LOS MANUSCRITOS ILUMINADOSI LOS MANUSCRITOS ILUMINADOS • Vibrante luminosidad de las laminas doradas que reflejan la luz. Época tardía del imperio romano – 1450 imprenta. Dos tradiciones: • • Occidente (Europa) Oriente (países islámicos) • La producción era muy costosa y muy lenta. • Un libro extenso podía requerir de 300 borregos. • Tinta negra - hollín de las lámparas • Rojo – goma y agua con tiza roja • Café raspaduras de hierro. • Azul lapislázuli (minas de afganistan). • Oro y plata pulverizado o laminado. • Tapas generalmente tablas de madera. • Se insertaban piedras preciosas. Producción • Scriptorium monástico (lugar para escribir) • Scrittori (editor- erudito griego y latín) • Copisti (escribiente) Datos acerca de su producción • Traslado en alforjas – Estilo regional ..Producción • Iluminador (ilustrador – adornos e imagen crear matices místicos) • Colofón . C.) • Las paginas eran acompañadas de numerosas ilustraciones pequeñas.El estilo clásico • Pertenecen a la antigüedad clásica: griegos y romanos. • Un Incendio en la biblioteca destruyo 700 manuscritos (Julio Cesar 100 – 44 a. . .El estilo clásico • Nuevas posibilidades de diseño e ilustración con la invención del pergamino. • Secuencia gráfica cinética. • Contiene dos poemas del las Geórgicas del poeta de Roma Virgilio y la Eneida (narración épica sobre eneas) .El Virgilio del Vaticano • Manuscrito iluminado mas antiguo. • Creado a finales del siglo IV – principios del siglo V d.C. • Ilustraciones envueltas en bandas de colores brillantes. .El Virgilio del Vaticano • Escrito con vigorosas mayúsculas rusticas. • Columna ancha en cada página. • Letras Unciales aumento de las curvas (separadas por una Uncia). • Rotulación Romana.El Virgilio del Vaticano • Rotulo en cada ilustración. . Vida de Laocoonte • Ilustración retrata la muerte de Laocoonte.C. Príncipe que fue condenado por profanar el templo de Apolo. Narra dos historias: sacrificio de un toro y sus hijos atacados por dos serpientes. • • .El Virgilio del Vaticano V d. pobreza y superstición.EL LIBRO CELTA • Caída del imperio Romano (476 d. .)el Oscurantismo. • Analfabetismo. • Aparición de lenguas regionales.C. • Formación de zonas asiladas. .• Influencia Bárbara. • Conservación de la fe cristiana en monasterios (centros culturales). • Celtas gozaron de relativa paz y aislamiento (V a. .). • Evangelización de San Patricio y otros misioneros. • El dibujo Céltico es abstracto y sumamente complejo.C. EL LIBRO CELTA • Diseños geométricos se entrelazan. • Yuxtaposición de colores puros y vivos. • Diseños decorativos. tuercen y llenan el espacio con texturas visuales. . Marcos o bordes ornamentales para enmarcar retratos de los apóstoles. .El libro de Durrow (680 d. Ilustraciones de paginas enteras 2.C.) • • Evangelios del Obispo Lindisfarne. Los adornos se utilizaron en: 1. .C. amarillo y verde con texturas en patrón de azulejos.Libro de Durrow 680 d. • Figuras geométricas sencillas. • San Mateo. • Cuadro en colores rojo. • • • Zonas texturizadas. Botones blancos.C.Libro de Durrow 680 d. . • • Pagina de alfombra. Cuadricula matemática oculta por Lacertines. Capitular del evangelio según San Mateo. generalmente simétrico. • Se originan de figuras animales.Paginas Capitulares • Estructura de entrelazos y lacertines. . • Lacertines: diseño bidimensional que se forma con varios listones o tiras tejidas en un diseño complejo. • Líneas de color rojo (S) unifican los elementos. • Monograma: diseño de letra capitular que se prolonga a la parte inferior. .Paginas Capitulares • Diminuendo: disminución de la escala gráfica. • La letra N con hilos entrelazos y motivos espirales enroscados. • Pagina Capitular.Libro de Durrow 680 d.C. . • Evangelio según San Marcos. • Trece cabezas humanas.C. . Monograma XPI • Nombre de Cristo en Griego Chi (X) y Rho (PI). Dos ratones y una nutria con salmón.Libro de Kells 806 d. • Dos gatos. Libro de Kells .806 d. • Márgenes generosos y enormes letras capitulares.C • El cenit de la ilustración Celta. . • Muchas ilustraciones. • 339 hojas. • 2 100 mayúsculas. Autores de los cuatro Evangelios alados y Estilizados • Mateo – El Hombre • Marcos – El león • Lucas – El buey • Juan – el águila .Libro de Kells 806 d.C. C. • Iniciales decoradas • Seis iniciales imaginativas .Libro de Kells 806 d. • Introdujo el sistema Feudal. . • Fomentó la renovación de la cultura y las artes.C. • Federación Germana y Cristiana.Renovación Gráfica del Carolingio • Carlomagno coronado emperador (800 d.) por el Papa León III del santo Imperio Romano. . • Corte de Achen se convocan multitud de escribas.C. • Difusión de los manuscritos por Europa. • Uniformidad en el diseño y la escritura (letra carolingia minúscula).