segun se refiere este Oddun. cruzandola de un lado a otro. En una ocasión. habia una casa atendida por un remero corpulento y esbelto. que venian para hacer una recorrido por un pueblo llamado Bantu. pues la curiosidad te perdio. recibio una visita de Elegba y Shango.Coleccin : If en Tierra de If a los campos de Otura meyi y se escondio detras de los matorrales. para aportar ayuda a los ministros del culto de su religion. Desde el alba como cada mañana lo hacia Otura meyi se dirigio a su plantación. los recibio muy cordialmente y se desvivio por hacerle grata la estancia en la ciudad Yoruba.. El pastor que atendia la casa de Dacca. de inmediato se lanzo al matorral y agarro a la mujer y la mato ignorando quien era ella y le arranco la cabeza y la dejo tendida en el medio del campo. pero ya es tarde. NOTA: Los haraganes no querian remar. para ver el trabajo que habian realizado. el encontro la cabeza de la mujer y exclamo: Cuanto yo te enseñe a respetar. de pronto Goudu. atento y cordial. . solto el remo derecho. tendra que nadar. exclamo Olofin y Kos remos agarrados.LAS CUATRO RAICES DEL MUNDO. Kos. NOTA: Dacca. Bantu. quiere decir Vagos. inclino la cabeza humildemente y dijo en tono suplicante: Olofin. lodafun gbogbo kalenu orisha. porque el que no rema aqui. REZO: Oshagriniyan baba ni orisha fun fun.Coleccin : If en Tierra de If para ello contrato los servicios de un barquero llamado Biaya y al llegar el momento oportuno. junto las manos. Entonces Aggayu. 19 . entonces el pastor de Dacca. la barca redujo la velocidad y el panorama se presento tetrico y romantico. quiere decir Eyo. se enguajo con la mano el sudor que le corria por la frente. Un cristiano relevo. umbowa aiye ogbori osode olori meyi lare ni aiye ashe Olofin aniwa orun osiyani atiwa orun atiwa oluo Kaferefun Orunmila. como para animar a los atleticos Shango y Elegba y al corpulento Pastor. los tres corpulentos Ministros de Olofin se embarcaron en la barca de Biaya y este comenzo a remar ritmicamente y competencia al sol que caia de plomo y el trayecto era largo. 6. Pero a la mitad de la bahia. es donde nacio el Nangareo. bendice al hermano Biaya y dotalo de las fuerzas necesarias para cumplir su misión. los golpes de los remos de Biaya se esparciaron visiblemente. SUYERE: Baba alayeo baba alayeo lekua umbo ominiyo layeyeo okuni baba. Osiyani 20 . Cada uno fue fundado un dia diferente de la semana. 4 eyele. En ese recorrido el se hizo osode con su Okpele. ou. Osiyani. un edu-ara.Coleccin : If en Tierra de If EBBO: 3 Ota. 2 obi. Estos 4 paises primitivos se llamaban: Aiye ashe Olofin (paises que hace dios) y fueron los siguientes: Ariwa Orun. Atiwa Orun y Atiwa Oluo. PATAKIN: A Oshagriniyan le fue ordenado por Olofin bajar a la tierra como dispensador de la civilización. una piedra blanca. efun.. 1 edu-ara. ori. Osiyani: Estaba en el sur. $16. en Atiwa Orun un Ota de odo. en cada una de las 4 grandes paradas que hizo en las 4 regiones del espacio. Atiwa Orun: Estaba en el Oriente. Atiwa Oluo: Estaba en el Occidente. En cada pais situo Oshagriniyan un objeto de piedra como simbolo. en Ariwa Orun.80. En Atiwa oluo.Fue el ultimo en nacer y con el nacio el pueblo Yoruba que estaba llamado a un noble destino. Ariwa Orun: Estaba en el Norte. Osiyani. distribuyendose de este modo: Los hombres sobre 4 paises primitivos. cuando mas tarde todavia los hijos de Ifa vinieron desde el firmamento a predicar y formarian el destino y anunciar que aparecerian seres sobre naturales y formarian lineas de familia. cada hombre esta asociado con un Oddun que determina su destino. con la llegada de los Orishas quienes se unieron a las mujeres de la tierra dieron origen a los planes humanos. De las montañas. PATAKIN: Que esto era un comerciante que se dedicaba a 21 . cayendo desde el firmamento como la lluvia o saltando desde los arboles. negro y blanco) Iwori Meyi. la tarea de organizar a la humanidad. reprsentado su destino. Sin embargo la tierra esta escasamente poblada. Atiwa Oluo al color castaño (mezcla de rojo. un elemento y un signo de Ifa. estos seres aparecieron saliendo de los rios.LA PERDIDA DEL COMERCIANTE. signo de fuego y simbolo de Oddi Meyi.. emergiendo de grandes comunidades en el suelo. cada clan. Ademas asocio cada region con un color. Ariwa Orun con el color negro y Oyekun Meyi. Esos hijos de Ifa son los Oddun simbolos personificados del destino. Como se sabe. 7.Coleccin : If en Tierra de If un ota de mar. Osiyani al blanco y Baba Eyiogbe Terminado esto. Atiwa Orun estaba asociado al color rojo. pues el arreglaba su carro evitando que se le resbalara. Otura Meyi lleva en cada mano 8 otases. osiadie. en total 16 asheses. PATAKIN: Shango acostumbraba a salir de paseo por las tierras colindantes. asho pupua. cosa que a el no le sucedia. paso el tiempo y por la cantidad de trabajo que tenia tuvo que buscar un ayudante. cosa que no podian hacer los otros. donde fue su perdición. gbogbo tenuyen. REZO: Alafia boruku olorun kokoibere abayiki sumajana salamalekun malekun sala angmo seda itana medina akana ibodunosatu omi ina kupa beleyo modun modun lodafun Shango Kaferefun male. akuko. saraeko. Un dia en que su ayudante. EBBO: 1 jicara. llegando a ser buenos amigos. pues el transporte era por carretera.Coleccin : If en Tierra de If transportar mercancias de un lugar a otro. opolopo owo. donde el le enseño el secreto. al que hacian en otra 22 . perdiendo asi el negocio. pues el ayudante le hizo la competencia. para observar los distintos estados o situaciones de ellas. al bajar la loma los burros se desbocaban perdiendose la mercancias. pregunto que como es que sus mulas no resbalaban por las montañas.. pero tenia ventaja sobre los otros en el viaje que hacia a travez de las montañas. en uno de sus recorridos llego a una tierra que por nombre se llamaba: Ara-male y observo una gran diferencia en su recibimiento. 8.LA IMPORTANCIA DEL NANGAREO. añari. que no solo se le rogaba a Olorun. NOTA: Por eso antes de Ita hay que hacer Nangareo. REZO: 23 . al rendirle moforibale. maximos seres supremos del Universo.EL CAMINO QUE SE LE DA COMIDA AL EGGUN EN LA CEPA DE PLATANO. porque en el Nangareo se le da cuenta a Olofin y Eggun. sino a eggun también.Coleccin : If en Tierra de If tierra. Shango visito de nuevo a Ara male y manifesto la armonia y tranquilidad de ese pueblo. cuya ceremonia consistia en rogarle alrededor de una jicara de saraeko. desayuno y almuerzo. Shango mando a buscar tierra y arena para asentar la jicara de saraeko y se moyugbara dandole coco a Olorun y a Eggun. cerca del caño. lo que consistia para ellos en dos. Por eso el dia de Ita no se da coco al muerto. Shango penso coger un bote y regresar de nuevo a la tierra de Ara male cayendole a batazos a todas esas gentes que estaba reunidos y al disgregarse en su arrancada se llevo la jicara de saraeko.. tierra que estaba en guerra con las demas contiguas. 9. trayendo por consecuencia una gran preocupación con relación al gran problema que confrontaba en Takua. Shango pudo hacer sus grandes guerras con todas las tierras contiguas a Takua con el ashe de Obatala y dandole cuenta al maximo ser supremo Olorun el sol. no pudiendo celebrar ninguna ceremonia santoral debido a los problemas de Takua. porque en Ara male sus habitantes imploraban una ceremonia hasta el medio dia. asho bolun. con oti y por el camino cantaba: "Ifa lade nifa Ifa lade nifa eggun omolorogun Olofin agada eggun masokun awo mayere. gbogbo tenuyen. itana. ori. el segundo Oronifa y el tercero Eggun Yoyekun. epo. el jefe principal era Omonifa. y el tercero pedazos de eran malu podrida. oti.Coleccin : If en Tierra de If Asokun nifa Adifafun sale male male au sale awonsi aboniraye Ifa onire Olofin omo Ifa ababaniregun eggun otola mayere ni awo omonifa sale male male ou male mayire abonikun orun alwarode eggun yeyekun orun sale male male ou sale awo oronifa Ifa Kaferefun eggun Orunmila Shango y Olofin. EBBO: Abo keke. PATAKIN: Olofin tenia un gran tratado con todos los eggun muchachos. el segundo una agada." Que er el que gobernaba esa tierra anunciaba a todos que venia una cosa mala y que todos se iban a enfermar por falta de respeto y marco Otura meyi en la tierra y empezo a llorar y canto: 24 . agada. saraeko. eran tobakikan. Estos cuando fueron para la tierra Asokun Nifa uno llevaba un agogo. que estos vivian en la tierra Obaniyen que es la tierra Sala male Male ou sala y Olofin le habia dado grandes poderes para que se respetaran y a estos una vez Olofin los mando para la tierra Asokun Nifa porque ellos no se respetaban. eggun oguede. obe. efun. akuko y cuando se reza para llamar a Shango. eran malu y le dio abo a los 3 eggun y cada uno cantaba y limpiaba con las palomas a awo mayere y pedia por todo el mundo en la tierra y los eggun cantaban: " Sarayeye iyanire awo awo malan lode awo sarayeye eyele lakun lode sarayeye olodumare Olofin oyeni omo Ifa. omo niyekun kieko Olofin. no hace falta que Shango venga. REZO: "Shango oba orun olodumare wa. Oduduwa llego al pie de una mata de oguede donde habia marcado Otura meyi." Se comio las 3 palomas y se fueron desapareciendo la enfermedad y la intranquilidad. puso el machete. cree de esto y Oduduwa le hecho la bendición y le dijo: Voy a hacer una gran comida y mandaron a buscar a Shango. porque ni respetaban a Awo mayere y dejo que esos tres grandes poderes que venian en cadena. esto lo hemos hecho para que respeten y consideren y llamaron a Oduduwa y este vino y le dieron foribale y le dijeron Papa que Ud. Aqui come Shango en el medio del patio solo. nosotros si Ud.Coleccin : If en Tierra de If " Keunilokun eggun nanun iku walorode Ifa jekua baba Oduduwa kanire iku basigun baba kuelele. haciendo nangareo se le da 1 ayapa. empezaran a enfermar todas las comidas y a tumbar las matas y ewe y enfermaban y todo el mundo se enfermo. Los tres eggun le dieron moforibae a Awo mayere y le dijeron. lo autoriza y awo mayere enseguida perdonamos a todas las gentes y todo marchara bien. esto sle dijeron. okan y oke aka 25 . eggun mafun Olofin kawo kariestin." Oduduwa los oyo porque estaba molesto. al otro aparecia todo comido y esa era su mayor preocupación entonces se pone a consultar a Ifa y le salio Otura Meyi. oti." 10. itana. eru. Entonces Ifa le dijo que un ser oculto le devoraba por las noche lo que sembraba por el dia y que para eso tenia que hacer Ebbo con adaba meyi. ya que hay un espiritu que quiere contribuir en el regreso de la persona y la propia investigación se contrata cualquier perturbación. gbogbo tenuyen y owo la meyo. eya. oñigan.. 8 caracoles. granos.. gbogbo ere. DISTRIBUCION: 2 palomas rabiches con sus ingredientes.. eku. se abre el joro joro y se le da acto seguido se le da unyen a Orishaoko con Iku haciendo un pacto entre ellos y como punto final hacer una investigación en el cuadro espiritual de la persona. eru. obi.Yoyekun ba osa Olofin ni eni iba ola leri okokonibele Olofin abo ibe. donde hablaban alternativas del dia y de la noche. PATAKIN: En este camino en los tiempos preteritos.. efun. Orishaoko era rey de Oke y el confrontaba un problema ya que todo lo que sembraba un dia. odupue aroni Shango. EBBO: Adaba meyi.OmoIfa. Ifa ni Kaferefun Orishaoko. 26 . 3.EL PACTO DE ORISHAOKO AFEFEIKU.. y al atardecer dar eyerbale de esas adaba con todo lo demas a la tierra sembrada y ponerse a vigilar.Oronifa.Adifafun Orunmila y Eggun. epo. 2 palomas rabiches. opolopo owo. 2. un sembrado.Coleccin : If en Tierra de If kamasi 1. gbogbo tenuyen. awado. Orunmila hiso Osode con su Okpele y volvio a salir Otura Meyi. para sorpresa de ambos los Okoto que se encontraban en el saco comenzaron a cantar: "Orishaoko oja mi ni korokoto aun to mo ni yo korokoto. habian 8 que eran los mas grandes y parecian ser los jefes de todos los demas habian quedado paralizados por la magia del sacrificio. Donde ese dia ellos limpian de plantas malas. para la consagración de la fertilización de la cimiente en el sembrado. diciendole que todo se habia cumplido.. de Kukute y Orishaoko." Demostrando la palabra de Orishaoko.. por eso siempre van colgados del parasol de este en señal de soberania nocturna.Los Omo de Igbo. las siembras de Orishaoko..entonces maravillados ellos lo sacaron del saco. REZO: Orunmila asokun difa imale ni awo Orunmila ni inle ni ibo 27 ..Coleccin : If en Tierra de If Asi lo hizo y cual no seria su sorpresa. ellos hablaron pidiendo queellos 8 eran la personificación de un espiritu muy poderoso de Aiye. Orishaoko los cogio y los metio dentro de su bolsa y los llevo a la casa de Orunmila para ver que le decia del hallazgo. tenia que hacer un pacto con el espiritu. cuando vio cientos y minusculos Okoto-caracoles de brillantes colores que salian a comer al sembrado y donde el habia realizado el sacrificio.. el cual era basallo de Kukute (la muerte) entonces ellos sellaron ese pacto con Orishaoko. la tierra. que trabajaban con Kaoro las 19 lluvias y que si Orishaoko queria su siembra. 11. osiadie. eku. NOTA: Ayapa. awado. este al ver la envidia que le tenian . Orunmila iba a coger una hoja de aquel arbol y al aproximarse al mismo vio un saco lleno de ikines y lo cogio y siguio su camino. se encontro con dos arboles bastantes extraños. pero que como iba por la orilla del mar se hundia en la arena. oti. o sea haciendo Ifaces. que era la tierra de Ife. eya. osiadie para Ebbo o paraldo. mariwo. Ñari inle. atitan inle. un dia se disgusto tanto que se fue a la tierra de los Omo de Eru. mas adelante vio otro arbol. atitan bata meyi.Coleccin : If en Tierra de If bayekun aun losile omo babaniregun Orunmila awo oba bara nife Adifafun Olofin Adifafun Shango Adifafun Orunmila. akuko. oñi. epo. Orunmila que era pescador en la tierra de los blancos siguio caminando por la orilla del mar para encaminarse a la tierra de Eru. pero en su andar al dar los pasos. opolopo owo. asho timbelara. asho ara. atitan y leri de akuko umbeboro. akuko para Shango y Eshu. ikin meyi. con otro saco que colgaba y lleno de curiosidad lo 28 . ñari. igual al anterior. esta es una de las primeras ceremonias que el neofito tiene que hacer. pero los Ibo también querian comer igual que Orunmila. levantaba bastante las piernas como si fuera a brincar algun obstaculo que le estorbara. PATAKIN: En tiempos remotos Orunmila era el dios de la tierra de los Omo de Ibo donde siempre estabn Ounyen eure y adie. EBBO: Aya. Orunmila encamino sus pasos a la tierra de Ife. Coleccin : If en Tierra de If tomo y al abrirlo se fijo en el Oddun que tenia pintado que era el mismo que el otro que resulto ser Otura Meyi. NOTA: Por este camino es que el neofito al entrar en el Igbodun en su recorrido tiene que dar paseos largos como si estuviera brincando algo. En este Ifa no se le debe hacer Ifa a los blancos. continuo su camino y llegando a la tierra de Ife donde fue Awo Oluwani Eri. 29 . aqui se le da eku a Orunmila. al igual que el Oluo y la Oyugbona. también es el porque hay que amarrarse un pedazo de mariwo en la pierna desnuda a la hora de hacer Tente manio. Otura onico elelle omo edu acocun pere omo edu hillemi dordo omo adu heriguoguo dallo y logun ordabara haban mirogun nira hipori oba ague ure marun cologuo ofre moe sofa comura aguere marun aun egue ofe baba aun omo Tratado de Ifa .Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Niko Otura Eyiogbe I I I I I O I I REZOS Y SUYERES: Otura Niko liko ikorewa liko ikobie kosi adifafun daduro abo ati oti elebo.Otura Niko .# . Otura niko oriko lowo obanshe aye awo kotanshe eni rewe a fefelorun orishaoko aye ewe adobale moforibale yikotun. Otuanico Otuanico otuani omo otuanicuo cuopon orumilla caferefun Echu. moforibale yokosi asho olorun kokoibere edogan afefe etu afefo lorun orishaoko. Arico gusto bense omo Orunla que tache adifafun dada abo ilu lorobo oneriri adifafun olucuniside quere quere afifora igui lanqui ballache inlegua eguo loniadifafun aparo baterillo choco matia adie manilachenico omi elli lleliegue nichoco acuco chuca lebo egue eru acuco ellele lechui. Habla kutome.Otura Niko . SUYERE: Orishaoko dide baba kareo kare lawa. REFRANES: 1.# . lo recibira a montones. Marca el poder de la maldad en las personas de luz. Tratado de Ifa .El que hace el bien a montones..El sol sale para todos. el pais o tierra de los muertos. Manda a preparar todas las cosas con tiempo... Es oddun que no admiten demoras.Coleccin : If en Tierra de If meteta niobapa ordo llota hicoria oloto coco era toco cocosino aguan ogule hibo elle elulu ile oso nidequi ollo ceguru alle se llu ona ope aleleile opue acosun pere ope hilleno dordo ordo hiri guoguo ecundallo legua... 2. 3. Habla los viajes de las dualidades a pedir recursos a ifa.La jicara rota nunca se llenara. DESCRIPCION DEL ODDUN.El padre dice: si no eres feliz en tu casa es mejor que vengas conmigo. Da evolucion a los espiritus. 5. 4. A la jicara rota no se le llamara nunca la justicia. menos para usted.El hierro quiso porfiar con la candela. El bien y el mal amenazan al awo. Este ifa es capataz de eguns. Nacio la agitacion del mar. Tratado de Ifa . Aqui es donde el hijo llora en el vientre de la madre. Habla de las razas. Aqui nacio el oparaldo. Por la mañana no debe mirarse mucho en el espejo porque puede ver a iku. Trae un don de la naturaleza. ni calamar. testaruda.Coleccin : If en Tierra de If Ifa de la vida y de la muerte.# . del sistema nervioso.Otura Niko . Este ifa manda a bañarse con canutillo. La persona es zorra. Si la persona es obediente vive hasta la vejez. Nacio el sistema nervioso en el organismo viviente. en la columna vertebral. Por este ifa hay que recibir a oduduwa para afianzar la salud. No de puede maldecir. egoista y dominante piensa mucho. los hijos la abandonan. zapotes. Aqui orunmila vivia en la tierra iyesa. Habla de persona educada en un convento o escuela religiosa. de presion arterial alta por asuntos emotivos. posiblemente se muera. No se come caimitos. Habla de un familiar que murio ahorcado. Hombre o mujer de este ifa no debe de vivir con ningun omo de yemaya. La persona convive con la raza opuesta. Se prohibe matar insectos. Habla de padecimientos en la garganta. En este ifa si la persona esta enferma y marca iku. de problemas cardiacos. Ifa de prorrogas. siempre lleva la contraria de lo que se le dice o pide. Es ifa de obediencia. la persona se queda sola . pulpos. de soledad. Ifa de hastio. Aqui la muerte se transforma en huesos y en sombras que nadie conoce y es por eso que el ser humano se desfigura o se transforma al morir. Aqui es donde Oshun escondia su dinero debajo de la mata de caimito y shango escondia su tesoro que era : eru. Vive cerca de un pele de colegio o de una creche. porque hay que hacer bien claros los contratos para evitar trampas. obi kola debajo del canutillo. Ud. Aqui es donde de verdad le pegaron los tarros a orunmila. con falsedad. Lo miran y lo tratan con dos caras. Cuidarse el vientre para evitarse operaciones quirurjicas. Por esto el awo de este ifa no debe de faltarle una rama de caimito detras de su puerta y ponerle siempre a shango eru y obi kola y cubrirlo con Tratado de Ifa . antes de barrer el piso con la misma. Aqui es donde se compra escoba nueva. primero se barre la cama y los muebles para despojarse de lo malo.Otura Niko . Es el gran poder del awo.Los jueves trabaje lo menos posible. Cuidado con dos hombres y una tragedia. No se descuide que puede trabajar para otro.# . Cuidado con los documentos . Dice ifa que la sabiduria es la belleza mas refinada que tiene el babalawo.Coleccin : If en Tierra de If Cuidado con entrar en lugares prohibidos o en posadas porque lo estan vigilando. Ud. Se crio con otros muchachos. Ifa de colegiales. Aqui nacio que la muerte a veces se asusta y respeta a los vivos. Cuando se ve este ifa se pone una igba con un eñi adie . oti y oñi detras de la puerta. Se le pone una botella de oti a orunmila. Se pinta este oddun en shilekun de ile y se rocia con oti y omi encima se echa un poco de oñi. Se le da rapidamente un owunko keke a elegbara. Cuando este ifa sale en un registro se le pone a ogun una igba de omi. se sopla oti a los cuatro puntos cardinales del atepon ifa y un poco en la puerta de la calle. Se pone curujey en la boveda espiritual para que vengan los espiritus. y una de eñi. Cuando atefando se ve este ifa. Tratado de Ifa . una con agua de lejia y la otra con eyebale de malu del matadero y un osiadie keke. para que las hormigas vengan a comer y con ellas la suerte.Coleccin : If en Tierra de If canutillo.# . se hace una en la sombra del interesado con tres frideritas. Cuando se ve este ifa en un registro de entrada. una de oti. una a elegbara y una a ogun. Despues con ese canutillo se baña a menudo.Otura Niko . Aqui shango le robo a olofin una cosa de la religion y despues la escondio. una con epo. Se pone comida con almibar en los rincones de la casa. Coleccin : If en Tierra de If OBRAS DEL SIGNO. 7 hormigas. 7 atare. niche otuanico. casco de caballo. Derecho. Tratado de Ifa . en una cazuela nueva. INSHE-OSAIN DE OTURA NIKO: Un ikoko keke se coloca al lado de elegbara. cuatro días se le da candela para que el enfermo coja ese calor en la cabecera de la cama. 7 atare . un pañuelo grande . 7 moscas. ella. con una guinea se limpia al enfermo y se mata en la cazuela y se rompen los siete cujes y se echan dentro de la cazuela y se rompen los siete cujes y se echan dentro de la cazuela. ecu. gallo . 7 atare. siete chuchos y se dice tres veces: olu olu olori orbe acho aguere aguere coco bae oti elo. otura niko y otura she. 7 hormigas. una casca de caballo y se cementa. hay que darle gracias a las hormigas. Ebbo: para cuando se saque la otería :dos saquitos. palomas. Ebbo: hojas de añil que es de Shangó. Ebbo: para el muchacho:todo lo que se coma. uno con plumas y el otro con aserrín. Ebbo: mucha comida y mucha almibar.Otura Niko . 1 pollito.# . se lleva todo al cementerio para que lo tiren que se rompa. Antes en la ikoko keke se pinta a oshe tura. se le da un osiadie junto con elegbara . Ebbo: una cazuelita. polvo de carapacho de jícotea.se le echan 7 granos de agbado. oti. Ebbo: para que le venga la suerte:se coge un raon de la calle y se asa con epo y se le pone a Elegua. compre siempre el billete que otro despreció. agárrese del ángel de su guardia para que pueda conseguir ese dinero. DICE IFA. usted no puede bañarse en el rio usted tiene una chaquetica negra que todavía no se la ha puesto. acucco. abere lebo tijera. 10 bollos. usted salió de su casa para buscar dinero y se le presentaron tres enamorados. es hijo de Orunla . no coma caimito ni se ponga alfileres en la boca. durante siete dias no vaya a comer nada que el den. no pida tanto el dinero porque hay veces que la muerte se esconde en el dinero y le puede servir para su entierro.# . en su casa una persona tiene la barriga aventada. ande con un delantal puesto. es como un punto de campo. oñi. dele dos cocos a su cabeza. también hay otra que está embarazada. que hay le vienen tres suertes muy grandes.Coleccin : If en Tierra de If Ebbo: 10 huevos . usted ha tenido dinero y hoy no tiene ni para comer. tenga cuidado con palo mayombe. el hijo que va Tratado de Ifa . cuide a su hijo donde usted vive hay mucho canutillo.Otura Niko . tenga cuidado con una traición que lo pueden envenenar. Que usted va a hacer un favor que no se lo van a agradecer. el hijo que va a parir es varón y se llamará sabelotodo porque será adivino. su madre es muerta. tenga cuidado con su hijo no se le vaya a enfermar o lo prendan. no porfie y sea obediente para que pueda vivir con felicidad. en su casa estuvo una mujer parda con una manta colorada puesta y si ella vuelve enseguida le dan un gallo con su carnero para Shango tan pronto ella se vaya. a usted lo van a mandar a buscar de un lugar para bueno. plátanos manzanos. dele gracias a Shango y dele de comer a sus padres para que le manden una suerte y si usted no lo hace también se irá para donde está él. hilo. oguo la mesan. cómprele un vestido de ovalos a su mujer y un delantal para que ella ande con el puesto. las eyele para Obori eleda. awado. no trabaje. cuando usted se saque la lotería usted tiene que separa 25 pesos para comprar una botella de oti y todo lo demás para darle comida a los santos. 1 cabeza de pescado. NOTA:Despues de terminado el Ebbo. no le vaya a quitar la gracia. PATAKIN: Habia una vez. eku. opolopo owo. asho ara. eyele meyi. ori. mientras no le venga esa suerte.Coleccin : If en Tierra de If a parir la embarazada se llamará Sajoni. 1. tape los agujeros de ratones en su casa para que su ache no se le vaya. una mujer cuya posibilidad economica era demasiada pobre y ella tenia un hijo pequeño y al ver que ella no podia cuidarlo y como el niño lo merecia y temiendo que se le fuera a morir decidio darselo a Orunmila para que este lo cuidara. oñi. dele gracias a Llalorde y a Orunla. el akuko se le dara a Eshu.La inteligencia vence EBBO: Akuko. el día que usted le de comida a los santos. efun..# . Tratado de Ifa . oti. ese día va a llover y usted no se moje. eya. usted tiene pediente un asunto con un muerto. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA NIKO. confórmese con lo que usted tiene. usted no tiene hijos porque Dios está bravo con usted.Otura Niko . asho timbelara. Otura Niko . Pero aquel muchacho no estaba conforme con lo que tenia. que el sabia ya lo suficiente como para poderse independizar. Aquel muchacho crecio al pie de Orunmila. El muchacho se establecio y empezo a consultar a los Aleyos que iban a su Ile. nunca carecio de nada.Coleccin : If en Tierra de If Orunmila recibio al niño y a partir de ese instante lo cuido como si fuera su propio hijo. para tu Ile. Orunmila entonces le dijo: esta bien establecete. pues el queria que al igual que los Aleyos congratulaban a Orunmila que asi mismo el queria que lo congratularan.# . Pero el muchacho le contesto. pues el envidiaba a Orunmila. Aquel muchacho que a partir del dia en que su madre lo dejo al cuidado de Orunmila. pero resulta que los que iban por primera vez no volvian mas. Orunmila le dijo: Que si el habia pensado bien el paso que el queria dar ? pues el creia que todavia el no estaba en condiciones de valerse por si solo. un dia le dijo a Orunmila: Que el ya sabia lo suficiente como para independizarse. por el hecho de que aquel siempre tenia la casa llena de Aleyos. Y llego a hacer Ifa aprendiendo lo que Orunmila le enseñaba. pues tenia todo lo que otro muchacho de su edad pudiera desear. que yo te voy a mandar Aleyos. pero que al mismo tiempo aquellos aleyos le rendian Moforibale a Orunmila. que iban a consultarse. pero aquel muchacho en su mente vibraba siempre la idea de llegar a ser igual que Orunmila. pero este muchacho en su Tratado de Ifa . su compromiso matrimonial fue auspiciado por Olofin. eku. atare. entonces Orunmila le dijo: Lo que pasa es.. eya. en epoca en que ella vivia matrimonialmente con Obatala Ayaguna. siendo esa la causa del que va por primera vez a tu Ile. oñi. REZO: Yemaya Saramawa era la legitima esposa de Oggun.YEMAYA SARAWAWA. EBBO: Akuko. ellos vienen después a mirarse conmigo y al mirarlos les digo lo mismo que tu le dijiste. no vuelve mas. Tratado de Ifa . 1 botella de oti. 1 canasta con zapote. la cual se habia ofrecido de buscarlo a cambio de poder ser la Reina de los mares. 2. Asi Orunmila vencio a su discipulo con su inteligencia. pero al mismo tiempo les digo lo que tu no supistes decir. opolopo owo. después que tu los miras.# . ya que creistes que te podias independizar por tener un poco de conocimiento.Coleccin : If en Tierra de If fatuedad no se ponia a pensar las causas de que aquel que iba una vez no volvia mas. debido a tu poco conocimiento que tu tienes.Otura Niko . abiti. PATAKIN: Cierta vez Yemaya se dirigio al monte para conseguir unos zapotes para Obatala. awado. que los Aleyos que van a tu casa a mirarse. contandole lo que pasaba. Pero un dia que hizo Osorde le salio este Ifa y fue a ver a Orunmila. cuando este se lo hizo a Orunmila.Coleccin : If en Tierra de If Pero Elegba cuando Yemaya fue a buscarlo. se valia de un ardid semejante al utilizado por Oggun. pero mas atras venia Oggun y se las deshacias." Elegba llego al final de su jornada en espera de Yemaya y al verla con su canastica llena de los zapotes.# . Como haz podido llegar hasta aqui Yemaya Samawa ? y abalanzandose sobre ella. después venia Yemaya con su canastica debajo del brazo recogiendo los zapotes. entabla una lucha para quitarle los zapotes. Elegba para hacer esta operación. Oggun que también asechaba a Elegba.Otura Niko . Entonces Oggun repitio el llamamiento que le habia hecho a Yemaya: "Yemaya fumilano umbo." Tratado de Ifa . Elegba se agachaba disimulaba las trampas en el camino. Elegba la llena de trampas por donde tenia que pasar Yemaya. pero Oggun que ve lo que estaba haciendo Elegba interviene en ayuda de Yemaya y las cosas toman un caliz distinto. Oggun la llamaba de esta forma: "Yemaya fumilano umbo. corrio a la intercepción del camino y deposito una botella de oti en el suelo con atare meta y espero hasta que Elegba se separo de Yemaya y fue a la intercepción del camino y alli se bebio el oti hasta emborracharse. este se interpuso en su camino con el interes de hacerla fracasar en su empresa. la increspa. tu seras el esposo de Yemaya. camino de donde estaba Babalu aye. hasta que la vio entrar en casa del libertino. al cual Yemaya le entrego los zapotes y este le dijo: Yemaya tu eres la reina de los mares. se entregaba a un libertino llamado Babalu Aye. Pero este matrimonio. Oggun presencio el adulterio de su mujer y el perro fue quien se lanzo sobre Yemaya. pronto la mujer se asicalo esmeradamente y se marcho de la casa. El perro corrio hasta donde estaba Oggun y lo empezo a halar por los pantalones.# . el perro la siguio espiando sus movimientos. que fielmente acompañaba a Oggun. porque Yemaya no puede tolerar el caracter de Oggun. Un dia el perro que acompañaba a Oggun a sus labores en el campo olfateo la deslealtad de la mujer de su amo y un dia cuando Oggun se marcho para el trabajo. como queriendo decir. el perro se quedo vigilando a Yemaya. pues el era labrador.Coleccin : If en Tierra de If Yemaya y Oggun se encuentran y partieron juntos a ver a Olofin y a Obatala. desgarrando su vestido y Tratado de Ifa . Yemaya se caso con Oggun y con el tiempo decidio convertirse en una adultera y cuya falta es descubierta por un perro. Oggun vivia confiado en su esposa. pero ella era una moza muy enlebestrada y que aprovechandose de la ausencia de su marido.Otura Niko . esta lleno de incovenientes. ven para que veas lo que esta haciendo tu mujer y mordiendo sus piernas lo arrastro hasta la casa de Babalu aye. Olofin por su parte le dijo: Oggun. PATAKIN: Kukuto era el mensajero de Dios. Esta persona esta perseguida por espiritus malignos.Coleccin : If en Tierra de If sus carnes. hasta el extremo de ser traicionada por personas de su confianza. si la llega a ayudar es con un interes marcado en busca de una recompensa. pues en la persona en la cual puede creer confiar. NOTA: Se hace el Ebbo. ewereyeye. esta llena de dificultades. mariwo.. pues esta persona no puede confiar en nadie. 3. TADU Y ABUBO. Cuando hay una persona grave. higereta roja y guacamaya cimarrona o francesa y en la puerta se pone mariwo y la tinaja que tiene los baños se forra también. eya. para perderse después de la traición. pero no se matan los animales. el se muestra en la Tratado de Ifa . adie meyi. omi losa.# . 1 pedazo de estera.KUKUTO Y SUS TRES HIJOS: AZON. se baña a la persona con omiero de ewereyeye. NOTA: Este Ifa dice que la persona que se mira. cuando la persona se pone bien se le da el chivo a Oshun con Aggayu y Elegba. 1 sabana blanca. igui meta. ori. wacamaya (francesa). 1 tinaja.Otura Niko . porque de lo contrario no lo ayudaran. Yemaya corrio despavorida por el monte. efun. malaguidi meta. epo. EBBO: Akuko. awado. ota meta. opolopo owo. higereta roja. eku. Otura Niko exclamo: Oh Gran rey. Abubo (la fiebre). le dijo a Otura. se instalo en una casa frente a la casa de kukuto y cuando kukuto mandaba a alguien. sofalu abubo. tadu. Kukuto hacia muchos estragos. Otura le dijo a su padre. los partidarios de kukuto le dijeron. pero por eso no podemos ser enemigos. para saber de el. yo se quien es y lo sacare de aqui sin demora. Kukuto preparo lo necesario y mando a buscar a Otura Niko y le dijo: Tu eres el que me privas de comer a mi y a mis hijos. sobalu." Ifa. usted brinda amistad a un pobre como yo !. Otura Niko lo salvaba. el mismo tiene 3 hijos que son los siguientes: El mayor Asonla (enfermedad). la fama de este crecio por todo el pueblo.Otura Niko . Al poco tiempo Otura Niko se hizo mas poderoso que Kukuto. Y desde entonces las gentes reconocieron que Otura Niko era mas poderoso que kukuto.Coleccin : If en Tierra de If apariencia de un esqueleto de hombre y no duerme nunca ni de dia ni de noche. que habia otro rey que era mas poderoso que el y kukuto respondio. vamos a ser buenos amigos. Por este camino. toda pero persona que pasa por alli al llegar a casa de Kukuto dice con respeto "Moyuba Kukuto sofalu azon. Delante de la casa de Kukuto va un camino por donde pasa el agua llamada Kutome. Tratado de Ifa . Tadu (jaqueca).# . que no fuera que seria acosado por Kukuto y este le respondio: Yo voy a ir y se hizo Osode y le salio este Ifa y se hizo Ebbo y fue a ver a Kukuto y le dijo: Estoy de visita en tu territorio con intención de quedarme y se quedo. voy a hacer un viaja a casa de Kukuto. formando su cuerpo y se subio al techo. Kukuro creia que la habia roto los huesos a Otura Niko y después quemo el paño y la estera. Tadu dijo: Lo aplastare y Abubo dijo: Lo destrozare.Coleccin : If en Tierra de If Ya Otura Niko.Otura Niko . ¿ No viste cuando apalearon mi ropas y quemaron mi estera ?. Entonces Otura Niko puso un paño en la estera. que haran ustedes ? Azon dijo: Lo matare. kukuto mando a matar carneros. cayo la noche y kukuto le pregunto a Otura Niko ¿ Donde iba a dormir ? y este le dijo: A la orilla de las piedras de molar. no lo mataste. ¿ Donde estabas la noche pasada ? Estaba cerca de ti cuidandote. voy a verlo y llego y le dijo: ¿ Como estas ? Yo sano y salvo. kukuto golpeo la piedra. tu estas bien kukuto. hace trizas la estera y todo lo echa a la laguna y fue para donde Tratado de Ifa . se escondio. llamo a sus hijos y les dijo: He tendido una trampa y caera. pavos. Cuando los hijos de kukuto vieron a Otura Niko le dijeron a su padre. Kukuto. sabia la trampa de kukuto. Llego la noche y Kukuto cogio sus dos bastones y fue con sus tres hijos a donde estaba Otura Niko y le pregunto: ¿ Donde va a dormir ? y este le dice: Sobre la estera. Por la mañana Otura se hace osode y se ve su signo contandole y diciendole que era el mas fuerte (Jaga jigi). al poco rato entro kukuto silencioso y palio la estera y el paño creyendo que era el cuerpo de Otura Niko. gallos e invito a Otura Niko para que comiera y después le dijo: Quedate a dormir aqui y Otura Niko le dijo que si. imposible lo mate y lo queme.# . Esta noche te cuidamos mejor y se fue. Otura Niko. tu debes decirme tus leyes y ewe: respondio kukuto. Abubo cogio otra ota y dijo: Si lo cojo lo desbarato y lanzaron las ota a la otra orilla del rio y este se convirtio en Otura Niko. Otura Niko dijo: Yo te guardare el secreto. Kukuto dijo: ¿ Donde se metio ? Azon cogio una ota y dijo: Si lo cojo lo aplasto. mast tarde Otura Niko fue a ver a kukuto y le dice: Estoy muy contento de ti. Tadu cogio otra ota y dijo: Si lo cojo lo desbarato. Kukuto para nosotros vivir libremente en paz. Oh Hijos mios." Los hijos de kukuto al ver esto. ewereyeye y wacamaya francesa y aspejas la casa con palmeras joven y yo no puedo pasar. Otura Niko coge su ate y canta: " El que no va a servir mas a kukuto El que no va a servir mas a azon El que no va a servir mas a tadu El que no va a servir mas a abubo El que no va a servir a Ifa. levanto los brazos y dijo: estoy Odara.# . matenlo a golpes de baston. puedo fiarme de ti toda la vida. Tratado de Ifa . ustedes no pueden conmigo. me voy para mi casa. Al salir el sol. ¿ Que te vas para tu casa ? Me has traicionado. todos le dan golpes. me alegra servirte como Otura.Coleccin : If en Tierra de If sus hijos y les dijo: Ahora si lo mate.Otura Niko . tres dias mas tarde Otura Niko ve a kukuto y le dice: No me siento bien aqui. yo lo tire a la laguna. se lo cuentan a su padre. pero el dijo: No puede ser. pero Otura Niko corre hasta el rio y se convierte en tres otas. trituras las hojas de iguereta rojas. asho funfun. ewe añil. bleo colorado. 4. itana. hilo funfun. NOTA: El Ebbo. viene con sus hijos y llego kukuto y no pudo entrar y se metio el dedo indice dentro de los dientes y dijo: Otura Niko me jugo una mala pasada. hilo dundun.Coleccin : If en Tierra de If Kukuto y sus hijos lo persiguen y Otura Niko llega a un rio y se convierte en tres palos..Otura Niko . Azon fue el primero en llegar y cogio uno de los palos y dijo: Si lo cojo con este palo lo aplasto. malaguidi que se le cortan las espinas.# . se entero de mi secreto y se lo dijo a Orunmila y me han prohibido el paso y este le dijo a sus hijos: Vamonos de aqui. va a un hoyo y el pollo a una mata grande Tratado de Ifa . REZO: Otura Niko omiko gue obebelona niku ire ofo fefesho omo oniko awo omo Oduduwa dada abayeni ibagua la yere iku Otura Niko oniko abeni yeku Oduduwa Olokun abeyeni mozazarazain bayeni oni babara niyegun Ebbo.ES QUE LA MUERTE A VECES SE ASUSTA Y RESPETA A LOS VIVOS. asho dun dun. EBBO: 1 osiadie dundun. ewe eran. oti. leri eya. Otura llego a casa de Orunmila y le dijo: Rapido Orunmila no dejes que kukuto entre que me mata. ya se nos escapo Otura Niko. opolopo owo. Tadu y Abubo dijeron lo mismo y lanzaron al otro lado del rio convirtiendose en Otura Niko. tenia un pollo en la mano y una eyele e Iku tenia dos eyele. PATAKIN: En este camino.Otura Niko . empezo a cantar: "BABA BAGUA IKU ORI ODUDUWA ODUKUE EGGUN ORI LAGUA. por eso es que el ser humano se desfigura." Y la muerte se fue transformando en hueso y Oduduwa empezo a darle eyebale de eyele. asi lo hizo Iku. pero Oduduwa le tapo la boca. pero cuando iban hacer la llamada.# . en la tierra Ayebe lona. todo el que nacia se le hacia un juramento al pie de Oduduwa. Iku fue a gritar.Coleccin : If en Tierra de If y se cuelga con una tela dundun. Llamo a Iku y le dijo: Tu tienes el gran poder de hacer lo que tu quieras en esta tierra. Tratado de Ifa . se le fue. Oduduwa se fue de esa tierra sin que nadie supiera y dejo su secreto. Oduduwa empezo a cantar y rezar: " EGGUN IKU LOGUA LAYEREO EGGUN IKU LOGUA YIREO. que habia entregado a Oduduwa." La muerte. entonces iku. para que la gente no se despertara. Oduduwa le dijo: A Iku. le dijo. pero como no se cumplia. se transformo en una sombra. que nadie conocia. Iku. pero tienes que prestar juramento conmigo. que tenia gran poder. que si. se formo un viento y el pollo que tenia Oduduwa en la mano con el asho y el ewe. Oduduwa. fue cogiendo iku ciertas cosas para su secreto. ven mañana cuando todo el mundo este durmiendo. lo mismo se llevaba a uno bueno que a uno malo. Oduduwa le dijo a Iku. IRE ASHEGUN OTA OYAEE TESI TIMBELAYE. se coloca a Orunmila en el tablero y se le encienden dos itanas. le dio las gracias a Oduduwa.Otura Niko . por el poder tan grande que le entrego." Arriba de la cruz de oti. eyo unlo ofo unlo. ya no se podia soportar. pero antes se le hace una cruz de oti en los 4 puntos cardinales y se dice: " Iku unlo. que era hijo de Oduduwa. por lo que Oduduwa habia hecho con Iku en ese juramento. pero con oñi. se le hace una en la misma forma. Iku no respetaba a nadie. Cuando el awo se ve este signo. se fue de esa tierra y cuando Oduduwa se iba para la tierra de Abebe Lona. tu sabes que este individuo tiene permiso en la tierra para seguir viviendo.Coleccin : If en Tierra de If Iku. Oduduwa. no te lleves a nadie fuera de tiempo y cuando tu veas estas cosas." Tratado de Ifa . Awo Obayani Iku. SECRETO DE OTURA NIKO. IRE AWO. el estaba mirando y llorando. Iku se inco y le pidio perdon a Oduduwa y le dijo: esto sera cuando no cometan con usted y la muerte se retiro. este salio y agarro el pollo y empezo a despertar a todo el mundo y a decirle lo que estaba pasando en esa tierra. arun unlo. diciendo: " IRE ARIKU. pero cuando estaban jurando iku y Oduduwa.