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MARTES 27 DE ABRIL DE 2010Gilberto Maxe Suxe y su nueva novela: Lambayeque El 11 de junio de 2010, se presentará en el auditorio de la SUNARP, la novela “El tabardillo” del novelista santacruceño-Cajamarca Gilberto Maxe Suxe . En esta novela se podrá apreciar la relación que tiene la obra de este autor con la antropología. Maxe Suxe vive y trabaja en Lambayeque. El cariño que ha cobrado por esta tierra donde vive, lo vierte a raudales no solamente en su labor como novelista, sino también en su labor apasionada como profesor en el Colegio San José, donde labo ra y donde se ha sabido ganar el cariño de sus alumnos y de sus colegas. La novela de Gilberto Maxe Suxe llamada "Los tres consejos" dejó muy buenos comentarios entre la intelectualidad lambayecana. Una de sus colegas dijo emocionada: "GRANDIOSA EXPERIENCIA VIVIDA EN MI AULA CON MIS ALUMNOS CUANDO UNA DE LAS SEÑORITAS ALUMNAS NARRO EL ARGUMENTO DE LA OBRA LOS TRES CONSEJOS. / GRACIAS SEÑOR ESCRITOR GILBERTO MAXE SUXE". Originalmente está ascrito así, en mayúsculas, lo que hemos querido respetar. Podemos, degustar esas palabras emocionadas, como un aperitivo para lo que será la presentación del nuevo libro de Gilberto Maxe Suxe titulado "El Tabardillo". Su labor como escritor es muy nutrida y ello le ha ganado el comentario laudatorio, no solamente de sus colegas docentes y de la intelectualidad lambayecana, sino también del Directror Regional de Educación de Lambayeque Walter Zunini Chira, quien señaló lo siguiente: "Cinco docentes que laboran en diversas instituciones educativas de Lambayeque han producido material educativo acorde a la realidad local, con la finalidad de facilitar el proceso enseñanza-aprendizaje, informó el director regional de Educación, Walter Zunini Chira. Cinco docentes que laboran en diversas instituciones educativas de Lambayeque han producido material educativo acorde a la realidad local, con la finalidad de facilitar el proceso enseñanza-aprendizaje, informó el director regional de Educación, Walter Zunini Chira." "Max Suxe, docente del colegio San José de Chiclayo, es autor de la novela "Los tres consejos", en la cual aborda temas de interés colectivo con un buen manejo de técnicas narrativas. El docente Gilbert Delgado, del plantel El Nazareno, es autor de la obra "El gesto de la Monalisa y retablo de actitudes", en la que muestra ser un agudo observador de la humanidad y su espíritu crítico." Naturalmente, ya tenemos una idea, quienes no somos de Lambayeque, del porqué la labor apasionada de Gilberto Maxe Suxe, se está viendo coronada por el éxito. Además, él no es ningún improvisado, como bien lo señala el agudo crítico Nicolás Hidrogo Navarro y lo remacan también algunos de sus colegas críticos, escritores y docentes. Dejemos que, desde Lambayeque, nos expresen sus ideas acerca de la obra de Gilberto Maxe Suxe y de la novelística en esa región. El verbo y la palabra, el fuego que quema y transforma. Nicolás Hidrogo Navarro. Este 11 de junio de 2010 en el auditorio de la SUNARP, desde las 7.30 p.m. se presentará oficialmente la novela “El tabardillo” del novelista santacruceño-Cajamarca Gilberto Maxe Suxe (1960-?). Docente actual en el Colegio Nacional San José Chiclayo. Maxe se ha convertido en un esforzado novelista que prestigia las letras lambayecanas con obras de largo aliento para llenar ese vacío de escasos novelistas existentes en la región Lambayeque. Cargado con su alforja de historias, Maxe Suxe se ha aventurado a la proeza de construir novelas tomando como referente inspirador el mundo andino en la costa norte del Perú. Con uso consciente de técnicas narrativas, Maxe se ha propuesto llenar de novelas el mercado lambayecano, digno tributo de alguien que pese a no haber nacido en la región Lambayeque, expresa así su gratitud a estas tierras que lo cobijan, familiar y laboralmente. I Uno de los principios fundamentales del acto creador es que toda obra es un producto elaborado de manera consciente y refundida tantas veces, cuyo efecto final es sentir admiración y valoración estética hasta la emulación, por el producto. No puede haber una obra salida de un tirón como que fue dictada por mandamiento divino. Las mejores novelas han sido aquellas que han logrado pulirse una y mil veces. Inicialmente “Cien años de soledad” del célebre escritor colombiano Gabriel García Márquez, tuvo 1,200 páginas en promedio. Al pasar las correcciones de prueba, se redujo a 480 páginas. Un trabajo de separar el ripio o la paja de la obra, hace que se varíen historias, se supriman párrafos enteros y se fusionen hechos hasta lograr una sintaxis perfecta. El Quijote es otro célebre caso. Se sabe que ya en 1605 existía una continuación preelaborada de la primera parte, pero es recién en 1615 en que se publica la continuación. Diez años de paciente demora para poner a tono. La novela com o un rascacielos, no puede construirse en un día, es el resultado de mil y un relecturas por buscar lo mejor de lo mejor. Las cosas que no han trascendido y que son los más, son aquellas que nunca se han trabajado y se han entregado irresponsablemente sin medir el trabajo de cocción estética. Otro elemento fundamental es que no puede haber una obra sin un correlato vivencial ni mucho menos experiencial del mundo. De la misma manera como existe una experiencia y contacto directo con el mundo para generar insumos para la obra, existe una segunda vía de experiencia indirecta que son las buenas lecturas, de maestros consagrados. No puede Los dos primeros son cajamarquinos y sólo este último es . pero la suma de todos esos estilos forma infinitas posibilidades de estilo. pero si este quiere crecer deberá desprenderse y forjar su propio estilo. Por ello el vivir muchas experiencias le da al escritor argumentos y materiales para escribir.existir un escritor bucólico de calidad y diversidad sin un contacto con la realidad real ni con la realidad ficcional de los textos. II Lo que pasa con la novelística lambayecana actualmente es un asunto curioso. se basa en hechos cotidianos magnificados por la recreación o el afán de darle a la obra una hiperbolización de acontecimientos trascendentes. Cada escritor es un estilo. sea de ficción o de prospección futurista. Pero también el leer mucho le da al creador las infinitas posibilidades de forjarse su estilo y le abre el universo verbal de la sintaxis y las estrategias nuevas de narrar. Quien lee bien escribe mejor. Al inicio a un escritor novel se le pega y queda maravillado con el estilo de un escritor famoso. Gilberto Maxe Suxe y Bruno Buendía Sialer son por así decirlo una trilogía solitaria. allí está la grandeza de todo escritor que autónomamente lograr abrirse un camino en la historia literaria. Desde hace unos tres lustros en la escena novelística lambayecana los nombres de Andrés Díaz Núñez. Toda obra. En el siglo