Martín Lutero - Wikipedia, la enciclopedia librehttp://es.wikipedia.org/wiki/Lutero Martín Lutero De Wikipedia, la enciclopedia libre (Redirigido desde «Lutero») Martín Lutero (10 de noviembre de 1483 – 18 de febrero de 1546), nacido en Eisleben, Sacro Imperio Romano Germánico (actual Alemania) como Martin Luder,1 después cambiado a Martin Luther, como es conocido en alemán, fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma Protestante y la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo. Lutero se caracterizó por exhortar a que la Iglesia cristiana regresara a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando con ello una restructuración de las iglesias cristianas en Europa. La reacción de la Iglesia Católica Romana ante la reforma protestante, fue la Contrarreforma. Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción. Su matrimonio con Catalina de Bora el 13 de junio de 1525 inició un movimiento de apoyo al matrimonio sacerdotal dentro de muchas corrientes cristianas. Martín Lutero Lutero a los 46 años de edad (Lucas Cranach el Viejo, 1529) Nacimiento 10 de noviembre de 1483 Eisleben, Electorado de Sajonia, Sacro Imperio Romano Germánico 18 de febrero de 1546 (62 años) Eisleben, Sacro Imperio Romano Germánico Teólogo Catalina de Bora Q13223865, Paul Luther, Q6729875 Firma Fallecimiento Ocupación Cónyuge Primeros años de vida Hijos Hijo de Hans y Margarette Lutero, Martín nació el 10 de noviembre de 1483 en Eisleben (Alemania) y fue bautizado el día que se celebraba la festividad de San Martín de Tours. En 1484 su familia se trasladó a Mansfeld, donde su padre dirigía varias minas de cobre. Habiéndose criado en un medio campesino, Hans Lutero ansiaba que su hijo llegara a ser funcionario civil para darle más honores a la familia. Con este fin, envió al joven Martín a varias escuelas en Mansfeld, Magdeburgo y Eisenach. Lutero surgió del seno de la pobreza. Sus primeros años transcurrieron en el humilde hogar de un aldeano de Alemania, que con su oficio de minero ganara los medios necesarios para educar al niño. Quería que ese hijo fuese abogado. El padre de Lutero era hombre de robusta y activa inteligencia y de gran fuerza de carácter, honrado, resuelto y franco. Era fiel a las convicciones que le señalaban su deber, sin cuidarse de las consecuencias. El Sello de Lutero. Su propio sentido común le hacía mirar con desconfianza el sistema monástico. Le disgustó mucho ver que Lutero, sin su consentimiento, entrara en un monasterio, y pasaron dos años antes que el padre se reconciliara con el hijo, y aun así no cambió de opinión. Los padres de Lutero velaban con gran esmero por la educación y el gobierno de sus hijos. Procuraban instruirlos en el conocimiento de Dios y en la práctica de las virtudes cristianas. Muchas veces oía el hijo las 1 de 19 28/11/2013 18:29 Hacían esfuerzos sinceros y perseverantes para preparar a sus hijos para una vida piadosa y útil. Su vida monástica y académica El joven Lutero se dedicó por completo a la vida del monasterio. vendió sus libros con excepción de los de Virgilio y entró en el monasterio agustino de Erfurt el 17 de julio de 1505. no dejó de encontrar en su disciplina más cosas dignas de aprobación que de censura. gritó: «¡Ayuda Santa Ana! ¡Me haré monje!». pero todo lo 2 de 19 28/11/2013 18:29 . Sus padres podían entonces mantenerle más desahogadamente merced a la pequeña hacienda que habían logrado con su laboriosidad y sus economías. Se dedicó a estudiar los mejores autores. rodeado de influencias más favorables. puesta la vista en un dechado elevado de moral y de cultura intelectual que le cautivaba el alma. al peregrinaje y a la confesión constante.4 Johann von Staupitz. el superior de Lutero. Por su buena memoria. Un sincero deseo de librarse del pecado y de reconciliarse con Dios le indujo al fin a entrar en un claustro para consagrarse a la vida monástica. más se daba cuenta de sus pecados. Cuanto más intentaba agradar a Dios. Los padres no desperdiciaban los medios que su trabajo podía proporcionarles. La disciplina intelectual maduró su entendimiento y la actividad mental despertó una aguda percepción que le preparó convenientemente para los conflictos de la vida. Lutero siguió resueltamente adelante. su activa imaginación. Aun bajo la dura disciplina de sus primeros maestros.Wikipedia. eran a veces demasiado severos. empeñándose en realizar buenas obras con el fin de complacer a Dios y servir a otros mediante la oración por sus almas.Martín Lutero . Pero todo cambió durante una tormenta eléctrica en 1505. vio desarrollarse rápidamente su talento. Aterrorizado. Un rayo cayó cerca de él mientras se encontraba de regreso de una visita a la casa de sus padres. y ahora. atesorando con diligencia sus maduras reflexiones y haciendo suyo el tesoro de conocimientos de los sabios. su situación era más favorable y se le ofrecían perspectivas más brillantes que las que había tenido en años anteriores. En la escuela a la cual le enviaran en su tierna edad. Lutero recibió el grado de bachiller en 1502 y una maestría en 1505. pero el reformador mismo. se vio obligado por algún tiempo a ganar su sustento cantando de puerta en puerta y padeciendo hambre con mucha frecuencia. sus sólidas facultades de raciocinio y su incansable consagración al estudio vino a quedar pronto al frente de sus condiscípulos. si bien reconoció que se habían equivocado en algunos respectos. y ordenó al monje que comenzara una carrera académica. Tanta era la pobreza de sus padres que al salir de su casa para la escuela de un pueblo cercano. y el carácter serio y práctico de su genio le hacía desear lo sólido y provechoso más bien que lo vistoso y superficial.2 Siguiendo los deseos de su padre.Su vida se complicó cuando se dedicó con mucha intensidad al ayuno. Allí se le obligó a desempeñar los trabajos más humillantes y a pedir limosnas de casa en casa.org/wiki/Lutero oraciones que su padre dirigía al Cielo para pedir que Martín tuviera siempre presente el nombre del Señor y contribuyese un día a propagar la verdad. donde vivió entre los 14 y 17 años mientras asistía a una escuela privada en Eisenach. En 1501. a las flagelaciones. Lutero ingresó en la Universidad de Erfurt. y por consiguiente aquellas viles ocupaciones le mortificaban y ofendían sus sentimientos naturales.wikipedia. Mas a pesar de tantos motivos de desaliento. concluyó que el joven necesitaba más trabajo para distraerse de su excesiva reflexión. Al ingresar en la universidad. la enciclopedia libre http://es.3 La Casa de Lutero. a los 18 años. a largas horas en oración. Y la influencia de amigos juiciosos había borrado un tanto el sedimento de tristeza que dejara en su carácter su primera educación. Salió con vida y abandonó la carrera de Derecho. dio señales de distinción. Se hallaba en la edad en que más se apetecen el aprecio y el respeto de todos. donde tocaba el laúd y recibió el apodo de El filósofo. Tenía sed de saber. para dedicarse a la cultura moral e intelectual. como el segundo de 17 candidatos. Lutero fue tratado con aspereza y hasta con dureza. se inscribió en la Facultad de Derecho de esta universidad. Siendo siempre firmes y fieles en sus propósitos y obrando a impulsos de su sólido carácter. Martín Lutero ." A consecuencia de esta dolorosa disciplina perdió sus fuerzas y sufrió convulsiones y desmayos de los que jamás pudo reponerse enteramente. en la expiación de su muerte. de las cuales la vida monástica no le había librado. el Salvador que le perdonaba sus pecados. Con profunda emoción. Las palabras de su amigo hicieron honda impresión en el ánimo de Lutero. Escucha al Hijo de Dios. exclamó: "¡Salve Roma santa!".Wikipedia. recibió Lutero en la universidad de Wittenberg el grado de doctor en teología. hospedándose en los conventos que hallaba en su camino. Notó que había iniquidad entre todas las clases del clero. Lutero vacilaba. en Italia. Dos años después realizó una visita a Roma. Finalmente vislumbró en lontananza la ciudad de las siete colinas. Entró en la ciudad. no puede estar en otra parte que debajo de Roma. que lejos de redituarle espiritualmente. la enciclopedia libre http://es.. -no se podría creer que en Roma se cometan pecados y acciones infames. Comenzó a dar conferencias sobre la Biblia. Staupitz. le causó una gran decepción al percatarse del estado vano y mundano en el cual había caído la curia romana. Fue ordenado sacerdote y se le llamó del claustro a una cátedra de la universidad