# . eya. EBBO: Osiadie dundun.AQUI NACIO LA COMUNICACION DE EGGUN Y DE ODDUA CON OLOFIN. Ewe karodo. epo. iba ashinshin iba amala. Despues se le da obi omi tuto a su padre o familiar. opolopo owo. asho dun dun. adie. opolopo epo. obi. awona.Otura Niko . se hace un omiero y se baña uno con las hierbas.. eyele mesan ishu. REZO: Otura Niko obesaye ano afetache obara ni lorun kekere oba obayire omo.Coleccin : If en Tierra de If Antes de esta operación. se quejaba de que no tenia noticias de lo que pasaba en la tierra y que Oduduwa no le comunicaba nada Tratado de Ifa . NOTA: No se le da Eyebale. eran malu. iba aira. se le coloca a Orunmila. pashan meta. canutillo amarillo o morado.Aqui nacio la comunicación de eggun y 5..# . eku. hasta después de 9 dias y se le pregunta ¿ Si lo quiere ?. oti. oñi. Otura Niko beyeni eggun oba lodeni Shango obani eggun oni baraba niregun ibashe Otura Niko orikolowao orikolomo eggun obaniyowa awo orun ebanire yekun Olofin bi aye Ifa ashe orikolowa oriko mayeni awo dada Ifa ashe ota oba inle lanire awo Ifa Oduduwa. rociarlo con oti cuando se apaguen las dos velas. debajo de la tapa: ewe canutillo balnco. asho funfun. asho pupua. oñi. PATAKIN: Olofin. juju gunuwa. ewe adan. Canutillo blanco y morado. 5. para que hablara con Oduduwa." Shango. no le quedo mas remedio que mandarlo a buscar. Oduduwa. ao obara ni lorun. EGGUN MAFUN OLOFIN EGGUN ODUDUA BABA NI LORUN.Coleccin : If en Tierra de If sobre los eggun.# . que sabia que Shango tenia un gran secreto el cual tenia necesidad de saber para darle cuenta a Olofin de lo que pasaba en la tierra. debido a que estaba disgustado con Oduduwa. un huevo. empezo a cantar: " EGGUN BABA NI LORUN. Oduduwa vivia en la tierra de Inle Lanire Awo. Cuando Shango.Otura Niko . Olofin se molesto y mando a awo obari lorun. EGGUN MAFUN OLOFIN EGGUN BABA NI LORUN. Oduduwa confirmaba en que Olofin estaba recibiendo toda la información de lo que hacia y pasaba en la tierra. lo intercepto en el camino y lo consagro escondiendole después. EGGUN MAFUN OLOFIN." Cuando Shango cantaba esto. Tratado de Ifa . tenia en la mano tres pashanes. porque el gran poder de Shango lo impedia. llego donde estaba Oduduwa. Pero el gran secreto que tenia Odan. un osiadie dundun y al cantar salieron todos los eggun y se pusieron al pie de Olofin. no podia transmitir nada a Olofin. venia impulsado cantando: " OBA NI LORUN BABA LADEO EGGUN MAFUN OLODUMARE. porque no contaba con el para nada de lo que el hacia. que lo oyo. en cuyo lugar todos los eggun se sembraban al pie de igui odan y debido al secreto que poseia este igui. aboran iku. después Shango cogio nueve hojas de igui odan caidas.# . tu siempre tendras que estar conmigo y Shango le pidio la bendición. entonces Oduduwa le dijo a Shango." 6.-EL CAPATAZ DE LOS MUERTOS. para cualquier cosa que yo tenga que hacer. oba lele Orunmila ore lagua. y Olofin.Otura Niko . para que sea su mensajero y siempre viaje sin parar entre Ud. 1 gallo. sokun sokun gbogbo iya kalalu elebo iru elebo moyoni iku Orunmila akuaye akualosina iya laye oba iku. se asusto y se fue a arrodillar ante Shango. mientras que Shango y Oduduwa daban golpes con los tres pashanes en el suelo. isgu. consagraron al awo Obani Lorun y lo hicieron rey mandadero entre la tierra y el cielo. el huevo y la medida del awo Obani Lorun y se la pasaron a este sobre toda la casa y la pusieron en una jicara y le pusieron el gran secreto y le dijeron: " MIENTRAS QUE LE MUNDO SEA MUNDO. pero este no lo permitio.Coleccin : If en Tierra de If Oduduwa que vio eso . Tenemos que consagrar al Awo Obani Lorun y lo hicieron al pie de Igui odan. frijoles de Tratado de Ifa . TU SERAS EL MANDADERO SIN DESCANSO DE OLOFIN. aboran Olofin yegue inle. oba iku onika ododo sokun sokun iroko. DE ODUDUWA Y SHANGO. kalalu eran elede. EBBO: 1 chivo. oba iku yonyere amai yekun belele iya laye lokua ariku eni Orunmila oun sode Otura Niko umbo atefa ni eggun. REZO: Adifafun iku alashona oumbo wa ni Elegba ishonshon moguayemi oba lele iroko. Elegba tu no seras mas un hombre. Los tres. a partir de hoy. cuando pasaron los 3 dias. este acepto. le pidio su dinero y este se lo nego. entonces Iku cogio su baston IKu Oro y lo mato. siguio para casa de Iroko y lo encontro en el corazon del monte. Aiye fue llama Iya. fue a casa de Elegba a cobrar y lo encontro sentado en la puerta de su casa y le nego el pago de los $ 24.# . todo era un gran desastre. le sacrifico un gallo. ellos prometieron formalmente hacerlo asi. pero con la condición de que se lo devolvieran a los 3 dias. Este segundo Ebbo. seras un Orisha. SUYERE: " Otura Niko Otua dologue asho iku yanayan ashe iku aye ashe iku olorun. (se prepara un ajiaco a eggun). NOTA: Las adie se le dan a Orunmila al lado se le pone una jicara. hubo un tiempo que vino una seca espantosa.00 a Oba Iku.Otura Niko . decidieron pedirlo prestado $ 24. al final de sus deliberaciones. donde se le echa eyebale y va con el Ebbo para la tierra. como no tenian dinero para el Ebbo. entonces los principales reyes se reunieron con el Oba Iku Ifa Elegba e Iroko formaron parte de la asamblea. Oba Iku." PATAKIN: En la tierra de Yogo Unle. Oba Iku. Hizo un tumulo de Ilekan y lo enterro ahi junto con su mano de Ifa. echando Tratado de Ifa .00.Coleccin : If en Tierra de If carita. Oba iku le dio un bastonazo y lo mato. diciendole. se llama "Iyalaye" nuestra madre la tierra. levanto la guadaña para asertarle un golpe. yo he de terminar con Orunmila. se elevo un Araba sagrado. Oba Iku absorbe toda el agua del rio. El rio continuo entonces su cause normal. le mato una osiadie funfun cantando: "IROKO DILOYU. llego y el lo invito a comer." Y se metarmorfea en un niño pequeño para evitar ser Tratado de Ifa . tu seras Orisha. IROKO DILOYU. yo mate a Elegba y a Iroko.Otura Niko . BABA IKU EGGUN OLORUN BABA IKU EGGUN LAYE. donde Orunmila sale del rio cantando: " IRE IRE IFA GUANGUAN LELE ASHE IFA. Oba iku. en eso llega a un rio y sun susto Orunmila se tira a nadar. Orunmila se va haciendose sarayeye con: Aberikunlo. Orunmila se escapa y Oba Iku lo sigue en vano y descorazonado se aleja dejando vencedor a Orunmila. Oba Iku. cuando terminaron Oba iku penso. Oba Iku. le envio un enviado a Orunmila.# ." Y le dijo: Iroko. el preparo una gran cazuela con su Ajiaco. dandole de comer a sus antecesores y a la tierra junto con su Ifa. Orunmila se habia echo osorde y se habia visto Otura Niko donde se hizo Ebbo. Orunmila Ifa se salva del golpe de Iku. que es el Iroko. entonces lo persigue tenazmente. todo el mundo te adorara y en ese momento.Coleccin : If en Tierra de If los dos eye que iroko tenia en el cuerpo en una tinaja blanca y lo enterro con su Ifa y le puso sobre su tumba su secreto. IROKO NI LAYE. # . esta es Aiye. Dos mujeres venian buscando agua y se encontraron a este niño abandonado y como no tenian en donde llevarlo. Shango. donde Otura Niko la amenaza y ella de burla de el y lo Tratado de Ifa . no tengo tiempo. el se queda al pie de una mata de laurel que tenia muchos curujey encima y el se pone a llorar. Una de ella. pero por orden de Olofin. el niño ante la sorpresa de todos habla con Olofin y le dice. Aiye obedece y lo lleva para su casa y le prepara una estera al lado de la suya. pasado algun tiempo vinieron a visitar a Otura Niko. Oggun. le da de mamar sus senos.Coleccin : If en Tierra de If reconocido y se pone a llorar. cuando ellas llegan a casa de Olofin. que ella cocine grandes manjares. ahora jurame que nunca le revelaras esto a nadie.Otura Niko . que el quiere que Aiye lo lleve para su casa. Aiye le prometio y vivieron felices. La noche llega y Aiye se acuesta y entonces el niño se sube sobre su nodriza y le prediga caricias de hombre que la enardecen y ella ofikale con el niño. Ella le contesto delante de Shango. donde la fama de Otura Niko comenzo a extenderse por toda la tierra. soy tu marido. esta rechaza esto. con estas transformaciones venci a Oba Iku. que estando Adasiye se transforma en Orunmila y le dice: Yo soy Otura Niko. prepararon una de sus tinajas y la llenaron con curujey y hojas de gbogbo igui y colocaron dentro al niño y lo llevaron a cada de Olofin. Oshumare y para recibirlo dignamente Otura Niko le dice a Aiye. porque soy capataz de eggun. Ve con calma para que puedas vencer REZO: Baba Otura Niko Adifafun Shango oladaba eshin ofoyude Tratado de Ifa . Entonce el hizo un pacto con Shango. mate. 7.Otura Niko . capataz de eggun y capaz de transformarte al momento. entonces puso su Ifa junto a su tumba y le dio dos adie al espiritu de Aiye con su Ifa y le puso las adie con epo a eggun. dandole a conocer el poder de eggun. cogio su Irofa. Otura Niko. corrio detras de ella que huyo.Coleccin : If en Tierra de If insulto. la golpea con el irofa y la mata y le dice: Yo te mate por hacer violado tu juramento de haber violado mi juramento. donde bajaron gundugun y selo comieron todo. tu te crees muy grande porque eres Otura Niko. egungun mokekere.. dandole también el secreto de eggun en el ashe de Otura Niko. de lechuza. Cogio a Aiye y la enterro. NOTA: En este eggun Otura Niko comanda los muertos junto a Shango y la tierra abre sus fauces. 21 ikine. aqui radica el poder de Awo Otura Niko. que tenia Otura Niko donde le dieron el poder de Shango y Olofin de dirigir todos los eggun del mundo. Otura Niko.# . gbogbo igui. leri de eye. guacalote. 1 ota. leri de siju. donde al fin la alcanza. esto debe vivir preferentemente junto a un tronco o mata de Iroko. leri de gunugun. 3 aye largos. tiene que tener una tinaja la cual lleva curujey. gbogbo inle y esto come eyele de cualquier color junto con Shango y Ozain. pero cuando llego vio que se trataba del mismo viejito que el trataba de asustar. caprichoso. que por el o por otra persona te llegue. que el te ayudara. porque las cosas con su tiempo tiene mas progreso que la violencia. hacen. pero este no se asusto y por esa razon Shango. mañana tiene que negarte y desear que tu lo salves de cualquier mal. 6. pero estaba haciendo muchas maldades por todos los lugares que pasaba y un dia paso por un lugar donde habia un viejito sentado y dijo le voy a hacer pasar un susto y le clavo las espuelas a la bestia y como un relampago le paso al lado del viejo. gbogbo ashe.# . lo miro y le vio este Ifa y le dijo: Hijo tu crees que haciendo daño y maldades se puede estar bien y tener tranquilidad. opolopo owo. Entonces Shango se dio cuenta de su equivocación y le dio foribale a Orunmila y pudo vivir mejor. PATAKIN: En este camino Shango montaba a caballo y siempre estaba pasando como gente buena. Cuando la violencia le acompaña. EBBO: Akuko. que le pasaba y este le contesto. para llegar donde esta su enemigo. contandole todo lo que habia sucedido y Elegba le dijo: Tu no tienes nada. 16 cosas que Uds. hombre de genio. porque Tratado de Ifa . pero Elegba enterado de la situación de Shango se fue a donde estaba y le pregunto. como para asustarlo. ve con calma y asi lo vencera. pero ese mismo. hoy tu puedes asustar a tu enemigo. ve a casa de Orunmila. El viejito que era Orunmila. NOTA: Dice Ifa que no corra mucho.Otura Niko . inso de shin. no importa que 4.Coleccin : If en Tierra de If omo burukuyule okuni arugbo omo kankuru omo odara Elegba oladafa orubo lodafun Orunmila. El lo hizo. enfermo. gbogbo igui. Malu. tienen un angel guardian y ese lo ampara siempre y cuando tenga correcta razon. que es convertirse en: Eyo.. Tigre y oshinshi y asi poder escapar de sus enemigos. ekun. inso keneun.NO ENSEÑES TODO LO QUE SABES. Llego al pueblo de aquel hombre. gbogbo tenuyen. malaguidi obini.# . Pasado un tiempo cuando Alosin supo de la fama adquirida por aquel personaje comenzo a perseguirlo pero por virtud del secreto de sus transformaciones no podia atraparlo y Alosin se dijo: La perdición de los hombres son el encanto de las mujeres. ayapa..# 8. 8. Pasado varios dias una noche Tratado de Ifa .Coleccin : If en Tierra de If siempre en el mundo todos... Y Alosin se transformo en una bella mujer..NO ENSEÑES TODO LO QUE SABES. Leon. Este la enamoro y la llevo a vivir para su casa.Otura Niko .. inso malu.. REZO: Baba Otura Niko oriko eggun mowa ashiri maye alosin amuba lale aluta mowaye eyo mowaye malu mowaye ologbo mowaye aiye mowaye keneun mowaye ekun mowaye eshinshin oloni iya tobi omokekere adamalapa lodafun iya Kaferefun Ozain. tiene 7 facultades para poder vencer. opolopo owo.. lo busco y comenzo a hacer amistad con el mismo.. inso.. mariposa. los cuales le consagraron en sus respectivos secretos y cuando Orunmila le vio este Ifa le dijo: Ud.. Ologbo. PATAKIN: Habia una madre que tenia un hijo y ella queria que el se defendiera en el mundo y lo llevo a casa de Orunmila y de Ozain. EBBO: Akuko. eyo. Pajaro. me desapareceria volviendome un toro. tengo la facultad de convertirme en un maja. El Angel de su guarda le ofrecio una suerte y le dijo que le pusiera adie meyi pero que no trabajara ese dia. Cuando aquella dia. ya la mujer se habia marchado. pero Alosin lo siguio. Y cuando le iba a revelar el ultimo secreto su madre desde el otro mundo le grito.Otura Niko . Asi Alosin fue preguntando y el le fue contestando. El hombre se callo y a la mañana siguiente cuando se desperto. entonces se transformo en toro y asi Alosin lo fue persiguiendo hasta que el se transformo en eshishi (un bicho) y asi como era la ultima que el no sabia pudo escapar de las garras de Alosin pero después de esto su poder quedo limitado. pero el se volvio eyo. ni se lloviznara y asi lo hizo. el le contesto.# . La madre le dijo que no era una mujer que era Alosin mismo que te queria embaucar para después perderte. el hombre salio de su casa al monte para coger eweses se le aparecio Alosin que quiso atraparlo. ella le pregunto y si te persigue siendo maja.LA suerte que viene del cielo PATAKIN: Habia un cosechero casi arruinado porque la tierra estaba seca y se morian las plantas. Oye callate que no debes decir la ultima con la que te vas a salvar. Tratado de Ifa .. 9.Coleccin : If en Tierra de If la mujer le pregunto: Que harias si Alosin te persiguiera ? El le contesto. con la tercera fue cuando pudo llegar a casa de Orunmila.. con la segunda de la enfermedad y con esta tercera te vendra una suerte muy grande. 10. creyendo este que el profesorse lo habia enseñado todo. PATAKIN: En este camino se le mando a hacer Ebbo a una persona con una botella de oti y cuando la consiguio se le rompio. 11. El duelo se desarrollo. que eran sacos de dinero.Otura Niko ve morir al padre y salva a su padrino Tratado de Ifa . el maestro utilizo una estocada secreta. NOTA: Se le pone una botella de oti a Orunmila. 12. que le dijo: Tu Ebbo ya esta hecho. que no se la habia enseñado al alumno destruyendo de esa forma al alumno atrevido. al extremo que llego un dia en que el alumno reto al profesor para disputarle la corona.# ...LA BOTELLA DE OTI. con la primera botella te libraste de la muerte. después fue a buscar otra y se le volvio a romper.Otura Niko . cayendole encima aplastandolo.Coleccin : If en Tierra de If Al poco rato se le olvido la advertencia y salio para remover la tierra en ese momento le venia la suerte del cielo.EL profesor de esgrima PATAKIN: En este camino habia un profesor de esgrima que tenia un alumno muy adelantado. las 2 etu son para Oduduwa. se ponen a secar y después se rellenan con ashe de Orunmila. ewe. EBBO: Akuko.Coleccin : If en Tierra de If REZO: Baba Otura Niko riko riko rikoshe riko riko eggun orinowa Adifafun Oduduwa oribawa yesa inle ire aye okuni eru omo Oduduwa omo sajoni awo omo lashe Ifa awagbemi abe Ifa sajoni sokun lade ni Ifa shonshon ebori lekun Oduduwa bawa awo odara sajoni Ifa imole Oddun Shango abi odara impori awo Otura Niko rikoshe parado orugbo okuni opa bieñu inshe aishelekun awo sajoni odara untefa unsode babatobi eggun akuko odara Ebbo unanade babari Ifa lede arun ayara orun ayara Oddun atara Ozain awo sajoni odara beyebe Ifa Oduduwa lodafun Orunmila Kaferefun Shango. el osiadie es para oparaldo que después que este se hace se mete en el bastoncito por oriolo y se entiza con ou dundun y funfun y se entierra en la manigua. gbogbo ashe. ou funfun y dundun. después tiene que tomar raiz de ateje y de rabo de gato para que su enfermedad se vaya lejos. INSHE: El akuko es para el eggun de babatobi si es eggun. gbogbo tenuyen. osiadie. se les cogen las leri. 2 etu. NOTA: Este Ifa señala que Otura Niko siempre vera la muerte de su padre y que mas tarde o mas temprano. y se forra de cuentas cacao y verdes y se mete o se pone al lado de Oduduwa.# . tendra que salvar a su padrino. de lo contrario se le da a eggun protector. Tratado de Ifa . opolopo owo. baston.Otura Niko . el lo dejo en la tierra Yesa Inle. le hizo Ifa." Entonces Shango y el Eggun de su baba tobi le echaban la bendición y le permitian ir adivinando en la tierra aun cuando le faltaba el apoyo de su padrino que le habia abandonado. le hicieron Ifa de niño y le llamaban Otura Niko rikoshe awo. pues el siempre contaba todo con eggun de su baba tobi Shango e Ifa. Asi fueron pasando los años y Otura Niko rikoshe awo sajoni.# . lo cogio bajo su tutela Oduduwa. el era hijo carnal de Omolashe que era el Oni Shango. comenzo a tener un gran pueblo. Tratado de Ifa . pero el era conocido por Sajoni "El que hacia a los santos hablar". el cual a su vez ademas de criarlo en su niñez. al ser el un niño. pero Otura Niko Rikoshe awo sajoni. pero como Oduduwa era un hombre que no tenia paradero fijo.Otura Niko . entonces el espiritu de su baba tobi se le presento en un ala y le dijo que le diera una comida y se obori eleda y al dia siguiente que se hiciera un osode. pero como este murio. Otura Niko rikoshe awo sajoni le dio un akuko a eggun de su baba tobi y se obori eleda con oti. estos no le hacian caso y el empezo a enfermarse de los nervios.Coleccin : If en Tierra de If PATAKIN: Cuando Orunmila vivia en la tierra Yesa Inle. recien hecho el untefa y Sajoni Otura Niko Rikoshe awo comenzo a pasar trabajos donde el se fue formando solo y siempre el se incaba delante de Shango y le rezaba asi: " Alafi kisieko Shango bi Olofin awo sajoni maye niye Ifa odara sokun sokun laye omolashe eggun baba orun owaweni. no tenia suerte con su familia que a pesar del esfuerzo por buscar la comodidad de sus hijos. pero este si reconocio a Oduduwa como su padrino. hacia mucho tiempo un ahijado que era entonces un niño y se llamaba igual que ese Ifa. sentado a la entrada de aquella tierra y el reconocio enseguida a su padrino que era Oduduwa. y eko y entonces al dia siguiente el se hizo osorde donde se vio su Ifa Otura Niko que le dijo Ire aye. se echo a llorar. donde ademas le dijo Tratado de Ifa . Cuando Oduduwa vio que Otura Niko rikoshe awo sajoni beso la tierra cuando salio este Ifa. por lo tanto te hacer todos los regalos que quieras y te nombrare Oba y awo de esta tierra. abandono y el cual ahora va a hacer algo para salvarlo.Otura Niko . Este estaba arun de ketaboñu y de elese meyi y entonces Otura Niko rikoshe awo sajoni miro a Oduduwa que ya no tenia ni siquiera dinero y le vio este Ifa donde le dijo que el tenia que hacer Ebbo-oparaldo con osiadie y con su baston y entizar el osiadie metiendole al baston por el oriolo con ou funfun y dun dun y enterrarlo en el monte al pie de una mata de ceiba y después que se lo hiciera tomara raiz de ateje y rabo de zorra. porque se acordo que el habia dejado en otra tierra. pero este no reconocio a Otura Niko rikoshe awo sajoni.Coleccin : If en Tierra de If obi. el le pregunto porque lo hacia y el le dijo que ese que el habia recordado y le habia hecho llorar era el. Otura Niko rikoshe awo sajoni el cual Ud. lo que tu sabes no me lo debes a mi. pero que para obtener el Ire. entonces el le hizo las obras a Oduduwa. se recupero totalmente y entonces el le dijo: "Otura Niko Rikoshe Awo Sajoni". tenia que hacer el Ebbo. alli el se encontro con un arugbo. Otura Niko rikoshe awo sajoni hizo el Ebbo y salio a caminar las tierras. donde el llego a la tierra Egbado. Oduduwa cuando vio aquel Ifa. porque cuando lo dejo estaba muy chiquito.# . para que el arun se fuera. Oduduwa y Orun. habra un momento en el cual su ashe salvara a su padrino. mientras el mundo sea mundo y exista un Otura Niko.Coleccin : If en Tierra de If de ahora en adelante. Tratado de Ifa .Otura Niko . pero ya este tenia su corona y su pueblo y asi pudo ser plenamente feliz. 2 adie funfun a Orunmila de Otura Niko para que Iku se aleje de su lado y no le debe nunca de faltar: Ozain. aun cuando esten separados y entonces Oduduwa se marcho y volvio a dejar solo a Otura Niko.# . En este caso hay que darle después de hacerle la obra al padrino . nunca aprende con el padrino y ademas para llegar a tener el dominio de su poder tiene que vivir fuera de su padrino. NOTA: Este Ifa señala que Otura Niko. que siempre le querra opacar pero al fin y al cabo tendra el padrino que acudir a Otura Niko para que le salve. Otura Yeku . ---------------------------Ifa ollaguo llaguo afiñari llaguo. 2. agutan.. etu lebo. Aguibo aburi koko ogo adifafun aki unbatinlo lowo bal ayelegun lebo. ---------------------------Opalleru cogollo de malanga. que por diablo. eyele.Buey no tiene rabo. Ewe del signo: Ikoko.. REFRANES: 1. Mali aguonica adifafun onica acuco lebo aguibo aburicoco ogo adifafun aqui umbatinlo loguo bala allelegan lebo ogutan ellele etu lebo. 3. dios le espanta la moscas.Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Yeku O O O O I I I I REZOS: Otura yeku malu awonika adifafun onik akuko lebo. Tratado de Ifa ..Mas sabe el diablo por viejo.# .Se cambio la sal por el azucar y olofin lo aprobo. Cuando se ve este ifa en toyale. Prohibe mirarse con barajas. Otura yeku : habla la sombra mala. Aqui nacio la pudredumbre de los huesos. todos los reinos del tiempo. pero despues no puede abandonarla porque lo mata. La persona sufre mareos y esta debil. Aqui nacio obatala oshanile.Otura Yeku . Se hace oparaldo en una apoti (silla). La clave de este ifa es usar un crucifijo en el cuello.# . Manda a tener cazuela de brujo para brillar en la vida.Coleccin : If en Tierra de If DESCRIPCION DEL ODDUN. Nacio la espiritualidad del diablo. Aqui fue donde el diablo quiso vivir con el mundo. Tratado de Ifa . Se manda al aleyo que se cambie del asiento porque el egun esta ahi junto a el. Hay que recibir a azowanu y a oduduwa. Aqui el diablo le mostro a jesucristo desde lo alto de la loma. donde este posee un espiritu protector. Aqui nacio el gran poder diabolico de eshu y para conferirlo se pone a eshu a comer con abita una eyele dun dun. Se le pone arroz con leche a baba y lo cocina el mismo interesado. A los aleyo se le manda a cambiar de asiento porque el muerto esta ahi. Elegbara castiga a la persona. desde jovencita es mujer y lo niega. gallina. Cuando se vive el osobo.# . Ifa de vicios y corrupcion. Derecho. Derecho. Ebbó :gallo.Coleccin : If en Tierra de If Ifa de accidentes en la carretera. El awo de este signo debe de enterrar un inshe-osain en el pueblo o reparto donde vive. eshu lo sigue constantemente para trocarle la vida y si llega a encontrarse en la calle con un perro. guinea. Ebbo :aure lerbo oguo medilogun. La mujer por este oddun vive vida desordenada. Es mas diablo que el mismo diablo.Otura Yeku . Ebbó :Un guiro que después tiene que tenerlo en su casa hasta que se muera o se le pierda. se tiene en la casa de por vida. A uno de su familia le va a suceder una desgracia. 1 gallo. eshu usando su poder malefico se lo asusa para que ataque y muerda a la persona. Se prepara un guiro con ewe ikoko y demas ingredientes se preguntan. 1 chiva. OBRAS DEL SIGNO. gallo. INSHE OSAIN. esas mordidas se infestaran y tardaran mucho tiempo en sanar. 2 gallinas. echollo de malanga. Tratado de Ifa . se ha practicado abortos. para la dominacion total del mismo y otro identico en su casa. iyefa del signo otura yeku. y sus visceras. usted sueña con muertos. usted tienen la maña de decir que nada de lo que le hacen sirve si no ve Tratado de Ifa .# . DICE IFA. de cernicaro. uno de ologbo. rozadura de tarro de agbani. arañas peludas. usted va a saber mucho pero también se va a ver muy atrasada. a usted le han echado una maldición. un erizo. uno de ayapa. tenga cuidado no la muerda un perro. tres inkines. por ahí le viene su suerte.) cuatro ota keke de las cuatros esquinas. y lleva ademas eru. ahí está su mal.osain de bolsillo.Otura Yeku . Que usted hace tiempo que tiene un resguardo y que si lo devuelve usted se morirá. y llegará a estar recogida en otra casa. un akuko opipi (pescuezo pelado o jamaiquino). macao. alacran. un oyu de eta tutu.Coleccin : If en Tierra de If Se carga con: tres igui distintos ( se preg.obi motiwao. todo eso le pasará por causa de su misma cabeza. a uno de su familia le va a pasar una desgracia. una eku. tenga cuidado con una cosa que le van a llegar a su casa por medio de un chiquito. una ota keke del monte. leri de akuko. Se monta en cemento haciendo una leri y lleva tres clavos de puerta cada uno de ellos. uno de aya. Con los asheses de estos animales y los igui se monta un inshe. de owiwi. tierra del medio de la linea ferrea. A esta masa se le da ayapa. Se lavan y antes de enterrarlos comen akuko shashara (grifo y ayapa). La masa se prepara con eta de eyo. un pedacito de odu ara. usted quiere que todo le salga bién pronto porquede lo contrario usted dice que eso no sirve. obi kola. pelos y huesos de animales felinos. leri de zun zun. uno de aparo. REZO: Adifafun abitayolorokun kokonu abita. su marido es más joven que usted y usted no la quiere obedecer. mala de una pierna porque ha pisado una cosa mala. epo. que siempre trabaja con Abita. que señala el poder diabolico de eshu. awado. tiene que tratar de quitárselo. EBBO: Akuko.. eggun layire niabita mogua ade okuni nunuru abita awolode belele eggun buburu lordafun Eshu. usted tiene un difunto que lo persigue. opolopo owo. desde eyebale hasta Aya Ologbo. usted le debe a un muerto. oti.EL PACTO CON ABITA. no vaya porque va a sufrir un fracaso. usted piensa ir a un punto. hay un lugar que notan su ausencia. ella está. usted tiene una prenda que no es de esa religión. 1 ota. 1. eku. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA YEKU. esto come junto con Abita. oñi. eya. Este ota es Eshu buburu. Akuko Eyele.Coleccin : If en Tierra de If la cosa pronto. se obtiene poniendo a comer 1 eyele negra con Abita. hay una mujer que está lejos de usted.Otura Yeku .# . tenga cuidado no aborte. se va a buscar al monte y se le pregunta para darle eyebale. etc. NOTA: En este Ifa. Tratado de Ifa . el que pida y después se lleva para la casa. entonces Abita cogio una piedra del tamaño de una naranja y se la dio y le dijo: Con esta piedra no le faltara nada en este mundo. para que con esta piedra tuviera el poder de resolver sus problemas. vamos a hacer un pacto. señala que para retirar una prenda que ya moleste. pero que tenia que tener cuidado al hacer la obra y se le presentara el personaje con quien el tenia que hacer el pacto para que no se perdiera. respondio el hombre asustado. nunca se puede hacer por libre alberdrio. pero antes de morir tu me entregaras tu alma. encontro una piedra donde sentarse y entonces ahi se puso a meditar en su mala situación y diciendo: He dado un gallo a esta piedra y no se como Orunmila piensa resolver con esto. donde este le vio este Ifa y le marco Ebbo con un gallo. estare dispuesto a entregar mi alma al diablo por tratar de cambiar de modo de vivir. la verdad si no resuelvo para que voy a seguir viviendo asi. donde le dijo: Que tenia que darlo en el monte. se le aparecio Abita y le dijo al hombre: Me llamaste ? Yo no lo he llamado a usted. Al terminar de decir estas palabras. es mejor morirse en las condiciones que estoy.# . PATAKIN: Habia un hombre que estaba pasando muchos trabajos y se fue a ver con Orunmila. Tratado de Ifa . todo lo tendras y viviras muchos años. si me has llamado. en una piedra grande.Coleccin : If en Tierra de If Este Ifa. fue para el monte con el gallo y el Ebbo y los demas ingredientes y cuando llego. siempre hay que tratar con Orunmila. El hombre.Otura Yeku . Adifafun oniko oke. pero después de sus triunfos. ni de irse a mirar de nuevo y al fin se decidio. eñaza odidi aba ope boro indoko orun shonsholo atosa akiya. 2. pues en todo lo que emprendia triunfaba. 1 sombrero.EL CAMINO DE LA INESTABILIDAD DE LA PERSONA. fue al monte y alli la boto.. pero no tuvo la precaución de seguir los consejos de Orunmila. subio tanto que nada le faltaba. Pero cuando la piedra cayo en la maleza. $ 16. como aquella piedra siempre se alimentaba con sangre de sus mejores esclavos y de sus mejores perros y gatos y akuko comenzo a molestarlo y ya no deseaba seguir con ella. se siente vertigos. 1 silla.# . EBBO: 1 jutia. se transformo en un perro feroz.Otura Yeku . 1 eyele carmelita. NOTA: Aqui la persona tiene inestabilidad en el caminar.80. REZO: Otura Yeku molu agronika. Adifafun toseno umbatilo loweye eyele kan abete apitin. INSHE: Tratado de Ifa . 3 gallos. Un dia se puso a pensar como deshacerse de ella. y al fin se decidio. okutekan eboni akuko iguibo abari fogoro. quedandose Abita con el alma de ese hombre y asi termino el pacto del hombre con Abita. gbogbo tenuyen. 1 osiadie. que se le abalanzo atrapandole la garganta y matandolo en el acto.Coleccin : If en Tierra de If El hombre acepto y de la noche a la mañana subio como la espuma. después se coge raiz de palma del naciente y del poniente y se lleva a la persona a la casa. a los 3 dias se lava la persona al pie de la palma. come cada 6 meses con Abita osiadie shashara. todo va para donde diga. come el inshe los viernes. Si la persona tiene penfigo o soriasis se le unta urgente Mercurial y se polvorea con isale ope. ahi se lava las piernas con agua hervida. leri de kuekueye. carapacho de ayakua tostado y azufre hasta la curación. Tratado de Ifa . azufre. para quebrar la fuerza de su enemigo. que es el ewe de Ifa. las cascaras después se seca la persona.# . se le tapa la leri. humo de omotoba. después se rompe esta. se le pone el sombrero y la persona salta del circulo y se le hace paraldo sobre la silla. después al dia siguiente se lava la leri con ewe abori fogoro. con la rogación de la leri.Otura Yeku . pierde rumbo. que son las fuerzas de eshu para destruir a los enemigos de Elegba. INSHE AKIYA: Este es en Inshe que tiene que llevar arriba Otura Yeku. que es el capuli.Coleccin : If en Tierra de If Se coge a la persona y se le sienta en una silla vieja donde se va pintando "Otura Yeku" se le ruega la leri con 1 eyele carmelita. raiz de yana y de capuli. para prepararlo se le da: 1 pollo grifo a Abita. con la leri de este y el Okan. vino seco. entonces se opa la eku echando eyebale de las rodillas hasta los dedos de los pies. ahi se abre un joro joro. cambia rumbo. tierra de la entrada y salida de la ciudad. El osiadie y los restos de Apotin. entre las raices de ope y la persona se para ahi. la persona tiene que hacerle rogación a Obatala con arroz con leche. Esto va envuelto en tela negra y roja. 3 atare. palo vencedor. sus enemigos empezaron a trabajar sobre esa union y asi comenzaron a separarse los miembros de esta familia y llegaron a mirarse con recelos donde Oniko comenzo a padecer de las piernas. que al vero fue corriendo a buscar a Orunmila. llego a su lado Elegba. que era el jefe de los mensajeros de Obatala. que vivia en Oke. donde le vio Otura Yeku. que le decia que Alosin lo protegia con tal de asomarse al mundo. dandole fuerzas a sus piernas.Coleccin : If en Tierra de If PATAKIN: En la tierra Shonsholo. que eran Omolu Agronika y Toseno. vivia Omolu Agronika y Toseno los cuales eran hijos de Oniko. para que asi pudiera Oniko vivir entre sus semejantes sin ser vencido. Este tenia muchos enemigos.# ." Al oir este canto. Le hizo Orunmila las grandes consagraciones y ceremonias. En este estado el no podia dar los mensajes de Obatala y este se puso bravo y lo encadeno..El cocinero Tratado de Ifa .Otura Yeku . llamo a Obatala y a los hijos de Oniko. este comenzo a cantar: " Baba emi Orunmale otorun wagbemi odidi odidi baba odara dara. para devolverle la salud y preparo Inshe Akiye. 3. que se le inflamaron y laceraban. esta era una familia muy unida. que cuando llego a su lado lo vio encadenado. ordenando que le quitaran las cadenas que lo tenian atado a la palma y entonces Osode. Otura Yeku . marcandole Ebbo. NOTA: Por este camino se le pone arroz con leche a Obatala y la hace el mismo interesado. eku. hillobo. eya. este fue a verse con Orunmila el cual le vio este Ifa. Tratado de Ifa . todo lo puso en el camino y distribuido dejo un hillodo (azucar) en el monte.# . hillo. efun. Obatala encontro la comida mejor que nunca y asi se descubrio la trampa. sus enemigos que era hillo que es la sal y se lo echaron todo en la comida. atare.Coleccin : If en Tierra de If PATAKIN: El cocinero mas viejo de baba era muy envidiado. Tratado de Ifa .Otura Wori . REZOS: Lliquidilli paco paco adifafun Orgun acuco lebo oco oda alla illa lemeri otura copecu iguori copella elegio cuco camara lodo laran abo acuco ecu lebo. ---------------------------Aquí fué donde Orunla mandó al pescado que hiciera ebbó y no quiso obedecerlo y entonces se encontró con el genio y le dijo que hiciera rogación y lo obedeció. lordafun orunmila.Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Iwori Otura Wori Otura Pompeyo O I I O I I O I Cuando sale este signo hay que abrir la pila. Kaferefun Ochanla y Olocun intori ano. alacrancillo. maferefun olokun.# . Otura pompeyo adifafun iya mo aye yemaya asesu ofo orisha imole orubo baba olofun yimideregbe egun olona okun mayewa lele ofo leri ofo eleda. Ewe del signo: guacalote. Prohibe ir a la plaza. La persona se considera fuerte y poderosa y abusa de los mas debiles y estos se van a reunir para darle su merecido..Coleccin : If en Tierra de If REFRANES: 1. solo orunmila lo salva si es desobediente. DESCRIPCION DEL ODDUN.Palabras que se lleva el viento. La persona es testaruda desobediente y fanfarrona.Mal que sera bien. no acepte a vivir en la misma casa con esos familiares. si vuelve con ese conyugue para que pueda ser feliz y tener paz y tranquilidad. Prohibe porfiar. Este ifa señala que la persona tiene problemas con la memoria. de lo contrario se pierde. Si su casa se desbarata por chismes e incomprensiones familiares. con su vista y con su estomago.# . Elegbara tenia un aya y se lo dio a oluwo-popo porque cogio sarna. Aqui elegbara se consagro al rio. que anteriormente destruyeron su felicidad y lo desplumaron.Otura Wori . 2.. Prohibe comer carne de puerco y huevos. Habla la reina destronada que al final tuvieron que poner nuevamente en el trono para felicidad de su pueblo. Tratado de Ifa . Hay desconfianza. esto se coloca en el suelo. Ebbo: aicordie. Cuando este ifa sale en un atefa. Hay que ocuparse de oluwo-popo.. pescado fresco. se riega guacalote y con lo que coja se procede y con aicordie ardie melli. esa leri y el ewe ayo se le entrega al awo para que haga su primer ebo.Coleccin : If en Tierra de If Cuidarse de erupciones cutaneas. Hay que abrir las plumas de agua para que el agua corra. epo. y oguo mefa. jamo. ardie. A esa leri se le pone una juju de aikordie.. lo pasa por el tablero haciendose apayeru y lo cuelga en la casa.# . Despues de iyeye. ecu. 4 palomas. El Dios del monte y el dios de la ciudad . Se le dan 5 eyeles carmelitas a oshun para alejar iku. coge su idefa. mefa oguo. Ebbó: para que no se quede ciego :una carnera y con fango se hace lori y allo. oguo la mello. Tratado de Ifa . Cuando awo se ve este ifa.. Ebbó : acuco. OBRAS DEL SIGNO. Tiene que poner dentro de su ifa colmillos de ekun y de kekun (tigre y de leon). se hace una leri de fango y se riega ewe ayo (guacalote) en el piso.. ella.Otura Wori . el primero corubo fun el ide con yafa al interesado para su casa que lo cuelgue. almagre.. eya. acuco. DICE IFA Que usted le gusta porfiar y no debe hacerlo porque así pierde. 1 gallo. Esto es para que sea casado (apresado) como el jamo apresa a los peces. Las cinco ikoko keke se dejan en la casa. usted piensa en un dinero que le ofrecieron o usted piensa pedir. su carozaón no está más que en eso. cinco ikoko keke. ako.. ada.. añari. el jamo se le da al interesado para que lo ponga en su casa detras de la puerta o detras del cuadro de una imagen. abiti. Ebbo para la vista: cinco eyele carmelitas.. jamo. Para no ser casado: Ebbo: akuko. ceniza. epo. ecu. que van pintadas de amarillo y cargadas con: eku.. a usted le gusta ver con la luz lo que hay por lo rincones no lo siga haciendo porque puede perder la vista. epo. eya.Otura Wori .Coleccin : If en Tierra de If Ebbó : arena. añari. dele gracias a su cabeza y a Tratado de Ifa . una de ellas se mezclan y se echan en los rincones de la casa y en su puerta.. agbado. una leri de eyele en cada ikoko. ardie y va a una loma. ella. oguo la mefa. Ebbó : arena. palos. eku.# . opolopo owo. maraña dehilo. Despues las cinco ikoko keke van al rio. usted quiere que le hagan un trabajo para un hombre para que le dé dinero y usted quiere no pagar el trabajo hasta que ese hombre no le de el dinero. obi.ibu osodo. 2 palomas. algodón . Despues del ebo. Despues del ebo se da las cinco eyele a oshun y a las 5 ikoko. los arba umbebolo. tenga cuidado con una falsedad y una desconfianza. EBBO: Kuekueye. awado. lordafun Orunmila. atienda a una persona que le llevará un sueño que será su salvación. arolodo. agua de rio. ustedes son tres de familia. 1. epo. itana. akuko. etu. a usted se le ha perdido un animal. oti. asho dun dun. una cosa que a usted le parece que no va a suceder va a pasar.LA PERDIDA DE LA MEMORIA. tenga cuidado que usted y su mujer se van a enfermar de la vista. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA WORI.# . agua de mar. DISTRIBUCION: Tratado de Ifa . a usted le han comido su dinero en otro lado sin ver nada. gbogbo ewe. usted fué a registrarse a otro lado. oñi. REZO: Adifafun iya moeya Yemaya asesu ofo orisha imole orubo baba Olokun yemi deregbe eggun olona okun mayewe lele ofo lei ofo eleda Kaferefun Olokun. opolopo owo. efun. eku. a usted lo van a hacer cabeza de una cosa. asho funfun. ori.Coleccin : If en Tierra de If una mujer. 9 adimuses. también se le presentará otra persona que le gusta tomar atiéndala.. usted tiene que hacer santo a su mujer porque ella lo ha favorecido mucho. esa enfermedad que usted tiene es de dios y si quiere ponerse bueno haga erbo. eya. 1 osiadie. agua de añil.Otura Wori . malaguidi. obi. usted tiene un apuro muy grande y si usted quiere vencer ese apuro dele de comer a su cabeza. tenga cuidado con la justicia y con un mal que le será bién. # . se le arrodilla. donde se pondran los 9 adimuses con 9 itana. NOTA: De esta forma se borra lo que hace en la tierra y se pone a la persona a merced de Olokun.Coleccin : If en Tierra de If 1 pato para obori eleda en el rio. etc y se botan en el mar. PATAKIN: En este camino fue cuando Yemaya Asesu no se ocupaba de atender a los Orishas. se le canta el suyere que se emplea habitualmente en Ifa al rogar la cabeza. que se hace de la siguiente forma: A la persona se le raspa la leri. A los 7 dias. akuko para Olokun y Yemaya. esa persona se hara otro obori eleda con: Bebikan tuto cosas frescas. paño negro. se lleva al lado del rio. que le daba el frente era Olokun.Otura Wori . donde todo se empaqueta. donde ademas tenia que hacer Ebbo y grandes ceremonias. Tratado de Ifa . donde le vio este Ifa y la dijo: Que todos los Orishas le habian virado las espaldas y que no respondian por ella. Etu. Donde el unico Orisha. ahi el awo opa al kuekueye dandole eyerbale al leri y que caiga eyebale también en el rio. donde se le dara coco a Olokun. etc. donde la persona sufre una transformación en su vida. 1 pollo con sus ingredientes para paraldo. adimuses. animales. porque era muy fista y viendose enferma Asesu decidio irse a examinar con Orunmila. todo el mundo le tenia miedo. NOTA: Este camino justifica que este es el Yemaya mas cercano a Olokun vive en tinaja. Sufriendo Asesu una gran transformacion en la vida a partir de ese momento se convirtio en la hija inseparable de Olokun y por lo tanto en un eggun de gran poder. puesto que vivia adherida a Olokun.Otura Wori . para luego marcharse al lado de Olokun y comunicarse con el y vivir en el mundo de Olokun de una vez y para siempre. PATAKIN: En este camino Odideo el aguila era muy guapo. si ya tiene Olokun. ya que ella habia roto sus alianzas y compromiso que ella habia tenido con el mundo de la tierra.Coleccin : If en Tierra de If Orunmila le hizo a ella todas las ceremonias y con esto Asesu borraba todo lo que habia hecho en la tierra y perdia la memoria.LA TRAMPA A ODIDEO (EL AGUILA). perdiendo la memoria. borrando lo que habia hecho de santo en la tierra. 