pasado. las figuras solitarias de Enrique López Albújar. argumentación. -aunque poco difundidos en trabajos impresosen los novelistas dos o tres novelas salvan a Lambayeque en el siglo XX de la orfandad novelística: “Matalaché” de Enrique López Albújar. Carlos Camino Calderón y Mario Puga Imaña. centra en su escenario literario en Lambayeque. A diferencia de los cuentistas. laborioso y de equilibrio entre técnica. muy por el contrario.de técnicas narrativas y un trabajo más tenaz. pero lambayecano al fin-. Siempre he considerado que la ausencia de novelistas en la región Lambayeque. no se debe a que no existan historias qué contar. que lo hay por decenas y poetas los más aún.lambayecano – aunque de nacimiento casual Miraflorino. No es que se hayan extinguido los novelistas. sino que la novela es un trabajo cerebral de más alto calibre y de largo aliento y demanda de un cierto conocimiento consciente –o por lo menos lecturas más profundas de novelas clásicas y de alto valor agregado estructural. historia. hicieron la diferencia y la excepción de no quedarnos huérfanos de novelistas. “Puerto Cholo” de Mario Puga Imaña y “El daño” de Carlos Camino Calderón. situación que no lo tiene la poesía –sé que muchos poetas levantarán polvareda. sino que en la región Lambayeque casi nunca existieron. Novelas epónimas. porque a veces se le dice . suspenso. a excepción de la primera. caótico. que llega a sumarse a los exiguos novelistas existentes en Lambayeque (Mario Puga Imaña. intuitivo. cabe la idea de cuantificar a los autores activos y emergentes y cualificar su temática. Dentro de este contexto surge y se impone en la escena literaria lambayecana el narrador cajamarquino Gilberto Maxe Suxe (en la foto). III Dentro del conflicto y discusión de identidad en la literatura lambayecana. Químicamente no hay nada puro bajo el cielo azul literario. escenarios. estructurarado y complejo. lógico. Andrés Díaz Núñez y Bruno Buendía Sialer).. y. personajes alegorizados y esas subterráneas intenciones de refundir cuentos. . mitos. la narrativa algo más cerebral.que la poesía moderna es algo más emocional y sensorial . leyendas e historias populares que sincréticamente se mimetizan hasta llegar a nosotros y convertirse en leyendas urbanas. que han visto en esta minusvalorizada actividad personal. rockeros decadentes y anacrónicos. principiantes. intrépido lector u oidor oratizado que entra al Conglomerado Cultural. IV Gran parte del deterioro de la imagen de la literatura lambayecana se ha debido a las discolidades contraculturales de algunos de sus cultores que sin pretexto alguno se han dedicado a ahogar sus penas los fines de semana escondiéndose entre la gente de literatura. egomaniacos. jubilados de la vida y renegados sociales. no sale libre de salir contagiado del virus mortal de la literatura. rancios comunistoides. con arto calientito en la vía pública con pose oronda de orgullo y de caché. han creído erróneamente que para ser poeta o narrador hay que pegarla hasta el amanecer y desvariar mil y un torpezas que al día siguiente da . acompañantes. Viejos y jóvenes entremezclados –diletantes. poetas. gorreantes. figuretis y pastrulos descontrolados.Por ello sostengo todo aquel osado creador. homos y hemos. com/ . Es más. se hable y se planifique actividades que rescaten el valor de una tertulia. con harto trago de fantasía le ayuda mucho a la imagen distorsionada que la comunidad chiclayana tiene de los poetas. Ni mil reuniones con trago pueden equipararse a una sola reunión edificante donde se haga literatura. Es más perjudican a los que creen que la literatura es más que inyectarse por vía oral licor destructor y degradante hasta el surmenaje. Creen que reunirse para evocar sus glorias idas. http://hacedorendemoniado. Flaco favor le hacen a su propia imagen y destino marginal.vergüenza hasta mirarles la cara de idiotiza dos por el trago.blogspot. algunos ilusos y desubicados hasta quieren hacer apología de la borrachera como sinónimo de bohemia y hasta citan antojadizamente a algunos autores consagrados el extracto que les conviene para quedarse dormidos meados por los perros en el piso y sobre las bancas hasta el día siguiente en la plazuela Elías Aguirre. próxima a ser presentada: "En cuanto al estilo. y a la par de verbos que ayudan a pintar las escenas y las acciones que realiza el personaje cada vez que da un paso adelante. el sufrimiento del protagonista. el flash back. Éste sirve para dar vida y colorido a la historia y para que el lector se ubique en el mismo espacio y entienda. Éste sirve para dar vida y colorido a la historia y para que el lector se ubique en el mismo espacio y entienda. y a la par de verbos que ayudan a pintar las escenas y las acciones que realiza el personaje cada vez que da un paso . el dato escondido. el narrador maneja técnicas como el racondo. la prosopopeya y la metáfora. "En cuanto al estilo. La descripción es uno de los elementos que también está muy presente. fácil de comprender. la prosopopeya y la metáfora. por lo tanto. el lenguaje es exquisito en adjetivos. Es un lenguaje asimilable. Muy aparte de ellos. el lenguaje es exquisito en adjetivos. el sufrimiento del protagonista. Muy aparte de ellos. el dato escondido. por lo tanto. lo cual me parece interesante ante la posible complejidad (para el lector común) que presente la estructura narrativa de la historia. figuras literarias como el epíteto. el narrador maneja técnicas como el racondo. el flash back.Otros comentarios sobre la obra anterior de Gilberto Maxe Sulca titulada "Los tres consejos" que nos ayudará a apreciar mejor su actual obra "El tabardillo". La descripción es uno de los elementos que también está muy presente. figuras literarias como el epíteto. "Por todo ello es necesario pre-sentar la novela de Gilberto Maxe desde afuera hacia adentro. "Para hacer una presentación adecuada del libro debo definir el término presentar. la cual es la primera vez que se presenta ante el público. Es un lenguaje asimilable. establecer algo con antelación a una realidad determinada. Los tres consejos. un antes de la cosa en sí. lo cual me parece interesante ante la posible complejidad (para el lector común) que presente la estructura narrativa de la historia. Presencia es lo mismo. Etimológicamente presentar es la forma verbal del sustantivo presencia. con una connotación agregada de pre-esencia. fácil de comprender.adelante. La tapa del libro esta bien montada. Presentar es sentar antes. Unas letras en tono naranja nos anuncian el título del libro." Teresa Menor Alarcón "Luego de una ausencia prolongada de la narrativa en el escenario de Noches de libro. antes de la esencia. el profesor Gilberto Maxe Suxe nos trae una novela corta. Los tres consejos. Empezando nuestra exploración por el interior del libro leemos un prólogo del profesor Darío Hernández colega de . es decir poner un