2.3.2 MODELOS DE COMUNICAÇAO INTERPESSOAL Os modelos de comunicação interpessoal ,traduzem uma comunicação numa situação de interação face a face ,consistindo em eventos de comunicação oral e directa. 2.3.3 MODELO DE COMUNICAÇAO INTERPESSOAL DE SCHRAMM O modelo de comunicação interpessoal de SCHRAMM ( foi o segundo modelo apresentado por SCHARAM sendo que o primeiro foi um modelo linear) pode ser traduzido graficamente da seguinte maneira: DESCODIFICADOR/ INTÉPRETE/CODIFICADOR-MENSAGEM-DESCODIFICADOR/INTEPRETE/CODIFICADOR MENSAGEM SCHRAMM acrescenta aos modelos lineares uma nova dimensão ,na medida em que através da retroação vai haver um intercambio e interinfluencia que cada um exerce sobre o outro . De acordo com SCHRAMM o acto comunicativo é interminável ,afirma que é erróneo evidenciar que o processo de comunicação tem um inicio e um fim determinado. Em síntese , o modelo de SCHRAMM propõe que cada emissor pode também funcionar como receptor num mesmo acto comunicativo devido ao mecanismo de retroação ou feedback. Cada emissor / receptor tem a habilidade de descodificar e interpretar mensagens recebidas e de codificar mensagens a emitir. Embora o modelo não o traduza, SCHRAMM salientou que quando se emite uma mensagem na realidade emitem-se várias mensagens.Por exemplo ,na comunicação interpessoal ou televisiva,não conta apenas o que se diz,mas também como se diz, a postura , o vestuário , o penteado, etc Uma noticia num jornal é apresentada de uma determinada maneira ,sujeitos a princípios de organização e hierarquização que ocorrem no design de imprensa. 2.4 MODELO CIRCULAR DE JEAN CLOUTIER JEAN CLOTIER é o autor mais representativo desta corrente comunicativa,este teórico defende que o esquema EMEREC não é estático,mas sim que esta em movimento e varia continuamente segundo codificar. as informações recolhidas pelos jornalistas) e tem em conta a retroaçao ou o feedback induzido( dando o mesmo exemplo do jornal. pois é a linguagem que permite encarnar uma mensagem. Cada receptor faz parte de um grupo e as mensagens difundidas pelos mass media vao prosseguir o seu caminho através de grupos* 2. interpretar e por sua vez. o organismo e os mediadores que dele fazem parte. o emissor é colectivo .2-MODELO DO PROCESSO DE COMUNICAÇAO DE MASSAS (MALETZKE) Através deste modelo . As operações de codificação. JEAN CLOUTIER afirma que todos os esquemas são orientados apartir de Cada EMEREC. interpretação e descodificação existem e são obras de vários especialistas que utilizam fontes exteriores ( por exemplo num jornal serão os despachos das agencias.Defende também que é fulcral a exstencia do médium ou meio . o feedback não é um elemento acrescentado e supérfluo.MODELO DE COMUNICAÇAO DE MASSAS Este modelo de comunicação foi inserido nos modelos de base cibernética devido aos factos dos meios de comunicação se basearem na retroação como elemento regulador da sua boa aceitação por parte do seu publico.4. O esquema da era de EMERC assenta no seguinte:em primeiro lugar . MALETZKE evidencia a extensão do processo de comunicação de massas com base nas suas implicações socio psicológicas.Informao essa que so consegue ser concretizada se a linguagem e a mensagem estiverem indissociáveis . mas inerente ao ciclo de informação. tal sera observado pelas cartas dos leitores ou pelo número de tiragem As mensagens emitidas são múltiplas. ou seja. mas idênticas –é a mensagem original que é ampliada e dirigida para uma multidão de receptores que cada um por si a vai descodificar.Segundo SCHARAMM as mensagens são inúmeras mas idênticas.1. . Não é linear.4. ao mesmo tempo. apartir de cada individuo que recebe ou emite informação. visto que so através deste é possível transportar as mensagens no tempo e no espaço 2. “mas concêntrico visto que o seu ponto de partida é sempre o ponto de chegada” e sobretudo.os tipos de comunicação estabelecida. imaginemos que A é uma noticia ou mesmo realidade . GERBNER.o qual influencia a sua escolha relativamente aos conteúdos. este modelo