Los Qliphoth son los principios de la sombra y las antítesis que se ocultan detrás de todo

March 31, 2018 | Author: Juan Cruz Tesino | Category: H. P. Lovecraft, Dream, Mythology, Cthulhu, Evolution


Comments



Description

Los Qliphoth son los principios de la sombra y las antítesis que se ocultan detrás de todo.El lado de la luz en la Cábala representa los principios matemáticos / geométrica a través del cual Dios creó el mundo los Qliphoth corresponden a los fractales y los principios del caos. los Qliphoth son las fuerzas divisorias y destructivas. Los Qliphoth de la Cábala se utilizan como fuerzas de la destrucción para liberar a los adeptos de las limitaciones de la creación. A través de estas fuerzas, podemos aprender a crear. En la Cábala, Lucifer y los ángeles caídos son los que utilizaron por primera vez las fuerzas Qliphoticas para liberarse de Dios. Los principios de la luz están manteniendo los ángeles y el resto de la creación en su empresa, los círculos predeterminados. Las fuerzas oscuras rompen estos círculos a cambio del libre albedrío y una existencia individual posible fuera Dios. El ocultismo, más común por lo general advierte en contra de estas fuerzas. Bajo la superficie del ocultismo brillante la tradición oscura aparece a veces, a menudo como una advertencia o como insinuaciones tácitas. Hay tres niveles principales de conocimiento, en la que el primero es el conocimiento mundano y la información que presenta la ciencia mundana. En este nivel podemos encontrar la luz del conocimiento esotérico que se ha transmitido a través de las sociedades ocultas clásicos. En este nivel se encuentra el conocimiento esotérico oscuro. . La iniciación oscura es extremadamente rara, ya que se lleva a cabo en el caos y pocas personas son capaces de vagar por este camino. El esoterismo de la luz da lugar a una fusión con lo divino, mientras que el esoterismo oscuro lleva más allá de lo divino. "He visto las tierras desconocidas, que no se han trazado en el mapa. He vivido en los desiertos y páramos, y hablado con los demonios y las almas de los hombres sacrificados, y de las mujeres que mueren en el parto, víctimas de la demonia LAMMASHTA (Lilith) " "He viajado por debajo de los mares, en busca del Palacio de Nuestro Señor, y encontre las piedra de los monumentos de civilizaciones derrotadas, y descifré los escritos de algunos de ellos, mientras que otros siguen siendo un misterio para cualquier hombre que vive. .” Y estas civilizaciones se destruyeron a causa de los conocimientos contenidos en este libro. " El árbol del conocimiento (la Qliphoth) Aquí está un resumen de la trayectoria iniciática Qliphotica: 1. Lilith 1.0. La puerta a lo desconocido. (LAMMASHTA/NINHURSAG/LILITH) (LAMMASHTA / Ninhursag / Lilith) 2. Gamaliel 2.0° (NANNA. GATE) Los sueños oscuros. Magia Astral. Brujería. Los misterios de la luna oscura. . La diosa oscura. 3. Samael 3.0° (NEBO GATE) La filosofía del sendero de la izquierda. La sabiduría de la locura. Yezidi magia. El lado oscuro de los chakras 0°.. La activación de Surt / Sorath. .0 °.0 °. (NERGAL GATE) Ragnarök.4. (Ámbito de Enlil / Esfera del Primum Mobile) El cumplimiento de la promesa dada por la serpiente. Universo B. .0 °. Thagirion. 9. El magnetismo de la lujuria y el sufrimiento 7. 10.0° (SHAMMASH GATE) La iluminación del lado nocturno.Satariel 8.0 °.. El lado oscuro de Venus. La unión del dios y la bestia 6. Ghagiel 9.0 ° (Marduk GATE) Los niveles más altos de la mística Eroto. La Clavícula Nox. (Ámbito de Enki / ZODIAC / IGIGI) El rayo de la estrella de Lucifer. El sol negro. El método del Necronomicon se refiere a las fuerzas profundas y primitivas que parecen y pre-existen en las imágenes normales arquetípicos de las cartas del Tarot y las cifras Dawn telesmatic de oro Estas son las fuerzas que se desarrollaron fuera de la corriente judeocristiana. y fueron adoradas y convocadas mucho antes de la creación de la Cábala tal como la conocemos hoy en día. Divinidad. Golachab 6. 5. 