GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINALIBRO DEL APRENDIZ LA FRANCMASONERÍA La Orden de libres masones o Francmasonería es una institución que tiene por objeto la perfección de los hombres, el estudio filosófico de las ciencias, de las artes y de la moral universal; la práctica de todas las virtudes y la fraternidad humana. De esta definición se deduce que es una Sociedad filantrópica, filosófica y progresista. Admite diversos ritos; pero esta diversidad no altera los principios que profesa, ni los medios que adopta, ni el objeto que se propone. Los ritos más usuales son el Escocés Antiguo y Aceptado, el Francés ó rito moderno. el de York, etc. El rito Escocés Antiguo y Aceptado es el más conocido y practicado en casi todos los países latinos, como el de York en los países de habla inglesa. Todos los masones, de cualquier país que sean y cualquiera que sea el rito que profesen, constituyen una sola familia universal, porque siendo la unidad humana uno de sus principios y la tolerancia el principal de sus deberes, caben en la Francmasonería todos los hombres libres y honrados, sin distinción de razas, religión, ideas políticas y sociales, profesionales, categorías y posición en el mundo profano. La Francmasonería no está afiliada ni puede afiliarse a ninguna religión positiva ni forma parte de ninguna escuela política. Elevándose sobre toda clase de discusiones, ofrece a los amantes de la Verdad el terreno más apropiado para la inteligencia mutua y fraternal unión. "No reconoce la Francmasonería en la investigación científica ninguna autoridad superior a la Razón Humana. Cree, pues así la Razón lo dicta, en la existencia de un Principio regulador, absoluto e infinito bajo el nombre de Gran Arquitecto del Universo". Como consecuencia de estos principios no caben en la Francmasonería los hombres fanáticos, intolerantes, egoístas, supersticiosos, ignorantes ni libertinos, pues la Institución exige de sus adeptos que sean hombres honrados, libres, morales e instruidos. Los masones verifican sus trabajos divididos en pequeños grupos que llevan el nombre de Logias. Cada una de ellas usa un nombre o título particular y un número de orden, para distinguirse de las demás. El punto donde radica una logia se denomina Oriente y el conjunto de Logias confederadas bajo los auspicios de los Cuerpos reguladores y ejecutivos de cada Nación lleva el nombre de "G.O.F.R.A." edic. 1/2001 Pág. 1 GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ Gran Logia. Las Logias pueden designarse también con el nombre de Talleres Simbólicos. En todo Estado hay una Gran logia, cuya dirección y gobierno reside en su capital, y todos los Cuerpos directivos tienen entre sí correspondencia y relaciones fraternales. practicando todos ellos sus trabajos sin apartarse de lo determinado en los Estatutos generales de la Orden. De esta manera y en virtud de la solidaridad que existe entre todos los masones esparcidos por la superficie terrestre, la Francmasonería constituye una Potencia de primer orden, salvaguardia del Progreso humano, que tiene la noble misión de formar las futuras sociedades humanas bajo la base de la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad Consultando la Historia de la Humanidad se adquiere el convencimiento de que no ha existido Sociedad alguna que, corno la Francmasonería, haya influido en la vida progresiva de los pueblos, Ninguna como ella ha realizado trabajos tan importantes, sacrificios tan extraordinarios ni obtenido éxitos tan francos en beneficio de la Humanidad y ninguna ha sido tan perseguida como ella por los déspotas, fanáticos y enemigos de la luz; pero ninguna ha tenido y tiene en su seno, como la Francmasonería, los hombres más ilustres y que más se han distinguido como estadistas, filósofos, artistas, científicos, militares, etc., en todas las Naciones del globo. La Francmasonería no es una Sociedad secreta. Tiene, sin embargo, sus secretos, que dependen del estudio e interpretación de sus símbolos, del cual nace el trabajo que ha de realizar, y estos secretos sólo pueden ser comunicados por la iniciación; pero aunque sus medios de acción son privados, los resultados obtenidos son públicos y redundan siempre en beneficio de los oprimidos y desheredados, porque su poder regula la marcha de la Humanidad por la senda del Progreso hacia la deseada y posible perfectibilidad del Hombre. Los deberes morales de los masones están consignados en su Código admirable que a continuación reproducirnos, con el fin de que si este libro, escrito exclusivamente para los Aprendices masones, fuese a parar alguna vez a manos profanas, pueda penetrarse, el que lo lea, de la moral masónica, y desterrando de su cerebro cuantas patrañas haya podido escuchar en contra de la Francmasonería, cuantos horrores haya podido oír de labios de nuestras enemigos, que son los enemigos del Progreso y realmente de la Humanidad, varíen de opinión. y, rindiendo a la Verdad el culto "G.O.F.R.A." edic. 1/2001 Pág. 2 GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ merecido, se convenzan de que la Francmasonería es una Institución formada por hombres honrados, amantes de la patria, y de la familia, propagadores de las doctrinas de la paz y libertad, amigos de la ciencia y de la luz, partidarios de la unidad humana y, por lo tanto, de la igualdad de hombres, en fin, que consideran a todos los de su especie hermanos, sin distinción alguna. ALGUNAS MÁXIMAS DEL CÓDIGO MORAL MASÓNICO Rinde culto al Gran Arquitecto del Universo practicando buenas obras. Quiere a todos los hombres como si fueran tus propios hermanos. Estima a los buenos, ama a los débiles, huye de los malos, pero no odies a nadie No adules a tu hermano, porque es una traición; si tu hermano te adula, teme que te corrompa. Escucha siempre la voz de tu conciencia y haz el bien por amor al bien mismo. Evita las querellas, prevé los insultos, procura que la razón quede siempre de tu lado. No seas ligero en airarte, porque la ira reposa en el seno del necio. El corazón de los sabios está donde se practica la virtud, y el corazón de los necios, donde se festeja la vanidad. Si tienes un hijo, regocijase; pero tiembla del depósito que se te confía. Haz que hasta los diez años admire, hasta los veinte te ame y hasta la muerte te respete. Hasta los diez años sé su maestro, hasta los veinte su padre y hasta la muerte su amigo. Piensa en darle buenos principios antes que bellas maneras; que te deba rectitud esclarecida y no frívola elegancia. Haz un hombre honesto antes que un hombre hábil. Lee y aprovecha, ve e invita, reflexiona y trabaja, ocúpate siempre en el bien de tus hermanos y trabajarás para ti mismo. Sé entre los profanos libre sin licencia, grande sin orgullo, humilde sin bajeza y entre los hermanos, firme sin ser tenaz, severo sin ser inflexible y sumiso sin ser servil. Justo y valeroso defenderás al oprimido, protegerás la inocencia, sin reparar en nada de los servicios que prestares. Pág. 3 "G.O.F.R.A." edic. 1/2001 A. perdonándoles o condenándolas. Reconoce al Gran Arquitecto del universo como símbolo de las supremas aspiraciones e inquietudes de los hombres. no abuses de esa circunstancia pretendiendo mayores consideraciones que las de la justicia.O. dulcemente con los pequeños y bondadosamente con los pobres. Se propone la investigación de la verdad. Habla moderadamente con los grandes. Para el esclarecimiento de la verdad no reconoce otro límite que el de la razón humana basada en la ciencia. DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS La Masonería es una institución esencialmente filosófica. el estado y la fortuna. corno un fenómeno evolutivo propia de la vida colectiva. Respeta a las mujeres. jamás abuses de su debilidad. sinceramente con tus amigos. Justicia y Trabajo. 1/2001 Pág. Reconoce que todas las comunidades religiosas y políticas merecen igual respeto rechaza toda pretensión de otorgar situaciones de privilegio a ninguna de ellas en particular. por que su posición la hace sagrado para ti. la perfección del individuo y el progreso de la humanidad.F. será una maldición que caerá sobre tu cabeza. y su lema: Ciencia. "G. 4 . sean cuales fueren el rango. la Igualdad y la Fraternidad. el principio y la causa de todas las cosas. Respeta al extranjero y al viajero. Dios. Considera que la moral es tanto un arte racional. que obedece a leyes naturales. buscando una mas armónica estructuraci6n de la vida sobre bases de amor y de justicia social. institución esencialmente humana. trabaja sin tregua por el logro de sus fines. Son sus principios: La Libertad. que es quién sondea nuestros corazones. filantrópica y progresista. Jamás juzgues ligeramente las acciones de los hombres. Exige de sus adeptos la más amplia tolerancia y por ello respeta las opiniones políticas y las creencias religiosas de todos los hombres. que anhelan captar la esencia." edic. Cuando a tu vez seas extranjero. Sé el padre de los pobres: cada suspiro que tu dureza les arranque. muerto antes que deshonrarlas.R. La Francmasonería.