LAS SIETE TRAGEDIAS DE SÓFOCLESGALINDO MARIN YESELIA RESUMEN LDE-21 ¿Quién era Sófocles?, sin duda gran poeta de la Antigua Grecia, quien como el gran Homero, elaboró a lo largo de su vida una importante cantidad de obras literarias, hoy en día sólo se conservan de forma completa siete tragedias de su autoría, aludiendo a tragedias, por el impacto y los problemas que presentaba, dándoles nombre y adelantándose a su época. Combinando la realidad con la tragedia y la ironía, formando de ese modo una mezcla perfecta que encanta al lector, quien sin duda, aunque para muchos resulta complicado leer, el poema, por la estructura de su contenido, es sin duda una gran obra. Ahora bien, vamos encontrando que Sófocles, considerándose un gran maestro de la ironía trágica, va llevando a sus personajes a descubrir la verdad, desenmarañándola con gran altivez, hasta perpetrar los sentidos, es decir, convirtiendo al protagonista de victima a villano, obligando a sus personajes a realizar los actos más burdos hasta los carnales. Por ello es que en sus siete obras presenta un juego entre la vida, la tragedia y los personajes, preparando el contexto en el que sus historias toman lugar y se acoplan en compás de la irónica tragedia y comenzamos con Áyax, tal como su obra inicia… y que sucede con este personaje, el gran y valiente Áyax; escrita alrededor del año 442 a. c. En su momento fue considerada una pieza moderna por la renovación que se realizó al presentar dos escenarios: el que sirve para el desarrollo del primer cuadro que es la tienda y la playa donde se suicida Áyax. Ya que en ese tiempo solo utilizaban un escenario. Sin embargo sigue considerando el esquema de la tragedia clásica. (Tomando en cuenta que antes de narrar los diferentes pasajes de la historia, que, Ayax, Filoctetes, Electra, son temas troyanos, aunque muchos digan que Troya no existió, Traquínias tema de Heracles y Edipo Rey, Edipo en Colono y Antígona son temas Tebanos.) Áyax, hijo de Telamón es un hombre valiente, victorioso en los combates que pretende las armas de Aquiles, pero el certamen decide premiar a Ulises hijo de Laertes, eso hace que Áyax impulsado por sus ambiciones entre en conflicto con los Dioses y con Ulises CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO deberá granjearse la simpatía de Filoctetes y llevárselo a su nave. con lo que se logra vencer a los malos designios. Ahora. el hedor y los gritos que profiere Filoctetes hacen que los griegos lo abandonen en la isla desierta de Lemnos. y Neoptólemo. ha tomado parte en la guerra de Troya. Una serpiente le muerde el pie. Así que decide morir heroicamente. La muerte de Áyax sublima el triunfo del bien sobre el mal. A pesar de haber sido su enemigo. Ulises muestra un acto de nobleza y comprensión al dejar que Áyax sea enterrado como se merece y es por la humildad. ni villano es producto de las circunstancias y pasional al igual que los hombres de todas las épocas y que como hombres que somos muchas veces caemos en error. crean y envenenan la mente de este personaje. Sin embargo la virtud de Áyax reside en la decisión que toma. lo cual trae múltiples consecuencias que lo llevan a la circunstancia más extrema: la muerte. para tomar Troya. Efectivamente. abalanzándose sobre los rebaños. en la que pasará diez años hasta que quienes allí lo dejaron vuelvan a buscarlo simplemente porque necesitan su arco. Áyax después de darse cuenta que mato a muchos animales inofensivos al pensar que eran los atridas y Ulises. lleno de cólera. se encuentra en un momento crítico al ver que ya no puede seguir con vida porque sería objeto de burla y caería derrotado en manos de los atridas. quien vengadora se porta. Pues fue la misma dios Atena. hasta que quienes allí lo abandonaron vuelvan a buscarlo. pues este sigue creyendo estar en la guerra. heredado de Heracles. hay que aprender a sujetarse a la voluntad de los dioses. el suicidio antes que ser capturado o ridiculizado por los atridas. para hacer de él ser más miserable y empujándolo a la muerte. virtud y la sabiduría por lo que Ulises gana las armas de Aquiles y no por la valentía que se tenga. en la que pasará diez años. pero antes se da cuenta de su error. quien fuera compañero de Heracles. Él no es víctima. así sucede: el pobre enfermo se entrega lleno de confianza al joven. es el turno de Filotectes. fingiéndose enemigo de los griegos. El resto se hará según dicten las circunstancias. y deja cegado por visiones a Áyax. se siente fracasado.