MAITHUNA GIROTANTRICO

MAITHUNA maithuna - ato sexual ritualizado, é o processo final, onde se é necessário uma preparaçãoanterior muito séria e competente através do Yoga Tântrico ou outras práticas Tântricas Tantra Sadhána. O maithuna é considerado como o auspicio maior de todas as cerimônias tantricas, é a mais poderosa e secreta técnica mística de todos os tempos. Essa técnica também é conhecida como Shaktização pois os praticantes encarnam a consciência de Shakti a grande mãe ou se busca a união dos princípios masculinos e femininos - os opostos. É o Maha Mudrá (grande gesto) onde homem-Shiva e mulher-Shakti se tornam um (1). Muitos no Ocidente consideram o Maithuna como simples magia sexual, onde se busca o aperfeiçoamento sexual e erótico entre as pessoas, não compreendem, ainda, a magia ritualística contida no mesmo. Como exemplo podemos definir que quem não observa o que está por de trás das imagens, vê até o batismo cristão, tão somente, como um banho de água na criança, o que é lamentável. Sabemos da inverdade disso, pois para melhorar a conduta sexual temos outros caminhos descritos em manuais orientais, sobre como fazer amor, conhecidas como Ananda ranga, Vatsyayana e o manual muçulmano de posições sexuais chamados de Kama Sutra. O que podemos afirmar com ênfase é que não se deve confundir esses manuais sexuais com o Maithuna. Maithuna é uma técnica muito especial, que permite elevar nossa sensibilidade a tal potência que é impossível descreve-la. O tântrico observador da natureza íntima contida em tudo no universo, procura na união dos pólos opostos à unidade maior, sem se ocupar em confusões de abordagem ética e moral. O tântrico é um libertário. Busca a transcendência do eu através da força máxima do universo que está contida nos mistérios sexuais e esses mistérios estão contidos dentro e fora do homem. São os impulsos magnéticos, a atração magnética, o amor e a atração entre os opostos. São o animus e a anima em busca da perfeição. Durante a prática (shadaná) o homem assume o papel de Shiva e a mulher de Shakti e ambos realizam o maha yantra (grande símbolo) que os une em Purusha (consciência cósmica). A prática eleva a grande mãe kundalini pelo canal Sushuma e ilumina a consciência tocando os centros superiores. Nesse capítulo descrevemos alguns tópicos do maithuna. Angas - Partes da Liturgia UNIÃO O Tantra de esquerda ensina que o ritual de maithuna deverá ser realizado com pessoas estranhas, pois assim haveria um maior potencial de erotização. No Tantra de direita pouco se pratica o Maithuna e quando isso ocorre é feito com a parceria fixa, ou seja alguém casado ou namorando-se a tempos. Na escola de linha do meio é permitida a opção de escolha pessoal, respeitando a transcendência de valores mundanos e egoístas. De toda forma é ideal é que haja no Maithuna um compromisso, seja ele como uma união amorosa ou de mestre para discípulo. Isso é claro no texto do Mahanirvana Tantra: "O casamento sob a lei de Shiva são de dois tipos. Um é terminado na conclusão do rito e o outro tem a duração de uma vida. Ambos requerem um alto nível de compromisso. Quando é declarado em voz alta: "Aprove o nosso casamento de acordo com a lei de Shiva"; o compromisso de um casamento é verdadeiramente assumido." Medite nesse texto até incorporar esse ideal a suas práticas. ESCOLHENDO O DIA DA PRÁTICA No geral as Shaktis estão em períodos altamente energéticos para o maithuna no pré e pós menstrual, apesar de que a praticante adiantada de Tantra poderá criar condições energéticas sempre que desejar. Na lua cheia Shakti tem mais potência sexual e na lua crescente Shiva está mais viril. Na lua nova, ambos estão relativamente sexuais e na minguante a energia pode não estar muito propícia. Dias considerados mágicos para o Tantra é o 5° dia de lua cheia e o 5° dia da lua crescente. Quanto a horários Shiva é mais energético nos períodos solares e as Shaktis aos lunares. Para se manter mais prolongada a atividade sexual o melhor horário é das 13:00 hs as 23:00 hs principalmente para o Shiva que deverá ser aquele que mais necessita reter a atividade orgástica. Outra boa dica é respeitar o horário de nascimento de um dos praticantes que é um momento mágico e com grande potencial energético do dia. Faça amor nessa hora. A Shakti na TPM deve praticar o Maithuna e assim a tensão aliviará, ainda usará a força muitas vezes raivosa ou depressiva como energia potencial. É interessante que o Maithuna não seja interrompido. Determine o tempo em que irá realizá-lo e certifique-se que não haverá interrupções. Existem rituais de 2 horas até 21 dias dentro de escolas tantricas (não pensem que estou exagerando). BHUTA PASHARANA - Limpeza do Templo Externo Pode-se iniciar a limpeza do ambiente usando: incensos de boa qualidade (um dos melhores incensos do planeta chama-se Kali. um copo de água com sal marinho ou grosso que atuará como um absorvente de energias astrais inconvenientes para o ambiente, (o sal e água depois de 21 dias deverão ser jogados fora) e ainda a colocação de músicas de Sitar ou mantram mesmo quando não houver ninguém no ambiente para o mesmo ficar com a vibração desses sons sagrados. Para uma limpeza ainda mais atuante você poderá queimar sal em pira de metal com carvão. Essa é uma técnica que atua tão positivamente em "ambientes pesados" que sempre indicamos sua utilização em locais de muito movimento ou em banheiros. O AMBIENTE – Trono do Amor Crie um santuários exterior. O ambiente deve agradar a ambos e a falta de imaginação dos ambientes ocidentais pode ser alterada com tapeçarias, cortinas, ornamentos, imagens de Shiva e Ganesha, e utilização de aromas estimulantes e objetos que seus olhos reconheçam beleza. As cores também atuam na atmosfera do ambiente - o vermelho e o laranja são estimulantes e o violeta e azul escuro induzem a um estado emotivo. O local deverá ser arejado, limpo, com muito espaço, o chão macio e ter toalhas, lenços umedecidos e de papel e cobertores. A cama confortável e firme deve estar próxima ao chão com tapetes grandes e almofadas espalhadas e travesseiros e tapetes limpos. Plantas e flores darão um clima de naturalidade, além de materiais orgânicos como artesanatos feitos à mão, seda e travesseiros de pena. Velas coloridas colocadas em castiçais de bom gosto, auxiliam na arte do ambiente e são fundamentais. A luz elétrica é desaconselhável, mas em último caso use lâmpadas de 20 volts escolhendo entre o verde (saúde) ou o laranja (energia). Utilize sempre os quatro elementos em forma de altar: Fogo (vela de cera, um arquétipo que significa o fogo interior que se manifesta como exterior), Ar (incensos), Água (mineral em um cálice) e Terra (flores vivas ou cristais) e outros objetos que desejar colocar nesse espaço sagrado. As luzes das velas (símbolo arquétipo) combinadas com espelhos criam imagens lindas e favorece os tons da pele, ou ainda para dar um toque erótico a certas partes do corpo. Escolha muito bem as músicas. As new age de Ennya, Lorenna, Laize-Om, Aurio Corra e Yani são algumas das que recomendo. Som de sitar limpa as nadis. Beethoven é curativo do físico, Mozart nos coloca conscientes do momento presente, Bach é romântico, as 4 estações de Vivaldi é muito recomendada, Valsas atuam no carinho, os mantram de Krishna Das dão um toque hindu a liturgia. Fazer amor na natureza é perfeito, pois os lagos, campos, praias, já propiciam o ambiente certo, enfim em comunhão com a natureza. No Ananga Ranga está escrito: Precaução ―Decore as paredes do quarto de amor com belos quadros e outros objetos sobre os quais os olhos possam repousar com prazer. Espalhe alguns instrumentos musicais e sucos, água de rosas, essências, leques e livros contendo ilustrações de posições amorosas. Luzes esplendidas devem brilhar, refletidas por largos espelhos, e nem o Shiva nem a Shakti devem sentir qualquer reserva ou vergonha, entregando-se em completa nudez a suas paixões não reprimidas, sobre uma bela cama, decorada com úteis travesseiros e coberta com um dossel. Os lençóis devem ser cobertos com algumas flores e perfumados, e deve- se queimar incenso doce. Em tal cenário, o Shiva, subindo ao trono do amor, deve possuir a Shakti com tranqüilidade e conforto, realizando todos os desejos e caprichos do casal‖. Você ainda poderá colocar pedras coloridas enfeitando o ambiente, símbolos do OM, óleos para ungir, castiçais, alguns hibiscos que uma das flores símbolos do Tantra, imagens de lingans e yonis e tudo que sua criatividade permitir. Padma Purana, ensina: ―Uma vez Shiva disse a Parvati: ―Minha querida, eis aqui uma bela casa. Vá ungir-se com pasta de sândalo, e enquanto as abelhas zumbem e o Sol se põe, nó dois faremos amor em uma cama deliciosa coberta de flores. Terei muito prazer em beijar-lhe os lábios vermelhos e brilhantes, e em acariciar-lhe o corpo. VESTUÁRIOS Nada de materiais sintéticos e botões, zíper, nós, prepare-se adequadamente. Evite cintos, pois evita a circulação do manipura chackra, utilize roupas de seda ou cetim com desenhos simples como quimonos ou pijamas indianos, ou ainda robes, tudo simples e de bom gosto proporcionando prazer ao toque da pele. Não utilize animais mortos em contato com o corpo. Lembre-se, couro é animal. A Shakti deve usar vermelho,pois esta é uma cor excitante para Shiva, esse por sua vez utiliza a cor violeta por suas propriedades metafísicas tão apreciadas pelas Shaktis.Da mesma forma que você se prepara para um grande evento, prepare-se para o que pode ser a maior revelação da tua vida. O PERFUME DO JARDIM No ritual do maithuna, o mais puro óleo de jasmim é colocado nas mãos, óleo de patchouli no pescoço e faces, âmbar ou almíscar sintéticos nos seios e nos órgãos sexuais; extrato de valeriana no cabelo, óleo de sândalo nas coxas e perfume de açafrão nos pés da Shakti. No Shiva aplica-se sândalo na testa, pescoço, barriga, peito, genitais, braços, pernas e pés. No kalikapurana lemos: "Que Aqueles que presenteiam Shiva com guirlandas de flores, do oleando ou do jasmim de doce perfume, obtenham o objeto de seus desejos." Utilize sândalo (estimula todos os chakras), Patchouli (estimula Shiva), Almíscar-Musk (estimula Shakti), Tulasi (confere força física), Mogra (favorece o romance) e Violeta, Jasmim, Rosas (são ativadores da energia amorosa). Diante da dificuldade de encontrarmos todas essas essências, utilize-se de algumas. A mestra de meditação Diana Prem Zeenat confeccionou com o perfumista Roberto da Portalle o perfume Tantra Prem que é absolutamente recomendável em suas práticas. Sua fórmula é secreta, mas contém uma série de elementos estimulantes e afrodisíacos não encontrados em formas aromáticas comerciais. Você poderá pingar uma gota dessa essência na máquina de lavar. Todo tantrico é conhecido por ser muito perfumado (só não exagere). BANHOS – o sagrado do planeta água. Na filosofia tantrica a limpeza corporal é importantíssima. O banho de imersão, chuveiro ou, se estiverem na natureza, de cachoeira ou mar – devem ser com a utilização de sabonetes neutros e esponjas naturais. No Tantra temos 5 banhos considerados mágicos: 1° - Ervas purificadoras conhecidas como desembaraço 2° - Banhos com água e sal 3° - imersão em água quente e depois fria - esse banho é altamente energético estimulando absorção de Prana. 4° - Banho de calor - seco ou úmido. 