de Wittenberg. Doquiera volviera la cara. Después de su regreso de Roma. y por lo mismo acostumbran decir: Si hay un infierno. su amigo y superior. y a acudir a Jesús. échate en los brazos del Redentor. Observaba una vida llena de mortificaciones. y allá iba con frecuencia a escudriñarla. prestó oídos a las maravillosas narraciones de los sacerdotes y de los monjes y cumplió con todas las ceremonias de ordenanza. Dios le deparó un amigo que le ayudó.yo fui un fraile piadoso y seguí con mayor severidad de la que puedo expresar las reglas de mi orden. y se quedó perplejo. El piadoso Staupitz le expuso la Palabra de Dios y le indujo a apartar la mirada de sí mismo. Cuando Lutero creía que todo estaba perdido. que se hizo hombre para asegurarte el favor divino. Había 3 de 19 28/11/2013 18:29 ." "¡Ama a quien primero te amó!"En 1507 Lutero fue ordenado sacerdote. Al mezclarse con los monjes y con el pueblo descubrió en ellos una vida de disipación y lascivia.org/wiki/Lutero sobrellevaba con paciencia. Allí se dedicó al estudio de las Santas Escrituras en las lenguas originales.5 Emprendió el viaje a pie. Era ya poderoso en las Sagradas Escrituras.. no hay duda que yo hubiera entrado. me hubiera hecho morir a fuerza de austeridades. Tenía pues mayor libertad que antes para consagrarse a las Santas Escrituras. Dedicaba al estudio todo el tiempo que le dejaban libre sus ocupaciones de cada día y aún robaba al sueño y a sus escasas comidas el tiempo que hubiera tenido que darles.. Oyó a los sacerdotes contar chistes indecentes y se escandalizó de la espantosa profanación de que hacían gala los prelados aún en el acto de decir misa. y al fin fue casi arrastrado a la desesperación. creyendo que lo necesitaba por causa de sus pecados. los Evangelios y las epístolas fueron abiertos al entendimiento de multitudes de oyentes que escuchaban aquellas enseñanzas con verdadero deleite. le instaba a que ocupara el púlpito y predicase la Palabra de Dios. procuraba por medio de sus obras obtener perdón y paz. procurando dominar por medio de ayunos y vigilias y de castigos corporales sus inclinaciones naturales. En uno de ellos. a dejar de contemplar un castigo venidero infinito por haber violado la ley de Dios. Había encontrado una Biblia encadenada en el muro del convento.. levantando las manos hacia el cielo. y en 1508 comenzó a enseñar Teología en la Universidad de Wittenberg.. Si algún fraile hubiera podido entrar en el cielo por sus obras monacales. su alma agobiada no hallaba alivio. A medida que se iba convenciendo más y más de su condición de pecador. y de este modo.. la riqueza y el lujo que se presentaron a su vista. se ataviaban con los trajes más ricos y preciosos y se regalaban en suntuosa mesa. visitó las iglesias. Si hubiera durado mucho tiempo aquella rigidez. Por todas partes veía escenas que le llenaban de extrañeza y horror. Confía en él. No rehuía sacrificio alguno con tal de llegar a poseer un corazón limpio que mereciese la aprobación de Dios. "Verdaderamente -decía él más tarde. Consideró Lutero todo aquello que tanto contrastaba con la vida de abnegación y de privaciones que el llevaba. que tanto amaba. Sobre todo se deleitaba en el estudio de la Palabra de Dios. quedó maravillado de la magnificencia. y de este abismo salen todos los pecados. Dotados de bienes propios de príncipes. "Sin verlo -escribió él. Sólo después de larga lucha consigo mismo se rindió a las súplicas de sus amigos. en la justicia de su vida.wikipedia. Pero a pesar de todos sus esfuerzos. cayó de rodillas y. vivían los monjes en espléndidas mansiones. Lutero recibió su grado de bachiller en Estudios Bíblicos el 9 de marzo de 1508. el libro de los Salmos. sintiéndose indigno de hablar al pueblo en lugar de Cristo. tropezaba con libertinaje y corrupción en vez de santidad. "En lugar de martirizarte por tus faltas. La controversia por las indulgencias Además de sus deberes como profesor. se esperaba financiar la edificación de la basílica de San Pedro en Roma. absolución. dejando de lado la confesión y el arrepentimiento verdadero. El fraile dominico Johann Tetzel había sido reclutado para viajar por los territorios episcopales de Alberto de Brandeburgo (arzobispo de Maguncia) vendiendo indulgencias. Ya no sería en lo sucesivo un mero monje. Martín Lutero sirvió como predicador y confesor en la iglesia de Santa María de la ciudad. Teología de la gracia de Lutero Las ansias de obtener grados académicos llevaron a Martín Lutero a estudiar las Escrituras en profundidad. Notó que la falta de claridad al distinguir la Ley Mosaica de los Evangelios era la causa de la incorrecta comprensión del Evangelio de Jesús en la Iglesia de su época. llamada también "de todos los santos". 4 de 19 28/11/2013 18:29 .6 Durante esta época estudió el griego y el hebreo para profundizar en el significado y los matices de las palabras utilizadas en las Escrituras. podría confundir a la gente y llevarla a confiar solamente en la mentira de las indulgencias. y pedían una disputa teológica en lo que las indulgencias podían dar. Lutero empezó a enseñar que la salvación es un regalo exclusivamente de Dios.org/wiki/Lutero formulado el voto solemne de estudiar cuidadosamente y de predicar con toda fidelidad y por toda la vida la Palabra de Dios. También predicaba habitualmente en la iglesia del palacio. Una indulgencia es la remisión (parcial o total) del castigo temporal que aún Homenaje a Lutero en una calle de se mantiene por los pecados después de que la culpa ha sido eliminada por Heidelberg. se sumergió en el estudio de la Biblia y de la Iglesia primitiva. Fue durante este periodo cuando el joven sacerdote se dio cuenta de los efectos de ofrecer indulgencias a los feligreses. no teniendo base en las Escrituras. Pero su enojo siguió creciendo y. Sin embargo. conocimientos que luego utilizaría para la traducción de la Biblia judía. que. en sus tesis no cuestionaba directamente la autoridad del Papa para conceder indulgencias. Lutero definió y reintrodujo el principio de la distinción propia entre la Ley de Moisés y los Evangelios que reforzaban su teología de la gracia. dado por la gracia a través de Cristo y recibido solamente por la fe. El 21 de octubre de 1512 fue "recibido en el Senado de la Facultad de Teología". o profesor. sino el heraldo autorizado de la Biblia. Lutero vio este tráfico de indulgencias no solo como un abuso de poder. debido a que tenía una colección de reliquias donde había sido establecida una fundación por Federico III de Sajonia. el 31 de octubre de 1517 fueron clavadas las 95 tesis en la puerta de la Iglesia del Palacio de Wittenberg como una invitación abierta a debatirlas. En aquella época. y comprar un obispado para Alberto de Hohenzollern. Conflicto de los Siglos pág 135. Lutero creía que su principio de interpretación era un punto inicial esencial en el estudio de las Escrituras. Las tesis condenaban la avaricia y el paganismo en la Iglesia como un abuso. Italia. Debido a esto. quedando bajo su cargo once monasterios. términos como la penitencia y la probidad tomaron un nuevo significado para Lutero. Influido por la vocación humanista de ir ad fontes («a las fuentes»). de White. convencido ahora de que la Iglesia había perdido la visión de varias verdades centrales que el cristianismo enseñaba en las Escrituras. Con el dinero obtenido por dicho medio. la enciclopedia libre http://es. Elena G. sino como una mentira. y no los dichos ni las doctrinas de los papas.Martín Lutero .7 Más tarde. siendo una de las más importantes de ellas la doctrina de la justificación sólo por la fe. En 1515 fue nombrado vicario de su orden.wikipedia. dándole el título de Doctor en Biblia. cualquier persona podía comprar una indulgencia.Wikipedia. Lutero predicó tres sermones contra las indulgencias en 1516 y 1517. según la tradición. ya fuera para sí misma o para sus parientes muertos que permanecían en el Purgatorio. Como consecuencia. institución a la que responsabilizaba de haber creado y fomentado muchos errores teológicos fundamentales. en el curso del cual negó el derecho divino del solio papal y la autoridad de poseer el "poder de las llaves". se basaban en la bula Unigenitus (1343) del Papa Clemente VI. Deseando mantenerse en términos amistosos con el protector de Lutero. por lo que declaró a Lutero hereje y escribió una refutación académica de sus tesis. Johann Eck aseguró que había forzado a Lutero a admitir la similitud de su propia doctrina con la