Coleccin : If en Tierra de IfINTRODUCCION El presente trabajo es el resultado de la recuperacion de muchas notas de trabajos de babalawos y babalochas, a los cuales les damos las gracias y les dedicamos estos Tratados enciclopedicos de IFA ,para de esta manera constribuir al desarrollo de nuestra cultura Yoruba - Lucumí y al conocimiento de la regla de Ifa. NOTA : El presente libro es de uso exclusivo de babalawos 1 Coleccin : If en Tierra de If Dedicatoria: A los ancianos de Oyo, se les dijo que hicieran sacrificio. Pero ellos lo ignoraron. A mi se me dijo que hiciera un sacrificio similar. Yo escuche e hice el sacrificio. Yo tropece y sobrevivi. Porque hice el sacrificio. Otros tropezaron y murieron. Aquellos que hacen sacrificio. De manera infalible reciben la salvación 2 Coleccin : If en Tierra de If Agradecimientos: El presente trabajo no hubiese sido posible sin la valiosa colaboración de la comunidad Yoruba Lucumí de todo el mundo y principalmente de Cuba . A todos los que de una manera u otra han colaborado con este trabajo les damos las gracias . 3 Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifa Ojuani Meyi + OO OO II II Rezos : Fororo fororo site aquitifa. ---------------Yfagua lechere quelEwe quelegu ofi ona afache adode ofi arunche arere aibe fío ofun choma nivi ingua elle fun Awó acarerun malecun elle fumi agun acarerun mal ecu ella fumi Awó aragon ni moni un Awón coroguan alloco oni babalao, adifafun aquitipa mam forobo sile Awó aquitipa. ----------------Ojuani meyi iku fafaebe nichele quele ebe omo ona afache dodo aye foron shorere oibo forun gongo oni nilveab Ewe eya efun Awó ibaoregun eni moni albayoco, adifafun quitipa adifafun shoroni aquitipa mam foro sile Awó aquitipa fororo sile Awó. -----------------Iku faba nichel Ewe lebe muona ofan chododo ayé perefun obere ibo focun choma oni bebe Eleggua elle agrio iba orogun ni moni a un Babalawo adifafun aquitipa manforo sile aquitipa. ------------------Ifa cuericue odafun Orula odafun Oshosi odafun echu aguan onchacotoche lleon adache ochode roco etiocun oco nimu otole ocuo bo oricha reni ocuedi echude andana canchubale oco nima en melliole Echu guologuifun oco ni Tratado de Ifa - # - Ojuani Meyi Coleccin : If en Tierra de If cani ocuo eyaya, chetitu apolopo Awó Echu enila ache egutan un baton chelitu ille arotan cale otola. --------------------Nabori ecu mobori ella, mobori cosi coco timbembe egun oconi coco lapache conile umpilese ayoyi Awó lasollo coseco melle bragadan lodafun gualeo acotichemo cuni obo alesa oco alacan moboti fapata llegun poba. El rey perdió la guerra y Echu la ganó, todo el mundo quedó contento y el disgusto se acabó. ------------------Ebbó: Un gallo, 2 palomas, un chivo, 3 piedras, 3 flechas, eku, eya, epó, Awado. Aba oragun nimcun lloco adifafun aquitipa adifafun aromi, mam porosile Awó aquitipa. Elewa del signo: achiluelu y oduela (camaleon). Espiritual. Ewe del signo: jaboncillo, majagua y cundiamor. Nace en este signo: oddua dicha. El espiritu de oddua llamado aye el hechicero. Refranes: 1.- Mal que deseas para otro, velo por tí. 2.- Si ayaguna no da la orden, la guerra no vencerá el mundo. 3.- La estera ordinaria, no se pone nunca sobre la buena. Generalidades : Este Oddun es femenino. Es hijo de jimaguas. RepreTratado de Ifa - # - Ojuani Meyi # . sus padecimientos son los Cólicos Estomacales o Neufríticos y problemas Renales en general. Los caracoles puntiagudos. Aqui nace que cuando se le da Adié Egun se coge una semilla de Mamey y se le pinta Ojuani meyi para obtener el permiso de Babá Egun para arrancarle la lerí a la Adié. que los Arará llaman: Escobilla de San Lázaro.El color para vestir es el Azul Marino. habla de enfermedades estomacales como la Dispepsia y las Ulceras. Para las mujeres que viven con éste Signo. La creencia y la revelación. Habla el Anima Sola y los Esprectos. pues la ingratitud siempre trabaja mas duro que Ud. Los seres deformes en el campo astral. Ojuani Meyi es el Ifá de la Salamandra.Ojuani Meyi . Se crearon las manos y los pies. Aqui se replegó la Corteza Terrestre formando las rocas y las montañas. La celebridad y las conquistas. Se padece de enfermedades del estómago. Nacen las ulceras en el recto y en el duodeno. que se alimenta Tratado de Ifa . La poseción espiritual. Aqui es donde nació la ceremonia de coronación del Já con las juju de Osonó(Guineas-ETU). Karakoto.Coleccin : If en Tierra de If senta el inframundo de la tierra. granos. De vegetación y de tumores de los intestinos. No se puede comer guineos. millo ni ajonjoli. Nacieron los arayes. Fue donde se usó el Já por primera vez en la Tierra Dassá de Dahomey. Por éste Ifá nunca se ven los frutos del trabajo. Habla la vida y la muerte. Este Ifá habla de un Egun que acompaña a la persona y la ayuda. Este es un Ifá de trabajo. Ojuani Meyi: Es un Ifá de caretas.. 2.Ojuani Meyi .El que vuela. El jefe era oyugudu lashó. Es una encarnación anterior es Egun mató a una mujer que era la madre de esa persona(a la que él protege) y ahora viene ayudarla.El que Mata. En éste Ifá se prepara un Afoshé con mariposas y mierda de Ologbo para salir bien del juicio. Tratado de Ifa .. Piedra de candela al ebó.. 3.Ologbunmosa.El que viaja por el camino. o sea. que son: 1. pero es espíritu lo mantiene solo por muchos años y solo lo deja vivir con él que el crea. pero tiene celo de quien pueda vivir a su lado.Ologbumolé.Olobunarepa. La Obini de éste Ifá quiere mucho a su Okuní y le es fiel pero es muy celosa. Hechiceros. de hipócritas. pero su cuerpo es tan frio que puede apagar el fuego.# .. el Espíritu que volando mata en el camino. Estos tres seres viven con Abita y juntos formanel Vampiro. A ojuani Meyi se le aturde la cabeza por querer realizar mas cosas de las que puede.Coleccin : If en Tierra de If de fuego y éste sirbe para cambiar de color. Hablan los Tres Espíritus. # . A sus santos nunca debe de faltarle el Agua.Nació la fundación de los Pueblos. cerrando el camino a todo lo bueno. Cuiedarse de golpes por caídas o fortuitos en las partes vitales del cuerpo. arreglelo. hay un movimiento en la ciudad y prohibe salir en la calle en siete dias.Ojuani Meyi . La mujer de éste Ifá es esclava. lucha por conseguir un Hombre que sea solo de ella es fiel y celosa. Nació la facultad de la Curación en los Seres Vivientes. Siempre habrá un amigo que bajo la cuerda le hará daño. la víspera se Obori y mete la misma en el ebó para que la maldición de la persona no lo alcanse. Es el Reino de Oduduwa. Aqui nació la Nacer el Olvido de la Vida. Se es espiritista.Coleccin : If en Tierra de If Cuando se ve éste Ifá. Cuando el Awó va a hacer ebó de éste Ifá.Ud. Medium de Posición. una de las eure que se matan se reparte entre los Babalawos. El Awó de éste Ifá debe de vez en cuando poner a su Ifá junto a la Bóveda de su Egun Guia. Aqui nació que el Padrino y la Oyugbona no le pueden dar a el Ahijado en el Iyoye ni en el Pinaldo. Su Elegbara está flojo. Aqui le hicieron Ifá al Gato. Hay dos Eguns Reyes parados en la puerta de su ilé. El collar y el Idefá de Orunmila Tratado de Ifa . le duele el estómago. Cuando éste Ifá sale en Atefá. lo da todo a cambio de nada. o sea doble.# .Coleccin : If en Tierra de If por éste ifá es de dos hilos.Ojuani Meyi . Tratado de Ifa . se le echa eku. OBRA CONTRA LOS ARAYES: Un espejo. eya. se el da un osiadie a Elegbara que va sembrado y se forra con 41 caracoles. de eya. Tratado de Ifa . Padrino y Ahijado tiene que tener cuidado no se separen. Además se le da un jio jio a Elegbara que se viste con ashó dun dun y pupua.# . osun. obi kola. ESTE ES EL IFA DE LAS TRANCAS: Se cogen cuatro tranquitas a las que se le pinta Ojuani Meyi con osun y efun. awado.Ojuani Meyi . eru. palo hala hala. awado. Se hace ebó con las mismas y se pone en la puerta principal dandoles de comer akukó con Elegbara para que le arayé no entre en la casa.Coleccin : If en Tierra de If Obras y Trabajos de Ojuani Meyi PARA QUE EL EGUN DE OJUANI MEYI LO ACOPLE: Se coge una escoba de palmiche y por la parte del mango se carga con: Lerí de eku. En éste Ifá habla la transformación de la cara del hombre. usted se lo va a encontrar en ese lugar que usted piensa ir.Ojuani Meyi . eya epo. mantener a esas dos mujeres. usted tiene un amigo que le está haciendo daño . una guataca. pero se ha de sacar la lotería dos veces. ni sea envidioso. la primera será de poco dinero pero la segunda será grande. no se lo haga porque puede virarse contra usted. Ebbo: Oochichin a Oshún. usted tiene un dolor . un Machete un mazo de lana y Owo la mello tonti eyo . un de su familia está en otra regla de santos. segundo de donde usted vive y tercero por último su mujer lo abandonará de todas maneras. lo que usted está pidiendo a Dios el se lo va a conceder. eko. primero de donde trabaja.Coleccin : If en Tierra de If DICE IFA: Que usted piensa ir a un lugar pero antes de realizar el viaje tiene que hacer rogación porque usted tiene un contrario muy fuerte que no lo deja levantar cabeza. virutas . un chivo. un machete 3 gallos. un gallo . hágale una misa a un difunto que usted tiene.# . en su casa hay una persona que le duele la barriga o es usted mismo. usted tiene un persona que la está secando . ustedes son cinco de familia y el mayor es el que se ocupa bién de los demás. una piedra de sacar candela y su medida y se pone en un mata y si llueve se saca la lotería seguro. limpie sus caminos . todo el mal que sus enemigos le deseen se le virará contra ellos mismos . Ebbo: Una guataca.tenga cuidado que lo van a retirar de tres lugares. dele gracias al sueño que tuvo anoche. Tratado de Ifa . el más chico padece del pecho. no eche maldiciones . usted también está pensando hacerle daño a otra persona . dele gracias a Obatalá y también a Oshún y a una mujer y a su querida. usted está deseperado porque no tiene dinero. el ebbó va directo para la manigua. 9 bollos.Coleccin : If en Tierra de If Ebbó: Para que no lo maten :por los celos :una gallina muerta. Tratado de Ifa . (5) palomas. eku. se hace ebbó con yeso. un plano. entre machos y hembras. Ebbó : Hay un camino en que los santos no podían llegar porque Egun estaba atravesado.Ojuani Meyi . eya. Ebbó: Para limpiar el camino: (10) ota y con ella se le toca la cabeza.# . una jutía y su secreto. oñi. mientras que el viento no solamente es invensible sino que no tiene existencia conocida. Ambos partierón hacía la tierra al mismo tiempo. no pudo vivir una vida tranquila en la tierra. paciente y muy buen oyente. su morada fue efímera porque se dedicó a ir y venir entre el cielo y la tierra. El les aconsejo que hicierán sacrificio con una hoja de palma. Ale tuvo mucho éxito en la tierra donde se convirtió en el ancla de salvación de las criaturas vivientes de Dios. tunante y estaba lleno de electricidad. una pluma de cotora y una oveja a sus angeles guardianes y que dieran un chivo cada uno a Eshu. era tan engreído que no consideró necesario hacer sacrificio alguno. cuando estos venían hacía el mundo. Ale era muy calmado. Su precencia solo se puede sentir. resultó que cada planta o animal que venía al mundo tenía primero que ofrecerle su respeto tocando el suelo con su cabeza. hizo en el cielo fue adivinación que realizó para los hombres. Fefe. Tratado de Ifa . no se puede ver.Coleccin : If en Tierra de If Notas de Ojuani Meyi El trabajo más importante que Ojuani Melli.# . Al llegar el límite entre el cielo y la tierra tomarón por caminos diferentes. velos. Esta es la razón por la cual el suelo tiene una existencia estable y permanente en la tierra. Rapidamente hizo los sacrificios. por otro lado. A ellos se les había dicho en el cielo que vivirían para siempre si hacían los sacrificios como Ale fue el único que hizo sacrificio.Ojuani Meyi . Fefe y Ale ( el viento y el suelo). por otra parte. Fefe eye. pero que la muerte siempre estaría tras su rstro con un garrote.# . 1 Chivo para Sarab. igualmente en el gráfico de su vida estaba el riesgo de una enfermedad muy larga e incapacitante. se le aconsejo que hiciera sacrificio con 3 ratas. al final de las dos pruebas Tratado de Ifa . el también decidió que ya era hora de venir y ver como era la tierra. 3 machos cabrios. Se le dijo que iba a llevar una vida prospera. 1 Gallo a Enemistad.Ojuani Meyi . Al ver que la gran parte de sus hermanos mayores se había ido. Se le dijo que iba a a pasar 3 pruebas durante el tiempo que estuvieran en la tierra y que estos sacrificios eran necesarios para poder sobrevivirlas.Coleccin : If en Tierra de If Ojuani Melli Se Prepara Para Venir Al Mundo. Se acercó a un sacerdote de Ifá en el cielo llamado Oshukpa. que decidió que antes de venir a la tierra que fortalecerse. 1 Perro p/Oggun. 1 Gallo a Osonyin. 1 Gallo a Uja Atikiriji. Omo Alasho Arankijo. 1 Macho cabrío a Esu Jelu 1 Chivo a Orisa. Aquellos que habían venido antes que el habían ofrecido un informe sobre la situación de las cosas en la tierra. 3 pescados. El tenía tanto miedo por las historias de la mala suerte contadas por los otros. quien hizo adivinación para el. 3 chivos. 1 Chivo a Ifa. 3 gallos y dos perros de la forma siguiente: 2 Machos cabríos a Esu Obadara. 1 Perro p/Obalifon. tan pronto como Esu se comio su macho cabrió.# . Oggun eventualmente vió al Rey de la Muerte en algún lugar de la tierra y lo capturó. el retiró el craneo del perro dado a Oggun y lo puso a la entrada de la cama. Oggun acusó a la muerte de robo e ingratitud. no obstante. no tiene la capacidad de desaparecer.Coleccin : If en Tierra de If estaría el aire bienvenido de la prosperidad y la riqueza.Ojuani Meyi . corrió rápidamente de regreso al cielo para encontrarse con la muerte en la casa de esta. a Oggun estaba buscando el craneo del perro que se había comido y así llegó hasta la casa del Rey de la Muerte. biéndose desamparado en un combate con Oggun desapareció como suele hacer. no es necesario decir que Oggun es más fuerte y más malo que la muerte. sus seguidores recolectarón 201 perros e inmediatamente asarón siete de ellos para Oggun quien Tratado de Ifa . El hizo todos los sacrificios. el perro. Oggun por otro lado. comenzó a ver los buenos efectos del mismo incluso antes de partir hacia la tierra. Debido al elaborado sacrificio que hizo a Esu. gritó para que todos los perros del cielo fueran reunidos. Cuando Oggun se encontró con la muerte en su casa. La muerte. Mientras tanto. del Rey de la Muerte. comenzó a atacarlo con su machete. alegando que no estaba satifecho con la carne humana que el le traía producto de accidentes todos los días y que también había comenzado a codiciar su comida favorita (la de Oggun). la muerte que es una divinidad alta y gruesa hallando que el castigo era demasiado para él. quien en ese momento había salido a cumplir sus tareas diarias en la tierra en busca de alimentos. es por eso que los niños y seguidores de Ojuani Melli tan dotados de riquezas. Ellos aconsejarón que hiciera sacrificio para evitar ser víctima de una conspiración cuando estuviera en la tierra. Irinimo Nirin Biri Biri Biri. Ari y Aje (larga vida y prosperidad) pudierón acompañar a Ojuani Melli al mundo. Cuando el polvo se asentó y Oggun hubo dejado a la muerte en paz. es significativo observar como los sacrificios hechos por Ojuani Melli comenzarón a manifestarse distrayendo la atención de los obstacúlos que lo hubierán molestado en tierra. Ode cerecho Mu Bura. Ojuani Meyi Ata Las Manos De Sus Enemigos. el debía dar un macho cabrío a Esu en la misma víspera de su partieda. la esposa de este. larga vida y prosperidad. Ojo Agbalagba Ninu Oko.# . Justo antes de abandonar el cielo. Después de esto. siempre son capaces de hacer el mismo sacrificio que el hizo antes de ir del cielo hacía la tierra.Ojuani Meyi . recibió lesiones en la estampida y no pudo seguir a Ojuani Meyi hasta la tierra como había planificado.Coleccin : If en Tierra de If entre tanto había destruido muchas vidas y propiedades en el cielo. el se encontró on otros sacerdotes de Ifá llamados: Ororon Tolo Tolo. la divinidad enfermedad. Cuando Oggun estaba castigando a la muerte. fue durante el furor en el cielo que Ojuani Meyi se escapó de allí e inició su viaje a la tierra. el hizo una comida con Tratado de Ifa . Tratado de Ifa . Finalmente fue a ver a Dios en busca de bendición y autorización llevo un pedazo de la tela blanca.Ojuani Meyi . Finalmente decidierón ir a verlo a él en busca de la adivinación acerca de lo que había que hacer para destruirlo. una pluma de cotorra y dos nueces de cola blanca. estos comenzarón a confabularse en su contra. Entre tanto. un gran pedazo de yeso. Muy pronto. esto es el santuario de la deidad.Coleccin : If en Tierra de If un chivo de calor gris para los Awos viejos del cielo y todos le dieron sus bendiciones. al principio tuvo exito en ambas vocaciones. mientras tanto. pero su prosperidad pronto comenzó a provocar envidia en los sacerdotes de Ifá más viejos. Ellos no regresaron para los sacrificios. Salió del pueblo de Oyo y decidió a su arte como sacerdote de Ifá.# . Ellos habían cavado un hoyo en el piso del camino hacía el sitio de la ceremonia. Dios recibió las ofrendas le trasmitió sus buenos deseos. Hicierón una adivinación colectiva acerca de lo que tenían que hacer para reducir la popularidad de Ojuani Melli. mientras que también comerciaba. Esu lo alertó de que se estaba haciendo sacrificio en su contra y el le contestó a Esu que ya lo había visto durante la adivinación que había hecho para ellos y que sabía lo que tenía que hacer para dar Jaque Mate a sus maquinaciones. autorizandolo así formalmente a la tierra. había llegado el momento de la festividad anual de las deidades del pueblo. Los conspiradores invitarón a Ojuani Melli a acompañarlos a las ceremonias. El les dijo que hicieran sacrificio con un chivo al Ifá de el y un macho cabrió a Esu. prometiendole apoyo eterno mientras estuviera en la tierra. mucho rato despues que Ojuani Meyi se había ido . Cuando el se acercó al lugar donde el hueco oculto. Ojuani Melli chocó su pie contra el obstáculo instalado por Esu. la gente festejó con el cuando llegó sano al hogar. los conspiradores decidieron irse uno a uno. mientras que ellos irían por otro diferente. Esu transformó elo craneo de macho cabrío con el cual él había hecho. todas las ceremonias llegarón a su fin y arribó el momento de separase. En el día número catorce. Ojuani Melli.# . pero ellos respondierón amenazandole con expulsarle del pueblo si no asistía a la ceremonia donde los visitantes tenían que permanecer catorce días. Era costumbre que llegaran allí en grupos. sacrificio en un obstáculo en el suelo.Ojuani Meyi .Coleccin : If en Tierra de If esperaban que el tomara por ese camino. pero regresarón a sus casas por separado. era así como ellos esperaban tentarlo para que cayera en el hoyo que habían camoflageado en el camino. No tenía causa para sospechar la presencía de otro hoyo justo a la salida del santuario . Mientras tanto Eshú tapó el hueco cavado por los conspiradores y cavo otro junto a la salida de la puerta principal del santuario. Después de la conspiración se hubo desplegado ante el. él debía ser el primero en partir de regreso al hogar. eshú había instalado el craneo del macho cabrio como un obstaculo muy cerca del Tratado de Ifa . saltó sobre el hoyo y continúo sin peligro su viaje hacia la casa. Los conspiradores le dijerón a Ojuani Melli que siendo un neofito. les dijo que a él le estaba prohibido visitar cualquier santuario que no fuera el de Orunmila. Era de costumbre que los visitantes del santuario llegaran y se marcharan por caminos diferentes. hubo una baraúnda total en Oye cuando muchas familias comenzaron a buscar a sus esposos . El pueblo decidio ir en busca de una adivinación en masa. Fue así como los conspiradores desaparecieron de vista. Una vez que el último conspirador se hallaba en el hueco eshú lo sello como si allí no hubiese sucedido nada. Les revelo que fue a causa de esa visión que él les había dicho que antes de partir hacía el santuario ofrecieran un chivo al Ifá de él y un macho cabrio para eshú para que el aleje el peligro. Poco después .# . hijos y familiares perdidos. También les aconsejo que el sacrificio todavía había que hacerlo para poder comprar las vidas de aquellos que a estas alturas estaban demasiado atemorizados para abandonar el santuario . Los sacrificios fueron hechos rapidamente y fue solo entonces que Eshú aclaró el camino para los festejadores Tratado de Ifa . sin que quedase el más leve indisio de lo que alli había sucedido . Desde ese día Orunmila ordenó que quienquiera que vaya en busca de salvación a sun santuario lo deberá hacer con el corazón limpio debido a que los perversos pudieran no regresar vivos.Coleccin : If en Tierra de If hueco. acto seguido eshú preparo el hoyo para el conspirador siguiente . él primer conspirador choco su pie contra el obstaculo instalado por eshú y cayó en el hoyo . nuevamente fueron a buscar a Ojuani Meyi. quien despues de la adivinación revelo que el rey de la muerte habia enviado mensajeros para secuestrar a todos aquellos que habian regresado del santuario y que tuviesen malas intenciones. hasta que todos ellos se hallaban seguros en la tumba sin fondo cavada por eshú.Ojuani Meyi . pero ellos no regresaron para levar a cabo el sacrificio. se les dijo que hicieran sacrificio. Yo escuhe e hice el sacrificio. A mi se me dijo que hiciera un sacificio similar. Cuando la ventisca pasó Ojuani Meyi hizo una gran comida donde festejó con un canto en alabanza de los sacerdotes que adivinaron para él en el cielo así. Ja Ayo Jere Tumodan.# . Pero ellos lo inoraron. Aquellos que hacen sacrificio.Ojuani Meyi . Entonces se acercó a la Tratado de Ifa .Gba Aghan Mu Bo Ri.Coleccin : If en Tierra de If que quedaban en el santuario que querían regresar a salvo a sus casas. El estaba sorprendido por la enemistad engendrada por el exito y los logros alcanzados mediante el arte y la práctica de Ifá y decidio limitar sus actividades al comercio con el siguiente poema . Obi Kodo Legurma ja. Porque hice el sacrificio. Jegun Fe Mayu. pero como no había hecho los preparativos adecuados antes de embarcarse. De manera infalible reciben la salvación La experiencia de Ojuani Meyi como comerciante Su primera prueba como sacerdote de Ifá lo impresionó tanto que penso dejar la práctica y dedicarse a una vocaión menos contradictoria. Otros tropezaron y murieron. Yo tropece y sobrevivi. sus esfuersos fallaron de manera desastrosa y perdió todo su dinero quedando profundamente endeudado. A los ancianos de Oyo. Uma She Lugobodo. El se encontraba comerciando con la divinidad del agua. quién lo había traido al mundo. Ojuani Melli Prueba Sus Manos En La Siembra. resultaba completmente eficas y aquellos que los utilizaban regresaban a expresarle en gratitud con abundantes regalos. Ojuani Melli tenía un jabón de buena suerte que no lo ayudaba en sus actividades de comercio. desconocido para él. cuando se le daba a otros para que lo usarán. Su madre frecuentemente lo había acusado de brindarle más atención a las esposas que a ella. tuvo una desavenencia con su madre. Es por esto que dice que un medico puede curar a otros pero no así mismo. El tenía dos esposas que. Decidierón irse de Oye y dirigirse a otro pueblo donde no lo conocierán.# . el empujó a su madre quién rompió a llorar Tratado de Ifa . obtuvo una coseca impresionante. Un año logró una cosecha de fianes prolífica y cuando los ñames estaban siendo almacenado en le granero. La división del granero volvió a encender los agravios de la madre. la cotorra le propuso que como nadie nunca acudía a dar ayuda financiera a los deudores ellos debían ambos comenzar a practicar el arte de Ifa. pero la cotorra le dijo que el también estaba endeudado hasta el cuello. su asociación con la cotorra dió buenos resultados y juntos pudierón ayudar a varias personas y prosperar en sus actividades comerciales. Fue un agricultor próspero. Sin embargo.Ojuani Meyi . eran brujas. en comparación con su experiencia en el comercio.Coleccin : If en Tierra de If cotorra en busca de ayuda. Cuando compartió el granero de fianes entre dos esposas y su madre esta última se quejó de la parte del granero asignada a las esposas. En este caso. El no sabía que desde hacía mucho tiempo sus dos esposas se habían unido a sus enemigos en la asociación de ls brujos para destruirlo. Normalmente. Entre los ancianos que se hallaban en la casa de gobierno se encontraban algunos de los enemigos más encarnizados de Ojuani Melli. los que también profanaban el culto de la brujería.# . Cuando llegó al pueblo. por miedo a que algún oyente mal pensado Tratado de Ifa . las reglas de la asociación era que a ninguna victima se le castigara sin beneficio de un juicio y una convicción. ellos no podrán tocarla. su propia madre había proporcionado un caso establecido sobre pruebas evidentes. ellos no pueden atcar hasta que la misma haya sido juzgada culpable. Ella se fue de la granja y lloró durante el viaje de regreso a la casa. pero el no las había proporcionado justificación alguna para que lo hicieran. ellos previamente habían buscado en vano una culpa como excusa para condenarle en la asociación de las brujerías. De hecho.Coleccin : If en Tierra de If acusandole de hyaberla golpeado. ellos le preguntarón por qué estaba llorando y ella le explico que su hijo la había golpeado en la granja por culpa de sus esposas. se encontró con los ancianos quienes estaban celebrando una reunión en la casa de gobierno del pueblo.Ojuani Meyi . mientras que la persona no sea juzgada y condenada. Después de la queja pública planteada en su contra por su madre lo cual explica por qué es importante que la gente resista la tentación de ventilar sus problemas domésticos en público. es conocido que independientemente las brujas puedan odiar a una persona. no obstante. Se le dijo que diera un macho cabrió a Esu de inmediato y que se limitara de ir a la granja en el día de descanso hasta nuevo aviso para evitar ser victima de una conspiración traicionaria. una de sus esposas proppuso que ellos debían ir a la granja el siguiente día de descando porque no había alimentos en la casa.Coleccin : If en Tierra de If pueda amplificarlos en el mundo de los brujos.Ojuani Meyi . Automaticamente por el sueño le preguntó a Ifa a la mañana siguiente si esto era señal de que se acercaba un peligro y así le fue confirmando. debía ser iniciado en el culto de Oro. Fue condenado a que se le matara. El hizo el sacrificio. sus dos esposas corroberaron al alegato de su madre y fue guzgado y condenado. Ese era el día que el proponía para hacer el sacrificio. Durante las declaraciones. quien haría fracasar el maligno plan concebido en su contra. Esa noche sin embargo. Mientras tanto. el sacerdote jefe del culto le condujo en una procesión nocturna desde el pueblo hasta el santuario Tratado de Ifa .# . El realizó el sacrificio y le dijo a los ancianos delpueblo que estaba listo para la ceremonia de iniciación en el culto de Oro. inmediatamente sus enemigos recurrierón a otra estratagema. su Ifa en un sueño le proporcionó un cuadro de su jucio y condena. el problema se planteó en la siguiente reunión de los brujos. le invitarón y le manifestarón que ya el iba con frecuencia al bosque a recolectar hojas para su práctica de Ifa. El día señalado. en su sentencia ya que el no era brujo. Inmediatamente el recorrió a Ifá en busca de consejo y se le dijo que diera otro macho cabrió a Esu. Cuando la estratagema fracasó. mientras tanto Eshú había considerado intervenir colocando un obtáculo invisible en el suelo contra al cual Ojuani Melli golpeó sus pies lesionados y desapareció haciendose invisible. aparentemente para ser sacrificado al santuario.# . Mientras se reponía de las heridas sufridas. A continuación se le dijo que cerrara el puño y lo introdujera en la boca de un guiro. Se le dijo que extendiera sus manos para tocar el cielo. tan pronto como salieron de los límites del pueblo. Milagrosamente se halló en su hogar.Coleccin : If en Tierra de If del bosque en medio de un toque de queda local. Entonces ella se arodillo para rogarles que no le ejecutaran por que ya ella lo había perdonado. Ojuani Melli replicó que las manos de un niño no podían estirarse hasta tocar el cielo. A la luz de su apasionado ruego. los hombres del santuario lo habían rastreado hasta su cama donde encontrarón a su madre y le preguntarón por su paradero. Inmediatamente fué empujado hacia adelante. Se le dijo entonces que cualquier neófito del culto que no pueda llevar a cabo estas acciones no podía regresar con vida. nuevamente el replicó manifestandose que el puño de un adulto no podía entrar en la boca de un guiro. le ordenarón detenerse y le fue retirada la venda de los ojos. Ella les dijo que el estaba indispuesto. su hijo había sido condenado a una ejecución ritual. Ellos le dijeron que como resultado de su acusación.Ojuani Meyi . ellos le dijeron que hiciera que su Tratado de Ifa . Entonces la empujarón y le ordenarón que entregara a su hijo porque ella había sido quien había precipitado el castigo contra el al quejarse en la casa de gobierno de que el había golpeado en la granja. Después de la fiesta. a la persona se le aconseja no maltratar a su madre y cuidarse de sus dos primeras esposas. si es casado o de sus dos primeros matrimonios porque las mujeres pudieran ser brujas.Coleccin : If en Tierra de If hijo entregara un chivo para ser sacrificado en la casa de gobierno en una comida para los ancianos del pueblo. Kpelu awon ni lati. Cuando este Odu sale durante la ceremonia de iniciación de Ifá. Se le debe aconsejar igualmente no permitir que se inicie en ningún culto secreto. Sin embargo. aunque el catalizador había sido la queja de su madre. ellos aún insistían en que Ojuani Melli debía ser iniciado con prosperidad en el culto del bosque. Entonces los brujos tomarón a una de sus esposas en su lugar y posteriormente la mujer murió mientras dormía. el se deshizo de su segunda esposa. Tratado de Ifa . había sido ella igualmente quien había rogado por su vida. Al cabo de un tiempo.Ojuani Meyi . ya que él había visto parte de los secretos del santuario. como distintivo de su nombresía. a menos que realice el sacrificio requerido. Eventualmente le revelaron que sus dos esposas fueron las delincuentes que integrarón al culto de brujos contra él.# . Posteriormente la ceremonia fue completa sin ningún incidente y llos le dieron una pluma de cotorra para que la luciera de vez en cuando. Ojuani Melli Toma Una Nueva Esposa Suru la fi wa owo Eni te fe kpa bja lodo. Tan pronto como supo la noticia de que el Oba había dado a su hija en matrimonio a Ojuani Melli. Estos son los nombres de los dos Awos que realizarón adivinación para la princesa de Ado (omo ewi ado) cuando ella iba a iniciarse en el comercio. ella rápidamente confirmó que estaba interesada en él y aceptaría ser su esposa. El se sintió atraido hacía la princesa y le pidio al Ewi de Ado ( el padre de la muchacha) que se la diera en matrimonio. Había muchos otros admiradores en el pueblo que tenían puestos sus ojos en la princesa. sin embargo.# . La captura de peces con una red también requiere mucha paciencia. la oferta de un título. Ojuani Melli preguntó a Ifá por lo que tenía que hacer para que la prioncesa triunfara en su Tratado de Ifa . Ojuani Melli visitó al palacio. La busqueda de dinero honrado requiere paciencia. En este punto. El Oba ofreció darle a Ojuani Melli un título de jefatura si lograba que el negocio comercial de su hija prosperaba. El oba respondió que no pondría objeción si su hija accedía a casarse con el.Coleccin : If en Tierra de If Fi suru kpelue. quién por sí misma la ayudaría a triunfar en el negocio. Se le dijo que ella era la esposa de Orumila. el ewi invitó a su hija para comunicarle la propuesta matrimonial de Ojuani Melli.Ojuani Meyi . ellos reaccionarón tomando la desición de dejar de rendir homenaje y respetos al Oba. Al llegar a su hogar. En este intervalo. cuando se le preguntó a la princesa si ella estaba de acuerdo en casarse con Ojuani Melli. Ojuani Melli prometió ayudar a la muchacha pero declino. Ojuani Melli comenzó el sacrifico dándole un macho cabrió a Esu. ella vendió toda la mercancía con una ganacia superior a la normal y aquellos que no alcanzarón a comprarle algo le rogaron que volviera con más mercancía el próximo día del mercado. habiendo hecho esto. 16 piezas de tela. ella viajó a Oja Ajigbo Mekon. 16 patos. Al siguiente día. El jabón lo entregó a la princesa para ser utilizado en el baño. Ella fue una amante esposa para Ojuani Melli y entre ambos tuvierón muchos hijos.Coleccin : If en Tierra de If empresa comercial. Tratado de Ifa . 16 sacos de dinero. recolecto las hojas apropiadas en el monte y utilizó cuatro de las cosas preescritas en el sacrificio para preparar una jabonera.Ojuani Meyi . Orunmila le aconsejó que hiciera sacrificio con 16 palomas. Fuie así como su negocio floreció hasta que eventualmente ella se hizo más rica que su padre. 16 porciones de jabón y un macho cabrió para esu.# . Esu también realizó un recorrido con una campana en la mano anunciando por todo el mercado que la princesa de Ado tenía bienes bellos y duraderos para la venta. 16 gallinas de guinea. Antes de que arribara al mercado. Esu había reunido todos los artículos de comercio valioso en una casilla central del mercado. dejó las 12 palomas restantes para ser criadas en la casa. para averiguar que hacer con el fin de atar manos de sus enemigos. Este es el ache con el cual Ojuani Melli neutralizó a los malvados planes de sus enemigos y es uno de los preparados importantes para los hijos de Ojuani Melli. un macho cabrió. un chivo.Ojuani Meyi .Coleccin : If en Tierra de If Ojuani Melli da Jaque Mate a las Maquinaciones de sus Enemigos. Consecuentemente decidió ir por adivinación sobre el que hacer acerca de esto. Se aconsejó realizar sacrificios con 3 ratas. El debía utilizar los huesos de la quijada y la lengua de la vaca. 10 caracoles y carne de vaca. 3 pescados. Entonces fue a er a un sacerdote de Ifa llamado Alakpata Abiye Gongonron.# . para preparar un ache con el conjunto de que el mugido de una vaca no convoca a una conferencias de seres humanos. agregandole las hojas pertinentes. Tratado de Ifa . Ojuani Melli pronto comenzó a preguntarse si existía una justificación para todos los problemas que le ocacionaban sus enemigos. Después de esto el embaraso de su esposa. La lluvia calló durante toda la noche y en la mañana tres personas vinierón a visitarlo cuando aún llovia. Sin embargo . los visitantes habían venido a casa de Ojuani Meyi cargados de tesoros. Los visitantes dijeron tener hambre. Una vez más el efectuó el sacrificio a la noche. una paloma. Entre los awoses que lo visitaron durante la comida que acompañó el sacrificio con la vaca estaba un poderoso sacerdote llamado Osomusore Abire Fiun. le dijo a Ojuani Melli que iba a caer un fuerte aguacero que le traería riquesa del cielo porque su prosperidad aún estaba afuera. Ogun y Esu un mes después de hacer hecho el sacrificio. Se había conocido que los visitantes habían estado bajo la lluvia durante cinco días . durante los cuales nadie Tratado de Ifa . durante la tarde . cayó un aguacero muy fuerte.# . Se le recomendó realizar otro sacrifico con un cerdo. Cuando terminó la comida. Ojuani Meyi enterro a cada uno de ellos.Ojuani Meyi . Ojuani Meyi salió a visitar a sus amigos. maduró subitamente y ella dió a luz al poco tiempo. el segundo tenía un cargamente de rosas. que no se había desarrollado por varios meses. que quedaron en la casa luego de sus muertes .Coleccin : If en Tierra de If Ojuani Melli en el Umbral de la Prosperidad. él le dijo a su esposa que se les preparara ñame machacado. otro de ellos murió igualmente y el tercero lo hizo al cuarto día. pero antes de que regresaran a casa uno de los tres visitantes murio. mientras que el tercero tenía una maleta llena de dinero. fue este awo quién partió la última nues. uno de ellos tenía una maleta de cuentas . ocho huevos dos gallinas y un gallo. al día siguiente . fue así como Ojuani Meyi conocio que en su casa existían tres bultos comenzando la busqueda de estos por todas la casa. Después de la muerte de ellos Ojuani Meyi invitó al Awo que hizo la adivinación para el .Coleccin : If en Tierra de If estuvo dispuesto a ayudarlos y bridarles abrigo. Tratado de Ifa .# . en cuanto el awo comenzo el proceso de adivinación menciono los tres bultos que existían en casa de Ojuani Meyi hecho este que Ojuani Meyi desconocia . para que realizara otra y así conocer el significado de esas muertes . entonces Ojuani meyi le dio las gracias al Awo que había realizado la adivinación y el sacrificio para él y le dio una parte de los regalos en medio del regocijo general . encontrandolos en el cuarto en que habitaron los visitantes .Ojuani Meyi . Fue así como la prosperidad llegó a él . Se le aconsejo que hiciera sacrificio con 2 perros .