(protagonista de la Odisea). Obedece a sus propios impulsos y transgrede la ley al querer hacer justicia por su propia mano sin aceptar los principios dictados por los Dioses. los cuales deciden apoderarse de Filoctetes por medio de la astucia: Ulises no se dejará ver. gracias a el engaño de la diosa Atena. Llegan a Lemnos Ulises y Neoptólemo (joven y ardoroso hijo de Aquiles). para que lo saque de su angustiosa soledad. La Actitud de Ulises lo devuelve a la paz del bien. El dolor. y le deja el arco famoso de Heracles para CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO . se siente abandonada por un marido aventurero que nunca está a su lado. Tanto se lamenta Electra que el recién llegado la descubre como su hermana y se presenta. Cristemis. Al destaparlo descubre que es Clitemnestra. Deyanira. antes de ceder a sus odiosos enemigos. la ingenuidad e irreflexión de la protagonista le impiden predecir las consecuencias de su decisión. Neoptólemo se ve obligado a decirle la verdad. se calma. El mismo Orestes fingiéndose extranjero. para vengar la muerte de su padre Agamenón. se presenta con sus supuestas cenizas en una urna. Las sospechas de desamor que reconcomen a la pasiva y apocada esposa no tardan en convertirse en certezas al descubrirse que la pasión del héroe se dirige a la joven y bella Yole. la tímida hermana de Electra avisa de la presencia de Orestes. pero Electra ha creído la noticia del anciano y responde llorando que Orestes a muerto. si es preciso. Filoctetes se niega. desesperada. Se trata de una de las primeras obras CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO . pide que lo lleven ante su presencia. Mientras se dirigen a la nave. pues ha visto un riso de pelo en la tumba de su padre. emocionado. la reina. una mujer antaño amada y deseada. Egisto recibe de Electra una noticia: han traído a Argos el cadáver de Orestes. hermana de Orestes. tiene sed de venganza y la falta de su hermano la abruma. Clitemnestra. Egisto. Es entonces cuando Deyanira planifica un último acto desesperado para luchar contra el destino e intentar recuperar el amor de Heracles. Electra. Orestes da muerte a Egisto en el palacio de Argos. alejándole de su madre quien pretendía matarlo como lo había hecho con su esposo el rey Agamenón para poderse unir a su amante Egisto. pero Electra.que lo guarde más seguramente. Clitemnestra cae sobre el puñal de su hijo mientras Electra exclama: “Hiérela otra vez”. quien por ella se acuño el término “El complejo de Electra”: Orestes regresa al palacio de Argos acompañado de Pilades y un viejo esclavo. y entonces aparece también Ulises. Aparece entonces en el cielo el héroe Heracles e invita a Filoctetes a ceder ante la necesidad. Quien al final de la obra decide despedirse de aquellos que lo acompañaron… Es el turno de Electra. El siguiente tema es el de Traquínias (tragedia Heraclita) relata el ocaso del matrimonio entre Deyanira y el semidiós Heracles. El viejo esclavo llega con la noticia que Orestes murió en una carrera de carros. lo ha estado esperando desde el día que le salvo la vida. Sin embargo. prefiere perder el arco y morir de hambre. Edipo. que se había casado con Yocasta. le acusa de ser el asesino de layo y le predice espantosas desaventuras para aquel mismo día. pero este se niega tercamente a participar en el asunto y accede solo cuando se ve menospreciado y hasta insultado por el rey. sin embargo le vaticino que mataría a su padre y se casaría con su madre. se encara con el. le dijo un beodo en su festín que no era verdadero hijo de los que tenía como padres. y para evitar que se cumpliera tan funesta predicción. Este se negó a contestar sus preguntas. Edipo en Colono y Antígona. a los tres días de nacer el niño que engendraron. Un oráculo predijo que el rey Layo