fundamento. se trata de una foto que evoca el ámbito rural agrario que va a ambientar toda la trama de la historia que pasará a contarnos el profesor Maxe. es decir una previa con la realidad de la cosa. aunque ya va por su cuarta reedición. El prólogo nos hace alusión a la técnica como uno de los logros principales de la historia. adquiriendo una estructura donde se superponen los pasados. y lleno de reconocimiento hacia la personalidad de don Gilberto.youtube.com/watch? v=QOqDUtop_bI&layer_token=2409ab6e5ecdb1b0 FICHA TÉCNICA DE NOVELA “EL TABARDILLO” Autor: Gilberto Maxe Suxe Edición: 1º . Efectivamente se trata de una novela disrupta. breve. presentes y futuro.Maxe en el centenario colegio San José." Fernando Odiaga Gonzáles ENTREVISTA A GILBERTO MAXE SULCA http://www.Octubre 2009 Tiraje: 2. Está escrito en una prosa muy alturada y deferente.000 ejemplares Dedicatoria: (No consigna) Actividades sugeridas: Sí consigna Nº de páginas: 370 Escenario: Sierra cajamarquina Editorial: INDENOR-Chiclayo Prologuista: Milton Manayay Tafur Presenta: Conglomerado Cultural-Lambayeque-Perú Fecha oficial de presentación: 11 junio 2010. no sigue de continuo el tiempo lineal sino que da saltos en el tiempo. PRÓLOGO . El prólogo es muy analítico. Tabardillo. humillándola y sancionándola. cuya vida conyugal se torna crítica cuando su hijo recién nacido. "elmaldiciau". muere a causa del tabardillo. el raconto y el monólogo interior. "tercos remordimientos". Los esfuerzos de la veterana curandera Eloísa Becerra. "el que en mala hora apareció")y Fredesbinda Gamonal (entregada a "obstinadas meditaciones". directo en el lenguaje. tercera novela de Gilberto Maxe Suxe. El pequeñito se pone morado luego de que Fredesbinda aún con los estragos de una ira acentuada le da de lactar. historias específicas y domésticas cuyas tensiones y distensiones son provocadas por el ejercicio de un machismo agresivo e intolerante. Los acontecimientos se localizan en la sierra norteña peruana. por la tardanza de Fredesbinda en su labor de llevar el almuerzo para él y sus diez peones. castigo extremo que el esposo imponía irracionalmente sobre la esposa. "acopiados rencores de antaño"). que laboraban en el campo. según Aníbal. a tres días de haber dado a luz. elige el machismo como tópico y construye con las técnicas de la caja china. Dagubertito. ella había sido golpeada violentamente por Aníbal delante de los peones. El eje de la novela es la vida familiar tormentosa y trágica de Aníbal Mondragón ("el robachina". asentado en la mentalidad y normalizado en la acción. partera y . distintas situaciones conflictivas de parejas de esposos. sus uñitas también están negritas. Maxe Suxe. una mirada diferente de su realidad social. Su maternidad golpeada la conduce a trazar. hacia la expresión de voluntades. Arturo Robsy. no son suficientes para detener el avance letal de la enfermedad: "¡Este muchachito ya no vive!. y le permiten. como esbozo de liberación. actúa como soporte de la acción novelada. El núcleo de Tabardillo se enmarca en el dolor de Fredesbinda por la pérdida de Dagubertito. que arroja al exterior unas manchas pequeñas como picaduras de pulgas y a veces granillos de diferentes colores: como morados. El mundo de Tabardillo es de conflicto. ¡Tabardillo es!¡Tabardillo le ha dau!". ¡le ha dau el tabardillo!. en comunicación personal. no solamente en el plano de los acontecimientos representados. instituye. en su Diccionario de medicina letal anota que el tabardillo es una enfermedad peligrosa que consiste en una fiebre maligna. en el plano de los anhelos. puntapiés.madrina de suelo de Dagubertito. ya lo mataste a tu huahuita. nos dice: ". en que varones y mujeres se ven involucrados en insultos. porque se pudre o corrompe la sangre". maltratos. construir una visión meditada que avanza desde la constatación de casos concretos de parejas en que se ejerce el machismo. Acerca del vocablo tabardillo en una referencia electrónica se registra esta cita de Covarrubias: "Se llama así del latino tabes que significa putrefacción. una apuesta por la superación del machismo. desde su posición de mujer situada en la otredad. Fredesbinda. mandos y subordinaciones. sino también es . El dolor y vacío emocional la conducen a una toma de conciencia respecto al machismo como práctica de género. aunque a nivel de atisbo subjetivo. Ya ves. cetrinos.Fredesbinda Gamonal en este relato simboliza a todas las víctimas que soportan el dolor y los vejámenes del machismo ". en este orden. deseos y sueños de acción social liberadora. afrentas. por tanto. golpes. El simbolismo de Fredesbinda se configura. si eso es así. seguro que le has dado de mamar leche soleada y encima que has teniu cólera. el autor. Fredesbinda sumergida en sus meditaciones de liberación. el padre. El machismo. El machismo es representado como elemento constitutivo de una cotidianidad andina tensa . en cuya instancia la tragedia del recién nacido (su muerte física) instaura la tragedia del adulto (su muerte moral). Rocío Silva Santisteban ha aseverado: "[El machismo] es una forma de entender el mundo y de vivirlo. Fredesbinda y Dagubertito es deshecho. y Fredesbinda. Un sentido común. Cada quien se excluye del núcleo: Aníbal ensimismado en sus tribulaciones y pesadillas. He ahí la metáfora de l a novela de Maxe Suxe: el machismo como freno de las posibilidades de desarrollo humano. Dagubertitofenecido por el tabardillo. la madre). de tal suerte que luego se convierten en prácticas agresivas incluso contra él mismo ". por consiguiente. imaginario (mentalidad machista) y acción (comportamiento machista).de tensión ahondada en el plano del sentido comunicado. En Tabardillo el machismo andino norteño peruano queda mostrado y demostrado en sus niveles de discurso (lenguaje machista). es un operador de ruptura del núcleo familiar: el vínculo entre Aníbal. Una muerte física (el tabardillo mata a Dagubertito a tres días de nacido) cruzada con una muerte psíquica (el machismo acaba con Aníbal. sometiendo su cuerpo a esas exigencias. Una suerte de ideas que se han encarnado en un sujeto. todas hablaban el mismo lenguaje. todas admiraban al profesor Víctor Jesús. sin que los sujetos que lo experimentan hayan consolidado y aplicado. Don Alejandro Sánchez en calidad de Teniente gobernador y promotor de la asamblea planteó el . En ese marco el anhelo brotado en el espíritu de Fredesbinda constituye de por sí un punto departida. don Alejando Sánchez. el Teniente Gobernador. orgánica y estratégicamente. Milton Manayay Tafur Universidad Nacional "Pedro Ruiz Gallo" Lambayeque FRAGMENTO DE LA NOVELA “Por esos días todas las mujeres andaban como sintonizadas. para tratar un problema muy álgido que estaba afectando seriamente a la educación de nuestros hijos y a las buenas costumbres del lugar.y contradictoria en su organización conyugal. propuestas consensuadas. En uno y otro