ORIGENES DEL DISEÑO SEGÚN EL CANON DE PROPORCIONES DE LA FIGURA HUMANA

ORIGENES DEL DISEÑO SEGÚN EL CANON DE PROPORCIONES DE LA FIGURA HUMANALa pose estática, en cambio será aquella en la que el conjunto domine y se imponga sobre cada una de las partes. Se puede esquematizar mediante una forma que exprese una sola masa del cuerpo sin partes exteriores a ella (un óvalo, rectángulo, triángulo...). Creo que te refieres al canon de la figura humana, que se basa en dar las medidas del cuerpo partiendo de la base de la altura de la cabeza. El primer canon fue establecido por el escultor griego Policleto en el siglo V antes de Cristo. La medida básica o módulo era el ancho de la mano. Este módulo fue transformado durante el Renacimiento por la altura de la cabeza. El canon de Policleto media siete cabezas y media de altura. En el Renacimiento, este canon fue estudiado por varios artistas, entre ellos Leonardo y Durero, pero mientras unos estaban de acuerdo con Policleto, otros establecían un canon de ocho cabezas y media. Leonardo sostenía que eran diez. Finalmente, a principios de nuestro siglo el antropólogo Stratz determinó que el canon de la figura humana ideal es de ocho cabezas de alto por dos de ancho. Esta es la altura ideal; la altura de una figura normales de siete cabezas y media, y la altura de una figura heroica – Moisés, trazan, Superman - es de ocho cabezas y media. Casi ningún artista dibuja el canon y lo utiliza de forma sistemática, como si fuera una cuadrícula aunque todos los buenos profesionales lo conocen y recuerdan cuando trabajan. 1.- La proporción del cuerpo visto de frente es igual a ocho cabezas de alto por dos de ancho. 2.- El nivel de los hombros se sitúa a un tercio del módulo nº 2. 3.- Las tetillas coinciden con la línea divisoria del módulo nº 2. 4.- La separa ración entre tetillas es igual a un módulo.(una cabeza) 5.- El ombligo queda un poco más abajo del módulo nº 3. 6.- Los codos se sitúan al nivel de la cintura. 7.- El pubis se halla en el centro del cuerpo. 8.- La rodilla queda encima del módulo nº 6. 9.- Viendo la figura de perfil, la pantorrilla sobresale del nivel vertical dado por las nalgas y el omoplato. Las diferencias entre el cuerpo femenino y masculino son: 1. El cuerpo femenino es un poco más bajo que el masculino (unos 10 cm.) 2.- Los hombros son más estrechos. 3.- Las mamas se sitúan algo más abajo 4.- La cintura es algo más ceñida. 5.- Las caderas son más anchas. 6.- De perfil, las nalgas sobresalen del nivel vertical dado por el omoplato y la pantorrilla. Para la cabeza humana también hay cánones que ayudan para el dibujo de la misma. Si quieres profundizar en el tema mira estas direcciones: La divina proporción y Da Vinci www.portalplanetasedna.com.ar/di vina_pro… Las proporciones perfectas www.al-amorna.org200710/las-proporción… Leonardo de Vinci y la cuadratura www.parentesys.es/ contenido-478.html Fuente(s):El gran libro del Dibujo- J.M. Parramon CANONES DE PROPORCIONALIDAD CANONES DE PROPORCIONALIDAD. Todo sistema de proporciones responde al afán de establecer medidas aritméticas y representaciones gráficas de carácter geométrico, tomando como soporte principal el cuerpo humano, sobre todo el masculino y conseguir así un método que auxilie a la representación. Intervienen también razones de índole antropológica, estético, religioso entre otros. Todos los sistemas han nacido de desde la mitad del pecho hasta la corona. mientras que el cuerpo femenino deriva de las formas cilíndricas y globulares. Una de las observaciones a que llegaron los tratadistas es la diferencia entre el cuerpo de la mujer y el del hombre. y con el cuello y hombro que. y un cuarto. Se acredita a la escultura griega la primacía absoluta en la representación de la figura humana. desde sus orificios hasta una línea que pasa por la mitad de las cejas. el palmo. escribió. teóricos y arquitectos por el cuerpo humano y su tamaño se remonta a muchos siglos atrás. La longitud del pie es un sexto de la altura del cuerpo. o del pié. a mediados del siglo XIX se encargaron de recomponer la figura de Vitruvio. los datos de Alberti. otro tanto ocurre con la nariz. igual sucede con la mano abierta. En la historia del arte abundan los sistemas proporcionales. en el