de Jan Hus.wikipedia. También declaraba que el papado no formaba parte de la inmutable esencia de la Iglesia original. Lutero fue calificado de hereje. Inglaterra e Italia en 1519. En ella mantuvo la autoridad papal sobre la Iglesia y condenó cada "desviación" como una apostasía. En el curso de la controversia por las indulgencias.org/wiki/Lutero Las 95 tesis de Martín Lutero8 fueron traducidas rápidamente al alemán y ampliamente copiadas e impresas. Lutero negó cualquier efecto de las indulgencias en el Purgatorio. apoyando además a que se realizara un concilio para restituir la comunión. y su "Sermón en el Sacramento Bendecido del Verdadero y Santo Cuerpo de Cristo. Cuando Johann Eck retó a Carlstadt. Los escritos de Lutero circulaban ampliamente por Francia. la enciclopedia libre http://es. escribir una humilde carta al Papa y componer un tratado demostrando sus respetos a la Iglesia católica. quien publicaba ahora sus comentarios sobre la Epístola a los gálatas y su Operationes in Psalmos (Trabajo en los Salmos). Lutero tomó parte en la convención agustina en Heidelberg. quien había sido quemado en la hoguera. no había esperanzas de paz.Wikipedia. Las controversias generadas por sus escritos llevaron a Lutero a desarrollar sus doctrinas más a fondo. y el Papa. Respuesta del Papado Después de hacer caso omiso a Lutero diciendo que era un "borracho alemán quien escribió las tesis" y afirmando que "cuando esté sobrio. Lutero.9 el Papa León X ordenó en 1518 al profesor dominico de teología Silvestre Mazzolini investigar el tema. pues facilitaba una distribución más sencilla y amplia de cualquier documento. Federico el Sabio. Éste denunció que Lutero se oponía de manera implícita a la autoridad del Sumo Pontífice. Después del debate. ordenó llamarlo a Roma. que según él había sido otorgado a la Iglesia (como congregación de fe). Este fue uno de los primeros casos de la Historia en los que la imprenta tuvo un papel importante. cambiará de parecer". negaba ahora abiertamente la autoridad papal y apelaba a que se efectuara un concilio. en enero de 1519. a un debate en Leipzig. al mostrar desacuerdo con una de sus bulas. Lutero replicó de igual manera y se desarrolló una controversia. 5 de 19 28/11/2013 18:29 . Negó que la pertenencia a la Iglesia católica occidental bajo la autoridad del Papa fuera necesaria para la salvación. Mientras tanto. el Papa realizó un intento final de alcanzar una solución pacífica al conflicto. el debate se elevó hasta el punto de dudar del poder absoluto y de la autoridad del Papa. y los estudiantes se dirigían a Wittenberg para escuchar a Lutero. Una conferencia con el chambelán papal Karl von Miltitz en Altenburgo. debido a que no contenía retractación alguna. En vista de su oposición a esa doctrina. viaje que no se realizó por problemas políticos. por toda Europa.Martín Lutero . llevó a Lutero a decidir guardar silencio en tanto así lo hicieran sus oponentes. un colega de Lutero. manteniendo la validez de la Iglesia Ortodoxa de Oriente. Al cabo de dos semanas se habían difundido por toda Alemania y. que antes profesaba obediencia implícita a la Iglesia. y sus Hermandades" extendió el significado de la eucaristía para el perdón de los pecados y el fortalecimiento de la fe en aquellos quienes la reciben. donde presentó una tesis sobre la esclavitud del hombre al pecado y la gracia divina. debido a que las doctrinas de "Tesorería de la Iglesia" y la "Tesorería de los Méritos". Lutero se unió a este debate (27 de junio–18 de julio de 1519). La brecha se ensancha Lutero a través de los acontecimientos De esta forma. pasados dos meses. decidido a suprimir sus puntos de vista. que servían para reforzar la doctrina y práctica de las indulgencias. La carta escrita nunca fue enviada. En el tratado que compuso más tarde. sólo estos tres sacramentos podían ser considerados como tales. mientras que su Sermon von guten Werken (Sermón de Buenas Obras). especialmente con respecto a los sacramentos. publicado en la primavera de 1520. El Cautiverio Babilónico Lutero escribió polémicas doctrinales en el Preludio en el Cautiverio Babilónico de la Iglesia. la enciclopedia libre http://es. Para él. donde encomendó al laicado. quien a su vez influyó al caballero Franz von Sickingen. en la llamada cuestión del dogma de la transustanciación.10 Las reformas que Lutero proponía no sólo se referían a cuestiones doctrinales. Bajo estas circunstancias de crisis y confrontando a los nobles alemanes. Reuchlin y Erasmo de Rotterdam. Por primera vez. sólo el bautismo y la eucaristía son sacramentos. Von Sickingen y Silvestre de Schauenburg querían mantener a Lutero bajo su protección. particularmente Melanchthon. y que mantuviera relaciones con el caballero Ulrich von Hutten.org/wiki/Lutero El concepto luterano de "iglesia" fue desarrollado en su Von dem Papsttum zu Rom (En el Papado de Roma). afirmaba la presencia real del cuerpo y la sangre de Cristo en la eucaristía.Wikipedia. de la mendicidad y de la suntuosidad. Lutero se refirió públicamente al Papa como el Anticristo. afirmó que su esencia consiste en las palabras de la promesa de exculpación recibidas por la fe. la abolición del peregrinaje dañino. invitándolo a su fortaleza en la eventualidad de que no se sintiera seguro en Sajonia a causa de la proscripción papal. la reforma de las universidades. La libertad cristiana 6 de 19 28/11/2013 18:29 .wikipedia. la eliminación del excesivo número de días santos. Estrictamente hablando. mantenía que las obras del creyente son verdaderamente buenas en cualquier llamado secular (o vocación) ordenado por Dios. humanistas. el reconocimiento del gobierno secular. la abolición de los interdictos y abusos relacionados con la excomunión. apoyaba que se devolviera el cáliz al laicado. una respuesta al ataque del franciscano Augustín von Alveld en Leipzig (junio de 1520). la reunificación con los bohemios y una reforma general de la moral pública. como un sacerdote espiritual. Lutero redactó A la Nobleza Cristiana de la Nación Alemana (agosto de 1520). la abolición de los ingresos del Papa. Con respecto al bautismo. Sin embargo. Lutero negó en su documento que la confirmación. la abrogación del celibato del clero. En lo que se refiere a la eucaristía. era contrario a la doctrina católica de las buenas obras y obras de supererogación (aquellas efectuadas por encima de los términos de la simple obligación). enseñó que traía la justificación sólo si se combinaba con la fe salvadora en el receptor. pero rechazaba la enseñanza de que la eucaristía era el sacrificio ofrecido a Dios. la reforma requerida por Dios pero abandonada por el Papa y el clero. la supresión de los conventos de monjas. sino también a abusos eclesiásticos: la disminución del número de cardenales y demandas de la corte papal. Sobre la penitencia. mantenía el principio de la salvación incluso para aquellos que más tarde cayeran y se reivindicasen. Los tratados de 1520 La Nobleza Alemana La controversia en Leipzig (1519) hizo que Lutero tomara contacto con los Martín Lutero. dado que sólo ellos tienen un "signo visible divinamente instituido": el agua en el bautismo y el pan y el vino en la eucaristía. debido a su institución divina y a la promesa divina de salvación conectada con ellos. la ordenación sacerdotal y la extrema unción fueran sacramentos. la renuncia del papado al poder temporal. el matrimonio.Martín Lutero . se había rumoreado en agosto que Eck había llegado a Meissen con una prohibición papal. Johann Eck. Federico el Sabio dispuso que una escolta enmascarada a caballo capturase a Lutero y lo llevase al castillo de Wartburg en Eisenach. viendo la actitud papal hacia él y la posición de la Dieta. Por eso no puedo ni quiero retractarme de nada. Cuando se trató el asunto en la Dieta. Lutero fue llamado a renunciar o reafirmar su doctrina y le fue otorgado un salvoconducto para garantizar su seguridad. Lutero oró. Durante su regreso a Wittenberg desapareció. de que se arriesgaba a la excomunión. sin embargo. un asistente del Arzobispo de Tréveris. En octubre de 1520 Lutero envió su escrito En la Libertad de un Cristiano al Papa. contradiciéndose a sí mismos— por los textos de la Sagrada Escritura que he citado. ya que está demostrado que a menudo han errado. añadiendo la frase significativa: "Yo no me someto a leyes al interpretar la palabra de Dios". fue evitada por la relación del Papa con Federico III de Sajonia y por el nuevo emperador Carlos V quien. donde exigió una completa unión con Cristo mediante la Palabra a través de la fe. Lutero abandonó Worms. y el decreto papal en Wittenberg. y prohibiendo sus obras. presentó a Lutero una mesa llena de copias de sus escritos. La excomunión de Lutero El Papa advirtió a Martín Lutero el 15 de junio de 1520. Este último esfuerzo de Lutero por la paz fue seguido el 12 de diciembre por la quema de la bula. por la que León X excomulgaba a Lutero.11 El emperador Carlos V inauguró la Dieta imperial de Worms el 22 de enero de 1521. ¿rechaza sus libros y los errores que en ellos se contiene?". la entera libertad de un cristiano como sacerdote y rey sobre todas las cosas externas. consultó con sus amigos y mediadores y se presentó ante la Dieta al día siguiente. el completo desarrollo de la doctrina de Lutero sobre la salvación y la vida cristiana se expuso en su opúsculo La libertad cristiana (publicado el 20 de noviembre de 1520). encontró contraindicado apoyar las medidas contra Lutero. 