Manual Del Tabernaculo - David Bonilla

( ÍNDICE RECONOCIMIENTOS 5 INTRODUCCIóN 7 Manual del Thbernáculo ELCAMPAMENTOYELORDENSACERDOTAL 13 Copyright ©1999 Gospel PresslDiv. Senda de Vida ELSACERDOCIO Y sus VESTIDURAS 21 SACERDOTES 23 LAVESTIMENTA '" 27 Este libro es publicado originalmente en castellano por VESTIMENTA DE LOS HIJOSDEAARÓNO SACERDOTE 62 Gospel Press/Div. Senda Vida CONSAGRACIÓN DELSACERDOTE 64 Autor: David BonílIa SANGRE EN: oreja, pulgar de la mano y pulgar del pie en el lado derecho 68 Aportaciones literarias: Yolima Marquez LAUNCIÓN 71 ELATRIODELTABERNÁCULO 73 Revisiones de: Catherine Navarro, Vilma Moneada, LAPUERTADELATRIO 75 Amelía Barquero y Nahúm Saez OFRENDAS 79 Ilustraciones: David Bonilla, LAOFRENDAENCENDIDA U HOLOCAUSTO 81 Raimundo García y Jannío Monge LA OFRENDADE COMIDAO FLORDE HARINA 85 Portada y diagramación: Jannio Monge LA OFRENDAPOREL PECADO 89 OFRENDAS EXPIATORIAS 100 LAOFRENDADE PAZ 102 Ninguna porción de este libro puede ser reproducida AlRIO 105 sin la autorización del autor y de los publicadores LAS ESTACAS 112 responsables. ELALTARDE BRONCEO ALTARDE LOSHOLOCAUSTOS 114 LA FUENTE DEBRONCE 119 Producto 13872 EL TABERNAcULO (LA TIENDA) 123 LASCUBIERTAS 130 ISBN 0-938127-37-3 LUGARSANTO 145 LAPUERTA 147 ELCANDELERO DE ORO 150 LA MESADE LOSPANESDE LA PROPOSICiÓN 161 ELALTAR DELINCIENSO 168 INCENSARIOS " 180 n f&j GOSPEL PRESS/SENDA DE VIDA P.O. BOX 559055, Miarni, Florida, 33255 TeJ. 1-800-336-2626305-262-2627 Fax. 305-262-5250 EL VELO EL LUGARSANTlslMO ELARCADELPACTOY ELPROPICIATORIO ELPROPIClATORIO ELINCENSARIO DE ORO 183 186 191 198 210 LA NUBEI COLUMNADE FUEGO 212 COLORES 215 MATERlALES 216 LOSNÚMEROS 217 TIPOLOGIA 221 BIBLlOGRAFfA 224 2 3 ACERCA DE LA OBRA RECONOCIMIENTOS :t l 1. La lista de personas que me han ayudado con su valioso apoyo El curso de El Tabernáculo consistiráde: en la elaboración de este proyecto, es enorme y, para no dejar de I mencionar a alguien en particular, prefiero decirles a todos que les --~ estoyaltamenteagradecido a cadauno de ellos.No podemosolvidar •J ) - MURAL PARA PAREDES O PLATAFORMAS 60" X 96" APROX que como sereshumanostenemospersonasmuy especiales a las que ) esimposibleobviar,ya que han sido extraordinarios instrumentos de -AFICHELAMINAD023"X33" ~ motivación y estímulo. Quieroagradecer a mi madre,Virginia, quiensiempre ha sidomi - MANUAL DE ESTUDIO ILUS1RADQ DE 224 PÁGINAS fuente de inspiración. A Leidys,mi esposa,que ha sabidocompartir - LIBRO DE 1RABAJO O GUÍA DE ESTUDIAN1E su tiempo siendomi respaldocontinuoen la realización de estepro­ yecto. A mis hijos: Irving,Ora1ys, y Jacqueline, queme motivanpor -lRANSPARENCIASPARARElROPROYECTOR su servicio y amor a Dios. Deseo, sin embargo, agradecerespecial­ mente a mi Señor Jesús, por ser el modelo ideal de esta obra y del aficheElTabernáculo, mediante los cuales disfruté la grandiosa expe­ riencia de conocer uno de los símbolosmás ricos de su persona. Es más, sin Él habría sido imposible escribir este libro, pues es Cristomismo quien le da sentido. Gracias Señor Jesús ~ ~ )1I y ellos serán su pue­ blo. extendiendo su trabajo en la formación de ediciones especiales y tipología. tenía plena comunión con el hombre. hospitales y departamento de la ciode nuestroSeñory SalvadorJesucristo. Además de observar a plenitud la obra salvadoray redentora de Dios. podemos ver al creyente y a la Iglesia operando dentro del plan perfecto a través del estudio del tabernáculo y cómo Dios se acercaal ser humano por medio de Cristo.ademásde pastor. El pecado separó al hombre de Dios.sino también. La desobediencia de las criaturas rompió las líneas de comunicación con Dios. el Rev. Sin embargo. aquella comu­ nión fue rota a causa del pecado. de las Sagradas Escrituras. y Dios mismo estará con ellos como su Dios ". lahistoria delpue-. como 10 revela Apocalipsis 21:3: "Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres.Antiguoy NuevoTestamento. 6 7 . En la actualidad tes quenospresenta elAntiguo Testamento.David Bonilla. fundador de varias iglesias y ministerios. esdecir. También ha prestado sus serviciosha cretara elplanredentor del Creador. y él morará con ellos. Nosmuestra en toda suplenitud el sacrifi­ ciales de capellanía en cárceles. ( ACERCA DEL AUTOR INTRODUCCIÓN El autor de este libro es un reconocido pastor de las Asambleas El estudio deltabernáculo esunodelosmásfascinantes einteresan­ de Dios. através desusimbología na. el proceso total de la salvación del serhumano.para no sólo salvarlo. hacer su morada "en él". Cuando Dios creó a Adán. tal como fue diseñadopor nuestmtb1icoyver&dero Resumiendo. . la Divinidad ensu esencia: Padre. cio de la obra de Dios.maestroy Dios. le dedica cerca diseñadores un siervode Dios dedicado a tiempo completo al servi­ de cincuenta capítulos a este estudio. No existe otroestudio de las Sagra­ editoriales evangélicasen las ramas de dibujantey educacióncristia­ dasEscrituras como eldeltabernáculo querevele. hablaba sin necesidad de habitar en él. con el fin de habitar muy pronto "con él" por toda la eternidad. Conoceremos de principio a fin. pastorea una exitosa iglesia y además participa en programas espe­ blo escogido porDios: Israel. La Bibliaentera. muchoantesde que se con­ policíade la ciudadde Miami. y aisló a ambos protagonistas. Hijoy Espíritu Santo. santifi­ "Y aquel Verbo fue hecho carne. Fue así que en Génesis 3:15anunció proféticamente vendré otra vez. eso pennítame llevarle por un viaje imaginario a través de un evento histórico que dejó bien marcado y revelado el plan de Dios para sal­ "Y por cuanto sois hijos. si así no fuera. para que ce a levantarse y a moverse.la residenciamóvil del Dios vivo. a preparar La única manera en que Él podía habitar entre la gente era a través de lugar para vosotros. donde se narra aquella gran "sa­ Padre!" Gálatas 4:6.justificación. Transportémonos Es por eso que todo el que cree y acepta su sacrificio. yo os lo hubiera dicho. antesque comien­ morada de Dios hasta el día en que nos venga a buscar. Dios envió a vuestros cora­ var a toda la humanidad de su pecado. ti y la mujer. perderiamos el gran donde Él esté. vosotros también estéis". zones el Espíritu de su Hijo. viene a ser a aquel desierto donde está una gran nube inmóvil. por nes ': Efesios 3: 17. ésta te herirá en la cabeza. Israel. y su ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios vivien­ objetivofinal. la comunión plena con Él.reconciliación. estemos también nosotros: escenario de aquella maravillosa simbologíaque siempreha emocio­ nado a muchos. lID plande salvación. Padre). como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos.la morada del gran YO SOY en medio de su pueblo. "En la casa de mi Padre muchas moradas hay. desde sus materiales y colores hasta los números allí mencionados. Salvadorpisó. voy. tienda cuya construcción reveló en detalles Jehová de los ejércitos. Observemos el libro de Éxodo. y habitó entre noso­ cación de los creyentes. nos permite "¿ Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los apreciar y entender el propósito de Dios para salvar al hombre. lida" del pueblo de Israel del cautiverio en Egipto. Imagínese lo que se sienteen un lugar así. gloria como del unigénito del la santa cena y la oración. Juan 14:2. Y si me fuere y os preparare lugar. Introducción Manual del Tabernáculo No obstanteDios queriarestableceresacomunión con el hombre.Pensar en la y para habitar en el corazóndel hombre fue necesarioque el Hijo posibilidad de que sus pies pisen exactamente el mismo lugar que el de Dios se diera en sacrificio. lleno de gracia y de verdad". y Estudiarel tabernáculoes como visitarlos lugaresbíblicos(Israel. porque de ser así. y entre tu simiente y la simiente suya.3. el Tabernáculo. este tabernáculo.y habitóentrela humanidad: redención del hombre. Nos habla de la Deidad y la humanidad de Cristo. para que don­ que Cristo seria el que venceríaa Satanás: "Fpondré enemistad entre de yo estoy. y tú le herirás en el calcañar ". 2 Corintios 6: 16b. la comunión con Cristo y unos con otros en tros (y vimos su gloria. la sustitución. por esta razón Cristo se El tabernáculo nos muestra paso a paso el plan de Dios para la encamó tomando forma de hombre. pues. y ellos serán mi pueblo ". tenemos de Dios da obra de arquitectura que Dios le reveló a Moisés. una casa no hecha de manos. Conocer la simbología y tipología del tabernáculo. te. caminarpor losmismos lugaresque nuestro SeñorJesu­ cristo caminó. eterna. Solopensarlo conmueve a cualquiera. y os tomaré a mí mismo. "Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazo­ Posiblemente no ha visitado nunca estas hermosas tierras. el cual clama: [Abba. ) ) o . la tienaSªllti~. La majestuosay bien calcula­ "Porque sabemos que si nuestra morada terrestre. La magnífica un edificio. seré su Dios. se deshiciere. 2 Corintios 5: l. y que el Espíritu Ese es el cuadro que atrae inmensamente en medio del pueblo de de Dios mora en vosotros?" 1 Corintios 3: 16. ) en los cielos ". expiación. "¿No sabéis que sois templo de Dios. Juan 1:14. Hemos combinadodos de esos conceptosen los que Este orden describeel proceso de salvaciónque se originó en Dios y se ve en el atrio a Cristocomo Salvador(el Camino). lino fino. Los en su trono de gloria (la vida). madera de acacia. intentos humanos por acercarse a Dios no tienen valor alguno. pieles de tejones. tomaréis mi ofren­ El arca Su deidad: Oro da. y piedras de engaste para el efod y para el pectoral. Seguido a este mueble se debía hacer la mesa de los panes de la proposición. el atriodel tabernáculo. con el arca del testimonio y su propiciatorio. de corazón.el cual se tenía que hacer conforme Antes de comenzar nuestro estudio es importanteobservar que al patrón divino. púrpura. Es ( Debe quedar claro. aceite para el alumbra­ El propiciatorio Cristocomo nuestra do. Esta es la ofrenda que tomaréis de ellos: oro. y el diseño de todos sus utensilios.en el que no hay lugar para improvisación.Después se haría el altar de bronce. Su humanidad: Madera cobre. pelo de ca­ ElDioshombre bras. El orden que notará tiene su origen con el Existenvarias ideas en cuanto a las tres partes de estemaravillo­ hombre llegandohasta la presenciade Dios por medio de Jesucristo. Éxodo 25: 1-9. plata. de todo varón que la diere de su voluntad. so simbolismo. ( aun la labor que le correspondía a cada uno y su posición en ella. delo precisoque seguíaun orden.en el lugar santo cómo Él se acerca al hombre para salvarle. piedras de ónice. encendidade Dios y En los capítulos siguientes observamosuna descripción detallada nuestroRedentor. haciaDios. dando a entender que no a Cristocomo intercesor(la verdad)y en el Lugar Santísimoa Cristo fue el hombre quien creó el plan de salvación sino Dios mismo. diciendo: Di a los hijos de Israel que tomen para mí ofrenda. de todo el tabernáculo con su atrio y sus muebles para facilitar la enseñanza de este tema. El candelero Cristo nuestraluz No hay en la construcción del tabernáculo nada arbitrario. al con­ El altar de incienso La fragancia de Cristo trario. Con­ forme a todo lo que yo te muestre. el diseño del ta­ de la proposición bernáculo. pieles de carneros teñidas de rojo. 10 11 . especias para el aceite de la unción y para el propiciación incienso aromático. YCristo Cuando leemos la Biblia notamos que el orden fue comenzar comonuestrointercesor. el altardel incienso(altarde oro) y por último El altar de bronce Cristo como la ofrenda la fuente de bronce. Y harán un La mesa con los panes Cristo el Pan de Vida santuario para mí. y habitaré en medio de ellos. en nuestras mentes y corazones. que el dise­ solo aceptando el plan divino que el hombrepuedetener comunión ño que Dios le dio a Moisés para construir el tabernáculofue un mo­ con el Padre celestial. carmesí. el candelero La fuente de bronce La Palabra de Dios de oro y la tienda (tabernáculo). azul. así lo haréis ". todo es debidamente calculado por Dios. cada uno de aquellosmuebles representan a Cristo en algún aspecto: "Jehová habló a Móisés. pierde la belleza del mismo totalmente. esto lo explicaremos detalladamente cuandodes­ de Jesucristo . en quien todo el edificio. véase el ) diagrama del pectoral. pues el i1 propósito de Él era morar en medio de su pueblo.haciendo una advertenciaindis­ pensable: Cuando elhombreestudiaeltabernáculo tratandode bus­ carsusbeneficios y su lugar en Dios. centro de atracción. Este pueblo lo "Vosotros también. en quien Al recorrer el campamento.el Santuarioque Dios ordenó construir.. 1 Pedro 2:5. pueblo adquirido por Dios. Manual del Tabernáculo Comenzamos nuestroestudio. siendo para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó ambos hijos de Jacob. y miembros de la familia de EL CAMPAMENTO Y Dios. sino con­ ciudadanos de los santos. ¡ to mismo. para ofrecer constituyendocegruposque son lasdocetribusde Israel. y notaremos por qué ra­ sacerdocio. sed edificados . JUDÁ. real cribamosla vestimentadel sumosacerdote. BENJAMIN DAN. NEFTALÍ (Para el orden hebreo. que logramos hallarnuestrolugaren Él. . nación santa.) ) Rodeando el tabernáculo se encuentran las familias de la tribude ) Leví (observe elpróximo diagrama o elafiche del tabernáculo acolores). zón ni José ni Leví aparecen como una de las doce tribus. 1Ohijosde sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio Jacob y 2 de José. EFRAIN. )1 ¡ lo. bien coordinado. va 1'. . Efesios 2:19-22. edificados sobre el fundamento de los apóstoles y ) profetas. ISACAR.. ) ) ) 1 . podemos notar que todo el pueblo 't vosotros también sois juntamente edificados para mora­ lf de Israel se divide en doce grupos que acampanalrededorde aquel da de Dios en el Espíritu".GAD . ZABULÓN RUBÉN. SIMEÓN. siendo la principal piedra del ángulo Jesucris­ EL ORDEN SACERDOTAL . ASER. como piedras vivas.. Mas vosotros sois linaje escogido.tJ como casa espiritual y sacerdocio santo. de las tinieblas a su luz admirable". Las tribus que formaron el pueblode Israel eran. ' creciendo para ser un templo santo en el Señor.9. "Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos. segúnnuestro ordenamiento: . . MANASES. Escuando procuramos ver a Cristoentodoslos aspectos deestaobra. cuando el pueblo de Israel estaba listopara O ~ z' salir de Egipto. servicio en este santo lugar y encargarse de armarlo.. y acamparán alrededor del tabernáculo. los levitas míos los levitas ". Esto lo obser­ varnos en la ocasión cuando el pueblo se puso a adorar a aquelbece­ ¿Se habrá ustedpreguntado.el transporte.e Z· ángel de la muerte. en vez de que todos los primogénitos de todas las tribustuvieranque serviren el santuario de Dios. los levitas lo armarán: y el extraño que La razón de esta sustitución era que los levitas fueron los únicos se acercare morirá ". serán. los pri­ él.Ubicación de las tribus y los levitas en el campamento lo ejercía principalmenteel sumo sacerdotecon sushijos. darle manteni­ miento y desarmarlo en el momento indicado: No obstante. yo he tomado a los levitas de entre los hijos tabernáculo y todos sus enseres. y legiadas? Haremos un alto aquí para hablar un poco del origen de dijo: ¿Quién está por Jehová? Júntense conmigo.53. como sumo sacerdote con sus hijos: Nadab. Siendoque era mucho el trabajo paraunasola O familiao una sola persona. Sejuntaron con él esta tribu sacerdotal. tuvieron que untar sangre en los postesy dintelesde ::::J llAMAR m ID el: ":J>D sus casas para evitar la muerte de sus primogénitos cuandopasarael N Nol1. 18 Y 20). Eleazare Itarnar. quiénes eran estas gentes tan privi­ rro de oro.Moisésy Aaróneranhijosde Amrarn. GAD RUBEN SIMEÓN Ya sabemos que Levíera uno de loshijos de Jacob. Como resultado. do el tabernáculo haya de trasladarse. hijodeCoat a: J> el: u MDlsES Z J> (Éxodo 6:16. y sobre todos sus utensilios. Todos los varones de la tribu levíticadebían 1Il el: !:!! AARÓN m 1Il ocuparsedel santuario. Éxodo 13:12. todos los primogénitos NEfTALi DAN ASER de la casa de Israel fueron consagrados a Dios: "Dedicarás a Jehová todo aquel que abriere matriz. Con aquella décima plaga solo murieronlos pri­ MERARI mogénitos de los egipcios. Ycada unodeellos Sur ~ eralíderde un clan. 2:3-34 que tuvo el privilegiode iniciaresta adoraciónfuela de Aarón. lo desarmarán. Este trabajo 14 15 . ABIÚ z ELEAZAR O c al -z D O o O O ~ ~ ~ ID z GERSóN c. En el mes de Nisán. J> ~ aquellahermosa obra. y ellos servirán en de Israel en lugar de todos los primogénitos. Y cuan­ meros nacidos entre los hijos de Israel. cuidadoy mantenimiento de ~ ·NADAB 8 o ID 'el: o m e ::::J -. pues. y sobre dos por los levitas: todas las cosas que le pertenecen. Coat y Merari. La familia Números 1:52. Es importante aclarar que todos los sacerdotes todos los hijos de Leví: eran levitas aunque no todos los levitas eran sacerdotes. Números 1:50-51. que espontáneamente se dieron al servicio de Jehová. y cuando el tabernáculo haya de detenerse.estosfueron sustitui­ "Sino que pondrás a los levitas en el tabernáculo del testimonio. fuenecesariorepartirlo entreesatribu. y Aquella tribu sacerdotal fue escogida por Dios para ejercer el asimismo todo primer nacido de tus animales: los ma­ chos serán de Jehová". ellos llevarán el "He aquí. Cuando Moisés se puso a la puerta del campamento. Números 3: 12. Abiú. Leví tenía tres COAT hijos cuyos nombres eran Gersón. se colocaban primero las tribus quecimientodel conocimientode Cristocomo nuestro Sumo Sacer­ del oriente. Para un enri­ En el momento de acampar. cuandoy a Aarón y sus hijos (Núm 3:46-48). ancianos. ) . no podíansustituira Podemos imaginarnos a centenares de personas. :'i .y sus posicionesdependíande la laborque cada ) Dios siempretieneunpropósito con todolo quehace. Los hombres levitas no. No obstante esimportante que estudietodo lo relacionado con estasdoce tribus. su colocaciónen la marchay alrededordel tabernáculo ) 28. ~ l . Era solo sumaban22. 1 Samuel6: 15. el sumosacerdote llevabaa cada unade ellas sobresucorazón ) y cada nombre teníaun significado especial digno de escudriñar. 10:13­ Además. y dijo: un Dios de orden.t: ). Se cree que estos que suman grandesderrotas. les seguían las del sur y luego el tabernáculo con el dote.000confonneaNúmeros3:39. No sedescriben en este manual loseventos correspondientes a cada unadelastnbuspueselenfoque esmayormente hacialatnbusacerdotal DEBERES DE LOS LEVITAS y surelación conlaobradeltabernáculo.51.000 hombres levitaspo­ jóvenes y niños de ambos géneros. tenía su significado. losprimogénitosde las otrastribus. las del norte. armary 273 sin sustitución.pues si se fija en el Las responsabilidades de toda la tribu de Leví y el lugar que le pectoral. excluyendolos de los levitas.365siclosque fuerondados a un ritmo marcado y en el tiempo indicado. No era donde. abrirtiendasen su lugarexactoy todo siclosde plata por cabezao un totalde 1. Además. El campamento y el orden sacerdotal Manual del Tabernáculo } f ) "Se puso Moisés a la puerta del campamento. ¿Quién está por Jehová? Júntense conmigo.Y cuandodescribela responsabilidad de su pueblo i: lo hace con el orden correspondiente. Obviamente el orden sacerdotalno cada triburodeabanel tabernáculo(excepto la tribu levita). así encerraban aquella grandiosa obra que quedaba en el mismo centro. y esto sucedió por un corruptosque hicieron lo malo delantede Jehová. lo cualhablade su relacióncon ). como el hombre quería sino todo a la manera del Dios Soberano. Y se jun­ taron con él todos los hijos de Levi ". e incluso algunos espacio de aproximadamente 40 años en el desierto.tanto cuandomarchabancomocuando acampaban. su pueblo. después las del occidente y por último Hebreos en su totalidad. y como el sustituto perfecto.Además.había 22. 25-38. 2 SamuelI5:24.000 primogénitosdejando una diferenciade debíanhacer:empacar. En la historia levítica se podrá observar que hubo sacerdotes Aquel pueblo era como un solo cuerpo. Los 22. Guerreros de murieron a causa de su pecado. Cuando marchaba en conformidadcon el orden divi­ )l génitosvarones. ¡Quémaravillosa lección paralaiglesia! 300.300. levíticoy el orden sacerdotalde Cristoen la página 24. 28 y 34 da un total de 22. que sabían exactamente lo que dían sustituir solo a 22. Observe la lista comparativa entre el orden sacerdotal con sus hijos para llevar a cabo el trabajo sacerdotal. Estaban también Moisés y Aarón una sombra. los cuales fueron rescatados por un precio de 5 colocar cada cosa en su orden.caminary luegodesempacar. se sugiere leer la Epístola a los campamento de los levitas. correspondía entre las demás tribus durante el momento de marcha ) se describen en Números 1:50. adultos.cargar. Éxodo 32:26. Todo el pueblo conocía su responsabilidady su lugar dentro del Cuandose llevó a cabo el censo en el Sinaí. por lo menos dos veces. Dios prosperabatodos sus caminosy todo les salíabien. es una desempeñaba. 4: 1-33. 3:6-10.perohaciendounasuma cuando desobedecían a Dios y salían fuera de su perfecta voluntad de Números 2:22. fue en todotiempouna fieltipologíade Cristoy por lo tanto fuenece­ estaba cercado de adoradores y trabajadores de la tribu de Leví que sario que Él mismo viniera a tomar el lugar de aquello que era solo servían y cuidaban del santuario.273primo­ campamento.por ciertasincapacidades escritas en la ley. Amaba mucho a su padre y se preocupaba por él. Podemos concluir que como Judá significa alabanza y era el primero en ~ = Los levitas 18 19 . las columnas Gosén. nuestro Rey y Salvador Jesucristo. mesa de los panes. Cristo sea el "León de la tribu de Judá". los utensilios del santuario y el velo debe sorprendernos entonces que así como Judá estaba en la entrada del tabernáculo. hasta que venga Si/oh. Era la tribu de Judá la que queda­ 6 ba directamente frente a la puerta del tabernáculo y detrás de rn los sacerdotes. y dijo: Esta vez alabaré a Jehová. No ~ Arca. fue el portavoz de sus hermanos y el intercesor. te alabarán tus hermanos. sus barras. I GAD I Como leemos en la historia. es muy significa­ I ASER I tivo y quiere decir "Alabanza". se echó como león. Su reinado alrededor del atrio. y dio a luz J NEFTALi I . solo se describe la tribu de Judá porque era la que que ellos tenían que transportar durante la marcha. sus basas y estacas Y sus cuerdas. Judá. Su nombre.. ¿Por qué quiso Dios colocarla de primero en I JUDÁ I f . de la presa subiste. candelero. por esto l/amó su c::::::::J = Las tribus de Israel nombre Judá. "Concibió otra vez.Núm 10:14 todo siendo Judá el cuarto de los hijos de Jacob en lugar de I~I Rubén que era el primogénito? Al estudiar la vida de Judá notamos ciertas cualidades que lo lZABUlON I separaban de los demás hermanos. los altares. ( EL ORDEN DE MARCHA DEL PUEBLO Para despertar en el lector el deseo de estudiar más sobre Debajo de cada familia levita están los muebles y enseres este tema. tanto cuando marchaban como cuando se preparaban para la batalla. y dejó de dar a luz" (Génesis 29:35). Delante de José en Egipto. el incienso aromático. se hizo responsable por su hermano menor Benja. dirigía aquella procesión. Cuando Israel fue dividido en el reino del norte (Israel) y el reino del sur (Judá). sus columnas. Se encorvó. iba a ser más prolongado que el de las otras tribus. como dice el autor sagrado: "Judá. fue del linaje de Judá que vino el rey David y por último. hijo mío. el que I RUBÉN I tuvo más reyes que honraron a Dios fue el de Judá y fue el último que 'SIMEON ~ I quedó en pie. sus basas y sus enseres. ni el legislador de entre sus I DAN I pies. Habló con Jacob su padre para allanar el camino hasta ~ Tablas del tabernáculo. ~ Aceite del alumbrado. Él y ROOén se opusieron a la muerte E) Tienda y cubierta. un hijo. Cachorro de IMANASÉS 1 león.. además. y a él se congregarán los pue­ blos" (Génesis 49:8-10). así como león viejo: ¿quién lo despertará? No IBENJAMIN I será quitado el cetro de Judá. los hijos de tu padre se inclinarán a ti. la ofrenda continua y el aceite de la unción que se sentaría en su trono. tu mano en la cerviz de tus ene­ I EFRAíN I migos. cortinas del tabernáculo de reunión. cortinas del atrio y cuerdas de José. mín. además. nos aseguraremos una gran victoria (2 Crónicas 20:20-22. ro..­ ) ) . Manual del Tabernáculo dirigiralpueblo enlabatalla.: )" f VESTIDURAS !~ ~I d :¡ \ . Salmos 100:4). EL ) SACERDOCIO )~ )!-. debemos hacerlo con alabanzas a Dios. I ) ) ) '" ) "'11 . así nosotros. ) ~. " . ~. r· ) . para enfrentamos con las batallasdelavida. Si así lo hacemos. ~ y SUS )@ )t. Abiú. para que sean mis sacerdotes. Como tal. Un sacerdote no solo era de la tribu de Leví sino que además era descendiente de Aarón. Cristo Jesús. . Aarón tenía a su cargo a todos los sacerdotes y levitas. Para ello ne­ cesitabaministrosque supervisaran las operaciones deltabernáculo y que ayudaran al pueblo a mantener su relación con Él. Éxodo 28: l. Aarón y sus hijos Nadab.. y el extraño que se acercare.. a Aarón y a Nadab. "Los que acamparán delante del tabernáculo al orien­ te. Eleazar e Itamar hijos de Aarán". se encontrabanlas tiendas de Moisés. Eleazar e Itamar. Frente a la entradadel tabernáculo. de entre los hijos de Israel. teniendo la guarda del san­ tuario en lugar de los hijos de Israel. al ladooriental. ( ( SACERDOTES Dios estaba enseñando a su pueblo cómo adorarlo. A estos hom. "Harás llegar delante de ti a Aarón tu hermano. morirá". Éxodo 28 y 29 nos da algunos detalles acerca de ellos. y solopodían serdescendientes de la tribu de Leví. Abiú. serán Moisés y Aarón y sus hijo.Dado que ningún hombrepodíarepresentar o tipificara Cristoen todaslas áreas eranecesario utilizarno solo al sacerdote sinotambién sus vestimen­ tas y su función para simbolizar al que habría de venir. Aarón representabaa Cristo como sumo sacerdotemientras que sus hijos simbolizaban el ministerio de Cristo y la Iglesia. bres seles llamó sacerdotes y levitas. 22 23 . primer sumo sacerdote de Israel. y a sus hijos consigo. delante del tabernáculo de reunión al este. Números 3:38. animalal Lugar Santísimo......... Una sola ofrenda..... Falible 2. Ungidos por Moisés 20.. i A continuación observaremos las diferencias entre los sacerdotes ) conforme al orden Levítico yel sacerdocio de Jesucristo: Sacerdotes conforme al Cristo.... Ya no se necesitan sacrificios.......No entregó su sacerdocio a ria que vivieran una vida congruente con su cargo...Era un tipo de lo lS. No eran sensibles a las 8.. completamente interna de una nación... Un solo sacerdote 4.No pudieron quitar el pecado 12.. Tiene todo poder y autoridad 8... Entraban con sangre de 16.......... Infalible :1 ~ 3.Él quita el pecado del mundo ) 13.......... El sacerdocio era pasado 17.. Cristo fue declarado por Dios para ser Sumo Sacer­ 20. No tenían poder en sí mismos 7... Ministró Yministra aún ) " pueblo de Israel.. Nunca terminaron su trabajo 9...Eran solo sacerdotes 13... 18. propia sangre Eranlos representantes del pueblo ante Dios y como tales... se reque­ 17.... al mundo 12. Ungido por Dios dote del mundo.. lOS.. Entró al cielo a través de su tabernáculo e instruían al pueblo en cuanto a cómo seguir a Dios. Él 5· Muneron .Eralimitado 18.....Ministerio temporal 14.. Muchos sacerdotes 4.. Sus vestimentas 19.. Su vestimenta era Dios hizo un llamado específico a Amón para ser sumo sacerdote eran externas........ Se compadece de todas nuestras necesidades. una realidad y el ) que había de venir cumplimiento ) ) ........ Sin limites puestoque Él se sacrificó a sí mismo en la cruz por nuestros pecados..Su ministerio es para siempre ) y cambiante.. Es Rey y Sacerdote ) 14....Ministraban solo al 11.... daban mantenimiento al 16......Es un hecho.. Impecable 2.. Las ofrendas continuas 3...Pecable... 19...... Jesús es ahora de padre a hij o nadie nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 8)... Manual del Tabernáculo Sacerdotes Lossacerdotesrealizaban sacrificios diarios.. nuestro Gran Ji orden levítico Sumo Sacerdote :l 1.. Nuevo pacto perpetuo 7....... e o freci eclOa SIr rnlsmo • 11.. S. Jesús terminó todo(consumado es) ) lOOfreeí · an sacnificClOS... l. V'lve para SIempre . 6· Antitiguo pacto 6. debilidades y enfermedades 9. e inmutable ) 15. azul. Las -------:1 vestidurasde Aarón. "Las vestiduras que harán son estas: el pectoral." 7 ' " "Ya no hay judío ni griego. El manto . fueronlos siguien­ La túnica bordada ! tes: oro. Elefod _ el manto. las vestiduras sagradas para Aarón tu hermano. carmesí y lino torcido no Éxodo28:5. carmesí y lino torcido. la túnica bordada. { EL SUMO SACERDOTE CON SU VESTIMENTA DE GLORIA Y HERMOSURA Larrlitra ~ La diadema santa ¡ Piedras de LA VESTIMENTA Las vestiduras en el sacerdociono eran simplemente atuendos. según su significado y personasque las usaban El pectoral por ejemplo: las del sumo sacerdote(Aarón) y las de sus hijos. no hay varón ni mujer. púrpura. y para sus hijos. púrpura. de obra primorosa.. Estos representanel ministerio sacerdotal que tene­ mos como hijos de Dios. la mitra y el cinturón. Estos materiales eran de los mejores y de los más finos. el efod. El incensario ---_ _ MATERIALES Granadas y campanas _ A Los materialesutilizados paralas vestimentas. porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús no Gálatas 3:28. Hagan. efod o cinturón . eran más elaboradas que consuUrim y Tumin las de sus hijos.. "Tomarán oro.. para que sean mis sacerdotes no Éxodo 28:4. 26 27 .. tenían sus diferencias. pues. El cintodel En Cristo la vestimenta es para todos sus hijos e hijas. no hay esclavo ni libre. por sertipode Cristo. azul. y reinará como Rey.la túnica estabahecha con unas especificaciones utilizadas enlaelaboración deestasvestiduras. y finoa Aarón. y harás una mitra de y sus hijos eneldíadelaconsagración. Esta sola pieza representael evan­ Urim y Tumim. Luego le puso encima el pectoral. como Jehová había mandado a La palabra túnica es la misma usada en Génesis 3:21: "YJehová Moisés". nosotros tam­ eran largas y amplias".el cualnoscubrió con su sangre. Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles. de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la jus­ \ .la cual representaba la justiciadivina. como Jehová lo había mandado a Moisés".. Moisés reunía a toda la El versículo 13 de este mismo capítulo relata el orden que se congregación frentea las puertasdel tabernáculo dereunióny llama­ siguió con loshijos deAarón. como por la transgresión de uno vino la con­ ) . Recordemos que les vistió las túnicas. lino. y lo Un detalleimportante era que debíaser de una solapieza. harás también un cinto de obra de recamador ". Después puso la mitra sobre su cabe­ gelio de Jesucristo que no puede ser dividido ni fragmentado y nos za. para justicia a todo )? aquel que cree ". y los vistió ''. denación a todos los hombres. y puso sobre él el efod. y puso dentro del mismo los cubrir al sacerdotehasta los pies. y hará juicio y justicia en la tierra. pítulo 28 del libro de Éxo­ Gálatas 2:16. "Así que. La bién hemos creído en Jesucristo. Dios habló a Moisés dadas por el mismo Jehová a Moisés: y ledio un orden quedebía seguiral ponerleslas vestidurasa Aarón "Y bordarás una túnica de lino. y junto a todala vesti­ "He aquí que vienen días. la diadema santa. las tiaras. y sobre la mitra. para ser justificados ) túnica esuna delaspiezas por la fe de Cristo y no por las obras de la ley. y debía ciñó con el cinto del efod. hablaremos de las piedras caso del sacerdote. en que levan­ ) dura sacerdotal tipificaba la taré a David renuevo justo. que sedescriben en el ca­ ) . Levítico 8:13. de la ley. "f puso sobre él la túnica. y le ciñó con el cinto. y les ajustó Aarón es tipo de Cristo.CristoJesús. puso la lámina de oro. H La túnica eraun ''traje ) interior amodo de camisa "Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras ) que llevaban losantiguos. en frente. hablade un soloSeñor. ~ )¡ LA TÚNICA BORDADA ~ "Porque el fin de la ley es Cristo. En cuanto a la imposición de la túnica. . Levítico 8:7-9. y lo ajustó con él. vistió después el manto. por ) cuanto por las obras de la ley nadie será justificado ". le Éxodo 28:39. ) do. tificación de vida ". sino por la fe de Jesucristo. y le poníala túnicade lino "Después Moisés hizo acercarse los hijos de Aarán. En el Túnica bordada cual será dichoso. el ) justicia de Cristo. y Cristo es nuestrajusticia. ) ) . Manual del Tabernáculo Vestimenta Además delosmateriales descritos. dice Jehová. Romanos 10:4. Romanos 5:18.loslavabacon agua. ba a Aarón y sushijos. les ciñó con cintos. vabanel sumosacerdote Ysusasociados. laverdadylavida. controlabal~movimien­ partes. estimando cada uno a los demás como CINTO DE LA TÚNICA superiores a él mismo. siendo en forma de Dios. tó su manto. y estando en la condición de hom­ carmesí. Lo siguientequese lepoma a Aarón era el cintode linotorcidode pues. muerte. Levítico 8:7). lamismamanera elcinto. Luego puso tando en la condiciónde hombre. y a enjugarlos con la toa­ mentade swno sacerdote. Cinto de la túnica los.39-40. Haya. De Jehová. les dijo: Nada hagáis por contienda o por vanagloria. Pabloescribiendo a la iglesiaen Éfesolesdecía: ceñidor de su cintura ". es­ toalla. como igual a Dios como cosa a que aferrarse. antes bien '04 con humildad. no estimó el ser torcido. Elcinto es "Y será la justicia cinto de sus lomos. y tomando una El apóstol Pablo nos muestra en Filipenses 2:5-11 que Jesús. púrpura y carmesí. por personas a quienes Dios había llenado con espíritu de sabiduría. Estesehacía de linobordadoen azul. se la ciñó. Juan 13:4-5. De la bre a los demás: misma forma. y comenzó bierto de pecado. de obra de recamador. haciéndose obediente hasta la porque sería coronadoRey de reyes. y púrpura. tenemos que acercarnos a Cristo para contemplar su "Se levantó de la cena. Elcintoo cinturón cubre varios términos hebreos y varias prendas de El cintode la vestimentadel sumo sacerdote Ysushijosrepresen­ vestir. 6. púrpura y carmesí (Éxodo 39:29): "También el cinto de lino Jesús. Filipenses 2:3-8. no mirando cada uno por lo suyo propio. bre. Tambiénrepresenta la servidum­ Para ver el tejido tenían que acercarse bien al sumo sacerdote. Esta y fidelidad. todo el derecho de ser nuestra justicia. tomando forma de siervo. justicia nuestra ". se humilló a sí mismo. pero Dios le exaltó hasta lo sumo y le dio su vesti­ a lavar los pies de los discipu. e Israel habitará confia­ verdadle confiere alcristiano estabili­ do. Los coloresusados fueron el azul. Isaías 11:5 "Estadpues firmes ceñidos vuestros lomos con la verdad". tal como estátipificadoen Aarón. El término seaplicaalcinturón ceremonial. especialmente elque lle­ ta la fuerza. y este será su nombre con el cual le llamarán: daden el desarrollo de su carácter.la justicia y la servidumbrede Cristo. poreso el apóstolPablo. el jante a los hombres. (Efesios En otras palabras. púrpuray carmesí (Éxodo 28:4.lamismagloriaque Cristodejópararescatarnos. 