cual el ombligo es el centro y la figura humana corresponde a ocho partes. el de los griegos y el de los romanos. que vivió en Roma del siglo I a J. tomando la cabeza como una octava parte del cuerpo . cada una corresponde a la longitud de un pié. El canon más antiguo conocido acerca de las proporciones del hombre se encontró en una tumba de las pirámides de Menfis (unos 3000 años antes de Jesucristo). En la época clásica el “canon”. llegando a constituir unidades aceptadas en la vida normal. desde el mentón hasta la corona. Este sistema permite distribuir exactamente la posición de los hombros. generalmente desnudo. como expresión de belleza. · El segundo dividiendo el pié en tres partes. pero determina un cuerpo rígido. desde el mentón hasta la parte superior de la cabeza y las raíces del cabello. se concreta el ideal de la belleza formal como expresión de la armonía de las formas. que posteriormente se subdividieron y se compararon unas con otras. la cabeza. Por este motivo se hace referencia a las proporciones del cuerpo femenino. Pues el cuerpo humano es de tal manera diseñado por la naturaleza que la cara. En todos los trabajos citados se mide el cuerpo humano. incapaz para el movimiento y el escorzo. Refiriéndose al diseño del templo griego nos dice: “Por otra parte. aplicaban el sistema “modular” de representación de la figura humana por medio de la cuadrícula. es la décima parte de toda la altura. En el único tratado de arquitectura completo que ha llegado a nuestros días. Se tiene conocimiento de la aplicación de tres cánones: · El primero correspondía a la división en seis partes de la figura humana. basada en el hombre-norma de Vitruvio. entre las que se destaca la relación cabeza – cuello. el pie. Vitruvio. desde la muñeca hasta la punta del dedo medio. sino también por sus implicaciones metrológicas. sobre todo en los atletas. CANON EGIPCIO. el célebre canon de Policleto que durante mucho tiempo se ha aceptado como modelo. es un tercio de la misma. artistas. un cuarto. desde el fondo del mentón hasta el orificio de las fosas nasales. ARTE GRIEGO. Bonomi. de la cara. y sobre todo la conocida obra de Dudero.. Los miembros restantes tienen igualmente sus propias proporciones simétricas y gracias a su utilización los pintores y escultores de la antigüedad alcanzaron grande y perdurable renombre. Si tomamos la altura de la cara. a él se unirá la movilidad y expresividad gestual de los sentimientos. El cuerpo masculino aparece vinculado a la línea recta y al cubo. el de la época de Tolomeo. el antebrazo. el codo”. y la anchura del pecho es también un cuarto.la observación. son conocidos el canon del imperio de los faraones. con unidades iguales al largo de la cabeza. La primera normativa en materia de proporciones procede de Egipto. de Leonardo Da Vinci. es un octavo.C. de Miguel Ángel y de los hombres de la Edad Media. donde se plantea la escultura afín a la arquitectura. La cabeza es más larga que en proporción masculina. que han cambiado con el pasar de los tiempos y de las modas. desde la parte superior del pecho hasta las raíces del cabello. pero la diversidad de los cuerpos hace que las formulaciones difieran. La fascinación de filósofos. que aparece inmóvil. CANON DEL RENACIMENTO CANON DE VITRUVIO En el Renacimiento se distinguió el canon de Vitruvio. De las proporciones se salta a las formas. A pesar del intento de Vitruvio en relacionar el cuerpo humano con el sistema . Vitruvio no-solo estaba interesado por las proporciones del cuerpo. CANON DE LEONARDO DA VINCI En el Renacimiento Leonardo Da Vinci concibió su famoso dibujo de figura humana. el dedo o pulgada. la rodilla y las partes esenciales del cuerpo. el cuerpo humano está encerrado en un círculo inscrito en un cuadrado. es un sexto. utilizado por muchos artistas de ese período. de las cuales la cabeza es la unidad. ellos obtuvieron de los miembros del cuerpo humano las dimensiones proporcionadas que necesariamente aparecen en todos los trabajos constructivos. fue definido por Policleto en siete cabezas y media y por Lisipo en diez unidades. daba un total de 19 módulos. En el cuerpo humano. John Gibson y J. · El tercero estaba constituido por la división de la figura humana en siete pies y por consiguiente en veintiún módulos. cuya anatomía marca la proporción del canon de siete cabezas que determina la relación armónica de las partes con el todo y todas ellas entre sí. Cualquier comentario acerca del tamaño y dimensión del cuerpo será incompleto sino se menciona la denominada Sección Áurea. escribió del cuerpo humano como “de altura. lo cual hace que la estatua se vea más alta. en las letras del alfabeto latino”. · 1/10 h = altura de la cara y ancho de la misma (incluyendo las orejas). portador de una lanza. centro de la escuela de Policleto. 