# . Mientras tanto . Tratado de Ifa . Como era la tradición el visitante tenía que hacer adivinación para él. y que preocurara que la fortuna de su hijo no se le perjudicara. La madre tomo el chivo pero no sirvio. pero no consiguió un cerdo.Coleccin : If en Tierra de If Ojuani Meyi se hace famoso a travez de su hijo Ojuani Meyi sentía un particular desagrado por la institución de la jefatura. el le dijo que evitara volverse temperamental. ella llevo el chivo al mercado lo vendio y guardo el dinero . el hijo se convirtio en el Oluo de Osu. un sacerdote ambulante de Ifá hizo una visita de rutina a la casa de Ojuani Meyi. El obtuvo el chivo. En varias ocaciones él había rechazado firmemente ofertas de titulos de mando.Ojuani Meyi . el Oluo de Osu había hecho adivinación en cuanto a saber que hacer para prosperar hasta el final de su vida. no obstante . 8 pescados y 8 caracoles. 3 cerdos. Como el otorgamiento de titulos era la suprema señal de prosperidad en ese tiempo. 8 ratas. El le dijo a Ojuani Meyi que su hijo se iba a convertir el Oluo de Osu.. 3 machos cabrios . su matrimonio con una princesa lo había situado en el umbral del encubrimiento social . él era relativamente desconocido desde el punto de vista social. para la cabeza y entonces el compro una gallina para su cabeza. finalmente . Consecuentemente el viajo a Osu. El hizo el sacrificio. el visitante se llamaba Aiyu Cahuru gongon Bagbon.Se le dijo que hiciera sacrificio a la cabeza de su madre con un chivo y un cerdo para que esta no fuera a trastornara su prosperidad. mientras tanto. Al día siguiente. 3 chivos. Esto lo digusto a tal punto que no tuvo tranquilidad de espiritu para llevar a cabo lo que había venido a hacer por su hijo. él Oluo regresó s asu palacio con la esperanza de que su madre serviría su cabeza con el cerdo durante la noche. No obstante . no pensaba que esto procedía ahora que ya eran viejos . pero eela le replico que nadie servia la cabeza a la luz del día sino por la noche.Ojuani Meyi . lo que hubiera hecho de no haber sido por la vigilancia de su nuera . Una vez más la madre tampoco le sirvio su cabeza con el cerdo. el ignoro la acción de la esposa . la esposa de su hijo le dijo que no lo hiciera porque ella sentía el olor a perro en la comida . Ella le sirvio la comida a su esposo por la noche. Rápidamente. Su mujer le replico llamandolo hijo de perro. preguntandole cuanles serían las intenciones. Después de esto. A la mañana siguiente. La acusó entonces de provocarlo la noche anterior alegando que lo estaban obligando a comer carne de perro . se lo llevó a su madre para servir su cabeza. Recordando la advertnecia que había recibido de no perder la cabeza ante la provocación .Coleccin : If en Tierra de If Con properidad el Oluo logró conseguir un cerdo. El se nego a hacerlo alegando que aunque lo había hecho con placer cuando eran recien casados . en su lugar. su esposa (la madre del Oluwo) le pidió que vaciara la vasija en la que había sus necesidades durante la noche.# . cuando resultaba dicifil reconocer la carne de perro. Cuando su esposo se sentó para comer . ella utilizó un perro que había sacrificado para utilizar en la preparación de una comida para su esposo . le pidió a su hijo que trajera su instrumento de adivinación (Ikin) y como resultado le pudo decir a este Tratado de Ifa . Antes del mediodia . el Oluwo no se había postrado para saludarlo como demandaba la tradición. Con la sagre así obtenída por Ojuani Meji el preparó una medicina para que su hijo marcara su cuerpo. Mientras realizaba los preparativos para regresar a la casa . lo cual explica por que se dice que el Oluwo no tenía Tratado de Ifa . Ojuani Meji extrajo un poco de sangre de la piel de los 3 jóvenes animales y los libero a los tres para que regresaran al bosque . Ojuani Meji saco su instrumento divino de autoridad y proclamó que a partir de ese momento los ciudadanos puros de Owu siempre prosperarian pero su prosperidad solo llegarian hasta el atardecer de sus vidas luego de haber recibido de sus mujeres e hijos la clase de tratamiento que él había recibido en Owu. no obstante hizo por su hijo lo que tenía que hacer. a pesar de la verguenza sufrida a causa de la madre y el hijo . Rápidamente .Ojuani Meyi . un bufalo y un tigre.# . al llegar a Owu el había observado que su hijo. Fue la corona del Oluwo la que posteriormente fue enetrgada al Alake de Abaokuta.Coleccin : If en Tierra de If que el debía servir su cabeza ( la de su padre) con un elefante. Se cree igualmente que esta maldición es la responsable deel hecho de que el Alake de Absokuta. él ordeno a todos los cazadoresde Owu que fueran al bosque a buscar estos animales. Se cree que como resultado de esta maldición pronunciada por Ojuani Meji los hijos e hijas ricos de Owu pudieran tener dificultad para vivir hasta una edad avanzada sino realizaban el sacrificio especial de Ifá para revocar la maldición . ellos regresaron con las crias de los 3 animales. que era hijo de la hija del Oluwo se haya convertido desde entonces en más influyente que el Oluwo de Owu . Ojuani Meyi .Coleccin : If en Tierra de If corona . Tratado de Ifa .# . El salvamento de la esposa favorita de Olofeh de las malignas maquinaciones de sus compañeras El rey de Ifé tenía muchas esposas. las cabezas del macho cabrio. Todo esto se hizo con pleno conocimiento por parte de sus compañeras Esa misma noche sus compañeras lograron apoderase de Tratado de Ifa . Fue a causa de esto que el rey invito a Ojuani Meji a que viniera a su palacio en Ifé para que ayudara a su esposa favorita a tener un hijo. Ellas lograron hacerla infecunda utilizando para ello medios diabolicos. Mientras tanto.# . Se le dijo que no permitiera a nadie ver los animales antes de realizar el sacrificio. pero una de ellas era la dueña de su corazón. Naturalmente. Con la excitación del sacrificio. Después de ofrecer los sacrificios a Oggun y Esú. Tan pornto llegïa Ifé.Ojuani Meyi . Se dicto una proclama para que el tigre fuera devuelto vivo al palacio.Coleccin : If en Tierra de If El último trabajo importante de Ojuani El último trabajo importante de Ojuani Meji . esto provocó la envidia y el odio de sus compañeras. él tigre del Rey había desaparecidoy no se podía hallarlo. ello los mantuvo en el patio abierto del palacio. él realizó la adivinación aconsejandole que hiciera sacrificio a Oggun con un perro y un gallo y con un macho cabrio a Esú. el perro y el gallo se quedaron en lo dos santuarios. Fué en este punto que ella hizo sacrificio. Luego de comprar los animales del sacrificio. La mujer se llamaba Eninikpola. ella olvidó la condicción de secreto asociada a esta. Como era la tradición las cabezas de los animales sacrificados deberían dejarse en el santuario de la divinidad servida. El Rey estando de acuerdo con lo plausible de la sugerencia. se realizo una Tratado de Ifa . De inmediato fue desencadenada . ellas fueron a informarle al Rey que alguien había utilizado el tigre pérdido para hacer sacrificio. Eshú se había transfigurado en un bienhechor que retiro la cabeza del tigre del santuario y sustituyendola por la del perro . durante el juicio que siguio. Ellos trajeron las cabezas coetadas del perro y el gallo. El rey hizo indagaciones acerca de todas las mujeres del haren y todas las acusaciones apuntaban hacia su esposa favorita. Eninikpola confirmó que esas eran las cabezas del perro y el gallo con las cuales ella había hecho sacrificio a Oggun. acusandola de matar al tigre y advirtiendole que el castigo era la muerte. despues de ver la cabeza del tigre en el santuario de Eshú. Mientras tanto . preparando así el terreno para acusar a Eninikpola de utilizar el tigre del rey para sacrificio ritual .Coleccin : If en Tierra de If una cabeza de un tigre recien sacrificado y la depositaron en el santuario de Oggun.# . Entonces el la llamo a su presencia para ser interrogada. Cuando se le preguntó por el proposito del sacirificio. Rápidamente ella fue encadenada . En vista de lo que trajeron no se correspondía con las acusaciones. Eshú influyo sobre uno de los consejeros de Olofin para que le propusiera al Rey que antes de condenar a la mujer deberia verificarse la culpa y mostrarse la cabeza del tigre. ella explico que lo había hecho para poder tener un hijo .Ojuani Meyi . designo a dos personas para que fueran al santuario de Oggun y regresaran con cualquier cosa que allí vieran. A la mañana siguiente. Ojuani Meyi . Eventualmente se regocijó y dio las gracias a Ojuani Meji por solucionar su problema . Se hace adivinación para dos esposasSe hace adivinación para dos esposas de un mismo hombre . Rapidamente . Akiroboto tená dos esposas que tuvieron una disputa. el hijo de la esposa más joven (Iyawo) se enfermo.# . Al final de ese mes .Coleccin : If en Tierra de If investigación para descubrir el origen del alegato de la cabeza del tigre y a la mujer que fraguo la conspiración se le ejecuto de modo sumario . ellas fueron por adivinación de Ojuani Meji quieén le pidio a un Awo que estaba de visita que adivinara para ellas. ella decidio ir al mercado con una amiga. El Awo se llamaba. Como el hijo estaba a punto de morir. la amiga le aconsejo que perdonara a la jover mujerporque aún era demasiado inesperta para comprender la enormidad de Tratado de Ifa . después de un malentendido con Iyawo. le había contado a una amiga la disputa con su compañera. Pocos días despues de la disputa . Akitikpa Odigba Mu Uroke Uroko Odigba Mu Akitipa La soga sostuvo al Iroke El Iroke sostuvo la soga . Eninikpola quedó embarazada y subsiguientemente tuvo un varón. Despues de contarle a su amiga la forma en que Iyawo le había ofendido. El le pidio a la esposa más vieja (Iyaele) que narrara la forma en la cual ella en su viaje hacía el mercado . ella recordo que un día de mercado . se le debe aconsejar que se obtenga de narra sus disputas domesticas especialmente con su compañera.# .Ojuani Meyi . fue antes de que ella llegara a la casa de su viaje al mercado que el hijo de su compañera se enfermo porque las burjas habían intervenido en el asunto. Poco despues . El Awo le dijo que las brujas estaban incidentalmente celebrando una reunion sobre un arbol de Oroko a la orilla del camina hacía el mercado en el momento en que ella le estaba narrando está história a su amiga. Si le sale a un niño enfermo. Ellas hicieron como él awo les dijo y mataron al conejo y lo utilizaron para el sacrifio . que lo mataran y que lo utilizaran para el sacrificio . en el viaje hacía el mercado. el niño enfermo se curo . El awo le dijo que hiciera sacrificio a la noche con un conejo que debía ser sacado del pie del arbol Iroko en el camino hacia el mercado. Les aconsejo que fueran al pie del arbol Iroko donde hallarían un pequeño monticulo el cual tenía un conejo en un hoyo a un lado. está claro que la enfermedad estuvo causada por una disputa de su madre con su compañera. Se le debe aconsejar que hagan sacrificio con un conejo a los viejos en la noche . Tratado de Ifa .Coleccin : If en Tierra de If sus acciones. les aconsejo que cavaran en busca del conejo. Cuando este Odu le sale en adivinación a una mujer . adie meyi . a la población las tenían engallada alegando que ningún extrajero debería pisar auqellas tierras pues podrian ser una enemigo muy malbado mandado por sus vecinos y que este podria sembrar la muerte y la desolación. itana meyi. akuko.Coleccin : If en Tierra de If LA furia del Mar rezo : Aromi mana foroside awo pororo sileakitifa adifafun Orunmila kaferefun Ozain .Ojuani Meyi . eku. por tal motivo todas las fornteras estaban fuertemente vigiladas y lo único que quedaba fuera de vigilancia era la parte que daba al mar . eya epo. obi meyi . Patakin : En una región en el africa cerca del mar. una noche el mar . se enfurecio de tal manetra que las olasse alzaron como nunca y rugia de tal manera. resultando de tal práctica la brujeria . Ogunde . eyele meyi. según lo planteado por tres consejeros del rey que practicaban la hechiceria. omi okun.# . En el territorio dominado por dicho Rey estaba prohibido el paso a extrajeros. opolopo owo. omi. su pueblo se encontraba atrasado y enfermo. Tratado de Ifa . porque nunca habían visto al mar en aquella forma tan violenta. por esto siempre en esa parte en mal estaba enfurecido con grandes olas. vivía un Oba el cual estaba muy mal de salud y gobernaba con mucha dificultad por dichas razones. que hacían imposible la entrada por el mar. Ibulosa. Ebbo : Owunko. que tenía a toda la población aterrada .Ellos tenía al Rey atemorizado y sugestionado. al ir acercandose a ellos notaron algo sobrenatural que acompañaba a aquel personaje que tan misteriosamente había aparecido en la orilla del mar . pero aquel personaje comia toda la comida y la comida envenenada no le hacia ningún daño. por lo cual los tres brujos comenzaron a atemorizarse y no le hecharon más nada en la comida .# .Ojuani Meyi . Al llegar a palacio les fue imposible hablar con el Rey. por estar este pasando por un fuerte dolor de estomago. pues desde que aquel hombre había aparecido en la Orilla del mar la Tratado de Ifa . y que no se le aliviaba . Los pobledores decidieron entonces llevar al visitante misterioso a la presencia del Rey y sus tres consejeros . pero no les dio resultado . para ver que había hecho el mar . envuelto en una piel de felino que ellos no la habían visto nunca . aquel hombre empezo a hablarles . Al estar todos en la orilla se quedaron paralizados por el asombro al ver caminaod en dirección hacia ellos a un hombre con una vestimenta desconocida para ellos . estos al enterarase de la forma en que llego el personaje envuelto en la piel de felino. pero hablaba un lenguaje muy extraño y desconocido para ellos. y la población se dirigio hacía la playa. comprendieron que había llegado un enemigo poderoso para ellos. pero empezaron a realizar una campaña de difamación en contra del visitante misterioso. que el padecia con frecuencia. Los tres consejeros del Rey trataron de matalo envenenarlo la comida. por lo cual tuvo que hacerse entender por señas siendo este metodo muy trabajoso para lograr la comunicación con estos pobladores. a pesar que los tres brujos lo atendian constantemente . al llegar junto con los pobladores .Coleccin : If en Tierra de If Al otro día en la mañana el mar se calmo . ademas se comenzo a respirar paz y tranquilidad. El Rey comenzo a notar esta situación y mando a buscar a dicho personaje. Acto seguido el Rey mando a matar a los tres brujos y abrio las fronteras comenzado de esta manera el comercio con los pueblso vecinos . cambiandole la vida de manera radical a toda aquella población . Tratado de Ifa . que tenía que sacarlos del palacio y abrir sus fronteras para darle paso a los demás pueblos y el progreso de la tierra y para curarse de esos dolores de estomago. donde era visitado por muchas personas del pueblo. Comenzo a tomar las hierbas .Ojuani Meyi . y que debía tomar las hierbas que el les mandaría si queria curarse .Coleccin : If en Tierra de If población comenzo a porperar gozando de las riquezas que le brindaba el mar que desde aquel día siempre yacia en un estado de tranquilidad natural. que padecia que era producto de tumores benignos. que vivía en el bosque. resultado de lo cual se curo. las cuales el curaba mandandoles remedios con lo cual gano gran fama y el cariño de todos. Nota : El Ishe secreto es con Ologbo y el Ewe que curo al rey fue el condiamor . y goberno en el pueblo por muchos años y fue muy feliz con su pueblo que prospero mucho con el comercio con los demas pueblos. se identifico como un gran Awo Ozainista que llegó a esta tierra mandado por Orunmila para arreglar la misma el cual le hizo Osode al Rey y le vio Ojuani Meji y le dijo al rey que tenía que hacer Ebbó y que en su corte estaban sus peores enemigos .# . al llegar Abami que era como se llamaba aquel personaje . entonces Ojuani Meji le pidio a Olordumare permiso para ir a terminar con esa guerra .Se coge el corazon y las patas de Ologbbo y se tuestan 2. 1.Olordumare le dijo que estaba bién pero que debería esperar el momento apropiado y eso momento llego cuando Alakaso aviso que en la tierra Dasa se preparaba el combate final entre los ejercitos de Osore y Apawo . desde entonces sus huevos son para brujerías malas . la mortandad era tan grande que la Alakaso llevo la noticia a Orun y allí no había nadie que quisiera bajar a la tierra acabar la guerra . fueron tan grandes que su germe (huevi) ya nacían con la hechicería dentro.Se pasan por el tablero echo afoshe junto con Ashe de Orunmila rezando Oshé Tura.Coleccin : If en Tierra de If Ishe de Ozain de Ojuani Meji Ashelu Onilu. ambos eran tan fuertes en sus brujerias que llego un momento en que decidieron que uno de los 2 sobraba y empezaron una guerra a muerte.. al mismo tiempo que sus hechicerias eran tan grandes que terribles epidemias asolaron la tierra. Ojuani Meji. cuando estaban ambos ejercitos formados uno frente al otro con sus repectivos reyes al frente Ojunai Meji se lanzo del cielo gritando Xarwano (rey coronado) Tratado de Ifa . arastrando con ellos a todos sus adiptos. el padrino y la Oyigbona y del Awo.# . Donde San Lazaro baja con el aja y acaba la guerra entre Osore (guinea) y Apawo (codorniz) En tiempos primitivos Osore y Apawo eran los anyonu (brujo fuerte) del bosque .. corriendo la sangre en el bosuqe a caudales . Otura Shé .Ojuani Meyi . y sus crías eran brujos de nacimiento. donde por terminada la guerra . Irete Melli es en el cielo. Con esto se termino la guerra que asolaba a Dasa. hijo de dios ).Ojuani Meyi . estos aceptan y atacan a Xakuano . El día que los santos fueron a ver a El día que los santos Tratado de Ifa . Nota : Por eso es que Osone y Apawo son secreto del Adde de san lazaron y sus plumas adornan el Ja eb el baile de la consageración.Coleccin : If en Tierra de If cayendo en medio de los 2 ejercitos. y este con un golpe del Aja abate a Apawo cuando esta vuela sobre su cabeza para paralizarlo con su excremento y de una estocada ensarta a Osone en el Aja. hacerlo bién . -------------------HISTORIA La lucha con Osain (los gatos miran en la oscuridad. Nota : Ojuani Meji es San Lazaro en la tierra. haciendo ellos el mismo trabajo se matan). Nota : En este Oddun bajo San Lazaro por primera vez a la tierra para acabar una guerra y una epidemía que había en la tierra . pero si tienen esa virtu ellos mismos no se pueden mirar.# . Nota : Mawo (Olofi) le hizo una corona con la leri de apawo y Osone y lo coronoRey de Dasa conociendose desde entonces con el nombre de Xakuano Odasamu Melli ( rey coronado juez de Dasa . estos sorprendidos se hororizaron cuando Xakuano en zafarrancho de combate reta a duelo a Osore y Apawo . quedando todos los hijos y vasallo de Osne y Apawo como esclavos y servidores de Xakuano de por vida . ceso la epidemía y la mortandad. le avisaron a Orula del caso y éste le decía a Echu lo que tenía que hacer. los santos se mofaron de Orula. Tratado de Ifa . su cobo y su rifa. y él les contestó que el todo lo resolvía con su tablero. y fueron a ver si era verdad lo que decía: Eshu que los había oído dirigio ado contra una persona de la calle y dicha persona se enfermó.# .Coleccin : If en Tierra de If fueron a ver a Orunmila Una vez todos los santos fueron a casa de Orula.Ojuani Meyi . buscaron a éste para curarlo y el enfermo que estaba tan grave se curó y todos los santos comieron y bebieron de lo que este ganó y quedaron convencidos de Orula . los santos no veían a Echu cuando entraba y salía a hablar con Orula. a preguntarle como el vivía y que clase de trabajo realizaba. el camaleón olvidó la advertencia de Orula. alza su vista y mira a su madre.# .Coleccin : If en Tierra de If El camaleon y el perro El camaleón era un animal que no tenía más que un solo color y vivía muy envidioso del perro. Tratado de Ifa . el camaleón volvió a casa de Orula para que este le diera una cosa que tan solo con mirar al perro lo venciera y Orula le recordó que el mal que el buscaba para hacérselo podía recaer sobre el mismo. Orula le hizo rogación y le dijo: ya esta como quería. cuando el camaleón llegó a su casa y tocó la puerta. salió a abrirle su madre. cogió unos polvos y se los dió pero le advirtió que tenía que ir primeramente para su casa sin mirar a nadie por el camino mientras tanto no hiciera uso de los polvos. a tal extremo que lo odiaba.Ojuani Meyi . pero tanto insistió el camaleón que Orula se decidió y le hizo el trabajo. porque el mal que el le deseara a otro sobre el mismo lo veía . esta es la causa por lo que las personas cada vez que lo ven le tiran piedras y lo matan y cada vez que camaleón salta se pone de color de donde cae y del cuello le sale como una especie de collar. cuando el camaleón llegó al monte se trepó a un árbol y en seguida cambió de color. en vista de esto. Al otro día salió el camaleón a casa de Orula para registrarse para hallar una cosa que fuera igual al perro. porque cada vez que veía algún perro siempre lo encontraba diferente en color y un collar puesto. mira compadre y saltando para otra rama cambió de color. el perro lo miriba pero no le daba importancia. Orula le dijo que no lGeo envidiara nada a nadie y que tampoco le deseara mal a nadie. yo tengo que ver como es posible eso. un día el camaleón le preguntó al perro como se las arreglaba para tener siempre un color distinto y él no y que lucía más bonito que él . en eso vió a un perro y lo llamó. cayendo esta muerta. se le pone a cocinar bastante aila con opolopo atare. cuando la obini tiene osuakua no puede tocar este Ozain ire umbo. ese va colgado se le pone un fajín de cuentas de Shangó. 3 eyele dudu. igui layalashe (mandragora o hierba bruja) ewe ina. Para eliminar a un enemigo. se cuelga detrás de la puerta y se toca con guin de castilla 3 veces por la mañana y 3 veces por la tarde. Shangó trae el iré y destruye los enmigos. leri de 21 pájaros. ori. para iré umbo se prepara Ozain en un coco seco. se le echa eku.Coleccin : If en Tierra de If El hijo del diablo. obimotiwan. eya. agbado. obi.# . este la sentenció a gritar como persona cuando la sacaran de la tierra To Iban Eshu y ese es el grito de Abita lucifer para comunicarse con su omo. opolopo ero y 3 ila enteros dentro. cuando esta cocinando se va llamando el nombre y luego en el patio se le echa arriba a shango con el nombre Tratado de Ifa . 3 atena dudu. Ebbo: Akuko. ewe Ozaín. ashe de Orunmila. se le abren los agujeros. agua bendita. ebeteowo. epo. agbado. kola. efun. Rezo :Adifanfun Ojuani Meyi igui sokun sokun karelawa sodeni laye omo abita igui iyalashe ewe abita ododo igungun omo laye abita lawa kuawe ade laye ifa abita baba Ojuani Meyi omo shekue Obatalá igui yalashe sokun sokun isale unlo ni aiye ni kaferefun Orunmila Ozain ni abita. adie. Nota: En este Ifá.Ojuani Meyi . Nota: Igui Iyalashe (la mandragora) fue la primera hierba que existió en el mundo con el conocimiento de todo el poder del mundo pero por no querer darle las cosas a Obatalá y portarse mal con él. Coleccin : If en Tierra de If dentro con dos atanas encendidas. entonces es cuando se hace el pacto con Abita. okakan de obodo(rana) iguagun de Ologbo (cosis). dándole el jorojoro. entonces cuando ve la imagen de abita en el espejo. lo besa y le pide ver el Eggun que quiera como si es uno de mil años de fallecido y el se lo muestra. viviía un hombre que era Awo de Orunmila que se llamaba Obodo Awo. Shangó y Abita. pués ante que él había existido en esa tierra otro Oba. se viste de cuentas de todos los colores. kola. este se frota y se lleva a los labios y se le da el grito Abita Ade Awooooo.Ojuani Meyi . el cual había tenido un gigantesco poder y Tratado de Ifa . Entonces se coge la hierba bruja que es la mandragora y la arranca de raíz. el era Oni Shangó. raíz de mandragora. El inshe Ozain de la invisibilidad se hace con el okakan de Adan. el cual se lava con ewefa y come con Orunmila. Patakin : En la tierra Sodeni Laye. pués su tierra era tierra de Shokue. esto es a las 12 de la noche.# . okakan de adie de Orunmila. entonces sentirá el grito que sale de la entraña de la tierra. osun. tampoco le puede faltar leri aguema. entonces recoge la raíz de la mandragora para hacer inshe Ozain. 3 eyele dudu. obi. Nota: En este Ifa se usa un anillo de oro y acerina. pierde rumbo y yefa de Orunmila. eru. el cual era Iyalashe La Madragona. éste era un hombre que siempre estaba lleno de ilusiones y trataba de ayudar a sus semejantes. y se sienta de espaldas al jorojoro con una atana encendida a la espalda y un espejo en el frente. obi motiwao. pero sólo recibía palos de sus semejantes y siempre estaba llorando. pués cuando lo iban a coger se incaban con sus espinas. pasó la mano y no se hincó. donde le dijo a Ojuani Meyi Adodo Awo yo soy Abita que es lo mismo que decir Shangó que Orunmila y además soy tu baba tobi y te voy a dar un poder que tu necesitas para vencer a tus enmigos y se alivió algo tu vida. esta maldición lo perseguía.# . pués ya sus enemigos no se atrevían con él tan facilmente. porque el era Abita el el hijo de Alosin. En eso Shangó había llegado a esa tierra a ver a su Owo y al verlo así lleno de espinas y sufrimientos se dio un grito y dando una vuelta de carnera se transformó en Abita y se acercó a su Omo. el cual a lucifer. Entonces cogió de la mano Adodo awo y lo llevó al pe de una mata muy extraña que crecía en aquella tierra y a la cual los hombres le tenían temor y respeto. más espinas tenía.Ojuani Meyi . pués todos creían que el era igual al anterior y desconfiaban de él. Un día estaba cubierto de lágrimas ya que estaba desnudo y no tenía ni para comer. pagandole bién o mal. sólo tenía Omi Tutu y Ori y con eso en la boca llamó a Olofín a la orilla del río y cada una de las lágrimas se convirtierón en espinas que cubrierón su cuerpo y se escondió a la orilla del río y así pudo sobrevivir mejor. pero el se portó mal con Obatalá y éste lo tranformó en ewe y lo maldijo a que cada vez que lo sacaran de la tierra gritaría de dolor para dar a conocer que era un ser viviente y que tenía espíritu. pero también aquellos que querían acariciarlo para aliviar su sufrimientos recibían heridas de sus espinas y eso aumentaba su soleda y sufrimiento y cuantas mas lagrimas vertia.Coleccin : If en Tierra de If conocimiento de los secretos de la naturaleza era Obagu " hechidero". allí cogió y lo Tratado de Ifa . Entonces Abita sací la mata y salió un grito horrible de las entrañas de la tierra suyere: Abita Layire Layire Eyele Layire Layire.... Ojuani koroshe eshuba aun feshu loyolo amare gopo awo un anigbo ikolo kere kan ñamali awo lashe edun osohogoni aguema ogoni imbele babe koto korican igbo baraba kotosu sheni sheni koban nibo konble ikuan maguareaguna. La frialdad del Camaleón ... Nota: Ojuani Meyi es un Odun de pacto con el diabolico aqui es donde los hijos del diablo vinieron a la tierra.# .........# La Frialdad del Camaleon.. Quembore batun losile batun losile ele yebo kaferefun Tratado de Ifa .. ven con este anillo al pie de esta mata que es la Mandragora arranaca la mata y frotas el anillo y das el grito que tu sabes y yo siempre vendré a defenderte. los hijos de este signo se acostumbran a vivir desconfiados y llegan a ser malagradecidos.Ojuani Meyi . Desde entonces Ododo Awo Ojuani Meyi contó con la protección de Abita para luchar contra sus enemigos. el día que ellos vayan contra Obatalá se pierden. le dió un anillo de Oro con una gran piedra negra y le dijo: Cada vez que necesites...Coleccin : If en Tierra de If hizo arrodillarse y entonces ododo awo le rezo: Abita Moyeni Kowade Ifa Awade Omo a Losin Awade Ifa. Entonces Abita lo cubrió con su poder y para siempre estuviera en comunicación con él......... Donde Shangó le echaba su bendición y entonces aguama volvía a salir a lo alto de su trono. o hachitayarako. donde Shangó tenía sus secretos enterrados. Kola. 1 piedra preciosa. Inshe: Tiene que tener en este Ifa un collar de mazo de bandera de Ifá. Ojuani Ifa Bele Odara. el cuál tenía un hombre de confianza que se llamaba Aguema. sobre los secretos de Shangó y todos los días él hacía una cruz en la tierra y la besaba y rezaba: Aguama okua adamalokun odara. Ojuani Meyi lleva en su Ifa 2 aguema de plata una en cada mano. Patakin. ru.Ojuani Meyi . Ebbo: Akuko aguana. vivía Shangó. aquella tierra estaba llena de Ope palmeras. Oshe Tura. se forrra de cuentas de todos los santos. Agema binbare oniruru asho alagema. Osun.# . Obi. además se prepara para la garganta unguento de injundia de gallina que se prepara y se le dan a Orunmila y se le rezan los 16 meyis. éste era el hombre que poseía grandes poderes de Ozaín y magia negra y era el que llevaba todos los recados a Shangó a todas las tierras vecinas. opolopo owo. Shangó se valía de él. Obi metiwao. Aguama era de muchos Tratado de Ifa . lo mismo para mandar regalos de prosperidad que mandar la muerte y la desolación de la tierra por vitud de la confianza de Shangó que este depositaba en él.Coleccin : If en Tierra de If Orunmila. Aguama vivía en su trono en lo alto de Ope. En la tierra Ashi Lowa Inle. Ogunda Ariku y Odi Arriky. 1 obe kake. bogbo tenuyen. Shangó bi odara alaguema owore. al igual que usa inshe Ozain que lleva leri Aguema. afonia lo mismo en el hombre que en la mujer. no puede vivir con personas que estén jurado en brujo pués le resta personalidad. fue a pedirle cuenta a aguema y éste trataba de explicarle y sacarse aquella joya de la graganta. cuando shangó se enteró que la rincesa no había recibido la joya. Aguema huyó a esconderse.Coleccin : If en Tierra de If colores para el gran poder de brujo que tenía. Shangó un día le dijo a Agueme que lo llevara Okuta Yebiye una piedra preciosa de regalo a un Oba de otra tierra que el preendía entonces Agueme la cogió y se la metió en la boca y partió para la tierra. le entró tos y se tragó la joya que se le trabó en la garganta. Es el Ifa de retiro y soledad pués Aguema nunca vive en grupos. pero resultaba que aquella tierra era húmeda y fría y le afectaban la garganta haciendole padecer de la voz por el Ogu y el Shope.Ojuani Meyi . donde Aguema se quedó padeciendo de la graganta y sacando su collar rojo por la desobediencia a Shangó. sólo lograba sacar un collar rojo de la garganmta por lo que Shangó se puso bravo y le tiro un rayo y como Agema tenía poderes no lo podía alcanzar y este subió a su trono. los hijos siempre abandonan a los padres. entonces el quería dominar otras tierras y añoraba ser dueño y señor de la tierra de los paleros a los cuales el de vez en cuando se iba a vivir a escondidas de Shangó. La desobediencia con Shangó cuesta la vida. Hay que mudarse de donde la frialdad lo mata. Tratado de Ifa . pero Shangó aunque le había dado poderes a Aguema cada vez que se acordaba le tiraba un rayo a Aguema en su trono. tren enfermedad y maldición que Shangó le echa en este Ifá. Nota: Este Ifa siempre señala padecimientos de la graganta.# . Pero resultó Aguema padecía de la garganta. Tratado de Ifa .Coleccin : If en Tierra de If El amor llega cuando ha pasado la juventud. es un Ifa que cuesta trabajo explicar los sentimientos.Ojuani Meyi .# . # . verdolaga del mar. (si usted me hace yo le hago. col. algodón. --------------------Ojuani Shobi Tabakoyú baín baín Ikú baín baín lobati adifafun oun Babalawo meridilogun tinlódifa Ilé Olofin. he oído lo que ha hablado).Ojuani Eyiogbe I O I I . malanga. SUREYE: Ojajuani Shobi Keshú bawaó (3 veses). salvadera. romero de costa. junco marino. yamo y yagruma. --------------------Ojuani lobe echuba aunafechu echuba obe un chongo nisa adie damiloguo mofe leni chemichio agadagodo cofinigua lordafun ica balidamilorun moda ora aquicodie elebe ocuta ecu ella Awó la melli tontiello. --------------------Ojuani chobi echuba aun afechu echuba ifani caferefun echu y llalorde ore corira millo adifafun amereco coro Awó adun lebo acuco ioco name ti ebelle Awó melle. Tratado de If .Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Eyiogbe Ojuani Ogbe Ojuani Shobi I I I I Rezos : --------------------Obechoguanizan bi eti ferena bomo lorun adie mellí. Ewe del signo:acelga. Prohibe prestar todo tipo de pertenecias. El dinero no lo es todo en la vida.Ojuani Eyiogbe . Espejuelos oscuros. La persona cuanto mas tiene mas quiere. por lo regular es egoísta y no le gusta ayudar a nadie.Coleccin : If en Tierra de If Nace en este signo: nombre de los plantetas. Lasoberbia es el mayor osobo de éste Ifá. Lo bueno vive junto a lo malo.Lo malo sin maestro se aprende. para que no destruya la casa en un instante. Es Ifá de avaricia. Refranes: 1. Hay que tener cuidado con robos. Cuando la Tratado de If . Prohibe guardar cosas ajenas.. pues ella da camino a la violencia y puede acarrearse males inrreversibles. Generalidades En éste Ifá se conoció el cristal en el mundo. Hay que cuidarse de accidentes. El Awó y la Apetebi de éste Ifá no deben de bautizar a nadie. Nació el Pinado del Iworó.. Hay que recibir a otro Obatalá. Prihibe hacer reclamaciones en mala forma para evitar la tragedia. Se le urgentemente un akukó a Eshu. Ojuani Shobi no es amigo de nadie.# .. 2. pues enamora hasta la mujer de su mejor amigo.El que come huevo no piensa en el dolor que le dió a la gallina. 3. pues todos los golpes serán en la cabeza y serán de gravedad.Sacar agua con canasta. Abra la pila de agua y déjela correr. Este Ifá señal que la persona debe de tratar por todos los medios dominar la violencia y la sobervia porque puede perderse. porque Oyá castiga cegando y poniendo loca a la gente.Coleccin : If en Tierra de If persona se ofuxca puede llegar a matar hasta la persona de su intima confianza. se va ha perjudicar grandemente. se atraza y el otro adelanta. Se padece de reuma. por causa de la discución surgida entre ellos. La persona desea que todos hagan su voluntad. Cuidarse la vista. Por Iré se el pone a Elegbara un gorro blanco y rojo. para asi arreglar de forma inteligente los problemas que puedan surgirle en le camino de la vida. A Azowanu se le pone eya asado con epo y awadó. de la columna vertebral. Aqui Elewa queria que todos hicieran su voluntad.Ojuani Eyiogbe . porque Ud. Se quedar baldado. Manda a tener paciencia. la garganta y la sangre. ser persuasivo y leal con sus amigos. Nunca ayude a levantarle nada a nadie. para que corra en su casa el agua y no corra la sangre.# . Habla de problemas en la vista por lo cual debe de usar espejuelos oscuros. Marca un compromiso contraído que se desea terminar y si no actua con sabiduria y moderación. Hay que respertar mucho a Oyá.Cuidar a los Tratado de If . Cuando es por Ikú se le pone un gorro rojo y negro. artritis. Aqui Elewá poniendose un gorro rojo y mitad negro echó a lelear a los dos amigos íntimos que se quedaron peleados para siempre. Se echa iyefá en el piso. Cuando se hace ebó de éste Ifá.# . lo machaca bién y lo hierbe. lo deja enfriar y le echa iyefá que separó y agua bendita o de mayo. Tratado de If . tiene un hijo con ella.Ojuani Eyiogbe . Obras y Trabajos de Ojuani Ogbe OBRA PARA LEVANTAR EL AWO DE ESTE SIGNO: Esta obra también se la puede hacer cualquier Awó cuando el sodde se vea éste Ifá. Si es hombre tiene una mujer que no lo deja tranquilo. se ahce Ate y se le pone encima 16 pedacitos o pílitas de ekú. hacia afuera y reza: "OJUANI SHOBI BASHOWANI SAN SHEMISHE YIRO NI BODE AGADA AFOSHE YARAWA EDI DANI LOGUN DAMIRE EFUN LENI." Después para el baño el Awó coge Imo de Oshun. el Awó cuando lo termina coge un poco de ese Iyefá para bañarse y lo que quede en el Tablero lo sopla en la puerta de la calle. A Elegbara se le pone una navaja vieja entizada con las generales de los enemigos con ou funfun y dundun.Coleccin : If en Tierra de If hijos. También se le pone a Elegbara unas veces un gorro negro y otras veses un gorro blanco y mitad negro. de ewó y se desbarata el signo con ésto. rezando Ojuani Shobi Kashu Bawao Alásesegún Ayé Ojuaani Shobi Alásesegún adifafun Ojuani adifafun Ayé un batowá Ayé Ilé Awó. Y asi llega la suerte y el dinero a casa del Awó. El ebó va para la manigua." Esto se recoge y se echa en el ebó y se prepara en el Tablero y se le da eyebale de eyelé al ebó y a Oyá. que no vayan a sufrir en la vida por causa de la violencia. en esa mujer está su suerte. Se le hace un orificio al final del carapacho superior a las dos ayapa(macho o hembra). Se pregunta si va a Enigbo. un eko. para que se mueran unidas. oti. uno a cada una. Ahi se ponen los nombres de los dos. Se echa añari en el piso y se pone a Elegbara encima. awadó. dejando al Elegbara de la casa para obras mas benignas..Ojuani Eyiogbe . echándole además ekú. se hace ebó con ellas. encima un plato hondo con una hoja de ewe ikiko. eya. OBRA: Cuando hay una causa de Arun y no aparece la causa a Elegbara se le da una adie de la siguiente forma. se le pone la cadena y se le cierra con el candado y se echan a vivir al rio. se le da eyebale de adié alrededor de Elegbara sobre al añariy sobre el solo dejan caer tres goticas de eyebale. eyá.# . Por éste Ifá se debe de tener a Eshu Ni para realizar los trabajos de los clientes para pillerias. candado y cadena. OBRA PARA AMARRAR: Dos ayapa.. epo.. Cuando se termina se le da Obi Omi Tutu y se pregunta si hay que hacer ebó con esa añari. Tratado de If . oñi. Va detrás de shilekun Ilé para lejar Ashelu. Se abre el akukó se le unta epó y se deja tres dias sobre Elewá con una itaná encendida. dos juju de akukó. OBRA CONTRA ASHELU: Se escribe éste signo en el piso.Coleccin : If en Tierra de If OBRA: Se le da un akukó a Elegbara al lado de shilekun ilé y a su lado se pone carbón encendido. osun laburu. a usted le han prestado una ropa pero usted no preste la suya. no guarde nada de nadie y si en su casa hay alguna tragedia no se meta. a usted le gusta el chisme y habla mal de todo el mundo. usted tiene un amigo que la gente quiere que ustedes tengan tragedia. no pie sangre ni pordíe. abra la pila de su casa para que corra agua y no corra sangre en su casa hay un babalao y un niñno enfermo. Ebbó: 3 galos. cuando usted termine la rogación tiene que lavarse los piés con agua. usted tiene que hacer ebbó con dos jicoteas. si le regalan algun collar o manilla no se la ponga. 