LAS REGLAS DEL CHAMALONGO1. Dos chamalones montados una sobre otro boca arriba, indica que se avecina un bien en el camino a través de la prenda de palo monte. Si se montan morochos o dobles, el bien anunciado se encuentra en la entrada de la casa o el dinero que espera ha llegado 2. Si al tirar los chamalones, estos caen montados uno boca arriba y otro boca abajo, esto indica “Letra Tapada” y tiene como significado: “EXISTE UNA TRAMPA QUE LO VA PERJUDICAR” y esta posición tapa la visión de la consulta, por lo que se debe hacer una investigación con determinación: si es del ambiente que lo rodea, si es en el ámbito laboral, si es una cuestión sentimental, si es por un dinero, si es un bilongo. caen montados uno sobre el otro Boca Abajo. etc…. etc…) Se le debe preguntar al fundamento ¿Qué Quiere? ¿Qué Avisa? ¿Qué esta mal hecho? ¿Qué obra hay que hacer? 4. . discusión. teniendo en reserva una cosa delicada por ocurrir (traición. Si al tirar los chamalones. esto indica “letra Tapada” y tiene como significado: “ EL IRE ESTA CUBIERTO O TAPADO” y esta posición tapa la visión de la consulta. malos entendidos. estos caen montados uno Boca Abajo y el otro Boca Arriba. discordia.3. luego se le sopla un buche de caña clara (aguardiente) y se lanzan nuevamente. Si al lanzar los chamalones. vienen tiempos difíciles a la persona. (consultante) Se frotan con cascarilla. en el ámbito laboral. por lo que se debe hacer una investigación con detenimiento: se es el ambiente que los rodea. Anuncia también problemas grave de salud. 7. Si un chamalón se parte. . 6. Aquí se debe investigar uno mismo y buscar la solución con el Nfumbe. ya que hay Kimbisa (trabajo con palos en el monte) grande y el muerto esta volteado por falta de atención y permitió su caída espiritual. Las letras del chamalongo montadas son neutras y no responden a la pregunta realizada. despachar al consultante.5. parar la consulta. y el fallecimiento de alguien. uno queda de canto (parado sobre su borde) indica que una entidad espiritual se encuentra “PARADA” debido a una grave falta de respeto para el fundamento o prenda. Si al tirar los chamalones. dice que la noticia esta en su casa. Si caen dos. debe averiguar que paso con su muerto. Dice SI a la pregunta efectuada. Paz. Si se repite “Alafia”. confirma el SI con firmeza y anuncia mucha felicidad. (gracias Obatala) Ntándala Ntata Nfumbe. Positivo. Alafia Ndungui. Mpungo Lomboán Fula (Orummila). Alafia Hijo. Alafia licencia. expresa “algo mal hecho o mal interpretado” dice NO a la pregunta realizada. Prosperidad. En este caso hay que repetir la pregunta y la tirada para pedir la confirmación de Alafia. Bienestar.señala una dificultad a ser localizada y resuelta. abundancia de bienes por lo que hay que dar las gracias diciendo. Alafia Hablando: Mpungo Mama Tengue o Tiembla Tierra (Obatala). Alafia Permiso. Tranquilidad. Significación: Signo de luz. Alafia bendígame padre mío). Si sale “Okana-sodi”. Es la letra más grande que puede dar el chamalón. Hay besar la estera y decir: Alafia. Ntándala Tiembla Tierra. Necesitamos el bien. Si el Nfumbe o el Mpungo está contento responde “Elleife”. es Alafia Yole o Meji. Si sale “Oyekun”. Bendición. Cobanyende (San Lázaro). Abundancia. (gracias padre muerto) . pero hay que confirmar por ser un SI condicionado. Alafia Coco. (Alafia. Alafia Makutare Tata Bomí. que es un SI de Nchilako (de Corazón).CONCEPTOS DE LAS CAIDAS DEL CHAMALOGOS ALAFIA • Cuatro Chamalones Boca Arriba o hablando la cara blanca. Ntala Ati Nsamba (los Jimaguas). Si contesta con “Itagua”. pero no todos sabemos Refrán: Todos apreciarlo. Alafia Ngundi. Todo esta bien hecho. se confirma la presencia de un Nfumbe pidiendo algo para solucionar. golpes). es un “SI” rotundo. Itagua hablando: Mpungo Nkita o Siete Rayo (shango). si lo destruyes no te estorba. Con Oyekun. ANO (enfermedad). Con Elleife en segunda posición. el cual hay que averiguar y que indica que falta algo o que la pregunta no fue efectuada con la suficiente claridad. Lo que se te opone tiene que ganarlo para que aumente tu poder. es una reafirmación máxima del “SI” y todo lo que expresa el signo en general. OFO (perdida grande). Itagua Meji: en dos tiros sucesivos sale Itagua. Si sale Okana-Sodi es un “NO” rotundo. EJE (sangre). Se colocan en agua los chamalones