7 de 19 28/11/2013 18:29 . la enciclopedia libre http://es. Lutero entonces dijo estas palabras: "¡No puedo hacer otra cosa. El emperador redactó el Edicto de Worms el 25 de mayo de 1521. Lutero se presentó ante la Dieta el 16 de abril.Wikipedia. defendiéndose en su Warum des Papstes und seiner Jünger Bücher verbrannt sind y su Assertio omnium articulorum. La ejecución de la prohibición. el consejero Eck le pidió a Lutero que respondiera explícitamente: "Lutero.wikipedia. De acuerdo con la tradición. Lutero pidió un tiempo para pensar su respuesta. la cual tomaba efecto en un plazo de 120 días. declarando a Martín Lutero prófugo y hereje. con la bula papal Exsurge Domine. Exilio en el castillo de Wartburg La desaparición de Lutero durante el viaje de regreso de Wittenberg fue planeada.Martín Lutero . porque hacer algo en contra de la conciencia no es seguro ni saludable". Dieta de Worms El 3 de enero de 1521 fue publicada en Roma la bula papal. Este fue a Worms diciendo que "Iría allí aunque hubiese tantos demonios como tejas en los tejados". Le preguntó a Lutero si los libros eran suyos y si todavía creía en lo que esas obras enseñaban. Decet Romanum Pontificem. el cual le fue concedido. la cual se pronunció realmente el 21 de septiembre. estoy sometido a mi conciencia y ligado a la palabra de Dios. a menos que en un plazo de sesenta días repudiara 41 puntos de su doctrina seleccionados de sus escritos.org/wiki/Lutero De manera análoga. esta es mi postura! ¡Que Dios me ayude!"12 En los siguientes días se hicieron conferencias privadas para determinar el destino de Lutero. y de un amor así para con el prójimo. Antes de que la decisión fuese tomada. El Papa León X excomulgó a Lutero el 3 de enero de 1521 mediante la bula Decet Romanum Pontificem. a lo que Lutero respondió: "Que se me convenza mediante testimonios de la Escritura y claros argumentos de la razón —porque no le creo ni al Papa ni a los concilios. Mientras tanto. que a principios de diciembre pasó unos días entre ellos. avanzó en su visión de la relación entre la gracia y la ley. Además de otros escritos. Dios no salva a aquellos que son sólo pecadores imaginarios.Wikipedia. Durante este periodo de estadía forzada. Carlstadt y el ex-agustino Gabriel Zwilling demandaron en Wittenberg la abolición de la misa privada y de la comunión bajo las dos especies.. Con la aprobación de Lutero en su De abroganda missa privata (Sobre la abrogación de la misa privada). a quien obligó a desistir de reiniciar la venta de indulgencias. tomó el atuendo de un caballero y se asignó el pseudónimo de Junker Jörg (Caballero Jorge). sin embargo. así como la eliminación de las imágenes de las iglesias y la abrogación del magisterio. al creer. de la gracia salvadora que mora dentro del hombre pecador. guía para párrocos y su Von der Beichte (Sobre la confesión). porque en esta vida no hay un lugar donde la justicia resida. vencedor sobre el pecado. Cometeremos pecados mientras estemos aquí. pero en contra de la oposición firme de su prior. La estancia de Lutero en Wartburg fue el comienzo de un periodo constructivo de su carrera como reformador. En sus ataques a Jacobus Latomus. estamos buscando más allá un nuevo cielo y una nueva tierra donde reine la justicia». los agustinos de Wittenberg realizaron cambios en las formas de adoración y suprimieron las misas. Philipp Melanchthon le escribió preguntándole cómo responder a la acusación de que los reformistas renegaban del peregrinaje. desagradaron a Lutero. Mientras tanto. vor Aufruhr und Empörung (Una sincera amonestación por Martín Lutero a todos los cristianos para guardarse de la insurrección y rebelión). sino una verdadera. en tanto que otros atacaron la validez de los votos monásticos. Le creció una amplia y brillante barba.Martín Lutero . Sé un pecador y deja que tus pecados sean fuertes. preparó la primera parte de su Castillo de Wartburg en Eisenach. no imaginario. Vermahnung. Al mismo tiempo puso énfasis en la insuficiencia del «principio de justificación».wikipedia. la enciclopedia libre http://es. Al regresar a Wartburg. Lutero le respondió el 1 de agosto de 1521: «Si eres un predicador de la misericordia.org/wiki/Lutero donde permaneció cerca de un año. Lutero a menudo escribía cartas a sus amigos y aliados respondiendo o preguntándoles por sus puntos de vista o por consejos. empezó a traducir la Biblia. Lutero trabajó a paso firme en la traducción del Nuevo Testamento. la muerte y el mundo. algunos sacerdotes sajones habían renunciado al voto del celibato. y regocíjate en Cristo. En su «desierto» o «Patmos» de Wartburg (como le llamaba en sus cartas). es justificado por Dios debido a la justicia de Cristo. Aun así. del ayuno y de otras formas tradicionales de piedad. Por ejemplo.. en la persistencia del pecado después del bautismo y en la inherencia del pecado en cada buena obra. distinguiendo el objetivo de la gracia de Dios para el pecador. pero deja que tu Martín Lutero predicando en el Castillo confianza en Cristo sea más fuerte. así como en la naturaleza comunicada por Cristo. Lutero en su De votis monasticis (Sobre los votos monásticos) aconsejó tener más cautela. quien es el de Wartburg. sin Su habitación en el castillo de Wartburg. Nosotros. imprimiéndose el Nuevo Testamento en septiembre de 1522. cuadro de Hugo Vogel. en la que niega la confesión obligatoria y admite la sanidad de las confesiones privadas voluntarias. no predicas una misericordia imaginaria. quien. 8 de 19 28/11/2013 18:29 . También escribió en contra del arzobispo Albrecht. embargo. escribió Eine treue en Eisenach. Si la misericordia es verdadera. aceptando en el fondo que los votos eran generalmente tomados «con la intención de la salvación o la búsqueda de justificación». Su violencia e intolerancia. debes padecer el pecado verdadero. dice Pedro (2ª Pedro 3:13). que se extinguiría en 1759. Inicialmente Lutero parecía apoyar a los campesinos. fue médico. la enciclopedia libre http://es. Otros desistieron al darse cuenta de que no había apoyo ni de la 9 de 19 28/11/2013 18:29 . En Contra las Hordas Asesinas y Ladronas del Campesinado (1525) incentivaba a la nobleza a que castigara rápida y sangrientamente a los campesinos.org/wiki/Lutero Matrimonio y familia de Martín Lutero El 8 de abril de 1523. padre de seis hijos y murió el 8 de marzo de 1593. es el único linaje de Lutero que se mantiene hasta la actualidad. el antiguo monasterio agustino en Wittenberg. Margaretha. que jugó un papel importante en la fundación del movimiento anabaptista. cerca de Grimma en Sajonia. Lutero le escribe a Wenceslaus: "Ayer recibí a nueve monjas de su cautiverio en el convento de Nimbschen". nacido el 9 de noviembre de 1531. actuó rápidamente: en la mañana del martes 13 de junio de 1525 se casó legalmente con Catalina. En este último grupo se encontraba Catalina de Bora. ya que había sido excomulgado por el Papa y era perseguido por el Emperador. Muchos de los revolucionarios consideraron las palabras de Lutero como una traición. Los Lutero tuvieron tres hijos y tres hijas: Retrato de Catalina von Bora. Johannes. hijo. Se supo que se quería casar con Lutero o con Nicolás von Amsdorf. El Dr. pero falleció en 1570 a la edad de 36 años. mientras que las otras nueve fueron llevadas a Wittenberg. Su muerte fue muy dura para Lutero y Catalina. Las revueltas de los campesinos se habían producido a pequeña escala desde el siglo XIV. la cual influyó fuertemente en la clase baja trabajadora. Ella