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ Exacto apreciador de los hombres y de las cosas no atenderás mas que al mérito personal. es sólo quién puede apreciar su obra. prudentemente con tus iguales. abomina al fanatismo y declara su repudia por los regímenes de fuerza y de violencia como contrarias a la razón y denigrantes para la especie. dignificar al hombre capacitándolo. INSTRUCCIÓN PRELIMINAR Nociones Históricas El origen de la Masonería se pierde en la remota antigüedad. por un desarrollo superior de la conciencia. como el tenso resorte que acelera la evolución teniendo en cada etapa de la historia una finalidad determinada de acuerdo con las necesidades y aspiraciones del ambiente. Aspira por la evolución y el esfuerzo organizado de la sociedad. es un deber esencial del hombre. Estima que el trabajo. pero juzga que el descanso es un derecho y se esfuerza porque la vejez. costumbres y ceremonias trasmitidos desde la antigüedad. la invalidez. El Gran Oriente Federal de la República Argentina es soberano é independiente de todo otro cuerpo. desde el fondo de los tiempos. Está probada su excelencia por haber sobrevivido a los cataclismos sociales y a las revoluciones. sus esfuerzos del pasado han contribuido a los progresos de que goza en el presente." edic. 1/2001 Pág. Condena la intolerancia.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ Viene actuando. pero podrá celebrar pactos y convenios con otros cuerpos masónicos del mundo y reservar para sí el derecho exclusivo de legislar sobre el simbolismo de toda su jurisdicción dentro de los usos. y porque en medio de la anarquía y del despotismo. Reconoce en la fraternidad la condición primordial del género humano. por ello. Flecha de un anhelo proyectado al porvenir. 5 . transformándolas en las que satisfagan. sin establecer distingos ni categorías.F.O. "G. es substantivamente pacifista y considera a la guerra como un crimen horrendo.A. al perfeccionamiento cada vez mayor de las instituciones sociales.R. dentro de un régimen de libertad. Procura por todos los medios lícitos a su alcance. la infancia y la maternidad gocen de los beneficios del amparo colectivo a que son acreedores. justos anhelos de mejoramiento. todos han reconocido la eficacia de sus doctrinas para vincular a las naciones por el respeto al hombre y por el amor a la humanidad. y como tal le significa y le honra. para el mejor y más amplio uso de sus derechos y libertades. y data desde el siglo XV en que renacieron las letras. consagrando los principios de moral que después enseñaron sabios legisladores. pereciendo casi enteramente bajo Constantino. Después de una noche tan larga y penosa los opresores parecían fatigados y avergonzados de su tarea. y tuvo valor e integridad para restablecer los buenos principios. y bajo el emperador Marco Aurelio." edic. Había que reedificarlo todo: era preciso devolver a los hombres el conocimiento de las ciencias y las artes y dar. y es tan antigua y duradera como el mundo. tomó parte en el trabajo de la reedificación. 1/2001 Pág.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ La Masonería ha nacido del repudio a lo malo y del amor a lo bueno. de esas famosas escuelas. en la India. floreció con Sócrates y Platón. La primera comprende los tiempos antiguos. y se eclipsó junto a la gloria de Roma. y cooperó "G. con las disputas teológicas y la impericia de los sucesores de este emperador. a Italia. y cuando sufrían los primeros cristianos las persecuciones y la muerte en castigo de esta revolución. Aunque la masonería estaba débil y desorganizada. Empezó entonces la época de las locuras y matanzas prolonga durante doce siglos sin interrupción. La segunda empieza con el cristianismo. y el desborde de las miserias humanas hizo entender que quería cesar. se mostraron algunos destellos de la verdad. La primera masonería corrió la suerte de los imperios donde fue establecida: consistían sus misterios en el arte de instruir y gobernar a los hombres. que transmitieron las ciencias a Egipto. la servidumbre y la mentira. y aún la comunidad de bienes fueron enseñados por el Evangelio. a Grecia..O.ella sabía que el mal era causado por la ignorancia. La segunda masonería sólo duró tres siglos. y éstos de sus tiranos. La tercera época alcanza a nuestros días. La historia de sus cambios es la del género humano. y cubriéndose la tierra de sangre y de tinieblas. la igualdad. cuando los judíos eran esclavos de los romanos. 6 . Salió entonces la masonería del sepulcro.R. iniciando la tercera época de su existencia. mientras que los sistemas contrarios servían para oprimirlos y engañarlos. y señala tres grandes épocas.F. Ella brilló con Zoroastro y Confucio. cuando ocurrió el establecimiento. Se sobrepuso la naturaleza.A. nuevas formas al mundo. la confraternidad. por decirla así. y predicadas por los apóstoles. cuando la libertad. R. podría establecer la calma. difundida en Gran Bretaña. 7 . más amables. sólo ella. Llega finalmente el siglo XVIII. por la fundación de hospitales y escuelas. donde quiera que prevaleció la superstición y la mentira. Después de las calamidades que han pesado sobre nuestra sociedad. más benéficos. donde se descubren todavía las hogueras y los patíbulos pero indicando también los medios de salvación. encargándose la masonería de hacerlas amar. más justas. el conocimiento y la verdad. el vínculo de los pueblos. se manifestó la verdadera masonería por las buenas obras. La masonería. por la ayuda a los desheredados. Ella que había estimulado a los ingleses a conquistar sus libertades. tocar los corazones y refrenar las pasiones. ayuda a las América a obtener igual conquistar pero sus triunfos no fueron completos puesto que siempre tuvo enemigos numerosos. compele a abdicar de los errores y seducciones del mundo y a guardar fidelidad a los principios morales que han de hacer a los hombres mejores.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ eficazmente a descubrir y propagar la libertad. Después de muchos errores y persecuciones. es la luz que pone de relieve los horrores de los siglos precedentes. y más fuertes. Ella recuerda a los mortales que son hermanos. La masonería ha de uniformar y converger las opiniones a un solo pensamiento: el de la justicia y de la "G. donde es recibida con fe y practicada con celo: todos los pueblos reconocen y proclaman sus beneficios como que ella enseña a apreciar sus derechos. ¿cómo salvarla de los grandes peligros que la rodean? No hay otro remedio que la masonería. La masonería combate sin desviarse de la justicia. Renacía la civilización a la lumbre de las hogueras que revelaban la crueldad de los verdugos y la constancia admirable de las víctimas. que tiene el propio origen y el mismo fin. 1/2001 Pág. el consuelo en los infortunios. por actos de generosidad y humanidad en las guerras. pasa al continente Europeo. La masonería es la escuela de las virtudes.O.F. que no está al alcance de los profanos. He aquí una conclusión de la mayor evidencia. y aún en medio de los combates y por otras virtudes que han hecho querer y perpetuar su imperio. Con el descubrimiento de la imprenta recobró su imperio la razón cuyas lecciones eran oídas.A. a armarse y a dispensarse hospitalidad." edic. por un amor constante al orden y a la paz. En el estado de agitación de los ánimos. por altas pensamientos sociales. Unión del Plata. Consuelo del Infortunio. y no olvidar jamás sus principios generosos. no abandonar a esta institución salvadera. al mismo tiempo que San Martín fundaba una filial en Mendoza. Así inmediatamente que llegó a Chile y a Perú. fue un gran propulsor de las Logias y no actuó en ninguna parte sin organizar la Logia a su lado. hasta el "G.O. Esta Logia quedó casi disuelta en 1815. Confraternidad Argentina. Los hombres que la formaran tenían corno ideal inmediato y principal. dependientes del Supremo Consejo del Uruguay. San Martín." edic. 8 . pues. de Anchorena. 1/2001 Pág. Julián Álvarez. fundó filiales de la Lautaro. Las primeras Logias en nuestro país se constituyeron a fines del siglo XVIII y se afianzan y multiplican a raíz de las invasiones inglesas de 1806 y 1807 y actúan durante la Revolución de Mayo. iniciado en la Masonería en Europa.F. Importa. Es necesario conservarla en el mismo estado de pureza e integridad. Tolerancia. Esta célebre Logia. iniciaba masónicamente a sus miembros y en consecuencia sólo masones podían formar parte de sus cámaras superiores y políticas.A. Regeneración. sus prácticas nobles y bien entendidas. Este les dio independencia y se constituyó en Buenos Aires la Primera Gran Logia en el año 1857. y sus ceremonias emocionantes e instructivas en la propia forma en que las observaban los antiguos masones. J. Ellas fueron las que más trabajaron en pro del famoso ejército de Los Andes. en 1855 se instalaron en Buenos Aires las Logias. Durante la tiranía de Rosas estas Logias desaparecieron para reconstituirse en la forma actual. En 1812 se fundó la logia Lautaro por el General San Martín y de la que formaban parte Carlos María de Alvear. Bernardo de Monteagudo. Tomás Guido.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ humanidad. Fue el primer Gran Maestre de la Argentina el eminente filántropo doctor José Roque Pérez. Esta es la masonería que conocemos en la actualidad. después de la caída del dictador. Manuel S. que tuvo por fin organizar y encauzar el movimiento Revolucionario y dar fin a la independencia de América. la unidad de la Nación. Lealtad y Constancia. Matías Zapiola. Manuel Belgrano y otras. Es la misma entidad que con diferentes modificaciones continúa hasta nuestros días. En efecto. que más tarde diera independencia a Chile y a Perú.R. organizándose la dirección de Pueyrredón en 1816. en que su Gran Maestre fue el presidente de la comisión que se constituyó para combatir el flagelo siendo una de las víctimas del mismo. General Bartolomé Mitre.F. de Urquiza. durante la epidemia de cólera y durante la fiebre amarilla. Alem. Gelly y Obes. se echaron las bases de la unidad nacional. presidente de la Confederación Argentina. Ministro de Guerra del mismo estado. Los más grandes hombres de la independencia Argentina.J. Bdo. la acción desplegada por los masones fue eficaz y eficiente en todo sentido para el progreso de la nación respondiendo siempre a sus grandes ideales de justicia. Leandro N. Belgrano. de solidaridad y de fraternidad humana. fueron masones y los que en 1853 organizaron el país y nos dieron la constitución. 