caso. a horas tres de la tarde en el campo deportivo de la localidad antes que empezara el partido de fútbol. Ante tantos comentarios de alabanzas y comparaciones en grado sumo. Esa tarde la asistencia fue masiva. de otro lado. de transformación. colectivas. De un lado se tiende a aceptarlo y silenciarlo. se tiende a cuestionarlo y sancionarlo. se puso de acuerdo con algunos moradores de la comunidad para convocar a una asamblea de padres de familia con carácter extraordinario y obligatorio a llevarse a cabo el día domingo veinticinco de junio. porque tenía una caligrafía bien legible y una redacción coherente. Don Alejandro Sánchez reinició su discurso fundamentando el problema: Yo soy morador viejo en este lugar. en los contratos de hipotecas que hacía y en los oficios de invitación que redactaba siempre.problema ante los asistentes. (074) 773923 / (074)978863151 / Dirección coordinaciones: Dos de Mayo Nº 751-Lambayeque- .es Tfnos contactos. y nunca antes ha existido un maestro que haya quebrantado las buenas costumbres de nuestra parcialidad. todos los que han pasado por esta escuela han dejado buenos recuerdos. agente municipal del lugar levantado y doblando sobre su hombro el extremo anterior de su poncho granate pidió cuestión de orden para proponer una agenda y elegir un secretario para que redacte el acta de los acuerdos. esto se apreciaba en las escrituras de compraventa. por el contrario. tanto de interés…” (Págs. ellos supieron respetar nuestras costumbres y se identificaron plenamente con la solución de nuestros problemas. porque en la jurisdicción era tan conocido como escribano. En medio de las sordas murmuraciones don Zenón Vásquez. Los asambleístas por unanimidad lo eligieron a él. 232-233) CONGLOMERADO CULTURAL Promoviendo integración de creadores Lambayeque-Perú Email: conglomeradocultural2005@yahoo. Perú “Noches de cuento & poesía” El espacio Azul Norte Poético-Narrativo Año VII (2004-2010) *********** ORGANIZACIÓN FUNCIONAL CONGLOMERADO CULTURAL-LAMBAYEQUE-PERÚ NICOLÁS HIDROGO NAVARRO Coordinador General TERESA LILIANA MENOR ALARCÓN Coordinadora de Noches de Cuento LUIS ANTONIO HEREDIA GONZALES Coordinador de Noches de Poesía JAVIER VILLEGAS FERNÁNDEZ Coordinador Noches de Libros . fuego que quema y transforma. somos el verbo y la palabra hecho poesía!!! Espacio de creadores para creadores y amantes de las artes .COMENTARISTAS OFICIALES NOCHES DE CUENTO Fernando Odiaga González NOCHES DE POESÍA Antonio Castro Cruz ASESOR Estuardo Deza Saldaña COLABORADORES Arturo Bravo Flores Maritza Cabrera Arteaga SOCIOS HONORARIOS Mario Viteri Fernández José Guillermo Vargas Rodríguez ***************************** Pasión por la literatura ¡¡¡Somos Conglomerado Cultural. Dandy Berrú Cubas. escribidores.com Tfno. Juan Montenegro Ordoñez. una experiencia significativa. la literatura. Marcoantonio Paredes. Nuestra política.com hacedor1968@yahoo. nuestra pasión. GALERÍA LITERARIA POETAS DEL MUNDO LOS QUE HICIERON Y HACEN HISTORIA EN EL CONGLOMERADO CULTURAL-LAMBAYEQUEPERU. A) NARRADORES Rubén Mesías Cornejo. María Elena Flores Alvitez. Abraham Ibáñez Meléndez. William Célis Guerrero. Teresa Menor Alarcón. hacedores de la palabra. Nicolás Hidrogo Navarro. . Jorge Fernández Sánchez.Enviar trabajos a los correos: conglomeradocultural2005@yahoo. Antonio Castro Cruz. nuestra obsesión. Rocío Ríos Arroyo.es [email protected] Todos ellos pasaron dejando una huella imborrable.es conglomeradocultural2009@gmail. Joaquín Huamán Rinza. (074)978863151 / (074)979280680 / (074) 773923 Dirección: Calle Dos de Mayo Nº 751-Lambayeque-Perú. Hugo Rojas Mendoza. Rolando Vasallo. Carlos Bancayán Llontop. Harold Glenn Castillo Peralta. Eva Velásquez. Andrés Gonzalo Díaz Angulo. Marcoantonio Paredes. Javier Villegas Fernández. Magali López Solórzano. Dagoberto Ojeda Barturén. Arturo Bravo Flores. Juan Carlos Briones Dávila. Carlos Abel Araujo . Ángel Hoyos Calderón. José Antonio Ibáñez. Fiorela Sánchez Lapoint. Juan Carlos Flores Tucto. María Elena Alvítez Flores. César Boyd Brenis. Teresa Menor Alarcón. César Limo. Anders Bocanegra Mendoza. Brander Gonzáles López. Carlos Muro Yovera. Josué Aguirre Alvarado. Jorge Fernández Espino. Antonio Serrepe Ascencio. Alejandro Suyón. Manuel Burga Altamirano. B) POETAS Ernesto Zumarán Alvites. Zoila Gonzáles Rivas. Edgar Ferreñán. Gerardo Carrillo Burga. Antonio Castro Bernal. Miguel Garnett Jonson. Manuel Burga Altamirano. Jorge Fernández Espino. Jonathan Larrea Colchado.Roxana Ayasta Seclén. Naneska Alarcón Gonzales. Mabel Díaz. Alejandro Max Salas Zorrilla. Víctor Contreras Arroyo. Gina Hurtado. Nicolás Hidrogo Navarro. Marles Eneque Solano. Guillermo Figueroa Luna. Rully Falla Failoc. Nadie Huamán. Paul Muro Losada. Luis Alberto Hurtado Ramírez. Wilfredo González Aponte. David Huanilo. Carlos Bancayan Llontop. Alex Miguel Castillo Ventura. Salomón Valderrama. José Puga Mendoza. César Fernández. Rofo Romero. Milena Alfaro. Willy Edilberto Salcedo Cueva. Alex Miguel Castillo Vent ura. Alberto Maco Camizán. Ulises Valencia. Ronald Calle Córdova. Guillermo Ortiz Suàrez. Fredy Alcalde. Ronald Calle Córdova. Miguel Otero Zapata. Mercedes Orduña Tiravanti. Henger Capuñay Fenco. David Céspedes Huamán. Ana Miranda Salazar. Matilde Granados Requejo. Guillermo Fernández. Antonio Castro Bernal. Alberto Zelada. Luis Alberto Hurtado Ramírez. Nevenka Waterdolsfer. Carlos Briones Dávila. Enrique Ríos. Sixto Ronald Chuque Díaz. Javier Villegas Fernández. Juan José Soto Bacigalupo. Edgar Palacios. José Pablo Quevedo. Tomás Serquén Montehermoso. Leyser Gonzáles Chumacero. Rocío Ríos Arroyo. Cesar Alexander Limo. Hellen Llempén Piscoya. Melissa Ramírez Arévalo. Susy Violeta Morales Coz. Jorge Luis Obando Rojas. David Villena Reyes. Elier Tayo Cubas. David Núñez Baca.Pita. Feliciano Mejía Hidalgo. Robinson Velásquez Díaz. Carlos Santamaría. Juan José Gines Rachumí. Cromwell Pierre Castillo Cabrejos. Marles Eneque Solano. Néstor Cerna. Luis Felipe Arce Torres. Juan Felipe Chilón. Alejandro Medina Bustinza. Jomara Hidrogo Cabrera. Fernando Odiaga Gonzáles. CHACO GIL. Lucía Lorena Cusman Castillo. Luis Heredia Gonzáles. Stanley Vega Requejo. Arturo Bravo Flores. José Ramírez. Raúl Gálvez Cuellar. Wilfredo González Aponte. Julio César Porras. Percy Espichán. Diego Lazarte. Elena Herrera Nisshioka. César Emiberto Gastelo Guevara. . Rolando Barrios Sandoval. Ronald Gino Segura Guerrero. Joel Cruzado Guerrero. Miguel Cabrejos Gines. Leonardo Serrano. Luis Heredia Gonzáles. Juan Gamarra Romero. Julio César Díaz Castro. Juan Félix Cortez. Carlos Bancayán Llontop. Jesús Aquino. Carmen Sialer. Marco Arnao Vásquez. Jesús Paiba Samamé. Josué Barrera. Bruno Buendía Sialer. Pedro Caicedo. Javier Villegas Fernández. d) Ponentes Nicolás Hidrogo Navarro.Pamela Verástegui Odar. e) círculos invitados PRESENTADOS EN PLENO . Julio Díaz Merino. Guillermo Figueroa Luna. Luis Heredia