8. (Puerta de Ishtar) la magia de Lucifer.0 °. Gha'agsheblah 7. El principio de Drakon. 11 Thaumiel 11. Thaumiel 10. 5. A'arab Zaraq 4. Los preparativos para el abismo. El paso a la nueva creación. (ESFERA DE ANU / Tiamat) El agujero negro. Eroto la mística y el camino del guerrero. (ADAR GATE) La apertura del ojo de Lucifer OS / Shiva / Odin. . Clavícula Nox es la llave astral. La llave de la noche. Esas puertas pueden ser encontradas después de una iniciación en la Dragon Rouge. Dados estos tres principios de la Magia Draconiana. Es una revelación tántrica de la combinación del hombre y la mujer como un centro estimulado de poder oscuro.de espíritu. Fuerza: El mago lucha por usar la fuerza potencial que está oculta en el hombre y en la naturaleza."Neptuno. y Clavícula Nox es un mapa que ayuda a encontrar dichas puertas. idear una forma en la que podamos emplear la Clavícula Nox en la Magia del Caos. Xon de puerta. Este símbolo nos enseña la existencia de elementos masculinos y femeninos. que abre las puertas a varias experiencias diferentes. Acción: El mago transforma la visión en realidad mediante la acción. Nox . si la . Las puertas son llamadas Xon. Shivá y Satán son símbolos de baja superficie. comienza en el quinto nivel. Thagirion. un lado oscuro de la existencia. Clavícula Nox también es una llave. podemos entonces." La clavícula Nox es un símbolo que ha sido introducido por la Dragon Rouge. la cual emplea el sistema de Magia Draconiana: Visión: El mago es un visionario que observa lo ilimitado y canaliza inspiración en sus acciones. función de esta clavícula es la de una llave podemos darle la función para abrirnos camino a el conocimiento de diversas áreas del conocimiento espiritual y de la vida. también podríamos emplearla para conocer nuevos entes o atraer servidores de una forma más generalizada. la Caosfera nos recuerda a un sol. emocionales y pasionales de nuestra personalidad. también como fuente de inspiración y como objeto de meditación. una vez dominada nuestra parte iluminada entonces podemos trabajar con la Clavícula Nox. Así como se emplea a la Caosfera para cargar sigilos. sería entonces un uso para la magia de resultados. para esto es recomendable meditar con la Caosfera y llevar prácticas con la Caosfera para conocernos a nosotros mismos en nuestra forma iluminada. para poder emplearla deberemos primero entender cómo funcionamos en la parte iluminada de nuestro ser. llegaríamos a las partes más oscuras. podríamos usar en teoría a la Clavícula Nox del mismo modo. los efectos mágicos del sol y la luna son totalmente diferentes. Si entonces la Clavícula Nox es una llave a la parte más oscura de nuestro ser. ¿Cuál sería la diferencia?. esto se puede introducir con el ejercicio que está a continuación: . El empleo de la Clavícula Nox nos daría una apertura a aquellos estratos internos de nuestra psiquis. evita ponerles atención y trata de estar en un estado de cero pensamientos. · Empieza a caminar y tras dar 9 pasos empezará a salir una luz. · Esta energía llevará consigo emociones. observa a detalle la clavícula y siente como la clavícula te transmite energía. · Si ya alcanzaste el estado de cero pensamientos. · Poco a poco la luz desvanecerá a la Clavícula Nox. · Cuando puedas ver que la luz rodea a la Clavícula Nox será momento de detenerte. volviéndose así cada vez más nítida. . que será poco nítida a lo lejos.