300 años a J. en el cuerpo humano e. nombre dado en el siglo XIX a la proporción fruto de dividir una línea en lo que Euclides. describió la altura del hombre como igual a su anchura con los brazos extendidos. el nuevo físico es más esbelto que el de Policleto. . CANON DE DIODORO Diodoro nos hace observar CANON DE DURERO Los datos toman como unidad fundamental la altura (h) del hombre y esta se subdivide en fracciones en la siguiente forma: · ½ h = altura de la cabeza y el tronco (hasta la horcajadura) · ¼ h = altura de la pierna desde el tobillo hasta la rodilla y distancia del mentón al ombligo. esta obra representa a un joven atleta. desde la cúspide hasta el borde inferior del mentón y distancia entre tetillas. italiano del siglo XV. se presenta un alargamiento de las piernas y menor volumen de la cabeza. en el canon de Policleto las partes del cuerpo resultan divididas en siete unidades y media. Lisipo creó estatuas de hombres muy musculosos. los brazos siempre van hacia delante. Una de las características de la escultura de Lisipo es la profundidad. La facultad de detectar “un principio estético que se halla en las formas arquitectónicas. la cabeza es ahora 1/8 parte del cuerpo. longitud de la mano hasta la muñeca. material y técnica de preferencia en los talleres del Peloponeso septentrional. CANON DE CENNINO CENNINI Cennino Cennini.de medidas que los griegos emplearon en el diseño de sus templos. Lo que destaca en la Sección Áurea es que el tercero es igual a la suma de los dos restantes. entre otros. el polvo y la grasa después de un combate. monje de Phourna en Agrapha. sus esculturas se pueden ver desde cualquier punto de vista. nueve cabezas”. de origen suizo) Le Corbusier revivió el interés hacia la norma de Vitruvio creando El Modulor. atleta que con un estrígilo se está limpiando el sudor. consecuencia de la representación de figuras entres dimensiones. ideada por el escultor Policleto. se dedicó al estudio de las proporciones del cuerpo humano y estableció relaciones muy claras y precisas basadas en la proporción armónica o división en media y extrema CANON DE DIONISIO Durante la Edad Media. con una personalidad que domino la generación sucesora de Scopas y Praxiteles. CARACTERÍSTICAS: Lisipo alarga el canon de medida: El cuerpo son “diez cabezas”. llamo “razón media y extrema”. El tema femenino contrariamente a su antecesor Praxiteles apenas lo trató. nació en Sicione. El estilo de Lisipo se caracteriza por su naturalismo y la disposición de las figuras en el espacio.. crea un nuevo canon de belleza masculino. puede decirse que los maestros de Lisipo fueron el Dorífiro de Policleto y la Naturaleza. sus proporciones corporales fijan la nueva concepción canónica de Lisipo. · 1/8 h = altura de la cabeza. desmitifica la divinidad. la cabeza es más pequeña que de costumbre (ocupa solamente un octavo del cuerpo en vez de un séptimo). Dionisio. CANON DE ZEISING Zeising. En la antigüedad griega el concepto de lo bello y de la proporcionalidad ha sido expresado en la famosa estatua de Doriforo. CANON DE POLICLETO. CANON DE LISIPO Escultor del siglo IV a. históricamente se observa que el interés fundamental de la humanidad hacia la figura humana se ha centrado más en lo estético que en lo puramente metrológico. · 1/12 h = anchura de la cara a la altura del borde inferior de la nariz y grueso de la pantorrilla. Las subdivisiones llegan hasta 1 /40 h. · 1/6 h = longitud del pié. CANON DE LE CORBUSIER ( Arq. Aparte de lo personal de su sentido artístico. Su escultura está realizada. en su Doriforo lo aplica. La obra básica para comprender el estilo de Lisipo es el Apoxiómeno. C.. sobre todo en bronce. Policleto plantea en