Gonzáles. Fernando Odiaga Gonzáles. Carlos Bancayán Llontop. Onelia Ardiles. Jorge Fernández Espino. Henger Fenco Capuñay. Ernesto Facho. Julio César Díaz Castro. José Pablo Quevedo. Walter Alva Alva. Luis Ángel Delgado Flores. Omira Bellizzio Poyer. Teresa Menor Alarcón. Stanley Vega Requejo. Joaquín Huamán Rinza. Gina Noblecilla Hurtado. Raúl Gálvez Cuellar. Marcoantonio Paredes. Elmer Llanos Díaz. Javier Villegas Fernández. Gilbert Delgado Fernández. José Wilson Gómez Cumpa. Miguel Ángel Huamán Villavicencio. Fernando Odiaga Gonzáles. Guillermo Figueroa Luna. Manuel Patiño López. C) COMENTARISTAS Antonio Castro Cruz. Luis Sánchez Agurto. Juan Montenegro Ordóñez. Milton Manayay Tafur. Nicolás Hidrogo Navarro. Paul Muro Lozada. Asociación de Mujeres Panamericanas del Perú . “En l a puerta del infierno”. f) libros/REVISTAS presentados EN EL ESPACIO “Metáfora”. Asociación Escritoras Norteñas-Base Trujillo. “A esa hora del día” de Nicolás Hidrogo Navarro.Filial Trujillo. “Dioses. “Lima o el largo camino de la desesperación” de Carlos Oliva. “Legión”-Trujillo. “Las noches de mi alba” de Alex Miguel Castillo. AEDOSMIL. “Morir en Puerto Tamborapa” de Nicolás Hidrogo Navarro. “Desde las orillas del Utcubamba” del Círculo Literario Todas las Sangres.“Avanzada Cayaltillana”-Cayaltí. “Esa casa que soy yo” de Guillermo Ortiz Suárez. “Pizzicato Labio” de Luis Boceli. “Los cupisniques: antecesores de los mochicas” de David Ayasta Vallejo.Conglomerado Cultural. SignosLambayeque. “Poliedro” de Carlos Bancayán Llontop. hombres y duendes”. “Certerni”. “Todavía el paraíso” de Ernesto Benigno Zumarán Alvitez. “Palabra sobre los abismos” de Juan José Soto Bacigalupo. de Willy Salcedo Cueva. “La clavícula de Salomón” de Miguel Lazarte. “El amor es más…” de Javier Villegas Fernández. de Paul Muro Lozada. “Canto gris” de César Emiberto Gastelo Guevara. “Día de la Luna ” de Susy Violeta Morales Coz. . “Piedra fuerte” de Luis Ángel Yomona Yomona. “Danza ominosa” de Stanley Vega Requejo. “”27 en español”-FACHSEUNPRG-Lambayeque. “A ojo de pájaro” de Miguel Garnett Jonson. . “Coñuma: la pasión por la ternura” de Rully Falla Failoc. “Blue monn of Kentucky” de Ricardo Quesada. “Revista peruana de literatura”. “Por los caminos de La Libertad ” de Mercedes Orduña Tiravanti. “El cuadro” de Arturo Bravo Flores. “Antología poética Norteña de ternura sensual”. cuentos y canciones para niños” de Idelfonso Niño Albán. “Atake lírico”-Revista de ideas y placerLuis Lagos. “Cantata al silencio” de Robert Jara. “Flor Carlota y Juan Clavel” de Juan Flores Arrascue. “Desde el amor”. . “El espectador invisible” de Ángel Hoyos Calderón. “El país de los sueños” de Feliciano Mejía Hidalgo. de Maritza Guanila Prad a. “Galletitas de limón” de Josué Aguirre Alvarado. “Canto épico a Micaela Bastidas y el encuentro de dos mundos" de Maruja Tafur Núñez. “Inmigrante a palos”. “Un mensaje para ti”.“Madrugadas entre brujos y curanderos” de Rosa Berenice Contreras Calderón. “Runa Cas(z)a de poesía”. Revista “Alfarero”. “Función social del periodismo” y “Poemas. “Los olvidos encontrados” de Juan Félix Cortés. “Los Ángeles También Cantan” CADELPO & José Guillermo Vargas Rodríguez. “Valiosos aportes literarios y culturales entre Perú y Francia” de Samuel Cavero Galimidi. “Mortero II”. por Diómedes Morales Salazar. “El parque está lleno de fantasmas y otro poemas” de William Smith Piscoya. “Nos vemos en Suecia” de Luis Miguel Bracamonte Salazar. “Cuentos del abuelito Auki” de Nadie Huamán. “La educación una herida abierta” del Dr. de José Guillermo Vargas Rodríguez. “Florcita y los invasores” de Eduardo González Viaña. . ““Poética piurana de las postrimerías: sus pulsiones seculares y sus rasgos divergentes” de Ricardo Santiago Musse Carrasco. “Diálogos de papel” de Lucinda Martínez Zuzunaga. la revista cultural “Ahora y siempre Nº 27” Carmen Torres Tello “Tata”.“Creciendo en el dolor”. “Hora Zero-Los broches mayores del sonido” de Tulio Mora. "Quebrar la flecha del tiempo con amor". H) ARTISTAS o grupos INVITADOS PRESENTADOS Onelia Ardiles “La de la alta voz”. “Nuestra historia en recortes” de Miguel Ángel Díaz Torres. “Edgar Dante Saavedra e hijos”. pasión y muerte de Eloy Alfaro” (Novela) de Eduardo Bravomalo Matamba “En el país de los cuervos” de Eddy Miyashiro Salas. Nelly Lozano Alva. “Homenaje 150 aniversario del glorioso colegio San José”-Chiclayo· De Estuardo Deza Saldaña. N 02 de Moraima León Saénz. “Víctimas del vacío”. “Trío Los Astros”. Revista Internacional “An” Arte y Cultura. “El botón dorado y otros cuentos” de Eber Zárate Bustamante. “Suma de pasiones” de Julio Fernández Bartolomé. “Arquitectos del alba” selección José Guillermo Vargas Rodríguez . “ La Casa de Nené” (Novela) de Santos Miranda Rojas. “Vida. “Aptitud Lógico-Verbal” & “Ortografía general” de Julio César Díaz Merino. Jorge Chávez Peralta-Trujillo. Krystal Alejandra Ayala Álvarez “La de la meliflua voz”. Guy de Maupassant PUBLICADO POR COLEGIO PROFESIONAL DE ANTROPOLOGOS DE LIMA EN 4/27/2010 12:32:00 PM 0 COMENTARIOS: . “Ana Flores: Tondero y Marinera” I) homenajeados en vida Alfredo José Delgado Bravo. Edgar Ferreñán. J)PANELISTAS LITERARIOS Pedro EsTrella. Julia Saavedra y elenco de décimas. Víctor Buleje Moreno “El paladín del Norte”. como un trueno”. Carmen Torres Tello “Tata”. saldré de ella. “Herencias” e Ivan Santamaría. Fernando Odiaga. Clara Belén Senador Puicón. “La niña prodigio”.Víctor Contreras”. Dagoberto Ojeda Barturén & Walter Casaró. Miguel Reynoso Córdova “El Decimista”.“ Neper-Perú. Alex Neyra. Dora Luz Ñïque Alarcón. Luis Heredia y “The Cholos”. Humberto Gamonal. Luis Maco Camizán “Entré a la literatura como un rayo. Arguedas y Mariategui. Germany...edição 15. Curso Taller: Colegio Profesional de Antropologos .. Antropologo vende libros Participação de Discentes/UESB no 5º CBEU Serie sobre el Nacimiento de Mariategui en la Casa.. con ane... Pi.. Luisa Elvira Belaunde da Conferencia: Paullinia Yo... Waldo Gutierrez Burgos y la Waka Santa Bárbara Excalibur en la Alegria de los Bosques Teatro en la Casa Museo Mariategui Conferencia de R. conferencia de Carmen M. Concierto de Guitarra Peruana la comunidad de la PUCP Y Aldo Mariategui.....Publicar un comentario en la entrada Entrada más reciente Entrada antigua Página principal Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom) SEGUIDORES ARCHIVO DEL BLOG • ► 2011 (161) ○ ► julio (9)          Pacarina del Sur: numero de julio Antropologo vende libros en el mes de julio Conglomerado Cultural: el Boom de la Literatura No. VII Coloquio Internacional Jose Maria Arguedas EL Padre Guatemala en Chiclayo..... La Casa Museo Mariategui te invita en Julio. ano 3 Carta de Jean Jaures a su hijo. Fagus Factory in Alfeld. Guerrero encontrado en Chavin Informe ANPUH ....... ○ ► junio (15)                . Libros de Hipocampo... Rainer Hostnig: Investigaciones sobre Pusharo y Ch. design of Walt. Montoya en Casa Museo Mariategui.. ... Danilo Sanchez habla sobre su experiencia en el pe...