30 31 . el cual. 29:9. por sermuy La túnica para el swno sacerdoteera labase que sujetaríalasotras ancho y largo. de azul. sino que se des­ Jehová lo mandó a Moisés ". y se qui­ bellezay hermosura. Jeremías 23:5. Cristo es el mayorejemplo de servidumbrey trabajo.Manual del Tabernáculo En sus días será salvo Judá. en vosotros este sentir que hubo también en Cristo azul. y muerte de cruz ". la sangre derramada por Él en la cruzdelCalvario.escribiendo a los Filipenses. y la fidelidad símbolode la verdad. sim­ pojó a sí mismo. hecho seme­ bolizandoelcielo. Juan 14:6.teniendo lla con que estaba ceñido ".Es importantenotarque estastúnicasbordadasdelicadamente tosdelsacerdote. sino cada cual también por lo de los otros. la fortaleza de su servicio está en sujusticia 6:14)Jesúsdijo: Yo soy el camino. se humilló a sí mismo y aun fue cu­ agua en un lebrillo. eraconsiderada como SUMO SACERDOTE extraña y merecedora de la muerte: "Y les harás calzoncillos de lino para cubrir su des­ nudez. Los sacerdotes no podían usar nada que les produjera sudor. El uso de estaparte de la vestiduraera muy importante ya que su omisiónerapenalizada severamente.43. y con toda tu alma. debían ministrarle enelpoderdelEspíritu Santo: "Jesús le dijo: Amarás alSeñor tu Dios con todo tu cora­ ) "Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es pa­ zón. y calzoncillos de lino "Y renovaos en el espíritu de vuestra mente". como el Hijo del Hombre no vino para ser servido. no llevarán sobre ellos La tiara era la vestimenta que cubría la cabeza del sacerdote y cosa de lana. Pues nodebíanministrar aDiosconlaenergíadesucarne(esto noes ) poresfuerzo humano). Siuna persona se acercaba al altar o a cualquierparte del serviciodel taber­ LA TIARA DE LOS IDJOS DEL náculo sin someterseal procedimiento correcto. y el que quiera ser elprimero entre vosotros será Los calzoncilloseran de lino finoy cubrianla desnudezde la car­ vuestro siervo. o cuando se acerquen al altar para servir en el santuario. se vestirán vestiduras de lino. sino que el que quie­ CALZONCILLOS ra hacerse grande entre vosotros será vuestro servi­ dor. Es estatuto perpetuo para él. y para dar su vida en ne de los sacerdotes desde la cintura hasta cerca de las rodillas. que es la palabra de Dios".El descuidarseen usar esta ves­ tidurapodía causar la muerte. sino para servir. Tiara "Y cuando entren por las puertas del atrio interior. no se ceñirán cosa que los haga sudar ". ) labra de Jehová a Zorobabel. y para su descendencia después de él". ni con fuerza. Éxodo 28:42. serán desde los lomos hasta los muslos ". y la de sus to. ) ) . Se rescate por muchos ". Zacarias 4:6. "Y tomad el yelmo de la salvación. Turbantes de lino tendrán sobre sus cabezas. sobre sus lomos.18. sino con mi Espíritu. Manual del Tabernáculo Vestimenta "Mas entre vosotros no será así. Ezequiel 44: 17. Mateo 22:37. Y es­ tarán sobre Aarón y sobre sus hijos cuando entren en el tabernáculo de reunión. Mateo 20:26-28 usaban solo en ocasiones especiales. y la espada del Espíritu. Estoscalzoncillosteníanque ser usadoscuandolos sacerdotes se acercaban al lugar santo. para que no lleven pecado y mueran. que dice: No con ejérci­ La vestimentadelsumo sacerdote representa a Cristo. ha dicho Jehová ) hijos a la iglesia de los ejércitos ". para dar ofrenda encendida a Jehová. cuando ministren en las puertas del habla de la santidad de nuestros pensamientos: atrio interior y dentro de la casa. Efesios 4:23. Efesios 6: 17. y con toda tu mente". de oro y otra granada. es imperante. para que no mue­ ción. de cierto os digo: El que oye mi palabra. sino conforme al Espíritu". púrpura y carmesí. Juan 5:24. cación. personas con ciertos títulos de dignidad como reyes. que está en el cielo". etc. adulterio. con granadas de color Las campanillas de oro. 34 35 l I . están acompañadas de las granadas. sacer­ dotes. en toda la orla del manto sino en su justicia. terrenal. Era parte de los rituales de los adoradores de ídolos exhibir actos oro. tiene vida eterna. los que no andan conforme a la senta un puesto o posición. recordando dor. Po­ "Nadie subió al cielo. Los que usaban mantos eran mayormente carne. pues. que es el Señor. cabeza y estababordado Juan 3:13. o 1 Corintios 15:47. obscenos y sexuales. cuando hay frutos de labios que confiesen su Mant o nombre (Hebreos 13:15). los cuales eran una forma de perver­ sumo sacerdote con su cinto. toda de azul. incesto. púrpura y carmesí alrede­ mos estar cubiertos con la justicia y la santidad de Dios. Éxodo 28:31-35. homosexualidad. La verdadera alabanza y adoración solo están presen­ había una campanilla de tes y son genuinas. y no vendrá a condena­ delante de Jehová y cuando salga. El manto del efod. y en medio Hoy día. Yen sus orlas mo. sión en donde se exhibía la desnudez. el Hijo del Hombre. jueces. campanilla de oro y una granada. era una pieza corta. "Ahora. para que no se rompa. sobrepelliz. lesbianis­ un borde alrededor de obra tejida. Y estará sobre Aarón cuando ministre.11 y 11 :20 registran las palabras de Jesús haciendo referencia de sí mismo cuando dijo que el reino de Dios había llegado alhombre. "Harás el manto del efod todo de azul. el hecho de que eraun manto repre­ están en Cristo Jesús. y cree se oirá su sonido cuando él entre en el santuario al que me envió. un tipo de fructifi­ Entre una granada y otra cación. necesita­ harás granadas de azul. ra". El azul representa el carácter celestial de Jesús. la cual tendrá la que el desenfreno con la pomografia. ninguna condenación hay para los que sino en l?s colores y su forma. alrededor. es del cielo". que hablan de adoración o glorifi­ azul. Lucas 10:9. Romanos 8: 1. otra campanilla Los que hemos aceptado a Cristo no vivimos en condenación. cuando vivimos en medio de una sociedad corrupta en de él por arriba habrá una abertura. Los calzoncillos eran para cu­ brir la desnudez de la carne. EL MANTO "El primer hombre es de la tierra. Aqu~el énfasis no es en el material (pues ni aun se menciona). mas ha pasado de muerte a vida". y entre ellas campanil/as de oro alrededor. sino el que descendió del cie­ seía una abertura para la lo. Una que somos sacerdotes de Él. fornicación. como el cuello de un coselete. el se­ gundo hombre. y "De cierto. lascivia. Este manto estaba debajo del efod y sobre la túnica bordada del sensuales. ficio de sangre. y en mi sed me dieron a beber reconoció queélno era nadie paraquitarle la autoridad a Saúl (esto vinagre ". entiemposdeangustia. y consoladores. ) ) . tardo para la ira y grande en misericor­ sarmiento con un racimo de uvas. Esta granada (fruta) era un tipo perfecto de Cristo.Rey. y no lo David cortó laorilla delmanto de Saúl y luego se turbó porque hubo. En Mateo28:18.21. que dice: Repartieron entre sí "Entonces los hombres de David le dijeron: He aquí el mis vestidos. los tres coloreso si cada una era de diferente color. y con­ vertíos a Jehová vuestro Dios. una para "Yen su vestidura y en su muslo tiene escrito este noPffbre: cada soldado. y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec ". tomaron sus vestidos. un palo. y de allí cortaron un ) es y clemente. Elmanto era de una sola pieza. porque misericordioso "Y /legaron hasta el arroyo de Escol. e hicieron cuatro partes. ) "Rasgadvuestro corazón. no se mencionanada de costura. sus orlaspor granadas de azul. Cristo ofició primero como Sacerdote. Tomaron también su túnica. azul-cielo. púrpura-realeza. Salmos 110:4. y sobre mi ropa echaron suertes. Aquel manto. Salmos 69:20. soldados ". Antes se dor celestial. Números 13:23. y calladamente cortó la orilla del "El escarnio ha quebrantado mi corazón. David. Entonces dijeron entre sí: No la El manto significa autoridad. Me pusieron además hiel por comida. Además. REYDEREYESYSEÑORDESEÑORES". y ninguno hallé. estaba adornado en acostumbrnba. rasgarelvestido. usóvestimentasde sacer­ La profecíasobre Cristodescritaen el Salmo22:18. sino que el único que podría hacerlo era el mismo quelo habíapuesto como rey. partamos. con su esplen­ Tendría una abertura para queelmanto no se rompiera. No se dice si cada granada tenía Granadas y campanas Él dice: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra ". y estoy acon­ manto de Saúl''. y carmesí-sacri­ ) susvestidos. la cual era sin costura. Y así lo hicieron los día de que te dijo Jehová: He aquí que entrego a tu enemigo en tu mano. y su corazónfuequebrantado. el cual trajeron dos en ) dia.24: "Cuando los soldados hubieron crucifica­ do a Jesús. y no vuestros vestidos. reino. y harás con él como te pareciere.PÚf­ Rubén.Elmensajede estos Dios ledice al pueblo de Israelque rasguen sus corazones y no trescolores no cambia. sería sacerdote parasiempre: GRANADAS YCAMPANAS "Juró Jehová. Joel 2:13. Apocalipsis 19:16. ) Este fruto era uno de los productos más apreciadosde Canaán."Repartie­ dote yderey. esdecir. dad tendrías contra mí. potestad. porejemplo: Jacob. Esdras. yluego oficiará como Reydereyes: cumplióen Juan 19:23. Dios es quien pone yquita reyes. y de las granadas y de los higos ". sinprincipio nifin. Esto fue para que se cumpliese la Escritura. de laúnica forrnaque estemanto sepodía pura y carmesí intercaladas con ponereraporarriba Elmismo Señor ledijoa Pilato: "Ninguna autori­ campanillas de oro a su alrededor. y sobre mi ropa echaron suertes "-. es loquesignificaba cortar elmanto). si no te'fuesedada de arriba". y se levantó David. y no rompieronlatúnica. gojado. de un solo tejido de arriba abajo. sino echemos suertes sobre ella. 1 Samuel24:4. como lo revela ron entre sí mis vestidos. a ver de quién será. se la túnica delino. Manual del Tabernáculo Vestimenta Como Jesús ibaaser Sacerdote . y que se duele del castigo ". Esperé quien se compadeciese de mí. La forma en que el (usado por los sacerdotes. sacerdote simbólicamentellevabalacargade todala nación sobresus "Y fueron todos llenos del Espíritu Santo. 1 Pedro 2:9. después que fueron intimidados a no hablar de de obra primorosa que estará sobre él. y así se juntará. Se sabía que el sacerdote sinembargo. unidas los sacó fuera hasta Betania. Era una piezabordada sotros. UUl. El ellos. nación santa.y el"efod del Sumo Sacerdote". aunque se cree que era un tipo de placas que chocaban entre sí y emitían un sonido como las campanas breo es el efod. azul. que somos nosotros.ji :1. no divino-. una especie de de­ lantal o chaleco. grandezadivina---. piezaen la quetodossomoslavados y cubiertos por la sangre de Cristo. en mí. ron a hablar en otras lenguas. como tú. Este l' "Mas vosotros sois linaje escogido. Cristo demostró que estaba vivo. yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vo­ linotorcido.:. se separó de donde estaban grabados los nombres de las doce tribus de Israel. púrpura. pueblo adquirido por Dios. y alzando sus manos. y fue llevado arriba al cielo". de oro. Y aconteció que bendiciéndolos. 1 Samuel mundo puede saber que nuestro Sumo Sacerdote todavía está en 22:18). azul -que señala la Después de la resurrección. torcido. el "efodde lino simple" (como función es a través de sus campanas. de obra primorosa. Y El efod partes.I tinieblas a su luz admirable". unamembranarojiza.WIU ( La granada tieneensuinteriorrnuchas semillas cubiertas yunidas por "No podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído". carmesí y it .j. púrpura. queconsistía de dos lén. parte del mismo. los por lashombreras y conun cinto. el que usó David. Hechos 2:4. esunasola Hechos 4:20. "Para que todos sean uno. será de la misma Jesús. ( que comúnmente conocemos. Lucas 24:49-51. No se sabe qué La vestidura sagradamás anti­ guaque se conoce en el mundo he­ tipo de campanilla era. 1[ . 2 Samuel6: 14). Sobrecada hombrerahabíaunapiedra bendijo. pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusa­ primorosamente. Juan 17:21. la campana nos habla de "Testimonio". entre el "efod de lino" estaba en su función si se oían sonar las campanas. La granada nos habla de "Fruto". para EL EFOD que el mundo crea que tú me enviaste". Tendrá dos hombreras que " se junten a sus dos extremos. daba que hablasen ". todo ello en "He aquí. y carmesí o escarlata. azul. real sacerdocio. Entre cada granada había una campanilla. Hay quediferenciar. y yo en ti. la espalday el frente. l. púrpura----símbo­ sonando sus campanas el día de Pentecostés: loderealezay dominiouniversal-. y comenza­ hombros alrepresentarlos delantede Dios.\ 38 39 1 l' . hasta que seáis investidos de poder desde lo alto. último era una vestiduracortay sin 11. según el Espíritu les "Y harán el efod de oro.l'JUUUUl Uel J uve. Y su cinto il Pedro y Juan. carmesí y lino ir ~ ~. oh Padre. para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las mangas confeccionada en oro---que representa la realezay gloriadelrei­ : ~. de la misma forrna laiglesia de Jesucristo. dijeron: 1 obra. que también ellos sean uno en nosotros. los engastes de oro '\. el que nunca conociópecado: ) orden de Melquisedec: Sacerdote y Rey. sino uno que ) siempre. les harás alrededor engastes de oro.' en forma de trenza. harás grabar las dos piedras con los nombres de . Aunque parecía de dos piezas que cubrían el frente y la )i parte posterior. y Aarón llevará los nombres de ellos delante de Jehová sobre sus dos hombros por memorial.. Al estarenvuelto el orocon el linotenemosentonces ) ! rrar o dividir el efod.el car­ ) mesí o escarlata. HOMBRO DERECHO: HOMBRO IZQUIERDO: De obra de grabador en piedra. solo la usaba el sumo ) sacerdote. El lino nos hablade su humanidady el Además. ) Es interesantenotar cómo se entretejenel azul. sello. Hebreos 5:6. como también el manto. 1 Vestimenta 1 1 lino torcido. &njtUnú. . según el orden de Melquisedec ". pero sin rás en ellas los nombres de los hijos de Israel. y el lino torcido. los cuales harás El efod -~-. Dan. "Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda ) "Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para compadecerse de nuestras debilidades. ) \ Manual del Tabernáculo . la púrpura. ) representativo del sacerdotey el oro del rey. Era como una especie de túnica o vestimenta exterior. el carmesí y el lino. como grabaduras de Rubin. Hebreos 4:15. Tanto el efod como el cinto y el pectoral testifican de la ) deidad (Dios en sí mismo). donde ) . Éxodo 39:3. y graba­ fue tentado en todo según nuestra semejanza. / y pondrás las dos piedras sobre las hombreras del efod. del efod )1 con labor primorosa". seis de pecado". I )1 I Esta vestimenta. Ase" lsorDT. y cortaron hilos para te­ 1i1 cÍllJO_ jerlos entre el azul. Simeón. era solo una pieza unida en los hombros. ú:ví Jwiá. la humanidad (Hijo del Hombre). los engas­ tes de oro. "Y batieron láminas de oro. iban los engastes para las dos piedras de ónice.AunqueDiossehizohombre. ZJJbulón. cortadoen hebras finas y tambiénentrete­ jido con los demás materiales. y dos cordones de oro fino. y el ministerio de Jesús. oro tambiénes machacado. ) ) 11(\ . y los otros seis nombres en la otra piedra. sus nombres en una piedra.". . Harás. Josi.nuncadejóde serDios. . y Cristoera conformeal antesbien fue el hombreperfecto. la púrpura. pues. Piednu de ónice sobre . conforme al orden de nacimiento de ellos. Y tomarás dos piedras de ónice. Nefllllí Gdd. Éxodo 28:6-14. Algo más que podemos notar es que el lino es al DiosHombre. los hijos de Israel. y fijarás los cordones de forma de trenza en los engastes". peromás llamativo aunes ver que el ) . ~Cortlblusde oro '\~ para piedras memoriales a los hijos de Israel. separar su divinidad de la humanidad era como desga­ orode su realeza. y que no vino de la otra tribu. que recibe seriaun sacerdoteparasiempre.UlU r esumenta ( Melquisedec era un sacerdotedel DiosAltísimo. permanece sa­ rey de Salem (paz). Él mismo dijo: era éste. ni fin de vida. y sin discusión alguna. Y por decirlo así. pueblo los diezmos según la ley. pues. en primero y el último ". que ni tiene principio de días. por consiguiente tenía que ser conforme al orden de Melquisedec. de la cual nadie sirvió al altar. 110:4). :1. porque aún estaba en los lomos de su eressacerdotepara siempresegúnel orden de Melquisedec " (Salmos padre cuando Melquisedec le salió al encuentro. ¡1 42 43 L ~ . aunque éstos también hayan salido de los lomos de "Jesús les dijo: De cierto. yo soy el quien se da testimonio de que vive. Juan 10:30. Ciertamente los que de entre los hijos de Levi "Yo y el Padre uno somos ". Se dice de él que . tienen mandamiento de tomar del Además. de cierto os digo: Antes que Abraham. esto es. rey de Salem. la perfección fuera por el sacerdocio levítico pio ni fin Fuesacerdote de Diosen Salem(Jerusalén) mucho antesque (porque bajo él recibió el pueblo la ley). Abraham pagó el diezmo también Levi. porqueno hay registro de que su sacerdocio hayatenido princi­ pues. de sus herma­ nos. el y también: menor es bendecido por el mayor. Silossacerdo­ do el sacerdocio. necesario es que haya también tesjudíosy susleyeshubieran sidocapaces de salvara lagente¿porqué cambio de ley. es de ( Diosnecesitómandar a Cristo como un sacerdote. y bendijo al que tenía las promesas. de entre ellos. y que no fuese to comoSumoSacerdote fuesuperior al quetuvocualquier sacerdotede llamado según el orden de Aarón? Porque cambia­ Leví. En cuanto a la divinidad de Jesús. Bajoelnuevopacto. Considerad. y nose arrepentirá: Tú los diezmos. "JuróJehová. tomó de Abraham los diezmos. pero allí. sin padre. Y aquí ciertamente "Cuando le vi. a quien asimis­ orden de Melquisedec ". que salió a recibir a Abraham que volvía nio de él: Tú eres sacerdote para siempre. según el orden de Melquisedec. Judá. Hebreos 7: 1-17. es decir. tinto.l"JU/UIUl Uel J UUelllUI. La función de Jesucris­ I I te. si a seme­ permanente. sino según el po­ "Porque este Melquisedec. Pues se da testimo­ Dios Altísimo. mo dio Abraham los diezmos de todo. yo soy". Si. sin por cuanto no era de la tribu de Leví sino de la tribu de Judá (real). uno de su diestra sobre mí. y aquel de quien se dice esto. Apocalipsis 1:17. caí como muerto a sus pies. y también Rey de El sacerdociode Cristo no podía ser conformeal orden de Aarón Salem. Juan 8:58. diciéndome: No temas. Rey de paz.( sino hecho semejante al Hijo de Dios. reciben el sacerdocio. y le bendijo. constituyéndose a la vez Sacerdote y Rey para cerdote para siempre. porqueelMesíasfueunsacerdote derangomayor. Porque tribude Leví(tribude sacerdotes). sinode latribude Judá?Los sacrifi­ manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de ciosdeanimales teman querepetirsey ofrecían solounperdóntemporal. de la cual nada habló Moisés tocante al peroel sacrificio de Cristofueofrecido una solavezy daperdóntotaly sacerdocio. ¿qué nece­ sidad habría aún de que se levantase otro sacerdo­ comenzaralanacióndeIsrael y el sistema levítico. sacerdote del der de una vida indestructible. a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín. no constituido conforme a la ley del manda­ miento acerca de la descendencia.el sacerdocio levítico fueanillado en janza de Melquisedec se levanta un sacerdote dis­ favor de la función de Cristocomo Sumo Sacerdote. cuyo nombre sig­ nifica primeramente Rey de justicia.y genealogía. según el de la derrota de los reyes. Y él puso reciben los diezmos hombres mortales. sin madre. cuán grande siempre. Y esto es aun más manifiesto. Pero aquel cuya genealogía no es contada Abraham fuese. sanandoa losenfermos. ~ I Manual del Tabernáculo . y los EspírituSantoparallevara cabosu ministerio: pongáis por obra ". aun siendo Dios. mas sin atractivo para que le deseemos". él hace las obras ". sino por mí. el Espíritu de verdad. viaré del Padre. y nos basta. y la verdad. pues. no las hablo por mi propia cuenta. y el Padre en mí? Las palabras sacerdotejusto con el pectoral. espíritu de sabiduría y de inteligencia. tranos el Padre. verdad. humanidad(lino). dependió del Padre y del "Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu. Juan 16: 13.1 seca. resucitando a los muertos y "Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová. Estoes 10 que preci­ Juan 14:6. ni hermosura. sino que el Padre que mora en mí. Estaremos observando la función del cinto cuando estudiemos ) sino la voluntad del que me errvió. él os guia­ EL CINTO DEL EFOD rá a toda la verdad. "Subirá cual renuevo delante de él. acercadel pectoral. trae unidad: En su humanidad. sino que hablará todo lo que oyere. Si me conocieseis. y la vida. y desde ahora le co­ ciónde servidumbrecomo sacerdote. el propósito enrelación a nadie viene al Padre. haciendouna unidad con el sacerdote. el cual procede del Padre. Aunquela túnicatambiénteníaun cinto. dando esperanza al pobre y al menesteroso. El cintounía la deidad (azul). Juan 15:26. y le habéis visto. carmesí y lino torcido ". y haré que andéis en mis estatutos. él dará testimonio acerca de mí". . porque no hablará por su propia cuenta. saber las cosas que habrán de venir ".conllevabael signifi­ nocéis. Juan5:30.el sacrificio (es­ El efod era de obra primorosa y su hechura hermosa y aunqueel carlata)la resurrección y reinado (escarlata y oro) con las 12 tribus I hombrevio a Cristosin atractivo.. mués­ cado de Efesios 6: 14. el Padre 10 vio entoda su hennosu­ enel pectoral. forma parte del efod. dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No crees El cinto en este caso. "Pero cuando venga el Consolador. espíritu de consejo y de ) salvandoa la humanidaden la cruzdel Calvario. Felipe le dijo: Señor. poder. ra desdeel comienzode su ministerio. Vestimenta ~ 1 \ "Jesús le dijo: Yo soy el camino. lsaías 53:2. y no me has conoci­ "Estad.no era para sujetar la misma sino paradenotar la fun­ también a mi Padre conoceríais. Éxodo 28:8 ) ) . y guardéis mis preceptos. Servíapara unirlo al que yo soy en el Padre. engastes. le veremos. Jesús le dijo: ¿ Tanto tiem­ po hace que estoy con vosotros. la del Padre". de oro. porque no busco mi voluntad. la vestimenta. y os hará "Y su cinto de obra primorosa que estará sobre él. ¿cómo. según oigo.laspiedrasen los que yo os hablo. "Pero cuando venga el Espíritu de verdad. Ezequiel 36:27 "No puedo yo hacer nada por mí mismo. parte del mismo. y mi juicio es justo. ceñidos vuestros lomos con la do. así juzgo. ) púrpura. samentehace el EspírituSanto. ha visto al Padre. . pues. y como raíz de tierra lsaías 11 :2. Felipe? El que me ha visto a mí.además. firmes. azul. a quien yo os en­ ) . y vestidos con la coraza de justicia ".el Urim y el Tumin. no hay parecer en él. espíritu de conocimiento y de temor de Jehová ". ) será de la misma obra. 30) de allí el título de "pectoral del juicio Urim y Tumim. nidos por cintas azules por enci­ los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral. con los nombres de las tribus de Israel. Vestimenta ( EL PECTORAL chura de trenzas de oro fino. dras de diferentes colores. El pectoral simboliza al sacerdote. "Harás asimismo el pectoral del juicio de obra primo­ rosa. carmesí y lino torcido. do entre en el santuario. los cuales pondrás a los dos extre­ El pectoral era una bolsa mos del pectoral. por memorial delante de como su preciadaresponsabilidad (v. la tercera hilera. Todas estarán montadas en engastes de oro. El pectoral un diamante. y cuer­ hacia abajo. descansaba sobre el cinto del efod. con anillos de oro drás los dos extremos de los dos cordones sobre los en las cuatro esquinas (vv. una esmeralda. 23. como proclamador deja de Aarón cuando entre delante de Jehová. una hilera de una piedra sárdica. de un palmo de largo y un palmo de ancho. un zafiro y biénal cintodelefod haciendode todo estouna solaunidad. los cuales fijarás ciosasgrabadas con losnombresde en la parte delantera de las dos hombreras del efod. Y llevará Aarón los nombres de los hijos de Is­ sobre la persona y la obra del sumo sacerdote. Era dobla­ azul. Porque tal sumo sacerdote nos conve­ 46 47 l. en ma del cinturón del efod (v. delante de su juntura sobre el cinto del das de oro sostenían los anillos superiores a las dos gemas grabadas efod. de oro.Contenía el Urim y Tumim. Y harás en el pectoral dos anillos de oro. y los fijarás a las hombreras del efod en Los anillos inferiores eran soste­ su parte delantera. tam­ -·1 bunclo. 28). y doble. viviendo siempre para in­ tribus. Y fijarás los dos cordones de oro en los dos anillos a los dos extremos del pectoral. un berilo. 29). Harás también en el pectoral cordones de he- terceder por ellos. púrpura. dos engastes. 9-12.Cristo es la sabiduría y el amor manifestado del Padre. una ágata y una amatista. cuan­ cerdote llevaba continuamente al pueblo ante la presencia de Dios. la segunda hilera. Y juntarán el pectoral por sus anillos a los dos en forma semejanteen las hombreras del efod (vv. un topacio y un car­ estabaconectado a las dos piedras que estaban en los hombros. sacerdote. la cuarta hilera. Y pondrás en el pectoral del los Urim y Tumim proféticos(v. Harás también dos anillos de oro. lo harás conforme a la obra del efod. y no se separe el pectoral del efod. y del mismo material. El pectoral era uno con el efod. y pon­ (Éxodo 28: 16). a la vistade Dios. además. y estaba sobre el corazón del sumo un jaspe. 17-21). para que esté simbólicamente. y servía para aguantar los engastes de oro que sostenía las doce pie­ lo llenarás de pedrería en cuatro hileras de piedras. un ónice y habla de sabiduría y de amor. y llevará voluntad de Dios al hombre. doce según sus nombres. Él r las piedras serán según los nombres de los hijos de nos lleva en su corazón delante del Padre. para que estén sobre el corazón juicio". por otro lado. Israel. e igualmente como tenían Jehová continuamente. El pectoral las doce tribus (vv. por un ladola nación. su orilla que está al lado del efod hacia adentro. Éxodo 28: 15-30. como grabaduras de "Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los sello cada una con su nombre. Ha­ El pectoral tenía doce piedras pre­ rás asimismo los dos anillos de oro. serán según las doce que por él se acercan a Dios. el sa­ rael en el pectoral del juicio sobre su corazón. Así anillos del efod con un cordón de azul.26). siempre Aarón el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón delante de Jehová". Será cuadrado do como un bolsillo y cuadrado. .22-25). un jacinto. Aser. por orden de naci­ vible: Cristo Jesús. Hebreos 7:25-28. luego por los del pueblo: porque esto 10 hizo una vez En CristoJesús somos hijos por herenciade nacimiento y no por para siempre. miento de ellos. para piedras memoriales a los hijos de Israel. desierto. 1 Timoteo 2:5.Además. apartado de los peca­ bre SUS dos hombros por memorial. y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel". hasta encontrar­ la? Y cuando la encuentra. no deja las noventa y nueve en el Dios y los hombres. si "Porque hay un solo Dios. Zabulón. y Números 1:47-49. y hecho más sublime que los cielos. partedel mismo. Vestimenta Manual del Tabenukulo nía: santo. y va tras la que se perdió. hecho per­ fecto para siempre". la pone sobre sus hombros Esnecesario mencionar las dos piedras deóniceen loshombros. fortaleceos en el Se­ ñor.5. que no tiene gastes de oro. y "Tendrá dos hombreras que sejunten a sus dos extremos. posterior a la ley. como aquellos sumos sacerdotes. y trenza en los engastes " Éxodo 28:7-14. En lapiedradel hombro derecho. los en­ dores.nuestrafuerzano viene tituye sumos sacerdotes a débiles hombres: pero la pala­ de nosotrosmismos sino del Señor: bra del jurtimento. no fue­ grabaduras de sello. . nombres de Efraín y Manasés no aparecen en los hombros (ellos azul. Los doce nombres en los hombros son los de los hijos lsacar. Ypondrás las dos piedras sobre las hombreras ) ni tomarás la cuenta de ellos entre los hijos de Israel". y en el poder de su fuerza ". Ysu cinto de obra primorosa que estará sobre él. tes de oro. seis nombres en la otra piedra. ) Aarón llevará los nombres de ellos delante de Jehová so- ) ) . En el otro hombro estaban losnombres de Gad. Lucas 15:4. carmesí y lino torcido. ofreciéndose a símismo. teniendo cien ovejas. será de la misma obra. inocente.quien estátipificado en losengastes de oro. Encada hombro se encontraba unapiedrade ónice sobre en­ Gloriaa Diosque estamoscimentados sobreunabase inconmo­ gastes deoro. De obra de grabador en piedra. Hebreos 12:24. y tomarás dos pie­ I dras de ónice. y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel: seis de sus nombres en una piedra. como "Pero los levitas. José y Benjamín. los cuales harás necesidad cada día. de en forma de trenza. Jesucristo hombre". Latribu de Leví no apareceen el pectoralporqueeran los encar­ gados de trabajar en el tabernáculo y a través de Aarón y sus hijos. Porque la ley cons­ el tiempo que le hayamos servido. Harás. y un solo mediador entre pierde una de ellas. "Por 10 demás. Estas forman parte de lamisma unidad como ya vimosen la ilustra­ ción. sin mancha. por eso no aparecen los nombres de Leví y José. Judá. púrpura. "A Jesús el Mediador del nuevo pacto. según la tribu de sus padres. l de Jacob (Israel) conforme a su nacimiento. Leví. Nótese que los y así sejuntará. diciendo: Solamente no contarás la tribu de Levi. Simeón. de oro. conforme al orden de naci­ 1 los levitasya teníanrepresentación en el tabernáculo. y los otros eran hijos de José). y fijarás los cordones de forma de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados. Jesús nuestrobuen pastor nos llevasobresus hombros: "¿Qué hombre de vosotros. al Hijo. porque habló Jehová a Moi­ nombres de los hijos de Israel: les harás alrededor engas­ sés. pues. harás grabar las dos piedras con los ron contados entre ellos. miento estaban grabados losnombres deRubén. y dos cordones de orofino. el pectoral. hermanos míos. gozoso". Efesios 6: 10. del efod. Los nombres que I vemos en el pectoral son conforme a la función de cada tribu. i En la gráfica de la página 51 se observan las doce piedras en Dany Neftalí. vosotros. un ónice y un jaspe. Será cuadrado y doble. cadauna de ellasllevabainscrito el nombredeunatribude Israel.jVIUflUUI Uf::l I uuernucuur Vesumenta ( ( "Mas los levitas no fueron contados entre los hijos de según los nombres de los hijos de Israel. el significado del Israel a José: He aquí yo muero. Y las piedras serán 50 I 51 l . un topacio y un carbunclo. una ágata y una amatista. la En este bolsillo que formaba el pectoral al ser I cuarta hilera. Y yo te he dado a ti una parte más que a tus her­ manos. EL PECTORAL CON SUS PIEDRAS El pectoral era hecho con lino de colores. sinoconreferenciaal servicio. nombres. Y dijo Debajo de cada nombre. Éxodo 28:15-21. carmesí y lino torcido. I I de un palmo de largo y un palmo de ancho. tercera hilera. está en este orden.y la citabíblica. la se­ gunda hilera. como Jehová lo mandó a Moisés ". la piedra. púrpura. Y puso a Efraín antes de Manasés. diciendo: En ti bendecirá Is­ rael. serán según las doce tribus". lo harás conforme a la obra del efod. un jacinto. diciendo: Hágate Dios como a Efraín y como a arribahacia abajo. una esmeralda. como grabaduras de sello cada una con su ( nombre. ordenrespecto a la edad cronológica. de oro. Manasés. una hilera de una piedra sárdica. "Harás asimismo el pectoral del juicio de obra primoro­ sa. doce según sus Israel. Estosimbolizaba que el sumo sacerdote representaba a todo el puebloanteDios. Todas esta­ r doblado. La forma como se leía en el hebreoera de derecha a izquierda y de "Y los bendijo aquel día. El pectoraltambién contenía bolsillos que teníandospiedras o platosllamados Urimy Tumim. y lo llenarás de pedrería en cuatro hileras de piedras. En su frente habíadocepiedras preciosas. la II. Los engastes de oro Los anillos espada y con mi arco ". de casi 22 cm. se colocaba el Urim y el Tumim rán montadas en engastes de oro. un zafiro y un diamante. Génesis 48:20-22. la cual tomé yo de mano del amorreo con mi Las piedras. Números 2:33. pero Dios estará con nombre. José tampoco estaba en el pectoral porque Dios ya le había pro­ metido que recibiría una porción sobre sus hermanos y esto sería Notemos que los nombres en el pectoralno estaban escritos en posible en sus dos hijos: Efraíny Manasés. un berilo. su color. y os hará volver a la tierra de vuestros pa­ dres. comenzandoconla tribude Judá. azul. no soy del cuer­ Cachorro de león. hasta que venga Siloh. "De quien todo el cuerpo.. mos todos bautizados en un cuerpo. así mismo es en la iglesia. dones de sanidades por el mismo Espíritu. sino muchos. Porque por un solo Espíritu fui­ poder. Judá: de la presa subiste. discernimien­ Aarán cuando entre delante de Jehová: y llevará ) siempre Aarón el juicio de los hijos de Israel sobre to de espíritus. po. Urim y Tumim. ¿por eso no será del cuerpo? Si todo el cuerpo Se encorvó. no soy del cuerpo. 1 Corintios 12:7-20. . hacemos distintos trabajos y tenemos diversas responsabilidades oministerios. son un solo cuer­ cipio de mi vigor: principal en dignidad. así también Cristo. recibe su planosqueDiosutilizaba paradirigira su pueblo. de un mismo Espíritu. y tiene muchos miembros. ¿dónde estaría el olfato? Mas ahora Dios ha colocado ni el legislador de entre sus pies. ¿quién 10 despertará? No será quitado el cetro de Judá. no serás el principal. algunos másvisibles queotros. interpretación de lenguas. perotodas formaban unasolapiezaqueel sacerdote lleva­ ba sobre su corazón. ¿dónde estaría el oído? Si todo fuese oído. repartiendo a cada ) Es posibleque el pecadoque cometióRubén. siendo muchos. Los hijos de Israel se diferenciaban entre sí alUlque sus lugaresen el pectoral eran iguales. y si dijere la oreja: Porque no soy ojo.le hayaquitadoel uno en particular como él quiere. Impetuoso como las aguas. los miembros cada uno de ellos en el cuerpo. Además. así como león viejo: fuese ojo. pero probablemente eran una clase de piedras preciosas u objetos según la actividad propia de cada miembro. los hijos de tu padre se inclinarán a ti. sean esclavos o libres: y a todos se nos dio a beber envileciste. Si dijere el pie: Porque no soy "Judá. hijo mío. Efesios 4:16.4. todos somos diferentes. Porque a éste es dada por el Espíri­ en el pectoral del juicio sobre su corazón. a otro.f ManuaL del TabernácuLo Vestimenta r las hace uno y el mismo Espíritu. pero todos los } "Rubén. losguardaba en unos bolsillosatadosa su pectoral. pero el cuerpo es uno solo". A otro. Éxodo 28:29. el cuerpo no es un solo li: miembro. como él y a él se congregarán los pueblos ". Génesis 49:3. te alabarán tus hermanos: tu mano en la cerviz mano. Porque así como el ) primado en el servicio. ¿dónde estaría el cuerpo? Pero ahora son muchos los miem­ No todas laspiedras teníanelmismo color ni elmismo grado de bros.30. se echó como león. y el prin­ miembros del cuerpo. a otro profecía: a otro. Porque si todos fueran un solo miembro. Pero todas estas cosas su corazón delante de Jehová". palabra de ciencia se­ entre en el santuario. para que estén sobre el corazón de ) el hacer milagros. El sumosacerdote crecimiento para ir edificándose en amor". subiendo a mi estrado ". fe por el mismo Espíritu: y continuamente. diversos géneros de lenguas: y a ~ . ) . sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente. brillantez. cuando tu palabra de sabiduría: a otro. "Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espí­ "Y llevará Aaron los nombres de los hijos de Israel ritu para provecho. mi fortaleza. 1t otro. tomando estelugarJudá: cuerpo es uno. por memorial delante de Jehová ) gún el mismo Espíritu: a otro. principal en po. tú eres mi primogénito. Y pondrás en el pectoral del juicio a otro. bien concertado y unido entre ¿Qué eran el Urim y el Tumim? Se sabe poco acerca de ellos. quiso. ¿por eso no será del cuerpo? de tus enemigos. Génesis 49:8-10. URIM Y TUMIM perotodossomos uno en Cristo. sean judíos o grie­ por cuanto subiste al lecho de tu padre: entonces te gos. agradable y per­ fecta". para que compro­ para las cuales bastaba como respuesta un sí o un no. Dios utilizó aun animales para hablarle al hombre. que el Urim y el Tumim son tipo del Espíritu Santo. puesta era negativa. os ruego por las misericordias de acuerdo en que estos se utilizaban para conocer la voluntad de Dios. su color. descenderá. nos revela la voluntad dote cuando se presentaba delante del Señor y debía llevar "el juicio" de los hijos de Israel "continuamente". diferentes escritores están de acuerdo en varias cosas. Otro pun­ soberano. Se pondió: Os entregarán". y os hará Keila en sus manos? ¿Descenderá Saúl. Además. Hoy. Dios tuvo un propósito especial para utilizar este méto­ gación". Después de un tiempo de oración es el producto o invento del hombre con influencias satánicas. si ambos caían en el lado del "sí" la sultará por el juicio del Urim delante de Jehová. sino transformaos por medio de tar a través del Urim y el Tumim era haciendo preguntas específicas la renovación de vuestro entendimiento. se vale de lo que Él desee con tal de comunicarse con el to de vista es que el Urim y el Tumim eran pequeños objetos pla­ hombre.nu. Juan 16:13. No mí y a mis hombres en manos de Saúl? y Jehová res­ obstante. que es vuestro culto racional. "Él se pondrá delante del sacerdote Eleazar. y a la luz de estos significados podemos definir algo referente a ellos. debían estar sobre el corazón del sumo sacer­ Eso es como lo que hace el Espíritu Santo. y por el dicho de él entrarán. parece que la forma de consul­ os conforméis a este siglo. ni por profetas". Manual del Tabernáculo ( Algunos eruditos creen que el Urim daba una respuesta nega­ de tanta hechicería. 1 Samuel 23:9-12. dijo a Abiatar sacerdote: Trae el efod. cree que ''urim'' significaba luces. santo. ¿Me entregarán los vecinos de cuenta. y ''turnim'' perfección. si caía en el lado del "no" la res­ el dicho de él saldrán. cesario para la época en que vivimos. Se hace ne­ béis cuál sea la buena voluntad de Dios. "no". para el pueblo cristiano la guía es el Espíritu Santo. pero Jehová no le respondió el texto. agradable a Dios. y aun la nigromancia. sino que hablará todo lo que oyere. "Mas entendiendo David que Saúl ideaba el mal con­ del cual dice la Biblia nos guiará a toda verdad: tra él. Números 27:21. 1 Samue128:6. a diferencia de las nipor sueños. Dijo Se ha especulado bastante sobreel Urim y el Tumim en cuanto a luego David: ¿Me entregarán los vecinos de Keila a su material. J't::. ni por Urim. sortilegio. piedras y del pectoral. Romanos 12:1-2. El l. Hay cierta concordancia en de Dios "agradable y perfecta". como ha oído saber las cosas que habrán de venir". él os guia­ do que Saúl trata de venir contra Keila. No En las citas bíblicas que siguen. Dios. Como relata "Y consultó Saúl a Jehová. aclarar que la proliferación 54 ¡ 55 L l ( I .. quien como de la bolsa y Dios haría que cayera la piedra adecuada. yel Tumim el "sí". en otras palabras para tener "luz" sobre la ''perfecta voluntad de Dios". nos y que cada uno tenía un lado para el "sí" y otro para el "no". tu siervo tiene entendi­ "Pero cuando venga el Espíritu de verdad. hermanos. te ruego que lo de­ clares a tu siervo. do como guía: estaba enseñando a una nación los principios para seguirlo.u. y toda la congre­ respuesta. el sacerdote sacudiría una de las piedras Urim y el Tumim no los originó el hombre sino Dios. y le con­ El sacerdote arrojaba los dos.lmr. a destruir la rá a toda verdad. tu siervo? Jehová Dios de Israel. tiva. por respuesta de Dios era positiva. estos objetos que no se alcanzaban a ver. y un "sí" y un "no" significaba que no había él y todos los hijos de Israel con él. porque no hablará por su propia ciudad por causa mía. pidiendo la guía de Dios. Y dijo David: Jehová Dios de Israel. la forma en que se usaba y su propósito. que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo. encantamiento.. Y Jehová dijo: Sí. hay un "Así que. en Asia". Y a él le dijo: Mira que he quitado vestimenta sagradadelsumosacerdote. y Satanás estaba a su mano derecha para acusarle. y llevará Aarán las faltas cometidas en todas las cosas santas. Zacarías 3:1-10. y le vistie­ la cabeza. también les harás cintos. 