· · Busca una posición en donde te sientas cómod@. visualízate en un espacio oscuro. deseos y anhelos. · Conforme avanzas en ese espacio poco a poco van apareciendo estrellas a tu alrededor y la luz se va acercando cada vez más hacia ti. en caso contrario visualiza como esta imagen se acerca a ti. para cuando esté totalmente desvanecida y la Clavícula Nox sea de pura luz acabará el ejercicio. Si en los primeros momentos en los que te estas concentrando te llegan imágenes. sensaciones. · Observa como la luz rodea a la clavícula. otra forma de experimentar con esta nueva herramienta puede ser con los mismos ejercicios que se hacen para la Caosfera. herramienta para iluminarnos. Publicado por Tash AUTOINICIACIÓN DENTRO DE LA CORRIENTE DEL NECRONOMICON Por Asenath Mason (Traducido por Manon) Introducción Este ensayo es una parte del taller sobre la Gnosis del Necronomicon que realicé en la primavera y verano de 2008. así mismo también nos prepara para poder comenzar el camino por medio de esta otra llave. que recibí después de editar mi libro “Necronomicon Gnosis – Una Introducción Práctica”. la experiencia variará para cada persona.La finalidad de hacer este ejercicio de visualizaciónmeditación es para poder acostumbrarnos a la energía que maneja la Clavícula Nox. Lo escribí como una respuesta a las numerosas cuestiones sobre el trabajo práctico con la magia Lovecraftiana. y también como una herramienta para meditar. siendo así que se emplearía como medio para cargar sigilos. “¿cómo armonizarse con la Corriente del Necronomicon?” La simple respuesta sería: “a través de intensas y sistemáticas prácticas . La cuestión que me fue preguntada más frecuentemente era “¿cómo empezar?”. esta experiencia será intransferible. por lo tanto será única. Shub-Niggurath representa a grandes rasgos los conceptos de un principio masculino asociado con las diosas oscuras. En el momento presente las personas no necesitan por más tiempo. ya que representan el progreso evolutivo inherente de la mente humana. y es bastante común estar asustado de lo inesperado y lo desconocido. arte y esoterismo contemporáneos. De ahí sus naturalezas alienígenas e intangibles. como la mayor parte de todos estos fenómenos que todavía permanecen inexplorados. En este sentido funciona como todos los otros sistemas mágicos – mientras más tiempo dediquemos a nuestro trabajo con la Gnosis del Necronomicon. y muchos otros. deberíamos hacernos conscientes de una cosa básica – todas las versiones existentes del Necronomicon y los otros textos relacionados. tiene unos pocos de cientos de avatares y representa el concepto del embaucador. así como la prosa de los Mitos de Cthulhu. El dios serpiente Yig podría corresponderse con otras deidades serpiente mitológicas. como un personaje que camina entre la gente sobre la tierra. parece más conveniente para las necesidades actuales. como Lilith o Kali. por ejemplo. más sensitivos y abiertos nos volveremos a sus transmisiones estelares. asociar las entidades Lovecraftianas con cualquier mitología particular. trabajos de sendero. Y aunque esto podría parecer obvio a un practicante más avanzado. por supuesto. pero a la misma vez Shub-Niggurath puede ser identificado con los dioses salvajes de la naturaleza. el adversario. la Sombra personal. Hay un gran lapso de tiempo entre su aparición en la cultura y la magia.dedicadas a las principales formas divinas del saber Lovecraftiano” – meditaciones sobre sus símbolos y nombres. los Grandes Primigenios no parecen menos válidos que los antiguos dioses de las mitologías del mundo. Así que. Pero como respuesta podemos decir que todos los dioses mitológicos han sido inventados por la humanidad en tiempos más o menos tempranos. tal y como lo es Pan. inspirado por la lectura de “Las Mil y Una Noches”. híbridas manifestaciones. Las entidades Lovecraftianas representan en una forma este progreso científico. y si miramos este asunto desde este punto de vista. nacidos como una respuesta a las necesidades contemporáneas de adoración e identificación. fuerza destructiva y un enorme potencial evolutivo – que parece ser una respuesta al rápido desarrollo de la ciencia. cuando los comparamos con el saber antiguo. Nyarlathotep. invocaciones. Podemos representar algunas comparaciones. los experimentos con el código del ADN. como el . Ellas son “alienígenas”. como entre Dagon y los antiguos dioses acuáticos tales como Oannes. incluso aunque no puedan ser tratados como fuentes históricas. antes de que comencemos nuestras aventuras en el reino de la magia Lovecraftiana. etc. pueden aún así servirnos