2. lo contaba con su padre. hay que darle abo fun fun al mismo para vencer el mismo problema que tiene.# . Orunmila lo mando a buscar para que hiciera ebbo. porque le estaban preparando una trampa. por medio de la obra que hizo. Asi pues todo lo que Asesu fuera hacer. como una combinación para tumbarlo y haciendo Tratado de Ifa . En este Ifa.. hay que coger a Olokun para vencer las dificultades y para coger el poder que le falta a la persona. lleva Ozain y es la unica que come pato de todas las Yemaya. eya.Coleccin : If en Tierra de If el ebbo el venceria. El aguila no quiso hacer el ebbo porque el decia que tod el mundo lo respetaba. Tratado de Ifa . vieron venir al aguila cogieron arena y algodon y cuando llego el aguila se formo un viento grande y le tiraron el algodon con la arena. todo lo cegaron cayendo el aguila al suelo y asi vencieron los pajaros. EBBO: Akuko. owo eyo meta. akuko para elewa con los guacalotes. agutan. Orunla obedecio a Eshu y le hizo la rogación a los pajaros. awado. pero en eso llego Eshu y le dijo a Orunla que se lo hiciera. bogbo igui. ikoide. oti. etu.Otura Wori .# .LOS GUACALOTES DE ASESU Y YEWA. ewe ayo. NOTA: Agutan es para eggun. ilekan. Cuando los pajaros salieron de hacerse la rogación. opolopo owo. Al poco tiempo todos los pajaros se reunieron para que Orunmila le hiciera ebbo. negandose este.. obi. itana. REZO: Adifafun otura awo asesu abaya ayo nire oyu yewa ayaba awo alayota okuni elegba awo agba bogbo nowa okun olojun omo teribawa bi ale elegba bale afi omo ayo funayo oturawo mun ayodun moki ota adelenifa moki okue awo alayo ota ere lari omo ayioshe kaniwaye leri akani bawa ayo iru ayo adele bawa lodafun yewa ifa ni kaferefun orunmila. 3. oñi. eku. bogbo ashe. bogbo ileke. " Despues se limpia el Ifa de guacalote y se confirma cuando Ire u Osorbo con los guacalotes. Cuando se da la agutan se canta: " EGGUN ALAYOTA ILE. la chiva Ake se estrangula primero y se dice: " AKE OLOLORUN YEWA ISA ISORO.EYEWA NIFA ORUN ADELE NIFA.. Irete Yerube." Cuando se echa sobre el Ifa del Alawo se canta: " EYENIFA AKE YENYE RENIKE ADELENIFA YEWA ILE. se marca Otura Niko." Despues se recoge el Ifa de guacalote. El signo de Otura awo va dentro del de Oyekun Meyi.Coleccin : If en Tierra de If Cuando este ifa sale en atefa. afoshe bogbo igui. llamando a Yewa.# . se limpia y se riega sobre Oponfa. Si en la casa que se realiza el atefa hay fundamento de Orun.Otura Wori . esto se realiza delante del fundamento. un poco de la añari del atefa. La otra chiva Tratado de Ifa . que se marca bien abierto y se le pone arriba los guacalotes y se le da 1 agutan llamando a Orun. El ilekan se pone frente al Ifa y ahi se le da a los guacalotes y al Ifa del alawo una chiva señorita." Entonces se le da Ake y se canta: " EYENIFA AKE YENYE RENIYE ALAFO OTA YEWA ILE. bogbo ashe. se prepara rapido un Ifa de ewe aye (40 guacalotes) este se lava y se coge el Ile akan ire se le agrega almagre.. ceniza. El dia de Ita se saca el Oddun Toyade con adelenifa e Ire u Osorbo con Alayonita. Despues se lleva la leri a la loma y cuando regresa se le da de comer 2 akuko fun fun a Asesu en Onika. Cuando sale este Oddun en atefa. Cuando coge kuanardo esta leri come junto con el Ifa y antes de la ceremonia se le da etu junto al Kutu llamando bien a Yewa: " IFA ALAWO KARILE YEWA YEWA IRE ADELENIFA IFA ALAWO KARILE YEWA YEWA IRE ADELENIFA. esta vive al lado del Ifa del awo y come junto con este hasta que reciba kuanardo. despues obori eleda con el mismo. si no lo tiene debe recibir este santo con urgencia. se le agrega una ikoide y se hace una leri y se le pone ojos y boca de aye de Osha.Coleccin : If en Tierra de If (eure) se da normalmente." El etu al kutu y la leri va el ebbo. En este Ifa se usa un idefa de mazo de cuentas de Orunmila. Tratado de Ifa .# . se lava un Ifa de ewe ayo se coge un poco de tierra del kutu y con los ingredientes se hace la leri pero se pone a comer en el piso con una Ake llamando a Yewa. al dia siguiente se lo quita y se le pone a Elewa y el dia de Ita se mete en el ebbo del ahijado. El ilekan con los ingredientes que comio en las dos ceremonias. el padrino se hace ebbo con eya tutu como si fuera ebbo normal. NOTA: En caso de salir Otura awo en Ita de Kuanardo. El Ifa de guacalotes en el kuanardo come junto con el adelenifa. come Ifa con yewa. Si el awo tiene Yewa.Otura Wori . pues la mayor riqeuza que habia alli eran los guacalotes. pues Asesu y Yewa habian hecho un pacto para por medio de ese juego tener dominados a todos los hombres. Ellas iban a buscar los guacalotes a la tierra de Omo Ayo.Coleccin : If en Tierra de If NOTA: A este Ifa se le pone dentro de un bote de Jocuma. que era muy prospera y tenia salida por el mar. En aquella tierra vivia Awo Alayo Ota. pero las gentes de aquella tierra no estaban conforme con lo que pasaba en esa tierra. el cual les vio este Oddun y les dijo que habia que esperar a que Yewa y Asesu llegaran en su bote a recoger los guacalotes y les dieran domida a las dos y cogieron agutan y etu y cuando ellas estaban comiendo las gentes de la tierra de Omo Ayo salieron con el bote y empezaron a recoger a todos los hombres que estaban esperando a Yewa y Asesu con los Tratado de Ifa . al cual todos querian porque era hijo de Orunmila que tenia mucha sabiduria y el siempre le estaba dando consejos a la gente de aquella tierra de Omo Ayo. Ellos fueron a ver a Awo Alayo Ota. que eran de todos los colores. donde todos eran muy porfiados. con un bote my grande que ellas tenian. Asesu y Yewa se fueron haciendo dueñas de todas las riquezas de aquellas tierras y ponian a Elewa como jefe.Otura Wori . pues por la aficcion al juego ellos lo dejaban todo.# . que estaba hecho de igui jocuma y ellas iban por toda la costa repartiendo ewe ayo a todos los hombres que se dedicaban a jugar con ellos. PATAKIN: Asesu y Yewa siempre andaban juntas en el mar. que les servira para grandes poderes y secretos en esa tierra y adorar mucho a Yewa y Asesu y que Alayo. pero ademas cogia los ewe ayo y se los lavaba con el Ifa y les daba de comer a Yewa y empezaron a sacar Oddun Toyade Oturawo." Elewa cuando las oyo..# .Coleccin : If en Tierra de If ayo y los fueron llevando para la tierra de Omo Ayo. pero le daba akuko a Asesu y Ake a Yewa junto con el Ifa y le dieron todas una leri con el fango y le dijeron a Elewa.. para donde vivia Elewa y emepezaron a llamarlo: " ELEWA MOTA BI AYE. el Tratado de Ifa . para consagrarlo y ellas cogieron el bote y se fueron a camino por Oni Okun. esto todos los dias lo tendras al lado de su Ifa." Donde Elewa les agradecia mucho a las dos.OMO AYO OBANI SOKUN IRE ALAYO YEWA KANIWAYE ALAYONIFA ASESU MOKI OTA. se quedo tranquilo y fue con ellas para la tierra de Omo Ayo y alli ya estaba todo preparado y Awo Alayo Ota. Pero resulto que Elewa cuando se enetero de aquello se puso bravo y empezo a trabajarle la cabeza y la vista a todos los hombres que eran hijos de la tierra de Omo Ayo y entonces Omo Ayo Alayo Ota cogio Alayonifa y los lavo y le dijo a Yewa y Asesu que habia que ir a buscar a Elewa para traerlo para aquella tierra. donde los esperaba Awo Alayo Ota y se les hacia Ifa..Otura Wori . subio al bote y entonces Yewa y Asesu le cantaban: " YEWA YEWA OMO AYO YEWA YEWA YEWA YEWA OYU ELESE YEWA. le hizo Ifa a Elewa y saco Oturawo y le entrego Alayonifa junto con Adelenifa.OMO AYO ASESU. omi. pues nosotros solo nos alimentamos de agua. tiene que hacer ebbo con akuko.. Como continuaron las quejas ante Obatala. eyele.# . el tigre y el leon se fueron a ver a Orunmila. pero ellos no lo oyeron. Cuando el tigre y el leon llegaron ante Obatala. Tratado de Ifa . Obatala los dejo en libertad y les dijo: Desde hoy no oire mas las quejas y cosas malas en contra de Uds. era el secreto de aquella tierra para el desenvolvimiento y la salud de sus hijos. porque solo se ha dicho mentiras y Uds.EL tigre y el Leon EBBO: Akuko. este los requirio y los aconsejo se acogieran al buen vivir. efun. este les comunico las acusaciones que se les hacia. efun. ellos contestaron. Entonces Obatala no les dejo salir para ver lo que ellos defecaban.Otura Wori . epo.. que les hizo osode y les vio este Ifa y les dijo: Uds. epo y efun. donde un dia los denunciaron ante Obatala. Baba eso es una gran calumnia. PATAKIN: El tigre y el leon siempre andaban juntos robando y matando a los demas animales y se los comian y asi vivian haciendo de todo lo malo. epo. se dice.Coleccin : If en Tierra de If guacalote ademas de ser el juego de Olofin en la tierra. comprobando que era epo y efun lo que ellos comian. eyele. 4. y les recomendo que solamente comieran epo y efun y que se presentaran ante Obatala... hasta que todo se aclarara. oti.. son inocentes. pero hubo de llegar a ese pueblo un awo con el ánimo de anunciarse puso otra bandera.Coleccin : If en Tierra de If NOTA: Cuidado la vista. Orunla le dió las gracias a la mujer y cuando se cumplió el plazo y a presencia de la corte. en uno había ekun.Otura Wori . se lo denunciaron al rey y esté lo mandó a buscar para que le explicara el objeto de bandera. entonces el rey preparó un secreto para comprobar la verdad del aguo y en presencia de su corte le puso por condicción que si en el plazo de tres días no le adivinaba el secreto que tenía los tres guiros lo mataría. en ese momento los guardianes del rey trajeron presa a una mujer que tan pronto la metieron en la misma prisión en que estaba Orunla. el rey lo mandó a encerrar. la complació.. eya y Tratado de Ifa .# . pues aqui Obatala no vio lo que estos personajes comian de verdad. 5.LA BANDERA DE ORUNMILA Y EL REY. y en el otro epo. en eso ella se queda dormida y cuando despertó le dijo a Orunla que había soñado con el rey que lo tenía metido allí porque no le había adivinado lo que había metido en los tres guiros. ya en estas condicciones Orunla solo hizo ponerse a pensar la manera de salir bién de ese gran apuro. en otro eya. cuando el oguo llegó a prensencia del rey le dijo que esa bandera la había puesto porque como el era adivino se quería anunciar con ella. Orunla dijo al rey que en cada uno de esos guiros el tenía ecu. pero ya antes de esto Orunla le había dado de comer a su cabeza. PATAKIN: Había un rey en una cuidad que solo tenía el privilegio de usar bandera como signo de distinción. Coleccin : If en Tierra de If epo. Tratado de Ifa . en donde el rey y su corte quedaron asombrados por lo que el rey desde ese día autorizó a usar bandera al igual que él.# .Otura Wori . kaferefun Obatala y Chango.Otura Di .# . No wa Bawo omo osain eshu ti pelu eyeni Merin emitimo ni lowoni ile dide ilaya ninaku baba mi inshe ebbo kuelu na Tratado de Ifa . Ifa otuadi hallodadun naini ocrun adafun oebe. REZOS: Otura di adifafun elegbara abeyalini inle omode osaid abeyebe awo iy ni oshun mowani elegbara unbowasiye awo ifa moyare osain ayapa lebo. umbati lelullecha oni corubo aicordie llaraco bembe orubo oni apare nia loboche arban a chire oloun ala. Onibo nipoma aniri niroma iche ocheri adifafun euferu tinchoma Olordumare tuza de maíz acuco ecu lebo. Bawo omo osain eshu ti pelu eyeni Merin emitimo ni lowoni ile dide ilaya ninaku bab ni ashe lodafun osain.Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura DI Otura el Diablo I O O I I O I I Aquí fué dondo los jimaguas vencieron al diablo. Coleccin : If en Tierra de If oruko ni shango mofe akuko meyi abebo meyi si orunmila ala fie ori ewe ni oguede okan eyanla si na ibeyi mayesi si ori eya baba ati keran. se preguntan. de ceiba. ewe ado. eya. orogbe. oti kana. eku. obi edun. raiz de ikini. El muñeco se barrena y va cargado por el cuerpo y cabeza de un acuco keke (gallito kikiriqui) que se le da al muñeco. epo.# . Se carga con: 21 ewe y 21 palos de Elewa. mate. Ewe del signo: Mamey y Mamoncillo. SUYERES: " Emiso Obalube aladoso monijere meye. un ikini. eru. de iroko. en la tierra Ayabu. oro. obi kola y osun. un caracol.Cuando el gato no esta en la casa el raton hace fandango. Es el guardian de Olofin. azogue.Otura Di . Tratado de Ifa . REFRANES: 1. obi motiwao. plata. arida. Lleva en la mano un baston de moruro y en la otra un palo de jiqui en forma de media luna. vive en un muñeco tallado en el tronco de una mata de guacamayo frances y va sobre base de madera. es un Elewa muy fuerte." ELEWA DEL SIGNO ESHU AROLIKE. oti. Este Elewa come acuco keke.. anun. cuentas de todos los colores. cobre. Coleccin : If en Tierra de If DESCRIPCION DEL ODDUN. donde se traicionan los secretos depositados en la persona. No se puede hacer esfuerzos fisicos excesivos porque le puede dar un infarto. Hay que recibir a oduduwa para que tenga un freno a sus impulsos. Se prohibe comer picante porque le revuelve la sangre. Aqui Nacio elewa que es el dueño de la voluntad.El hombre da los secretos por un cuerpo de mujer. Tienes tres omo que tienen llagas o granos. Se pone a shango y abita a comer juntos. Cuidarse la prostata. Cuando se ve este ifa truena antes de los siete dias. No se baña y el QCno liga con la peste. Tratado de Ifa . Dice ifa que se bañe.La mujer por lograr la felicidad o el capricho de los hijos se entrega a un hombre sin amor. Por poco se corrige en la cama. pues ud. Va a llover por espacio de siete dias y va a tronar mucho.# . No se come nada salado. Ifa de traicion. maferefun los truenos. Cuidado que por una mujer puede cambiar desfavorablemente el curso de su vida. Ud. Tenga cuidado en una fiesta no lo monte un osha. Aqui es donde una persona no puede mirar a otra con la vista fija. Orina muy frecuentemente.Otura Di . porque hace dias que ud. La persona que se mira sabe tanto como el awo. tiene que orugbo. # .Coleccin : If en Tierra de If La persona que se mira. se pone una ikoko con otura di escrito en el fondo interior. irete yero. se enciende una itana. se cogen orun en la mano y reza ogunda fun. para quitarse de encima todo lo malo que trae esa persona.Otura Di . eya agbado durante siete dias. Ebbó: una tusa de maíz asada por el trasero. si dice que si. DICE IFA Tratado de Ifa . Cuando se trabaja con abita se pinta un circulo en el suelo. despues al rio con siete centavos. Cuando se ve este ifa se le pregunta a orunmila si lo autoriza a hacer algo por esa persona. gallina. ori. oñi . Se le echa carbon de osain se pone a elegbara al lado y dentro del circulo. si viene osobo. Ebbó: por iré :soga. tuza de maíz que tendrá que ponérsela por el trasero al alello. se sopla oti. si se descuida solo dura siete dias. derecho. Tiene que darle despues una eyele dun dun a abita. un tamborcito . Ebbó: para el muchacho: oto acucuo lebo. Ebbó: intori alle chequeté a Oshun y sarao a Baba. Se dan dos osiadie a los ibeyis y despues se da una fiesta a los niños. Se le dan eyele dun dun a abita (el diablo). a kuko eyele. fuelle. soga. Ebbó: por enfermedad: palomas. ud. Se le pone a orunmila siete bolas de eran malu con eku. con los osiadie se hacen arroz amarillo pero solo lo comeran los niños. addie oguo la mefa tunto efa. acuco. otura niko los meyis de ifa y se dice: Odolofun odolowa ke logbo araye ofo tokun leri. un difunto está Tratado de Ifa . usted sabe tanto como el que está adivinandole. usted tienen una lucha y si quiere ganarla tiene que ponerle una placita a los jimaguas y dos tambores. a un hijo varón que usted tiene le va a tener que hacer Ifa porque nació para adivino. usted no puede bailar porque por causa del baile usted puede caer preso. usted le debe a Yemayá. su mamá le dió un consejo y usted no le ha hecho caso. no amarre nunca a ningún tambor ni se burle de nadie. a usted todo lo suyo le cuesta hara erbó para que usted no vaya a decir una cosa por otra y se vea en líos de justicía. no tome bebida que no lo conviene ni vaya a fiesta que lo conviden. usted está pensando en llevarse a una muchacha en estos días. usted quiere ir a un lugar que cada vez que va se encuentra un estorbo.Otura Di . oiga los consejos que le den. y tiene que respetarlos a todos.# . usted tiene mucha sugestión para hacer el amor y por eso hay muchas mujeres que lo quieren amarrar para tenerlo seguro. usted quiere ir a un lugar para ver una cosa que usted tiene la razón y se la van a dar.Coleccin : If en Tierra de If Que usted tiene muchos hijos y que tiene granos o llagas en su cuerpo. procure no tener digustos para que no eche sangre por la boca o por el curso. usted va a ver que llovera mucho por espacio de siete dias y tronará. tenga cuidado usted mismo no se amarre. usted tiene muchas mujeres y desea tener más. pero cuando usted sienta el trueno dele gracias a él y no se asuste. tiene que hacerse ebbó. usted tiene mucha suerte pero usted mismo se perjudica. si lo convidan para un baile no vaya. no se siente en silla que le de el sol. cuando usted baila se burlan de usted. no se empeñe en coger nada que este en alto porque le puede care encima y romperle la cabeza. usted no cree nada más que en un santo. cumpla con Shango. dele gracias a Baba y a Shango. ni enciema de ninguna piedra. usted tiene que hacer santo y recibir Orunla. no coma la comida salada ni caliente. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA DI. el jimagua le contestó: Si.# . uno se escondió y el otro llegó hasta el cruce de los caminos. pero el jimagua insistio por lo que el diablo le dijo que si queria pasar tenía que prestarle el tamborcito para tocarlo igual como lo tocaba él. PATAKIN: Había un cruce de caminos y en medio estaba el diablo que tenía preparada un trampa. 1. mucho ojo con la puerta de su casa. el diablo toco una vez. un día ellos le dijeron a su madre que iban a correr fortuna y salieron. Una vez los jimaguas que eran chiquiticos estaban tocando tamborcito y por el toque se llamaban unos a los otros. y el jimagua le dijo que tocara de nuevo para que lo hiciera mejor.AQUI FUE DONDE LOS JIMAGUAS VENCIERON AL DIABLO. cogiendo el jimagua el tambor y tocandolo para que viniera su Tratado de Ifa . dele de comer. entonces el diablo toco y no le salió igual. donde todos los que pasaban por el cruce se caían dentro de un hoyo y el diablos se los comía..Coleccin : If en Tierra de If esperando algo que usted le tiene que hacer. el diablo toco una vez. usted habla mal de los santos y usted se cree ya suficiente para gobernarse. el pueblo estaba muy sobresaltado porque todas las gentes se desaparecian cuando iban de un lado para el otro. al verlo el diablo tan chiquitico le dijo que fuera para su casa porque no podía pasar por ahí.Otura Di . y el jimagua le dijo que tocará otra vez porque no había oido. NOTA: Por este camino. bogbo igui. porque esta es la madre de Beyebe Awo.. el mansajero de Obatala. pero los jimaguas siguieron bailando y al diablo no lo quedó más remedio que seguir bailando hasta que el jimagua le pregunto que era lo que le pasaba y el diablo le ofreció concederle lo que quisiera si dejaba de tocar.NACIO ELEWA QUE ES EL DUEÑO DE LA VOLUNTAD. 2. PATAKIN: Tratado de Ifa . se le da adie okan a Oshun.. Bawo omo osain eshu ti pelu eyeni Merin emitimo ni lowoni ile dide ilaya ninaku bab ni ashe lodafun osain. $ 16. cuando es para guerrear se le da ayapa al pie de araba.Otura Di . REZO: Otura di adifafun elegbara abeyalini inle omode osain abeyebe awo iy ni oshun mowani elegbara unbowasiye awo ifa moyare osain ayapa lebo.80. EBBO: Ounko keke. despues se subió arriba de un tambor muy grande que tenía el diablo y empezó a tocar y el diablo a bailar hasta que llegó un momento que el diablo se fatigo y no pudo bailar más. 1 ayapa. INSHE PARA DOMINAR: Se le da eyele a elegba con Oke. el jimagua le pidió que quitara la trampa del camino para que todo el mundo pudiera pasar y el diablo se lo consedió y desde entonces se pudo pasar por el cruce de camino.# .Nacio elegwa que es el dueño de la 2.Coleccin : If en Tierra de If hermano que estaba escondido. osiadie meta. osiadie meta. que vivia con Ozain que le habia echo Ifa a su hijo Abeyebe Awo.Otura Di . es la tierra de Abeyalini Inle. que no eran atendidos como debian. que yo no he ido.Coleccin : If en Tierra de If Elegwa. aclamaba por Elegwa y le daban de comer en la tierra. cogio un ounko keke. porque ya no hay dominio y lo vamos a perder todo. pero le faltaba algo y Ozain su padre se lo recordaba siempre. la gente de esa tierra estaba muy disgustada y revuelta. Todo el mundo. que le quedaba algo por aprender. Beyebe Awo le dijo a su padre Ozain. elegwa decia. yo voy a llamar a Elegwa a las 12 pm. Elegwa se hacia invisible y se llevaba la comida. Debido a Elegwa y a Ifa." Le dio de comer y empezo a cantar: Tratado de Ifa . donde Ozain ya no tenia dominio propio en esa tierra. Cuando haya un poco de tranquilidad. Abeyebe Awo. me falta una tierra. ayapa y se puso a la entrada de la poblacion a llamar a Elegwa y rezaba: " ESHU BELEKE ALAROYE MOWA ENI ELEGWA OBARA KINKEÑO ESHU BELEKE ELEGWA UMBO OBARA MI ALADO MOBATI ELEGWA AWO IFA. el cual con sus conocimientos de Ozain gobernaba esa tierra. teniendo a las gentes bajo sus dominios y ellos no sabian lo que hacian.# . andaba por el mundo disfrutando de las distintas tierras entraba por la noche y salia por la madrugada y siempre las marcaba con distintos secretos. que se puso muy contento con el padre y el hijo." Elegwa. yamao. salio con Awo beyebe. que oyo ese canto. efun y ahora que la gente no sabe que estamos aqui. que lo hicieron como una pelota. dijo: Toma amansa guapo. porque tu nunca has usado Ota. ori. ALA LAROYEIFA LAYE ELEGWA. Tratado de Ifa . porque en ninguna tierra le habian echo ese recibimiento.# . Eso te paso a ti Ozain. la otra parte la regaron como afoshe en la tierra Abeyabeni. después que Elegwa comio. Enterraron parte del secreto. que era por la madrugada. entro dentro de todas las casas pasando el Afoshe por la cabeza de toda la poblacion. Elegwa.Coleccin : If en Tierra de If " ESHU BELEKE IFA LAROYE. que le contaron a Elegwa lo que estaba sucediendo en esa tierra. llevaba el garapacho de ayapa con epo. cambia voz. parami.Otura Di . asi triunfo el hijo de Ozain. llamaron a Awo beyebe y le dieron de comer de eso y juraron los tres compartir sus secretos al pie de Araba. vamos a trabajar. cogiendo una fuerza muy superior. ahora vamos a preparar una echa afoshe junto al garapacho de ayapa. elegwa salio junto con Ozain y cada uno comio un poquito de lo que ellos habian preparado. llegando donde estaba Ozain. apresuro el paso y empezo a comer y se puso muy contento. oñi y se lo dio a comer a Elegwa. Ozain. Ozain. pero este Mayesi cuando nacio trajo una gracia natural desde meses miraba y se veia como una persona mayor. pero Mayesi que estaba jugando en el patio lo llamo y le dijo: Padre. es hijo de Shango. adie.. tu no le cobres y de la mata de mamey que esta en el patio dale 4. El padre no le hizo caso y el hijo de Shango se fue. y omi. asi crecio y un dia el padre estaba consultando y tuvo dificultades. pero no los tumbes tu.Otura Di . owo la mefa tonti efa. mameyes." EBBO: Akuko. aqui yo veo en esta guira con agua que tu estas estancando con esa persona que estas mirando. habia un muchacho llamado Mayesi el cual el padre era un gran Oluo. a los 7 dias vino y le dijo al Oluo que nada de lo que le dijo le habia ido como el le habia asegurado.MAyesi el hijo del Awo REZO: No wa Bawo omo osain eshu ti pelu eyeni Merin emitimo ni lowoni ile dide ilaya ninaku baba mi inshe ebbo kuelu na oruko ni shango mofe akuko meyi abebo meyi si orunmila ala fie ori ewe ni oguede okan eyanla si na ibeyi mayesi si ori eya baba ati keran. pero no lo hizo exactamente como el le habia dicho.# . entonces el Oluo se acordo de lo que le habia dicho su hijo. pues el mismo fue y Tratado de Ifa . mandalo a el. eyele. SUYERES: " Emiso Obalube aladoso monijere meye. PATAKIN: En un pueblo llamado Iyebu.Coleccin : If en Tierra de If 3. cayendo al suelo privado. Asi lo hizo Mayesi y su padre se recupero y vino la felicidad. Uno de los Oluos mas joven le dijo a Mayesi. tu como hijo predilecto de Orunmila pidele a ver porque Ifa esta estancado.# .Coleccin : If en Tierra de If subio a la mata de mamey a tumbar los 4 mameyes. Tratado de Ifa . donde Mayesi tuvo que buscar Awoses. NOTA: Haga ebbo para que no vaya a decir una cosa por otra y haya cuestiones de justicia. Estos no pudieron hacer nada y el padre seguia tirado en el suelo como muerto.Otura Di . bi oni tirola.# . Mariguo pebele adifafun eniti picietu ollu icheri auco lebo teteregun ofiche bioma osu adifafun abaniregun ellele melli etu melli ori melli adie lebo. Adifafun orun bi oni loyu. Tratado de Ifa . REZOS: Otura Roso biroso amana eggun ebonira Ifa awo llorun guere ni laye ina inle abeyekun ina agualese nari yekun inle mofe nari ma obe agualobele tifa morubo ayeuri fun awo iba loun aguete ni ami inle aguete ni omi nari ina mafun ofo. awo abure irosun tunialara. mode Ifa oturamun Shango oyu ona obanimum. Adifafun awo ororun.Otura Roso . Biwo ose buruku olorun oyu ri won.Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Roso Otura Iroso I I I O O I O I " El ojo de Dios detiene lo malo que le hacen ". Otura roso mun adawa dirosun iyerawe odeyasi malalushere. kiribe ni inu. oturasun oya lenu. Coleccin : If en Tierra de If inle dide obi tiwayu bi Ifa kobashe baba bibañu unyoun. de la plaza.. eya. rastro de un buey. de ceiba. palo vencedor. de agbani. palo rompe hueso. palo santo. mamoncillo y guanina. lodafun Orunmila Kaferefun Iyanzan. al que esta caido nadie lo conoce. obi kola. dios todo lo ve. iki egun gun. que rete a pelear al gato. agbaro. ambar. 21 atare. REFRANES: 1.Es una ignorancia imitar lo que hace el raton. tierra del cementerio. oro. Al que esta de pie todo el mundo lo rodea. 21 ewereyeye. coral. eleri de pavo real. 3 centavos prietos. SUYERE: " Bioku bakulaye akala omolorun eggun meta ori Oduduwa ide koshero oke abeyi eggun obini abeyi eggun okuni. azogue. osun. igui osboni. yarey ope. plata." ESHU LODE. de jaguey. una peseta. eku. 3 monedas de 5 centavos. bi ashe awo bi agba. Ewe del signo: ceiba. palma.# . oti cana y una ota de la calle a la que se le da un jio jio y va a dentro. ikoko.No traicione a nadie. epo.. 2. Se carga con raiz de hierba hedionda. majagua.Otura Roso . Tratado de Ifa . oti. eru. mowo. arida. No se hace sacrificio de sangre al orisha. solo de ifa. de los orishas. Hay que usar manilla y collar de obatala. DESCRIPCION DEL ODDUN. El oddun de tener muchos conyugues. las hijas que tengas nunca las podras vestir de rosado Tratado de Ifa . Nacieron los harenes musulmanes.Coleccin : If en Tierra de If 3. Cuidarse la sangre. Al ebo de este signo no se le da eyebale de animales. madrinas y padrinos. Aqui salva oduduwa. No se espera agradecimientos de nadie. No puede usar nada rosado en su cuerpo ni en su casa. y de picadas de mosquitos. solo adimu. hombres o mujeres. Frente a su casa o a su alrededor hay un placer donde sus enemigos le echan ogu. la via respiratoria. Has tenido distintos credos. de olofin. de los oshas y de los eguns y de tu conciencia. Nacio la poligamia.Otura Roso . Las piernas de las personas estan debiles y cansadas.Haz bien y no mires a quien. Recibir a oluwo-popo. Nunca daran creditos a nada de lo que la persona haga. Fue donde se creo la ley de las esposas en el koran. Prohibe dormir y sentarse en piso de tierra..# . hierba de la niña. Aqui nacio mamu obo. Aqui nacio el plato de osun. hojas de ila. es que cada vez que se haga oparaldo tiene que bañarse con omiero de aberikunlo. el dueño de este ifa hace una corona a la medida de su cabeza y se la pone encima de su ifa. La adie encima de oya y va para el cementerio. esto lleva epo.# . Hay que usar una moneda preparada. Hay que hacerse ebo a menudo y ponerlo donde estan sus enemigos para que choquen con el ebo y no con ud. Osun tiene que estar a un lado de la persona. El secreto de este ifa. Se le da una adie haspeada y con todo lo de adentro se limpia el pecho y el vientre. Obori con : verdolaga francesa. SECRETO DE ESTE IFA. algarobo y albahaca y obori con eyele meyi fun fun al pie de osun. oyero. Poner un saquito de miniestra detras de shilekun ile. Tratado de Ifa . Se pierde el ashe. Hay que tener una medalla para el inshe-osain. hojas de ñame e iyefa. El awo lleva un pedacito de palo de moruro en cada mano. OBRAS DEL SIGNO.Otura Roso . Cuidarse de accidentes en la casa y en la calle.Coleccin : If en Tierra de If mientras vivan con usted. Recibir a oduduwa. Con el mariwo en la cortina de olofin de un atefa. ebeta oguo mariguo. osun oguo la meni. ella. 1 chivo . 2 guineas. ustedes son tres hermanos y usted es la menor. ustedes son aguoses. usted tendrá que asentar a Yemaya. corazón . si su marido la vé la mata. usted pasó un digusto y desde entonces no está bién de salud. usted piensa ir a un lugar Tratado de Ifa . almagre. 2 guineas. usted tienen un laberinto entre manos. guano bendito después de hecho el ebbó se tapará a Orunla con las plumas. no duerma oscura. usted tienen que recibir Orunla. no coja nada que esté en alto. Ebbó: para alargar la vida: mondongo.# . usted piensa separarse de su marido. usted ha tenido un derrame de sangre. ellele melli. egue hierba hedionda se hace picadura y se fuma. no huela flores porque va a padecer de la naríz. Ebbó: 1 gallo.Otura Roso . en su casa hay una cortina o paraban que tendrá que hacer ebbó con él. tenga cuidado con una cuestión no vaya a correr la sangre e intervenga la justicia. gana más que las demás.Derecho. epo. y hasta que usted nio cumpla no saldrá bién. Ebbó: plumas de pabo real. usted le debe a Ochun y a Orgun. no pelee con su marido ni que el pelee con usted. ecu. usted es muy orgullosa y le puede pasar lo que le pasó al pavo real que se abrochornó. cumpla con Shango. usted hizo una cosa y se aborchornó porque otra persona lo vió usted no pudo esconderse.Coleccin : If en Tierra de If Ebbó: aicordie . si ve algún limosnero dele algo. usted quiere amarra a su marido para que siempre le esté dando dinero. DICE IFA Que cuando usted era una niña pasó una enfermedad que por poco se muere. a usted le viene un dinero y un hijo. . que tu me hagas un favor y es que enfermes a fulano y Arun le dijo: A este bien eso ya esta hecho y fue y no le hizo nada. pero yo lo voy a chivar con lo mismo. porque este hombre estaba protegido por Olofin.Coleccin : If en Tierra de If a buscar un dinero y ese dinero está un poco caliente. pero no le hizo daño ninguno. vivia Olosi y un dia toco a la mujer de Olosi y este se entero y dijo: A este lo voy a chivar y lo ataco. usted tiene una reliquia abandonada y un hermano de usted está enfermo. entonces fue a donde estaba Olosi y le dijo: Yo no puedo hacer nada.# . Arun. usted vino aquí porque quiere una cosa a la carrera. porque ese esta protegido por mi y ya esta hecho. Entonces Arun fue a donde Olofin y le dijo: Como es que no puedo enfermar a fulano si esta haciendo daño ? Y Olofin le contesto. 1.Otura Roso . RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA ROSO.La venganza de Olosi PATAKIN: Habia un pueblo. Tratado de Ifa . entonces busco a Arun y le dijo: Yo necesito. por algo ni tu ni yo podemos con el. porque esta protegido por Olofin. en que todos trabajaban en el campo y habia un hombre que le pegaba los tarros a todos y en ese pueblo. Olosi. Olosi contesto. REZO: Otura bairosun Ilu umbo eru akuko igui efun koko osun buru onilu otoku.Coleccin : If en Tierra de If NOTA: Eleda Obori: ewe verdolaga francesa. hojas de quimbombo.80. gbogbo tenuyen. que le habian Tratado de Ifa . iyefa de Orunmila. 2. nacio la leche en el nangareo.Otura Roso . se encontraba muy mal y su negocio no prosperaba y fue a ver a Orunmila y este le hizo osorde y le vio este Ifa y le dijo: Todos sus atrasos se deben a la brujeria que sus enemigos le estaban haciendo y le mando Ebbo con la brujeria que viera cerca de su Ile. cuando este Otoku. era el vigilante del pueblo.# . insode awo. EBBO: Desperdicio de la playa. $ 16.. PATAKIN: Habia una aldea que en la entrada vivia un akuko en un igui de moruro. hojas de ñame. akuko. este akuko.hierba la niña. agua de lluvia. el awo del pueblo. Un hombre que se dedicaba a recolectar viandas de avenas en la playa para después revenderlas. Lo primero que se encontro fue un akuko.EL HOMBRE DEL AKUKO. lordafun Orunmila. Kaferefun osun. Osorde para ver lo que sucedia y hacer las obras necesarias y poder asi poner otro akuko vigilante. igui de moruro de su tamaño. se le da akuko grifo a Shakuana. NOTA: En este Ifa. Despues de echo el Ebbo. es el guia de Oduduwa y el primer pregon de Shango.Coleccin : If en Tierra de If echado en su patio. donde Orunmila le dijo: Esto que te hecho. OTURA BAIROSUN DUBULE NI TIMBEDURO NI ADENI GAGAMETA BALOMI ILE LOYA. NOTA: Cuando el gallo canta a las 4 de la mañana. cosa que no hacia en la plaza. este iba a comprar en la plaza los productos al por mayor y detallarselo al publico.Otura Roso . entonces todos los dias el akuko que era de Shango y Oduduwa lo despertaba a las 4 am. quien le hizo Ebbo después lo mando a enterrar a un igui de moruro de su tamaño y que alli pusiera a vivir al akuko sobre el igui. lo agarro y se lo llevo a Orunmila. la gente vinieron a buscar al vendedor de avenas y los placeros los mandaban donde estaba el hombre del akuko. le mando a traer desperdicios de la plaza y los puso junto a igui y le dio unyen el akuko y rezaba: " OSUN DURO KOLA. que prospero y dejo de comprar productos averiados." Despues le hizo Ifa y le salio Otura Rosun. Un dia fue a casa de Orunmila y le dijo que tenia que hacerse una ceremonia con el igui y el akuko. para que tu suerte en el mundo se mantenga y le das eyebale de akuko a todos los rincones de tu casa y asi fue como Otura Rosun acabo de afirmar su suerte en la tierra.# . Tanto llego a prosperar en sus negocios. lo tienes que hacer con frecuencia. tanta gente iba a comprarle. que llego a tener relaciones con los mejores comerciantes de aquel pueblo y gano mucho dinero. Tratado de Ifa . nacio el plato de Osun.# . gbogbo unle. romerillo. obi. osiadie. Osun nacio en Iroso meyi. 1 hojad de Tratado de Ifa .. el boton y las 4 estaquitas son morado. opolopo epo. REZO: Otura Roso. 1 plato de madera. oliva onire orun awo oliva oniroso awa lewa inle iroso guede Ifa Olofin yo orun waleri omo oliva yeru odera yoko yokuni osun inle oliva Oddun. tiene que estar el Osun cuando se esta haciendo el Ebbo.AQUI NACIO EL PLATO DE OSUN. yanten. NOTA: Si es awo de Orunmila o Iyalosha. asho fun fun. La persona tendra su plato y cubierto para uso suyo personal. efun. opolopo obi.Otura Roso . 1 cuaolle (un botoncito). EBBO: Akuko. Otura obani orun origua Olofin. para cumplimiento del mundo y termino en Otura Roso. Inshe :En "Otura Roso" se le da un chivo a los guerreros. gbogbo asho. 3 eyele. se daja a Osun en el patio 3 dias. a un lado de la persona. se le echa bastante agua. En este camino. lleho a Ika roso. llego a Iroso sa. por necesidad al mundo y mandato de Olofin. 1 igba. opolopo owo. itana.Coleccin : If en Tierra de If 3. eyele mate. el chivo se reparte en tres partes o manigua. 4 estaquitas. gbogbo ileke. Si es awo. osiadie meta. Para tomar: Mangle rojo. por asunto de Oshun. Se le daran 2 adie a Oya. un pedacito de moruro en cada mano. este viendo que no podia cumplir con Olofin y Orunmila. Osun. pero este no tenia sostenimiento ninguno. Osun salio al camino e iba cantando: " AKUELERUN BABA LODE OMI ORIWA OSUN GUEDE. PATAKIN: Orunmila y Olofin. Osun le dijo: Bueno mi padre. Oggun y a Oshosi." Esto lo hacia todos los dias.Otura Roso .# . este salio enseguida y Osun empezo a gobernar la tierra de Tratado de Ifa ." Awo Oriwa. que era el principio del mundo. Darle a Elegba.Coleccin : If en Tierra de If anon. toma estas 4 posiciones. estaba desesperado. no muy conforme le dijo: Mi padre. se puso muy contento cuando Osun llego y los dos se arrodillaron y Awo Oriwa le entrego el mundo a Osun y le dijo: Yo me voy para donde esta Olofin. si me hace falta cualquier cosa. pero cuando tu llegues tienes que ver a Awo Oriwo. mandaron a la tierra Oniroso a awo Oriwa. hasta que Olofin lo oyo y llamo a Osun y le dijo: Te mando para la tierra de Oniroso con el nombre de "Ika Roso" para que tu seas el que mandes a sostener a todos los hijos de la tierra. Olofin callo un rato y después contesto. empezo a cantar y a llamar a Olofin: " BABA ARA ORILOKUN OLOFIN OMO ONI ROSO OMO ORUN OLIVA. dentro de 16 dias. para que tu recibas su ashe. usted me la manda. cuando me voy ? Olofin le contesto. que son las 4 para el mundo y para que pongas en cada esquina de la tierra y tu vivas dentro. para que gobernara esa tierra. que le faltaba algo." Iku que oyo eso. el gran mando. pero a Osun le faltaba otra cosa. salio al camino y al encontrarse con Iroso y le dijo: Todo lo que le estaba pasando y siguio su camino cantando: " IYALODE ABEBE YOKUN SOGUA IYAMI MOLALA. que lo guardaras y tu cabeza para el mundo. Eyiogbe. OBA ONIROSO IFA ODARA. entonces le rezo: Iroso onire ifa odara y se arrodillo.Otura Roso . que no tenia donde comer y tenia hambre y comenzo a llorar." En eso se presento Oshun y le puso a Osun 16 shaguro (cascabeles) Osun le dio foribale.# . salio corriendo e iba diciendo: " SHAGURO IKU GUREO. Olofin lo estaba mirando y viendo que era verdad. (soku). pero las cosas habian mejorado algo y rezo: " OTURA OBANI. Vino Otura Roso y este le trajo un plato." Aparecio Eyiogbe y le trajo un akuko fun fun y le dijo: Este es el gran cumplimiento tuyo. OTURA ONANI MORO IFA GUOLABA ONIRE. SHAGURO NI GUREO. salio corriendo y se fue. este le dijo: Algo te falta. te transformaras. Llego el tiempo en que Iku no salia de la tierra de Oniroso y Osun estaba desesperado en la casa. pidio la bendición de Olofin. Tratado de Ifa . pero llegara cuando tu lo necesites espantar la muerte. para acabar y la confirmación y seguridad de Osun.Coleccin : If en Tierra de If Oniroso con mucha dificultades. .Coleccin : If en Tierra de If Se reunieron " IROSO MEYI. 2 adie dundun.# ." Y se arrodillo y le dio gracias a Olofin e Ifa. epo. sharewe okan. gbogbo tenuyen. se le da obi a Iyanzan nada mas. oturasun oya lenu.HISTORIA. eya. y lo consagraron y Osun empezo a cantar: " IFA MAYUNIMO IFA MADUBULE DURO GANGA LA BOSI AWO AKOÑU MORO OKANADEO DURO GANGA LA BOSI AWO. añari ekun. ori. se le matan las adie dun dun a Iyanzan y Orunmila. EYIOGBE. efun y asho mesan. inle dide obi tiwayu bi Ifa kobashe baba bibañu unyoun. bi ashe awo bi agba. la abeboadie jabada solo se le da a Iyanzan. IKA ROSO. eya. 2 eyele.Otura Roso . kiribe ni inu. 4. mode Ifa oturamun Shango oyu ona obanimum. se hace Tratado de Ifa . REZO: Adifafun awo ororun. basura de ile loya. encima se pone el Ifa suelto. NOTA: Se pone en el piso con efun Otura Rosun y Osun. etu. oñi. obi. Adifafun orun bi oni loyu. El awo Unyen de los adele. oti. awo abure irosun tunialara. OTURA ROSO ". la abeboadie se abre y se le sacan los iñales junto con efun y gbogbo ere. EBBO: Akuko. abebo adie. opolopo owo. awado. IROSO KA. se le echa de la comidilla (como para un Ifa) al lado se le pone a Iyanzan. lodafun Orunmila Kaferefun Iyanzan. awado. bi oni tirola. eku. Shango que iba mucho a aquella tierra. El hermano le dijo: Vamos a casa de Awo Ororun. no quiso seguir haciendo osode todos los dias. Tratado de Ifa . no tenia de donde hacer el Ebbo e Irosun tunialara le dio las adie que Orunmila le pidio y Otura mun se puso en camino a la tierra de Dide Obi. las adie de Orunmila se hacen asadas. Irosun tunialara y se puso a contarle todo lo que le pasaba y la situación que tenia. Otura Rosun. se les ponen y al otro dia van para Ile loya.Otura Roso . Awo Ororun. al igual que el comerciante con su negocio. Al verse bien de todo.