1: "Harás además una lámina de oro fino.6. que los hijos de "Y de Jesucristo el testigo fiel. Jesucristo mitra. diciendo: Así dice la diadema santa" con la inscripción Jehová de los ejércitos: Si anduvieres por mis caminos. La mitra y si guardares mi ordenanza. se I~ de ti tu pecado. y estaba delante del ángel. harás también a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. y 10 mandó a vestirde gala y a ponerle una mitra Y la pondrás con un cordón de azul. aquí están te daré lugar". ) túnica de lino. Hechos 16:6. ¿No es éste un tizón arrebatado LA MITRA del incendio? Y Josué estaba vestido de vestiduras vi­ :1 les. y sobre su frente estará continuamente. y les ha­ "Ministrando éstos al Señor. piensa que debe haber sido una especie Después dijo: Pongan mitra limpia sobre su cabeza. también guardarás mis atrios. Parece lahistoria delhijopródigo. y ayunando. les que la mitra del sumo sacerdoteeraun poco más alta. rá sobre la frente de Aarán. y entre éstos que en eldíade la expiación (Lv 16:4). su Padre. también tú gobernarás mi Aarónlausó cuando fueungido (Lv8:9)y casa. el primogénito de los Israel hubieren consagrado en todas sus santas ofren­ muertos.En la listadel fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra significado observarnos que el linorepresentabajusticiay santidad. y harás una mitra de lino. y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios. Y el 39. ) ) . Y habló el ángel. y el soberano de los reyes de la tierra. dijo el Espí­ rás tiaras para honra y hermosura". Y para los hijos de Amén ". y nos lavó de nuestros pecados con su san­ obtengan gracia delante de Jehová. el cual estaba delante del ángel de Jehová. un cinto de obra de recamador. Y dijo Jehová a Satanás: Jehová te reprenda. Hechos 13:2. y te he hecho vestir de ropas de gala. el sumo sacerdote. diciendo: Quitadle esas vestiduras vi/es. Laúnicadiferencia era "Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia. Vestimenta Manual del Tabernáculo Aarón harás túnicas. Apocalipsis 1:5. Y \1 de turbante que se enrollaba alrededor de pusieron una mitra limpia sobre su cabeza. Sobreella se colocaba "la lámina de ángel de Jehová amonestó a Josué. SANI'IDAD A JEHOVÁ. Y el ángel de Jehová estaba en pie. Jehová que ha escogido a Je­ rusalén te reprenda. Y bordarás una gre. por la parte delantera de la mitra estará. Al que das. y estará sobre la "limpia" sobre su cabeza. "Santidad a Jehová" (Éxodo 39:28). La mitra del sumo sacerdotey la tiara de los sacerdotes erandel mismomaterial (lino) y supropósito eraigual. y grabarás en Aquí vemos cómo Diosmandaa quitar lasvestiduras viles deJosué. oh Satanás.36­ ron las ropas. para que nos amó. Sedescribe en Éxodo28:4. ella como grabadura de sello. "Me mostró al sumo sacerdote Josué. ritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado". Y esta­ quitó nuestras vestiduras sucias y nos vistióconropade gala. y man­ Lamitra eraunode losartículos de la dó a los que estaban delante de él. Éxodo 28:36-40. 1Corintios 11:7.. Filipenses 4:8 noshablade la santidaden nuestros pensamientos. o . todos continuamente. Éxodo 28:36-38.cuando está conla diademaque la sujetabase le llamaba"diadema santa". Levítico 8:9. A estalámina. na de oro fino. porque yo soy santo". Hebreos 12: 14. "Porque escrito está: Sed santos.en conjunto dotey el Rey de reyes.75. Lucas 1:74. y estará sobre la mitra. y por ello había esperanza para los hombres de fe. pues él en ella como grabadura de es imagen y gloria de Dios. puso la lámina de oro. y la pondrás con . haciendo constar la base justa de la 58 l 59 . Y estará sobre la frente de bemos estar en su santidad ya Aaron. lo pri­ Es de la cabezaque salela sabiduríay la autoridad. en frente. eljudío. pero Cristoes el SumoSacer­ I inscripción"Santidad aJehová". la cual en un 'lugarque considerasantoo cuando leela Torau ora. sin la cual "Después puso la mitra sobre su cabeza. Nosotros estamos llamados a caminarensantidad comocristia­ "Harás además una lámi­ nos. sean estos buenos o malos. mitra.Aunenlaactualidad. SANTIDAD A JEHOVÁ. cabeza. por la parte \ Pues nuestra coberturaes Cristo y dondequiera que estemos de­ delantera de la mitra estará. y grabarás "Porque el varón no debe cubrirse la cabeza.0 I ~ \ ! Nosotros somosreyesy sacerdotes. y llevará Aarón las faltas cometidas en todas las cosas santas. como Jehová había mandado a Moisés". para que obtengan gracia delante de nuestros días". pero la mujer es gloria del sello. las cualesde­ mero que se le veía era aquel grabado que enfatizaba el hecho de la ben estarcubiertas con lajusticia y la santidadde Dios. La diadema varón". librados de nuestros enemigos. que los hijos de Israel hubieren consagra­ "Que.conla excepción de queno tenemosquecubrirnos la cabeza. la diadema santa. y la santidad. y so­ bre su frente estaría continuamente para obtener gracia delantede Jehová". La colocaciónde aquellalámina sobre la frentede Aarónindica­ ba que "él llevaría las faltas cometidas en todas las cosas santasque los hijos de Israel hubieren consagrado en todas sus ofrendas. adaptado paracubrirla cabezadel lasdeficiencias de todoslos movimientoscarnalesque se mezclaban f sumo sacerdote.Cubrirsela cabezaes "símbolode swnisión"al entrarenlapresencia deDios.Es en lamente "santidad" como una expresión de Dios y que debía estar situada donde se maquinan los pensamientos. aceptaba la responsabilidadde La mitra o turbante de linofino. 1Pedro 1:16. Jehová". un cordón de azul. "Seguid la paz con todos. sin temor le ser­ do en todas sus santas ofrendas. comolo más alto de todo el orden levítico. Al mirar al sacerdote en el desempeño de sus funciones. tenía en la parte delantera una lámina de oro con la con las ofrendas más sagradas. y sobre su frente estará viríamos en santidad y en justicia delante de él. Era el sacerdote quien como mediador. y sobre la nadie verá al Señor".atadaconlD1 cordón azul. Estas palabras nos enseñanque sin san­ tidadnadieveráal Señor(Hebreos 12: 14). los israelitas presentaban lossím­ LA DIADEMA SANTA CON bolosde la muerte expiatoriao sustitutade Cristoen la consmnación LA LÁMINA DE ORO I[ de los siglos. Al ofrendarsus sacrificios. se cubrela contrastabaconlablancuradellinodela mitra. con el Padre. Cuando Isaías oyó los serafines proclamar: "Santo. y si alguno hubiere pecado. es un atributo asignado a ciertos lugares. 1 Juan 2:1-2. y os he apartado de los pueblos para que seáis I iI míos". 1Pedro 1:14-16. de serme santos. Al hablar de "santidad". La santidad sino también por los de todo el mundo". Él. etc. ) "Como hijos obedientes. porque escrito lámina ya. una virtud indispensable de todo creyente. capaz de proclamar: "Santidad a Jehová". pues. Santo. Levítico 20:26 Hay varias cosas que debemos observar en esta lámina: 1 1. borrar o rayarse nos ) habla de una santidad divina. Tam­ por nuestros pecados. moral y espiritual. no os conforméis a los deseos ) que antes teníais estando en vuestra ignorancia. perfecta e inmutable. Y él es la propiciación El término significa puro. Estaba sujetada por un cordón azul. que es continuamente santo. porque yo Jehová soy li 1 santo. significa divinidad y el color azul. Santo. absoluta. puesto aparte o consagrado. objetos. días. porque yo soy santo ". sed también vosotros cristo en la epístola a los Hebreos cumple el simbolismo de aquella santos en toda vuestra manera de vivir. El Gran Sumo Sacerdote Jesu­ como aquel que os l/amó es santo. una cualidad absoluta y fundamental de Dios que se manifiesta en su "Hijitos míos. han visto mis ojos al Rey.-.. 2. . Estaría "continuamente" sobre la frente del sumo sacerdote. y quéis. abogado tenemospara además. Tenía "grabadas" las palabras: "SANTIDAD A JEHOVÁ". bién quiere decir separado. 4. 5. Era para llevar las faltas cometidas en todas las cosas santas. clamó: "porque siendo hombre de labios 11 inmundos. Dios le dice a su pueblo: ¡ 1 "Habéis. estas cosas os escribo para que no pe­ justicia y en su amor. Jehová de los ejércitos". se refiere a está: sed santos. ) El oro. 3. ¿Quién era capaz de usar esa corona sino nuestro Gran Sacerdote? Aquel ) . celestial. a Jesucristo el justo. según la revelación bíblica. " Entonces fue quitada su 1I iniquidad y expiado su pecado. )~ consiste en estar separado de toda contaminación y de todo pecado. es el único capaz de exigir santidad y de borrar el pecado de su pueblo que está llamado a ser santo. Era de oro. sino.. Mallual del Tabernáculo Vestimenta redención en la presencia de Dios. ) ) . El hecho de que sea un grabado y que no eran letras pegadas o escritas que se podían caer. en el sentido físico. pues la santi­ dad viene de Dios. y no solamente por los nuestros. sino para servir. En Marcos 10:44-45. Santiago. habríade venir. fue transformado estesistemaimperfecto. pues. yel pueblo ha gelio. ideal­ declara: mente todos serían santos y relacionados con Dios. se eligió a los descendientes de Aarón para servircomo sacerdotes de la nación. el pecadoha separadoal hombre de Dios. DE AARÓN O SACERDOTES Algunos de los grandes escritores del Nuevo Testamento como Pablo. En virtud de que estasfueronhechas como las del sumo sacerdo­ te. No olvidemos que se po completo y los supervisores delasofrendas. quediscu­ tían por una posición en el reino celestial: "Y el que de vosotros quiera ser el primero. única diferenciaes que se relaciona con el creyente comosiervo y no con Cristo. Pero desde que "¿Cuál.eran sa­ siendo libre de todos. Estas estabancompuestas por una túnica. es necesario hacerunparéntesis paramencionarlasvestimentas. Ahora todos los creyentes pueden acercarse a menos el de toda la humanidad. Estoerasolo"unasombra"deloque Diosatravésde Jesús. es mi galardón? Que predicando el evan­ cayó Adán. Porque el Hijo del VESTIMENTA DE LOS HIJOS Hombre no vino para ser servido.para necesitado mediadores quele ayudena encontrarel perdón.no detallaremos susimbolismo pues su significado es elmismo. Cristollevara a cabo la granobrade redención puesese simbolismo En Cristo. Pablo instruyó a los israelitaspara que fueran un reino de sacerdotes. y dar su vida en rescate por muchos". será siervo de todos. y aun así fuenecesario que el mismo para enfrentarse y relacionarse con Dios individual y colectivamente. y de hecho somossiervos de Él. mucho tro Sumo Sacerdote. Jesús les dice a susdiscípulos. en toda su gloria y hermosura. 1 Corintios 9:18-19. me he hecho siervo de todos para cerdotes de lacasao delclany hacíansacrificios porlafamilia Cuando ganar a mayor número ". Enrelación conlos sacerdotes (hijosde Aarón).los patriarcas-jefes de familiacomo Abrahamy Job-. como nosotros somossiervosde Cristoy del pueblo. pío. también les harás cintos. El sistemade sacerdocio tomó la simbología de todo el tabernáculo pararepresentar a Cristo fue una concesiónpor la incapacidaddel pueblo. Los sacerdoteseran los in­ Solo Cristo pudo llevar a cabo todo lo queaquella vestimenta termediarios entreDiosy elhombre. y porlo tanto seconvertían ensiervos deAarón y del pueblo. La 62 l 63 . Era Aarón el que dirigíael trabajodeltabernáculo y sus hijosrecibíanórdenes. Al princi­ no abusar de mi derecho en el evangelio. a causa del pecado. Jesucristo esnues­ no era suficiente para lidiar con el pecado de aquelpueblo. Eranloslíderes espirituales atiem­ del sumo sacerdote representaba y aun más.comienzan sus escritosdeclarando ¿Por qué se necesitaban sacerdotes en Israel? En Éxodo 19:6 se ser "siervos de Jesucristo". su cinto y la tiarao turbante: "Y para los hijos de Aarón harás túnicas. los israelitas dejaron Egipto. Pedro y Judas. y les harás tiaras para honra y her­ mosura ". presente gratuitamente el evangelio de Cristo. Por lo cual. Éxodo 28:4. r 1 1 . y pondrás la mitra sobre su SACERDOTE cabeza. El textode Éxodo29:4dice: ciñó con el cinto. y panes sin levadura. y tor. y lo ungió para santificarlo. Y tomó Moisés el aceite de la unción y ungió el ta­ "Apartaos. en frente. y le dotes. Lagran necesidad y laimportancia dela purezamoralo santidad la diadema santa. las harás de flor de ha­ rina de trigo. Éxodo 29:1-6. Consagración del sacerdote tas sin levadura amasadas con aceite. y vestirás a Aarón la túnica. y hojaldres sin levadura untadas con aceite. el aceite de la unción. los dos carneros. y la fuente y su base.vestidos a la puerta del tabernáculo de reunión. como Jehová había mandado "a Moi­ pueden serapreciadas en estospasajes: sés. le vistió después el manto. y el canastillo derealizar los sacrificios. y los lavarás con agua. pues. Después sean mis sacerdotes: Toma un becerro de la vacada. diciendo: Toma a Aarón y a cados al serviciode Dios. y se reunió la congregación siguiente manera: Aaróny sushijoseran lavadoscon agua. Auncuando todoslos hombresde la tribu de Leví estabandedi­ "Habló Jehová a Moisés. Entonces Moisés hizo acercarse a Aarón y a sus hi­ baquela santidad solopodíaprovenirde Dios. Estos sacerdotestenían que purificarse y de los panes sin levadura. y las vestiduras. Ponían sus manos la congregación: Esto es lo que Jehová ha mandado ha­ sobre unbecerro y dos carneros mientraslos mataban. puso la lámina de oro. y sobre la mitra pondrás la diadema santa ". y lo ajustó con "Y llevarás a Aarón y a sus hijos a la puerta del taber­ él. Y las pondrás en un canastillo. Moi­ Laceremonia de ordenación y consagraciónse llevaba a cabode la sés como Jehová le mandó. ) ) . Y roció de él sobre el altar siete veces. Después puso la mitra sobre su cabeza. Y derramó del aceite de la unción sobre la "Esto es lo que les harás para consagrarlos. y reúne toda la congregación dedicarse antesde que pudieranayudaral pueblo a hacer 10 mismo. y puso sobre él el efod. a la puerta del tabernáculo de reunión. Hizo. solo los descendientes de Aarón podían sus hijos con él. Y dijo Moisés a convestiduras especiales y ungidos con aceite. les ciñó con cintos. el efod y el pectoral. Y tomarás las vestiduras. apartaos. como ) Jehová lo había mandado a Moisés". y le ceñirás con el cinto del efod. el sersacerdotes. y los lavó con agua. Levítico 8:1-13. para que cabeza de Aarón. y las san­ munda. con el becerro y los dos car­ neros. salid de ahí. altar y todos sus utensilios. para ) It santificarlos. Luego le puso encima el pectoral. y ungió el lleváis los utensilios de Jehová ". y puso dentro del náculo de reunión y los lavarás con agua ". y les ajustó las tiaras. CONSAGRACIÓN DEL el manto del efod. Isaías 52: 11. no toquéis cosa in­ bernáculo y todas las cosas que estaban en él. y les vistió las ) dos carneros sin defecto.no de su rol de sacer­ jos. Solamente ellostenían el honor y la responsabilidad becerro de la expiación. Estomostra­ cer. y en el canastillo las ofrecerás. y sobre la mitra. purificaos los que tificó. salid de en medio de ella. Y llevarás a Aarón y a sus hijos a la puerta del tabernáculo de reunión. y Moisés hizo acercarse los hijos de Aaron. y lo ciñó con el cinto del efod. túnicas. mismo los Urim y Tumim. Y puso sobre él la túnica. y lavados tipología. por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del ve/o. también Jesucristo vino a serel Sumo Sacerdote y nosotros ' fluctuar. "Este es el pacto que haré con ellos: después de aque­ /los días. esto es. En cuanto a la ficados los corazones de mala conciencia. 1 Corintios 6: 11. hermanos. El sacerdocio de Israel falló pero Diosteníapreparado en Cristo Jesús su Hijo. Deahí enadelante debían lavarse lasmanos y lospies cada vez queseacercaran altabernáculo paraejercersu labor: "f esto erais algunos. y por el Espíritu de nues­ tro Dios". asícomo Aarón fueel sumosacerdote y sus hijos los sa­ los cuerpos con agua pura. Hebreos 10:16-23. que no tuviese man­ cha ni arruga ni cosa semejante. Así que. sino que fuese santa y sin mancha". acerquémonos con corazón sincero. la profesión de nuestra esperanza. mas ya habéis sido lavados. habiéndola purificado en el lava­ miento del agua por la palabra. un Sumo Sacerdote quelevantaría unsacerdocio y unanación santadelpueblo gentil. Ellos eran los intermediarios entreDiosy el hombre. y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones. en plena certidumbre de fe. ya habéis sido santificados. sussacerdotes. dice el Señor: Pondré mis leyes en sus cora­ zones. puri- 66 l 67 . y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios. primero lospresentó a Dios y después alpueblo. ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús.MUIIUal UI!I IUDernllCUIO Consagracton aet saceraote Servir eneltabernáculo eraunasunto de familia. Mantengamos firme. Efesios 5:26-27. sin cerdotes. una iglesia gloriosa. Pues don­ de hay remisión de éstos. y en sus mentes las escribiré. . no hay más ofrenda por el pecado. teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesu­ cristo. a fin de presentársela a sí mismo. "Para santificarla. porque fiel es el que prometió ". Moisés trajo aAarón y sushijos a la puertadel taber­ náculo. Esun privi­ legio servir a Dios y unaresponsabilidad servir alpueblo. de su carne. Ellos fueron lavados totalmente (unasolavez) parainiciarel tra­ bajo. y puso Moisés de la sangre lasmanosde un pecador. el fuego laprobará. y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la para estar inertes. sangre. "El que tiene oído. Segundo. res de sus manos derechas. como Apocalipsis 2:7. y iglesias.plata. y la puso sobre el lóbulo de la oreja derecha de maderau hojarasca.rociada sobrelos dinteles de las puertasla noche que escaparon de la muerte.levantaral caído. Hallamos su ima­ gen.esparcida. etc. oiga lo que el Espíritu dice a las "Lavó luego con agua los intestinos y las piernas. sobre el dedo pulgar de su mano derecha. y tomó Moisés de la mos y recibiremoseljusto pago por nuestras obras. le daré a comer del árbol de quemó Moisés todo el carnero sobre el altar. Jehová lo había mandado a Moisés. la oreja derecha y el dedo gordo del pie de los sacerdotes eran SANGRE EN: tocados con la sangre. Sangre También observamos la sangre en el leproso. debe andar como él alrededor".cuando es llevadoal sacerdote y seesparcela sangre sobre él. PULGAR DE LA MANO Se les untó sangre en la oreja derecha tanto de Aarón como de los sacerdotes pues sus oídos debían estar consagrados para oír lo Y PULGAR DEL PIE EN EL LADO que Dios les decía y para poderle responder. honestamente. es la sangre de la expiación. Primero. vemos que estasangre en el deseos de la carne". Hizo acercarse mos.su mano. el carnero de las consagracio­ Nuestras manos son para llevar a cabo el trabajo del Señor y no nes. Esto equivale al servicio. y no satisfagáis los Esto significasangre redentora. Después hizo que trajeran el otro carnero. "Digo. Pensemos porun momento en Aarán. Cuando hablamosde sangre automáticamente pensamosen remi­ "Andemos como de día. purificación y expiación. el cual está en medio del paraíso de Dios". Al que venciere. to de olor grato. De la misma forma hallamos la sangre enlos sacerdotes y los utensilios del santuario. mos la sangre en los postes de las casas de los hijos de Israel. altares sangre derramada. dar comidaal hambriento. sobre los pulga­ pulgaresdel pie derechorepresentanuestroandardelantede Dios. y so­ loquepudiéramos hacer connuestras manos:Ponerlas sobrelosenfer­ bre el dedo pulgar de su pie derecho. y roció Moisés la sangre sobre el altar "El que dice que permanece en él. especialmente en Levítico 14. Romanos 13:13. Levítico 8:21-24. Podemosenumerar algunos lugaresen rías y borracheras. anduvo ". no en lujurias y lascivias. ) ) . su pie como señal de que había sido limpiado. OREJA. Y lo degolló. Dios nos llamará a cuenta por el trabajo que hace­ cabeza del carnero. y sobre los pulgares de sus pies derechos. pues: Andad en el Espíritu. Nuestros oídos deben DERECHO estar prestos para oír la voz del Espíritu Santo.(Deuteronomio 14:29). ofrenda encendida para Jehová. 1 Juan 2:6. Esto es sangre que limpia. ponerun tratadoen luego los hijos de Aarán.seande oro. Lasangre enlos sobre el lóbulo de sus orejas derechas. tocando su oreja. Estaban dedicados a Dios por la sangre.ve­ contiendas y envidia ". no en glotone­ sión. holocaus­ la vida. no en losquehallamosénfasisparticularmente sobrela sangre. El pulgar dere­ cho. Gálatas 5:16. En ninguna parte de las Escrituras hallamos launción de los hijos de Aarón en forma tandescriptiva como cuando fue ungido Aarón. "Y este es el amor. que andemos según sus manda­ mientos. Y roció de él sobre el altar siete veces. ofrenda y sacrificio a ( Dios en olor fragante ". Efesios 5:2. "Y tomó Moisés el aceite de la unción y ungió el taber­ náculo y todas las cosas que estaban en él. y lo ungió para santificarlo ". paraexpiarlospecados de la nación.. Este es el mandamiento: que andéis en amor. Semencionalaunción delos hijos de Aarón.. y las san­ tificó. ( "Y andad en amor. . como vosotros habéis oído desde el principio ". Levítico 8:10-12.. ElSalmo 133:1­ 3 señala: 70 71 . .Por lo tanto estaba acargo de todos los demás sacerdotes. Éxodo 30:30. y ungió el altar y todos sus utensilios. y Se ( entregó a sí mismo por nosotros. Y derramó del aceite de la unción sobre la cabeza de Aaron. En esta escritura la única unción que se nota. 2 Juan 6. es la de Aarón: "Ungirás también a Aaron y a sus hijos... _ _-. y en una forma específica. para santificarlos. "Luego tomarás el aceite de la unción. LA UNCIÓN ¿Cuál fuela importancia de launción de Aaróncomosumo sacer­ dote?El sumo sacerdote tenía deberes especiales queningún otrosa­ cerdote debíacumplir. . como también Cristo nos amó. Éxodo 29:7. ..perono enlamisma dimensión que la de supadre queesel sumo sacerdote. . y le ungirás". y la fuente y su base. y lo derrama­ rás sobre su cabeza. y los consa­ grarás para que sean mis sacerdotes". Solo élpodía entraren el LugarSantísimo del tabernáculo en el díaanual delaexpiación. vestidodegloria y hermosura. que desciende sobre los montes de Sion. la barba de Aarán. Estetérmino esemplea­ do parael Señor Jesús en el Salmo 2:2. siemprefue más gloriosa. ) I ) ) ) ) . Nosotros somos ungidos en Jesu­ cristopara llevar a cabo la labor de sacerdotes. el sumo sacerdote. pero la unción de Jesucristo. En Lucas 4:18. ) •. el cual desciende sobre la barba. Aarón. ) Manual del Tabernáculo ') "[Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los herma­ nosjuntos en armonía! Es como el buen óleo sobre la cabeza. )1 I ) 1.19. . . Estesalmodestacala unción de Aarón en una forma dramática. ¡ . tienen elmismosignificado: "ungido". y baja hasta el borde de sus vestiduras. el ungido de Dios. es tipo de Jesucristo. porque allí envía Jehová bendición. pero el SeñorJesúses enfáticamente "el ungido". siendo TABERNACULO esteel significado de "el cristo". Elnombre Mesías (mashiach) en hebreo. y Cristo (christos) en griego. Eselmismo r término que se usa para el sumo sacerdote y para el rey como ungi­ dosdeDios.se cumpleenJesucristo la profecíade Isaías61:1­ EL ATRIO 3. como el rocío de Hermon. I (­ ) ~ ~ ) : ) . donde se habla de los reyes DEL y príncipes consultando contraJehováy consu"ungido". y vida eterna". ( ( LA PUERTA DEL ATRIO ( Rodeando al tabernáculo había un patio. un recinto de ochenta y siete pies por ciento setenta y siete (26.98 ro). colores y el diseño de ella correspondían a la entrada del lugar santo y la del velo que ocultaba el Lugar Santísimo. Los géneros. con una abertura en el lado oriental. llamada "la puerta". Esta puerta era la línea de entrada a la presencia de Dios.52 ro x 53. I I 1 I \ I 1 1 I \ •J I La puerta del atrio \ • 74 75 •a " \ . con sus cua­ "Yo soy la puerta. bre. " púrpura desudivinidad. bia. en que po­ • \ era de veinte codos de longitud. y la vida. Juan 14:6. te tres entradas. ya Todos tienen la oportunidad de entrar al santuario (Mateo 24:31). que sin derramamiento desangre no hay remisión de pecado. Había unsolo lugar pordonde se tenía acceso al atrio. Éxodo 38:18-20.Al tenercuatrocolumnasparala puerta. bronce. Lucas a los griegos y Juan a la Iglesia. Es necesario saberque para obtener salvación. loveremos más adelante en algunos muebles. carmesí y lino torcido. comunión con Además. porque no hay otro • ) recamador.y para Las cuatro columnas de entrada de la tienda con la cortinade cua­ perdonar los pecados del mundo. dado a los hombres. sino por mí". escritos sin pecado. teyfutura. cubriendo así elpecado detodala humanidad. el que por mí entrare será salvo". Hechos 4:12. sus columnas cuatro. UnHombre quedesde sunacimiento hastasu muertefuese el orden en que éstos aparecen en el Nuevo Testamento. y entrar a la hermosura de su presencia. y susignificado no cam­ "Jesús dijo: Yo soy el camino. Marcos a eterno. tro basas de bronce y sus capiteles de plata. En fin. ) } . Estey Oeste. de azul púrpura y carmesí. era de cinco codos. de 1 plata". Jesús.y los tresson uno. y era por Las cuatro columnas de entrada del tabernáculo tienentambién una abertura deveinte codos queservíade entraday que estabaloca­ un significado muy importante. ademásdebíaser a diferentes grupos de personas: Mateo a los judíos. Sur. sino que sube por otra parte es Todas lasestacas deltabernáculo y del atrio alrededor eran de ladrón y salteador". pero era reconocida como una sola puerta y tres es ) elnúmerode la deidad: Padre. Juan 1O: 1. púrpura. con sus cua­ bo encarnado. elcarmesí porque derramó su sangrepor toda la humanidad. Éles"ElCamino".r ~ Manual del Tabernáculo La puerta del atrio ~ "La cortina de la entrada del atrio era de obra de "En ningún otro hay salvación. quiendescendió delcielo. y su anchura. presen­ los romanos. por Hombre. ellino torcido representa lagloriaperfecta de la nadie queda excluido de la oportunidad de salvación en Cristo justiciadeDios enCristo Jesús. se forman aparentemen­ nadie viene al Padre. Por último. "De cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas. aquí no posiblenuestra salvación. o sea su altura. y las cu­ Juan 10:9.hay cuatropuntos cardinales: Norte. el tro basas. Sus columnas eran cuatro. pues el número cuatro se relaciona con la plenitud de la tierra. y la verdad. necesitamos ir a ~I indicandoque la salvación es para todo el mundo. de puesta dediferentes colores. ) ~ hay opciones. de azul. nombre bajo el cielo.Hijoy Espíritu Santo. Dios. eranecesario que lo hicierael Dios ilii tro colores significativos nos señalan a los cuatro evangelios. pasada. lo mismo que las corti­ damos ser salvos ". • I nas del atrio. EnÉxodo27:16leemos: lizadapor el lado oriental frente a lastiendasde los sacerdotes y de la "Y para la puerta del atrio habrá una cortina de vein­ tnbu deJudá Esta entrada estabacubiertaporunacortinadelinocom­ te codos. biertas de los capiteles de ellas. y lino torcido. Elazul noshabla deJesús. y sus molduras. pues Élnoescatimó el seriguala Dioscomo Estas cuatro columnas representaban la oportunidad para to­ cosa aque aferrarse sino quedescendió a estemundo y se hizo hom­ dos. El númerocuatro través deCristo. y Él fue tentado entodo perosinpecado. quieneshicieron )l Debemos enfatizar que Él no es uno de varios caminos. loscuales representan totalmente alVer­ obra de recamador. pues. confiadamente al trono de la gra­ cia. piedras de ónice. púrpura. Aquel taber­ náculo no tendría mucha importancia si no hubiesen sacrificios involucrados. Él es fiel y justo de las celebraciones anuales. Hebreos 9:28. para incluir las ofrendas que se llevaban al entrar por aque­ lla puerta. Estas ofrendas cumplían una parte importantísima en la función del tabemáculo. plata. de todo varón que la diere de su voluntad. "Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos: y aparecerá por segun­ dejado profundas lecciones da vez. Cualquiera persona que se acercaba a aquella entra­ da debía traer algún tipo de ofrenda que estuviera de acuerdo con OFRENDAS el pecado cometido. 18 79 . También los utensilios eran de gran impor­ tancia. de cora­ zón. Ofrenda "Di a los hijos de Israel que tomen para mí ofrenda. para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda Una de estas lecciones son las maldad". y alcanzaremos misericordia". para salvar a los para la iglesia. pieles de tejones. aceite para el alumbrado. cobre.~ por Moisés en el desierto ha . puesta a la orden di vina dada por medio de Moisés: "Acerquémonos. pelo de cabras. Como observaremos. como res­ Además. Éxodo 25:2-7. pues representaban a Cristo en algún aspecto. madera de acacia. lino fino. tomaréis mi ofrenda. especias para el aceite de la un­ ción y para el incienso aromático. tanto por la rica que le esperan ". azul. pieles de carnero teñidas de rojo. Hebreos 4: 16. Esta es la ofrenda que toma­ réis de ellos: oro. ofrendas del pueblo. carme­ sí. todas estas ofrendas eran tipo de Cristo.Manual del Tabernáculo ( ( Nota: Aquí hacernos un paréntesis. El tabernáculo construido . antes de entrar a describir ( el atrio. y piedras de engaste para el efod y para el pectoral ". sin relación con el pecado. 1 Juan 1:9. tipología de su mobiliario como por el significado espiritual del Esto es lo que tenernos que hacer cuando pecamos: sacerdocio de los sacrificios y "Si confesamos nuestros pecados. En elAntiguo Testamento la vidadeun animal seentre­ animal y el sacerdote es­ :¡l' gabapara salvarlade unapersona. lasotrasdos eranobligatorias. siendouna de ellas. y tres esnúmero de ladivinidad: Padre. pecados le eran quitados ) Diosno podía tener comunión con el hombre mientras estuviera (expiación). Ningunade esasofrendasera suficientepara poder describir elsupremo sacrificio de Cristo. Hijo y EspírituSanto. la iglesiano necesitadescender a "Egipto" (elmundo) paramendigarla ayuda de los infieles. Cuando cada cre­ yenteentiende que la ofrenda es parte esencial de la comunión con I 11 Diosyda generosamente.m. Finalmente el en pecado.tarias. que losnúmerostienenque vermucho Levítico 1 entodo lo queestaremos observando. rodas ellastipodel gran sacrificio de nuestroSe­ LA OFRENDA ENCENDIDA ñorySalvadorJesucristo.A travésde ellosaprendemos simbolizar la total identifi­ acerca delcostodelpecado porque vemos que no podemos perdonar­ cación del animal como nos anosotros mismos. persona a Dios. El animal inmaculado simbolizaba la perfección moral otras dossonobligatorias y representaban a dos pueblos.Las sin defecto. Estasofrendas cumplen dos propósitos principales. No está demás decir. "porgraciasois salvospor La primera ofrenda que Dios describió fue la del holocausto. demandada por un Dios santo y la naturaleza perfecta del verda­ )i Lossacrificios u ofrendas eran para la adoración y el perdón del dero sacrificio que habría de venir: Jesucristo. agradecimientoy devoción. 1 Como cada uno dio voluntariamente de 10 que poseía. El sistemade Diosdicequesedebedarunavida sustituto. y así sus deJesús pagarael castigodelpecadode la humanidadpara siempre.eran ofrendas voh. Holocausto ) } 01 . pueselresultado de lo que representan lasdemás ofren­ dasespaz. Pero esto solofueunamedidatemporal hastaque lamuerte cado al animal. Losprimeros cinco capítulos de Levítico noshablande cincoclases diferentes deofrenda. el otro para expiación. Las ofrendasde animales demostra­ parcía la sangre.Las primerastres. . Por ejemploel totalde las ofren­ daseracinco. Luego mataba al acambio deotra. remover o reparar). representando la ) conlaresponsabilidad del hombre resulta en una paz que sobrepasa completa dedicación de la ) todo entendimiento humano. Simbóli­ ) $ banquela personaestaba dando su existencia a Dios por medio de la camente transfería su pe­ ~ ) I vidaanimal. U HOLOCAUSTO ofrendadepaz.Las primerastresofrendaseranvolunta­ Una persona que hubiere pecado llevaba al sacerdote un animal rias. la cabeza del animal para paracubriry quitar la culpa y el pecado. no fue necesario descender a Egipto en busca de ayuda. y la piel) era quemado en ) Estas ofrendas nos muestran cómo el amor de Dios combinado el altar. Manual del Tabernáculo 1 .uno para ces colocaba su mano en mostrar alabanza. cincoes número de gracia. La persona enton­ pecado. El pecado tenía que ser expiado (pagar un precio para animal (excepto la sangre ) borrar. )~ medio delafe" (Efesios 2:8). ron a Jesús. pero Dios se lo impidió enviándole un sustituto). para que se cumpliese lo dicho por el profeta: Romero. echando suer­ ganarle a Dios. es que me quiere pedir. Por más que pueda yo darle. no podemos cado. mismo. entonces: tórtolas o palominos. imagínese cuán dificil fue para Abraham ofrecer a su hijo fecto. un olor grato a Dios. Una cosa he aprendido de mi vida al caminar. Más doloroso Podía ofrecerse del ganado: becerros. pues Cristo se ofreció a sí no puedo ganarle a Dios cuando se trata de dar. la presencia de Dios. las posibilidades de cada uno. el cual mediante el Se puede dar sin amor. no se puede amar sin dar. y no se le pedía a nadie que diera lo fue para Dios el Padre. como escribiera en su poema el hermano Juan tes. Cristo y por eso debía ser voluntaria. acuerdo a las posibilidades de cada uno. ella dio lo mejor. Cuando le hubieron crucifi­ cuánto podemos dar. El mismo Padre celestial dio "F cuando /legaron a un lugar llamado Gólgota. Partieron entre sí mis vestidos. repartieron entre sí sus vestidos. es que Él me quiere dar. Esta ofrenda representaba a Una cosa he aprendido de mi vida al caminar. le dieron a beber vi­ lo mejor. que se debía dar conforme a tuto. se encontrara precisamente al norte de la ciudad de Jeru­ Cuando uno da de esta forma. Él vino a ser aquella ofrenda de olor grato. llegó hasta el momento de levantar el Tampoco se le pedía a alguien que diera un ave si tenía las posibi­ cuchillo. que sirváis al Dios vivo?" Hebreos 9: 14. Cualquier categoría que matar a la víctima. que significa: Lugar de la Calavera. pues lo que Dios miraba no era la El sacrificio se hacía al lado norte del altar del holocausto. por lo tanto. rebaño o aves. limpiará vuestras conciencias de obras muertas para Si yo doy no es porque tengo. por más que demos. "[Cuánto más la sangre de Cristo. Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios. si eran era el hecho de que la misma persona que lo ofrendaba tenía que aves. que sabía que para su Hijo no había susti­ un becerro si solo tenía aves. Mucho más lidades de dar algo de su ganado. y cuando mi Dios me da. pero después de haberlo pro­ Este mismo patrón se aplica a las demás ofrendas. del ganado. poner las manos sobre la cabeza de la víctima era sabía lo que podían dar. mucho más de lo que le di. haz lo mismo y comienza a darle hoy. la ofrenda viene a ser olor grato en salén y al norte del templo. Es que cuando Dios me pide. Si fue dificil para estas personas matar a esos fuera. tenía que ser la mejor y de no puedo ganarle a Dios cuando se trata de dar. sino la disposición del corazón al coincidencia que el Gólgota (Lugar de la Calavera). y sobre mi ropa echa­ 82 83 . Es decir. pues sabía y verás que en poco tiempo tú también podrás decir: cuál sería su resultado: la salvación del mundo. donde crucifica­ dar lo mejor que poseía. (pues aunque no lo sacrificó. a su Hijo Unigénito. no obstante. Como era una ofrenda voluntaria. Recordemos a la viuda y sus dos blancas. pues Por otra parte. pidió que dieran lo mejor. más bien tengo porque doy. Dios nunca exigió a nadie que le diera algo que estuviera fuera de su alcance. nagre mezclado con hiel. Cristo lo hizo sin resistencia. De hecho. porque me regresa mucho. pues eratodo lo que tenía. ficio fue cruel. no quiso beberlo. siempre Él me gana a mí. ovejas o cabras. Dios sabe bado.Manual del Tabernaculo La ofrenda encenaiaa u nOlOcaUS10 { ( Se le llamaba ofrenda encendida porque ardía y subía como NO PUEDO GANARLE A DIOS un aroma. una forma de identificarse con aquel inocente animal. tenía que ser macho y sin de­ animalitos. No es cantidad o lo grande de la ofrenda. siendo Jesús el sustituto de todo el mundo (Isaías 53). pues aunque el sacri­ Si tú quieres. se necesitó la totalidad de aquel tabernáculo con todos del aceite. y lo hará arder so­ susmuebles. y de ello toma­ :I limpio fuera delcampamento. glorifi­ ) \. tipo de la salud espiritual. La ofrendade comidao flor de harina. ritu. Luegolosintestinos. esperando 'lOO fuese hallada perfecta. con todo el incienso. ofrenda encendida es. i . Y sentados le guardaban allí. Gloriaa Dios porque Jesucristofue el único Cordero. Los sacerdotesentonces tenían que Ji echará aceite. Y pusieron j sobre su cabeza su causa escrita: ESTE ES JESÚS. su ofrenda será flor de harina. las cenizasse recogían ! Jehová. sacerdotes y sacrificiospara poder representara Jesu­ bre el altar para memorial. Y traerás a Jehová la ) ofrenda que se hará de estas cosas. será de flor de hari­ na sin levadura.Despuésde dividir el animalen piezas. y pondrá sobre ella incienso. Mateo 27:33-37. ¡ cristo. f I santidad. rá el sacerdote su puño lleno de la flor de harina y Es más. y solo ) ü de olor grato a Jehová. sobre la cual ¡ y colocaban al orientedel altar. 1 Corintios 6:20. de flor de harina sin levadura amasadas con acei­ cad. Mas ) . la cual parti­ rás en piezas. Y tomará ) el sacerdote de aquella ofrenda lo que sea para su ) } rv r: . para poner el sacrificio en el altardebíaseguirseciertoorden. y la presenta­ rás al sacerdote. Después deserdegollado el animal. Cuando )¡ I ofrecieres ofrenda cocida en horno. Si ofrecieres ofrenda cocida en cazuela. el cual la llevará al altar. se hará ) de flor de harina con aceite.~ Manual del Tabernáculo ron suertes. reconociendo que todo 10 que tenemosperte­ I animal. se conocíatambiéncomo \ l' f símbolo dellugar donde seasientan lasemociones. símbolo de caminaren )i neceaDios. afec­ ofrendavegetal. los cuales son de Dios ". y el propósito de esta eramostrarhonor y respetoa f tos y la compasión. es cosa santísima de ) : . y los pies.Encimade la leñase colocabaprime­ DE FLOR DE HARINA rolacabeza. y echarás sobre ella aceite. LA OFRENDA DE COMIDA O secolocaba leñasobreel altar. es ofren­ da. hijos de Aarón. y la trae­ cambiarse deropas y luegotomaraquellaceniza y llevarlaa un lugar i rá a los sacerdotes. Además.la sangreque caíase recogía en unas vasijaspara ser rociada alrededor del altar. si ofrecieres ofrenda de sartén.desalvaral ser humano de sus pecados. las ofrendas que se queman para Jehová. sentimientos. será de tortas i "Porque habéis sido comprados por precio. Y lo que resta de la ofrenda ! Él fue suficiente paratomarel lugarde 10 antesmencionado conel fin será de Aarón y de sus hijos. )1 "Cuando alguna persona ofreciere oblación a ji Después que el sacrificio era consumido. Ydespuésde lavarlos intestinos y laspiemas. que es simbo10 del lugardonde se tomantodas las deci­ )' siones parallevar a cabo un sacrificio voluntario. pues. a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espí­te. amasada con aceite. examinaban cada parte. EL REY DE LOS JUDíos". y hojaldres sin levadura untadas con aceite. La grosura revelaba la condición de salud del 1I Dios en la adoración. U UJTl!nuU UI! CUTnWa u JIUT al! nUTInQ ( ( memorial. y es que La ofrenda de grano acompañaba a todos los holocaustos y era al preparar la pascua. Nos habla no tan­ Otro ingrediente que debía llevar esta ofrenda era incienso. tiene gran significado. (3) espiga tierna del pan. involucraba su preparación. y somos la sal de la tierra porque hablamos el mensaje del Evangelio pondrás sobre ella aceite. esta ofrenda (de comida o de flor de harina) "Si alguno quiere venir en pos de mí. Marcos 8: 15). con todo el incienso. y lo hará arder sobre el altar. encendida de olor grato a Jehová. hombre y es todo lo contrario al sufrimiento y a la negación propia. pero si la sal se morial de él. El pueblo judío mantiene una tradición muy antigua. El oro simbolizaba Esta ofrenda no podía contener un ingrediente muy común en los su reinado. magos ofrecieron a Cristo. (2) tortas cocidas de harina fina y aceite. Parte de la ofrenda era quemada en el altar como ofrenda a Dios y el Cristo dijo: resto lo comían los sacerdotes. con tal de que no quede rastro de comida venía de Dios y que por lo tanto debían sus vidas a Él. al igual que un santísima de las ofrendas que se queman para simple pecado puede arruinar toda una vida Jesús continuó esta ana­ Jehová. pruébese cada uno a sí mismo. es ofrenda. Los to del que la da. sazonada con to.manual aet I aoernacuto L. sal. Si ofrecieres a Jehová ofrenda de primicias. Las ofrendas eran sazonadas con sal como un ni de ninguna miel. y el aceite representaba la presencia de Dios. y tome su cruz. los utensi­ un presente de acción de gracias a Dios. pacto de tu Dios. Levítico 2:1-16. mas no subirán sobre el altar en olor gra­ "Sea vuestra palabra siempre con gracia. se ha de quemar ofrenda para recordatorio del pacto (contrato) del pueblo con Dios. Nosotros nuzado ofrecerás como ofrenda de tus primicias. ya que penetra. en toda ofrenda tuya ofrecerás sal. incienso y mirra. Y sazonarás con sal toda ofrenda que presentes. y el incienso alimentos preparados con harina: levadura. Recordaba al pueblo que su lios. se limpia la casa completamente. La ausencia de levadura simbolizaba la Tampoco podía contener miel. parte del grano desmenuzado y del acei­ desvaneciere. y sigame''. ¿con qué será salada?" Mateo 5: 13. Ninguna ofrenda que ofreciereis a Jehová logía al advertir contra la levadura de los fariseos y saduceos (Mateo será con levadura. Mateo16:24. Tal vez para algunos. y beba de la copa ". porque de ninguna cosa leuda. y coma así e incienso. La levadura es un hongo 86 87 . Un poco de levadura afecta toda la masa. oro. niéguese a sí parezca poco significativa. aquello que era codiciable para el ausencia del pecado. te. Colosenses 4:6. Se levadura en ella. y el grano desme­ una persona. la mirra estaba relacionada con su sepultura. todo. preserva y ayuda a curar. es ofrenda encendida para Jehová". tostada con aceite e incienso. los hornos. Jehová. y pondrás sobre ella in­ que es Cristo mismo: cienso. tos­ La sal es un buen símbolo de la actividad de Dios en la vida de tarás al fuego las espigas verdes. es cosa una vida. sino para quien es ofrecida. Yel sacerdote hará arder el me­ "Vosotros sois la sal de la tierra. 16:6. Como ofrenda de primicias las ofreceréis a Jehová. Pablo nos dice en 1 Corintios 11:28: detallan aquí tres tipos de ofrenda de grano: (1) harina fina con aceite "Por tanto. para que sepáis cómo debéis responder a cada y no harás que falte jamás de tu ofrenda la sal del uno ". en fin. pero cuando leemos todo lo que mismo. ofrenda bacterial O moho y por lo tanto un símbolo adecuado para el pecado. Y lo que resta de Crece en la masa del pan del mismo modo que el pecado crece en la ofrenda será de Aaron y de sus hijos. ~ "Habló Jehová a Moisés. la gloriosafragancia de laper­ sona de Jesucristo quellegó hastalamismapresencia delPadre. habíasido aceptada. y pondrá su mano sobre la cabeza del becerro. !~ Manual del Tabernáculo j 'j consu muerte. ) ) i 00 OA . Fue en el fuego. e hiciere alguna de ellas. diciendo: Habla a los hijos ¡ de Israel y di/es: Cuando alguna persona pecare por ) yerro en alguno de los mandamientos de Jehová sobre cosas que no se han de hacer. por su pecado que habrá co­ metido. La ofrendapor el pecado )t eraparaquieneslo cometíansindarsecuentade ello o por negligen­ )¡ t cia o debilidad y no por una clara rebeldía contra Dios. nuestro "Pan de Vida". Todo había sido consumadoy aquella Ofrenda. desde Getsemaní hasta la l cruz. si el sacerdote ungido pecare según el pecado del pue­ blo. un becerro sin defecto para expiación". Es notable observarque se sacrificabananimales según lasdiferentesclases de pecado. LA OFRENDA POR ! 1. Veamos a continuación elproceso que el sacerdote llevaba a cabo conbecerro ofrecidopor esos pecados de omisión: "Traerá el becerro a la puerta del tabernáculo de re­ unión delante de Jehová. Levítico4 y 5 mencio­ )~ e nanalgunosde esospecadosno intencionales y la forma en la que los 11 israelitaspodían serperdonadospor ellos. quesubióel aromamás oloroso. Levitico 4:1-3. \~ f EL PECADO Uno de los propósitos de la ley de Dios era hacer conscientesa J ! los israelitas de sus pecadospor omisiónparaque no los repitieran y li para que pudieran ser perdonados por ellos. y lo degollará delante de Jehová. ofrecerá a Jehová.. Cuando el inciensoes puestoen el fuego hace que se ] produzca un aromagrato. que está a la puerta rá el resto de la sangre del becerro al pie del altar del del tabernáculo de reunión. y lo traerán delante del tabernáculo de re­ unión. como la grosura del sacrificio de pables. que se quita del buey del sacrificio de paz. e hiciere por yerro algo contra leña. y la traerá al tabernáculo de reunión. y lo quemará al fuego sobre la "Cuando pecare un jefe. la grosura que está sobre obtendrán perdón. Y tomará del becerro para la expiación toda su rro como hizo con el becerro de la expiación. y la que está sobre los ijares. La ojrenaa por el pecaao ( "Y el sacerdote ungido tomará de la sangre del bece­ sacerdote ungido meterá de la sangre del becerro en el ( rro. que está tabernáculo de reunión. y la pondrá sobre los cuernos yerro estuviere oculto a los ojos del pueblo. y hubieren del altar del holocausto. en fin. y lo quemará como quemó el primer becerro. con su cabeza. Y el sacerdote pondrá de esa sangre sobre ( los cuernos del altar que está delante de Jehová en el los cuernos del altar del incienso aromático. la congregación ofrecerá un becerro por pecado. y las entrañas. la ofrenda ya no era un del becerro. luego que conociere su pecado que cometió. y fueren cul­ grosura sobre el altar. Y hará de aquel bece­ unión. y quemará toda su Jehová en cosas que no se han de hacer. luego que llegue a ser conocido el pecado que paz. que en este caso también es sobre la cabeza del macho cabrío. los dos riñones. todo el becerro para esta ofrenda: sacará fuera del campamento a un lugar limpio. y rociará de aquella en la misma sangre. y con los riñones pamento. sus intestinos y su estiércol. sobre cosas que no se han de hacer. cuando el pecado era cometido a conciencia por la ofrenda un macho cabrio sin defecto. el proceso con la ofrenda. sino un macho cabrío. Veamos el proceso que se requería nas. la que cubre los intestinos. así el sacerdote hará por él la expiación de su cometieren. y derramará el resto de la san­ ( en el tabernáculo de reunión delante de Jehová. Y la piel En el caso de los jefes y sus pecados." Levítico 4:22-26. donde se echan las cenizas. quitará la grosura de sobre el hígado. que está a la puerta del tabernáculo de re­ ra y la hará arder sobre el altar. hacia el velo del Jehová hacia el velo. es expiación. así hará el sacerdote expiación por ellos. y el sangre de la expiación. y la que está sobre hará de él. y quería que se presentara ante Dios una ofrenda muy característica: en presencia de Jehová degollarán aquel becerro. expiación. sus pier­ becerro. Y los ancianos de la congregación pondrán sus El pecado cometido por la gente común inconscientemente. Y con su dedo el sacerdote tomará de la "Si toda la congregación de Israel hubiere errado. delante de Jehová. y mojará el sacerdote su dedo ( sacerdote su dedo en la sangre. y el sacerdo­ te la hará arder sobre el altar del holocausto. y rociará siete veces delante de ( sangre siete veces delante de Jehová. de la manera expiación es por la congregación ". y mojará el tabernáculo de reunión. en donde se echan las cenizas será quemado ". y pecare. Y pondrá su mano colectividad. y toda su carne. se hacía como describe el autor sagrado a continuación: lugar donde se degüella el holocausto. y lo degollará en el un becerro. Y el una cabra o una hembra de un cordero sin defectos. presentará por su Ahora bien. lo mismo grosura. re­ manos sobre la cabeza del becerro delante de Jehová. alguno de todos los mandamientos de Jehová su Dios Levítico 4:4-12. Y de aquella sangre pondrá sobre santuario. Y le quitará toda la grosu­ holocausto. y derramará el resto de la san­ hecho algo contra alguno de los mandamientos de gre al pie del altar del holocausto. Observemos lo que debía hacerse con esta ofrenda: 90 91 . y tendrá perdón. y echa­ gre al pie del altar del holocausto. Levítico 4: 13-21. Y sacará el becerro fuera del cam­ ellos. Levítico 5: 1-6. bre la cabeza de la ofrenda de expiación. Era para aquellos que habían pecado de alguna manera con­ rramará el resto de la sangre al pie del altar. tanto como da la grosura del sacrificio de paz. En ción traerá a Jehová por su pecado que cometió. y la pon­ la forma de hacerse cargo del pecado que se comete inconsciente­ drá sobre los cuernos del altar del holocausto. sí. En ambos hará arder sobre el altar en olor grato a Jehová. Y pondrá su ceridad. y él no lo entendiere. labios hacer mal o hacer bien. Después con su dedo el sacerdote toma­ tocado cualquiera cosa inmunda. o cadáver cuernos del altar del holocausto. y de­ mente. El sistema completo de sacrificios no podía ayudar al pe­ ~ mano sobre la cabeza de la ofrenda de la expiación. traerá por su ofrenda una cabra. Manual del Tabernáculo La ofrenda por el pecado "Si alguna persona del pueblo pecare por yerro. Habrátambién otros pecados. será inmun­ to de la sangre al pie del altar. y el sacerdote la hará arder en el altar sobre do. si después llegare a saberlo. y no lo denunciare. O si alguno jurare a la ligera con sus te expiación de su pecado que habrá cometido. y será perdona­ pensación por su pérdida a aquellos dañados por ese pecado. y para su expia­ consciente o inconscientemente. y le hará el sacerdo­ será culpable. él llará por expiación en el lugar donde se degüella el llevará su pecado. algo anda mal con nuestra sin­ tI \:: sin defecto. La ofrenda por la culpa era su dedo el sacerdote tomará de la sangre. el pueblo de Dios está llamado a mantener su hembra de los rebaños. por su pecado que cometió. en cualquiera cosa que el hombre profiere con juramento. una cordera o una cabra como ) ofrenda de expiación. el tabernáculo o el sacerdocio. en contradeljuramento (en el sentido de hacer votos o promesas) ) cuando dijo: La misericordia de Dios es tan grande que hace provisión para ) ) fl'l . tenía que sacrificarse un camero sin defecto. y no lo echare de ver. Luego con tida y un deseo de confesar su pecado. no. confesará aquello en que pecó. de la manera que fue quita­ tra las "cosas santas". Jesús advirtió ) ción por su pecado ". cualquiera inmundicia suya con que fuere inmun­ de paz. Levítico 4:27-35. más una com­ hará el sacerdote expiación por él. muy comunes hoy. o cadáver de animal inmundo. y derramará el res­ de reptil inmundo. luego que conociere su pecado que co­ Nuestra palabra debería ser suficiente. y pondrá su mano so­ "Si alguno pecare por haber sido llamado a testificar. porque lo que es i ciendo algo contra alguno de los mandamientos de más de esto. Y le quitará toda su da y habrá delinquido. Mateo 5:37. sea cadáver de bes­ rá de la sangre de la expiación. Jehová en cosas que no se han de hacer. y la pondrá sobre los tia inmunda. y el sacerdote la para aquellos que sin intención pecaban contra alguien. ser testigo de algún de estas cosas. Cuando pecare en alguna de estas co­ pecado cometido por otro y no informarlo. de mal procede". no. una cabra mos fortalecerla con un juramento. y será perdonado". Asimismo la persona que hubiere holocausto. ro. la ofrenda encendida a Jehová. Asuntos relativos al juramento. como fue quitada la grosura del sacrificio bre. bien que no lo supiere. Y si por su ofrenda por el pecado trajere corde­ un veinte por ciento como multa. Tocar cosas inmundas sas. y delinquiere. Si sentimos que debe­ metió. una cuanto a esto último. Y le quitará toda su grosura. Por ejemplo. más do. ha­ "Sea vuestro hablar: Sí. así casos. o supo. cador a menos que este trajera su ofrenda con una actitud arrepen­ I y la degollará en el lugar del holocausto. por los cuales si después lo entiende. y la dego­ y fuere testigo que vio. y el sacerdote le hará expia­ palabra aun cuandohaga promesas dificiles de cumplir. hembra sin defecto traerá. será culpable por cualquiera se debía dar ofrendas a Jehová. O si tocare inmundicia de hom­ grosura. ( aquellos que no pueden dar lo que exigecomo ofrenda. ( 1 "Y si no tuviere lo suficiente para un cordero. Y los traerá al sacerdote. el cual rá. descuido o inadvertencias. sedé cuenta o perdonado. pues. dos lo a sabiendas.Vemosaquí cián por él con el carnero del sacrificio por el pecado. identificándose con el sacrificioy reconociendo que estabaatribu­ yendo su pecado a ese animal. Finalmente. Mas si no tuviere lo suficiente para dos no. y pecare por yerro en las cosas santas de Jehová. tenía que ser hembra. y el sacerdote tomará de ella su existeunacláusulaque dice: "La ignorancia delaleyno esexcusa". tienequepagarunamultaantelasautorida­ ella pondrá incienso. Y rociará de la sangre de la expiación sobre ignorancia. Después letocabamatar al animal y "Habló más Jehová a Moisés. traerá por su culpa a Jehová tíaen rociarla sangresieteveces delante del velo y untarsangre enlos un carnero sin defecto de los rebaños. y será un pecado así. Aunque unapersona cometiese piación por el pecado de aquel que lo cometió. y lo dará al sacerdote. el uno para expiación. Cuando eraun j efeo unapersonadelpueblo. Levítico 5:7-13. y llevará su pecado. como ro. y el sacerdote hará expia­ derramabaal pie del altar del holocausto. para expiación.y tienequelidiarconsupecado. Trae­ l( tórtolas O dos palominos. ni sobre aunqueseapor ignorancia. Estose hacía tanto por el sacerdote ofrenda por el pecado. En los Estados Unidos de América pues. en cualquier país que esté. No pondrá sobre ella aceite. así el sacerdote hará ex­ ignorancia. y añadirá a ello la quinta sangre se untaba en los cuernosdel altardelholocausto yel resto se parte. Levítico 5: 14-18. des.no era excusado. Cuando pecaba unjefe teníaquellevar piación. aun sin hacer­ 1 Jehová en expiación por su pecado que cometió. y el sacer­ cará de su cuello la cabeza. puño lleno. porque es expiación. traerá a o hiciere alguna de todas aquellas cosas que por man­ 1( damiento de Jehová no se han de hacer. y ignorancia. altar sobre las ofrendas encendidas a Jehová. al sacerdote para expiación. al sacerdote. el que pecó traerá como ofrenda la décima parte de un efa de flor de harina pecadopor ignorancia quedandisculpados. la ofrenda de vianda ". exprimirá al pie del altar. mas no la separará por dote le hará expiación por el yerro que cometió por completo. es culpable. Algunos piensan quesicometen un tórtolas. El Ahora observemos una ofrenda a la que se debe añadir lo que pecador traía su animal. ponía sus manos sobre la cabeza de este. La traerá. Elhombre especador. diciendo: Cuando algu­ dejar que de ahí en adelanteel sacerdote hiciera el resto. Y pagará lo que hubiere de­ COmo por el pueblo. Y del otro hará Esta ofrenda era mayormentepor pecados que se cometían por holocausto conforme al rito. ( que brindala oportunidad alpecadorpara cumplirconsus demandas: y será perdonado. y la hará arder en el Cuando los sacerdotes cometíanalgúnpecado por ignorancia. y será perdonado. Es infracción.la fraudado de las cosas santas. o dos palominos. 94 95 . según tú lo esti­ ofrecerá primero el que es para expiación. para memoria de él. es ex­ traíanun becerrosin defectos. Y hará el sacerdote expiación por él en cuan­ un macho cabrio sin defectos. Cuando unoviola una ley. y el otro para holocausto. conforme a tu cuernosdel altar de oro y loque quedaba de la sangreeraderramada estimación en siclos de plata del siclo del santuario. llamamos "restitución". si una persona pecare. y si eradecorde­ será perdonado. Con estasofrendas el procedimiento era prácticamente igual. y el sobrante será del sacerdote. y lo que sobrare de la sangre lo mente delinquió contra Jehová". y cierta­ la pared del altar. es expiación. en al pie del altar del holocausto. un carnero sin defecto de los rebaños. y le arran­ mes.queconsis­ na persona cometiere falta. y siunapersona delpueblopecaba por to al pecado que cometió en alguna de estas cosas. tenía que llevaruna cabra sindefectos. será inmunda y habrá delinquido. será culpable". 1 Juan 1:9. elEspíritu. Laprimera tipifica a Cristo como nuestro Sacerdote. nosordena a vivir separados del mundo. "Hijitos míos. siempre está intercediendo yProtegiéndola para tenerlaun día como Existendiferentesclasesde transgresiones. cualquiera inmundicia suya ) quéis. Levítico 5:5.ataviada para las bo­ nuaciónnombraremos aquellas. En todas ) f las Escrituras. o cadáver de reptil in­ )l'. y si alguno hubiere pecado. se especificaranen este pasaje bíblico de Levítico5. sino de todo "Si confesamos nuestros pecados. ir' "Cuando pecare en alguna de estas cosas. él llevará su pecado ". se constituyeen un pecado. 2 Corintios 5:21. Podía ver cuan­ Pecado de encubrimiento ) m do el sacerdote untabala sangre sobre aquellos cuernos como di­ El encubrimiento es un pecado del que nos habla Levítico 5:1: ciendo: "Tus pecados han sidoremitidos".3 podemos ver que "asimismo la persona que ) i. o cadáver de animal inmundo. 1 Juan 1:7. llevó elpecado de toda la humanidad. estas Cosas os escribo para que no pe­ O si tocare inmundicia de hombre. t ~. y no satisfacer los deseos de la carne. confesará tti. ¡ \~ de Diosen Él". ) ¡ I el único lugaraccesible paraelhombre en aquelatrio. inmaculada (sinmancha ni arruga). ) que nadie peque: mundo. Él dad".1 En laotra parte vemos alindividuo llegaral altardel holocausto. él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados. vemos el cuadro. laIglesia deCristo. quepor algunarazón. Diosquisoque das del Cordero. si después llegare a ) para con el Padre. Tener conocimiento de un crimen y abstenerse de dar información que pruebe la culpabilidad del acusado.. Lasangre de WIO sellevaba al lugarsantoy la sangre delotroal Hijo nos limpia de todo pecado ". y no lo denunciare.a conti­ suesposa. y no lo echare de ver. y limpiarnos de toda mal­ el pueblo. 1 Juan 2:1. Hebreos4:16dice: "Acer­ "Si alguno pecare por haber sido llamado a testificar. pues. sea cadáver de bestia peca. como él está en luz. porla cual Él se entregóa símismo. sinembargo. abogado tenemos con quefuere inmundo. a Jesucristo el justo ". por nosotros lo hizo pecado. Manual del Tabernáculo La ofrenda por el pecado Los cuernos sontipode fuerza. )i: . sin embargo. para que nosotros fuésemos hechos justicia aquello en que pecó". hayprovisión para esa persona. Además. canzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro". bien que no lo supiere. atrio. node una sola persona. Esteerauno de )11 los dos muebles queelhombre podíaalcanzara ver. y andar en En Levítico 5:2. La oración de intercesión tiene "Pero si andamos en luz. Tocar un animal inmundo o que no fuera ) ) . aunque el deseo de Dios es inmunda. confiadamente al trono de la gracia. pero si alguno hubiere tocado cualquiera cosa inmunda.' "Aquel que no conoció pecado. tenemos fuerza cuando lasangre está untada enloscuemos. para al­ testigo que vio.Nótesela diferen­ comunión unos con otros. y la sangre de Jesucristo su } ciaentreelsacrificio del sacerdote Yelpueblo. Actos que requerían unaofrenda por el pecado Pecado de contaminación Dios nos manda a viviren santidadya que Él es santo. o supo. saberlo. a ladeljefe o elhombre común. y fuere quémonos. que aunque Antes de ofrecer esta ofrenda se tenía que confesar el pecado f: cometido: no pecó. mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia ". además. erapecado. lo supieraen el momentoo cuenta de que no iba a poder cumplir. Pecado por juramento Estetipo de pecadoera porjurar a la ligera o sin pensar lo que se 98 99 . Algunospreguntarán: ¿Porqué era pecadoel solohechode tocar "Cuando a Dios haces promesa. enlahistoria. palabras obscenas. por prometeralgoqueluego se daba 1r quierinmundicia delhombre. y países. lapomogra­ Lo primero que se debía hacer después quese cometían lospe­ fiaha proliferado a través derevistas queestán enlosestantes de muchas cados antes mencionados era confesarlos. los"enlosquepromueven elhomosexualismo. Cuantas veces nospasaesto i I( más tarde. no tardes en cumplir­ algoinmundo? Hoydíanoesdiferente.Está de más decir quemuchos cristianosse exponen a estos das conforme a sus posibilidades: una cabrao unacordera. que fue ignorancia.tenía que llevarunaofrenda. delantede Diosen arrepentimiento y confesando suspecadosparaque Notemos que como éstas eran ofrendas de expiación. Comonuncaantes. En otras palabras. modas degradantes. Sepromueven. rancia. deanuncios publicitarios. y tu lengua a andar". Se hace necesario tener que ir delante de Dios cada día por este tipodepecadodebidoa la contaminación que hay en el mundo actual. "El que encubre sus pecados no prosperará. si hubieran sido intencionales. Proverbios 28: 13. ellesbianismo y el sexo Como dice un refrán popular:"Conecta tu cerebro antes deechar libre. ni digas delante del ángel. en el diario vivir. Tanto que se prometey tanpocoquesecumple. y después traerlasofren­ tiendas. No hacerlo esper­ var aceite o incienso. tenían tal es él ". dostór­ tiposdeinmundicia ycontaminan suscorazones. porque Él no se complace en los insensatos. a través de la computadora.Aunelcomercio infiltrainmundicias enlamentedelpúblico através pecar. mas tú. Eclesiastés 5:4-7. Hoydía. mitirqueel pecado crezca y se cumpla loque diceProverbios 23:7: Recordemos que lo antes mencionadoeranpecados porigno­ "Cual es el pensamiento del hombre en su corazón. Estos mismos pecados. y tocar cual­ iba a decir. y no que obscenidades sexuales. teme a Dios". también abundan las vanidades y las mu­ losniños. no debían lle­ seanperdonados y limpiados de toda contaminación. o por los canales de "cable". Porloquenecesitan ir tolas o dos palominos. No dejes que tu boca te haga 1 ¡ las. En loscanalesprincipales de televisión semuestran "espectácu­ chas palabras. se que destruya la obra de tus manos? Donde abundan observan aberraciones sexuales enlasquese explotan a lasmujeres y a los sueños. Muchas personas sesientan fren­ la. Cumple \ I te a un televisoro van a un teatro y llenansus mentesy corazones de lo que prometes. verbales y de lasviolencias quevenenlaspelícu­ prometas y no cumplas. La ofrenda por el pecado ( j ( apto para ser ofrendadoen el tabernáculoera pecado. o la décima partedeun efade flor deharina. Mejor es que no prometas. conlatecnologíaavanzada enmuchos ¿Por qué harás que Dios se enoje a causa de tu voz. otro tipo de consecuencias y eranjuzgadosantelasautoridades. blasfemias almismoDios. Tenemos la Palabra de Dios y fallar en leerla no nos excluye de las consecuencias de algún pecado que cometamos por ignorar lo que en ella está escrito. o el depósito que se le encomendó. "Cuando una persona pecare e hiciere prevaricación 1. hay un sacrificio de la confianza de los demás. Si se negare. o por encontrar un artículo perdido y mentirjurando que no lo tiene. ) 1 Ofrendas expiatorias \ fiado. Esa persona pier­ cosas santas. hurtar (tomar algo por la fuerza) u oprimir a su prójimo. o todo aque­ llo que hubiere jurado falsamente. o bien robare o calumniare a tenía que ver con todo lo relacionado al tabernáculo: las fiestas. la consagración de algunas cosas a Dios. Por prevaricación contra Dios En Levítico 6:2. 3. etc. Levítico 6:2-3. y jurare en falso: en alguna de todas aquellas olvidaban de traer los diezmos o traían menos. Debía hacer una completa resti­ tución y en el día de rescate añadir una quinta parte o un veinte por ciento. debían llevar el todo cosas en que suele pecar el hombre ". aunque haya sido por ignorancia. más una quinta parte o el veinte por ciento. o lo perdido que halló. rehusar devolver algo que se le ha con­ ) ) ) . y para la expiación de su culpa debía traer a Dios un carnero OFRENDAS sin defecto como ofrenda. I I ) Si una persona hacía algo que en los mandamientos era prohibi­ do. Encontrar algo y no regresarlo o rehusarse a regresar algo prestado son otras formas de . los su prójimo. Se engaña a alguien cuando se toma que pagar por nuestras transgresiones. algo prestado y se promete pagar dentro de cierto tiempo. Por las cosas santas contra Jehová. Por ignorar los mandamientos de Dios cumple el plazo de recibir lo prestado. un extraño. o el daño de la calumnia.3 se mencionan las diferentes formas de pre­ varicar contra Dios: rehusar devolver un depósito de algo que se tomó prestado o alquilado. De­ bía entonces restituir lo que robó. pero cuando se 2. y negare a su prójimo lo encomenda­ Transgredir por ignorancia las cosas santas de Dios (Levítico 5) do o dejado en su mano. debía pagar por su pecado y tenía que traer un camero como ofrenda. y si lo hemos hecho por ignorancia. No robemos a Dios en las Es un pecado contra Dios engañar al prójimo. Estos son pecados contra Dios y no solo contra su vecino o i ~ Levítico 5:14-6:7. el deudor no aparece. La per­ sona hace planes con lo que se le va a devolver. o habiendo hallado lo perdido después lo primeros frutos.1 robo. Aquí descubrimos que robar es algo más 11 l! EXPIATORIAS que el solo hecho de quitarle algo a alguien. "He aquí. símbolo de fuerza: el sacerdote debe animal podía ser macho o hembra. la grosura que está entre las lugar limpio. ofrenda de olor grato en la presencia del Padre Celestial. lo único que se podía de celebración. si alguno oye Toda esta grosura hablaba de la perfecta salud del animal (pues estos mi voz y abre la puerta. y siempre estaba ensangrentado. y por lo tanto era causa Después de llevar la ofrenda necesaria. Una persona daba una ofrenda de sacrificio de paz. pues no era ade­ cuada en proporción al propósito de la ofrenda.probablementepor su tamaño. la espaldilla derecha de vues­ tros sacrificios de paz. ver en el atrio era el altardelholocausto o del sacrificio. Y daréis al sacerdote para ser elevada en ofrenda. Levítico 7:28-34. ofrenda que reconciliaba al mundo con Dios. Apocalipsis 3:20.<l" "JO _ •• ~- .que es nuestra paz.Esta era una cuando estemos en las bodas del Cordero. en el servicio del Señor y noperezoso. A.los dos riñonesy su grosura. listo para todabuena obra tórtolas o palominos. traerá su ofrenda del sacrificio de paz ravilloso! Aunque el sacrificio de Cristo fue una sola vez. También Dios recibía su parte y el sacerdote recibía la suya: se le llamaba el altar de bronce enelcual había un fuego continuo. y cenaré con él. \ ante Jehová. sím­ sona que hacía la ofrenda podía comer parte de ella. El ofrendante que traía lo que correspondía a Dios y a los sa­ Dios recibía la grosura que cubre el intestino y la que está sobre cerdotes. y eran sin defectos). Sus manos traerán las ofrendas que se han de quemar ante Jehová: traerá la grosura con el pecho. Porque he tomado de los sacrificios de paz de los hijos de Israel el pecho que se mece y la espaldi­ En esta ofrenda. entraré a él. ¡Qué ma­ paz a Jehová. En este tipo de ofrenda no había ser afectuoso. recibirá la espaldilla derecha como porción suya. él conmigo ". lo asabay lo comía con sufamilia. En este caso el bolo de afecto. Erauna fiesta para costillas y la cadera. Todo esto sería una ofrenda para Dios. pues era de olor grato. el pecho para que sea mecido como sacrifi­ cio mecido delante de Jehová. y la espaldilla. todavía 102 103 . entre él y Dios. siempre había algún tipo de sacri­ hijos de Israel y diles: El que ofreciere sacrificio de ficio puestoscbre-él. mas el pecho será de Aarón y de sus hijos. No hay olor más todos: grato en cuanto a lo asado que el olor de la grosura de un animal. y la grosura la hará arder el sacerdote en el altar. Así Cristo. y la grosura que está sobre el hígado. como estatuto perpetuo para expresión de gratitud y como un medio de establecer compañerismo los hijos de Israel". como una cerdote y a sus hijos. hay muchas semejanzas en el lla elevada en ofrenda. se quedaba con todo lo demás y lo llevaba fuera a un las entrañas. yo estoy a la puerta y llamo. como en otras. y lo he dado a Aarón el sa­ ritual. fue perfecto hasta la cruz y fue una Algún día celebraremos esafiesta de una vez y parasiempre. "Hablo más Jehová a Moisés. Debido a que esta simbolizaba paz con Dios. Cristo es nuestro Gran Reconciliador. llenode amory defuerzas. diciendo: Habla a los Aquel altar nunca estabavacío. y la gro­ DE PAZ sura. El que de los hijos de Aarón LA OFRENDA ofreciere la sangre de los sacrificios de paz. la per­ El sacerdoteque llevaba acabo elservicio recibíaelpecho. encontrándonos con '\ Á / ' '1" \ \1" \\ Jesucristo que es nuestra puerta y nuestro camino que nos conduce a . y nadie viene al Padre sino por mí". de veinte codos de ancho. por medio de Jesucristo. entonces describiremos al con­ junto de esos dos cuartos de aquí en adelante como la tienda. -r ) '1 \ ) Atrio ) ) ! . Había una abertura para una puer­ está en el Lugar Santísimo. El sacerdote entraba a aquel lugar temblando y con ATRIO mucho temor porque podía morir si se le olvidaba algún detalle en su preparación para este evento. la tienda que se veía después de la fuente. Siendo que lo contenido en el Lugar Santísimo representa lo ce­ lestial. uno de los dos cuartos de aquella tienda ta. taban de Este a Oeste (Éxodo 27:9 -19). y la verdad. algunas veces entraba al Lugar Santísimo. y hallará pastos ". Y /1""­ jf. los lados más largos orien­ vertirle que cuando lleguemos a la cerca rectangular de tela blanca. La única forma la estableció Dios . y SU sangre siempre está fluyendo para quitar el peca­ I do de todo el que se acerque a Él. _\\ .¡. ' v ) I la presencia de Dios. será salvo.J/ \ i . en Juan 10:9: " Yo soy la puerta. fue Dios mismo El atrio estaba circundado por una cortina de lino de cinco codos quien dio la orden de que la construcción se comenzara con lo que de altura sostenida por columnas. Cristo dijo en Juan 14:6: "Yo soy el cami­ . Como ya mu­ chos están acostumbrados a conocer la totalidad de aquel lugar inclu­ ): yendo el atrio como el tabernáculo. Como la miraba hacia el Este. A A 1Ar .:. Además. en aquel atrio se podía ver una fuente de bronce.~ ( Manual del Tabernáculo ) i \ permanece. el día de la expiación. . y entrará.\¡ J \. ubicada en el centro en el extremo ) cuyo nombre propio es el ''Tabernáculo'' (Éxodo 25). Dios quiere que sepamos que la salvación no fue iniciada por el hombre.\ ) nosotros es el comienzo de nuestra salvación. forma que le permita llegar a Dios. '~'/1'\ ~ ~V. Después que se lavaba sus manos e iniciaba su labor con aquellos sacrificios. \1.. pero antes debo ad­ yas dimensiones eran de 100 x 50 codos.:\ \.yr ' v/' . en la que el sacerdote tenía que lavarse las manos y los pies antes de iniciar algún servicio. y que el hombre no puede crear ninguna ) . Entonces comenzaremos por el final del tabernáculo. sino por Dios. El tabernáculo se encontraba en la mitad occidental del atrio cu­ Continuemos ahora con el estudio del atrio. y la vida. La puerta del tabernáculo comenzaremos a describir todo desde el final al comienzo.. el que por mí entrare. . que para ""''/J<> 'J/ "~ ~~'0/1. idea fue de Dios y el plan de redención lo inició Él.¡ ~ no. ~.~l~r:. y saldrá. a un lado cortinas de quince enajenar de otro modo. y sus diez basas. por razón de su contexto. seréis verdaderamente cionadacon el tabernáculo podríamoscaeren un dogmatismoy esto. medida de cincuentacodospor donde está la primerapuerta. y Juan 8:32. materialesy colores. y teníancapiteles recubiertos de plata. y molduras de plata. Enesa ocasión. del lado sur. completando así cincuenta años. hasta cierto punto. los capite­ pués de un período de cuarenta y nueveaños (7 x 7) se anunciaba les de las columnas y sus molduras. dejando solo un espacio de veinte 106 107 J . bordada de color azul " asuntos no relacionados al tabernáculo. Juan 8:36 dice: Al pensar en el posible significado de toda la numerología rela­ "Así que si el Hijo os libertare. cortinas de cincuenta codos. ob­ servemos que cuando se hablade cincuenta se relaciona conliber­ debido al material que lo recubría. mismo las cubiertas de las cabezas de ellas. al otro lado. los capiteles de las columnas y sus molduras de pla­ pueblo hebreo. sus tres columnas y sus tres basas. ta codos. Para el creyenteesto representa la libertadcon cido. de plata. Éxodo38:9-19. Des­ nas. de plata. y altar del holocausto debido al tipo principalde sacrificio que se ofrecíaen él. Y del lado norte cortinas de cien codos. excepto las casas situadas dentro de ciu­ codos. siendo quehay algunasimbología queen oriental. los capiteles de las columnas no solo la tierra descansaba. Unmotivode mucha alegría eraque los escla­ de uno y otro lado de la puerta del atrio. esto Sus columnas eran veinte. ~ Manual aet J aoernacuto Atrio relacionadoa esteestudio. cortinas de quince codos. veinte. simbolizan algo totalmente violáceo. cada cincuenta añostenía lugar la celebración del ta. todas las columnas del atrio tenían molduras de plata ". sehacemásfácil determinar el significado o la enposiciónmediante cuerdasy estacas. La cortina de la puerta era de lino. Del lado oriental. Se denominabaaltarde cobre. al este. sus colum­ "año del jubileo". púrpurarojizay escarlata.así que no estaríamos fuera del contex­ to al decir entonces que siendo la parte oriental del atrio de una "Hizo asimismo el atrio. cor­las posesiones que se hubieravistoobligado a vender. nos podría limitar el estudio.también cada propietariorecobraba y sus molduras. En algunos casosde números. de plata. las cortinas del atrio eran de cien codos. de lino torcido. asi­ "Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres ". Por tanto. no se Las cortinas que rodeaban aquel atriomedíandoscientos ochen­ debe observar la totalidad de la simbología como algo dogmático. al mediodía. dades amuralladas. con sus veinte basas de bron­ representa la libertad que ahora tenemos en Cristo Jesús. sus colum­ pacio de un año. tad. Se mantenían diferente. nas diez. Las basas de las columnas eran de bronce. de plata. Aparentemente lascolumnas eran de madera de acacia y encajaban en basas de cobre. jubileo y Pentecostés. comenzando desde un ladode la puertay dando la vuel­ sino en algunos casos como algo sugerido por la secuencia de las ta alrededor de aquel rectángulo hasta llegar a la otra parte de la repeticiones y de la semejanza de una cita bíblica con la otra en lo puerta formando así un cerco. con sus veinte basas de bronce. En la simbologíaimplicada mitad orientaldel atriohabíaun altar. Del lado a son de trompetas el descanso de la tierra que ocurriría por es­ del occidente. que en hebreo quería decir ''trompeta''. con sus tres columnas y sus tres basas. En el caso del atrio que medía ciencodos por cincuenta. libres ". vos hebreos con sus familias quedaban en libertad total al cum­ Todas las cortinas del atrio alrededor eran de lino tor­ plirse ese tiempo. hipotecar o tinas de cincuenta codos. alrededor de la parte superior. En el ce. los la cual Jesucristo nos hizo libresde la esclavitud del pecado: capiteles de las columnas y sus molduras. Debía haber una separación clara entre el taberná­ por ser un compuesto podríamos razonar que como diez es núme­ culo de Dios y el mundo. Y en 1 Corintios 1:30 dice: "Maspor él estáis 1 '1 que viene a ser un tejido de hilos. Romanos 3:10-12. que era de cinco codos. Este era un material símbolo del ) sino "Cristo en él" como afirma Pablo. el cual nos ha sido ) una se hicieron inútiles. Este tipo de lino "torcido" era justificación. única puerta que existía y solo cuando llevabaalguna ofrendapor sus res. ni aun uno. por nosotros lo hizo pe­ el lino representa la "justicia de Dios". Para el hombre entrar a aquel lugar. \ l Manual del Tabernáculo Atrio ) I \ codos por el lado oriental para la puerta. santificación y re­ ) ) . formaban parte de la tierra (el mundo) como )I pecados. en una ocasión. a menos que entre por la puerta que es Cristo. por más bueno que sea y por mejores obras que bajados hasta que fueron tomados en columnas rectas yapropia­ haga. Esta made­ que era una barrera al mismo tiempo que servía de protección para ra. Por cuanto todos pecaron. las columnas era sostener la cortina.. I algunos objetivos personales. solo la justicia cado. las hacía sobrepasar a cualquier hombre de buen tamaño y por lo tanto ninguno podía mirar por encima de ellas para disfrutar de todo lo que aconte­ Columnas del atrio cía dentro de ellas. De hecho. Como podemos ver en las páginas de los simbolismos. y están destituidos de 1\ trescientos codos. santificación y redención". de la misma ) Tanto de día como de noche aquel cerco blanco. La madera era tipo de la "humani­ pureza. pero aquel lugar. a por Él estáis vosotros en Cristo Jesús. Aquellas columnas eran hechas. no hay quien busque a Dios.23 dice: "juicio de Dios" y que no cedía fácilmente ante el fuego. de lino torcido madera de acacia que se usó para los otros muebles. según se cree. "Al que no conoció pecado. I componía de varias hebras finas. estableciendo su propia plataforma con el fin de lograr paz de exhibir la justicia de Dios en su vida. era para el hombre un constante reto a la santidad y la era fuerte y resistente al calor. Qué ) simbolismo tan perfecto de lo que dice l Corintios 1:20: "Mas "Como está escrito: No hay justo. árboles. La altura de Dios en él': 2 Corintios 5:21.. no hay quien haga lo bueno. el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría. En la Biblia no se da un simbolismo para este número. para que ya no viva "él" sobre bases de bronce (cobre). Este cerco formado por te. que se encontraba en el Sinaí. cada uno de los cuales se en Cristo Jesús. Las cortinas eran de tela de "lino torcido". Estas columnas o pila­ ) . no hay ni hecho por Dios sabiduría. solo podía hacerlo por la dad" tanto de Cristo como la del hombre. haciendo un total de siquiera uno. Aquel no era un lugar para juegos o ro de ley y orden de Dios hacia el hombre. por lo tanto a menos que no mucho menos para promover doctrinas baratas de influencias sea el gobierno de Dios (10) sobre el hombre (6). no hay quien ) entienda. Todos se desviaron. al sur vein­ bre jamás podrá igualarse a la de Dios. aquellas cortinas. Entendemos por esto que la justicia del hom­ Aquel atrio tenía por el lado norte veinte columnas. y como la función de negocios o mercadeo o para promocionar algún asunto político.< aquel lugar. se utilizó para el tabernáculo y . este no es ca­ ) humanas. al oriente diez y al occidente diez. para que nosotros fuésemos hechos justicia de divina es la única resistente ante cualquier ataque. un total de sesenta colum­ aquellas cortinas separaba al hombre de la belleza contenida en nas. la gloria de Dios ". Es en Cristo Jesús que I I1 muy conocido en Egipto y tenía mayor resistencia que el lino I podemos alcanzar lajusticia: común. no podrájamás disfrutar de la maravillosa comunión con Dios das para aquel lugar. renunciando a su Además ya no estaban arraigadas en esta tierra sino puestas "yo" y entrando en la justicia de Cristo. los cuales fueron cortados (separados del mundo) y tra­ El hombre. justificación. Manual del Tabernacuto Atrio ( ( dención ".y plata es símbolo de "redención" que significa "liberado. cimentados en la Palabrade Dios. y enEfesios 2:20 y 21 dice: "Edificados pagó por el rescate de todos. Como creyentes necesitamos dice que Dios adquirió ese derecho con toda justicia en Cristo. crearbarreras de separación ya mos sino quemantienenen alto la cortinade lajusticia divina que es seaporcuestión deiglesias odenominaciones. Este es el mismo término bradeDios. Cadacolumna estaba sobre las bases de bronce origen de lo que es la redención. Pablo asertó en 1 nos necesitamos para el crecimiento de la obradeDiosaquí en la Corintios 1:31: "El que se gloría. gloríese en el Señor". estas también eran de plata y representan a los "de la cual Él es la cabeza. en Cristo. que fue el pago de nuestra reden­ daa lapuerta(Cristo) nosmuestra que laredención viene deÉly que ción y por lo tanto tiene todo el derecho de redimir. una Había unas varas conexivas con sus ganchos que. en quien todo el edificio. En 1Corintios esfera. Vea "Así nosotros. y no se logrará jamás) ". la verdad y la vida (la puerta). Las columnas de redimidos.. opor cuestión deraza. Para mayor definición sobre el palabra de Dios". siendo muchos. pero Pablo nosenseña enGálatas 3:28 redención se extiende al cuerpo y aun a la misma creación (Roma­ que "ya no hayjudío ni griego. y Él es creyentes. no hay nos 8:21-23). en Cristo a travésde susvidas y de esa forma señalanal mundo cuál lenguaje o sexo (varóno mujer). to. dos en la Palabra de Dios (ver más abajo). y la espada delEspíritu. Lo cierto es que es imposible que sobre elfundamento de losapóstoles y profetas. somos un cuerpo en Cris­ la cita bíblicade Romanos3:24-26. Romanos 12:5. Así el creyente es puesto en Cristo Jesús limitamos alradiode actividad denuestras congregaciones locales o en quien tiene redenciónpor su sangre y como resultado de ello. no hay esclavo ni libre. tierra. Por el otro extremo. Cuandohablamos de launidad del creyente muchas vecesnos del creyente(Efesios 1:7). elyelmo que se usa en el NuevoTestamento en relación al precio que Cristo de la salvación (redención). "Unían"una iglesiacompuesta de losredimidos porÉl. Así conectados a Él para vivir una vidavictoriosa. es unasolaiglesia laqueCristo viene abuscar. columna con la otra. o aunposiciones sociales. porque todos somos uno en Cristo Jesús". en la parte superior. Efesios 5:23. que están bien cimenta­ varón ni mujer. ylos capiteles delas columnas. que es la to mediante pago de un rescate". ella es su cuerpo. devuel­ tomad el yelmo de la salvación. El Salmo 49:7. unespíritu es con del perdón de los pecados.8 dice: piedra del ánguloJesucristo mismo (observamos quetodas lasco­ "Ninguno de ellos podrá en manera alguna redimir al her­ lumnas estabanunidas a la puerta). El hechode que cadavara(de plata) estaba finalmente conecta­ Gloria a Dios por Jesucristo. siendo laprincipal el hombre pague el precio de su salvación. y y 17: 'y calzadoslospies conelapresto delevangelio de lapaz. ciónde Cristoy unidos entresí paraque sea manifestadaal mundo la justificación gratuita deDiospor su gracia mediantelaredención. va creciendoparaseruntemplo santopara el Señor". 110 111 . Buenas Nuevas). se encon­ Podemos observar además parte delasimbologíaenEfesios 6:15 traban los capiteles (parte que corona las columnas) de plata. Jesús dijo en Juan Dios se aseguró la redención antes de que el hombre entrara en su 15:5: "Porqueseparados demínada podéis hacer". Los creyentes disfrutan ahora de ella por la fe en el sentido 6:17Pablo indica: "Pero el quese uneal Señor. en quien se halla la posición Él". refiérase a la elección de la (cobre) quesonlospies calzados con elapresto del evangelio (laPala­ línea sacerdotal bajo "Sacerdotes". Romanos 3:24 nadie puede sostenerse porsímismo. y todos miembros los unos de los otros ". De hecho. bien mano.. vida es de gran precio. cubiertos porsuredención y virtud de Él se presenta al hombre como aquel que justifica. no se jactan de sí mis­ No podemos. Todos es el camino.como cristianos. y en estar cimentados en Él y en su palabra. la de nuestrasdenominaciones. ni dar a Dios su rescate (porque la redención de su coordinado. cubiertoscon la reden­ su Salvador". ni lo profundo. ni la vida. ni principados. ni potestades.Aquellascolumnasestabanasegu­ dor eran de bronce". por tanto. de las que obtenemos firmeza y ) seguridad dequeno caeremos y nada nos puede mover ni separar. ni lo porvenir. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte. cuando dice: "Con Las estacas cuerdas humanas los atraje. o desnudez. ni lo alto. De no estar esas cuerdas amarradas de las colwnnas a las estacas. ni lo presente. Las estacas cucion. O hambre. Fue el amorde Dioshaciatodala humanidad lo quellevóa Cristo "Todas las estacas del tabernáculo y del atrio alrede­ Jesús hasta la tumba (Juan 3:16). "Jehová se manifestó a mí hace ya mucho tiempo. de las tablas hasta las estacas. o espada? Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo.eran de lino. esto re­ presenta a Cristo en su muerte y resurrección.Así podemos entender el versículo de Oseas 11:4 que se refiere a Cristo. que es en Cristo Jesús Señor nuestro ". ni ninguna otra cosa creada nos podrá sepa­ LAS ESTACAS rar del amor de Dios. Antes. lml En Oseas 11: 1se profetizade la llegadade Cristoy esto se com­ para con su cumplimiento en Mateo 2:15. o perse- ) ) . te prolongué mi misericordia". o angustia. Jeremías 31:3. radas por todaspartes para que ni una de ellastuvierala más mínima oportunidad de caerse. Éxodo 38:20. se caería todo el tabernáculo con el viento más leve. ¡Qué cuadro tan maravilloso! Pues dela mismaforma. Las cuerdas que iban ) de las columnas hastalas estacas yen el caso del tabernáculo. en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. somos contados como ovejas de matadero. la iglesia está sujetada firmemente a Jesu­ ) cristo poresascuerdas de su amor. Se enterrabanprofun­ damente en la tierray parte de ellas quedaban descubiertas. ni ángeles. con cuerdas de amor". di­ ciendo: "Con amor eterno te he amado. Las estacas eranhechas de bronce (cobre) y sujetaban tanto las columnas delatriocomo las del tabernáculo. Obviamente es el amor de Dios lo que sostiene a cada cristiano y lo mantieneunido a Él. o peligro. ) Pablo hizounadeclaraciónen Romanos 8:35-39: "¿Quién nos ) separará del amor de Cristo? ¿ Tribulación. blas. iniciado por Dios. En Hebreos 10:1-18. será cuadrado el altar.: la mitad del altar. nunca cesaba. Allí se efectuaban sacrificios cons­ rás de bronce. en todo mo­ altar cuando sea llevado. harás todos sus utensilios de bron­ 1( . y medía cinco codos de largo por cinco de ancho y tres de altura. representa el comienzo de una nueva vida. Lo único que podría superarlo era el sacrificio mismo. se presenta a Jesucristo como sacrificio supremo. Este era el más grande de todos los muebles. Y las varas se meterán por los ani­ llos. Y la pondrás dentro del cerco del altar abajo. y de cinco codos de an­ ¡. era cuadrado y tenía cuatro cuernos. pero como no se podía tener uno sin el otro. y estarán aquellas varas a ambos lados del tantemente. Y le harás cuernos en sus cuatro esquinas. ce. Harás también calderos para recoger la ceniza. Este es el mueble que representaba el lugar de arrepentimiento. Su presencia viva le recordaba al pueblo. A llar de bronce El significado del hebreo para este mueble es: "lugar de matanza" 114 115 1 / . Estos cuernos son símbolos de "fuerza y poder" y apuntaban hacia las cuatro esquinas de la tierra (ver más adelante). Estaba colocado a la entrada del atrio. y le harás un enrejado de bronce de obra de . Al igual que el altar de oro o de incienso. Este posiblemente era el mueble más importante en el sentido de que se le daba más uso. \ chura. tenemos que incluir también el altar con todo su contenido. Se cree que todos los demás muebles podían caber dentro de este. que solo podían acercarse a Dios mediante el sacrificio. y sobre la rejilla harás cuatro anillos de LOS HOLOCAUSTOS bronce a sus cuatro esquinas. y sus paletas. varas de madera de acacia. de la madera que te fue mostrado en el mon­ Esta era la única manera en que sus pecados podían ser perdona­ te. así lo harás". Éxodo 27:1-8. de ta­ mento. sus tazones.. Por ser el primero de los enseres. sus garfios y 'j' " : EL ALTAR DE BRONCE sus braseros. y lo cubrirás de bronce. Era el primero que se alcanzaba a very su fuego. dos y quitados. y su altura de tres \ "( codos. I O ALTAR DE rejilla. l ~ ( los cuernos serán parte del mismo. Lo harás hueco. Es el mue­ ble que inicia nuestro peregrinaje hasta la misma persona de Dios. y llegará la rejilla hasta . las cuales cubri­ ingresar al atrio del tabemáculo. El altar de bronce o altar de los holocaustos j ( I "Harás también un altar de madera de acacia de l( cinco codos de longitud. Harás también varas para el al­ El altar del holocausto era lo primero que veían los israelitas al tar. y esto 10 po­ caron. y de la piedra sefunde el cobre". el/a. para que la des­ por la que se traduce fr~cuentementecomo cobre en lugar de nudez de la primera pareja pudiera ser cubierta después que pe­ bronce. Porque si la sangre de los to­ alguno. norte de Israel. para que ) por sus heridas nosotros fuésemos curados. y las cenizas de la bece­ Números 21:9. no hecho de manos. entró una "Y Moisés hizo una serpiente de bronce. no que Moisés levantó en el desierto era de bronce y era tipo de de esta creación. El bronce que se menciona en la Biblia es sobre él. y sin derramamiento de sangre no se la humanidad por cuanto se hizo pecado por todos. El cobre se extraía pDr fusión del mineral. no se pierda. representa la humanidad de Cristo y que era resistente al fuego y por nuestros pecados. Cristo. limpiará vuestras concien­ para que todo aquel que en él cree. Solo Cristo 10 puede hacer. de otra manera no podía ser parte del mismo. el que llevo sobre sí el castigo de toda según la ley. madera que "Mas él herido fue por nuestras rebeliones. El hombre con su autojustificaciónjamás la cual no comerás el pan con escasez. es decir. y no por sangre de machos cabríos Cristo. y cuando alguna serpiente mordía a nido eterna redención. con derramamiento de sangre. el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado. En la actualidad existen muebles y los sacerdotes. el herido de Dios. y la puso vez para siempre al Lugar Santísimo. tierra en higo no era suficiente. miraba a la serpiente de bronce. Hebreos 9: 11-14. molido ) . "Sin derramamiento de sangre. la serpiente fecto tabernáculo. "Pero estando ya presente Cristo. con sangre. Juan 3:14. En los escritos Cristo. y vivía". Manual del Tabernáculo El altar de bronce o altar de los holocaustos o "matadero". sino por su propia sangre. Todo 10 que iba a estar asociado con vestigios de antiguas fundiciones de cobre tanto en Edom como este acto solemne de adoración debía tener la sangre del sacrifi­ en el Líbano. santifican para la puri­ ficación de la carne. hace remisión".15. ros y de los machos cabríos. significa "cobre". el castigo de nuestra paz fue ) cubierta de bronce.. sumo sacerdote de por 10 tanto no es un metal. por el más amplio y más per­ El bronce (cobre) está relacionado con 'juicio". ni de becerros. más antiguos de la Biblia. y nuestra nueva vida comienza con la muerte de una traducción del término hebreo "nehosheth". habiendo obte­ sobre un asta. este vocablo. cayó sobre sea removido". El cobre abundaba en las regiones del sur y del cio. ¿ cuánto más la sangre de Cris­ "Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto. ni te faltará nada en podrá cubrir su desnudez espiritual. la sangre del primer rás cobre". que se menciona por Aun desde el Génesis pudimos ver como Dios llevó a cabo el primera vez en Génesis 4:22. Esta es la razón primer sacrificio. y de cuyos montes saca­ Cuando se inició el trabajo en el tabernáculo. mas cias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?" ) tenga vida eterna". To­ ) lO. El "bronce" es una aleación de "cobre y estaño". así to. y por su llaga fuimos nosotros curados. pues la vestidura que el hombre había hecho de hojas de demos observar en Deuteronomio 8:9 donde dice: ". rra rociadas a los inmundos. ) Este mueble era hecho de madera de acacia. Y en Job 28: 2 indica: "El hierro se saca del pol­ sacrificio se utilizó para untar todo el tabernáculo incluyendo los vo. ) . mismo sin mancha a Dios.. tierra cuyas piedras son hierro. los bienes venideros. . ) 1 1 r: . Hebreos 9:22 dice: "Y casi todo es purificado. es imposible que el pecado El juicio de Dios en vez de caer sobre nosotros. Además. Isaías 53:4-5. ponía su mano sobre la cabeza del mismo. y la colocarás entre el tabernáculo de reunión y el altar. este objeto contenía elagua "¿Cómo. colocado sobre una Hijo y Espíritu Santo). Y de el/a se lava­ rán Aarón y sus hijos las manos y los pies. "Habló más Jehová a Moisés. y cinco es "número de gracia". El hecho de ser cuadrado o de la misma base delmismo material. Marcos 16:15. Palabra de Dios. invocarán a aquel en el cual no han enla que los sacerdo­ creído? ¿ Y cómo creerán en aquel de quien no han tes tenían que lavarse oído? ¿ Y cómo oirán sin haber quien les predique? ¿ Y cada vez que La fuente cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anun­ ministraban en el altar de bronce. medida por todos los lados representa la gracia salvadora divina Contenía el agua para que es la misma para todo el mundo. Entre el altar y la puerta del tabernáculo El altar de bronce tenía una medida de cinco codos de largo estabala fuente. Aunque todos somos culpables por la muerte de Cristo. mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros". dio del agua) de los sa­ cerdotes. Aquellas varas que servían las abluciones (acción para transportar el altar de un lugar a otro son un mensaje para de purificarse por me­ todos los cristianos. y pondrás en el/a agua. al aceptarle y al identificarnos con Él. Somos los portadores del mensaje de salva­ ción para todo elmundo.Manual del Tabernáculo ( dos nosotros nos descarriamos como ovejas.que era por cinco de ancho. cada cual se apartó por su camino. tomaba el animal.15. "Id por todo el mundo y predicad este evangelio a Simbolizando la toda criatura". su unreceptáculo de cobre altura era de tres codos. para lavar. siones de este objeto. luego él mismo tenía que matarlo (véanse los detalles LA FUENTE DE BRONCE en la sección de las ofrendas). de la misma manera que desconocemos todo Romanos 10:14. pues. Era interesante ver cuando un israelita llevaba su ofrenda por el pecado. queda­ mos libres de toda culpa y de toda condenación. y tres es número de la Deidad (Padre. con su base de bronce.No sabemoscuáles eran lasdimen­ cian la paz. identificándose con él y enforma simbólica transfiriéndole sus pecados. Cuando 118 119 . de los que anuncian buenas nuevas". diciendo: Harás también una fuente de bronce. el extraordinario poder purificador de la Palabrade Dios. ) ) . de los espejos de las mujeres que velaban a la santificarla. y cuando se acerquen al cedor de ella. no necesita sino lavarse los pies. Efesios 5:25-28. pues está todo limpio. "un mar". petuo él y su descendencia por sus generaciones". y se le llamaba Juan 17:17. Solo a la fuente que se menciona en el templo de Salomón se le dio una "Santificalos en tu verdad. El que ama a su mirarse uno mismo. necesita prepararse para ese encuentro. El altar de los holocaustos y la formados de gloria en gloria en la misma imagen. Porque él se con­ dida para Jehová. tificación) de parte de Dios para su iglesia es sin límite o medida. Jesús le con el esposo (Cristo). 1 Reyes 7: 23-40). arruga ni cosa semejante. a sí mismo se ama". a fin de presentársela a sí ponía de dos piezas: la fuente y su base. Y lo tendrán por estatuto per­ Santiago 1:23-24. que no tuviese mancha ni donados voluntariamente por las mujeres. como fuente de bronce eran los únicos muebles en el atrio. No hay re­ "Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he gistro de las dimensiones de este mueble pues lo que representa (san­ hablado". ) para el servicio del Señor. "Maridos. mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor. lo general lo hacemos cuando nos vamos a encontrar con alguien. Jesús le dijo: El ) bronce está el agua para lavarse constantemente y mantenerse limpio que está lavado. medida (una anchura de 1Ocodos. reflejaba la luz del altar de bronce como si fuera un espejo. los usamos para mejorar nuestro aspecto. La del templo estaba fija. Esta fuente estaba colocada entre el altar de los holocaustos (al­ tar de bronce) y la tienda. amad a vuestras mujeres. tu palabra es verdad". Éxodo 30: 17-21. respondió: Si no te lavare. nosotros todos. Debido que la esposa (la iglesia) se está preparando para reunirse "Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. > de bronce está la sangre para quitar el pecado. y su brillantez nunca disminuía. para que no mueran. Este mueble era por el Espíritu del Señor". En el altar go. Se supone que la fuente del tabernáculo era más sencilla para facilitar su transporte. y se entregó a sí mismo por el/a. Sabemos que los espejos se usan para mujeres como a sus mismos cuerpos. y se usaba para la purificación de los sacer­ "Por tanto. Manual del Tabernáculo La fuente de bronce entren en el tabernáculo de reunión. se cree que la fuente se com­ del agua por la palabra. se lavarán las manos y los pies. de un bronce pulido y brillante. y vosotros limpios estáis. sino que fuese santa y sin mancha. para su base de bronce. Juan 15:3. Le dijo Simón Pedro: Señor. y se va. Así también los maridos deben amar a sus La tipología es hermosa.nn . Cuando uno se mira en el espejo y se ve sucio. y que fue hecha de espejos mismo. así cama Cristo Al examinar Éxodo 38:8: "También hizo lafuente de broncey amó a la iglesia. éste es semejante al hombre que consi­ altar para ministrar. aun­ ) que no todos". habiéndola purificado en el lavamiento puerta del tabernáculo de reunión". somos trans­ dotes antes del servicio del santuario. 2 Corintos 3:18. no sólo mis pies. sidera a sí mismo. no tendrás parte conmi­ Los espejos y el agua son tipos de la Palabra de Dios. para que no mueran. y luego olvida cómo era ". y por mujer. para quemar la ofrenda encen­ dera en un espejo su rostro natural. utiliza el agua para lavarse. se lavarán con "Porque si alguno es oidor de la palabra pero no ha­ agua. Juan 13:8-10. una iglesia gloriosa. y en la fuente de sino también las manos y la cabeza. La labor de los de madera formaban la morada de Dios. Por esta razón debía parar l( 1 junto a la fuentecon el fin de llegarcon sus manosy pies limpiosa la il j mesa de los panes. el pies antes de realizar los actos de servicio en aquel santo lugar para término ''tabernáculo'' se refiere a un conjunto de cortinas delino. para servir a Dios. En el nuevo pacto. pues dice en Hebreos 12:14: "Seguid la paz con todos. ° también era llamado"Tabernáculodel Testimonio". j: il 1 l 1 La tienda 122 123 J l. Salmo 119:9. y por lo tanto tiene la necesidadde ser purificadocada día si quiere estaren comunióncon Él. en plena certi­ dumbre de fe. sacerdotes alIado de aquel altar de bronce (holocaustos) incluía el ¡ trato de los animales con sus manchas. el creyente salvado por el sacrificiode Jesu­ EL TABERNÁCULO cristo. más correcta­ ¡ I Basta decir aquí que los sacerdotes habían de lavar sus manos y mente "tienda" de reunión. y lavados los cuerpos con agua pura ". ( ( "[Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra ". santidad. al que pertenecentodos los miembros (LA TIENDA) de la Iglesia de Cristo. sin la cual nadie verá al Señor". En su significado técnicomás estricto. Hebreos 10:22. que no murieran. < .. . Observamosuna vezmás la necesidadde la pureza que cuando se colocaban alrededor de una estructura debastidores )\ en todo lo relacionado con el servicio del Señor. entra en el sacerdocio. purificados los corazones de mala con­ ciencia. "Acerquémonos con corazón sincero. al candelero y al altar de incienso. y la El tabernáculo de la congregación o "tabernáculodereunión". Harás también cinco barras de madera de aca­ primera cortina. sus también a la tienda una cubierta de pieles de carneros capiteles de oro. carmesí y lino torcido. las cinco barras para las tablas del otro lado del taber­ lazadas estarán contrapuestas la una a la otra. ) l. y un codo de un lado. y las otras su alto con un gozne. y asimismo se juntarán por cortinas estarán unidas una con la otra. Harás además dos tablas para las esquinas del de veintiocho codos. con querubines. Pon­ tabla será de diez codos. harás seis ta­ de obra primorosa. y dos basas debajo de otra tabla. Y harás para el tabernáculo tablas de madera adentro. del velo encima. la mitad de la cortina que sobra. y su anchura de cuatro codos. con tabernáculo. obra de reca­ de una tabla para sus dos espigas. La longitud de cada separación entre el lugar santo y el santísimo.. al occidente. las cua­ todas las cortinas tendrán una misma medida. Harás náculo. de un ex­ un tabernáculo. tabernáculo en los dos ángulos posteriores. y lo pondrás sobre cuatro co­ bernáculo a un lado y al otro. y harás cuarenta basas Harás para la puerta del tabernáculo una cortina de ) de plata debajo de las veinte tablas. veinte tablas: y sus sus capiteles de oro. ) . y el candelero enfrente de la mesa al lado sur del Harás. lo harás con querubines posterior del tabernáculo. con otra. que estén derechas. y en el monte. Cinco les se unirán desde abajo. lo mismo harás en la orilla de la cortina sas debajo de una tabla. las cuales cubrirás de oro. y cinco barras para las tablas del lado pos­ también cincuenta corchetes de oro. y lla de la cortina que está en la segunda unión. y una cubierta de pieles de tejones velo debajo de los corchetes. para unirlas una el lugar santísimo. al occidente. azul. será hecho de obra primoro­ cortinas de la tienda. Y pondrás la mesa fuera del velo. el arca del testimonio. Y harás para la cortina cinco columnas de ) de otra tabla para sus dos espigas. Manual del Tabernáculo El tabernáculo "Harás el tabernáculo de diez cortinas de lino torci­ bla. y de codo y medio la anchu­ drás el propiciatorio sobre el arca del testimonio en ra. y dos basas debajo mador. Y cubrirás de oro las tablas. otro codo del otro lado. dieciséis basas. i ) r 1 n_ . y dos basas debajo de otra de la segunda unión. once sus anillos de oro para meter por ellos las barras. con los cuales terior del tabernáculo. al lado del mediodía. Y la parte que sobra en las cortinas de también cubrirás de oro las barras. púrpura y carmesí. y aquel velo os hará de acacia. Y al otro lado del ~ I~ madera de acacia. Y pondrás el teñidas de rojo. veinte tablas tabernáculo. cortinas harás. colgará sobre los lados del ta­ sa. púrpura. Harás asimismo cortinas de pelo de tremo al otro. al sur. Harás lumnas de madera de acacia cubiertas de oro. dos basas debajo azul. Cincuenta lazadas harás en la tabla. Éxodo 26:1-37. así será con las otras dos: serán cinco cortinas unidas una con la otra. así harás todas las tablas del tabernáculo. que sobra a lo largo de las carmesí y lino torcido. colgará a bernáculo conforme al modelo que te fue mostrado espaldas del tabernáculo. Y para el lado do. y se formará medio pasará por en medio de las tablas. para las tablas de un lado del tabernáculo. Y harás laza­ para las dos esquinas. y meterás allí. y fundirás cinco basas de bron­ cuarenta basas de plata: dos basas debajo de una ta­ ce para ellas". las tablas del tabernáculo. También harás un velo de azul. para cubrirlo. Y alzarás el ta­ la tienda. sobre basas de plata. al lado del norte. De suerte que serán ocho ta­ das de azul en la orilla de la última cortina de la pri­ blas. pues. Y la barra de en enlazarás las cortinas la una con la otra. La longitud de cada cortina será blas. y harás cabra para una cubierta sobre el tabernáculo. y cincuenta lazadas harás en la ori­ cia. dos ba­ mera unión. con sus basas de plata. y pondrás la mesa al lado del norte. púrpura. Dos espigas tendrá cada tabla. Fue Bezaleel quien llevó a cabo esta conocimiento del Hijo de Dios. cuando estabais muer­ cinco barras para las tablas del otro lado del ta­ tos en vuestros delitos y pecados ". por el norte. bien coordinado. esta nos echó a tierra. Aquellas tablas sin las barras no servían para nada. luego cepillarla y (Para el símbolo de los números en cuanto a la cantidad de tablas. Si pu­ la medida de la estatura de la plenitud de Cristo". y la barra 11 de en medio pasará por en medio de las tablas. como los creyentes que son podía caer el edificio. Vinimos a ella de la misma manera "Harás también cinco barras de madera de aca­ que caímos. va dependencia del mundo. pero no me aver­en el centro. y le daban la fuerza y soporte para que no se frondoso que eran recibiendo su alimento de la tierra. mos traídos a la casa de Dios. porque yo sé a quién he creído. El norte y el sur tenían veinte tablas cada uno yel día". y eran de madera de acacia. se blas que dependían la una de la otra. y ve en nosotros lo que nadie harás sus anillos de oro para meter por el/os las puede ver. a un varón perfecto. persona de Jesucristo. cuando escuchamos el evangelio. bernáculo. no obstante. y tuvo que escoger con mucho cuidado cada árbol. pie al creyente es la redención por el sacrificio de Cristo. occidente tenía ocho. Efesios 2:21. a labor. conforme a cia. Igual sucede con la iglesia. la que pasa por el medio de las tablas. Nos ve convertidos en una de esas tablas escondidas en la barras. o de lo el occidente y el sur. ( ( giienzo. zando con el corte del árbol. que cada tabla era diferente. \ Estas barras estaban alrededor de toda la tienda. de ción. Nosotros como creyentes. ahora eranta­ cayesen. Hay cierta incertidumbre en cuanto a la barra que está colocada "Por lo cual asimismo padezco esto. y \1 árbol con tantas ramas y torceduras. diéramos imaginar la labor que llevaba tallar cada tabla. podríamos pensar que cada tabla representa a un cristiano. y estoy seguro La tienda o "tabernáculo" medía treinta codos de largo por que es poderoso para guardar mi depósito para aquel diez de ancho. cada una de ellas cabía perfectamente una al lado de la otra. para las tablas de un lado del tabernáculo. tipificado por aquella envoltura de oro. la Palabra de Dios. 127 126 . Lo que sostiene en para morada de Dios en el Espíritu". Cada tabla era de diez codos de altura. hasta sacarla. despojados del egocentrismo y la autosuficiencia y ya no tienen una "En quien todo el edificio. el Espíritu Santo nos toma en nuestro estado de pecado. Aun­ Éxodo 26:26-29. y 1 I Efesios 2:1: "Y él os dio vida a vosotros. sino el uno del otro y todos de Cristo.ver trabajarla hasta que llegara a su perfección. para llevar a cabo su propósito.22. 2 Timoteo 1:12. j' Ya no eran árboles independientes orgullosos de sus ramas. la página de tipología numérica. talados a los pies de Cristo por el arrepen­ Estas tablas eran también sostenidas por cinco barras de madera timiento. y después de talados fui­ cubiertas en oro. y cinco barras para las tablas del lado Esto representa a la iglesia de Cristo en su proceso de forma­ posterior del tabernáculo.) hemos sido cortados. pero en la casa de Dios fuimos labrados. también cubrirás de oro las barras ". De­ creciendo para ser un templo santo en el Señor. comen­ Efesios 4: 13. Estaban forradas de oro y representa­ "Hasta que todos l/eguemos a la unidad de la fe y del ban a la Iglesia de Cristo. en bajo de cada tabla había dos espigas que se acoplaban a una base de quien vosotros también sois juntamente edificados plata (redención) que unía una tabla con la otra. y cubrirás de oro las tablas. un un extremo al otro. Como espada. al occidente. Juan 1:1-2. Isaías 11: 1. "Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. o espada?" Romanos 8:350 "Yo soy el Alfa y la Omega. y vosotros estáis completos en él. el primeroy el último "o Apocalipsis 22: 130 Otra deducción que se ha hecho y que es razonable es que las barras. cabe la posibilidad de que sea un tipo del mismo Cristo. yel Verbo era con Dios. y esto nos recuerda que es obra del Espíritu Santo. nos recuerda que el Espíritu en este caso es el mismo Espíritu Lo cierto es que el número 5 es símbolo de gracia. "Saldrá una vara del tronco de Isaí. Este número se Santo. y un vástago retoñará de sus raíces ". en todo ello las tablas y que ésta queda invisible. o persecución. creen que llegaba a los extre­ hemos podido ver a Cristo. Si es así. Esta barra que está por el centro parece ser la más significativa. por la gracia de Cristo que la iglesia se sostiene en pie. Quizás esta identidad de simbolismo mos de los lados de la tienda y las otras cuatro solo hasta la mitad. o desnu­ dez. "Y él es antes de todas las cosas. o angustia. La analogía es interesante. pero notemos que los materia­ Algunos opinan que pasa por el centro entre la parte interna de les de las barras son iguales a los de los marcos. Este era en el principio con Dios ". yel Verbo era Dios. basándose la unidad de los creyentes sobre Cristo y la encuentratambién en el altar de bronce. "¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribula­ ción.10. o hambre. o peligro. Colosenses 1:17. las cuales dan unidad a la estructura. que es la cabeza de todo principado y potestad". se han tomado ~ ~I· como símbolo del Espíritu Santo en vista de Efesios 4:3: "Solí­ ) 1 . Colosenses 2:9. el principio y el fin. y todas las cosas en él subsisten". Manual del Tabernáculo El tabernáculo "La barra de en medio pasará por en medio de las citos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la tablas. "En el principio era el Verbo. de un extremo al otro "o Éxodo 26:280 paz ". de cabra para una cubierta sobre el tabernáculo. porque se han de discernir espiri­ de cuatro codos. Al entrar unión. y no será de treinta codos. Harás tam­ Es cuando uno entrapor la primera puerta que puede apreciar bién cincuenta corchetes de oro. la mitad de la cortina que sobra. colgará sobre los lados del tabernáculo a un lado y al otro. Y harás cincuenta laza­ das en la orilla de la cortina. Y harás lazadas de azul en la mayor de las tipologías de la Biblia. púrpura y carmesí. Ha­ LAS CUBIERTAS rás también a la tienda una cubierta de pieles de carneros teñidas de rojo. y se formará un tabernáculo. todas las cortinas ten­ la tienda. y otro codo del otro lado. los cuales meterás por las lazadas. lo en todas las SagradasEscrituras quetome tantas páginas en varios mismo harás en la orilla de la cortina de la segunda libros para describir todo con sus detalles y funciones. uno queda estupefacto ante cortina que está en la segunda unión. y cincuenta lazadas en la orilla de la cortina de la segunda unión. al borde en la unión. estarán contrapuestas la una a la otra. tanto esasí. y lo harás con Antes de maravillarnos con lahermosura del lugar santo. y doblarás la sexta cortina en el frente del tabernáculo. Cincuenta lazadas harás en la primera cor­ por la puerta del atrio y ahora de pie ante esta tienda y al haber tina. cido. unidas una con la otra. y un codo de un lado. Harás asimismo cortinas de pelo apreciary entenderlas cosas deDios. Las cubiertas ( ( enlazarás las uniones para que se haga una sola cubierta. las lazadas aquellamajestuosa belleza. una misma medida tendrán las once tualmente ". de­ querubines de obra primorosa. colgará a espaldas del tabernáculo. que sobra a /0 largo de las cortinas de la tienda. queuno puede lazarás las cortinas la una con la otra. 1 Corintios 2:14. La longitud de cada cortina del Espíritu de Dios. Es solamente al aceptar aJesucristo. con los cuales en­ toda esa obra. y cincuenta lazadas harás en la orilla de la entrado por lo menos al lugar santo. aunque existiera. y la anchura de cada cortina las puede entender. A propósito. queno hay otra la orilla de la última cortina de la primera unión. "Pero el hombre natural no percibe las cosas que son once cortinas harás. La longitud de una tengámonosunosmomentos paraestudiarunpoco lascubiertasde cortina de veintiocho codos. azul. cortinas. y una cubierta de pieles "Harás el tabernáculo de diez cortinas de lino tor­ de tejones encima". y la anchura de la mis­ ma cortina de cuatro codos. no querría­ unidas una con la otra. Éxodo 26: 1-14. y las otras cinco cortinas mos sentarnosantetodaestahermosa eincomparable obra de arte. Harás asimismo cincuenta corche­ tes de bronce. y 130 131 . Y unirás cinco cortinas aparte y las otras seis cortinas aparte. Y la parte que sobra en las cortinas de la tienda. ¿ha notadousted que enningún lugar del drán una misma medida. Cinco cortinas estarán tabernáculo existeuna silla? Es que. para cubrirlo. porque para él son locura. Romanos 3:22-26. Manual del Tabernáculo Las cubiertas CUBIERTA DE LINO das hay. coTtúuu de lino torcido con querubinesde obraprimorosa Éxodo 36:8-13 estéis".Esta planta era cortadacuandocomenzabaa flore­ cer.a ciertadis­ ) tancia lucía totalmente blanca pero al acercarse se podían notar los 5 coribuu otroscolorescelestiales: azul.Esteera el lino 28 Codos que se usaba para el tabernáculo incluyendo la vestidurade los sacer­ dotes. creéis en Dios. medía alrededor de cincuenta centímetros de altura. sim­ bolizado por el color del cielo. a preparar lugar para vosotros.esta cubiertaera he­ ) ) .azul. para manifestar su justicia.Estas diez corti­ justicia. mediante la redención que es en Cristo Je­ sús.. En la casa de mi Padre muchas mora­ ritu Santo. A los cuatromeses de plantada.Hijoy Espí­ ) también en mí. se recogía y los tallos se ponían a secar al sol.púrpuray carmesí. para todos los que creen en él. a fin de que él sea el justo. Como observamos en la ilustración. y os tomaré a mí mismo. se podían cardar. si así no fuera. vosotros también Diez. Cristo fue crucificadodespuésde un procesode burlas. "La justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo. Porque no hay diferen­ cia. yo os lo hubiera dicho. siendo justificados gratuitamente por su gracia.de donde vino y a donde nos habrá de Lajusticiade Cristoes la cobertura de la iglesia Estacobertura era llevar: hecha de diez cortinas y cada una medía 28 codos de largo por 4 de ancho. Y si me fuere y TORCIDO os preparare lugar. cuando estaba en su juventud. Su fibra leñosa producía unas hebras muy finas. voy. 4 Codos -----..hilar y tejer. Es solocuandouno 50 1IuJ. Una que es de la fe de Jesús ". y están destituidos de la gloria de Dios.púrpuray carmesí. con la mira de manifestar en este tiempo su tinas. pues.azotes y aun blasfemias. a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre. creed En esta cortinase observala gloriosaDeidad: Padre. con primorosos bordados azules en el centro. para que donde yo estoy.peinar. en su paciencia. El lino era una planta textil de la familia de las lináceas. vez más nos encontramosaquícon el caráctercelestial deJesús. a causa de haber pasado por alto. y el que justifica al nas estabanelaboradasde lino torcido. Jesucristo murió. (Versignificados decolores ynúmeros enlasección de tipología) "No se turbe vuestro corazón. Juan 14:1-3. vendré otra vez. que después de un proceso de maceración. los pecados La primera cubierta de la tienda estaba constituidapor diez cor­ pasados. Aunque esta cortinatenía diferentescolores como leemosen el texto. por cuanto todos pecaron.u/Q8 a:oú en coJa lodo se acerca a lajusticia de Cristo que se obtiene la esperanzacelestial. sin pecado. oro. Padre. ilustre y noble tiene necesidad de genealogía..indicala purezade lajusticiadeCristo. oro. das en su terminología estricta"la tienda"(Éxodo26:7-15). y Apocalipsis 4:7. "Harás asimismo cortinas de pelo de cabra para una Cada color de esta cubierta representa a los cuatros evangelios. hasta la muerte. anunciadora de Jerusalén. el cual es Rey. con los cincuentade laotra. Isaías 40:9: "Súbete sobre un monte alto. levaruala. VemosenJuanel Evangelio i. { r' cubierta! Cincuenta: símbolo del Espíritu Santo. di a las ciudades de Judá: j Ved aquí al Dios nuestro! . y la an­ Mateo: púrpura. longitud de cada cortina será de treinta codos.21. El EvangeliosegúnSan I lazos de la otra pieza por un corchete (especie de abrazadera) de Marcos está relacionado con el color carmesí. sinpecado.cumpleconlaprofecía de uno con Dios y el Espíritu Santo nos revela todo lo de Cristo. celestial. haciendo una sola cubierta ¡Qué hermosa tipología hay en esta que señala hacia el siervo sufriente. yesecolor \ dependiente totalmente de lo que el Espíritu Santo le revelaba del indica siempreelcieloo loqueescelestial. y los cincuenta de una pieza combinaban prometió Dios perpetuar en el trono de Israel. llama­ Judá. 134 135 .Juan 14:9-11). de león. Es el Evangeliodel Hijodel Hombre. Hijodel Hombre. cinco: símbolo de Lucas: blanco. el famoso rey cuya descendencia lazos u ojales eran azules. no cortinallena de querubines. El Hijo era Juan: azul. el blanco mos el linoblanco. fiel hasta la muerte. médico Lucas registrala ascendenciade Jesús.10:14. diez: símbolodejusticia. simbolizando al hombreperfecto.) No es coincidenciaque existancuatro evangeliosy que cadauno CUBIERTADE PELODE CABRA presentea Cristoen una formadiferente: Mateo presenta a Cristo como el poderoso león de la tribu de El tabernáculo se cubríacononcecortinasde pelodecabra. el .al Mesías en la cruz. Y comotodo I Jesús dijo: "Yo y el Padre uno somos" (Juan 10:30. sangre redentora de Cristo. anunciadora de Sion. once cortinas harás. Jesús. cubierta sobre el tabernáculo. una misma me­ señala al Evangelio según San Mateo. Cada lazode una pieza eraunido con los Marcos: carmesí. LUS CUUI~lIU1 ( ( cha de dos piezas. cada una de cinco cortinas. estos temas. Este evangelistapresenta a la personadel Salvadorcomo el . Jesúsvivióuna vida santa.38. Estacober­ Marcos lo presenta como un buey o bien como un siervo fiel tura de pelo de cabra sin teñir. Rey. 17:11. el púrpura. alcarácterjusto la santidad de Dios.como Hijode Dios.el azul simbolizalo celestial. buey. (Compárense Ezequiel 1:10. La y por ende a Cristo. estos ce veces. Jesús '"¿Quién de vosotros me redarguye de pecado?" Juan 1:29 tiene su trono en el cielo. hombre y águilao seres que teníanuna de estas cabezas. y chura de cada cortina de cuatro codos. Deacuerdo con Ezequiel capítulo 1O. Ahora somos del Hijode Dios. le­ Cuando uno entra en la tienda y mira hacia arriba. Finalmentellegamos ala cortina azul. que es el Evangelio del Rey. y poresopudo preguntar: Lucas lo presenta como el hombre perfecto e impecable. Juan hombre perfecto.. Es el Espíritu Santo el que nos une con Cristo. querubineserancriaturasque en varioscasos aparecencon cuatroca­ bezas. Cada una de estasdos Mateo subraya este aspecto del carácterde Jesús cuando porcator­ piezas tenía cincuenta lazos (ojal o lazo) en uno de sus lados. 10llama Hijo de David. Este color se relaciona con la realeza. Era el Espíritu Santo el que unía al Padre con el Hijo. En el Evangelio según Lucastene­ gracia. o sea con la sangre.puede ver esta vanta fuertemente tu voz. Juan lo presentacomo el águilao el que mora en las alturas. la gloria real y el carmesí la de Jesús. comoenel caso deSansón: "E hizo voto. yo lo dedicaré a Jehová todos los días de su vida. sino que dieres a tu sierva un hijo varón. Manualdel Tabernáculo Las cubiertas dida tendrán las once cortinas. como para Esta esla segundacubierta y fue hecha de pelo de cabra. Y macho cabrío para expiación. para cubrirlo". los cuales meterás por las lazadas. Éxodo 35:26. y no pasará navaja sobre su cabeza". la mitad de un año. Además. de la cortina que sobra. y te acordares de mí. fue un deseo de su cora­ zón. Harás asimismo cincuenta corchetes de bronce. para holocausto ". Y unirás cinco cortinas 30 de largo. Aunque algunosopinanque eran ca­ sexta cortina en el frente del tabernáculo. Cuando se hacía unvoto rá sobre los lados del tabernáculo a un lado y al otro. que sobra a lo largo de las cortinas de la tienda. Existen el Señor y no para los hombres. Lo que sí es importante es que el pelo era de cabra. colga­ Además. "Un macho cabrío para expiación ". "Y todo lo que hagáis. Éxodo 26:7-13.mayormente en los ñor recibiréis la recompensa de la herencia. Números 7:22. Levítico 9:3. nazareo. sin defecto. Esta segunda Para la consagraciónde los sacerdotesse ofreciótambiénun ma­ cubierta teníaonce cortinas y cada una medía 4 codos de ancho por cho cabrio: ) 1'2'7 . y otro codo del otro lado. Dios no quiere que lo que hagamos sea por obligaciónsino por­ Cubierta de pieles de cabra que lo sentimos en el corazón. y un becerro y un cordero la parte que sobra en las cortinas de la tienda. y cincuenta lazadas en la orilla de la cortina de un animal de ofrenda por los pecados: la segunda unión. Y harás cin­ bras negras o blancas. sino que lo hizo voluntariamente. puesno se mencio­ cuenta lazadas en la orilla de la cortina. Colosenses 3:23. era para estar separado de todo lo que era profano o mundano parallevara cabounpropósito divino. Estaes más grandeque la primera. 1 Samuel 1:11. el colorno era importante. porque a materiales. sabiendo que del Se­ algunas diferencias entreestacortinay la primera. el pelo erasímbolo deseparación. Cristo no fue obligado a llevar a cabo el sacrificio por nuestros pecados. y cada unamedía 4 codos de ancho por 28 de largo. diciendo: Jehová de los ejércitos.que teníadiez cortinas Cristo el Señor servís".24.pues era unión. La primera tenía cincuenta corchetes de oro y esta tenía aparte y las otras seis cortinas aparte. al borde en la na aquí. colgará a espaldas del taber­ náculo. Y un codo de un lado. si te dignares mirar a la aflicción de tu sierva. y doblarás la cincuenta corchetes de bronce. las mujeres que hilaban el pelo de cabra para esta cu­ bierta fueron aquellas impulsadas por su corazónpara este trabajo: "Y todas las mujeres cuyo corazón las impulsó en sa­ biduría hilaron pelo de cabra". hacedlo de corazón. y enlaza­ "Y a los hijos de Israel hablarás diciendo: Tomad un rás las uniones para que se haga una sola cubierta. y no te olvidares de tu sierva. era que debía cubrirla. Salmo 103:12. el cual mediante el bronce es tipo de juicio y fue sobre Cristo que cayó eljuicio de Dios. Bienaventurado el hom­ I I I I I I 1 I bre a quien Jehová no culpa de iniquidad. Once cortinas de pelo de cabra Éxodo 36:14-18 "Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido per­ / 4 Codos ------. Las cutuertas ( ( "Y a los hijos de Israel hablarás diciendo: Tomad un Ese doblez era importante. La razón por la cual esta cubierta era más grande que la pri­ lsaías 44:22. tú y tu casa". "Mas él herido fue por nuestras rebeliones. 1 I I dijo: He aquí el Cordero de Dios. con la excepción de que los corchetes de esta eran de bronce. de manera que quedaba doble. Salmo 32: 1.1 I I I "Cuanto está lejos el oriente del occidente. bla tus pecados. Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios.atlas y corchetes. en este caso. . porque el tabernáculo y por los lados y al frente. y serás salvo. deseando ser re­ vestidos de aquella nuestra habitación celestial ". 1 I 1 I 1 I I I " I . . Isaías 53:5. porque pone un énfasis en lo que macho cabrío para expiación. y como nie­ 2 Corintios 5:2. I 1 1 I I . para deshacer las obras del dia­ blo". ver la cortina de lino torcido. sobre él. Levítico 9:3. ~ I I r 1\ I I . Paro los laz. Jesús. I 1 I "El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él. esa sexta cortina se dobla­ diablo peca desde el principio. el que se ofreció a sí mismo para quitar nuestros pecados. 138 139 ... sin defecto. pues "[Cuánto más la sangre de Cristo. el Hijo de Dios.L "Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo. mera. y un becerro y un cor­ representa. el perdón de nuestros pecados por Cristo dero de un año. que quita el pecado " I I I I I 1 del mundo ". Para esto apareció ba hacia atrás. hizo ale­ I I 1 30 codos '1 I 1 I I jar de nosotros nuestras rebeliones". y ~I . y cubierto su pecado. I I 1 1 I 1 . 1 . molido limpiará vuestras conciencias de obras muertas para por nuestros pecados. "Y por esto también gemimos. Hechos 16:31. y por su llaga fuimos nosotros curados".2. Juan 1:29.. porque yo te redimí".. Los corchetes en esta cortina eran de bronce en vez de oro. donada. y en cuyo 1 I I I I I I I espíritu no hay engaño ". el castigo de nuestra paz fue que sirváis al Dios vivo?" Hebreos 9:14. para holocausto ". 1 Juan 3:8. Se extendía por la parte de atrás del "El que practica el pecado es del diablo. "Yo deshice como una nube tus rebeliones. vuélvete a mí. que ha dado a su Hijo unigénito. "Harás también a la tienda una cubierta de pieles de carneros teñidas de rojo. Éxodo 26: 14. Estas cortinas se extendían sobre la parte superior pos­ El rojo es tipo de la sangre de Cristo. Cristo fue consagrado hasta la muerte. "Entonces alzó Abraham sus ojos y miró. za y casi ningún color. según la ley. y he aquí a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos: y fue Abraham y tomó el carnero. No tenía ninguna belle­ "el Cordero de Dios. Fue necesario el derramamiento de sangre para hacer esta cubierta: uy casi todo es purificado. Génesis 22: 13. tejones". Los carneros eran utilizados en los sacrificios como ofrenda de susti­ TEÑIDAS EN ROJO tución. pues su exterior no era codiciable: ) . y era oscura. y una cubierta de pieles de tejones encima ". Hebreos 9:22. como ya vi­ DE TEJÓN ! mos. pues el rojo. para que todo aquel que en él cree. Juan 3:16. y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo ". terior y los dos lados de un armazón formado por cuarenta y ocho unidades. Encima de la tienda iba una cubierta de pieles de carneros El camero era también tipo de consagración y se usaba en la curtidas "teñidas de rojo" y sobre esta una cubierta de "piel de consagración de los sacerdotes. LA CUBIERTA DE PIELES )¡ Esta cobertura simboliza la expiación. no se pierda. mas tenga vida eterna". \ I Manual del Tabernáculo Las cubiertas LA CUBIERTA DE PIELES DE CARNERO Las pieles de cameros de esta cubierta estaban teñidas de rojo. Para poder ver la belleza de esta Juan 8:46. tienda había que entrar en ella. representa la sangre de Cristo derramada en la cruz del Calva­ rio y lo señala a Él como Las pieles de tejones formaban la última cubierta. fue un carnero el que sustituyó a Isaac cuando iba a ser sacri­ ficado por su padre Abraham. con sangre: y Cubierta de pieles de carnero sin derramamiento de sangre no se hace remisión ". Esta estaba expuesta a todas las inclemencias del tiempo. que quita el pecado del mundo". "Porque de tal manera amó Dios al mundo. cada una de ellas de diez codos de altura y uno y medio de ancho. La piel de carnero teñida de rojo: "Y te vestí de bordado. Selah ". "Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. pero confiad. porque en ti ha confiado mi alma. ni hermosura. y como raíz de ! ' "Con sus plumas te cubrirá. yo he vencido al mundo ". dolores. las primerasdos parecían dos alas cada una: "Yo habitaré en tu tabernáculo para siempre. pero sí costosa. Salmos 57: 1. y debajo de sus alas esta­ tierra seca. pero fuesinpecado. tambiénCristoresistió todo ataquede Satanásy aun murió para ser nuestraprotección. mas sin atractivo para que le deseemos. fue menospreciado. Paraestacubierta también fuenecesaria lamuertedelos animales. Nuestro Señorviene del cielo. Comoyamencionamos. te calcé de tejón.que es inmensurable. le rás seguro. Isaías 53:2. El pelo de cabra: Esta piel no era atractiva. oh Dios. los cualesse cree que eran focas. i "Subirá cual renuevo delante de él. "Ten misericordia de mí. Así como esta cubiertaresistíatodo tipo de clima. ten misericordia de mí. Creoque el salmista describe muy bienel tabernáculo conaquellas cubiertas. Salmos 91:4. y en la sombra de tus alas me ampararé hasta que pasen los que­ Cubierta de pieles de tejón brantos ". 142 143 .UTlWU. Salmos 61:4. te ceñí de Cristo derrama su sangre por nuestros pecados. y como que es­ 1 condimos de él el rostro. veremos. En el mundo tendréis aflicción. Juan 16:33. estaré seguro bajo la cubierta de tus alas. Ahora lo que tenemos que hacer es permanecerbajo la coberturade Él. varón de Hagamos un recorrido rápido de estas cubiertas y sussimbologías. estacubiertaerasinmedida.I preciado y desechado entre los hombres. y no lo 1. no hay parecer en él. Ezequiel 16: 10. escudo y adarga es su verdad".peroCristoes nuestra cober­ tura. lluvias. se usaba para elaborar calzados. lino y te cubrí de seda ". asícomola protecciónde Cristo. Tendremos aflicción enestemundo. Des­ . mucho y era una buena protección.3.¡rI. pues no abundaba Cristo es consagrado para la expiación. UC"' ~ UUC"'''Ul:WIU Las cubiertas ( ( . El lino con todos sus coloresy querubines: ¡ estimamos ".el sol candente. ¡Qué maravilloso! Cristo sufrió todotipode ataquey tentación hastala cruz. experimentado en quebranto. vientos. La piel de tejones: Cristo es nuestra cobertura de los ataques del enemigo. r ~ ...• --.._--'-' .n 7 ? ~ .._...-­ ­ "'-­ .~_"''-""'1Ab! ¡'-. I\..' .~...xz.. ..---."" -.'...-_~. _ .....:....-." '"'"!:"""' -... -'''':::''tr._~~-:"•. ~"'---'-""""--'_. _-._..-_....:i ......... el primero se denominaba"lugar santo". '1 La puerta 146 147 . pues tenía su relacióncon éstas.A la entradade éste por el ladooriental habíauna puertadel mismomaterialy colores que la del atrio y la del velo. .. { ( LA PUERTA La tienda estabacompuestade dos compartimientos. Fue hecha del mismo material y con los mismos vivimosen el mundo. Consideremos la puerta de esta tienda o Cristo. como base para toda ) lacasa deDios. El otro. eslavida. en el lugarsanto. pues es a Él a quien representamos aquí en la tierra y aunque dellugarsanto.lahumana y la divina. carmesí y lino torcido. El que entra por el camino. con sus capi­ cuenta. la del cubierto de realeza.y en cio dio al hijo".37. con cinco celestiales con Cristo. y es uno de dos lugares en esta tienda donde se ) encuentra estematerial. Cristo y sepuedeaplicar elmismo versículopara todas (Juan 14:6). hemos sido llamadosa rendir ra de acacia. ) Tenía cincocolumnas (que es tipo de gracia).números y materialespues ya los hemos detallado en los capítulosanteriores. Aquella representa a Cristo porque por Él entra­ Alfrente. Es impor­ mos. conoce la verdad y al conocer la No olvidemos que cada ministro de Dios debe ser un tipo de verdad. púrpura. las cuales cubrirás de oro. laqueseobservala simbología de Cristo como nuestro intercesor. con sus capiteles todo el mundo. es un privilegioy con cadaprivilegiovieneuna ellas". responsabilidad. púrpura. Cuando nos acercamos a la mesa del pan azul. Además. y vemos a WlO que fue hecho hombre. Éxodo 26:36. Cristo es el camino. Algún día también seremos coronados de gloria (2 deoro y susbases de bronce.está la entrada. sino que todo el jui­ Enelatrio.no somosdel mundo. es en una de las cubiertas. Recuerde que la oportunidad de servir en la obra del Señor teles de oro.y nossentamos enlugares colores del velo: azul. ) No entraremos en detalles de colores. Lamadera del desierto y el oro siempre han representadola do­ ) blenaturaleza de Cristo.La única diferencia ) f¡ entre el veloy esta puerta eran los querubines. "Porque el Padre a nadie juzga. El bronce ) habla dejuicio. Juan 5:22. nuestro deber es dar su Palabra a columnas de madera de acacia forradas de oro." I ( I Manual del Tabernáculo La puerta "Harás para la puerta del tabernáculo una cortina de en el servicio del Señor. Estascolumnasformabanla puerta al lugar santo en ) . Él es la puerta. carmesí y lino torcido. Y harás para la cortina cinco columnas de made­ que Dios ha puesto en nuestrasmanos. ridas como los cinco ministerios para edificar el cuerpo de Cristo conforme a Efesios 4: 11 y 12. Además se han sugerido como la gracia salvadora de Cristo. Por esta puerta solo d n podían pasarlossacerdotesy era para el servicio. porel orientedeesta tienda. 1Pedro 5:4. Estas cinco columnas han sido suge­ Timoteo 4:8. y el velo del Lugar Santísimo. las cuales tenían ) bases de bronce. obra de recama­ tenemosque examinamosa nosotrosmismos. todas ellas son tipo de nado de gloria. elLugar Santísimo. ahora tante decir que el tabernáculo tenía tres entradas: la del atrio.Por la responsabilidad dor. que nos juzga con su Palabra y quien está coro­ lugar santo. Somosjuzgadospor la Bibliay nuestroshechosserán ) juzgados porla Palabra de Dios mientras estamos como sacerdotes ) . y fundirás cinco basas de bronce para es másque un deber. Apocalipsis 2:10).Él es la verdad. obtiene la vida. representaa Cristoensusacrificio. no se dan ~ hace mención de otra cosa medidas. l cenderás para quealumbren haciaadelante. aproximado a 57 kilogramos de peso en oro. su pie. serán de lo mismo. candelero de oro. y en la caña cen­ EL CANDELERO tral del candelero cuatro copas en forma de flor de almendro. pues fue labrado amartillo. representan El candelero Además se detalla suforma y elservicio que daría. sus manzanas y sus flores. (i . da al santuario estaba el Éxodo 25:31-40. de oro puro.1 ~. Sus manzanas y estabalocalizado enel''Lu­ sus brazos serán de una pieza. y tres copas en forma de flor de almen­ dro en otro brazo. así para los {) ( El candelero de oro seis brazos que salen del candelero. y quemedía reccióndel EspírituSanto. Y le harás siete nía siete lámparasde acei­ lamparillas. El candelero erahecho de En este candelero no se oro puro. Este in­ mos uno de tresmuebles que seencuentran en laprimera parte dela dicabala iluminación y di­ tienda (tabernáculo) que selellamael "Lugar Santo". En cuanto al proceso de su hechura. Las siete datos bíblicos. y ( saldrán seis brazos de sus lados. ( I \ I ( 150 151 . labrado a cuadro más tremendo del Calvario! Isaías 53indica que Cristofue ( J martillo se hará el candelero. También sus despabiladeras y sus pla­ alumbraba el Lugar Santo tillos. otra manzana debajo de otros dos brazos del mismo. tres brazos del can­ ( delero a un lado. sus manzanas y sus flores. observa­ de oro martillado. las cuales encenderás para que alumbren te. todo ello una pieza gar Santo". eseterna. se sabe que para el candelero seutilizó un talento de lamparillas. De un talento de oro fino lo harás. En el con todos estos utensilios. ( pas. para los sacerdotes. así en los seis brazos que salen del candelero. vinculadas y com­ que había en el lugar santo. I I binadas con la eficaciaperfectade la obra de Cristo. Habrá una man­ DE ORO zana debajo de dos brazos del mismo. veinte codos de largopordiez de ancho. Paraestemueble como parala fuente debronce. esto nos indica que laluz. Tres copas / en forma de flor de almendro en un brazo. una manzana y una flor. que es Cristo. j qué ! . de oro puro. y otra manzana debajo de los otros dos brazos del mismo. hecho Al entrar en aquella tienda.1 "Harás además un candelero de oro puro. Mira y hazlos conforme al lado izquierdode la entra­ modelo que te ha sido mostrado en el monte". Según que no sea oro. y tres brazos al otro lado. su caña. peroahora esla luzde todoelmundo. el cual soste­ labrada a martillo. amano izquierda (lado sur). Lo hermoso de I ( este mueble es queestaba hecho deuna sola pieza y eralaúnicaluz I laperfección dela luz y la energía del Espíritu Santo. una manza­ na y una flor. El candelero de oro hacia adelante. sus co­herido y llagado. las cuales en­ oro o su equivalente. luz soy del y los seis brazos representanal hombre. diciendo: Yo soy la luz del argüirá con equidad por los mansos de la tierra. u otra clase de luz. no estamos exoneradosdel pade­ mí. y yo en vosotros.Enel sextodíaDios hizo alhombre. ni argüirá por lo que oigan sus ro es tipo de Cristo. pues Él será la luz eterna. Solo de sol ni luna. Además. Y le hará entender dili­ en oracióny disfrutardel alimentoespiritual de la Palabrade Diosa la ) gente en el temor de Jehová. Mateo 5: 14a. porque la gloria de Dios la ilumina. bre (Apocalipsis 13:18). ) ) . tra dependenciatotalmenteen Él. si no permanece Cordero es su lumbrera ". y el no no puede llevar fruto por sí mismo. yo os tomaré a mí mismo. No juzgará según la luzgloriosade nuestroSeñorJesucristo. voso­ he vencido al mundo ". Juan 15:4. "Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis "Y si me fuere y os preparare lugar. porque cimiento por la causa de Cristo. para que todo sea perfecto (6+1=7). Apocalipsis 21 :23. pero confiad. así tampoco vosotros. y un vástago El Creador es mayor que su creación. el que perma­ nece en mí. y disfrutarde los panesa la luzdel candelero. Juan 8: 12. ritu de sus labios matará al impío ". retoñará de sus raíces. no andará en tinieblas. En el mundo tendréis aflicción. esté también el número seis.pero estamosllamadosa serimitadores de Él: ) oídos. de oro (de incienso).5. sin duda que repre­ que eran hechos de tres copas en forma de flor de almendro. cuatro manzanas y cuatro flores. y mundo. sino que juzgará con justicia a los pobres. Juan 9:5. si no permanecéis en Nosotros como labranzasuya.interceder ) miento y de temor de Jehová. y con el espí­ que tendrá la luz de la vida ". esté el número uno. No cabedudaqueel candele­ vista de sus ojos. Yo soy la vid. tros también estéis ". éste lleva mucho fruto. y ) "Vosotros sois la luz del mundo ". haciendo a estos menores que la caña principal. delero conteníauna caña que estaba en el centro.I ) Manual del Tabernáculo El candelero de oro "Otra vez Jesús les habló. el mismo Señor vendrá por su iglesiapara que a donde "Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios ". sino herirá la tierra con la vara de su boca.pero recordemosque tenemos nues­ separados de mí nada podéis hacer". el que me sigue. Isaías 11: 1-4. espíritu de conoci­ maravillosocuandopodemostrabajaren laobradel Señor. Esto muestra una dependenciatotaldel hombreen Cristo. y ) paz. en la vid. Como el pámpa­ brillen en ella. espíritu de sabiduría y de inteligencia. para que donde yo estoy. Los seis brazos salen de los lados de la caña que está en el centro del cande­ Cuando estemos con Él para siempre no tendremos necesidad lero. Seisesnúmerode hom­ mundo ". una senta a Cristo: manzana y una flor. vosotros los pámpanos. a diferenciade los brazos . Juan 16:33. El can­ mendro. Hechos 14:22b. "Entre tanto que estoy en el mundo. conectado a Cristo es que el hombre puede llevar fruto: "La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que "Permaneced en mí. ) ) El número de lámparas (7) es número de perfección (número En la caña central habían cuatro copas en forma de flor de al­ completo)en seis días hizo la creacióny el séptimodescansó. vendré otra vez. Juan 14:3. Y reposará sobre él el Espíri­ Los sacerdotespodían ejercerel serviciorelacionado con el altar tu de Jehová. "Saldrá una vara del tronco de lsaí. Es ) espíritu de consejo y de poder. y yo en él. Mateo 5:16. es estatuto to. Levítico 24:1-4. como es sabido el siete representa plenitud. "Y mandarás a los hijos de Israel que te traigan aceite ~ I puro de olivas machacadas. para que sean para que ardan delante de Jehová desde la tarde has­ afirmados vuestros corazones. /levados por lero limpio pondrá siempre en orden las lámparas de­ doquiera de todo viento de doctrina. Éxodo 27:20-21.Manual del Tabernáculo El candelero de oro i ( "Así alumbre vuestra luz delante de los hombres. j Estas estaban en la parte superior del candelero. para ~ Es el Señor que nos hace crecer: I hacer arder continuamente las lámparas. . como también lo del testimonio. Lucas 2:52. paraungir tado y unido entre sí por todas las coyunturas que se losmueblesy aun paracomidas. La luz representando lasdiferentesetapasdel crecimiento: niñez. nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos ". flores y manzanas ¡: aceite para producir la única luz que había en el lugarsanto. de quien todo el cuerpo. perfec­ vertical y horizontal: ción. Fue el mismoJesúsquien dijo: 154 _<:'" 155 . para que vean vuestras buenas obras. y en gracia del trono".A fin de perfeccionar a los santos para la obra de olivas machacadas. Efesios 4:12-16. las pondrá en orden Aarón y sus hijos hacemos nosotros para con vosotros. compuesta por estas adultez.Esteingrediente seutilizaba paradiver­ esto es. como estatuto perpetuo de los hijos de tidad delante de Dios nuestro Padre. a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. ayudan mutuamente. triturados y teníaque ser puro. bien concer­ sospropósitos:paraungir tanto a sacerdotescomoa reyes. hasta que todos /leguemos a la unidad de la fe y bernáculo de reunión. l ~ ( 1 J tro Padre que está en los cielos". las dispondrá Aarán desde la del conocimiento del Hijo de Dios. Cristo. para la edificación del cuerpo de Cris­ continuamente. t ~ ( 1! para con Dios y los hombres ". j . recibe su crecimiento para ir edificándose fue triturado (molido) por nuestros pecados.Esteaceiteeratipo delEspíritu Santo. y glorifiquen a vues­ LAS SIETE LÁMPARAS . Por ello el Espíritu Santo es llamado"los sieteespíritus delante ~ ( "Y Jesús crecía en sabiduría yen estatura. a un varón perfec­ tarde hasta la mañana delante de Jehová.fue que después nosotros pudimos tener al Espíritu Santo haciendo morada en nosotros. estatura yen gracia. Sobre el cande­ para que ya no seamos niños fluctuantes. Fuera del velo del testimonio. perpetuo por vuestras generaciones. En el taber­ "Y el Señor os haga crecer y abundar en amor unos náculo de reunión. en la venida de Israel por sus generaciones ". en el ta­ to. pero a razón de este en amor". para el alumbrado. sacrificio. irreprensibles en san­ ta la mañana. "Habló Jehová a Moisés. de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error. afuera del velo que está delante para con otros y para con todos.juventud y del candelero de oro era una luz séptuple. 1Tesalonicenses 3:12-13. quien miembro.un crecimiento siete lámparas.. Jesús crecíaen sabiduría. diciendo: Manda a los hijos de Israel que te traigan para el alumbrado aceite puro ". para hacer arder las lámparas del ministerio. y contenían ~ Tanto la caña como los brazos tenían copas. crezcamos en todo en aquel que es la cabeza. por estratagema lante de Jehová ". sino que siguiendo la verdad El aceite que contenían estas lámparas era preparado de olivos en amor. según la actividad propia de cada No hay duda de que el olivo es tipo de Cristo(Romanos 11: 17). Pero pregonar libertad a los cautivos. mí. y os lo hará saber. que tiene el Padre es mío. Y i Sin el aceite era imposible dar luz continuamente. convencerá al mundo de pecado. sentan las siete facetas del Espíritu Santo. l. Gólgota. y le llevaron. y Cristo. cuando venga el Espíritu de verdad. Lo más hermoso es que estos candelerosno eran llenados do él venga. a saber: Los versículos 18 y 19 de Lucas 4 dan la razón por la que todo cristianonecesitaestar lleno del EspírituSanto. os lo enviaré. a que deciros. y os lo hará saber. pues. él os guiará a a poner en libertad a los oprimidos. El me glorificará. por cuanto no creen en vistos de aceite olivos. a predicar el año toda la verdad. pero ahora no las podéis sobrellevar. De pecado. Espíritude sabiduría de las despabiladoras. una ciudad asentada sobre un I 7. de justicia. Zacaríasnos da la descripción de una visión de estecandeleroen "Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me el cualhay siete puntos (lámparas)que no podemoshallaren ningún vaya. en griego. como por el uso 3. 5. estabanfijos en él. Algunos teó­ y sanando a todos los oprimidos por el diablo. Lucas 4:18-21. y os hará sa­ ministro. y en hebreo. Todo lo plido esta Escritura delante de vosotros". Recordemos que Jesúsdijoen Mateo5:14: ) 6. porque si no me fuese. y se sentó. me ha mundo ha sido ya juzgado. y no me ve­ "El Espíritu del Señor está sobre mí. Manual del Tabernáculo 1 El candelero de oro "Así que entonces lo entregó a el/os para que fuese I Con la ayudadel Espíritu Santopodemospermanecerllenos de Él. por cuanto me ha réis más. Cristo lavera.Espíritu de entendimiento el hecho de ser rellenadas las lámparas con aceite." Juan 19: 16-17. Así Dios tiene que usar sus despabiladoras y llenarnos con su )t )I . Tomaron. El sacerdote tenía que 4. y de juicio. cargando su cruz. " Juan 16:7-15. sino que hablará todo lo que oyere. "Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a El aceite es producto del olivo triturado o bien el Espíritu San­ Jesús de Nazaret. . Espíritude poder cambiaro cortarla mecha quemaday conservarlo todo limpioy puro. porque no hablará por su propia cuen­ agradable del Señor.\ . por cuanto el príncipe de este ungido para dar buenas nuevas a los pobres. La palabra él. Hechos 10:38. I crucificado. es el ungido de Dios. 1. Aún tengo muchas cosas enviado a sanar a los quebrantados de corazón. y vista a los ciegos. de jus­ por medios mecánicos. se traducen "ungido". Y cuan­ otro lugar. mas si me fuere.Espíritude conocimiento "Vosotros sois la luz del mundo. Y enrollando el libro. salió al lugar llamado de la Ca­ ! mesías.Espíritude Jehová La luz del candelerotenía que ser avivadadiariamente. lo dio al ta. tanto por 2.sino que los diferentes receptáculos eranpro­ ticia y de juicio. a Jesús. para cortar el pábilo. Espíritude consejo Esto se hacía para que el aceite fluyera con libertad y las lámparas ) dieranluz continuamente. y los ojos de todos en la sinagoga ber las cosas que habrán de venir. Y comenzó a decirles: Hoy se ha cum­ porque tomará de lo mío. por eso dije que tomará de lo mío. por cuanto voy al Padre. el Consolador no ven­ dría a vosotros. y cómo éste anduvo haciendo bienes to en nosotros es producto del sacrificio de Cristo. Espíritude temor reverente de Jehová monte no se puede esconder". porque logos están de acuerdo al decir que estas siete lámparas repre­ Dios estaba con él". en hebreo. y aunque eseAquellos platos de oro contenían las partes quemadas de las me­ proceso se hace doloroso. Cuan­ !. si quisiera gloriarme. 2 Corintios 12:6-10. y extendiéndome a lo que está recibimos retnbucióny notenemosla recompensa de Dios. Necesitamos que nuestro Sacerdote corte de nosotros lo que ya no sirve. u oye de mí. mas lo quehacemosparaseralabados porloshombres. Y me ha dicho: Bástate mi gracia.24. que lo quite de mí. en afrentas. para que nadie de ti. Colosenses 3:23. sino que es el Espíritu Santo el que nos permite tener una su obra. no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha. porque diría la verdad. respecto a lo cual tres veces lo secreto te recompensará en público". No quieredecir estoqueDiosseolvidade lo quehacemospor . para que repose sobre mí el ñor recibiréis la recompensa de la herencia. como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las piense de mí más de lo que en mí ve. limosna. 7: Espíritu Santo. de buena gana me gloriaré más el Señor y no para los hombres. sabiendo que del Se­ bien en mis debilidades. en angustias. Por tanto. pero una cosa hago: olvidando ciertamente premio. des limosna. porque mi poder se perfecciona en "Y todo lo que hagáis. todo lo contrario. No son las comolas cenizasen el altarrepresentaban la consumación del sacrificio experiencias pasadas. los recuerdos de las glorias pasadas. para ser vistos de ellos. y glorifiquen a vues­ tro Padre que está en los cielos". me fue dado un aguijón en mi carne. así de la mecha que ardió ayer. brar. un mensajero de Satanás que me abofetee. La parte chas. y tu Padre que ve en me enaltezca sobremanera. como para la debilidad. para que no para que sea tu limosna en secreto. yo mismo no pretendo haberlo ya al­ hacemos para su gloria. en persecuciones. no sería insensa­ do. hacedlo de corazón. para ser alabados por los hombres: de cierto os que la grandeza de las revelaciones no me exaltase digo que ya tienen su recompensa. y glorifiquen a vues­ tro Padre que está en los cielos ". "Guardaos de hacer vuestrajusticia delante de los hom­ El apóstolPabloteníauna despabiladora sobreél. gozo en las debilidades. Por lo cual. 1 158 159 I ! . Mateo 5:16. de ellos lo que queda atrás. pues. continuamente: bres. en nosotros y nos permite dar luz.enotras palabras lasobrasqueestabantemrinadas o completas. ni las glorias del ayer que nos hacen alum­ de Cristo. porque cuando soy "Así alumbre vuestra luz delante de los hombres. porque a poder de Cristo. Usted y yo solo podemos brillar con amor diaria­ Estos son los instrumentosde los cuales Dios se vale para llevar a ( mente cuando estamos llenos de la plenitud de ese Espíritu. "Sin embargo. los resultados son maravillosos. para débil. Mas cuando tú des desmedidamente. he rogado al Señor. ya no sirve para hoy. pero lo dejo. Y para calles. El recorte de los pábilos nos habla de la limpieza que necesi­ "Así alumbre vuestra luz delante de los hombres. por amor a Cristo me Cristo el Señor servís ". para que la gloria siempre sea de ( mismo Espíritu que estuvo en Cristo Jesús es el mismo que fluye Dios y no de nosotros. no hagas tocar trompeta delante to. en necesidades. ni un vaso de agua que se dé a uno de sus experiencia nueva cada día. delante". Mateo 6:1-4. Él lo deposita en su plato de oro y tendrá su canzado. de otra manera no tendréis I recompensade vuestro Padre que está en los cielos. Mateo 5: 16. Todoloque "Hermanos. pequeñitos aquíen latierrapasará sinrecibirsurecompensa. entonces soy fuerte". para tamos en nuestra vida siempre. que vean vuestras buenas obras. y el cabo el proceso antes mencionado. No podemos dar luz viviendo de que vean vuestras buenas obras. Filipenses 3: 13. tenga­ LA PROPOSICIÓN mos su luz y su vida. y JI codo y medio de altura. Mesa de los panes ) ) ) . ra cubierta de oro y estaba en el Lugar Santo del tabernáculo. porque seremoscomoÉl. y quitaré tu candelero de su lugar. erade made­ yorque labendiciónque recibimos. En ella se guardabanlos doce panes de la proposición (los cualeseran tipo de Cristo y representaban a todo el pueblo de Dios) y varios \ ! utensilios más. Y seremosuna bendiciónpara los otros. Apocalipsis 2:5. vendré pronto a ti. tambiénllamadamesa de la presencia.permanezcamos en Él. si no te hubieres arrepentido ".aun ma­ Esta mesa. ¡' ) . y haz las primeras obras. y arrepién­ tete. Medía dos codos de longitud. pues si no. por tanto. uno de anchura. La siguiente amonestación fue la que Dios hizo a una de las siete iglesias de Asia y es también para la iglesia dehoy: "Recuerda. de dónde has caído. ) ) Manual del Tabernáculo l Debemos ser lumbreras de Cristo hasta que Él venga y mante­ nemoslimpiostodo el tiempo. LA MESA DE LOS PANES DE Demodo que acerquémonos a Él. y así no podremos menos que brillar. y le harás una cornisa de oro alrededor. sus cubiertas y sus tazones. ~ JI Esta mesanos habla de la humanidad deCristo y de su divinidad. Los anillos ra de acacia forradacon oro (para los significados de los materiales. de las ofrendas encendidas a Jehová. y su altura de codo y medio. para lugares de las ver el simbolismo al finalde estelibro) y el mayorpropósito erasoste­ varas para llevar la mesa. Harás también sus platos. los "Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor cuales habían sido quitados de la presencia de Jehová. se halla la mesadel pan de la propo­ Le harás también una moldura alrededor. mo menor de anchura.que estosversículosdescriben y cuyosignificado explican. con que se Tenía dos coronaso cornisasalrededor. fuese rán en lugar santo. a la derecha. y harás a la moldura una Al estudiarestemueblenecesitamos tener presente queesunocon cornisa de oro alrededor. y con ellas !1. erahechadernade­ que corresponden a sus cuatro patas. y las cubrirás de oro. así comoel altarde bronceesunoconelsacrificio. glorificame tú al lado tuyo. ofrenda encendida a Jehová. Padre. La mesa de los panes de la proposicioñ Cada hilera de pan tenía incienso sobre ellas y estarían como pacto perpetuo delante de Jehová. que los ángeles. será llevada la mesa. i . para que 162 163 . yporesoes de oro. Si leemosdetenidamen­ libará. Pondrás también sobre cada ES JESÚS. Y será de Aarón y de sus hijos. "Así el sacerdote le dio el pan sagrado. Y pondrás sobre la te notaremos que en la parte superior la mesa tenía una corona. y de un codo su an­ chura. y le harás cuatro anillos el pan. Apocalipsis 19:16. Al otro lado del tabernáculo. "Ahora pues. como pacto perpe­ aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo tuo. estarán debajo de la moldura. pósito de revelar su existencia. sobre la mesa I "Y pusieron sobre su cabeza su causa escrita: ESTE limpia delante de Jehová. el pandela presencia. cada torta será de dos décimas de efa. coronado de gloria y de hon­ ra. Cada día de reposo lo pondrá continuamente en orden delante de Jehová. porque es cosa muy santa para él. ¡ "Y tomarás flor de harina. de oro fino los harás. queparece brillar con el pro­ oro puro. EL REY DE LOS JUDíos". por derecho "Yen su vestidura y en su muslo tiene escrito este nom­ perpetuo ". porque allí no había otro pan sino los panes de la proposición. el pan de la proposicióno bien. tenía una corona. Éxodo 25:23-30. los cuales pondrás en las cuatro esquinas necesario observarlo comounaunidad. un poco más abajo una moldura de un palmo menorde anchura y esta 1\ mesa el pan de la proposición delante de mí conti­ ~ 1\ nuamente ". a causa del padecimiento de la muerte. "Harás asimismo una mesa de madera de acacia.Era reconocida porloquecontenía: I dera de acacia. bre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES". Levítico 24:5-9. los cuales lo come­ ". 1 Samuel 21 :6. de un pal­ sición. a Jesús. Harás las varas de ma­ nery exhibir continuamente elpan.según entramos y a su longitud será de dos codos. hilera incienso puro. Juan 17:5. sus cucharas. y será para el pan como perfu­ me. 1 ' I drás en dos hileras. Y las pon­ do a ser Rey de reyes. Mateo 27:37. Y la cubrirás de pleno resplandor del candelero de oro. con en nombre de los hijos de Israel. seis en cada hilera. Estamesa. y cocerás de ella doce tor­Como hombre tenía derechoal tronode Davidy como Diosha veni­ 1( tas. para poner panes calientes el día que aquél/os fueron quitados ". hay una buena parte de este símboloque "Mas vosotros sois linaje escogido. sus cerdotes almismotiempoque eran reemplazados pordocepanesnue­ pies. para convertirse en el pan de vida vos. descendió del cielo. y pasados por nopermitíaqueelpancayeraen tierra. no como vuestros padres que co­ Estos panes se servían en la mesa de reyes o de algún huésped mieron el maná. sino a cada cual yo daré por la vida del mundo. si alguno comiere de este pan. el que a mí viene. Yo soy el pan vivo que visión especial para cada tribu. para sacerdotes. y el que en mí cree. Este es el pan que uno separadamente. la en que Cristo salva. y asípermanecíaen lapresencia fuego./ I ! I Manualde] Tabernáculo 1I La mesa de los panes de la proposíciée I por la gracia de Dios gustase la muerte por todos ".y los antiguosson comi­ para todo el mundo. El palmo representabasu labor aquí en la tierra y una dependen­ I cia total del Padre: Aunque no es mencionado. Como estudiamos al inicio. Aaróny sushijossabíanqueelloslosdebíancomer. Juan 17:4. Había doce panes. de las reglas de interpretación de la simbología es que cuando el nú­ La mayor importancia radica en los panes: mero es multiplicado por dos o más. los cuales I ponían por orden cada día de reposo ". sus manos. simbolizando que el castigo de nuestra paz fue sobre Cristo y de Dioscontinuamente hastael sábado. No a todos los hombres en masa. y murieron. mientras queelincienso esque­ El hecho de que eran dos columnas de seis panes o el total de mado delante del Señor en el altar de oro del incienso. En la simbología vemos que seis no es eran puestos en ese lugarpara queDiosloscomiera (como en lasreligio­ solamentenúmerode hombresino tambiéndegobierno humano. Estos panes doce. cuandoera comidopor los sa­ que fue llagado por nosotros. vivi­ sino una representación personal para cada tribu. se da por sentado que los panes eran sin levadura. Estos panes eran agujereados. presentaba en las ofrendas. 50. y nunca tendrá hambre. 51. real sacerdocio. y el pan que yo daré es mi carne. representa tanto a Israel (doce tribus) como a la iglesia a tra­ recordaban a lasdocetribus su dependencia de laprovisión de Dios. 58. no tendrá doce a gobierno divino. Cristo. el que come de este pan. el autor de los bienes de que gozaban los israelitas y que em­ Estos panes eran hechos de flor de harina fina como la que se pleaban para su servicio. Por ejemplo: seis es igual a gobierno humano. 1 Crónicas 9:32. pueblo adquirido por Dios. "Probó la muertepara cada uno". y simboliza la comunión ininternnnpida del pueblo con vivirá eternamente ".Cadasábadoson renovadosestospanes. los panes con levadura son tipo del hombre pecador. Este es el pan que desciende del cielo. I nlan a su cargo los panes de la proposición. Juan 6:35. y de sus hermanos. he acabado la obra to. Esta es la manera rá para siempre. No vés de los doce apóstoles.por cuanto estaban en el lugar santo y eran tipo de Cris­ "Yo te he glorificado en la tierra. amplia provisiónpara los sed jamás. ) de modo natural sugiere los misterios más profundos y santos de la nación santa. ! "Y algunos de los hijos de Coat. ) ) ) . Dios. N o un pan para representar a todas. hace que el resultado sea más '1 "Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida. descendió del cielo. fuerte o superior. no muera. para que persona y obra de Jesucristo. ) dosporlossacerdotes en el lugarsanto. luego horneados. Así.Una nespaganas). Aquella corona queestabaenlapartesuperior. alrededor de lamesa. anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las ) Estos panes estaban a cargo de los hijos de Coat: tinieblas a su luz admirable" 1 Pedro 2:9. agujereadoen su frente. sus espaldas y su costado. Cristo es nuestro suficiente Salvador. te- Hebreos 2:9. los panes sin levadura son tipo de que me diste que hiciese ". importante.Hay una pro­ que el que de él come. Mateo 20:28. y 1 es tipo del sufrimiento de Cristo. y juntamente con él nos resucitó. Estees el panes en el día de reposo. pues. y unos son para usos honrosos. todas las veces que comiereis este pan. sino también de madera y de barro.21. sino para servir. y era tomo a una mesa. I ~ presentaban. Habíavariosutensilios: platos. "Como el Hijo del Hombre no vino para ser servido. será instru­ 167 166 .los sacerdotes lo ofrecíana Dios durante Nuestro Salvador se sentómucha veces ante una mesa. Dicho incienso era amargo y cuando los en pecados.Manual aet J abernacuto mento para honra. por su gran tI con un rico aroma y alejar a los insectos de los panes.antesde serentregado. cubiertos y tazonespara la ofrendade libación u ofrendaderramada. Era quemado en el altar mientras el sacerdote participaba cada semanaal reunirseen el lugarsanto para participar deaquellos delpan y esparcía su dulceperfumepor todo el lugarsanto. en una cruz. Esta última representa a Cristo como ofrenda derramada. tenernos elprivilegio mismo inciensoque se menciona en algunasde las ofrendasque se de estar a su mesa. no solamente hay utensilios de oro y de plata. 1 Corintios 11:26. y dispues­ Representaban asimismoa Cristo en la comuniónque tiene con to para toda buena obra ". y para dar su vida en rescate por muchos ". "Pero en una casa grande. nos dio vida juntamente con Cristo (por \ sacerdotes comíanel pan quedabaamargosu paladar. Muchos de los ¡ ( en la mesade la proposición necesitaban un tipo de protección y para grandes pactos y negociaciones y aunreconciliaciones sehacen en estose usabaun incienso que veníade un árbolde colorblanco. comunión conÉl continuamente. y bebiereis esta copa. su pueblo. que estarían amor con que nos amó. Efesios 2:4-7. si alguno se limpia de estas cosas. Era como si los sacerdotescomie­ asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con ran la pascua cada semana. a cenar. que es rico en misericordia. Uno de los propósitos que tenía era el de mantenerel lugarsanto "Pero Dios. santificado. La comunión másíntima latenían lossacerdotes l. incluso siete días. y otros para usos viles. 2 Timoteo 2:20. Él derramó su sangre por todo el mundo en el Gólgota. útil al Señor. t que él venga n. sentadosenlugares celestiales y participar de la ¡. ( amargo. como una ofrendacomida. aun estando nosotros muertos siete días sobre la mesa. cucharas. Este incienso gracia sois salvos). para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús". Los utensilios son símbolos de servidumbre. la muerte del Señor anunciáis hasta Cristo Jesús. Como hijos deDios. Al estar los panes varios días con sus discípulos. Nuestracomunióncon Cristodebe ser continua. Así que. Antes de comer el pan. "Así. al igual que la mesa de los panes de la proposición. que el más ) un codo. Este era el tercer mueble en el santuario. y cuando el incienso ardía sobre él. Y lo cubrirás de oro puro. ni holocaus­ to. No ofreceréis sobre él incienso extraño. Y Aaron quemará incienso aromático sobre él. Su longitud será de uso que se les daba a cada uno de ellos. La razón mayor de los diferentes tamaños consistía en el ) de madera de acacia lo harás. lámparas lo quemará. y su anchura de un codo. el Lugar Santísimo. cada mañana cuando aliste las El altar del incienso se encontraba en el lugar santo. Harás las varas de madera de I acacia. petuo delante de Jehová por vuestras generaciones. donde EL ALTAR DEL INCIENSO I me encontraré contigo. rito per­ adoración y de una oración aceptable. contaba con cuatro cuernos. y sobre sus cuernos hará Aarón expiación una vez en el año con la sangre del sacrificio por el pe­ cado para expiación. . quemará el incienso. a sus dos I 1 1 j esquinas a ambos lados suyos. y se hallaba al extre­ mo del lugar santo. Por supuesto. grande de todos era el altar de bronce. ni ofrenda. ni tampoco derramaréis sobre él liba­ ción. era hecho de madera de acacia. chura. ) ) . cubierto con oro. Le harás también ! dos anillos de oro debajo de su cornisa. Tenía también una corona. una vez en el año hará expia­ ción sobre él por vuestras generaciones. será muy santo a Jehová ". con un fondo de elaboradas cortinas se ha­ llaba este altar. l El altar del incienso sus paredes en derredor y sus cuernos. lo } i El altar del incienso I cierto es que el tamaño no tiene mucha importancia como su he­ "Harás asimismo un altar para quemar el incienso. frente al velo. y las cubrirás de oro. delante del propiciatorio que está sobre el testimonio. Este era más angosto que los ) del mismo./r. Y cuando Aaron encienda las Se usaba para quemar el incienso especial de Dios y era símbolo de lámparas al anochecer. Allí. y al igual que el altar de bronce. Medía un codo de ancho por uno de largo y dos de alto. Este mueble. su fragancia llenaba las dos cámaras y las perfumaba. Éxodo 30: 1-10. su cubierta. para meter las varas I con que será llevado. y le harás I I en derredor una cornisa de oro. y sus cuernos serán parte que allí se ofrecían continuamente. será cuadrado. y era por los holocaustos y su altura de dos codos. Muchas personas le dan distintas explicaciones a las medidas de los diferentes muebles. cuando se iba a entrar al santuario interior. Y lo pondrás delante del velo que está junto al arca del testimonio. los que administran. Hebreos 2:9. Antes bien los miembros del está a la diestra de Dios. No todos los miembros tienen la propósito. no haya desavenencia en el cuerpo. y los que en 2) EspírituSanto: nosotros son menos decorosos. los miembros con él se gozan. del velo. se tratan con más de­ "Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra coro. ¿dónde estaría el cuerpo? intercesores: Pero ahora son muchos los miembros. entonces sepodía ver una simbología de losdos de ellos en el cuerpo. Vosotros. Romanos 8:34. Porque si todos fueran un solo miembro. 170 171 -i . a Jesús. sois el Cristo como nuestro Sumo Sacerdote hasido coronado de gloria. intercede por nosotros bre y como Dios. Porque los que en nosotros son más decorosos.1 Corintios 12:18-28. y miembros cada uno en particular. pero el Espíritu mismo intercede por do más abundante honor al que le faltaba. Padre quiero que este Cuando uno mira el orden de los muebles desde arriba. al mismo frente del "Padre quiero que todos los que mehasdado estén conmigo. Ni el ojo puede decir a la mano: No te "¿Quién es el que condenará? Cristo es el que mu­ necesito. Este mueble se encontraba directamente al frente continuamente. son los más necesa­ por nosotros ". De modo que cada uno de nosotros tenernos un sacerdocio real. luego los que que los ángeles. La combinaciónde madera y oro representaa Cristo como hom­ Así Cristo. como él quiso. Padre.Ya sabernos el significado deuna corona Ylo querepresenta. más aun. para que dan. pues qué hemos de pedir como conviene. después los que sanan. y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos. pues todo tiene su mismo en el pueblo de Dios. pero ¿habrá coincidencia en el plan ( ble era más importante que otro. quiero que la fe de Pedro nofalte. el que también resucitó. cuerpo de Cristo. puede hijo mío salga triunfante hoy". no tienen necesidad. los que ayu­ ra. observar la forma de una cruz. los que tienen don de len­ la gracia de Dios gustase la muerte por todos ". pero todos son importantes. No obstante ningún mue­ Parece una coincidencia. lo tercero maestros. pues. a éstos vestimos más dignamente. rios. todos al suelo. luego profetas. El mueble teníaunosanillos para transportarlo. todos los miembros ciones) alrededor para sostener elincienso de modo que no cayera se duelen con él. para que nosotros con gemidos indecibles ". y si es así. debilidad. y a unos puso Dios en la iglesia. a causa del padecimiento de la muerte. el que también intercede cuerpo que parecen más débiles. dan­ no lo sabemos. COn dos varasde madera de acacia forrada en oro. y si un miembro recibe honra. coronado de gloria y de hon­ hacen milagros. Es lo perfecto de Dios para salvar al hombre? No. De En la parte superiorteníaunacorona (cornisa en algunas traduc­ manera que si un miembro padece. sino que los miem­ bros todos se preocupen los unos por los otros. y así será. misma función. separados solamente por el velo. pero el cuerpo 1)Cristo: es uno solo. arca del pacto. Esposible que fueran solo dos "Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno anillos. 11 aet 1 aoernacuto ( demás por lo que aguantaba o contenía. ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo rió. por guas ". es un sacerdocio real. en el lado occidental del lugar santo. todos tenían su propósito. coronado de gloria yhonor. primeramente após­ "Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor toles. el que además necesidad de vosotros. Romanos 8:26. pero Dios ordenó el cuerpo. y tenía que hacer todo aquel pro­ la sangre del becerro. el cual reside entre ellos en medio de sus l I impurezas. Levítico 4:7. a causa de las impurezas de los hijos Dios. eran untados de sangre de ) gación de Israel. de sus rebeliones y de todos sus pecados. y lo santificará de las inmundicias de tabernáculo de reunión delante de Jehová. y hará de la sangre como hizo con ra Aarón está completamente solo. que está en el para expiación. Levítico 4:7. tanto de los sacerdotes como del pueblo. Jehová" el cual estaba frente al arca y el propiciatorio en donde esta­ ba la presencia de Jehová. reunion. Así purificará mar brasas del altar. de intercesión. hasta que él salga. llevar el incienso y estar de pie en la presenciade ) el santuario. y llevará la sangre detrás estaban presentes durante el proceso de la matanza del animal. Y espar­ "Y el sacerdote pondrá de esa sangre sobre los cuer­ cirá sobre él de la sangre con su dedo siete veces. Ni su hermano. y echará bre él por vuestras generaciones. frente al altar del incienso "que está delante de tabernáculo de reunión ". En otras ocasiones el ofrendante o sus hijos por el pecado del pueblo. que está a la puerta del tabernáculo de Observemos este maravilloso proceso de intercesión que se en­ reunión ". que está a la puerta del solo en el lugar santo. li "Y sobre sus cuernos hará Aarón expiación una vez "Y el sacerdote pondrá de esa sangre sobre los cuer­ en el año con la sangre del sacrificio por el pecado nos del altar del incienso aromático. uno a cada esquina apuntando a los cuatro puntos becerro y de la sangre del macho cabrío. Y saldrá al altar que está delante l· lasofrendas por el pecado. de Jehová. y la esparcirá sobre el propi­ ceso sin compañía ni ayuda de nadie. será muy santo a el resto de la sangre del becerro al pie del altar del Jehová". al rodar aquel velo y entrar al Lugar Santísimo de la misma manera hará también al tabernáculo de ante la presencia del Todopoderoso. tuvo que ser fuerte. y lo expiará. y nos del altar del incienso aromático. ) ) ) . Éxodo 30:10. drá sobre los cuernos del altar alrededor. y echará los hijos de Israel". cuentraen Levítico 16:15-19: El altar de incienso aromático está en el tabernáculo de reunión "Después degollará el macho cabrío en expiación "delante de Jehová". y tomará de la sangre del I y eran cuatro. La presión ) de Israel. holocausto. en el santuario.18. Aho­ del velo adentro. una vez en el año hará expiación so­ tabernáculo de reunión delante de Jehová. Tenía que llevar la sangre.I ~ Manual del Tabernáculo El altar del incienso \ ~ Podemos venir ante la presencia de Dios coronados. el resto de la sangre del becerro al pie del altar del En el día de la expiación después de haber esparcido la sangre holocausto. y la pon­ j cardinales y a los diferentes campamentos de Israel. ahora el sumo sacerdote se encuentra náculo de reunión. que está a la puerta del tabernáculo de del becerro y del macho cabrío sobre el propiciatorio y habiendo reunión. ni sus hijos podían acompañarlo. de la lo de reunión cuando él entre a hacer la expiación alabanza y la adoración (en esta ocasión el poder está simbolizado en loscuernos). y derramará el resto de la sangre ) al pie del altar del holocausto. Ningún hombre estará en el tabernácu­ El altar nos habla del poder de la oración. por su casa y por toda la congre­ Vemosque en el altar estos cuernos. que está en el lo limpiará. y haya hecho la expiación por sí. Y de aquella sangre pondrá sobre los cuer­ purificado el Lugar Santísimo de todas las rebeliones y pecados de nos del altar que está delante de Jehová en el taber­ los sacerdotes y del pueblo. to­ ciatorio y delante del propiciatorio. Ll UUUI uta H'L...~r..,."" j Qué cuadro tan maravillosode Cristo!,que aunque los mismos "Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que tras­ discípulos no pudieron velar con Él ni tan siquiera una hora, y en el pasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios. retengamos nues­ momento en que gotas como de sangre brotaban de su frente, sus tra profesión. Porque no tenemos un sumo sacerdote discípulos no estabanallí,y aunquecaminoal Calvariolo abandona­ que no pueda compadecerse de nuestras debilidades. ron, y fue solo a la cruz, y ni aun los ángeles podían socorrerlo y su sino uno que fue tentado en todo según nuestra seme­ propio Padre se apartó de Él, cuando la luz del día desapareció; con janza. pero sin pecado. Acerquémonos, pues. confia­ todo, llevó a cabo la expiación por toda la humanidad y aun por sí damente al trono de la gracia. para alcanzar miseri­ mismo,pues Élvoluntariamente se hizo pecado,llevandosobre sí el cordia y hallar gracia para el oportuno socorro". pecado de todo el mundo. Hebreos 4:14-16. El sumo sacerdoteAaróntomaba la sangrede dos animalesy la Si notamos el orden de la lecturabíblica, parece ser que este ponía sobre loscuernosde este altar y esparcíala sangrecon su dedo mueblehabía sido olvidado,puesseomitió enlalista de losmuebles . . I siete veces, loslimpiabay lossantificaba Así terminaba deexpiarelatrio, que se dan en los capítulos 25 al 27 de Éxodo. Aun se mencionala . \ ellugarsanto yel LugarSantísimo. Aquello querepresentaba aCristo, ya consagraciónde los sacerdotes y por fin, enel capítulo 30.Creoque habíasidoexpiado. Cristo dijoenla cruz: "Consumado es". Aquelque lo antesmencionadonos revelalarazón deeste orden, puesconeste ) \ está representado enel altardebronceo de losholocaustos, CristoJe­ muebleculminael trabajoexpiatorio departe deCristo. Tuvoqueser SÚS, ahoraentraen la presencia delPadrecon su sangre, yano con olor así para que Cristo, que se hizo pecado por nosotros, ahora pueda de grosura sinocomoincienso aromático, comoel quees dignode ser ser nuestrointercesor. nuestro intercesor, nuestro abogado de 1Juan 2: l. Notemoslo siguiente: ;1 "Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pe­ El día de la expiación: Muereporlospecados dela humanidad quéis; y si alguno hubiere pecado. abogado tenemos haciéndosepecador. \ para con el Padre. a Jesucristo el justo". En el lugar santo: Se convierte en intercesor porque ahoraes sin Cristo terminó su expiación, cuando llevó sobre sí el pecado de pecado. i, En el Lugar Santísimo: Lleva la sangre hasta la presencia del \, toda la humanidad,porque Él se hizo pecado. Ahora le tocaal hombreallegarseal altarde los holocaustospara Padre. I '1 Es por eso que ningún hombre puede serintercesor de nadie, que sus pecados sean expiados, pues ya Cristo preparó el camino. por cuanto es pecador. Cristo fue el único sinpecado, que des­ Cabría decirque el altar de bronce tiene una relacióncon el altar del incienso o de "oro". El altar de bronce tenía cuatro cuernos que pués de entrar al Lugar Santísimo conlasangre expiatoria, ahora \ regresa al lugar santo, que está entre el Lugar Santísimo y el atrio, significanpoder. Pablodijoen Romanos 1:16: para convertirse en el intermediario entre Dios y los hombres: "Porque no me avergüenzo del evangelio. porque es "Porque hay un solo Dios. y un solo mediador entre poder de Dios para salvación a todo aquel que cree". Dios y los hombres. Jesucristo hombre ".1 Timoteo 2:5. En ese altar, en el atrio, Cristo es poder de salvación para el ¡ Estudiemos este mueble ademáscomo símbolo de adoración. ( pecador. En el altar del incienso, que tiene cuatro cuernos, Cristo es i Sobre él se quemaba inciensoaromático día y noche: l el intercesorpoderosodel cristiano. J l ~ 174 175 ~I / I i \ Manual del Tabernáculo El altar del incienso ) "Y Aarón quemará incienso aromático sobre él; cada medio de Él es que podemos adorar a Dios, y no hay otra forma. mañana cuando aliste las lámparas lo quemará. Y cuan­ Ya que el incienso es tanto parte de este mueble como lo es do Aarán encienda las lámparas al anochecer, que­ el pan en la mesa o los sacrificios del altar de bronce y el agua mará el incienso; rito perpetuo delante de Jehová por de la fuente de bronce, amerita una breve explicación de los in­ vuestras generaciones". Éxodo 30:7,8. gredientes: Consideremos las siguientes citas bíblicas: "Dijo además Jehová a Moisés: Toma especias aro­ "Después tomará un incensario lleno de brasas de máticas, estacte y uña aromática y gálbano aromá­ fuego del altar de delante de Jehová, y sus puños lle­ tico e incienso puro; de todo en igual peso, y ha­ nos del perfume aromático molido, y lo llevará detrás rás de ello el incienso, un perfume según el arte del velo". Levítico 16:12. del perfumador, bien mezclado, puro y santo. Y mo­ lerás parte de él en polvo fino, y lo pondrás delan­ "Y dijo Moisés a Aarón: Toma el incensario, y pon en te del testimonio en el tabernáculo de reunión, don­ él fuego del altar, y sobre él pon incienso, y ve pronto de yo me mostraré a ti. Os será cosa santísima. a la congregación, y haz expiación por ellos, porque Como este incienso que harás, no os haréis otro el furor ha salido de la presencia de Jehová; la mor­ según su composición; te será cosa sagrada para tandad ha comenzado". Números 16:46. Jehová". Éxodo 30:34-37. De acuerdo a ellas, se cree que el fuego de este mueble venía de los El estacte, un aceite muy oloroso, era obtenido de una planta carbones o brasas del altar de bronce. El sumo sacerdote quemaba el cuyo nombre era igual. A esta mata no se le hacía corte para extraer incienso sobre este altar dos veces al día, 10 cual coincidía con los este aceite, el mismo nombre explica que ella lo destilaba. Esto nos sacrificios continuos y con la operación de poner las lámparas en habla de la espontaneidad con que debemos alabar a Dios. orden. En los sistemas politeístas de las naciones orientales en aque­ La uña aromática se extrae de un tipo de mariscos que se llos tiempos, se utilizaba mucho el incienso para agradar a los dioses, encontraba en el Mar Rojo y cuando era molido, producía una pero la nación de Israel comprendía que para ellos esto representaba fragancia. He aquí dos interpretaciones: Puede simbolizar que ) . la alabanza y la adoración que debía subir a la presencia de Dios nuestras alabanzas deben salir de lo más profundo de nuestro \ . continuamente, mañana y tarde, ya que habían sido redimidos por el corazón (Salmo 130: 1): "De lo profundo. oh Jehová. a ti e/a­ sacrificio. En Hebreos 13: 15, se recoge este pensamiento cuando mo "; o bien que nuestra alabanza debe ser para Dios, aun en dice: "Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de Él, sa­ medio del sufrimiento o del dolor. En una ocasión alguien dijo: crificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su "De la única forma en que se sabe 10 que hay en el corazón de nombre". una persona es dándole un martillazo en un dedo". Dice un co­ ) Para este incienso había una receta que no podía ser alterada, ni nocido himno: "Fácil es cantar cuando reina la paz, pero en el imitada para otros propósitos porque podía causarle a la persona la dolor es mejor cantar". ) muerte, como a Nadab y Abiú. Tenía que ser única. Esto nos recuer­ El gálbano, según se piensa, es una planta de la India y solta­ ) da las excelencias de Cristo, que nosotros presentamos delante de ba una resina de sus hojas al molerlas. El publicano, de Lucas ) Dios como la única sustancia de nuestra adoración siendo que por 18: 10-14, indica: "Dos hombres subieron al templo a orar: ) fV.lunuu, Ut:, 1 aoernacuto ( ( uno era fariseo, y el otro publicano. El fariseo, puesto en adulterado y que contenga la fragancia de Cristo como la esencia de pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gra­ nuestro culto. Tenemos el llamado a aprender de Cristo, que es man­ ( cias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injus­ so y humilde de corazón, y no ir tras religiones inventadas o tratar de tos, adúlteros, ni aun como este publicano; ayuno dos veces alterar lo que ya ha sido revelado por Dios para su pueblo. El pueblo a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. Mas el de Dios no necesita fuego extraño. publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al Aunque estos cuatro ingredientes que se mezclan para formar el cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé pro­ "incienso aromático" son simbólicos de la adoración a Dios, repre­ picio a mí, pecador. Os digo que éste descendió a su casa sentan al mismo Cristo como un olor grato ante la presencia del justificado antes que el otro; porque cualquiera que se Padre celestial. enaltece, será humillado; y el que se humilla será enalteci­ do". Se golpeaba el pecho, diciendo: Dios sé propicio a mí, pecador, y salió de aquel lugar justificado. "Los sacrificios de Dios Son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios ". Salmo 51:17. Por último estaba el incienso puro, este ya lo hemos descrito en la mesa de los panes de la proposición. Fue el mismo que los magos llevaron a Jesús, cuando sus padres estaban con Él en Be­ lén, durante su infancia. Recordemos que era blanco y amargo y que se producía al cortar la mata. Hay algo bien hermoso que no debemos olvidar y es que Dios dice: "Toma estas especias, las mueles en polvo fino, y las pones delante del testimonio en el tabernáculo de reunión, donde yo me mostraré a ti". Este pol­ vo de incienso fino significa las necesidades de nuestra vida, que­ brantada pero vuelta a reunir por Jesucristo y presentada al Padre con un cuidado extremo. Es cuando estamos desprendidos o cortados de las cosas mate­ riales o terrenales que podemos llegar a la presencia de Dios como un aroma agradable a Él. Tal vez para muchos, estos simbolismos carecen de importancia, pero sí contienen lecciones gráficas de gran valor, prohibiendo la idea de ir más allá de los límites de lo que ordena la Palabra de Dios o tal vez de querer agradarle con algo que no sea un evangelio puro, no 178 179 Aun así no se especifica y elincensario de oro se utilizaba en el LugarSantísimo en el díade la siera unutensilio dealgúnmueble. )I Incensario Nos da a entender que se usaba para poner los carbones que se tomaban del altar de bronce y sobre el carbón se depositaba el in­ ) ~ . Yde oro también la entra­ ce con que los quemados habían ofrecido. y las tablas del pacto ". Los incensarios (pues eran más de uno) sehicieron como partedel lugarsanto. cucha­ rillas e incensarios. suspuertas interiorespara el lugar santísimo. Hebreos 9:3. das partes. En el tabernáculo tambiénapare­ expiación. sobre el ) ~~ ~ ) ~ . hijos de Aarón. y los de las puertas del templo".. en la que estaba una urna de oro que con­ tenía el maná. y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño. puertasde la casa del templo". y Aaron. despabiladeras. Parece ser que el incensario de bronce se utilizaba a sacerdote. las cucha­ "Y el sacerdote Eleazar tomó los incensarios de bron­ rasy los incensarios eran de oro puro. "Y tomad cada uno su incensario y poned incienso en ellos. y pusieron en ellos fuego. Este se mecía en la presenciade aquellosmuebles J ij que representabanal mismo Cristo. cen como partedelsacerdote2 Crónicas 4:22. y los batie­ da de la casa. tazas. que él nunca les mandó ".que ocurríauna vez al año. el cual tenía un incensa­ rio de oro y el arca del pacto cubierta de oro por to­ . y las ron para cubrir el altar". "Tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el Lugar Santísimo. 1 Reyes 7:50. Números 16: 17.H "Nadab y Abiú. también de oro los quiciales de las puertas de la casa de adentro.4. doscientos cincuenta incensarios. la vara de Aarón que reverdeció. ) Il su incensario. Incensarios cual pusieron incienso. Levítico 10: 1. Números 16:39. cada uno con su incensario". los lebrillos. Aparentemente no se da informacióndel lugar o mueble al que Se registran doscientos cincuenta incensarios de la familia del pertenecía el incensario. "Asimismo los cántaros. pero tomando en cuentael patrón del templo de Salomón diario: vemos que: "También las despabiladeras. de oro purísimo. del lugar santísimo. tú INCENSARIOS también. tomaron cada uno cienso aromático. y acercaos delante de Jehová cada uno con su incensario. No seindicasi era parte de un mueble o del levita Coré. '1 . Es así también con el creyente. Porque para Dios somos grato olor de Cristo en los que se salvan. el cual nos lleva siempre en triun­ fo en Cristo Jesús. dondequiera que va debe ( portar el olor fragante de la persona de Cristo..J '\ .1 182 . y en los que se pierden". simboli­ ¡ zan la separación que hay entre Dios y los hombres por el pecado. 2 Corintios 2:14.1 El velo El velo era una cortina que dividía las dos habitaciones sagra­ das del tabernáculo: El lugar santo y el Lugar Santísimo. ) .) 183 . EL VELO .Manual aet t aoernacuto ( ( Dondequiera que esté la persona de Cristo. y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. ( ( "Mas a Dios gracias. allí va a haber olor fragante.15.( I t ( ¡ 1/ !( r . elvelodel templo (quehabía reemplazadoal tabernáculo) se rasgó en dos de arriba a abajo (Marcos 15:38). el Dios Hombre. Y he aquí. Pondrás el propiciatorio por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través sobre el arca del testimonio en el lugar santísimo. Éxodo 26: 31-35. Como colgaba aquel velo sobre las cuatro columnas. habiendo otra vez clamado a gran voz. ) ) ) tOA . hermanos. los corchetes. carmesí y No fue sino hasta el momento en que Cristo entregósu espíritu./ Manual del Tabernáculo El velo "También harás un velo de azul. lino torcido. a donde solo el sumo sacerdote podía entrar una vez al año. Lafunción principal de este velo era cerrar el paso al Lugar Santísimo. Fue su muerte lo que abrió la puertapara que el hombre pecador oro. entregó el espíritu. del velo adentro. y teniendo un gran pondrás la mesa fuera del velo. colgado enaquella cruz. Laobra de Cristo se define en este hermoso símbolo de obra primorosa. y la tierra tembló. el velo del templo se rasgó en dos. ) "Y pondrás el velo debajo de los corchetes. de arriba abajo. Éxodo 26:33. El velo es uno de los pocoselementos que se observan en el Nuevo Testamento. el lugar santo y el santísimo. teniendo libertad para entrar del testimonio. con te de la mesa aliado sur del tabernáculo. y aquel velo os hará separación entre en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. mesa aliado del norte". púrpura. con que aquel velo fue rasgadoponiendo al descubierto el Lugar Santísi­ querubines. esto es. hasta aquel momento enque fue rasgadopor el sacrificio deCristo. pues corresponde a su carne. Y pondrás el velo debajo de pudiera pasar a través de Él y llegar a la presencia del Padre. y las rocas se partieron ''. y meterás allí. simbolizando nuestro libre acceso a Dios debido a esa muerte. del velo adentro. Hebreos 10:19-21. La gente ya no tenía que acercarse a Dios a través de sacerdotes y sacrificios. el arca "Así que. sus capiteles de mo. erauna barreraentre elhom­ bre pecador y Dios. y pondrás la corazón sincero. será hecho de obra primorosa. sobre basas de plata. acerquémonos. "Mas Jesús. y el candelero enfren­ sacerdote sobre la casa de Dios. Mateo 27:50-51. y meterás ) allí. Cuando Jesu­ cristo murió enlacruz. de su carne. en plena certidumbre de fe ''. Y del velo. el arca del testimonio: y aquel velo os hará separación entre el lugar ". y lo pondrás sobre cuatro columnas de madera de acacia cubiertas de oro. Esto representaba la ( más alta y profunda comunión del alma con Dios. I 11: II1 Lugar Santisimo Era la cámara interior. 1:. esta­ ba separada del santuario externo por una hermosa cortina lla­ mada velo. donde podemos entrar ( ahora por medio de la sangre de Jesús. Este 186 187 1/ " . ( ! HI i( 1 fl . en el día de la expiación. el cual contenía el trabajo más delicado de toda la estructura pues estaba forrado de oro y adornado con bordados primorosos. Esta cámara era el punto principal de interés del tabernáculo. EL LUGAR SANTÍSIMO .1 Lugar Santisimo r ( llevaba los nombres del pueblo en su pectoral y sus hombros ( haciendo reconciliación por sus pecados. abierta para todos desde la muerte del Salvador. y que derrama su luz y su gloria sobre nuestras vidas. su forma era un cubo perfecto. Esta cámara interior es el lugar secreto del Altísimo. Era la cámara de la presencia de Dios. La visitaba una vez al año el Sumo Sacerdote. El arca "Harán también un arca de madera de acacia. Harás. y hablaré contigo de sobre el propiciatorio. y la vara de Aarón. símbolo de la autoridad divina del sacerdocio. Encima de ella estaba el propiciatorio de oro macizo con codo y medio. y harás sobre año. Se guardaban en su interior las dos tablas de la ley. y unos anillos para las longitud será de dos codos y medio. con las alas extendidas. de una pieza con el propiciatorio harás los querubines en sus dos EL PROPICIATORIO extremos. cuya tenía también varas para ser transportada. Y la cubri­ las salpicaduras de la sangre que el sumo sacerdote. para llevar el arca con El arca del pacto ocupa el primer lugar en las instrucciones ) ) . una urna con maná guardado del desierto. su anchura de varas. y dos anillos al te la presencia de Dios. y un querubín en el otro extremo. Harás unas varas de madera de acacia. que pondrás en sus cuatro es­ uno a otro. donde brillaba constantemen­ ) quinas. un querubín en un ex­ EL ARCA DEL PACTO Y tremo. mirándose cuatro anillos de oro. y durante un tiempo. labrados a martillo los harás en los dos extremos del propiciatorio. Y harás un propiciatorio de oro fino. de entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio. Y meterás las varas por los viaje por el desierto. sus ros­ tros el uno enfrente del otro. llamada "Shekina". cuya longitud será de dos codos y medio. y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré. Y pondrás el propiciato­ rio encima del arca. traía adentro del Lugar Santísimo. dos anillos a un lado de ella. mirando al propiciatorio los rostros de los querubines. Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré. este medía dos codos y medio de longitud. no se quitarán de ella. ~ El arca del pacto y el propiciatorio 1 ellas. pues. Y los querubines extenderán por encima las alas. Y de allí me declararé a ti. El arca era el único mueble que se encontraba en el Lugar Santísimo. Fundirás para ella ciatorio estaban las figuras aladas de dos querubines. las extendido en forma de nube que guiaba y protegía al pueblo en su ) cuales cubrirás de oro. ) anillos a los lados del arca. y que parece haberse ) otro lado. una vez al rás de oro puro por dentro y por fuera. Las varas quedarán en los anillos del arca. Éxodo25:10-22. que había El arca del pacto florecido. Harás también dos querubines de oro. y su anchu­ ra de codo y medio. todo lo que yo te mandare para los hijos de Israel ". y de un codo y medio de anchura y otro tanto de altura. y su altura de codo y medio. cubriendo con sus alas el propiciatorio. Y encima de este propi­ ella una cornisa de oro alrededor. quientenía la blo inclinado al error. la vara de Aarón que se originó en el hombre sino en Dios mismo. EL arca Y Aarón lo puso delante del testimonio para guardar­ Los diferentes nombres del arca son: El arca de Dios. para que sea 'guardado para vuestros descendientes. "Y Moisés puso las varas delante de Jehová en el ta­ bernáculo del testimonio. sino el primero. hemos comenzado desde la puerta pues es allí donde i reverdecio. y producido almendras". yel arca del Señor. Y aconteció que el día si­ guiente vino Moisés al tabernáculo del testimonio. como Jehová lo mandó a Moisés". en el Lugar Santísimo. Éxodo 25:16. "Contenido del arca": El arca contenía "las tablas de la ley": ( constituía la base del trono de Jehová. Encerrada dentro del velo.. "Y dijo Moisés a Aarón: Toma una vasija y pon en '1 ella un gomer de maná. Hebreos 9:4. Éxodo 16:33-34. somos llevados a creer que ésta estaba desti­ Puesto que las tablas de la ley representaban lavoluntad de Dios nada por Dios para guardar intacto su pacto. y ponlo delante de Jehová. como su nombre lo indica. y las tablas del pacto ". También era importante su posición dentro el hombre pecador comienzasu peregrinaje hastallegar alLugarSan­ ( del tabernáculo. y ponedlo alIado del arca que cubrieron la tierra. voluntad de Dios en su corazón. "El maná": El maná. . está destinada a guardar intacto lo que se conserva dentro de ella. y he aquí que la vara de Aarón de la casa de Levi había reverdecido. No obstante.cuando leemos acerca go contra ti". y arrojado renuevo. en medio de un pue­ hacia el pueblo de Israel. y frutos.... y esté allí por testi­ salvar a Moisés de la muerte. urcu Manual del Tabernáculo J:. en la que estaba una 1 urna de oro que contenía el maná. al estudiar el tabernáculo.. "Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré". estas simbolizaban a Jesús. Fue en un arca que Noé y su familia y todas las especies de anima­ les fueron transportadas con seguridad sobre las ondas del juicio "Tomad este libro de la ley. pacto de Jehová."'''. Este 1 mueble no fue el último en el diseño que Dios le dio a Moisés sobreel 1 "El cual tenía un incensario de oro y el arca del pacto tabernáculo. y echado flores. " ( del "arca del pacto". tísimo por medio del sumo sacerdote. . Su propio nombre simboli­ ( zaba el alma y su importancia. r ( divinas dadas a Moisés. conocida como el ción de Cristo y asimismo del ministerio aprobado que produce flores propiciatorio.. Esta arca era en sí una caja hecha de madera de acacia cubierta "La vara de Aarón reverdecida": Nos habla de la resurrec­ de oro y su significado dependíamucho de la tapa. 190 1 191 . Un arca. Por consiguiente. señalaba la provisión de Dios para su pueblo.. el arca del testimonio. el arca del 1 lo. Deuteronomio 31:26. Un arca fue el instrumento utilizado para del pacto de Jehová vuestro Dios.V'. recordando que el plan de salvación no 1 cubierta de oro por todas partes. Números 17:7-8. colocado enunrecipiente dentro del arca.l uel puLlU y c:¡ JJTvY. 37. Mateo 1:23. sino la voluntad del que me envió ". en vuestros pe­ nacido. vosotros sois de este mundo. todo lo que yo te "Mas vosotros sois linaje escogido. En los momentos de guerra era estemueble el que dirigíalamar­ "Mas yo tengo mayor testimonio que el de Juan. Era la divinidad que arca. porque si no creéis que yo soy. yo soy de arriba. no. 1Pedro 2:9. ningún otro. Jesús dijo que su reino no era de este que el Padre me ha enviado. Nunca habéis oído su voz. como tú. ser la compañerainseparabledel pueblo de Israel en el desierto. para dar tes­ cados moriréis ". Juan 17:21. por­ cha contrael enemigo. timonio a la verdad. somos peregri­ "Y de allí me declararé a ti. Juan 5:36. Por eso os dije que moriréis en vuestros peca­ pondió Jesús: Tú dices que yo soy rey. para estar listo para ser transportadoen cualquiermomento. Manual del Tabernáculo El arca del pacto y el propiciatorio El arca cubierta de oro por dentro y por fuera. El arcadebía que e! mundo crea que tú me enviaste ". De Era la presencia de Dios en medio de su pueblo Israel. yo os ruego como ) "He aquí. Yo para esto he dos. pueblo adquirido por Dios. nencia en la tierra prometida. Esto explica la corona en el arca: que su reino era celestial. hwnilde y obediente de Jesús. que también ellos sean uno en nosotros. Juan 18:36. oh Padre. yo no soy de este mun­ "Le dijo entonces Pilato: ¿Luego. nos habla de la Estemuebleteníacuatroanillosconvarasdelmismomaterial del vida impecable. envió ha dado testimonio de mí. para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las y parasu iglesia: tinieblas a su luz admirable. mandare para los hijos de Israel ". Juan 6:38. ni habéis visto su aspecto".pues no somosde este mundo. una virgen concebirá y dará a luz un hijo. mis servidores pelearían "Porque he descendido de! cielo.11. Nos muestraque noteníaun lugarpermanente que las obras que el Padre me dio para que cumpliese. real sacerdocio. eres tú rey? Res­ do. no para hacer mi para que yo no fuera entregado a los judíos. y las "varas" y los "anillos" eran la representación de su carácterperegri­ Simbolizabaa Cristo como el testimoniode Dios. Para este mueble hay una especificación que no se da para cubriala hwnanidad. y para esto he venido al mundo. que os abstengáis de los llamarás su nombre Emanuel. hecho. pero mi voluntad. y enfatiza: ''No se quitarán de ella".24. oye mi voz". si mi reino fuera de este mundo. ) ) ) . que estaba en tránsitohasta llegara su lugarde penna­ las mismas obras que yo hago. Éxodo 25:22. y hablaré contigo de so­ nos y extranjeros: bre el propiciatorio. con nosotros ". Amados. Juan 18:37. "Y les dijo: Vosotros sois de abajo. y a extranjeros y peregrinos. También e! Padre que me mundo. que traducido es: Dios deseos carnales que batallan contra el alma ". nación santa. "Respondió Jesús: Mi reino no es de este mundo. pues estemueble debía yo en ti. y era que las varas debíanpermaneceren los anillosdel "Para que todos sean uno. dan testimonio de mí. reino no es de aquí". Todo aquel que es de la verdad. Juan 8:23. de entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio. en el desierto. en mí. Él nos ha constituido reyes y sacerdotesy por lo tanto somos pasajeros en tránsito. y mismo. Esta l\ tapa era hecha de oro puro. 1 Juan 2:2. pero porque no sois del mundo. sino también por los de todo el mundo". pueslapalabra propiciatorio significa "donde ~ . "Yo les he dado tu palabra. t I 194 1 195 J .so­ bre sus alas extendidas.habitaba lapresencia de Diosenuna nube. y el mundo los aborreció. entrelos dosquerubines de oro I (poderosos ángeles). "Y él es la propiciación por nuestros pecados. Juan 15: 19. Juan 17:14. EL PROPICIATORIO El propiciatorio El propiciatorio era el nombre que recibía la tapa del arca del f testimonio. por eso el mundo os aborrece". y no solamente por los nuestros. como tampoco yo soy del mundo". el mundo amaría lo suyo. antes yo os elegí del mundo. El propiciatorio era el sitiodondese realiza­ ba el acto más elevado y perfecto deexpiacióncuando el sumo sa­ 1 cerdote entraba en el LugarSantísimo en el día de expiación. y representaba el tronode Dios. es favorable. I Dios es propicio". Este era el lugardonde. Era un trono de misericordia. "Si fuerais del mundo. porque no son del mundo. ) "Jehová. sino que se aplicaba a la cubrían el propiciatorio. y en conjunto con el ~I El hombre merecía la ira de Dios a causa del pecado. Así era continuamen­ querubines los que protegieron el Edén para que el hombre no te: la nube lo cubría de día. que moraba entre los )1 querubines. y a la Sobre la tapa había dos querubines que la cubrían. en relación a las visiones de Dios en su trono. Éxodo 16:1O.16. que esperaba del pueblo. y trajeron de allá el arca del pacto de Jehová de los ejércitos. ) Sus dimensiones eran las mismas que las del arca El término propi­ tre los querubines. sino en que él nos amó a noso­ gloria de Dios. "El día que el tabernáculo fue erigido. para manifestar su justicia. Ofni Y Finees. de Israel. y de noche en )I Antes de rociar el propiciatorio con la sangre. Salmo 36:5. ) 1 t y la gloria de Jehová llenó el tabernáculo". Era desde aquel lugar que Dios le declaraba a Moisés todo lo "En esto consiste el amor: no en que nosotros haya­ ). de la misericordia de Jehová I está llena la tierra". y he aquí la gloria I 1 de Jehová apareció en la nube". a fin de que quemar incienso delante de esta cubierta. ban allí con el arca del pacto de Dios". Números 9:15. tanto en hebreo como en griego significa cubierta. Dios. miraron hacia el desierto. ahora por medio de manifestación de la gloria de Dios. :i \ fume la cubría El salmista decía: 1 "Mas al que espera en Jehová. Los querubines se hallan principalmente I pecador. para que Dios fuera misericordioso con el ra hablar en detalle". "Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino. Fueron cia de fuego. en su paciencia. En ellos resplandecía el fuego de la gloria de de fuego". "Él ama justicia y juicio. considerado como el trono de Dios: j "A quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre. Salmo 32:1O. esta­ sa de haber pasado por alto. señalan el lugar de la el castigo de nuestra paz fue sobre Él (Cristo). y los dos hijos de Eli. la nube cubrió el tabernáculo sobre la tienda del testimonio. pero como arca. el sacerdote debía una columna de fuego para alumbrarles. La única luz que había en ese lugar era la mos amado a Dios. los pe­ cados pasados". que ese mueble es 1 Cristo recibimos la misericordia de Dios.. "Entonces una nube cubrió el tabernáculo de reunión. dice: "Y sobre ella los querubines de gloria que término señalaba no solo a la cubierta del arca. La cubierta era por tanto el asiento de la misericordia de Dios. Los tarde había sobre el tabernáculo como una aparien­ querubines son símbolo del poder protector de Dios. le rodea la miseri­ "Y hablando Aarón a toda la congregación de los hijos )i cordia". las tablas de la ley y el propiciatorio. de las cuales cosas no se puede aho­ vez al sacrificio expiatorio. Es por eso. tros. hasta la mañana. y tu fidelidad alcanza hasta las nubes". y envió a su Hijo en propiciación por nuestros :I pecados". Salmo 33:5. Romanos 3:25. hasta que una nube de per­ anduviesen de día y de noche". 1 Juan 4: 1O. y de noche la apariencia entrara de nuevo. Éxodo 13:2. ¡ Manual del Tabernáculo El propiciatorio ). a cau­ "Y envió el pueblo a Si/o. por eso el autor de la Epístola a los Hebreos en ! ciatorio. Dios habitaba en- . Éxodo 40:34. haciendo sombra sobre el propiciatorio. hasta los cielos llega tu misericordia. 1 Samuel 4:4. pero este el capítulo 9:5. Lo primeroquela Bibliaregistra quesepuso enelarcafueron las Finalmente. y tan perfectamente que nos trajo la perfecta justicia." .~~ .• · '-'. ( Juanel Bautista. miraron hacia el tabernáculo cubierta de oro por todas partes..­ ~ 'jd:l1.J ~~~'J i El número de aspersiones(siete) indica unción y aspersiónper­ I I fectas.. Levítico 8:10-11. . Jesús fueelúnico quela guardó o que podía hacerlo. La divina ley estaba guardadaen supecho. y apa­ urna de oro que contenía el maná. El arca contienela perfectajusticia de Jesús.~'i 110Kg '. Tambiénnoshablala Bibliade la uncióny la aspersióndel taber­ náculo. y ungió el altar y todos sus utensilios. lastablas delpacto. i( santificarlos ". lo que nos enseñaqueJesucristo. y tu ella: primero. Y roció de él sobre el altar siete veces. en la que estaba una de reunión. Jesús fueungido al comienzo I \ I La rabias del testimonio del pacto de su ministerio..~t . fue rociado en el Calvario con su propia sangre tablas de la ley.y tercero.·J·. Había tres cosas en "El hacer tu voluntad. il ( r > •. náculo y todas las cosas que estaban en él. y las san­ tificó. en su mismo corazóny en su naturaleza. segundo.~6\ ·M~ . después de haber sido bautizado en el Jordán por . Salmo 40:8. y las tablas del pacto". . Dice que este solo fue lleno de la gloria divina después de haber sido ungidocon aceite santo y rociado con sangre: .¿ "Y Eleazar el sacerdote tomará de la sangre con su dedo."<. que reverdeció.. •...ungiéndolo.tenía purificadora. fD·:r tl.'NOj v.· . ·•.. ···. laperfectajusticia de Dios. laurnade maná recogido en el desierto comorecuerdo. Allíel Espíritu Santodescendió sobreél. y he aquí la nube lo había cubierto. me ha agradado. <"Y. DEL PACTO Éxodo 25:16.. LAS TABLAS DEL TESTIMONIO "Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré ".. n. nuestraarca. \ 198 1 199 1 '" . Solamenteen la personade un Salvadorungido y crucificado 1 I puede habitarDios entre los hombres. ONriN:lNO... I( . ció. tD:lnO~l :. Números 19:4.. .~~ .~t)y j . .~).0é. • .•·• ·~. Números 16:42.. la vara de Aarón reció la gloria de Jehová ". y la fuente y su base para }t . ~. Dios mío.~. Hebreos 9:4. "Y tomó Moisés el aceite de la unción y ungió el taber­ iRb.' y rociará hasta la parte delantera del tabernáculo de reunión con la sangre de ella siete veces ".. lavarade Aarónqueflore­ ley está en medio de mi corazón".. "Y aconteció que cuando se juntó la congregación "El cual tenía un incensario de oro y el arca del pacto contra Moisés y Aaron. ni su criada. que te saqué de la tierra de Egipto. Esto le dio autoridad para que yo soy Jehová tu Dios. ni su violemos esa ley. no codiciarás la nos ha dado su Espíritu. entraen nosotros. el mar. ni en las aguas debajo de la tie­ y Él crecíaen sabiduría. Cristohabiendo cumplidotoda la ley. Pero venida la fe. No midos. Gálatas 3:13. ni tu hija. ni tu siervo. dentro de tus puertas. por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito ni tu criada. "Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu y hago misericordia a millares. y con toda tu mente. De estos dos mandamientos depende toda la Acuérdate del día de reposo para santificarlo. ni su asno. Jehová bendijo el día de reposo y lo santifi­ por la fe. y sobre su corazón las su pueblo.en estaturay en graciapara con Dios (verti­ rra. celoso. para que tus días Gálatas 3:24. Mateo 5: l. guardan mis mandamientos. buey. ni tu hijo. No cometerás adulterio. ni ningu­ los profetas: no he venido para abrogar. diciendo: Yo En Jesús se cumplieron las leyes y los profetas: soy Jehová tu Dios.Éxodo 20: 1-17. Hebreos 8:10. y escribesu ley en nuestroscorazones y ennuestrasmentes. No hurtarás. No matarás. Mateo 22:37-40. Honra a tu padre y a tu madre. días trabajarás. de casa de servidumbre. escribiré: y seré a el/os por Dios. hecho él obra alguna. a fin de que fuésemos justificados tanto. sino para na semejanza de lo que esté arriba en el cielo. "Por lo cual. No tomarás el nombre Este es el primero y grande mandamiento.y codiciarás la casa de tu prójimo. a los que me aman y corazón. Seis ley y los profetas ". mismo. La segundatabla conteníalas otrasseis leyes horizontales(el trato del hombre con el hombre). No tendrás dioses "No penséis que he venido para abrogar la ley o ajenos delante de mí. ni tu extranjero que está todo el que es colgado en un madero) ". y reposó en el séptimo día: por varnos a Cristo. y el/os me serán a mí La primeratablaconteníalas primerascuatroleyes verticales (de por pueblo ". có. ya no estamos bajo ayo ". tú. este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquel/os días. No te harás imagen. se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da. dice el Señor: Pondré Usted notará aquí un conjunto de leyes morales que Dios dio a mis leyes en la mente de el/os. y todas las co­ "De manera que la ley ha sido nuestro ayo.25. .los redi­ No hablarás contra tu prójimo falso testimonio. ni tu bestia. abajo en la tierra. parte delhombre haciaDios). y con toda tu alma. y harás toda tu obra: mas el sépti­ mo día es reposo para Jehová tu Dios: no hagas en "Cristo nos redimió de la maldición de la ley.I I Manual del Tabernáculo El propiciatorio "Y habló Dios todas estas palabras. No te inclinarás a el/as. Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra. ni las honrarás: por­ cal) y para con los hombres (horizontal). quien nos ayuda y nos guía para que no mujer de tu prójimo. para lle­ sas que en el/os hay. que visito reswnir esas diez leyes en dos solamente: la maldad de los padres sobre los hijos hasta la ter­ cera y cuarta generación de los que me aborrecen. ni cumplir ". ni su siervo. ni cosa alguna de tu prójimo ". Y el se­ de Jehová tu Dios en vano: porque no dará por ino­ gundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti cente Jehová al que tomare su nombre en vano. fuerte. Era como una escarcha (un rocío congelado). diciendo: ¿Cómo puede éste darnos a comer su carne? Jesús les dijo: De cierto. no muera. El significala constanteprovisiónde Dios. cuando yo os saqué de la tierra de l. en mí permanece. El f 202 l 1 203 J .Juan en Apocalipsis para que sea guardado para vuestros descendientes. que Jehová os da para comer". laresinade un arbusto balsámi­ co en forma de pequeños granos amarillentos. Juan 6:48-58. " Yo soy el pan de vida.15. y I 1. para que el que de él come. Y dice: sus pies como bronce bruñido. Para nosotros. Yo soy el pan vivo que descendió del cielo. y yo le resucitaré en el día postrero. Este es el pan que descendió del cielo. Cristo es el maná: 2. y el apóstol en Hebreos Aarón lo puso delante del testimonio para guardarlo.Habacuclo menciona comoaquel de en ella un gomer de maná. que verdadera comida. Y viéndolo los hijos mí.1 propiciatorio ( ( EL MANÁ "Y Jesús les dijo: De cierto. y yo vivo por ! faz del desierto una cosa menuda. de cierto os digo: No os dio Moisés el pan del cielo. "Y cuando el rocío cesó de descender. no como vues­ de Israel. y bebéis su sangre.elpan celestial. como Jehová lo mandó a Moisés". Éxodo 16:14. Entonces los judíos contendían entre sí. Y dijo Moisés a Aarón: Toma una vasija y pon llantez como el diamante. no tenéis vida en vosotros. Porque mi carne es Dentro de una urna de oro se había depositado el maná. Este es el pan que desciende del cielo. la cual yo daré por la vida del mundo. asimismo el que me come.33. mas mi Padre os da el verdade­ I ( ro pan del cielo. tiene vida eterna. he aquí sobre la yo en él. menuda el Padre. y guardadlo para vuestros des­ cendientes. y murieron. Como me envió el Padre viviente. Porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo". de colororo. que come mi carne y bebe mi sangre. vivirá eternamente". y mi sangre es verdadera bebida. Entonces Moisés les dijo: Es el pan este pan. 1:. Su color era como el bedelio. Vuestros padres comieron el maná en el desierto. El que come mi carne y bebe mi sangre. teníaunabri­ Egipto. y murieron. a fin de que vean el pan que yo os di a comer en el desierto. Juan 6:32. se dijeron unos a otros: ¿Qué es esto? porque tros padres comieron el maná. él también vivirápor como una escarcha sobre la tierra. si alguno comiere de este pan. Éxodo 16:32-34. y el pan que yo daré es mi carne. Llenad un gomer de él. dice: como el resplandorde la gloriade Dios. vivirá para siempre. ¿Quéera eso? De hecho ladefinición demaná es: "¿quéesesto?" Tomemosunos momentosparadescubrir elmanáyveremos porqué "Y dijo Moisés: Esto es lo que Jehová ha mandado: era tipo de Cristo. redonda. quien salía mayor brillantez de sus manos. el que come de ( no sabían qué era. de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hom­ Vasija con el maná bre. y ponlo delante de Jehová. LA VARA REVERDECIDA Cristofue la varaque reverdeció. y haré cesar de delante como alimento. Y las pon­ drás en el tabernáculo de reunión delante del testimo­ 3. se al tercer día. pri­ micias de los que durmieron es hecho ". y ellos lo vieron. llagas y otras enfermedades. para refrescar. se molía o se timonio. donde yo me manifestaré a vosotros. porque cada jefe de familia de sus padres tendrá una vara. por cuanto era imposible que fuese retenido por ella ". ') I Manual del Tabernáculo El propiciatorio ) bedelio era aromático y se usaba como medicamento para curar efe los padres. para curar heridas. diciendo: Habla a los hijos de Israel. ¡Qué hermoso ejemplo de ras conforme a las casas de sus padres. sueltos los dolores de la muer­ te. Fue esto lo que describió Isaías en el capítulo 53. se deriva de una raíz que de Aarón quefloreció. y toma de ellos una vara por cada casa ciona dos veces el orden que debía seguirel pueblorespecto al mon­ ) . 1 Corintios 15:20. Y aconteció que el día siguiente vino Moisés al tabernáculo del tes­ 4.. para alumbrar y vara del varón que yo escoja. ahora debe­ de mí las quejas de los hijos de Israel con que murmu­ mos tener presente que para obtener aceite fresco era necesario ran contra vosotros. Todo esto es Cristo para nosotros. Y florecerá la para ungir. y escribirás el Cristo!. luego se cocía en una caldera o se hacía Leví había reverdecido. doce va­ heridas. Es interesante ver cómo en el último capítulode Éxodo.fue necesarioque Cristo resucita­ tra de Dios rogando por nosotros. y echado flores. bre de Aaron sobre la vara de Levi. que lleva el mismo nombre. La muerteno pudoenseñorearse DEAARÓN de Él. que siendo Dios se hizo hombre para ser el sanador de nombre de cada uno sobre su vara. "Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos. El aceite era utilizado nio. Entonces sacó Moisés todas las varas de delante de Jehová a todos los hijos de Israel. Este maná era como la semilla de culantro. y he aquí que la vara de Aarón de la casa de majaba en morteros. se men­ "Luego habló Jehová a Moisés. Y Moisés puso las varas delante triturarlosolivos.Esto simboliza a Jesús a la dies­ salieronalmendros (frutos)rápido. Esta es una imagen del sacerdocio de Aarón significa "apresurarse". Hechos 2:24. El último de los objetos mencionados dentro del arca era la vara El árbol. Y escribirás el nom­ todo el mundo. de Jehová en el tabernáculo del testimonio. Su sabor era como de aceite nuevo. Números 17:1-5 y 7-9. de todos los príncipes de ellos. Así como la vara de Aarón reverdeció y le y los retoños representansu lozanía. y tomaron cada uno su vara ". y arrojado re­ tortas. y producido almendras. Las floresrepresentanla fragancia gratade un Cristoresucitado y el almendroes el primer fruto de la primavera: La vara de Aaró. Dios le levantó de entre los muertos: "Al cual Dios levantó. nuevos. el altar de bronce con su combinación de especies de olor dul­ ofrenda encendida. el sumo sacer­ dedory después la puerta a este santo lugar. ' I y sus hijos para comenzar el trabajo. el altar de oro con el incienso aro­ incensario se colocabael incienso (una m~Q_~diendo. El presentar ofrenda a Dios era algo de sumo cui­ dado. Como res­ puesta. Al iniciode este estudiodijimosque estudiarel tabernáculole iba a llevar a una travesía desde afuera hacia adentro y desde el inicio sacerdotal y el altar de bronce hasta el arca del pacto. no tomar las medidas pertinen­ tes. debemos nuevamente mencionar que así era todo el DE ORO proceso relacionado a este gran centro de adoración. en el que se dio la orden de armarlo para dar inicio a Un incensarioeraun platoo tazón todo. Después de EL INCENSARIO haberlo logrado. la mesa con el pan de la presencia. ( ( taje de todo el tabernáculo. como le pasó a Nadab y Abiú. Hacerlo correctamente era respetar a El incensario de oro Días. El fue Él mismo quien lo inició al enviamos a su Hijo amado desde el humo lo protegía del arca del pacto y cielo hasta llegar a cada uno de nosotros para invitamos a entrar por de la presencia de Dios. nera hubiera muerto. o no hacerlo en el tiempo de Dios podía causar la muerte. Llevar a cabo los sa­ crificios era un acto de obediencia. la puerta del lugar santo. Dentro del lero con sus lámparas encendidas. En la primera parte del versículo 1al 15. El fuegoen elaltardelholocausto 206 207 í . Por último puso la cortina alre­ el día de la expiación. de otra ma­ esa puerta que se llama CRISTO. Dios los destruyó con una rá­ faga de fuego. Los hijos de Aarón fuerondescuidados alno seguirlasle­ yes para los sacrificios. En los versículos 17 a133 vernos a Moisés I1 ' llevando a cabo la orden de Dios. y la fuente de bronce en donde se lavaron Aarón ce) y el carbón encendidodel altar. luego el velo. El versículo 34 registra la aproba­ ción de Dios al llenar aquel lugar de su gloria.incluyendo la iniciación de los sacerdotes para su trabajo. Dios comenzó con la tienda en donde colocó primero el arca que colgaba de una cadena o era su­ del pacto. el cande­ jetado por unas tenazas. no obstante. J .-L.se registra la orden de Dios a Moisés. El tabernáculo. En . dándonos a entender dote entraba al Lugar Santísimo lle­ que todo el plan de salvar al hombre se originó en el Padre Celestial y vando un incensario humeante. a vista de toda la casa de Israel. y murieron delante de Jehová". podía ser visto en la noche. y pusieron en ellos fuego. EsposiblequeNadab y Abiúhayanllevado al altaren susincensarios brasaproveniente de otro lugar. En Éxodo 13:21 encontramos el . Los israelitasviajarony acamparon conformeDios los guiaba.eran vehículosde la presenciade Dios y evidencia pondrá el perfume sobre el fuego delante de Jehová. para que no muera ". y la gloria de Jehová llenó el tabernáculo. y lo llevará detrás del velo. porque la nube estaba sobre él y la gloria de Jehová lo llenaba. Cualquie­ ra que sea la explicación correcta. Y no podía Moisés entrar en el tabernáculo de reunión. y ofrecieron delante de Jehová. que él nunca les mandó. nube del perfume cubrirá el propiciatorio que está sobre el testimonio. Y menos naturales. y cuando la nube se alzaba del tabernáculo. Una columna de nube en el día y de fuego en la noche guiaba y Esposibleque además. y sus puños llenos del con la voluntadde Dios. y el fuego estaba de noche sobre él. ) l: Manual del Tabernáculo nunca debíaapagarse implicando queerasanto. Éxodo 40:34-38 y Números 9:15-23. haciendo conestoqueel sacrificio fueraimpuro. no se movían hasta el día en que ella se alzaba. y la "Después tomará un incensario lleno de brasas de fue­ Biblia es clara al decir que la nube y el fuego se movían de acuerdo go del altar de delante de Jehová. hijos de Aarón. tomaron cada uno su incensario. fue­ go extraño. "Nadab y Abiú. tambiénel inciensohaya tenidoun pro­ protegíaa losisraelitas conformeviajaban a través deldesierto. Sin embargo. El aromadulceatraeríala atencióndelpuebloa nas personas dicen que esta columna pudo haber sido un tazón de los sacrificios matutinos y vespertinos y ayudabaa cubrir losolores alquitrán encendido cuyohumoeravisible durante eldíay cuyofuego desagradables quehabíaalgunasveces. y la visibledelmovimiento y direcciónde su pueblo. pero si la nube no se alzaba. en todas sus jornadas ". Y salió fuego de DE FUEGO delante de Jehová y los quemó. un tazón de alquitrán no podría haberse levantado solo y marchado delante del pueblo. los hijos de Israel se movían en todas las jornadas. Porque la nube de Jehová estaba de día sobre el tabernáculo. Algu­ )i pósito muypráctico. sobre el cual LA NUBE / COLUMNA pusieron incienso. Levítico 16:12-13. "Entonces una nube cubrió el tabernáculo de reunión. La nube y el fuegono eranmeramente fenó­ perfume aromático molido. Levítico 10:1-2. el punto es que Nadab y Abiú abusaron de su oficiocomo sacerdotes. "La nube y la columna de fuego ": Estos eran símbolospropios de la direccióny presenciade Dios. en su segunda venida. En el Nuevo Testamento se menciona una nube que conteníael resplandor de la gloria de Dios en el Monte de la Transfiguración. la Shekina(gloria deDios) paradirigirlesa través de todoaquel de­ Cuando Dios se queríamanifestara su pueblo. el Tabernácu­ lo de Dios. Él tiene un propósito al colocarlodonde se tambiénesfuegoconsumidor: encuentra ahora. Y era sobre el habrán devenir: propiciatorio donde se manifestabala presenciade Dios en el Lugar "Pero cuando venga el Espíritu de verdad. . Era con fre­ que Dios quieredecimos. Más tarde. donde Dios quiere que estemos. Fue fecta voluntadde Dios. sabemosque estamos el propiciatorio ". lo hacía desde la sierto. se registra que a causa del aumento del pecado enmediodelpueblode Israel._ -~ J--U r propósito de estos elementos: Y Jehová iba delante de ellos de día "Entonces verán al Hijo del Hombre. Él mo gran movimiento. y por último se registrael eventocuandotodo ojo verá a Cristo descenderen una nube. y os hará no en todo tiempo entre en el santuario detrás del velo. pregunte: "¿Qué es lo que quieres que haga mientras es­ Nadab y Abiú cuandoquemaronfuego extrañodelantede Dios (Le­ toy en este lugar?" La dirección de Dios no es solo para su próxi­ vítico 10:2). delante del propiciatorio que está sobre el arca para que no muera. porque yo apareceré en la nube sobre Cuando seguimosla dirección de Dios. en Hechos 1:9. En lugar de orar: "Dios.en otras palabras. nos hace saberla per­ cuencia que se manifestaba la gloria de Jehová a aquel pueblo. que vendrá en en una columna de nube para guiarlos por el camino. Juan 16:13. Dios celoso ". que Espíritu Santo. saber las cosas que habrán de venir". en medio de ellos para siempre (Ezequiel37). ya sea viajando o establecidos en un lugar. 210 211 j . ahora. Fue desde la columna de fuego y nube. porque no hablará por su propia "Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aaron tu hermano. sino que hablará todo lo que oyere. y de noche una nube con poder y gran gloria".ademásnos hace saber todaslascosasque esta nube la que cubrió el tabernáculo de reunión. Deuteronomio 4:24. elcualnosguíaa toda verdady quenoshablatodo lo trastornó gravemente el campamento de los egipcios. Más adelante. cuando Jesús fue tomado al cielo en una nube. Hoytenemos al nube (Números 12:5). ¿qué quieres que Es posible que de aquellanube haya salido fuegopara quemara haga?".1 "Porque Jehová tu Dios es fuego consumidor. en el libro de Ezequiel. nwut: Manual del Tabernáculo LU I ~VJW"". afin de que anduvie­ Anteseranecesario parael pueblode Israel teneraquella nube o sen de día y de noche. Levítico 16:2. Diostodopoderoso no solo semanifiesta en lasnubes. él os guia­ Santísimo por mediode aquellanube(la Shekina): rá a toda la verdad. que cuenta. Ellaindicaba cuándo debíancaminaro parar. La próxima vez que se menciona esta nube de la presencia de Jehová fue después de construir el templo de Salomón en 1Reyes 8:1O. su gloriale fue quitada Esa gloriaseriarestituida por medio de Cristo. Lucas 21:27. en una columna defuego para alumbrarles. 1 Ts4:16 del reino divino.Ap3:4 Símbolo de redención. expiación..2:18 . Mal 3:3.\ \ COLORES MATERIALES COLOR SIGNIFICADO CITA BÍBLICA Oro Mineral precioso y duradero Éx 38:24-31. Is 1:18.6 ) . Dn 5:29. 1 Cor 15:21. Éx 30:11-16. Madera Madera de acacia de la Península Rom 5:12-15. 38:25-28.Jer23:5. y resistencia. 19:8.19:11.20: 11 precio de un alma. Púrpura Realeza Jue 8:26. Era resistente al calor. autoridad Éx 24:10. Mt27:3-9 .21.1 Carmesí Sacrificio. del Sinaí. divina Ez 10:1. Lv 5:15.Nm3:46-51. Dt28:23. Ap 14:14. Mt2:11 Azul Celestial.Ec9:8. 15:6. Jn 19:2 Símbolo de la fortaleza Ez 1:26-28.Can5:IO. 'i.15. santidad Is 1:18.Ap 1:14. 10:4.Mt 17:2 Plata de Dios Éx 16:31. FiI2:5-8. Lv27:3-6.22 Blanco Pureza. Nm 15:37-41 Símbolo de realeza y gloria Ap 4:4.15.Gal2:16. Dt 33:25 el pecado. Jos2:18. 1 Tiro 2:5 representa la humanidad de Cristo Líno flno Justicia divina Rom5:18.22. Ap 7:9. Jn3:14.Heb9:22 I II Bronce (cobre) (Grana) redención Ap5:9 '1 Símbolo de juicio contra Job 40:18. Nm 21 :5-9. Ap 21:21. Hag 2:8. 13. Mt 28: 1.Hch 1:21-26.Éx27:1.23.Jn 8:17-18. Dos Testimonio. Mr 15:34. GI5:22. no se aplica a las once creación cuatro Ez37:9. Éx34:28.2. Nm 14:22. (Dios.8 desorden.Éx31:18. Cuatro Tierra. Gn 1:5.4:5.4:12.11. Gn17: 1.27.Dn 1:14. 1Co. del 2 P 3:8. parahacerelnúmero expiación. Mr 13:27. 1Co 15:39. Éx 7-10 de la ley) de ley y gobierno.5:1. cuatro Ap 7:1.el mundo. 214 215 j .41. unidad Dt 6:4.20.3:1. Ef4: 11 doble. Los números Seis Número de hombre. Jn 20:26. Ro 2: 10.Ap1:4. seismil años de gobierno humano. GI2:24. Uno Comienzo. noche. Jud 14. Mt 28: 19. Gn 1:26-~1. el número Gn5:24. Lv 14:10-23. Siete Númerode perfección.Anticristo.2. Gn31:22. más mencionadoen 16. NúMERO SIGNIFICADO CITAS BÍBLICAS consumación . Éx25:37. Éx 26:3. etc) Jn 17:11. unidad perfecta Once Número incompleto.Mt 24:40.Lv 14:7. Número perfecto. de juicio y prueba. Gn2: 10. pueblo. el Apocalipsis. Gn 1:20-23. división(dos pueblos. comienzo Gn 17:12. Gn 1.21.Lv49:36.37. puesel puntos cardinales númeroonceera doblado haciaatrás Cinco Número de gracia. Lv 1-5.Ez 14:14-20 10 veces).2. Jn 10:30.12.9. Dt 17:6 o similar aparece divinidad. Dt 19:15.GI3:28. ministerios. Ap20:2.. tribusdel tabernáculo estaciones.Ap 13:18 de bestia. Ex20:9-11. Ocho Nuevo. dos testigos. LOS NÚMEROS totalidad. Mr 12:29. (La frase"Dijo Dios" Tres Número de la 1 Jn 5:6-7. dos tablas Diez Número de orden. Gn2:1-3. Éx 27:1.17. día y Is 56:3-7. testigo.2:1. Nueve Número de finalidad.número Éx 23: 14.Éx23:12.01 19:15. Gn 1:5. Éx 12:2. completo.4 anticristo.Dn7:7. 8:6. 1 P 3:20. Mt 22:38. en Éx26:7. testimonio Mt 12:40. Lv 11:20-27. Éx 22:30. Ef2: 14. fiuctificación 1 Co 12:1-11. símbolo de ofrendas énfasis o fuerza.Ap2:10. GI3:28. Ec 4: 12. Ez48:35. Ez4:6.16. cuarenta Divinidad ensu Dieciséis Renovación total 2 Cr29:17 y cuatro redención final (8+8 o 2x8) Trescientos Número de un Diecisiete Orden espiritual Gn 7:11y8:4. 24:4.Hch 1:3 Cincuenta Libertad. 27:14. Lc 13:11 sesenta de Satanás y seis y de la bestia Veinte Perfectajusticia Éx27:1O. 2 S 5:4. 21:5 tercero en la genealogía de Adán Ciento Número del final Gn 6:3.Ap 12:18. Nm 9:5. 8:4.Le 10:1.17 21 :9-22. Zac 5: 1-4 Mil Dominio total Sal 90:4.11 Pentecostés Lv 23: 15.jubileo. Seiscientos Número del anticristo.Éx26:5. victoria o en derrota 2 S 5:4. y cuando es múltiple signíficasínlirnitacion(S Trece Rebelión.24:1. 1Cr25:5-6 Gn 5:22. Ap 20:6 V"timatro Gobierno perfecto Jos 9:2-9. 2 R 2:7.0. 2 Cr 5: 12. Gn 41 :46. 14:1-3.28.26:18. 1R 18:4. Mt26:15 Cuarenta Número de prueba. ~m 13:25. Ez41:4 (10+ 10 o 2xlO) Nm 26:4.15. Hch2:1-4 . Hch 1:15 perfecta (7+7 o 2x7) 1 R8:65 comienzo de la vida espiritual Quince Gracia abundante Éx 16:1-4. Gn31 :41. terminado en Ex 16:35.Mt 18:22. Ap 12:1.8. Setenta Número demuItitud gobierno divino 28:15-21 Gn4:24. Dt 34:7. denota limitaciones Sal 90:10.Lv25:10.37:2.27. Gn 2:17. madurez Lc3:23. 14:9-11 (10+8) Jer 52:21.20. 2 Cr 3:4 veinte de la carne y el Catorce Pascua o redención Éx 12:6. Dn3. Jer25:11. Ap 4:4-11 (12+12 o 2x12) Treinta Consagración y Nm 4:3. Le4:2.6. 7:1-6. Ex 34:27. Est 9:1. Gn6:15. apostasía Gn 14:4. 2 R20:6 (3x5 o 5+5+5) Ciento Número de la Ap21:17. Cien Madurez total Mt 13:8.)4:33. Jue.46:27. 11:32. 10:6-18.11. Gn 10 Nirnrod fue el decimo. Mt 19:28. 2 P 3:8. 22:2.Manual del Tabernáculo 1. Gn 17:17.­ Doce Número de Gn 49:28. 15:4 (10+7) Jer 32:8-11 remanente fiel Dieciocho Liberación Lc3:14. Éx 15:26. 6:15. que algunasde sus primeras ble es que no tenga alguna aplicación a 10 que había de venir. uno de ellos es querer usar Todo estudianteque reconoceque la Biblia es la Palabrainspira­ parte de la tipología y aplicarlasolo a convenienciadel exponente. de lograr un fin respecto al oyente. colores. etc. Pablo les escribe a los desviaciónde su verdaderosignificado. impresión. Existen algunaspersonas o incidentesen el Antiguo Testamento conrelaciónal tabernáculo que no conllevanuna tipologíaen sí y solo se presentanpara dar una lección o ejemplo. 9:7-12). también admite que la existencia de los tipos en el Anti­ Es posible utilizarpor ejemplo un solo mueblepara alguna ense­ guo Testamento son una representación de aquello que había de ve­ ñanza temática.o alguna fase pos­ más. Si no vemos la mano de Dios. 10 más proba­ historiabíblicade la salvaciónde manero.una figurade aquel te Sinaí constituyóelsímbolode aquellasmaravillascelestiales. debemos cuidarnosde no ser tan dogmáticos y quererver una tipologíaen 10 más mínimo. Tipologia Podemos también observar toda una gama de tipología en la epístola a los Hebreos (8:4-8. Debemosentoncespro­ La palabra "tipo" es casi una transliteración del vocablo griego curar evitar los peligrosde querer forzarinterpretaciones de algo que "Typos" y significa: marca. El conjunto del tabernáculo representa la extensión del trono de 218 219 j . pero que había de venir (Cristo): "No obstante. forma (Romanos 6:17).siempre y cuando se le dé la aplicaciónbíblica argu­ nir. Las citasmencionadasen estecomentario sobrela tipologíaes un ofrendas.con el propósito Hayotraspalabras quedenotanunatipología. ofrenda. formaexcesiva. números. evitando de esa forma una En referencia a algunas de estas cosas. mento. Ade­ fases se vean como anticiposde fases posteriores.los muebles.ya sea de índole moral o TIPOLOGÍA espiritual. Hay otros peligros en este estudio. ejemplo (1 Timoteo 4:12). en querer espiritualizar alguna tipología en transgresión de Adán. mento. enJuan20:25 es usa­ no tiene base en la Biblia. desde cada cuerpo es de Cristo". la confirmaciónde la tipologíadebe basarse en el Nuevo Testa­ teriorcomo la recapitulación o cumplimientode una anterior. debemos observar que la tipología Podemos definir la tipología como: El modo de dar a conocer la fue ordenada por Dios. Sin lugar a dudas. esto es la persona y obra de Jesucristo. si esta fue ordenada por Dios.Por 10 tanto. da como "la impresión de los clavos". acontecimientos. el ritual.diseño. da de Dios. que son modelos de ciertas verdades del Nuevo Testamento.oficios y elementosde índole religioso del Antiguo Testa­ buen ejemplo de 10 que se explicó. especialmente predi­ Adán hasta Moisés. pero el de Cristo está latente en todo 10 referente al tabernáculo. reinó la muerte desde existe el peligro de parte de algunas personas. el cual es figura del que había de venir". Hebreos 9:23). Para que esto sea posible. la vestidura. mentada con sus citas correspondientes. por 10 menos en aquellas áreas más sobresalientes. La tipología toma elementos como personas. aun en los que no pecaron a la manera de la cadores y aun maestros. sin tener suficienterespaldobíblico. figura(Hechos 7:43.el modelo que Dios le dio a Moisés en el Mon­ Romanos5:14afírmaclaramente que Adánero. Este libro es uno de los que nos ayuda a entenderel simbolismodel tabernáculo. colosenses que eso era sombra de 10 que había de venir: Algo que debemos consideraren este estudio es que la presencia "Todo lo cual es sombra de lo que ha de venir. Colosenses 2: 17. lo cual podemos entender con facilidad. Dios es sencillo en sutratocon el serhumano. sinoquetambiéntenemoslamanifestación y aun así. Todo el ritual. que es una forma normal de expresiónde The Guideposts Parallel Bible Dios. Manual del Tabernáculo Dios y SU obra redentora. nos maravillamos más aun de todo lo que se tenía que utilizar: los detalles. Es dificil que el hombre. los animales y la forma de ofrecerlosen el altar de bronce. las personas en el servi­ cio. La simbología. era apenas ''una sombra" de la obra redentora en Cristo BIBLIOGRAFÍA Jesús. De la única formaque el hombre se ve en algunasáreasdel taber­ náculo es cuando está en posición de una dependencia total de Dios. versión 1960 que se quiere revelar. pero nos da una visión de todo lo que había de venir. Estudios en los tipos / Luce El tabernáculo y la Iglesia /de Almeida Biblia del Diario Vivir/ Edit. no nos dice toda la verdad. necesitamos es­ perar que Cristo venga. no solo tenemos la simbología.es un cuadromucho más de Dios que del hombre. ¡Élviene! [Aleluya! The pulpit commentary / Eerdmans . En otras palabras. Poema: No puedo ganarle a Dios / Autor: Juan Romero Usado con permiso . Estos principios se Symbols & Types / Comer encuentran aun en el estudio de las profecías. Cuando estudiamos este modelo.ni nos muestra todo el sentido de lo Biblia de estudio Vida. por más que se le explique.para Eerdrnan's Handbook to the Bible terminar de comprender todo el plan de redención. basta la manifestación de lo que sí quiere Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado darle. entienda lo Pattern for living / Ness que Dios quiere revelarle. a diferencia del pueblo hebreo.Lamentablementetendemosa compli­ carlo todo. Caribe. y utiliza un lenguaje que todos podemos entender. Nosotros.