la teoría y en la práctica sus ideales de belleza.C. incluso. son conocidos el ombligo hasta la parte superior de la cabeza.Se ha llegado a declarar que la Sección Áurea supera ampliamente al resto de En la historia del arte abundan los sistemas proporcionales. Por este motivo se hace referencia a las La primera normativa en materia de proporciones procede de Egipto. llamado el MODULOR. La cabeza es más larga que en proporción masculina. En reconstrucción de una figura humana aunque se presente fragmentada todos los trabajos citados se mide el cuerpo humano. finalmente. CANONES DE PROPORCIONALIDAD. Todo sistema de proporciones responde al afán de establecer medidas Se acredita a la escultura griega la primacía absoluta en la representación de aritméticas y representaciones gráficas de carácter geométrico. llegando a constituir unidades aceptadas en la vida normal. cuerpo de la mujer y el del hombre. Intervienen también razones de índole época clásica el “canon”. que posteriormente se subdividieron y CANONES DE PROPORCIONALIDAD se compararon unas con otras. mientras que el cuerpo · El primero correspondía a la división en seis partes de la figura humana. el célebre media y extrema de Euclides. el de la época de estatura y altura ombligo-cabeza se aproxima normalmente a 1. tomando la la observación. entre las que se destaca la relación cabeza plantea la escultura afín a la arquitectura. canon de Policleto que Le Corbusier utilizó desde 1945. de la cara. permite la los hombres de la Edad Media. generalmente desnudo. acerca de las proporciones del escribió un libro cuyo tema central era las proporciones. en 1948. Se tiene proporciones se salta a las formas. cada femenino deriva de las formas cilíndricas y globulares. donde se proporciones del cuerpo femenino. que se caracteriza por la subdivisión en módulos. y.618. aplicaban el sistema “modular” de – cuello. otra es la que hay entre este y el ombligo. tomando como la figura humana. De las representación de la figura humana por medio de la cuadrícula. a él se unirá la movilidad y difieran. en el cuerpo se forman tres medidas. aceptado como modelo. de Miguel Ángel y de Canon moderno. Experimentos realizados en la actualidad se dice que han con el pasar de los tiempos y demostrado la preferencia de la mayoría de las personas por aquellas de las modas. los altura del ombligo 1. proporciones que se aproximan más a la razón media y extrema euclidea. En la método que auxilie a la representación. sobre todo el masculino y conseguir así un ideal de la belleza formal como expresión de la armonía de las formas. y sobre todo la conocida obra de Dudero. que han cambiado las proporciones. expresividad gestual de los sentimientos. fue definido por antropológica. religioso entre otros. hombre se encontró en una Si trazamos una horizontal por el ombligo. estético. de Leonardo CANON DE FRITSCH.829metros. . pero la diversidad de los cuerpos hace que las formulaciones cabeza como una octava parte del cuerpo. sus medidas son: altura del hombre 1. tumba de las pirámides de Una es la estatura o distancia desde la parte superior de la cabeza hasta el Menfis (unos 3000 años antes suelo. el de los griegos y el proporción entre las tres medidas respeta con bastante exactitud la razón de los romanos. ARTE GRIEGO. la tercera desde de Jesucristo). El cuerpo masculino aparece vinculado a la conocimiento de la aplicación de tres cánones: línea recta y al cubo. La Tolomeo. El canon más antiguo conocido El más entusiasta defensor de estos conceptos fue Le Corbusier que. Una de las observaciones a que llegaron los tratadistas es la diferencia entre el CANON EGIPCIO. se concreta el soporte principal el cuerpo humano. como expresión de belleza. sobre todo en los atletas. Todos los sistemas han nacido de Policleto en siete cabezas y media y por Lisipo en diez unidades. datos de Alberti. la razón entre la faraones. una corresponde a la longitud de un pié. el canon del imperio de los Se afirma que sustituyendo las letras por dimensiones reales. o del pié. para toda sus proyectos la “división armónica” durante mucho tiempo se ha que llamó “Le Modulor”. Da Vinci.130 metros. En el cuerpo humano. con unidades iguales al largo de la cabeza. · El segundo dividiendo el