# .Coleccin : If en Tierra de If sarayeye. e iban cantando: " BABA ORORUN IFA AGBA NIMU AGBAIRE OTURAMUN. que era su Ifa y le dijo: que su secreto estaba en la tierra Dide Obi la que mandaba Oya y que tenia que hacer Ebbo. lo vio y le dijo que el babalawo tenia que vigilar su suerte todos los dias. la abeboadie se carga con lo del sarayeye y va a ile yewa. era un awo que estaba malo de suerte y todo le salia mal este salio a buscar su suerte a la calle y se encontro con su abure. PATAKIN: Otura Mun." Cuando llegaron. donde se encontro con Oya y esta empezo a ayudarlo y empezo a subir . les hizo osode y salio Otura Rosun. sino cuando le diera la gana. para saber que es lo que tiene que hacer. Coleccin : If en Tierra de If Pero Otura mun no hizo caso y Shango le echo shepe, donde AgbaIfa le empezo a subir de Aboñu y cuando le llego al pecho, empezo a faltarle el aire y fue cuando se acordo de lo que le habia dicho Shango. Se hizo osode y se vio este Ifa y cogio su Ifa, lo puso en el piso y empezo a llamar a Oya y le dio de comer las adie a su Ifa y Oya se puso a comer de aquello y entonces dio una adie sherewe (jabada) que tenia a Iyanzan y comia de los Adele y cantaba: " ADELE ONIMU IFALAYEO...ONIMU ONIMU AGBADELENIFA ONIMU ONIMU ADELE ONIMU BORIBOYEO...ONIMU ONIMU AGBADELENIFA ONIMU ONIMU." Entonces Iyanzan cogio los iñales de la adie, efun y le hizo sarayeye, cargando la adie y llevandola a Ile Yewa. Donde Otura mun empezo a ponerse bien y se miraba todos los dias. Desde entonces todos los awoses se miran todos los dias y sabian cuando las cosas le iban bien (si les convenian) y cuando no. Asi su suerte fue mejorando y Otura Rosun en agradecimiento a su Abure Irosun tunialara, lo nombro su ayudante en aquella tierra. Donde de vez en cuando el ponia a comer su Ifa con Iyanzan, pues a pesar de todo el se quedo padeciendo del pecho y falta de aire. Por el shepe que Shango le echo. Tratado de Ifa - # - Otura Roso Coleccin : If en Tierra de If 5.- HISTORIA. PATAKIN: Habia un Oba en la tierra Madagua, que padecia de la sangre, del pecho, del sistema respiratorio y se sentia muy decaido, pero que mientras estuvo bien las gentes lo queria, pero que cuando se puso mal las gentes le empezaron a huir, este Oba era hijo de Azojano y lo adoraba y a su Azojano lo queria mucho, un dia Azojano lo llamo y le pregunto lo que le pasaba y este se lo conto todo. Donde Azojano le dijo: Bueno esta bien dejalos que te desprecien y te abandonen que yo arreglo eso. Azojano cogio mucho amati (ajonjoli) y lo rezo en la azotea de los enemigos de su hijo y cuando al dia siguiente el sol empezo a dar en la azotea de los enemigos el ajonjoli empezo a estallar y se desato una gran epidemia en aquella tierra donde habian botado y abandonado al hijo de Azojano y la gente viendo lo que habia pasado fureon corriendo a casa de Orunmila, el cual les vio este Ifa y les mando a hacer Ebbo a la carrera, el les dijo que fueran a la plaza y compraran mondongo, 1 eya tutu keke, eran malu, ajonjoli, ere pupua, dudu y carita 1 tela de todos colores. Todos corrieron a hacerce el Ebbo y después Orunmila mando a todos que le llevaran su Ebbo como ofrenda a Azojuano y desagraviaran a su hijo y asi todos los que lo hicieron se salvaron. 6.- EL CAMINO DE COMO SE FORMO EL FANGO QUE TIENE SU GOBIERNO. Tratado de Ifa - # - Otura Roso Coleccin : If en Tierra de If REZO: Otura Roso biroso amana eggun ebonira Ifa awo llorun guere ni laye ina inle abeyekun ina agualese nari yekun inle mofe nari ma obe agualobele tifa morubo ayeuri fun awo iba loun aguete ni ami inle aguete ni omi nari ina mafun ofo. EBBO: Osiadie, 7 eyele, arena inle, fango, omi, ewe okuma, ewe ayo, tenenifa, ewe fin, ewe papisami, verdolaga, anatikekere, gbogbo ashe, eran malu, opolopo owo. NOTA: Todo el complemento de este Ebbo se coloca en una igba abriendo un hueco en la tierra y a Oggun y la igba lleva la liga de arena y de fango y la tierra y las cabezas van dentro del Ebbo, ori al omiero hay que echarle sangre de las palomas. PATAKIN: En este camino la tierra era gobernada por el awo Ogue Llorun siempre vivia con una tragedia y no respetaba a nadie, su gran secreto lo tenia hecho en la tierra, que era su Iyare y todos los dias, este echaba oti y oñi y la separaba y le pedia este siempre estaba maldiciendo, cuando hacia esta operación cantaba y rezaba: " SHEKELERUN AFEFE IYA MAYERE AFEFE ELEGBA MANITO KOLAYE." Viniendo el viento y se llevaba toda la arena y la pobre arena se sentia lastimada de las piedras que y de los grandes maltratos de Ogue llorun por sus poderes tan grandes que tenia Añari, una noche se puso a soñar que ella para vencer y para que la tierra y los grandes poderes Tratado de Ifa - # - Otura Roso Coleccin : If en Tierra de If de Ogue llorun se le acabaran tenia que hacer una gran llamada a Oni y a Eggun, esta nunca hacia caso y vivia con gran terror y orgullo, eggun un dia llego donde Añari incomoda vio a Eggun y le boto, eggun molesto empezo a cantar: " GUERE NI MAGUE BOGBO ASHE MAGUA NARI GUAGUAO SHEKE AFEFE LERUN OMI TAGUALEKUN." Se formo una gran turbonada ventolera y eggun dijo era lo que te iba a sucederles voy a poner a Uds. dos esclavos para que sirvan en distintas cosas, para que se vuelvan fango con mucha fetidez y la población empezo a quejarse Awo Ifa Erun este le contesto tratare de hacer lo que yo pueda para que Uds. puedan caminar por encima de la tierra pero yo todo no lo puedo quitar, porque el momento este tiene que existir, pues cada vez que llueva el fango vendra Awo Ifa Erun salio en busca de eggun que estaba encondido, porque estaba muy soberbio, por la pena que habia causado empezo a rezarle: " BABA AWO LOLO MAYENI OLOFIN AWO OLO OLORUN FORIBALE BOBONILE OMO TIMBELAYE ONIRE EGGUN LEKUN ERUN IBA SHE BABA JEKUA EGGUN MOFORIBALE." Eggun que estaba cerca de alli y oyo esto salio caminando de donde estaba y Olofin le dijo a Eggun, tienes que ayudarme porque si continua el fango se acabaran los cristianos y este le dijo a Inle esta equivocado, busca a Orishaoko para que ayude y asi lo hizo Eggun, empezaron a sembrar para que no continuara el fango y asi Orishaoko y Eggun pudieron cumplir con Olofin pero siempre quedo la maldición de Eggun, siempre que llueva se forma fango por desobediencia. Tratado de Ifa - # - Otura Roso Coleccin : If en Tierra de If NOTA: Este Ebbo lleva machete y guataca. 7.- LOS BUEYES DE OLOFIN. REZO: Malu meta tikoni iku olorun oba lele Olofin eshinshin funfun akala ayo oyu otemi mokaruru obini agbere pashara omodudua ikan amon di oba Otura Roso mun nile idebushero akeoku osibalogun lora obini ena ila Oduduwa ope ni apote eri gorisha bioku biku laye akala aka omoleron agba orisha imole Kaferefun Oduduwa. EBBO: Juju de abeyami colorado, akuko, $ 16.80. EBBO: Malaguidi, 1 cajita con llave, atitan ile, inso malu meta,gbogbo tenuyen. SUYERE: " Bioku bakulaye akala omolorun eggun meta ori Oduduwa ide koshero oke abeyi eggun obini abeyi eggun okuni." PATAKIN: En la tierra Otura Roso Mun Nile vivia Ide Koshero que era Omo Oduduwa y era Oba de esa tierra, el tenia un hijo que era jefe de la guardia del palacio. Ide Koshero Ake tenia relaciones carnales con una mujer que era bailarina de su corte la cual deseaba convertirse en Ayaba (reina), de ese reino, ella fue con ese proposito a ver a Orunmila el cual le vio este Ifa y le dijo que ella nunca iba en este mundo a alcanzar la posición de reina, que no tramara nada. Ella empezo a tramar contra el Oba para quedarse de Tratado de Ifa - # - Otura Roso # . que le dijo: Para lavar tu cuerpo Tratado de Ifa . entonces ella llamo a Balogun y le dijo. tu no seras mi conyugue y ella empezo a abrir el cofre para sacar de este las insignias reales. El Omo del Oba sintio un escalofrio terrible dentro del templo. ellos vieron que ella en su precipitación habia enterrado al Oba difunto dentro del cofre de sus insignias reales: Alaborun Ade Oduaremu (La corona de Oduduwa) y las 4 manillas de marfil que eran las precisas para la coronación en la tierra. entonces un dia que estaba hecho el complot. Cuando el Balogun cogio su agada. Ella hizo que Balogun hijo del Oba subiera el pescante de la carroza y cuando viajaban al templo de Igba Orisha. pensando que se trataba del Oba. todo el pueblo se postraba al paso de la carroza. los aposentos del Oba estaban cuidados por un Omo kekere. cuando tenia que retirarse a bailar. Cuando llego este y se acosto a dormir ella lo mato y lo metio dentro de cofre junto con el Omo kekere. ya todo esta hecho. Ellos empezaron a descriminarse sobre este aludido la obini Agbere Panshaga entonces le dijo a balogun. entonces ella se monto en la carroza del Oba que estaba toda cubierta de encajes y algodon.Coleccin : If en Tierra de If Ayaba. la tiraban los 3 bueyes que Olofin le habia dado a los Omo Oduduwa para viajar en la tierra Otura Roso Mun. que se llamaba Ayombele. vamos al templo a consagrarnos.Otura Roso . yo reinare sola. cuando vio llegar al eggun de su baba tobi teñido de sangre con todas sus insignias reales. Cuando llegaron a Iyo Awa Orisha. le atravezo el corazon a la obini y la metio en el cofre con los otros cadaveres. ella sedujo al jefe de los guardias o sea el Balogun que era hijo del Oba. ella al retirarse con un puñal oculto lo asesino y lo metio dentro de un cofre grande y se oculto ella dentro de las habitaciones del Oba. representa. Iku Alashona. soni aberegun yewa omitogun lodafun Orunmila..representa.Otura Roso . eku. ori. opolopo owo. . REZO: Adifafun yewa okue agbanifa oba ileke mariwo. NOTA: Los 3 bueyes simbolizan los 3 eggun de Oduduwa. asho ododo (rosado). NOTA: Dice este Ifa. 8.. Eggun Okuni. obi. eya. oti.representa.Coleccin : If en Tierra de If vete a casa de Otura Mun y que te haga Ebbo con este cofre que sera tu salvación.# . mariwo. para su suerte y que los hijos de Yemaya para su salvación. Eggun Obini. okue bele otun iya oba Adifafun eni kuoletun eri eggun ota niboshe oyu isheri eggun intori iguibi oma yewa Adifafun barabaniregun. del reino de la naturaleza).LOS HIJOS DE YEWA. EBBO: Akuko... osun. oñi.Oba Abeyi. opolopo aguidi. El omo del Oba corrio a casa de Otura Roso que comenzo a invocar por medio de Ifa a los espiritus de Ayalorun y después que termino le dijo: Este cofre se llama asi: Ide Koshero Ake Eda Elemi (caja secreta de Eggun. Tratado de Ifa . okula agba dudu.. awado.. que los hijos de este Oddun reciben Yewa... Eggun Mokekere.Yemu.. 9 ota. etu. en el adoraras tu y los tuyos a el Orisha y espiritu de tu padre y los seres que le acompañan... Otura iroso yewa ale eya olu oloboshe osun aye odun kala. omi legun osun odogun... To Iban Eshu. paloma. ganza. escondido entre las raices de Ope mariwo. Cuando llegaron empezaron a escabar y sacaron muchos gungun de las manos y los pies. que les vio este Ifa. Un dia Yewa habia dejado su ropa al pie de Ibu losa y un akuko que tenian sus hijos.Otura Roso . Sus hijos empezaron a pasar trabajo y a conocer la falta de su madre y estos la encontraron debajo de Ope mariwo que les hablo y ellos se asustaron al ver tanto gungun de Eggun y su madre se habia vuelto gungun y salieron corriendo para casa de Orunmila. Pero ellos no estaban conformes con lo que les daba Yewa. Yewa tenia su secreto del que ella se alimentaba. le empezo a pisar la ropa y ella lo vio. osun y pichones de eyele para sacar el secreto. uno se llamaba Omi Logun y el otro Omitogun. Ellos empezaron a llorar. saco asho ododo y lo puso en la tierra y cubrio a Yewa. Y estos se iban para casa de Yemaya a escondidas de Yewa para comer pescados y se ponian muy contentos.# . Tratado de Ifa . que era mucho Aguidi. que les dijo que debajo de las raices estaba el secreto de su madre en la tierra y el les dijo que tenian que llevar una tinaja.Coleccin : If en Tierra de If PATAKIN: Yewa tenia dos Omo los cuales queria mucho y ella siempre les estaba buscando la comida. Y cuando llegaron a donde estaba su madre. que se habian vuelto Otases y estaban prendidos de las raices. le echo shepe y ella salio corriendo y se metio entre las raices de Ope mariwo. Ella siempre se vestia de mariwo y nadie sabia su secreto. que era gungun de Eggun. en eso llego Yemaya con Orunmila. esta estaba toda llena de caracoles y mucho ileke rosado. la mata de palma Kana. YEWA LAGBA OYEOO.. desde hoy ni yo ni mis hijos. entonces cogio un pichon de garza que tenia Yemaya y se lo comio y dijo: Desde hoy esto sera mi comida y por eso yu Yemaya y tus hijos. Entonces Orunmilapinto Otura Rosun en la tinaja y les dijo: Pongan todo el secreto ahi y cogio las eyele y les dio eyebale a todo y cantaba: " YEWA LAGBA YEWA AGBA ORI.Coleccin : If en Tierra de If Orunmila les dijo: Cojan las Otases que es la inteligencia que su madre les va a dejar y ponganlo junto con el gungun mokekere y echele aguidi y Yemaya les puso eya tutu.Otura Roso . porque la verguenza de mi ropa estoy aqui.YEWA LAGBA OYEOO BELA OSUN BELA OWO. para que este los consagrara junto con tu Ifa abebo adie keke para que su memoria sea firme como mis Otases.. Tratado de Ifa . comeran mas akuko. entonces les echo la bendición a sus hijos y se los dio a Orunmila. podran ver mi secreto.." Entonces cogieron mariwo y le untaron Osun naburo y taparon la tinaja y Yewa hablo.# .. eshu bi. oro. ELEWA DEL SIGNO. un eñi adie fertil. 7 igui fuertes (preguntados) y ewe. cuentas de todos los colores. Otura Juani omo iku Adifafun abure meta baba efeyude Adifafun obora alakentu Elegba odara eshu belele unlo inle odara bilaye opa tojoro inle odara belefun osha. tres caracoles y tres azabaches.Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Ojuani O I O O I I I I REZOS: Otura alaquetu Ifa Orunla adifafun Llalorde y Echu. iye de tarro de malu. obi kola. eru. yalorde. iyefa rezado de este ifa . leri de alakas.# . osun. plata. cascara de eñi adie y de eñi eyele sacadas. 7 abere. Tratado de Ifa . 21 jujus de distintos pajaros incluyendo las de loro. ESHU ARARIKOKO: Este elegbara lleva un pito y un tubo de bambu o caña brava. azogue. obi motiwao. Otura juani awole awoshololo awo olele awo alakentu oni owaye adifafun olofin.Otura Ojuani . viajeros de la tierra. Aqui nacio en los muertos vean en la oscuridad. las partes vitales del cuerpo.Nosotros no nos conocemos en la oscuridad.. Nacio el poder de la vida. laurel y ateje.No deje camino por vereda. Nacio el liquido senovial y la rotula de los humanos. El velar a los difuntos. Aqui nacio el que se toque en las rogaciones de cabeza.. tete. que permite a las personas el vivir años en la tierra.Viajeros del cielo. Aqui la persona si no es invertida llega a convertirse en Tratado de Ifa . Habla del vehiculo astral de comunicacion entre los niños y los muertos. la tierra no esta derecha. siempre al final de la jornada se encuentran. Nace el luto familiar.Otura Ojuani . nene.Si un niño no conoce a su padre. 2.Coleccin : If en Tierra de If EWE DEL SIGNO: Prodigiosa. DESCRIPCION DEL ODDUN. Se padece de secuelas producidas por fracturas de huesos de las piernas.# . 4. Aqui se ruegan las piernas al pie de obatala con itana meyi. La rogacion del leri es con hojas de algodon.. Aqui nacio el que las piernas sostuvieran al cuerpo. REFRANES: 1. Hay que ponerle corneta a eshu. pero nuestras voces si nos ayudan a conocernos. 3.. supo donde estaba la herencia enterrada que era un santo. que el les daba palabra de ir al palacio. Ebbó :icordie.Coleccin : If en Tierra de If eso por la obsesion de un egun que en vida fue invertido. OBRAS DEL SIGNO. 3 escopetas. Por este ifa la persona esta paluchando con los santos para conseguir dinero. Tratado de Ifa . quien le vio este ifa y le dijo: no puedes arrimarte a ningun joven. Se le da aparo meyi a obatala. Habla de una persona que murio sin testar. En este ifa siempre habla egun. o un mujer que se le fue. Se hace oparaldo en el monte para quitar ese egun y cuando se termina. Se desea cambiar de estado o de medio de vivir. se le echa alpiste al oparaldo para despegar totalmente al egun. se moja harina y se ponen las velas. el aicordie a Echu y las escopetas es el eje para coger la herencia o el dinero. Fueron al campo amarraron al menor y el pidio que lo soltaran. un hombre. pero si a los viejos y cuando y donde veas en el palacio a un viejo tocar a la tierra. Antes paso por casa de orunmila. ahi esta la herencia. Para ganar por este ifa reunase con los que sean mas viejos que usted. Y el mas chico de los hijos del difunto por la gracia de orunmila.# . atana meni a Olofin. Lavarse la leri con ewefa. Habla de abiku. Se le pone a elegbara un pedazo de tubo de bambu o caña brava para resolver situaciones.Otura Ojuani . al mayor lo llamaron para que dijera donde estaba la herencia y al no saberlo lo botaron del palacio. tenia tres hijos. acuco ellele. Se moja harina de maiz en un plato blanco encima se le ponen 2 itanas encendidas y se las dedica a olofin. corneta.Coleccin : If en Tierra de If Ebbó : acuco melli. que sea una iyalosha la que lo haga. Dele gracias a yemaya y recibalo cuanto antes para que ud. 4 pitos. usted tiene de lucumí y uno de su familia dejó una herencía que le toca a usted y está enterrada. ori. fomente su reinado. Tiene que lavarse la cabeza con eweifa. usted tiene más de una hija y tiene que esmerarse con ellas y todo lo que pueda y si quiere lograrlo tiene que hacer ebbó y no dejarla ir al río. DICE IFA Que usted le de dinero a su padrino. a usted lo van a convidar para una cosa. su padre es muerto y si es mujer el marido tiene que ser viejo y procurara andar siempre con viejos para que descubra el lugar de los papeles. hay unos papeles metidos en un tubo que ha de aparecer porque hay un viejo que lo ha visto todo y sabe dondes está y lo va a descubrir. Tiene que darle de comer a su eleda. ecu. Nota: se le pone un tubo de bambu a elewa para resolver problemas. abeboardie melli. ni que monte en bote y eso para que Tratado de Ifa . Pongale una corneta a elewa y a cada rato se la toca. ella.Otura Ojuani . etu. Ebbó : 2 codornices. elegueta ebefa oguo. SECRETOS DEL SIGNO: Reciba los guerreros y atienda a oshun.# . apolopo el tubo grueso. no vaya porque van a decir que usted robó. un saco de dinero. . uno de su familia murió loco. tenga cuidado con un mal en la cabeza. ruéguesela. 1.... entonces Baba no las quiso. Son 3 o 4 Tratado de Ifa ...Coleccin : If en Tierra de If llegue a ser feliz.. no deje camino por vereda.. PATAKIN: Este Ifa dice que su padre tenía dinero y que al morir todos los secretos se los confió a un críado.# 1. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA JUANI..No engañes a Baba ..No engañes a Baba PATAKIN: Aquí fué donde Obatala mandó a buscar a la codorni y los dos amigos se pusieron de acuerdo para pedir por ella lo que querían...# . ustedes son tres.. usted está intranquila..Otura Ojuani . usted tiene una pieza de Osain o de mayombe y usted se cree que con eso solo basta y no es así.. no se desprecía ningún camino ni se porfía. cuando llegaron Obatala preguntó que cuanto valían y uno de ellos le contestó que 4 pesos pero al otro le pareció poco y le dijo que 8. usted es el hermano más chico. no se incomode. tendrá que casarse con un babalao y no hacer la limpieza hasta que no pase un susto. en eso se mueren las codornices y ellos tuvieron que dárselas a cualquier precio. porque usted tiene perdida una herencia por no apegarse a los viejos.LA HERENCIA DEL REY... dele de comer. por ahí le viene una suerte que le manda porque usted es el que se ocupa de él. 2..... usted soñó con su padre que ya es muerto.. # . fue el que se hizo Ebbo. solo dejó fuera el dinero necesario para los días que el creyó iba a estar enfermo y también unas ropas. ellele meni y un pito para llamar a Echu y le dijo que su padre había muerto dejando un gran dinero y que un criado era quien lo sabía y que después de haga la rogación era quien lo sabía y que después de hecha la rogación fuera a buscarlo. 3. después el segundo y tampoco halló nada.. cuando murió vino el hijo mayor a buscar el dinero y no encontró nada. a la hora del almuerzo lo mandó a que se sentara en la mesa. que se tenian tirria y el mas humilde. Tratado de Ifa . porque a ninguno le iba a dejar nada. pero al fin se sentó y a la hora de la comida hizo lo mismo.Coleccin : If en Tierra de If hermanos. el muchacho le dijo que el lo venía a buscar para que lo ayudara a gobernar. donde el viejo al ver la amabilidad del muchacho le enseñó el secreto. Su padre era un rey y tres días antes de morirse enterró todo el dinero acompañado de su criado y le recomdendó que no le dijera nada a nadie. pero el viejo no quería. Ounco.Otura Ojuani . el así lo hizo y cuando llegó y vío al criado. yo no soy tu padre.La envidia de los tres hermanos PATAKIN: Que eran tres hermanos. después el gobierno le fué confiado al mayor y este se murió y así sucesivamente hasta llegar al más chico. le dijo la bendición mi padre. tu padre murió. el obedeció y fué a casa de Orunla y le salió este signo donde lo mandó a que hiciera rogación con acuco. una persona le recomendó que fuera a casa de Orunla para que se mirase ya que él había visto a los demás que habían tratado de gobernar y se murieron. yo solo fuí su criado. ardie melli. y el más chico era Pañpgi. Cuando termino la lucha. le dijo: Vamos a casa de Orunmila.Coleccin : If en Tierra de If Al poco tiempo fue y se interno en el cayo. EBBO: Akuko.Otura Ojuani . la hija de Oshun. 1 casita. salio al camino. que le pregunto. el joven le conto su problema y su determinación. ella era la reina y asi nacio un pueblo al cabo de un tiempo. el mar con sus olas le tiraba arena. 1 rueda. Al otro lado habia una reina la cual se le sublevo el pueblo y peligraba la hija de Oshun. habia un joven. Entonces Elegba. 1 casita. epo. opolopo owo. vio a su hermana y fue a darle las gracias y esta le dijo: Siempre que me necesites. eku.# . pronto vino la hija de Yemaya y sofoco la revolución. 4. este joven cansado de todas estas necesidades se decidio a salir a correr fortuna. donde se formo un Islote.EL DESTINO ESTA EN TUS MANOS. Un dia mas tarde. estare junto a ti. lo que le pasaba. Orunmila lo miro y le salio este Ifa y le dijo: Tienes que hacer Ebbo con: akuko. el joven hizo el Ebbo y Orunmila le dijo: Te encontraras momentos dificiles Tratado de Ifa . pero ahora me voy donde estan mis vasallos. que estaba pasando mucho trabajo y muchas necesidades. 1 rueda. eya.. 1 malaguidi. pidio ayuda sin saber cual era la reina del otro lado. PATAKIN: Por este camino. al poco andar se encontro con Elegba. Pero cuando llego y entro. La tentación se apodero del joven y lo hizo vacilar por un momento. que tu haces aqui ? Señor ando por el mundo. dinero. buscando porvenir y Oduduwa le dijo: Y por tanto. entonces aquel hombre le dijo: Unete a nosotros y tendras de todo. pero el se acordo de lo que le habia dicho Orunmila y dijo: Que no y siguio su camino.Otura Ojuani . se despidio del joven. Y asi fue feliz este joven por su obediencia. por el camino de la vida. te vas a quedar de dueño de este palacio. prendas preciosas como nosotros. pero se dirigio hacia ella. al ver que aquella casa por fuera no tenia importancia y por dentro era un palacio. pero en eso un hombre que era Oduduwa le dijo: Hijo mio. cual no seria su asombro. El joven maravillado. Tratado de Ifa . dejandolo gobernando en ese palacio. tu has sido un joven obediente y seguiste los consejos que te dieron y por tanto. para descansar un poco. que venian vestidos de Oro.Coleccin : If en Tierra de If y desicivos en tu camino. quien te quiera desviar. el joven le dio las gracias y siguio su camino y a lo mucho andar. el destino esta en tus manos. Te encontraras en el camino. que parecia ser el jefe le dijo: Joven que haces por aqui. porque tengo que cumplir una misión de Olofin.# . triunfaras y seras feliz. y prendas preciosas y uno de ellos. por estos caminos ? ando buscando fortuna y el buen vivir. pero si la tentación no te domina. se encontro con unos bandidos. atravesando dificultades y un dia llego al pie de una loma cansado y agotado y miro hacia arriba y vio una casa de poca presencia. cuando llego lo recibio Ozain. efun. eku. EBBO: Akuko. Obatala le dijo: Mi padre esta es una cosa que Ud. porque el cuerpo humano no tiene quien lo sostenga. Este awo tenia Ozain que era su secreto.Otura Ojuani . eran malu. PATAKIN: En este camino Olofin mando a buscar a Obatala. misi misi. ou. para todo lo contaba con Elegba. para que llevara a las distintas desintegraciones del cuerpo humano. opolopo owo. 3 pajaros. para que el vea lo que hay que tener. obi. después que se refresco. me pide un poco imposible. ewefa y le dio obi pintado de blanco. osiadie shanshara y gunugu. yo voy a hacer Ebbo con: bogbo igui. epo. eri.# .Coleccin : If en Tierra de If 6. Obatala salio a camino para la tierra de Arinlala. Ozain lo llevo (a Otura Nibarabi) y Obatala le conto lo que Olofin queria. iguire y le dio un akuko Tratado de Ifa . iyefa. 2 eyele. agboran. REZO: Otura nibarati Obatala oshanla oriaba eribe gueni elewo obori añari etude osi oloni guenesi oloni fomarishe Obatala fekun Otura Juani bi juani bi juni olona Obatala ni ori asho fun funf obi ori ou efun bagun inle arishalala Ifa Kaferefun Obatala Ifa Kaferefun ori Olofin. Obatala venia cansado. Ozain cogio y baño a Obatala con ewe ou. para que se lo pusiera en la cabeza al pie de una mata de ou. eya.EN ESTE CAMINO FALTA LA FUERZA PARA SOSTENER EL CUERPO. Olofin le dijo: Ve a Inle Arishanla que hay un awo que se llama Otura Nibarabi. este le dijo: Bueno. que hacia tiempo estaba fuera de su casa porque habia ido a ver a Oya para llevarle dos adie que le habia mandado awo Otura nibarabi. ewefin.. eku. pero faltaba algo. efun. en eso llego Elegba que venia de casa de Oya. esta es la maldición de las piernas. para contener y hacer de todo. que se pegaban en el cuerpo humano. entonces le rogaron las piernas y dijo Obatala tendran fuerzas para sostener el cuerpo. oñi y se lo puso a Elegba arriba. bueno Uds.# . se comprometio a cargar el cuerpo humano.Coleccin : If en Tierra de If funfun y decia en su canto: " KOLI ALA LOMA ALA NI OZAIN LERI ALA LERI ALA IKI NI OLORUN LERI ALA LAERI LAEWA BAGUA AKUKO LORIALA AYANI EFUN OLOFIN. Elegba le dio el recado al awo y este delante de Obatala le rogo la cabeza dle cuerpo humano. Elegba le dijo a awo que rezara su signo y Elegba y Ozain hicieron afoshe y tostaron la cabeza del pio pio pata igui alas y pasaba el tiempo y las piernas no podian con el cuerpo y fueron al pie de Obatala a quejarse y Obatala dijo: Tienes que seguir con esto porque Ud." Se sintio un ruido grande. eya. mientras el mundo sea mundo. que le traia un recado a awo Otura nibarabi.Otura Ojuani . todas las extremidades se arrodillaron al pie de Obatala vinieron las piernas porque le faltaban fuerzas para sostener el cuerpo humano. era distintas extremidades. pero no se pueden rajar. Tratado de Ifa . no vayan a arrepentirse. seguiran con el hasta que se muera. Obatala oyo lo que decian las distintas extremidades y se puso contento. Obatala junto al cuerpo humano con ori. pues habia deficiencia porque andaba por el aire Obatala con el guiro que le preparo Ozain y awo empezo a sonarlo y se aparecieron las piernas y dijeron: Nosotros sostendremos el cuerpo y Obatala le dijo: Fijense en este juramento que hay que cumplir. epo. 6.Otura Ojuani . 7.. después obi. 2. 4. eku. 1 paloma. se hace oparaldo y se lleva al pie de una mata. eya. ori... efun. tela blanca..Marca en la hoyita: OMI TUTU LERI YI EYI AFEFE LORINIFE.Marcar en los oidos: OMI TUTU ORI ASEBE LEGUI NI OLOFIN OBATALA ENIFE OSI. ori. NOTA: 1.Marca en la frente: OMI TUTU LERI BAKERI OTURA OSI OBA TALANILAYE. el asho se dice (ala) se sacude con el. Se sigue marcando con efun. 5.# . se ruega las piernas al pie de Obatala con 2 itana..Marcar en el cuello atras: OMI TUTU ALAMI LOKUN OLOFIN ESHU BAGUA ESHI BEKAYE NI BARI NI AWO EGGUN. 1 pollo .Marcar en las piernas: OMI TUTU LESE NI TIKU UNLE BELESE LORDE OSINI YAWA ELESE OTA ELESE OSI ORI NI LAYE INLE ISHEGUN OLOFIN.. se limpia a la persona.Coleccin : If en Tierra de If PARALDO: Despues de las 6 de la tarde.Marcar en la cabeza: OMI TUTU OZAIN LORUN OMO SHANGO ONI KUAKO.LA tierra Ori Bokori Tratado de Ifa . 3.. EBBO: Akuko. eya. 3 funfun. Un dia las gentes de aquella tierra fueron a casa de Awo Ori Ashebi aye. que era la que siempre crecia en esa tierra con la bendición de Obatala y el siempre se daba 2 eyele funfun de su leri a Ozun al pie de su secreto y venia la sombra de Orunlayeo a su leri. gbogbo igui.Coleccin : If en Tierra de If REZO: Otura ni Ojuani alakentu awo ori ashebi aye ashe ni ori bakeri Obatala arilayeo afefe ori lorun asakaleke orinifa ori bawa oritutu awo omimo orini ojuani elese bawo oniwashe moba oniwashe moba owo oshaorini laye Ifa siwayu ota boni ori oshe ire ni kofibori kofibofidan Adifafun ou elego Kaferefun Orunmila. que era la gran rogación con el secreto de ou elepe para que sirviera para todo el año y los llevo al pie de igui ou con 1 jio jio y alli lo dieron y cantaba: " ORI KOFIBORI IRUN OLOWO KOFIBOFIDAN OKORUN ABELE ORI OWOSHE. 1 dundun. PATAKIN: En la tierra Ori Bokori. obi.# .Otura Ojuani . el cual tenia sus secretos al pie de la mata de ou. que tenian que obori a cada rato pero como ellos estaban muy ocupados en otras cosas. awado. itana. epo. Tratado de Ifa . oti. gbogbo ashe. oñi. opolopo owo. las gentes que vivian tenian sus cabezas muy ocupadas y casi nunca se obori eleda y venia la debilidad." Entonces todos cogieron capullos y hojas para obori. ewe ou. jio jio. tenian que kofibori kofibofidan. eku. ori. 4 eyele. En esa tierra vivia Awo Ori Ashebi Aye. que les vio este Ifa y les dijo que todo lo que tenian era de que no se ocupaban de sus cabezas. Marcar en los pies: OMI TUTU OKUEBE IYANZAN Tratado de Ifa . Marcar en el cuello atras: OMI TUTU ALAMI LOKUN OLOFIN ESHU BAGUA ESHI BEKAYE NI BARI NI AWO EGGUN. Centro de la cabeza: OMI TUTU OZAIN ABANI LORUN OMO SHANGO BARI ONI KUAKO OBATALA FIEDENU OSHA BI LOWA ORIBAWAO MOSHA NI BAGUA ENI KUAKO. Marca en la hoyita: OMI TUTU LERI YI EYI AFEFE LORINIFE ELEWA ORIBOSHE. Marcar en los brazos: OMI TUTU ENI TOWO ORILE OTA APA GANGAN ONISHE AWO ORI ENINI IGBENI APAKINI OSENI IFA KAINDE ORI IBEYI APEKEYI OBORI BAYE OLOFIN SHANGO FIEDENU. Marcar en las piernas: OMI TUTU LOSHE NI TIKU UNLO BELESE LORDE OSINI YAWA ELESE OTA ELESE OSI ORINILAYE INLE BABAGUE OLOFIN. Marca en la frente: OMI TUTU LERI BAKERI OTURA OSI OBATALA NILAYE.Otura Ojuani .# .Coleccin : If en Tierra de If entonces awo ori ashebi aye los machaco con ori y efun y cogio 2 eyele funfun y se las daba de las leri a Ozun y a la rogación y les iba tocando las partes del cuerpo y cada vez que llamaba se iba presentando un Osha que era el dueño de la parte mencionada. Marcar en los oidos: OMI TUTU OSUN ORI ASEBE LEGUI NI OLOFIN OBATALA ENIFE ORI. Marcar en las manos: OMI TUTU ORUN OWO ALAFIA OBAMI DOWE OGUN INSHE OWO OTUN LASHE NI EGGUN MOBA ISHE OWO OMILO ONIWASHE SHANGO OWO BAWO OWO ELESE BAWO ESE OWO ARA ENI LAFITUNWA ENISHE EPO NI AYE OWO BANILA OLOFIN. entonces Awo Ahsebi Aye." Tratado de Ifa . por que se resistia a llevar la cabeza y awo Ori Ashebi Aye dijo: Vamos a ver a Elegba.Otura Ojuani .# . lo envolvio en asho funfun y les dijo: Este secreto lo meten debajo de su cabeza." Donde Elegba les salio al encuentro. Pero ellos tenian las piernas debiles. " ELEWA ORI ELESE OU NIFA SHERI IRE ELESE. para que duerman y cuando se cumpla un año de esto preguntan para donde lo llevan y le vuelven a dar de comer al secreto de Ou y asi nunca les va a faltar las fuerzas para vencer la dificultades. cogio 2 jio jio y se los dio a elese junto con Elewa y cantaba: " ESE OTUN OTOWA FORI SABE LERI ESE ORI BOSHE ELEWA ESE OSI OBA ESE IRE FARAFUN LERI ESE ORI BOSHE ELEWA. entonces Awo Ori Ahsebi Aye cogio todo lo que tenia en lori. con las leri de las eyele.Coleccin : If en Tierra de If BOGBO ORI OJUANI ARAWAYO KOYO TELESE INKAN BURUKU OMADEO ORUN ELESE INKAN BURUKU LODE OMADEO. Entonces bogbo Osha al llegar levantaban la fuerza de Ori en aquella tierra y comenzaron a sentirse mejor. Coleccin : If en Tierra de If Entonces Ese y Ori se pusieron de acuerdo gracias a Elegba.Otura Ojuani . entonces cogio eyele dundun y funfun.# . los cubrio a todos y ellos se incaron delante de Awo Ori Ashebi Aye y este les dijo que estaban salvados pero recuerden que siempre tienen que atenderse su leri. les dijo: Lo ultimo que les falta es jurarlo con la gran sombra de Orunlayeo." y la dundun en Apa Osi y cantaba: " APA OSI ALABO EGGUN ORI OYE ORUNLAYEO. con la blanca se la dio a Apa otun donde cantaba: " APA OTUN BOYE OBA ORI OYE ORUNLAYEO. para poder seguir trabajando en esta tierra que viven. Entonces Awo Ori Ashebi Aye. Tratado de Ifa ." Entonces la sombra de Orunlayeo. Shango oba binin. Alliga ata ahuo arisoco adifafun oluguo un latin choma acobide adiemri lebo acuco ellele lebo.# . Omoni Shango baba kuele mosayore. ayiyi sere Otura Bara.Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Obara Otura Bara I I O O O I O I REZOS: Ifa osu mobora rubo bara moru miba ella omiboguo nin comi adifafun otusa tinchomo ole llelle in can omigua magua eño miello lefechintani ecuni oco acuco ella ollure ebefa oguo . Shango abarayire bara lode Ifa. Shango ayiyi kan obara koso. Otura bara otura muni iya woloni ifa lowa lewa shilekun ariku babawa. oluo popo. omo tina. omoyere omotiye. ayiyokun. ELEWA DEL SIGNO: Tratado de Ifa . oulo popo oba ile yerekun. Otura Bara Shango oba ile obayire motoshe awe Ozain. oluo popo.Otura Obara . lele yuton aron. eru yuton aran. mayire ogdele Oduduwa. Los eguns viven en los pantanos y en los lodazales. eye. leri del interesado. atiponla.El saber mucho es malo. inu okoka. tamarindo. de bleo rojo espinoso. ortiguilla. melon de castilla. 21 atare. Ewe del signo: meloncillo. ceiba. una mano de dilogunes. raiz de ceiba. Una mano de ikinis de Ifa. abre camino. eku. cuando se va a hacer el Elewa se coge un eñi adie criollo y se pone dentro leri de aunco.# . 1 ota. 3 alacranes. hiedra. adie sacada. sangre de dentro del Ifa del awo. Tratado de Ifa . epo. bibijagua con su tierra. 7 ewe de Elewa machacadas. para hacerlo iye y ponerlo en la carga. majagua. pica pica. ademas lleva azogue de espejo. tierra de todas partes. y demas ingredientes fundamentales de Elewa. REFRANES: 1. se machacan huesos de gunugun. Se le pone a San lazaro un baston con una cabeza de caballo tallada en la enpuñadura. Nacio afrekete y el azowanu llamado houla y shomafo. cascara de eñi. 1 osadie jabado y se limpia con el mismo al interesado.Coleccin : If en Tierra de If ESHU SEKOYIKI. 21 palos rayados.. se pregunta si es Elewa y si come con el. se lleva a la manigua con ayapa. 1 igbin machacada. DESCRIPCION DEL ODDUN.Otura Obara . se le da al Elewa del awo y se coge la leri. el huevo se desbarata en la masa y se cantan 3 cantos a Elewa. limaya de varias clases. jio jio y eyele. aroma. Aqui se toco por primera vez la puerta de osha y la toco eshu laborni. oñi en nombre de oduduwa y llevarlo al monte junto con la limpieza que se hizo en nombre de San lazaro. eya. Ese muchacho tiene mucho ashe en la boca. Una vez al año hay que llevarlo al rio y alli darle una pollona en nombre de oshun. Las conchas del okpele de otura bara se confeccionan con madera de iroko y come etu con shango y azowanu. Hay que recibir a elegbara. El hombre que busca mujer apurado se topa con el diablo. efun.Otura Obara . Aqui es donde se busca la alianza con el mas debil que uno. Aqui se robaron un caballo y lo amarraron muy lejos de la casa al pie de un palo y alli lo dejaron para que se muriera de sed y de hambre. Aqui comenzo la guerra entre osain y oluwo popo. Hay que limpiarse con: ori. Habia un hombre muy feo que adivinaba y shango le cogio envidia y mando a la ayapa a que le comiera los testiculos. eran malu. Hay necesidad imperiosa de llegar al santo para recuperar la salud. Aqui se hace ebo con el braguero o suspensorio bien sudado que antes se usara bien alto (ajustado). que el sabe mucho. Tiene que cuidarse de arrimarse a animales cuadrupedos .Coleccin : If en Tierra de If Nace la hechiceria de comprar egun. poniendo Oshe meyi.# . Diga. porque se topa con cualquier cosa que ande vagando por ser mala. Primero hay que hacerlo elewa y despues ifa. agbado. para vencer al mas fuerte y poder vencer al poderoso. En este ifa nacio eshu laborni de la union de obatala y Tratado de Ifa . Si tienes un hijo mucho cuidado con lo que ud. no lo vayan a patear. Este camino habla de sadismo. Aqui nacieron los inkines de cuatro ojos. OKPELE DE OTURA BARA: Se puede hacer de cascara de obi seco. al darle a comer la pollona. en su casa Tratado de Ifa . dele de comer a Baba cada tres días. o sino aicordie. usted quiere ser rico.Coleccin : If en Tierra de If oshun. Este okpele de vez en cuando come con San lazaro y con shango etu. oguo la mefa. báñese todos los días. Ebbó: ellele mefa. nunca diga que usted sabe mucho porque ahí está su desgracia. melón de castilla. Ebbó: cola de caballo y pescado que tenga los ojos blancos. abeboardie melli. usted tuvo un sueño anoche. OBRAS DEL SIGNO. pero preferiblemente de madera de iroko y se lava com omiero de yerbas de shango y de oluwo-popo.# . un hachita . usted es una persona burlona y tiene un pronto como un caballo. para pedirle le quite la enfermedad y todo lo malo.Otura Obara . a usted le gusta hacerse la paja y no la hizo. que fueron el ashe que Obatala le dieron a su hijo. megua oguo . se pone el okpele marcando oshe meyi. Una vez al año hay que llevarlo al rio y alli darle una pollona en nombre de oshun con todos los demas ingredientes. de inkines de ifa. DICE IFA Que usted está malo de la barriga. Coleccin : If en Tierra de If nadie cree en santos y por ese motivo los santos le van a desbaratar su casa . RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA BARA. y eyo eya ekun. NOTA: Dice Ifa. PATAKIN: Obatala. eyo. que el hombre que busca mujer apurado. fue a enamorar a Oshun y esta quiso y tuvieron un hijo y este hijo era Eshu y un dia Obatala salio y cuando Tratado de Ifa . no siga haciendo una cosa que usted hace porque le perjudica su salud. que el sabe mucho y tiene que hacerle Elegba primero y después Ifa. que tiene mucho ashe en la boca. opolopo owo. que tiene un hijo. no corra tanto y tenga calma. andando por mala. REZO: Otura Bara bara ni eshu..# . no se arrime a ningún animal. epo. a usted le gusta la masamba. se topa con el diablo. un proyecto que usted tiene le saldrá bién si usted le da de comer a Echu.Otura Obara . Adifafun Obatala tinshese osoko oshun. 1 porron con agua de rio. oka leba.AQUI NACIO ESHU LABONI. itana. usted tiene que bañarse con eguefa y cuatro platos blancos nuevos porque hace tiempo que se baña y no se enjuaga. que tenga cuidado con lo que ella diga. 1. bogbo igui. ejale. awado. ileke baba. EBBO: Akuko. eya. ileke oshun. obi. oti. porque coje cualquier cosa que anda. adie. ayiyi sere Otura Bara. oluo popo. cayo de cabeza y se convirtio en una palma de ikines y desde entonces todo el mundo va a buscar inkines de 4 ojos. que esta pisando un Jubo y este año su suerte va estar larga. Shango abarayire bara lode Ifa. el muchacho le dijo: Iya usted sabe que Baba le echo aguardiente de Millo en su porron. Oshun empezo a pelear. omo tina. El hijo de Ozain REZO: Omoni Shango baba kuele mosayore. eru yuton aran. Y acontecio que en el medio del camino el muchacho le dijo: Baba sabe usted. oulo popo oba ile yerekun. Otura Bara Shango oba ile obayire motoshe awe Ozain. lele yuton aron.Omotien .# . entonces la gente vinieron y se enteraron y le dijeron. entonces Obatala le dijo: Anda muchacho malo y siguio su camino.. omoyere omotiye. Entonces el muchacho le dijo: Este año todas sus cosas van a estar largas y paradas. Mas otro dia Oshun salio y cuando regreso. que botara ese muchacho al rio y Obatala cogio al hijo para botarlo. entonces Baba lo tiro al rio y cuando cayo.Otura Obara . 