○ ► mayo (10)           Las luchas luchas populares en Puno... una denuncia La obra de Odette Velez. ya... Rosina Valcarcel escribe sobre Jose Luis Ayala. Luis Millones presenta su libro La Cruz del Peru. La cucaracha en la historia de Mexico. Exposicion.. Universidad de La Laguna.... Por donde los caminos no se cruzan. I Jornada Internacional sobre Dificultades en el A.. Conferencia sobre Arguedas por Rochabrun Conferencia sobre Mella y Haya de la Torre por Ric... Academia de la Lengua: Congreso arguediano ○ ► abril (27)                 ○ ○ ○ • ○ ○ ○ ○ ○ ► marzo (9) ► febrero (13) ► enero (78) ► diciembre (45) ► noviembre (32) ► octubre (47) ► septiembre (39) ► agosto (11) ▼ 2010 (285) . La esclavitud moderna en Peru Despidiendo a Carlos Ivan Degregori Nos ha dejado Carlos Ivan Degregori. Los libros que presenta Roland Forgues. Carlos Ostolaza en el IPCNA de Huancayo Poema de una alumna de 16 años.. que vivia cerca de. el Peruani.... El árbol y El tunchi enamorado. Ministerio de Cu.. El Instituto Riva Aguero y las Muñecas. Microcuentos en la Casa de la Literatura Peruana Revista PASOS. rutas e itinerarios Chimbote en la polemica.. La revista Pacarina del Sur nos entrega un Nuevo N... Homenaje a Poeta Chileno Gonzalo Rojas en Conglome.......... Turismo y Cultura.. El Mundo Amazonico de los Yaguas. llegan desde la . ..... homenaje al agua Los viejos lobos de mar y la Caja del Pescador. ○ ○ ○ • ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ► marzo (26) ► febrero (4) ► enero (2) ► diciembre (2) ► noviembre (3) ► octubre (1) ► septiembre (3) ► julio (1) ► junio (1) ► mayo (4) ► abril (6) ► marzo (14) ► febrero (11) ► 2009 (46) . Odría en la perspectiva de Ricardo Melga... Gilberto Maxe Suxe y su nueva novela: Lambayeque El amor y la amistad.. Paqarina. ha sa. número de mayo..○ ○ ○ ○ ► julio (4) ► junio (27) ► mayo (30) ▼ abril (18)                   Textos publicados en TUTAYKIRI durante el presente. UNMSM: 459 aniversario de su fundación Ivo Urrunaga ofrece libros en venta. la Reina y Señora. Edgar Bolaños visita Lima Proyecto de proteccion del medio ambiente El Colegio Profesional de Antropologos de Lima. re.. Viernes literarios en la Casa Museo Mariátegui Homenaje a Mariátegui... la amistad y el amor.. Manuel A.. Kimberly Theidon con "La teta asustada" Miguel Angel Buonarroti y el pecado original Jesús Vásquez... La revista Pacarina del Sur. Gloria María Mariátegui Ferrer. . N. L. DIRECTOR DE TUTAYKIRI: Walter Saavedra.CARTA DE ARGUEDAS AL RECTOR Y A LOS ESTUDIANTES DE LA U.com WALTER SAAVEDRA Visto por Carlos Ostolaza CONVOCATORIA • VII Coloquio Internacional de Antropologia y Literatura Jose Maria Arguedas JOSÉ MARÍA ARGUEDAS. E-mail: tutaykiri@gmail. noviembre de 1969. LIMA. atenderán mi cuerpo y lo acompañarán hasta el sitio en que deba quedar definitivamente." Jose María Arguedas. "Me acojerán en la Casa nuestra [la Universidad Nacional Agraria de La Molina]. A. 2011: CENTENARIO DE SU NACIMIENTO. M.. ) ¿Hasta dónde entendí el socialismo? No lo sé bien. RED • Red del Colegio Profesional de Antropólogos de Lima . Lima-1. Asambleas Ordinarias: Martes a las 17. / pero rompe cualquier piedra.. (Esquina con el Jr.m. Pero no mató en mí lo mágico". frente a la iglesia de San Francisco). cualquier roca / y la hace florecer" (José María Arguedas). EL SEMBRADOR Autor: José Sabogal "La semilla es pequeña. Lampa 208.)."Contagiado para siempre de los cantos y los mitos (.. Cercado. LOCAL DEL COLEGIO PROFESIONAL DE ANTROPÓLOGOS DE LIMA: Jr. Ancash. 2do piso.00 horas (05.00 p. son de mi autoría. “Considerar siempre el Perú como una fuente infinita para la creación. en "Bibliotecas y libros de internet". no hay país más diverso. de amor y odio. . No. Perfeccionar los medios de entender este país infinito mediante el conocimiento de todo cuanto se descubre en otros mundos. son de exclusiva responsabilidad de sus autores. de símbolos utilizados e inspiradores. DESCARGO DE RESPONSABILIDAD. Los contenidos y opiniones expresados en los artículos firmados que publica TUTAYKIRI. [tenemos] todos los grados de calor y color. Los textos anónimos -que figuran independientemente o como introducción o comentario a otros autores. Walter Saavedra. TEXTOS • • El derecho a la existencia y el libro de la Dra.” José María Arguedas. más múltiple en variedad terrena y humana.. DICCIONARIO Nuevo diccionario de Antropología en internet: ver en la parte inferior.que Tutaykiri ha publicado antes. de urdimbres y sutilezas. Marleni Canales Tutaykiri: el divino guerrero del arma pluvial. HORA DE LIMA VISITANTES NEOCOUNTER GEOCOUNTER . com BARRA DE VÍDEO con la tecnología de BECAS.COM E..C OM F U LBRI GH T SCH OLA R PROGRA M • FU ND A CI ÓN CA ROLI NA • HA RRY F RA N K GU GGENH EI M F OU NDA TI ON .MA GI STER. ORGANISMOS QUE LAS OFRECEN Y BUSCADORES • • • • BECA S MA E BECA S.Contador gratis RELOJ Created by Crazyprofile.. SECCI ÓN BECA S • WENNER.• PROGRA MA I NTERNA CI ONA L D E BECA S • • TH E ROCKEF EL LER F OU NDA TI ON U NI V ERSI A PERU . ARGENTI NA • • F U NDA CI ÓN F ERNA ND O ORTI Z I NSTI TU TO A RA GONÉS D E A NTROPOL OGÍ A HI STORI A .I CA NH • I NSTI TU TO COLOMBI A NO D E ANTROPOL OGÍ A E . 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ARTI CU LOS D E LA A MERI CA N A NTH ROPOLOGI CA L • BI BLI OT ECA ANTORCH A .NET • Y U YA NA PA Q (PA RA RECORD A R). BIBLIOTECAS Y LIBROS EN INTERNET • • ANTH ROPOL OGI CA A SSOCI A TI ON. GU Í A PRÁ CTI CA NA TI ONA L GEOGRA PH I C. I NF ORMA TI V O MA PU CH E • • MONOGRA F Í A S.• MA PU EXPRES S. EN ESPA ÑOL NOTI CI A S D E CI ENCI A Y TECNOL OGÍ A • • PA CHA MA MA RAY MI PORTA L D E H I STORI A MED I EV A L • • RED I RI S RED ESMA • REV I STA LA TI NOA MERI CA NA D E D ESA RROLLO HU MA NO • • • RI NCÓN D EL V A GO RU NA YA CHA CH I Y SERV I CI O BU SCA LI BROS • • • STORY BA SE S TU NA S D E PERÚ U NI V ERSI A PERÚ • U NI V ERSI D A D I ND Í GENA I NTERCU LTU RA L • U NI V ERSI D A D ES PERU A NA S • U NI V ERSI D A D ES.COM MU NI CI PA LI DA D Y CU LTU RA • MU NI CI PI O A L D ÍA (I EP) • • • MU SEOS D EL PERÚ . SI STEMA D E BI BLI OTECA S . • EL LEGA D O QU ECH UA . JOSÉ PÍ O AZA D ON QUI JOTE D E LA MA NCH A . • EL V IA JERO V I RTU A L D E MÉXI CO • ENCI CLOPED I A D E LOS MU NI CI PI OS Y D ELEGA CI ONES • FU ND A CI ÓN U NI V ERSI TA RI A A NDA LU ZA "I NCA GA RCI LA SO" • GOOGLE BOOKS • LI BRA RY OF CONGRESS .