• 789 d. reformas por edicto Real. • Preparación de copias Maestras de los textos religiosos importantes. .• Encabezados y iniciales de influencia Romana. • Iniciales cuidadosamente dibujadas. oraciones y puntuación. • Estructuración de los párrafos. • Formas figurativas. • Ventanas panorámicas. • Marcado estilo regional. C. • Pliegues y representación naturalista.). • Capítulos e introducciones rotuladas.Evangelios de Coronación • Evangelios de Coronación de Carlomagno por el emperador Romano OTTO (800 d. • Estilo Clásico elegante. . • Márgenes unificados. . • Los colonizadores moros introdujeron la presencia islámica.Expresionismo Pictórico Español • 711 d. rosetas y polígonos con gran efecto óptico. el Gobernador Árabe de Tanger invade España.C. . • Color intenso y agresivo. • Emplearon formas planas. • Iconos de estrellas. • Reverencia a los tótems. . • Intensidad frontal del color. • Presencia del bestiario de la mentalidad cristiana.• Contornos prominentes. • Marcos decorativos que encierran las ilustraciones. • Arquitectura morisca en trabajos de Azulejos. . • Utilización de diseños geométricos. • Utilización de patrones de repetición. Florentius indignum memorare “recordar al indigno Florentius” . C. escriba Florentius. • . Distribución del mensaje en repetición.Comentario sobre Job 945 d. Pagina Laberinto • Homenaje al Papa Gregorio por el. Cuando los mil años hayan expirado … . plagas y la hambruna se consideraban castigos divinos. • Triunfo del individuo entre el bien y el Mal.El año mil • Fin del mundo y inicio del Juicio Final. temblores. . • Eclipses. • Creyente se preparaba para el preludio de la salvación de la vida eterna. • Fenómenos naturales – explicación sobrenatural. • Sincretismo de las Profecías Cristianas con diseño Morisco.) sobre el Apocalipsis de San Juan el Divino.C. • Preocupación por trasmitir conocimientos a la ciudadanía analfabeta. .• La revelación mas influyente fue el comentario del Beatus de Liebana (798 d. .Libro de la Revelación • Expresiva fantasía. • Mas de 60 pasajes se ilustraron en 23 copias sobrevivientes. El cuarto Ángel dio el toque de llamada y la tercera parte del sol fue destruida y la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas. de modo que la tercera parte de ellos se oscureció. y el día no mostró una tercera parte. ni la noche tampoco …” . • Bandas horizontales planas. • Las alas del águila aparecen afiladas. • Colores con alto contraste.C. .Libro de la revelación 999 a. • Fragmentación que marcan contrapuntos. • • • • La guerra El Hambre La peste La muerte • Cabalgan para desatar el terror sobre el mundo. • Los cuatro jinetes del Apocalipsis. .C.Libro de la revelación 999 a. Otros manuscritos . de Euclides ("el padre de la geometría"). En la imagen la mujer porta en sus manos una escuadra y un compás. realizada por el monje Adelardo de Bath. La peculiar representación –que parece ser una personificación de la geometría–.• • • Manuscrito iluminado de comienzos del siglo XIV. posiblemente monjes. y que todavía hoy juegan un papel importante en la simbología de la masonería. que aparecen representadas a menudo junto a maestros constructores de la Edad Media. letra mayúscula iluminada en cuyo interior aparece representada una mujer enseñando geometría a un grupo de hombres. procede concretamente de una traducción al latín de la obra Los elementos. . herramientas indispensables de la disciplina. Apocalipsis 1625 estilo gótico • La multitud adorando al Dios del apocalipsis. San Juan el reportero errante del juicio final. • • Figuras alargadas • Peso monumental • Dignidad