como inspiración para nuestro propio trabajo con esta magia. la física cuántica. lo cual nos permite compararlo con un gran espectro de dioses mitológicos. fuerzas cósmicas de la evolución humana y podrían ser identificadas o con todas las mitologías o con ninguna. Es equivocado sin embargo. Quizá esta sea la principal razón del porqué este saber ha estado ganando tal enorme popularidad en la literatura. de deidades de la agricultura como nuestros ancestros. los principiantes a menudo se desaniman por un panteón complejo y alienígena del saber Lovecraftiano y por el pensamiento de que todo esto es meramente una ficción. al cual pertenece los Grandes Primigenios. pero aún así son sólo invenciones de mentes humanas. el diablo del Sabbath de las brujas. etc. que es tanto fascinante como aterrador. y la invención de un saber más “moderno”. Los incrédulos a menudo mencionan el argumento común de que el autor mismo admitió que todas las historias fueron meramente una ficción literaria y el nombre de Abdul Al Hazred lo inventó él en su infancia. inventados para llenar las necesidades del mercado. Es más difícil hacer cualquier asociación entre las mitologías terrenales y las deidades típicamente cósmicas como Cthulhu. Los “Necronomicones” y los relatos de los Mitos de Cthulhu pueden servir como una inspiración para la exploración de los laberintos de las mentes individuales. Como no existe ninguna versión “genuina” única del Necronomicon. ávido de mitología moderna. La Gnosis del Necronomicon puede ser vista como un juego de herramientas y técnicas que permite una mejor comprensión de los conceptos cósmicos y evolutivos representados por los Grandes Primigenios y otras entidades Lovecraftianas. Así es cómo la magia Lovecraftiana funciona. que se manifiestan como híbridos. Un mago generalmente empieza el trabajo y erige el Templo de los . “The Book of Dagon”. “The R’lyeh Texts”. ha habido muchos magos que los han encontrado útiles. lo cual en el proceso iniciatorio avanzado se entrelaza o fusiona dentro de un poderoso sendero mágico. a menudo reemplazan a las antiguas formas divinas en el ocultismo contemporáneo. el Necronomicon es lo bastante “genuino” para aquellos que son capaces de capturar su intangibilidad y entrar en contacto con fuerzas que transcienden más allá de la racionalidad y la percepción humanas. como el “Al Azif”. Azathoth o Yog-Sothoth. admite que hay “algo” en ellos. Reales o no.Quetzalcoatl de los Aztecas. y muchos otros. En numerosas librerías on-line encontraremos muchos “Necronomicones” y otros textos relacionados. así que ellos no nos recuerdan a los dioses mitológicos típicos. Y ya que su naturaleza es más apta para los tiempos modernos. Debemos recordar que como un sistema mágico. y la razón de por qué estos rituales y ceremonias funcionan es la creencia y el enfocarse en ellos. estando limitado sólo por su propia creatividad e imaginación. No es el tema de este ensayo discutir si estos textos son grimorios genuinos o engaños. y quienquiera que trabaja con estos textos. Pero esta no es la substancia de los textos en sí mismos: la clave para una exitosa práctica está en la mente del practicante. Autoiniciación en el Nivel Ritual y Ceremonial La autoiniciación dentro de la Corriente del Necronomicon generalmente ocurre en dos niveles. tampoco hay ningún acercamiento singular a este tipo de magia y un adepto inteligente es libre de inventar sus propios métodos de trabajo. Este ensayo presentará unos pocos métodos de cómo empezar el trabajo con la Corriente del Necronomicon y cómo usar los grimorios Lovecraftianos que a primera vista parecen demasiado complicados o inútiles para un practicante moderno. y una mente de un individuo creativo puede transformar la ficción en una experiencia genuina. completamente alienígenas para la percepción humana. El poder mágico real no está contenido en las páginas de ningún libro sino que dentro de la mente humana. y convertirse en una herramienta que permita al mago explorar