1 gallina. hilo blanco y negro. dice que ustedes se llevan bién y quieren verlos pelear. prieta. no salga a la calle por espacio de siete días por la noche. algodón con semillas. ebeta Awó. una navaja.# .Ojuani Eyiogbe . derecho. a usted le gusta hechar a sus amigos y a la familia a la candela. hay una mujer que está procurando por usted. usted tiene tres enemigos. cuando usted dé con ella regálele algo para que así se evite un mal que le viene. tenga cuidado no se vea en líos de justicia. Tratado de If .Coleccin : If en Tierra de If DICE IFA: Que usted no tome venganza con el y Elegua bastan. a usted le quieren hacer un daño por venganza. usted tiene que cuidar a Echu. usted ha de tener un disgusto por causa de un hijo. nunca ayude a levantar nada a nadie porque usted se atrasa y el que usted ayuda se levanta. usted se está durmiendo la mujer de un amigo que usted quiere y anda junto con el. una persona le ha de prestar un dinero que no se lo ha de cobrar porque se le olvidará. el cuarto donde usted vive es muy húmedo y en la otra puerta de su cuarto está la pila. usted tuvo un hijo con ella. no porfíe con nadie y con sus amigos muchísimo menos. . 1 gallo...Coleccin : If en Tierra de If Ebbó : Jicotea. navaja. Derecho.. ella. coles y malangas. cogió su machete y el mismo acabó con su huerta... bueno pues yo no espero a que el me desbarate la siembra....... género de todos los colores... Echu se fue pero al otro día volvió disfrazado y cuando llegó se puso a hablar de que el rey había ordenado destruir todas las siembras porque estaban haciendo daño a la salud..... 2 jicoteas. al agricultor que lo oyó se enfureció de tal manera y sin encomendarse a nadie dijo.. --------------------Una vez Elegua se propuso que dos amigos se disgustaran y se vistió muy bién pero la mitad de su pelo de la derecha se la peinó perfectamente y la otra mitad de la izquierda se la dejó sin peinar y todo desgreñado cuando los dos amigos estaban hablando en la esquina....... 2 gallinas. ropa. acuco. un día vino Echu y le pidió que comer y el agricultor como no conocía le contestó que el no tenía siembre para regalarla.. hilo blanco y negro oguo meta.. al otro día el penso que el no debía de haber obrado de esa forma sin antes haber ido a ver al rey.# ....Ojuani Eyiogbe . piedra.... todo el mundo se la envidiaba... Histórias .... Ebbó :Para que la mujer lo dje quieto: 1 gallo... ecu. el rey dijo eso. Elegua Tratado de If . Ebbó :1 palo....#El agircultor y la siembra de acelgas Había un agricultor que tenía una gran siembre de acelga. entonces se fue a verlo y el rey le dijo que el no había ordenado tal barbaridad y eso eran maldades de Echu que tenía hambre.. .. bogbo ere. pues él nunca estaba contento con nada de lo que pasaba en esa tierra y el se vestía con la piel de Ekun y salia por las noches y mataba a todo el que se encontraba por el camino pues tenía que estar masticando Eran malu para calmarse un poco y rezaba. oñi opolopo owo. uno decía que tan bién vestido y tan mal peinado y otro sostenía que no...Coleccin : If en Tierra de If sin dirigirse a ninguno de los dos pasó por el medio. hasta que ambos en la discución se fueron a las manos y pelearon y desde entonces quedaron serios los dos amigos.. epo. eya.. itana.. inle onoka.. que lo había visto muy bién peinado.#El camino de Eshú Fekún Rezo : Ojuani Shobe eshu fekun feshi coa fekun .# .... eru. eku. uba caleta. ewe om... vivía Elewba que se llamaba Eshú Fekun. Ebbó : abo. owunko eyele .. Por este camino hay que darle un gallo a Echu para que no haya desgracia y cuando viene de la calle es el de la tragedia. El camino de Eshú Fekún . obi. iku abo ashé kekun oniyekun oba omo olorun asha guidi ofo oggun orisha ikule orunmila komadere eshú elewbara crubo ewe oma eshu belario inle boshele iña enifa omoka awo alacobe larinfa owunko tobade tioko baba owa wio tobabinu eshú mashe iloroabaniwa lodafun orunmila . ambos amigos empezaron a comentar la improdencia de Elegua..... malaguidi oruni obini...... bogbo igui. Patakin : En la tierra boshele iña enifa.Ojuani Eyiogbe .. él vivía siempre con mucha fuerza y malos deseos... Tratado de If . Sarayeye Omo Ibelario Aba enigua obikete iya boya. tenía mucho Ogu en esa tierra y que había que atajar dode le dijo . Eshú Fekun fue y le dijo a Omi Yekun que su mujer quería matarlo . cogieron akuko Shashabra. yo te lo voy a asegurar. entonces ella cuando el dormia fue con Obe y lo iba a cortar Inshe y él se desperto y creyo que lo iba a matar y se formo un arate grande. se puso a camino a casa de Awo Alaobe LarinIfa dondel él iba limpiando con Osiadie e iban cantando. sit tu me consigues Inso de él. En aquella tierra vivía un Oba llamada Oniyekun. Ellos tenían un hijo que se llamaba Ibelario. el cual su mujer estaba celosa por sus muchas Obini que el tenía y ella se encontro con Eshú Fekun y este le dijo. Tratado de If . Después que la masticaba la regaba por toda la tierra y todo el mundo se ponía furioso y nacia la tragedia entre todo el mundo. Osun y Carbon y se pusieron en camino.# . Donde Ibelario cuando llegó Awo Alacobe larinfa . entre Omi Yekun y su mujer.Ojuani Eyiogbe . donde él le dijo a Ibelario . vamos a esa tierra pero tenemos que enterrar el secreto cuando lleguemos. que el venía por grandes problemas que había en su tierra. donde todos peleaban y nadie se comprendia y eso era porque Eshú Fekun. se hacia Osode y salio Ojuani Shobe.Coleccin : If en Tierra de If Baba Osha guidi moguo ogo ogun ofeselu eshú fekun moyeni eran eleni kue. que creía mucho en Orunmila y al ver aquel araye entre sus padres . para que se termine la gran tragedia de esta tierra. pues él siempre que hace sus fechorias va a Inle Onika a refrescarse y entonces cogio Agogo y se pusieron a comina de Inle Onika e iban cantando : Ibara Loshoro Eshú Fekun Odara enifa Loshoro Loshoro Loma.# . Tratado de If . Ojuani Shobe Eshubao Ala Ala Alaobe Lario" Le dieron Eyebale a la Igba y la cubrieron con Ewe Vergonzosa t Yamao entonces lo enterraron en la entrada de esa tierra y le dijo Awo Ala Obe Lariifa . ahora podemos buscar a Eshú Fekun .Coleccin : If en Tierra de If Cuando llegaron a la tierra Boshele Iá Enifa. los metio en una Igba y cogio bogbo igui y lo hecho ahí.Ojuani Eyiogbe . awo ala Obe Larinfa le dijo a Ibelario coge 3 ota de esta tierra. a una la pintas con Ogun al otro con carbon y al otro le pintas Ojuani Shobe. entonces cogio Akuko Shashaba y se limpiaron cantando . La reina le negó la ofrenda a Elegbara y para castigarla le dijo que él necesitaba que ella fuera ese día a las 12 de la noche con una cuchilla y le cortará un poquito de pelo de la barba al rey para hacerleun amuleto. estos se deseperaban y mataban al Rey por deseo de gobernar .de ahí fué para el cuarto del principe porque en ese reinado se acostrumbraba a tener a los principes separados pues.. la guardia del palacio llegaron al cuarto entablandose una lucha... opolopo owo... epo.. pero el Rey que estaba avisado por Elegbara en cuanto le coloco la cuchilla en la garganta se entablo una lucha entre la Reina y el Rey que luchaba por quitarle lacuchilla. y le comunicó al principe que se preparara porque esa noche el Rey iba a matar a su madre. Tratado de If .Ojuani Eyiogbe . 1 cuchilla. eku. entonces elegbara le dijo que le hiciera una ofrenda que él la ayudaría. eya. la lucha se generalizo entre los partidarios del Rey y el principe originandose una rebelión sangrienta.. En ese momento hizo su entrada el principe que el ver que el Rey quería matar a su madre ordenó a su sequito matar al Rey.. Cuando llegó la hora que Elegbara le indicó a la reina. awado......Coleccin : If en Tierra de If La destrucción del reinado .. está se presentó en el palacio y fue hacia el cuarto del Rey con la cuchilla en la mano.# ... acto seguido Elegbara fué a donde estaba el Rey y le cumunicó que tuviese cuidado porque esa noche vendrán a matarlo..... En este camino había una Reina que se encontraba separada del Rey y no sabía como obtener denuevo esa posicióm.. #La destrución del reinado Ebbo : Akuko a eshú.. # .Ojuani Eyiogbe . Tratado de If .Coleccin : If en Tierra de If eso tuvo como consecuencía la Destrucción del Reinado . clara de huevo y dos pedacitos de cristales y se meten dentro del ebbó despues se le dan dos gallinas a Oyá y sangre de está al ebbó.Coleccin : If en Tierra de If El camino donde nacieron los cristales de los espejuelos Nota : Todo el que tenga este signo debe usar espejuelos oscuros aunque sean naturales. epó . eyá. Antes de empezar el ebbó se le dá un gallo a Elegbara se le sacan los ojos y se eschan dentro del ebbo. él vivía una vida digustado y trizte porque él sabía que no representaba nada en el mundo. por eso pasaba la vida Sokú. en donde todo el mundo vivía bién decidio ir a visitar a Elegbara que era su hijo y cuando llegó lo encontró muy triste . Un día Oyá que vivía en la tierra Obou Oda. ni era nada. ekú. Rezos : Shesoba feso yebe eyu ofo Ojuani moyare Elewa ñarike saba iya wayeni ofo oyu ayo ralan kele keke ayu obari iya kala kele kele sabe Ojuani fesaba Elewara inle oban keleke y bogbo onu oyu Olofin obai nile Elewara umbo. otan mesan gungun eran malu. oguo eya tuto. se cogen dos ojos de eyá tuto y se envuelven haciendo una masa con arena. oyu adie. okan fifesu añu adie.# . omi. epó aguadó. entonces oyá cogió un gallo limpio a Elegbara y se lo dió al secreto Tratado de If .Ojuani Eyiogbe . ñeri . Ebbo : akuko adie meyi. Elewara onu. obi. dos cristales (pedacitos) opolopo owo. Patakin : En este camino elegbara vivía en la tierra Bonu kele y el no tenía ni voz ni mando. itana. Elegbará pensó que en esa tierra el no pdría Tratado de If .# . Olofin lo conocía muy bién y sabía de lo que Elegbará era capaz de hacer. y elegbara le contestó mandeme para un lugar donde yo pueda tener mando. Olofin le recarcaba a cada momento . Elegbara llegó a casa de Olofin y haciendose el muy humilde y muy triste. por que más que yo nadie.Coleccin : If en Tierra de If de este que era un otá. el mundo tiene que vivir y hacer lo que yo quiera y mande .Ojuani Eyiogbe . lloraba y decía Papá olofín echeme la bendición que yo no soy nadie en el mundo " los sentó y le dijo " : Si tú quieres ser alguien lo seras más para inter un kan arayé que para ire Ini papa que va. yo tengo que tener mando y hacer lo que me de la gana. Al cabo de un tiempo Olofín lo mandó a la tierra de Obai Nile. Olofín lo tuvo varios dias con él dendole consejos y diciendolo cual sería el lugar. olofín a cada rato le preguntaba a cada rato si él lo estaba escuchando y el le decía que si. Elebara le pidió la bendición a Oyá pero por dentro estaba muy roñoso al ver la virtud tan grande que tenía Oyá. le saco los ojos al gallo y los puso encima de Elegbará y cuando ella estaba haciendo la ceremonia cantaba: Elegbara ni cojeo Ojuani Shobe fesuma maferefun odara Elegbara ni Otá Ojuaní Shobe lodeo . Elegbara salió caminando y dijo : voy a casa de Olofín porque yo no puedo seguir así . Si tú no haces lo que yo diga por momentos podras perder la vista y la razón. Coleccin : If en Tierra de If triunfar en el mundo pues él tenía que ir primero a la tierra Obari Odá. y entones mandere y sere dueño de todo el mundo porque está enfermedad será como una epidemía que se regara por el mundo entero. Oyá escuchó aquel canto y salió corriendo enseguida de la tierra Obai nila. cuando se encontró como Omo Oyu Obari Ojuani SHobe y le preguntó que era lo que pasaba y este le contó lo que Elegbará había hecho con todo el mundo y que todos estaban ciegos y habían perdido la memoria .Ojuani Eyiogbe .# . él penso : con estas hiervas que lleva dejare a todo el mundo ciego. porque allí hay mucha arena. Elegbara sabía que en esos momentos Oyá estaba visitando la tierra Obari Odá. Elegbará llegó a la tierra Obari Odá y llamó a todas las gentes de ese lugar y empezó a lavarle la cabeza y a hacerles ceremonias y todas las personas que allí vivían se empezaron a poner Ofo y un homre llamado Oyu Obari Ojuani Shobe quien era Omo de Orunmila salio corriendo en busca de Oyá por el camino iba tocando un cencerito y sacando una baina de franboyan y cantando : Oyá nile umbo obarasa loda yanile umbo obara loda Ojuani Shobe . Oyá salió corriendo y en la jaba que llevaba empezó a echar oñi adie y llegó a su tierra Obari Oda y empezó a coger arena y a envolverla con la clara de huevo que llevaba cuando la masa estaba bién fresca llamó a todos sus hijos para que se lavaran con aquella mezcla. Tratado de If . tú no tienes necesidad de hacer lo que hicistes .Coleccin : If en Tierra de If En ese instante Olofín mando una centella . devolviendole así la visión y la memoriaa todo el mundo hasta el propio Elegbara que se había quedado falta de Oyú. Aquí tienes el poder que tú querias. salieron los rayos del sol y aquella masa que había preparado Oyá se cocino y surgieron los cristales para los espejuelos. Tratado de If . donde estos estan representados por los caracoles que tienen los Elegbara y que significa que Elegbara ve todo lo que esta en el mundo para despues contarselo a Orunmila y Olofín. desde ahora tendras que usar espejuelos para ver así mayores y pequeños llegara un tiempo en que tendran que usar cristales para poder ver.# .Ojuani Eyiogbe . Olofín se viro hacia Elegbara y le dijo en está forma . de esta forma nacieron los cristales con los que sa fabrican los espejuelos . esta es la maldición por lo que has hecho y de esta forma Elegbará cogió el mando de lo que quería . Donde hasta el mismo Elegbara se tuvo que poner los espejuelos para poder ver. Cuando el viento sopla hace ondular las aguas del gran río.Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Oyekun O O O O Rezos Emilia uonlo ile ebinpao funille Ocshun guole quinllan otan mochinguere elle gun lori colobi palere mague binu. Refranes: 1. Nació el Ashere de Oyá. 2.. alimenta su corazón.. Nace en este signo: el dominio de las mujeres sobre los hombres.Si el viento sopla hace lanzar las hojas de derecha a izquierda.El que da comida a un hambriento. 3. roble y caimán. Tratado de If . ----------------------Ifanire ifani caferefun echu ocuni abualese afofo. 4. ------------------------Ocaca anle alto bale adifafun elebo aun roiola acuco lebo cucute cucu adifafun iroso ecuele bo ichu ada aure adie lebo.Dios dijo yo envío las enfermedades al mundo pero las curo también. --------------------Ewe del signo: framboyan...Ojuani Oyekun O O I I .# . Aqui nació el que a cierta hora de la noche el framboyan crepite. # . Al lerí se le da a comer babosas. pues ellos no se pueden rogar sus lerí con babosas. Por éste Ifá es muy posible ser hijo de Oyá. Las personas que lo rodean le tienen mala voluntad. Aqui Shangó le hizo un hijo a Oyá. Viene la guerra sobre el Awó. pero si no se le da un ounko a Elegbara (Eshu) todo se pierde. Por éste Ifá se puede morir en el medio del Mar. No se le niega la comida a nadie.Ojuani Oyekun . Tiene que armarse para ganarla. Hay disputa por el conyugue. ocupa y tiene que cuidarse por que lo puede perder. exepto a los Omó Oshun. Se le da a Egun Jutia o Ayapa. Cuando el Awó o persona esté mas feliz o cuando mas dinero tenga. Habla de una persona que padece de llagas en los pies. que lo salvará.Coleccin : If en Tierra de If Generalidades Aqui nació cuando la mujer por primera vez le levantó la mano al hombre. puesto de trabajo o posición que Ud. será cuando muera. Tratado de If . Ifá de desobediencia y comprobación. Su Angel se lo quita poco a poco. Se gana mucho owó por éste Ifá. Manda a ocuparse de Oyá y darle de comer a un Egun. Además tiene que buscar a un limosnero.15. sin contar con los Santos para nada y su trabajo lo tiene un poco descuidado. y ahora quiere decirselo pero no puede hablar porque está falto de luces. hacerle ebó delante del mismo y mandarlo a botar el ebó dandole $ 3. y asi Ud.Ojuani Oyekun . llevarlo para su ilé y obori. llevarlo para su casa. Hay que refrescar a Elegbara. Yesá de eyebale: Igba con Omí. Se pone Yesá de eyebale con agua común si está letra viene osobo.# . Hay que ocuparse del Angel de la Guarda. El deseaba dejarle una cosa o hacerle un encargo y no pudo. Hay que cuidarse de fuerza de sangre y de locuras. Hay que cuidarse la sangre. La persona por su mala cabeza lo puede perder todo. está por la libre.Coleccin : If en Tierra de If Ud. Tiene que robarse un pichón emplumado de eyele de un palomar. iyó y eyebale del animal que se sacrifique. Un familiar murió y no le han hecho misa. prosperará. Tratado de If . Después cada vez que él vaya a su casa tiene que darle algo. Aqui se la da ounko a Elegbara y se bañará con hojas de caimito. ese trastorno de que usted se queja es cosa del Angel de su Guarda para que usted se acuerde de su cabeza . usted piensa en ir a un punto que hay una loma . no diga mentiras y cuide a sus mujeres. dele de comer a su cabeza y a un difunto u si usted no hace rogación de seguro le llega la guerra. usted está pasando trabajo y ya no se encuentra como antes. Ebbó : 1 gallo. Tratado de If . 1 flecha.Derecho.Coleccin : If en Tierra de If DICE IFA Que si alguna persona va a su casa y tiene hambre usted le dé de comer para que así se le acaben los digustos y la guerra no le llegue. usted tiene un cargo grande. ya hace rato que usted se encuentra mal. todo se debe a su misma cabeza.# .Ojuani Oyekun . comida vieja. su Angel está quitándose poco a poco todo porque usted no se ocupa de el. tenga cuidado con los muchahos no se encaramen en lo alto no vayya a caerse y se rompa un brazo o pueda matarse. tenga cuidado con la locura y con la fuerza de sangre. 1 chivo. usted se queja de trestornos no vaya a atentar contra su vida. usted es hija de olla. no trate mal a esa persona que tiene la llaga. uno de su familia murió con un secreto y quiere decírselo y no quiere hablar porque hay un dinero y prenda. usted tiene un susto y le duelen los piés . Algallico y Elegua van disfrazados de limosneros. robésela apara que haga ebbó con ella. que el lo persigue. agárrese de Orunla . no pelee con su mujer . usted piensa que la gente le ha hecho algo malo y no hay tal cosa. cerca de su casa hay una paloma. sus enemigos quieren hacerle la guerra y quieren hacer una cosa mala por la noche pero una persona que tiene llagas en una pierna será quien lo salvará . usted tiene que darle de comer a un difunto. . nadie va a coger esoy Orunmila salio y recohio todas las armas y las meti oen su casa. la gente le decia que para que queria eso si no servia .# ..... y todo el mundo le compro las armas a Orunmila y este se hizo Rico. machetes y lanzas que se enterraban en el suelo... y el que vaya a su casa no le niegue la comida. al poco tiempo se empezo a acabar las riquezas y unos declararon la guerra a otros ..Coleccin : If en Tierra de If Histórias ..........#Orunmila se hace rico Patakin : En este camino Orunmila estaba en un pueblo y le dijeron a los vecinos que el padre eterno iba a mandar muchas cosas buenas del cielo que tenía que hacer rogación para que todo fuera bién.... a usted le tienen mucha envidia .. Dice Ifa : que se cuide de las mentiras.........Ojuani Oyekun .... ellos no hicieron nada y al poco tiempo empezaron a caer diamantes..... Tratado de If ... eran fusiles. la gente dacía mira lo que esta cayendo .. al poco tiempo volvio a caer del cielo peron en lugar de diamantes. corales y perlas y todos se pusieron muy contentos y vieron con asombros que Orunmila no salía de la casa...... y lo llamaron y él no salia y la gente le decia que él era un bobo por no coger nada. Nota : Hay tres mujeres que visitan su casa y representan tres suertes y si encuentra Ishú se le pone a Eshú para que no traiga enfermedades ni miserias . esté por la situación que tenía tuvo que colocarse en un trabajo de otro dueño.# .Ojuani Oyekun .Este hizo el ebbó y empezo a prosperar y puso una venta de bogbo Ileke y gano mucho dinero pero no se ocupo de ir más a casa de Orummila. paso él tiempo y empezo a escasear el dinero en esta tierra a pesar de que había necesidad de adquirir los Ileke el comerciante empezó a fiar sin haber contado con nadie y sucedioque los que adquirian los Ileke properaban y no le pagaban . Akiko meyi. así que busque otro trabajo. addie meyi. Orunmila le vio este Ifá y le marco Ebbó con . él hombre ante está situación volvio a casa de Orunmila . escalera obi meyi . tú no sirves para administrar cun comercio. Tratado de If .Coleccin : If en Tierra de If El comerciante que desantendio a Orunmila Patakin : Era un hombre que creía que tenía grandes cualidades de negocio y de comercio . este al enterrase de su visita le dijo " Como no fuistes obediente mientras tuvistes dinero ni volviste a consultarse con Ifá. . bogbo tenuyen asho ara. itana meyieku. y con muchos deseos de serlo pero todo le iba mal y le dijeron que fuera a casa de Orunmila. eya. # . por el miedo que esta gente me tiene ya han muerto del susto todos sus habitantes y dicho esto viro para atras a darle cuentas a Oluo Popo de lo sucedido y dijo que había otoku a todos. Oluo Popo entonces se dirijio a la tierra lodeni para ver si Tratado de If . Pero cuando Ikú llegó a la tierra lodeni al ver los continuos movimientos de las bandas de Gunugun se puso muy cn¡ontenta por esto y es porque precibio el mal olor reinante y djo. Odebiya ayo kua umpra lini cun chacho chara nile lodeni.Coleccin : If en Tierra de If Orunmila firma un pacto con Oluo Popo Patakin : En la tierra lodeni todos sus habitantes le debía a Oluo Popo y no le pagaban y de contra se burlaban de él. Enterados todos los habitantes fueron corriendo a ver a Orunmila para que el dijera como se podian librar de ese mal Orunmila le vio este Ifá y les dijo : Ikú Elese Oluo Popo oni chosi ebbon con todas las clases de animales Ikú y que estuvieran podridos y que después lo colgaran fuera de la ciudad . mira que soy poderoso . Los habitantes de Lodeni hicieron el ebbo y colgaron los animales como le había indicado Orunmila a los tres o cuatro dias de eso no podían soportar la peste e Ikú emprendio el viaja para quella ciudad a cumplir su pacto con Oluo Popo . Ewe Eyeni Owo la mello y eran malu. por este motivo Oluo Popo fue al Ile de Ikú e hizo un pacto con el para acabar con la tierra Lodeni. Ikú iba cantando. En un termino de nueve días.Ojuani Oyekun . Ojuani Oyekun . ekú. epó bogbo ashé. obi. 7 ataré. todos los habitantes de lodeni se salvaron de Ikú. addie. Mal en el utero y no andan bién de sus costumbre. Orunmila tiena más poderes que tu ya que mediante el ebbo que el había hecho. Ebbo : Akuko. juju alakasó. de cardó santo.Coleccin : If en Tierra de If Ikú había dicho la verdad y quedo sorprendido al ver a todas las gentes de aquel pueblo muy bíen. 7 pedacitos de obi. leri de etú. opolopo owo. Nota : Si este Ifá viene Intori Aron. raíz de atiponla . molesto pues el penso que Ikú le había mentido fue directo a ver a Ikú y le dijo. ounko. de eyá . epó .La persona tiene llagas y granos en el cuerpo. Ante esta situación Oluo Popo rompio aquel pacto con Ikú y fue a ver a Orunmila donde hizo un pacto con este.# . Ifá Ozain. mentirosa y tembién le dijo . eyá. igui. 7 semillas de maravillas. 7 awadó. yagua . Distribución del ebbo : El akuko y el Ounko para Elegbara El pollo con todos los asheses para el paraldo a la orilla del Tratado de If . Ifá kafarefun yeretira walu ni Elegbara Ojuani Yekun . El dominio de las muejeres Rezo : abori bawa aribashe kawe oribawa ire ashegun ota elese Shangó marilaye ni Elegba orukuale omo ogoto obori Yekun inle sheren obrogawa ifá kalerun Ojuani Yekun watishe awo Ozain Ifá orun Ifá Shangó. . oñi . de ewe tomode. akofá meta. Hay infecciones flujos. Habla Olup Popo. Ello todos los días llegaba donde estaba el guiro para que tuviera poder y le llamaba chiflando tres veces y le daba eyerbale de eyá tuto y le cantaba. Nota : Aquí fue donde nacio cuando la mujer se levanta y la mano al hombre y el dominioo de las mujeres sobre los hombre .Coleccin : If en Tierra de If rio o una zanja. Yeyele Ikú Yeyele Ikú mawa OZain Yeyele Ikú Yeyele Ikú mawa.# . que le enseño grandes secretos por lo que ella vivía muy bién .Este camino explica que todos los omo Oggun Ikú primero que su obini si no sabe lo que tiene que hacer .Ojuani Oyekun . El guiro se le echa ashe de Orunmila y se le entrega al interesado y a este antes se le da eyebale de eyá tutu y siempre come con Elegbara menos Ounko. El güiro comenzó a moverse y ella con un ashó le echaba humo y le presentaba una cara y le hablaba y le entregó un palo de Erú que se lo consagró para cuando ella tuviera que llamarlo diera tres golpes en el güiro y dijera : Tratado de If . Patakin : En este camino en la tierra de Beri Bawa vivía un Awó Ibsohe que tenía una hija llamada Obiri Abariyekun y ella se fue de la casa porque el la maldijo por la mala forma que tenía con todo el mundo. Ella se fue para casa de Oboni Shangó y tuvo conél una hija a la que llamaron Obini Yekun y creció muy bonita y después se caso con el Omo de Ozain . llegando a ejercer un gran dominio sobre el omo de Ozaín. lagentee se sentía bién pero esta con su poder buscó que Orukale la llavera a su secreto. Obogón que así se llamaba el padre de aquel Omo Ozain consagró a su hijo y logró que este fuera el gran Obogón que éste se llamaba Omo Orukale .Coleccin : If en Tierra de If Ozaiín karakú mawa soye ikú Mawa Ozaín kaeaku Iboran Eye ikú mawa. Awalirona Ori Bawa Awalirona eggun Orubewa. Tratado de If . Este la maldijo y la voto diciendole "más nunca tú estarás cerca de mi_ y le dijo : volveras a la tierra donde tu vivías. Orukale no tenía tiempo de ir nunca donde estaba su secreto y un día comenzó a cantarle. este siempre le pedía a su padre irse para otra tierra y consagrar su secreto para así triunfar como él . esto lo saludo con todo respeto y comenzo a pensar que tenía bastante porder sobre ella y todo la gente que gobernaba.Ojuani Oyekun .# . pero esta se encontraba muy fuerte y necesitaba algo y la gente de aquella tierra solo hacía caso a los que ella hiciera o dijera . CUando ella hizo esto por primera vez se transformó en un gran poder y cuado llegó el Omo de OZain se transformó en sangre. El padre no quería pero tanto insistió Orukale que lo logró y este se fue para la tierra de Obini Yekun y este desde que la vio se enamoró de ella y la tierra comenzó a mejorar y properar. ya que el empezó a dar golpes con los palos del ebbó. esta perdio todo su poder .Ojuani Oyekun .Coleccin : If en Tierra de If Entonces está le dijo que cantara más bajito y lo llamo sin darse cuenta y de momento Orikale se puso muy contento y siguio cantando pero a esta se le iba aflojando su poder a tal extremo que se volvio sangre y está fue para el secreto de Orikale y lo mareo.# . Tratado de If . efun. 1er ebbo : Owunko.# . ella se descuido y no fue a casa de Orunmila a realizar los tros 2 eboses. efun. comida atrazada. itana. aquella mujer era muy bonita y joven y el Rey se enamoro de ella y a escondidas de la gente le hacia el amor y esta acepto esas relaciones a escondidas. opolopo owo. eja . awado.Coleccin : If en Tierra de If La mujer de los tres reyes Rezo : Ifá nire ifá ni kaferefun eshú okuni abua lese afofo. obi. itana. eku. Pasado un tiempo la mujer tuvo un hijo y las cosas le empezaron a salir mal y como había diferencia entre los conyuges la mujer decidio irse con u hijo. obi meta. 2do Ebbo :Owunko. awado. 3er Ebbo : eyele meji. eja. ficecho. obi. la cual quedo embarazada del Rey. atitan de la plaza. epo. Patakin : Había una mujer que estaba triste y aburrida de su suerte y fue a casa de Orunmila . La mujer hizo el primer ebbo y al botarlo en la plaza la gente lo vieron y empezaron a gritarle bruja a la que despues fue a presada y llevada ante el Rey.Ojuani Oyekun . akuko. quien le vio este Ifá y le mando a hacer 3 eboses. ori. malaguidi meta. eku. epo. itana. eja para ode. akuko . awado. al llegar a otra tierra fue a casa del Awo quie le hizo Osode y le vio este Tratado de If . ori. Nota : recibir con rapidez a Elegbara y atender bastante a Ode. okini . eyele meji. eku. Tratado de If . Pasado algún tiempo se separo del Rey y se fue para otra tierra con sus 2 hijos llendoa ver al Awo de esa otra tierra quien le vio este Ifá y le dijo. no debe ir a lugares concurridos pues la pueden confundir . el cual le hacía el amor a escondidas y ella volvio a aceptar está relación volviendo a salir en estado y teniendo otro niño . Nota : La mujer tiene que utilizar bién su cabeza y recibir rapidamente a Orunmila. le volvieron a gritar bruja y nuevamente la cogieron presa llevandola ante el Rey de esa tierra el cual se enamoro de ella. si ha tenido algún fracaso matrimonial en su segundo matrimonio o en caso de tener hijos con él no debe abandonarlo se recomienda a la mujer ligarse. le marco rogación y que lo llevara a la plaza cuando la mujer fue a botar el ebbo en la plaza .Ojuani Oyekun . la mujer penso que para eso ya no hacía falta hacer ebo. usted ha tenido hijos donde quiera y con distintos hombres pero su ultimo marido la persigue para quitarle su hijo. Unos dias despues la mujer conocío al Rey de aquella tierra quien lo acepto como amante . salio en estado y tuvo su tercer hijo pero penso que tenía la forma de buscar la forma de no tener más hijos.Coleccin : If en Tierra de If Ifá.# . su segundo marido envío emisarios a aquella tierra con la orden de matarla y llevarle al hijo para que lo sucediera en el trono a su muerte cuando ella paso por la plaza y aquellos emisarios la vieron con los 3 hijos la mataron y le quitaron al hijo de su Rey y se lo llevaron para su tierra . que es el unico que ha logrado tener y lo desea para cuando muera entregarle todo lo que tiene en vida y usted tiene que hacer ebbo para que se salve. No es de sabio seguir lo que no augura triunfo.Sino puedes cumplir una obligación debes ser franco..Solo cuando los racimos están maduros se separan los cocos.Las raíces de ifa son amargas y sus frutos son dulces. 4. pata de gallina. 3.Ojuani Iwori .. Elewa del signo: eshu wawani lorun (41 caracol) Eshu adawa. muralla y yerba de cangrejo. Tratado de If . ------------------------ojuani transhela ivori transhela adifafun timberu foro foro adifafun ayeyu tinlo ile olorun.# . -----------------Oguani muti iguoro maramu adifafun allollu tinto ile olorun adifafun alollu gogodogo tilo ile olorun lebo.. Ewe del signo: corojo.Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Iwori Ojuani Wori Ojuani Tanshela O O I O I I O I Rezos : Ifa oguani tanchela Iwori tanchelle adafun fun timberu foro foro.. Refranes: 1. 2. hierba hedionda. Coleccin : If en Tierra de If Generalidades Aqui nació la Espiritualidad. El espiritismo Cientifico. Aqui nacieron los defectos. Hay que recibir a Azowanu para alcanzar el poder. Señala vida larga. La Obini para el Awó de éste Ifá debe de ser apuesta a su color, por causa del pacto que en éste Ifá, hicieron el día y la noche. Nació la avaricia, por ella la persona pierde. No cruce sobre huecos. Tiene la cabeza y la boca muy dura. Hay que oir los concejos para no perderse. Ni de niño la persona fue feliz, puede haber rodado de familia en familia, o sufria algún trauma por algún defecto físico, y hasta puede haber sido maldecido. Marca la acción espiritual de un Egun Mayombero Osainista, de gran poder, que desea que Ud. se quede sola. Siempre los amigos los traicionan.Osobo. Por Iré: La persona es traicionera. Desde muy temprana edad fue trabajado por una mujer encima de una prenda. Hay que cuidarse de caídas, Cuidarse del Corazón. Hay un Egun de la persona que no afina con el Padrino o Madrina del mismo. Prohibe usar perfumes que tengan grasas, ese es el osobo. Mudase de donde vive. Lordafun Olokun. Tratado de If - # - Ojuani Iwori Coleccin : If en Tierra de If Ifá de mentiras, de desprecios, de dejaciones. Cuidarse la presión Arterial, la circulación sanguinea y las deficiensias sanguineas como el deficit de azúcar en Sangre o el exceso de la misma. En la mujer: Cuidarse los ovarios y sus genitales. Hay que tener cuidado con la amistad de hombres y mujeres. Hay que evitar el vicio de la bebida y el desenfreno sexual, porque se puede eticar, padecer enfermedades sexuales o contagiosas, en el hombre todo lo anterior mas la impotencia. A la persona le costará trabajo llegar al Santo, no debe de desesperarse para hacer las cosas. La persona tiene una guerra fuerte por su carácter,etc,. Puede caer preso por cuestión seria como chantajes. Hay que adorar a Elegbara y respetar a los Santos. Ifá de bandidos. Persona que hace negocio sucio. En éste Ifá Elegbara fumó mariguana. Sus negocios deben de hacerse solo, nunca con otras personas. Desean botarlo de la casa. Para Hombres: Tiene flogedad en su naturaleza. Tiene que hacer Santo y llegar a Ifá. Aqui se repartieron los poderes de las Artes, La Adivinación y La Guerra. Tratado de If - # - Ojuani Iwori Coleccin : If en Tierra de If Aqui fue donde Olokun se hizo comerciante y el caracol su intermediario. Aqui Elegbara le robó el corojo a Orunmila y éste se lo dijo a Olofin, el que condenó a Elegbara a vivir en la esquina. Detrás de shilekun de ilé se pone un asia fun fun y a las matas frondosasy grandes que hayan en su casa, se les echa oñi para que vengan las hormigas. Aqui Elegbara vive sobre Okó Tutun (La Guataca) con isherí de línea al lado, y con eso se convoca a las doce de la noche a todos los seres malignos para trabajar malo. Lo engañan con cariño. Es emotivo y romantico, reciba a Elegbara y a Orunmila. Por éste Ifá no se anda desnudo en la casa porque Elegbara se asusta. Ojuani Tanshela es una tierra sin gobierno. La persona nesesita vivir organizada, para que respete a los demás, así como las creencias que él profesa y las profesan los demás. Se le hace ebó al mar con: Un akukó y el Awó se hace ebó con ocho juju de aikirdie y opolopo owó. Cuando se ve éste Ifá, a la persona se le monta un Elegbara, poniendole la boca y los ojos de corojos. Hay que hacer Oparaldo con etú y darse baños de aberikunló, platanillo de cuba, almácico y ofun. Se le da eure Meyi a su Ifá. Tratado de If - # - Ojuani Iwori Coleccin : If en Tierra de If Awó Kofibori con dos eya ba(pargos), estando desnudo y cubierto con ashola fun fun, lo dilogunes, 16 iwereyeye, 16 corojos partidos, 16 cintas de distintos colores, 16 abiti, 5 atare, todo va al rio. En éste Ifá el Corojo por desovediente se perdió. Se hace una Corona con mariwó y osho juju de aikordie y se pone a Olokun. Se hace ebó con akukó y se lleva al mar. Tratado de If - # - Ojuani Iwori Coleccin : If en Tierra de If Dice Ifá ..............................................# DICE IFA : Que tenga cuidado no le vayan a echar una brujería encima de su cuerpo, no pordíe y oiga los consejos que le den, usted quiere ir a un punto pero antes haga rogación porque sino ha de volver más, sus enemigos le estan preparando una trampa para que usted sufra una desgracia , tenga cuidado como usted camina, no vaya a pasar un bochorno y de eso se muera, usted se cree muy fuerte y está atenido a eso, pero tenga cuidado no le den ade palos o de pedradas y lo maten en una esquina, todos sus negocisas andan mal y si es hombre el que se mira se va a lanzar al camino y si es mujer a la mala vida , dele de comer a Ochun y trate de asentarla. Ebbó : tierra de la calle, corojo, 1 chivo , 1 gallo, 1 piedra, 1 flecha. --------------------- Tratado de If - # - Ojuani Iwori . Ebbo : Akuko fifeshe..... Orunla siguió su camino y más adelante se encontró con Eshu y le contó lo quel le había pasado con el corojo y entonces Eshu salió a buscar al corojo. ESHU MOWANI LORUN. Oduduwa....#El camino del Corojo Una vez Orunla se encontró con un corojo y le dijo que tenía que hacer ebbó por un gran mal que le venía .. awara. La Obra: Orunmila abrió un joro joro en Ohiká. los ará de las eyelé los tiró al mar... ewe .. Después Orunmila la encendió siete itanás alrededor del joro joro y lo tapó con añarí ekun..... awado .... prepararle un IsheOsain a Eshu Mowani Lorun.. el corojo como se veía tan fuerte no hizo caso y le contestó que quien le iba a hacer nada a el que era tan fuerte. asho fun fun .. para que siempre lo llevara Tratado de If .Ojuani Iwori . Rezo : Ifá beberi awo omo oni elegbara obarala ile elegbara wawa nilashe omo odo fefele ile obara ni ile geyebe oba nilekun obadiña ile ni otokun oba nishe awara larun nibe she ozain ifá kaferefun yemaya Elegbara . osiadie meta.... Osain y Orun..# Camino de tranformación del caráter.. igui...... cuando lo divisó cogió una china pelona y se la tiró y lo aplastó ..