Medusa (mitología) Medusa, de Caravaggio (Florencia, Uffizi). En la mitología griega, Medusa (en griego antiguo Μέδουσα Médousa, ‘guardiana’, ‘protectora’)[1] era un monstruo ctónico femenino, que convertía en piedra a aquellos que la miraban fijamente a los ojos. Fue decapitada por Perseo, quien después usó su cabeza como arma[2] hasta que se la dio a la diosa Atenea para que la pusiera en su escudo, la égida. Desde la antigüedad clásica, la imagen de la cabeza de Medusa aparece representada en el artilugio que aleja el mal conocido como Gorgoneion.[3] Perseo con la cabeza de Medusa, por Benvenuto Cellini, instalada en 1554. como seres nacidos con forma monstruosa, los escultores y pintores del siglo V empezaron a imaginarla como hermosa a la par que terrorífica. En una oda escrita en el 490 a. C. por Píndaro ya se habla de la «Medusa de bellas mejillas».[4] En una versión posterior del mito, narrada por el poeta romano Ovidio,[5] Medusa era originalmen1 En la mitología clásica te una hermosa doncella, «la celosa aspiración de muchos pretendientes» y sacerdotisa del templo de Atenea, pero Las tres hermanas gorgonas —Medusa, Esteno y cuando fue violada por el «Señor del Mar», Poseidón, en Euríale— eran hijas de Forcis y Ceto, o a veces de Tifón y el mismo templo, la enfurecida diosa transformó el herEquidna, en ambos casos monstruos ctónicos del mundo moso cabello de la joven en serpientes. arcaico. Esta genealogía la comparten sus otras hermanas, las Greas, como en el Prometeo liberado de Esquilo, En la mayoría de las versiones de la historia, Medusa estaquien ubica ambas trinidades muy lejos, en la «espantosa ba embarazada de Poseidón cuando fue decapitada mientras dormía por el héroe Perseo, que había sido enviado a llanura de Cistene»: buscar su cabeza por el rey Polidectes de Sérifos. Con la ayuda de Atenea y Hermes, que le dio las sandalias alaNo lejos, las alígeras hermanas das, el casco de invisibilidad de Hades, una espada y un con serpientes por cabellos; las gorgonas, escudo espejado, el héroe fue a visitar las Grayas para enemigas del hombre que le dijeran donde se encontraba la cueva de las gorgonas. Finalmente Perseo cumplió su misión. El héroe maAunque los pintores de vasijas y talladores de relieves tó a Medusa acercándose a ella sin mirarla directamente griegos antiguos imaginaban a Medusa y sus hermanas sino observando el reflejo de la gorgona en el escudo para 1 contra Perseo. un príncipe del Peloponeso. no el terror de la gorgona. Del cuello brotó su descen. y lo transformó en piedra.[6] en Libia. una máscara ritual incomprendida». sino simplemente un ejemplo de una tendencia general. y la del lado derecho tenía el poder de resucitar a los muertos. Beth Seeley analizó el castigo de Medusa por el «crimen» de haber sido violada en el templo de Atenea Según cuenta Pausanias. protege tus ojos». gobernando a sus súbditos cerca del lago Tritonide. las Erinias y una multitud de tríos más. la diosa le dio la sangre mágica de Medusa al médico Asclepio.[10] Aunque algunas referencias clásicas aluden a las tres gorgonas..»[7] Según Ovidio. tras la sa con su padre. la base del Gorgoneion es un objeto de culto.[14] . Harrison considera que la multiplicación de Medusa en un trío de hermanas era un rasgo secundario del mito: Medusa de Bernini. donde salvó y se casó con la hermosa princesa Andrómeda.como un resultado de los conflictos no resueltos de la diosión novelada de la historia de una reina quien. mienza cuando su cabeza es cortada. Su mano iba siendo guiada por muerte de su padre.. en el que sentó las bases para un cuerpo de críticas sobre el monstruo. Homero no menciona específicamente a la gorgona Medusa: 2 Interpretaciones modernas el pálido terror se apoderó de mí. Incluso se decía que las víboras venenosas del Sáhara habían brotado de las gotas caídas de su sangre.. quien la colocó en su escudo. lo que nos ha dado a las Horas. el mito de Medusa es una ver. y todos menos ella fueron convertidos en piedra por la vista de la cabeza de la Medusa. 2. es en una palabra una máscara con un cuerpo más tarde añadido. y aquella potencia reside en la cabeza.»