moriría a manos de un hijo que tendría de su mujer. para evitar e cumplimiento de las atrocidades vaticinadas por el CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO . viuda de Layo y hermana de Creonte. Layo. Hace luego el rey venir a su presencia al viejo adivinador ciego Tiresias. quienes Vivian apenados por no tener hijos. más el esclavo se lo dio a un compañero suyo que era pastor de los reyes de corinto. Le enviado especial llega al poco tiempo con la respuesta de solución y es que: para librase de la calamidad había que buscarse los homicidas del rey anterior. le pusieron en manos de un esclavo fiel para que le atravesara los pies y le abandonara en un bosque intransitado. Siendo ya adulto. el mancebo quedo tan preocupado que acabo por abandonar la ciudad secretamente para marchar a Delfos y consultar al oráculo. El rey Edipo envía consultar al oráculo de Apolo a Delfos. cuando de ahí regresaba. no conoció a su antecesor y pide que le faciliten detalles del asesinato de que se trata. a su cuñado Creonte. Polibio y merote. donde tienen una secuencia estas obras. y su servidor les llevo al niño y al cual criaron y educaron cual legitimo descendiente. sobre una terrible epidemia que asolaba la ciudad de Tebas. Enloquecido huyo de corinto y de sus proximidades y anduvo errando lejos de aquella tierra. según declaro entonces el único sobreviviente de los hombres que formaban la escolta. averiguando que layo pereció en el camino de Delfos a manos de unos ladrones. castigándolos con la muerte o con el destierro. Pero a continuación de las obras más conocidas y aclamadas son Edipo Rey.conservadas de Sófocles y en ella ya aparecen todos los elementos característicos de su teatro: desde el retrato complejo y sutil de sus personajes hasta la ironía trágica y la infalibilidad de los oráculos ansiados o temidos por los protagonistas. para que le ayude a descubrir al homicida. Viéndose agredido por el viajero. y que está ya cerca el fin de sus días. escoltado por un heraldo y dos servidores. en las cercanías de Atenas. con los pies heridos. y que será la bendición de esa tierra. y también por su propio egoísmo. El rey Edipo al persuadirse de que aquella historia era la suya. Y un día hallándose cerca del camino de Delfos. que le sirvió de lazarillo. de que se dice portador Edipo. Polinice y Eteocles. primero para que sea recibido por las Euménides. los cuales pondrán en juego toda suerte de recursos. queda consternado.oráculo. Se maldice a si mismo al ver su fatídica suerte. más un. movido por los ruegos que en una bella aria cantada le dirige Antígona. o mejor las noticias que trae de que en Tebas. como lo sería de cualquier otra. puesto que él fue el niño abandonado por layo. estuvo a punto de ser atropellado por el coche en el que viajaba un hombre entrado en años. ciego y ya muy anciano apoyado en el brazo de su hija Antígona. prontos a declararse la guerra. y se considera el más miserable de los hombres. Luego Edipo se hiere en los ojos con los broches de oro que sujetaban el mato de su muerta madre y queda ciego. Sófocles hará que se deje morir y enterrar en aquellos parajes para bien de Atenas. de Tebas en concreto. ha llegado a Colona. que la decida a CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO . al oír no sé qué arcanos bienes. reclaman la ida de Edipo. para descansar en un bosque que resulta ser el de las Euménides. la patria chica del poeta. De ello deduce que va a tener ya cumplimiento cierta antigua profecía. pero fácilmente encuentra entre sus propios ritos supersticiosos modo de purificarlo de tal pecado. Al primer contacto con el ciego misterioso. y luego para que ninguna fuerza humana le pueda arrancar de su plan de morir allí y ser la bendición de Atenas. y la maldición de la que le hubiera desechado. para que este favor se lo deban los atenienses precisamente a los aldeanos del pueblo de Colona. El primer enemigo es Ismene. muere estrangulada con sus propias trenzas. muestra bien su mentalidad aldeana en el espanto con que mira el hecho de haber puesto el pie en el bosque sagrado. muy rural. el cual había contado que eran varios los