caracteriza-se pelo facto de poder apresentar diferentes formas em função do tipo de situação de comunicação que descreve. O outro é a imagem que o receptor tem desse mesmo meio. por exemplo. ilustrar problemas comunicacionais e de percepçao na psicologia aplicada aos testemunhos em tribunal: ate que ponto é adequada a percepçao da testemunha M em relação ao acontecimento M em relação ao acontecimento A. Um deles é a pressão ou constrangimento causado pelo meio . O modelo permite abordar questões sobre a natureza ea inter-relaçao entre perceção e produção.descrever a comunicação entre homens e maquinas.3 -MODELO GERAL DE COMUNICAÇAO GERBNER é o teórico de um modelo apresentado em 1956. usou o seu modelo para ilustrar e explicar os principais procedimentos de analise e conteúdo.possibilitando descrever comunicação simples ou complexos . e ate que ponto Aé bem expresso em DA?Ao nível social. DA o conteúdo mediático e M a audiência. 2. . adicionando mais dois elementos que surgem entre o meio e o receptor. Tal como LASSWELL. este teórico defendo que o dia a dia do receptor é completamente influenciado pelas características princípios conteúdos do meio. M representa os mass media . MENSAGEM MEIO E RECEPTOR. como uma produção ( de mensagens) e uma percepçao ( de mensagens e acontecimentos a comunicar).Os seus elementos podem ser utilizados como blocos de construção .MALETZKE no seu esquema apresenta alguns elementos abordados anteriormente .ao nível individuo-individuo pode .4. É também utlizado para diferenciar áreas de investigaçao e construção teórica. COMUNICADOR.com a sua formula. O caracter flexível deste modelo confere-lhe utilidade em diferentes níveis. Temos assim um modelo que possibilita fazer perguntas como “qual a correspondência entre a realidade e a noticia (A e DA) tal como é dada pelos media ? (M) e a que ponto o conteúdo dos media é bem compreendido pela sua audiência (M)-Modelo aplicado á comunicação de massas. O modelo de GERBNER pode ser utilizado para diversos fins. por exemplo. desenvolve a tese segundo a qual a cultura de massas é o produto de um processo dialetico entre criação .e ABRAHAM MOLES A característica fundamental é o estudo da cultura de massas distinguindo os seus elementos antropólogos mais relevantes e a relaçao entre o consumidor e o objecto de consumo.4-MODELOS CULTURAIS OU SOCIO – CULTURAIS Esta corrente encontra-se mais preocupada com a cultura de massas e as suas repercussões na sociedade .5-MODELO CULTURAL DE EDGAR MORIM EDGAR MORIM desenvolve uma tese segundo o qual a cultura de massas é o produto de um processo diáletico entre a criação . por um lado .É por isso uma concepçao mais socio cultural São representativos desta corrente o investigador francês EDGAR MORIN.6 MODELO CULTURAL DE ABRAHAM MOLES Este modelo surge de uma obra que MOLES publicou em 1967 intitulada “LA SOCIEDINAMIQUE DE LA CULTURE” tem a vantagem de instruir os processos de comunicação cultural e cientifica que ocorrem no seio da instituição escolar. que denomina de industria cultural e.no fenómeno do consumo cultural . O sucesso junto do grande publico depende do grau de eficácia da resposta ás aspirações e necessidades individuas.4.centrando a análise .do que com seus próprios meios de comunicação de massas.4.na cultura de massas. 2.2. por outro . passando por PIERRE SCHAEFFER. Á individualização da criação original. ele opõe a estandardização da produção conformista que permite a democratização do cosumo cultural universal. É pois uma espécie de relação de três elementos. ANÁLISE DA CULTURA INDUSTRIAL CULTURA DE MASSAS : ESTABELECER A ORIGINALIDADE DA: -Originalidade / criatividade .produção e consumo.4. produção e consumo. O investigador. 