se mudó a la casa de su marido. por Lucas Cranach el Viejo. Las revueltas comenzaron en Suabia. aunque probablemente su familia se lo negó. compuesta principalmente por campesinos. Jerome Baumgartner. estudió Teología pero nunca tuvo un llamado pastoral regular antes de su muerte en 1565. a quien afectuosamente llamaba "Katy". pero ahora muchos campesinos creían erróneamente que los ataques de Lutero a la Iglesia y la jerarquía de la misma significaban que los reformadores les ayudarían en su ataque a las clases dominantes.Wikipedia. nacido el 7 de junio de 1526. nacido el 28 de enero de 1533. tenía miedo de disponerlos en su contra. murió prematuramente el 3 de agosto de 1528. y comenzaron a vivir en familia. Alemania. nacida el 17 de diciembre de 1534. al condenar a los segundos. La Guerra del Campesinado La Guerra o revuelta de los campesinos (1524–25) fue una respuesta a la doctrina luterana. Cuando Thomas Müntzer llegó a acaudillar el movimiento. Lutero sentía que no era un buen marido. Dado que los sublevados percibían lazos profundos entre los príncipes seculares y los príncipes de la Iglesia. pero Catalina no sentía "ni deseo ni amor" por él. Elizabeth. casada con el noble prusiano George von Kunheim. obteniendo apoyo entre los campesinos y nobles afectados. Para evitar cualquier objeción por parte de sus amigos. Franconia y Turingia en 1524. Caspar Glatz era el siguiente pretendiente. sacándolas del convento dentro de barriles. Paul. 1526. falleciendo en 1575.Martín Lutero . Tres de ellas se marcharon con sus parientes. nacida el 5 de mayo de 1529. Esta clase trabajadora retó de manera implícita la autoridad que los nobles tenían sobre éstos. esposa de Martín Lutero. Lutero había decidido ayudar a escapar a doce monjas del monasterio cisterciense en Nimbschen. quien posteriormente estudiaría leyes y llegaría a ser funcionario de la corte. Wartburg-Stiftung. interpretaban equivocadamente que Lutero. En mayo o a principios de junio de 1525 se conoció en el círculo íntimo de Lutero su intención de casarse con Catalina. Entre mayo y junio de 1523 se pensó que la mujer se casaría con un estudiante de la Universidad de Wittenberg. murió en los brazos de su padre el 20 de septiembre de 1542. condenaba también a los primeros. Martín. nacida el 10 de diciembre de 1527. Debido a la dependencia que Lutero tenía en el apoyo y la protección de los príncipes y la nobleza. las revueltas desembocaron en una guerra.wikipedia. Eisenach. Magdalena. continuando la línea masculina de la familia de Lutero mediante Juan Ernesto. muchos de los cuales poseían deudas en ese periodo. condenando las prácticas opresivas de la nobleza que habían incitado a muchos campesinos a rebelarse. siglos más tarde. que ocurrió gracias a la impresión de la Biblia que Lutero había traducido. a quien estimaba grandemente. se hicieron ediciones desprovistas de ellos en demanda de grupos protestantes tardíos. Lutero hizo posible el acceso al conocimiento. la mayoría de la sociedad era analfabeta. Lutero facilitó la propagación del protestantismo. hebreo y alemán. La traducción de la Biblia la inició durante su estadía en el castillo de Wartburg en 1521. con la intención de revelar las escrituras con exactitud.la Biblia alemana . según diferentes estimaciones. encontrándose en la Septuaginta griega.wikipedia. la Historia de Susana. la Historia de Bel. Debe puntualizarse que la Biblia de Lutero incluye el texto íntegro de 14 de estos documentos: la Oración de Manasés. cuando las fuerzas rebeldes fueron masacradas por los ejércitos de Felipe I de Hesse y de Jorge de Sajonia en la batalla de Frankenhausen. compuesto por letras consonantes) y solamente los rabinos conocían qué letras se escribían. debido a que la iglesia primitiva los catalogaba como antilegomena. encontrando que era muy poco lo que apuntaba a Cristo y su obra salvadora. Llamaba a la epístola de Santiago una "epístola de paja".la cual tradujo de un manuscrito sagrado a la lengua materna de esa nación. Lutero utilizó una edición griega del Nuevo Testamento que originalmente fue escrita en griego por Erasmo. la Historia del Dragón. la memorización y la repetición de los textos bíblicos. Hebreos. no lo estaban en los textos masoréticos disponibles en aquel entonces. Eclesiástico. El Antiguo Testamento estaba escrito en caldeo-arameo (idioma que carece de vocales en el sistema escrito.es/books?id=FCg7AAAAcAAJ&printsec=frontcover). la enciclopedia libre http://es. se publicó en 1534 en seis tomos y 10 de 19 28/11/2013 18:29 . texto que más tarde fue llamado Textus Receptus. latín. católica romana sobre el pueblo alemán. la información y la educación. . haciendo posible la interpretación libre de los textos sagrados y la erradicación del analfabetismo en la sociedad alemana. Lutero la tradujo al griego para posteriormente hacerlo al idioma alemán. Santiago. Lutero tenía una mala percepción de los libros de Ester. ya que los textos originales del Antiguo Testamento no estaban escritos en latín o en griego. así como ediciones católicas romanas conservando los libros. del que decía que no podía "de ninguna forma detectar que el Espíritu Santo lo haya producido". También tenía duras palabras para el Apocalipsis. Inicialmente sólo incluyó el Nuevo Testamento. y precursó la reforma protestante. Judit. desmitificando la Biblia con el fin de lograr la búsqueda de la verdad.google. Sabiduría. en contraste con la sociedad analfabeta que adquiría sus conocimientos a través de la transmisión oral. Así suelen usarla desde entonces la iglesia luterana. sus miembros eran estudiosos y educados.Martín Lutero . Lutero le dedicó la Biblia alemana a Federico El Sabio. inclusive el Antiguo Testamento. en la que seis mil sublevados perdieron la vida. Aun así Lutero no los eliminó de su edición de las Escrituras. De esta forma le restó el poder a la Iglesia Biblia de Lutero de 1534. La Iglesia tenía el control del conocimiento.13 Creía tener razones al cuestionar la apostolicidad de estos libros. Judas y del Apocalipsis. Si bien. Baruc. La intención de Lutero era que el pueblo tuviera acceso directo a la fuente sin la necesidad de intermediarios. La guerra en Alemania terminó en 1525. siendo la primera persona que imprimió un libro. al contrario que los canónicos. el Cántico de los Tres Jóvenes. Durante el proceso de traducción. Aquí se ven los textos íntegros de esta Biblia (http://books. para así poder transcribir en lenguaje coloquial. Lutero visitó pueblos y mercados cercanos con la intención de investigar el dialecto común de la lengua alemana. Escuchaba a las personas hablar. La Biblia alemana de Lutero Cuando Lutero tradujo la Biblia al idioma alemán.org/wiki/Lutero Iglesia ni de su oponente principal. Éste deseaba traducirla del griego al alemán. con la ayuda de diccionarios en griego. Lutero incluyó como apócrifos aquellos pasajes que. el Resto de Ester. 1 Macabeos y 2 Macabeos. Tobías. lo que significaba que no eran aceptados sin reservas. En total perecieron durante todo el conflicto entre cien mil y ciento treinta mil sublevados. y los anabaptistas (congregados en granjas comunitarias rurales). Estando escrita ésta en latín medieval. La traducción se publicó en septiembre de 1522. La primera traducción completa al alemán. lo que causó gran conmoción en la iglesia católica romana.Wikipedia. la Oración de Azarías. Declaró en 1542 que los príncipes evangélicos sólo serían "obispos de urgencia" y preconizó que los poderes eclesiásticos pudieran ser ostentados por congregaciones cristianas.org/wiki/Lutero fue producto del esfuerzo común de Lutero. el año de su muerte. Caspar Creuziger. Aunque Lutero apoyaba la libertad cristiana en estas materias. Johannes Bugenhagen. mientras que la variación litúrgica era un posible indicador de variación doctrinal. trabajo que fue tomado como referencia para la edición de 1546. Para suplir la falta de altas autoridades eclesiásticas debida a que muy pocos obispos adoptaron la doctrina reformadora en tierras alemanas.14 si bien decidió esperar el curso de los acontecimientos y ver qué hacían los párrocos y estudiosos para que descubrieran por sí mismos cuáles eran las personas apropiadas. También apoyaba el establecimiento de escuelas primarias para la educación femenina. 1526). Aun así. estipulando cómo debían ser los cultos diarios y la catequesis. 