pié en tres partes. teóricos y arquitectos por el cuerpo humano y su tamaño se remonta a muchos siglos atrás. de las cuales la cabeza es la unidad. desde el fondo del mentón hasta el orificio de las fosas nasales. desde el mentón hasta la corona. Lisipo creó estatuas de hombres muy musculosos. otro tanto ocurre con la nariz. la cabeza es más pequeña que de costumbre (ocupa solamente un octavo del cuerpo en vez de un séptimo). la cabeza es ahora 1/8 parte del cuerpo. La fascinación de filósofos. que vivió en Roma del siglo I a J. un cuarto. el polvo y la grasa después de un combate.. el pie. se presenta un alargamiento de las piernas y menor volumen de la cabeza. el palmo. es un tercio de la misma. nació en Sicione. en el cual el ombligo es el centro y la figura humana corresponde a ocho partes. es la décima parte de toda la altura. material y técnica de preferencia en los talleres del Peloponeso septentrional. consecuencia de la representación de figuras en tres dimensiones. los brazos siempre van hacia delante. que aparece inmóvil. Pues el cuerpo humano es de tal manera diseñado por la naturaleza que la cara. igual sucede con la mano abierta. daba un total de 19 módulos. y un cuarto. sino también por sus implicaciones metrológicas. es un sexto. la rodilla y las partes esenciales del cuerpo. El tema femenino contrariamente a su antecesor Praxiteles apenas lo trató. CANON DEL RENACIMENTO CANON DE VITRUVIO En el Renacimiento se distinguió el canon de Vitruvio. y con el cuello y hombro que. y la anchura del pecho es también un cuarto. pero determina un cuerpo rígido. El estilo de Lisipo se caracteriza por su naturalismo y la disposición de las figuras en el espacio. desmitifica la divinidad. Su escultura está realizada. en su Doriforo lo aplica. Refiriéndose al diseño del templo griego nos dice: “Por otra parte. atleta que con un estrígilo se está limpiando el sudor. el dedo o pulgada. el nuevo físico es más esbelto que el de Policleto. crea un nuevo canon de belleza masculino. CANON DE LISIPO Escultor del siglo IV a.C. sus esculturas se pueden ver desde cualquier punto de vista. A pesar del intento de Vitruvio en relacionar el cuerpo humano con el sistema de medidas que los griegos emplearon en el diseño de sus templos. Aparte de lo personal de su sentido artístico. es un octavo. escribió.. artistas. CANON DE LEONARDO DA VINCI En el Renacimiento Leonardo Da Vinci concibió su famoso dibujo de figura humana. portador de una lanza. John Gibson y J. la cabeza. Vitruvio no-solo estaba interesado por las proporciones del cuerpo. lo cual hace que la estatua se vea más alta. ideada por el escultor Policleto. Vitruvio. utilizado por muchos artistas de ese período. Los miembros restantes tienen igualmente sus propias proporciones simétricas y gracias a su utilización los pintores y escultores de la antigüedad alcanzaron grande y perdurable renombre. puede decirse que los maestros de Lisipo fueron el Dorífiro de Policleto y la Naturaleza. basada en el hombre-norma de Vitruvio. En la antigüedad griega el concepto de lo bello y de la proporcionalidad ha sido expresado en la famosa estatua de Doriforo. el codo”. · El tercero estaba constituido por la división de la figura humana en siete pies y por consiguiente en veintiún módulos. desde la muñeca hasta la punta del dedo medio. cuya anatomía marca la proporción del canon de siete cabezas que determina la relación armónica de las partes con el todo y todas ellas entre sí. Policleto plantea en la teoría y en la práctica sus ideales de belleza. sus proporciones corporales fijan la nueva concepción canónica de Lisipo. desde el mentón hasta la parte superior de la cabeza y las raíces del cabello. En el único tratado de arquitectura completo que ha llegado a nuestros días. desde la mitad del pecho hasta la corona. Bonomi. Este sistema permite distribuir exactamente la posición de los hombros. Si tomamos la altura de la cara. sobre todo en bronce. La obra básica para comprender el estilo de Lisipo es el Apoxiómeno. desde sus orificios hasta una línea que pasa por la mitad de las cejas. ellos obtuvieron de los miembros del cuerpo humano las dimensiones proporcionadas que necesariamente aparecen en todos los trabajos constructivos. CARACTERÍSTICAS: Lisipo alarga el canon de medida: El cuerpo son “diez cabezas”. incapaz para el movimiento y el escorzo. centro de la escuela de Policleto. desde la parte superior del pecho hasta las raíces del cabello. C. el cuerpo humano está encerrado en un círculo inscrito en un cuadrado. esta obra representa a un joven atleta. a mediados del siglo XIX se encargaron de recomponer la figura de Vitruvio. . La longitud del pie es un sexto de la altura del cuerpo. con una personalidad que domino la generación sucesora de Scopas y Praxiteles. en el canon de Policleto las partes del cuerpo resultan divididas en siete unidades y media. históricamente se observa que el interés fundamental de la humanidad hacia la figura humana se ha centrado más en lo estético que en lo puramente metrológico. Una de las características de la escultura de Lisipo es la profundidad. el antebrazo. Lo que destaca en la Sección Áurea es que el tercero es igual a la suma de los dos restantes. Se han presentado diferentes cánones. escribió un libro cuyo tema central era las proporciones.130 metros. Una es la estatura o distancia desde la parte superior de la cabeza hasta el suelo. CANON DE ZEISING Zeising. llamado el MODULOR. para la representación de la figura humana en el dibujo de la arquitectura. en 1948. la tercera desde el ombligo hasta la parte superior de la cabeza. Canon moderno. Le Corbusier utilizó desde 1945. muebles o vehículos. 300 años a J. para toda sus proyectos la “división armónica” que llamó “Le Modulor”. nombre dado en el siglo XIX a la proporción fruto de dividir una línea en lo que Euclides. en el cuerpo humano e. · 1/8 h = altura de la cabeza. de una estancia o construcción. CANON DE FRITSCH. El más entusiasta defensor de estos conceptos fue Le Corbusier que. en las letras del alfabeto latino”. monje de Phourna en Agrapha. Se afirma que sustituyendo las letras por dimensiones reales. CANON DE LE CORBUSIER (Arq. en el cuerpo se forman tres medidas. la figura humana ayuda a la plasmar de manera visual las proporciones del espacio sean. la razón entre la estatura y altura ombligo-cabeza se aproxima normalmente a 1. · 1/12 h = anchura de la cara a la altura del borde inferior de la nariz y grueso de la pantorrilla. CANON DE CENNINO CENNINI Cennino Cennini. Dionisio. y. desde la cúspide hasta el borde inferior del mentón y distancia entre tetillas. entre otros.. permite la reconstrucción de una figura humana aunque se presente fragmentada LA FIGURA HUMANA Técnicas de Presentación y Maquetas Décimo Nivel UNIDAD DE ESTUDIO LA FIGURA HUMANA DEFINICION: PATRON HUMANO ( CANON): son las reglas o leyes de proporciones relacionadas con el estudio de las diferentes medidas o alturas del cuerpo humano. · 1/10 h = altura de la cara y ancho de la misma (incluyendo las orejas). nueve cabezas”.618. Experimentos realizados en la actualidad se dice que han demostrado la preferencia de la mayoría de las personas por aquellas proporciones que se aproximan más a la razón media y extrema euclidea. longitud de la mano hasta la muñeca. otra es la que hay entre este y el ombligo. llamo “razón media y extrema”. escribió del cuerpo humano como “de altura. altura del ombligo 1.C. · 1/6 h = longitud del pié. Cualquier comentario acerca del tamaño y dimensión del cuerpo será incompleto sino se menciona la denominada Sección Áurea. finalmente.829metros. sus medidas son: altura del hombre 1. La proporción entre las tres medidas respeta con bastante exactitud la razón media y extrema de Euclides. incluso. Más que la representación del dibujo de árboles.CANON DE DIODORO Diodoro nos hace observar CANON DE DURERO Los datos toman como unidad fundamental la altura (h) del hombre y esta se subdivide en fracciones en la siguiente forma: · ½ h = altura de la cabeza y el tronco (hasta la horcajadura) · ¼ h = altura de la pierna desde el tobillo hasta la rodilla y distancia del mentón al ombligo. italiano del siglo XV. describió la altura del hombre como igual a su anchura con los brazos extendidos. que se caracteriza por la subdivisión en módulos. de origen suizo) Le Corbusier revivió el interés hacia la norma de Vitruvio creando El Modulor. se dedicó al estudio de las proporciones del cuerpo humano y estableció relaciones muy claras