dentro de las profundidades de la consciencia. “De Vermis Misteriis”. construyéndolo sobre el nivel mundano. En medio del círculo tenemos un altar con el sello de Yog-Sothoth (que es la deidad que representa el concepto de “portal” a la realidad alternativa) y nombres de las más poderosas deidades: Azathoth. donde cada piedra representa o la dirección cardinal particular. donde pudieras sentir los alrededores viniendo a la vida – sombras moviéndose a tu alrededor. Allí puedes visualizar un portal a través del cual los Grandes Primigenios se te manifestarán. Shub-Niggurath y Nyarlathotep. un bosque oscuro. se nos dirá que preparemos un tipo de templo especial para el trabajo con las entidades del Necronomicon. este es una construcción en el exterior. para practicar la magia del Necronomicon en el exterior es bastante con ir a la naturaleza y encontrar un lugar oscuro y solitario donde no serás interrumpido. o un planeta y tiene un símbolo apropiado grabado sobre ella. el Sol y la Luna. pues estas descripciones a menudo parecen ridículamente complicadas. Cthulhu. Todo el espacio encerrado dentro de las piedras constituye una Puerta a través de la que las fuerzas convocadas pueden manifestarse. puedes decorarlo con la imaginería relacionada con el saber Lovecraftiano.Grandes Primigenios en su mente. Hastur. paradójicamente guardan una gran semejanza con las tradiciones esotéricas Occidentales. En Al Azif. por ejemplo. Los grimorios Lovecraftianos y el saber de los Mitos de Cthulhu. la naturaleza y los vientos susurrando mensajes. lo cual podría ser un poco difícil en estos días. este no tiene que ser un lugar en la naturaleza – bien podría ser una antigua área urbana: edificios industriales abandonados. y otros parecidos. la tierra pulsando al ritmo del latido de tu corazón. hecha con un círculo de piedras en el área abierta. Dependiendo del grimorio. Construye tu templo Este aspecto de la magia Lovecraftiana es puramente ceremonial. Un mago no tiene que seguir las directivas exactas de cómo preparar el templo o las herramientas rituales. Descripciones más o menos similares son encontradas en otros grimorios Lovecraftianos. Puede ser un antiguo círculo de piedras. prefieras colocar tu templo en el interior. Cuando tú. Bastante complicado y necesitarás al menos un gran jardín. incluso aunque la mayoría de ellos afirman ser de “origen Árabe”. Debería ser un lugar que conmueva tu imaginación. o generalmente algún tipo de lugar que daría la impresión de que la frontera entre los mundos es delgada y es fácil de entrar en contacto con las fuerzas de lo irracional. sin embargo. y alrededor de estas – siete piedras representando a los planetas. una arboleda. sin embargo. sino que podríamos ajustarlas a nuestras necesidades y materiales disponibles. Aquí podríamos hacer uso de los numerosos textos y grimorios relacionados con el Necronomicon. No hay descripciones “antiguas” de las . Específicamente para la magia Lovecraftiana. Generalmente. Alrededor del altar hay cuatro piedras que referencian los cuatro puntos cardinales. Embellece tus ceremonias con signos de poder Uno de los grimorios Lovecraftianos menciona signos especiales de poder que pueden ser usados en las ceremonias. podemos mencionar la espada de Barzai (una espada ritual). Estos son el signo de Voor que simboliza el poder de los Grandes Primigenios. el anillo de Hipnos (usado para el trabajo onírico). así que siéntete libre de poner en tu espacio ritual aquellos artículos que pienses sean mejores para ti. probablemente funcionarán. y el signo de los Dioses Antiguos que obstaculiza el poder de los Grandes Primigenios y es usado en los exorcismos . Los sigilos y diagramas son también adecuados. Incluso aunque provengan de los falsos Necronomicones populares. dependiendo de qué grimorio Lovecraftiano elijamos como referencia. y muchos otros. Aquí tenemos una amplia variedad de elección. el incienso de Zkauba (usado para algunas ceremonias). la vasija de Balon (un tipo de