1/2001 Pág. "G. promover la instrucción y levantar el imperio de la virtud. puede decirse. J. fueron también masones. debiendo llenar los requisitos litúrgicos y administrativos que establecen los Reglamentos Generales. Ministro de Gobierno de Buenos Aires. jefe del ejército de la Confederación y Gobernador de Entre Ríos.R. Corno se ve." edic. etc. entre ellos Domingo Faustino Sarmiento. Venerables y delegados de todas las logias forman el cuerpo Supremo del Simbolismo denominado Gran logia que está presidido por un Gran Maestre. en esa reunión.. Cada logia es una entidad autónoma en su organización administrativa y económica. Guido. organizando la Cruz Roja y los Socorros. San Martín. Bartolomé Mitre. General Justo José de Urquiza. Domingo Faustino Sarmiento. Coronel Juan Andrés Gelly y Obes. 9 . Pueyrredón. Roque Pérez.O. Goberna.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ nombre de las primeras Logias respondían a ese gran ideal argentino. Monteagudo.A. La masonería tuvo gran acción durante la guerra del Paraguay. la autoridad suprema del simbolismo. Alvear. separada entonces de la Confederación. Objeto de la Masonería No puede menos que ser universalmente respetada una institución que sólo se propone aminorar el mal social.dor de Buenos Aires. de Irigoyen. etc. El 27 de Julio de 1860 se reunía en Buenos Aires el Supremo Consejo Masónico Argentino bajo la presidencia del doctor Roque Pérez y a esa reunión asistieron: Santiago Derqui. Santiago Derqui. y es aceptado francamente por todos los que aspiran al honor de la iniciación.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ Debe la masonería su prestigio y poderío a no inspirarse en motivos egoístas. estrechando los vínculos de fraternidad se consigue borrar de los corazones los odios y rencores. Podría asegurarse tan noble objeto. Las obligaciones del masón tienden a respetar las religiones y las simpatías políticas. El buen masón nunca debe temer el verse abandonado.A. En los países cultos y donde quiera que haya HH∴ está cierto de encontrar amigos. en su breve peregrinación por la tierra.R. Para que haya utilidad permanente en las asociaciones. han de persuadirse que la masonería se compone de hombres libres. y si cae en la adversidad. ni las buenas costumbres En la esfera elevada en que se ha colocado. no le han de faltar socorros. Los masones ejercen la beneficencia. que no profesan máximas contrarias a los deberes sociales. ó promoviendo institutos de solidaridad permanente. es el que ha acumulado los tesoros de la virtud y de la ciencia. puesto que. destinar algún tiempo al estudio de esta ciencia eminentemente social y humanitaria. y buscar el complemento de la instrucción en el trato frecuente de los H H∴ más prácticos e ilustrados. y piden justicia en favor de los que sufren persecuciones. El más rico entre nosotros. buscan y proporcionan auxilios al hombre de bien que padece necesidades. y se vale de todos los medios que pueden dar al género humano la suma de felicidad que te es dado gozar en la tierra." edic. a obedecer las leyes y autoridades legalmente constituidas. dar a cada uno lo que es suyo y vivir honestamente. La cordial amistad que une a toros los MM∴ debe ser considerado como un don del cielo. Este compromiso no ofrece ninguna dificultad al hombre virtuosa. 1/2001 Pág. los que quieran participar de estos trabajos. Ni la fortuna. es menester que sus miembros abriguen siempre el amor al prójimo.O. 10 . y cooperen al bienestar general. ni la jerarquía social proporcionan privilegios y distinciones en las sociedades masónicas. instruidos y virtuosos. y para penetrar lo que tienen de misterioso es indispensable concurrir con asiduidad a las reuniones masónicas. y a consagrarse exclusivamente a promover la felicidad del hombre.F. "G. El masón debe proponerse los mismos fines. si cada individuo cumpliese fielmente sus obligaciones obedeciendo a las leyes morales. trabaja por difundir ideas sanas de moral. aliviando momentáneamente del infortunio. Cuanto ocurre en nuestros trabajos lleva un carácter simbólico. por cuanto es esa subordinación a lo que reconocemos como Algo superior a nosotros mismos y absolutamente independiente de lo que nos libera de cualquier otra sujeción a seres "G. 1/2001 Pág. el hombre nunca deberá considerarse exento de este deber. entra dentro de ese orden y. en el Amor al Supremo Hacedor." edic. admiración y respeto. sin embargo. que forma parte de ese Universo. con tal que crea en el Supremo Hacedor. y proscribe siempre el ocio voluntario. que debe entenderse impuesto no como un deber en el sentido corriente de este vocablo. que al final se confunden en el sentimiento más amplio que los abarca a ambos. una necesaria autoafirmaci6n.A. inherente a la naturaleza humana. 11 . La masonería finalmente como centro de unión. sean cuales fueren sus creencias religiosas y sus simpatías. nunca será ateo ni religioso libertino: ha de ser el primero en reconocer que nunca debe obrar contra su conciencia. Los masones viven unidos por la amistad y por el amor fraternal. Es que la gratitud. ni tampoco derivan de ellos beneficios para Ella. y si comprende sus deberes. el deber de Amar al Supremo Hacedor. es un medio eficaz de acercar a individuos que siempre se habrían tratado con indiferencia. sino como un resultado lógico de su propia naturaleza. La masonería acepta a todos los hombres virtuosos e independientes.R. El masón está obligado a obedecer la ley moral. Bien es verdad que ese principio o Causa Suprema no necesita de tal admiración o respeto. o de interesada sumisión. El Gran Arquitecto del Universo El orden físico y el orden moral del Universo están regidos por un principio o Causa reguladora.F. porque la masonería enseña el amor al trabajo.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ recibiéndolos de aquellos que puedan proporcionarlos. y aprenden a compadecer las faltas y los errores del género humano. pero nunca ha de estar animado de fines egoístas. el Amor. y. la concreción de un homenaje a la propia dignidad. que nadie puede negar. la única consciente de ello. hacia esa Causa Suprema. siendo de todas las demás criaturas. El hombre se afirma como ser consciente en este Amor. a nuestro entender. Al derecho a la Libertad. tiene aquí. está imperativamente obligado al sentimiento de admiración y respeto. más que actitud de pago de una deuda.O. El hombre. corresponde. El mejor modo de manifestarle nuestro reconocimiento es trabajando incesantemente por unir bajo la misma bandera a sus hijos. debe ser bueno. a lo sumo. depende la conservación de la paz pública. olvidemos las injurias y dispensemos los beneficios. a fin de que la felicidad de los otros. Hacer a los otros lo que querríamos que nos hiciesen. si en vez de buscar la propia satisfacción en la buena obra. y nunca han de carecer de nuestros buenos oficios. no llegue jamás a perturbar nuestro reposo.O.A. 12 . El amor a la patria puede desaparecer en la desunión y en las ciegas persecuciones del egoísmo. sea cual fuere su país. sólo podrán merecernos simpatía o un amor contingente. Deberes hacia la Patria El primer homenaje de la gratitud del hombre pertenece al autor de sus días. como igualmente el buen éxito y la seguridad de nuestros trabajos. y de aquí nace el deber de amar y servir a la patria. por suprimir los odios y rencores y por anatematizar las venganzas. Cuidemos que la ostentación y el orgullo no esterilicen jamás los beneficios Así sucedería. su culto y su profesión. El masón debe buscar solamente el sufragio de su conciencia. apeteciésemos aplausos vulgares. porque la bondad domina los "G. habremos dado estabilidad al orden." edic. Deberes hacia la Sociedad Nada más satisfactorio que amparar y socorrer al desvalido. 1/2001 Pág. anticipémonos a evitarle el sonrojo de implorar la caridad. Debemos consideraciones preferentes a los HH∴ porque tienen títulos de nuestra amistad. con tal que sean virtuosos. serviciales. Si llegan a nuestros oídos los suspiros del desgraciado. Evitar la envidia y la maledicencia. porque sin la equidad desaparece la paz y la armonía. Amando al prójimo como a nosotros mismos. por el amor y el respeto al hombre. Deberes del Masón El masón debe ser justo. como el único medio de concluir con nuestros enemigos. Seamos afables. complacientes. que.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ o principios terrenos.R. De la estricta observancia de estos preceptos de caridad. como que la beneficencia acerca al hombre a la perfección.F. y ciudadano ilustrado. porque es débil y vive con seres igualmente frágiles. 13 . porque es necesaria a la conservación de la sociedad. hallándose en circunstancias desgraciadas. a cultivar la armonía y a vivir en concordia y amor fraternal. y ampararlos. porque el orgullo subleva al hombre sensato y racional. modesto. como han acostumbrado nuestros antepasados. ha de evitar toda disputa. cuidando de no hacerles ninguna revelación. porque son la expresión de la voluntad pública. siempre que tiendan a evitar "G. La masonería siempre ha florecido en épocas pacíficas y ha sido muy perjudicada en tiempos de guerra.O. al contrario ha de defender su reputación. cuidando de mudar de conversación o de conducirla con prudencia para que redunde en honor de la respetable fraternidad a que pertenecen. respetuoso de las leyes. agradecido. o a la del agresor. es menester respetarlos. fundamento y gloria de esta antigua institución. 