# . Camino de Transformación del caracter ...... y se llevó las lerí de las mismas... y cantó: LAYERE AWANI LODE YANLAE.... eku. leri ekute.... eya. opolopo owo.. para junto con Shangó... bogbo ileke....... metió a Elegbara le dió en su lerí eyebale de eyelé meta.Coleccin : If en Tierra de If Histórias .... de Oduduwa. adifaun ozain.Coleccin : If en Tierra de If encima. lo baño con omi okun. sacó a Elegbara. A los siete dias Orunmila regrasó al lugar.Ojuani Iwori . adifafun Orunmila tikole orun bewasitaye bogbo won leri asho bora shugbon ijeje niawen nigbati wonde bogbo elelomo eggun dakun yawani di ni bi ashero alarambara un kafidebora umbe oder aye dafibera deleaye osha ni adakun nshere bebbe Orunmila boshe pipe nisherekue sibe Orunmila nanibatishe dekun kofiye eshu bonu iyami barasi kofiye denu kofiye de bogbo ara nibati ebe kolakoyu atun segalemu ikun teminu eleye mi koynayenure yade eleye benfo eyade lokeka agogo ni iporo aran ni ikiya okugugu isheri mobe eya enukoto orin awo lebo silenu esetona iyeba ero po ero fa ori mini oba Tratado de If . eyele terun bewaye. y les pidió perdon y les dió de comer. Oduduwa. adifafun eggun oruna lala torun wewuaye. Después Orunmila junto a Shangó. La alianza de los poderes Rezo : Oele lo sheyin gumele benin arinomiria bgeba ya kerin addure sin adifafun okanlenu irumele ojuani tashela. Osain y Orun. se arrodilló delante de Shangó. Orun le dijo: Pero la comida mia tiene que ser haciendole Oparaldo a Elegbara. wontorun bowuaye. Osain y Orun juraron a Elegbara en esos secretos para que solo hiciera el bien. adifafun orisha lawatomi terun bewaye. Después junto con Elegbara. ewé y eyebale de osiadie. El Awó de éste Ifá debe jurarse en esos secretos.# . epo. Raíz de Ateje. él cuela les vio este Ifá y les dijo : Que tendrían en su vida que luchar duramente contra la hechicería. echando Eyebale a estos santos y a la botella de Oti. niyo awerenyin iwori fere ifa. Nota : Esto es aplicable siempre preguntandole a Orunmila o cualuier Oddun de Ifá. atitan ilelosheyin (tierra o polvo de la azotea) asho timbelara. Orun y Ozain. 1 tambolsito. adie . bogbo tenuyen. eyele. Ebbo : Akuko . Patakin : Cuando las 401 deidades de Ode Orun. y se le dá de comer Okan Akuko. 1 cencero.Ojuani Iwori . Ojuani fore Ifá Omoni tenshela are Ifá" Ishe : Se hace siembre en el estómago para evitar el Egu que le puedan echar al dueñoo de este Ifá . Se deja delante de estas deidades 16 días y después se va tomando el contenido de una copita en ayuna y con eso se prepara el estomago contra Egu.Coleccin : If en Tierra de If milowo eleye.# . se pone delante de Elegwa.) Suyere : Iyo niyo . Se deja delante de estas deidades a la botella de Oti. eko. También en aquellos tiempos Ozain Eleye e Eggun Orun Tratado de If . Raíz de elobetuye (piñon de botija) raíz de eromboquereme (limon) aceite de comer. que se llamaba Arinmorin Awo. deciedieron venir a la tierra fueron donde el adivino Ayalorun . atewedun (hierba mora) oñiketite (miel de pulga) ekalelun (21 ají picante) todo se mete en Otí con Iye de gungun de Ekun. Donde le dió de comer a Eshu y se le apareció una vivison de Ode Orun Imole. estaban desnudos y no podían venir. donde los hechiceros trataban de ser los dueños absolutos de todo y eliminaban a quie se revelera a su designios.Coleccin : If en Tierra de If lala.Ojuani Iwori . Entonces ellos le pidieron a Fefe Ikú que los trajera y ellos bajaron en forma de Eshisi. Orun Lala. decidieron bajar a la tierra y les fué vistop también éste Ifá. que le enseñó los secretos para preparar la gran medicina que Ojuani Iwori. En eso Orunmila al ver está situación implioro a Olofin . para así poder vencer las traiciones y maldad que había en la tierra y que querian apoderarse del mundo. Todos aquellos tenían sus ropas caracteristicas . donde cuando estuvieron en la tierra empezaron a preparar las condiciones para dominar sobre todo el mundo. pero los hechiceros que también quieron bajar a la tierra . los cuales fué a ver y ellos accedieron a unitrse y vivir juntos a Orunmila. se entontraron con un mundo lleno de maldad y traicon . para resolver todos los problemas que afrentaba a frente a la maldad de los humanos. Entonces él comprendió que era necesaria la unión y alianza con todos su demas congeneres. Orisha Lawa Tomi y Orunmila Abeniregun. Cuando bajaron Ozain. Orisha y Orumimla. para vencer la hechiceria y le ordenaba que preocurara lograra la alianza de todos los poderes astrales frente a los hechiceros. Tratado de If .# . que era el nombre que recibia Orunmila en esa tierra. para que le diera ayuda a Ojuani Tanshela . Agogo Ni Iku Orun Afefe Baba Yakoria Ellos le coronaron con el poder infalible contra la brujería y las traicoines y él les dió su eyebale cantando : Eyemini obami lowo oshede arinmorin. maduros. La alianza de los poderes de Ifña Imole. 3 osadie. eya. lodafun oba eggun. Tratado de If . 9 shoboro. Inshe : Este Ifá marca que el awo. tiene un gran espiritud africano con grandes conocimientos de Ifá y de la religion. igui puedas mas que tú.Ojuani Iwori . 16 ota ewe ifa. 1 ikoko. Ebbo : 2 akuko. eku. para destruir las traiciones.El eggun Rezo : Adifafun tasnhela ola arisfenini aforan fe feran orun ojurpo eggun alabop le awo eggun aurefun no obini dudu okan ebora abokue eggun odara oba ikú agbalaye ni orun lala efun lele feferan inle laye eggun awo orun otanshela obanishe eggun lese olofin lese orun obashe eggun odara ikú eggun mafun orun belele awo orun ojuani tanshela. atapa opa meyi. Opolopo Owo .# . Entonces comenzó a tocar el gran cenceró que Ojuani Tanshela . kaferefun eggun obini ebbo agba inshe Ozain odara. 21 corojos. igui justicia.Coleccin : If en Tierra de If Entonces los reunio a todos ensu casa y allí delante de eshú les dio de la medicina que había preparado en la tierra de Ojuani Tashela y juraron todos con su Akuko. tenía para llamar a OZain y éste llegó contento junto con Eggun Orun lala cantanto. Ojuani Iwori + O I I I O I I O O I . Esas otas se montan en una cazuela de barro . despues se lavan con Omiero. pata de gallinas. que se le pintan los odduns siguientes. canutillo. mangle rojo. paraiso. bleo blanco. doce del día y alamo. cantando cantos de Ozain. 3 osadie. albahaca. siguaraya. mar pacifico. en shilekun. bleo colorado. recofger esas otas y se llevan para un lugar donde se puedan consagrar. 1 ayapa. campana. vencedor. salvia. terminada esta ceremonia. Esas otas antes de lavarlas se pintan de esmalte blanco. pero para esto tiene que ir al mar con 4 pedazaos de cocos y Opolopo de eggun y buscar 16 otas. donde adornarlo y hacerle sus ofrendas . cantando los cantos de Eggun. Tiene que consagrarse el eggun. siempre sus enemigos le estan echando ogu. una igba eggun.Coleccin : If en Tierra de If ademas el Awo. ahí se prepara omiero con . + I I I O O I + O O I O I I O I + I I + I I Tratado de If . con efun y osun. que sean de eggun . atiponla.pasiflora.# . abre camino . se le dan los siguientes animales: Gallo negro. Coleccin : If en Tierra de If I I I I I O I O I I I I Junto con estas Otas se lavan un bastón de moruro.Ojuani Iwori . se cogen 21 corojos maduros. además para el ogu de lapuerta. Tratado de If . 1 teja con la atena de eggun y los animales que se le dan a estos. se le echa palo yo puedo más que tú y 3 atares . donde se cogieron las otas. Ademas el ÇAwo Otanshela ebori elegda. aquí es donde vive el eggun de OtanShela. que se raya de efun y uno de atori con 9 cascabeles. atana unyen. El Camino donde las mujeres tenían El Camino donde las mujeres tenían amarrada a la esposa de Olofin Rezo : Ojuani Tashela adifafun olofin timbeme foro foro ikodie eyele eweni awo lebo bogbo eyele. con 2 cocos . que se hayan caido de la mata . dandole un gallo indio junto con elegwa. se ponen flores. van en un joro-joroen Ilé onika. para no ofo leri. se le ponen a elegwa tres dias al cabo de los cuales se machacan con una oduara delante de elegwa pidiendole que ogu unlo. ademas 3 cujes de rasca barriga 1 machete 1 campana y un osun de eggun.# . esto se entierra en Shilekun. Esto come cada 3 meses 1 eyele u osadie según pida. A un lado de este igbo eggun. Después se hace ebbo con eso y se mezcla con epo. Olofin que los oyo los mando a buscar y les dijo. entonces Olofin dijo hay que hacer ebbo y soltar a los presos. ellos le dijeron . Tratado de If .# . este se presento ante Olofin y le pregunto . Eshú salió en busca de Orunmila y leconto lo sucedido. Olofin les dijo si hay novedad pues mi mujer está muerta . y tiene que hacer Ifá. los tiro para la calle y dijo . Si es hombre debe coger la mano de Orula rapido y si la tiene se pelea con el padrino. hay que hacerle un elegbara a la persona.Ojuani Iwori . y Orunmila mando a que les dieran Obi. y los mando a preder a todos. Papá . Nota : cuando se ve este Ifá con Ire u Osobo . entonces Olofin mando a pasar a todas las mujeres . no . el que no coja Obi se muere y todas las muejres fueron a coger Obi y soltaron a la muerta y esta se cayo al suelo. las mujeres tiene amarrada a mi esposa. que sucede hay muertos. ustedes no saben lo que pasa en mi casa. que no tacaran ni cantaran y cuando salio ellos comenzaron a tocar y cantar. Olofin le contesto. si es mujer tiene que recibir Ikofa para que la muerte la suelte.Coleccin : If en Tierra de If Patakin : Orunmila les dijo a sus hijos. no hay novedad. porque Olofin lo tiene preso. Ewe del signo: valeriana.El perfume es el espiritu de la flor. 3. esclariosa.# Ojuani Ordi . espinaca y flor de peo.. 2. ----------------------Oguo oru dobo soplu acochoguo cabambu maju odagun oguo chellu tinchoma alolla acuco lebo ichu . eyeni. ------------------------Oride fanicosovatole fanu...Hay que hacer por quien hace por uno.No ofrezca lo que no puede cumplir. -------------------------Orunmila adifayoko adafun onisheshe kowo ni eure owane nishidi iyo rade sonaye. Nace en este signo: cartomansia (baraja) Refranes: 1. yini. Tratado de If . --------------------Orninla adifalloco adafun oni cheche coguao ni onre oguanichidi illorede sanalle.Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Ni Shidi Ojuani Ordi I O O O O I I I Rezos : Ojuani chidi ariabe buani corabatole pani. Coleccin : If en Tierra de If 4. Ojuani Ni Shidi Ariré lepaní kosobo telepani adifafun Awó Ashelú Tinshomó eleja.Sacar agua con canasta.# - Ojuani Ordi .. Tratado de If . Nunca crea que nadie es capaz de hacerle daño. Hay deudas con Elegbara.# Ojuani Ordi . Yalorde lo reclama. Se hace Ebó con carne podrida. pues en cualquier momento puede caer preso. Habla de una mujer que desea amarrar a un hombre que le interesa.No se puede usar perfumes porque por el mismo se puede buscar problemas. Cuidese de una agresión. Ifá de la baraja. Habla de una persona enferma que tiene la boca muy dura y tiene que recibir a Orunmila y a los demás Oshas. Nació Oddé. El hombre tiene cuatro mujeres.Coleccin : If en Tierra de If Generalidades Aqui nació el proque Azowanu come Owunke. Tiene que darle de comer a su Angel y al Espíritu de su Babá Tobí. Habla de una mujer que le a quitado el marido a otra. Pero es que promete cosas que después no están a su alcance cumplirlas. La persona tiene fama de no cumplir lo que promete. Para que sus cosas salgan adelante. El sudor de la persona es muy fuerte. Tenga sumo cuidado con todas las personas que tratas. Nace: Que la madre de Oddé vive en el frontal de Agbani y Oddé entre las astas y tarros del agbani (venado). que lo puede llevar a la tumba. PARA LA HIJA O LA JOVEN QUE SE MIRA: Es caprichosa y el mismo la puede perder. tiene un sentimiento o un gran pesar en su vida. El Cazador. Manda a rogarse la lerí. Cuando se Tratado de If . Ud. Cuidese de problemas de justicia. Si es hombre está amarrado por una mujer. Habla el Oluwo policia que cuidaba la playa. Prohibido vivir en casa en alto. Vive entristecida porque nada le llama la atención. no se vista igual a nadie. cuide a Ochun y no viva en altos. para que Ud. todos son enemigos de usted y le van ha hacer un daño por envidia. panasi. OKUNI: Perdió un empleo en el que se desarrollaba bien Ud. vicios) que el mismo tenga. DICE IFA Que en su casa hay una persona enferma que tiene que coger ifa ella tienne la boca dura y además tendrá que recibir los demás santos. canutillo. sin embargo el que tiene ahora le es indiferente y piensa que mas nunca volvera a estar como antes.# Ojuani Ordi . Aquí habla el MONO DE LAS NUEVE COLAS. Todo eso ha sido cosa del Angel de su Guardia. artemisa y campana. estaba enamorado de ese trabajo. usted cree que nadie le está haciendo nada y lo quieren fastidiar. mujeres. reciba a Osha y a Ifa y llegue a amarlos como amaba a su primer trabajo. no salga a la Tratado de If . uno es hijo de rico y el otro no . INSHE: Adormidora.Coleccin : If en Tierra de If enamore no va a repara en medios para obtener al hombre sin importarle los arrastres del mismo (Si tiene hijos. usted tiene dos amigos. se reza y se sopla en la cama. Obras y Trabajos de Ojuani Ordi PARA VENCER SITUACIONES: Bañarse con ewe: Itamorreal. vergonzosa. cumplimiente lo que vino a hacer a esta vida. se hace iye. esencia. Ebbó : hueso de jamón . dele de comer a Elegua y Ochun . machete. y entre ellas hay una que le gusta la bebida usted quiere abandonarla. se baña con el huevo e ille y se bota el ebbó en una loma y se esta ciona rato allí. flores. y a su padre .Derecho. dentro de pocos días ha de tener un hijito porqeue usted tiene a su mujer embarazada. 3 palomas. gallo. 2 lmalangas.plir lo ofrecido: eran malu.Coleccin : If en Tierra de If calle por espacio de ocho días porque lo están velando para matarlo usted tiene cuatro mujeres. Ebbó : 2 gallos. Ebbó : para que pueda cum. tierra de donde botaron el mono y revestirse de carácteres . valeriana. usted ha de prosperar. aceite y cazuelita 3 flechas. Ebbó :para el enfermo:acuco. cordel. dele de comer al Angel de su Guarda. usted está deseando tranquilidad dele gracias al sueño que tuvo anoche. Tratado de If .# - Ojuani Ordi . no lo haga y si se decide déjelas a todas usted se encuentra aburrido porque no tiene dinero. usted ha de ofrecer una cosa y no la va a poder cumplir. meta Awó. Ebbó : gallo. usted llegó o ha de llegar a una reunión algo otmado. tenga cuidado con líos de justicia.Derecho. 2 gallinas. .. Nota : Este camino habla de la tierra lodoni y Oluopopo .Coleccin : If en Tierra de If Histórias .. akuko. owo la meyo... hable de intori aron. El pacto entre Oluopopo y Orunmila Rezo : Adifafun lodeno awo inle tobarishe oboni labosuraye oluopopo iku ubowani oyu momo torimole oluopopo Ifá kaferefun Orunmila.. asho fun fun asho dudu y pupua........ mal en el utero y no anda bién en sus costumbre . Ebbo : Ewe meyi (cundiamor).... oran malu ..... valeriana... Patakin : Tratado de If ... flores.. habla directamente Oluopopo .. escencia.. Orunla le dijo que pusiera el ebbó en una loma y se acostara allí. hay granos infección flujos.# Ojuani Ordi ...... bogbo tenuyen opolopowo..... #La hija de Olofin La hija de Olofin vivía entristecida y nada le llamaba la atención y un día salió con su padre y de lejos divisó un mono de nueve colas llamándole la atención a tal extremo que su padre la ofreció en matrimonio al que lograra cazarlo.. al olor del hueso de jamón vinieron todos los animales incluso el mono de las nueve colas y eb el momento que estaba entretenido comiéndose el huelo haló el cordel y lo cazó y se lo llevó a Olofin y este le concedió la mano de su hija..... y elle para el ebbó un cordel y después del ebbó se baño con el elle y el hueso de jamón .. salieron todos los cazadores de la comarca pero ninguno logró verlo y el menos considerado fué a ver a Orunla e hizo ebbó con un hueso de jamón.. para hacer un pacto de trabajo con está para acabar con la tierra de lodoni en un término de 9 días. que despues lo gindan fuera de la ciudad ewe yeni. Enterada la gente fueron al Ilé de Orunmila para ver como se podían librar de ese mal. Oluopopo fue al la tierra de lodoni para ver si Ikú había dicho la verdad y se sorprendio al llegar y ver a la Tratado de If .# Ojuani Ordi . allí él llego a su Igbako y llamó al espiritu que lo protegia que era hijo de Ikú y se llamaba Oyo Momo Tomi.Coleccin : If en Tierra de If En la tierra de lodoni . le debian a Oluopopo . Esto lo cantaba Ikú con la gente que traia y cuando lleó a la tierra lodoní al ver los movimientos de Negua se puso muy contento por eso y por el mal olor que desprendían aquellos animales dijo riendose. mira para eso del miedo que me tienen todos se han muerto. todas clases de animales que esten muertos y podridos. todas las gentes de allí. owo la meyo y oran malú. Por este motivo Oluopopo fue al Ilé de Ikú.. Orunmila les vió este Ifá y les dijo Ikú Lese Oluopopo onisheshi ebó. hecho este alarde y sin entrar a la ciudad de Lodeni para cerciorarse de la verdad. La gente lo hizo y después de hacerlo que colgasen todos los animales muertos alrededor de las casas y de la ciudad. debido al mal olor al poco tiempo llegó Akarasu egue a comerselos y cuando Ikú oyu momo tomi. no le pagaban y de contra se burlaban de é. viro para atrás a darle la noticia a Olupopo de lo sucedido diciendole que había Otoku a toda la gente de la ciudad . Odebiya ayekua umprelenikua shoshosara oyu momo tomi anile lodeni. iba para la tierra de Lodoní a cumplir su encargo que le había hecho Oluopopo iba cantando por el camino . donde el la miró y le dijo : que ella ya sabía todo lo queél le iba a decir.# Ojuani Ordi . viro y le dijo a Ikú que ella era una mentirosay que Orunmila tenía más poder que ella pues había hecho ebó . $16. se le pone juego de Baraja a Oshún. Oluopopo molesto por la mentira que había dicho Ikú. awori ile Orunmila kaferefun eggun Orunmila Ebbo : Obi meyi . longo longo marun . eku.Coleccin : If en Tierra de If gente de allí muy bién . porque empezó a adivinar con el ensarme de la baraja . El ensarme de la baraja Rezo : Adifafun Oshú. supuesto que ella era adivinadora. Tratado de If . hasta que llegó donde Orunmila .80 Patakin : En este camino Oshú Ololodi. adivinaba a la gente por medio del Dilogun pero a su vez ella le gustaba mirarse e investigar bién su vida y se fué de un lugar a otro. Nota : En este Ifá se dan baños y se usa perfume . porque ella tenía poder en las barajas y en el espiritismo. eop. eya. Entonces se fué por que ella era una persona que le gustaba investigar bién las cosas y después que Orunmila le explicó bién las cosas dijo que era cuando ella estaba conforme he hizo lo que le mandaron y le vino la porsperidad . siempre en su ceremonia intervendria Eggun pero él se uniria a Orunmila y desde entones Olupopo se unio a ifá . para que no sucediera nada y que como Olofin había sentenciado que al él siempre lo acompañara él espiritu de Oyu Omo tomi. Por eso Orunmila es el hombre de Oshún. adifafun Oshún. ode omitan ode. Ebbo : akuko. Patakin : Orunmila estaba buscando una Obiní y un día vino a verse Oshú y le salio este Oddun y Orunmila le dijo que ella estaba buscando un Okuní que el era el que tenía que ser. ewawo eka oko ode ayaifa. entonces Oshún comprendió que el único que podía vivir con ella era Orunmila porque a pesar de ser pobre .Coleccin : If en Tierra de If La nombradia de Orunmila Rezo : Ojuani Odi Shidi odekutan. Tratado de If . Al llegar a otro pueblo preguntó quién gobernaba allí y le dijeron que Orunmila. así anduvo por 4 pueblos y siempre le dijeron lo mismo.# - Ojuani Ordi . Orumila no le cobro y ella se fué. Oshún aspiraba a un hombre de poderío. 4 estacas . lodafun Orunmila. tenía una nombradía inigualable. ona fuemo. pero Oshún tenía mucho dinero y el era pobre. Suyere : Ode biyaye kuara umpra yenukua shonsbo sharannille. addie. owo maru. . Ode era muy afamado entre los tiradores de flechas y fue también a la reunión. owo la meye ... Nota : Para cuando hay atrasos : AKuko....# Ojuani Ordi ... Nota : Aquí fuen donde Ode tenía la fama de ser el mejor tirador de akofa pero no lo consideraban y en una ocasion se comprometio a una cosa y para poder cumplirla tuvo que ir a casa de Orunmila a Osode y hacer ebbo para poder coger vivo a Iñagui de los 9 rabos y entrar con Iñagui en la ciudad ...... eyele. addie ... Patakin : Una vez Olofin mando a buscar a todos los cazadores para saber cual de ellos se comprometía a llevarle a Iñagui de los 9 rabos .. Ebbo : Akuko... ofa kan. usted se compromete traerme a traerme a Iñagui de las 9 colas y Ode sin pensarlo se comprometió...Coleccin : If en Tierra de If El mono de las 9 colas ... addie... agada . pero eta muy envidiado por todos y por esa razón Olofín al verlo llegar le pregunto.. Cuando Odé salio a cumplir su compromisofue que se dio cuenta del ofrecimiento que había hecho y penso " en que Tratado de If .. Suyere : Arin yanya kiya kini lomi sobarekere arinyenyá kiya Shangó logue eyiric arin yanya kiya . #El mono de las 9 colas Rezo : Ojuani ni Shidi agada beñi koto lodafun pogo sinele lodeni. eyele meyi fun fun que son para baba directas y hay que preguntar el día que las quiere . tabakikan . que a los 7 días estaba descompuesto. Unos Iñaguis decían : Miren está muerto y otros decían. pero reflexiono y decidio ir a casa de Orunmila quien le vio este Ifá y le dijo : Usted tiene una palabra empeñada y para poder cumplir tiene que Obori Eleda y Onishe. si ebbo con eran. En la Iroko echaron la comida y el eran . pero ya todos estaban flojos y Ode no se movía y estaba callado y en esa confianza Odé se le abalanzo a Iñagui de los 9 rabos y este gritó y los demas salieron corriendo Tratado de If . akofa. un palo .# - Ojuani Ordi . pero al ver que Odé no se movía. marowo. llegó Iñagui de los 9 rabos . Y así fueron llegando los demás Iñagui de aquella manada y hacían las misma operación hasta que confiados en que el hombre estaba muerto .Coleccin : If en Tierra de If compromiso me he metido . una caja. guiado por el olor. al percibir un Iñagui el olor de lo que tenía Ode untado en su cuerpo. llegó a donde estaba Ode y al verlo se asusto. irokorayada con osu y Awo monkala. eko tobakikan . tiene gusanos y le cantaban al Oba : Arun yanya. si ya está podrido. después de lo anterior Orunmila le volvio a hacer rogación a Odé y este se vistio de su uniforme y viro la gorra para un lado y se unto de lo que tenía la Iroko en todo el cuerpo y se fue para una loma y se acostó en el suelo haciendose el muerto. dijo : está muerto y comio de los que estaba en la Iroko y se subó encima de Odé cantando : Arin yanka niya y el cuerpo del Iñagui se iba aflojando y decía este pobre es malo. millo tabakikan. que era el Oba e hizo lo mismo que los anteriores. Ojuani Hermoso Ogun Ati Elegbara Awó Nifa Lese Olofin Orunmila ati Shango unbo wariyo odara nigdara Omó Olofin Ofo Leitoshu Arayé lodafun Orunmila maferefun Pinado.# Ojuani Iroso . algodón. daguilla y diame. -----------------------Awóbo Awó odan adifafun ode umbatonlo locarde obini ocuso ose ominife mueno. Ewe del signo: Ñame. -----------------------Awo obo awo oban adifafun ode umbatinlo lokadie obini aluko oshe omi nife muine adifafun orunbmila daferefun shango.Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Iroso Ojuani Hermoso I I I O O I O I Rezos : Cuando se ve esta letra se abraza uno y se le dá gracias a Obatalá. -----------------------Awó atana adifafun Orunla umbatinlo nilloco ellele acuco oguo oguo mefacaferefun chango. Shangó y Orula. palo cenizo. Tratado de If . moruro. Pinado salvo al mundo.# - Ojuani Iroso .Coleccin : If en Tierra de If Nace en este signo: secreto de obe. Las consultas con los espiritus. Tratado de If . tiene. Ud. Recomiendo tener paciencia para no perder lo que se tiene en las manos y que si hoy está pobre su Iré viene caminando. Aquí Orunmila le quitó a Elegbara el derecho de matar cualquier animal. Se recibe Osun de su tamaño. 2. 3.Un babalao lleno de poder es menos poderoso que un orisha. Tratado de If . Aqui fue donde Yemayá sorprendió a Orunmila con Oshun dentro de un pozo rodeado de eleguede. Aqui el Pinado Salvo al Mundo. Nacieron los Oriate.. pero no lo que será mañana. Aqui nació encender las itanás. El Ewé de este Ifá son los Bejucos.Lo que se ensucia lavandose se limpia. Shango grita lo mismo en el cielo que en la tierra.Coleccin : If en Tierra de If Refranes: 1. tiene que refrescar a su Ifá dándole dos adie. 4. Este Ifá en personas enfermas es peligroso por su flojedad natural. Hay que darle abó a Egun. Si éste Oddun le sale Awó.# Ojuani Iroso . Nace un niño hermoso y dudan de la paternidad del mismo.Si tu no te quieres no puedes querer a los demás. hay que tenr cuidado con un pajaro que ha de ir todos los dias a cantar alrededor de su casa. no se quiere no puede querer a los demás... sabe lo que es hoy. Por osobo marca desbarate o muerte. Generalidades : Que si Ud. a Shango y a Orunmila.. trate de cogerle para hacerle limpieza para quitarle todo lo malo que Ud. Cuando se ve este Ifá el Awó se abraza.Verguenza mayor. y le da gracias a Obatalá. Aquí Agba Egun Protege con su influencia la mente del Awó. Se le pone un vaso de agua y perfume al Egun Protector. Hay que hacer cosas completas para poder vencer. Ojuani Hermoso tiene mas influencia de Egun que de Ifá. Al que se le vea.# Ojuani Iroso .Coleccin : If en Tierra de If Este Ifá habla de brujerias y de amarres. es muy despreocupado. Tambien habla de un hombre bajito que camina muy bonito. Cuando este Ifá sale en Awofaka. se le dice que tiene que sentarse a trabajar el muerto y a consultar con él. Tratado de If . porque ya Orunmila está diciendo que su tierra está en Egun y en Osha. Se le dan dos perritos a Ogun. por que el Arayé es fuerte y obstinado. y Ud. Cuando el Awó de este Ifá le da Adié a Orunmila. mule atare y se lo echa a Orunmila antes de darle las Adie. Además el Ifa lleva dentro una juju de aikordie en cada mano. como viejo Gambao.Este Ifá marca que el Awó se va a separar de sus mayores. Habla de una mujer priete de uñas largas que es caprichosa e ingreida. Este Odun es el que marca la consulta de los espiritus. El Idefa y el collar del Awo de este Ifa llevan una Aikordie amarrada. no se le debe de hacer Ifá. y existe la posibilidad de que en cualquier momento un Egun se posicione en su cabeza. # - Ojuani Iroso . para que sus cosas y sus Inshe esten bendecidos por Orunmila.Coleccin : If en Tierra de If Cuando se encienden las itanas a Egun. se cruzan los abrazos y se le pide la bendicion a Awo Itana y a Awo Ikuku. Orishas y a Orunmila. Tratado de If . Egun y Shango. .. quiérase usted primero para que después pueda querer a sus semejantes usted desea que le adivinen un secreto....Coleccin : If en Tierra de If Dice Ifá . usted soñó como con quince muertos..... 2 gallinas.. ecu . tenga cuidado con la candelay dele gracias a un sueño que tuvo anoche.. no pelee con su mujer ni ella con usted. porque fué aprobada por el Santísimo.... ella. Ebbó : 3 gallos... ha de estar mal... 2 palomas.. y su mujer tiene que cumplir con la promesa que le hicieron delante de una cerca.. #DICE IFA : Que adonde usted va ha de encontrar el bién pero a la salida es mala (lo que se ensucia lavándose se quita).... ese sueño fué con una persona. 3 palos verdes.... Tratado de If . usted tiene que darle de comer allegua. Derecho. Shangó y llegua.... porque si se separan los dos. tenga cuidado con su cuerpo y con su casa.# Ojuani Iroso ... hace rato que usted quiere tener la seguridad de una cosa que inspecciona o que ha visto. Ebbo : 7 palomas. si Ifa habla mal no se meta porque va a perder. no vaya a ninguna manigua.. pídale perdón a Elegua. haga ebbó para que llegue a ser el dueño de la casa de donde usted vive. 2 gallinas.... 1 canastica de algondón y otra de mai. dice chango que el lo mismo da candela por arriba que por abajo usted está asustada porque se figura que va a morir..... no sea sobervbia porque se le puede subir la sangre a la cabeza y cometer una falta grave. si usted quiere ir a un punto para ver una cosa y quiere saber si le va bién y le dará resultado... Ebbó : Agua de lejía... su padre quiere darle un tesoro.. . eku... eya .. Tratado de If ..... jio jio asho fun fun y dun dun obi..Coleccin : If en Tierra de If Histórias .# Ojuani Iroso . bogbo tenuyen . eyele ... el ada y el akatampo son para oshosi. awado. ozun naburu... este se pone dentro de Orunmila con la atayere machacada y encima de esto se le da la eure y las adies. eku. efun. Ebbo : akuko. obi. bogbo ewe a la igui sese malaguidi opolopo owo... abo atayere ewe emu ada akatampo bogbo asho ileke orunmila bogbo ashe.. itana ori eefun bogbo ere . awado.. las eyele son para obiri junto con bogbo ahsé. la otra es para amarrala en ileke de Orunmila el ewe se pone sobre Orunmila. las ikodie son dos para eure en los tarros. la eure es para Orunmila junto con las adie.. ori. El ewe omu es el mariwo...... el abo se le da a Eggun junto con Shangó. oti.. Ebbo : Akuko. oti.... oñi ... opolopo owo. eya... oñi itana. adifafun eggun tire labe lolo Shangó bokuboku ibaloku boriyeye Shagó Awo Itana .. epo..... #El camino de Awo Itana Rezo : Ojuanimossun pele pele loyumama pele pele alalele Ifá kuele kifo ifá awo itana awo ikuku baroko Shangó ileke ikodie awo pele kiya adifafun ozun ada adifafun itana laulau thinshomo olodumare tala ebbo yude agrada ojuani amosun kalu awo ikuku oshine itana meyi ibo okueta konoko oboshe yewalaye adifafun orunmila.. Patakin : En la tierra Pele Pele había un Awo llamado Awo Itana. Nota : El akuko se le da a Ozun corriendo....... Coleccin : If en Tierra de If que tenía muchos trabajos y se dedicaba a quitarle cosas malas y las sobras de Eggun buruku a todos los habitantes de aquella tierra. Awo Itana boku boku iku Eggun Shangó Itana lolo eggun fumi Lau LAu.# Ojuani Iroso . donde ellos iban y venían con las llamadas que Shangó les hacía encendiendoles velas cuando él le cantaba Itana lolo aberikuku oyo Eggun fumi lau lau. pero él lo hacia sin preguntarle a Orunmila si podia hacerlo. y él sufria y lloraba al ver las calamidades de su hermano . pero seguia atendiendo a todas las gentes y resolvía los problemas ajenos. un día que Awo Itana estaba encendiendo las itana al hacer un paraldo vió que una sombra se acercaba cubierta de Mariwo y venía cantando. Awo Ikuku venía del más alla por el llamado de Shangó con las Itana veía el desenvolvimiento de su hermano Awo Itana en la tierra. él lo había parado . Tratado de If . esto le traia como consecuencias que le llegaban muchos quebrantos y padecia de malestares que no podía explicarse y era que las sombras malas y los arratres de todo el mundo se le apegaban y esta situación lo abatía y se sentía mal. que erta la tierra de Yegua donde todas las gentes se cubrian de Ewe Emú que era el MAriwo Tierno. Este Awo tenía un hermano jimagua el cual era un Eggun que era Awo Eggun y se llamaba Awo Ikuku y el vivía en las sombras que era la tierra de Oboshe Doggun Emú. Y ellos salían de las sombras a la luz de la Itana que Shangó les encendía . Pasó algún tiempo y el se olvido de lo que su hermano le había dicho y como tenía buén corazón comenzó a tener graves problemas. un día se le presentó un hombre y cuando Awo Itana le estaba haciendo Paraldo Awo Itana no le preguntó a Orunmila si podía hacerlo o no . Awo Itana tenía un Omo que le había hecho Ifá y se llamaba Kifo Ifá Awo y era Ojuani Amossun al igual que su padre.Coleccin : If en Tierra de If Entonces él vió que era su hermano Awo Ikuku que era un Eggun de la tierra de Yewa y él le dijo : Tienes que darle de comera Yewa un eya tuto y se lo cocinas con gofio y tomate y se los pones en Yagbe (el caño) de tú casa para que siempre las sombras de esa tierra y yó te protejamos y mejores en todo. Tratado de If . esa será la unica manera que se acabara su sufrimiento. Aquella situación empezó a molestar a Awo Ikuku .. y Awo Ikuku se le presentó y le dijo que no le hiciera nada y que se atendiera él primero pero Awo Itana llevado por su buen corazón no oyó los consejos de su hermano y comenzó a hacerle el trabajo a aquel hombre. esto lo tienes que hacer a cada rato y de ves en cuando tienes que descanzar de los trabajos de darme de comer a mi junto con Shangó . Entonces Awo Ikuku dijo : " Buyeno entonces para que no pases más trabajos ni enfermedades en está tierra me lo voy a llevar para la tierra Oboshe que allí en la tierra de Yewa él va a descansar.# Ojuani Iroso . Awó Itana hizo lo que su hermano le mando y mejoró tanto de situación de salud que se hizo grande en la tierra pele que era tierra de calma y descanso . llegando a tener la misma situación por la que el había pasado . Coleccin : If en Tierra de If Cuando el hijo de Awo Itana vió caer a su padre muerto él se incó de rodillas y comenzó a llorar y en eso llegó Awo Ikuku y le dijo : " Tu padre no quiso hacer caso y tú que eres su heredero tienes que limpiar la falta con Orunmila y le dijo : " Tienes que darle a Ifá que es el mismo que él de tú padre una Eure, pero antes tienes que ponerle esto a Orunmila y se quitó Ewe emu Mariwo, y le pones atayere y le das la eure y las addie pero la eure en los tarros le pones mi corona y la de mi hermano para que alcances la bendición de Orunmila y le dio Ikodie meyi y le dijo tienes que usar Ikodie siempre en tú Ileke para que Olofin reconozca tú Obediencia. Tienes que ir a la Tierra de Oshosi y llevarle esto y sacó un Ada y un Akatampo para que los araye de esta tierra no puedan contigo. Tienes que descanzar de vez en cuando, y para que las sombras malas de la gente no te aflijan, coge dos Eyele , una igba de Omi Tuto, le echas Oñi y les pones 3 asha y me llamas y le echas humo a la Igba y le das las dos Eyele a la Igba con el Omi Tuto y le vas rezando: Leri pele pele sakaleke bogbo lekun laye eggun odara, agba eri eri baye mafun agbayire leri eeggu, Agba eri eri baye Olofin eri maye agba eri awo Itana ni Odara nire nire Awo Ikuku Eggun wa leri ni eggun ni Odara lerimi Ofara modupe Olodumare. Esto lo dices con las eyele las echas dentro de la Igba, cuando termines le vuelves a echar humo de asha a las igba y coger Itana Meyi y cruzas los brazos. Tratado de If - # Ojuani Iroso Coleccin : If en Tierra de If " Awo Itana, Awo ikuku mafun ashe. Las enciendes y cantas " Itana lolo aberikuku oyo eggun funu lau lau. Te acuestas al pie de la Igba a dormir que van a venir a ti shangó y Bogbo Eggun a coronarte con el Ashé para poder vivir mejor en la tierra. Por la mañana temprano te ebosimi, la Leri con esa Omi restregandote la leri con las leri de la Eyele, las leri eyele las llevas a eri oke con Bogbo Asho opolopo efun y Ori, las Eyele una con Asho fun fun y la otra con Asho dun dun , las llevas a ellese arab y llamas a Shangó y a bogbo Eggun, así lo hizo Ojuani AMossun y su poder fué grande. Cuando regresaba de llevar el Inshe se le presentó Awo Itana y Awo Ikuku y le dijeron : Desde hoy tú y todos los de está tierra cuando encienda una vela tanto a Eggun Osha como a Orunmila tienen que cruzar los brazos y pedir la bendicion a Awo Itana y Awo Ikuku para que tus cosas y tú Inshé esten bendecidos por Orunmila , Eggun y shangó, Ojuani Amossun fué conocido como el que apartaba las sombras y traia la claridad de esa tierra y a todas las demás con el poder de shangó y de Awo Itana y Awo Ikuku. Los enemigos de Ojuani Iroso Patakin : Ozun tenía muchos enemigos que querian hacerle daño, pero el no hacia caso y andaba despreocupado de todo. Más tanto lo arrecieron sus enemigos en sus ataques Tratado de If - # Ojuani Iroso Coleccin : If en Tierra de If hasta el punto de querrerlo matar que . Entonces él fue a ver a Orunmila que le vió este Ifá indicandole que hiciera Ebbo y una rogación él hizo solamente una cosa. Un día el salií del pueblo donde vivía y echó a andar por un camino y despues de andar cierta distancia sus enemigos que le habían preparado una trampa lo rodearon de estacas sin que pudiera salir de esta situación, asustado empezó a gritar y a pedir auxiliio y fué oido por Shangó que montado en su caballo pasaba cerca en ese monte y acudió aen su ayuda a salvarlo. Tratado de If - # - Ojuani Iroso Coleccin : If en Tierra de If Todos los platos se rompen la Igba no Awo Igban , era un Babalawo que vivía siempre quejandose que nadie lo trataba con legalidad, por eso el salio poco de su tierra. Su tierra era la tierra de Igbawo, que era tierra de la loza y todo lo que el tenía eran cosas echas con ese material y toda su suerte la tenía en los platos que tenía en su casa y se le rompian y con ello es iba la suerte . Awo Igban , estaba cansado de eso y un día se decidio ir a ver a Awo Osun, que vivía en la tierra Igba Awo Kuele, donde el se puso en camino, cuando llego le conto todo lo que le estaba pasando y este le hizo Osode y le vio Ojuani Iroso, donde le dijo . Que suerte ,se le iba porque siempre la tenía en las manos delos platos con los que el trabajaba en su tierra, que aunque eran muy bonitos se rompian faciles y con ellos se le regaba la suerte y se le escapaban de las manos. Entonces le dijo : que tenía que dejar de usar platos y empezar a usar Igba (jícara) que cuando se caía está no se rompía y con ello no se le iba la suerte y podía vivir mejor entre tantos enemigos que tenía y le marco ebbo pero que tenía que jurarse en el secreto de Shangó que tenía en aquella tierra, que le iban a permitir vivir sin problemas , entonces le hizo ebbo con las 16 Igbas y les pinto Ojuani Iroso. Tratado de If - # - Ojuani Iroso Coleccin : If en Tierra de If Los renegados Rezo : Owenifa kananile, kotito para opolopo eni aunyen igunugu ifá, biade ito owo, kishe ita unlo shonshon ,ile awo agba kishe itabe arugbo, omode nifa kishe ita ni olofin, ode, orun, ita ishe Elegun, lodafun eggun, kaferefun Orunmila. Ebbo : Adie meyi dundun, eyele meyi, un collar de badera, dos plumas de cernicaro, dos plumas de tiñosa, roi, efun, eku, eya, opolopo owo. Suyere : Ifá lola oba fumi lashé Ojuani hermoso, bogbo agba eggun torun wageni. Patakin : En la tierra Kana Nile habían muchos Awoses que presumian de sus conocimientos, pero en realiadad lo que hacían era estafar a sus habitantes, pués ellos se habían separado del Mayor de esa tierra, Todo lo hacían engañando a las gentes, pero ya la gente habían despertado no sabiendo que ese grupo de Awoses eran renegados, ellos habían dejado de creer en Ifá y estaban hablando mal de los babalawos, ya no ganaban dinero, ni esos Awoses, ni los que habían entrado en la competencia, entonces los Awoses renegados decidieron hacer algo para ver como recuperaban el dominio de las gentes y ellos prepararon un banquete donde invitaron a la tiñosa que era la mensajera de Olofin y cuando esta estaba borracha la cogieron y se la dieron a ifá y lo taparon con sus plumas, pero resultó que ellos no sabían hacer el Itá, y decidieron llamar a Kana-Kana (el gavilan) que era Awo pero este no tenía dinero y dijo bueno , ellos son Tratado de If - # Ojuani Iroso Tratado de If . del cual ellos hacían muchos años que se habían separado de él. el mayor de los entendidos de los espiritus . Cuando ellos fueron el Oba argbo les dijo : Yo ya estoy viejo. el cual cayo en trance y fué el que intercedió ante Olofin pues su espiritu guia era Agba Eggun el mayor de los muertos del cielo y ese espitud en la cabeza del mediun fué el que le hizo Itá y los ilumino de como hacer Itá. Entonces estaba presente agba Elkun. Ellos se fueron y hicieron el Ebbo y cuando hicieron Osode vieron este Ifá y se lo llevaron a Olofin. Nota : Desde enronces siempre Agba Eggun protege con su influencia la mente del Babalawo. este Itá yo no lo hago. El les dijo Barbaros que como le había dado a Ifá de comer la mensajera de Olofin que es mi compañero. ellos decidieron entonces ir a ver a Awo Kana-Nile el Obá Ifá de esa Tierra. Ellos se presentaron ante Olofin y el les pregunto ¿ Ustesdes ya hicieron el ebbo ? a lo que ellos contestaron . salvandolos de un mayor bochorno. Y el les dijo vayanse y hagan el ebbo y despues me lo traen para ver que sale . pero cuando le preguntó que cosa había comido Ifá ellos no pudieron mentir y le dijeron que había comido Gunugun.Coleccin : If en Tierra de If renegados pero son Babalawos y fué a hacer el itá. hablen con mi ahijado. y les aconsejo que hicieran el ebbo y que fueran a ver a Olofin . y se fué. No. pero como él sabía de ese Itá pues su padrino se lo había contado él les dijo a los awoses que ese Itá solamente lo decidia Olofin .