2. a televisão já é quase como a principal fonte de informação para muitos. educacionais e culturais. Segundo MOLES os mass media são responsáveis pela maioria das mensagens que recebemos e é por isso que Moles questiona o seguinte: substitui-se cultura criativo – humanista por uma cultura cuja visão criação seja autoria de especialista em marketing. psicologia social ou relações públicas? É a contraposiçao entre estes dois modelos :CULTURA HUMANISTA VS MASS MÉDIA – CLASSICA VS em MOSAICO Segundo Moles o papel da cultura é proporcionar ao individuo um conceito em que na qual se projeta e ordena as suas perceções do mundo.Papel da educação como organizadora da cosmovisão (visão do mundo) social generalizada. HUMANISTA.interpretamos as coisas como vemos pois é realmente o modo mais comodo de nos instruirmos.-Estandarizaçao / democratização Que subjaz todo o circuito produção. MOSAICO. Mas quem as controla e as projecta fazem desses conceitos cultura ou meramente marketing . psicologia social ou relações públicas? Pelos vistos hoje em dia é mesmo assim somos atraídos pela imagem.publicidade ou audiências? A televisão nos dias de hoje tem uma influencia extraordinariamente preocupante . MOLES questiona-se: -Substitui-se a cultura criativo-humanista por uma cultura suja criação seja da autora de especialistas em marketing.Cultura em mosaico a desconexão entre temas . ás vezes a única disponível. o raciocínio logico assegurava a harmonia desse ecrã. uns dizem que programas violentos nada tem a haver como .consumo Segundo MOLES a sociodinamica da cultura define-se como: -Conjunto de sub-sistemas e sistemas nos quais confluem circuitos de mensagens e processos comunicativos. Moles fala sobre um ecrã de conceitos que proporciona ao individuo as percepçoes do mundo. Vivemos realmente numa sociedade onde a informação e a cultura tem um tratamento visual . conteúdos vocabulário das mensagens veiculadas pelos media provocara a génese de novos marcos de pensamento. na medida em que há uma interação Constante entre a cultura e o meio a que ela pertence .ou negativos .os comportamentos violentos que se verificam nas escolas . A televisao . milhões de pessoas tem acesso a estas tecnologias . e outros censuram e repudiam tais programas assinalando que as pessoas que assistem-nos na sua maioria crianças . muito mais que entra hoje em dia na casa de qualquer um. interação essa realizada pelos criadores que provocam a evolução. é um consumo diário alarmante então da televisao . Isto deveras preocupa-nos e não estamos a ser pessimistas. E esta estandardizaçao que nos preocupa e esta tratamento visual tem realmente seus efeitos : positivos . O modelo deste investigador insere-se numa perspectiva cibernética . os meios de comunicação tem culpa no cartório? E aqueles que detem o poder de decisão sobre os meios de comunicação através dos chamados embargos e sinais verdes ? Isto é que realmenta deve ser discutido ao pormenor .nas rua e no meio social. a comunicação está envolvida em quatro elementos: . ele defende que estamos perante uma socio dinâmica da cultura . criam dependências e nos casa dos chats Messenger e outros sites geram o verdadeiro perigo para os desprevenidos falando com estranhos confidenciando dados que podem ser usados contra o próprio que os forneceu. enfim uma cultura mínima . Não é só a televisao que passa programas enfadonhos sem conteúdos. A interação entre tecnologia e conduta social. tendem de facto a copiar tudo o que veem e isso verifica-se nas escolas . Segundo ABRAHAM MOLES. destabilizam toda uma vida social distanciam as pessoas . com também tecnologias da comunicação como dos computadores . apenas depende do modo como nós assimilamos essas imagens .pois a interação entre as tecnologias e conduta social é fortíssima .real muito proveitosa para aqueles que a sabem utilizar e perigosa para aqueles que se limitam a aceitar a informação tal como ela se apresenta. como apreendemos aquilo que os mass media nos transmitem e saber separar a boa informação da má. informação pobre . através dos MASS-MEDIA . este é aquele que age._MACRO-MEIO: representa a sociedade em si . integrado nela está o CRIADOR. desempenhando assim atividade em todos os ramos em função de um MICRO -MEIO sendo este entendido como um subconjunto da sociedade . tem como objetivo desenvolver ideias novas.