11 de 19 28/11/2013 18:29 . No consideraba una virtud el cambio litúrgico. Matthäus Aurogallus y George Rörer. el trabajo de traducción de Lutero ayudó a estandarizar el alemán del Sacro Imperio (desde el cual se construiría la nación alemana en el siglo XIX) y es considerado como uno de los pilares de la literatura alemana. En sus diálogos con George Spalatin en 1524 se planeó un sistema escolar. Lutero tuvo especial interés por la educación. Un servicio de ordenación.wikipedia. La transformación gradual de la administración del bautismo se realizó en el Taufbüchlein (Cuadernillo Bautismal) (1523. siendo necesario que se mantuvieran las estructuras eclesiásticas tal y como fueran diseñadas al principio de la Reforma. Mientras tanto. también estaba a favor de mantener y establecer uniformidad litúrgica entre aquellos que compartían la misma fe en un área dada. especialmente cuando era hecho por personas o congregaciones.Wikipedia. Los resultados de su viaje a Sajonia (1527-29) le hicieron ver que los párrocos y estudiosos no estaban preparados para tal responsabilidad. "Esta es mi sangre".Martín Lutero . en contra de la oposición anabaptista la cual solo admitía el bautismo de adultos. y Lutero hubiera preferido que recayeran en manos de un episcopado evangélico. Vio en la uniformidad litúrgica una expresión física de unidad en la fe. Visiones eucarísticas y controversias La naturaleza de la eucaristía se convirtió en un tema importante en la vida de Lutero. Justus Jonas. las iglesias luteranas en Escandinavia y muchos estados bálticos mantuvieron el Episcopado Apostólico y la sucesión apostólica. y que sin ellos no tendríamos ningún conocimiento de ésta". era considerado suficiente. Lutero había rechazado la visión católica romana de la ordenación como un sacramento. por lo que condenó a sus miembros. Martín Lutero en su Comentario sobre San Juan reconoció que habían recibido la Biblia por medio de la Iglesia católica apostólica y romana: "Estamos obligados a reconocer a los papistas que son ellos los que tienen la Palabra de Dios. Lutero sostuvo a partir de 1525 que las autoridades seculares deberían tomar parte en la administración de la iglesia. incluso aquellas que habían adoptado la teología antipapista de Lutero. Transformaciones en la liturgia y el gobierno de la iglesia Lutero revisó la liturgia en su Deutsche Messe (Misa Alemana) de 1526. pues le complacía conservar y reformar lo que la iglesia había heredado del pasado. Como se ha mencionado anteriormente. Lutero continuó refinando su traducción durante el resto de su vida. En mayo de 1525 tuvo lugar en Wittenberg la primera ordenación evangélica. que la hemos recibido de ellos. Philipp Melanchthon. Estas tareas no eran necesariamente exclusivas de las autoridades seculares. la enciclopedia libre http://es. declarando que era deber de las autoridades civiles el proveer escuelas y el velar por que los padres enviaran a sus hijos a ellas. se oponía a una nueva ley de formas e instó a que se mantuvieran las otras liturgias. pero mantenía la presencia real del cuerpo y la sangre de Cristo bajo el pan y vino de misa. Conservó el bautismo de infantes. Apoyaba el significado literal de las palabras "Este es mi cuerpo". por tradición. con la imposición de manos junto con una oración en un servicio congregacional solemne. Rechazaba la doctrina católica romana de la transubstanciación. y a la coalición del Emperador con Francia y el Papa. quienes rechazaban la presencia real."15 La doctrina de Lutero se diferenciaba de la de Carlstadt.. se mantienen a pesar de todo sin cambio". Carlstadt. Insistió en que los impíos e incluso las bestias que toman y beben los elementos consagrados. el Landgrave Felipe deseaba una unión de todos los reformistas. respaldados por Lutero como una condición para la alianza con él. pero el beber y comer "indignamente" les sería juzgado (1ª Corintios 11:29). recordaba con fervor las palabras "fue entregado por todos vosotros". 19 delegados. poniendo así énfasis en la expiación y en el perdón mediante la muerte de Jesucristo. entregado a nosotros cristianos para comer y beber. Zuinglio. En la controversia que se suscitó. Lutero le responde a Ecolampadio en el prefacio de Syngramma Suevicum (Escritos Suabos). aunque les deseaba paz y amor.. si bien daba importancia al sacrificio corporal de Cristo y al hecho de ofrecer ese mismo cuerpo a los comulgantes en la Eucaristía. pero Lutero se declaró opuesto a cualquier alianza que ayudara a la herejía. Lutero se enfrentó a Ecolampadio. Leo Jud y Ecolampadio. Aunque establecieron una armonía no esperada en otros aspectos. Los mismos príncipes habían suscrito los Artículos de Schwabach. exponiendo sus puntos de vista en el Sermon von den Sakramenten. circunscrita" (estando en un lugar a la vez. En Marburgo. noch feststehen (Estas Palabras. aunque aceptó la invitación del Landgrave a asistir a un coloquio en Marburgo (1529) para resolver las materias en controversia. no se pudo alcanzar un acuerdo en la Eucaristía. Todavía se Mantienen Firmes). Wider die Schwärmgeister (Sermón en el Sacramento. Rehusando definir el misterio de la Eucaristía con conceptos como la consubstanciación. Lutero estaba convencido de que Dios había cegado los ojos de Zuinglio.16 Lutero sostuvo que la sola recepción de la comunión es inútil sin fe. Aunque no compartía la visión de que la Eucaristía fuese sólo una simple conmemoración.. reconoció la existencia de una dimensión conmemorativa. unidos en el hierro al rojo vivo.. Contra los Espíritus Fanáticos) y en Dass diese Worte.. y más exhaustivamente en Vom Abendmahl Christi Bekenntnis (Confesión con respecto a la Cena del Señor) (1528). "¡Piedad! ¡Buen 12 de 19 28/11/2013 18:29 . mientras que Melanchthon fue antagonista de Zuinglio. Lutero escribió en el prefacio del Catecismo Menor.. la enciclopedia libre http://es. Lutero reafirmó la integridad de la unión hipostática: Cristo no está dividido y dondequiera que esté es Dios.Martín Lutero . Lutero denunció a Zuinglio y sus seguidores llamándolos "fanáticos" y "demonios". Los Catecismos Menor y Mayor Federico III pidió a Lutero en 1528 que visitara las iglesias locales para determinar la calidad de la educación cristiana que recibía el campesinado. Zuinglio interpretaba el "es" como "significa" y Ecolampadio interpretaba "mi cuerpo" como "un signo de mi cuerpo".wikipedia. comen y beben la sangre y el cuerpo de Cristo. Lutero citaba como evidencia los tres modos de la presencia según Guillermo de Ockham: "local. un concepto que él llamó "Unión Sacramental. Las bases de Lutero en materia de doctrina eucarística partían del entendimiento simple y directo de las palabras de Cristo. En cuanto al efecto del sacramento en los creyentes. Cuando Zuinglio excluyó la posibilidad de la presencia real por la incapacidad de la naturaleza humana de Cristo para bilocarse o estar en otra parte que no fuera un lugar concreto. ocupando espacio y teniendo peso). "definitiva" (desligado del espacio pero estando donde se precise) y "repletiva" (llenando todos los espacios a la vez) para introducir la probabilidad de que el cuerpo y la sangre de Cristo estén realmente presentes en la Eucaristía. Lutero utilizó la analogía patrística de la doctrina de la Unión Personal de dos naturalezas en Jesucristo para ilustrar su doctrina eucarística "por analogía del hierro puesto en el fuego donde ambos. incluso como hombre. 