humana Creciente naturalismo . En muchas imágenes. se representa a la izquierda de la escena espiando con curiosidad la imagen rectangular. •Letras textura •Aplicación de bestiarios: -arriba hombre caracol .Pagina de la salmodia de Ormesby Inglaterra S XVI •La decoración.inferior demonio observa una boda. •Mayúsculas ilustradas con escenas bíblicas y fondo de hojas de oro. •El rojo y le azul colores Predominantes del gótico tardío. la joven doncella tiende la mano hacia el anillo del halconero (gato y ratón símbolo de embaucamiento) . la ilustración y las iniciales se unen en un singular y complejo marco. Manuscritos Judíos . aves.c. plantas . •Contienen sus creencia religiosas. .Joel ben Simeon Hágada de Washington 1478 El mesías es anunciado mientras llega en su burro •Diáspora dispersión de la gente judía y su religión – 70 – 135 d. las imágenes de apoyo •Gran sensibilidad de los dibujos. relatos históricos y proverbios y principalmente la epopeya del éxodo judío de Egipto. •Expresión de reverencia por objetos sagrados y fines educativos. • iníciales doradas sobre placas de azul luminoso •La palabra lo más importante. personas. etc. Manuscritos islámicos . khalil portada del manuscrito del Corán • El Islam es una de las grandes religiones del mundo y nace de las enseñanzas de Mahoma. •Caligrafía importante herramienta de religión. que iban desde arabescos abstractos y plantas. • El Corán constituye la autoridad de la vida religiosa. educación y gobierno. •Amor por los libros gran producción •Geometría intrincada •diseños rítmicos y orgánicos .Mustafa al. •En la primera etapa no se representaban imágenes (aniconismo) . •Intrincados patrones con formas entrelazadas y vibrantes colores compartes motivos de diseño y decoración arquitectónica islámica y las alfombras. social y civil. c. -Arabescos florales -Patrones repetidos -Estructuras geométricas -Perspectiva plana -Líneas de contorno y marcos de oro -Plantas estilizadas y esquemáticas . -El emperador Hindu el SHA JAHAD (1627 – 1658) -Encabeza la corte y hace presentaciones ceremoniales -Construyó el taj majal y muchas obras.Muhammad Amin ibn al Husain manuscrito islámico PADISHAHNAMAH 1700 d. Práctica 02 . Diagrame de acuerdo al estilo islámico..Ilustre cada escena destacando lo mas importante. integrando el texto con las ilustraciones y los arabescos. 3.Diseñe arabescos florales y marcos. 4. Lea atentamente el cuento y divídalo en secuencias narrativas.. 2.. .1. y los que entraban se perdían.Los dos reyes y los dos laberintos Jorge Luis Borges Cuentan los hombres dignos de fe (pero Alá sabe más) que en los primeros días hubo un rey de las islas de Babilonia que congregó a sus arquitectos y magos y les mandó a construir un laberinto tan perplejo y sutil que los varones más prudentes no se aventuraban a entrar. . donde vagó afrentado y confundido hasta la declinación de la tarde. Con el andar del tiempo vino a su corte un rey de los árabes.Esa obra era un escándalo. porque la confusión y la maravilla son operaciones propias de Dios y no de los hombres. . y el rey de Babilonia (para hacer burla de la simplicidad de su huésped) lo hizo penetrar en el laberinto. si Dios era servido. Luego regresó a Arabia. rompió sus gentes e hizo cautivo al mismo rey. se lo daría a conocer algún día. Sus labios no profirieron queja ninguna. . juntó sus capitanes y sus alcaides y estragó los reinos de Babilonia con tan venturosa fortuna que derribo sus castillos. pero le dijo al rey de Babilonia que él en Arabia tenía otro laberinto y que.Entonces imploró socorro divino y dio con la puerta. Lo amarró encima de un camello veloz y lo llevó al desierto. puertas y muros. rey del tiempo y substancia y cifra del siglo!. ahora el Poderoso ha tenido a bien que te muestre el mío." Luego le desató las ligaduras y lo abandonó en la mitad del desierto. en Babilonia me quisiste perder en un laberinto de bronce con muchas escaleras. donde murió de hambre y de sed. La gloria sea con aquel que no muere. ni muros que veden el paso. y le dijo: "Oh. ni fatigosas galerías que recorrer. . donde no hay escaleras que subir. ni puertas que forzar.Cabalgaron tres días.