1/2001 Pág. padre tierno. El masón nunca ha de tomar parte en intrigas y conspiraciones contra la paz y el bienestar de la nación. reconociéndoles lealtad y amor al orden y a la paz. piedra angular. Si alguno de ellos os injuriase.F. amarlos. No debéis comprometemos en litigios sin haber agotado los medios de conciliación. porque la amabilidad concita los afectos. señor equitativo. El masón debe cultivar incesantemente el amor fraternal. pero si realmente son buenos y legítimos hermanos. debe preferir en todas circunstancias el bien general y promover con celo la prosperidad de su patria. debéis recurrir a vuestra logia. Los masones están muy especialmente obligados a afianzar la paz.A." edic. a fin de servir a su país con sus conocimientos y virtudes. de trastornos y de matanzas. indulgente. amable. un masón debe ser un buen esposo. y le acarrearían el desprecio. para que no descubran lo que no conviene revelar. querella y maledicencia. fiel a la autoridad legítima. porque los excesos minarían su existencia. y debe conducirse con respeto a los magistrados. porque la gratitud alimenta y conserva la bondad.R. En sus relaciones con los profanos deben ser circunspectos. Los soberanos de todas las edades han dispensado protección a los masones. En una palabra. sin permitir a los otros que difamen a ningún hermano. oyendo con paciencia los avisos y consejos del maestro y demás hermanos.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ corazones. arreglado. En sus relaciones con masones es preciso mucha cautela para no ser engañados por impostores. En tal caso no hay que trepidar. y prestarle los buenos oficios compatibles con su honor y seguridad. y deben desecharlos. Contar con medios de subsistencia para sufragar sus necesidades y las de los miembros de la familia que tuviera a su cargo. Poseer inteligencia y cultura necesarias para practicar y comprender las virtudes masónicas.F. es preciso no llevar cólera ni irritación a las contiendas judiciales. se requiere ser miembro activo de una Logia o Triángulo de la Jurisdicción y está obligado a: Obedecer la Constitución y los Reglamentos Generales de la masonería y los particulares de la Logia a que pertenezca.R. No tratar de los secretos y misterios de la. ante profanos. o la de 18 si justifica que es hijo de masón. sino cuando lo requieran los intereses de la orden. "G. haber sido iniciado en una logia que practique uno de los Ritos reconocidos por la Francmasonería Universal y se requiere: Haber sido propuesto en una logia regular por un maestro masón de la misma. No hacer conocer en público ni en privado. su carácter de masón.O. Instruirse en los principios y prácticas rnas6nicas a fin de desempeñar debidamente los cargos que le fueran confiados. 14 .Orden sino con Hermanos regulares de su mismo grado. y no dando resultado esta mediación. Contribuir al sostenimiento de la orden satisfaciendo los impuestos generales y particulares de la Logia o Triángulo a que pertenezca.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ revueltas y pleitos. y no hacer ni decir nada que pueda perturbar o enfriar el amor fraternal. DERECHOS Y DEBERES DE LOS MASONES Para ser Masón es condición indispensable. 1/2001 Pág. Aceptar comisiones que le confiera el taller en bien de la orden. Tener la edad de 21 años. y contribuir al sostenimiento de las obras de la Institución. Asistir con puntualidad a los trabajos de la Logia o Triángulo de que forme parte." edic. a fin de que todos se persuadan del benéfico influjo de la masonería. Sus deberes Para ser masón regular y gozar de los derechos que esta institución consagra. aunque sea con extraños. o de¡ cuadro en particular.A. R. 15 . Ser electo para ocupar cualquier cargo. Ser juzgado por el tribunal competente y gestionar los derechos ante quien corresponda. Pedir aumento de salario. Proponer. Los derechos de masón se pierden cuando así lo establezca una sentencia recaída en juicio y dictada por autoridad masónica.F. las condiciones y cualidades requeridas por la Constitución y los Reglamentos Generales. ni ataquen los principios de la Masonería Universal.O. Solicitar del Gran Oriente Federal de la República Argentina. aún el más elevado. Los hermanos que no estén a cubierto con el tesoro no son electores ni elegibles. dentro de las Logias y con sujeción a la disciplina interna.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ Sus derechos Todo masón regular tiene derecho a: Recibir y exigir la instrucción correspondiente a su grado. La protección de sus hermanos en caso dé necesidad justificada y de acuerdo con las Reglas.A. 1/2001 Pág. en la Logia a que pertenezca. con tal que tenga el grado. debiendo hacer constar para ello que tiene 25 años de actividad masónica ininterrumpida. siempre que ellas no salgan de la órbita de la moral y de la cultura." edic. Obtener del taller retiro o pase. "G. como por intermedio de éste a la Gran Logia. la iniciación de profanos y regularización o afiliación de Hermanos. estando a cubierto con el tesoro y no encontrándose pendiente de proceso. Ningún hermano regular de la jurisdicción puede ser privado de sus derechos rnasónicos sino en virtud de juicio y sentencia con arreglo a la Constitución y de acuerdo con los Reglamentos Generales. Emitir libremente sus ideas. bajo su responsabilidad. por intermedio de su taller. el ser nombrado miembro libre con todos los derechos de miembro cotizante. Presentar proyectos tendientes al mejoramiento de la institución ya sea en el Taller a que pertenezca. cuando haya cumplido el tiempo prescripto por los Reglamentos Generales. magnas.R.'. Llamase tenidas a las sesiones de una Logia.l.12° Instrucción (si ha "G.. Los documentos escritos por un masón o por una Colectividad masónica se conocen en el simbolismo con el nombre de planchas. llevan el nombre de tenidas blancas.G... Al hacer uso de la palabra deben comenzar diciendo: "Venerable Maestro y queridos Hermanos".. 1° Apertura. de iniciación. Todas las planchas se encabezan con la advocación AL.A. de adopcí6n de lowetones y de reconocimiento conyugal Aquellas tenidas que determinan las Liturgias y autorizan los Cuerpos Ejecutivos. y cuantos actos se llevan a cabo reciben el nombre de trabajos..'.'.U. y la fecha masónica se obtiene agregando a la usual cuatro mil años.) era vulgar.F. los Aprendices masones deben estar decorados con el mandil de su grado.3° Disculpas justificadas de hermanos ausentes.8° Escrutinios..O.. amigos o parientes de los masones. llamadas solsticiales.11° iniciaciones (si las hubiere).'.'. 16 .. En vez de escribir.5° Recepción de hermanos Visitadores. y a la pluma o lápiz que se emplea se denomina buril.. y en ellas se prescinde de ciertas fórmulas de Rito.. La Masonería celebra anualmente las dos fiestas de la Orden.v. escribiendo a la derecha del número obtenido las abreviaturas (v. en los meses de junio y diciembre.'. permaneciendo de pie en su puesto y al orden de Aprendiz. y éstas pueden ser ordinarias. se dice grabar una plancha. Los deberes y derechos de los Aprendices masones se consignan en El Estatuto y en los REGLAMENTOS GENERALES y en los de las logias a que pertenecen. de banquete.4° Asuntos de familia.) verdadera luz.6° Despacho del material de Secretaría y Asuntos generales.'. a las que pueden concurrir profanos. El orden con que se efectúan en las tenidas los trabajos masónicos es el siguiente." edic. 1/2001 Pág.2° lectura del acta de la tenida precedente. coincidiendo con los solsticios de invierno y de verano.10° Concesión de la palabra en bien general de la Orden..'..9° Orden del día.A.D. En el caso de adoptar la fecha corriente se pondrán al lado las iniciales (e.G. extraordinarias.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ Instrucción y Simbolismo Tanto el Templo como la reunión de los hh∴ en el mismo para realizar la labor masónica. Durante las tenidas.'. se llama Logia o Taller.D.7° Circular el saco de las proposiciones. fúnebres o de duelo. cuyo conocimiento está vedado a los profanos. 17° Cadena de unión (formación de la cadena mística).13° Conferencias. cuando éste termina. 1/2001 Pág. y una perfecta unión. y apareciendo en el Oriente el Sol y la Luna. quitando. Los masones trabajan en la construcci6n-de un Templo moral. El pavimento de mosaico representa la fusi6n de las razas. En las tenidas de iniciación no se concede la palabra a ningún h:. En el gobierno de la Logia ayudan al Venerable el Primer Vigilante. considerando a todos los hombres como hermanos. 17 . Las Luces del Taller son el Venerable Maestro y los dos Vigilantes.. consagrado a la Virtud y la Ciencia.. simbolizando que dichas herramientas no pueden ser usadas sino por el masón. lo que significa simbólicamente tratar de dominar sus pasiones y perfeccionar su espíritu.