5 príncipes y 14 ciudades protestaron contra la derogación de la tregua de tolerancia acordada en la Dieta de Worms y por eso se les llamó protestantes a los partidarios de Lutero. Con su habitual estilo polémico.Wikipedia. instituido por Cristo mismo".org/wiki/Lutero Sintetizó sus creencias sobre el tema en su Catecismo Menor al escribir: "¿Qué es el Sacramento del Altar? Es el verdadero cuerpo y sangre de nuestro Señor Jesucristo en el pan y el vino. En dicha dieta el 19 de abril de dicho año. Lutero rehusó llamar a sus oponentes "hermanos".. Debido a los peligros de las medidas que se toman de la Segunda Dieta de Espira en 1529 contra el protestantismo.. fuego y hierro. por lo que no podía ver la doctrina verdadera de la Cena del Señor. Zuinglio y Ecolampadio daban diferentes interpretaciones a lo estipulado por Cristo: Carlstadt interpretaba el "Esto" de "Esto es mi cuerpo" como la acción de Cristo apuntándose a sí mismo. mientras que el Mayor a los pastores. el Credo apostólico.18 En los inicios de su carrera pensaba que los judíos no habían creído en Jesús a causa de los errores de los cristianos y de la proclamación de lo que para él era un evangelio impuro. el problema se había transformado en algo de suma importancia. y ante la intención de los católicos de anular la tolerancia adoptada en 1526. Desde la Dieta de Espira (1529). ya fuera ofensiva o defensiva. con el fin de aclarar de forma definitiva la relación del Imperio con el protestantismo. La Dieta de Augsburgo y la cuestión de la resistencia civil La aparición de un enemigo común a todo el Sacro Imperio (el ejército turco) cambió el escenario político: ahora Carlos V buscaba la unidad para poder hacer frente a la nueva amenaza. la enciclopedia libre http://es. Lutero y los judíos Las opiniones de Lutero sobre los judíos han sido descritas como antisemitismo racial por unos o religioso por otros. incluso si su decisión era equivocada. la eucaristía y oraciones. En su Von den Juden und ihren Lügen (Sobre los judíos y sus mentiras). Robert Michael. confesión y absolución. Ahora la Paz de Núremberg establecía la aceptación de los reformistas en el seno del Imperio.Wikipedia. en los casos de notoria injusticia pública. Hasta ese instante Lutero sostenía que de ningún modo desobedecería al Emperador. prohibir predicar a los rabinos. A cada región la religión de su Señor ). destruir sus libros de oración.19 Como sea el caso. en cartas escritas en 1539. inspirando desde allí el discurso de Melanchthon ante el Emperador. Más tarde. Sugería que responderían favorablemente al mensaje evangélico si se les presentaba de la forma adecuada. Lutero preparó los Catecismos Menor y Mayor. El Emperador. los reformistas emitieron una airada queja de protesta. el Padrenuestro. confiscar su dinero y obligar a esos «gusanos venenosos» a realizar trabajos forzados o expulsarlos «para siempre». Se trata de materiales de instrucción y devoción que Lutero consideraba como los fundamentos de la fe cristiana. escribió que debían realizarse contra los judíos acciones como quemar las sinagogas. para lo cual se convocó en 1530 la Dieta de Augsburgo. lo cierto es que en 13 de 19 28/11/2013 18:29 . bautismo. salvo el de la abolición del papado. publicado en 1543. parece que Lutero también aprobaba el asesinato de judíos. entre los que se encontraban los Diez Mandamientos. forzado por la guerra contra los turcos y contra la Liga de Esmalcalda (un ejército organizado por los príncipes en defensa del protestantismo). Nuevamente en la Dieta de Espira de 1529. prófugo del Imperio. Como respuesta. Martín Lutero mantuvo esta actitud incluso ante la Liga de Esmalcalda. ya que si el Emperador se oponía a la paz. atacó con furia a los judíos. y muchos pastores unidos son incapaces e incompetentes para enseñar". De esa manera se opuso a cualquier alianza entre los príncipes.org/wiki/Lutero Dios! ¡Qué miseria tan abundante he observado! La gente común. Fue en 1531 cuando aceptó la posibilidad de adoptar la desobediencia civil en su escrito Warnung an die lieben Deutschen (1531). Pero su posición fue cambiando poco a poco al escuchar la opinión de juristas que aseguraban que. Esta situación se vio forzada por la situación política del momento. se retractaría de tales afirmaciones. porque éste no llegó a plantear cambios doctrinales. «aplastar y destruir» sus casas. Según la opinión del Dr. eius religio (es decir. especialmente en las villas. los príncipes se verían legitimados para realizar o apoyar una resistencia armada contra Carlos V. las propias leyes imperiales otorgaban derecho de resistencia.17 En otros casos como antijudaísmo. El Catecismo Menor iba dirigido a la gente sencilla. La cuestión radicaba en que la Dieta de Espira había decidido en 1526 que de ninguna manera aceptaría la imposición del Edicto de Worms. siempre y cuando se efectuara "por las causas correctas". Esa misma Dieta consagraba la tolerancia religiosa bajo el lema Cuius regio. motivo por el cual se les llama desde entonces "protestantes". no le agradó la delicadeza y la cautela de Melanchthon. Lutero. que permitía matar a Lutero sin miedo a sanciones. Cuando descubrió que no era así. incautarse de sus propiedades. Si bien Martín Lutero se abstuvo de mantener una actitud autoritaria. que retrasaba la solución definitiva del problema hasta que se celebrara un Concilio General.Martín Lutero . Este contexto político tuvo su dimensión teológica en la llamada cuestión de la desobediencia civil. permanecía a salvo en Coburgo. cuyo poder empezaba a estar seriamente amenazado por los turcos. no tiene conocimiento de ninguna doctrina cristiana.wikipedia. consiguió asegurar la unidad mediante la Paz de Núremberg de 1532. por medio de los cuales se enseñan la idolatría. maldiciones y blasfemias a su Hijo y a sus cristianos… En segundo lugar. las mentiras. un libro que yo tenía.24 Lutero con respecto a la brujería y magia 14 de 19 28/11/2013 18:29 . también aconsejo que sus casas sean arrasadas y destruidas. reconocer su influencia teológica. la enciclopedia libre http://es. algunos organismos de la Iglesia Luterana han denunciado formalmente los escritos antisemitas de Lutero. han hecho que muchos eruditos reconsideren la obra de Lutero bajo una nueva perspectiva. con los judíos. ni nada por el estilo… En sexto lugar.Wikipedia. recomiendo poner o un mayal o una hacha o una azada o una pala o una rueca o un huso en las manos de judíos y judías jóvenes y fuertes y dejar que coman el pan con el sudor de su rostro. Julius Streicher defendió su causa cuando se le cuestionó por el antisemitismo de sus artículos. otros investigadores. el historiador jesuita británico Paul Johnson. La recomendación luterana de una “ áspera misericordia” o scharfe Barmherzigkeit. Durante el juicio de Núremberg. No tienen nada que hacer en las afueras de las ciudades dado que no son señores. y que luego todo esto sea guardado en lugar seguro… En séptimo lugar. el Dr. como se le impuso a los hijos de Adán. esta gente rechazada y condenada? Dado que viven con nosotros. nosotros cristianos.21 Ciertamente.wikipedia. Por ejemplo.Martín Lutero .”22 La fiscalía difícilmente pudo rebatir tales pruebas. aconsejo que de ahora en adelante se les prohíba a los rabinos enseñar "Sobre los judíos y sus mentiras" sobre el dolor de la perdida de la vida o extremidad… En quinto lugar. Martín Lutero describe a los judíos como hijos de víbora y recomienda prender fuego a sus sinagogas y destruirlos. y reflexionar sobre sus consecuencias para así distanciarse de cada expresión de antijudaísmo dentro de la teología luterana". maldiciones y blasfemias. diciendo: “Publicaciones antisemitas han existido en Alemania durante siglos. en el 60º aniversario de la Kristallnacht o la "Noche de los Cristales Rotos" la Iglesia Luterana de Baviera emitió el siguiente comunicado: "Es imperativo para la Iglesia Luterana. por el enorme peso histórico y religioso que la obra de Lutero posee. los historiadores del nazismo no pueden dejar de señalar que cuatro siglos después de haber sido escritos tales ensayos. tomar seriamente sus pronunciamientos antijudíos. para que ningún hombre vuelva a ver de ellos piedra o ceniza. Martín Lutero.23 Desde la década de 1980. Si este libro hubiera sido tomado en consideración por la fiscalía. En este libro. comerciantes. protección en los caminos sea abolida completamente para los judíos.org/wiki/Lutero ese libelo solicita a los estados alemanes que actúen tomando como referencia estos puntos: "¿Qué debemos hacer. que en términos llanos significó “ intolerancia absoluta” como "medida profiláctica" contra el judío fue tomada por los nazis como una apología para su visión del mundo. “Los judíos y Sus Mentiras”. y que se les quite todo el dinero y todas las riquezas en plata y oro." Estas palabras duras como son. el general de la SA. sobre todo. la cual ella misma está en deuda con la obra y tradición de Martín Lutero. de modo que Dios vea que nosotros somos cristianos y que no aprobamos ni toleramos a sabiendas tales mentiras. no osamos tolerar su conducta ahora que estamos al tanto de sus mentiras. sus injurias y sus blasfemias… En primer lugar. por ejemplo. y a la postre confiscado. funcionarios. Incluso. aconsejo que se les prohíba la usura. seguramente hoy el Dr. debemos prender fuego sus sinagogas o escuelas y enterrar y tapar con suciedad todo lo que no prendamos fuego. Esto ha de hacerse en honor a nuestro Señor y a la cristiandad. fue escrito por el Dr. el tema puede estar sujeto a debate. declaró que el libelo "Sobre los judíos y sus mentiras" fue el «Primer trabajo del antisemitismo moderno y un