5° - Banho de cobertor. Há também o banho de Sol em horários saudáveis aonde o corpo deve estar absolutamente nu. O banho não é só um hábito higiênico e sim um processo de purificação física e emocional. Inicie na cabeça e mãos e termine pelos pés ou de forma inversa. Os tântricos, antes de banhar-se seja em cachoeiras, lagos, rios, mar ou até no chuveiro, evocam Vishnu – O Deus das águas. É comum a realização de maithuna dentro de água. Deve-se primeiro banhar o corpo com água corrente; depois aplicar perfumes ou enfeites. Este tipo de banho deve ser combinado com controle de respiração. O efeito é destruir a impureza interior e exterior, e preparar a pessoa para a espiritualidade. YOGANIDRA – Sono ou relaxamento Durante os dias de prática, ou não, o sono é um fator de equilíbrio. Quando pratiquei um maithuna longo, na preparação afastei-me da cidade grande afim de dormir adequadamente. Algumas dicas: - Utilizar cores relaxantes no ambiente de dormir. Aromatize-o com lavanda. - Antes de dormir alimentar-se somente de frutas. - Os parceiros devem manter contato mútuo durante o sonho, seja com um simples encostar de mãos ou com a posição tantrica de nutrição aonde o casal abraça-se por trás. - Durma nu e faça algum relaxamento profundo antes de deitar-se. Recomendo o CD Relax – reprogramação emocional – da Uniyoga, que utilizei com muito sucesso por muitos anos. - Descubra a quantidade de sono ideal a você. Lakshmi Tantra O espírito humano tem duas moradas. Este mundo e o eterno além. Existe também um terceiro mundo, o sempre mutante mundo dos sonhos. Quando o espírito está na terra dos sonhos, então todos os mundos pertencem a este espírito. Upanishad MANTRA TANTRA - A CIÊNCIA DO SOM Mantra é a vocalizações de sons de poder e metafísicos que no maithuna são utilizados como estimuladores dos Chakras e de limpeza dos nadis, sendo as principais a afetiva, sexual e a força física. Em meu livro Mantra a Metafísica do Som, ensino mais de 500 sons tântricos. Aqui descrevo os principais para sua prática, mas você poderá utilizar outros se conhecer, evitando somente misturar sons de outras tradições. Durante toda a pratica do maithuna é interessante que o casal pratique mantra a maior parte do tempo. Assim não deixará a mente solta, viajando caoticamente ao passado e ao futuro. Mantras principais e seus atributos Om Sri Gam – força, poder, desperta a sexualidade e o desejo. Om Sri Klim – atua no afetivo, amor e compaixão Om Klim Krom – felicidade e consciência. Om Namah Shivaya – estimula energia masculina e o poder de Shiva. Om Namah Shaktiaya – estimula energia feminina e o poder de Shakti. Om Tat Sat – manifestar quem eu sou. Om Shanti – paz, recolhimento e aquietamento. Om Klim Krishnaya Namah – afetividade e força. Pratique ainda o Anahata-Dhivani – que pe conhecido com som silencioso. Simplesmente observe os pensamentos e a mente. Desejando estimular os chakras durante o ritual, coloquem as mãos em cada chakra da parceria e entoe os bijam-mantram na ordem crescente de força. 1ª semana – lam, vam, ram, yam, ham, om, entoando somente 1 vez cada som 2ª semana – lam, vam, ram, yam, ham, om entoando 8 vezes cada som de cada chakra. Ex: Toque no Muladhara e repita lam 8 vezes, só passando então para o próximo. 3ª semana – om lam, om vam, om ram, om yam, om ham, om da mesma forma que o anterior. Outra prática é o mantra gayatri é absolutamente recomendado a quem é iniciado no Tantra. Ele é considerado o mais completo e poderoso Som de Poder. Om Bhur Bhuva Swaha Tat Savitur Varenyan Bhargo Deva Swa Dhimahi Dhyo Yo Nah Prachodayato Sendo esse um mantra longo consulte um praticante para aprender a pronuncia correta. Mantra OM – A FORÇA PROCRIADORA DO COSMO ―Om: meditando só sobre esse som, a mente funde-se nele para passar por dentro do éter da pura consciência.‖ Nada Bindu Upanishad o preservador. o A é nirman (criação de tudo). O som começa com a boca aberta. Ainda sem fechar a boca. o criador e a Terra. camiseta e fotos do Om. já que tudo se O Om grafado ( ) é um yantra (símbolo). A nota musical deve ser a mais natural possível. . Tente levar a língua mais para trás. emitindo seu som com a boca bem aberta e a musculatura do rosto completamente relaxada. É chamado na Índia por mátriká mantra. água e éter. dentro e fora de tudo. deve-se emitir um M prolongado e ir baixando o tom de voz até sumir por completo. Somente ao ser vocalizado torna-se um mantra. o som original. É o mais conhecido de todos os bija mantra. O mantra se faz na expiração. no sono profundo. mas para isso é preciso relaxar o corpo ao máximo. Dentro do símbolo há ainda os cinco elementos do universo — terra. Segundo o Mandukya Upanishad. quando se começa o representa todo estado sutil. Om é aquele que existe. As letras A e U formam O. Sendo o som mais completo. o sonho. U A se relaciona com o estado desperto. No ocidente é moda entre buscadores os adesivos. que ao sair pelas narinas. A letra som. meio e fim.A sílaba Om considerada o som primordial do universo. Práticas do mantra Om – As 7 formas tantricas Vocalizações A respiração deve ser profunda e sempre regular. que existiu e existirá sempre . Om é o símbolo de vários ramos de yoga e do tantra. é Vishnu. Om é uma sílaba constituída por três letras: A. Essas três letras representam os três estados de consciência humana: sono. a língua prende a passagem de ar. Depois. o destruidor e a iluminação. capaz de tocar a essência de Ishwara. fazendo vibrar a garganta e o peito. o princípio. O som vem do centro do crânio. mãe de todos os sons. ao mesmo tempo. e dissolve no M. Naquele desenho que parece o número 30 ( ). O Om é tudo: está. Outra maneira de entoar o mantra é começar pela letra O. mantendo a boca aberta e o som se transformará num ―O‖. Entoado corretamente. o Supremo e infinito. conseguem ficar indiferentes. fogo. pronunciando-se Om. mantendo a língua no palato mole (fundo do céu da boca) e a garganta relaxada. Conforme o erudito hindu Pranavopanishad. Poucos. sem tremor de voz. vibrando intensamente no crânio. U e M. O espaço M é pralaya (transformação do universo). Utilize as mãos para sentir a vibração passando do peito para a testa. sua prática é absolutamente adequada ao Maithuna. faz o som se tornar-se um M. é Brahma. sonho e vigília. ao pronunciar ou escutar o mantra Om. é Shiva. ar. M todo o mundo causal. U é shiti (conservação do universo). tem o poder de estimular os vários corpos do Shiva. Deite-se de costas . Pode-se enviar mentalmente esse som para qualquer pessoa. O tempo é sempre 1. Há ainda sete formas de pronunciar o mantra Om que poderão ser aprendidas com yoguins e praticantes tântricos. pensamento e sêmen torna-se o Indestrutível. Se você começar num ritmo e precisar mudar tanto para menos ou para mais é só respeitar a regra base. concentra-se no M contínuo.. permitindo vários estados de consciência. 5ª prática: Ohmmmmmm. por isso o quadro demonstra as opções para praticar: Inspiração Tempo (regra básica) Segundos Segundos 1 4 3 Retenção com Ar 4 16 12 Expiração 2 8 6 Faça a primeira inspiração contando o seu ritmo natural. ar. Esse Om contínuo é o mais poderoso. Pranayama para Distribuição de Energias: . Kalachakra Tantra Prana é pode ser traduzido por energia da vida. Dessa forma se desenvolvem também muitos poderes psíquicos. iniciante ou avançado. 3ª prática: Óm. assim Pranayama é o domínio da energia que está contida no sol. pois quando uma pessoa termina a outra começa. Fornece grande vibração na caixa craniana para o ajnã chakra. Durante suas práticas de Maithuna escolha um ou dois mantram no máximo e uma prática do som OM. 4ª prática: Om.. Estimula a concentração e meditação. Estimula os poderes dos tantricos (sidhis). O iogue que combina respiração. ret. alimentos. 2 (ins. É um sopro com o Om (soltando-se o ar). Dar ênfase à letra Ó. sem causar desconforto ou ansiedade. pessoas. Efeito global. 1ª prática: Repetição do som Om – Om – Om – Om – Om. Assim o enercício se adapta a 99 tipo de praticante. 6ª prática: Àaâòoôùuûmmm (com todos os fonemas). Yama é controle. mas sempre em grupo. Na escola tântrica se trabalha o maior número de tempo possível com retenção de ar (kumbhaka) e pouca retenção sem ar. dotado de espontaneidade trancedental. Se você leva segundos para inspirar este é o tempo base para o resto do exercício. vá aos poucos. Inicia-se com a boca fechada.O aperfeiçoamento das vocalizações depende da persistência. exp respectivamente). 4. Devem ser harmonizados e conscientemente controlados.. o pensamento e o sêmen são os três constituintes do Potencial de Iluminação. 7ª prática: Õõõõmmmm. A seguir há algumas dicas que podem facilitar as pesquisas e a consulta de praticantes. nadis e chakras. Se a inspiração leva 6 segundos.. animal ou objeto com a intenção de harmonia. Os exercícios aqui descritos estão no mesmo tempo que varia de acordo com sua capacidade pulmonar. Essa prática recarrega as energias. Aqui praticaremos técnicas respiratórias adiantadas. o único que não se pode fazer sozinho. PRANAYAMAS (Respiração e ciência da vida) A respiração. Pranayamas – Exercícios respiratórios Todos os pranayamas devem ser praticados respeitando os limites físicos de cada um. a retenção será 6 x 4 = 24 segundos e expiração 6 x 2 = 12 segundos. atua desenvolvendo e energizando todos os corpos. por muito tempo. em tudo. 2ª prática: Ooommm (contínuo). Com o dedo médio da mão direita. . Pranayama para a Energização da Água (ou vinho ritualistico) . membros. Retenha o ar nos pulmões. artérias. Inspire contando 1 tempo e mentalizando que o prana se distribui por todas as células. . contando até quatro e inclinando a cabeça para trás . para que não cause distorções na velocidade cardíaca (arritmia). Retenha o ar contando até dezesseis . . * Esse pranayama deve ser feito em todos os momentos de falta de energia. contando 2 tempos. 4 tempos enquanto medita no som OM SRÍ GAM Purvaka . veias . obstrua a narina direita . Obstrua agora a narina esquerda. nervos. Execute o jiva bandha colocando a língua dobrada no céu da boca.: esse pranayama deverá ser praticado com relativa Moderação. Posicione as mãos sobre o abdômen. Retenha o ar contando 4 tempos e sinta os efeitos da mentalização . músculos do seu corpo e para região genital. Posicione as mãos em jnãnã mudra . Inspire elevando um copo de vidro ou cristal cheio de água com a mão direita Retenha o ar mantendo o copo no alto Expire e despeje a água num copo vazio que deverá estar em sua mão esquerda Mentalize que o prana está contido na água Bhástrika . . Expire.: esse pranayama estabiliza as ondas mentais e pode conduzir o praticante ao samádhi provisório (pequena iluminação) Sukha . Inspire pela narina esquerda. repita algumas vezes a sequência agora iniciando inspirando pela narina direita.. . Inspire e expire pelas narinas rápida e vigorosamente. expire pela narina direita em dois tempos. 1 tempo enquanto medita o som OM SRÍ KLIM . – Aumento da Energia Corporal Kumbhaka Bandha . Inspire fazendo uma respiração completa. meditando no som OM SRÍ SRIM . produzindo bastante barulho e expulsando o ar com força cuidado para não chacoalhar os ombros ou contrair os músculos da face durante o pranayama * Obs. Expire fazendo a respiração abdominal completa contando até oito * Obs. . . ao expirar. elemento ou energia. um triângulo feminino com a ponta para baixo e a Shakti desenha. Expire contando 2 tempos. somente com autorização de um mestre tântrico fazer a prática do maithuna no centro do símbolo. Sente-se com a coluna ereta (tempo 1. O casal poderá. Leve esse conselho a sério. entoas juntos o mantra OM SRI KLIM e um leva a mão do outro em contato com o coração. ou pincel. desenha sobre o solo onde o casal estiver praticando o maithuna. com o dedo indicador. São utilizados em liturgias a iniciações. mas sua função principal é a contemplação e interiorização ao símbolo. Uma representação do macrocosmo. do mesmo modo. o sinal da iluminação no formato de um ponto vermelho fogo entre as sobrancelhas. os tântricos utilizam os yantras na meditação como uma área sagrada com força egregorial. um triângulo masculino sobreposto ao de Shiva. 4/16/8. pouse as mãos na parte afetada e. mentalize que está absorvendo prana e que este se dirige para onde a cura se faz necessária. o deixe ao lado esquerdo de Shakti. pode ser praticado por toda a vida. Shiva com o dedo médio. mentalize que o prana flui de suas mãos e extirpa o problema a) O casal senta-se com a coluna ereta. pernas cruzadas. um ponto no meio de três traços horizontais ou ainda uma lua com um ponto em cima Cada UMA dessas figuras geométricas possuem atributos metafísicos próprios e um potencial energético chamado Akkriti Shakti. * Obs. se não houver autorização. 2) . b) Ambos aproximam seus rostos e conseqüentemente as narinas e quando um expira o outro inspira seu alento. Ram. Mão esquerda toca a direita e vice-versa d) Fiquem alguns instantes em silêncio e) Terminem com o mantra OM SRÍ GAM É um símbolo que representa o corpo de uma divindade. Ele também atua como um talismã de energias auspiciosas e proteção. na retenção do ar. Exemplo: 3/12/6. Shiva – Skakti Pranayama – Polaridade Tantrica Pranayama – Ativação energética de chakras e kundalini YANTRA PRANAPRATISTHA Bindushuddhi Shiva marca a testa de Shakti. 4. Vam. Ainda com a prática contínua. é possível aumentar o tempo em cada fase. . frente a frente com as mãos. Ham e Om) tocando-se mutuamente nos respectivos chakras.: esse pranayama atua no humor do praticante. a) O casal senta-se frente a frente com as mãos em pronam mudrá (palma contra palma ambas a frente do peito).* Obs. c) Dêem as mãos polarizando. Além disso. b) Ambos vocalizam oito vezes o bija dos ckakras de baixo para cima (Lam. purifica as nadis e contribui para o despertar de kundalini. . Yam. Retenha o ar contando 4 tempos. Inspire contando 1 tempo. pois proporciona saúde. Pranayama para Auto tratamento e energização . c) Após alguns minutos de prática.: ao inspirar. . Não seja um curioso. Shakti marca a testa de Shiva com símbolos masculinos como por exemplo um tridente. A cruz cristã representa o corpo de cristo. Assim não dou maiores detalhes das mesmas. a alimentação é o mais importante. passando por sua mente. *Kriyas – Limpezas do Corpo Físico *Jalabasti – limpeza intestinal com introdução de água. raiva. ódios. ―Limpar‖ as emoções indesejáveis na prática como medo. Conduz ao Samadhi Vocês pode deixar esses Yantras no ambiente no Maithuna e voltar seu olhar para os mesmos durante o ritual afim de estimular seus elementos internos. *Dhauti – limpeza do estomago com água e sal. Como faze-lo? ―Sente-se na paz‖ como ensina-se no tai-chi. rancores. mágoas. ciúmes. BHUTA SHUDHI . *Jalaneti – limpeza das fossas nasais com água morna *Trataka – exercícios e massageamento nos olhos.práticas citadas acima só devem ser realizadas com o acompanhamento de instrutores de yoga. A purificação não deve somente ocorrer no corpo físico. Na escola Kaula. *Nauli – limpeza do intestino com movimentos corporais e massageamento. Veja sempre o Tantra como um sistema libertário que na maioria de suas escolas nada proíbem em alimentação apesar de incentivarem algo muito natural próximo ao ANNA TANTRA – alimentação sagrada . Acalme-se e o próprio tempo te relaxará (acostume-se a realizar essa prática antes de dormir ao menos por 5 minutos).Limpeza do tem Para preparar o organismo para aproveitar todo o potencial orgástico e místico da prática é necessário que as nadis estejam limpas e isso se realiza em toda a pratica já apresentada de pranayamas. *Kapalabhati – limpeza das fossas nasais com respiração. mantram. Não se envolva com os mesmos e respire fundo concentrando-se no respirar. e somente observe esses sentimentos / pensamentos. *As .Shri Yantra O mais completo yantra tantrico. é de suma importância. etc. asanas e os kriyas que são técnicas de purificação orgânica consideradas pela escola de mão-direita do Tantra como fundamental. O Tantra é de linha oposta a macrobiótica no que se diz respeito a muitas frutas que são proibidas na macro. alimentos vivos dotados de uma energia mais sutil e que podem. embebedam-se. Não existe o consumo de carne. Esse modelo alimentar pode se subdividir numa outra classe. frutas e. mais somente aos que já morreram.Lacto-Vegetarianismo Tem os mesmos princípios do grupo anterior. Obs: Existe ainda outra classe de alimentação muito próxima da macrobiótica que é quem come peixe e frango. permanecer em seu ciclo reprodutivo.Vegetarianismo Só se alimenta de vegetais. são considerados intoxicados e não aptos a praticas adiantadas.Macrobiótica Compreende todos os tipos de vegetais (sobretudo cereais) e carne branca. 2a. já não me alimentava de carnes a mais de 60 dias e no segundo dia de prática o cheiro de putrefado saia de minha pele e principalmente da boca.Ovo-Lacto-Vegetarianismo Elimina todas as carnes. Dá para fazer amor com alguém assim? Pessoas enfezadas são assim. pois existem inúmeras controvérsias acerca de sua eficácia. . outras somente as vermelhas. Mas é necessário um cuidado especial com a alimentação macrobiótica radical. . Esse grupo inclui também os antropófagos. o ―carnicerimento‖. 8a. Cheias de fezes. Tantra E orientação médica. – Omnivorismo Aqui alimenta-se de componentes de todos os grupos: carnes.Naturismo Consumo exclusivo de alimentos crus e sem tempero. Tanto nesse grupo como no acima alimentase com comida de cachorro. Essa opção é preferível que o comer ―carne vermelha‖ que além de mais tóxicas são responsáveis pela destruição de matas para criação de pastos. etc. . pois só se consome frutas. 4a.Frugivorismo É a linha ideal para muitos praticantes. Algumas escolas tantricas proíbem todas as carnes. em sua forma natural. ao lado. leite ou ovo de espécie alguma. mas não inclui ovos. de toda forma não aconselho longos jejuns e muito menos os que se abstêm de água. Diverticulite é o nome da doença de quem tem os intestinos entupidos. . coloque muitas frutas na sua alimentação. legumes. . de Mário Sanches. Entenda os tipos alimentares na ordem do menos ao mais recomendável. fornece excelentes explicações acerca dessa corrente alimentar. verduras. – Carnivorismo ou Carniceirismo Consumo exclusivo de carnes. ovos.Lacto-Vegetariano a seus praticantes que necessitam de uma purificação corporal visto que os que alimenta-se de carne (principalmente vermelha). até flores. 6a. etc. aconselho muitíssimo esse método. que podem ser cereais. Quanto ao se alimentar de luz. fumam. bichos mortos e animais putrefados. Uma pessoa omnivorista quando fica algumas horas sem se alimentar já começa a cheirar mal e mesmo escovando fortemente os dentes tende a não neutralizar o mau hálito. Outra curiosidade é que mesmo meses vegetariano ainda defecava carne vermelha que ficará presa em meu intestino. ou seja. pelo plantio da semente. 5a. dos vegetais. como peixes e aves. Em meu primeiro longo jejum. . . ou seja. praticado por abutres e hienas. é claro. mas aceita o consumo de outros derivados animais como o leite e os ovos. 3a. vegetais. Upasana (Jejum) Somente com orientação de um instrutor experiente de algumas escolas de yoga. não se lavam adequadamente. O livro ―Medicina Nutricional‖. 7a. Se você faz parte desse grupo alimentar. 1a. em alguns casos. Água mineral é o ideal para o tantrico na temperatura ambiente e tomada com calma. E todas as coisas provem do alimento‖. Comidas puras. curry.‖ (Gheranda Upanishad) Procurar sempre estar com o estomago e intestinos limpos. A água é considerada o elemento mais importante. ―Das coisas materiais. alcaparra. maça. tubérculos. o alimento é a principal. figo. uva. pêra. No momento da prática do maithuna recomenda-se somente alimentar-se de frutas e proibe-se todas as carnes. Garuda Purana . tahine. Os legumes com formato que penetram na terra como cenoura. coco. fumos e alimentos artificiais. é o remédio para todas as doenças.chakra que são estimulados pelo beijo e por frutas – é aqui ainda que homeopatas sugerem a colocação de remédios. chá e mel. somente com uma fruta é recomendável: mamão. ginseng. a capacidade de amar. Caqui – Néctar da yoni. tomilho. açafrão. Taittriya Upanishad Água Na época dravídica a água do esgoto era separada da água potável. morango. Morango – o coração. poder feminino. Mamão – yoni. maça. Mostarda. passe-as nos chakras da boca. tâmara. mastigar muito bem os alimentos facilita a digestão e o fluir. doces e refrescantes devem ser ingeridas em quantidade correspondente à metade do estômago. canela. A água de montanha. Só não mastigue muito carne vermelha para não formar aquele ―bolo‖ na boca de cadáver (se você fizer isso. As principais são: Banana – o lingan. gergelim.Faça mudanças graduais sem fanatismo. além do conhecimento de si. O tantrico é conhecido por ter um corpo saudável. abacaxi (ideal para desintoxicar). feijão. Cada fruta tem um atributo mágico. nunca mais se alimentará de bichos). banana. salsa. água de fonte e água de chuva são altamente benéficas e são consideradas nobres pelos sábios‖. estimulam Shakti e as raízes de Shiva. uma chuveirada alternando água fria e quente. observando as mudanças de seu corpo e sempre consultando especialistas médicos ou nutricionistas. manjericão. orégano. (lubrificante vaginal) Uva – sêmen de Shiva. café. salsa. Tenha o costume de se alimentar de frutas e ao mastiga-las. Isto é chamado de moderação em dieta. Magia das Frutas Temos dois chakras que encontram-se abaixo da língua e no palato mole que tem o nome de Jiva . castanha. Em cidades ―civilizadas‖ é comum a utilização de água tratada com substâncias químicas como o flúor. pimenta. Alimentos Estimulantes Gengibre. já que ela purifica e eleva o individuo do plano mundano para o transcendental. Em muitas cidades o que temos é urina e fezes (esgoto) tratados. pêssego. limpo e flexível. guaraná. mandioca. coentro. catuaba. pois assim não estaremos num ato tão puro cheio de fezes internas. Dicas Gerais A alimentação pesada impede kundalini de fluir pelo corpo assim. cravo. O tântrico deve comer arroz. uva ―A pessoa que pratica o Tantra sem moderar a dieta é vítima de várias doenças. banana. As monodietas – alimentação durante um pequeno período. hortelã. Frutas Estimulantes Amêndoa (pode ser utilizada também em massagens). açúcar. alho (cuidado com o hálito). anis. sal. poder masculino. cardamomo. Maça – representa também a yoni. frutas e outras coisas saudáveis. cevada. oliva. os alopatas remédios subilinguares e viciados à heroína. sálvia. tóxicos. abacate. Estimula a sexualidade masculina. ―A água alimenta e sustenta o espírito e também o corpo físico. Os banhos de chuva são recomendados por textos tantricos assim como ao acordar. a filha. uma carícia ou um beijo num lugar certo. um conto erótico. Vishvasara Tantra ―Aqui mesmo (neste corpo) estão a rio Ganga. Também você poderá colocar na frente da parceira flores. sucos. fotos inspiradoras. Prayaga e Varanasi. Estimule o elemento da água.admirando cada parte.de preferência com os olhos fechados para trabalhar melhor o sentido. Tato: estimule cada parte do corpo como quem desvenda o mistério da existência. Visão: o olhar expressa o desejo. Puja é uma doação energética ou material. não haverá apenas um ato profano. carinho. de acordo com a revelação dos Tantras.. não está em nenhuma parte‖. palavras de amor. entoação de mantram alegres. Mircea Eliada escreveu: Hevajra Tantra ―Toda Shakti nua encarna a Deusa. mandalas. os princípios masculinos e femininos‖. a esposa e todas as Shakties.perguntar onde gostaria de ser tocada(o). e claro. nariz. a primeira etapa consiste em olha-la com a mesma admiração e o mesmo desprendimento que se sente ao considerar o insondável segredo da Natureza e sua capacidade ilimitada de criação. Todo seu corpo é preparado para acolher a vida. Venere-a. etc. com todas as conseqüências já conhecidas. a barriga. Se explorem. Olhos nos olhos é uma técnica tantrica chamada Tratak. A segunda etapa é a transformação da Shakti-prakrti em encarnação da Shakti: a companheira do rito torna-se uma deusa. a irmã. massagem tântrica. não descobrirmos no mais profundo de nosso ser a mesma emoção aterradora que sentimos diante da revelação do Mistério cósmico. roupas sensuais. e o manas puja que presenteia com amor. cuida. rir.Puja ―O conhecedor da verdade deve sempre adorar o poder feminino.lábios. ADORAÇÃO . isso é bastante excitante. deve haver contemplação da unidade essencial da sabedoria e meio. figuras eróticas. dançar unidos ou elementos tradicionais tântricos como respirar juntos. Olfato: permita que o seu cheiro característico. roupas. musicas com sons da natureza e toda a variedade de sons melodiosos estimulam a audição e o elemento éter. frutas. o masculino e o feminino) e os lugares sagrados. jóias. olhando os genitais. Brincar. etc. o que não está aqui.sem pressa. tudo isso estimula o elemento fogo. etc. giro tântrico. Leela tem como significado diversão. Tudo o que está aqui. Deve-se adorar a mãe. isso toca o elemento ar. mel. os seios.Sinos tibetanos. diante da Shakti nua. Portanto. tocando o peito e olhando nos olhos da parceria é um exemplo de um auspicioso puja. perfumes. jogos lúdicos e sedutores como um toque sensual.dedos língua. A Shakti gera a vida. pés. Paladar: coloque na boca do ser amado. Uma maneira tradicional de leela é o aguçar os cinco sentidos físicos. frutas.Não existe outro lugar de peregrinação nem . conchas. Audição: falar sussurrando no ouvido quais são suas vontades e o que você quer fazer com ela(e). assim como o yogin deve encarnar o deus.. está em toda parte. amarrar um dos parceiros. Com a parceria de olhos fechados. No maithuna reserva-se um tempo especial para os pujas entre os praticantes (swabháva) Falar ―eu te amo‖ com intensidade. flores. do seu seio sai alimento.observe cada parte do corpo do parceiro(a). um olhar malicioso. o sol e a lua (isto é. o perfume e o incenso são essenciais num segundo momento.toque com as mãos. No ato sexual é uma veneração do ser amado que pode ser realizada de forma material (Pañchapuja) presenteando com flores. Se.. um sorriso que cative. A nudez ritual da yoguini tem valor místico intrínseco. votos de felicidade e outros sentimentos.. Sobre a nudez feminina e a adoração de Shakti. brinquem com o corpo. peça que cheire perfumes diversos. LEELAS Além de significar preliminares. Durante este tipo de adoração. ―Não existe nada neste universo que não esteja contido no corpo humano. vinho (pouquíssimo) ou algum licor.Adoração e respeito. Permita um tempo para a olfação que está relacionada com o elemento terra. frutas. frutas e óleos. sem perfumes seja percebido e reconhecido pela parceria. É hora. atrás dos joelhos. um corpo saudável. a língua e assoprando. * Lembre-se que o toque é essencial. quando feitas com amor e erotismo elas tornar-se-ão auspiciosas. ou você corre o risco de levar um chute). sem medo e a qualquer custo‖. de buscar o prazer. é bem tântrico) os autores. Gandharva Tantra. A dança é fundamental no Tantra que diz que a dançarina rejuvenesce a si e ao parceiro com sua dança. na virilha. o yantra que é o próprio corpo é o melhor de todos os yantra‖. investindo as vezes num movimento mais rápido e desacelerando quando ela estiver chegando lá. embaixo das nádegas. utilizando os dedos. quando chega a alegria. Wanderley Codo e Wilson Senne nos contam: ―É hora. Espere ela ficar tão excitada ao ponto de pedir para que você as tire. e que elas também entram na brincadeira. e ao final da trilha absolutamente linda. elogiando com naturalidade. com paciência e delicadeza.. * Não esqueça de massagear os pés. Quando voltava de uma peregrinação ao Perú minha Shakti Krishna Priyah (Ju) me recebeu em meu refúgio com pétalas de rosas ao chão e uma indicação para que as seguisse. Provocar arrepio é muito excitante. a intenção é prolongar o prazer ao máximo. * Quando penetrar não se esqueça que você ainda possui mãos e boca. * Nenhuma Shakti ou Shiva são iguais. Não comece com pressa. * Pare quando você estiver muito excitado. principalmente nas áreas erógenas. Em verdade. * Muito sexo oral. sem forçar a barra. * Não ―ataque‖ logo de cara. Dedique um tempo à prática dos Leelas. acaricie por cima das roupas. * Abuse de olhares. . cada dobrinha. por ser uma área muito sensível e excitante. Apesar de parecer dicas superficiais e piegas. Lellas eróticos – dicas mágicas Obs. * A penetração deve ser lenta. investindo nos beijos mais carinhosos e frases de amor (lembre-se que ouvidos também excitam). Isso certamente não é Tantra. Todas as estatísticas contam que a maioria dos casais fazem sexo com menos de 5 minutos de preliminares.. de perseguir de maneira consciente. Utilize da criatividade para explorar o corpo da parceria amorosa. que isso seja feito tendo como objetivo a iluminação‖. Explore cada área. o que eu fiz. Beije. alternando com mordidinhas (se a parceira não tiver cócegas. No livro ―O Que é Corpolatria (adorei o título. * Fique tranqüilo(a) com o seu corpo. * Explore a região do períneo (no Shiva também). Diz o Hevajra Tantra: ―se alguém dança. encantadora e perfumada ela fez uma dança hindú/árabe com véus sendo retirados 1 a 1 até os auspiciosos finais do ato de amor. se já é tarde.morada de felicidade semelhando ao meu corpo. nas axilas. e já é tarde. *. *. Brinque com alimentos na boca e no corpo da parceira tal como foi feito no filme nove semanas e meia de amor. Amarrem-se mutuamente a brinquem de ativo e passivo. Deus na Índia tem um de seus nomes Leela-Brincadeira. Tomem banho juntos a luz de velas. chuva. Faça-lhe toques sensuais em momentos que ela menos espera. Lembre-se que elas podem mudar. revistas. Lamba todo o corpo de sua parceira com barras de massagem comestíveis. Masturbem-se mutuamente. como a tantrica. *. *. Troquem massagens sensuais. *. Sempre invistam muito nas preliminares. Pergunte a sua parceira de tempos em tempos como ela gosta de ser mastrurbada. de todas as formas possíveis e imaginárias. Sempre. *. praia. Utilize essências e roupas que estimulem sua parceria. *. *. Compartilhem filmes eróticos. Façam amor na Natureza: Cachoeiras. Sempre seja gentil e generoso com sua parceira. topo de uma montanha. Dispam-se lentamente um ao outro. Sorriam Brinquem muito. *. *. Dêem presentes eróticos. Sempre elogie. *. Pergunte sempre a sua parceira sobre suas fantasias. *. Pintem seus corpos com tintas laváveis. *. . Utilize Vibradores e itens de Sex Shop. Escrevam cartas Eróticas. Diga sempre: eu te amo. assim sempre mostre curiosidade e realize-as.*. criando ou contando experiências. *. Seja Malicioso. Sempre. *. Compartilhem estórias eróticas seja em livros. *. *. *. Experimente uma certa selvageria saudável no sexo. *. *. *. Toquem-se e masturbem-se com olhos vendados. *. *. Olhem-se nos olhos sem desviá-los. . Ele deve fazer o mesmo com o lábio superior da Shakti. a concha da sabedoria no lábio superior. utilizando as unhas com amor e afeição. No Ananga Ranga está escrito: "Quando a Shakti está cheia de desejo. talvez não exista nada mais agradável para o marido e para a Shakti que o uso habilidoso das unhas. coxas. Várias Shaktis foram estimulados por mim tão somente utilizando estímulos no Shankini nadi. . deve colocar o lábio no inferior da boca do Shiva.. Mistura de arroz com gergelim – deitados abraçando-se fortemente com os braços e coxas e tocando lingan e yoni. troca secreções e energias vitais altamente mágicas..Beijo reto: ambos os lábios se tocam. respeito. Nesta ocasião. Os Tantras consideram o beijo como uma parte profundamente importante do Maithuna. deve cobrir os olhos do amante em suas mãos e. para dentro e para fora. O beijo demonstra o quanto o casal está envolvido e expressa os seus verdadeiros sentimentos. gentileza. O beijo boca a boca é chamado de contato dos portais superiores e podem estimular desde carinho e até paixão. . .Beijo esquimó e Maori: feito encostando a testa e o nariz com muita calma e delicadeza. Temos vários tipos de beijos tântricos: . com um movimento agradável que sugere formas mais íntimas de prazer ainda por vir. ternura.Beijo em curva: ambas as cabeças são curvadas. Na verdade.. paixão. OS ABRAÇOS No Tantra qualquer contato mais íntimo entre corpos é uma forma de abraço mas aqueles contatos com intenção mais emocional e sentimental são os que o Maithuna utiliza."Quando a Shakti está dominada pela paixão.O amante. Quaisquer que sejam os pensamentos em suas mentes. estes desaparecem completamente com o ímpeto arrebatador do abraço apaixonado. tomando cuidado para sugá-lo com delicadeza. isto é conhecido como Beijo Especial do Lábio Superior. "O beijo.Beijo envolvido: um dos parceiros toma os lábios do outro entre os seus lábios. a tribo Maori. amor. experimente. O Tantra ensina. dentes e palato da outra com a própria língua. ao contrário dos ocidentais que abraçam superficialmente e sem contato dos genitais. Pode-se ainda abraçar somente partes do corpo como abraços dos peitos. faça o mesmo com sua parceria.Beijo de língua: um dos parceiros toca a língua." No Kama Sutra encontramos dicas do beijo: ―Quando um Shiva beija o lábio superior de uma Shakti. Abaixo alguns tipos de abraço: Trepadeira – em pé. Subindo na árvore – em pé ambos abraçam-se apaixonadamente como se desejassem subir um no outro. mastigando-o e mordendo-o nesta região com suavidade. . pode trazer muito conforto para a Shakti. Mistura de leite e água – todas as partes são encostadas. Quando um Shiva e uma . Deve então movê-la de um lado para outro. ela deve beijar o lábio inferior do parceiro‖. São trocas de energia e secreções vitais e troca de Yang por Ying. que o lábio superior da Shakti tem relação reflexológica com sua Yoni. ainda.. Abraço da testa – coloca-se muita atenção e carinho na testa e os braços enroscam-se na cintura. ainda. carinho. Ananda Ranga OS BEIJOS O beijo expressa uma grande variedade de emoções: erotismo. como uma trepadeira enrola-se na árvore. deve introduzir a língua em sua boca. no Tantra o abraço é uma forma de contato profundo e certamente de corpo inteiro." Dessa forma ambos ficarão sexualmente estimulados e sua paixão produzirá muito calor‖. seio e pelve. fechando os próprios olhos. No fabuloso filme ―A Encantadora de Baleias‖. vemos a tradição deste ―carinho‖ que permanece até hoje numa civilização que ainda mantém suas raízes. De todas amantes que tive. símbolo do Senhor Shiva‖. pois seu metabolismo permite digerir venenos sem que lhe provoquem nenhum mal. seja um escravo. assim. não tenha preconceito. ele deve penetrá-la com a língua. Ela deve dizer: ―Coma minha essência!‖ Beba as águas da libertação! Ó filho. O banho de chuveirinho forte e morno.  Shiva penetra a boca de Shakti como se a mesma fosse uma segunda yoni. O corvo é considerado um pássaro místico. procurando as secreções. Shiva sempre explorará e questionará a Shakti qual a melhor maneira de tocar a yoni. Se for tocar os testículos faze-lo de forma muito delicada. todo o Maithuna deve ser feito de maneira rítmica.  Move-se o lingan entre os lábios  Usa-se mordidas laterais (a cabeça pode causar dor e irritabilidade) bem leves. Inalando o odor. local e testura." Kuttni Mahatmyam ZONAS ERÓGENAS – Os Portões do Sagrado Descubra as da sua parceria. A língua poderá girar sentido horário e anti-horário para cima e baixo NA. o estímulo oral como natural e prazeroso. O princípio masculino da existência. ao contrário dos ocidentais. Principalmente em relação ao clitóris que tem uma variação de tamanho. Os tantricos sempre olharam. mas fica evidente que é algo que faz parte do desejo masculino. ―Todos os deuses adoram o lingam. principalmente na boca da parceria. No Yoga também existe o asana do corvo. relaxada e carinhosa. O banho de chuveirinho frio antes de dormir ou morno durante o dia estimula a vascularização genital de Shiva. As Shakties tantricas são estimuladas desde sua iniciação sexual a explorarem a sua yoni em frente ao espelho em atitude de auto descoberta e compartilham isso com seus amantes. Lembre-se. Algumas técnicas de sexo oral em Shiva:  O lingan é beijado como se fosse o lingan. Ela deve fazer com que ele sugue sua yoni e mostre o seu prazer. Yoni –Espaço sagrado (honre-a e ame-a) Os chineses ensinam que ao colocar a boca na yoni sente que bebe-se da fonte da vida e os tântricos ensinam que ali está Kundalini e para toca-la deve-se abrir a yoni e descobrir seus segredos.Shakti são um só. horizontal e vertical. Mahabhárata Para o Shiva ter ereções prolongadas a Shakti deve tocá-lo da base do pênis em direção a ponta e evitar tocar a glande.  Utiliza-se sucção. no Tantra qualquer parte do corpo pode ser estimulada e se transformar numa área de prazer. o respirar da yoni sem calcinha dão uma erotização muito interessante a Shakti. originário de toda a vida. nenhuma era igual – cada uma preferia um oral distinto. pergunte como é mais prazeroso. assim abraçados. A ejaculação segundo algumas escolas tantricas radicais deve ser sempre evitada.  O lingan é tocado totalmente pela língua  Sem o auxílio das mãos o lingan é movimentado dentro da boca da Shakti  O lingan é colocado inteiro dentro da boca e após pressão dos lábios e colocado para fora. a depilação total. Existem Shaktis que gostam de toques fortes. não há nada em todo o mundo que supere a alegria sublime daquele momento. muito diálogo e desinibição aqui são encorajados. Insisto. . outras suaves / sutis. É fundamental perguntar para a parceira como ela gosta de ser tocada. seja pai e amante! (Chandamaharosana Tantra) Lingan – Bastão de luz (honre-o e ame-o) Uma Shakti toca o lingan de seu parceiro como o lingan que originou toda a vida. SEXO ORAL MÚTUO – O corvo Essa posição conhecida no Ocidente como ―69‖ é um fortíssimo asana tantrica também chamada de invertida. lubrifique bem a região e massageie o ânus (sem introduzir o dedo). Tudo é questão de criatividade. Brinque. A língua é um instrumento importante por conter terminais nervosos e energéticos. Enquanto você procura com certeza. fazendo com que ela ascenda pela coluna. afinal Shiva e Shakti são idênticos aqui. lembre-se que um verdadeiro tântrico (a). tentando dominar a habilidade da boca. sugando o seio da mãe. porque ainda há tabu ou vergonha em relação a ingerir o sêmen ou as secreções da yoni? Invista na exploração da área do períneo (entre o ânus e a yoni ou o lingan). não vejo nisso uma condenação. chama a atenção. Invista um tempo em beijinhos e lambidas nas nádegas. Tudo vale para atingir um estado plenamente satisfatório. suga o linguan como se sua boca fosse a yoni. nenhuma parte do corpo deve ser vista como suja ou inapropriada. ás vezes. Shakti. (contanto que a Shakti não se sinta constrangida). assim seu inconsciente aponta que o objetivo é não fecundar. totalmente contrário a filosofia que vê a Shakti como Deusa e não submissa. POSIÇÕES SEXUAIS – INTENÇÃO E SAUDAÇÃO A DEUSA No maithuna é a Shakti que na maioria das posições fica por cima ou na frente do Shiva. A sensação é a mesma. por sua vez. que vem através da compreensão e carinho. passa a língua da base do lingan até o topo. e língua. Como a área é sensível e muito vascularizada. Vamos falar do famoso ponto G. A Shakti normalmente oferece o seu corpo e todos os seus orifícios como uma maneira de rendição e compromisso com o amante. Vemos aqui que o sexo anal funciona também como uma maneira de dominação.que traz força e energia aos braços e costas. Nas escolas patriarcais o Shiva cobre a fêmea por trás como os animais ou fica o Shiva por cima ―possuindo‖ a Shakti. por sua vez. As secreções da yoni e do lingan são extremamente energéticas (isso quando o corpo é saudável e a alimentação controlada). De toda forma. Podemos ainda acrescentar que como a Shakti Shakti é reverenciada o Shiva olha para cima como se . a energia kundalini e estimulando as glândulas sexuais. levando a perda de energia. gosta do domínio e da submissão da parceira. desperte a parceria. No Tantra é a Shakti que possui o Shiva. e é através dela que você pode dar e receber prazer. Cada Shakti tem uma área mais sensível e fica quase impossível definir exatamente onde ele se encontra. Os animais normalmente são atraídos pelo cheiro. SEXO ANAL Sabemos a admiração e o fascínio. é a boca que saliva ao sentir um cheiro que nos agrada. que visam saúde do corpo. A língua de shiva deve explorar cada parte da yoni lambendo e sugando vagarosamente. trabalhando assim. Lembre-se que muitas vezes pode ter qualquer repressão de uma educação repressora. A carícia sem penetração é muito indicada. O ânus e o reto. mas como respeita-se muito a liberdade. Essas são as posições onde podem de ter maior liberdade de movimento e Shiva terá maior dificuldade em ejacular pois é tirado de sua postura ancestral de "cobrir a fêmea". No Tantra tudo é sagrado. Lembre-se que esta é uma área que exige certa delicadeza. por ser uma área extremamente vascularizada. e que estas técnicas podem trabalhar como uma grande cura. A posição do corvo no Tantra é importante para a circulação de energia de Shiva e Shakti. a Shakti terá grande prazer. atenção para muita higiene e evitar o exagero na penetração. lábios. provoca uma sensação gostosa. essa é a morada da Kundalini. medos ou vergonha. É pela boca que nos alimentamos. O sexo anal não é aconselhado dentro dos textos tantricos. ou amando. Mesmo sendo visto como proibido. O Shiva. introduzindo a língua como um lingan. Se isso é aceitável. não possui repressões. Temos um exercício próprio para trabalhar os esfíncteres do ânus (mulabandha). A prática do sexo anal pode distender e enfraquecer os músculos esfíncteres. principalmente do povo ocidental pelo sexo anal. o que pode acasionar infecções e lesões de tecidos. como um órgão excretor sempre contém bactérias. pois este é um grande estimulante. Trabalhe com total atenção. Há uma infinidade de maneiras de explorar a sexualidade e o prazer sem precisar desta variação. A mesma técnica pode ser feita no parceiro. podendo também ocorrer sangramentos. pois fecha um círculo como o TAO. não vemos a hora de poder tocar os lábios do companheiro e assim sugar sua saliva e demonstrar nosso desejo. prolongando assim o contato. Quando estamos apaixonados. No corvo é muito importante que você se delicie com a procura dele. ao realizá-lo. A Shakti é a divindade encarnado no corpo da Shakti. Shiva deve usar as mãos para acariciar a barriga. A Shakti é a divindade encarnado no corpo da Shakti. Essa flexão é excelente para a coluna de Shakti e os músculos das costas.adorasse uma deusa. a Shakti é a manifestação na terra da própria existência. . os seios e a yoni de sua parceira. Shakti poderá envolve-lo com suas pernas para maior intimidade. prolongando assim o contato. a Shakti é a manifestação na terra da própria existência. Nas escolas patriarcais o Shiva cobre a fêmea por trás como os animais ou fica o Shiva por cima ―possuindo‖ a Shakti. assim seu inconsciente aponta que o objetivo é não fecundar. Atenção: Pratique com cautela e com a certeza de que a yoni pode acomodar o lingan. POSIÇÕES SEXUAIS INTENÇÃO E SAUDAÇÃO A DEUSA No maithuna é a Shakti que na maioria das posições fica por cima ou na frente do Shiva. Essas são as posições onde podem de ter maior liberdade de movimento e Shiva terá maior dificuldade em ejacular pois é tirado de sua postura ancestral de "cobrir a fêmea". Podemos ainda acrescentar que como a Shakti Shakti é reverenciada o Shiva olha para cima como se adorasse uma deusa. Abrindo as pernas poderá erotizar tendo a visão de seu ligan penetrando a yoni. No Tantra é a Shakti que possui o Shiva. Nagara Bandha O Shiva abre as pernas de Shakti apoiando-as em sua cintura. Samapada Banda A Shakti deitada levanta as pernas o mais alto que pode desde os quadris e suas pernas tocam o pescoço e / ou os ombros de Shiva. ombros ou até o alto da cabeça de Shiva. A sensibilidade das solas dos pés dela junto à pele e pêlos causa excitação. Traivikrama Bandha As pernas da Shakti são abertas como uma tesoura.Avidarita Asana Shakti levanta suas pernas e apoia-as sobre o peito de Shiva. uma perna deitada e a outra elevada até a cintura. enquanto ele penetra. que se senta entre suas coxas. . enquanto os dedos dos pés de Shakti podem brincar com seu peito. Smarachak Asana Shakti se deita de costas e o Shiva em cima. que está deitada de costas. O peso do Shiva faz com que seu osso púbico massageie a região carnuda do Monte de Vênus. Shiva ajoelha-se entre suas pernas para conseguir penetrá-la como o céu envolve a terra. bem como dos genitais. levantando suas pernas e segurando as coxas bem próximas dele. Ambos abrem as pernas amplamente e os braços também para cima. Sphutma Bandha Shiva penetra Shakti. Jrimbhita Asana Shakti deita-se de costas e Shiva coloca uma almofada sob os seus quadris (dela). o Shiva segura nas mãos de Shakti proporcionando um contato gostoso do corpo. . Shakti pode apertar e contrair sua yoni como se sugando o lingam (mula bandha). Ela ergue as pernas até o ombro dele. curva os joelhos. enquanto as pernas dela entrelaçam o corpo dele. A próxima categoria de posições tântricas e hindus favoritas é o Tiryak. isto permite maior penetração e excitação. com suas pernas e braços juntos como se estivessem entranhados. mostrando totalmente sua yoni para esse puja. Lata Asana Podem deitar-se de lado ou ficar em pé. Os dedos acariciam os cabelos. por isso essa posição não é ideal para todos os casais. Shakti respira forte misturando sua respiração com a de Shiva. braços e pernas. ou posições de lado que são relaxantes para ambas as partes. Esta posição oferece contato estimulante da raiz do lingam com a yoni. tornando mais fácil o movimento. Shakti abre as pernas.Puhapaka Asana Shiva está deitado em cima Shakti olhando um para o outro. e