• BI BLI OTECA A YA CU CH O D I GI TA L • BI BLI OT ECA CLA CSO • • BI BLI OT ECA DI GI TA L MU ND IA L BI BLI OTECA V I RTUA L BRI SA • BI BLI OT ECA S V I RTUA LES • CERV A NTES V I RTUA L • CIU D A D SEV A Y LA S BI BLI OTECA S D I GI TA LES PÚ BLI CA S • • CU LTU RA Y SOCI ED A D EN LOS A ND ES CU LTU RA Y SOCI ED A D EN LOS A ND ES.C. • • D IA RI OS POR PA Í SES D I CTI ONA RY OF A NTH ROPOLOGY • • D OCU MENTO S D EL C. D I CCI ONA RI O D E I D EA S AF I NES. PORRA S B. D I GI TA L COLLECTI ON S • • • LI BROS EN RED LOS MOCH I CA MEMORI A S D E LA COMU NI D A D D E V I COS • OMNI BI OGRA F I A • PERU PED I A • PU CP. COMPLET O • E. D E R.REV I STA S • ED U A RD O BENOT . ¿ C AR L O S S LI M ? .N E T D O P A MI N E & A N T I C I P A T I N G R E W A R DS . B I E N V E N I D O A L A E R A D I G I T A L . • :: LA OTR A CH I LAN G A :: N ODO DE C AM B ALACH E C H ORE R O S OB RE POLÍ TI C A Y S US DE RI VADOS LÁC TE OS .N O . A U N Q U E T A M B I É N H A B R Í A Q U E S E R U N P OC O I D IO T A P A R A Q U E B R A R U N A EM P R E S A QU E E R A M O NO P O L I O E S T A T . HACE 1 SEMANA • AN THR OB LOG S EXCELLENT ANTHROPOLOGICAL WRITING? .I A M N O W T W O T H I R DS D O N E W I T H MY P SY C H I A T RY R O T A T IO N .• • • • RED A LY C SCI ELO WI KI PED IA WI KI SORCE DE AQUÍ Y DE ALLÁ. HACE 1 AÑO. P I E N SO Q U E H A S I D O U N B U E N E M P R ES A R I O . I ' . . .: AN TR OPOC AC OS :. .* L A R EV O L U C I O N N O S E R Á T E L E V I S A D A . . • http://anthropolog AN THR OPOL OG Y .LITTLE H E L P W I TH A T A S K ? : I ' M T E A C H I N G F IR S T .Y E A R W RI T I N G T H IS Y E A R A N D I' V E B E E N A S K E D T O P A R T I CI P A T E I N A RE A D I N G E V E N T F OR T H E N A T I O N A L D A Y ON W R I T I N G . P E R O QU I Z Á S E R Á T W I T T E A D A * HACE 1 MES. G R A C I AS . I T H A S .. . J AJ A J A . . .. . BLOGS DE ANTROPOLOGÍA Y AFINES • . . . L OS M IS MO S SE ENCUENTRAN ORGANIZADOS DENTRO DE LAS S.B I E N V E N I D O A L A W E B D E A N T R O PO L O G Í A .B L O G / D I . .P R O P IO . . HACE 5 AÑOS .H E T E R M I N A D O E L D I S E Ñ O D E L P RO Y E C T O D E I N V E S T I G A C I Ó N D E F I N I T IV O .B E E N A F A S CI N A T I N G E X P E R I E N C E S O F A R .ES U N O D E L OS D E S C U B R IM I E N T O S AR Q U E O L Ó G I CO S MÁ S IM P O R T A N T E S D E L OS Ú L T I M OS C I N C U E N T A A Ñ O S E N BO L I V I A . HACE 9 MESES • A N TR OPOLOG I C AS P I E Z A S D E M ÁS D E M I L A Ñ OS R E V E L A N D E T A L L E S D E L A V I D A E N E L T I W A N A K U . DO N D E E N CO N T R A R Á S M AS D E 2 00 A P U N T E S R E L A C I O N A D O S CO N L A M A T E R I A .C R E A . I ’ V E S E E N T H E G A M U T OF P S Y C H I A T R I C C A S ES . I M H .. HACE 7 MESES • AN TR OPOLOG I A ON LIN E B I E N V E N I D OS . • AN TR OPOLOG Í A DE L S ON I DO P U B L I C A C I Ó N D E D O C UM E N T O S G E N E R A D O S E N JU N I O 2 0 0 6 .T U . D E P R E S S E D P E O P . . HACE 1 AÑO. R E V E L Ó A S P E C T OS N O CO N O C I DO S D E L A C U L T U R A T I W A N A K U . . . HACE 1 SEMANA • AN TR OPOLOG I A U N A A Y U D I T A P A R A M I AM I G O L E O . E S / DO K U M E N T A Z I O IR E K I A / M A N U A L E S / H E R R A MI E N T A S .T E D E J O E L E N L A C E P A R A Q U E L O R E V IS E S : H T T P : / / W W W . CO N E L FI N .US U A R I O / B L O G G E R ..G O O G L E .D E .P A R A E L . . . H ER E D E R O D E L Q U E H E P R E S E N T A D O H AS T A AH O R A AQ U Í E N E S T E D I A R IO D E C AM P O E N R E D . .OR G G R A V E V U L N E R A C I Ó N D E L OS D E R E C HO S HU M A N O S D E S O L D A D O A Y AM B O SO S A E N IQ U I T OS .* C E N T E N A R I O D E JO SE M A RI A A R G U E D A S * * L A B I B L I O T E C A P E N A L J OS E M AR I A A R G U E D A S S E S UM A A E S T A S C E L E B R A C I O N E S P OR E L C E N T E N A R I O D E J OS E M AR I A A R G U E D A S P U B L I C A .• AN TR OPOLOG Í A LI TER AR I A LA ANTROPOLOGÍA LITERARIA ..*“ANTROPOLOGÍA L I T E R A R I A : S U SU B S T R A T O E M P Í R I CO D E S D E U N A A N T R O P O L O G Í A D E L CU E R P O ” * * [ 1 ] * * * M I G U E L A L V A R A D O B OR G O Ñ O A N T R O PÓ L O G O .dhperu B LOG .DH PE R U. HACE 4 AÑOS • APU OR QON TAK I F UR I A R OJ A CI E N C I A N O HACE 1 DÍA • B E TAM OR S A C OM U N I C A D O I N C . . D O C TO R E N C I E N C I AS HUMANAS .A N T E L OS G R A V E S E I N C A L I F I C A B L E S H E C HO S OC U RR I D OS E N L A R E G IÓ N M I L I T A R D E L O RI E N T E CO N T R A L A P E RS O N A D E L . .CO M U N I C A D O A : T O D O E L P E R S O N A L . HACE 3 SEMANAS • http://blog. . P R ES T A D O R E S D E SE R V IC I O O D E C U A L Q U I E R MODALIDAD CONTRACTUAL A NIVEL NACIONAL DE : O F IC I N A D E RE C U RS OS H U M A N OS A S U N .. HACE 2 AÑOS • BI B LI OTE C A PE N AL JOS E M ARI A AR G UE DAS G R U P O L I T E R A R IO N U E V A C RO N I C A C E L E B R A C E N T E N A R I O D E J O SE M A R I A A R G U E D A S P U B L I C A N D O SU R EV I S T A Nº 6 . C EN TR O C ULTUR AL DE SAN M AR C OS - • C EN TR O DE E S TUDI OS AN TR OPOLOG I C OS PAR A EL DE S AR R OLLO E I N VE S TI G AC I ON .B OLE TÍ N . T H E R E IS VO L U N T E E R T O U R IS M — S OM E T I M E S . C O M E T I DO S P R ES U N T A M E N T .S O L D A D O L U D V I N A Y AM B O SO S A . . I T B OR D E R S O N G U E R R I L L A T O U R IS M — A N D T H E R E IS H A . L I K E I N C H I A P A S . . T H E R E I S D IS A S T E R TO U R IS M .ccsm CC S M . • http://criticamedic CR I TI C AM E DI C IN A PS I C O T E R A P I A Y G U E R R A S CU L T U R A L E S .P OR E L M U N D O PS I C O T E R A P I A Y G U E R R A S CU L T U R A L E S E N 2 00 9 .. HACE 11 MESES • http://w w w .T H E R E I S SE X TO U R IS M .(C E ADI ) PUN O PE R Ú ES T U D I A N P R Á C T IC A S S EX U A L E S D E P U E B L O S P R E HI S P Á N I C OS . . .* E S T U D I A N PR Á C T I C A S SE X U A L E S D E P U E B L O S PR E H I S P Á N I CO S * A RQ U E Ó L O G O S P R ES E N T A R O N U N A S E R I E D E E N S AY O S S O BR E L A S CO S T U M BR E S S E X U A L E S D E C U L T U R A S P R EH I S P Á N I C . HACE 1 AÑO. .. HACE 2 MESES • http://culturematte C ULTURE M ATTE R S H A T E T O U R IS M . HACE 1 DÍA • DAN I LO S ÁN C HE Z LI H ÓN . . L A A S OC I A C I Ó N AM E R I C A N A D E P S I CO L O G Í A D I V U L G Ó E N U N CO M U N I C A D O S U PO S I CI Ó N E N R E L A C I Ó N A L A S LLAM. .SO L I C I T A MO S A T E N T A M E N T E . C I U D A .w o E N AH :M X I CO N G R E S O I B ER O A M E R IC A N O S OB R E A C OS O L A B O R A L E I NS T I T U C I O N A L .1 9 0 4 ) ES T E ZO Ó L O G O Y G E Ó G R A F O A L E M Á N . HACE 2 AÑOS • EC H ALE C ALI CH E AL CH AN C H O! .* C A P U L Í . H A C ER D I F US I Ó N E L E C T R Ó N I C A D E L SI G U I E N T E E V E N T O : I CO N G R E S O I B ER O A M E RI C A N O S OB R E A CO S O L A B O R A L E I N S T I T U C IO N A L 6 .8 D E J U L I O .. HACE 6 MESES • http://enahmx. V ER E M OS L A M A N E R A D E A P O R T A R N U E V A S I D E A S .V E G U I T A F O T O : E L B I T A V ÁS Q U E Z V A R G A S E L SO B A C O I L U S TR A D O E L O Y JÁ U R E G U I G R A N P A R T E D E L OS P E R IO D I S T A S D E R A Z A – A Q U E L L O S QU E T R A B A J Á B A M OS DE MADRUGADA EN L. .MES DE OCTUBRE.. E S T A R M Á S P E N D I E N T E D E E S T E B L O G . N A C I Ó E L 3 0 D E A G O S T O D E 1 8 4 4 E N K A R L S R UH E . HACE 4 MESES • E L RI NC ÓN AN TR OPOLÓG I C O HO L A .. HACE 4 MESES . ELLA LLEGA A SANT.. . HACE 1 DÍA • E L AN TR OPOLOG O Y S US OB R AS F R I E D R IC H R A T Z E L . S E C AS A R O N * * – 4 D E OC T U B R E . M U R IÓ E L 9 D E A G O S T O D E 1 9 0 4 E N A MM E R L A N D . . 