2. que fueron el ashe de Obatala y Oshun le dieron a su hijo. oluo popo. cuando llegaron al rio le dijo: Baba usted esta pisando una anguila y Obatala levanto el pie y vio que era verdad. Shango ayiyi kan obara koso. que llamo Rabe y se volvio palmera. mayire ogdele Oduduwa.Coleccin : If en Tierra de If viro el muchacho le dijo: Baba Usted sabe que Iya le echo aguardiente de palma en su porron y Obatala se puso bravo y se callo la boca. Tratado de Ifa . ayiyokun. Shango oba binin. Orunmila era quien la enfermaba para que ninguno de los esclavos pudiera prosperar ni irse de esa tierra. lo mando como castigo a la tierra Mosayere. 1 guineo. eku. (eyo chiquito que va dentro del guiro). Ozain apuro los pasos y cuando entro en la tierra por la mañana entro cantando: " ZABA OLUAYE AWO OMONIERU. Lo mas que se comia alli era harina y pan. 1 pedazo de cuero de tigre. OZAIN ZABA PILE OZAIN MAYERE AWO. awado. era el hijo de Ozain. ewefa. juju gunugu.# . esta tierra nada mas que era de esclavitud y enfermedades. que se llamaba Omotien. pero habia un esclavo que era mas fuerte y el mas castigado. la comida era hierba y el agua que se tomaba. tierra de distintos pueblos. PATAKIN: En la tierra Yerekun Awo Masa." Y al año Ozain salio y camino por la madrugada sin darse cuenta llego a la tierra Yerekun y oyo la voz de su hijo. eya. que era dirigida por Oluo Popo. 3 jio jio. que Ozain por falta que habia cometido. asho timbelara. saraeko.Otura Obara . 3 pollo. bogbo igui. Pero Omotien se paraba al lado de una mata de Cubay jobo y se envolvia en hierba de abre camino y por la madrugada con un pollito que tenia se ponia a cantarle a Ozain: " OZAIN ZABA MAYERE AWO.Coleccin : If en Tierra de If EBBO: 1 gallo blanco." Tratado de Ifa . Shango salio caminando e iba cantando: Tratado de Ifa . Shango traia al hermano de Eyo en un saquito de piel de tigre. son esclavos mios y de mi hijo Awo Mosa Yere. que estuvo en la tierra de Yerekun.# . que oyo. a los 3 dias eyo fue a donde estaba Ozain y le conto lo que habia echo durante los 3 dias. que oyo de Eyo. que también comia Oluo Popo y este se enfermo. que el no sabia nada y que no esta completo todo.Coleccin : If en Tierra de If Oluo Popo que oyo el canto se molesto y partio para arriba de Ozain y le dijo: Todos los que estan aqui. vamos para la tierra de Yerekun donde esta Omosaye y Oluo Popo. Ozain se molesto y salto sobre ellos y este salio corriendo y pico a Mosayere y le enveneno la sangre y lo pudrio. Ozain se retiro y escondio y empezo a picar el maiz.Otura Obara . llevo su secreto. se vistio de tigre. Eyo con su chiflido le decia a Oluo Popo. tapado llego y le pregunto a los dos ¿ Que sucedia ? Y le contaron a Shango todo y este dijo: Eso no es nada. Hicieron a tu hermano esclavo de Oluo Popo. Eyo se lo conto a Ozain y Ozain le dijo: Tendras que buscarme a tu hermano que vive en la tierra de Obara Koso. Shango que venia de la tierra Obara Koso. Eyo no sabia que hacer y le pregunto a Ozain ¿ Y mi hermano ? Y Ozain le dijo: Que este es el que puede salvar a todos los esclavos. se apuro por las palabras de Ozain. Tratado de Ifa .Otura Obara . epo. hay que poner Obara Koso. se tiro y saludo a Shango.Coleccin : If en Tierra de If " OLUO POPO EYE NILE. Shango le dijo a Oluo Popo.. 3." Oluo Popo. Antes de hacer Oluo Popo. eshishi. NOTA: En este camino dio el secreto de Ekun y Obara Koso dio el Eyo. que iba con Ozain. para que Oluo Popo no lo viera.AQUI NACIO CUANDO SE TOCA POR PRIMERA VEZ LA PUERTA DE UN CUARTO DE OSHA. OLUOPOPO ABA OBO EKAN NILE ODURA OLUOPOPO. Oluo Popo. que tenia un carnero lo agarro y se inco delante de Shango y le entrego el secreto que traia Ozain y Shango empezaron a curar a las gentes y a quitar el Egue y el Araye que estaban Arun. hay que darle Abo a Shango y después botarlo. REZO: Otura muni munibaye lele intori ayara osha gualala elegua shinisilipo baba babagua oto ni osha elegba alarboni boque niloye yayaona ni Shango yayakun ibu losa ibu bigua ilekun eyele Ifa Kaferefun Elegba Shango Obatala Yanza Iyalorde iyagueloni Ifa olgua logua ikelun ariku babagua. que oyo se levanto enfermo. Y Ozain metio a Eyo en el guiro. Vino asi la salud y el bienestar de Otura Bara. eku. eyele. eya. EBBO: Osiadie.# . yo traigo aqui el secreto que le falta. si quita la esclavitud y la enfermedad de esa tierra. awado iña. eya. okan. para que por primera Tratado de Ifa .Coleccin : If en Tierra de If ewe oshe (jabon). vamos a llevarlo a la tierra Bakerioyo que vive Otura Bara. Ella tuvo un hijo que se llamaba Alarboni. que este lo crio Oshun y siempre estaba haciendo travesuras y se hacia pasar que estaba enfermo. nunca se habia Yoko Osha y vivian muchos Oshas." Alarboni se puso a bailar. pero nunca se habia hecho consagración a nadie. epo. bogbo ishu. obi.Otura Obara .# . eku. Pasaron muchos trabajos para llegar a esa tierra porque era muy lejos y habia que pasar por la tierra donde vivia Oduduwa y San Lazaro pero ella por todo el camino iba cantando: " AGONILEO AGUO IFA AGONILEO AGUO LALAROSHA." Orunmila que estaba en la puerta de su casa y vio a Oya y Oshun que venian con Alarboni entro para dentro y vio el Okpele y le salio Otura Bara y empezo a limpiar a Alarboni con eku. efun. y cantaba: " ELEWA NITALAROYE NISIKO ELEWA NITALAROYE NISEKU. epo. Un dia. Orunmila le dio de comer. y le dijo a Oshun y Oya que a este habia que consagrarle en Osha y le llevaron a Oshun procure llegar antes que ella y le entregaas estas eyele a Obatala y le dice que llame a todos los Oshas. Oshun siempre iba donde estaba su madre y ella le contaba lo que hacia Alarboni. ella le dijo a Oshun. obi. eya. PATAKIN: En la tierra Gualola que vivia Obatala. opolopo owo. " Shango escucho estas palabras se puso muy contento y siguio con ella cuando iba cantando a la tierra donde estaba Obatala se pusieron muy contentos y siguio todas las Oshas llegaron a la puerta donde estaba Obatala que ya todo estaba preparado. le entregaron las hierbas de ella con que se iba a consagrar Alarboni y por el camino ella iba a encontrar con Shango que este tenia." Entonces entro.Coleccin : If en Tierra de If vez se consagre en la tierra Gualola Alarboni. kola. " ASHE ESHU ALARBONI ASHE ESHU BA ALARBONI OBATALA LAGUEDE ASHE ESHU BA ALARBONI." Obatala cogio 1 paloma y la dio en la puerta y cantaba: " EDUN SHININILIPO EDDUN SHININILIPO ARIKU BABAGUA. Asi lo hizo Oshun y Orunmila los tuvo a ella y a Alarboni 3 dias en su casa. limpiandoles con distintas cosas. obi. Alarboni toca la puerta y ella rezaba: " SHININILEPO ELLA OSHUN SHININILEPO OBATALA MOGUERA OMO LEYE NI LORUN OLORDUMARE NIRE OSHA. cuando lo fueron a bañar.# . ATIGUO OSHA ATOBO ORI NI OSHA ARENI TIAGUE. y osun nabure para consagrar a Elegba ella salio con Alarboni e iba diciendo estas palabras que se lo habian dicho a Otura Bara. Tratado de Ifa . que lo fueron a meter en la batea ella dijo: Atobo con el pie izq. abrio la puerta y entro Alarboni con ella.Otura Obara . eru. lo primero que se pregunta es que si viene a buscar Elegba. Este signo se usa para hacer cualquier santo.LA APARICION DE IGBO WERE Y DE LOS EGGUN. aqui se hace santo por primera vez en la tierra y hubo mucha alegria entre los Oshas y Olofin se puso muy contento. awado y llevarlo junto con San Lazaro. Atibo ori ni osha pie der. siempre que se ve y es de Elegba de Ifa limpiarse con algo y llevarlo a la manigua en nombre de San Lazaro y limpiarlo en nombre de Oduduwa.# . Atibo ilagua osha pie izq. Are ni liague. pollon debe traerse y guardar en el trono bien asado con las plumas. efun. Otura Bara dice que todo Elegba hecho tiene que tener una piedra chica o mas grande y preguntar si es Elegba. con roi. osiadie en su eleda. pollo. eran. primer santo que toco la puerta. Shango fue el que le puso el Ashe a Alarboni en su leri. 4.Coleccin : If en Tierra de If Y le metieron a Elegba en la bate y le dieron cuando Yoko Osha. REZO: Idishe binu bire eggun ori oni awonishe ewe ewe morulo oluke irese Adifafun Otura Bara irese orakoro odi agba Adifafun aiye orugbo orun koro eure okan elebo ashoara lebo igbowere obini kan Ozain oniti otunle bogbo elebi omo okoshe aye leri obalun sheki ori bigbe bonshoro oba obasi Tratado de Ifa . Elegba cuando llego al monte empezo a chiflar. se mata pio pio. cuando se va a buscar a Elegba hay que llevar 3 pollitos de menor a mayor..Otura Obara . ekruaro. Ozain. que para lograr lo que queria y pudiera verlo. asho funfun. tamarindo. oti. su hijo llego a ser Oba de Enigbe.# . un dia un hombre fue a Enigbe buscando raices." El hombre al ori hablar el craneo se asusto y salio corriendo y fue a ver a Ozain que era el Oba y se lo conto todo. EBBO: Akuko. eure. ella fue a mirarse y Orunmila le vio este Ifa y le dijo. eya. su pie choco con el craneo de Ibowere y este empezo a cantar: " YA OFIOKO AJUN AMI LORI. osiadie. obi. Pero no lo hizo y al poco tiempo Otoku. aguidi. no dijo nada y Oggun le corto la cabeza al hombre y después el craneo empezo a hablarle a Oggun y este fue corriendo a Tratado de Ifa . efun.Otura Obara . Ozain no le creyo y mando con Oggun para ver si era verdad y el crenao cuando ellos llegaron. oti. oñi. su hijo Ozain era muy joven y la hierba cubria la tumba de Obowere y pasaron muchos años. eya. itana.Coleccin : If en Tierra de If lope agutan okan lebo asho funfun lebo iwin lebo awo ofode ibe enifa ifani akusin ekun ekanna Ifa kiayara olosun okun eni odara kiokun agba mashe okuta enifa. eruru. para curarse y hacer un inshe y vio mucho ewe okuma amarilla y cuando empezo a escarbar para coger raices. ashoara. PATAKIN: Ibowere. EBBO: Agutan. opolopo owo. elede. adalu. Cuando Ibowere murio. ekru. era la madre de Ozain y ella queria mucho que su hijo fuera Oba. akara. awado. obi. eku. awado. tenia que hacer Ebbo. opolopo owo. eku. opolopo atare. de owiwi. bogbo ashe. leri abo de agutan. entonces Orunmila hizo osorde y salio Otura Bara donde le dijo a Ozain." Donde Ozain conocio a su madre y se le inco y beso el craneo.Coleccin : If en Tierra de If contarselo a Ozain. ojo de buey. limpiaron a Ozain con akuko shashara y se lo dieron al Tratado de Ifa ." Entonces el craneo empezo a hablar y cantaba: " OMA IBOWERE IYA ABEBEFUMIYO OZAIN EWE AYE AYE. donde ogboni le dijo: este sera tu secreto junto con Orun y Oduduwa. de akuko. ewe ato. de añil. mate. Entonces echaron en la ikoko. dilogun.Otura Obara . cambia voz. que ella Otoku y no pudo ver lo que tu has alcanzado en la vida y por eso vamos a preparar con esto un gran secreto. Entonces Ozain fue a buscar a Ogboni y fue con estos a donde estaba el craneo y por el camino se encontraron con Orunmila. de gunugun.# . raiz de ceiba. de etu. que fue con ellos y cuando llegaron el craneo estaba hablando. y le echaron bastante aye de colores. 21 adele. Entonces pinto Otura Bara y Oragun en el craneo y lo puso en una ikoko y le dio abo y agutan con Orun y cantaba: " IYA IKU EGGUN MARE IBOWERE IYA ORUN MISHERE IKU EGGUN MARE IYAORUN DIÑA OYU OLODUMARE UYA IKU EGGUN MARE WAWA. de tamarindo. ese Agbari es el de tu madre Ibowere. oguma akuerin. igui moruro. leri eku. para que el poder que ella tiene permita a bogbo eggun manifestarse junto a ti. oti.Coleccin : If en Tierra de If secreto y Ozain se puso a comer con Orun y el secreto cantando: " IKOKO WALASHE IBOWERE OZAIN IRE MALI SOKUTA IBO IBOWERE OZAIN LAYE OZAIN IBO. eya. REZO: Otura oni Ozain obara ni oma okini fifo ninu awo kawe ni kosiku Adifafun Ozain awo kini orubo ki ojun koniki omo ojun molenu adie meta lebo. awado. va cubierta con asho funfun y come akuko shashara con Ozain. eure y adie con Orunmila. 3 osiadie. Ozain kotidoke moti osi motiojun Ozain kotide oke moti otun otun ojun ofiniti ofinitu obashinegun Ifa oniki lakeyio enifa orubo kiojun kanki oma bagbani ojun ki omaña inu shepe.. oñi. obi.. bogbo ninshewo ojun afufi ojun Ozain bañi ile. opolopo owo... oti pupa. abo." Entonces la sombra de Ibowere se ponia contenta y le echaba su bendición a Ozain y le daba fuerza y virtud.el porque ozain habla fañoso. EBBO: 3 akuko. es el espiritu de la naturaleza que da la fuerza a todos los ewe e igui del mundo y las virtudes. 5.. NOTA: Ibowere que es la madre de Ozain.EL PORQUE OZAIN HABLA FAÑOSO. ebeta owo lowo enibe tutu.. eyele con Orun..Otura Obara .# . bogbo asho.. agutan.# 5. Akuko meta lebo otikana lebo. luchar y vencer con bogbo ewe. La ikoko de la pieza de Ibowere. para curar.... Tratado de Ifa . eku. itana. van dentro de la carga del aweru.# .Coleccin : If en Tierra de If NOTA: Otura Bara es el signo de la voz de Ozain y cuando se monta el secreto en su guiro. se le hacen 3 oparaldos y se le dan 3 akuko al aweru Ozain vacio. afoshe de 21 palos. alacranes. pero siempre estaba en su casa. Orunmila un dia lo miro y le vio este Ifa y le dijo que para que el pudiera hablar con su boca como los demas Ochas. podian hablar sin mover la boca. tenia que hacer 3 oparaldos y dio 1 solo akuko. gunugu.Otura Obara . 3 zunzun. owiwi. para darle Ozain al awo de este signo. vivia un rey que era Ozain. Ozain no era awo Orunmila. Pero Ozain y sus omo querian hablar con su bocas. Por eso el y sus omo. se le echa 3 leri de eya-oro. Se le da de comer. arañas peludas. se disgusto mucho y empezo a hablar con Orunmila. en la tierra Ikosiyu. entonces al ver que sus omo empezaron a hablar igual que el. La lengua de 3 akuko. Obashinegun. siempre 3. pero esta era una voz finita y fañosa. PATAKIN: En este camino. y las leri van dentro. Donde la voz le vino a la garganta. de todas las tierras que se consigan. se pinta dentro. para después cargarlo. rojo y blanco. de araba. Ozain le hacia los trabajos con ewe y de ologu que habia que hacer en casa de Orunmila. raiz de ope. ayapa. en esta tierra la virtud de Ozain y de sus hijos residia en el estomago y no en la cabeza. jio jio. que en esa tierra se llamaba Awo okini fifun inu awo.. azul. ashe. de lo que le pasaba a sus hijos y Orunmila le dijo que el no habia hecho lo indicado completo y por Tratado de Ifa . como los demas Oshas. precipitados. 3 eshishi. azogue. akuaro. 7 monedas dist. amarillo. porque eran ventrículos. pues todo alli era felicidad. opolopo owo. oti. obi. Para que sus hijos pudieran hablar bien. En esta ocasión Ozain llevo los 2 akuko que faltaban y los 2 osiadie de los oparaldos. no hizo mas que salir del pueblo y comenzaron los trastornos. PATAKIN: Habia un pueblo que estaba bastante prospero y empezaron en este pueblo a quemar basura y habia una gran humareda. bandera. pero el siguio hablando fañoso. eku. oñi. eya..# . donde decidieron ir a ver a Orunmila. EBBO: Akuko funfun. 2 eyele funfun. para completar la ceremonia que le habia marcado Orunmila. que les vio este Ifa y les dijo: Que lo que alli sucedia era que se Tratado de Ifa . A Obatala no le gustaba el humo. ni los malos olores. awado.Otura Obara .Baba y la limpieza REZO: Otura ni Bara bofun bagura ina Obatala loleyo unlole ofoleitoshe inle waye Adifafun Orunmila efun lasheni Obatala ile laye ni osha Obatala Kaferefun Obatala. No pudiendo soportar mas esas situaciones. ya que todos escaseaba. Asi lo hizo y sus hijos hablaron bien. ni la buya.Coleccin : If en Tierra de If eso su voz era fañosa. efun. se marcho del lugar. Todo no eran mas que quejas. Obatala vivia alli y por eso la prosperidad de este pueblo. ewe ou. basura del ile. pero para que sus hijos pudieran hablar bien tenian que hacerse las cosas completas. omi. 6. la lluvia hizo que la cascarilla se regara y el camino se hizo blanco y Obatala fue por este y llego al pueblo y lo vio limpio y bonito y decidio quedarse alli volviendo la felicidad y la prosperidad a esa tierra. Obedientes hicieron lo que Orunmila les habia mandado.Otura Obara .# .Coleccin : If en Tierra de If quemaba mucha basura y habia mucho humo y que esa era la causa del atraso y que tenia que evitar todo eso y hacer Ebbo con akuko. Kaferefun Obatala. bandera. Tratado de Ifa . lo botaron en una calzada y comenzo a llover. efun. omi y ou para que volviera la felicidad a esa tierra. eyele. Otura Kana . Maferefun Llansan.Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Kana Otura Tiku O O O I I O I I Cuando sale esta letra se cierra la puerta y se abre tres veces y los tres primeros que venga orubo y tendrán que recibir Orunla. Maferefun Otura ticun. otro también lo ha visto y los dos se han visto. REZOS: Otura alacho fifla ocana alacho guana guanaca aguo eni otura cana araca biri biri abeboardie lebo ropa de pintas de etu. Derecho.# . Cuando se ve este Ifa. Ifa otua ticun inche ologuo eure ou orobe ori otureticun orulecun ure rone lle oni otura ticu molo lle oluguo ire lecu pei lecu ollulle oni tani oluo qui logua oni ifa morillo nigui lori otura ticu oni ona togua maba adie elebo acofa me acho ori oni oguo la melle tontuelle. Tratado de Ifa . Ewe del signo: Paraiso. el primero que entre en la casa. algarrobo.El perro del hortelano. albahaca y quita maldicion. Iya iyanla lode eni awo orun laye leyerun ebo kashioro ebo kasheru ebbo iya inyanla eni babalawo kashioro olodumare ebbo lagueni ebbo Ifa kashioro. Tratado de Ifa . canutillo.Coleccin : If en Tierra de If Otura tiku leri Iku awo moñaña abeluloye bira boru iku awele. SUYERE: Mañaña iwa inle belele mañaña iwa inle belele intori ona oba iku laroye. ni come ni deja comer. REFRANES 1. Habla de persona mordida o arañada por un animal. DESCRIPCION DEL ODDUN. epo.# . Este ifa es de la tierra ilufa. salvia. romerillo. y se manda a botar a la manigua. oti. se tiene que limpiar con una eyele.Otura Kana . Señala el comienzo de la ceremonia de olofin. aberikunlo. Cuando se ve este ifa.. ELEWA DEL SIGNO: ESHU LAROYE. Hay que comer los granos y las viandas bien concinadas. para evitar enfermedades estomacales. No ponga sus pies en el suelo y abrigueselos bien para que no sufras resfriados. Aqui No se puede vivir con hijas de shango.Otura Kana . Tenga cuidado que desean hacerle una traicion y vas a tener problemas de importancia.# . porque ud. la persona tiene iku detras y se quedo parada en la puerta y esta se abre y se tira tres veces para espantar a iku. Se hace ebo con dos escaleras para no caerse. Se les da una eyele a las escaleras.Coleccin : If en Tierra de If En persona mayor marca la muerte de repente. fun fun y arolodo. Hay que dominar la curiosidad. Tratado de Ifa . No se puede parar en las esquinas muy a menudo. era que ellas no creian un olofin ni oian lo que sus hijos les decian. El awo debe recibir a osain a la carrera y a oden para liberarse de iku. Cuando se ve este ifa. Aqui La persona se puede morir antes de que este cumplida. Tiene tendencia a ese mal. Aqui Las madres sufrian porque la mayoria de ellas se morian jovenes y dejan a sus hijos huerfanos. El awo sa hace ebo con tres awon vestidas de asho pupua. porque ud. Convive con personas que no poseen la misma legalidad suya. mas que el. Ud. vive entre antifaces. La mujer tiene una cosa contra el marido. Cuide lo que obatala le da para que estes bien. Haga ebo para que evite ese problema. Nunca maldiga ni lo permita en su casa. Ha querido quitarse la vida. Ud. Habla de cuatro hijos que no son del mismo padre. Tiene a iku detras. La casa tiene estorbos y hay que limpiarla para evitar atrasos. Tratado de Ifa . Ud. Hay una sombra detras de ud. Tiene un bate o tranca con el fin de golpear a alguien con eso.Coleccin : If en Tierra de If Obatala dice: que nadie come con su dinero.# . Tiene una ota y un collar de obatala.Otura Kana . Ud. En su puerta esta lo malo y tambien lo bueno. no duerme bien y se levanta de noche a dar vueltas por toda la casa. Tiene que cuidarse para que conserve su salud y su vida. Cuidado con su hija que es maniatica. tiene que limpiarla para quitar lo malo y entre lo bueno. cuidado que la tratan con dos caras. y no acaba de estar conforme con la forma en que estan viviendo. Dice ifa que el matrimonio es de edades opuestas y que a la mujer le dan consejos y por eso puede haber separacion. llegua meta oguo. como ropas. Cuidese. porque iku lo esta esperando en la esquina. Tratado de Ifa . Ebbó: acuco. cuje. Cuidar mucho a iyare. Para quitarse a iku. OBRAS DEL SIGNO. Alimentese mejor. palo. evitar las luchas con las mujeres y el exceso sexual y hacer ifa.. muebles. Hay que dominar la curiosidad. retratos.. Si es hombre esta flojo.Otura Kana . El osobo de este ifa es la obsesion de poseer algo que se le ha imposibilitado obtener o lo ha obtenido a medias. La defensa del awo es hacer osain con garabato de guayaba y ewe alufa (atiponla). Hay que ser obediente. Si no puedes hacer ifa por falta de dinero o por cualquier otra causa. Tiene que cuidarse porque esta debil. oir consejos. debe recibir rapidamente una mano ifa. Evitar el pararse en las esquinas. porque iku la esta acechando.Coleccin : If en Tierra de If Ud. Si es mujer recibir ikofa. porque solo Orunmila lo salva. Se hace oparaldo con adie dun dun y se manda a botar a todas las pertencias que fueron de un eggun. Cuando el consultante se vaya que no regrese por donde vino.# . omo lorubo:acuco arugoso y carapacho para lo que sus manos no alcancen a usted lo pueda coger... El potrico se baña con omiero de hojas de cuacamaya. eku. Ebbó: un gallo. Ebbó: tres trampas. yamao. rompezarague. ewe: marpacifico y fruta del pan para tapar a ogun. los zapatos y el sombrero. adifafun eure. eya. dos guineas. la ropa que tiene puesta. dos gallos.Otura Kana . helecho macho. atiponla. yarako para pasarla hecha un lazo por la leri de la persona y sacarla por los pies. jaguey y se enjarza con mariwo. marpacifico... tres flechas. oguo la mefa.. bledo blanco. diez del dia.opolopo owo. adado. ewe dun dun. akofa. abre canimo..# .Coleccin : If en Tierra de If Ebbó: adifafun lechegue. atare. romerillo. adie. un palo de su alto. En la tierra o en el piso se hace la siguiente atena Ifa: II II II II OI IO OI OO II II OI OO Tratado de Ifa . 1 palo. CABALLO A OGUN: Se necesita un potrico. granada.. 3 moscas. ceiba. oti. tontuo Ifa. verdolaga. obi. un gallo. akuko. dos palomas. una careta. un ada. eya. epo. eku. epo. Ebbo: eyele. Coleccin : If en Tierra de If II OO OI II OO OO OI IO encima de estos oddun (atena de ifa). Se pasa el potrico alrededor de ogun tres veces cantando: a. Tratado de Ifa . Se le canta a elewa y despues que se termine con la ceremonia de ogbe roso untelo (cuando este cubierto de plumas. Delante y fuera de la atena se pone a elewa. A. se le da obi.Otura Kana .# . no se le puede dar de esa eyebale.wara wara ogun omi lade. Finalmente se cierra con la ceremonia del obi omi tutu al cuchillo.baba toto alawede. El potro y el chivito se descueran y se descuartizan. Se termina con las ceremonias de las plumas. Se procede a darle obi omi tutu a ogun. despues de haber sazonado y bahilado ambas cabezas. C. se le cuentan las carnes a ambos santos.bara ikoko ogun dedeeee. C. omi tutu y se le da un ounko keke y un akuko. se le hace un cerdado con ewe marpacifico.wara wara ogun omi lade. Se le puede preguntar a ogun si desea comer tambien eyebale del ounko. si dice que no. todo esto cantandole a ogun. Entonces se procede a sacrificar el potrico cantando los sureyes de ogun. A continuacion se le sacrifica el gallo y despues la eyele. se pone a ogun. se pone aparte y se le enciende una itana. Coleccin : If en Tierra de If Se le pregunta a elewa si da el ounko keke para comerlo. las flechas con las puntas pintadas de negro para quitarle la muerte de encima. Durante dieciseis dias se cubre a Oggun con hojas de fruta del pan.# . El babalao tiene que darle de comer a Yemaya y el alello tiene que traer tres flechas y tres gallos. usted tiene deudas con las animas. no se descuartiza. si es mujer hija de Shangó tiene que hacer rogación con el camisón que tiene puesto no podrá comer eco ni regresar por el mismo camino que vino. usted quiere volver con él para después despreciarlo usted está atrasada por su misma culpa. Con el cuero del potrico. una vez curado. se corta con cuero y todo en tres pedazos y se llevan a tres lugares distintos. usted quiere de cualquier modo vengarse de su marido porque él le ha hecho una cosa que la tiene a usted muy mal. La carne del potrico es para comer en la casa. porque la muerte está detrás de ella. a usted le estan echando polvos y si no hace ebbó la van a sacar muerta de su casa.Otura Kana . dele gracias al angel de Tratado de Ifa . y es que se fué con otra mujer. amiga suya. usted está asustada. usted se lo ha entregado a San Lázaro. se hace el interesado una faja o cinto y dos muñequeras que adorna con siete cascabeles cada una. usted oyó que la llamaban y cuando fué a ver no encontró a nadie. La cabeza del potrico se envuelve en hojas de marpacifico y de fruta del pan y se lleva al cementerio. DICE IFA Que hay guerra con los santos. usted quiere echarle un daño para que el vuelva. si dice que no. usted ha soñado con la muerte y si es babalao también tiene que hacer rogación con un pollo cume y coger la sombra. también ha pensado darle con hierro. porque deseaba cazar a la eure y no lo habia logrado. tenga cuidado no se encuentre dos hombres por el mismo objeto.# . Ella no volvio a hacerse el ebo. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA KANA. porque se morirá el primero que falle. El cazador le siguio el rastro de sangre y por la obsesion de matarlo no se percato de que cada vez se introducia mas en lo profundo de la selva. y si dice iré son tres negocios. tenga cuidado que si usted no hacer ebbó van a haber tres muertos en su casa. PATAKIN: La eure fue a verse con orunmila porque se sentia mal. De subito Tratado de Ifa . 1. pero tampoco hizo ebo. dice Ifa que el matrimonio no se separa ni se hacen traiciones. que al ver al tigre le tiro sus flechas hiriendolo. pero se escapo.Coleccin : If en Tierra de If su guarda y hágale una misa a su madre.Otura Kana . en esto aparecio el cazador. San Lázaro y Shangó están en su puerta. porque deseaba cazar al tigre y no lo habia logrado. Un rato despues la eure iba por el camino y el tigre la olfateo y cautelosamente la siguio. Mas tarde se presento el tigre en casa de orunmila. le salio este ifa que le marco ebo. para librase de iku que tenia detras.. usted no se puede poner ropas de rayas o de pintas como la guinea. Orunmila le vio este Ifa. A continuacion se presento el cazador. en su casa se quemó una persona o se va a quemar.El tigre y la Eure. pero tampoco hizo ebo. una oduara.. osun. eku. eku..al pie de una loma. oti. ori. amala. 1 pollona. El fue a mirarse con orunmila y le salio este ifa y le hizo ebo con akuko. EBBO: Adie meyi (una shashara. ero. mato eyele torcazas y la eyele le cayo encima al pato y se le transformo el color de su plumaje y olofin lo bendijo.AQUI NACIO EL KASHIORO Y PORQUE HAY QUE LLAMAR A LA MADRE PARA TODO.El traje de Ekuekueye PATAKIN: El pato (ekuekueye) solo tenia un traje y sus hermanos lo despreciaban.. akofa.Otura Kana . 1 jio jio.Coleccin : If en Tierra de If una culebra lo mordio inoculandolese. le da caballo a Oggun (un potrico). Y desde entonces el pato vive feliz. Tratado de Ifa . eya. obi. El cazador que estaba encima de la loma. una cruz de igi salvia. efun. bogbo asho. epo. asho timbelara. eran malu. eya. 1 eñi adie. epo. bogbo ileke. 1 eyele. eko meta (3 pedazos). 3. NOTA: rogarse la leri con eyele torcazas (palomas torcazas). aira. opolopo owo. otra dundun)... REZO: Iya iyanla lode eni awo orun laye leyerun ebo kashioro ebo kasheru ebbo iya inyanla eni babalawo kashioro olodumare ebbo lagueni ebbo Ifa kashioro. ori. ada. kola.# . 2. nombre que le puso su Iya. lode eni layeyu kasheoro." Y Elegba ponia en distintas partes y después le daba cuenta a la madre de Orun Laye y este se arrodillaba al pie de Elegba y le pedia la bendición a la madre. EBO IYA IYANLA ENI BABALAWO KASHEORO OLODUMARE. Un dia Iku Matiku Iku. EBO IFA KASHEORO. se aparecio trayendo un tablero y el secreto del Kasheoro con una ota que era una oduara y le dijo a Iya Iyanla: Cuando algun dia venga Obatala por aqui. le das esta ota.# . viendo como la madre sufria por su hijo. y salieron en camino con Orun Laye e Iku iba cantando este suyere: " IFA ORUN LAYE ENI IFA BENENI LAYEO OBA NI OBARARA NIREGUN OWANI LAYEO IKU. pues esta sufria por que a su hijo le hacian desprecio." Y Elegba salia corriendo y lo llevaba al pie de Orunmila. La madre de Orun Laye se puso contenta e Iku Matiku Iku le dijo a Iya Iyanla: Vamos a jurarlo.Otura Kana . vivia un awo que se llamaba Orun laye. todos los dias ella cogio Kashetutu y lo limpiaba y lo ponia al pie del agua diciendo: " EBBO KASHERU. vamos a ver a Orunmila. " KASHEORO ENI IFA BABALAWO IYA IYANLA. cuando este terminaba de hacer Kasheoro. Elegba salia chiflando. EBO LAGUENI. ARON ONI LAYEO WAWA WANDA ORI LAYE IKU WAWA WANADA Tratado de Ifa .Coleccin : If en Tierra de If PATAKIN: En la tierra Iya Iyanla. " mencionando todos los osorbos." Y esta llego enseguida y Orunmila le dio la adie jabada primero y la otra después y le dijo a Iku: Deja que la gente vivan.# . una shashara y la otra dundun. este con las dos adie empezo a llamar a Iku con este suyere: " IKU LAYERE IKU. e Iku le contesto a Orunmila: Esta bien pero yo siempre tocare la puerta de la gente para que siempre respeten y consideren a Orun Laye. cuando iku dijo esto.Otura Kana . Cada vez que Iku llegaba a un poblado la gente se morian de repente y habia que buscar a Orun Laye para que se salvaran y no se siguieran muriendo." Cuando llegaron donde Orunmila. Orunmila e Iya Iyanla se pusieron muy contentos e Iku le dijo: Yo voy a salir a dar un recorrido. Ifa le dijo a Orun Tratado de Ifa . IFA IKU LAYE OTURA TIKU LAYEO IKU. Despues de esto la muerte se aplaco. cada uno con el mismo suyere. la muerte le beso la frente a Orun Laye y este le pidio la bendición y esta le dijo: Desde ahora iras a todas partes y tendras mi bendición y exito en todo. Iya Iyanla viendo lo que estaba pasando fueron a casa de Orunmila y le dieron a este dos adie. a Orunmila junto con Iku y Orunmila lo consagro en Orun con el mismo suyere del camino. LAYEO. Orunmila e Iya Iyanla empezaron este suyere: " IKU NILOKUN BALONI LOKUN ILOJUN IFA.Coleccin : If en Tierra de If ORI LAYE IKU WAWA WANDA ORI LAYE LAYE EGUN IKU LAYEO ORUN. la muerte estaba al lado de Orunmila y le dieron dos adie. # . dandole a esta carga. albahaca fina del santisimo y 16 hojas de algodon. NOTA: Por este camino se le pone un Oduara a Obatala. con este omiero se lava el tablero y después se carga en el centro por la parte de abajo con obi.Otura Kana . ETI LAYE. granada. kola. siempre viva.Coleccin : If en Tierra de If Laye: Todos los dias con este tablero que yo te entregue tu tendras kasheoro y le daras cuenta a Elegba para que te lleve por el buen camino." Despues se limpia el tablero con la eyele y oti y se pone la eyele en la puerta de la calle. eyebale de una pollona negra con este suyere: " OPON EYE EYENIFE IYA. itamorreal. atiponla. Se prepara un omiero con estos eweses: Tetenifa. mar pacifico. la pollona se manda para la manigua. albahaca cimarrona. Tratado de Ifa . OPON MAFUN OPON ODARA OWENI IFA IYA. CARGA Y SECRETO DEL TABLERO. después el awo se bañara con el omiero con que lavo el tablero. después por la parte de atras del tablero se pone Otura Niko con efun y Osun y se le da una eyele con este suyere: " EYE ENIYE OPON. a su Iya y a Oya. MOWA OPON MOWA OPON ORUN IYA BEWA BOSHE MELEKUN MAYEWE AWO OTURA TIKU." Llamando a Orunmila. Coleccin : If en Tierra de If PARA EL KASHEORO. Se rompen todos los compuestos, con el eñi adie sin que se rompa y se pone dentro del kasheoro, se cogera un jio jio y se limpiaran bien las personas con este y se romperan estos tres signos: Baba Eyiogbe, Baba Ika Meyi, Baba Ofun Meyi, el jio jio va completo dentro del Kasheoro. PARALDO. Este paraldo se hace a la orilla de un rio con dos adie, una jabada, y otra negra, empezando el paraldo con la jabada y después con la negra, botandose ambas para el rio. SUYERE DEL PARALDO. " IKU LAYERE, IKU IFA IKU LAYE, IFA OTURA TIKU LAYE IKU IKU NILOKUN BALONI LOKUN ILOJUN IFA." Con este ultimo suyere se repiten los 4 primeros osobos. 4.- Kaferefun Orunmila Oya ati Elewa REZO: Baba Otura Tiku lashe fifi kawo omatura koma bara Adifafun ife oyu inle ilufa biri biri adie lebo careta abiti 3 akuko 3 akofa. EBBO: 3 akuko, 2 etu, 2 adie grifas, 3 akofa, 1 careta, eku, eya, atitan ilekun, atitan erita meta, colmillo de aya, uñas de gato, 9 cintas de colores, awado, oti, opolopo owo. NOTA: Las adie para darselas a Oya, las etu para Oluo Popo, 3 akuko para darle a Iku, Elegba y hacer oparaldo. Tratado de Ifa - # - Otura Kana Coleccin : If en Tierra de If KAFEREFUN ORUNMILA OYA ATI ELEWA. PATAKIN: Habia un hombre llamado Nfo Oyu el cual era estudioso, pero muy porfiado y desobediente y curioso el cual queria saberlo todo, este hombre tenia una gran industria o comercio y con eso se desenvolvia muy bien en la tierra Ilufa donde vivia. El negocio le comenzo a irle mal, debido a las maldades de sus envidiosos enemigos, el hombre tuvo que irse a la tierra de Oya y cuando llego alli busco a Orunmila y se dirigio a su casa para que le hiciera Osode sobre sus negocios. Orunmila le vio este Ifa y le marco Ebbo, el de arriba y después se lo hizo Orunmila le dijo que cuando hubiera reuniones en la esquina y que tuvieran caretas puestas, que no se arrimara alli, sino que cogiera por otro lado ademas le dijo, que no se pusiera caretas que le habia dado después del Ebbo hasta que Ifa no determinara con la misma. Nfo Oyu no hizo caso alguno a sus advertencias y continuo curiosiandolo todo y trato de captar lo que un grupo de hombres estaba haciendo y conversando en la esquina se puso la careta como ellos y se paro cerca de los mismos los cuales eran Anyenu y ellos estaban haciendo oraciones como Oya los habia mandado. El hombre se metio alli y cuando estos 3 hombres Anyon dijeron vamos a quitarnos la careta uno era Aya, el otro Ologbo y el tercero Iku y cuando vieron que el otro era un hombre, Aya lo mordio, Ologbo lo araño e Iku queria comerselo, este comenzo a correr y se sintio enfermo y Tratado de Ifa - # - Otura Kana Coleccin : If en Tierra de If entonces perseguido por Iku tuvo que meterse en la casa de Orunmila y le conto todo entonces Orunmila le dijo, ahora tienes que untefa para poderte salvar del mal que tienes encima y de Iku ademas Nfo Oyu tenia una lucha con las obini porque era muy enamorado, ademas Orunmila le recalco que esta vez oyera los consejos porque sino lo perderia todo. El hombre cumplio su palabra haciendolo todo y entonces le vino un estado de prosperidad y tranquilidad que el deseaba tener. NOTA: En este Ifa habla de las mordidas de perro y los arañazos de los gatos, enferman al hombre y le pueden llevar a la muerte. 5.- LA MUERTE DE REPENTE EN LOS MAYORES. REZO: Otura tiku leri Iku awo moñaña abeluloye bira boru iku awele. SUYERE: Mañaña iwa inle belele mañaña iwa inle belele intori ona oba iku laroye. OPARALDO: Adie dudu, malaguidi con facciones, asho dundun, y funfun, oti, eran, obi, efun, eku, eya, epo, awado, con omiero de aberikunlo, algarrobo, canutillo, romerillo, salvia, albahaca, para rociar parte en el lugar posteriormente se rocea la casa y se bañara a la persona con el resto. Tratado de Ifa - # - Otura Kana Coleccin : If en Tierra de If OBRA: Osiadie dudu, obi, itana, ori, efun, epo, oñi, awado, eku, eya, bogbo ere, oti, asho dudu y funfun. SUYERE DEL OPARALDO: Iku lalee kuyeye iku adie parado omara yeye eggun malolo bayele eggun iku lalee. NOTA: Este Ifa en una persona mayor, si sobre eso es incredulo corre gran peligro y se le debe hacer paraldo y darle de comer a Iku. NOTA: Despues de esta ceremonia la persona tendra por todos los medios que rogarle a Olofin y a todos los santos que lo dejen vivir para poder ver criados a sus hijos mayores. PATAKIN: En este camino en la tierra Ina bi Inle, esta siempre se vivia con gran sufrimiento y siempre los mayores vivian alli, pensaron que iban a dejar a sus hijos pequeños sin terminar de criarlos ya que en la tierra estaban maldiciendo y alli no creian ni habia ninguna fe en los Orishas. Por tiempo esa tierra se abria por causas de terremotos y los niños eran los que creian y tenian fe, comenzaron a llorar y rezando decian: " MAÑAÑA IWA INLE BELELE MAÑAÑA IWA INLE BELELE INTORI ONA OBA IKU LAROYE." En ese momento le daban 1 adie dundun a Iku y se cerraba la tierra e Iku se retiraba en ver la fe tan grande que tenian los omokekere de alli. Cada vez que los Tratado de Ifa - # - Otura Kana Coleccin : If en Tierra de If omokekere hacian esta operación, las Iyares en vez de ponerse contentas empezaban a renegar diciendole a los omokekere, que no hicieran mas nada pues Iku los estaba engañando, ella lo que queria cada vez que pasaba aquello, era que le dieran la adie dundun, para comer bastante. Iku un dia se escondio y vio y oyo lo que les hablaban ellas y se puso soberbia y penso en acabar con todos, en ese momento Elegba venia y la llamo asi: " AKUA ORUN BELELE IKU BELELE ÑAÑA ABIBO IKU." Iku viro la cara y vio a Elegba, siguio caminando Iku trato de convencerlo hasta llegar al Ile de Orunmila, Orunmila tenia puesto en la parte de afuera Otura Tiku, cuando Iku vio eso, se tiro al suelo da 3 golpes en la puerta y le dijo a Elegba entra tu que yo me quedo afuera. En esos momentos Orunmila estaba haciendo el oparaldo de este Ifa, cuando Orunmila hubo terminado tiro las cosas a Iku y este empezo a comer acto seguido, Orunmila la mando a parar y después que Iku termino de comer le manifesto lo siguiente: Tu tienes toda la razon, pero en algunas ocasiones, cuando hagas operaciones tienes que perdonar, Iku se quedo callada pensando siempre en la tierra Ina Bi Inle no se respetaba a los Orishas por parte de las Iyares, Orunmila viendo que Iku se quedaba callada, le dijo: Pero ya antes le habia entregado a Elegba un osiadie, para cuando llegara Iku le diera tiempo para ver si el podia salvar a la Iyare. Orunmila para seguir entreteniendo a Iku para llegar primero que ella le dio unyen acto seguido Orunmila cogio una ikoko con un omiero y le hizo oparaldo a todas las Iyares. Tratado de Ifa - # - Otura Kana salio corriendo y cuando llego a la tierra Ina bi Inle. En eso la iyare de Otura Tiku era la unica que no estaba rezando e Iku salio corriendo y se la llevo de repente.Coleccin : If en Tierra de If Cuando Iku se dio cuenta de la estratagema de Orunmila. para ver a sus hijos mayores. Iku cogio el asho y se los puso. para el aleyo. yo lo hare sufrir. se encontro a la Iyare rogandole a Olofin y a todos los Orishas para que la dejaran vivir. que habia llevado Elegba y cuando termino vio una mano que le tiraba los ingredientes de los oparaldos.# . cogio el eran y eya unyen las adie y mamu oti de momento salio Orunmila y le dijo. debido a que Iku le esperaba alli. Tratado de Ifa . tu tienes razon. como para la Iyare. unyen Iku se puso a Unyen el osiadie. pero todo el que cometa una falta. NOTA: En este Ifa habla la muerte de repente.Otura Kana . El oparaldo se lo hicieron a Elegba y lo mando a salir por la puerta contraria a la que habia entrado. Aicordie fun fun abeta oguo acuco jicotea caracoles y se canta: arima bolla.Otura Ogunda .Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Ogunda Otura Aira I I I O I I O I Aquí fué donde un babalao hizo un resguardo y en recompensa le regalaron mil jicoteas y mucho dinero.# . Bagume maba guncolo adifafun aba bobo comache sumua adifafun ollobo agucan lego. REZOS: Otura aira ire aye timbelaye ire ile osain otura aira ogunda ire ogun alawede inle mopun ogunye ogunye ogunye mowa iye ogun onire orunmila obarabaniregun ire meta ebo ashegunota lese ogun. Tratado de Ifa . Ifa otura ira ababa chiri lordo folo gun coloco rubo abo ayele adielofo rugo Olocun ofollu oso pa Olocun olomo obini arde llemi lollebaba aralorda allarde olo sisoco oparde baba chiriumbo loumbo unlosigua llu quisi olo nibo base mofe gua calo unde tio Olocun aldellemi olami. # . Habla de justicia y de operacion quirurjica. Ni el rey es mas que yo. rida.Otura Ogunda . ewe shayo.. De gunugun. Es una ota que se le pregunta el camino.. ikordie. 3 gramos de agbado. carbon de osain. ELEWA DEL SIGNO.. osun. Tratado de Ifa . 