asesinos con el fin de aminorar la vergüenza de la derrota. La desventurada Yocasta enloquecida por el horror. y se interna. los dos hermanos. Enseguida se desarrolla la historia de Edipo en Colono: Edipo. se defendió lleno de cólera y con el bastón que llevaba mato a sus agresores de los cuales solo escapo uno. Sófocles narra magistralmente la muerte del viejo Edipo. envía un pelotón de soldados a rescatar a la joven princesa. y las misteriosas comunicaciones con Teseo. ¡que quizá haga proposiciones aceptables!. ni porque quiera reflejar las desgracias de su propia familia en el teatro. todos al cual más charlatanes. y como no duda que el hijo a de tratar de rendir al desgraciado padre con promesas de una vida feliz en su tierra tebana y en su ancestral trono. por lo demás. un bello contraste con las magníficas escenas casi Wagnerianas del fin de la tragedia. llega Teseo. Luego el rey mismo. Ahora viene el peligro mayor: ruega Teseo. Teso. Y vencido ya este punto. El cuadro que sigue. y. que encuentra por fin término a su desdicha en el bosque sagrado de las Euménides. y no porque sea el helenismo fatalista. Creonte. de importancia infantilmente grande. cumpliéndose así la CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO . ni Sófocles pesimista. noble y desinteresado y. que sigue obstinado en no irse. sino solamente por mero recurso dramático de aquellos mismos que acaban de cantar el regocijado himno de colona y de Ática. o sea. lo dejan venir al hijo ingrato y le dejan hablar. describiendo un supuesto encuentro entre los soldados de Teseo y los de Creonte. de Atenas. y aun la misma Antígona lo insinúa. Llega en efecto. de la plegaria de Polinice y la maldición de Edipo. digamos. deja al ciego en plena libertad. muy amado. primero con suavidad y luego por la fuerza –Raptando a su hija Antígona. entre tanto. vendrá para conseguirlo Creonte. con grande desazón del coro campesino. procura. como lo han querido interpretar tantos comentadores. el coro canta al padre una oda bélica. cerca de Atenas. Sófocles dedica el resto de la tragedia a describir y hacer sentir la apoteosis de Edipo. Este canta entonces a Edipo un bellísimo himno a las grandezas de Colona y del Ática general. adonde llega errante en compañía de su fiel y abnegada hija Antígona. su tránsito a mejor vida. El Coro siente toda la gravedad del momento. Esta oda triste forma. canta el famoso himno a los desengaños de la vida. Claman los del coro.favor de quien el patrocine. tras una deliciosa escena de viejos. tan Ateniense. y que se decida conforme a lo que diga. y solo encaminada a sostener el ánimo de aquél misterioso viejo privado de sus hijas. solo por desilusionarle. entre el espanto de los colonenses y la turbación de Antígona e Ismene. es de una vida trágica maravillosa. y donde muere desapareciendo bajo la tierra de un modo misteriosos.. llevarse a Edipo. y. hija de Edipo. contraviniendo el mandato de Creonte. finaliza con la tragedia de Antígona. el “hermano traidor” y que. Es entonces cuando anuncia su prohibición de que se cumpla con el sagrado deber de enterrar a Polinices. porque ha sido ella la que ha violado esas leyes para mantenerse fiel al deber sagrado debido a los muertos. y sin haber participado en los hechos le dijo a su tío Creonte que ella había ayudado a Antígona. a fin de cuentas. Creonte le preguntó si era ella quien había cubierto el cuerpo de Polinices y afirmó q sí. el día de la victoria y. están equivocados. antes de anunciar su primera disposición. están sujetos también a esa orden y están convencidos de que nadie sacrificaría su propia vida por contravenirla. formado por ancianos y nobles tebanos. según la cual la tierra que poseyese su sepulcro estaría segura de vencer a todos los pueblos. sus antecesores. que ha ordenado que. y Eteocles que la ha defendido. La llegada del Coro. se han dado muerte mutuamente. sobre todo. como muestra la llegada de uno de los soldados encargados de vigilar el cadáver de Polinices para anunciar que alguien ha contravenido la ley y ha realizado ritos funerarios en su honor. como castigo al traidor. El coro es consciente de la gravedad