y precisas basadas en la proporción armónica o división en media y extrema CANON DE DIONISIO Durante la Edad Media. La facultad de detectar “un principio estético que se halla en las formas arquitectónicas. Se ha llegado a declarar que la Sección Áurea supera ampliamente al resto de las proporciones. Las subdivisiones llegan hasta 1 /40 h. Si trazamos una horizontal por el ombligo. Para la claridad de los planos . La ubicación de figuras humanas puede indicar profundidad espacial y los niveles. por lo que el volumen es el elemento principal que nos conduce a la presentación adecuada de los cuerpos. La ubicación figuras humanas en los dibujos arquitectónicos para dar una idea de la escala. . En las perspectivas. La cantidad. En los dibujos ortogonales y axonométricos. Para comprender y resolver el problema de la representación gráfica del cuerpo humano nos basamos en principios conocidos del dibujo como lo es la proporción. situación y vestidos de las figuras humanas pueden indicar el uso del espacio. · Las figuras se pueden dibujar un poco perfiladas para no distraer la atención en un dibujo de línea pura. Las características más importantes de la figura humana además de su disposición (ubicación. situando la altura de los ojos. las figuras situadas por encima o por debajo del nivel del observador se puede dimensionar como si estuvieran al mismo nivel y trasladar luego arriba o abajo según convenga. Algunas reglas consideran la división de la figura humana en siete partes iguales.conviene que las figuras humanas se representen en general a la misma escala. colocación) son  Proporción. por lo que se sede tener en cuenta los siguientes aspectos: (Síntomas del Espacio – Percepción del Espacio). · Evitar las figuras rígidas erguidas así como los grupos más activos. Se deberán dibujar los elementos del contexto de manera simple y con el mínimo detalle. Para no recargar u opacar la representación gráfica se deben utilizar solamente los elementos necesarios para comunicar el contexto. La manera más fácil de iniciar el dibujo de la figura humana es por la cabeza.  Analizar el tamaño. y el uso de los espacios. o sea la disposición o correspondencia debida entre las partes de un objeto con el todo o entre objetos relacionados entre sí.50 metros. como con los detalles consecuentemente a la escala. peso (valor) y la situación de los elementos del contexto en una parte importante de la composición global del dibujo.  Tama  Actitud. Al dibujar un cuerpo humano tratamos que su representación corresponda a una imagen agradable o expresiva. la escala.  La ubicación o disposición de la figura humana en el dibujo va relacionada con la representación del contexto y uso del espacio. la cabeza es la sétima parte de la altura total del cuerpo humano. Recomendaciones para la colocación de la figura humana: · Indicar la actividad adecuada del espacio. la misma corresponde a indicar lo siguiente. la línea del horizonte coincide con la altura de de los ojos y por lo tanto se puede iniciar la figura con la línea del horizonte. composición y estilo del dibujo. ni sus relaciones. se puede medir la altura de  entre 1.20 y 1. No oscurecer los elementos definidores de la estructura y del espacio. · Al componer el dibujo cuidar que tanto los grupos como las figuras solitarias estén de acuerdo al uso del espacio. Para ello deberás contar cuantas veces entra el tamaño de tu cabeza en cada parte de tu cuerpo. luego completa este cuadro Proporciones de la figura humana: Cantidad de cabezas Altura total Hombros Brazos Piernas Desde la cabeza hasta el ombligo 2.Actividad 1  Materiales: Un trozo de lana aproximadamente de 1 metro Broches mariposa (20 aproximadamente) Hojas canson 1. Luego intervenirla a través de la pintura. el dibujo o el collage. Representá una nueva figura humana que rompa con el canon clásico de belleza. Para ello deberás medir las proporciones de tu propio cuerpo utilizando la cabeza como módulo 3. Representar el cuerpo humano de manera articulada (utilizando los broches mariposa) teniendo en cuenta el canon de la figura humana. .-Con un trozo de lana o una cuerda y utilizando como unidad de medida tu propia cabeza pedirle a un compañero que tome nota de las proporciones de tu propio cuerpo.