vasija para videncia). el signo de Koth que sella el Portal. Nyarlathotep y el trabajo de Templo . más o menos siguiendo las instrucciones. El escenario debe afectar tu imaginación. Entre las herramientas que puedes realmente confeccionar. el signo de Kish que abre los portales y destruye barreras. si crees en su poder y pones bastante esfuerzo en ellos.entidades del Necronomicon pero el arte moderno está rápidamente llenando este vacío mitológico y puedes encontrar muchos posters. estatuas y otras representaciones visuales de los Grandes Primigenios. Prepara tus herramientas rituales También puedes ir un paso por delante y preparar herramientas rituales especiales que serán usadas solamente en el trabajo con la magia Lovecraftiana. Podemos trabajar con él a través de una amplia variedad de técnicas: simples meditaciones y elaborados trabajos de sendero. Walter Gilman. Aquí dos formas divinas son sugeridas. Es el iniciador al Sendero de la Mano Izquierda que destruye todo y despiadadamente hace añicos todas las debilidades de nuestras mentes. el dios Azathoth. desde el alba de los tiempos hasta ahora. Nivel Onírico La otra forma de armonizarte con la Corriente del Necronomicon no es a través de los trabajos ceremoniales sino a través de un más sutil despertar de lo inconsciente. esto es. que aparecen en todas las culturas y religiones a lo largo de las mitologías de todo el mundo. Él es el que conduce al hombre a las estrellas y a través del sendero a la divinidad. De todos los Grandes Primigenios es con el que es más fácil contactar. a través del trabajo onírico. así como en nuestro espacio ritual en el interior. Por ejemplo. Así que parece lógico elegirlo como la primera entidad con la que trabajar cuando comencemos nuestra aventura en los laberintos de la magia Lovecraftiana. y después a través de él podemos encontrar acceso a otros principios. es atraído al Otro Lado. trabajos oníricos y astrales e incluso a través de tipos tales de magia como la necromancia o la magia sexual. Es bastante significativo notar que en el relato él actúa como un intermediario entre el adepto que hace un pacto con los Grandes Primigenios y su representante. Nyarlathotep. El protagonista. la otra es Cthulhu. donde en una cámara oscura firma su nombre con sangre en un libro negro y hace un pacto con las fuerzas oscuras – un tema típico en la tradición esotérica Occidental. es el personaje que puede ser encontrado en los trabajos en el exterior. Una es Nyarlathotep. Y a menudo aparece de una forma que puede ser comprendida y entendida por el hombre – generalmente en una forma humana. vestido con una larga túnica negra y un sombrero. scrying. Esto es importante. más cósmicos y alienígenas.Ahora que tenemos el espacio ritual y las herramientas preparadas. como pocas entidades del Necronomicon. Nyarlathotep es así el intermediario entre las Fuerzas Exteriores y la humanidad. es tiempo de elegir las entidades más adecuadas para comenzar nuestro trabajo. delgada figura. en la historia de Lovecraft Los Sueños de la Casa de la Bruja le vemos como una negra. porque es más fácil visualizar un dios antropomórfico que uno híbrido con miles de tentáculos y burbujas. Nyarlathotep realiza aquí un rol similar al del intermediario diabólico. tal como Mefistófeles en las leyendas Faustianas. Además. Se dice de él que tiene 999 avatares. invocaciones y evocaciones. Nyarlathotep es así el principio (el iniciador de la comunicación con los dioses exteriores) y el fin – el destructor y el principio de desintegración. . ¿Por qué estas dos? Nyarlathotep es una de las deidades líderes en los Mitos de Cthulhu por su rol como intermediario entre los humanos y los Grandes Primigenios. fuera en lo salvaje. con una horriblemente pálida piel. Como los sueños son la llave del inconsciente. por supuesto. El mismo procedimiento puede ser aplicado a una meditación sobre un sigilo o una ilustración que represente a Cthulhu – una meditación centrada antes de dormir. Aunque durmiente. No