# Ojuani Iroso . el cual viendo este signo les dijo : Ustedes son unos renegados la verguenza los perseguira por coger Ifá para estafar a los seres humanos. dos addie. Orunmila y Shangó estaban en la tierra haciendo por salvar ala humanidad a los hijos de Olofin. pero todo era inutil. pues hay posibilidad de que le venga su espiritu por su cabeza. lese Olofín Orunmila. este oddun marca la consulta de los espiritus: si este oddun le sale a una mujer esta tiene que sentarse a trabajar el muerto y consultar con él . Ikú era el único que vivía y la humanidad se perdía. Pinaldo salvo al mundo Rezo : Oggún atí Elegbará awonifá. Ebbo : Mariguó eran malú . Ojuani Hermoso tiene más influencia de Eggun que de Ifá. $21. Shangó estaba triste por ver a Orunmila y obervar el estado en que estaban los animales y las plantas . una cazuela bogbo tenuyen. tres akuko. ebbo.Coleccin : If en Tierra de If Hay que ponerle un vaso de agua a su espiritu protector. Orunmila y Olofin los tenían siempre a sus pies para que los atendieran a ellos nada más . Orunmila se enfermó de trizteza y verguenza viendo que la humanidad se perdía.00 Suyere : agadá mosaraó agadá mosarao Orunmila lordá ebbo agardá mosaraó.# Ojuani Iroso . Patakin : Oggún y Elegbara eran awó. Olofin se la Tratado de If . atí Shangó unboguarilló odara nigdara omo Olofín efe leitoshú arayé lordafun Orunmila kaferefun guanado. no se le debe hacer Ifá. Cuando este signo sale a un hombre en su Awofaka. las manos le empezaron a temblar. Olofin le dijo a Elegbara y a Oggun: Sigan ahí incados. acto seguido shangó dio tres vueltas de carnera y llegó enseguida hasta donde se encontraba el secreto de Olofin.# Ojuani Iroso . La salvación del mundo . un día Oya miró hacia abajo y vio como la gente se moría y viendo que Ikú y los animales etran los que vivían Oyá empezó a relanpaguear gritando : Oyiku nilorbe. entro en la casa de Olofin y le dijo : Para que el mundo se salve usted tiene que echarle su ashé y mando a buscar a Orunmila enseguida. y tenemos que mandar a buscar a Orunmila. las hierbas broqueaban contra los seres humanos y estos se morían . el cual se asustó y le dijo : " Qué es esto Shangó" . Tratado de If . Olofin se asustó y le preguntío a ojuani Moso que pasaba. bajó y le dijo a Shangó. Olofin le ordenó a Oyá que se preparara para que fuera en busca de Orunmila. se lo presentó a olofin . Shangó subio corriendo . cogió a Obbe que Olofin tenía escondido . Oyá llamó a Olofin para que viera lo que estaba pasando . le dijo Shangó. ikú seguia comiendo . Shangó salió corriendo y empezo a tirar fuego para la tierra . después llamó a Orisha y le preguntó y empezaron a cantar . Shangó continuó echando candela y los animales se mordían unos a otros. Entonces Olofin mando a Oyá a que vajara y le dijo : Esperame un momento : dio tres vueltas de carnera y empezó a echar fuego por los ojos y por la boca. ven arriba conmigo.Coleccin : If en Tierra de If pasaba rezando a Olordumare y siempre tenía a Elegbara y a Oggun incados. Orunmila y Shangó se despertaron a los gritos de Oyá . Olofin empezó a cantar a lavar Obbe. enseguida Shangó bajo y le dijo. Elegbará llevaba el chivo y Oggún a la chiva. Oggún empezó a matar animales fajandose con ellos. Olofin dijo. elegbará iba cantando: Moyurba lorisa.# Ojuani Iroso . de pronto sintio una cosa que cayo y era Shangó que le había tirado Obbe y cayó dentro de la cazuela del Omiero. elegbara fue limpiando el camino : Olofin asustado le dijo . no te asustes esto es para que se acabe todo lo malo que hay en el mundo. Cuando llegó Olofin con Elegbará y Oggun enseguida Orunmila mandó a Shangó que pusiera maribó en todos aquellos lugares Oggún y Elegbará venían asustaron y destó a Oggun con lo que tenía en la mano . Orunmila mandó a Shangó a que buscara a Elegbará y este iba cantando : Ahsé eyé eggundo Oggun que paró y tenía Obbe en la mano y Elegbará tenía ounko y eure.Coleccin : If en Tierra de If Orunmila estaba haciendo omiero para bañarse en el rio. el único animal que no pudo matar fue a abo. Ya estan allí. Moyurba lorisha. olele. tenía un pargo delante con echru. akara para comer. Ustedes tienen un hijo de rodillas castigado. se pararon en la puerta Olofín tenía 16 itana en la mano y empezaron a cantar . fueron para donde estaba Olofin y como Shangó los mando cuando llegó le entregaron abo a shangó. Tratado de If . # - Ojuani Iroso . éste le dijo que sí . Oggún y Elegbará estaban hincados de rodillas junto a Orunmila y entonces Orunmila empezó a hechar pedazos de carne dentro de la cazuela y le abrió las manos a Oggun y Elegbarále echaban lo que traía en la jícara para comer y le decía: Ewé sirve para bañarse y salvar la humanidad . Le preguntó a Elegbará que si él iba a cumplir el juramente . yo he demostrado que esto me servirá para Iré y Osorbo y olofin empezó a cantar con Orunmila : " Ewé tenire erí ewewé awentenireo" . este le dijo lo mismo. Cuando Orunmila llegó donde Oggún . Tratado de If .Coleccin : If en Tierra de If Ifá ordará omí ordara oyukayo mama. Refranes: 1.. guira y oguma. El desalojo. akuke.. Nace en este signo: la valla de gallo. 3. Ewe del signo: peonia. 2. Elewa del signo: eshu afra. maravilla.Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Obara Ojuani Lozure I O O O O I O I Ojuani Bara Pjuani Lozure kuripa igba eni lowo oto Obara opopa eni logue ore oruwa koto ofiko kodie adifafun Bebe Arumale ounko. eyele lebo.. Rezo: Kuripa igba eni lowo oto abara apopua eni lowo adifafun bogbo orun male kaferefun yansan. Tratado de If .# - Ojuani Obara .Las ratas abandonan el barco que se hunde.Ud ha comprado soga para su pezcuezo.Cuando no tenemos para dar nadie nos visita. a Elegabara. que autoriza al Awo a recibir o montarse la prenda despues de la consagracion de Ifa. se resuelven las dificultades y el signo se vuelve Fore. La persona vive pobre y desconcertada y los que le rodean no le consideran. que tiene que hacer Ifa si no hay causa mayor que lo impida. Tratado de If . Cuidado no lo boten de donde vive. Hay que darle gracias a Obatala. para que estos lo ayuden a salir adelante. Tendra un hijo que sera hijo de Orunmila y sera su felicidad. Todo esto esta señalado en el camino (Camino del Bohio). se le dice: (Si es hombre:).Coleccin : If en Tierra de If Generalidades Hay que alimentarse para que no se le debilite el cerebro y pierda la memoria o se vuelva loco. Es signo de pasar trabajos y adversidades. En Atefa.Aqui nacio el desalojo. a Ogun y a Orunmila y a Egun. Si el Awo tiene prenda. Si es mujer: Tiene necesidad de recibir Ikofafun. Cuidado no se vaya a ver recogido por alguien contra su voluntad. Pero si se hace lo que indican los Oshas y Eguns. Tambien nacieron las casa de recogida.# Ojuani Obara . y sera grande como Awo y como Brujo. tiene que seguir atendiendola y trabajando con ella y puede tenr ahijados de la prenda y ahijados de Ifa. Si no tiene prenda en cualquier momento la puede recibir y en cualquier momento la puede montar. porque este es el unico Oddun de Ifa. Se le da de comer eyebale a bogbo Egun. Arun (La enfermedad) persigue a la persona. Cuando se ve este Ifa a un Aleye. En este Oddun los Aweses se arrodillan en el suelo antes de comenzar el ikofa y restregaron los Inkines en el suelo. trabajo o frecuenta. ....... El dinero de obo se regala..A la persona le gusta jugar a los gallos. pues a Ud. hay que Orubo y obedecer las indicaciones de Ifa... ciruela amarilla... HAy que lavarse la leri con ewe para refrescarla y para aclararle la mente.#DICE IFA : Que el Ashe de este Ifa esta en la Eure... esto es por intori Iku..... EBOMISI: Mastuerzo.. KOFIBORI: Al pie de Elegabara con Obi Omi Tutu...... y tener la cazuela de Brujo al pie de una mata de guira. Se le pone collar de Elegbara.. el guiro de Ozain tiene que echarle dentro un eya oro (guabina)... El ebo junto con un saquito con el owo se amarra al cuello de la eure y esta suelta en una calzada empredada....... Tratado de If .. Dice Ifá ....... bleo colorado.# - Ojuani Obara ...Coleccin : If en Tierra de If primero con la mano derecha y despues con la mano izquierda. Hay que rogarse la leri. cantando: IYA MI LA KOFA ORUNMILA BITI BITI BITIRE. se le olvidan las cosas. Este Ifa señala que los hermanos tienen que vivir unidos para llegar a ser grandes y fuertes en la vida.. El dueño de este Ifa para alcanzar el poder.. Para cambiar cabeza.. Marca atraso en todo. . Tratado de If .. que no lo convidaban para nada y no iban a su casa.. donde también iba a pasar hambre y sed por el camino...... eku. que allí estaría su suerte. se encontró con el hombre majadero sentado a la orilla del camino y fue hacía él y le explicó la situación donde Eshú le dió agua y comida... que es la que le dara la firmeza en todo . eya a Eshú .. El Awo comprendió lo que Orula le decía y emprendió el camino y después de mucho caminar y verse agotado y sin fuerzas apenas... pero este le dijo que no quería más.. eya awado y que tenía que ir a un lugar donde había un hombre (omo logun) muy famoso . eya... Un día se hace Osode y Orunmila le dice : que cogiera un pollo... opolopo owo Nota : La persona para que levante cabeza y mejoren en todo.... Entonces el hombre le dio el pollo.... awado. eki.... con mucha hambre y sed.. Patakin : Había un awo ...... pero se encontraría con un hombre muy majadero en el camino .. que no levantaba cabeza y era ignorado por los demás Awoses.... esto se lo comió y le brindo al hombre.Coleccin : If en Tierra de If Histórias . eku.# Ojuani Obara .. que dicho hombre lo ayudaría a encontrar a el Omo logue. # Ojuani Obara recibe la prenda de Fundamento Ebbo : akuko. tiene que tener una prenda de fundamento...... . en este Ifá se tiene una cariadad del cobre. usted no tiene cabeza y su vida es una desorganización y de la misma manera que tenga su casa y su canastillera así estara usted . ori. Entonces Obatalá tuvo necesidad de sembrar ñame en ella.. pero de bronce. La enredadera de ñame . Dice Ifá : Que debe tener una diosa del amor en un busto.# Ojuani Obara .... bo se deja crecer ñame dentro de la casa. porque Ojuani Bara siempre va a estar en bronca con su mujer.Coleccin : If en Tierra de If Eshú condujo al Awo a casa de Omo Logun y este le monta una Prenda de Zarabanda y así fue como el Awo pudo ser feliz y mejorar en todo ... Patakin : Hubo un tiempo en que había que pagar tributo a la tierra cada vez que se fuera a sembrar o hacer algo en ella.... Nota : En este Ifá se le paga tributo a la tierra... esto es paera amarre y controlar a su esposa.. esta se lava y va dentro del canastillero como un ozain. El canastillero en su casa debe estar siempre limpio y bien organizado. Usted maltrata a las mujeres y a la vez es muy enamorado ... atitan. adie meyi. Kaferefun elegbará. opolopo owo. ishú enredadera de ñame...... donde la casa se le llenaba de Aleyos y Awoses. efun. #La enredadera de ñame Ebbo : akuko. pero como a este producto no hay necesidad de darle Tratado de If ...... eyele meyi... Coleccin : If en Tierra de If tanta atención ni tanto mantenimiento porque nada más se siembra y al cabo del tiempo se recoge.# - Ojuani Obara . Elegbará que pasaba por allí . que sus guias rodearon toda la casa quedando Obatalá aislsado de todo el mundo y sin poder salir. Tratado de If . Por este motivo el ñame empezó a crecer de tal manera . Al cabo del tiempo despues que Obatala luchó por salir de su encierro. decidio no pagarle tributo a la tierra. lo puso a sacar las enredaderas de ñame. .Una persona quiere tumbar a otra. erete.Fue por lana y salió pelado. Generalidades Tratado de If . Ewe del signo: artemisa.# .Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Okana Ojuani Pe Okaran Ojuani Pokon O O O O O I I I Rezo: Acuorun acorun elebo nimarun ebo aumbabalo eritoguole allAwó aru era cadan ni ansare lodo arumila. Refranes: 1.Ojuabi Okana . ristra de ajo y licopodio Nace en este signo: el espiritu de la brujería isleña.. 2. -----------------------Cuvute cucu adifafun acambi ellele acuco lebo -------------------------Akueru akorun elebe animaru ebo aun babalao kukute kuku adifafun akambi. oti kana. Oparaldo: Osiadie meyi. uno se embarra con eri. cenizas de igui algarrobo. 9 pilitas. o de eu. Obras y trabajos de Ojuani Pokon OPARALDO DE OJUANI POKON: Una adie o un osadie dun dun. ebo. Hay documentos enredados u ocultos. Este Ifa lo manda a correr antes de que Ud. desobediente. Asi como levantarle las manos a las mujeres y menos aun a las hijas de Oshun. itana. Todos tienen que Orugbo. cuando este dominado por la soberbia. Este Ifa prohibe ser avaricioso. y el Tratado de If .Ojuabi Okana . ewe Olu (añil). marpacifico y ewe añil. al Okpele se unta en epo y se cuelga al sereno y no se vuelve a trabajar con el mismo hasta despues de siete dias. El mal esta en la garganta y le llega hasta el estomago. caprichosa y amiga de hacer su voluntad. Hacer ebo. Señala perdida de la familia. almagre. una cinta. Cuando se ve este Ifa. Señala que va a ver un movimiento que lo puede beneficiar o perjudicar. efun. sus enemigos lo hagan correr. La persona es malagradecida. La persona es olvidadiza.Coleccin : If en Tierra de If La persona no se debe dejar arrastrar por los impulsos. Marca: Trombosis en las venas de las piernas. eti. ceniza de semilla de ewe Oguma. Señala mortandad y manda que los enfermos se levanten. hojas de marpacifico. En la mujer: Marca retiro del mestruo en edad temprana. efun y epe.# . algarrobo.Ojuabi Okana .Coleccin : If en Tierra de If interesado se para encima del mismo. dun dun y pupua y la ewe aberikunlo. albahaca. Tratado de If . Al otro se le ata la pata izquierda asho fun fun. marpacifico y ewe añil.# . . Ebbó : para el hombre.. 2 acuco. si es mujer la que se mira se le dice que está enferma que su mal está en la garganta y el estómago. 3 guineas...Coleccin : If en Tierra de If Dice Ifá ....# .. 1 palo largo con epo.. Advertencia : Para que el alello no se vaya a volover un enemigo.... tiene que tener cuidado no se vaya a cegar todo su conducto .Ojuabi Okana .. auco. 2 palomas... 16 huevos.. tenga cuidado con una trampa... 1 gallo cencerro. hay tres personas que la están engañando y haciendo daño .. y mello tonti ello. Tratado de If ........ la justicia lo persigue. dígale al enfermo de su casa que se levante aunque sea caminando con un palo. hay que meter el dinero que traiga dentro de bastante manteca de corojo y así se evitará un contratiempo ... usted ha cogido una cosa que no es suya . usted está mala de la barriga......... póngale asunto porque le puede costar la vida y también si intenta coger algo ajeno. babosa. usted viene por un enfermo pero en este caso usted también está malo... usted es mal agradecido. 16 cascabeles.. no deje ir a su mujer a la plaza por espacio de siete dias no sea que la cojan a ella. Ebbó : para la mujer.... #DICE IFA : Que usted no sea tan avaricioso. la cabeza del acuco con el ebbó... ........#LA hija de Oshún Rezo: apuari aporun animari ebbo aun babalawo ladefun eri loguo le eyekuo ara ra padan ni ansere lodo orunlo pukuye puren adifafun aombi eyele akuko lebo morora ende abe aure eyele olbo...... se le sento a su lado una joven de buena apariencia femenina y ambos entablaron conversacion agradable donde el le conto el momento por el que estaba pasando y la joven lo invita a ir a su casa.............. Etu meyis eyele meyeis y akuko y la leri de este ebbo y ademas le tenia que hacer ebbo y ademas le tenia que hacer ebbo a la Tratado de If . Tambien le dijeron que no fuera avericioso y que jamas le levantara la mano a una mujer y mucho menos a una hija de oshun...Ojuabi Okana ......... Estando sentado en el banco de un parque tratando de organizar sus pensamientos para ver que camino cogia......Coleccin : If en Tierra de If Histórias . El awo se acordo entonces de los consejos de los sabios y recordo que antes de una situacion como esta tenia que hacerse ebbo con un palo largo dieciceis shaworekme dieciceis ibin dieciceis eni....# ............ Este awo era desobediente y olvidadizo caprichoso y amigo de hacer su voluntad y no hacia caso de nada de lo que le decia donde un buen dia tuvo un problema en el hogar y se marcho.. Habia un individuo que era awo de orumila y tenia este ifa y el dia de su ifa los sabios viejos le aconsejaron que segun el viera el pleito o lio o tragedia que no se metiera y que no podia averiguar lo que habia pasado ya que esto lo podia perjudicar grandemente...................#LA hija de Oshún .... que todo era debido a la desobediencia y que a el lo querian tumbar y que si no queria perderse tenia que andar pronto. El awo hizo todo lo indicado y nuevamente volvio la paz y la tranquilidad a reinar. El padrino le hiso el ebbo que le habia indicado y mando a buscar a la joven y tambien le hizo el ebbo y le entrego el kofa y le dijo que a partir de ese momento se cuidara de las trampas y que tan pronto pudiera le diera dos gallinas a oshun. Todo al principio le habia ido muy bien pero sucedio que uno de esos que anda las cosas mal tuvieron una discusion y le levanto la mano a la muchacha golpeandola de mala manera y enseguida recordo el mal que habia hecho y enseguida se puso en camino para la casa de su padrino quien lo miro y le vio este ifa. La muchacha era hija de oshun. Habia un pescador que se pasaba la vida pescando y mientras mas pescaba mas pescado queria sacar y asi lo agarraba la noche y todos los dias lo llevaba al pueblo pero resulta que ya no lo podia vender y asi se le hechaba a perder y tenia que regalarlo lo que servian y Tratado de If .Ojuabi Okana . El pescador desobediente Ebbo: abo funfun un akuko una muñequita negra vestida de azul y blanco dos caretas dos mascarillas agua de mar arena de mar tarraya bara de pescar anzuelos demas ingredientes.# .Coleccin : If en Tierra de If muchacha con un akuko cencerro ounko aguo pero no lo realizo. .. opolopo owo. asho fun fun y dun dun. Se metio en las profundidades y alli se le aparecio olokun quien al verlo con aquella careta le dijo. El pescador ante la mala situacion que tenia fue a mirarse con orumila el cual le vio este oddun y le dijo. Tu has visto el secreto y para que no lo puedas revelar tendras que morir.Coleccin : If en Tierra de If botar lo que se le echaba a perder..# . efun eku. oti. awado.. ------------------La sombra más grande del mundo ... irete kutan.. lleva un malaguidi de tallo de Tratado de If . #La sombra más grande del mundo (En este signo representa la sombra mas grande del mundo) es principio de otrupon adakiño.. pashan meta. Ebbo: Osadie dun dun.Ojuabi Okana . eya.... Tienes que hacer ebbo y no te puedes bañar en el mar.. otura y continua en otropun meyi. Nota: El paraldo de este signo.. El hombre no hiso caso y entonces busco una careta de pescar y se fue al mar.. asho fun fun y dun dun.. malaguidi... Habia un pescador que habia pescado lindas variedades de pescado y se lo enseño al pescador diciendole que eso no era nada comparado con lo que hay en el fondo del mar. entonces olokun le quito la careta y el hombre comenzo a tragar agua y murio. abeboadie dun dun.. Coleccin : If en Tierra de If platano el cual se le escribe en el pecho el signo de otura niko y en la espalda el signo de ojuani pokon. era la sombra mas grande del mundo y era la iyare de iku. Todo lo del paraldo va en el joro joro. iña. La vela de este paraldo no se enciende. donde era visitado a menudo por bogbo osobo. ofo. se utiliza para frotar el cuchillo donde se hace el paraldo dentro del cual se escribe otura niko y ojuani pokon y se pone en malaguidi dentro. araye. Acto seguido este se marcha. iku boyewa. Patakin : Ojuani pokon iku mokuao. inka.Ojuabi Okana . iku mokuao yoro yoro" Tratado de If . Estos acompañaban a iku mokuao a las distintas tierras y cada vez que llegaban eran mas fuertes y el ruido que traian algunos omo tenian que esconderse. se le da al sujeto con los pashanes en la espalda.# . etc. despues que se actua. cuando el sujeto recibe los pashanes debe salir corriendo. "Pokon lele iku iku boyewa pokon lele Iku. eyo. porque no podia realizar a cabalidad sus funciones. la addie y el osadie dun dun. iku mokuao cantaba. pero la mayoria no tenian tiempo de hacerlo. Vivia en la tierra de lerei yeye. ya que las cosas no salian como ella esperaba. Iku mokuao siempre regresaba disgustada de la tierra lerei yeye. arun. lo pashanes se parten y van en el joro joro con la addie y osadie de los cuales despues que se actua se da eyebale al circulo y al malaguidi. iku mokuao yoro yoro".Coleccin : If en Tierra de If Y bogbo osobo se ponia a bailar alrededor de ella y esta se ponia contenta. iña. Iku mokuao siempre regresaba disgustada de la tierra lerei yeye. ya que las cosas no salían como ella esperaba. que enseguida cambiaba de tactica y mandaba para aquella tierra osobo distintos. arabe. donde era visitado a menudo por bogbo osobo. ofo. que veia lo que estaba pasando le dijo a olofin. eyo. Vivía en la tierra de lerei yeye. porque no podía realizar a cabalidad sus funciones. iku boyewa pokon lele Iku.# . Obatala. "Pokon lele iku. quienes en su viaje iban cantando. arun. inka.Ojuabi Okana . " Ojuani pokon iku mokuao. etc. que era necesario hacer algo por los omo de las distintas tierras del mundo antes de lo que iku mokuao cogiera mas fuerzas. Cuando olofin y obatala hablaban de hacer algo por las distintas tierras por los omo. Estos acompañaban a iku mokuao a las distintas tierras y cada vez que llegaban eran más fuertes y el ruido que traían algunos omo podían esconderse. siempre habia un osobo que los escuchaba y le daba aviso a iku mokuao. era la sombra más grande del mundo y ora la iyare de iku.. iku boyewa. pero la mayoría no tenían tiempo de hacerlo. Y bogbo osobo se ponía a bailar alrrededor de ella y ésta Tratado de If .iku mokuao cantaba. que enseguida cambiaba de tactica y mandaba para aquella tierra osobo distintos. siempre había un osobo que los escuchaba y le daba aviso a iku mokuao. quienes en su viaje iban cantando. "Ojuani pokon kerelube iku. veía lo que estaba pasando le dijo a olofin que era necesario hacer algo por los omo de las distintas tierras del mundo antes de que iku mokuao cogiera más fuerzas. a lo que obatala le contestó. por todo esto obatala y olofin estaban muy tristes." Y era tan fuerte ésto. Obatala. siguen iguales y sus omo no han mejorado nada. Tratado de If .Ojuabi Okana . porque a pesar de todo lo que hemos hecho en las distintas tierras. no quedaba casi nada y tenía a éste muy asustado. pero cada día iku mokuao está más fuerte y peor en el mundo y si sigue todo se lo lleva por el gran poder que tiene. que seguía observando lo que pasaba. donde se fue a ver a obatalá y le contó lo que estaba pasando en su tierra. fue nuevamente a casa de olofin y le dijo: baba olofin he venido a verlo. yo ya fui a ver a olofin para tratarle éste asunto y hemos hecho por ustedes todo lo que hemos podido para resolverle su problema. ojuani pokon kerelube iku inle boyeba obaa iku ojuani pokon iku mokuao. que ya habia momentos en que los omo de las tierras no les daba tiempo a esconderse y se perdían de repentes. Obatala.# . En la tierra donde vivía un awo llamado abebe orun.Coleccin : If en Tierra de If se ponía contenta. cada vez los osobo son peores. Cuando olofin y obatalá hablaban de hacer algo por las distintas tierras por los omo. se puso muy contento. se echó a llorar. ni siquiera a la puerta de la calle.Coleccin : If en Tierra de If Awo bebe orun. Tratado de If . quien también se encontraba un poco asustado y triste. ellos le contaron lo que estaba sucediendo en el mundo y éste les dijo: que en su tierra estaba sucediendo algo similar. Cuando orunla vio a obatalá y awo bebe orun. awo bebe orun los recogió y se los entregó a obatala para que éste fuera dando golpes fuertes en la tierra y awo bebe orun iba cantando. obatala le dijo: vamos para donde está orunmila. Tengo que hacer una gran obra durante la cual ustedes tienen que estar allí y no salir durante 7 días. donde dijo: "adifafun iku mokuao". Estos salieron en el camino y en el mismo encontraron 3 pashanes. "Kaleku lode bawa lona. cogió su okuele y salió éste ifa.# . para que no se vaya a perder. porque en su tierra también pasaba como en las otras tierras. Orunmila es el único que nos puede salvar y vive uy lejos en la tierra kakarorun. pero para llegar allá sin problemas tenemos que lavarnos la cabeza y el cuerpo con asho dundun y la cara con asho funfun." Obatala obsevaba que por las distintas tierras que ellos pasaban se iba aclarando y que los omo se hincaban pidiendo la bendición y dándole las gracias y así sucedió por todo el camino hasta que éstos llegaron al ile de orunmila. kaleku lode iku bawa lona akuelebe orun awa isi eggun iku lode awa isi.Ojuabi Okana . Ojuabi Okana . escuchó éste rezo tan profundo que le decía a orunmila. Iku mokuao que venía por el camino con bogbo osobo.# . iku mokuao. ella venía bailando y tocando sus agogo y en esos momentos cuando aún sólo había transcurrido edun meta de la ceremonia que había hecho orunmila no estaba haciendo nada. pero iku mokuao a awo bebe orun en joro joro.Coleccin : If en Tierra de If Orunmila cogió adie y osaidie dun dun. ori. Ojuani pokon boyebe iku. orunmila cogió la addie dundun le echó bastante epo y cogió el osadie y le echó oti. éste en su llamada le decía: "Awa lele iku mokuao awa lele iku mokuao. escuchó éste rezo tan profundo que le decía orunmila. oti. Orunmila salió enseguida. besaron la tierra y empezaron a Tratado de If . iku mokuao". despues le dijo a iku mokuao y bogbo osobo. le quitó los asho que traía obatala y awo bebe orun y comenzó hacer ceremonia. esto en su llamada decía. cogió los asho funfun y dundun pashan meta. Iku mokuao que venía por el camino con bogbo osobo. "Awa lele iku mokuao awa lele iku mokuao ojuani pokon boyebe iku. awo bebe orun salió corriendo para la calle y lo cogió iku mokuao. pero como éstos no lo veían se imaginaban que orunmila no estaba haciendo nada. efun y lo echó todo con awo bebe orun. ella venía bailando y tocando sus agogo y en esos momentos cuando aún sólo había transcurrido edun meta de la ceremonia que había hecho orunmila. Iku monkuao y las tierras se aclararon y los omo prosperaron y vivieron su tiempo. Nota: Monkuao. Iba koleye. iba koleye iwa inle idakoleye Repitiendo este suyere hasta terminar de echar toda la tierra y así se acabó el susto en el mundo por el terror que tenía impactado. Tratado de If .Coleccin : If en Tierra de If echar tierra sobre awo abere orun mientras cantaban.Ojuabi Okana .# . es un espíritu de poder destructivo que al contacto con el destruye todo lo que fue creado por el mismo olofin. .Ojuabi Okana .. Ebbo: miniestras..Coleccin : If en Tierra de If EL espititu de la brujería Isleña . dos. éste vivía sólo y tenía miedo que le robaran. luego cuando el espiritu en sueño diga porque me queman el dira la encomienda para la librarlo y hay que ir a los lugares con el polvo de ajo y se riega en los lugares de las tres encomiendas....... el isleño dejó tres encomiendas... al dar su caída éste enterró el dinero y la prenda al pie de una mata de ceiba.# . una que le dieran una misa por la iglesia..# El espiritu de la brujeria isleña.. Tratado de If . ristra de ajos se quema alrededor de la cama.. éste espíritu tenía que darle el dinero a una persona para que su alma descanse y evolucionara y pudiera ayudar a la gente.. que había que darle un gallo a la prenda al pie de una ceiba.. Había una vez un isleño que tenía dinero y una prenda muy buena. que en sueño le iban a darle la revelación donde tenía el dinero y la prenda y la tercera. Uno tira la piedra y el pueblo carga la culpa. Nace en este signo: el cofre de olofin...# Ojuani Ogunda .. 3.Quien no mira hacia delante atrás se queda. Refranes: 1. cipres. Generalidades Este es el odun mas fuerte que existe despues de los Meyis. Tratado de If .Por una mujer se perdió el ibodun. 2. guayaba de guinea y palo pimienta..No vayas a casa de nadie para que no sepas lo de nadie. Ewe del signo: ceiba.Si un niño abre una cazuela hirviendo la vuelve a tapar por el calor. 4.Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Ogunda Ojuani Dawan I O I O I I O I Rezo: Okua akuko shale si adifafun aroko meya maferefun orunmila. 5. Opa acrico chalesi adifafun arocomolla acuco lebo acora.. Por osobo el enfermo no se salva. dos eyelé un ekute y opolopo owó. Cambiese de ropa con frecuencia para que sus enemigos no lo reconozcan en la calle. a Elegbara. porque seguramente llueva ese dia y si se mojan perderán.Coleccin : If en Tierra de If Ojuani ogunda nunca puede ser aplastado en la tierra. Marca deuda con San Lazáro. Para que se libre de un pleito que tiene cerca. a Ogun y a Obiní. Ud. Cuando se ve este Ifa el que se mira habla mal de los Babalawo. Hablan dos eguns de Olofin. Tratado de If . NAcio el secreto de Olofin. Aqui nacieron las tijeras. Mujer y Marido se invidian. desea lo que se le imposibilita obtener. A Ud. no los considera ni respeta a Orunla. Cuidado con tragedias que se va a presentar en la calle y pueden involucrarlo en la misma.# Ojuani Ogunda . Cuidado con la candela. el Padrino ni el ahijado se pueden mojar con la lluvia. Cuando haga el Ebó con: Akukó. Hay que cuidarse de hincadas y mordeduras de animales. Cuando el Awo tenga guerra. este Oddun le da la victoria consagrandolo en el tablero. Tienes familia en el campo y antes de ir a visitarlos tienes que hacer ebo. dos tamborcitos. Hay que darle gracias a Obatalá. Olofin se encerro dentro del cofre y es Ashere. y hasta la propia familia. le están trabajando con Ogu. hay que pagarlas y respetarlos. nueve ekru. al final se le hace siete nudos y se le pone a Elegbara. Cuando el Tigre fue a salir su mujer le recordó el consejo de Orunmila. La virtud está en las manos. El no salió y sus enemigos que lo esperaban cercado su casa. eyá Tratado de If . Si es Hombre: Va a tener que casarse obligado. y Orunmila le cogió envidia a Elegbara. También tiene que cuidarse el estómago. Si es Mujer: Desea ocultar un embarazo indeseado. Aqui Elegbara acariciaba sutilmente con sus manos a Oshun y ella se quedaba adormecida. no lo pudieron coger. Aqui se paga la culpa del Amor y es por desobediencia. dos obi. se crea muy fuerte. Antes de ir para la calle se le pone a Elegbara ekú. y no pudes salir a la calle sin antes hacerte el cambio de ropas. Asi la indefensa anciana mató al poderoso Tigre. nueve pedazos de ekó. Al Egun del Padre se le da de comer una etú.# Ojuani Ogunda . Se entiza una navaja con eu dun dun y fun fun. El Tigre estaba vestido de rojo y fue a casa de Orunmila que le vió éste Ifá y le dijo: Tienes que hacer Ebó y cambiarte de ropas para que tus enemigos no te conozcan. La etu despues de cocinada se le pone completa. lo pueden matar tirandole grasa hirviendo o agua en la lerí. cerveza y nueve oloelé. y se lleva adonde Egun diga.Coleccin : If en Tierra de If OKUNI: Cuidado con problemas con mujeres que aunque Ud. Coleccin : If en Tierra de If epó y awadó. Habla de Niño Bonito que se asomaba a la ventana de una casa muy bonita. Tratado de If .# - Ojuani Ogunda . donde ahora la vantana está alta y antes estaba mas baja. a usted están trabajándolo con brujería. 2 palomas. Cuando haga el ebbó llovera y no se moje porque entonces pierde. Ebbó :para ganar el pleito. a usted le están echando. no se moje que no le conviene.# - Ojuani Ogunda . usted piensa ir al campo. auco. usted tiene un hermano en el campo y un pleito entre manos. 2 tamborcitos. a usted le viene una suertepor una mujer. no comunique sus secretos a nadie ni tampoco a la que usted se lo cuenta en su casa . 1 gallo. acuco. sea obediente porque si usted quiere ganar ese pleito tiene que hacer ebbó . Derecho. vístase de blanco 16 días. Tratado de If . oguo la megua tonti megua .Coleccin : If en Tierra de If DICE IFA : Que usted no hable mal de los babalaos y que tenga respeto para todos ellos.1 ratón. el día que usted haga ebbó ha de llover. no se embarque Ebbó :para evitar la muerte en la familia. tenga cuidado de no hincar su suerte y un secreto que usted tiene esa es la única persona que lo sabe. cuando este fue a salir la mujer le recordo lo que le dijo orunla.... y empezo a merodearlas y acabar con sus sembrados.......... lo que vio este ifa y le dijo que tenia que hacer ebbo y cambiarse de ropas para que sus enemigos no lo reconocieran.. Olokun......Coleccin : If en Tierra de If Histórias . asho timbelera.... A una aldea llego un inmenso y feroz tigre.. omi..... Rezo :Omakoibumoibo kondayoni ekun inlo ni igui inkin yareco obini adi ina opa ekun... El niño de la cara linda . adie okan..... Todos se reunieron para la partida.......... epo. igui adi (___________). el temor se apodero de sus habitantes que decidieron refugiarse en una isla que estaba llena de ope de ikines...........#La ropa del tigre Rezo :Olofin apatakin imalo alakaiyo osia bogbo imale clofin ashore gungun awo umbo ashire lla ifa igbo oko obirio bidajun ashirooro amcha enshe turusile apeto gorisho bogbo kaleno emokolaba obini ojuani niosi adifafun oro mabinu ayodo layede cpa obini olofin isiho ayode iie olofin gorisha kaferofun olofin lordafun eggun meyi.. Patakin : El tigre estaba vestido de pupua y se fue a casa de orunla...# Ojuani Ogunda . estos tuvieron que dejar en la Tratado de If . aboreo ni ekiun ............. este no salio y los enemigos que lo estaban esperando cerca de la casa no lo pudieron coger....#El niño de la cara linda Ebbo : Akuko okan. ewe tete. Patakin•: Olofin en el camino de su reino comia seres humanos para mantener el secreto de su corona . 1 pedazo de asho dudu bogbo ashe opolopo owo. la anciana al comprender el peligro que corria empezo a hervir aceite y espero el asecho. juju de papagallo.donde orumila eleri kuin era el encargado de preprarar esos seres humanos para el sacrificio a olofin un dia que orumila iba a buscar a ile iku la comida de olofin se encontro con un Tratado de If .Coleccin : If en Tierra de If aldea a una anciana que por tener el cuerpo cubierto de yagas no la pudieron trasladar y la dejaron en su choza con agua y comida y ataron la puerta fuertemente para que el tigre no pudiera entrar. el tigre llego a la aldea y empezo a olfatear la choza de la anciana y como no podia entrar apoyo una de sus patas en la pared de guano y abrio un hueco por donde introdujo la cabeza.solo los babalawos tienen derecho a tener a olofin. El camino donde nace el secreto de Olofin Ebbo: akuko. Ebbo: 16 eyele. Rezo: adifafun orunmila omode ouje olofin satiedemu jodafun ele Ashiri ade oddun. la anciana al verlo cogio el recipiente de aceite hirviendo y se lo tiro por la cabeza cegandolo. 