7 atare. juju de cola de akuko. Eshu Oloye: muñeco de cedro cargado por la leri.. DESCRIPCION DEL ODDUN. Ifa del zorro. Ewe del signo: Mirra. Aqui fue donde un awo hizo un inshe-osain y en recompensa le regalaron opolopo owo y mil ayapas. REFRANES 1. Aqui fue donde oroiña la madre de ogun lo criaba entre afeminados. lleva: una ota del monte. obi motiwao.Cuando no hay nadie cerca dos pueden pelear hasta la muerte. eru. 7 cuentas verdes y 7 amarillas.. jobo. ewe eran. 5 abere. pica pica. n y a del interesado.Un perro alimentado no puede jugar con otro hambriento. ademas de los ingredientes fundamentales. 2. 3 kara bibo. obi kola.Coleccin : If en Tierra de If Otura ira allacua alasi lapide iche Osain.. auco y oguo la mello. porque le roba la suerte. se entierra según el secreto en una loma invocando al enemigo. El omo de este ifa es muy poco considerado por la humanidad. Ebbó: poricu aralle. flechas. El que va al mar se queda. Manda a poner boveda espiritual y en el centro de la misma una copa con un crucifijo de cedro y una bolita de acero. Otura aira es espiritista un gran vidente. el que va al rio se queda y el que va a los mismo vuelve. su felicidad. En este ifa nacio la distincion o agrupamiento de los seres humanos en buenos y malos.# . Atienda al sueño que le ira a contar.Otura Ogunda . Este ifa de indicaciones para salvarse. Este ifa manda a rayarse a zarabanda. Ebbó: 3 banderas. 1 jícara de eco 1 paloma.Coleccin : If en Tierra de If En este ifa es donde ogun sostenia el mundo sobre sus hombros. es su mision en el mundo y en la vida. OBRAS DEL SIGNO. El elegbara de este ifa lleva abore ekun. Tratado de Ifa . Es sumamente peligroso al andar con el awo dueño de este ifa. En este ifa elegbara velaba por otura aira. pero shango le otorgo ese poder. pero no tenia el poder de llegar al pie de olofin. Lo van a hacer jefe de una cosa. 3 palomas. Oduara y un peso de plata. Se le pone una llave a ogun. atan. otra de eco. usted es muy soberbia y voluntariosa y le gusta salirse con sus caprichos. pero dice Orunla que los dioses son los que mandan. usted tenga calma para que pueda lograra su tranquilidad. a usted no le gusta que le digan nada para así salir con su gusto. oti. Ebbó: 1 guiro.Otura Ogunda . no sea cosa que se desgracie. Habla de un egun que hace que la madre sea enemiga de otura aira. pero por causa de su Tratado de Ifa . OPARALDO DEL ODDUN OTURA AIRA. usted tiene una mujer que lo quiere mucho. 2 palomas. 3 banderas. DICE IFA Que sobre la tierra se siembra maíz y sobre la tierra se hace todo. tres pedazos de eran malu. 3 gallos y epo. no porfíe para que usted pueda ganar.Coleccin : If en Tierra de If Ebbó: 1 gallo. agboran de ropas sudadas del interesado. se le pone el doble las piezas de ogun. 1 cuchillo y un pedazo de soga. Para quitarselo se le hace oparaldo rompiendole las ropas encima y desnudo se le hace oparaldo y despues se tiene que bañar con omiero de aberikunlo. menos el yunque y el oshosi. Osiadie. no se pare en esquinas por espacios de nueve días ni ande con hierro encima. Todo va para enigbe (el monte).# . SECRETO: aqui ogun del awo lleva 101 piezas de hierro si es una obini y hombre recbiendo ikofa o awofakan . 1 gallina. usted tuvo o tiene un gran digusto. obi. usted va a saber si la tierra tiene cabeza o no. 1 jícara de maíz . orun edomote awona kaferefun elegwa. 1..# . lodafun orunmila orunlo. usted tarde o temprano tendra mando. EBBO: 1 owunko. tenía una cofradia formada por los IGUATE ENI. tenga cuidado con una mujer que le va a coger una cosa. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA OGUNDA.Coleccin : If en Tierra de If desgracia usted la va a abandonar. usted ha de llegar a tener dinero y tranquilidad. pupua.Otura Ogunda .El camino del Zorro REZO : Otura ira adifafun odoonisanishe iguato eni imole. en su casa hay muchos atrasos por causa de los malos ojos. 1 akofa. los Hombres ZORROS. en los cuales su placer estaba en las travesuras. piel de zorro. Oya y Orunla usted tiene deseos de ir a un lugar donde nadie lo conoce y dice Orunla que hay quien está trabajando para usted y es una fortuna lo que viene a sus manos y poco o mucho hay que pasar agua. bogbo tenuyen $16. dele gracias a Shango. un día vio en el Tratado de Ifa . usted le hizo un favor a una persona que ya no se acuerda. en la Tierra ORUNDO.80 PATAKIN : ESHU. asho funfun. Ellos se reunían en los Montes ODE. dundun. usted está soprendido o soñó algo malo. ODE. ODE se fue a mirar con IFA. le dio la carta donde él pedía que vendiera toda su hacienda y se fuera a otro Pueblo a reunirse con él. el dueño de la taberna vio que tenía cola y gritó. le hirió y se quedó con el papel. Cuando regresaba a su ILE. al día siguiente apareció un hermano menor que todos daban por muerto y preguntó por las desgracias sucedidas. pues él estaba tratando de conocer los Secretos que no le pertenecían. reviso la carta y vio que era un papel en blanco. ODE disparó contra él ZORRO del papel. ODE le contó todo. a lo que éste se transformó en ZORRO y huyó. que era el secreto de Ultratumba. quien indagó por el papel y cuando ODE se lo iba a enseñar. pero no le dio a ESHU lo que había marcado ORUNMILA y resolvió volver a su ILE.# . ES UN IGUATO. te has interesado Tratado de Ifa . Ha dijo el hermano cuando llegó a su aventura con los IGUATO. En el camino se encontró con toda su familia. aunque ya no tenían techo. declararon que él los había ordenado ese viaje a su Madre. uno de ellos tenía un papel en su mano.Otura Ogunda . ODE se hizo el EBBO. que se dirigía a otro Pueblo. saliendo OTURA IRA. donde le marco EBBO y darle de comer a ESHU para apaciguarlo.Coleccin : If en Tierra de If Monte dos zorros que recostados a un árbol hablaban y regaban unos Signos extraños de su secreta religión. ahí está toda la raíz del mal. decidió regresar. entre ellos había un extraño personaje que estaba herido. entró en una taberna a tomar OTI y refirió su aventura a todos los presentes. Coleccin : If en Tierra de If por dominar y dirigir secretos que no te pertenecen y burlado de ESHU. ODE le mostró el papel, con los Secretos al hermano, éste se lo arrancó de las manos y lo guardo con apuro y dijo: IBORU, IBOYA, al fin he recobrado lo que buscaba y convirtiéndose en IGUATO ESHU se fue quedándose OTURA IRA sin los Secretos ni la dirección. 2.- Otura Ogunda el hijo de Oggun REZO : Otura nira, otura agorde masueye eggun omoniyare oni baba niregun oronifa. Ebbo : akuko meta, eyele meta, aira, ota, eran malu, leri eya tuto, agadere, eku, eya, epo, egue ira. INSHE : Se coge cuero de tigre, vainas de 3 matas distintas, ewe hedionda, 3 raices, oriye, kotoriye, mokogun, alacrancillo, 3 semillas de maravilla, 7 atare, 21 palos distintos, no puede faltar cuaba, caja, lengua y ojos de cada gallo (ojo izquierdo) elegwa, oggun y shango. Se vá para el monte, se limpia a la persona, las 3 palomas se le dan a oggun, la lengua y ojos inshe ozain, eku, eya, leri de carpintero, pluma y hueso de tiñosa. El individuo que tenga este camino, tiene que tomar ozain, el oggun, tiene que estar reforzado y como eran malu. El Tratado de Ifa - # - Otura Ogunda Coleccin : If en Tierra de If inshe lleva limaya. PATAKIN : En la Tierra ONIBARI, vivía un AWO, que era hijo de OGGUN, que se llamaba OMO OTURA IRA, éste nada más que se ocupaba de su trabajo, que era vender y hacer negocios y era perseguido por la Justicia y no prosperaba y vivía en la miseria, no se ocupaba de ir donde ORUNMILA, ni su Padre, que desde que nació nunca lo había visto. Más de un día ELEGWA, venía junto con SHANGO y vieron a AWO OTURA IRA en una esquina sentado llorando, ELEGWA, le dijo: a SHANGO, ¡Mira a ese que está sentado llorando! y SHANGO le dijo: Que este no se ocupaba de ORUNMILA, ni de nada. Pasó el tiempo y un día volvió a pasar ELEGWA que lo vió en la misma forma y le preguntó ¿Qué le pasaba? Y este le contestó y le contó todo a ELEGWA, le pasó la mano por la LERI y le Rezó: "LERI ARALA OMO NIYE ARALA OGGUN KAPOSI ONIRE EWA NILODE OTA NI OSINI IFA ORUNMILA KOBEO. Y le echó OÑI en la Cabeza y le dijo: Vete para tu casa, que luego te voy a ir a buscar para llevarte para casa de ORUNMILA, así lo hizo y ELEGWA cogió un CENCERRO que tenía y le dijo: Vete tocando y ELEGWA cantaba: "YALEREO LEDEO IFA MUYORDE YALERE LADEO IFA GUALODE OMO OTURA IRA NI SHANGO GOGONI IFA LADEO IFA MORALA. Tratado de Ifa - # - Otura Ogunda Coleccin : If en Tierra de If Se apareció SHANGO de pronto y ELEGWA le dijo: Hay que salvarlo, hay que llevarlo al pie de ORUNMILA y ver lo que se hace. SHANGO, llevaba DOS ADIE y se las entregó para cuando llegaran a casa de ORUNMILA, se las diera a IFA. Llegaron ELEGWA, SHANGO y AWO a casa de IFA, le dieron FORIBALE a ORUNMILA y se incaron y OTURA IRA, le dio las ADIE, para que se las diera a IFA. Lo limpiaron ORUNMILA con las ADIE y según lo limpiaba la cantaba: "IFA YA NIFA, IFA LODE MOYABA" ELEGWA y SHANGO, le rompieron las Ropas y le dieron un Baño de HIERBAS indicadas, le entregaron una muda de Ropa y le dieron la ADIE a IFA, le Rogaron un Pedazo de CUERO de TIGRE y le dijo: Vete al Monte que ahora mismo vas a encontrar tu suerte, no podía entrar nadie más que ORUNMILA, pues había Grandes Secretos. Este OGGUN, era él Padre de OTURA IRA, cuando llegó OGGUN, cogió el MACHETE y le dijo: ¿Qué vienes a buscar aquí? y él le enseño un Pedazo de CUERO de TIGRE y OGGUN dijo: ¿Quién te manda? Y él le dijo: ORUNMILA, porque usted es mi Padre y estoy pasando mucho trabajo sin necesidad. OGGUN le dijo: Te voy a perdonar, porque ORUNMILA te mandó, pero no puedes venir más nunca, toma está Tratado de Ifa - # - Otura Ogunda Coleccin : If en Tierra de If VAINA de AIRA y cuando salgas de aquí, tu le entregas una a ELEGWA, para que la rompa por ti, otra a SHANGO y la otra a ORUNMILA se la lleva, que ellos sabran lo que hay que hacer con ellas, para que te cambién tu suerte y no seas perseguido por la Justicia. OGGUN, lo sentó en una PIEDRA y le dijo: Esperate, cogió un Pedazo de CUERO DE TIGRE, le hizo un RESGUARDO y se lo entregó y cuando este salió del Monte, todo lo hizo como OGGUN se lo indicó. ELEGWA cogió la suya, SHANGO la suya y ORUNMILA y vino la Prosperidad de OTURA IRA y vino la Prosperidad. Tratado de Ifa - # - Otura Ogunda Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Sa Otura Osa O I I O I I I I REZOS: Igun imilare acha omalare aguidi omalare igun llegun arbó acga yogun ope aguodi lomori alle dele coco. Adifafun aguodi cururu curu tibi aguo di yela cara yela aguodi yela ecu eni cuo aguna que acuco aguo. Otuosa Ifa aldure aguo darba aguo ara orumu adifafun Orunla corubo abeboardie melli ordafun olillube acuco ilu lebo acuco echim tomo alle lorda olo llube. Otura sa inpoyampo gueguere nifa inpoyampo owe adde omo lampe shango, lampe olorun, otura sa owo epo okoyoni olorun mofe ow ni oba otura sa ob obaoso ashe kokoibere, ashe olorun, orunmila akakafowotiku eyemele obepue ofatin fabaye iw tikun eleripin ashe shango, ashe olorun otura sa bab eyio onibabalawo omo alafia, orunmila lorubo. SUYERE: "Eki Mewo eki Mewo eki Makie ebo ewin kifabore shango Tratado de Ifa - # - Otura Sa 3 atare.. ambar.. REFRANES: 1. se carga con: hierba garro. ni cuando se seca el millo.La mujer es un rio donde se rompen todos los rios. kola. Nacio el mito de sincretizar a ogun con san pedro. 3 caracoles y demas ingredientes fundamentales de Elewa. Nacio el libro de los muertos.# . obi. arida. 3 iwereyeye. Habla la balanza del mundo. Las protecciones espirituales son egipcias. tostadas y aplastadas." ELEWA DEL SIGNO. 3 agbado. Es de masa. Nacio la consagracion de las momias.Otura Sa . Tratado de Ifa . Se le pone a orunmila dos pajaros de infinita belleza.Nunca se sabe cuando la mujer peca. osun. DESCRIPCION DEL ODDUN. Ewin ifa bole eki Mewo. 1 coral. mora aplastadas. donde shango dio tres vueltas de carnera. Ewe del signo: Guacamaya y caisimon. 2. eru. ESHU ALAWANILEBA. 1 moneda de plata. Nacio la enfermedad llamada vitiligo o despigmentacion de la piel.Coleccin : If en Tierra de If eki Mewo. La fortuna de otura sa es un odun-ara . Las mujeres le maldijeron. El agua que destile se echa en la parte de afuera Tratado de Ifa . Aqui fue cuando yewa acabo con la tierra de otura sa. la carcel y la tumba. Es ifa de brujerias. lo mismo siendo awo que apetebi. Habla de un parasito que no se ve. Se coge un garabato de salvia y se entiza con asho dun dun y pupua y se pone detras de la puerta. Este ifa habla de fenomenos en el cielo.Coleccin : If en Tierra de If El dueño de este ifa le pone a oya una careta de cara de leon y un colmillo y una garra de este animal dentro. eya . con el aku osha. se corta al medio. Otura sa por su mala cabeza. Se usa baston con empuñadura de plata. Aqui Hay que poner a vivir a ogun en caldero de tres patas.Otura Sa . Muere de herida por la espalda. colgado en la misma. se ve recogido en casa ajena. Por causa de una allegada puede perder la vida. Hablan las tres casas: su casa. Es despreocupado para sus cosas. Lo pueden engañar (adulterio). Se cubre a shango con piel de oso. No puede vivir con mujer blanca. El enemigo esta en su casa. que es el ewe salta perico. ori Y efun y se pone boca abajo encima de ogun y se cubre con asho fun fun. Otura sa es mentiroso. Bañarse tres dias con ewe de obatala . No cumple lo que promete. Se le da ayapa a ogun y se le pone ñame a obatala . El tambor de otura sa vive encima de un tambor. Se le pone un melon a yemaya y a ogun. a la parte de ogun se le echa eku.# . Ebbó :leña. 1 mazo de leña. Obra para destruir a otura sa: Se coge ewe saltaperico. 1 cabo de guataca. 1 macito de leña y el achere de Shango. Se coge el nombre del araye y se escribe en 32 papelitos que se ponen sobre la añari Y encima de cada papelito se pone una mitad de ila (quimbombo).Coleccin : If en Tierra de If de la casa. 2 palomas. canela. 1 saquito con todo lo que se coma. epo. La mitad de yemaya se le pone boca arriba cubierto con asho pupua y con el agua que eche se baldea la casa por dentro. Ebbó :1 gallo. OBRAS DEL SIGNO. se le echa uno epo y se les espolvorea añari. se machaca bien y se pone a secar. 4 palomas. 1 cazuela. Se cogen 16 ila que se cortan en dos mitades a todo lo largo. PARA GANAR UNA GUERRA: Se cirne añari Okun y se pone en una igba. 3 piedras. soga y bastón. tabaco . Ebbó :1 ñame. 2 acuco. Otura sa no puede matar ayapa. se les ponen encima a orunmila y se les Tratado de Ifa .Otura Sa .# . lo muerde es su enemigo. dos itan fun fun. Se pregunta con obi so otan sibe. nombres y apellidos. Obra por la enfermedad de lo hijos al pie de obatala : dos ejoro (conejos) fun fun. epo. 1 odun-ara. A la hora de la oración. Come akuko con shango. oñi. efun. eyele meyi fun fun obalufon molowo eye eye eyele meyi fun fun. leri De arriero. eya. 21 atare. fango de laguna. Se moyugba como de costumbre. un obi seco. Mowo eye eye ejoro meyi fun fun obalufon molowo eye eye ejoro meji fun fun.# . efun. ori. pico de pajaro carpintero. mowo eye eye. Suyere para matar los ejoro: mowo obatala obalufon.Otura Sa . colmillo de caiman leri de gavilan.Coleccin : If en Tierra de If pide durante siete dias encendiendole itana meyi. INSHE-OSAIN DE OTURA SA: 1 ota fun fun. eku. eru. al interesado se le hara una cruz con eyebale del plato en la leri y detras del cuello. Se matan los dos ejoro fun fun encima del plato que contiene obi. a continuación las dos eyele. Después se lleva adonde diga orunmila. INSHE-OSAIN: PARA QUE NUNCA TENGA PROBLEMAS EN LA VIDA. dos platos fun fun. agbado. Suyere para las eyele: mowo obatala obalufon. se le da obi omi tutu a obatala (obalufon). puntas de las alas Tratado de Ifa . 1 eru entero. dos eyele fun fun. osun. ori. recortes de sus ropas. 3 raices de atiponla enteras. obi kola. efun. Se forra en cuero de ekun 21 igi. se prepara omiero de jobo.# . en el cementerio. Se coge un ishu y se embarra en ori Y en efun y se pone dentro de una bolsa de tela fun fun y se cuelga detras de la puerta de la calle. se enciende una itana y se moyugba con un palo de su tamaño. agbado.m. en un bibijaguero. Se refresca a shango a las doce del dia cuando se le de el sol. PARA VENCER UNA GUERRA Y PARA QUE ENTRE EL OWO: Maferefun shango. 1 colmillo de aya. cobre. eku.Coleccin : If en Tierra de If de un murcielago. 1 lombriz de la tierra. Se le pone a shango seis obis secos pintados mitad de fun fun y mitad pupua y despues de tres dias se llevan al pie de una palma. epo. pedacitos de gungun de leri De egun. de una palma. se cocina en fricase con ila y se le pone tres dias a shango y despues se lleva al pie de una palma. se pasa por el tablero y se canta: ewin if bole eki Mewo. Tratado de Ifa . Se prepara una asi fun fun y pupua. oro.Otura Sa . Se jura en cinco lugares distintos: al pie de una ceiba. Esto se hace a las 5 a. picha de aya. obi kola. 6 atare. eya . Lleva leri De gunugun. Todo va en una ikoko de barro. 2 ormi (Bichos tipo picaculo) que se cogen en la orilla del rio. plata. para que gotee el sudor de dicho ishu y ori. en un hormiguero. oñi. 2 moscas que esten ofikaletrupon. El akuko que se le dio a shango. guia de pitahaya. ceiba. Y se le da a shango un akuko fun fun en el patio. 1 aji. Pelarse y el pelo enterrarlo junto con la leri de la eure de obatala e iyefa.Otura Sa . Despues le das vuelta al plato que contiene la flecha de modo que la punta de la misma dun para orunmila. Los pollones para eshu. Para vencer dificultades. 5 cintas de colores. Ebbo: Dos pollones y lo demas que coja. una flecha de madera o de hierro. Se hace ebo a las doce del dia. usted le debe un gallo a Olfin y fulla fullanfo.. Se le pone a obatala omiero de romerillo ligado con siete clases de bebidas distintas. PARA CONTRARRESTAR LA INCOMODIDAD: Se toma un vaso de agua con ori Y efun. uno cada dia. La eure fun fun y las dos adie fun fun para obatala. ustedes son dos hermanos y el segundo se llama Ochaere.Coleccin : If en Tierra de If Se pone a shango en medio de la puerta y se le da una ayapa y un akuko fun fun. Se le pone a ogun una ota de esmeril y un cuchillo de dos filos y a las doce del dia se le da una ayapa. Para casarse: un agboran obini. tenga cuidado con sus enemigos. DICE IFA Que usted se va a enfermar de gravedad pero que Olofin lo ayudará. ellos le están haciendo una maldad para que usted pase un bochorno y Tratado de Ifa . 3 ota del mar. La persona se peina con dicho peine. se pone una flecha mirando hacia el sol y se pide ser liberado de los araye. un peine..# . Se le pone a ogun un tabaco para la justicia. PARA ELIMINAR ARAYE: Un plato fun fun. epo... .. usted tiene unas cuestion de papeles o de casa... esa persona va a quedar bién y va a ser buena con usted.... 1. en su casa va a ver un robo y cogerán al ladrón... usted tiene una enfermedad hace tiempo como almorranas y echa sangre por el curso. tenga cuidado con la candela. su padre murió ciego. El mayor se llamaba Acha y el otro se llamaba Agudi... usted tiene que usar un bastón.. usted se va a encontrar una piedra de rayo o ya la tiene. le duele por la mañana. va a salir bién.# . no tome con nadie para que no lo vayan a matar. hay una persona que lo envidia y esa persona no hace más que averiguar su vida.. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA SA. que después se fué para otro lado. el tenía un secreto para usted y murió con un sentimiento.. usted tiene un atraso en su negocio.. hay una persona que usted le hizo bién y la levantó. # 1. en donde usted vive hicieron un robo y le quieren echar la culpa a usted pero después el ladrón apareció... múdese de donde vive. mándele a decir una misa para que lo acompañe. usted le tiene que dar una paloma a su cabeza para que no le vayan a levantar un falso testimonio.. le duele más tarde.Coleccin : If en Tierra de If reirse de usted. el Tratado de Ifa . no se siente en la luna.. usted tiene que hacer ebbó para que no le quiten su herencia y le hagan mudar de casa... usted vió en el cielo que se formaba una cosa muy grande.. usted tuvo un sueño hace dias en el que apareció Oya.... usted padece de la cabeza y cuando no.Otura Sa .Ifá Afachora PATAKIN: Ifa afachora (había un padre que tenía dos hijos y el mayor era un travieso y el más chico era más formal.Ifá Afachora . fué tan fuerte el palo que le dió que lo dejó muerto.# .Otura Sa . Acha hizo creer a su padre que el era Agudi. 2. en eso la jicotea que ve el escrito se puso a pensar que ella había Tratado de Ifa . Agudi se fué vino Acha y vió que el padre era cadaver y lo enterró.Coleccin : If en Tierra de If padre estando muy grave estaba ciego y mando a Acha que trajera achepe igui can y al lado de su casa hiciera una hoguera. por la maleta Aricoche cargaba oro. entonces Aricoche le dijo a Oturasa que le daría la suerte y con su bastón le diera un golpecito en la espalda.HISTORIA. la gente se puso a decir que era imposible que Oturasa matara a Aricoche porque ellos eran buenos amigos por lo que dudaron de su culpabilidad a tal extremo que el gobernador de allí escibió diciendo que premiaría al matador porque este había sido siempre malo. cumpliendo lo ordenado por su padre. el padre depositó ache en sus manos y murió. el entró en la candela. entonces la jicotea que estaba escondida vió la operación y cuando vió a Aricoche que salía de la estancia le dió un palo con la idea de que diera mucho dinero.. en donde prendieron a este. PATAKIN: Otola tenía una estancia y allí iba uno que se llamaba Arichoche a robar ñame para comer y fué descubierto. se enteró de todos esos asuntos y el fué quien llevó lo pedido. esto sucedió varias veces . ellele meni aicordie lebo llare jui ni gugu eguano. al poco tiempo llamó a junta y el único que dió cuenta y prueba de lo que allí se trataba fué Agudi y el otro mintió. el mayor Acha estaba acostado en la casa. la jicotea al ver que lo había matado lo cogió y lo metió para adentro de la estancia de Otura sa. asho funfun asho dundun. 1 piedra de esmeril. bogbo ewe.Coleccin : If en Tierra de If trabajado para Oturasa y pensando de que forma ella se ganaría el premio. opolopo owo. cogió y prendió la hoguera haciéndole ver al padre que el era Ache Ere y el padre en su último momento depositó aché en el. 1 palo de su tamaño. pero al poco tiempo Orunla llamó a un registro y el único que encontro en la candela fué a Agudi. 4.HISTORIA PATAKIN: Galatea no conocía a su amigo porque este se disfrazaba e hizo rogación con un plao de manteca de corojo. ibi. 1 tabaco. 1 cuchillo el de uso. 3.. oñi.. cogió un tambor y empezó a tocar por la calle cantando: no ocu opa Aricoche y la prendieron .. cuando salió el sol se miró y le tiró un flechazo al bulto y mató a su enemigo. osiadie meyi. malaguidi. 5. vino seco. peo. género de todos los colores y una flecha.# . agua y arena de rio. Maferefun Obatala. eku. de mar. 1 oduara. 3 piedras. oti. akuko funfun.Otura Sa . vino y la hizo. eya.HISTORIA PATAKIN: Aguidi es el gavilan. Distribucion : Tratado de Ifa . itana. el padre mandó a hacer una hoguera al lado de la cama y su hijo mayor que vivía al lado de la casa lo oyó.NACIMIENTO DEL FILO DEL CUCHILLO EBBO : Ayapa. eya. 3 raices de atiponla enteras. asho dundun. awado. (para oggun) CEREMONIA: Los animales se sacrifican a las 12 del día en medio de la Puerta y MOYUGBA con el PALO. bien hecha. 1 tabaco. en el cementerio. ori. 1 cuchillo. 1 leri de arriero. bogbo ewe. (que este acotada sexuales) y lombriz de la tierra que este debajo de los ladrillos. El ozan se recomienda que sea o este dentro de un tamborcito. oro. eya. para jurarlo en 5 lugares distintos. 1 palo de su tamaño. Tratado de Ifa . picha de perro. eku. eru entero. obi. 1 colmillo de perro. ori.Coleccin : If en Tierra de If 1 ayapa. malaguidi. esto es para Vencer alguna guerra o Trance duro. pedacito de leri de eggun. oti. (1 Al pie de una ceiba. 1 aji. cobre. (para ozain) OZAIN DE ESTE SIGNO: 1 Ota blanca. puntas de las alas de un murcielago. el se prepara que este atravesado por un cuchillo de 2 filos.Otura Sa . NOTA: El ebbo va al mar con el cuchillo dentro y al lado se pone la piedra de esmeril y el oduara. epo. 1 akuko fun fun. efun. eku. El cuchillo que e le pone a oggun es de 2 filos y tanto la piedra de esmeril como el oduara se piden doble para poder hacer bien la obra. eku. 1 guia de yita aya eberin kola. epo. plata. eya. obi. epo. es un hormiguero. asho funfun. itana. oñi. atana. 1 mosca. 2 aromi.# . en un bibijaguero. 1 piedra de esmeril. pico de pajaro carpintero. al pie de una palma. itana. obi. (para paraldo) 1 pollo. efun. oñi. 1 Pollo. Al poco tiempo se desató un mal tiempo y de pronto Trono y cayó un Rayo.Otura Sa . donde estaba el EBBO. le mandó EBBO con lo suscripto arriba con el CUCHILLO que estaba utilizando en la matanza y que después llevara el EBBO a la orilla del Mar. comenzó la matanza. 6. el CUCHILLO tiene filo por ambos lados y al mirar hacia lo alto vió una Lengua atravesada por un CUCHILLO que dejaba caer gotas de Sangre. pero a medida que pasaba el tiempo. luego se presentó que había que darle comida al final de año en ese Pueblo a una DEIDAD o sea a un SANTO que no se asienta. sudaba y sudaba y al ver que iba a lelegar al otro día y no terminaría la matanza. los SANTOS pasaban mucho trabajo y OGGUN.Coleccin : If en Tierra de If PATAKIN: En éste camino. pasaba más trabajo. OGGUN cogió el CUCHILLO..# . que era el principal mucho más. decidieron ir a ver a ORUNMILA. le hizo está exclamación. donde hubiera ARENA. que era el que mataba.CUANDO EL MOSQUITO FUE REY Tratado de Ifa . que Milagro. OGGUN. al examinar el vió éste IFA. OGGUN se asombró al ver el CUCHILLO que estaba dentro y al lado de una ODUARA y una PIEDRA de ESMERIL. Así fue como surgió el Nacimiento del Filo del Cuchillo. oñi. pues no conocían más Ley que la de ellos mismos. haciendo cuanto se les antojaban. awado. muchos de ellos acostumbrados al desorden Tratado de Ifa . Un día OLOFIN. eya. la Desunión y el Bandolerismo que hay y en esas condiciones llegara el día en que se lleguen a exterminar unos a los otros. un poco de fango podrido donde haya un criadero de mosquitos epo. BIWAKE. OBATALA convoco a una reunión para plantear lo que quería OLOFIN. KOKO. cada cual vivía por su propia cuenta a tal extremo que unos contra otros peleaban e incluso si tenían que destruirse lo hacían. EBBO: Akuko. tela de distintos colores. Pasado un tiempo de observación. PATAKIN: Había un Pueblo. WAKO. oti. KOWA. 1 corona de 16 plumas de loro. al principio de conversación que OBATALA sostenía con el Pueblo. llamó a OBATALA y le dijo: ¡Mira mi hijo. Eku. BI.# . que no había REY. a llegar OBATALA se puso a observar el modo de vida de cada uno de sus Habitantes. RO. LEDEY.Coleccin : If en Tierra de If REZO: NAMURU NAMURU. 1 paote. NAMURU. pues no tenían quien los Gobernara. ADIFAFUN OBATALA. 1 pedazo de palo de mangle rojo.Otura Sa . opolopo owo. 1 bakulo. OBATALA se dirigió a aquel Pueblo a cumplir el mandato de OLOFIN. te he llamado para ver si puedes buscar el modo y encontrar a una Persona que pueda dirigir mis hijos que están sin Gobierno! Cada día son más las Guerras. con el objeto de ver quién era el que podía ser el REY. por lo cual sus Habitantes vivían al Garote. por lo cual el Pueblo volvía a sus andanzas anteriores al ver que el REY vivía una vida descarriada. como Símbolo de sus Jerarquías.Coleccin : If en Tierra de If protestaron. entregándole la Corona. Al principio el MOSQUITO fue fiel cumplidor de su mandato. pero pasado algún tiempo empezó a descarriarse al extremo que ya no cumplía con el deber impuesto.Otura Sa .# . el BAKULO. NAMURU y al oír estas palabras el MOSQUITO rápidamente quizo reparar su falta cometida. OBATALA que cada tiempo visitaba el Palacio. Desde ese mismo momento. pero OBATALA le dijo: Tratado de Ifa . cuando se encontró al MOSQUITO en un charco de AGUA FANGOSA y mal Oliente revolcándose en el. OBATALA estaba contrariado por aquella falta del MOSQUITO y salió de aquel Pueblo. llegando aquel momento el MOSQUITO fue Coronado REY por OBATALA. por Mandato Supremo de OLOFIN. se empezó a hacer los preparativos para la Coronación del REY. el cual les dira el camino a seguir. OBATALA indignado lo llamó NAMURU. se encontró que el MOSQUITO no atendía ni se encontraba en el. pero OBATALA conocedor de aquel Pueblo producto de su observación dijo: Todos ustedes se han de dirigir por una sola dirección y por lo tanto NAMURU (EL MOSQUITO) será el REY de todos ustedes. y el PAOYE. Pero no había caminado mucho. haciendo indagaciones se enteró de la vida que llevaba el MOSQUITO. itana. la persona debe tener en sus manos el asi fun fun. 1 asia funfun. dándole cuenta de Tratado de Ifa .Coleccin : If en Tierra de If Así es que yo por mandato del OLOFIN. se hace un circulo pintándole en el centro otura sa.Otura Sa . maferefun Orunmila y oshun. opolopo efun. bogbo tenuyen. Iña baba adoro otura sa. opolopo owo. te hice REY y tu no has sabido llevar la CORONA y los Atributos que son el símbolo de tu Reinado. dándole a ambos ori omi tuto. obi. 1 sabana. por no saber cumplir con tus obligaciones. 1 tamborcito de cuña. onefa kotokoto inle omo birio asoro lado y eggun. al lado de obatala y oshun.. te condeno a que te engendras y nazcas del FANGO y nunca tendrás poderes fijos y serás mal visto entre los propios tuyos. lodafun Obatala. normalmente. OSHINSHE: Después de haber hecho el ebbo. atitan añari. eyele meyi funfun.# . ofolayo. 7. Yo en nombre de OLOFIN. dentro del círculo se sienta la persona con una muda de ropa vieja y se cubre la persona con la sabana funfun.EL CAMINO DE LA MOMIA REZO: Adifafun indoro milokun omo bierun obe kotokoto lofoko inlo onika egba inle oshun kotokoto ilu saolo orolo ni eggun. EBBO: Adie funfun. opolopo ori. por eso el Pueblo al ver tu comportamiento ha vuelto a desunirse y andando a la desverguenza. AYE UN MAY MAY" Así todos los osobo. BABA ADERE. la cual vivía siempre metida en la cueva a la orilla del mar. después se coge una de las eyele y se la da eye a oshun y al cuerpo de la persona. como se tenía que ir de viaje a tierras Tratado de Ifa . FIFILETO. Después se coge la adie funfun y se abre por el pecho y se le pasa por encima de la sabana a la persona cantando: "FIFILETO. está eyele con el asho funfun. eya. echándole también a la persona. llamada INDEREMI LEKUN. inle. la asia y la eyele van detrás de la puerta. ori. Después se coge la adie funfun y se pone sobre obatala. debiendo poner en su lugar el osun.Otura Sa . El no quería que nadie la viera y ella bailaba al son que producen las olas del mar al chocar con las rocas de la Cueva Marina. esta eyele se mete dentro de la adie con opolopo ori y efun. oti. vivía BABA ADORE. awado. para que se sequen y vayan alejando a la persona de opo. PATAKIN: En la tierra de KOTOKOTO LOFOKEBA INLE. él cual tenía una amiga muy rara.Coleccin : If en Tierra de If que se ha hecho el ebbo de ofo y se va a hacer el inshe complementario para alejar de la persona el opo. efun. la otra eyele se le dá directamente a osun. Entonces se le quita la sabana a la persona y se lleva sosteniendo el osun y el paquete de la eyele con el asia para detrás de la puerta de la casa. eku. incluyendo opo.# . HISTORIA. NOTA: IDEREMI LEKUN. su hija se fue criando sin su calor. su rostro es enorme y vive y baila al son de las olas que rompen a la entrada de las cuevas marinas. uno de sus mayores enemigos. sin tener el calor de su padre y como BABA ADERE era muy despreocupado. Es de tierra EGBAÑO y usa un TAMBOR y CUÑA. debido a ello le fueron deformando la mente. que se llamaba KOTO y ella bailaba junto con SAILO y así fue creciendo IDEREMI LEKUN. BABA ADERE cansado de caminar por el mundo. llegó junto con su hija.. 9. para cuidar a su hija y así más nunca salió. buscaba la tranquilidad.# . Tratado de Ifa . que vive en la orilla del MAR. le dió a conocer la identidad de aquella niña. BABA ADERE. lloró amargamente. Esto lo hacía por desconocimiento debido a que no tuvo el afecto del padre y por esto no lo reconocía como tal. que tampoco conocía a su hija: Aquí te voy a dar el poder de esta niña. es un OSHUN. ni se alejó de su tierra. pero le desfiguró el rostro y la niña lloraba.Otura Sa . la dejaba sola y le dió un TAMBOR. donde OTURA SA y le dijo a BABA ADERE. donde se presto con los enemigos de ORUNMILA a hacerle a este la vida imposible. su casa son las cuevas. OPO al ver que no surtían efecto los anhelos de OTURA SA. Entonces juro que más nunca se iriía de esa que era su tierra.Coleccin : If en Tierra de If lejanas. opolopo owo. amata borowao eyi soro iyabe ayambeko ota mode odeniawo otura sa omo ota ode ta aña oloyu iwara ota bori suku alabosan oluwo ate lodafun ozain. Un día ODE y OZAIN se quedaron sin flechas para casar y como el que las tenía era OLOFIN ellos fueron a verlo para pedirselas y por el camino iban cantando:_ "OLOFA OTA OFA KOBA ILE AKOFA KOLOKODEE" OLOFIN les regaló una buena cantidad de flechas que el mismo había hecho con Igui Jiki.# . ota boreya.Otura Sa .Coleccin : If en Tierra de If REZO: Adifafun odemata oshomikere ode tomasele ozain eleyo otofa ode buruku. ota borema. leri de abani. ota boropo. que era la que sabía todas las maldades que en el monte hacían ODE y OZAIN. Tan pronto llegaron salieron rápidamente en unión de los dos perros y la Yaguasa para el monte a cazar e hicieron una gran matanza de animales cuando OLOFIN se enteró de lo sucedido en el monte. EBBO: Akuko. les mandó a un mensajero que Tratado de Ifa . PATAKIN: ODE vivía junto con OZAIN y siempre lo acompañaban sus dos perros que se llamaban EYI SORO e IYABE además EIDE ODOLA. inso de aya. ellos regresaron muy contentos para su tierra. akofa meta. bogbo tenuyen. bogbo asho. bogbo ashe bogbo ileke. que era como se llamaba las yaguasas. ode gariyo mokue loni ode mata akambo aroni okan nani eiye odela boroku ota boreno. PORQUE TU MADRE IYANLA. le vió a este IFA y le dijo: "UD.# . ELEGBARA les comunicó a ODE el mensaje de OLOFIN y este al oirlo se puso muy triste. PUES DE LO CONTRARIO SE PERJUDICARA GRANDEMENTE." ODE al oír el canto de uno de sus perros. SIEMPRE TENDRAS LA IRA DE LA MADRE DE AGBANI PUES CADA VEZ QUE MATES UN AGBANI MATARAS A TU PROPIA MADRE." ODE contrariado regresó al monte a cazar y a los pocos días de estar allí vio pasar cerca de él un Agbani Funfun keke con sus astas a medio hacer y EYI SORO que lo vió le cantó: "AGBANI BABA MORO MORE KODE OTA MODE.Otura Sa . VIVE EN LA FRENTE DE AGBANI. TOO IBAN ESHU.Coleccin : If en Tierra de If era ELEGBA. EYI SORO e IB AYE los dos perros de ODE salieron desesperado en busca de Agbani para recogerlo con sus poderosos dientes y al llegar junto a Agbani lo vieron con los ojos abiertos y salieron corriendo presa de terrible miedo." NOTA: Tratado de Ifa . se olvidó de la prohibición dictada por OLOFIN y del consejo que ORUNMILA le había dado y le apuntó con su arco y le disparó la flecha que se le clavó en el medio de la frente cayendo muerto. TIENE QUE RESPETAR LAS ORDENES DEL OLOFIN. pues el deseaba cazar de todo tipos de nimales y con la intención de burlar la prohibión de OLOFIN se dirigió hasta la casa de ORUNMILA quien le hizo osode. para advertirle que el les prohibía que mataran AGBANI (Venado). Cuando ODE llegó Agbani se transformó en OLOFIN y le dijo: "POR DESOBEDIENTE. al extremo que no tenía para comer. sin que este se diera cuenta de que los espíritus le seguían. cuando OTURA SA se levantó por la mañana y vio toda esa ropa y él BAKULO del REY.. que es la iya de agbani. ni lugar donde dormir.# . los espíritus se levantaron de las tumbas y se materializaron y siguieron a OTURA SA. EKIE WE. se vistió con la ropa que había encontrado. un día le cogió la noche dentro del Cementerio y decidió quedarse a dormir en él esa noche. pues se encontraba en muy mala situación. Viéndose en este estado.HISTORIA: PATAKIN: Había una vez un AWO llamado OTURA SA. sin darse cuenta se quedó dormido sobre la tumba de un REY. EKIME WO EGUIMA KIFADORE AWODI. Ya vestido.Coleccin : If en Tierra de If El awo otura sa siempre debe tener una leri de agbani en su ile para que siempre lo acompañe Olofin y no tenga la ira de su propia madre. pero los residentes del pueblo. 10.Otura Sa . que estaba pasando una mala vida. que veían lo que venía detrás de Tratado de Ifa . EGUIMA KIFADORE" Al oír este canto. E. que ese mismo día había sido sepultado y como en esa época se acostumbraba a dejar las ropas del difunto y demás pertenecias sobre la tumba del difunto. cogió el BAKULO y tocando en el suelo con el BAKULO salió cantando: "ORO MAYOKO OKUANO E. con todos los honores que un REY se merece. se encontró con un grupo de forajidos. que estaba gobernado por EYIOGBE y pidió acceso al grupo. PATAKIN: Cierta vez que OTURA SA andaba huyendo de la justicia. que el pueblo se alarmó y le llevaron la noticia al REY. él no le decía nada.Coleccin : If en Tierra de If OTURA SA. en esos días la justicia hizo una encerrona. cometía abusos y fechorías con las cuales OTURA SA no estaba de acuerdo. Un día EYIOGBE. éste lo mató. al saberlo OTURA SA.Otura Sa . OTURA SA. diciéndole que era imposible hacerlo frente a un ejército tan grande. se alarmaron al ver un ejército tan grande. 11. El REY se asustó y se fue del pueblo. Fue aceptado. ni incluso cuando EYIOGBE se cogía la mayor parte cuando repartía el botín de lo robado. dada las circunstancias en que se encontraba y así no estaría tan solo en la fuga. cosa que disgusto a OTURA SA. abandono la banda. por lo que peleó con él y quedaron enemigos. donde murió EYIOGBE y varios de la banda cayeron prisioneros. cometió un abuso con uno del grupo y cuando se rebelo. siendo recibido OTURA SA..EL CAMINO DE LA DELINCUENCIA. fue con varios hombres y rescato a los que habían caído Tratado de Ifa .# . ya que EYIOGBE vió la oportunidad de poder utilizarlo al pasar los días. MAFEREFUN EGGUN. Quedándose de REY y gobernando a su pueblo. pero como éste era el Jefe. EYIOGBE. después enterró a su Mujer y al poco tiempo se le olvido donde estaba enterrada. que enlazaban a varios pueblos. aunque la Mujer murió. Siendo ya Jefe.# . Tratado de Ifa . entonces en cierta oportunidad que estaba huyendo. pues sus reclutaba hombres de otras bandas. los de otras bandas que no se unieron. muriendo por la espalda. tropezó con el cuerpo de su Mujer. pero empezaron a quemar mucha basura y había mucha humedad. que le habló diciéndole: OTURA SA. cobrando peaje por el paso de un pueblo a otro. Como no podía llevar a la Mujer con él. aunque perseguido con saña por la justicia. a que hizo su Mujer casándose con ella. 12. tuvieron que retirarse y así de esa manera gobernaba varios pueblos a la vez. la justicia le preparó una celada con la Mujer como cebo. dada la fama que le habían dado. Huyó herido en la Cabeza y en el brazo derecho.Otura Sa . A partir de ese momento su suerte se hizo más próspera. éste no hizo caso y en una excursión que hizo la banda. PATAKIN: Había una vez un pueblo. yo soy tu Mujer.HISTORIA. que estaba bastante próspero. llegó a un pueblo de campo y después de asaltarlo se llevó de allí una mujer blanca. llegando a gobernar los montes. ya estaba entregado. se disfraso de campesino y arando un campo. llegó a tener un gran poder. pero escapó.Coleccin : If en Tierra de If prisioneros y desde ese momento se hizo Jefe de la banda. cuidate de tus amigos.. BABA. no hizo más que botar el EBBO en una calzada y se presentó un gran aguacero y la cascarilla.# .Coleccin : If en Tierra de If OBATALA vivía también allí y eso era prosperidad. Así había sido la viceversa. hizo un camino blanco muy bonito y OBATALA salió a pasear por ese lugar. BASTANTE CASCARILLA.Otura Sa . que había tenido que abandonar por inconveniencia y se encontró que los fieles le estaban esperando y que habían limpiado la casa. Tratado de Ifa . pero como a OBATALA. no le gustaba el humo. No hizo más que salir del pueblo y fue lo suficiente. esa era la felicidad que allí reinaba y la riqueza. los malos olores. las escases y el atrazo y todos los comerciantes se quejaban porque no vendían lo suficiente y así todo por igual y se decidieron ir a ver a ORUNMILA y éste les dijo: Que todos los que allí estaba pasando era que allí se estaba quemando mucha basura y que el humo era la causa del atraso y que tenían que evitar eso y que tenían que hacer EBBO con: 1 GALLO. no había vuelto más por ese camino y al verlo tan bonito cogió por el camino y llegó al pueblo. porque desde que había salido. El obediente hizo lo que ORUNLA le mandó. para que se empezara a sentir los acontecimientos. BANDERA DE LA CASA y OPOLOPO OWO. que allí reinaba. se puso muy contento y volvió la prosperidad. ni la bulla. siendo florido todo lo que se había perdido. no podía aguantar más allí y se fue. para que el pueblo otra vez. que ya el ni se acordaba. 