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ lugar). que representa la Fuerza.O. que representan la Fuerza y la Educación todas las asperezas que originan las preocupaciones y las costumbres viciosas de la sociedad profana.. La Logia como símbolo del Templo de Salomón. con el auxilio del mazo y el cincel. y deben quedar ocultas hasta que se vuelva a reanudar la labor. sea cualquiera la raza a que pertenezca el individuo. iluminado la Logia. y el "G. después de haber terminado su discurso el Orador-. Las granadas entreabiertas colocadas en los capiteles de las columnas representan el contacto que debe existir entre todos los masones del Universo. susceptible de perfeccionamiento moral. Del Oriente parte la Sabiduría.15° Homenaje a la bandera." edic. Las dos Columnas del Templo son huecas. representada por el Venerable Maestro.16° Clausura..14° Circulación del saco de la Viuda. y el trabajo del Aprendiz consiste en desbastar la piedra bruta. proclamando la unidad de la especie humana. que preside los trabajos. simbolizada por Hércules.R. simbolizada por la cuerda de nudos que rodea la cornisa del Templo. por eso caben en ella todos los hombres y por eso también se observa en su bóveda la imagen de un cielo estrellado. teniendo cerca de si la estatua de Minerva. que simboliza el saber humano. representa el Universo. formando un conjunto tan aproximado en sus ideas y procedimientos como lo están los granos apretados de dicho fruto. con la cual se designaba una de las columnas del Templo de Salomón.A. La letra grabada en la columna que corresponde a los Aprendices debe recordarles la palabra sagrada que poseen.F. con el objeto de guardar en ella las herramientas del trabajo. cubierta de nubes por algún lado.. los beneficios de la ciencia y el ejemplo de las virtudes. basada en la perfecta solidaridad. El perpendículo o Plomada es el instrumento que sirve para determinar la línea vertical. a la caridad. que está simbolizada por la estatua de Venus Citerea.O. cerrada y perfecta. en la Masonería una significación filosófica. Fuerza y Belleza simbolizados por el arte Jónico. la gran mesura que debe emplear en sus palabras para hacerse digno de obtener la sabiduría. El Aprendiz la usa como signo y en cada uno de los pasos de su marcha. dórico y corintio. El Delta sagrado. igualmente perfecta. y estando el círculo determinado por la rotación de una de las puntas del compás alrededor de la otra como centro.R. y sus lados. considerando que este centro es el masón. El mallete es el signo de autoridad del que lo lleva.F. los seres todos que componen la Humanidad tendrán el mismo derecho a las consideraciones. según hemos dicho. como el triángulo equilátero es la primera figura rectilínea. colocado en el centro de la Humanidad. representante de la Belleza. que es la joya que adorna al Primer Vigilante. En efecto: siendo el círculo la primera figura curvilínea plana. tiene. La escuadra nos ofrece el símbolo de la rectitud masónica. pues ésta. sirve para desbastar la piedra bruta. los tres reinos de la Naturaleza.A. la luz de la verdad. representa la perfección. base de las democracias y fundamento del ejercicio de la Libertad. según sabemos. La plomada constituye la joya del Segundo Vigilante. el cual está más obligado a ser recto e imparcial en sus juicios y moral en sus costumbres. con el cincel. 18 ." edic. Constituye la joya del Venerable Maestro. 1/2001 Pág. que son los hombres. que. y a la vez el mazo simbólico. la primera perfecta que puede formarse con líneas. Simboliza el nivel. equidistará de todos los puntos de la circunferencia. "G. y a todos debe llevar el masón. representa la imagen del alma del profano antes de ser instruidos en los misterios masónicos. y como todos estos puntos tienen las mismas propiedades. para dar ejemplo a los obreros de su Logia. El compás. a la instrucción. sin embargo. He aquí.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ Segundo Vigilante. la igualdad masónica y la igualdad ante la ley. porque siendo esta figura. Llámase también plomada en el arte de la construcción. las tres fuertes Columnas morales que sostiene La Logia: Sabiduría. que parece ser emblema de la Geometría. para recordar el deber que tiene el masón de que sus actos se ajusten a la rectitud. y simboliza el aplomo que ha de tener el masón en todas sus acciones. está constituido por un triángulo equilátero. el cual según es sabido. el despojo de los metales. usó como primeras vestiduras las pieles de gamo o "G. siendo éste el punto donde trabajo por representar el lugar de la Tierra a donde llegan oblicuamente los rayos solares. Si a esto añadimos el estudio de los deberes y derechos de las Dignidades y Oficiales del Taller. así como los pasos de la marcha o signos pedestres designan que el Aprendiz trata de acercarse por el camino de la perfección. donde se hallan las tinieblas.. Recuerda a éste la obligación en que está de perdonar los defectos de sus hermanos y dulcificar sus palabras. tendrá materia suficiente para responder con acierto un Aprendiz a las preguntas que se le dirijan en las tenidas de instrucción.A.O.. Necesita desarrollar sus estudios masónicos y acostumbrar la vista paulatinamente a la acción de la luz para no deslumbrarse y aturdirse en presencia de una luz muy viva. hacia el Oriente. etc. asemejándose al hombre en su infancia.F. debernos recordar que el aprendiz no puede abandonar dentro del Taller el mandil ceñido a su cintura. lo mismo que el albañil. emblema de la tolerancia y de la indulgencia que deben adornar al masón. cuya intensidad podría cegar su inteligencia no estando dispuesta aún para recibirla. y donde reina a veces la penumbra o la oscuridad. de los viajes que efectúa. El Aprendiz cobra su salario en la Columna del Norte. porque. produciendo una luz muy tenue. hace desaparecer las irregularidades de las superficies. foco de donde parte la luz y lugar del planeta de donde vinieron la sabiduría y la civilización. de la venda que cubre sus ojos durante la iniciación. como símbolo del trabajo y emblema de la pureza por su color. el de los Reglamentos. usando de la llana. la cual no debe jamás pronunciar ni escribir. avanzando con lentitud desde el Occidente. El signo de saludo o pectoral recuerda el simbolismo de la escuadra. 1/2001 Pág.R. Las interpretaciones simbólicas correspondientes a la estancia de los profanos en la Cámara de reflexiones.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ La paleta del albañil. extendiendo con igualdad la mezcla que se emplea para las construcciones. que tendrá ocasión de oír explicar al Venerable Maestro en cuantas iniciaciones habrá de presenciar el Aprendiz. El signo vocal del Aprendiz está constituido por la palabra sagrada. no sabe leer ni escribir: sabe sólo deletrear y no puede dar esa palabra sino en la forma que se la ha comunicado. es un instrumento simbólico. así corno las deducciones filosóficas de las contestaciones. llana o trulla." edic. etc. completan su instrucción. Para terminar. 19 . Significa también que representa al hombre en su estado primitivo. para dejarla caer en esta forma. Por lo tanto... y dejando libre el p. la que es muy apreciada por los masones. juntando los cuatro dedos." edic. hallándose en la posición descripta anteriormente. Este signo que denominamos gutural. .. según la batería del Rito. representa simbólicamente la rectitud de vuestra mente y de vuestras acciones. ahondar aún más en los misterios de la Institución. El toque se efectúa en la siguiente forma. etc. para conocernos. adoptando la posición de firme. Debéis saber que los masones. que se apoya sobre la articulación de la primera falange del . Consisten éstos en un signo.R. Todos los movimientos y posiciones que adoptan los masones. Daréis ahora un corto paso hacia mí.. "G. palabras.. por este motivo. en esa posición. con el pulgar..A. alude a la obligación que habéis contraído con la Francmasonería. como masón y como hombre de honor. El signo es este . Para empezar.F.. Es decir. como guardadora de sus privilegios. y colocaréis en seguida el talón del pie derecho junto al talón del pie izquierdo.. poseemos medios especiales llamados signos. . luego se la corre hacia el hombro derecho. Este toque demanda una palabra. en esta posición. preferiríais que os de. trazamos primero una línea horizontal y luego una vertical. con el pie izquierdo.. que para nosotros es el símbolo de la rectitud. Habla vuestro Instructor Hermano mío: habiendo prestado el solemne juramento de Aprendiz Masón. 1/2001 Pág. formando con vuestros pies una escuadra. Este es el primer paso regular en la Masonería. toques. 20 .O. describen figuras geométricas que encierran una verdadera enseñanza moral.. un toque y una palabra. entonces. el mandil del Aprendiz masón es de piel. se toman mutuamente la mano derecha. os invito a que os coloquéis perfectamente derecho. antes que revelar los secretos de vuestro grado. y es en esta posición como se comunican los secretos de este grado. se hace colocando nuestra mano derecha abierta. nunca será excesiva la cautela que se emplee para comunicarla. golpes. me es permitido. Se da. El cuerpo. formando escuadra.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ de cordero. con el dedo pulgar formando . con lo cual describimos una escuadra. en consecuencia.. la cual implica que. . que al realizar este movimiento. en cada uno de los grados en que se halla dividida la enseñanza institucional.. Maest. y que sólo por medio del estudio y la meditación llegaréis por vuestro propio esfuerzo.. otro al Primer Vig.'.. Buscad y encontraréis la Verdad.. tres los saludos: uno al Ven. que debemos emplear en la meditación. 