1 akuko . cuando al dia siguiente fueron los familiares a buscarla se enteraron de lo que habia pasado y siguieron al tigre y lo mataron. eku akara. B ogbo tenuyen Nota: aqui nace el porque .# Ojuani Ogunda . este lo Recibio con agrado y le dijo a orunmila que era lo mas preciado que le habia llevado para mantener su ashiri ade . akofa. eyele meyi. asho fun fun . oti. omi ile olokun. dun dun. eku. abiti. osadie dundun .# Ojuani Ogunda . que Señalaba que Habia seres con sus propias coronas que Querian a olofin y le dijo ya no hay quien quiera procrear poco de corona .Coleccin : If en Tierra de If omokekere y se lo lleva a olofin . El queso y la mermelada de Guayaba Ebbo : Akuko. Asi lo hizo orunmila y dio a su hijo a olofin y este le dijo : desde ahora seras firme a mi corona en la tierra y solo tu hijo tendra derecho a tenerla . sarayeye omode y al ile para darselo a Oggun en Shilekun Obra : A oshún se le pone el queso y a Yemayá se le pone dulce de guayaba a los siete dias se quita la obra donde se junta las dos cosas. yo te ofresco en sacrificio a mi hijo para que Perpetue tu corona y se salve la humanidad . olofin le dijo a orunmila que mirara a ver que pasaba y este le vio este ifa. bu. eya. queso dulce de guayaba. bigbo ewe. obi. malaguidi meyi.entonces ordeno reunir la asamblea de todos los nobles de la tierra y se dio a conocer la ley de olofin pero resulto que el apetito de oddun se desperto donde comenzo a extenderse en la tierra la corona de olofin y este vio cuando su corona ya no podia mantenerse. opolopo owo. epo. añi. atitan. awado. Ditribución : Akuko a elewa y eyebale a Shilekun Osadie para paraldo Eyele meyi. ilekun. se le presentan a estos dos santos y se le da de comer a las dos personas que esten desunidas Tratado de If . itana. Una decía que era más dulce que la otra y la otra decía que era más saboras y cuando se ponían a discutir se fajaban. una igba com omi tuto.. donde la madre sufría porque no podía encontrale solución a esta situación entre sus dos hijas. Tratado de If ...# Ojuani Ogunda .... opolopo owo.. igui ile(casita de madera) malaguidi okuni.. asho funfun.#El balcón y la ventana rezo : Ojuani Dawan omo okuni awo odara omo nifa ode tiwalike nile kuete si baba otbi omoni okun laye adifafun ashupa.. eya... que decía que ella tenía dos hijas que siempre estaban peleando y para poder resolver este problema tenía que hacer el ebbó y la obra indicada . El balcón y la ventana . Yemayá que era la mayor decía que era el queso y que eso era lo más sabroso que se comía. inso..... que era el dulce de guayaba... Ebbo : Akuko. Patakin : En este camino había una mujer que tenía dos hijas que siempre estaban peleando ...Coleccin : If en Tierra de If para que venga la unión . eku.. entonces Oshún le contestaba que ella era más dulce ..... y que nunca el queso se podia comparar con el dulce de guayaba y por tanto no eran iguales... La madre viendo que no podía controlar a sus hijas fué a examinaerse con Orunmila saliendo este Ifá .. donde ella le dijo : Esto quiere decir . Una noche el padre fue junto a él y le preguntó . El obá que a su vez era Awo de Orunmila . pero no vivían tranquilos. pero en eso pasaba por allí un pájaro de mar y lo recogió y anduvo tres días con él. que mi padre a de quere echarme agua en las manos para que me las lave y yo voy a negarme. y cuando lo abrieron delante del oba.Coleccin : If en Tierra de If Patakin : Había un hombre que tenía un hijo pequeño y muy bonito. el oba le dio Owo y le dijo: Que fuera a ver otras tierras. Mientras tanto el padre y la madre del niño. hasta que llegó a una tierra lejana donde le dieron caza al pájaro. vieron que tenía un niño muy lindo dentro de la bolsa del pico . deijo que él se encargaria de él y que sería su hijo adoptivo. El padre fué donde la mujer que era la madre del niño y le contó todo. el oba le hizo Ifá al niño a los siete años y saco Ojuani Dawan. para que aprendiera más Ifá. Después de pensarlo un poco . habían caido en la pobreza y se marcharon a otras tierras y abrieron un negocio.# Ojuani Ogunda . Tratado de If . pues sentían siempre gran remordimiento por lo que habían hecho al niño. cuando llegó a los 21 años. que nosotros un día vamos a ser sus criados . que para que estaba mirando a la luna y el niño le contesto. la luna habla conmigo y me ha dicho muchas veces . el padre cogió al niño y desde el balcón lo tiro al mar. y el niño tenía la costumbre de asomarse a la ventana que deba al balcón de su casa a mirar la luna. creo que lo mejor sería tirarlo al mar. lo que le había sucedido con aquel hombre. nada contestóel padre: Usted es hijo de Orunmila . al cual arrojé al mar. pero el Oba les dijo : Que Ifá ordenaba que ellos fueran a vivir a casa de Orunmila y que ellos tenía que recibir a Ifá. y el padre le respondió. pero Ojuani Dawan el notarlo se negó y el padre se extremeció. que si estuviera aún vivo tendría su edad. entonces el Oba le dijo : Como el había llegado a esa tierra y que se acordara que su Ifá decia: Que el poder estaba en las manos .# - Ojuani Ogunda . entonces Ojuani Dawan al notarlo le preguntó : Señor porque usted se asusto tanto cuando yo me negue a lavarme las manos con esa agua. Tratado de If . para que este se las lavará. Apenas el awó llegó allí vino el padre para echarle agua en las manos. entonces repplicó. porque hablaba con la luna y un día me dijo : Que yo habria de echarle agua en las manos y el se negaría. El comerciante quiso que su hijo fuera a vivir junto a ellos.Coleccin : If en Tierra de If Ojuani Dawan llegó con su comitiva a aquella tierra y fué a hospedarse en la casa de sus padres sin reconocerlos. ya que su hijo era hijo de Orunmila. y yo soy un pobre comerciante. es que me acorde de que yo tuve un hijo. y yo que tengo que ver con eso . para que se le pudiera perdonar su falta. Cuando Ojuani Dawan regresó a su tierra le contó al Oba. entonces el comprendio que el era el hijo verdadero del comerciante . Nace en este signo: la intranquilidad de la tierra. ---------------------Ojuani bosa bonosa adifafun Ochun y Obatala. --------------------Ifa fore Echu y Olofin. cedro blanco. vence batalla corralillo y croto.Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Osa Ojuani Bosa O I I I O O I I Rezo: Ojuani bosa bonosa adifafun okun ati obatala ifa fore ire omo eshu ati olofin. ciruela amarilla. Elewa del signo: eshu arufin (el dcriminal.El disfrute de la dulce vida. agboran con ojo y lengua de pargo) Eshu barabo (ota china).Ojuani Osa . malvate. Ewe del signo: salvia.La consagración de Orun Refranes: 1. Tratado de If . Copato lota copato oguo longun asallemi loguo Orunla ocuco adie lebo. paraiso..# . El sistema nervioso. corojo. espartillo. .. hacen la salud y la energía del hombre. Tratado de If .Acostarse y levantarse temprano.# .Coleccin : If en Tierra de If 2.Es una falta de respeto permitir al maniguero entrar en un pueblo en taparrabo. 5.Doctor y sabio como las hormigas. 4..Ojuani Osa . La persona no oye concejos y por eso pasa trabajo. porque no estan de acuerdo con esas relaciones. Cuando el niño nazca tienen que darle guerreros y a Orunmila. no cumplen con ella. Oshun está brava con todos Uds. Hay que darle de comer a un difunto que está penando. Le estan poniendo brujerias en la puerta. y para que le llegur bien. No debe de alir a la calle después de las doce de la noche. que le hicieron a la madre. Cuidarse de enfermedades sexuales. para que no lo logrará.Coleccin : If en Tierra de If Generalidades Señala pleito judicial por una persona que intentó matarse y lo culpan a Ud. por eso muchas veces cuando va a salir se arrepiente. Todos están mal y el que no tiene una cosa. no sea cosa que se ahogue al nacer. Hay luchas con familiares de su conyugue. Uds. Habla del hombre que tenía muchos enemigos por no se natal de la tierra Tratado de If . Hay que respetar y adorar a San Lazáro. Rueguese la lerí para que contrarrestre esas malas influencias.# . porque hay quien está interesado en que no nazca. Tiene que santiguar al niño y hacerle Ebó. para quitarle la maldición y los arrastres que trae por las obras malas. para que no se vaya. Por el camino le viene un hijo. tiene otra. tiene uqe hacer Ebó. Aqui fue cuando la gente no queria que la mujer de Orunmila pariera. Los ojos malos son la causa de todo lo malo que sufre la persona.Ojuani Osa . Se coge un carbón grande.Ojuani Osa . Pescador de Corales. Cuando el burro le ponen mas carga que la que puede soportar. se niega a caminar. Cuando Awó trabaja con Osain por éste Oddun. A Elegbara se le pone plumero de las juju de la cola del akukó. y se le pone a Elegbara. hormigas bravas y bogbo igui. y muchas veces se le quitan los deceos de seguir luchando y hasta de vivir. está demasiado agobiado por tantos problemas uqe confronta en la vida. El matrimonio carbonero y la niña abandonada. Tratado de If . que mas nunca levantará la cabeza.# . Todos los ojos malos están sobre Ud. Ya Ud. y cuando hace trabajos malos con Areni. Hay que ofrecerle tributos a Yemayá. y era el Obá de todos. se embarra de epó y se le ponen las generales de los arayes. debe de fumar cachimba. El Inshe-Osain de éste Ifá lleva Inle de siete lugares distintos. Cuidado no maldiga un viejo.Coleccin : If en Tierra de If donde vivía. se le echa iyefá y se le cuelga encima de Elegbara. se entiza con ou fun fun y dun dun. Aqui Obatalá maldijo la tierra de Obara Ni Layé. Aqui el Awó se obseciona con los trabajos de Osain para curar enfermos y se olvida de Ifá y pierde suerte. se baña con Eko Fifo. awado . Las adie se llevan a enterrar a inle Ibú y con el okokan se hace ebbo del signo de Ojuani Bosa metiendo este dentro del ebbo.Ojuani Osa . eku. adie melli fun fun. eru.# . itana. ewe isayu . del corazón se le mete dentro tembién las leri de las adie y se le echa iyefa sellandose esto con Opolopo Ori. eku. El corazon se carga con eru. eya. Después se dan las adie dandole eye al signo que está en el pecho del awo y al corazón que está dentro del Ifá del Awo junto con el Ifá se le echa oñi y las juju. eya. obi. y se le ponen las adie a Orunmila y se le canta. y se pone dentro del Ifá del awo. paraiso . kola.Coleccin : If en Tierra de If Obras y trabajos de Ojuani Bosa Inshe para salvar a un Awo del Corazón Se necesita un corazón de res. atare medilogun. Se le da Obi a Orunmila dandole cuenta del Inshe que se va a hacer por salud del hermano fulano de tal . efun. Ifá laye okokan omorun selara Omonifa okokan didara Adelenifa didar. atare medilogun. Inshe : Se pinta marcando el corazon y en el pecho el oddun Ojuani Bosa. este se cubre con cinco hojas o ramitas de paraiso. obi. Tratado de If . el awo se acuesta en una estera frente a Orunmila. Después el awo que hizo el trabajo. Inshe de defensa del awo: Se pinta Ojuani Bosa en el Tratado de If .Coleccin : If en Tierra de If El awo debe estar dandose ebosimi con ewe ibayu (paraiso) malia azodarach) durante una semana.Ojuani Osa . Una mano de iquines ofo un ota dundun. se hace ebbo de Ojuani Bosa y se da dos Eyele a su leri a Obatala las eyele junto con el ebbo van a ile oke. Entonces se le da una adie grifa (adie shashara) sin echarle eyebale a Ifa la leri y el okokan de la adie se mete dentro del corazon se vuelve a cojer el okakan de malu con hilo negro se envuelve en asho dundun se entiza con ou de colores funfun. En la hoja se le pinta el signo Ojuani Bosa se le unta epo y se le pone dentro el nombre y el de Ifa del awo en cuestión y su signo Ojuani Bosa. al cabo de estos días lleva a enterrar dentro del río.# . con signo de eggun y bastante cuaba grande.Inshe para destruir al Awo de este signo Se coge un corazon de rez se pone delante de Orunmila. Al enterrar el inshe en el río se canta a eggun: Suyere: Baba Eggun Lamigbaye Okokan lamiloro Okokan Laweo Osun". la adie el mismo día se lleva a ile yewa. pupua se le echa opolopo oti y se deja 7 días delante de Orunmila hechandole todos los días oti al inshe y manteniendose a Orunmila encendido. El Awo que realiza está ceremonia debe tener la leri rogado con una Eyatuto y los demas ingredientes de rigor. se habre al medio con un cochillo viejo. dundun. Ojuani Osa . 16 atare machacadas.Coleccin : If en Tierra de If piso y se pone a Obatala encima del signo. Cuando esto este seco se machaca y se echa ewe okilakpa (brazo poderoso llamado también conmigo nadie puede). osun. Obatala va cubierto con ewe okan que es la guacamaria (Wallenia Laufiloria) que se llama también corazon de hombre. y se le dan dos Eyele Funfun a Obatala cantandole y a Eggun el siguiente suyere: " Okokan lamiwaye okoka lami oro Obatala Osha umbo lomiwaye Okakan lamiwaye okakan lari oro Obatala Osha moro umbo lomiwaye " A estas dos eyele se le se le cogen los okakan y se envuelven en ewe corazon de hombre que tenía Obatala y se ponen en una igba se echa también eru. Tratado de If . kola. obi. después blanco y morado y cierra con blanco y morado. se le agrega un adele keke lavado y comido y se le hecha iyefa esta bolsita se forra con ileke de Obatala en el comienso blanco todo hacia la mitad blanco y rojo.# . . en su casa hay un chiquito enfermo que le hacen bulla. 2 guineas... usted cogió una enfermedad cuando etaba en una fiesta o se bajó de la cama descalza... ERBO: Para evitar que el hijo que viene se ahogue: 1 Tratado de If .# .. no sea mentirosa......... no sea cosa que se le ahogue..Ojuani Osa . dele gracias a su Angel... usted tiene que santiguar al chiquito. pero si usted no hace rogación sucederá que en vez de curarla morirá y entonces usted se verá en líos de justicia. todos los maridos que usted ha tenido han querido que usted trabajara pra ellos y por ese motivo ellos no pueden adelantar... usted ha de curar a un enfermo con cualquier cosa que usted le dé y esa persona después que este bién le traerá a otra persona para que usted lo cure..Coleccin : If en Tierra de If Dice Ifá ..... usted tiene una prenda empeñada... a usted le ponen porquerías en la puerta de su casa y esa es la causa de su arrepentimiento que le entra cuando va a salir.. evite las tragedias porque hay hierro por el medio. Derecho... estropajo. dele de comer a un difunto que está penando por eso. usted ha de pasar muchísimo trabajo. usted no tiene acogida entre varios de su familia...... usted tiene veces que quiere salir a la calle y se arrepiente.. ERBO: Jabón.... uste tiene que darle de comer a su cabeza.. en su casa se nota una peste.... usted está mala de una pierna y no anda bién de su regla. sus enemigos no le dejan levantar cabeza. usted es muy majadera cuando está durminedo. usted no quiere oir consejos y por eso .. por el camino le viene un hijo y para que le llegue bién tiene que hacer ebbó. ustedes son tres amigos y uno no sabe y uno sabe más que los otros..#DICE IFA : Que la causa de que todo lo suyo le quede a medias es porque usted tiene todos los ojos encima.. ..... 4 palomas. adie. opolopo owo... Osun y Orunmila Rezo : Ojuani Omo Osa Meta bi Omoleriku etutu kapato Awo Adifafun Olofin osun tiki layenifa Adie Ifá fore omo eshú lodafun Orunmila Ebbo : Akuko . ERBO: Para el padecimiento de la cabeza.#El Gallo y El Gallero....Este había ganado mucho dinero jugando su gallo. atitan ile. Patakin : Osún vivía junto a Olofin y este le dio la virtud de guardar Tratado de If ...... osun... todo se moja y se hunta en los ojos de alante para atrás. eyele.. En este camino había un pueblo donde vivia un gallero que tenía un gallo fino que era su fortuna......... ella. vencedor pierde rumbo y todo lo que tiene en la molleja del gallo. 1 galo. ecu.... hojas de salvia y yefa.. chivo.# .. Inshe del SIgno : Leri de akuko 3 juju de la cola del akuko Igui amanza guapo..Coleccin : If en Tierra de If gallo. Històrias .. Un día el gallo había acabado de vencer una pelea extenuado y cansado porque el combate había sido fuerte.. shogoro ara.Ojuani Osa ..... malaguidi meta.... bogbo tenuyen.... ....... Entonces el cogia una eyele y se la daba de comer a Osun y el se la llevaba azada para el monte y la dejaba al pie de Igui moruro y cogía de ese Ewe para ebomisi..Coleccin : If en Tierra de If la salud de todos los hijos de Olofin en la tierra. lo cual ellos al abrir a Osun el los mata a los tres ..........Ojuani Osa .# . Los dos hijos de Yemayá .... sus hijos que eran tres aprovechan la Ida de Orunmila y van por simple curiosidad a ver que cosa tenía Osun como secreto . Baba Ilashe babalashe iba osun Agaga lario osun layenifa Entonces Osun le devuelve la vida a los hijos de awo omo osa meta pero con la condicion de que para abrirlo había que darle una eyele. #Los dos hijos de Yemayá Tratado de If .. viviendo como un guardian de Orunmila y de sus hijos.... Orunmila era cazador y todas las mañanas cuando el salia de caza de arodillaba delante Ozun y le rezaba : Osun layere ni Ifá Osun tiki tiki kashoro SHangó awo omo osa meta Ire abiku. En una de esas veces que el iba de caceria .. Cuando Orunmila llega se da cuenta de lo sucedido y empezo a implorarle a osun para que salvara a sus tres hijos . Osún se puso a camino y fue a vivir a casa de Orunmila. entonces el cogio una eyele y una adie y Opolopo Oti y se la da a Osun cantando . Ekú. Tratado de If .# . hormigas. Eya. y él se fue a casa de Orunmila y este le vio este Ifá y Orunmila le mando que Orube con Aba. Akuko. Ebbo : Akuko.Coleccin : If en Tierra de If Rezo : Ojuani Bosa guaja adifafun omo tinshomo Olokun Omo lorubo ire meta ebbo. ekú. mandarria. mandarria . Opolopo owo Patakin : Eran dos hermanos que eran hijos de Yemayá . bogbo Ileke. empezó a luchar y a hacer negocios y fue a tanta la suerte que el encontro que el fue el que más terreno tuvo y lo cultivo y obtuvo más ganancias que su hermano. y el mayor no quiso hacer el ebbo que Orunmila le marco y las hormigas bravas le acabaron con todo y el de peno murio del corazón . obi meye . El hermano no le gustaba trabajar. el mayor le tenía envidia al más chico y le mando a que se fuera de allí. Orunmila le dijo que tenía los Oshas detrás y que Olokun estaba trabajando para su suerte y que le diera el Abo. maceta. todo lo queria encontrar hecho y vino la guerra y tuvo que ir a particular en ella. El más chico se fue para casa de su mamá y empezo a ayudarle en todo . Agbado. maceta y Owo meyila tonti meyila. ao.Ojuani Osa . atitan erita merin asho fun fun . el hermano mayor llorando y diciendo : todo lo he perido y mira tú lo rico que estas y entonces el manor lo mando a casa de Orunmila y este le vio Ojuani Bosa. asho arolodo. eya. agbado. Yalorde se lo recompensará cien veces. Ud. le haga. es muy soberbio y tiene muy mal carácter. son tres hermanos y no se llevan bien y andan separados. no se puede descuidar. es muy orgullosos y se considera superior a los demás. No abuse de los mas debiles que Ud. Tratado de If . A esa mujer del las gracias y tratela bién. maferefun Yolorde.Ojuani Ik . dele calor. Sus arayes desean perjudicarlo.Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Iká O O I O O I O I Rezos Otobale admi icabale adina agui adifafun oto tinchoma boica tinchoma abure aca ada omo Olofin acuco lebo acuco ella lebo. Le viene una suerte por una Obini. Ud. Haga Ebó para que le llegue las tres suertes que tiene en su puerta. --------------------Ardu edevi iboru ibolla ibochiche. Sea agradecido para que no pierda la suerte. La suerte le llegará y estará bien y con mucho dinero.# . no se ponga bravo. se cree muy fuerte y poderoso. Uds. que un día vas a pasr un susto. se queja de que la mujer siempre tiene invitados para comer en su casa. Las visitas le traen suerte. --------------------Generalidades No bote a nadie de su casa. que cada bien que Ud. Ud.. que las visitas le traen suerte. Tienes que darle de comer a los Santos. Coleccin : If en Tierra de If no viva engañado. Ud. ciruela amarilla en los mismos baños. A la ikokó de Osain se le pinta Oshe-Tura. Señala la lucha de dos Awoses por causa de una mujer. se deja la lerí ahi se cubre con la siguientes tierras. con Elegbera y con Shangó. Se hace orubó con jio jio fun fun y se sueltan en shile kun. flores. itaná. Ojuani Boka y Otura She. Cumpla con Shangó para que nunca se vea en apuros. siempre rezando los signos.Ojuani Ik . y los casó Orishaoko. Los baños se dan a las doce del día. Su mamá es difunta y siempre está detrás de Ud. etc. considera un infeliz. lo pude matar. Se sacrifica el ounko y se le quita el cuero de la frente y se le pintan los Mavis y la lerí se pone sobre el Odu-Ara y los tres Tratado de If .# . de bibijaguero. El Iyefá de éste Oddun lleva juju de gavilán. atiendala con comida. Oshe-Juani. Nació el porque Osain se entierra. misa. y es porque Osain se casó con Inle Oguere. Cuando el Awó esté enfermo. le pregunta a Orunmila cuantos baños con hojas de cedro de dará y con paraíso. El Awó de éste Ifá también puede Atefar con granos de Maiz. del cementerio cogida a las doce de la noche. A Egun se le da Akukó fun fun. Después se pone el Odú-Ara que se ha lavado con omiero de ewefá se ponen los tres centavos prietos. oraciones.Hay un deuda con Obatalá. Sobre esto se le da el pollo. Tierra de cuatro caminos. tiene que recibir rápidamente a Orunmila. SECRETO DE ODDUN: Ojuani Boka tiene que darle un asiadie dun dun a Osain en el monte al comenzar cada Año con todos los ingradientes. que cualquiera quien Ud. Orunmila le adivinó a la humanidad utilizando granos de maiz. . de ayapa.. se tiene entre hierbas y se arrea con fula y se llama a OSAIN OSAKEREWEYE.. no sea tan avaricioso.. cuando le lleguen esas suertes. enseguida entra su querido..... ayapa y akuko.. ecu. bastante maíz.. ella.....# .. usted se que ja de su mujer que siempre está convidando a la gente que venga a comer a la casa. no pelee con su marido... ustedes son varios hermanos.... cumpla con Chango si no quiere verse en un gran apuro.. todos ustedes están separados. esa es la causa de que no le lleguen tres suertes que hay en su puerta.. usted tiene que dle de comer a Echu........ usted tiene a uno de su familia preso. Y se entierra siete diasal pie de arabá.. Se llama a Orun y Osain y se le enciende 9 atina..... 1 gallo. de lagarto. usted le es infiel porque cuando su marido sale. de eyo. tiene que volver a hacer ebbó. epo...Ojuani Ik . se cubre con hierbas secas de ewefá.. 2 guineas blancas. no reniegue. de sapo... alrededor se le pone la araña peluda. y después de hecho el ebbó se entierra la muñeca con el ebbó.. usted tiene que hacer ebbó para que esas suertes le acaben de llegar.Coleccin : If en Tierra de If centavos. ERBO: 1 flecha. ERBO: 1 gallo. Al sacarla se le da una jutia. Dice Ifá . #DICE IFA : Que uste es un mal hablado.. no se ponga bravo que eso le conviene. 2 gallinas blancas. Tratado de If .. su madre le está atrás. 1 muñeca. 2 guineas.. el alacrán la lerí de ounko.. no bote anadie de su casa. usted tiene que recibir Ifa. .. Patakin : En la tierra barigbá vivía un awó llamado baduto el que se distinguía por ser un hombre muy inteligente el cual resolvía todos los problemas y tenia un hijo llamado ojuani boká oyeyé ahijado de orunmila y el baduto le enseñaba todos sus secretos por ese ashé que tenía baduto se había buscado la inamistad de numerosos echizeros de los cuales había salvado a muchas personas..#La avaricia de Ojuani Ika Ojuani Ika era un hombre muy avaricioso y no le gustaba darle nada a nadie y un día estando arriba del maíz vino el ratón a pedirle un poco a Ica y se lo negó al poco rato vino el gato a pedirle también a Ica y se lo niega.. ojuani boka.... etú pasha buruku eñá kanlomí...... El camino donde nacio baduto awo eboka Rezo: baduto elordé lokuo lofun guayó ina kolashé wa ordá shé...Coleccin : If en Tierra de If Histórias .....Ojuani Ik .. ekú.... azufre.... burukú tieun boni pako adifafun iguí adifafun esí.... eyá. ilé awó. Estos enemigos aprovechándo que baduto tenía que salir de la ciudad para ir a curar un enfermo que emboscaron en el camino amparados de la obscuridad Tratado de If ... lopó okan..# ... un plato funfun.... donde todo el mundo se aprovechó de su infelicidad. Ebbo: akuko ocán..... en lo que llega Echu y tumba a Ica de arriba del montón de maíz y se riega todo.... epó opolopo oguó.. ojuani boká y oturashé. había perdido por haberse confiado en su sabiduría y para que él pudiera ganarle la partida a sus enemigos tenía que encomendarse a "esi" el protector de ifa que vencía a kara -kambuna. se llama a esí y a baduto y se encienden. akuko etc. su signo que le decía que su ancestro baduto. Se tiene metido entre yerbas con oti y se arrea con pólvora llamando a oshaashakenegue. Lokpo: tabla de madera de 1. pero éste enterado de lo que le sucedió a su padre se hizo osorde y se vió éste ifá.Coleccin : If en Tierra de If de la noche y le dieron muerte con sus flechas envenenadas. éste vive colgado detrás de la puerta. eyá. epó.20 cm de ancho de donde se manda a tallar los 16 meyis. te vuelve por la mano de dios". no conforme con ésto quisieron terminar también con su hijo ojuani boka. Refrán de éste odun: el mal que haces al prójimo. sobre el plato se ponen 7 pilitas de azufre. Tratado de If . Con ésto ojuani boká venció a todos sus enemigos. Esi: se simboliza por una flecha igual que la de ochosis. Come ellelé y trabaja colgado al cuello de la persona en la obra.50 cm de largo por 0. en el piso se pone la atena de eggún y sobre este lokpo y sobre éste plato consagrado.el dueño de la magia negra y le marco rogación con: lokpo okán.# . pero lleva detrás con dos estrellas.Ojuani Ik . sobre ésto se coloca el plato blanco que se consagra virado con los signos: ochetura. ekú. ... Ojuani boka en su viaje pasó por la tierra y no se detuvo.. eya. esponja de saco.. piel de tigre.. Ojuani Iká recorre otras tierras .. Agua de rio. y en el burro.. awado. y se encaramó el tigre también con las esponjas y éste se aferraba con sus uñas al lomo del burro... Tratado de If ... Para ir a un lugar había que atravesar un río y el burro decidió pasar primero. opolopo owo. y el burro le dijo "bueno tigre cada uno se agarra de las uñas que tiene".. para que se pusieran de acuerdo lo llevaron.Ojuani Ik . donde tenía que prestar su servicios. uña de burro.# . eku. le preguntaron al tigre cuál de las dos cosas quería llevar y el burro.. pero le toca al tigre cargar al burro.. burro al fin dijo yo llevo los sacos de sal y el tigre llevó las esponjas.Coleccin : If en Tierra de If El burro y el tigre Ebbo: akuku.. iba casi sin peso.#Ojuani Iká recorre otras tierras Patakin: Aquí fue donde ojuani se dirigió a otras tierras porque al mirarse le salió aro otonowa. pero éste como era más grande no se podia mantener del tigre con su carga en el agua y se iba resbalando hacia atrás hasta que en una de esas se está cayendo y tenía el miembro recto por el forcejeo y se fue a brincar y el tigre gritó porque lo había clavado por el trasero.. Patakin Una vez hacía falta llevar un cargamento de sal y otro de esponjas y se pensó en el tigre. yaya. éstos le dijeron. Ebbo: osadie meyi. inle leri.Ojuani Ik . orunla se fue a ese pueblo porque lo reclamaban de algún lugar y sekua que era pequeño volvió a quedarse sólo. usted pasó por aquí donde yá está de vuelta. donde los vecinos dijeron: aquí no hay prosperidad ni esperanza a lo que el awo contestó: aquí es donde debo estar. preparó n polvito y lo unió en la frente donde todos se curaron y llegó la prosperidad. Nota: en éste ifá la persona tiene que rayarse. orunla lo necesitó un día y en pago le hizo ifá.el pollo con sus ingredientes para paraldo. sepa de iki. El aprendió ifá y se miraba todos los días y se hacía ebbó. donde le aconsejó ifá que hiciera siempre para que la muerte le acabara de llegar. tente. tabaco y los demás ingredientes.# . iki agboran dundun. él Tratado de If . Dist. 3 centavos prietos. lese iki tente yaya. guayacan o araba. sekue sentía atracción por los seres sobrenaturales que allí vivían. guayacán.Coleccin : If en Tierra de If se dirigió hacia tierras colindantes. Patakin. Sekue y el pacto con ozain". En éste camino sekue era un joven huérfano que había perdido a sus padres en el bosque y vivía de lo que los demás le daban. donde ellos dijeron: vamos a instalarnos aquí. donde no lo atendieron los residentes de allí. un pollón grifo para ozain el cual se le dá al pie de ikí de araba. Tratado de If . ahora vete y no vuelvas la vista antes de llegar al pueblo. estos eran tente y yaya. esa fue su tercera suerte. del cementerio. sekue en su casa llena de palos. de un bibijaguero. y le dijo tú hijo de yaya y tengue y ahijado de orunmila sellaremos un pacto. Sekue siempre conversaba con ellos que vivían juntos araba que eraba que era la abuela de todos los iki de nibe se hizo osode y le salió este ifá. y le dijo que se hiciera ebbó con un muñeco mitad blanco y mitad rojo. tierra de cuatro caminos. en ese momento se apareció ozain ochaquene que con su vista horripilante y su piel de corteza de árbol. y de la noche. araña peluda.Coleccin : If en Tierra de If llegó a identificarse con los árboles donde ya conocían sus secretos porque lo estimaban mucho por su condición de huérfano.Ojuani Ik .# . ikoko ozain agueran de igui tengue. atare medilogun. pues la primera que encontró fue a orunla. una lechuza. un lagarto. todo lo llevó al monte de araba y lo enterró. un sapo. hierbas animales y medicina y así nadie sospechó que entre esas cosas había un tesoro inagotable de eterno ashe de ojuani boka que es de orunla y ozain. la segunda ozain y la tercera fue la riqueza. lerí de ayosa. yaya y guayacán. le dijo. Nota: aunko ayakua meri osiadie dudu. sintió una cosa caer en sus hombros pero no miró y cuando llegó a su casa encontro oro en el saco. como no tenía el pollón prieto se abrió una herida y le ofrendió su sangre a la tierra. tres centavos prietos. coge esta cazuela que he consagrado para tí y vete para la ciudad y con ella vivirás de ifá. yaya y guayacan. un oduara umiero de tengue. de las doce del día. tu sangre es mi sangre. Sekuo estaba pobre pero se hizo el ebbó y sólo tenía tres centavos prietos. alacrán. inle lese iki un pollón negro para que le pudiera venir toda la suerte que él esperaba. se le eche ekú. atare (16) otí se le dan dos akvaro y dos jicoteas. encima de ésto se le pone el oduara y los tres centavos. era el mayor amigo del rey y el cual era muy soberbio. lerí de jicotea. Tiene que darle a ozain un pollo prieto en el monte al empezar el año. epo. El elefante era el único que se consideraba merecedor de todas sus consideraciones. se llama a orún con 9 velas junto con ozain. un gallo y una jicotea. eyá. en fin tenía al pueblo en un sobresalto.Coleccin : If en Tierra de If Ceremonia de ojuani boka. toma otí. todos lo odiaban pero nadie se atrevía en contra de él. se tienen metido entre hierba. El elefante era muy poderoso y tenía acosado a los demás animales y soldados del palacio pues los cogía y los tiraba en el tanque que había en el palacio. lerí de sapo. robaba las frutas a los vendedores. rompía los pisos. se le pone alrededor araña peluda. de mal carácter y malos procedimientos. lagarto. El elefante orgulloso Patakin : En éste camino el elefante era muy orgulloso debido a que vivía en el palacio real. pues era bien sabido que el rey lo mandaba Tratado de If . y se cubre de ewe de ifá seco. cuando se saca se le da una jutía. Todas éstas situaciones hacía que nadie lo podía ver con buenos ojos.# . alacrán. mataba a los caballos.Ojuani Ik . se le incrustan tres palos tengue. yaya y guayacán y se entierra al pie de la ceiba 7 días. luego hicieron un túnel alrededor del palacio y destruyendo en sus cimientos. creyéndose muy fuerte le cayera encima. el rey tenía que ir montando en su elefante blanco. el elefante se caía tanto que tenía que ayudarlo a pararse. pero el ratón propuso que se oyera. pues todos corrían el riesgo de que el rey en represaria enviaría su ejército contra el pueblo. se apareció entonces un certáment que resistía propuesto por otro pueblo. cosa que cuando el elefante fuera a atacar.Ojuani Ik . Cuando ya las hormigas habían acudido por todas partes. En medio de la reunión llegó la hormiga a expresar su idea y hubieron muchos que no quisieron oir y hasta llegaron a decirle vete enana. Cuando salió el rey del fuego de su palacio. pues los otros llevan sus mejores galas para ver quiénes triunfaban en la competencia de los montes orí y epó.# . tu eres la que menos puedes hacer puesto que nada puedes hacer. pero un día se reunieron todos los animales del reino para buscar una solución al problema y como no podían darle muerte sin que el rey sospechara. esto causó que el rey lo pusiera de esclavo y Tratado de If .Coleccin : If en Tierra de If a matar. montando en su elefante las hormigas comenzaron a picarles las patas. La hormiga explicó su plan y el plan fue discutido y después de sus modificaciones acordaron que el ratón como miembro de la familia de los roedores roera la corteza de los árboles y los depósitos de mieles para que la resina de una y la miel de los otros se regara alrededor del palacio y las hormigas a comer las mieles y las resinas. todos ofrecieron un plan común pero ninguno dio resultado. # . viendo que todos los demás salieran airosos y que el tuviera que pasar el bochorno. Tratado de If .Ojuani Ik . decidiendo allí mismo abandonar el elefante y que lo dejara trabajando los cortes de ori y epo y el rey se fue abochornando por el papel tan feo que hizo por causa de su amigo el elefante. le dijo a su sequito que alquilaran camellos para llegar al palacio.Coleccin : If en Tierra de If empezó a maltratarlo y le cogió odio. ese hombre montado a caballo. Un día entró un tigre en el pueblo con un pollito y una jutía en la boca y las personas que vivían en el pueblo salieron furiosa a comerse el animal después de comerse al tigre. porque había salido con su ejército guerrero. ori.Ojuani Ik . se encontraron con un hombre montado a caballo. Llegó el momento en que elewá no mandaba nada a la madre. oni. asho funfun. opolopo owo. epo. inso de inshin. y dundun. hay que cogerlo con urgencia. En este camino había un país.Coleccin : If en Tierra de If El pueblo de la avaricia Ebbo: osadie. Distribucion: eku. itana. eku. oti. 1 Pollo con sus ingredientes para paraldo. donde estaban muy bien. obi. malaguidi meta. eya. ésto conyebó a que se llegaran a comer entre sí. pero los habitantes de él eran muy ambiciosos. bogbo ewe. Patakin.# . 1 Pollo con sus ingredientes para ozain. eya. siempre estaban rescatados de la madre de elewa que era reina. ocurriendo que los comestibles se acabaron y el pueblo llegó a parar mucha hambre. ese hombre era Tratado de If . osadie con sus ingredientes. meta. vieron por el rastro de donde venía y por ahí partieron. pero no trabajaban ni buscaban donde vivir. efun. para elewá. entre los muertos que se comieron estaba la madre se elewá. y nada más se ocupaban de comer. hay que cogerlo. # . Nota: por este ifa la persona que usted mantiene y le dá de comer son sus peores enemigos. éste al ver a la gente acudió a ellas que venían en busca de él. pero no había tal entieero porque sus habitantes se la habían comido. elewá traía con él su ejército y en él venían sus dos hijos que eran jimaguas. Cuídese de la mujer e hijos. porque en el futuro se virarán contra usted y serán sus peores enemigos.Ojuani Ik . que sabía que estaba enterrada en su pueblo. elewa venía en busca de los restos de su madre.Coleccin : If en Tierra de If elewá vestido de rey. Elewá le dió comida a todo el pueblo pero no sabían nada de éste ya que era causante de la muerte de su madre. Tratado de If . shango y oya.El jobo hala como un buey. Tratado de If . Ojuani trupon ifa adere.# Ojuani Otrupo . --------------------Iqui can nimbe eni ile Echu mare Elegua adifafun ode oro oenoro ino ochodu.Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifa Ojuani Otrupo Ojuani Batuto OO OO II OI Rezos : Aguican mimbre leni ochu mare adiffun adaero acuoro ahi ehadun ellele marorra nibi illa acuco lebo. --------------------Oda ose ecuaroco ebo coru ollugun ebo coru allo enroco allo erome elluoro etomaquere arillorio oma quequere oguema. oba inla baya lagira ifa moni awo lotere ifa kaferefun adibo laguana. Ifa ni kaferefun eshu. mano pilon. . copey. Refranes: 1. Ewe del signo: iki achorin. Coleccin : If en Tierra de If --------------------- Tratado de If .# - Ojuani Otrupo . La persona viene la mundo con casa y dinero para difrutar de todo lo bueno. El Awó o la persona que se mira puede vivir acomplejada por la carencia de fuerza de uno de sus hijos. poco o nada que tenga. Por éste Ifá tiene que hacerle Ifá la Ahijado con lo mucho. malentendidos. donde puden herirlo. Si es obediente y hace todo lo que el Santo le indique. es un esclavo. Sus mayores de sangre o religión no lo tratan de forma legal. Aqui es donde la gente se va de su tierra por la guerra. no puede ingerir bebidas prietas y no pude vestirse de negro. El Awó de éste Ifá se le muere la mujer. ellos creen que Ud. El Awó de éste Ifá tiene una guerra muy grande con un Mayombero y se descuida la pierda. estc. como accidentes. pues uno de ellos lo salvará de un peligro grande. Si nació pobre y paso trabajo en su niñes. El dueño de éste Ifá no puede comer carnero. Este Ifá fue el que hizo la paz en el cielo y en la tierra. Hay que cuidarse de tragedias o de cuestiones que vas a tener en tu camino.