paso gigantesco en el camino hacia el Holocausto». Martín Lutero estaría en mi lugar en el banquillo de los acusados. es innegable que para los filósofos del nazismo las ideas del reformador allanaron el camino para la creación de los campos de exterminio. Porque en ellas persiguen los mismos fines que en sus sinagogas… En tercer lugar. algunos estudiosos como Simon y Schuster han atribuido el Shoa u Holocausto directamente al antijudaísmo de Lutero. En noviembre de 1998. De igual manera. Gauleiter de Franconia y Editor del periódico Der Stürmer. como Uwe Siemon-Netto refutan ese punto de vista como una distorsión histórica. les sean quitados… En cuarto Portada del libro antisemita lugar. Sin embargo. los nazis los citaron para justificar la llamada Solución Final. aconsejo que sus libros de plegarias (sidurim) y escritos talmúdicos. que la escrito por Martín Lutero (1543).20 En cambio. Fue enterrado en la Iglesia del Palacio de Wittenberg. y muestran cómo se integran los libros de la Biblia entre sí. John George y Gerhard. aunque sólo una fracción de estos escritos ha sido traducida. como Melanchthon. El 23 de enero Lutero dejó Wittenberg acompañado por sus tres hijos. ¿está listo para morir confiando en su Señor Jesucristo y confesando la doctrina que enseñó en su nombre?» Un distintivo «sí» fue la respuesta de Lutero. El estilo literario de Lutero era polémico. Pasadas las 8 de la tarde de ese día. Fue necesaria una tercera visita a principios de 1546 para completar las negociaciones. Sabiendo que su muerte era inminente. la enciclopedia libre http://es. en quien él había creído. considerándola a esta antagónica al cristianismo.Martín Lutero . el comentario en Lutero y la Epístola a los Gálatas). me has redimido. Firma de Martín Lutero. Sus compañeros Justus Jonás y Michael Coelius gritaron: «Reverendo padre. Último viaje de Lutero y muerte El último viaje de Lutero a Mansfeld lo realizó debido a su preocupación por las familias de sus hermanos y hermanas. con la ayuda del demonio. Al igual que otros reformadores era muy intolerante con otras creencias y con los puntos de vista opuestos al suyo27 y esto puede haber exacerbado la Reforma protestante en Alemania. Philip. le agradeció a Dios por haberle revelado a su Hijo.25 En su Catecismo Menor Lutero enseña que la brujería era un pecado contra el segundo mandamiento. La más completa colección de los voluminosos escritos de Lutero es Weimar Ausgabe (Edición de Weimar). Murió a las 2:45 del 18 de febrero de 1546 en Eisleben. podían robar leche simplemente al pensar en una vaca. Es por ello que los practicantes de hechicería eran perseguidos tanto en los territorios católicos como protestantes.wikipedia. Destacan entre ellos los escritos sobre la Epístola a los Gálatas. La controversia involucró a los cuatro condes de Mansfeld: Albrecht. A la una de la madrugada despertó con un agudo dolor de pecho y fue envuelto con toallas calientes. en parte porque cuando le apasionaba un tema llegaba a insultar a sus oponentes. la creencia de las brujas. Lutero sufrió dolores en el pecho. que estaba amenazada por las intenciones del Conde Albrecht de Mansfeld de controlar esa industria para su beneficio personal. hermenéutica. que consta de 101 volúmenes infolio. la ciudad donde nació. oh Señor. tal y como se oraba habitualmente cuando llegaba la hora de la muerte. fiel Dios». cerca del púlpito desde el cual había transformado al cristianismo. exégesis y exposición. Las negociaciones concluyeron con éxito el 17 de febrero.Wikipedia. algunos estudiosos de Lutero creen que muchas de tales obras fueron al menos esbozadas por algunos de sus amigos. Se dice que Lutero compartía algunas de las supersticiones sobre la brujería que eran comunes en su tiempo. Al irse a la cama oró diciendo: «En tus manos encomiendo mi espíritu. quienes continuaban en la mina de cobre de Hans Lutero. Algunos de sus libros explican cómo se establecieron las epístolas con su canonicidad.26 Otros escritos de Lutero El número de libros atribuidos a Martín Lutero es bastante alto. por ejemplo. en los cuales se compara a sí mismo al Apóstol Pablo en su defensa del Evangelio (por ejemplo. Lutero también escribió sobre la administración civil y eclesiástica y sobre el hogar cristiano. Lutero viajó dos veces hacia fines del año 1545 con el objetivo de participar en las negociaciones para llegar a un acuerdo. Su legado 15 de 19 28/11/2013 18:29 . Sin embargo.org/wiki/Lutero Lutero compartía el carácter medieval de rechazar todos los signos que le pudieran parecer indicios de brujería. La fama de Lutero les daba una audiencia potencial mayor que la que hubieran obtenido de ser publicados bajo los nombres de sus verdaderos autores. Este término fue usado de igual forma por la Iglesia Católica Romana para referirse a los simpatizantes de las interpretaciones que Lutero tenía respecto al cristianismo. Lutero es considerado además uno de los fundadores de la literatura en alemán. "The Gospel. Tanto la Reforma protestante como la consecuente reacción católica. beneficiarme a mí. ↑ Roland H. mediante el pensamiento escolástico de los jesuitas en el caso del catolicismo. la Contrarreforma. 8. pp. ni planeaba que sus enseñanzas derivaran en una nueva denominación cristiana.de: Infancia y juventud (http://www. No obstante. su deseo de que eso no ocurriera. un conflicto entre católicos y protestantes que arrasó gran parte de Alemania. 7:99. sus escritos se leyeron en toda Alemania y ejercieron influencia sobre otros muchos reformadores y pensadores. p. con sus propias palabras. y dejen que nos llamemos a nosotros mismos solamente cristianos. Veneración Está elevado a los altares por la Iglesia anglicana. ¿Cómo podría. "Luther's Theology. 4. 40-42. Bainton. ↑ Philip Schaff.html) 9. 136. dar mi nombre a los hijos de Cristo?. no fundó la iglesia luterana como una institución. 128. 1910). en la historicidad de la reforma protestante. ↑ www." en Here I Stand: a Life of Martin Luther (New American Library. en la que tuvo un papel mucho más destacado que otros reformadores. fuera a todos ellos. 88-94.de: 95 tesis (http://www. 5. Católicos y protestantes sostuvieron entre sí terribles guerras religiosas. una bolsa miserable de polvo y cenizas.luther.de/es/leben /anschlag/95thesen. ↑ Ibid. y con ello se fue formando la denominación cristiana propiamente dicha. Dejen. Un siglo después de las protestas de Lutero. ↑ Schwiebert. ↑ Vidal. Gracias a la imprenta. mis queridos amigos. ¿Quién es Lutero?. ↑ www. de aferrarse a estos nombres de partidos y distinciones.luther. 16 de 19 28/11/2013 18:29 . Formación del luteranismo Cabe destacar que Lutero. History of the Christian Church (Charles Scribner's Sons.wikipedia. cuando declaró: "Ruego por que dejen mi nombre en paz. 2003). p. 1950). En los territorios luteranos disminuyó grandemente el poder absoluto de los reyes.html) 2. supusieron un importante desarrollo intelectual en Europa.org/wiki/Lutero Martín Lutero fue el principal artífice de la Reforma Protestante. por ejemplo. ↑ Markus Wriedt. paulatinamente fueron consolidándose diversas iglesias autodenominadas luteranas. pues. Monumento a Martín Lutero en Erfurt. personalmente. pp. dando origen a diversas tradiciones protestantes en Europa y en el resto del mundo. 7. Por el contrario. la enciclopedia libre http://es. una revuelta en Bohemia provocó la Guerra de los Treinta Años.Wikipedia. 3. p. expresó. 108 6. Referencias 1. se fue designando el apelativo "luterano" y "luteranismo" para referirse a la doctrina interpretativa y enseñanzas que Lutero hizo acerca del cristianismo. mi doctrina no es mía.luther.de /es/leben/geburt. sino Cristianos. la cual tiene el 18 de febrero como su día litúrgico. la cual celebra su festividad el 31 de octubre y por la Iglesia episcopal en los Estados Unidos de América.luther. Por su traducción de la Biblia.28 29 30 31 32 33 A pesar de ello." en The Cambridge Companion to Luther (Cambridge University Press. según aquel de quien nuestra doctrina viene".Martín Lutero . No se llamen así mismos 'luteranos'. Yo no he sido crucificado por nadie. ↑ Schwiebert. 24. 1931). la enciclopedia libre http://es.2. ↑ Martín Lutero. 28 de octubre de 1998.projectwittenberg. p.html). Ver también Nuremberg Trial Proceedings (http://elsinore. The German Reformation". 318. 33. pág 236..net /en/?id=993). Hitler and the Holocaust. 242. 91.cis.vatican. 16. ed. Polack. Krodel. 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