21 . Esta manera de dar la palabra tiene también su significado simbólico. El mazo simboliza la fuerza de las convicciones y la voluntad que se pone al servicio de nuestro propio perfeccionamiento. y con fines de instrucción. y el último al Segundo Vig. La regla de 24 pulgadas representa las 24 horas del día. el trabajo y el descanso. deben recordar siempre al Aprendiz masón las tres palabras de la Sabiduría: Llamad y se os abrirá las puertas del Templo. como Aprendiz masón. Quiero llamar particularmente vuestra atención sobre el número tres en este grado. dadme la primera letra que yo os daré la segunda. El significado de esta palabra es en fuerza.. El cincel nos indica las ventajas de la educación. La palabra es . Tres son también las baterías de este grado.A." edic. y sobre todo. Para comunicarla se procede en la siguiente forma: cuando alguien la pide se contesta: No sé leer ni escribir. el estudio. la cual os hará digno de recibir útil y provechosamente la tercera. que se encuentra situado a la derecha. Las herramientas simbólicas de este grado son el mazo. Esta palabra que acabo de comunicaras corresponde a la columna B situada a la izquierda de la entrada del Templo. Tres es el número de viajes que habéis realizado durante la ceremonia de vuestra iniciación. Se quiere expresar que. solo sé deletrear. en la cual ocuparéis vuestro sitio en la Logia mientras seais Aprendiz.F. Unicamente en Logia abierta se la da completa..GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ Esta palabra nunca se da completa. a conocer y formular la segunda. de nuestros hermanos. que se halla sentado en el Trono. "G. que está colocado en el centro del Mediodía. Pues bien: estos tres golpes. tres pasos y tres toques.. 1/2001 Pág. única manera por la que nos haremos miembros dignos de una sociedad bien organizada. Vuestra edad como Aprendiz masón es de Tres años. atentos siempre a acudir en servicio de nuestros semejantes. y Pedid y se os dará la Luz.R.'. como en este caso. el cincel y la regla de 24 pulgadas. habéis recibido con vuestra iniciación la primera letra de la palabra de la verdad. y así sucesivamente. pues es el número que rige todas las reglas en el grado de Aprendiz. se la deletrea.O. tres son los toques que debéis dar al estrechar la mano. En esta forma .... tres los golpes que debéis dar en la puerta del Templo cuando solicitéis la entrada. y sea estímulo permanente para las más grandes hazañas y los más atrevidos ideales. de tal forma. vuestro pecho luzca medallas dignas de un príncipe oriental. Más antiguo que el Vellocino de Oro y el Águila Romana. piel de cordero. la historia de vuestra vida y de vuestras acciones sea tan blanca y tan pura como este mandil. disminuyendo hacia el Occidente. El pavimento es de mosaicos blancos y negros. Con él se honraron los hombres más preclaras en todas las ramas del saber humano. para hacernos cada vez más útiles a nosotros mismos. la educación y el trabajo nos ayudarán a desbastar la piedra bruta de nuestras imperfecciones. cuya luminosidad es más clara en Oriente. Norte y Mediodía. y caigan de vuestras manos las herramientas de lucha. donde aparece el celaje cubierta de nubes.R. "G. pero nunca más en esta vida habréis de recibir de manos de otro hombre." edic.A. Occidente. Palabras a la entrega del Mandil Querido Hermano recién iniciado: Os entrego el mandil del Aprendiz masón. en cuadrados iguales.F. seas cubierto con deslumbrante púrpura y elevado a los más altos sitiales. Que la blancura de su superficie os inspire constantemente pureza de pensamiento y nobleza de acción. y más honorable que cualquier otra distinción conocida.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ La voluntad. de cuero blanco. honraos vos también llevándolo con dignidad cada vez que concurráis a las reuniones de vuestra logia. y el techo representa un cielo estrellado. que cuando vuestros cansados pies os conduzcan al término del penoso camino. 1/2001 Pág. LOGIA Y CUADRO DE DIBUJOS La Logia forma un rectángulo y cada uno de sus lados se denominan Oriente. 22 . a nuestras familias y a la sociedad en que actuamos.O. símbolo de pureza y emblema de trabajo. un honor tan distinguido y emblemático de pureza y perfección como el que esta noche ceñimos en vuestra cintura. Quizás en el futuro vuestra cabeza sea coronada con laureles de victoria. se coloca un Delta de oro que lleva grabado en hebreo el nombre del Creador. respectivamente.A. Los usos y costumbres de la Masonería han tenido una afinidad muy similar a los usos y costumbres practicados por los antiguos egipcios. lo mismo que muchos otros de reciente data. la urna de balotaje. los malletes. el estandarte de la Logia. Tan sólo tres luces exige el Rito para iluminar la Logia. y. También en Occidente se halla la puerta de entrada. Al pie de la columna B. los que eran comunicados solamente a sus Grandes sacerdotes o magos. "G. Sus filósofos no exponían sus misterios a las miradas profanas y ocultaban sus sistemas de enseñanzas con signos y figuras jeroglíficos. se cubrirá con tapete rojo galoneado de oro. En la pared de Oriente se colocan: a la derecha del Venerable. Al Occidente. pero apoyados los respaldos de las sillas en las paredes Norte y Mediodía. En las de los Vigilantes. las columnas y los Rituales. 23 . El sistema de Pitágoras estaba basado en principios similares.'. sobre la mesa del Orador. El altar o ara." edic. y J. al Mediodía la del Tesorero. uno y otro elevados sobre dos y un peldaño. o ara de los juramentos. se coloca el Libro de la Ley y la escuadra sobre el compás. Por el Norte y Mediodía se disponen los asientos para los hh. 1/2001 Pág. en un cojín de terciopelo encarnado. Al fondo del dosel. elevado sobre dos escalones y que se compone del Altar. Sobre el Ara. el sitial del Primer Vigilante y al centro de la pared del Mediodía el del Segundo Vigilante.R. invertido y abierto a 45 grados. Reglamento General y Rituales. al Norte. a derecha e izquierda del Venerable.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ El Oriente es un estrado al que se sube por tres peldaños. respectivamente. se coloca el asiento y mesa del Hospitalario. la Constitución y Reglamentos ya citados. se pondrá la piedra en bruto y la piramidal al pie de la columna J. el sillón y un dosel de colgaduras de terciopelo rojo con flecos de oro. más al ángulo la bandera Argentina.O.F. En la mesa del Venerable habrá un mallete. a la izquierda. Muy cerca de la balaustrada del Oriente. correspondiendo la primera a la izquierda entrando. las que se colocan a la izquierda del Venerable y de ambos Vigilantes. a cuyos extremos se levantan las columnas que llevan grabadas las letras B. quienes estaban obligados a ocultarlos bajo solemne promesa. en el fuste. En el centro del pavimento estará el cuadro de dibujos. y el cielo azul con estrellas de plata. la Constitución. Las mesas y asientos del Secretario y Orador también estarán en Oriente. sobre el sillón. y en el cual se halla el trono del Venerable Maestro. ninguna logia es perfecta. y por ella alcanzan la cúspide de su carrera." edic. ni puede iniciar a candidato alguno.A. pues. La senda que debemos seguir los masones.F.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ La Masonería. que es la Caridad. Fe en el G. un solo símbolo o emblema que no sirva para inculcar los principios de virtud y de piedad entre todos sus adeptos. sin cuyo número. crea en nosotros la Esperanza de ser partícipes de las promesas en él mencionadas.D. conduciéndonos en los segundos pasos. no hay en ella. compuesta de muchos peldaños o escalones. siendo las tres principales: la Fe. oculta a la vista de los mortales por el firmamento estrellado. Hablando figuradamente. Esa escala. 24 . en su sentido más amplio. que nos enseñan otras tantas virtudes morales. "G. la Fe.R. 1/2001 Pág. sino que también es la Institución más honorable que jamás haya existido. de diversos colores.A. naturalmente. es la llamada Escala de Jacob. se apoya en el Libro de la Ley Sagrada. Nuestras logias están cubiertas con un ciclo estrellado. robustece la creencia en los dones de la Providencia. y la tercera y última. el cual nos enseña las doctrinas que contiene. representado aquí emblemáticamente por Siete Estrellas que también aluden a otros tantos masones regulares. fortalece nuestra Fe y nos ayuda a subir los primeros peldaños. Esperanza de mejor vida y Caridad para con todos nuestros semejantes. comprende a todos los masones que posean esta virtud. que llega al Cielo.. la Esperanza y la Caridad.U. sin embargo. no sólo es la sociedad más antigua. el masón ha llegado a una vivienda etérea u Oriente Eterno. según el Libro de la Ley Sagrada.O. 2 Primer Vigilante.11 Segundo Diácono.7 Hospitalario.5 Secretario.Venerable Maestro...F..9 Maestro ..GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ 1.3 Segundo Vigilante. Grado "G..4 Orador..14 Ara de Juramnentos.A..18 Estandarte de la Logia....12 Guarda Templo Interno.. 25 ...17 Bandera Nacional.8 Experto ...15 Cuadro de Dibujos.16 Columnas." edic. 1/2001 Pág.6 Tesorero .10 Maestro de Ceremonias..R.O. Cuadro de Dibujos del 1er.13 Guarda Templo Externo. 26 . inmensa la confianza que os ha inspirado la Francmasonería.R." edic.O.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ NUESTRA BIENVENIDA Queridísimo hermano: Grande debe haber sido vuestro valor y abnegación. admirable la constancia que "G. aún sin conocerla.F.A. 1/2001 Pág. que hemos escuchado las manifestaciones de vuestras ideas. nosotros. creemos haber reconocido en vos al hombre de convicciones arraigadas. si vuestras intenciones son perversas. despreciando los hipócritas convencionalismos que impone el mundo profano de donde vienes y declarándoloos capaz de aceptar. tan levantadas. Nos felicitamos nosotros. llevando sobre vuestro espíritu el peso abrumador de la deshonra. Huid presuroso. penetráis en nuestro seno ignorando si os encontraréis al fin de la jornada falto de las condiciones excepcionales que deben distinguir al buen masón.A. por desgracia. en fin. cuando arrostrando las calumnias de nuestros enemigos. y no os expongáis a que os lleguemos a conocer.F. a los seres desgraciados en seres felices." edic. que tantos profanos hemos podido juzgar desde este sitio y descubrir tantas miserias y perfidias. resultara equivocado el juicio que respecto a vos ha formado esta Logia. 