1 9 5 2 . R E S UM E N E S D E ALGUNAS INVESTIGACIONES DE L. V A L L E J O Y SU T I E R R A O C T U B R E HO M E N A J E * * A G E O R G E T T E * * V A L L E J O – 1 1 D E O C T U B R E D E 1 9 3 4 . E S C .FR I E D R I C H R A T Z E L ( 1 8 4 4 .CO N S I D E RO N E C E S A R IO . I N F I N I T A M E N T E . GEORGETTE VALLEJO. O E N T O D O C AS O ... . G R A C I AS A L O JO A V IS OR D E S Y LV I A N F A L C O N T E N E M O S NO T I C I A Q U E E L P RO X IM O OT C U B R E S E H A R A U N HO M E N A J E A L M A E S TR O JO S E M A R I A AR G U E D A S E N E L C E N T RO C U L T U R A L E S P . HACE 2 DÍAS • LA AN TR OPOLOG I A C AUTI VA E N B AB I LON I A ¿ CÓ MO M OS T R A R A D M I R A C IÓ N P O R U N A N T R O P Ó L O G O ( O A F Í N ) E N F AC E B O O K ? . HACE 2 MESES • HAWAN S UY O A R T G U E D A S E N A G O S T O E N E L C E N T RO C U L T U R A L E S P A N A .. . HACE 5 AÑOS • MÉ XI C O Y PER U: C OM PAR TI E N DO TÓPI C OS C ULTUR ALE S . B L O G S P O T . .. B L . B L O G S P O T .1 7 . 1 1 N O CH E D E M US E O S 2 0 1 1 H T T P : / / W W W . C O M/ H T T P : / / P A T R I M O N IO I N D U S T R I A L P E R U . 05 . HACE 1 AÑO. .• GT N OC H E D E M US E O S . . . R E D C E M E N T E R I O S P A T R IM O N I A L E S .D A S U N C L I C K E N E L N O M B R E D E QU I E N P R E F I E R A S Y A L L Í CO N O TR O C L I CK T E H A C E S S U S E G U I D OR . • M IS LE C TUR AS DE ARG UE DAS V E T AS R E L I G I O S AS : E L Z O RR O D E A RR I B A Y E L Z OR R O D E A B A J O . CO M H T T P : / / C OM I T E P E R U A N O I C OM . . 1 .V E T A S R E L I G I OS A S : * E L Z O RR O D E AR R I B A Y E L Z O RR O D E A B A J O * S P A N 5 0 5 A R G U E D A S L U E G O D E U N L A R G O T R A N S I T A R P O R E L MU N D O D E F I C CI Ó N D E A R G U E D A S L L E G A M O S A SU Ú . L A A N T RO P O L O G Í A ( P R O Y E C TO Q U E ACOGE LAS DEMÁS PÁGINAS) . E D U / C O L L D E V / M I D E A S T / IS M B I B . . H T M . .I N S T I T U T M E D E A ( U E ) H T T P : / / W W W . GONZALO AGUIRRE BELTRÁN. H T T P : / / W W W . NO S IR V ES P A R A VI V IR " ES E L L E M A D E L OS B L O G S D E JU L I O C AR M O N A ( E D I T A D O S C O N L A C O L A B O R A CI Ó N D E J U A N VÍ C T O R A L F A R O ) : W W W . HACE 3 DÍAS • PR ÁC TIC A E TN OG R ÁFI C A EN F R ON TI N O P R ES E N T A C I Ó N . DEL DEPARTAMENTO DE A N T R O PO L O G Í A D E L A U N I V E RS I D A D .RO D O L F O S T A V E N H A G E N ." S I N O VI V E S P A R A S E RV I R . P A T R I C K O´ D O N N E L L . V OS Q U E D E P A . A L F O NS O VI L L A R O J A S Y GUILLERMO BONFIL.E L G R U P O 0 1 D E L C UR S O M É T O D OS Y T É C N I C A S E T N O G R Á F I C A S . M E D E A . HACE 3 AÑOS • PAPE LES PAR A LA HI S TOR I A J OR G E R E N D Ó N V Á SQ U E Z : P E R SO N A J E S . B E B I B L I O G R A F Í A S IS L A M . . A B I B L I O G R A P H Y . ARTURO WARMAN. HACE 3 AÑOS • PUEB LO DE C AOS I I I RE U N I Ó N L A T I N O A M E R I C A N A D E A N Á L I S I S D E R E D ES SO C I A L E S HACE 3 MESES • R EC UR S OS DE AN TR OPOLOG Í A M IS C E L Á N E A . D I C T A D O P O R L A P RO F E SO R A AÍDA GÁLVEZ ABADÍA. ÁNGEL P A L E R M . CO R N E L L . M AR G A R I T A NO L A S C O . SÍ M BO L O S Y A MI G O S . L I B R A R Y .A L L Á P O R L O S A Ñ OS 70 D E L A A N T R O P O L O G Í A M E XI C A N A . . . S A L O M Ó N N A H M A D . . HACE 4 AÑOS . F E D E R I C O T A R A Z O N A I N T E R P R E T A D O C O N CH A R A N G O * E N L A R E D : * * W E B D E FEDERICO TARAZONA* HACE 2 AÑOS • TAN LE JOS . P P .T R E I N T A Y C U A T R O M U E R T OS D E S P U É S . E N N U E S T RO S D Í A S . 8 1 . . .A Y A C U C H O A D I O S P U E B L O D E A Y A C UC H O . G O B I E R N O D E A L A N G A R C Í A R E T R OC E D E E N L E Y E S D E AM A Z O N Í A . TAN CE R C A.E L G O B I E R N O D E A L A N G A R C Í A RE T R O C E D .LI TE R ATUR A WE B LOG " H A B I T A C I Ó N E N R OM A " D E JU L I O ME D E M . . CO N U N A P A R E J A H E T E R OS E X U A L Q U E P A S A U N A S H OR A S E N L A H A B I T A C IÓ N D E U N H O T E L . ( 2 0 1 0 ) T OM A N D O C OM O B AS E L A P E L Í C U L A * ‘ E N L A C A M A ’ D E L C H I L E N O M A T Í AS B I Z E * . . HACE 10 HORAS • http://txtantropolo TE XTOS DE AN TR OPOL OG Í A .CI NE B LOG .. ¿ Q U É ES L A I L US T R A C I Ó N ? (M I C H E L F O UC A U L T ) A L C I Ó N E D . HACE 4 AÑOS • TE ATR O B LOG .• R E POR TAJE AL PE R Ú 3 4 M U E R T OS D E S P U É S . 2 0 0 2 [ 1 9 8 4 ] .VÍ C TOR F AJAR DO .1 0 8 . C ÓR D O B A ( A R G . C U A N D O U N D I AR I O L E S P L A N T E A U N A P R E G U N T A A S U S L E C T O R ES E S P A R A P E D I R L E S S U PAREC. ) . HACE 2 AÑOS • S A R H U A .I N C L U Y E N D O E L O P ER A T I V O CO N E L M A YO R N Ú M E RO D E M U E R TO S D E L A P O L I CÍ A E N L A HI S T OR I A . .. E L E . E L JU E V E S 7 Y V I E R N E S 8 D E J U L I O . HACE 2 MESES • VI S UAL AN TH R OPOLOG Y OF JAPAN " N E W S P A P E R P HO T O B OO KS F O C US O N M A R CH 1 1 QU A K E TS U N A M I D I S AS T E R " . L A BO B A Y E L H IJ O D E L L A D R Ó N " . S E D E S A R RO L L Ó C O N É XI T O . QU E CO M P E T I R Á N E N L A C A T E G O RÍ A F I C C IÓ N C O N OT R A S 1 6 PELÍCULAS Y . I N C L U D I N G T HO S E FR O M A R E A S H AR D E S T HI T B Y T H E M AR C H 1 1 M E G A .C O N G R E S O S : C S .S PO R TS I S A W O RK S HO P O N CO M . S E L L E V Ó A C A BO E L PR I M E R E N C U E N T R O M AC R OR E G I O N A L D E C OM U N I C A C IÓ N P A R A L A I N C I D E N C I A E N L A R E SO L U C I Ó N D E CO N F L I C T O S AMBIENT. HACE 2 SEMANAS • VOZ Y AR TE . .H A Y T I E M PO H AS T A E L 5 D E J U N IO P A R A P A R T I C I P A R D E L W OR K S HO P C S. .S P O R TS .. HACE 3 DÍAS • WI LLAN AK UY CUS C O P R I M ER E N C U E N T R O M A CR O R E G I O N A L D E CO M U N I C A C IÓ N P A R A L A I N C I D E N C I A E N L A R E S O L U C I Ó N D E CO N F L I C T O S AM B I E N T A L E S .. J U L Y 2 0 1 1 : * A N U M B E R OF N E W S P A P E R C OM P A N I E S .FR O M N S K N E W S B U L L E T I N O N L I N E . A PU RÍ MA C . ..S P OR T S ( P A R T E D E L A E U RO P E A N CO N F E R E N C E O N A R T I F IC I A L L I F E ) .S E T R A T A D E " L A S MA L A S I N T E N C I O N E S " . . CS . . . HACE 3 SEMANAS PUEBLOS DEL PERÚ • TA MBOBA MBA .. " C O L I S EO " Y " E L I N C A .QU A K E A N D T S U N A M I . ORGANIZACIONES Y WEBS DE PERUANOS EN EL MUNDO • • • • • D I NA MA RCA PERU A NOS.NE T RED PERU A NA EU ROPEA RED PERU A NA MU ND IA L RED PERU A NO ALEMA NA ENLACES .