[12][13] Los psicoanalistas continúan con la crítica arquetípica en la actualidad. se decía que los corales del Mar Rojo se habían formado de la sangre de Medusa que salpicó las algas cuando Perseo dejó la cabeza petrificadora junto a la playa durante su breve estancia en Etiopía. las Cárites. Las dos hermanas supervivientes son meros apéndices debidos a la costumbre: la auténtica gorgona es Medusa. Según algunas fuentes. pues la que manaba del lado izquierdo del cuello era un veneno mortal. Gritó «Madre.2 2 INTERPRETACIONES MODERNAS evitar quedar petrificado. Medusa se representa como «el talismán supremo que proporciona la imagen de la castración — asociada en la mente del niño con el descubrimiento de la sexualidad materna— y su negación. Habría muerto de noche durante una campaña [11] Jane Ellen Harrison argumenta que «su potencia sólo co. habría recogido ella misma el ceAtenea y así cortó su cabeza.1 Psicoanálisis La forma triple no es primitiva. De forma parecida.[7] En 1940 se publicó póstumamente el artículo de Sigmund Freud Das Medusenhaupt (‘la cabeza de Medusa’).[7] En la Odisea. la égida. Perseo pasó por el noroeste de África junto al Titán Atlas. Es inmediatamente obvio que las gorgonas no eran realmente tres sino una más dos. dencia: el caballo alado Pegaso y el gigante Crisaor. Zeus.. que estaba allí sujetando el cielo.tro.[5][9] Perseo voló entonces a la isla donde su madre estaba a punto de ser casada por la fuerza con el rey. temiendo que la ilustre Perséfone me enviase del Hades la cabeza del horrendo monstruo grisáceo[8] Lo que Harrison traduce como «la gorgona fue creada del terror. Entonces le dio la cabeza a Atenea. que hace de cada diosa una trinidad. ‘proteger’. «. Prolegomena to the study of the Greek religion. 3. ) [5] Ovidio. 10.[19] 4 Notas [1] Probablemente de μέδω medō. Farsalia ix. [10] Apolodoro.2. El manuscrito tiene fecha del 14 de mayo de 1922 y parece ser un esbozo para una obra más extensa (versión castellana Freud. En este caso el arte quedó por detrás de la poesía. Sigmund.» (Milne. Medusa fue inmortalizada en numerosas obras de arte. Bulfinch Mythology .).21. 200 a. Milne observó que «es una de las primeras ilustraciones de la historia que muestra a la gorgona no como un monstruo horrendo sino como una mujer hermosa. Modern American Poetry (en inglés). Marjorie J. las feministas revisaron las apariciones de Medusa en la literatura y la cultura modernas. Obras completas. Milne al discutir una vasija de figuras rojas del estilo de Polignoto.. Buenos Aires / Madrid: Amorrortu editores.y volviendo su cara hacia fuera. aunque ninguna de las mujeres que entrevistaron podía recordar los detalles del mito. por Antonio Canova (1801).820.4. John Singer Sargent. 270–271. pp. Odisea xi. 450–30 a.5 y sig.[18] Medusa también ha sido representada en el arte desde su propia perspectiva psicológica y sociológica. (enero de 1946). En Escritos breves (1920-1922). «Das Medusenhaupt». incluyendo: • El escudo de Alejandro Magno. XVIII. Consultado el 16 de octubre de 2008. Jane Ellen (1903). Dictionnaire étymologique de la langue grecque. «Medusa se había convertido en un tema común en el arte» para el siglo XIX. C. Atlas. • Tête de Méduse. OCLC 154136463. Argonáuticas iv.. 187. Pierre (1999).. Psychoanal. C. 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Louperibot.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Transferred from en.wikimedia.wikipedia. Invadibot. Artista original: Jrousso de Wikipedia en inglés • Archivo:Rubens_Medusa. Alhen.jpeg Licencia: Public domain Colaboradores: 1. Robbot. MetroBot. Rei-bot. Zupez zeta. Jr JL.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.jpg Fuente: https://upload. Muro Bot. TXiKiBoT. MondalorBot. Banfield. RobotQuistnix. JackieBot.wikipedia a Commons. • Archivo:Medusa_Bernini_Musei_Capitolini. using a proper partial circle and SVG geometry features. Helmy oved. BlackBeast. EmausBot. Mostafazizi.org/wiki/Medusa_(mitolog%C3%ADa)?oldid=85874706 Colaboradores: Andre Engels. Matiia. ZéroBot.2 Imágenes • Archivo:Commons-logo.org/wikipedia/commons/6/6b/Rubens_Medusa.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Transferido desde en. Sashibieber. SieBot. BENORCON. Dermot. Dhidalgo. Elvisor. Ecummenic.org/wikipedia/commons/4/4a/Commons-logo.) 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