27 . poseídos de la halagüeña esperanza de tener en vos un masón digno de pertenecer a nuestra familia universal. a los ignorantes en instruidos. porque las instrucciones masónicas son muy lentas. y mucho el amor hacia los nobles ideales de la fraternidad universal. vuestros hermanos. susceptible de aquella educación masónica que transforma a los hombres en héroes. que hemos seguido vuestros pasos en la vida profana. 1/2001 Pág.O. tan hermosas: que hemos apreciado vuestra perseverancia y moralidad en el curso de la iniciación. a trueque de grandes sacrificios. si sólo os ha conducido aquí la curiosidad o el insano propósito de traicionar nuestra causa. Sin duda alguna ha de causaros extrañeza encontramos rodeado de una multitud de objetos cuya significación no podéis comprender. de espíritu sereno. Para nosotros. Pero si. tan sublimes. que nos hemos informado escrupulosamente de vuestra conducta honrada. que en breve os han de "G. nosotros. de emblemas cuyo simbolismo oculta grandes ideas. nada lograréis. de ideas generosas.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ habéis manifestado. que tantas conciencias hemos procurado penetrar.R. marcándoos la frente con el estigma de la perfidia y la traición. los sinsabores y persecuciones de que son víctima los obreros del Progreso en el seno de una sociedad pervertida. Escuchad ahora cómo va a empezar a desarrollarse vuestra nueva existencia. nuestros misterios y secretos harto sublimes para que podáis conocerlos antes que la mirada escudriñadora de los masones penetre en vuestra conciencia y os arrojen de sus Templos. de hombres que hace poco no conocíais y hoy son vuestros amigos. el remordimiento y el fratricidio moral. nuestras leyes muy previsoras. En ese Templo grandioso ha de congregarse algún día la Humanidad estrechamente unida por el amor que hace hermanos a todos los hombres.F. Pues bien: los Aprendices masones son los encargados de desbastar la piedra bruta. tiende. sin más distinción que su moralidad. Venía de un mundo en el que dominan las pasiones más detestables. combatir el vicio. Más para realizar esa construcción es preciso tornar la piedra informe. si no consigue hacer de todos los hombres una verdadera familia de hermanos.O. 1/2001 Pág. hoy habéis renacido a la vida moral para practicar la virtud. En esa piedra hay que golpear incesantemente hasta obtener la forma cúbica piramidal que ostenta al pie de la Columna J. a servir de dique contra el desbordamiento de las pasiones. que sus cimientos han de ser la honradez. tallas magníficas afiligranadas y bellas esculturas. porque la Francmasonería.A. y hoy habéis penetrado en otro mundo mejor. querido hermano que el edificio que nosotros construimos es un Templo moral. sorprendentes artesonados.R. ponerla en condiciones abonadas para que pueda ser utilizada por los Maestros y labrada con arreglo a los planos adoptados para la edificación.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ proporcionar sublimes enseñanzas. Debo deciros. hoy pertenecéis al mundo donde se trabaja por la perfección humana y por la investigación de la verdad. los vicios más groseros. la envidia y cuantas imperfecciones morales halléis en vuestro ser. elevado a la virtud. el orgullo. "G. por lo menos. artísticas balaustradas. la piedra bruta. la envidia y la vanidad. He aquí por qué tenéis que dedicaros desde hoy a quitar las asperezas que podáis traer del mundo profano. el amor a todos los hombres. bóvedas atrevidas. desbastarla por la mordedura continuada del cincel golpeado con el mazo. destruir el error. y sólo entonces podrá el masón desceñir el mandil de su cintura. desbastar." edic. la superstición. con el auxilio de las poderosas herramientas simbolizadas por el espíritu de recta justicia y el respeto y consideración más profunda a la personalidad humana. exclamando: "Ha terminado nuestra obra". 28 . Es natural. Vedla colocada al pie de la Columna B. tosca. en una palabra. Los masones nos proponemos construir un Templo suntuoso y todos somos obreros laboriosos para llevar a cabo la obra común: todos trabajamos bajo la dirección de un hábil artífice y labramos las durísimas piedras que han de formar en su día soberbias columnatas. el fanatismo. quitar sus asperezas. desterrando de vos la intolerancia. llevan por todas partes la idea del progreso. y empezaréis a comprender la misión que traéis a la Francmasonería. ha tenido y tiene gran influencia en los destinos del mundo. El continuo golpear de sus malletes ha producido el incendio que destruyó las vetustas preocupaciones sostenidas por el fanatismo. que han escrito en sus Códigos políticos los derechos del hombre y del ciudadano. transformando las viejas sociedades en naciones cultas y progresivas. que constituyen una escuela filosófica y moral capaz de producir un conjunto armónico de seres humanos que. traducciones tan bellas.F. los signos que emplearnos. a quien deberán las generaciones futuras. corno en arca santa. tienen significados tan sublimes. la ley del progreso indefinido y reunir a todos los hombres honrados bajo una sola bandera: la de la Fraternidad. querido hermano. que a un profano parecían extrañas o estrambóticas. 1/2001 Pág.R.O. no conoceréis jamás los secretos de la Masonería. vierten la semilla de la libertad en el seno de las sociedades oprimidas por la tiranía y rompen las ominosas cadenas de la esclavitud moral.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ Ya veis de qué manera cubrimos con el velo de la alegoría cuantos objetos se presentan a vuestra vista. penetrándose de su misión sobre la tierra. observad. un verdadero masón. por las que trabajamos. y transmitiendo sus enseñanzas a la sociedad profana. Dos palabras para terminar. excelente esposo y padre. santo de Libertad. se aprenden: hay que deducirlos del simbolismo de cada grado y del estudio de las ciencias que éstos enseñan. buen hijo." edic. La Masonería labora constantemente en el secreto de sus Templos por la Libertad. pues. y rompiendo los lazos que sujetaban al hombre al poste de la abyección y de la ignorancia. Estos secretos no se revelan. Añadid a esto que el masón debe ser buen ciudadano. nuestras palabras simbólicas. 29 . Estudiad. son de tan grande significación para la Masonería. una parte de su felicidad. aprended. y llegaréis a ser. "G. Si no estudiáis. las principales tendencias de la Francmasonería: conservar. Las figuras que veis. si os satisfacéis únicamente con el conocimiento de lo visible y no aspiráis al descubrimiento de lo desconocido. despertó la dormida conciencia de los pueblos al grito. que sus acciones han de sujetarse siempre a la rectitud. como la escuadra se ajusta al ángulo recto. Pocas frases se necesitan para explicar. la Igualdad y la Fraternidad. perfeccionad vuestro espíritu.A. si sólo veis en nuestros símbolos lo que representan como objetos físicos y no tratáis de elevar vuestra inteligencia para inquirir la idea moral a que van asociados. El Seg. junto a la cual los aprendices cobran su salario..R. .: ¿Por qué os habéis hecho recibir francmasón? R.: Tengo .O. P. P. ampliará a los HH.. P. 30 . P. VIG:.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ CATECISMO Para Instrucción de los HH. "G.'.: En mi signo." edic.: ¿Qué es la Francrnasonería? R.: ¿Por qué os fueron vendados los ojos? R. 1/2001 Pág.: Tres la dirigen. pues sólo he ascendido las .AA. . siete la hacen justa y perfecta. P. P.. P. primeras gradas de la escala que conduce al conocimiento. presentadas y explicadas bajo la forma de símbolos y de alegorías.: Es el nombre de una columna de la entrada del templo de Salomón.'.. de su Columna los conceptos de las respuestas. Pregunta: ¿Sois masón? Respuesta: Mis HH.: ¿Qué significa la palabra sagrada B . así como en la repetición de las circunstancias de mi iniciación.'. en la conciencia de haber cumplido fielmente mis deberes.: Porque estaba en las tinieblas y deseaba la luz.: ¿Recibís un salario como aprendiz? R.'.A.: ¿Qué se debe ser para convertirse en masón? R.: ¿Qué es una logia justa y perfecta? R..F.: Si. P.: ¿En qué reconoceré que sois masón? R. P.: Es un conjunto de enseñanzas relativas a la moral. P. palabra y toque. ? R. Ser un hombre libre y de buenas costumbres.: Despojado de todos los metales y con los ojos vendados fui conducido ante las puerta de la logia. y capacitación en el diálogo masónico tanto en su Taller como ante el Retejador de otra Logia. Para que mi ojo interior perciba mejor las cosas. años..: ¿Qué edad tenéis? R. cinco la iluminan.: ¿Cómo habéis sido preparado exteriormente? R.'. me reconocen como tal. : Porque siendo la Logia una imagen del Universo. P.: Una promesa que he prestado de mi libre voluntad..: ¿Qué se ha exigido de vos? R.'. P. P. la primera que me enseña a utilizar inteligentemente mi tiempo.: ¿Cuáles son las herramientas del aprendiz? R.D." edic. 1/2001 Pág.: ¿Por qué la bóveda celeste cubre el Templo? R. la Escuadra y el Compás.: Con un mandil.A.R.'.: La Escuadra.! y encontraréis. de donde provienen todos los signos masónicos. Tolerancia y Fraternidad. P. P.: ¿Cómo estáis vestido en Logia? R.: He cumplido 3 viajes llevado por mi conductor y escuchado graves palabras. P.: Por . el Mazo y el Cincel.': Amor. P. Pedid y se os dará.: Fui proclamado francmasón. P. se os abrirá la Puerta del Templo. manifiesta así la grandiosidad del G. P.: ¿Por qué os introdujeron en el Cuarto de Reflexiones? "G..U. símbolo del trabajo que el masón debe realizar en la búsqueda de la Verdad.: No sé leer ni escribir. P. el Nivel y la Plomada.: ¿Cómo obtenéis el acceso a la logia. dadme la primera letra y yo os daré la segunda.'