2 PALOMAS. para que volviera la prosperidad. porque como él estaba contento. pero un consejero que tenía el rey le dijo: no hay que darle tanta importancia a lo que hace un niño quizás atraído por el brillante de la corona quiso cogerla. hagamos una prueba vamos a ponerle una moneda de oro delante y unos carbones encendidos.. este niño cuando sea grande te arrancará la corona y te arrebatará tu reino.# . El rey exclamó entonces hay que matarlo. el rey mandó a que le trajeran unos carbones encendidos y una moneda de oro y se pusieron delante a KILANU que enseguida iba Tratado de Ifa . verdaderamente tendrá un significado terrible. si tiende las manos hacia la moneda. el rey que era muy superticioso llamó a los sabios del palacio de su corte para que le explicarán ese suceso.Otura Sa . Este dijo que sí y pasaron los años y él andaba por la sala de palacio y un día se lo sentó en la rodilla el cruel rey. Que a pesar de ser cruel le había cogido cariño al niño tanto como a su perro y a su caballo predilecto. Un día estaba sentado en las piernas del rey y atraído por las piedras brillantes de la corona la agarró y se la tiró al suelo. se encontró sobre las aguas una cesta abandonada y tenía un niño dentro. PATAKIN: Por este camino había un rey muy poderoso y cruel y tenía una hija llamada OKAN TOMI y un día que pasaba por las orillas del río.HISTORIA.Coleccin : If en Tierra de If 13. pero si por el contrario agarra los carbones encendidos quiere decir que todo lo que brille lo atrae y por lo tanto lo que ha hecho no tiene ninguna importancia. la muchacha lo recogió y lo llevó para el palacio y se lo dijo a su padre que lo quería criar como si fuera su hijo. los sabios temerosos de la crueldad del rey dijeron este tiene un significado terrible. donde se quemó la lengua y a consecuencia de las quemaduras se quedó tartamudo. pero el corazón del rey se llenaba de alegría y el niño al sentir el dolor se llevó las manos a la boca por instintos.Otura Sa . el rey los sabios de la corte vieron como el niño se quemaba sus manitos y gritaba. pero su EGGUB de protector le agarró la mano y se las llevó hacia las brazas encendidas.Coleccin : If en Tierra de If a coger las monedas.# . Tratado de Ifa . REFRANES: Tratado de Ifa . Caferefun Obatala. ---------------------------Otura ka mosa morgun.Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Ka Otura Ika O I I O O I O I REZOS: Otura ka adifafun obanile koade mowe eni were bogbo mabinunbo wa orunmila lofobani eshu mafun otura ka adde lebo. ---------------------------Lordafun Orunla oba Orgun lordafun Echu. dormidera y algodon. ---------------------------Otura ca Ifa halla machefi ardo malo falu aguo onica agua acuco ellele meni baru ondecu niche lo aguilla ordi di agua acoti abo.Otura Ka . Mache flado malufo lumalo aguo oniga adifafun onica aguado ellele.# . Ewe del signo: Taboni. tiro su machete con roña y el mismo reboto contra la pared y se le clavo en el vientre. La obini de este ifa debe de casarse con un awo para ser feliz. Marca impotencia.Coleccin : If en Tierra de If 1. Se le da un osiadie a ogun. DESCRIPCION DEL ODDUN. Busca fuera de su casa. Tratado de Ifa .La desobediencia cuesta la vida. Ogun no hizo caso y un dia llego del trabajo y se molesto mucho. pero enfermaban al awo y solo el rascabarriga le daba salud y fuerzas y por eso lo bendijeron para que siempre se usara en la ceremonia del iyoye. lo tiene en la misma casa. Haga las cosas que le marque orunmila para que ud. Aqui nace que todo awo debe de tener un cuje de rascabarriga junto a elegbara.Otura Ka . se hace y se pasa por el tablero y se pone sobre la sopera del santo. No pierda. Bañarse en el mar y lo que encuentre pongalo detras de su puerta.# . para la suerte. Aqui ogun le faltaban las fuerzas para ofikaletrupon y le fingia a la obini estar enfermo. Lo que ud. Aqui fueron probando distintos cujes para el iyoye.. Cuidado con operacion quirurgica. Se hace un adde (corona) con 16 aikordie. Orunmila le dijo a ogun que no fuera tan soberbio y que cuando se molestara que no tirar las cosas y que tenia que orogbo para que no fuera a perder la vida. Tiene que cuidarse el interior del cuerpo. En su familia hay paralitico o alguien murio paralitico. Respeten a san lazaro. Ayudar a ese espiritu para que no sufra mas y lo pueda ayudar a ud. se necesita poseer mucha calma y un gran temperamento flematico. pero no puede por falta de luz. Tratado de Ifa . Se le recomienda recibir a orunmila (awofakan o ikofa). de colitis y de sangre por el cuerpo. tenga mas calma y deje pasar algunas cosas sin darle tanta importancia. Alrededor de ud hay mucha algarabia. Cuidado con diarreas. Hay quien dice que ud. Les estan sucediendo. Cuidado que lo estan vigilando y lo pueden sorprender. no le de tanta importancia. No sea tan inflexible. Es brujo y que sabe mucho. Cuidese de paralisis. Habla de un difunto que dejo un machete y desea hacer por uno de uds.Coleccin : If en Tierra de If Una incomodidad le puede costar la vida. debe de casarse con awo. Se padece de dolores o punzadas en la boca del estomago..Otura Ka .# . ya que para soportar sus malacrianzas y majaderias y poder sobrellevarlo. y sufre por todas las cosas que a uds. Cuidarse el higado. Habla de persona que a nadie le cae bien y anda buscando un conyuge ideal. En su casa se siente a menudo mucho olor a yerbas y otras veces a esperma. Si es mujer ademas del ikofa. Cuidese de robos y de que no se le pierda el dinero del bolsillo. usted tiene que darle una guinea a su cabeza. usted tiene que recibir Orunla y a Orgun. usted quiere amarrar a su Tratado de Ifa . DICE IFA : Que no chifle porque su enemigo lo está velando y lo puede coger por el chiflado. no sea avaricioso. Ebbó: para que adquiera suerte: acuco. 6 palomas. ofo meta arda que está allá en su casa . Ebbó: aicordie. usted pasó un susto con un toro. a usted no le gusta que se sepan sus necesidades. olele. no coja lo que no es suyo. epo. oguo la mello. etu. pelos de las patas del perro. usted no es muy creyente. no agradece nada. la primera por se sobervio. Ebbó: para antes de ir al lugar :acuco. flechas. machete. ecu. eya. oguo la mefa tontu mefa. Ebbó: aicordie. usted piensa ir a un punto de campo que le ira bién. la guinea a la cabeza. Ebbó: 3 gallos. oguo la meta.Otura Ka . usted ha perdido tres suertes. cerca de donde usted vive hay un puesta de verdura o un animal. usted va a pasear o a trabajar y al cabo de poco tiempo usted será el aguo del pueblo. huevos. guataca y después del ebbó. pelo de las 4 patas del perro. acara. usted es muy orgulloso. OBRAS DEL SIGNO.Coleccin : If en Tierra de If para que pueda ser feliz en su matrimonio. basura.# .Derecho. la segunda por no pedir favores y la tercera por no hacer caso de lo que se le dice. meta un jamo. usted vive de su puesto. usted tiene un animalito que sabe mucho y se tendrá que separase de el.. PATAKIN: Obatalá tenía un hijo. usted quiere dominarlo todo.# . no se pare en la esquina porque le pueden dar un golpe. ya usted bo es un niño sino un hombre y será la última vez que Orunla lo regañrá. 1. 2. usted le debe a todos los santos. La corona se la probaron al que hizo ebbo y si le servía él sería el Rey que mandaría los destinos de aquella tierra y cuando fueran con la corona le quedó bien a Orunmila.Coleccin : If en Tierra de If marido.Otura Ka . y tenía de todo.EL ebbo del Rey PATAKIN: Había una tierra donde no había Rey. Y este tomó el mando de aquella tierra.. usted tiene un machete guardado. pero estos antes de salir se hicieron osode y se vieron esto Ifa que mandó a hacer ebbo con corona y demás ingredientes del ebbo y que le dieran un osiadle a Elewa y que después se lo llevaran a Obatalá y este le dijo que estaba bien. palos. prendas. usted tiene que darle de comer a Baba y atender al angel de su guarda..Oggun el Omo de Baba. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA KA. pero para ser feliz le faltaba Tratado de Ifa . evite la tragedia. etc. casa. el cual era Oggun. que tuviera mucha calma y pusieron 2 ó 3 Reyes y la gente no estaba conforme con esto y mandaron a buscar a Orumila y a Eshu. pues lo veía pero no podía cogerlo. no hizo el ebbo y volvió otra vez para el monte con su machete a buscar al maja y le volvió a suceder lo mismo. Sucedió que Oggun tenía un taburete y estando sentado en el mismo. del techo de la casa le cayó el maja.# . pero antes tiene que hacer ebbo.. REZO: Adifafun aleti akoni mawani inle ofikale mi koma adasile delo okuya iko veye kadun ibake ibasta leri bogbo ota maleyo lodo yaleno oniyure abayikoyiki koshe komboshe miye elaluba ori bogbo koromafun ori ka shosho ashu korira ebana Kaferefun Orunmila lodafun eshu afotifo. pero el maja se le iba y ya cansado fue a ver a Orumila y este le hizo osode y le vio este Ifa y le dijo: Ud.AQUI NACIO EL PLACER Y EL MOVIMIENTO EN EL ACTO SEXUAL. EBBO: Tratado de Ifa . Cuando Orumila terminó de hacerle el ebbo le dijo: No vayas más al monte a buscar al maja.. lo veía y con el machete cortaba la manigua. sientate tranquilo en tu casa que allí lo cogeras.Coleccin : If en Tierra de If algo que no podía obtener. lo agarró y fue cuando fue feliz. busca en el monte lo tiene en su casa y allí es donde lo va a encontrar. Como Oggun. cansado y desesperado volvió a casa de Orumila a hacer el ebbo.Otura Ka . pero el majá se le iba. Cuando el iba al monte con su machete para buscar al maja. 3. que era el maja. desea tener algo que se le hizo imposible y lo que Ud. aunque él manejaba muy bien el machete y cortaba la manigua. no creía muchos en los santos.. Coleccin : If en Tierra de If akuko. Cuando la pareja fue a ver a Orumila. Ya que dada la duración del ofikale. Entonces Orumila. ya que los hombres introducían su miembro y tenían que esperar que el poder de su mente extrajera ITO al cabo del tiempo. solo se podía realizar una vez al año. ellos apenas gozaban. en la cual vivía Orumila para ver de que manera podían arreglar eso pues antes ofikale demoraba mucho tiempo para dar Ito al semen.# . opolopo owo.Otura Ka . que adoptaron el arte de Tratado de Ifa . entonces en la tierra MAWAMI INLE vivía una pareja. le señaló ebbo y llevárselo a Eshu a los 4 caminos. macho y hembra. ayambeko. que no estaba contenta con eso y fueron a la tierra. ayapa. le salió este Ifa y Orumila le dijo: Que ellos venían por el problema de ofikale. entonces el soltó una pareja de perros. lo estaba esperando un hombre que les recibió el ebbo y les dijo si observan lo que les digo ustedes resolveran su problema. adie. asho ara. cuando ellos llevaron el ebbo. les dijo: ustedes tienen que hacer lo mismo que hacen esos perros. para qye ustedes puede gozar más y tener más felicidad en poder ofikale con más frecuencia. Entonces aquel hombre que se llamaba ESHU AFOIEYO. PATAKIN: En los comienzos del mundo los hombres y las mujeres hacían ofikale distinto a ahora. La pareja comenzó a seguir las instrucciones de ESHU AFOIEYO y hacer el ofikale con mayor placer y hacerlo más frecuente y aquella pareja enseñó a todos los hombres y mujeres de la tierra Mawami Inle ese arte y desde esta tierra se extendió a los demás hombres y mujeres de las demás tierras. bogbo tenuyen. que tenía amarrado y ellos vieron cuando el perro montó a la perra y comenzaron a menearse hasta que terminaron el ofikale. Coleccin : If en Tierra de If menearse para hacer el ofikale trupon donde cada ser humano lo hacía a su forma y manera propia. Tratado de Ifa .# . donde solo trabajaba el cerebro y quedaban tan agotados que ese placer solo podían tenerlo una vez al año por eso es que la gestación dura 9 meses en la mujer. donde cada uno se meneaba distinto a otros. Aquí nació el porque los hombres imitaran a los distintos animales para sacar las distintas posiciones del ofikale.Otura Ka . NOTA: En este Ifa nació que los hombres y mujeres se menearan para darse más placer en el acto sexual y no tener el desgaste cerebral que implicaba la manera de hacerlo antes. Orunla y Olofin .Otura Trupon . Tratado de Ifa . Maferefun Ochun y Shango.# . ---------------------------Otura trupon aguo bete ordifa ordifafun Orunla umbati lobe epo roguitin chobuni rebiti ellele elerbo ecu abeboardie lebo. Ire ni fa fueri Obatala. Aguo erebete adifa adifafun Orunla umbati lomba aporo gutin chobini ebini ellele lebo acu adie lebo. Shango. Otura trupon Ifa Shango Maferefun Orgun y Echu.Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Otrupon Otura Trupon O O I O I O I I REZOS: Baba turupe awo ado katobina awo alaketo aya adifafun falofun. adifafun alom abaso alaw bomo aledodo akakolo nile igbin kanlolo komuloko aro mabomo alo lodo ayakanlenile. Ifa oloco adifafun obañu lefliche inu. y cuando estaba en la reunion exploto. Hay que recibir a oshosi urgentemente.. La gente le cogio miedo.Otura Trupon . Cuando tenga una guerra. coja dos tabacos cargados con etubon. El secreto es coger dos tabacos y cargarlos con: etubon y encintarlos. Por este camino a shango no le puede faltar tabacos y se le echa humo.. 2. DESCRIPCION DEL ODDUN.Coleccin : If en Tierra de If Ewe del signo: Abre camino. Va a tener que matar por esa causa. les pone los nombres de los araye y se hace ebo con ellos. Hay que tener cuidado con una hija que es algo caprichosa y salida. Hay colgar varios pescados secos o ahumados en el techo raso dedicados a olofin.La caridad ordenada nace de si mismo. se le ponen dentro a shango y a cada rato se le echa humo con otro tabaco sin cargar. y ud.# . y desde entoces fue el guapo de aquella tierra. Este ifa afirma que el awo esta enfermo o en dificultades. donde la pueden perjudicar.Pago los platos rotos. Aqui Fue donde shango encendió su asho que habia preparado con etubon. REFRANES: 1. Tratado de Ifa . paraiso frances. Coleccin : If en Tierra de If No se deben de criar hijos ajenos. Por este Ifa hay que recibir a olokun y darle de comer a elegbara y a yemaya. OBRAS DEL SIGNO. Tratado de Ifa . No se puede maltratar a los omo yemaya. para un egun que se sienta ahi.Otura Trupon . Por faltas cometidas con olokun o con yemaya se puede morir ahogado en el mar. Camino: el guerrero que se caso con la princesa. Camino: cuando el mamey traiciono a shango.# . oguo mello. etu y todas las clases de comidas. Hay que poner una ota grande detras de su puerta. Camino de awo falolu. se le da akuko fun fun de vez en cuando. Camino: cuando elegbara estuvo preso. El espiritu protector por este ifa es indio. porque se pierde la suerte. Camino de la perla negra. Camino: cuando oshun iba por el camino con hambre y con deseos de tener marido. Ponerle frutas a yemaya y darle a menudo dos akuko giros y llevarselos cargados al mar. Ebbó: acuco. pues despues estos al final seran sus peores enemigos. de lo contrario. Come: etu. oguo la meta. eru. meta eco. OBRA AL PIE DE SHANGO PARA ADASILE ODARA. oguo la mefa tontu efa. akuko y eyele. oguo la mefa tontu efa. INSHE-OSAIN: Un ojo de buey. un orificio con vencedor. Ebbó: para suerte: acuco. 3 palomas. un mamey colorado. PARA RESOLVER PROBLEMAS DE JUSTICIA: Se coge un tabaco grande. 3 eco. se pone dentro los seis caracoles pequeños tipo cobo y al lado de shango Tratado de Ifa . se hace ebo con el mismo. obi kola. abeboardie melli. vino seco. si es posible. ori. parami. obi. se fuma ese tabaco en el tribunal.Otura Trupon . Ebbó: aicordie. un eya tutu. despues se le abre nueve agujeros y se carga con tres iye. yamao. ou. se le hace la siguiente obra si orunmila lo autoriza. ella. seis caracoles tipo cobo pequeños. El dia del juicio. oñi. Ifa fore alle. una etu. se le sopla oti Y se ruega sobre osain. tocino. 1 gallo. abre camino. ellele melli. efun. meta. epo. otro con vence batalla y el otro con amansa guapo. Se usa en el bolsillo izquierdo. palo amansa guapo.# . de alakaso. Cuando la persona no tiene sensacion en el acto sexual. ecu. de frailecillo. obi motiwao. dominador. se le deja a osain. leri De carpintero. dos itana . vence batalla. 2 palomas. Un obi seco. Se pone la batea de shango en el suelo. 2 obi.Coleccin : If en Tierra de If Ebbó: para evitar la tragedia. 3 cocos. Coleccin : If en Tierra de If sobre un plato fun fun. el mamey lo bota en una manigua. Se le canta al leri: leri Folori. Se sienta al interesado en una silla o banco frente a shango encima de su leri Se le pone el eya tutu y se le da la etu en leri. que lo bote. de modo que su obo si es mujer o si oko si es hombre se embarren bien con la eyebale que tiene el mamey. Se le canta a shango. ni entre en faltas con nadie.Otura Trupon .# . sobre su leri Y sobre shango. que usted tiene un perro cuídelo y no deje que se vaya. dandole cuenta de lo que se va hacer. A shango se le sopla vino seco y se le enciende dos itana . El camino que coja el ara de la etu se le pregunta a shango con obi omi tutu. para que así pueda Tratado de Ifa . de modo que la eyebale caiga sobre el eya tutu. se pasara el mamey por sus genitales. Despues el interesado o la interesada. Se da obi omi Tutu a shango. no juegue de manos. se muera o se lo roben tienen usted una hija que tiene que cuidarla porque ella tiene mucho genio. leri Folori Eyebale etu leri Folori. DICE IFA: Que en su casa hay un plato rajado. y sobre el mamey que esta en el plato. se pone el mamey colorado. La persona lleva el eya tutu envuelto en ou y untado de ori Y de efun al pie de un ceiba. en su casa hay un persona que le duele la barriga. usted tiene deudas con un difunto. usted se quiere pelear con su marido para irse con otro hombre. usted soñó con santos haga lo que ellos le dijeron en el sueño que estará bién. páguele lo que le debe a Orgun. usted tiene que ponerse el collar de Baba. usted tiene qon que recibirlo hágalo no vaya a haber sangre y así se aplacará la cosa. lo que se compra para los santos no se rebaja. a su casa van a llegar tres personas. no se junte más con quien usted sabe. tenga cuidado con una tragedía donde corra la sangre y lo puedan matar. haga por convencerlos con buenas palabras que ellos se va a ir conformes. no lo haga porque se puede perjudicar. tenga cuidado donde usted coma. usted tiene dos hijos que se quieren casar.# . Tratado de Ifa . usted tiene una prenda o reliquia que le da candela. resentimientos y desbarate de casa. no coma en ningún lado ni sea curioso porque tanto usted va a querer ver que lleguará a meter los ojos dentro de la candela.Coleccin : If en Tierra de If vencer. usted tiene que recibir a Orunla para que no se llegue a ver enmancuernado y sin poderse zafar. si es mujer se le dice que ella tuvo un aborto que no se dió cuenta y creyó que había sido una gran hemorragia.Otura Trupon . porque hay celos. ELEWA DEL SIGNO. Ago elekuse elegbara niña laroye sokuo. Olluntami timi odefa bi acodie lebo caferefun Olofin y Oricha. SUYERE: Elegbara niña laroye soku ewe.Otura Rete . maferefun orunmila. Ago elegbara ewe. Elegbara niña laroye soku ewe.# . Tratado de Ifa . adifafun eshu lario. Otura tiyu tiyu lape lobomini yem kuyorio eshu laroye.Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Irete Otura Rete Otura Tiyu I I I O O I I I REZOS: Otura tiyu obatala moriferun unbati awo olose mulukuefun ariku obanile. que se carga con leri de acuco de Elegbara. 3 vainas de pica pica. las leri de estos van en la carga. Ewe del signo: Flamboyan. REFRANES: Tratado de Ifa . y datil.Coleccin : If en Tierra de If ESHU EJO KUSILE. eya. espartillo. despues de las 9 de la noche. ewe muñequita. un pedacito de obi. de moruro. caisimon. Para buscar la ota en la esquina se lleva eku.# . tierra de bibijaguero. de gunugun. 7 ewe. eleri de jio jio meta y demas ingredientes fundamentales de Elewa. se rompe la ota y todo lo demas menos el pollo y se recoge tierra alrededor de la ota. ESHU DE OTURA RETE. Es hermano jimagua de Eshu Laroye. despues se le da un pollito en la esquina. levantate. atitan nibe. eku. agbado. siempre come invitado con Laroye aunque el mismo come directo jio jio meta. con 3 cuentas de Elewa. Se le da una ayapa y un acuco dun dun y se le encienden 3 itanas. se monta en un muñeco de sabicu. Este Elewa se monta en una ota que se busca en la calle. de jaguey. murcielago de mar.Otura Rete . tarro de buey. cuentas de Chango y de Orula en la corona. 11 atare. eya. de eleri y elese de eyele y de adie. 4 esquina. hierba de la Caridad del Cobre. de las 4 esquinas. Se carga con: 21 igui. 1 ota pequeña del monte. añari eku. epo. etc. todo esto se hace de noche. raiz de palma. despues se manda para la calle. un colmillo de cerdo y un pollo que se da y se pregunta. loma. oñi. desnudo el awo. platano. bejuco lechoso.. 11 iwereyeye. abagdo. en la esquina. oti. playa. 7 raices. Nacieron las monjas. porque puede ser que no resuelva. Siempre se desbarata la casa. que era indio y cojo.# . que eran mujeres doncellas. Este signo va en el ebo para evitarle al awo y a la persona el bochorno. Es un oddun que señala altas y bajas en la vida del awo.. Aqui es donde la mujer se dedica al cuidado de orunmila. Aqui fue donde orunmila le hizo ebo y obra al alevo y no le resolvio su problema y este fue a reclamarle a orunmila que sufrio un bochorno. el awo tendra cuidados al hacerle obras. pero quien sabe como la muerte del niño le cause al pajaro. La persona padece de una pierna por la accion de un egun.. Cuando se ve este ifa a una persona.Desobediencia y castigo de Olofin. Nacio el reflujo de las olas del mar. Ostioporosis.La lechuza se le ve chillar ayer. por lo que no se le asegura nada. esposas de las divinidades que se encargaban de su cuidado. produciendose el desgaste de las costas. Tratado de Ifa . De el awo cuida a la apetebi Pero no tiene contacto sexual con ella. y un niño se muere hoy. Aqui Hablan los cargos de las vestales. DESCRIPCION DEL ODDUN.Coleccin : If en Tierra de If 1. Aqui Orunmila en espiritu vino a vivir con su obini.Otura Rete . Habla de comejen en los huesos. 2. acuco.# . Ebbó: hojas de plátano . 3 plátanos . Ebbó: una fridera de elle. 3 plátanos en ayuna y si dece icu :hay que Tratado de Ifa . Derecho. Se hace ebo con: akuko. meta oguo. Los huesos. Echa una clara de huevo en una copa y se le presenta a Olorun a las doce del dia y se le pide su entidad arabe que le ayude. Ebbó: omi tutu oguede. 2 vainas y oguo meni y si es enfermedad. OBRAS DEL SIGNO. El awo de este signo debe de hacerse ebo cada vez que vaya a un ifa o a un plante de awofaka o ikofa. Ebbó: 1 gallo.Otura Rete . 2 palomas. se le unta epo y ambas mitades se ponen encima de elegbara. Cuando se ve este ifa se corta un eko al medio. que se ha enterrado al pie de un arbol. El dueño de este ifa tiene una identidad espiritual arabe. Derecho. eyele y se convida a todo el mundo. Se le pone a elegbara un garabato de palo hala hala (alamo) con tres igbin y tres cascabeles colgados. de ceniza y otra de epo. y epo ille. eco. adie. las plumas. 2 palomas. Kofibori con platanos manzanos.Coleccin : If en Tierra de If Aqui se le ha hecho a la persona una obra con un egun obsesor y oscuro. el eco se abre y se marca con elle. el orduse retira y se pone arriba de Oschun. las sobras con vino se ponen en el conten de la calle frente a su puerta y todo entonces volvera. la ceniza ille y las plumas de auco. El mar se aleja de la tierra. sus enemigos. respete a los muchachos.Otura Rete . ni nada bueno que usted tenga porque ahí está su desgracia. dele una chiva a Orula. pero Dios puede más que el diablo. tenga cuidado con la muerte no se lo lleve. a usted le están echando maldiciones y una persona a quien usted le ha hecho favores ahora le desea la muerte. no comunique sus scretos a nadie ni sus negocios.Coleccin : If en Tierra de If andar a la carrera illa mode. usted abochornó a varias personas por causa de un muchacho y ese muchacho es su mejor amigo.# . usted va a llegar tan alto que nadie lo calcula. Tratado de Ifa . RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA RETE. DICE IFA: Que todas sus cosas desde hoy empezarán a ir adelante si usted hace todo lo que Orula le indique. el cazador que le dieron 2 vainas y luego le iban a cortar la cabeza. están bravos porque no lo pueden vencer. usted va a recibir una suerte muy grande donde saldrá de todos sus apuros. no le guarde nada a nadie dentro de su casa. pero antes de ir haga rogación . muchas personas lo han tratado pero ninguno ha dado con sus deseos. usted tiene ache y por eso usted puede curar a esa persona. a usted lo van a mandar a buscar de un lugar para que cure a una persona. en su casa todo el mundo se está lamentando y tiene que hacer ebbó. y no se tarde mucho tiempo en ese lugar. Orgun y Ochosi están bravos con usted y quieren sangre. Echu. . Como ella no se asomaba nunca. esperando su eterno amor y bajando Tratado de Ifa . el bajaba al fondo del oscuro pozo a buscar con su pico los preciosos peces de esa laguna. que siempre tendría que sufrir desengaños. ewe de laguna. el cual recibía el nombre de OGLUBUN que era un gran pescador. quien vió a OGBINBIN haciendo aquello y le dijo que no era conveniente a su prestigio. pero para que lograra ser Rey tenía que darle de comer al mangle donde él se posaba y así no tendría que seguir bajando al pozo a buscar su comida. éste se pasaba el día entero posado en la raíz de un mangle que había al lado de la laguna. $16. había una laguna muy negra y profunda rodeada de espesos bosques y en ella vivía un espíritu muy fuerte que era de la forma de OBINI. PATAKIN: En la tierra KOIYE.Coleccin : If en Tierra de If 1. Un día acepto a pasar por allí ORUNMILA. 2 eyele. OGBINBIN le pidió la ORUNMILA que le adivinara y este le vió este IFA OTURA TIYU le dijo que su amor era un imposible. OGBINBIN dudó de la palabra de ORUNMILA y por ello se quedó sin corona.80. 5 plumas de pato aguja bogbo tenuyen. esperan siempre su eterno amor se asomara para raptarla.# .EL ZARAMAGUNYON REZO: Adifafun ogbinbin aiye keiyemo boyato osa onje ejatito lodafun ologbaro kaferefun orunmila. Ebbo: Raiz de mangle.Otura Rete . de ese IMOLU OLUNI se había enamorado un pájaro muy sagaz. EBBO: Akuko. eku. que en este signo es el arte y peor vicio de sumergirse en el orificio de la vulva. PATAKIN: Tratado de Ifa . epo. ori. oñi. 1 osadie. 2. asho funfun. opolopo owo. (1 obini. también señala simbólicamente a los hombres que se amarran por el placer profundo que sienten en LABA ODO. oti.Coleccin : If en Tierra de If constantemente al pozo negro de la laguna para buscar los peces de su sustento. la mujer que vive con la persona. eya. obi. atitan ile.CUANDO OGGUN Y OSHOSI PRETENDIAN A LA MUJER DE SHANGO. DISTRIBUCION: AKUKO con sus ingredientes para SHANGO. no es mujer fiel. que lo hara feliz y la misma acepta los galanteos de otros hombres y puede llegar a traicionar a su esposo debido a la constancia de sus pretendientes.Otura Rete .. NOTA: Esto señala porque los Zaramaguyones. awado. adada. NOTA: Por este IFA. borbellas o pato aguja buscan su comida en las lagunas. 2 okuni) akofa. itana. OSIADIE con sus ingredientes para PARALDO (se bota el OSIADIE en la AMNIGUA y allí se le prende UNA ITANA.# . malaguidi meta. efun. dundun y pupua. El primero en llegar fue OSHOSI. que él no tenía que nacer nada. pero OSHOSI respondió. dando la casualidad de que le vió este mismo IFA y OGGUN hizo el EBBO que ORUNMILA le marcó. al ver que ella se dirigía a casa de OSHOSI fue y se lo dijo a SHANGO y este se enfureció de tal forma que comenzó a echar candela por la boca y dirigéndose a casa de OSHOSI le dió candela al sembrado de ÑAME VENENOSOS y a los ARBUSTOS de ESPINAS que OSHOSI cultivaba para su defensa y toda la sabana fue pasto de las llamas y OSHOSI tuvo que salir huyendo para no morir quemado. no pudo seducir a la mujer de SHANGO sin que aquel se enterara.Otura Rete . Cuando OGGUN. pues en su territorio era el señor de la sabana y que no iba a sacrificar nada para poder seducir a una mujer y agregó: No tengo yo acaso un ejército de ÑAMES VENENOSOS y ARBUSTOS de ESPINAS.Coleccin : If en Tierra de If OGGUN.# . sin haber podido seducir ala mujer de Tratado de Ifa . cada cual por su parte fue a casa de ORUNMILA para que este por medio de IFA les indicara lo que debían de hacer. pero resultó que la mujer de SHANGO fue a ver a OSHOSI para entregarsele. ORUNMILA le hizo OSORDE y vio este IFA. Sucedio que OGGUN. tenía que hacer EBBO. pero ESHU que había sido puesto por SHANGO para vigilar a su mujer. todo esto está listo para protegerme de los embates de su marido. este le hizo OSORDE. llegó a casa de ORUNMILA. vivía en el monte y OSHOSI en la sabana y ambos estaban enamorados de la mujer de SHANGO y cada uno por su parte la querían seducir y al ver que no podían llevar a efectos sus planes. indicándole que para poder lograr sus planes. eku. entonces Olokun le dió albergue y cuando este entro lo pinto de muchos colores que Mayelewo su hija le dio. juju agbeyami marun.# .Otura Rete . oguede de guinea. En su andar por el mundo llego a casa de Oggun y este le Tratado de Ifa .. 3.Los colores del Pavo Real REZO: Akati lomado kaki tieluru adifa akue tieshe ile olesha Ebbo: Eyele meyi. eya.Coleccin : If en Tierra de If SHANGO. entonces el pavo real durmió con la hija de Olokun y le falto el respeto a la hospitalidad que este le había brindado y tuvo que salir huyendo también de ese lugar. PATAKIN: Cierta vez ABEYAMI el pavo real era blanco y estaba en casa de Olofin. Cuando Olokun lo vio le pregunto porque se había marchado de la casa de Olofin y ABEYAMI le dijo que el nunca había estado allí. En cambio las llamas respetaron el bosque en el cual vivía OGGUN. donde gozaba de toda confianza de este y el le falto un día y por temor a que este le maldijera se fue huyendo para la casa de Olokun que lo conocía por haberlo visto en casa de Olofin. ewe yarao. NOTA: Dice Ifa que Ud. Tratado de Ifa . ha matado gente con Ogu por envidia y esos muertos lo están persiguiendo.Otura Rete . Oggun le dio hospitalidad y este le falto el respeto enamorando a su mujer y tuvo que salir huyendo. a faltado en todos los puntos que a estado.. al llegar Iku se le tiro pero al ver salir a Oshún de entre las plumas del pavo real se detuvo y como el estaba enamorado de Oshún acepto la suplica que esta le hizo de perdonar al pavo real al decirle esta que este era su vestido preferido. pero Oshún lo defiende pero que haga ebbo para que coja la suerte del elefante.# . donde ella al verlo tan bello lo acogió deslumbrada y se cubrió con sus plumas que le daba ashe.. Se le pone a iyalode abanico con las 3 juju de Agbeyami del ebbo para echarle fresco.. Cuando Iku lo encontró este lo vio y se mando a correr y se escondió en casa de Oshún. ellos estuvieron juntos un poco de tiempo. Iku lo perdono y dijo: todo aquello que se vistan con el ashe de Agbeyami y Oshún implore por ellos obtendrán el perdon de Iky siempre que Olofin no determine otra cosa. y comenzó a contarle todos los secretos de la vida y la muerte. pero como el pavo real tenía la costumbre de ser conversador fue y descubrió todos los secretos de la muerte.Coleccin : If en Tierra de If pregunto lo mismo y el pavo real nego haber visto a Olofin alguna vez. por el camino se encontró con Iku y este le dijo: vamos hacer un pacto para estar juntos. más Iku lo supo y salió a buscarlo. que por su lengua Ud. así como a Olokun. tiene maldición y que Ud. porque todo el que desobedecía a este lo tenía un año enfermo. NOTA: Otura tiyu. PATAKIN: Aquí ESHU LAROYE.. esto también lo hacía a las doce del día. ellos llamaban a OLOFIN pidiéndole IRE ARIKU.. que se llama ESHU LAROYE y entonces ESHU LARIO dijo. porque cuando daban las doce de la noche se incaba y pedía de rodillas a pedir lo malo para todo el mundo.La tierra de Eshú Laroye.Otura Rete .. este estaba en casa de ORUNMILA por ser padre y como se llamaba y ORUNMILA le contesto. era el que gobernaba y todo el mundo vivía un gran miedo. IRE AKUKO. Es la tierra de eshu larolde. REZO: Otura tiyu lo domini elegwa koyureo eshun lokoyo adifafun eshun lario. AGUADO y ATARE..# . ESHU LAROYE...# 4. que quería ver a su padre. El hijo de eshu laroye y se llama eshu lario otura tiyu... ORUNMILA le dijo que si. kaferefun orunmila.. IRE OSHA. IRE ELE. YEA. Lo único que se comía en esa tierra era EKU.. La gente vivía con un gran terrior.La tierra de Eshú laroye... IRE BATA.. pero que cogiera del patio un Tratado de Ifa . todo el pueblo cuando veía a ESHU LAROYE y lo veían incado para pedir malo.Coleccin : If en Tierra de If 4. tenía un hijo cual no conocía y que se llamaba ESHU LARIO... IRE OMO. 5. ya que los SANTOS seguían haciendo y OLOFIN seguia malo. 3 POLLITYOS.. 3 GUIRITOS. Y cuando llegara al pueblo entrara cantando tres veces: "ESHU ELEGUORA ELEGUORA MOFORUBATE ELEGURAO" ESHU LAROYE. era OMOFA y diariamente iba a preguntrar respecto a la salud de OLOFIN.# .El Camino donde Olofin enfermo a todos los santos. 1 JICOTEA. y que se lo pudiera guidando y el CHIVITYO y el GALLO y los demás ingredientes lo llevara en la mano y entonces que fuera a ver a su padre. 1 con EPO. Tratado de Ifa . 1 ÑAME. que estaba incado porque eran las doce de la noche. después ELEGWA empezó a cocinar el CHIVO y el GALLO y los demás ingredientes y empezó a repartir comida para todo el pueblo. 1 GALLO. EYA. 3 POQUITOS de distintos. OTURA TIYU. otro con OÑI y otros con AGUADO EKU.Otura Rete . El padre se levanto corriendo y lo abrazo a ESHU LARIO y llorando empezó a cantar: "ELEGUA NIFA LAROYE SOKUO" Y desde entonces empezó a pedir bueno para todo el mundo. 1 PALOMA. PATAKIN: Aquí fue donde OLOFIN se enfermó y los SANTOS no sabían como curarlo. el no dio tres gritos y canto.Coleccin : If en Tierra de If CHIVITO. pidánselo a él. logró eso y se presentó delante de éste comiendo PLATANO MANZANOS y AMALA con los cuales el había echó EBBO para salvar a OLOFIN: OLOFIN.Otura Rete . que quería de lo que él estaba comiendo. OLOFIN mandó a buscar a sus criados particular y le encomendo que: 1ro. Cuando todos los SANTOS. Que matara una GALLINA y le hiciera un caldo con ella y después le buscara a todos los SANTOS y sin decirle que él ya estaba bien les dijera que llevaran su ASHE. se lo entregó a ORUNMILA y cuando ustedes lo necesiten.Coleccin : If en Tierra de If Un día OTURA TIYU. Acto seguido. OLOFIN ante el asombró de todos les dijo: DENME EL ASHE. ya que no podía hablar y no bien se había comido 3 PLATANOS cuando OLOFIN ya podía hablar y entonces OTURA TIYU le dijo: que decía IFA.# . le dijo con señas. Ello así lo hicieron y entonces OLOFIN se los entregó a ORUNMILA y les dijo: como ustedes estaban haciendo uso indebido de su ASHE y guerreando entre sí. logró burlar la vigilancia de los que lo custodiaban a OLOFIN. que tenía que alimentarse para que se repusiera. no pudiendo con todo y su ASHE quitarme la enfermedad que tenía yo. estuvieron reunidos. "TOO IBAN ESHU" Los SANTOS avergonzados se fueron y desde entonces es que ORUNMILA tiene el ASHE de todos los SANTOS Tratado de Ifa . Tratado de Ifa .# .Coleccin : If en Tierra de If ORISHAS.Otura Rete . Bobapa ila aifache odafun ebelli ellele lebo. Otura che otuache idagunda irucuru irecute citecute cute muche obaogua alello allorinifa oni idagunda iruguo guiña anteo afefeten ponia ogue guiña antepo afeten ponla oda quedate Baba lode ello lluguin lebaluo.Coleccin : If en Tierra de If Otura Shé TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Oshé I I O O I I O I REZOS: Otura she baba yegue ida kuda kuru ise kute obere keta oni babalawo to iban eshu.Otura She . quebo camachada ebo auco ellele ecu ella epoemeri oguo.# . Lodafun orunmila ise kute oyere nifa to iban eshu. Tratado de Ifa . Ashe olofin ida kuda iru kuru ise kute obere keta oni babalawo. Ifa idaguda hirucuru ichecunche agualote oba olello allori ofifaoni daguda hirucuru ogue guiña antepo afefe templa ogue antepo afefe tempola ogue gueta afefe tempola oni dacuda tebabada lordeo ollo y hirucuru tebaluo lode ollo que erbo comacha aicordie ellele meniecu ello epo emeni oguo. . vas bien y si vas bien. ceniza. Este ifa señala que se ha cumplido lo que olofin dicto. Maferefun obatala. llegas lejos. Ifa de baba egun.Si vas suave.Las vicisitudes de la vida. de lo contrario le puede costar la vida. estropajo..Haz bien y no mires a quien. Ashe to oshe be to iban eshu. Elewa del signo: Eshu Lashe. Oshe be kebofi komadura. Por este ifa el padrino y la ayubona le dan libertad al ahijado. DESCRIPCION DEL ODDUN. Aqui el ahijado recibe el ashe cuando el padrino muera. REFRANES: 1. Ewe del signo: Verdolaga francesa y ñame. roban la paz del alma. 2. Al hombre se le hace ebo con asiadie. Aqui la mujer trata de dominar al hombre. Despues se le kofibori al hombre y a la mujer y Tratado de Ifa . 3. porque el propio egun obsesor del ahijado los puede matar. jabon. que se le pone a elegbara y despues se pregunta adonde va.Coleccin : If en Tierra de If Maferefun Obatala SUYERE: Oshe be oshe be ashe to.# ..Otura She . ya sea de psicosis o de retraso mental. Se parece de tiroides. se le hace kofibori con eyele fun fun a ambos y esa noche tiene que ofikaletrupon. se prepara el jabon para que el marido se bañe. Esta mal de la cabeza. Nota: con el jabon del ebo. Ifa de tierra filani (china). En este ifa cuadra la union del matrimonio. Atenderse con el santo y con el medico. Evitar una situacion de venganza. Cuidese de hernias abdominales. ya sea de robo o de problema por aberraciones sexuales. Nacio alaigboran o sea la imagen o reflejo de los tres seres que acompañan en la vida al ser humano. Conseguir buda para que lo tenga en la casa. No se asimila los estudios. problemas con la Tratado de Ifa .Coleccin : If en Tierra de If se le dice que con las rogaciones en su leri tiene que ofikaletrupon esa noche. Se le pone a shango platanos. con la mano izquierda se le da vuelta al ebo y con la mano derecha se le echa el iyefa por encima. Cuando se hace ebo segun se va cantando el suyere de este oddun. Se queda dormido en cualquier lugar. Tiene costumbre de acostarse en el piso y se sienta en el piso y cruza los pies como un chino.Otura She . datiles. el estropajo y dos juju de osiadie. Se tiene proteccion espiritual de origen chino (posiblemente abuelo o bisabuelo).# . Ud. y frutas de piña de raton. la ceniza. Las rogaciones son con eyele meyi fun fun. Aqui se le pone ishu a obatala. Ud. Aqui el collar de orunmila se usa con un gungun de la mano de egun ensartado en el mismo. no se asuste porque no tiene dinero usted va estar bién. usted no es de esta ciudad. DICE IFA: Que a usted le falta el ache de su padre. Ebbó: para la mujer: 2 palomas. y que hay unas cuantas personas que no lo quieren considerar pero que esas mismas personas lo van a necesitar en una cosa muy dificíl que usted nunca ha hecho y como quiera que usted lo haga quedará bién. usted está pelando por causa de una mujer colorada.# . tiene que estar completamente tranquila para que así la suerte le venga. usted está en una casa que no saben como botarlo para quedar bién con usted. del de comer a los jimaguas. 2 gallos. el día que ella se lo haga no la deje que ella haga nada. Derecho. si alguien lo convida a jugar con billetes no los desprecie. Dejese crecer las uñas que esa es su suerte. cumpla con elos. mefa tontu efa y la baña ire umbo. OBRAS DEL SIGNO. jabón. ella. bañe a su mujer y dele de comer a su cabeza de ella.Otura She . estropajo. usted tiene un amigo que se llevan como si fueran hermanos no peleen. pregúntele a ver que es lo que quiere su angel de la guarda y ruéguese su cabeza y póngale ñame a Baba y a los guerreros. usted tiene gran negocio de manejos y le están preparando una trampa para hundirlo y el otro subir. porque usted enseguida hace confianza y las cosas faltan prque no hay base. usted le debe a los santos. ecu. Ebbó: 2 palomas. no cargue nada pesado porque al venir el dinero puede quebrarse porque Tratado de Ifa .Coleccin : If en Tierra de If persona invertida de ambos sexos. invitando al pueblo en pleno. Otura She por medio de su poder. usted tiene que ponerle un ratón asado a Elegua y tener cuidado con su mujer porque ella está embarazada. 