então Shakti pode abaixar as pernas. . como a deusa que é. Karkata Bandha Os dois deitam-se de lado com Shiva entre as coxas de Shakti. Shakti pode ajustar a posição de forma que o clitóris fique em contato direto com a pele quando se movimentam. Shakti aqui comporta todo o peso de Shiva. Para que Shiva faça a penetração. Eles se entreolham profundamente suas bocas unem-se. suas línguas misturam-se. Shakti cobre todo seu sexo com seu corpo. . Shakti. Rati Asana Shiva senta-se com as pernas abertas. Não é necessário estar totalmente sentado o tempo todo. senta-se em seu lingam com suas pernas encaixadas nas pernas dele. Eles querem permanecer tranqüilos.Postura sentados As posições sentadas contribuem para a meditação e visualização. podem ser praticadas mais longuidamente recostando-se em uma almofada. Chanchala Asana Shiva senta-se com os pés no chão. As mãos de Shiva estão livres para tocar-Ihe os seios e o clitóris. de costas para ele. mas alerta a qualquer nuança de participação e prazer. variam as sensações. . É sem duvida uma das melhores posições para a prática de Maithuna. Em cada mudança de ângulo das pernas de Shakti. enquanto ele segura o pescoço dela em suas mãos.Vaidhurit Asana O casal sentado entrelaça as pernas para acrescentar a sensação de unidade. Sanyaman Asana Shakti coloca as pernas no alto da cintura de Shiva. ou deitar sua parceira na cama para concluir a posição. . Hari Vikrama Bandha Shakti está em pé olhando para Shiva. uma perna dela no chão. a outra erguida e apoiada sobre alto da coxa de Shiva. agacha-se. Shiva senta-se na cama. segurando Shakti pelos pés ou nádegas e ela entrelaça as pernas em sua cintura. desfrutando da alegria do êxtase. mostram muitas variações de relações sexuais em pé. bronze douradas e pinturas. As divindades nessa posição são pintadas em bandeiras para decorar paredes de templos do Nepal e no Tibet. com as pernas abertas e delicadamente acomoda-se sobre o lingam. Posturas em pé As artes Indiana. com suas pernas abertas. recostando-se confortavelmente. Yoni Asana Shiva está em pé com as pernas afastadas.Ekadhari Asana Para iniciar esta posição. Se Shiva for mais alto do que a Shakti. Ele pode encostar em uma parede. Os parceiros se mexem à vontade. ela deve subir num degrau. incluindo esculturas em pedra. Shakti de costas para ele. A mão de Shiva fica livre para estimular os mamilos e o clitóris de Shakti. Nepalesa e Tibetana. A barriga e os seios colados nele e a cabeça meio para trás. elas são melhores praticadas quando para terminar um maithuna.Bandara Asana Shakti ajoelha-se e coloca as mãos no chão. Como essas posições "por trás" não permitem que o lingam toque o clitóris. Ele abre as duas luas das nádegas e penetra-a. e as pernas abertas. As mãos dele estão livres para massagear os mamilos ou estimular o clitóris. enquanto o Shiva está em pé sobre e atrás dela. Shiva ou Shakti podem também estimular o clitóris com as mãos. flexionando suas costas para cima. com delicadeza. com uma almofada sob a região da bacia. Gajasawa Asana Shakti deita na cama de bruços. assim ele sente a maciez das nádegas que ela impulsiona. a partir de um momento em que a Shakti já esteja bem excitada e facilmente orgástica. Shiva deita-se sobre ela. . apoiando-se sobre os braços e com seus quadris para baixo. Ela aperta suas pernas juntas e movimenta-se para frente e para trás. causando mais prazer. . devagar no início. O reverso era uma realidade dos tantricos. e depois mais rápido.É particularmente minha posição predileta ao fazer amor. que dizem. Viparata Asana Shakti deita-se sobre Shiva também deitado de costas. Shiva desenvolve movimentos circulares com os quadris.Purushavita bandha Richard Burton diz que "esta posição é considerada um grande horror por algumas escolas radicais muçulmanas. para erotizar a ambos. que mostram isso em pinturas mais do que qualquer outra posição. ―maldito seja aquele que se fez a terra e a Shakti o céu‖. segundo os mitos hindus. Esta posição é a favorita da deusa Kali de copular com Shiva. Van Lysebeth 1. A. são as consideradas clássicas. . Shiva ou Shakti podem estimular o clitóris e os seios ou ainda trocar massagem na barriga.Purushâvita Shakti acima de Shiva controla nessa posição todos os movimentos. causa do universo manifesto‖. Ambos parceiros fazem toques amorosos e sensuais nas costas. peito e rosto.Posições tantricas clássicas Essas técnicas foram as mais ensinadas por mestres tantricos. ―Qualquer união sexual é sagrada. a união dos princípios cósmicos Shakti – Shiva. Apesar de Shiva poder se movimentar. Ela reproduz o ato criador supremo. pois fornecem movimentos relaxantes. seja ela humana ou animal. Sukhásana Shiva sentado em chão macio recebe Shakti com as pernas cruzadas ou com as plantas dos pés se encostando. controle orgástico por não serem altamente eróticas e nem conter movimentos de vaivém e tem um forte impulso de veneração de Shakti. ele o evita e a adora como manifestação do feminino. e Shakti com a barriga para cima. pois permite controle orgástico e dos movimentos de Shakti. e não é necessário muito movimento. O corpo dela fica perpendicular ao dele. As mãos acariciam. Janujugmâsana Conhecida como postura em X e altamente recomendada. deixando uma perna de Shakti sobre o quadril de Shiva. Tiryakâsana Shiva deita de lado. Essa posição é tão antiga que o yoguin belga André Van Lysebeth ensina: .Upavishta-variação Shiva senta-se em chão macio unindo as plantas dos pés uma e outra próximas ao períneo (sede de kundalini) e acolhe em seu colo Shakti. Enrosque as penas. Nos atos sexuais escolhem as posições e normalmente escolhe as que ficam por cima. Desinibida. Agni Shakti . e é comovente evocar os casais de outras eras ao praticá-la hoje em dia‖.Shakti temperamento Terra É a parceira mais ligada aos valores e pré-ocupações materiais e familiares. Não pense que porque mencionei um número limitado de posições sexuais. É capaz de tudo e mais um pouco. sensual. Apas Shakti . cheia de energia. Vayu Shakti . Desperta o desejo até de um zumbi. O Tantra dá a você permissão (liberdade) para pensar. pode ser uma amante agradável ou se perder nas próprias águas (sentimentos) e ser uma pessoa pessimista e depressiva. A priori. não se faz sedutora. É muito brincalhona e sempre uma criança.Shakti temperamento Ar É a Shakti que tem a sexualidade no corpo e na mente. Estão quase sempre de bem com a vida e descomplicam tudo. dificilmente tomas as iniciativas e não há dinamismo em seus movimentos sexuais. Normalmente é uma parceira ciumenta ou que não se cuida. Seu corpo literalmente dança. ela se cuida.―Essa posição de maithuna bem mostra quanto o tantrismo tem profundas raízes na préhistórica indiana. flui e é flexível. é perfumada. muitas vezes timidez e uma dificuldade. bem como para desenvolver suas próprias variações. Tenha em mente que o Tantra é liberação. sentir e ser erótico(a). são pessoas reprimidas que buscam somente a suposta ―segurança‖ dos envolvimentos mas o prazer não é valorizado. além de possível timidez. Nas posições sexuais prefere ser dominada e ficar por baixo. a não ser com estimulação oral. é solto. Dentro do Tantra é a parceira ideal. A maioria de minhas parceiras para o Maithuna foram escolhidas pela energia fogo. Sua disposição contagia. medos. há algum limite para os Tantricos. teme intimidade física e tem valores moralistas. O ato sexual com essa parceira requer muita paciência e uma dose imaginação. portanto muito pouco dos seus desejos são de natureza sexuais. não impossibilidade de alcançar-se o orgasmo. .Shakti temperamento Fogo É a companheira ideal para quem quer muita ação e iniciativa. toca cada parte do parceiro com adoração e carinho. Shaktis na visão tantrica Essa classificação é correspondente aos 4 elementos da natureza (não se refere a elementos astrológicos). rituais.Shakti temperamento água Muito sensível e receptiva. Muito romântica e cativante só não tem tanta energia como a Shakti Fogo. atraente e não tem possessividade alguma. Tente criar e dar nome aos seus próprios Asanas. pois ela é cheia de ―pudores‖. Prithiví Shakti . acariciar 5º nível – Prekshenam: massagem. No dia a dia declarar amor é parte importante do tantra. No ato sexual precisa conversar. Na menstruação a Shakti personifica Kali a deusa das mudanças de ciclos. (Kaula Tantra) A menstruação acontece por apenas alguns dias. segue um tendência na questão orgástica de madhyamika – caminho do meio – assim aceita tanto a prática com ou sem orgasmo. podemos observar tendências diferentes em relação a ter o orgasmo ou não. que o tântrico deve reter a ejaculação de toda forma.URDHAVARRETAS A retenção orgastica (energia nervosa do orgasmo masculino.Harmoniosa ao se vestir e seduzir. A linhagem kaula que muito aponto nesse livro. Esse é um dos segredos tantricos: Aumento da energia sexual na fricção dos genitais por um longo período de contato sexual sem orgasmo. Algumas escolas ensinam o contrário. o próprio sangue da vida. trocar experiências sobre as posições sexuais se molda aos interesses do parceiro. o que aumentará o prazer final de forma abismal. 6º nível – Kriyanishpatti: ato sexual completo – maithuna · ABSORÇÃO MÚTUA Os tântras e textos ancestrais do hatha Yoga nos ensinam a mística de "absorver o equivalente do seu parceiro" em todas as uniões que envolverem emissões de sucos vitais. observando atitudes. o poder da transcendência. purificando todos os venenos através de seu fogo alquímico. outros não. Conversem bem sobre isso. (Shaykh Nafzawi) · A RETENÇÃO . É a absorção consciente das secreções femininas ou masculinas já alquimizadas. Afirmam que o sêmen é força vital pura e deve ser mantida. Durante o maithuna poderá se permanecer em silêncio ou não. Quando ela termina. O objetivo do coitus reservatus e fazer o sêmen se transformar em ojas uma energia que . Omar Garinson em seu conhecido livro ―A Ioga do Sexo‖ nos oferece possibilidades de maithuna. Cito aqui os 6 fundamentos: 1º nível – Smarnanam: é a visualização ou imaginação de um ato sexual 2º nível – Keli: manter-se na companhia do sexo oposto. feminino) constitui a prática maior dentro do Maithuna. e não o controle seminal. a Shakti está melhor do que antes. O adepto tântrico deve olhar uma Shakti menstruada com reverência e admiração. lembre-se que ―Os iluminados ensinam que Deus é amor. Precisa de um certo estímulo e é relativamente controladora. beijar. é uma potente força rejuvenescedora e transformadora. Ela é a personificação viva de Kali. carícia ou namoro O iniciado em Tantra sempre perguntará a sua parceira como e onde ela gosta de ser tocada. ou da parceria amorosa. · MENSTRUAÇÃO Como escola desrepressora o Tantra ensina que fica ao critério dos parceiros em ter ou não relações sexuais no período menstrual. e em alguns casos. seu sangue menstrual (Khapushpa) é a essência florida de toda a feminilidade. Possuidor de qualidades sobrenaturais. portanto falar de amor é falar de Deus‖ 4º nível – Samkalpa – Grande desejo de manter relação. e Deus desejou que ela fosse usada para purificar e limpar totalmente o útero. De toda forma para os praticantes iniciantes é fundamental a retenção orgástica por um período. Alguns tratados ensinam que o ideal é o acúmulo da energia orgástica. Em várias escolas tantricas. gostos e maneiras do outro. Realizando ritos sexuais com uma Shakti menstruada o Adepto pode mais rapidamente avançar em seu caminho para a Libertação. Uma maneira interessante de namorar para quem tem nojo é amarem-se dentro de uma banheira de espumas. 