es usual oír su voz espontáneamente. Mientras que Nyarlathotep actúa principalmente a través del plano material y puede ser encontrado en el mundo de vigilia. También se recomienda memorizar algunas descripciones. etc. Cthulhu actúa a través de los sueños y el reino durmiente. las usamos como portal para entrar a un sueño consciente. como “The Call of Cthulhu” “From Beyond”. mientras caigamos dormido s visualizamos las escenas del relato o mentalmente nos concentramos en los nombres o imágenes.Cthulhu Aquí. pero pueden ser una herramienta muy útil en el trabajo con la Corriente del Necronomicon si alguien voluntarioso abre su mente a la “llamada de Cthulhu”. pero merece la pena recordar algunos consejos. Magia Onírica Las técnicas de trabajo onírico con la magia Lovecraftiana realmente no difieren mucho de otros métodos de trabajo onírico. el único que puede comunicarse con los humanos y actuar en el nombre de las otras deidades cósmicas. O podemos ver una película con un tema Lovecraftiano. Por ejemplo antes de ir a dormir podemos leer un relato de los Mitos de Cthulhu. De forma similar a Nyarlathotep. y después . tenemos a Cthulhu. Cthulhu es descrito como el “alto sacerdote” de los Grandes Primigenios. y después. Después. la escena debería continuar en tus sueños. tiene la habilidad de contactar con los humanos a través de los sueños – enviando visiones y sueños sobre los antiguos tiempos y sobre dioses que gobernaban el mundo en el principio de los tiempos. “Dagon”. Cthulhu yace “no muerto sino dormido” en una tumba sumergida en R’lyeh – la ciudad representante de las profundidades del inconsciente. este tipo de magia es una de las más importantes técnicas en la exploración de los mundos del Necronomicon y encuentro con sus entidades. Si lo haces correctamente. mientras caemos dormidos. o aleatorio. En la prosa Lovecraftiana tales transmisiones toman la forma de horribles pesadillas. pero podemos ayudar a nuestra subconsciencia a abrirse para estas transmisiones. o dedicado a Cthulhu u otra entidad elegida. Esto demanda una buena habilidad de visualización y clara concentración. el Señor de los Sueños. llena la habitación con el olor de un incienso que solamente usarás en los trabajos con el Necronomicon. imágenes. Puedes recibir la “llamada” de Cthulhu en sueños como una misteriosa voz o un mensaje dicho de una manera monótona. O mientras caes dormido. intenta establecer también enlace con la entidad a través de las imágenes en sí mismas – mirar dentro de ellas y enviar un mensaje mental para invitar a Cthulhu a tu mente. La voz de Cthulhu Cuando tus sueños se hayan llenado con visiones y atmósferas de la prosa Lovecraftiana. También puedes crear tu propio sigilo o dibujar tus propias imágenes. También puedes ver nombres. Después siguen visiones de templos limosos y monolitos localizados en una enorme. eso significará que estás en el camino correcto con tu trabajo y tu consciencia ha sido despertada a este tipo de gnosis. enigmática y aparentemente sin sentido. símbolos. O a diferencia de una representación visual. Cuando hagas este tipo de meditación. puedes meditar sobre un mantra. Yo recomiendo el mantra clásico: “Ph’nglui mglw’nafh Cthulhu R’lyeh wgah’nagl fhtagn” o simplemente “Cthulhu R’lyeh Fhtagn”. . Un ejemplo de un trabajo onírico con Cthulhu que combina varias técnicas puede ser encontrado en mi libro: Necronomicon Gnosis: A Practical Introduction”. ciudad olvidada.intentar caer dormido mientras se está visualizando la imagen. mantras y palabras de poder que pueden ser posteriormente usados en consciente comunicación con estas fuerzas. La alternativa es una música bastante Lovecraftiana. Una entrada consciente dentro de tal sueño permite un claro contacto con los Grandes Primigenios y otras entidades semejantes que existen en la frontera de los mundos de sueño y vigilia. Allí también encontrarás alguna información más sobre cómo trabajar con la magia onírica Lovecraftiana.
Copyright © 2024 DOKUMEN.SITE Inc.