y después el agua se tira a la calle. Habla de contrariedad hay que tener cuidado con una dificultad. pero rebaja tu prestigio. “falta algo por hacer”. Todas las cosas tiene su sombra. lo que se pregunta. (lo que se sabe no se pregunta) seguridad. Dice “Si. Significación: Signo de prevalecía de luz. Se investigan los caminos de IKU (muerte). No hay segundo ni primero. EYO (discusiones). Mpungo Yaya Kalunga o Madre de Agua (Yemayá). ONA (cuero. es posible”. Con Alafia expresa un “SI” rotundo a la pregunta realizada. pero con un punto oscuro. Mpungo Ngangumune (Inle). IÑA (envidias) . es un “NO” definitivo. concreto a lo que se pregunta. pero depende de que se haga una obra que mande el Nfumbe (Muerto). Enemigo oculto u oposición.Ntándala Bomí Nfumbe. (gracias mi muerto) ITAGUA • Tres chamalones boca arriba o hablando y uno boca abajo (cara negra) Refrán: Todo en la vida tiene su oposición. Mpungo Mama Nganga o Mamachola (Oschún). IRA (tragedia). y se le coloca ofrenda al muerto (addimú al Nfumbe). En esta letra hay fijarse muy bien que Mpungo habla.ELLEIFE • Dos chamalones boca arriba o hablando y dos boca abajo o mudos mucho bien o la mucha grandeza tiene muchos Reafrán: El enemigos. Responde un “ SI. Mpungo Oriyaya (Ozún). avisando. Mpungo Ntala Ati Nsambia (Los Ibeyis). Mpungo Watariambo o Combre Monte (Ochosis). . Vida y muerte andan de la mano. la abundancia y la carestía. de luz y oscuridad combinado entre si mismo. Es el signo maestro del equilibrio entre el fundamente (prenda) y el Tata. Significación: Signo mixto. Mpungo Dibudi o Zarabanda (Ogún). al igual que la alegría y la tristeza. Elleife hablando: Lucero (Elegguá). Adelante y atrás: unos ojos van adelante y otros atrás. previniendo. Se la gracias a Nsambia (Ntándala Nsambia). Firme y Rotundo” no presente dudas a la pregunta efectuada al fundamento (prenda). No le pida al Nfumbe más de lo que usted necesita. cuidando. Centella Ndoki (Oya). nadie llega a grande sin la ayuda de los chiquitos. prenderle una vela al muerto del consultante y tocar el suelo tres veces” . para averiguar si el Okana-sodi significa solamente NO o si quiere anunciar la presencia de un Nfumbe (muerto) o dificultad grave. Mpungo Ntonga Mánba Menga (Naná.OKANA-SODI • Un chamalón boca arriba o hablando y tres chamalones boca abajos o mudos. es un aviso del fundamento (prenda) hacia persona de que las cosas no marchan bien.Burukú). Dice “NO” a la pregunta efectuada. Significación: Signo de prevalecía de oscuridad. Ñampios (los Espíritus). “Hay que echar cuatro poco de agua en el suelo. Debe interrogarse de nuevo al oráculo. Refrán: Todo lo grande se formó con la ayuda de lo chiquito. Mpungo Mama Wanga. Yaya Kengue. Okana-sodi: Mpungo Fumándanda Kimpeso (Obba). Un granito de arena le molesta para caminar bien al más grande. Solo no se vive. que usted no sabe quien lo va a enterrar. no desprecie a nadie. Todo el mundo importa. anuncia algo malo que puede pasar. Mpungo Yaya Nchila (Yegua). Si sale Oyekún Meji. Siete Rayos (shango) habla de una persona que esta en muy mala situación. “Hay que encender una vela al muerto y colocarle una jícara con agua y decir CHAMALÓN DILANGA FUN GÁN (concha de coco habla claro). Mpungo Ntonga Máma Múnga (Naná-Burukú). hay que limpiarla enseguida con un gallo negro delante de Lucero (eleggua) y a siete rayos (shango). El muerto le anuncia algo al que consulta (averiguar que es. Los Ñampios (los Espíritus).OYEKUN • Los cuatros chamalones están baca abajo. Si es una caída primaria buscado LICENCIA para hablar con el fundamento (prenda). Ikú (la muerte). mala situación. Oyenkún hablando: Mpungo Mama Wanga. para conseguirán que se falló. debe hacerse un acto de conciencia y revisar. un pariente difunto. porque de él nacen las caídas anteriores es llamado Ikú (La muerte). darle un gallo rojo al de Ukano Membré )La Palma Real). traición. Hay que hacerle ebbo de urgencia al consultante. . amigo o enemigo que anuncia la muerte. Significación: En este signo la oscuridad es total. No hablan. hay que investigar si habla un Mpungo (santo). Responde “NO”. ya que es personal). Están Mudos Refrán: A nadie le gusta la muerte. pero es el más brilla. malos amigos. Mpungo Nkitán kitán o Cabo E´Guerra (Aggayu-Sola). Ikú (la Muerte). Anuncia muerte. Yaya Kengue. Centella Ndoki (Oya).