# Ojuani Otrupo . Al dueño de éste Ifá no le puede faltar Oyá ni los Ibeyis. El Awó de éste Ifá debe de enseñarle Ifá a sus ahijados. El Awó de éste Ifá no manda Ebó por que se atrasa. Tratado de If .Coleccin : If en Tierra de If Generalidades Cuando se ve éste Ifá se le da Obi a Elewa y a Shangó. A la persona nadie la quiere considerar y su famila no lo cuida en la mejor forma. será grande y vivirá feliz. Aqui Oluwo-Popó vivia con complejos. elenú. Tratado de If .. 6 oguede ashé fun fun. un eñi adié de viernes santo. Se viste con inso de ounko y de abo. obi kola. aira. se le da asié shashará en nombre de Osain encima de los tres Inkines. INSHE-OSAIN: Bogbo Igin lerí de adié shashará.. eru.# - Ojuani Otrupo . bogbo ashó. no puede entrar en cuevas. Se hace Ebó con trinchas. bogbo ashé y opolopo owó. ewe niyé. Ud. ekú. una tijera. Habrá tragedias por unos chismes.Coleccin : If en Tierra de If No ehe maldiciones. una escalera.. El Elefante no puede entrar en cuevas ni en casa pequeñas. dos eyelé. EBO: Akukó. eyá. pupuá y arolodó. va a tener casa de un lado y de el otro lado del mar. Dice San Francisco que Ud. ni vivr en casa chiquita.Haga misa a un difunto familiar suyo. un malaguidi. Se le pone Ojuani Batrupon. una cadena. lleva tres Inkines keké. No coma en casa de nadie. No atropelle al que sea menos que Ud. oyú y uñas machacadas. ERBO: un gallo a Echu....... usted va a comprar una casa a un lado u oto del agua. hágale una misa a un familiar suyo que es difunto. no atropelle al que sea más débil que usted porque tal vez ese sea quién pueda salvarlo... 3 caracoles.Coleccin : If en Tierra de If Dice Ifá . usted quiere decir una cosa que es verdad pro no le conviene decirla porque la perjudica. ERBO: si es iré: palomas.... gallo... Tratado de If . no se lleve por cuestiones ni po mentiras.. usted no quire que nadie se más que usted. no coma en casa de nadie.. usted tiene un vestido pieto que tendrá que traerlo para hacerle rogación con el...... usted está esperando un dinero... (en una tormenta todo el mundo está asustado y nace la confianza cuando ve que ya todo se ha calamdo).# - Ojuani Otrupo ........ #DICE IFA : Que tenga cuidado con una cuestión que va a tener en su camino por causa de una mujer.. Derecho. en su casa reina un gran tragedia por causa de unos chismes. donde usted visita hay celos por causa de otra mujer. no vaya a agarrarle el hierro a su curpo. 1 chivo......... el cuchillo. tenga cuidado que le van a echar un daño por causa de una mujer.. el vestido prieto y si habla malo... dele de comer a Chango.. --------------------ERBO: la ropa prieta.. oti y todo lo que se coma.. usted siempre está llamando a Chango y echando maldiciones. . lo has amarrado a la tierra y ésta será la última vez que hagas ésto.... #El hechizo del abiku Rezo: ojuani batrupo benikeye adifafun yokiño oloñu omo kekere kigua muba kodda alaguen oruno adafun orumila elugue pamora awo.. #El hechizo del Abikú .. malaguidi. y le marcó el ebbó arriba indicado y le dijo a la reina que guardara el agborán y cuando diera a luz que le avisara.. éste así lo hizo y la vió con ojuani batrupo. ewe niye..... tú en tu tierra te llamas benkoye y te vas a morir....Coleccin : If en Tierra de If Histórias ........... awo.. y olupo mora oyó una voz que le dijo... una cadena..... cuando ella estuvo en estado de nuevo el oba mandó a buscar al adivino de su palacio llamado olupo mora. eku eya. El niño lo miraba furioso con sus terribles ojos.. opolopo owo........# Ojuani Otrupo ..... para cuando nascas de nuevo.. Ebbó: akuko....... 6 oguede asho funfun y pupa ati areledo. "Está bien.... y ya no te Tratado de If . y un pedazito de la oreja derecha para cargar el agborán.......... una tijera... cuando la reina parió avisaron a olupo mora éste extendió una estera en el suelo y acostó al niño y marcó en el tablero el ebó de los abiku y le hizo ebbó con el agborán que había guardado del ebbó de la reina encendió una itana y con la tijera le cortó al mekekeré pelos de la leri... Patakin : Había un rey cuya mujer vivía desesperada por que sus hijos nacían muertos o se le morían chiquitos... te llamarán ojuani batrupo.. para que éste mirara a su obini... . Cuando ellla dió a luz el niño tenía una marca en la oreja derecha y fue consultado a ifá y vino ojuani batrupo que fue con el nombre que se quedó el niño en la tierra.. siempre a la vista porque nadie le explicaba Tratado de If .. obi. Nota: después de echo el ebbó se carga el agborán con: insu del leri... Omoniboshere Nifá .... obi motiwao. arida anún. de iroko y de atori (pasiflora) tierra de la puerta del cementerio........ eru.. come akuko con elewá y se viste con pantalón azul y camisa mitad blanca y roja.... osun....... se reza en el tablero con los signos del ebbó de los abiku.Coleccin : If en Tierra de If irás más.. kola. un pedacito de la oreja derecha. #La sombra de Ojuani Batrupon Omoniboshere Nifá Rezo : Ojuani puru puru omo batrupon ota kuku iwan turu egun omoni boshere okuta nitiyoko abiñiñi adifafun kutunla inle tiboshe okuta laoma beye nifa... semilla de ceiba. Ifa omalaye ojuani batrupon oma tutu ego oyotun ofinito oto erofe inle obashere guo gue okuperiko awo oma tut kuele adifa egun onimatene egun okuta palashoro lodafun eggun. un día cansado de aquello se puso a camino por las distintas tierras para ir aprendiendo lo que podía... pasó el tiempo y murió olupo mora y después la iyá del owo de los ojos terribles volvió a quedar en estado y ella adoraba el agborán que le había dado olupo mora... Patakin : Awo omaleye nifa era un awo que vivía en la tierra otakuku erefe inle el vivía apartado porque veía que nadie lo tratabacon legalidad de sus mayores de religión nunca le habían enseñado nada.# Ojuani Otrupo . la saco del fango con mucho trabajo.Coleccin : If en Tierra de If nada. se dijo: Como lo único que tengo es a Orunmila y a Osha. ella me va a acompañar . Awo omabeye ni Ifá cogio el abo y continuo su camino. se fue cansando y casi desfalleciendo. Despues se durmio y empezó a soñar y oyo una voz que le dijo: esa Ota es Eggun Oniboshere. El se encontro con Ozain y le dio de lo que llevaba en su apo y un osiadie shashara con Opolopo oti y Opolopo atare y ozain le dijo : Te voy a dar un secreto para que te asegures en la tierra. se sintio muy bién y se dijo : esta piedra me gusta y como estoy tan solo. la puso en una igba lanla pintada de funfun al lado de su Ifá. Cuando el desperto. Despues de mucho caminar el llegó a la zona de los pantanos y como por allí tenía que andar con sumo cuidado.# Ojuani Otrupo . Wara Wara omoniboshe omo batutu inleo. Ozain le entrego un abo keke que tenía atado al pie de una mata de yamao y le dijo: llvalo contigo y tenlo en tu casa. que en su momento te va a servir para que puedas salvarte. despues el se acordo del sueño y cogio dos adie dun dun y se las dio de su leri a su Ifá y también le hecho eyegbale a la piedra. que había Tratado de If . El iba cantando . Al llegar a su casa. la lavo y la envolvio en ashoo fun fun que llevaba y con esta y el abo keke la llevo a su casa. vio una piedra muy rara entre le fango t se sento en la misma y se quedo dormido y soño con un hombre muy extraño que le rogaba la cabeza con dos adie desde su leri hasta su Ifá. esta piedra seguira aqui. Entonces Ojuani Batrupon Omabeye nifa. Y desde entonces Omo Ojuani Batrupon Oma beye Bifá fue asistido por la sombra de Omoniboshere y el a pesar de no poseer grandes conocimiento. Despues el se baño con ese omiero. ateri. pero en su andar errante por la vida. pon la ota con asho fun fun junto con tú Ifá y siempre comera con el igual que con Orun. araba y le dio las eyeles a la ota con el omiero y canto : Ikú Ikú olorun begueo iko okorun begueo agba bilari ota Ikú ikú omoni boshere ikí olorun negueeeooo. Irete Yero.Coleccin : If en Tierra de If sido un hombre muy sabío que había recorrido muchas tierras y había conocido muchos pueblos y muchas religiones y costumbres. albahaca morada. sintio como una gran sombra lo cubria y oyo una voz que le decía. Ojuani batrupon . cogio Eyele meta. había caido en el fango del pantano donde murio y como aquella tierra era otakutu erefe inle. era él mismo. en eso llego ozain y Obatala que era el dueño de aquella tierra y le dijeron . Awo omabeye Nifá se desperto asustado y le pinta a la ota Otura Niko . por el poder de la sombra de Omoniboshere lo resolvia toda a las gentes de Tratado de If . artemisa. todas las personas que morian allí con el tiempo se convertian en piedras.# Ojuani Otrupo . algarrobo. tabano. y esa ota que el había recogido . Ewe pasiflora. Shango y Obatala. ahora coges el secreto de ozain que te dio que es el abo keke y daselo a la ota junto con orun y Shangó y canta : Baba ni ikuo iya osi maro alabaro ota laye moforiborereo alabere ota okan laye. # - Ojuani Otrupo . Tratado de If .Coleccin : If en Tierra de If su tierra y vivio con comodidad y tranquilidad. 1 eñi adie. aboreo ni abo. no se le puede hacer IFA a los hijos de oluopopo. El resguardo de éste ifá se le hace a la persona con: BOGBO IGUI. recibió el poder de la inteligencia y la fuerza. que éste Tratado de If . En éste camino el hijo de OLUOPOPO. obi. se viste con cuero de Chivo y ABO y siempre el resguardo lleva 3 INKINES KEKE. Patakin : OLUOPOPO vivía muy preocupado y lleno de complejos. kaferefun ozain. ero. aboreo ni ounko. kola osun. obi motiwao.Coleccin : If en Tierra de If EL camino de la inteligencia y la fuerza Rezo:ifa kalare akoleshirawo omo opolopo bebere nifa mofun omi yawo omo akarawo lawao gurando ifa ni oluwo oboro kosi ifa. se le echa EBO. NOTA: En éste ifá YOKO OLUOPOPO es AWOFARAN. 3 inkines. Ebbo: Adie shahara. se le dá ADIE SHASHARA en nombre de OZAIN arriba de los tres INKINES. kaferefun oya ni ifa ni kaferefun orunmila. AIRA y se le pone a Ojuani Batuto. OBI.( Lengua. porque tenía un hijo llamado OKAYEBIAWO. efun. aquí desapareció el complejo de OLUOPOPO. kaferefun oluopopo ifa.# Ojuani Otrupo . KOLA. opolopo owo. Ojos y Uñas) 1 huevo de viernes santo. leri de ABEBOADIE SHASHARA MACHACADA. " Tratado de If . Un día OLUOPOPO salió al camino desesperado e iba rogándole a OLOFIN para ver si éste le presentaba algo en su camino. vámonos. para poder vencer lo que su hijo pasaba. porque siempre pensó que iba a perder su poder y gran gobierno en esa tierra. pues estaba bastante acomplejado. OJUANI BATUTO BAYEBY AWO OJUANI BAYEBI AWO BAYEBIKO ASIA NI ODDUN OYA NI ODARA OZAIN BAYEBIKO OZAIN NI ODARA. Este era OZAIN que iba con ORUNMILA. ORUNMILA que llevaba un CENCERRO empezó a tocar y le cantaba. "BABA KUELE ILAROSA OZAIN BEYENLAWO MOYECUN OZAIN BEYEBIAWO. pero como OLUOPOPO. se escondió entre las malezas y se fué arrastrando y tapando con las hojas de ciruela y ewe oriye. Pero Orunmila le dijo: Déjalo que valla por ahí. que eres el que puede salvar a su hijo.Coleccin : If en Tierra de If vivía incompleto de toda clase de fuerzas y tenía a OLUOPOPO muy preocupado. OZAIN se puso muy soberbio.# Ojuani Otrupo . no quería respeter ni considerar sus grandes poderes que tenía OZAIN ya que éste nunca quiso llevarlo a su TIERRA FEYEKUN. éste quiere saber más que tú. En el camino sintió una voz muy fuerte que le decía. porque cada vez que éste lo veía no veía resultado ni progreso de las obras. hiedra y ceiba. darle fuerza y a él también. que era donde él vivía. no quiere tener sólo el poder que a él le corresponde. que no podía hablar bien pues era mosolongo. para que tú no pierdas el camino y tú mandes en la tierra que tu quieras y para que te respeten. que estaba preparando para hacer IFA y ORUNMILA le dijo. pero yo no sé por qué cada vez que yo he intentado ir a la tierra feyekún. OYA que tenía gran deseo de hacerle IFA a su hijo para poderlo salvar le juro a ORUNMILA que sí. siguieron el camino y llegaron a casa de oyá. OLUOPOPO quiere tener el poder de todo el mundo.# Ojuani Otrupo . aquí en éste cestico te entrego todo el poder que tú tienes que entregarle a OLUOPOPO y a su OMO para que le des la fuerza que a los dos le hace falta. pero OLUOPOPO tiene sus problemas conmigo. él ha ido donde está OLOFIN y me he quedado tranquilo. Aquí AKABEYAWO. que ésta es la madre de OMOSIYAGUO.Coleccin : If en Tierra de If Entonces le entregó a OZAIN. OZAIN se aplacó y le dió MOFORIBALE a ORUNMILA y él le dijo: Voy hacer las cosas con el mayor respeto a lo que usted me dice. una mano de IKINES en el monte y le dijo: Esto es tuyo. OZAIN y ORUNMILA. yo te le hago ifá a tu hijo con la condición que tú le entregues el poder que te dió OLOFIN (AFEFELORUN) y trabaja contigo. Entonces ORUNMILA le dijo: Hoy a las doce de la noche vamos a hacer un juramento y OZAIN te entregará una pieza para tu suerte y se llamará AFEFE. Tratado de If . ya no quería atender a nadie en su tierra. OLUOPOPO que se enteró de ésto.# Ojuani Otrupo .OROBO. que es el único que puede salvarle o darle fuerza a OLUOPOPO y a todos sus OMO de la tierra INLE FEFEYEKUN. AIRA y le dijo: Lo otro es tuyo.Coleccin : If en Tierra de If LLegaron las doce de la noche. andaba de todo. porque se sentía sin poder de ninguna clase y todo el mundo en la INLE FEFE LEKUN. ORUNMILA. KOLA. que se pone arriba de la caja. OYA que sabía todo lo que estaba pasando a OLUOPOPO y fue donde estaba ORUNMILA y éste le dijo: OYA voy a mandar a OZAIN. OYA le entregó el Gran Poder de AFEFE a OZAIN y el le entregó el IRUKE con cuentas de todos los colores y su secreto en el mango. y ORUNMILA empezó a moyubar a ORUN. que Tratado de If . preparando enseguida para que le hicieran IFA al hijo de OZAIN y de OYA. OYA se puso muy contenta. donde le dijo: Que éste era para pasárselo a una persona cuando tuviera un EGGUN por la LERI y también cuando se hagan ceremoniuas de EGGUN. mandó a llamar a OZAIN para que trajera la bolsita que él le había dado que éste lo que tenía era: OBI.ERO. cogió AFEFELORUN y empezó a llamar a AFEFE cantando: "BABA ABELORUN BABA AWENIKU BABA ABELORUN BABA ABELORUN BABA AWENIKU IYANZA AWELORUN EGGUN AWENIKU OZAIN AWENIKU". se disgustó y se puso muy triste. Eggún. todos.# Ojuani Otrupo . éste le dijo a OZAIN. venían vestidos pero OZAIN venía encuero y estaba Tratado de If . entonces vino el Gran Pacto de OLUOPOPO y OZAIN. volviéndole el Poder a éte por el poder de todas éstas cosas. OZAIN salió al camino e iba llamando a FEFE y éste se unió con él y cuando llegaron a la tierra de FEFEYEKUN todos se subieron. Suyere: eropo erofa kofiye Denu kofiye dekun kofiye de bogbo ara Cuando los 400 espiritus iban a venir a la tierra consultaron a ifá igual que cuando OZAIN. yo quisiera hacerle IFA a mi hijo y OZAIN le dijo: No lo que él pueda recibir es una Mano de ORUNLA y ser AWOFAKAN. En el secreto de OLUOPOPO. orishas y orunmila y a todos les salió éste IFA.Coleccin : If en Tierra de If cosa es distinto IGUI tu tienes que echar en el secreto de OULOPOPO y ésta mano de INKINES IFA dándole EYEBALE de ADIE SHASHARA. El pacto entre Ozain y Orunmila Ebbo. Un chivo oko epo tenuyen ewe. OZAIN le dió ASHE a todos y le puso el secreto a OLUOPOPO. por favor. Este es mi estomago le dijo a orumila .Entonces sijo ña leri y se presento a la ikoko ozain oleye logra firmar un pacto con el espiritud de ozain elo ye para trabajr unido . pasado un tiempo orumila le dijo esta bien quedate hay que cuando tengas hambre tendras que salir y esta le respondio yo no tendre que salir porque tu higado y intestinos son suficiente para mi . Cuando bajaron a la tierra orumila le dijo a ozain ya estamos en la tierra puedes salir a fuera y ozain le dijo yo no podre salir porque este es un buen lugar para mi . entonces se dirigió a Eggún y le dijo.Coleccin : If en Tierra de If abochornado. pidiéndole sus ropas blancas y también se las negaron. Cuando paresia que no se iban a arreglar . orumila le pregunto lo que tu quieres es bajar a la tierra y ozain le dijo que si y orumila se puso en su estomago un polvo especial de iyefa y habrio la boca y ozain se instalo en el vientre de orumila . préstame una parte de tus vestidos para cubrirme. pero Eggún se les negó entonces se dirigió a los Orichas. entonces OZAIN ELEYE le dijo a ORUMILA. Enterrando el ara del aunko y encima plato la ikoko de ozain poniendo encima la Tratado de If . si tu no tienes nada para cubrirme entonces móntame en tus espaldas para vajar a la tierra.# Ojuani Otrupo . Orumila se hiso osode biemdese este ifa y se hiso obbe y le dio chivo a akuko a ozain y con los iñales preraro un plato de ikoko ozain y logro que el espiritud de ozain eleyo al contar del suyero saliera de dentro de el y se metiera dentro de ikoko . Orumila le dijo que el no tenia huesos y por eso no podia montarlo en su espaldas Ozain siguio pidiendole a Orumila apelando a su buen corazon y su espiritud de graacia y grnerocidad. . El Adibo de Ifádere ....ESTE ES UNO DE LOS SECRETOS DE OZAIN Y ORUMILA QUE NACE EN ESTE ODUD.........Coleccin : If en Tierra de If leri del cunke y con ella sellaron el pacto. Ifadere una gran iña con omolegun que vivía en la elle donde adibo alaguan lo visitaba a cada rato a omolegun hasta que éste hizo una gran confianza en adabo akaguana.... Este llegaba al inle de emoleguni se ponía a cantar OCACAN ODADA ODARA ODARA BABA AREMU y omolegun le respondía SALLE CUNLLELLE OMORILOLLE y se ponían a conversar hasta que éste le confió su secreto y le contó lo que iba hacer a awo ifadere.# Ojuani Otrupo . Adibo alaguana a los tres días salió para la tierra de bagalagua ya encontró a ifadere enfermo y con él toda la tierra babalagua. Orunmila le había dicho que le hiciera Ifá porque éste le había dicho que lo salvaría de ofo lutacha y awo Ifadere no así como. donde éstos también estaban revelados con él y ésto tenía gran trastorno.... #El adibo de Ifadere Rezo ... adibo alaguana cogió Tratado de If . NOTA....:Ojuani batue ifadera oba inre baya lagira ifa meni owo lolare ifarefun odibo laguuana enire interi eraa ele unlo iba asha elegua adara unta fa ire ashegun ota ojuni batuto...EL PACTO ENTRE ELLOS DOS .. En la tierra de babalawa vivía un awo que se llamaba ifadere y tenía un adibo que se llamaba lawana que sabía sus secretos..... inse de ekun bogbo ogui. Tratado de If . asho timbelere ewefa bogbo ileke.# - Ojuani Otrupo . inle erita meta. tres eyele. ekumeye awado una addie asho fun fun unyen a oya opolopo owo y le hizo ebbo a ifadere y a la tierra de babalawa y cantaba haciendo el ebbo SALLE OSADIE VERELE Cuando terminó salió a vevetar el Ebbó.Coleccin : If en Tierra de If tres osadie. y de inlekun. Dafereun babalu-aye. --------------------Shakite nebo olora adifafun orunmila tinshawo ile olokun eure lebo. (Maremoto).# Ojuani Otura . --------------------Caferefun Babalualle. Adifafun oshosi tinsholi lori oke. Nace en este signo: la quimbisa. Refranes: Tratado de If . Nace el vidiro y las huellas digitales. hierba fina.Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Otura I O O O I I I I Rezos : Chaquiti nebo oluoca adifafun Orunla trinch Awó ile Olokun aure lebo chquiti lebo oluo aro adifafun Oshosi tinchore lori odo acuco lebo ellele acuco lebo. La intranquilidad del mar. _____________________ Icu quipa mosu lollu Awó (delante de Orula no puede llevarse a Mosu) ire ni fAwó. Elewa del signo: eshu alakentu. hierba ratón y caña santa. Ewe del signo: quimbansa. Solo triunfa el que se sacrifica Tratado de If . 3. . 2..Al mejor escribano se le va un borrón. 4.# - Ojuani Otura ..El que tenga miedo que se compre un perro..Coleccin : If en Tierra de If 1.La obediencia salva. si no nunca será nadie. Las Huellas Dactilares. PARA LA NATURALEZA: Durante siete dias mamú omiero de Güira Cimarrona. La persona no desea reconocer las virtudes de los demás porque cree que él es el único virtuoso. Ifá de tarros. por lo que se considera mejor a los demás.# Ojuani Otura . mal hermano. mal amigo y poderoso enemigo. Por lo regular Ojuani Alankentu es mal hijo. Hay que respetar a los mayores. Ifá de concejos. La persona es descarada y lo seguirá siendo. Aqui nació la quimbisa.Coleccin : If en Tierra de If Generalidades Ifá de amarre. Nació el gran secreto de Eshu Alakentu. No se tiene paradero fijo Tratado de If . El Awó o el Aleyo deben de oir y asimilar los concejos de Yemayá. se abochorna. Es Ifá de vivir bien si se hace lo que marca el Oddun. En éste Ifá fue donde por primera vez se descuartizó un cadáver humano. Aqui habla el reconocimiento de la persona por las manos. para que sus enemigos no lo destruyan. Cuando éste Ifá se ve por el camino del Galdiador (Yemayá). y porque el Pavo Real cuando se mira las patas. Al Pavo Real cuando muere en la casa de Awó hay que hacerle Itutu. Se hizo el pacto y un Egun que pasaba lo recibió y lo llevo a su destino. Habla de matrimonio. después chicha de barro con romerillo y nunca mas indoko. Tratado de If . Hay que tener cuidado con los chismes que nacen producto de la envidia.# - Ojuani Otura . Cuidado con un hijo que tienes o vas a tener y que no es suyo. Abra bien los ojos para que no lo engañen mas.Coleccin : If en Tierra de If pues se vive errante. (había un caador que hacía tres días que no cazaba estaba malo) y a usted le paso lo mismo... en su casa hay una persona que tiene granos en la pierna...Coleccin : If en Tierra de If DIce Ifá ..... y tiene granos en el cuepo a lo que tiene que poner remedio para que no le vaya a costar la vida....... 4 palomas. derecho. la justicia lo está persiguiendo.. Ebbó: 3 flechas. ------------------- Tratado de If ..... pero usted no le haga caso que el lo tendrá que necesitar. 1 galo.. 1 gallo. Ebbó: 1 gallo.. ella es hija de Ochun y de Baba. maíz.. ella no lo va a querrer pero el se valdrá de unos polvos de quimbisa apra así lograr su intento. 1 gallo y bastante epo.# - Ojuani Otura . Ebbó: 1 cuchillo.. 2 palomas.. tráigalo para hacerle rogación con el.. 3 flechas. #DICE IFA : Que usted abra ien los ojos para que no lo engañen más.. soga... botella de oti...... soga. usted tragedia en su casa y su cabeza está trastornada. en su puerta hay una cosa mala.... Ebbó: el estilete. usted hace ter días se siente malo. epo. ajonjoli. usted tiene un estilete en su casa... tenga cuidado no caiga en cama porque usted está enfermo po dentro.. a quien usted quiere cazar en su casa. a usted le enamoró su mujer y es un amigo que le da trabajo o trabaja con usted... tenga cuidado con un convite que van a dar no vaya porque sus enemigos le van a echar un daño en la comida o en la bebida.. un perrito y este ebbó se lleva frente a San Lázaro.. usted tiene un hermano mayor que le tiene envidia.. el Awó en Apeyerú. pues la persona desea hacer o que los otros hagan lo que a ella le viene en mente.. 7 obi... yaperí... un ayá. dun dun.. 6 ajíes.. Los Omó Alanketu (Ojuani Alankate) para tener seguridad tienen que recibir a Olokun........ Oddé era cazador muy pobre. Señala dominio de alguien sobre el Aleyo que se mira... Pasó el tiempo y el muchahco trato de Tratado de If ... En éste Ifá........ opolopo owó. eya. aku.. siempre tiene que echarle gungun de akukó y sus juju tres centavos.Coleccin : If en Tierra de If Histórias ...# Ojuani Otura . sin anilizar los consecuencias de las mismas.. ashó fun fun..... morada... Después de 1 ebó kefibori con eyele moyi fun fun. pupuá. El hijo proscripto Acontecío una vez que había un muchacho que por su inteligencia e interes por los estudios su padre estaba muy orgulloso de él.. le dió akukó a Olokun y éste le concedió suerte y dinero. arolodo. Todo esto es por osobo Arun... De trastornos mentales.... Ebó: Akukó. Aqui es donde se desean imponer los caprichos sobre costumbres y las normas ya acertadas por todos.. # Camino del Principe Loco: Este Ifá de Caprichos. Este Ifá señala dominio dl padrino sobre el ahijado y a su vez el desquiciamiento de éste por los concejos del Padrino.. # Ojuani Otura . moral y espiritual al extremo que le decía a sus amistades sin que le preguntaran que no quería saber más de él y reunio a sus hermanos y les dijo desde hoy ese no es más mi hijo y todo lo que poseo a mi muerte nada habra de pertenecerle . Cuando el padre vio al hijo no pudo contenerse y le dijo : Hijo Mio perdoname yo estaba ciego y el hijo contesto usted es quien debe perdonarme pues si yo hubiera estado a su lado usted no hubiese sido victima de tantas traicones. y a todos le pedia que avisaran a su hijo hasta que el hijo recurrio a ver al padre . Al cabo del tiempo el padre de aquel muchacho enfermo . todos iban a verlo y sin respetar el estado de su salud le siguieron contando chismes de su hijo proscripto pero ya el padre había comprendido el error cometido . Al preguntarle la mujer y sus hijos la razon por la cual el había tomado esa desición el contestaba furiosamente diciendo que el muchacho con su actitud menoscababa la moral de la familia .Coleccin : If en Tierra de If conocer la vida por su propia experiencia y cuando el padre se entero que el pensaba comenzar a vestirse y calzarse por su propia cuenta el padre se digusto mucho y a partir de ese momento le nego su ayuda economica. fue tanto el maltrato que recibio el muchacho que abandono su casa y con el tiempo se hizo hombre sin la tutela del padre. El hijo fue a casa de Orunmila para ver el caso pero Orunmila le dijo ya no hay nada que hacer pero no te entriztescaz pues si tu padre no hubiera sido asi contigo no te hubieras hecho hombre pues has sufrido y te has Tratado de If . Coleccin : If en Tierra de If sacrificado y solo triunfan los que se sacrifican . Tratado de If .# - Ojuani Otura . ............. y aquellas personas que tenían a Oggun de mandadero comenzaron a contarle chismes diciendole que Yemayá lo tenía todo el día trabajando para ella y que le había dicho a Shango que no hiciera negocios con el porque no le pagaria y que despues lo denuinciaria con Obatala de todos los desmanes que Oggun cometía en aquel pueblo.. oggun furioso y sin decir nada Tratado de If ............. pero los enemigos de Yemayá que le tenían envidia por la capacidad que esta tenía para los negocios fueron donde estaba Shangó que era el que proveía de Yerbas a Yemayá e hicieron negocio con él ...... cuando Shango iba a cobrales ellos no podían pagarle porque eran muchos a repartir las ganancias y le decía que Yemayá acaparaba todo el negocio por que vendía las yerbas más barata ...Coleccin : If en Tierra de If Abra bién los ojos y no lo engañaran ..# Ojuani Otura . así Oggun se mantuvo durante algún tiempo comiendo de lo que Yemayá le daba . Shango penso entonces en quitarle el negocio a Yemayá y darselo a ellos pensando que como eran más tendrian mayores ganancias .. Yemayá uqe veía la situación que tenía Oggun le daba pena y como tenía un negocio de yerbas muy prospero penso en ayudarlo.... Oggun con su inteligencia limitada acomplejado por los chismes fue donde Shango y le dijo . Un día Yemayá llamo a Oggun y le dijo mira mi negocio no es muy grande pero yo puedo darte una mano de lo que yo tengo .. #Abra bién los ojos y no lo engañaran Acontecio una vez que Oggun estaba pasando mucha necesidad tenía la ropa hecha trizas. yo no te voy a pagar nada de tú negocio porque Yemayá me dijo que tú podias denunciarme con Obatala . ... pero Olofin me puso aquí para que supieras que teniamos que vivir juntos y debemos llevarnos bién. Nota : Aquí hay que tener cuidado con los chismes que nacen producto de la envidia .. fue a casa de Orunmila. ya que cuando ven que es imposible se recurre a la fuerza y le marco ebbo. Una vez al año sucede . todos los dias cuando el agua chocaba con la roca el rio le decia a la piedra ! algún día te quitare de mi paso ya que por caus atuya tengo que desviar mis aguas ! A esto la Roca le contestó .. peo no te podrá vencer.. que le vio éste ifá y le dijo : Tu enemigo vive contigo y caeda día será más fuerte su odio. si el grande utilizara su poder para pisotearlo. #Una vez al año sucede Aconteció una vez ...# Ojuani Otura . Pero el Rio ..Coleccin : If en Tierra de If ni preguntarle a Yemayá fue con un machete y trato de matarla cosa que no pudo llevar a cabo por la intervención de Oshosi así pudo yemayá salvar su cida. oia lo que le decía la Roca y cada vez más insistía en su afan... si por mi fuera ...... si no que sería de los pequeños....... un día una Tratado de If ... Cuando termino le dijo : solo una vez al año. cansada la Roca de tanta luchas. porque Olofin te ha creado para ejemplo.. pero como tú eres mayor te creo con más derecho que yo y esa es la razón por la cual Olofin no te permite que me destruyas. habia una gran Roca.. ni mee avasalles. yo me quitaria. que en el medio del Rio.. Dice Ifá que hay que cuidarse para toda la vida. pasara mansamente y desviara su curso.# - Ojuani Otura . pero tú sigues humilde en tú puesto.Coleccin : If en Tierra de If hora pasara por encima de ti y eso solo ocurrira cuando Olofin le permita que crezca y se enfurezca. Tratado de If . pues despues de ese tiempo. pues no te podra vencer. al llegar a tí. la mujer salió y empezo a golpear con un palo al lugar donde echaban las cenizas y al día siguiente cuando se desperto Tetelane oyó un gran ruido como de muchas gentes . eya ekute piel de ratón asho ará okari bibi igui atí opolopo owo. desde aquel entonces aquella mujer joven fue la mujer de Telelane. se alimentaba de ratones de campo. Ebbo : Akuko adie eñi adie. Un día que salió a cazar ratones se encontro un eñi adie y dijo : " me comere este huevo cuando el viento sople de igual lado y lo escondio en el fondo de su choza al día siguiente salió según su costumbre a cazar ratones y al regreso se encontro con un pedazo de pan recien cocinado y con Otí recien preparado y así le ocurrio varios días seguidos y se preguntaba ¿ Como es posible que alguien me halla cocinado esto ? solamente una mujer podria cocinar el pan y preparame el otí En fin cierto día una mujer joven salio del huevo y le dijo a Tetelane incluso cuando estes boracho de Otí no me llames nunca Omo de oñi adie. Un día la mujer le pregunto Tetelane te gustaria tener personas a tu mando. aquel hombre era tan pobre que ni siquiera tenía mujer.# Ojuani Otura . Tratado de If . El le contesto afirmativamente . su capa y su pantalon estaban confeccionados con piel de ratones. Patakin : Había un hombre sumamente pobre llamado tetelane.Coleccin : If en Tierra de If La piel del ratón Rezo : Camigualebe emi nio nitori kini ni tori kemi emini ekutele pomoni eñi adie. a media noche se despertó y palpando se dio cuenta que estaba acostado aen el suelo y tapado con sus antiguas pieles de ratones a las cuales el ya había olvidado .Coleccin : If en Tierra de If Tetelane se había transformado en jefe y se adornaba con hermosas pieles de chacales . salud jefe. Tratado de If .. Un día Telelane se emborracho hasta el punto de no poder moverse y comenzo a gritarle a su mujer hija de huevo de adie ven aquí.# - Ojuani Otura . todo el mundo lo saludaba con respeto y hasta los perros se mezclaban en la manifestación . acosado por el frio se percato quer su mujer no se encontraba por todo aquel lugar y que toda la aldea había desaparecido . y así envejecio y teniendo como único sustento la carne de raton al monte y vistiendose con sus peyejos hasta que se murió. Por lanoche telelane se acostó muy bién abrigado en las pieles de Chacales y se durmio profundamente. Tetelane era el jefe de una aldea . las gentes acudieron a él de todas partes le gritaban. por todos lados se veían balidos de animales . Tetelenae comenzó a despreciar los pellejos de los ratones y se sentía unicamente con pieles de chacales y de noche dormia con buenas frazadas. Entonces él exclamo" Hay que va a ser de mí porque he hecho esto a mi mujer. si yo te llamo así eres hija de un huevo de adie. salud jefe. su mujer le pregunto eres tú Telelane quien me llama hija de un huevo de adie. le he dicho algo que nunca debi decir y ahora me encuentro nuevamente en la pobreza. Coleccin : If en Tierra de If Tratdo Enciclopedico de Ifá Ojuani Irete Ojuani Birete I O I O O I I I Rezos : Oquitibaba opecun aepopo adifafun Olofin apari ellele lebo paracole adifafun acuro lebo ardie ecu lebo. alacrancillo. higo. berbena colonia.Camaron que se duerme se lo lleva la corriente. algodón y malvate. Generalidades Por éste Ifá se le hace fiesta a los Santos que la pidan.# . Tratado de If . --------------------Akiti baba apekun apopo adifafun olofin ifa ni yalorde kaferefun eshu. Refranes: 1. Ewe del signo: pina romero. Nace en este signo: la dinastía religioso. Puede haber problemas entre el Awó y los familiares del que le salga éste Ifá.Ojuani Irete .. Ojuani Irete . de la contrario ningun hombre será hueso viejo a su lado. Aqui nació la Dinastia de la Herencia Religiosa. era reina . Su marido tiene que ser Awó. la Hija de Olokun. Este es un Ifá de robos. Orunmila le previen que se cuide mucho pues alguien desea hacerle una cosa mala por lo que habrá cuestión de justicia. El joven le paga la viejo.. Aqui habla Aregué. eso lo parderá. Por éste Oddun se le pone tres guatacas a Ifá. Este Ifá prohibe bañarse en el mar. Dice que dos Akukó no Beben juntos. Aqui la mujer mayorea la hombre. El ewé: Prohibición de éste Ifá es comer Akukó. Por éste Ifá en la Tierra Odó Owiwí(La Lechuza). Tratado de If . Para persona Vieja: Que se cuide mucho y no confie en nadie porque se han puesto de acuerdo para robarle el dinero que tiene guardado. y ahora Ud. Nunca debe de ir ni a la playa. tiene que hacerlo. El hijo es desobediente y por eso tiene problemas con el padre. Se llama a Ifá tocando sobre una de las guatacas rezando: "Tipó Tipó Nikun Imú Arugboró". Aqui el Pollón pica la Gallo por causa de la Gallina. A Elegbara se le pone tres oguedé con epó y oñi.Coleccin : If en Tierra de If Ifá de los condes y los marqueses que siempre estaban en guerras. Para resolver problemas se le da un akukó a Olukun. donde se hereda todo aquello que tubo que hacerse un Ancestro y que no se le hizo.# .. y cuando se maduren se comen para la salud. Por éste Ifá Olofin bajó al fondo del mar. A la persona le gusta mucho el dinero y por obtenerlo no repara en nada. . usted ha de decir una cosa y no se lo van a creer y cuando pase lo van a ir a buscar corriendo y entonces se sienta a pedir bastante dinero.. de lo contrario Elewá y Shangó le trastornaran todo lo suyo..... opolopo owó.. no se bañe en el mar ni el río. La mujer le hace cosquillas especiales al marido.. 2 gallinas prietas.... Desea embarcarse pero debe de tener cuidado con el mar. Tenga cuidado con las cosas malas que se le ocurran realizar y la justicia su casa y pidale perdón a sus Padres que estan viejos obedescalos y atiendalos..# DICE IFA: Que tenga cuidado con la justicia... Ebbó: 2 palomas.... usted está muy perdido. usted quiere embarcarse y tiene que tener cuidado con un mal tiempo porque se puede ahogar.. Ochun quiere entregarlo a Elegua.. la extrañará mucho... Hay que cuidarse mucho los pies. eyekle meyi.. 1 gallo......Ojuani Irete . usted está aburrido. solo lleva adié meyi... Tratado de If .. quiere correr fortuna usted tiene dos cortes de pantalones nuevos..... Para que la mujer no se le vaya tiene que darle de vez en cuanto akukó a Elegbara. Dice Ifá.Coleccin : If en Tierra de If El ebó de éste Ifá no lleva Akukó. su padre tiene grados de militar y usted es de familia rica. 1 saco... 1 cepa de plátano o piña y oguo la mesan..... a él le gusta eso mucho y si ella se le va. si hay alguna tragedia no se meta a separar a nadie.. usted pasó un susto en el ma o en el río. que se le dan a Orunmila.. Ebó: Adie meyi...# . cuatro mazorca de maiz seco... Coleccin : If en Tierra de If Ebbó: maíz salcochado. palos y bebida.# .Ojuani Irete . Tratado de If . ....... el rey al saberlo le hizo un gran presente al Awó.....#Ojuani Irete Adivina para el Rey Una vez fué un Awó a casa de Orula e hizo ebbó con un gallo para Echu y dos palomas blancas las que llevaría a donde quiera que el fuera....... En esa tierra a todos los que nacían le ponían el mismo nombre pero distintos títulos y números. al momento de hacerle la pregunta pasó la lechuza y le dijeron las palomas venzo pronto y peleo pronto......... las metió en un saco y después de mucho andar se encontró con 3 guerreros... los guerreros siguieron su camino cuando llegaron a la ciudad condió la noticia... fué donde estaba el príncipe y le tiró una cepa de plántanos. el rey se enteró trató de mirarse.... Dichos príncipes Tratado de If . los guerreros trataron de cruzar el río siéndoles imposible llegar.Ojuani Irete . bajó e hizo la rogación en una balsa. En la tierra de itako que es la capital de egbados había una familia real que tenía un hijo llamado osabey... donde el príncipe pudo salir.# . El joven pega al viejo. los que le preguntaron que adonde iba y les respondió que para Odo de dicha tierra... también le preguntó que si no había visto un pájaro blanco.....Coleccin : If en Tierra de If Histórias . Orunla mandó que cuanto antes hicieran limpieza y que su hijo el príncipe no se bañara en el río. al poco tiempo el príncipe fué a bañarse al río con tan mala suerte que en lo más hondo del río se trabó entre el lino. cuando esto se iba a hacer llegaron los guerreros y se opusieron alagando que solamente con ellos bastaba... en eso se acuerdan del Awó y fueron a buscarlo encontrándolo subido en una mata y les dijo que para el bajar tenían que ponerle un saco de dinero y cuando se lo pusieron .. abre el saquito y le dá el eran al alakaso y le dijo que no se fuera. Alakaso le llevó el mensaje junto con el saquito. Viéndose en éste estado se enfermó de tristeza y del cerebro y se quedó sin casa y con poco dinero y un día se acordó de orunmila y lo fue a ver. tuvo muchos adulones y tenía de todo.