3º nível – Guhyabhashanam: é a palavra gentil e amorosa. ou seja alguns dias ou semanas tenha o orgasmo final. Conversar sobre amor e sexo. Essa técnica é ensinada em seminários de Maithuna devido a seu aspecto iniciático secreto e a necessidade de muito treino para por exemplo com o lingam absorver o sêmen já transmutado da yoni feminina. tocar. orgone ou kundalini. Praticar retenção é muito mais fácil do que parece se iluminar mais ainda. aquietamento da mente estimulo do hemisfério direito celebral.Jiva Bandha Consiste em colocar a ponta da língua próximo ao palato mole e a garganta e empurra-lo para cima... . 1 hora no 2º. Ensina Datatreya. Te dá a aceitação do quem você é. Praticar retenção durante 30 minutos no 1º dia. Haverá um aumento da libido e da produção de hormônios e endorfinas que reduzem o aparecimento de doenças. Hevajra Tantra Dicas para a Retenção durante o ato sexual . Não se deve lançar esta ―cânfora‖ (sêmen) casualmente. aumento de energia e consequentemente saúde. depressão.Contração demorada do ânus com retenção de ar.. . . Não tenha pressa. O maithuna te mostra isso. stress. . 3º olho. Apesar de opiniões diferentes cabe a você leitor praticar e chegar a uma conclusão. . meu iniciador primeiro no Tantra que: ―O Shiva (comum) busca somente o relaxamento do gozo sexual. Técnicas Tradicionais de Retenção 1 . tão difuso quanto o céu. É indestrutível e saboroso.. a sustentação do prazer por longo tempo. . Os iniciados podem fazer a contração de acordo com os batimentos cardíacos. o orgasmo depois de 10 minutos que é ejaculação precoce para o praticante tantrico. 4 – Jalandhara Bandha Encostar o queixo relaxado contra o peito.ativaria os chakras superiores (ûrdhva-reta. sensibilidade exagerada na yoni feminina e dores nos testículos de Shiva.Toque profundo na região entre o ânus e o escroto. desanimo.Mula Bandha Contração dos esfíncteres do ânus e da uretra por longos períodos de tempo (contrai todo o assoalho pélvico – essa técnica se assemelha ao pompoarismo que é uma parte absolutamente mínima do amálgama tantrico e virou moda entre leigos e curiosos ocidentais). Pratique sem medo. sentido horário (como se estivessem colados em seu corpo e girando destronenamente). deve ser realizada aos poucos. Relaxe. Toda a prática tantrica que inclue-se a retenção. Vá gradualmente aumentado o tempo de retenção. 3 – Trataka Olhar (de pálpebras fechadas) o Ajna chakra. no centro da testa ou fixar o olhar aberto num ponto fixo. Sua natureza é a do Supremo Prazer.. o sêmen em elevação). É bom mudar alguns paradigmas: Um universo de pessoas me falam que é impossível se iluminar e dificílimo reter orgasmo. traumas e de forma lenta e meditativa..Retiradas parciais do lingan.‖ A retenção permite a consciência corporal. . evitando assim. 2 .Faça amor mesmo quando não houver muita exitação inicial. É nesta substância que os ioguines têm a sua origem.Não se deixe excitar demais durante o Maithuna. 2 horas no 3º dia e ir aumentando gradativamente. Aliás todos já são em Purusha – essência iluminada.Regule o ritmo de seus movimentos. medo e outros disturbios. Observe que isso não é difícil. dores.Respire profundamente com retenção longa de ar nos pulmões. MENTIRA .E o maithuna transforma os praticantes em divindades vivas.Visualizar os chakras girando no.. . Quanto mais se permanecer em excitação durante o maithuna. 13. a Arte do Êxtase de Osho.. Imagine que pela coluna vertebral sobe vindo do muladhara chakra uma forte corrente de energia laranja que quando chega ao ajnã chakra dentro do se torna-se uma linda flor de lótus aberta na cor violeta. Poderá ser juntos ou separados. Concentrando seus pensamentos oscilantes e controlando a respiração. MEDITAÇÕES ― Há metafísica o bastante em pensar em nada. o Giro Tântrico ou a Massagem tantrica. foi absolutamente maior. "Ele deve reter a respiração e contrair o baixo-ventre. 10. 3. Olhe para todas as mudanças de humor. deve pressionar a calcanhar contra a base (o escroto e a língua contra o céu da boca ). Observe com plena atenção sua coluna vertebral." Yu-Fang-Pi-Chuh VISUALIZAÇÃO Pode-se imaginar durante o ato sexual a subida de kundalini. Para mim pensar nisso é fechar os olhos e não pensar‖. Leia sobre outras fantásticas meditações no livro: Meditação. * Shiva-Netra (A meditação do ajnã chakra) . Cultrix. Osho nos deixou 4 volumes interpretando o Vigyan Bhairav – os livros chamam-se ―O Livro dos Segredos‖ da ed. Fique como morto. 12. 2. Sente-se ou deite-se sentindo-se sem corpo. Não tome os pensamentos como pessoais. Que tenho eu meditado sobre Deus e a alma e sobre a criação do mundo? Não sei. 8. 5. com um olhar zangado e revirado o olho da esquerda para a direita. deve contrair o estômago.O Vigyan Bhairav Tantra é uma escola que ensina 64 técnicas meditativas adiantadas que podem ser realizadas tanto na prática do maithuna quanto em meditações solitárias. prazer. Ed. Mesmo se no final da prática houver a ejaculação não há necessidade de se culpar pois já houve o prolongamento da excitação e o prazer. Observe o intervalo ou o ponto de mudança entre duas respirações. Coloque sua atenção no momento da fusão das respirações. 4. Imago e eu os recomendo.. etc. evitará que o sêmen seja liberado. absolutamente imóvel. Esta prática excelente tem o efeito de melhorar a visão e fortalecer o espírito. 11. fazendo o sêmen retornar e penetrar lhe as veias. Sugue uma parte da sua parceira e torne-se o sugar. Kundalini ou uma variação do Shiva Netra. Assim que deve se praticar o Yoga da liberação. Olhe amorosamente para o que quer que seja. Observe com toda atenção qualquer sensação de seu corpo seja dor. Segue as que mais pratiquei: 1. calor frio. As técnicas que sugiro são: Meditações do mestre Osho: Nataraj. O Mantra OM SRÍ GAM. Olhe para o seu passado ou futuro sem identificar-se com eles. 6. 9. 7." Chandamaharosana Tantra "No momento em que o Shiva está para ejacular deve levantar a cabeça e prender a respiração. (Fernando Pessoa) Após a prática do maithuna o casal poderá fazer alguma técnica de meditação. Torne-se a própria carícia em si ou no seu amado. Coloque sua atenção no Ajna Chakra. mais se produzirá à energia que levará Shakti Kundalini ao encontro de Shiva.. a dança é útil para fazer a energia se movimentar pelo corpo e retornar ao universo. É minha técnica predileta de êxtase. Aos 16 anos realizei essa técnica do mestre Osho com o meditador Setu e nunca mais a abandonei. Costumava na adolescência antes de sair para paquerar fazer Kundalini e seus efeitos eram facilmente sentidos. pouco importa se você julga o movimento bonito ou não. chacoalhe todo o seu corpo. Tu sentiras a vida pulsando e vibrando. voltando a atenção a alguma música suave que deve estar tocando.Uma vela deve ser usada para esta prática. goze o momento. fique imóvel. 1º Estágio: Aproximadamente por 15 minutos sacuda. seja original e deixe os movimentos fluírem. A meditação dura em média 30 minutos e tem dois estágios que devem ser repetidos. Shiva e Shakti unidos num abraço extasiante. pois sua aura energética transpira sensualidade. a existência. 4º Estágio: . 3º Estágio: Sentado. oscila o corpo de um lado para o outro como se fosses uma árvore que o vento movimenta Repita algumas vezes o primeiro e o segundo estágio. Eu também não. Pode se piscar sem perder a concentração. Kundalini movimenta os chakras. Osho comentava sobre a técnica: ―Muita energia kundalini despertará em você. deixa o corpo solto. * Meditação Kundalini É a técnica de meditação que envolve dança e movimentos de chacoalhar. Segundo Estagio: Fecha-se os olhos e lentamente. Dance para você. a quietude segue-se‖. Seja completo no chacoalhar. A técnica pode ser utilizada ao final do maithuna com o casal compartilhando ou não a mesma chama da vela. Comece pelas mãos e pés e depois deixe tudo sacudir. estimula a libido. O mestre Zaratustra disse: ―Não acredito em um Deus que não saiba dançar‖. movimente. envolta todo seu ser no movimento. simplesmente dance. Yab-Yum Exercício meditativo de divindades copulando. 2º Estágio: Durante 15 minutos ou mais. Ela deixa o praticante muito sedutor. viva. celebre. Primeiro Estagio: Sente-se e observe a chama da vela com o olhar relaxado. Então o silêncio segue-se. Após a energia ser despertada pelo chacoalhar. colocando perto de você uma flor plantada num vaso ou uma pedra (terra) e um copo de água (água). Faça várias respirações profundas abdominais ou a respiração completa. Essa prática é somada durante vinte minutos por dia. quando não houver. Se necessitar de um relaxamento final para aquietar as energias. caso domine essa técnica. Observe sem nenhum envolvimento. então seu êxtase e confiança aumentarão. crie. É a egrégora oriental. e até em aparência ser irreverente. (Kama Sutra). apertando as mãos. Após ter descansado. tencionando o rosto e após alguns instantes relaxe todo o corpo de uma só vez. Mesmo que alguém um dia escreva ou traduza os textos adiantados do maithuna. sem perturbar a união de seus órgãos sexuais. para fazer a auto-iniciação uma vez somente. recolha-se a um local tranqüilo e sereno. Desejando dormir. apenas observe suas sensações corporais e/ou seus pensamentos. Olhe fixamente para o símbolo do Om (yantra) abaixo. poderá recolher-se todos os dias que desejar e estabelecer contato com a egrégora da seguinte maneira: Escolha o mantra de sua preferência. produzindo efeitos variados. onde não seja incomodado. ainda assim sem a iniciação e supervisão de um mestre. 2º Estágio: Sente-se em silencio e observe seu corpo e seus pensamentos . Quando uma Shakti estiver cansada. acariciem-se brinquem e não saiam voando em direção a um banho ou à tv. Observe atentamente as instruções abaixo. esticando as pernas e pés.Sentado ou deitado. Nas vezes seguintes. Utilize-se dos quatro elementos acendendo uma vela (fogo). Fiquem deitados juntos em concha ou com os genitais unidos mesmo sem a excitação de Shiva ou ainda utilize a energia do maithuna para atividades criativas. solte. Isso acaba sendo uma proteção do sagrado. certamente você dormirá em paz. inspire profundamente contraindo todo o corpo. o Shiva deve virar-se e começar a fazer amor de novo. Exemplo: Om Sri Klim (que trabalha o afetivo e silêncio). não iniciados. portanto não há necessidade de cada um virar para um lado e dormir. Faça seus movimentos. um incenso (ar). você pode praticar com esse livro. dos curiosos. pois algumas partes precisariam de uma preparação física que não deve ser ensinada em textos. Saborei o final. tive a precaução de não colocar todos os segredos do maithuna. durante milhares de anos. Final Após a prática da meditação ou do ato sexual evita-se o desinteresse das trocas carinhosas. O maithuna costuma energizar o casal. Auto-iniciação na egrégora tântrica e hindu Essa técnica ritualística tem muita força e pode substituir. Repita algumas vezes. os rituais estariam incompletos. Os jogos de amor aumentam o prazer. Se os amantes passam algum tempo brincando e acariciando-se um ao outro no início e também ao final do amor. O que pode ser ensinado. 