.: Porque son símbolo de la vanidad. :¿Qué traéis para ofrecernos? R.: ¿Qué ha sucedido después? R.: El Libro de la ley.A.: ¿Qué os ha sucedido dentro de la Logia? R. P. el Mazo y el Cincel para devastar la Piedra en Bruta de mis imperfecciones.: la Sabiduría que inventa.: Para vencer mis pasiones y someter mi voluntad en busca de mi propio perfeccionamiento.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ P.: ¿Por qué vienes a este sitio? R. la Fuerza que ejecuta y la Belleza que adorna. se os dará la Luz..: ¿Cuales son las tres grandes luces de la Masonería? R. P.: ¿Cuáles son las tres pequeñas luces? R.: La Regla graduada. golpes que significan: Busca".F. R. P. ¿Cuáles son las Joyas de la Logia de Aprendiz? R.O. Llamad y se os abrirá. 31 .'.: ¿Por qué habéis sido despojado de todos los metales? R. Encontraréis la Verdad. P.: ¿Cuál es la palabra de vuestro Grado: R. P. como a castigarme si fuese perjuro.R. Desgraciado el día que al entrelazar nuestras manos en la mística C:..: ¿Qué visteis cuando se os dio la luz? R. En el texto de este Libro. Las lecciones de mi Segundo Vig. de la Vida y de la Muerte. que cada uno de nosotros emitimos si tenernos la mente limpia y el corazón abierto con generosidad y amplitud y a la vez. captamos las de nuestros HH∴ en lo más profundo de nuestra alma y sentimientos. P. P.: ¿Quién os ha instruido para darme esas contestaciones? R. 1/2001 Pág. no percibamos esa sensación emotiva de Amor y Fraternidad. "G. para mostrarme que estarían prontas a defenderme si era fiel a mis promesas. 32 .A. que en nuestra Orden más que el valor de sus componentes predominan los Principios que proclama. El porqué principal a esa diferencia obedece a que en éstas predominaron los hombres como tales mientras. P." edic. Fitaluz.: Espadas cuyas puntas se dirigían a mi pecho. de Unión. P.: Para dejarme entregado a mis meditaciones y pensamientos. el Aprendiz encontrará respuestas ampliatorias VUESTRA MISIÓN Nuestra Orden ha subsistido a través de los siglos dejando a su paso decenas de otros tipos de instituciones filosóficas.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ R. benéficas o humanistas que muchas veces brillaron con intensidad y fuerza pero que han desaparecido en el transcurso de los tiempos.: Porque es un hombre renovado recién nacido.: ¿Qué sitio se os señaló en logia? R.: la Columna del Norte.: El Ritual y el Libro de Aprendiz que he recibido bajo promesa de conservarlo en reserva y lejos de ojos profanos. **Nota.: ¿Por qué llamáis profano al mundo exterior? R. las doctrinas que sustenta y la búsqueda de una Verdad que nos acerque a los misterios de la Creación. consultar mi corazón en silencio y reflexionar con madurez sobre las obligaciones que iba a contraer.: ¿Por qué llamáis Neófito al que acaba de iniciarse? R.O. Fanum= Tem'plo.: Porque está ante el Templo: Pro= delante.'.F. Neo-nuevo. Nos reunimos en Templos saturados de vibraciones de amor y fraternidad. los trabajos en Logia y mi voluntad de aprender e instruirme. la atenta observación de los Maestros y Compañeros. porque aún mis ojos sólo pueden soportar los reflejos de la Luz del Mediodía. políticas. O. combatientes contra la explotación del hombre por el hombre.F. L∴ I∴ F∴ y C∴ J∴ T∴ Y para ello. 33 . ni desilusionarse por no ver ya ahora realizados los impulsos de vuestros nobles y bellos sentimientos. sean reemplazados por el triunfo de nuestras . De nuestras Templos se han irradiado en el Transcurso de sus casi tres siglos de existencia. En la quietud y serenidad de nuestras Templos debemos retemplar nuestras armas prepararnos y capacitarnos para como ayer.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ Combatimos el dogmatismo de cualquier clase que sea porque su práctica paraliza la Razón e impide la evolución de la Mente transformando la búsqueda de la Verdad en una Verdad ya realizada e inamovible." edic. el hambre la persecución y el sufrimiento. creadores de ley y Constituciones. especulativa. "G.R. científicos o morales. que habéis llegado con ese fuego sagrado llamando a esa puerta por tres veces. políticos o sociales para así tener plena conciencia con conocimiento de causa. la Democracia no sólo en su aspecto político y su concepción corno idea sino corno forma de convivir. los Derechos del Hombre. Sus hombres las han llevado a la ejecución siendo ellos personalmente los paladines de la Libertad de los pueblos. el sufragio universal la sociedad de las Naciones decenas. No afirma ni dogmatiza en ningún sentido. mediante su simbología nos pone en contacto con todas las actitudes que han llegado a concebir los hombres. 1/2001 Pág. ¿de dónde tiene que salir? ¿Quiénes son los verdaderos herederos de esa sublime misión? ¿Quiénes la llevarán a la práctica? La respuesta es evidente: vosotros los Aprendices. Debéis recapacitar. No es cuestión. la Masonería es algo más profundo que una ilusión o un desencanto. desde la Libertad de Pensamiento. la inmensa mayoría de las ideas redentoras del hombre y de la humanidad. crear un nuevo mundo en que las guerras internas y externas. nos invita a conocer todos los dogmatismos y agnosticismos ya sean filosóficos o religiosos.A.eternas trilogías. de instituciones de bien público y en fin todo aquel lo que el ideario humano ha podido concebir para la fraternidad entre los pueblos. No define la Verdad ni positiva ni normativamente. ni salir a la calle a gritar vuestras angustias y anhelos que también son los nuestros. QQ∴ AA∴ querer triunfar en un día. al margen de todo prejuicio o sectarismo en cuanto atañe al hombre en su extraordinario devenir y capacitarnos para la búsqueda de la Verdad en la inmensidad del ideario humano. 34 . si la inquietud. porque el que llega a sentir en su corazón la alegría de esa Fraternidad. Nuestra Orden no puede ni debe señalar un camino preestablecido ante los distintos problemas de índole Universal. de Tolerancia. es el gesto amable en la contradicción.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ Para ello. 1/2001 Pág." edic.O. esa humildad digna que ennoblece y eleva. es saber brindarse espontáneamente sin que se pida. colaboración humana en vuestros HH∴ y en fin. prodigando cordialidad y afecto y sobre todo actuando con humildad. pero tened presente que lo único que hace a la Eternidad de nuestra Orden. corrección y virtud. se pueda desconocer o no compartir su doctrina pero jamás se dude de su bondad. sin recompensa y en silencio. ya tiene suficiente. C∴ J∴ T∴ . en la vida profana. QQ∴ HH∴ Tenéis en vuestras manos perfectos materiales en Símbolos y Alegorías. para que cuando en el mundo profano se juzgue a un masón. "G. conocimientos de técnica masónica en rituales reglamentos y literatura.A. doctrinas y sentimientos que los habiliten como poderosos eslabones para esos objetivos de fraternidad humana proyectados social. política y filosóficamente en el hirviente mundo que vivimos. la Masonería nos ofrece sus Principios y su Simbología. definimos Virtudes y proclamamos Principios. es el corazón sufriente por el sufrimiento ajeno. ya ha sido altamente pagado. el deseo y la voluntad impera en vuestro espíritu la plenitud masónica está fácilmente a vuestro alcance. Y para terminar: Hablamos de L∴ I∴ F∴ . es la preocupación por el Hermano por su familia y sus problemas.R. Si el Mazo y el Cincel trabaja eternamente puliendo nuestra Piedra en Bruto podremos pregonar con orgullo y satisfacción nuestra condición de Masón y proyectarla en nuestra familia. es la mano estirada para ayudar. es el estado anímico y espiritual del masón que le permite sentir en lo más hondo de su ser el amor Fraternal porque la Fraternidad no es sólo el estimarse y tolerarse dentro del Templo. Es algo más. o la sonrisa amable ante un mantel blanco o la charla agradable y simpática. es algo más profundo más intenso. con nuestros amigos. siendo más buenos y comprensibles con los nuestros. pero facilita las armas y los medios a sus miembros para mantenerlos libres y despiertos en un estado permanente de superación y perfección asimilando así principios. inspirando corrección y honestidad.F. si sabemos buscar mediante el estudio y la reflexión su sentido y contenido esotérico utilizando la Razón y la Inteligencia. Grado y compromisos de alianza". A."Las fuentes del derecho Masónica"."la Logia Lautaro y la Independencia de América"."El Simbolismo Francmasónica"." edic. ."Manual Ortodoxo del Aprendiz Masón". ‘ "G. MAKEY . LUIS UMBERT SANTOS . LUIS UMBERT SANTOS . MARTIN LAZCANO . A. M. MICHA . JOSE FORT NEWTON -"los Arquitectos"."San Martín."El Templo de la Verdad". LAPPAS . Consultar en nuestra Biblioteca. G.R. A. ZUÑIGA . ALM El DA .A. JOSE GONZALEZ GINORIO ."Cartilla del Francmas6n"."¿Por qué soy Masón? "."los 33 puntos del aprendiz Francmasón". EUGENE LENNOFF . LUIS UMBERT SANTOS ."los Masones ante la Historia"."Manual del Aprendiz". MAGISTER . LUIS UMBERT SANTOS ."Consultor del Masón” FE LIX CHAPARRO . FRANCISCO FERNANDEZ ."Taller de la Francmasonería"."José Roque Pérez". la Logia Lautaro y la Francmasonería". J. LUIS UMBERT SANTOS ."Curso filosófico de las iniciaciones"."las asociaciones Secretas". ANTONIO R. ."Catecismo Masónico"."Diccionario Enciclopédico de la Masonería". 1/2001 Pág."Rituales de ler.GRAN ORIENTE FEDERAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA LIBRO DEL APRENDIZ BIBLIOGRAFIA Se citan como obras de consulta y sin perjuicio de otra abundante bibliografía masónica: A. 35 ."la Masonería Argentina a través de sus hombres". FABIAN ONSARI . RAGON .O.F.