# . Cuando alakaso le entrega el ebbó a oduduwa. Resultado que lalli mientras tuvo dinero. le trastornaron sus asuntos. sacó todo del saquito y colocó dentro de él las riquezas que le enviara a éste hombre y oduduwa le dijo a alakaso. el joven confiado en ella se lo dio y alakaso cumplió su promesa. Orunla le hizo asorde y le vio éste ifá y le dijo todo lo que pasaba y lo llenó de consejos y le realizó ebbó y que el ebbó lo llevara a lo alto de una loma y que allí se lo entregaría a oduduwá. Este príncipe se creía que por su título y nombre podía vivir feliz y abandonó su casa para irse al campo.Coleccin : If en Tierra de If nada hacían y no obedecían a sus mayores y por tanto sus mayores le dieron la espalda. al muchacho y éste le hizo todo como odudúa se lo había Tratado de If . que siempre obedeciera a sus mayores para que no peligrara ya que era la última vez que lo iba a perdonar.Ojuani Irete . pero shangó y elegwá. los amigos se separaron de él y llegó el día en que todos aquellos que antes le rendían pleitecias ahora eran sus peores arayeses. dile que yo se lo devuelvo con la condición de que se valla para donde está su padre y que allí le pedirá perdón y que después tenía que hacerle un regalo y le diera una fiesta al garloy. Cogoyos de apauro alacrancillo malvate. Ire. aunko a elewa. Ebbo: akuko:addie meyi. demas opolopo owo. asho ara bongbo atitan ota. malu. ekun eya. para evitarlo. todo en cocimiento o si no machacado en alcohol para fricciones. Usted le hace cosquillas a su marido especiales. manzano ori efun. eran. eyele meyi. aye. romero con vino seco para fricciones en la cintura. Intori. Un saquito. ile. uma igba. olokun. 4 pelotas de ishu owede. Para el vientre. colonia. En éste ifá hay que darle una fiesta al santo que lo pida. La pelea Rezo: okiti baba adifafun olofin apari adifafun palakore. oti. cerebro y piernas.Cuidado con debarate .Ojuani Irete . awagdo. arun ewes. uno de ellos fue Tratado de If . hojas de higos y algodon. itana meta. de oke anari y omile ibu anari y omi. En éste camino habían tres hombres que se pedían la cabeza y un día se citaron para fajarse.Coleccin : If en Tierra de If indicado y llegó a ser feliz en su vida. Baños con romero.# . onibi meyis. berbena. El que había hecho ebbó le salió corriendo al otro porque era muy terrible pero éste temible en la misma carrera se cayó y se partió una pierna y el que hizo ebbó le fue a contar a orula lo que pasaba y entonces comienza a llover mucho. y también se ahoga en la lluvia. cuando éste llega a casa de orunla.# . Tratado de If . el de la pierna partida no puede caminar. la cueva se llena de agua y muere ahogado.Coleccin : If en Tierra de If donde estaba orunla para hacer ebbó y cuando se encontraron el otro salió huyendo. todos hicieron y así se acabó la guerra y orunla ganó mucho dinero. éste le dice que los que deceen salvarse de sus enemigos y ganar siempre tienen que hacer ebbó. Los familiares de éstos le echan la culpa a orula y se confabulan para matarlo. el que está en la cueva no sale por el miedo que tiene.Ojuani Irete . al que había hecho ebbó y se metieron en una cueva. Ojuani Irete . Tratado de If . éste fue a casa de orunmila que le vió éste ifá diciéndole que buscara donde las piedras estuvieran calcomidas por el agua. hizo el ebbó y se escondió y cuando vino la tormenta acabó con los camarones que no se habían cobijados.# . pudiéndoles servirle de escondite.Coleccin : If en Tierra de If Camarón que se duerme se lo lleva Camarón que se duerme se lo lleva la corriente En éste camino era un tiempo en que el camarón se sentía que venía una tempestad y que por lo tanto no tenía donde aguarecerse y la familia tambien para que la tempestad no lo matara. se le da un akuko a olokun. así. entisado con ou fun fun y ou dun dun se para en la tierra en una manigua y se le pide al cielo que lo deje vivir que todavía es un niño. orunmila así lo hizo. muy vieja.Coleccin : If en Tierra de If El desbaratao. En éste ifá se coge un osadie. adifafun. e iyerfa. tipo nikun imú arugboro. Aquí orunmila no tenía trabajo y fue para otra tierra. se llama a ifá tocando sobre una guataca. Rezo: okiti baba oteku. para resolver un problema... pero ifa le dijo que hiciera ebbó con un akuko y ewe para que llegara a la tierra estraña que era rica. aquí habla aregué la hija de olokun.Ojuani Irete . ju ju de teleye. opota "igo" oddún de ole. con cuchillo y akuko uno por cada uno de lo que van ole y que no beban ninguna clase de bebida ese día y que tengan el corazón fuerte para que todo se dé. Se prepara un insencio osain con 16 espuelas de akuko o 16 tronquitos de diferentes matas en forma de espuelas.. que ya no vale para nada y no ve haga ebbó antes de ir. se opa a la sombra de la persona que se le mete un palo que se quede con el pico para arriba.. Usted piensa ir a un paraje aole un owo pipo que una persona de esa casa viene a enterarlo de todo lo que hay y donde está. para ire ayé se dá baños de romero..# .pues su ewe es una persona vieja. colonia y egué. Olofin Tratado de If . tipo. antes de hacer lo que se le reza a la guataca. palakore. adifafun olifin apari.ifa de los condes y de los marqueses. Se le ponen tres guatacas a ifá. y de esa forma se hizo rico ewe. 16 atares.. opolopo epo.. porque de lo contrario nadie lo parará. a usted le gusta mucho el dinero. por lo que habre una cuestión dejusticia . Habla de tragedia entre el hijo y el padre por. ésto es para la salud. akuko a elegguá. y a el le gusta mucho y si esa mujer se le va la va a estrañar mucho y esa es la razón de la comida para que la casa no se le desbarate. donde se hereda todo aquello que dejó un ascentro. el no lo fue. orunmila le previene que se cuide de una cosa mala que quieren hacerle. aqui nació la dinastia de la herencia religiosa. usted dos gallos no beben agua juntos. no se de baños de mar. Tratado de If . Aquí la mujer mayorea al hombre.Ojuani Irete . se le pone a elegguá tres plátanos con oni y epo y cuando se maduren se comen. y tiene que serlo. aquí la mujer le hace cosquillas especiales al marido. no debe ir nunca a la playa.# . cuídese mucho los pies. son la defensa de su vida.Coleccin : If en Tierra de If bajo al fondo del mar. desobediencia. Su oko tiene que ser awo. si hay una tragedia no se meta a separar a nadie. y cuando eso suceda lo van a ir a buscar y entonces cuando usted se sentará y va a pedir bastante dinero. y las eyele la metio dentro de un Tratado de If . usted es de familia rica y acomodada. adie eku lebo. un carnero eyele meyis. usted tiene dos palomas en su casa. no se bañe en el mar ni en el río. usted pasó un susto en el mar o en el río. Patakin : Una vez fue un awo a casa de orula . el padre de usted tiene grado en lo militar.Coleccin : If en Tierra de If El pollon pica al gallo por causa de la gallina. Rezo : Oquiti baba ocean aopoco adifafun olofin apari eyele lebo para cole adifafun akuko lebo.Ojuani Irete . usted está como aburrido y quiere correr fortuna. usted está bastante perdido. Ebbo: los cortes de pantalon nuevo.# . usted va a decir una cosa y no se lo van a creer. cuatro palos y bebidas. adie meyis akuko un barquito y una cepa de platano. usted tiene dos cortes de pantalón nuevo. oshun lo quiere entregar a elegguá. usted quiere embarcar y tiene que tener cuidado con un mal tiempo porque se puede ahogar. este le marca un ebbo con un akuko a eshu y ellele fun fun meyis que tend tendria que llevar para donde quiera que el fuera le dio el akuko a eshu.que tenga cuidado con la justicia. Dice ifa. Ebbo: maiz salcochado. Coleccin : If en Tierra de If saco y despues de mucho andar se encontro con tres guerreros , le preguntaron que para donde iva, le dijo que para odo , le preguntaron que si el no havia visto a un pajaro blanco y la momento de haserle la pregunta paso la lechuza , esa que va ahi es la valiente el awo le contesto y le dijo , yo tambien tengo dos apreto los brazos contra el saco y las aleyes respondieron .salio pronto y peleo.los tres guerreros siguieron su camino tan pronto llegaron a la ciudad , hisieron el cuento en seguida cundio la noticia y el rey se entero y trato de Mirarse con orula , orula lo mando a que hisiera una limpiesa cunto antes y que su hijo no se bañara en el rio , cuando el rey da la orden los tres guerreros le dijeron que con ellos le bastaba para cuidar el palacio y el principe , Sucede que a los pocos dias el principe va a vañarse al rio, con tan mala suerte , se trabo en lo mas profundo del rio, con el lino del fondo , los guerreros trataron de salvarlo siendoles imposible en eso se acuerda el awo , y salieron a buscarlo encontrandolo arriba de una mata, el awo le dijo a los guerreros que para bajar tendrian que darle una saco de dinero, enseguida le buscaron el saco de dinero, el awo cuando bajo hizo ebbó, luego salió en una barca junto con la cepa de plátano, y las dos ellelé, asi el awo sacó al príncipe del fondo del río, al enterarse el rey de ésto le hizo un gran presente al awo.y así se volvió rico y poderoso. Tratado de If - # - Ojuani Irete Coleccin : If en Tierra de If La corona del Akuko Rezo: Mu eyenu iwa adifafun niye bure alara ojuani birete atakuako adifafun akuko tinrele ogun akeke fon solu adifafun orunmila guorito ola adifafun obatala. Ebbo: akuko, bogbo tenuyen. Patakin: Al principio del mundo el akuko no tenía cresta que era su corona y fue a ver a obatalá para que se la pusiera y éste se la puso y se la imploro a olofin que se la consintiera y éste se la consintió, donde oggún se resintió y le dijo a obatalá, mira baba lo que yo he trabajado y estoy trabajando por el mundo y no tengo corona, baba esto le ha de pesar, obatalá estaba enfermo y tenía llagas en los pies y además su cabeza era calva, eso afectaba a obatalá y empezó a cantar, obatala llagas en los pies y es calva haciendo jaranas, olofin mandó a buscar al akuko y oggún al llegar éste cogió obe y opa a la leri, donde por castigo se empezaron a matar a los akukos que antiguamente no se mataban porque éste tenía su cresta que era su corona y fue olofin quien se la dió. Nota: aquí nació donde por primera vez se mato al akuko y se empezó a comer como otro animal cualquiera. Tratado de If - # - Ojuani Irete Coleccin : If en Tierra de If Ojuani Oshé Tratado de If - # - Ojuani Irete Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuaní Oshé I O O O I I O I Rezos Cucute cucu adifafun odo. --------------------------Omonishe kaferefun yemaya ati obatala baba boefa korugo kilowobudo inka korubo intori sheke sheke lese obini kamibashe amarora orisha elegbara obofu oggun yobi. Elewa del signo: oro ige (16 caracoles, 8 de cada lado). Lalu okiriogo (centinela de iroko). Coger odun es vital en éste signo. Eshu oro igi: éste eshu bajo al mundo con iroto, se hace de mata se prepara con 16 caracoles, 8 por cada lado. Carga: atitán ilé araba, eita merin atare ñari odo, ope, flor de agua, cedro, siguaraya ewe oriye, kotoriye, curujey, espuela de caballero, pata de gallina, oro, plata y azogue. Eshu lalu okirioko: éste elegbá vive en la araba. Es el primer centinela de iroko. Se hace de ota duro que se siembra en una ikoko. Tratado de If - # - Ojuani Osh Coleccin : If en Tierra de If Carga: Raíz de araba, de palmera de ikines, de majagua, ewe bure, ewe tuatua, ewe owo, leri akuko, owunko, adan, cernicalo, lechuza, gunugún, eku, eya epo oti oñi atitán erita merin, atitán araba, del cemeterio, 7 igi(se preg.), oro plata, se le dá de comer un jio jio que después se le echará dentro (el jio jio dundun). REZO PARA GANAR: AKUKO EYELE MERIN ASHOTIMBELERA OSHE FUNFUN, ESTROPAJO, IGBA NUEVA, SE BAÑA EN EL RIO Y AHI COFIBORI Y SE VISTE CON ROPA NUEVA. Ewe del signo: hierba lechera, estropajo y herba nitro. Refranes: 1.- Cuando no está preso lo están buscando. Tratado de If - # - Ojuani Osh y va pidiendo lo que se desea resolver.Ojuani Osh . Este Ifa manda a vestirse de blanco. A ese niño hay que atenderlo. se viste con ropas limpias y en la casa se le ruega la leri con eyele meyi fun fun. Awo hace ebo y despues se limpia con añi adie y un cuje para que no le caiga atraso despues del abo. Despues se pone contra la corriente (frente a la corriente) con las piernas abiertas y se le da eyele meyi fun fun a su leri. porque hay obstaculos. La rogación en el rio se hace con una igba y la ropa que tiene puesta. La ropa y todo se queda en el rio. Despues se baña al interesado en el rio. Se lleva a la persona al rio con Elegbara y en la orilla del rio se le da un owunko mamon dandole eyebale al rio y a Elegbara. Hay un niño al que todos lo miran y lo culpan de todo. Despues se le da jio jio meta a Elegbara. porque el es el que tiene la cabeza mayor y los salvara a todos. Por Osobo: Darle cinco adie apero a Oshun. Se viste con ropas limpias y Tratado de If . A Elegbara se le dan tres jio jio con la persona desnuda. Dese dos eyele fun fun en el rio desbaratandose las ropas para que la corriente se lleve todo la malo con la ropa. zapatos y todo. Aunque este Oddun salga para aleyo.# . se le dan dos chuchazos. Hacer Osha.Coleccin : If en Tierra de If Generalidades Dice Oshun que la persona esta sentada sobre el dinero. Coleccin : If en Tierra de If sale como si hubiera nacido. EBO SECRETO PARA GANAR:Ebo: akuko, 4 eyele, asho timbelara, 1 jabon blanco, 1 estropajo nuevo, 1 igba nueva. se baña en el rio. Allí kofibori y se viste con ropas nuevas. Aqui es donde el Awo puede y debe de atender a los Adodi y personas con defectos que lleguen a su casa y salvarlos, pero solo hasta Awofaka o Ikofa. El secreto de este Ifa es que las dos manos de Ifa del dueño vivan juntas, no separadas y siempre debe de darles adie mayi dun dun al principio del año y atender mucho a Obatala. Para Awo: Recibir Odun es de vital importancia en este Ifa. Por una mujer le viene la suerte. Hay persona a la que todos maltratan, esa persona sera quien le salvara del mal que les viene. A ud. no le gusta oir consejos. A la mujer le van a dar un mal consejo para que deje al marido y quiera a otro, no oiga tales consejos para que no pierda la felicidad. Aprenda a actuar con decision propia y no influenciado por los demas que lo rodean. Su cuerpo esta sucio y tiene que bañarse en el rio. Tiene que hacer rogacion o paraldo porque tiene cosa mala detras y por eso no tiene suerte. Tendra un hijo que le traera suerte. Tratado de If - # - Ojuani Osh Coleccin : If en Tierra de If Dice Ifá ............................................. #DICE IFA : Que se cuerpo está sucio y tiene que bañarse en el río, usted tiene una mala detrás muy grande, no encuentra trabajo , pero por una mujerle ha de venir la suerte, hauy una persona que todo el mundo la trata como si fuera un perro, esa persona será quién lo salvará de un mal, a ustred no le gusta que le den consejos y ese es el motivo por el cual usted ewstá pasando trabajo , no pelee con su mujer para que la suertele venga, usted ha de tener un hijo que le traerá muchísimo suerte , a su mujer le van a aconsejar que lo abandone y busque a otro marido, en su casa hay un enfermo que tendrá que recibir Ifa si es que quiere salvarse , usted está bajeado y por eso no adelanta, usted antes era muy dichoso y ahora no , a usted le han soplado polvos malos detrás , usted es hijo de Ochun, cuídela y cumpla con ella, usted tiene enfermedad en la orina, es como albúmina o piedra, bañeseen el río . Ebbó :4 palomas, 1 gallo, jabón de castilla, estropajo, 1 jícara, la ropa que tiene puesta y después se baña en el río y se pone una ropa nueva y hoy mismo le da 2 palomas a su cabeza, hay que darle a esa persona 3 cucharazos después del baño para que icu se vaya .. Tratado de If - # - Ojuani Osh Coleccin : If en Tierra de If Histórias .............................................#Histórias El camino del Adodi PATAKIN: Orunmila tenía un hermano que era Adodi y vivían juntos en la tierra Adonile Abaranifo el hermano de Orunla sobresalía por sus dotes de clarividentes que le dió gran fama y todos querían consultarse con él y para no resaltarle importancia a su hermano Orunla le propuso que lo consagrara en Ifá, Orunla abochornado le dio una bofetada y abaranife lloró delante de olofin y de Obatalá, éste quiso vengarse de orunla y con ogo de ewe lawara (hieva lechera) logró que orunla perdiera el ordier de una de sus manos y entonces Orunla se quedó manco, no podía atender a sus semejantes ni hacer grandes ceremonias y acudió al jefe de aquellas tierras, Awo Ojuani Beshe (Ojuani ni Sherere) que con adie meyi dundun intercedió por él ante Olofin y Obatalá para que Orunla pudiera de nuevo usar sus manos pero para castigo de Orunla tuvo de nuevo la ausencia de Olofin y Obatalá de entregarle awofaka a Obaranifo su hermano adodi con lo cual juró a olofin atender con cualquier defecto llegara a su casa haciendole todo menos la consagración de Ifá y así Orunla pudo de nuevo volver a trabajar con sus dos manos gracias a Ojuani Sherere. Aquí es donde los awoces pueden atender a los adodis y personas que lleguen con defectos a su casa y salvarlos con Awofaka eikofa. El secreto de este ifá es que las dos manos del awo viven juntos siempre y no separadas y siempre darle addie meyi dundun a principio de éste año y atender a Obatalá, coger Tratado de If - # - Ojuani Osh Coleccin : If en Tierra de If a Oddún en éste signo es vital. Ifá ni Kaferefun Yemaya ati Obatala .............. #Ifá ni Kaferefun Yemaya ati Obatala Aquí dice Ochún que la persona está sentada sobre el dinero, aunque éste Ifá salga para leyo awó, se hace Ebbó y después se limpia con eñi adié y un cuje para que no le caiga a traso después del Ebbó. Por obiní le viene iré a su ilé, por osorbo se le dan 5 addie akueri a Ochun porque existen Obstáculos. Se baña a la persona en el río, se le dan dos chuchazos, se viste y se lleva para la casa, se le ruega la leri con eyelé meyi funfun. Se le dan 3 jios jios a Elegbá con la persona desnuda, se lleva a la persona al río con Elegbá y en la orilla del mismo se le dá un Ounko mamón dándole eyerbale al río y a Elegbá. Kofiborí con 2 eyelé en el río, se desbarata la ropa y la corriente se lleve todo lo malo con ropa, zapatos, y todo, después se le dá jío jío a Elegbá. El awó se limpia con oñi adie y un cuje. EBBO. 1 akukó, 4 eyelé, acho timbelera, 1 jabón blanco, 1 estropajo nuevo, 1 igba nuevo, se baña en el río, se dan dos eyelé a la leri en el río, se pone la ropa nueva y entonces iré aye umbo. La rogación hace con una igba y la ropa que tiene puesta después que se hace el EBBO se pone frente a la corriente y abre las piernas y le da eyelé meyi funfun a Elegbá y va pidiendo lo que usted desea, la ropa toda se queda en el río y se pone otra y sale como si hubiera Tratado de If - # - Ojuani Osh Coleccin : If en Tierra de If nacido. Tratado de If - # - Ojuani Osh . 2. Ewe del signo: baga y ñame. Refranes: 1. Generalidades Aqui fue donde se unieron los rios con el mar.No meta la mano donde no llegue su vista.. Nace en este signo: el secreto del iyefa. -----------------------Ori bebe oni shepu yodu oba yalelu adifafun akoni lorubo ewefa akafoloriko lordafun apaya oko. 3. Tratado de If -#Ojuani Ofun .Coleccin : If en Tierra de If Tratado Enciclopedico de Ifá Ojuani Ofun Ojuani Bofún O O I O O I I I Rezos : Omibire oini chepu llidu oballalelu adifafun aconi lorubo aguefa acafolorico lodafun apalla umbati ogo la imba acho ta legue dellegue eni olumi acu ecu ella lebo.Dios en el cielo y yo aquí.Nadie sabe donde está el corazón del ñame hasta que no se pica. con mi saber hecho afuera todo lo malo y acabo con ello.. Encender las velas. se le saca el corazon y se les introduce las generales de los arayos. par que cuando alcance de nuevo la felicidad. las tapas se untan de epo. Cuidados con noticias de muertos. jenjibre. pues se las puede herir. verdelaga. de rio. Tiene que hacer Oparaldo y ebo para limpiar su camino. Por tanto descuido personal y de sus obligaciones conyugales ha fracasado en su matrimonio. La persona se toma atribuciones sin tener potestad para hacerlo. A Elegbara se le pone un Ishu embarrado de epo.. No sea curioso y no meta las manos donde no debas. En la mujer marca abandono personal. pues estan tratando de Tratado de If -#Ojuani Ofun . tres dias seguidos. piñon de botija. Si es mujer esta embarazada y le hacen hechizerias para que la barriga no prospere.Coleccin : If en Tierra de If Nacen las defunciones y los tramites mortuorios. La persona se baña con agua de mar. No se debe abrir la puerta de pronto. Este Oddun es el funerario. no la vuelva a perder. Cuando hay Ogu en el ile se baldea con ewe: Salvia. se cierra y sele pone a Elegbara. hacer Osha y atender a Egun. Hay que recibir a Elegbara. por eso ha descuidado tanto su persona. albahaca. Tiene un Egun araye que vive con Ud.y la joven que pasa por donde valla sin serlo tiene que recibir Ikofa para que pueda casarse y ser feliz. Hay que hacerle Oparaldo para quitarselo. Tenga cuidado con una traicion. Se coge un ishu se corta al medio. No se incomode y tenga cuidado con la candela. HAy una joven que ya es doncella y lo tiene oculto y cuando se descubra habra un gran escandalo. Dise que Oshun que no llore que ella lo acampañara. y que se cuide de una traicion. No porfies para que no se acalore y pierda. Procure no pasar malos ratos porque puede morirse o perder la salud. Si el enfermo que hay en su casa no hace Ebo se muere. No sea envidioso ni avaricioso ni trate de impedir que otros adelanten. Tratado de If -#- Ojuani Ofun . todo lo desea saber y es malo querer saber las cosas ajenas. Mire a ver que cosa desea Oshun. Una persona de edad le da consejos y Ud. Por su culpa su mujer ha perdido su suerte y por eso se le quiere ir. digale que no le robe a su novio. Ud. En su puerta estan echando polvos malos. Cuidado con enfermedad de la sangre y con falso engendro. hay personas que sean verlo pobre necesitado para poder aprovecharlo. no los atiende y por eso muchas veces fracaza. Respete a los mayores.Coleccin : If en Tierra de If perjudicarlo con su siembra (con sus ahijados) para que estos no vayan a su lado. No coma salado ni picante. ------------------- Tratado de If -#- Ojuani Ofun ... ñame. si está letra dice ano y es mujer... no se incomode.. ella lo sabe y quiere vengarse porque usted está peleando con ella y desea írsele de su lado.. por causa de una mujer usted ha perdido una suerte muy grande . tanga cuidado con la candela ..... Orunla .. Chango y Elegua...... Ebbó : palomas. procure no pasar malos ratos porque puede caer presa. dígale que que no le robe a su novio.. género blanco ... una persona ya de edad está dándole un conejo....... Derecho. ori.. un gallo . si usted tiene santos mire a ver que es lo que ellos quieren.... #DICE IFA : Que no sea tan curiosa y que no meta sus manos en donde no debe.. está enferma de la sangre.. su madre está enferma por eso usted vino aquí .. en su casa hay una muchachaque ya no es doncella y quiere seguir pasando por señorita y cuando eso se decubra habrá un escándalo .. dice Ochun que usted no llore que la va a acompañar y que tenga cuidado con un engaño .. usted no quiere que otra persona adelante. si el enfermo que hay en su casa no hace Ebbó se morirá .Coleccin : If en Tierra de If Dice Ifá ..... que por ese motivo tiene que tener cuidado con una herida que tiene en la mano .. hay gente que quieren verla perdida y pober para lograr sus intenciones.... a usted le están tirando porquerías en la puerta de su casa.. babosa.. La princesa de su corte y una noche ella se acosto y soño que tenía que salvar a este Reo y corregirlo . yo tengo que salvar a ese hombre y me comprometo contigo a revendicarlo y a quitarle todos sus defectos. el ñame se quejó a Echu y este hizo una operación y cuando volvió a ponerle las manos encima se hincó y todo se descubrió . los cuales lo han llevado esta situación. Y le dijo . La princesa todos los dia tomaba al Reo y le daba clases Tratado de If -#Ojuani Ofun . El Reo y la princesa Ocurrio cierta vez en un lugar existía un hombre de raza negra que era esclavo. esto se lo indico su muerto. por eso se buscaba problemas y enemigos los cuales lo denunciaron ante el Rey.Coleccin : If en Tierra de If HISTORIAS Había una persona que todos los días por la noche iba a la tabla del ñame vecino y le ponía las manos encima para que no creciera. Este Rey tenía una hija la cual era princesa de su corte y una noche ella se acosto y soño que tenía que salvar a este reo y corregirlo esto se lo indico su merto. la princesa al otro día va y habla con su padre el Rey y le canta lo sucedido. El Rey mando a sus guardias a aprenderlo y llevarlo para ajusticiarlo. padre mio. este hombre era avaricioso y acostumbraba a decirle las verdades a todo el mundo. el Rey bao esa condicción impuesta por su hija acepto y puso bajo custodia de su hila al reo. padre ya el reo a cambiado por completo. La princesa no pudiendo aguantar más fue donde su padre y le dijo. me he enamorado de él. entonces la hija le dijo .. eya. El rey que adoraba a su hija y hacia todo lo que ella pedía. Tratado de If -#Ojuani Ofun .Coleccin : If en Tierra de If y le impartía consejos y todo lo malo se le fue quitando a este hombre. padre mio. la boda se efectuo y el Reo y la Princesa fueron muy felices. articulos de comercio y atitan ile awado eku. Pero resulta ser que con el transcurso de los dias y mediante las relaciones de la muchacha con este hombre el cuael ya le había cojido cariño y estimación ella se fue enamorando poco a poco de él. decidio mudarse para un pueblo cercano para implantar allí su negocio. Aquí el Rey era el mismo Obatala. epo. y como todo le salio mal. yo le pido premiso a Usted para casarme con él. El Rey la agasajo por su buena labor. En el nuevo pueblo quien gobernaba era Elegbará el cual vivía en una loma y secedia que todos los negociantes de ese pueblo tenían como loma y sucedia que todos los negociantes de ese pueblo tenían como obligación pagarle tributo a Elegbara. enseguida consintio y dio el permiso. y no tiene defectos ningunos. El Reo era Shangó y la princesa era Oshún. opolopo owo. En un pueblo había un hombre que se dedicaba a vender cosas y objetos de usos. El comerciante y Elegbara Ebbo : 1 akuko a elegbara. llegó a la casa donde este hombre había instalado el negocio y observo todo y cojiendo un collar de Oddudua que había entre las cercanías más valiosas viro la espalda y se marcho.Coleccin : If en Tierra de If Este hombre llego y se instalo y no le pago ningún tributo a ELegbara ni impuesot ni derecho. Donde el se dijo e cometido una falta y le callo una gran trizteza al ver como sus cosas le empezaron a ir para atras. Y decidio volver para su pueblo al poco tiempo de estar en el. Too Eban Eshú Nota : esta persona tiene que adorar e Elegbará para que tenga los caminos abiertos y hacerle sacrificio cada vez que Elegbara se lo pida. Tratado de If -#Ojuani Ofun .. El hombre al ver lo que había hecho elegbará fue a declararle la guerra. En vista de que fuiste obediente en marcharse del pueblo y obedeciste mis leyes muy humildemente. Elegbara entendia que ese hombre había llegado a aquel pueblo en donde se instalo sin contar con nadie ni pagar los tributos establecidos. tiene que tener puesto un collar de Odduwa. yo te estoy devolviendo todo y mientras el mundo sea mundo tu serás el Oba de estas tierras. pero sucedio que los demas comerciantes fueron y le dijeron ese hombre es Elegbará y es el jefe de este pueblo. Elegbará un día decide hacer una vicita al peublo para conocer a este hombre y para ver como andaban los negocios. Un día se le aparece Elegbara con toda la mercancía y se la devolvio y le puso al cuello el collar de Oddudua y le dijo . Donde Eshu. hiciera EBBO. porque ellas eran muy débiles y muy llenas de achaques. tiene que darle para que viva y por eso creen las mujeres que los hombre son sus esclavos.Coleccin : If en Tierra de If REZO: MANIERE ILE ALARA NINSHERWE OKIKI NINSHAWE LODE TAKE OJUANI BOFUN ORIBO NI OSA ARAYE ORUNLE. Tratado de If -#Ojuani Ofun . Entonces como el hombre fue desobediente y no quiso rogarle a Olofin. EBBO. ADIFAFUN ARA ORUNKO ODASILE OKUNI OKAN FIRIPE LODAFUN OLOFIN. las mantuvo en sus casas. por la obediencia que tuvo la mujer para con Olofin. Entonces el hombre vió que tenían todas esas obligaciones con las mujeres. le dijo que OKUNI. y si estaban desnudas que le diera ropa para vestirse. Aquí fue donde la OBINI. la mandó por castigo que mantuviera a las mujeres. ATIPONLA. OPOLOPO OWO. AKUKO. para que no estuviera flojo de sus partes y pudiera OSHISHE con la OBINI. para que los ayudara hacer las cosas de la casa y así fue como obini logró del hombre que la mantuviera y de lo que el hombre trabajaba. de haber rogado a tiempo para tener quien la favoreciera. PABILO. para que fuera mantenida por los hombres. PATAKIN. cogió la bendición de Olofin. Coleccin : If en Tierra de If Para eso se pasa el PABILO por la ATIPONLA. e IYEFA y se unta por el cuerpo. oche tura y otura che y en el centro Ojuani Bofún y le echo Ekú Eyá awagdo tierra arada y luego cogiendo el irofa rezó todos éstos signos en la tierra y allí sembró el ñame con owo y cuando éste vacio lo llevó hasta el bibijawero donde vivía kukebolo y después cogió los otros ñames los pelos y picó y lo puso al sol lo que luego lo convirtió en polvo por indicación de Ifá con el que venció a todos sus enemigos orabdo asi el grab arma de orunla en la t6ierra que es el Tratado de If -#Ojuani Ofun . se machaca con ori. Orunla buscó entre las matas de ñame uno que estuviera bien hecho y bonito para el Ebbó y cogió hoja y escribió este oddún Ifá. El del Padrino: Oyugbona. Orula ante ésta situación se realizó Osorde y se vió éste Ifá donde había que hacer rogación y ofrendarle ñame a kokebolo el espíritu de los termitas para así destruir los bichos y el sheppe de sus enemigos. después de ver se pone en la cintura y se canta y se coge esta hierba. Orunla fue a visitar a la tierra Araoko que era la tierra de los agricultores y allí preparó un gran terreno en el cual sembró de todos tipos de vegetales inclusive el Ichu (ñame) Resultó que su siembra fue una de las mejores en las cuáles se observaban los hermosos frutos y viandas y por ésta causa fue enviado por los demás agricultores los cuáles le comenzaron a echar ogo y Cheppe y resulta que así la siembra comenzó a coger bichos los cuáles acababan con todo. Después de Haberlos Rezado marcó el Oddún del día y los Siguientes. Ojuani Shober. Al poco tiempo de ocurrir esta tragedia. Oche Tura:Okaba S. Otura Roso Oberoro Otura She. Baba Eyiogbe. Ogunda masa el del Padrino Oyugbona y el suyo Resabdolo todos entonces cogió y marcó Ojuani Bofun y lo rezo cob el Suyere y así hizo Iyefa para vencer a sus enemigos.A. Oyekun Nilorbe. Español: Dios en el cielo y orunmila aquí con su saber en éstos polvos echa afuera todo lo malo y acaba con ellos. Para prepararlo el cogió su tablero y hechó el polvo de ñame seco y marcó los siguientes signos de Ifá. Orunmila Iyefa Atefa Ache teniyo Agoro: Bichodo. Ogbeyono. Otura Che. pues el akuko se orco. La addie descuidada Había una vez una addie que vivía sóla en un gallinero con sus hijos los pollitos. trageron otro akuko a vivir allí con la adie y ella se enamoró de él y Tratado de If -#Ojuani Ofun . era de pelea y había muerto en una de esas peleas.Coleccin : If en Tierra de If iyefa. Ogbe tua ni alara. Mando awa si awa Woona. Oddi Fumbo. Suyere para Rezarlo. La addie le dijo a Orunla que no era necesario hacer nada pues yo soy la única adie que hay en todo nuestro territorio así es que quien me lo va a llevar. Al poco tiempo llevaron una adie muy vistosa con su lindo plumaje. A éste vecino los ishu se le daban muy raquíticos y mustios y por eso omo iña les puso unas espinas para que Tratado de If -#Ojuani Ofun .Coleccin : If en Tierra de If empezaron a vivir. ella era la única adie que vivía en ese lugar. Kaferefun Eggun y Elewa Orishaoco cosechaba ñame y tenía el secreto de sembrar el Oshu éste se le dá muy hermoso pero tenía un vecino que se llamaba omo iña que le tenía mucha envidia porque a orishaoco se le daban los ishu muy hermosos. adornada con todos los colores y el akuko al verla se enamoró de ella. teniendo ella un gran descuido en su plumaje y en su casa. pensador. El akuko le decia a la addie que se arreglara su plumaje para salir a pasear con ella. el akuko poco a poco se fue alejando y cuando la adie se dio cuenta fue a casa de orunla y éste la miró y le dijo que ella tenía que atenderse de lo contrario perdería a su oko y que ella tenía que hacer ebbó con: Asho timbelara(tela de distintos colores). abandonando la adie descuidada ésta en vez de deshacerse fue teniendo hijos con todos los akukos que llegaban a ese lugar pero éstos al verla que ella no se atendía la abandonaron para irse con otra adie cualquiera de la finca. pero la adie le decia que ella tenía que cuidar a sus hijos y que no podía atender a esos casos. Coleccin : If en Tierra de If no se le dieran hermosos y la gente empezara a quejarse. Bogbo eggún empezaron a hacerles unos muñequitos a las espinas y éstas empezaron a salir para arriba. le marcó ebbó y le dió de comer a oggún. Orunla le dijo que el iba a saber quien era el culpable y el ladrón. rojas y blancas para que lo usara como insignias. Elewá lo vió y le dijo. omoiña fue por la noche a robar el ishu a orishaoco y cuando metió la mano se incó y gritó. Entonces orishaoco comprendió la verdad y le dió las gracias a elewá y le dió un regalo. Tratado de If -#- Ojuani Ofun . nota: Es por eso que el ñame hay que sembrarlo en un hueco. un mazo de cuentas negras. Ve orishaoco a casa de orunla para que te vea. este fue y Orunla le hizo osode y le vió este ifá. Elewá que lo estaba viendo fue a ver a orishaoco y se lo dijo: Orishaoco fue al otro día y vió como en la tierra había marcas de osamentas y sangre alrededor de la mata de ishu. Coleccin : If en Tierra de If El hombre negro PATAKIN. para quitarle el defecto que él tenía y bajo esa condición le quitaron el reo. Si el hombre es negro lo salva una mujer blanca. que ella le iba a salvar la vida. Tratado de If -#- Ojuani Ofun . pero en medio de eso la princesa se enamoró del reo. La princesa por orden de un muerto. comprometiéndose ante su padre el Rey. y por decir las verdades y las claridades se buscó una serie de enemigos. se le fueran quitando. le dijo que tenía que salvar al reo. En éste camino había un hombre de la raza negra que era muy avaricioso. entonces va donde su padre y le dice que ya lo había arreglado y le había quitado los defectos y que por lo tanto permitiera casarse con él y el rey accedió a ésta petición. Ella se lo llevó y le daba consejos para que esas claridades que le gustaba decirle a las personas. Nota: Si el hombre es blanco lo salva una mujer negra. que por medio de un sueño. donde lo agarraron los guardianes del rey y se lo llevaron para ajusticiarlo. ESHU IEL KOWAN BEYEBI IYEFA OMO ODU OMOLU. EBBO: UNA TEJA. IFA BENI OSI SUA MEWA WOKE KALENU AIBE AENI PEKUA. TIERRA ARADA. el que después sembró con todos los vegetales entre ellos principalmente ishu. resultó que como sus siembras eran las mejores.Coleccin : If en Tierra de If El nacimiento del secreto del Iyefa REZO: ORUMILA ARA OKO. + + + + + ODDUN ODDUN I I OO OYUGPADRINO O I IO BONA IO OI II II II IO Tratado de If -#II OO Ojuani Ofun . El se hizo osorde y se vió éste ifá que decía que para vencer ésta situación tenía que hacer rogación y además ofrendar ishus kurobole el espíritu de las termitaspara destruir el shepe de sus enemigos. UN ÑAME EKU. preparó un gran terreno. sus vecinos le cogieron envidia y comenzaron a echarle shepe a sus siembras y todas se llenaron de bichos y terminaron con todo. Orunmila buscó entre los ishus que estaban sanos uno apropiado para el ebbó y en la teja de Eggún bode dibujó la siguiente atena. PATAKIN: Cuando Orunmila fue a vivir a la tierra ara oko. EYA. EPO. que era tierra de agricultores. Orunmila iyefa atefa ashe tamuyo. y rezó este suyere con el que hizo que el iyefa venciera a todos sus enemigos. cuando nació llevó el bibijawero y se lo dió a Kurobole. creando así el gran arma de él en la tierra.Coleccin : If en Tierra de If Le echó eku eyá y tierra arada y con la punta del irofa. y por indicación de ifá preparó un polvo y con el mismo venció a todos sus enemigos. los pelos los puso a secar al sol y cuando estuvieron secos los hizo iye. que se llama iyefa. y le sembró encima del ishu con owo. con su saber en éste polvo echa afuera todo lo malo y acaba con ellos. le hizo los signos en la tierra. Después de rezarlos todos marcó Ojuani Bofún. F I N Tratado de If -#- Ojuani Ofun . Dios en el cielo y Orunmila aquí. Orunmila agoro nishe donado ado awasi awa wana. después cogió todos sus otros Ishu. Coleccin : If en Tierra de If Tratado de If -#- Ojuani Ofun .