3º Estágio: Volte a dançar por alguns poucos instantes. Sri Nisargadatta Maharaj * Nataraj – Dança de Shiva 1º Estágio: Simplesmente dance como um ser possesso pela dança. ―A visão total é tão clara que o indivíduo não pode mais que rir. quando vê a fantástica superestrutura de superstição e mistério que se há erguido em torno a simplicidade elementar que é a verdade‖. deve colocar a testa na do amante e descansar. . Apesar de tantas práticas aqui ensinadas. pratique Shavasana: deite-se de bruços. Diariamente. milhares de praticantes do Tantra e do hinduísmo no mundo todo trabalham com uma corrente de pensamentos que envolvem todo o planeta. um guru ou iniciador. Sente-se de frente para o Oriente. Em sua primeira prática você estará realizando um ritual de iniciação. que será seu protetor astral. místicos teóricos e especulativos. Pontualmente às 20h50. .Até às 21 horas. Visualize esse pensamento como uma luz azul-índigo que sai de sua testa em direção ao símbolo do Om (yantra) e o envolve. enfocando saúde. amor. pronunciando as seguintes palavras: ―Que os mestres do Tantra e do hinduísmo me dêem o prazer auspicioso da minha iniciação (e. tudo aquilo que você deseja e necessita.Ed. Kriyá – Samgraha – Panjikâ Texto do livro: Maithuna . compaixão. Om Sri Klim (pronuncia-se Om Xiri Klimmmm)‖.‖ Durante esses 10 minutos. Alfabeto . por sua vez..Sexo Tantrico de Otávio Leal . o que tiver mentalizado). Ooooommmmm.. prosperidade e excelência. dirija seu pensamento às egrégoras de auto-suficiência.. poder. enquanto utiliza o mantra Om com muita atenção. Repita o mantra Om Sri Klim no mínimo 108 vezes. em outras práticas.. Ooooommmmmmm. O yantra. Às 21 horas interrompa a vocalização do mantra e comece a mentalizar que do símbolo do Om parte um foco de luz azul-índigo que toma conta de sua aura e penetra seu corpo físico. feche a egrégora desse exercício místico. proporcionando-lhe. utilize-se de outro mantra hindu para fazer a auto-iniciação. receberá a energia do que mentalizar. entoe em voz baixa o mantra Om durante 10 minutos como segue: ―Oooommmmmm. amor e consciência das escolas hindus. Que assim seja. pontualmente. Se preferir. Do mesmo modo em que emitiu energia para as egrégoras. A partir desse momento você é um iniciado no Tantra e no hinduísmo e sempre poderá utilizar o mantra Om Sri Klim para suas práticas ―O yoguin que aspira à qualidade de yogue (yogitva) mas não foi iniciado é semelhante a um Shiva que cerra o punho para o céu e bebe a água de uma miragem ‖. no período das 21 horas até 21h10.. Às 21h10. filtra e remete essa vibração até as egrégoras. Isso estimula muito um dos objetivos da prática que é a sensorialização de todo o corpo. de forma suave mantendo-se a coluna ereta. também conhecido como a onda do chakra ou giro tântrico é uma belíssima prática mística que atua como um poderoso estimulador da energia Kundalini através dos chakras e dos canais prânicos. Essa técnica faz parte do Tantra secreto apesar que uma pequena parte da mesma foi divulgada pela escritora Margo Anand. Respiração: Ambos deverão respirar no mesmo ritmo. Shiva acompanha a respiração de Shakti. Além do êxtase e da experiência mística. fechando os olhos. Aroma: Use óleos de Sândalo. Após a concentração ambos podem sussurrar por alguns minutos o mantram Om Srí Gam ou Om Srí Klim. maior potencial orgástico para meditação e Samadhi. Acenda incenso de Sândalo ou Tulasi e certifique-se que não serão incomodados. descontraindo a face e voltando a atenção para o Ajnã Chakra. Tempo: Reserve no mínimo uma hora para essa prática. Local: O mais tranqüilo e belo possível. até mesmo no oriente. Música: Escolham as musicas que mais agradem. como em uma oração à frente do peito. no sentido horário. Requisitos e Preparação Para a Prática Roupas: As mais confortáveis possíveis e que não apertem na cintura. Ylang-Ylang ou Patchouli na prática. É uma prática pouquíssima conhecida no ocidente e. mais certifique-se que sejam suaves e façam da técnica uma dança relaxada. Prática . sendo ensinada ou iniciada a poucos discípulos que forem realmente persistentes. . Se o clima permitir permaneça nu. Início A prática se inicia com o casal sentado confortavelmente num colchonete. Feito isso inicia-se o movimento rotatório de girar no mesmo eixo. e essa será abdominal ou completa. desenvolvendo assim. Em grupos que ministro de tantra ensino passo a passo essa liturgia e principalmente as mulheres ficam fascinadas/encantadas com a beleza e os efeitos da técnica. no livro "The art of sexual magic" porém de forma superficial. Shiva senta-se numa almofada permanece atrás de Shakti e ambos aquietam suas mentes e emoções. enviando assim um pouco de seu Prana e unindo as mãos. Mentalização: As indicadas no decorrer desse capítulo. em Pronam Mudrá saudando a essência de sua Shakti e mentalizado e/ou pronunciado o mantra e saudação Om Hará.Chakra Puja Técnica do Giro Tântrico O Chakra Puja Nyâsa Devanyâsa circulo de energia.Movimentos O Primeiro Movimento é feito por Shiva que respira suavemente no pescoço da Shakti. Shiva poderá cruzar as mãos fazendo com que haja troca de polaridades. As mãos de Shiva devem ser absolutamente macias e cheirosas. o movimento muda de rumo e sobe. inclusive encostando um pouco as unhas. depois de feito algumas vezes os movimentos anteriores. pescoço. o ideal seriam as duas.Iniciam-se os movimentos com deslizamentos com as mãos bem leves e sem a utilização de óleo. Os movimentos são em sua maior de baixo para cima. Trabalhe a região dos ombros com toques profundos. na região do pescoço. Agora o movimento tem o mesmo formato a não ser as mãos que tocam mais forte. Suavemente passa-se a ponta dos dedos sem utilização das unhas movimentando a energia de cima para baixo e logo a seguir de baixo para cima.Nesse ponto. fique em contato com a Shakti durante toda a prática. Repita esse movimento várias vezes e novamente faça deslizamentos prazerosos com as mãos. (Observe a seqüência de desenhos que foram feitas de forma bem didática) Tão logo as mãos cheguem em baixo. Trabalhe a região dos rins com muita delicadeza. trabalha os seus nós energéticos que tanto atrapalham a elevação de . Esse movimento ativa o chakra Vishnudha. Repita várias vezes o movimento de trazer as energias de baixo para cima e de cima para baixo que finalizem. Faça vários movimentos com atenção nos braços. Atenção que o toque é realmente bem superficial e carinhoso com as unhas e bem profundo com as mãos. Atente para que pelo menos uma das mãos. rosto e lateral do corpo. muito suavemente e com muito carinho morda suavemente o pescoço de Shakti. Shiva poderá repeti-los mas com um pouco de óleo nas mãos. e que deve ser muito tocada e acariciada. inclusive na região uterina e ovariana onde se concentram a maior carga de energia da Shakti. com os dedos e com as palmas das mãos. Ainda com uma boa dose de carinho e por que não. No Tantra não. Os seios no ocidente são considerados uma área sexual e até mesmo um tabu. . E observe os detalhes dos movimentos feitos nos seios. atente que enquanto se gira com os dedos com uma das mãos a outra segura na cintura. um ritual criativo e amoroso.Kundalinî. amor. uma celebração. Faça movimentos dos dois lados e lembre-se que todo o chakra Puja é feito como uma dança. Faz-se movimentos fechados e abertos. o ideal é só encostar os pelos de seus corpo nas costas de Shakti. beije delicadamente em volta das orelhas. Encoste suavemente seu peito as costas de Shakti. como todas. Aqui um mestre ou um discípulo treinado tântrico consegue estimular a Kundalini da Shakti e é impressionante as contrações abdominais que as vezes culmina em um orgasmo sem toques assista uma apresentação ao vivo e surpreenda-se. Toca-se também próximo dos rins e em toda a cintura. Na barriga. sem por peso. É uma região do corpo absolutamente sagrada. Os movimentos na barriga são feitos obrigatoriamente com óleo e faz-se mais movimentos no sentido horário e alguns poucos no anti-horário. Tudo isso de maneira muito carinhosa. Faça movimentos suaves e circulares. encaixando-se perfeitamente. . Observe o detalhe das mãos tocando os ombros da Shakti. Durante o abraço. Tudo com muita calma não deixando nenhuma região sem um toque ou beijo. O importante sempre o toque ser prazeroso e não machucar. O beijo deverá ser muito suave sem utilizar-se muito da sexualidade e sim da sensualidade. Um desaparece no outro. Nesse ponto. Termina-se a prática de Chakra Puja com a Shakti deitada e o Shiva sentado massageando-lhes a barriga e o peito. Shiva irá para frente da mulher e a mesma irá sentar-se sobre as suas pernas. Deverá Shiva beijar o peito e os seios da Shakti. O abraço permite uma total união e integração mística do casal. O homem terá que estar com as pernas bem treinadas afim de acomodar o peso da Shakti. o casal poderá beijar-se.Pode-se tocar um seio de cada vez ou ambos deve-se dar atenção especial aos mamilos. Utilizar-se dos beijos tântricos descritos no maithuna. Do que ela mais gostou e o que mais pode ser oferecido. Regularmente demonstro: Chakra Puja ao vivo e isso é absolutamente lindo. No Vishudha Chakra: No Chakra da garganta os movimentos são suaves e com muita atenção pois essa é uma região sensível. A sensação de quem aplica ou recebe os movimentos é que toda a região. dos três primeiros. Deve ainda Shiva. Os toques são cheios de amor e sentimento devocional. Após a primeira prática do giro tântrico pergunte a Shakti se ela prefere toques mais suaves ou fortes. chakras se tornam um só força. O mantra mentalizado é o Vam. O Mantra mentalizado é Yam. Nesse momento se visualiza uma forte cor amarela em toda a região. Ajna Chakra: Nesse Chakra. Fonte: Maithuna – Sexo tântrico Autor: Otávio Lea(Dhyan Prem) Editora: Alfabeto . OBS. A respiração de ambos deverá ser profunda e a visualização deverá ser dos chakras e de Kundalinî se movimentando por todo o corpo. Amigas de amantes sempre me compartilham que os piores amantes são aqueles que não sabem ou não tem humildade.Visualizações Especiais Quando se tocar no Chakra Muladhara: Visualizar a cor vermelha envolvendo toda a pelve com energia e poder. se perguntar o que dá mais prazer a mulher. mentalizar o mantra Lam. mágico e uma das maiores formas de prazer que uma mulher pode receber. Faça movimentos circulares e suaves de agarrar a barriga (movimento de Kung-Fu conhecido como garra do tigre). você deixará que as pontas dos dedos o toquem sempre de maneira suave e visualizando a cor azul índigo. Os movimentos também são circulares e a respiração de ambos deve ser bem forte. Quando sentir que na barriga surge um grande calor ou até mesmo contrações esporádicas é o momento de fazer movimentos circulares ao redor do umbigo para canalizar mais força. mas principalmente na região do Ajna Chakra. Na área do Chakra Manipura: Quando passar as mão para o plexo solar você sentirá que as contrações abdominais e o calor aumentam.: Todos os movimentos deverão ser repetidos por várias vezes e os Mantram somente oito vezes. de suma importância. A mente de Shiva deve vibrar o mantram Ham. O mantra indicado para mentalização é o Om. No Anahata Chakra: Os toques nesse Chakra deverão ser suaves e com a visualização de cor verde. Na região do Chakra Swadhistana: Nos movimentos nessa região imagine que a energia está sendo puxada para cima e a sua cor se altera de vermelho para laranja bem forte. O Mantra mentalizado é Ram. Mentalize a geração de fogo. calor e ainda de uma energia quente. A visualização é de que o Chakra se abre tal como um botão de flor. As mordidas na área cervical devem ser muito sutis e delicadas. principalmente na parte frontal.