1. y el pueblo le daba grandes muestras de simpatías. se paseaba por cualquier lugar de la población llevando colgado de su cuello un talismán que le avisaba del peligro de sus enemigos. El bajaba y subia sin dificultad.. Pero en las tropas del Rey había gran parte que pensaba y apoyaba a Otura She como la mayoría del pueblo y se unieron a Otura She y derrocaron al Rey. que lo rodeaba. Desde allí el divisaba toda la población.Otura She . que le trasmitía su talismán venció a la banda de caníbales y salvo a las tropas del Rey y bajo para el centro de la ciudad y el Rey en agradecimiento decidió rendirle un homenaje y una fiesta en su honor.# . Un día resulto que una población fue atacada por una banda de caníbales que se llevaron a los niños para sus propósitos. En donde el pueblo celoso por tal demostración mando a encerrar a Otura She. coronando a Otura She como el Rey Salvador. PATAKIN: Otura She vivía en una montaña muy alto que en ella el concentraba todos sus poderes. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA SHE. Tratado de Ifa .Los poderes de Otura She. Otura She intervino contra la banda de los caníbales que tenían dominadas las tropas del Rey. depositando toda su confianza en él.Coleccin : If en Tierra de If pesa mucho. . asho funfun. ifa kaferefun eshu. eya. quien le había dado todo el ASHE. ewe orosun.Otura She . lodafun ate gori baba yeke afefe te yoye ishekute awalado be ifa akuayene ifa erunuru aberi meta eni babalawo koyesi awo afeeltrun abeyeni ifa obani ashe baba yoke idakuda irukuru ishekute ashe beru labaye ifa ashe to bogbo youn boye too aban eshu. antes ebbo misi con orogun. obi. Tratado de Ifa . efun. obori a okuni y obini. epo.Coleccin : If en Tierra de If Por eso se dice que un buen se paga como un mal. ori. se dice no hay mal que por bien no venga. eku. ewe. EBBO: Akuko. NOTA: El akuko es fifeshu y umbeboro. 4 eyele. con eyele meti cada uno. era un AWO llamado ISHEKUTE. después del ebbo. awado opolopo owo. elegwa ifa wa yeni obeli lele oberi kaka borotiti baba toyeye iyanla tobe yoabereni laye ifa afefe too eban eshu. 2. oshe. REZO: Otura she awo adakuta erukuru ishekute ino babalawo.# . el cual estaba bendecido por OLOFIN. para que todos tuvieran siempre que contar con él. pero cuando esta letra viene con osorbo se vira Ire. PATAKIN: OTURA SHE.NACIO LA PERDIDA DE LA SUERTE. pidiéndole el secreto.Coleccin : If en Tierra de If OTURA SHE. disfrazado y transfigurado como ELEGWA tratara de quitarle el secreto a OTURA SHE. quien le había dicho que él tenía preparada una trampa para cuando AWO INSHEKUTE llegara a su casa que OBE DI. salieron para la casa de este y hablaron con su OBINI. porque hacía mucho tiempo que no la veía.Otura She . Sin embargo todos los AWOSES y ORISHAS. estaban buscando la forma de poderselo quitar. OLOFIN se lo había metido en un AIVE a AWO INSHEKUTE y este secreto él lo tenía muy reservado. que él iba a llegarse a casa de OBATALA. (AWO INSHEKUTE) recordando OBE DIA.# . Cuando AWO INSHEKUTE. AWO INSHEKUTE. porque anteriormente había sido mandado a buscar por SHANGO. salió al camino. pues todo el mundo necesitaba de este ASHE para cualquier cosa que vaya a hacer. resultando que OBE DI LELE. que ella tenía que cuidarlo bien mientras él estuviera afuera y que antes de entregarlo primero OTOKU. AWA LADE les dijo: que antes de entregarle el secreto ella prefería OFIKALE OTRUPON con uno de ellos y así lo hizo. comenzó a cantar: Tratado de Ifa . quien no pudo conseguir el secreto y se tuvo que ir sin conseguirlo. que se llamaba AWA LADE. distintos AWOSES lo vieron salir. porque este lo mantenía con gran ambición. Este iba molesto y roñoso por el camino. que sabía todo lo del ASHE este ASHE. escondió su secreto y le dijo a su OBINI. tenía una OBINI muy ODARA. Un día OTURA SHE le dijo a su OBINI. cuando estaban llegando. siguió entreteniendo a AWO INSHEKUTE.Otura She . le contestó esta bien. porque yo tengo necesidad de que me ayudes cuando yo te necesite. cogió el secreto y se lo puso en el pecho. porque AWO INSHEKUTE. AWO INSHEKUTE. ELEGWA. para que te lo comas. estaba transfigurado en ELEGWA. entrando ambos en una gran discursión y cuando estaba al máximo. Y ambos salieron caminando para casa de SHANGO. pero ELEGWA. ELEGWA. tenía dudas al respecto y para convencerse ambos se acercaron y SHANGO les hizo señas. decidió regresar a su casa y cuando llegó su mujer le contó todo lo que había sucedido en su ausencia. AWO INSHEKUTE. quería irse y SHANGO lo estaba entreteniendo. en eso llegó OBE DI disfrazado de ELEGWA y le pidió un poco de ASHE a OTURA SHE. BABA NI LADEO. para evitar que se fuera a la casa de OBATALA. OBE Tratado de Ifa . Cuando SDHANGO se dió cuenta que OBE DI. Prestame tu ropa y transfigurame como tú.Coleccin : If en Tierra de If "ELEGWARA YOBO NI LORUN. Lo siguió entreteniendo. ELEGWARA BA YONI AWO" Enseguida se presentó ELEGWA a OSHE DI y le dijo: Toma este AKUKO. desde lejos divisaron que allí estaba AWO INSHEKUTE. conversando de que ya no había tiempo de ir a casa de OBATALA. para que OBE DI llegara a casda de este. conversando de que ya no había tiempo de ir a casa de este.# . oni pawe ewa ni fokin iku ararire ni pode iku dere. dominador. 3. siye alaoandede awo yire kaferefun orunmila. albahaca. regándose el SABER en el MUNDO. bogbo igui. yaya. paraiso. itana.Coleccin : If en Tierra de If DI empezó a llamar: "AFEFE TENI YEBE OWA ADE AFEFE TENUYEKE AWO AWE. ewe ariku. oti. awado.Otura She . eya. bleo blanco. ita morreal. epo. iku gallinuela. alacrancillo. malaguidi. Enseguida se formó un viento muy fuerte. que le sirvió y viró el AWE a INSHE KUTE y se cayó el ASHE en el suelo. SUYERE: "IKU DENDE DEKU BI IKU BATELEKUN EBBO MISI OTURA SHE TELEKUN OZAIN OMO AWO YERE EBBO: 1 Gallinuela. CEREMONIA: El día antes del ebbo. opolopo owo. eya tuto. aiye ekun. se le da un siju a ozain.# . REZO: Ika tikoni paniigbo roro ozain tempo oyubo. Bi ikuy batelokun ebo misi otura she lelekun gallinuela. donde ya se preparó ebbo misi con 8 ewe.LA GUERRA DE OZAIN CON IKU. muralla.. Tratado de Ifa . osadie. tomade. eku. tengue. pero IKU DORO fue avanzando lentamente y cercando a OZAIN y su hijo AWO YIRE ty entonces OZAIN se encontró con OTURA SHE y le contó lo que le pasaba y con IKU DORO era su enemigo y también de OTURA SHE. pero antes de hacer sarayeye y se le envia a la manigua con eku. awado. pues cuando hay buenos AWOSES. LODAFUN OZAIN. donde allí era OGBA y se llamaba IKU DORO. e IKU dijo: OZAIN me quieres quitar mi reinado.Coleccin : If en Tierra de If Después del ebbo misi. eya. para el combate con OZAIN. IKU no puede llegar.# . en un paño rojo. "IKA NI KAFEREFUN ORUNMILA. vivía en una tierra. PATAKIN: IKU. este le dijo: ven conmigo que yo te voy a hacer EBBO y con nuestros poderes venceremos a IKU. Entonces lo llevó al borde del RIO y allí le hizo el EBBO y Tratado de Ifa . al día siguiente se hace ebbo. tengue. ADIFAFUN IKUw. vivía en el bosque y debido a que sus poderes eran tan grande. que llegaron sus hazañas a oídos de IKU DORO. la guerra fue dura. dominador. Y entonces ozain está en condiciones para hacerse sobre él un inshe ozain con la gallinuela y bogbo igui. los eweses se mandan para la manigua o el rio. Entonces IKU preparó a todos los EGGUN de IBUSUN ORU. antes yo lo voy a destruir junto con su hijo. polvora y el nombre de la persona. yaya. donde el osadie se le da a eshu. donde con esos palos ya consagrados se hace afoshe junto con el ashe del ebbo.Otura She . OZAIN. Otura She . La GALLINUELA voló por los aires. TELEKUN OZAIN OWO AWO YIRE" Y ahí mismo se dió el combate y cuando IKU DORO para liquidar a OZAIN y a su hijo.# . que le había mandado OZAIN con el poder de OTURA SHE. BI KU TELELEKUN EBBO MISI OTURA SHE LETEKUN OZAIN OMO AWO YIRE" Al llegar IKU DORO. por lo que optó por marcharse de la tierra de OZAIN.Los dos caminos PATAKIN: Cierta vez que Orumila tenía que ir a un pueblo a hacer Tratado de Ifa . IKU se sintió indefenso. vencen a Iku.Coleccin : If en Tierra de If OTURA SHE cantó: "IKU DENDE DENDE DEKU. Desde entonces Otura She y Ozain. engañando a IKU y se sambuye en el agua. 4. después que olió el polvo. este le tiró el polvo y volvió a cantar el SUYERE: "IKU DENDE DENDE DEKU. solo vió una GALLINUELA. ya OZAIN le había soplado el polvo. BI KU BATELEKUN EBBO MISI OTURA SHE.. Donde IKU se sintió mal. Coleccin : If en Tierra de If ciertos trabajos por encargo de Olofin, salió de su casa y llegó a un lugar donde habían dos caminos, en uno había un hombre y Orumila le preguntó, donde quedaba el pueblo al que él se dirigía. El hombre después de indicarle el camino que él tenía que coger, le dijo que cuando él llegara al río, había una tabla y que le diera una adie al río y si no, no podría pasar y así lo hizo Orumila, llegó al pueblo e hizo los trabajos, al regreso sin haber pasado por la tabla todavía se encontró con el hombre que le indicó el camino y se pusieron a hablar y en el curso de la conversación, el hombre con un arte que tenía le sacó a Orumila del bolsillo, lo tiró al piso y le puso el pie arriba. Cuando Orumila se iba a marchar con sus dos sacos de dinero, el hombre le dijo, no puedes irte todavía, porque te falta algo. Orumila se registró los bolsillos y vió que le faltaba el Okpele y le dijo al hombre que no era otro más que Eshu. Dámelo y Eshu le dijo que lo tenía que pagar si lo quería. Orumila le pagó y Eshu le devolvió el Okpele a Orumila. 5.- La incorformidad de Otura she PATAKIN: Otura She era un hombre que lo único que pedía era dinero. Y su angel le decía que fuera conforme con lo que tenía. Para él decía que lo quería para resolver sus problemas y los de su familia. El angel cogió una pala y le llenó el saco de dinero a su hijo, y le dijo: Ya tienes dinero, y cuando el hombre fue a levantar el saco para cargarselo encima, este pesaba mucho e hizo mucha fuerza hasta que por fin logró cargarlo y cuando fue a caminar se reventó. Tratado de Ifa - # - Otura She Coleccin : If en Tierra de If Tenga cuidado que el dinero puede ser su muerte, por enfermedad o por cualquier otro motivo. Cuidado con hacer fuerzas no vaya a tener hernias o sufrimiento de un accidente grave que le pueda costar la vida. Cuidado que el dinero le puede costar la vida. 6.- El Ashé de las plumas ............... # 6.- El ashé de las plumas PATAKIN: Tres hermanos fueron al cielo a ver a Olofin y este les dió ache de plumas y lo trajeron sujeto en las manos, pero en el viaje venían tan veloces que se le abrieron las manos y los tres perdieron las plumas y entonces volvieron para el cielo a lamentarse de la pérdida y Olofin les dijo: ya la gracia está concedida. Tratado de Ifa - # - Otura She Coleccin : If en Tierra de If TRATADO DE IFA TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA Otura Fun Otura Adakoy O I I O O I I I Cuando sale este Ifa se mete el dedo en la jícara con agua y epó para que no se vaya a quemar. REZOS: Otura Foka adafese adafatan ewe odafafa aku adofo Orun adifa kokan ori prete korugbo awate bori eshesi orugbo eshesi meje. Mobo mobo adifafun coco ochin tere colla lode elle lebo. Odafun Orgun quequereque chequereguga ofi meta. Maferefun Obatala, Yemaya, Ochun y Orgun. Lodafa lloco Orunla ofara orille lorubo acuco ota siete trampas y 1 flecha. SUYERE: Shewe shewe ni Awo Nire Shewe Shewe. ELEWA DEL SIGNO. Tratado de Ifa - # - Otura Fun Coleccin : If en Tierra de If ESHU OBINA. OTURA FUN. Este Elewa es de la tierra Ekoide Carabali, se dice que acompaña a Orula a sacar del pozo al espiritu Anina Akurumina Atare Ngongo Nya. Se monta sobre un espejo al que se le pone una firma detras. Esto va sobre un carapacho de ayapa, donde se escribe Oshe Tura, Otura Fun y Otura She, sobre esto va la carga, ilekan, eleri de ayaero, de ayapa, de ojo, eru, obi kola, osun, arida, obi motiwao, sobre esta va el espejo y encima de este 21 palo, 7 tierras distintas, oro, plata, coral, azabache, marfil, 7 ewe de Elewa, 21 atare, 21 iwereyeye, 21 pimientas chinas, 21 atare, ashori y por ultimo se le echa epo, manteca de bodega y de cerdo bien caliente, se le sopla oti y se le cubre con cemento, lleva ojos y boca de caracol con su correspondiente corona, se le rodea con un cinturon o frontil de piel de leopardo, con 21 caracoles, lleva un ekuele y 4 inkines, come acuco fun fun y cuando sea para trabajar malo se le da acuco dun dun. ESHU AFISA. OTURA ADAKOY. Este tambien es de la tierra Ekoi Carabali, se dice que es muertero o sea que trabaja con los muertos, va sembrado en cazuela y se le dibuja la siguiente atena de ifa: Tratado de Ifa - # - Otura Fun Coleccin : If en Tierra de If O I I I O I I O O I I O O I I I I I I O I I I I O O O O O O I I O O O O O O I I Sobre la atena despues de rezados los odunes se ponen 9 obi, con epo, atare, oshori, y ahi se da de comer una eku pequeña y un acuco, la sangre se dejas secar y sobre esto se monta el secreto. Una ota de monte, eleri de egun moquequere, eleri de acuco, ideku, que se le dio de comer, azogue, eru, obi, kola, osun, obi motiwao, obi odun, añari odo y okun, tierra del cementerio, 7 hierbas de Elewa, palo siguaraya, vencedor y malanbo, 7 atare, epo, oti, eya, oro, plata, ilekan, 21 medios y demas ingredientes fundamentales de Elewa, despues se cubre todo con cemento, lleva 3 cuchillas con 3 koide cada una, se le cubre la espalda con 21 dilogunes y lleva ojo y boca de caracol. Ewe del signo: Ewe oriye, salvia, aberikunlo, quita maldicion, diez del dia. REFRANES: Tratado de Ifa - # - Otura Fun lo primero que se hace es lavar amba Manos de Ifa en Omiero.# . Ebo: Dos eyele fun fun.El consentimiento malcria al hijo del rico. dos ekru. dos botellas de cerveza. Yemaya.El que se come un ñame fresco convida a los otros a comerselo. Nacieron las Secreciones Nasales. Los favores esclavizan al hombre y hasta lo matan. 2. la Oyugbona. 4... Este Ifa señala que la persona o el Awo como primer paso. despues a Oya. se monta el Owo de la vista sobre el Okpele. el Padrino. Habla la flor de Muerto.. Oshun ati Ogun. Cuando se ve este Ifa en un Atefa. El enemigo es imperfecto. Maferefun Obatala. Despues se Tratado de Ifa .Coleccin : If en Tierra de If 1. Cuando se ve este Ifa. para vencer en la vida necesita recibir Pinado. Despues la Awasa se ahuma y se cuelga en la casa para que se vaya desbaratando y asi se vaya disipando la enfermedad que trae este Ifa sobre los principales responsables de esa ceremonia. Maferefun Yemi shoringa ati Olofin.. Le avisa al Awo que un ahijado o un amigo suyo va a caer preso. Despues cuando se termina el Ifa. DESCRIPCION DEL ODDUN.Otura Fun . Este Ifa como quiera que venga hablando hay que hacer ebo para que venga la suerte. el Oba y el Awo se tienen que Obori con awasa (jutia).Estar sin amigo es estar pobre de veras.Uno no puede decir ni en jaranas que la madre se esta muriendo. a Osain y a Oluwo-Popo. 3. dos atare. Otura Fun . La madre de Otura Adakoy se llama Iya Yeyekun y ella queria que su hijo fuese llevado ante el Gran Secreto de Orun. Señala que lo mas importante para Otura Adakoy es el sueño. Este es un Ifa de Negociante. se lava con Omiero.# . se seca y despues se continua Atefando. Se coge una lengua de res y se entiza con cañamo y agbado. En este Ifa es donde nace que todo lo que muere se tiene que enfermar primero. para evitar la violencia. Se le da a Orunmila dos adie dun dun maniadas. se le unta epo a la Mano. para que Awo no se vaya a ver mancornado. El dueño de este Ifa tiene que darle una awasa (jutia) a Obatala para quitarse de encima la maldicion. se unta este de epo antes de continuar el registro. Cuando el Awo de este Ifa este dormido. donde tan pronto se logra la riqueza como la pobreza. Cuando es en un Atefa . se hace ebo con eso y una eyele fun fun para Tratado de Ifa .Coleccin : If en Tierra de If machaca todo y se da a Obori Elede y el bien es seguro. para despertarlo se toca suavemente por los pies. En este Ifa cuando sale en un Registro con Okpele. Este Ifa señala que la persona es violenta y puede matar Ademas señala que la enfermedad se rego en el Mundo por virtud de la cabeza de un ekute. Ud. OBRA PARA QUITAR LA MALDICION. Ebbó: para la embarazada: un carnero. machete gallo e iguin. toi sambumbia. pues estas rodeada de enemigas. y pueda dar a luz sin novedad.Coleccin : If en Tierra de If Kofibori.# . vive dentro de un circulo de fuego. pues tuvo un novio que la sometio a caricias excesivas. abo. Al Awo Tratado de Ifa . porque los mismos desean comer. 2 palomas. Se le da una awasa a Elegbara al pie de un pozo.Otura Fun . Hay que hacerse limpieza y darle de comer a los Eguns. Cuidado no pierda a su marido. un gallo. OBRAS DEL SIGNO. Derecho. olele. Ebbó: ellele. berro. para su padre se ponga bueno. oguo la mellila. El dueño de este Ifa tiene que darle de comer al Rio. Esto se hace un Viernes Santo. Ebbó: de todo lo que se pueda coger en la plaza. despues mete la mano y saca una ota . Si es soltera teme llegar al matrimonio porque duda de su virginidad. la que le sirve para Montar la Ikoko o Prenda y es la base de su Fundamento. Se le da Obi Omi Tutu al pozo y a Elegbara dandoles cuenta de lo que se va a realizar. La leri del jutio y la del akuko se envuelve en la tela amarilla junto con Elegbara y se lleva para la casa. raspa de Elegbara. la leri al pie de Elegbara. tierra del pozo. el Awo se baña con las tres ewe principales de su Signo. obi kola. Otura Niko y Irete Yero. 16 atare. Se coge a Elegbara y se envuelve en asho aperi (tela amarilla) y se lleva al pozo y se pone al lado del mismo con un racimo de platanos fruta. el ara dentro del pozo. eru. se da un jutio (awasa macho) al pozo y a Elegbara. Despues se da un akuko al pozo y a Elegbara. (Para dar awasa se le Tratado de Ifa . Despues que se termina la Obra. obi motiwao. Con la leri del akuko fun fun. Cuando llega de regreso a la casa pinta en el suelo Otura Adakoy y Oshe Paure. a esto se le da un akuko fun fun y el ar se pone sobre el asho aperi.Otura Fun . se deja la leri al pie de Elegbara y el ara del jutio se echa dentro del pozo con el racimo de platanos. Detras de la puerta del Ile. despues se tiene que bañar durante siete dias con Ewe de su Signo. gungun leri de Egun obini. se envuelve todo y va para Enigbe pero antes a la leri de la awasa. se monta un Aweru Osain que come etu con Elegbara. se les da un pollo a esa Atena Ifa.Coleccin : If en Tierra de If que realiza la Obra. se pinta Oshe Tura.# . Otura Adakoy Otura She. se le pinta Otura Adakoy. a usted le han robado y no sabe quién. hay unas cuantas personas que están esperando que usted caiga para caerle encima. vencedor. no desperdicie a los muchachos. yo puedo mas que tu. Ebo. cuaba. a usted se le ha perdido una cosa y si quiere encontrar otra mujer haga rogación. a usted la van a enamorar tres hombres.Otura Fun . dos pollos . no bote al hombre ese Tratado de Ifa . quiera al último que es el bueno.Coleccin : If en Tierra de If quita la maldicion). INSHE-OSAIN: Igon (porron). uno para Ogun. no se lleve de iluciones que lo que usted más cree vale menos. el ladrón está en su misma casa. tenga cuidado no vaya a perder su empleo por hacer un favor. paguele lo que le debe a Ochun. DICE IFA : Que cuando sale esta letra se mojen los dedos en omi y epo para que el alello no se vaya a enfermar porque aqui nació la enfermedad en los primeros tiempos de ordenarse el mundo. 4 de eya. uno para Oparaldo.# . 4 pedazos de eku. usted tiene un hermano que casi nadie se lleva con el. usted piensa pasar el mar. Que usted no pise sangre. yamao. usted va a tener dinero. tengue. opolopo owo. si es mujer está embarazada y quiere tomar remedios para no parir. ori. 1 eko. cambia voz. oti. raiz de caña brava. epo. usted está pasando trabajo y todo lo que usted emprende no le da resultado. efun. un ada. usted va a ver correr la sangre. Tres clase de bebidas. no lo haga porque será la causa de la enfermedad. usted tiene familia en el campo. su padre es muerto. usted tiene muchos enemigos. no deje dormir a ndie dentro de su casa a menos que viva allá poque se puede perjudicar. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OTURA FUN. PATAKIN: En la tierra eñi dilogun. ayapa. EBBO: Oasiadie shashara..Coleccin : If en Tierra de If que usted tiene. usted va a coger una herencia que era la de su padre. opolopo owo. REZO: Otura Adakoy belefun awo ayaru okui lorun bakiwa orun omo raraó olokun oni nilokun obanilorun mosreá adakoy bebewao. bogbo iye. orumila oni bara benilorun oritaja oritosa iya yeyekun bogbo awo osaraó adakoy. aun okaa. agboran. 9 dilogun. abra los ojos que hay otra mujer que se quiere llevar a su marido y le está echando daño. bogbo olere. 2 eyele. cuide a Chango y a Obatala. epo.# . limayas de todas clases. tenga cuidado con una tragedia y la justicia. la que poseía un gran poder sobre sus hijos. ifu de eya tutu. leri eya tutu. que también le eran de Olokun y los tenía esclavizados a pesar de que todos sus hijos eran inteligentes y muy fuertes de carácter. que no falte oro y plata. vivía lya Yeyekun.Otura Fun . ori. Ella los había jurado en un gran secreto de Oran y cada 3 meses lo llevaba ante el poder secreto y hacía Misi Misi y le daba 3 eyele y llamaba a Orun cantando: Tratado de Ifa . efun. 1.HISTORIA. Coleccin : If en Tierra de If BELEKUN ORUN LEO ORUN OLEI ORUN LALE ORUN EGGUN EGGUN MISI MISI JANIRE IKU AWA ORUN. pero ella no le hacía caso. Ozain salió y le preguntó a Iku. sí a tí.# . Ozain se encontraba en una cueva de cangrejo. Un día cuando ellos estaban haciendo esta ceremonia. Iku le contestó.Otura Fun . que estaba proxima al secreto de IYA YEYEKUN y cuando comenzaron a cantar. Un día Iku salió al camino con su agogo cantando: OZAIN SESE NILORUN EGGUN OBA INU OZAIN WA OLOKUN OZAIN GUNLE ORUN LALAKARESA LORUN OZAIN ORUN LELE. pero cada vez que ellos hacían esto. Olokun ya estaba cansando de llamarle la atención a IYA YEYEKUN a cerca de lo que estaba haciendo sus hijos. Orun se ponía muy contento. él les contestaba. Cuando Ozain terminó de cantar encendió una lámpara con distintos igui y epo y cuando IYA YEYEKUN oyó aquello que era tan fuerte se asustó junto con sus hijos y se fue del secreto. Olokun se molestaba. me estas llamando a mí o a Orun. Olokun fue a casa de Orumila. para que vayas a ver a Olokun y le digas que vaya a ver a Orumila. SEYE SEYE LOKUN SEYE EGGUN ORUMILA LEO KIRI LALEKE OLOKUN TENIGUA NILE ENI WA OLOKUN. quien le hizo Osode y le vió éste Ifa y le dijo: Tienes que hacer ebbo y llevarle al pie de Tratado de Ifa . Ozain se puso muy contento y cogió 3 eyele y se las dió al secreto y comenzó a cantar: SARAYEYE EGGUN BELEKUN LONA SARAYEYE EGGUN BELEKUN LONA.# . pero antes hay que jurarlo en Ozain. Ozain juró a los hijos de Olokun y les dió poder grande. que al ver aquello se asustó y salió en compañía de sus hijos. Ozain metió pólvora por la parte trasera de la cueva de los cangrejos y todos salieron y entraron en el cuarto del secreto de IYA YEYEKUN.Otura Fun .Coleccin : If en Tierra de If este Ozain. Ozain le contestó. Olokun y Ozain la siguieron y cuando la alcanzaron. Cuando Olokun regresó de casa de Orumila le dijo a Ozain todo lo que Orumila le había dicho. tienes que sacar muchos cangrejos del mar. les pidió perdón y les entregó a sus hijos. ella se arrodilló delante de Ozain y de Olokun.. para meterlos en las cuevas que están detrás del secreto de IYA YEYEKUN. Así lo hizo Olokun y cuando IYA YEYEKUN gue con sus hijos hacer la acostumbrada ceremonia ante su secreto. pues regresa a casa de Orumila para que te haga el ebbo y después que me lo traigas. para que todo lo malo se termine. También tienes que hacerle Ifa a tu hijo mayor.HISTORIA. IYA YEYEKUN cayó con awashe y se volvió osiere y huyó de aquellos lugares. Tratado de Ifa . Les quitó el mal carácter que tenían y los mandó a hacer Ifa 2. 3 pashanes. 3 malaguidi. 3 igon oti. En esa tierra vivía una hermana de Yewa la cual era Omologu Iyami (mujer bruja). PATAKIN: En la tierra Adakoy Epo.Otura Fun . 3 eyele.# . opolopo owo. que era su hermano y ella todas las noches en el Ile de Yewa se transforma en Eiye Oru (pájaro de la noche) y ella se ponía en camino a casa de Olokun e iba cantando: OSHOROUNGA EIYE ABAKUE OLUGBAGO OLOKUN OYI KUTU KUTU ASHO AGO ABOÑU Entonces todas las mujeres en estado abortaban sus omo Tratado de Ifa . tenía su secreto enterrado en Onika. a tal punto que ellos andaban para arriba y para abajo juntos. el cual era muy amigo de Iku. 3 pedazos eran malu. vivía Oggun. EBBO: 3 akuko. ella era la que se encargaba de llevarle la comida para la casa de Yewa. 3 akofa. yarako. al lado de la casa de Olokun. bogbo yenuyen. 3 ada. Orumila le había advertido a Oggun que en aquella tierra reinaba la tragedia y que no podía tomar bebidas alcohólicas. IYAMI OSHOROUNGA.Coleccin : If en Tierra de If REZO: Adakoy epo obayeni ogun obayeni iku lobaboñi eye eye eran oggun megua agada uery iku oyaba ni orumila barabaleye ibifa yoago obareleni olofin orumila lorubo oggun ogalayereni ebo baba olofin kule oggun babanife orumila orubo oggun iya mi koni koya lafisile ire tio tio tinke lari eite oru iya mi oshorounga. Ella vivía en el fondo de la casa de Yewa y a su vez era muy amiga de Oggun y de Iku. Esta se llamaba IYAMI OSHOROUNGA. 3 eko. pues por ella podía perderse. # . Oggun estaba como loco dando machetazos y ella se le acercó a Oggun y le cantaba: BABA YEWE OGGUN KUELE KUELE OGGUN KUELE Tratado de Ifa . fueron a buscar a IYAMI SHOROUNGA e iban cantando OGGUN KONIYE KI IYAMI OSHOROUNGA ILERE LOBIKAN IBA OGGUN. Iku se fue corriendo y regando sangre.Otura Fun . En aquella tierra había un muchacho que se llamaba SHAWEREGUEGUE el cual estaba molesto de esto y siempre le reprochaba a Oggun su amistad con Iku y él y otro muchacho acordaron hacerle una coartada a Oggun y lo llevaron a la casa del vino de palma y le dieron tanto a Oggun que este se emborracho y salió de la taberna y cantaba: ELETITI MORO APA OTUN NI MOTINIYE AKUA OSI NI MOSIYE. Ella cuando oyó el canto se presentó y ellos le contaron todo y ella fue con ellos a buscar a Oggun y cuando llegaron a la tierra Adakopy. entonces Oggun estaba como loco y tiraba machetazos a la derecha y a la izquierda y todo el mundo de la tierra Adakoy estaba enfermo y atemorizado por Oggun e Iku. En eso venía Iku y tropezó con Oggun y éste como estaba borracho no la reconoció y le cortó la mano. entonces Shaguegue fue a casa de Orumila y le vió este Oddun y le dijo que para que nadie se enfermara. y todo el que la pisaba se enfermaba.Coleccin : If en Tierra de If titun y los llevaban a casa de Yewa y con esto se alimentaba la familia de Yewa. que cogiera epo y el y todos comieron con omi y así se fueron librando ellos. AQUI NACIO EL SECRETO DE LA MISERIA. 9 akara fule y 1 eyele. oti. eyele. donde Olofin le dijo: Desde hoy en la tierra Adakoy. inle tobakikan. no se conocerá más la bebida y todo aquel que piso la sangre de Iku. Tratado de Ifa . el etu se le da al omiero y osiadie para oparaldo y va dentro del ebbo. 9 abere. eya. Donde Oggun se fue calmando e IYAMI OSHOROUNGA lo llevó a casa de Orumila y Oggun se fue calmado e IYAMI OSHOROUNGA lo llevó a casa de Orumila y Oggun se arrodilló delante de Olofin y de Orumila.Otura Fun . aunque siempre quedo enferma. y así aquella tierra mejoro. para unyen de Oggun. ebomisi. y esta tierra siempre la guiara Iya Oshorounga junto con Orumila y Olokun y Yewa. apo. eku. owo. EBBO: Osiadie. REZO: Morere awo tobaye lele inle oba yekele awo awo ofoñaña iyele modaba inle fefekun molala mayeri oba aron intori oba ofo intori obo anufa intori bayabi awo oba ofo mayabelelele kaure ifa intori bayebi awo ofo moyabelele intori mawadaba mayeni awo aron ifa kaferefun olofin ifa kafeerefun yalorde ifa kaferefun yanza ifa kaferefun eshu.Coleccin : If en Tierra de If KUELE YEWE KUELE KUELE. NOTA: Al ebbo 9 pedacitos de coco que ya se hayan usado.. 3. 9 alare fuele. 9 ota. omiero. oñi. ewefa. awo intori aron intori ofo. jiojio.# . etu. 9 obi. de igui tabakikan. el muñeco se mete antes en omiero podrido. seguira regando la enfermedad. todo lo hacía al revés de lo que elle le indicaba. oyendo aquella voz durante varios días hasta que un día a las 12 de la noche.Otura Fun . pero Morere Awo nunca estaba enfermo y siempre le estaba pidiendo a su Iyare Ñaña Yelele que le ayudara y le diera más poder. En la tierra Tobaye Lele Inle vivía un awo llamado MORERE AWO el cual gobernaba la miseria de ofo. por estas razones Ñaña Yelele se retiró a vivir a su rincón de una mata de álamo donde se recostaba a vivir por lo cansada que la tenía su hijo. Morere Awo no hacia los consejos que ella le daba ni le hacía el menor caso. al ver la conducta de su hijo. sino al contrario. entonces la voz llegó a la tierra MODABALA INLE donde vivía Bayebi Awo. se despertó muy asustada y empezó a cantar: OBANILE LELELE INTORI ARON OBANILE. PATAKIN: Aquí nació el secreto de la miseria. Un día Ñaña Yelele. la cual el había regado en todo el mundo. Su voz fue llevada lejos por la fuerza del viento y fue escuchada por Olofin pero la despreció. Ñaña Yelele vivía disgustada.Coleccin : If en Tierra de If A los 3 días de haber hecho el ebbo se le pregunta a Oya y Elewa que eyebale quieren. llamo 3 veces al pie de una mata de álamo a Ñaña Yelele y empezó a cantar: Tratado de Ifa . así como la unión de la miseria y la enfermedad.# . la inconformidad que este siempre tenía y lo malo que hacía. Así estuvo realizando esta ceremonia durante 7 días y al cabo de ellos Oya les fue a visitar y les contó lo que estaba pasando y ella contestó lo que pasa es que la miseria nunca está conforme con nada. Yo te voy a ayudar. a la primera que se encontró arrescostada a la mata de álamo fue a Ñaña Yelele. yo soy el que tiene que decirle lo que tu piensas y es que la enfermedad. por bien que esté. sin que esta pudiera moverse. Tratado de Ifa .# . Por la mañana cuando Morere Awo vió en el estado en que se encontraba su madre. yo te voy a ayudar y voy a ayudar al mundo para que no haya enfermedad.Coleccin : If en Tierra de If UMBO NILE NILE UMBO NILE NILE OBA OLELE INTORI ARON BELE. Oya le echó ashe a intori aron para que estuviera esa fuerza y hecho la bendición a intori aron. la miseria y un poco la muerte. Allí lo recibió Elewa y le dijo. nadie la puede soportar en el mundo. tu no puedes ver a Olofin. a la que enfermó al instante. NOTA: El que tiene este signo. Tu no has querido ser bueno. Cuando Morere Awo vió que la miseria y la enfermedad se había unido en su tierra. no le dió ninguna importancia y ella viendo la forma de ser de su hijo enfermó a toda la tierra Tobaye Lele Inle. se asustó mucho y desesperado fue para donde estaba Olofin. Al oir esto Morere salió corriendo a buscar a Oya y éste le dijo: Tu tienes lo que te mereces. porque de lo malo también nace lo bueno y tienes la maldición del desprecio.Otura Fun . la maldición y la miseria. siempre tiene algo de miseria o enfermedad. Salió para la tierra Tobaye Lele Inle llegando a esta a las 12 de la noche. sin embargo. pero ella había mandado a sus hijos para la tierra AYEBO EKA ERI y no sabía de ellos. eya. PATAKIN: En este camino Oshanla vivía en la tierra INLE FAKUN y aparentemente siempre parecía que estaba alegre. Olofin escuchó pero como estaba molesto con ella. REZO: Otura adakoy libeye baba oluopopo ayebe eku leri iya guada feyefe ifa nana rualaye eru lokun guagua oba ifa ona ire intori aron intori ofo oba boneni shepe omarile omo feleye eye agua lareo ile forunlekun yere omi tire agua lo oshanla obi ere lokua omo iya shepe oluopopo. bogbo ileke. Un día Oshanla desesperado se dió ebo misi de eku. oñi. pero Tratado de Ifa . ori. malaguidi.Otura Fun . En esta tierra vivía Nana. shawerekuekue y aberikunlo mientras cantaba: OLOFIN ABERILE EYE EKU ABERILO EYO MOYARE EYA AMA OLORUN OWALADE BEBEKUN OLOKUN. eku. adie. no le hizo caso.# . eya ewefa.Coleccin : If en Tierra de If 5. opolopo owo. porque Oshanla siempre estaba brava. A los 16 días Oshanla volvió a hacer la misma llamada. EBBO: Bogbo ere.. tenía aquella tierra llena de enfermos y todos los que allí vivían estaba pasando trabajos. eya.EN ESTE CAMINO NACIO LAS CECRECIONES NASALES. quien con las secreciones de sus mucosas. oti. bogbo asho. NOTA: Cuando se está dando el baño con eyebale de eku se canta: EQUEPE YERE MAYERE OMO OSDHANLA FIDERE. te voy a dar de comer y después tienes que cubrirle todo el cuerpo de eyo. EBBO: tierra de las 4 entradas de la población. reciba la bendición de Olofin tiene que ayudarme a quitar todo lo malo que Ud. después llegó donde Nana le pidió perdón. ha hecho en esta tierra y a los omo de Oshanla. la limpió y le dijo: Desde este momento para que Ud.Coleccin : If en Tierra de If en esta ocasión Oshanla tenía eku atado en la mano Olofin volvió a escucharla y dijo está pidiendo perdón para salvar a su hijo. les dará la libertad. Tratado de Ifa . la bendición de Olofin. Ud. eran y de juju. Tu Iyare Nana tiene enfermo a todos los hijos de Oshanla y toda la tierra llena de pudrición. Así se hizo todo y la felicidad volvió nuevamente a la tierra Inle Fokun al regresar a ella todos los hijos de Oshanla. Olofin mando a buscar a Oluopopo y cuando este llegó le dijo.# . para cuando lleguen a la tierra AYEBO EKARERI la limpies toda con tus plumas y con la eran limpies la cara de Nana y con los ere le ruegues todo y la lleves fuera de esa tierra para que en la misma se acabe la enfermedad. pero antes de que vayas. la maldición y la pérdida. entonces Olofin le contestó a Oshanla y le dijo ya veo lo que me piden y te voy a complacer porque veo que eres una buena madre. Cuando Oluopopo llegó a la tierra Ayebo Ekareri era de madrugada y Nana estaba durmiendo por lo que él pudo realizar todas las operaciones y como se lo había indicado Olofin. para que ellos vuelvan al lado de su madre.Otura Fun . esto lo hace por maldad y tu eres el único que puedes salvar a ese pueblo. así recibirá Ud. . Al día siguiente cuando Obatala llegó al lugar donde estaban sus secretos.# . así como fenómenos del otro mundo a sus órdenes. opolopo owo. PATAKIN: Este era el tiempo que pasaba sobre Olofin una gran responsabilidad ya que era principio del mundo y como es natural todas las cosas estaban por hacer. 1 cabeza.Coleccin : If en Tierra de If 6. Entonces Olofin como Obatala venía a formar parte importante de la gran tarea que se proponía realizar ya que este poseía datos y facultades para la formación de las cosas de la vida.Otura Fun . De acuerdo con ello Obatala tenía un lugar apartado para su trabajo. Entonces Eshu fue donde estaba Olofin y le contó lo que estaba ocurriendo. 4 malaguidi. Por esto señala distinción que Olofin hizo sobre Obatala se había enorgullecido y se comportaba de una manera brusca con los demás Oshas a tal extremo que un día se acercaron a él a pedirle explicaciones a las quejas que le daban las demás Oshas. los echó a su lado a todos. 1 brazo. bogbo tenuyen. REZO: Mobo mabara adifafun obatala ashitinro ode eyi elebin torishe elegba adifafun soku reko kikoya ero nani elegba. Consecuente con esta actitud Olofin le dió grandes poderes y atribuciones y depositó en él toda s confianza para el trabajo que le había encomendado. los fenómenos que él Tratado de Ifa .LA responsabilidad de Olofin. EBBO: 4 eyele. Elewa volvió donde estaba Obatala y lo tomó por una mano para guiarlo. pero ese baba nos hace falta. lo puso a la cabeza para bien de todos nosotros por su alma purificada y para e control de todos nosotros.Coleccin : If en Tierra de If mandaba y obedecían estaban destruidos en tal forma que su secreto ya no le cabía en la cabeza al pensr como era posible que todo estuviera en aquel estado de abandono y desorganización porque uno era una leri sola.# . ya que Ud. pero Tratado de Ifa . traémelo aquí. En aquel lugar se detuvo inconsciente hasta que un día pasó Elewa por allí y vió con gran asombro para él. otro la pierna sola.Otura Fun . Elewa fue a donde Olofin y le contó el estado tan lastimoso en que estaba Obatala y este le dijo: Obatala es igual que tú e igual a cualquier sha y yo le he otorgado más poder a él por ser TALA "Que es el que derrama toda la extensión" pero esa tala es un espíritu. los brazos solos y los pies solos y así sucesivamente. Entonces Olofin le dijo. un Eggun. tanto desorden su cerebro ya no podía resistir más y empezó a llorar y le entraron convulsiones y por sus narices expulsaba continuamente una mucosidad y se llevó las 2 manos a la cara y salió de ese lugar sin rumbo y fue a parar a una manigua lejos de allí. Obatala en aquel estado tan deprimido y llorando y manando mucosidades por las narices. Observando Obatala tanta desolación. Obatala empezó a llamar a aquellos seres a cada uno por su nombre y estos le contestaban y cuando Obatala los ordenaba a hacer algo respondían no puedo baba porque me falta esto o lo otro y los otros respondían igual. Elewa le dijo. pero el maja era muy desobediente y por eso Obatala lo maldijo y por eso andaba arrastrado y recogía muchos polvos malos y Tratado de Ifa . Entonces le dio adie funfun y le dijo Obatala eres igual a todos mis hijos pero tendrás el gran poder de Oba porque vuestro cuerpo es puro. Obatala agradecido acordándose del bien de Elewa. Obatala le contestó MODUFUE BABA. le dió osiadie y dijo: kaferefun Elewa y dijo que esto no se me olvide jamás. donde le marcó ebbo con todo lo indicado arriba y este lo hizo. inmaculado y por eso eres cabeza entre todos los Oshas. 7. pero tu Obatala me representarás.# .. A lo que Olofin dijo: En la tierra Adakoy yo no viviré más. To Iban Eshu. Ashe Bo Ashe To Ashe Bima. en todo lo que yo Obatala Oba Taisa tenga que intervenir en una u otra forma sea Elewa el primero To Iban Eshu.Coleccin : If en Tierra de If antes de ir a donde estaba Olofin entraron en casa de Orumila.El camino del maja y el gato PATAKIN: El maja y el gato eran hijos de Obatala. el estaba fuera de sí. limpio y blanco por fuera y por dentro. se fue serenando y cuando llegó a los pies de Olofin.Otura Fun . este le puso las manos en la cabeza y le llamó con este rezo: OSHANLA ERU ARE (3 veces) MOWAYE MOWAYE MOKUA OGUN MOKUA OGUN OGUN ASHE. Este le hjizo Osode y le vio este Ifa. pero éste era más cariñoso.Coleccin : If en Tierra de If andaba muy sucio y pasando mucho trabajo y sin tener casa donde vivir y muy perseguido por todo el mundo. Sucedió que como el maja estaba muy cansado. para tener un techo donde descansar. se acostó y quedó profundamente dormido. que lo dejara dormir esa noche en su casa que nadie iba a saber nada. El gato fue a donde Orumila y éste le hizo ebbo. hasta que la cosa llegó a oídos de Obatala. Su hermano el gato tampoco tenía una casa donde vivir ni de donde comer. y muy maltratado sin tener quien lo ayudara. Al día siguiente se levantó tarde y cuando salió de la casa de su hermano el gato.Otura Fun . que tuvo que salir del mismo y llegó al pueblo y se dirigió a la casa de su hermano el gato y le pidió por favor que lo dejara estar en su casa. El maja comenzó a lamentarse de su mala suerte y su desgracia y le dijo que estaba muy cansado y perseguido. y llegó a tener su casa en el pueblo y vivía muy feliz. donde Obatala se compadeció de él y lo bendijo para que pudiera tener una casa. ni lo querían en su casa donde no tenía descanso ni de día ni de noche. que Obatala le había dicho que no podía tener a nadie recogido en su casa. le rogaba a Obatala para que le diera una casa. porque el se marcharía de allí antes de que amaneciera.# . El gato le dijo que no podía complacerlo. de que el gato había dejado a su hermano el maja en su casa y maldijo a su hijo el gato que perdió la casa y por Tratado de Ifa . las gentes lo vieron y le cayeron a palos y lo mataron antes de que lograra subirse a un árbol y ahí se formó el comentario. que fue a ver lo que sucedía y se dió cuentas. El maja llegó a verse tan perseguido en el monte. El gato se dejó dominar por afectos de familia y le dio albergue por aquella noche. por lo que también pasaba mucho trabajo. TRATADO ENCICLOPEDICO OTURA Continua ..# .....Coleccin : If en Tierra de If desobediente se quedó sin casa..... Tratado de Ifa .Otura Fun ..