de esa ley. expresa su confianza en que esos nobles y ancianos tebanos le sirvan a él con la misma fidelidad que ya mostraron a Layo y Edipo. Son las dos hijas de Edipo las que están en escena. su cadáver quede insepulto. Más tarde los guardias traen detenida a Antígona. Sin embargo. en cambio. el día en el que los dos hijos de Edipo. CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO . a Eteocles le rindan homenaje como defensor de la ciudad. trae el saludo al nuevo día. no le prestó su ayuda y cuando le prometió no decirle nada a nadie. Han sido llamados por el nuevo gobernante aunque aún no saben la razón. pero.predicción del Oráculo. Pero ésta. de la paz tras los horrores de la guerra. alegando que de siempre había sido una persona temerosa e indecisa. Antígona pide a su hermana Ismene que la ayude a enterrar a Polinices. que había sido ella y nadie más. Antígona insistió en que no se lo callara. Sófocles. pues la había visto muy inquieta y mandó traerla a su presencia. Hace su aparición Creonte y. Ismere había cambiado de idea. de lo que supone de atentado contra las leyes religiosas. pero Creonte no la creyó y pensó que Ismere tenía algo que ver. Polinices que ha conducido el ejército de los argivos contra Tebas. su hijo y heredero. camino de su mortal destino.Tras mandar a ambas a una celda. y de la que es Creonte el máximo representante. con su hijo en brazos. pues ésta había dado sepultura a Polinices. nos la muestra cambiada. pero su seguridad se desmorona y. para que así “su muerte no salpicara a la ciudad”. atemorizado. La entrada de Antígona. y su esposa. Éste es el papel que le queda a Creonte. Pero nada hace cambiar la opinión del gobernante que decide dejar en libertad a Ismere mientras que a Antígona la iba a dejar abandonada en una cueva con un poco de comida. De abandono frente a un deber con el que ha cargado en soledad y que no emprende ya con la altivez del triunfo. encuentra que su esposa. siempre está por debajo de los dioses y de las leyes “escritas” por ellos. la iba a enterrar en vida. Eurídice. incluso por el Coro. Eurídice. no había podido soportar la muerte de Hemón y también ella decidió quitarse la vida. CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO . Increpada por Creonte y abandonada por todos. Creonte se diera cuenta de su gran error. Volviendo a su palacio. Pero cuando llegó adonde se encontraba ésta. Tebas. aparece Hemón. La intransigencia de Creonte se convierte ya en ceguera. hijo de Creonte y prometido de Antígona. porque es incapaz de percibir que su condena a Antígona alcanzaría también a Hemón. vio como estaba ahorcada y como agarrado a su cintura estaba su hijo Hemón. que había cargado su espada contra él. y en consecuencia había muerto. Hemón . ya que son dos ahora las muertes que esa inflexible orden de Creonte puede causar. de que una persona. En un principio se niega a aceptar su error. sino de tristeza. intenta evitar que se cumpla la condena de Antígona. Tuvieron que morir muchas personas para que al final de la obra y sin remedio. La llegada del anciano Tiresias anunciando negros presagios llena a Creonte de inquietud. habían muerto. Ha perdido su altivez y la seguridad inicial. nostalgia y desolación. Por haber castigado a su sobrina. su monólogo de despedida no es un canto de triunfo. se la había clavado en el pecho. lo que el Coro señala como algo que podría afectar al futuro del reino a través de su heredero. después de que éste muriera en combate contra su ciudad natal. por mucho poder político que tenga. Colección “Sepan cuantos…”. 968-432-8 CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO . Vigesimotercera edición. ISBN. Editorial Porrúa.Bibliografía Sófocles. México 1998. LAS SIETE TRAGEDIAS DE SOFOCLES. A 18 DE MAYO DE 2017.UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE MEXICO CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO LAS SIETE TRAGEDIAS DE SOFOCLES UNIDAD DE APRENDIZAJE: DERECHO DE LAS OBLIGACIONES. LIC: ESMERALDA ELEUTERIO ALEJO GALINDO MARIN YESELIA “REPORTE DE LECTURA” LDE-21 ATLACOMULCO. MÉXICO. CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO .