Prólogo. Esta investigación revisionista fue elaborada con la intención de derrumbar algunas de las mentiras que han propagado hasta el exceso, dos obras proshoah de divulgación masiva durante más de 60 años. Noche y Niebla es un documental realizado en 1955 por el recién fallecido director Alain Resnais, que muestra los "horrores" del Holocausto mediante una combinación de material cinematográfico de archivo, un guion crudo y una narración mesurada, que, finalmente, dio al mundo una joya propagandística aparentemente inobjetable. Por otro lado, Los hornos de Hitler (1946) es el título en español que recibe la ya clásica obra literaria escrita por Olga Lengyel, afamada exinterna del campo de concentración de AuschwitzBirkenau. Seguramente cualquier persona que, buscando conocer a fondo la verdad sobre el Holocausto, consulte distintos medios de información, se encontrará con cortometrajes y archivos fílmicos extraídos casi siempre del mítico documental de Resnais, antes mencionado, o bien, leerá el libro de Olga Lengyel, descubriendo el material fotográfico que la autora incluyó para potenciar el impacto de su historia. Aspecto relevante de la falta de originalidad y carencia de rigor histórico e investigativo, pues de esas dos únicas "fuentes fiables" se han multiplicado los sofismas, tergiversando la historia, y finalizando con la creación de una fábula indefendible. ¿Quién no recuerda las tradicionales (pero siempre impresionantes) imágenes de los cientos de cadáveres esqueléticos que yacen en los campos de concentración? ¿Quién no recuerda las fosas atestadas de cuerpos desnudos o a los sobrevivientes que difícilmente caminaban sobre el barro? Y, sobre todo, ¿cómo olvidar aquella terrorífica imagen en la que aparecen más de veinte cabezas rapadas y amontonadas en el piso? Probablemente usted leyó en el libro de Lengyel aquella mítica nota que rezaba: «Los cuerpos pertenecientes a estos cráneos sirvieron para la fabricación de jabón y artículos de cuero»; y, al ver la famosa foto, tomó como verdadera tal afirmación. Ahora bien, si algún lector o investigador tuvo la oportunidad ver el trabajo fílmico de Resnais, también fue testigo de esta misma escena: Mientras aparecen imágenes de cadáveres almacenados en contenedores de concreto, cuerpos decapitados y cabezas en un recipiente cilíndrico, el narrador Michel Bouquet comenta: «Con los cuerpos... no se puede decir. Con los cuerpos hacían... jabón...». Hasta ahora, ambas obras presentan una sola versión de los hechos, que, dicho sea de paso, fue perfeccionada con el paso del tiempo, añadiendo el conocido mito de un "origen judío" a ese jabón. ¿Acaso los alemanes decapitaban a sus víctimas judías para convertirlas en tan escandaloso producto? ¿Era la decapitación algo común en los campos de concentración? Si esto no es cierto, ¿cómo se explica la aparición de cadáveres sin cabeza en las fotos y el filme? No se preocupe, a través del presente texto, usted conocerá las respuestas a estas preguntas. Y cuando logre dimensionar la magnitud del engaño, deseará saber todavía más. Sería mejor que empiece a especular sobre lo que lee o ve en las obras proshoah, pues ni siquiera los periódicos "serios" como El Mundo, de España, informan de manera adecuada. Ya entenderá por qué lo digo. Enrique Abaroa. Agosto de 2014. “Cuando todas las mentiras hayan sido contadas y olvidadas, la verdad seguirá estando ahí. La verdad no va de un sitio a otro y no cambia de vez en cuando. No se la puede corromper como no se puede salar la sal. No puedes corromperla porque eso es lo que es”. Cormac McCarthy blogspot.com .Para consultar este y otros títulos ir al sitio libros-prohibidos8. a pesar de que estuvo detenida durante varios meses. alteran los sentidos para permitir una sola expresión: ¿Cómo es posible? Al igual que en Europa y Estados Unidos. espero ansiosamente que sea utilizado para elegir el camino de la libertad de pensamiento. y. las fotos que incluyó Lengyel en su libro no dejan de asombrarme. que no analizaré a fondo la cuestión del "jabón judío". dedicamos una porción de las clases para realizar la actividad de forma grupal. pero me parece aberrante que poco a poco este tipo de relatos se estén convirtiendo en lecturas obligadas para quienes desean conocer un poco de historia mundial. les aseguro que a partir de hoy cambiará su modo de percibir las cosas (al menos dentro del mundo histórico del Holocausto). Yo no cuestiono las decisiones que se toman en las escuelas. creo que llegó el momento de terminarla y publicarla. Aún cursaba los primeros niveles de educación básica cuando el profesor en turno pidió al grupo entero (20 o 25 niños de la misma edad) adquirirlo para realizar lecturas asiduas de cada uno de sus capítulos. o en la de los adolescentes para encontrar obras como Si esto es un hombre de Primo Levi o El hombre en busca de sentido de Viktor Frankl. Aclaro. finalmente. las descripciones ofrecidas junto con las imágenes no dan paso al razonamiento individual. como muchos otros. ¿Acaso es una buena estrategia mostrar a los niños fotos de cadáveres tirados por todos lados. naturalmente. y. Si desean conocer mejor este y otros temas. que se ha convertido en una "publicación estrella" para quienes desean mantener vigente la mancha del Holocausto en nuestro tiempo. Decidí trabajar sobre este tema en particular porque. recurrentes en los salones de clase americanos de todos los niveles académicos.Notas aclaratorias. los materiales proshoah son elementos "de aprendizaje". ya que está relacionada con mi publicación. pueden consultar la gran cantidad de información especializada que se encuentra disponible en sitios revisionistas de la web. Mi investigación comenzó hace un año. Sólo basta con mirar las mochilas de los niños para hallar el famoso Diario de Ana Frank. A los 10 u 11 años tuve mi primer contacto con la obra de Olga Lengyel. como puede esperarse. queda algo de criterio en las personas. No hace falta decir que todos compramos aquel libro. he leído el famoso libro Los hornos de Hitler . fosas comunes y seres decapitados? ¿Así es como aprenderán historia? ¿No se está forjando en ellos una postura "personal" a base de horror y mentiras? Si después de leer publicaciones (o mirar documentales) que muestran un único lado de los hechos. Aunque ha pasado el tiempo. y. . pero sí la trataré en ciertas partes del texto. Si ustedes también quedaron impactados con las fotografías de Los hornos de Hitler o con la producción cinematográfica de Resnais. que se había derretido a altas temperaturas.Los hornos de Hitler: Análisis de una mentira. Los alemanes fabricaban jabón en Auschwitz (pues Lengyel no menciona la locación exacta de la foto) a partir de los restos de los internos del campo de concentración. Los alemanes hacían uso de la decapitación para aprovechar los cuerpos y así elaborar el producto antes citado. Con todo esto. *** . Todas las actividades anteriores fueron comunes mientras duró el Holocausto. como también alega el libro. el lector suele asumir. artículos de cuero. 2. tres cosas: 1. previamente establecido al incluir la siguiente imagen al comienzo del Capítulo VII: Una Proposición en Auschwitz: Lengyel declara en Un Nuevo Motivo Para Vivir: «Los Superhombres Nórdicos sabían aprovecharlo todo. Al final del Capítulo X: Un Nuevo Motivo Para Vivir. o. Olga Lengyel termina de sembrar el mito del "jabón judío". principalmente. Nada más lejos de la realidad. En envases inmensos se recogía la grasa humana. No tenía nada de extraño que el jabón del campo oliese de manera tan peculiar». 3. Así de fácil. En él. El estilo de Nałkowska ha logrado que Medallones sea considerada una obra de consulta obligada entre los círculos proshoah. Anteriormente se vio una anotación similar. aunque en ese caso sólo hacía referencia a los hornos crematorios. es fiel a los procesos emprendidos por los alemanes. todos ellos de la mano de la autora polaca Zofia Nałkowska. cómo se llevaba a cabo dicha práctica. Y en él se narra la segunda visita de la autora al Instituto de Anatomía de Danzig. se plasman distintas historias sobre crímenes alemanes cometidos en Polonia (la autora. Estaban provistas de un sistema muy hábil de drenaje para dar salida a la grasa humana». de algún modo increíble. Con esta información podemos entender que la fabricación de jabón hecho a partir de grasa humana. Eran trincheras de más de cincuenta metros de largo por cuatro de ancho. Pero. se encuentran estas líneas: «A veces había tal exceso de trabajo en los crematorios. Al llegar al Instituto de Anatomía de Danzig. fue miembro de un comité especial para la investigación de aquellos sucesos en ese mismo país). Después los Sonderkommandos recogían el líquido y. En el Capítulo X: Un Nuevo Motivo Para Vivir. Nałkowska halló los restos que más tarde incluirían Lengyel y Resnais en sus trabajos. El libro fue publicado en 1946. Lengyel hace ciertos apuntes que permiten reconstruir. la autora iba acompañada de "dos colegas del doctor Spanner". Entonces tenían que quemarlos en las "fosas de la muerte". En aquella ocasión. comenzaba con la incineración de los cadáveres en hornos o trincheras que tenían sistemas especiales de captación. . El primer relato se titula Profesor Spanner.El proceso de creación de "jabón de grasa humana" no está descrito en Los hornos de Hitler. Aquí Lengyel habla de un ingenioso sistema que permitía drenar la grasa humana proveniente de los cadáveres incinerados. grosso modo. ya que la mayor fuente de información proviene de testimonios dados por personas que conocieron personalmente a Nałkowska. poco después del final de la segunda guerra mundial. de hecho. Otro de sus puntos fuertes está en el contenido narrativo. que no daban abasto en una jornada diaria para desembarazarse de los cadáveres acumulados. se procesaba en el campo para convertirlo en jabón. Como esta descripción de hechos es dada por una sobreviviente de AuschwitzBirkenau. principal científico del lugar hasta 1945. sin importar su nula meticulosidad. se puede inferir que. sin embargo. ¿qué pasa cuando el relato de un testigo entra en conflicto con el de otro? Medallones (título original: Medaliony) es un libro compuesto por ocho relatos cortos. apiladas una encima de la otra – los rostros humanos cayeron al suelo como papas. y las cabezas desprendidas de los torsos. otros boca arriba o boca abajo. el joven testigo se encarga de describir cómo se fabricaba el jabón a partir de la grasa extraída de los cuerpos. que llegó escoltado desde la prisión para testificar ante la comisión que investigaba los crímenes nazis en Polonia. Él joven era de Danzig y había obtenido un trabajo en el Instituto (donde conoció al doctor Spanner). Solo un contenedor. este doctor se encontraba escribiendo un libro de anatomía. Nałkowska también escribió algo acerca del proceso de fabricación de jabón con "grasa humana" como materia prima. que después servirían como material de apoyo. la explicación de los métodos utilizados en el Instituto de Anatomía fue dada por un joven. como si estuviesen descansando sobre una almohada. en 1944 recibieron la orden de separar la grasa de los cadáveres (Spanner construiría modelos anatómicos de esqueletos humanos a partir de los restos óseos). Varios párrafos más adelante. Estaban amarillentos.Algunos extractos de la descripción dada por Nałkowska se pueden leer a continuación: «Los jóvenes. duros como esculturas. «Dos tinas contenían solamente cabezas decapitadas y rapadas. los músculos y las venas.. lejos de los otros. así como la piel. *** . sin estar acomodados sobre sus pechos de acuerdo con el rito funerario. amarillentos y desnudos cuerpos.. algunos de lado. y cerca de ellos tinas con hombres sin piel. estaba lleno con los restos de algunas cuantas mujeres». registramos contenedores llenos de cadáveres. perfectamente conservados. los cuerpos que se encontraban en el Instituto eran usados por Spanner para realizar investigaciones. ya que al momento de los hechos. «Más adelante se encontraban alineados incluso otros contenedores llenos de cadáveres. El testimonio del joven sólo indica que los cuerpos eran preparados por los alumnos del doctor. seccionados por el cuello de manera uniforme. delgado y pálido hombre con ojos azules y vivaces. de manera que los cuerpos parecían estar tallados en piedra». estaban perfectamente conservados. Según el libro de Nałkowska. lisos. como si ellos también hubiesen sido tallados en piedra». hasta el momento en que ya no serían necesarios.». apilados unos encima de otros – con los brazos a los lados. Reposaban en largos contenedores de concreto parecidos a sarcófagos con las tapas abiertas. «Uno después de otro. partidos a la mitad o en cuartos. a pesar de haber esperado durante meses. terminaba siendo una especie de sustancia jabonosa. cualquier lector que compare ambas versiones entre sí. preparaba la grasa reposada que. porque no es mi objetivo principal. sabemos que Lengyel no entra en detalles. podrá distinguir que el relato de Nałkowska se centra en los detalles. indica que el doctor Spanner solicitaba a sus alumnos separar la grasa de los cadáveres del Instituto de Anatomía de Danzig.Como he dicho al principio de esta publicación. *** ¿Qué otros errores comete Olga Lengyel? En Los hornos de Hitler se presenta la primera fotografía incluida en este texto. como única prueba de aquellas atrocidades. origen de la materia prima y locación exacta. no me centraré en desmitificar la historia del "jabón de grasa humana". así como el asunto del jabón del doctor Spanner. Luego la dejaban reposar durante el invierno. que permitirá conocer a fondo el origen de los cuerpos decapitados del Instituto de Anatomía de Danzig. se entiende que los cadáveres pertenecientes a los cráneos sirvieron para la creación de jabón y otros artículos de cuero. Todavía quedan algunos puntos por revisar. Hasta ahora. pero sí continuó alimentando este cuento con anotaciones engañosas y pruebas parciales. Una vez que los estudiantes se habían marchado. ¿Qué testimonio luce más creíble? Si bien ambas historias alimentan el conocido mito del jabón creado a partir de grasa humana. Al leer el pie de la imagen. y el material disponible en otras fuentes revisionistas es abundante. pues se limita a resumir la técnica alemana de creación de jabón al simple hecho de captar la grasa proveniente de los cadáveres incinerados en el campo (¿será que a los cuerpos esqueléticos y malnutridos de los internos de Auschwitz-Birkenau todavía les quedaba grasa?). quien. que da detalles de la misma escena. ¿o no? Lo curioso en este caso es que Olga olvidó incluir una fotografía más. Pero algo que sí deseo hacer ahora. . Así que las cabezas pueden ser consideradas como un desperdicio que quedó después de que los alemanes fabricaran los productos mencionados por Lengyel. junto con un equipo selecto de trabajadores del Instituto. al cabo de cinco o seis días. Por su parte. Olga Lengyel ni siquiera fue capaz de explicar el método nazi que usaron los Superhombres Nórdicos para crear jabón con grasa humana.. realizó un estudio completo sobre este asunto. mencionando tiempo de preparación. a pesar de no ser revisionista.. es contrastar las declaraciones de Olga Lengyel con las del testigo interrogado por Zofia Nałkowska. Al final de esta investigación incluiré anotaciones importantes del investigador polaco Joachim Neander. Spanner. el testimonio escrito en Medallones. Nota: Este instituto usó cadáveres humanos para investigaciones.164.164 se tiene la que sigue: Cabezas (de internos del campo) cortadas y partes de cuerpos desmembradas. si bien no son de judíos.Esta fotografía aparece en los archivos israelíes de la Casa de los Combatientes del Gueto. principalmente de ascendencia alemana. los cuerpos de la fotografía 31. En los archivos gráficos cada pieza posee una descripción. para el registro 31. archivos. 1 . pues estos archivos forman parte de uno de los museos del Holocausto más importantes del mundo. En la galería en línea posee el número de registro 31. en el Instituto de Anatomía en Wrzeszcz. que se asentaron en la Galilea Occidental.164. 0F Cabe destacar que las notas y descripciones vertidas en cada foto son de gran relevancia. Los cuerpos llevados al instituto fueron los de los internos del campo 1 . En secciones posteriores se dará a conocer el origen de los cuerpos. luchadores del gueto de Varsovia y partisanos. Fotografiado en 1945. Y que además posee un Centro de documentación e investigación que consta de una editorial. La descripción contiene un ligero error. una biblioteca. y no los cuerpos de los internos judíos. tampoco eran de los internos de los campos de concentración. La Asociación Cultural Tarbut Sefarad explica que este museo fue fundado en 1949 por sobrevivientes del Holocausto. *** . Resumiendo: La descripción otorgada a la fotografía por parte de la Casa de los Combatientes del Gueto. Creo conveniente resaltar una vez más que las autoridades del archivo gráfico aseguran que los cuerpos de la fotografía no eran de internos judíos. ya que las aseveraciones del museo contradicen las de algunos autores proshoah (como Lengyel) al tratarse de los cadáveres supuestamente usados para crear jabón. También hace énfasis al mencionar que los archivos contienen cientos de miles de documentos.una colección de arte relacionada al Holocausto y una base de datos informatizada para la investigación del Holocausto. tiene más peso que la suministrada por Olga Lengyel. fotografías y testimonios conectados con el período del Holocausto y temas relacionados con este. Este punto es vital para la investigación. III. y argumentar que los cadáveres decapitados ya fueron consumidos con fines malévolos resulta creíble. aparecen los cuerpos que. II. que después fueron registrados así: I. Para que no quede duda sobre la veracidad de lo que expongo. he realizado un análisis detenido sobre ambas fotografías. podemos observar que en la foto no suministrada por Lengyel. sobresaliente. y de ella seleccioné específicamente una cabeza con ciertos rasgos. la mentira poco a poco se va desmoronando. Músculo orbicular de la boca con gesto característico. . Aunque el número de cuerpos es menor al número de cabezas. Primero tomé la foto publicada en el libro. ¿Será que Olga no incluyó esta foto porque así ya no tendría sentido decir que fueron usados como materia prima por la industria nazi? ¡Claro! Adjuntar una sola imagen con los desechos del proceso criminal (cabezas). ya habían sido transformados por los alemanes.Regresando al tema del libro. Mancha oscura en gran parte de la nariz Ceja izquierda poblada. en su propia descripción. y.Al hacer esto. con esto. Finalmente. busqué en la segunda foto una cabeza que coincidiera con las características de la primera. procedí a hacer una comparación con mayor detalle. la mancha sobre la nariz y la ceja izquierda sobresaliente. y a la derecha la que corresponde a la imagen del archivo en línea. En ellas he resaltado los rasgos que se definieron con anterioridad. también he demostrado que hay total concordancia entre el músculo orbicular de la boca. A la izquierda se encuentra la cabeza del libro. tenemos que una cabeza de características similares fue hallada en la parte central de la imagen del archivo de la Casa de los Combatientes del Gueto. pues sólo de esta forma podría verificar que estoy hablando de los mismos restos. Por lo mismo. . El análisis permite concluir que Olga Lengyel no eligió el material fotográfico de apoyo suficiente. y no habían sido sino procesados y estudiados con fines médicos y científicos. Como la foto suministrada por la Casa de los Combatientes del Gueto solamente muestra alrededor de 15 cuerpos. que hizo declaraciones mal fundamentadas. en realidad estaban guardados en el Instituto de Anatomía de Danzig. ¿Habría sido muy difícil para Olga incluir una segunda foto del mismo suceso? En realidad. En la siguiente sección llevaré a cabo esta tarea al hablar del documental Noche y niebla. . apiladas o sobre una mesa) y de la escena en general. y. ya que los cuerpos supuestamente utilizados para crear jabón y otros artículos. Existen fotografías de todos los cadáveres (en almacenamiento). de las mismas cabezas (en contenedores. además. la documentación existente sobre los hechos ocurridos en el dichoso Instituto de Anatomía es grande. es necesario adjuntar a este documento otro conjunto de imágenes e información. aunque hace especial énfasis en Auschwitz y Majdanek. peines. que fue usado por los alemanes (pues parece que tenían cosas más importantes que la guerra) para crear tela. enormes pilas de anteojos. las últimas tomas son las que más nos interesan. Esta obra francesa está basada en los hechos supuestamente acontecidos en los campos de concentración alemanes. En este caso. Y.Noche y niebla: Tergiversación en forma de cine. zapatos. Toma 1. A partir del minuto 24. después de esto.. son incluidas a continuación. Contenedores de concreto que abren los rusos al llegar al Instituto de Anatomía de Danzig . luego. incluso depósitos de "cabello de mujer". también incluida en las tomas. usados como fertilizante. cabezas rapadas en un contenedor. Por eso. ropa. platos. como si el terror no fuese suficiente.. el trabajo de Resnais muestra durante algunos segundos un conjunto de hornos crematorios construidos en el campo de Majdanek. Luego montones de huesos.. sus cuerpos. capturas de cadáveres almacenados en tanques de concreto.. y a un lado. Este cadáver (que no está rapado) aparece junto a otros en uno de los contenedores. no presentan signos de desnutrición. .Toma 2. Toma 3. Cuerpos almacenados en aquellos contenedores. Como puede observarse. . cinco cuerpos decapitados. Toma 5. A su lado. Detalle de los cuerpos acomodados por los rusos. Resulta interesante la ausencia de cadáveres esqueléticos (típicos en las últimas etapas de la segunda guerra mundial).Toma 4. Conjunto de cabezas en contenedor cilíndrico. Todos estos restos fueron transportados y acomodados por los rusos para documentar su investigación. Ampliación de las cabezas depositadas en el contenedor cilíndrico. Toma 7. Última captura de la secuencia.Toma 6. muestras de cabezas distintas a las depositadas en el contenedor de las tomas 4 y 6. . ¿Cómo saber si estos restos son los mismos que aparecen en las fotos de la Casa de los Combatientes del Gueto y el libro de Olga Lengyel? Esto se hace. La línea amarilla indica la posición de un corte realizado sobre el hueso frontal. Y comparé la cabeza más cercana a la lente de la cámara con las dos anteriores. por medio de un análisis de imagen. Este corte continúa a través de la zona temporal y seguramente termina en la escama occipital. . una vez más. En un centro de estudios anatómicos serrar la bóveda craneal. es algo completamente normal. aproximadamente a 1. ¿Para crear "jabón de grasa humana" es necesario realizar esto? De ninguna manera. que tiene mayor nivel de detalle al mostrar las cabezas. con el fin de estudiar el cerebro. Elegí la toma 6.5 centímetros por encima de los arcos ciliares. aproximadamente 15 cuerpos y una veintena de cráneos desacomodados por los mismos investigadores. tal vez en contenedores... después los sacaron del inmueble y los "expusieron" sobre el piso. no se puede decir. La ceja izquierda es igualmente sobresaliente en las tres imágenes. Aunque esto puede desestabilizar la comparación. acomodadas por los investigadores rusos.Se puede notar que el músculo orbicular de la boca presenta una figura parecida a la vista en el primer cuadro y una figura casi idéntica a la que se muestra en el segundo. es muy probable que los restos humanos se ensuciaran y maltrataran al sufrir un manejo tan violento. pero siempre limpios y en relativo orden. . *** ¿Noche y niebla menciona en qué sitio fueran realizadas las tomas anteriores? No. En cambio. presumiblemente recubierto de azulejos (el piso está trabajado con baldosas blancas). La nariz que aparece en la toma 6 no tiene ningún tipo de mancha. Así se explicaría la ausencia de manchas y suciedad en los restos del filme (y. Con los cuerpos hacían. Y también se fundamenta el hecho de que las cabezas del libro y el archivo gráfico presenten evidentes imperfecciones. Por ello. en la toma 6). en las tomas 4 y 5 pueden verse cabezas depositadas en un contenedor y cuerpos acomodados sobre un soporte. En este aspecto. por lo tanto. maquinaria y posibles pruebas de crímenes. creo prudente exponer una teoría que explicaría su ausencia. La primera fotografía mostrada en esta investigación muestra más de 20 cabezas rapadas. Como dije. Bouquet hace una sola explicación: «Con los cuerpos. Los cuerpos estaban posicionados de cierta manera. tanques de concreto o soportes especiales.. Primero localizaron todos los restos humanos y los fotografiaron. jabón. Al llegar al Instituto de Anatomía de Danzig. de estas últimas acciones provienen las fotografías de Lengyel y el archivo gráfico.. este grupo de personas se encargó de inspeccionar instalaciones. el único punto que no concuerda con las imágenes anteriores es el que marqué con color azul.. La segunda fotografía es todavía más caótica. Lo que busco con esto. Las fotos del libro de Olga Lengyel y de la Casa de los Combatientes del Gueto fueron tomadas a cabezas que yacían en el piso. mientras que la ceja derecha se acentúa un poco en un extremo del arco ciliar para irse difuminando conforme se sigue su trazo..». es explicar que las capturas tomadas del filme de Resnais fueron realizadas cuando el Instituto de Anatomía aún no había sido totalmente manipulado por los rusos. Conforme van pasando las imágenes. se cae nuevamente en un error. Si no se menciona una locación exacta. ya que da la impresión de que los alemanes tenían en acción un masivo proceso industrial de creación de jabón a partir de cadáveres (principalmente de judíos). ¿qué puede asumir quien ve Noche y Niebla? Estoy seguro de que.Este pequeño grupo de palabras puede crear algo de confusión. al hacer esto. *** . Sin embargo. cosa totalmente incierta. una vez más. debo recordar que todas las imágenes provienen del mismo sitio: El Instituto de Anatomía de Danzig (que se encontraba a más de 500 kilómetros de Auschwitz). Aunque en Los hornos de Hitler y Noche y niebla hay una enorme cantidad referencias a este campo. Auschwitz es uno de los primeros lugares que el público asocia con estas secuencias y declaraciones. Sin embargo. gracias a esto podemos percatarnos de que no presentan signos de inanición. Lengyel nunca presentó toda la evidencia fotográfica disponible sobre el supuesto caso del "jabón de grasa humana". autora de Los Hornos de Hitler. Por lo tanto.. Lengyel solamente da breves indicios del supuesto proceso llevado a cabo por los alemanes para crear jabón a partir de grasa humana. Michel Bouquet.Hasta este punto de la investigación podemos actualizar las conclusiones: • • • • • • Olga Lengyel. 2 . a pesar de que podía tener acceso a ella gracias a las labores de investigación previamente efectuadas en Polonia. así como con las declaraciones aportadas por otras fuentes. Noche y niebla también propagó el mito del jabón hecho con grasa humana a partir de cadáveres provenientes de campos de concentración. No puede haber "jabón judío" sin cadáveres de judíos. documental de Alain Resnais. 1F • • • • • • • *** En la última sección de esta publicación serán anexadas todas las fotografías que hallé al realizar la investigación. Noche y niebla. Los cadáveres fueron tratados con fines meramente científicos. aunque estos entran en conflicto con lo que escribió en el pie de su famosa foto. se queda igual de corto que Los hornos de Hitler al presentar explicaciones sobre la creación de jabón y cualquier actividad criminal alemana asociada con este mito. Las imágenes capturadas durante las investigaciones realizadas en el Instituto de Anatomía de Danzig se encuentran al alcance del público. y en algunas de las tomas del filme Noche y niebla. Dando por hecho que los crímenes nazis eran cometidos en Auschwitz. Esta obra cinematográfica sí muestra los cadáveres que Olga Lengyel omite. para crear jabón y artículos de cuero. cometió un burdo acto de desinformación al incluir anotaciones falsas en la última foto provista poco antes de iniciar su Capítulo VII: Una Proposición en Auschwitz. incluyendo las que tiene archivadas Yad Vashem. Esto hace creer al lector que las decapitaciones eran habituales en los campos de concentración alemanes (algo absolutamente falso). Las señales de autopsias post mortem son evidentes en la foto de la Casa de los Combatientes del Gueto. nunca mencionó de dónde provenían los cadáveres que aparecen en la cinta (el script original del filme ni siquiera lo contemplaba). Las anotaciones otorgadas por la Casa de los Combatientes del Gueto están mejor desarrolladas que las de Lengyel. mediante archivos y galerías pertenecientes a instituciones de renombre 2. En Los Hornos de Hitler se expone implícitamente que los alemanes decapitaban a sus víctimas. Tampoco aclaró que la foto fue tomada a cuerpos que se encontraban almacenados en el Instituto de Anatomía de Danzig. Algunos ni siquiera tienen la cabeza rapada (típica medida que prevenía la proliferación de piojos transmisores de tifus entre los internos de los campos). y hacen énfasis al aclarar que los cuerpos presuntamente usados para hacer jabón no eran de prisioneros judíos. narrador en Noche y niebla.. Se puede descargar desde allí. ya que con Firefox no funciona [la página también se congela con Safari y Netscape e IE para Mac]. Saludos cordiales. honorable. la descripción dice que los cadáveres eran de los "prisioneros del campo" y que fueron usados para la fabricación de jabón. hasta cierto punto. de hecho. pero usando solamente Internet Explorer 5. El régimen nacionalsocialista favoreció su uso ante otras formas de pena capital. haga clic en el enlace ARCHIVOS. la horca estuvo destinada a contener públicamente los ataques y movilizaciones de los miembros de la resistencia armada. quien se encontraba fotografiando en Danzig durante junio de 1945. páginas 63 a 86. ya que era la única parte que necesitaban. así. 2009. en la Casa de los Combatientes del Gueto [ubicada en "Galilea" entre Acre y Nahariya]. de esta manera. La fotografía fue tomada probablemente por Nachman Sonneberg. 12. como la horca (calificada de deshonrosa y humillante).5. Y. escribo en alemán. La foto está en los archivos israelíes de Beit Lohamei Hagetaot. como la foto No. Irving. listos para ser enterrados. Las cabezas también fueron removidas de los otros torsos. porque es la forma más rápida para mí. 3 . enterrados en el cementerio cercano. y sé que usted es bueno en el alemán. De acuerdo con la descripción. con los militares sucedía algo distinto. Estimado Sr. los cadáveres fueron. fue tomada en 1945 en el Instituto de Anatomía de la Academia de Medicina en el suburbio de Langfuhr. 2F Para más información sobre la "Fábrica de Jabón de Danzig" ver: German Studies Review XXI/1. y por dos razones: en primer lugar. En el frente de guerra. septiembre 10. Este fue el momento en que los cadáveres y demás restos tomados del Instituto eran. paralelamente a estos estudiantes de medicina general. los especializados en odontología podían contar con cabezas sobre las cuales trabajar. Elbing y Königsberg) que habían sido guillotinados 3. Usted encontrará una gran cantidad de resultados – incluyendo esta misma foto. Por supuesto.¿Cuerpos decapitados? ¿Cabezas desprendidas? ¿Cuál es su origen? Jueves. y. en Danzig [hoy Wrzeszcz en Polonia]. ya que el método estándar (y honorable) de ejecución era el fusilamiento. la decapitación como método de ejecución. En cuanto a mí. y luego en BÚSQUEDA SIMPLE y escriba la palabra CABEZAS.322. ¿Qué pasa con las muchas cabezas desprendidas? En los últimos años de la guerra. [Nombre ocultado por acuerdo] En el sistema jurídico alemán. que estaba reservada para los criminales más deleznables. cosa que hacía mentalmente más fácil para los estudiantes realizar disecciones. estoy bastante seguro de que los cadáveres habían sido sacados de la morgue y apilados en el patio del Instituto. el Instituto fue principalmente provisto de los cadáveres de los prisioneros (de las cárceles de Danzig. fue considerada humana. y cuyas fotografías también se encuentran en el archivo de BLH. "deshumanizados". Vaya a la página web de BLH. Irving o el entrevistador]. a pesar de mantenerse dentro de un margen de objetividad e interés histórico. Al momento de realizar la traducción. 4 . Es interesante mencionar. y colaboró en la revista citada en la carta de Irving. aun contando con información variada. 1962) e historia (Universidades de Gotinga y Bremen. Aparte de esto. ya que su postura. 2000). ein KZ für Hitlers Krieg (Berlín. Ahora. encontré una publicación más de Neander en el conocido blog proshoah Holocaust Controversies. 2001). Después. con títulos en matemáticas (Universidad del Sarre. su manejo del alemán debe ser fluido). de la mano de un experto en historia 4). El traductor español se tomó muchas libertades con lo que originalmente se habló. que Noche y niebla hizo lo mismo. para obtener más información acerca de la "Fábrica de Jabón de Danzig" se puede consultar la revista académica German Studies Review. de la Asociación de Estudios Alemanes. de Cracovia. expresando que. que. Gardelegen 1945 (Magdeburgo. 4° Ed. Mientras realizaba mi investigación. un enviado especial del periódico español El Mundo. 3F La carta iba dirigida al conocido revisionista británico David Irving. David Irving menciona que las declaraciones en la carta son emitidas por A Polish expert historian. Neander escribió artículos sobre el caso del jabón del doctor Spanner. 1998) y Hat in Europa kein annäherndes Beispiel: Mittelbau-Dora. Tengo razones suficientes para creer que el remitente de la carta enviada a David Irving. in Krakow. Ahí no hay mentiras ni distorsiones. debo hacer énfasis en el idioma original de la carta (alemán). acudió a su casa. necesariamente es un abreviado. 1997. Finalmente. David Irving se encargó de reproducirla tal y como la publicó el periódico español el 5 de septiembre de 2009. En primer lugar. ya que el 11 de agosto 2009. Das Konzentrationslager Mittelbau in der Endphase der NS-Diktatur (Clausthal-Zellerfeld. el más importante de ellos se titula The Danzig Soap Case: Facts and Legends around “Professor Spanner” and the Danzig Anatomic Institute 1944-1945 y se encuentra publicado en la revista German Studies Review. La entrevista íntegra (o lo que quedó de ella después de la edición de El Mundo) se puede leer en las páginas siguientes. También se indica que él es el autor de Mathematik und Ideologie (Múnich. Israel intentó (infructuosamente) censurar su publicación. es el historiador e investigador Joachim Neander (a quien mencioné al inicio de este trabajo). no sin antes hacer una aclaración muy importante: [Nota: La publicación que sigue. incluso con la manipulación denunciada por Irving. 1974). en la última parte del escrito. donde se le presenta como un hombre de Cracovia. en Windsor. a realizarle una entrevista. de tres horas de duración. desconocía totalmente la identidad de quien había mandado el texto. puede llegar a ser considerada un acto de "negacionismo" por el simple hecho de estar incluida en el sitio web de Irving. tiene toda la credibilidad que puede aportar un investigador serio. Puedo asegurar que su contenido.. y a veces tendencioso recuento de una entrevista grabada. y por razones legales debemos dejar claro que las palabras utilizadas a continuación no son necesariamente las palabras exactas pronunciadas por el Sr. Es probable que su nombre fuera omitido en la misiva por razones de seguridad. y que. 1997).Ha quedado claro que Olga Lengyel tergiversó los hechos sucedidos en el Instituto de Anatomía de Danzig. tres detalles importantes me dejan claro que puede tratarse de Neander. (por lo tanto. el origen de los cuerpos decapitados y las cabezas cortadas todavía no se había establecido con seguridad en esta investigación. se forjó académicamente en universidades alemanas. Mi posición es clara: El señor Neander. Es por esto que traduje la carta anterior (que llegó desde Cracovia. Polonia. por consiguiente. el "remitente desconocido" emite una recomendación. . . que ayudaron a solidificar lo dicho por Neander en su propio mensaje. tienen indicios de haber sido "cosidos" (suturados) después de formar parte de la examinación típica de una autopsia. Como antecedente directo del mensaje mandado por Neander. El hecho de que se encuentren estas marcas en un campo de exterminio resulta incomprensible. es aún más ilógico que los alemanes se preocuparan por "cerrar" los cadáveres que examinaban. Irving hace especial énfasis en la fotografía (que es la misma que yo presenté al principio de la publicación 5) e incluye una nota sobre esta en su sitio web: 4F Más mentiras. la entrevista de El Mundo y la carta de Neander ya habían sido publicadas en internet. Pero no es Auschwitz. "la barbarie provocada en el campo de concentración y exterminio de Auschwitz". Esto quiere decir que David Irving ya dudaba de la autenticidad de la fotografía (en Auschwitz nunca se realizaron decapitaciones).Aunque el esfuerzo de El Mundo fue notable. o Bergen-Belsen. parece que el entrevistador buscaba solamente respuestas polémicas. Obsérvese la foto de las cabezas y cadáveres.. Díganos si conoce algo más acerca de esta foto. Jackson envió más comentarios (que estuvieron en la carta del 8 de septiembre. Buchenwald. aunque en realidad no contaba con la información suficiente que requería el exponer las mentiras que había propagado El Mundo. En Auschwitz hubiera digo más fácil desechar los cuerpos todavía abiertos. así que prefiero no entrar en conflicto con las declaraciones manipuladas de Irving. Los puntos de la costura se ven desde el cuello hasta el pubis. 5 .. Irving dio a conocer otra carta. el haber encontrado ambos materiales en la web del revisionista británico. Jackson fue el primero en dar anotaciones importantes sobre la foto de la Casa de los Combatientes del Gueto. esas son las que siguen: • • • Los tres cuerpos que se encuentran en la parte superior de la foto. Sin embargo. enviada por un lector suyo llamado Neal Jackson el día 8 de septiembre de 2009. hecho que sugiere su posible "transporte" desde un sitio hasta otro. aunque estas prácticas forenses fueran realizadas. constituyó la formación de un complemento excepcional para esta investigación. Y. Los puntos de mayor relevancia son listados a continuación: Para cuando había hallado la mayoría de las inconsistencias entre Noche y niebla y Los hornos de Hitler. El 11 de septiembre de ese mismo año. iré directamente a la imagen que aparece en la segunda página del periódico. justo antes de ser fotografiados. aunque fueron finalmente descartados por el remitente). Los cuerpos también muestran signos de hipóstasis. incluiré los extractos de esa investigación formal en cuanto a este tema. La fotografía número 5 de la serie aparece de esta manera: Aunque la descripción de Neal Jackson es correcta. 5F *** El Mundo mintió en 2009.• • • • Ninguna de las muñecas de los cuerpos parecía haber sido atada. sanos y de hombres relativamente jóvenes. así que es muy probable que Jackson no tuviera acceso a la investigación de Neander mientras escribía su carta. El Mundo realizó un especial fotográfico que conmemoraba el 60° aniversario de la liberación de Auschwitz. Bajo el régimen nacionalsocialista la decapitación era un método relativamente común dentro de la pena capital. 6 . los cuerpos parecen haber sido predominantemente fuertes. mostrada como un corte en la parte superior de la cabeza. aunque generalmente preferido para actividades criminales (de índole política) bastante graves. Joachim Neander se encargó de aclarar el origen de los cadáveres en su contribución a la revista German Studies Review. Con un par de excepciones. los cuerpos no pertenecieron a partisanos. hecho separar el cráneo. Desde entonces la galería conmemorativa sigue en su sitio web. Dos de las cabezas en la parte inferior de la foto. extraer el cerebro y efectuar su posterior disección. En el año 2009 este recurso académico no estaba disponible al público en formato digital (ahora ya lo está). Tal vez de partisanos 6. ¿Ya lo había hecho con anterioridad? En 2005. Esta es una clara muestra de que los cadáveres fueron examinados con fines médicos. de oreja a oreja. Algo necesario en muchos casos para lograr inmovilizar al sentenciado antes de su ejecución. tienen lo que parece ser la costura de cierre en el cuero cabelludo. Para despejar todas las dudas. con el fin de dejar claro qué tipo de organismo es el IPN. traduje las intervenciones más importantes de Neander: El IPN no es ni una entidad independiente. Puede que las opiniones vertidas por este organismo estén respaldadas por una reputación construida a lo largo de varias décadas.. pues. en septiembre de 2005.. ni es de Auschwitz. En estos resultados se hizo eco de algo muy importante para la comunidad proshoah de todo el mundo. sin embargo. Sus miembros son fiscales del estado. una ola de furiosos y calumniosos ataques se extendió a través . Es el sucesor inmediato de la Comisión Principal para la Investigación de Crímenes Alemanes Contra el Pueblo Polaco (ya fundada en 1944) que hizo las investigaciones en el caso del jabón de Danzig a principios de mayo de 1945. Ahí sólo se puede ver el poco profesionalismo de un diario de talla internacional. lugar del que fueron extraídos los cuerpos y cabezas de las fotografías. Joachim Neander hizo varios comentarios atinados en Holocaust Controversies. Para que la comunidad lectora no se quede con la idea de que la producción masiva de "jabón de grasa humana" fue algo real. campo de "trabajos forzados y exterminio". la foto ni muestra cientos de cuerpos. el tema no está zanjado.La descripción nos habla de "cientos de cuerpos sin vida" que yacen en Auschwitz. Esta pieza analizada fue supuestamente hallada en el Instituto de Anatomía de Danzig. y que llevó a cabo las investigaciones también en esta ocasión (2006). (el IPN) declaró públicamente que el Instituto Anatómico de Danzig no estaba involucrado en la empresa genocida nazi.. Su presidente es elegido y juramentado por el Sejm (cámara baja del parlamento) de Polonia. por sus siglas en polaco) dio a conocer los resultados de una investigación auspiciada por sus integrantes. ni una institución académica. afirmaban que la materia prima del mismo era "grasa humana". *** En noviembre de 2006 el Instituto Nacional de la Memoria (IPN. Se trata de una agencia del gobierno. como es evidente. vinculada a las directrices dadas desde arriba. El Mundo es atrevido al asegurar tales cosas. . Cuando. los resultados que arrojaron las pruebas científicas realizadas sobre muestras de "jabón" tomado de Alemania al final de la segunda guerra mundial. Uno de los tres departamentos del IPN es el Comité para la Investigación de Crímenes Contra el Pueblo Polaco. El IPN indica que la tecnología actual fue capaz de determinar la existencia de esta base en la muestra de jabón (algo imposible con la tecnología de hace 70 años) y con esto establece una conclusión contundente: Los nazis sí hicieron jabón con grasa humana. esto. no historiadores.. . Elbing/Elblag. En el clima político antialemán de la Polonia de hoy. por razones jurídicas y prácticas. todos los testigos que declararon en 1945-1946... Las anotaciones académicas más importantes de Neander en cuanto al "jabón de grasa humana" y las cabezas y cadáveres de las fotografías. Eso quiere decir. Más adelante. Por cierto. y que nunca se hizo con grasa humana. Como el 99.. el IPN no tenía otra opción: debía retractarse.. que los cadáveres de los ejecutados debieron haber sido. El trabajo académico (íntegro) de Joachim Neander puede ser consultado en la primera liga de la sección Fuentes. Un segundo punto que critico (al IPN) es la muy sesgada manera en que las "victimas" de la fabricación del jabón fueron presentadas (en 2006). ni los de polacos o rusos ejecutados podrían haber sido entregados al Instituto. El IPN también comentó que el famoso caso del "jabón RIF" no tenía nada que ver con Danzig. Aunque puede que haya habido alguna excepción – incluso los nazis alemanes no siempre acataron las leyes.de los medios polacos. y el campo de concentración nazi de Stutthof".. y Königsberg/Kaliningrado. el "material" provino del manicomio de Conradstein/Kocborowo y de las prisiones de Danzig/Gdańsk. particularmente en la declaración dada a la prensa occidental: "Los restos humanos fueron llevados. Sin embargo.. concluirán: Bydgoszcz-Polacos. de ningún modo podían calificarse de genocidio. Y eso es en contra de los hechos que el IPN sin duda conoce. es decir. Pero tales contradicciones son características de los cuentos y leyendas. de febrero de 1944 a enero de 1945.. Bydgoszcz. el IPN también señaló que ahí se había fabricado jabón con restos humanos – hecho que Spanner en persona había admitido al final de 1945 – y que ahí nunca hubo ninguna "fábrica de jabón".99% de los lectores/oyentes de esta información no está especializado en la historia del Holocausto. Kaliningrado-Rusos fueron hervidos hasta hacerlos jabón. sino una pequeña producción para uso estrictamente interno. . me gustaría saber cómo los demacrados prisioneros de Stutthof podrían haber sido una "materia prima" adecuada para la producción de jabón. en su gran mayoría. El IPN fue acusado de traición nacional y de "adular a los alemanes". Stutthof-Judíos (en Polonia: también Polacos). cosa que puede ser fácilmente vista navegando en la web. Todo eso concuerda con los resultados obtenidos gracias a mi investigación. En el periodo considerado para fabricar el jabón. confirmaron que hacia el final de la guerra. Y así llegó a la opinión pública. El IPN confirmó que las actividades realizadas dentro del Instituto de Anatomía de Danzig. ciudadanos alemanes no judíos. desde Kaliningrado.. son parafraseadas y resumidas en la siguiente lista: . ni los cadáveres de judíos. . Pero los "alemanes" nunca son mencionados (por el IPN).. sin embargo. en el apartado Referencias web. esto es. el famoso "jabón" no termina siendo sino el subproducto grasoso proveniente de la maceración de cuerpos realizada en Danzig. aunque hubiese sido refinado en Danzig. a su lado. Ante la opinión pública estos restos fueron procesados para crear jabón (algo ilógico. pero. En este proceso de maceración alcalina. jefe del Instituto de Anatomía de Danzig. . Hasta ahora. la grasa contenida en las partes del cuerpo. Königsberg y Danzig). Pero Spanner lo usaba para impregnar los ligamentos de las preparaciones articulares movibles. cada año se esperaba el arribo a Danzig de 450 estudiantes de medicina general y 100 estudiantes especializados en cirugía. no se ha demostrado que los alemanes tuvieran un nivel extremo de escasez de jabón. La cantidad exacta de cuerpos y cabezas fue determinada desde mayo de 1945 (ni Lengyel ni Resnais usaron estos datos) y muestra que en el Instituto de Anatomía de Danzig se encontraron 148 cadáveres (18 mujeres. para salvar. El dato más importante para mi investigación: Spanner contaba con 2 fuentes principales de cuerpos (Un hospital psiquiátrico (Conradstein) y un conjunto de prisiones (Elbing. promovía la flexibilidad de sus componentes. De esta manera. a través de un método específico de maceración.• • • • • • • • • • • • • • El doctor Rudolf Spanner. reaccionaba de manera natural con hidróxidos alcalinos. 89 cabezas cortadas. Nunca hubo cadáveres de judíos involucrados en este suceso. Nunca hubo fabricación de jabón con grasa humana a niveles industriales o semiindustriales. especialmente en los huesos largos de las extremidades. "jabón a medio terminar". El número de cuerpos no es exagerado. El compuesto los conservaba y. no pertenecía ni a las SS ni a las SA. 4 infantes. durante operaciones particularmente difíciles. Este "jabón" (grasa de maceración en realidad) de pobre calidad podía servir para efectuar tareas básicas de limpieza. en muchos casos. totalmente ilógicas. 82 cuerpos sin cabeza (2 de ellos de mujeres) y. como para haber considerado fabricarlo con grasa humana. y. vulgarmente. produciendo sales alcalinas de ácidos grasos. 126 hombres y 1 mono). Las declaraciones de los testigos citados por las partes proshoah son contradictorias. además. hoy nadie tiene las pruebas necesarias que indiquen que fue usado fuera del ámbito médico y científico al que estaba destinada la grasa de maceración original. Los cuerpos almacenados en el Instituto de Anatomía eran utilizados para llevar a cabo prácticas científicas y educacionales. Tal vez este subproducto llegó a convertirse en "jabón terminado" (ya que podía someterse a un proceso de refinación). Varios de los cadáveres del Instituto eran tratados por Spanner. los cartílagos que formarían más tarde modelos anatómicos (concretamente preparaciones articulares) que se usarían como apoyo visual en los quirófanos. los cuerpos utilizados para crear preparaciones articulares se procesaban en otro edificio). esto no sucedía con los condenados de otras nacionalidades. Incluso algunos de los guillotinados pertenecieron a la Wehrmacht o a las Waffen-SS.• • • • • Conradstein entregaba cuerpos completos. También llegó a recibir cuerpos de polacos ejecutados por fusilamiento. En Conradstein no había judíos. por lo menos. Incluso en la Polonia actual. . el tema está generalmente marcado por intereses políticos. pues «el material no podría ser usado por los estudiantes debido a la completa atrofia en el tejido adiposo y músculos». De hecho. estaban politizadas. pero no más). y no históricos o académicos. En un principio. mientras que las prisiones entregaban cuerpos provenientes de los ejecutados con guillotina. Spanner recibió los cuerpos de las personas sin hogar. ni cuerpos provenientes del campo de concentración de Stutthof (tal vez llegó a recibir 2 o 4. • • • • • Las averiguaciones iniciales (1945). y sólo buscaban incriminar a los alemanes bajo cualquier excusa. que no visitaban para nada estas prisiones y eran procesados por la Gestapo. a cargo de investigadores rusos y polacos (sin conocimientos en química o anatomía). Spanner no recibió cuerpos de "rusos". Bajo las disposiciones contenidas en el Código Penal Alemán. Spanner sólo podía ser acusado de un delito menor: Perturbación al descanso de los muertos (§ 168). El supuesto crimen contra la humanidad del que se ha hecho tanto escándalo no es sino una infracción menor. Y en las prisiones los ejecutados fueron previamente procesados y condenados por una corte (hecho que asegura su ciudadanía alemana. El famoso caso del "jabón de grasa humana" de Danzig fue distorsionado y divulgado por la propaganda de la posguerra. su condición de Volksdeutsche). o. que provenían de la región de Danzig-Prusia Occidental. Spanner nunca fue condenado a muerte. las pruebas de todas las partes acusadoras fueron insuficientes. ya que no podían preservarse de una manera adecuada a causa de las heridas infligidas por las balas. pero se negó a aceptar más cadáveres de ese tipo. de polacos. La mayoría de los cadáveres entregados al Instituto era de alemanes (étnicos o del Reich). Con respecto a las acusaciones formuladas en Núremberg y por la Comisión Principal. además. como un subproducto. y que el número de cadáveres tomados y almacenados en la morgue del Instituto no excedió el número necesario requerido para la enseñanza e investigación médica. Jurídicamente. él llevaba toda la responsabilidad. se llevó a cabo en el Instituto. la fabricación de "jabón con grasa humana" a partir de la grasa de maceración y su uso con fines de limpieza dentro del Instituto fueron infracciones menores. Este es el núcleo de la verdad inherente a la leyenda de la Fábrica de Jabón. Con la excepción de los rusos. Estos no califican como delitos penales. fue usada dentro del Instituto con fines de limpieza básica hacia el final de la guerra. Nadie fue "ejecutado allí para 'producir' jabón". Con fines científicos. probablemente refinando la grasa de maceración. podemos. nunca fabricó jabón de acuerdo con la "receta" USSR-196 (principal prueba de los historiadores proshoah). inevitablemente. el principal testigo.Así. ningún "jabón" se hizo allí con cadáveres de judíos. sino para proceder con la maceración química de partes corporales. una grasa jabonosa se originaba. Si Spanner estaba enterado de esto o incluso había dado su aprobación. y mucho menos como crímenes contra la humanidad. El equipo encontrado en el "sospechoso" edificio de ladrillo de una sola planta en las instalaciones del Instituto. . que Zygmunt Mazur (quien dio las declaraciones en Medallones). es irrelevante – como director del Instituto. y tal vez el "jabón terminado". Esta grasa. asegurar que ningún "experimento semiindustrial para producir jabón a partir de cuerpos humanos". y ninguno de los cadáveres encontrados durante la liberación de Stutthof había sido "usado" para ese propósito. fue proyectado y usado no para fabricar jabón. el resto. aparte de unos pocos rusos. pequeñas cantidades de "jabón de grasa humana" (o "jabón terminado") también fueron producidas. En este proceso. Joachim Neander termina concluyendo terminantemente: Rudolf Spanner. nunca fue un miembro de las SS. ninguna "investigación" era llevada a cabo allí en este sentido. Ninguna "fábrica de jabón" existió en Stutthof o en el Instituto de Anatomía de Danzig. ningún cadáver provino de los internos del campo de Stutthof. el supuesto "propietario" de la "fábrica de jabón" e inventor de "un proceso para producir jabón con grasa humana". es suficientemente larga. condenado a prisión y multado con una alta suma de dinero. 7 . El sentido de su investigación está totalmente apegado al marco de legalidad instaurado por las leyes que coartan el derecho a la libertad de expresión (también conocidas como leyes sobre el negacionismo) principalmente en países europeos. 7 Por otra parte. De hecho. un hecho que ahora es reconocido oficialmente en Polonia. 6F Es mi obligación recordar que el historiador Joachim Neander no es revisionista. No va a ser significativamente más corta. "desdemonizar" al "Profesor Spanner" desmantelaría el popular estereotipo Polaco antialemán y contribuiría a una mutua y mejor comprensión. las leyes opresoras europeas no cambiarían. a sus dimensiones reales. aunque Neander se declarara revisionista (algo que nunca ha hecho ni hará) y usara su trabajo sobre el "jabón de grasa humana" para apoyar a otros historiadores en su lucha en favor de la verdad. Neander sería juzgado por una corte. la calidad de sus hallazgos y conclusiones me otorgó bases sólidas con las cuales pude refutar las mentiras de personajes mucho más conocidos dentro del ámbito mercadológico proshoah. Por lo tanto. Sin embargo. pero sí será más digna de confianza. Los "revisionistas" perderían uno de sus "argumentos" favoritos en sus esfuerzos para desacreditar material académico del Holocausto. ha llegado el momento de reducir el "Caso del Jabón de Danzig". por el contrario. si un presunto delito se elimina de ella.El Instituto Anatómico de Danzig bajo la dirección del Profesor Spanner no estaba involucrado en los crímenes genocidas de los nazis. inflado por la propaganda de la posguerra a un excelente ejemplo de los crímenes alemanes nazis. La lista de los crímenes nazis cometidos en Polonia durante la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto. y algo insignificante para la gran industria propagandística del Holocausto. cabezas reducidas o cualquier otra exageración más de los campos de concentración). Lo único que pido a los lectores es. desconfíen. No hace falta decir más. al igual que la obra cinematográfica de Alain Resnais. cortes o lámparas de piel humana. Este es solamente un pequeño aporte dentro del mundo del revisionismo histórico. que el libro Olga Lengyel ha difundido la misma mentira (una de tantas) durante más de 60 años. . Revisar la historia escrita por los vencedores no es un delito. entonces. que la próxima vez que lean algo sobre algunos "espantosos crímenes nazis" (sin importar si se trata de guantes. y que todos estos hechos se relacionan con el caso del "jabón de grasa humana" del doctor Rudolf Spanner (también desmitificado gracias a las contribuciones de Joachim Neander). con esta investigación se ha probado que los cuerpos de Los hornos de Hitler y Noche y niebla son los mismos que se encontraban almacenados en el Instituto de Anatomía de Danzig en 1945.Últimos comentarios. tela de cabellos humanos. incluso si se trata de los testimonios de "sobrevivientes" que vivieron en carne propia los escabrosos sucesos del siglo XX. Las dos principales fuentes son el museo de la Casa de los Combatientes del Gueto y la institución Yad Vashem. Aunque algunas fotografías sólo muestran el interior de un Instituto de Anatomía. Todas las imágenes fueron capturadas en 1945. sin importarles siquiera un poco la historia VERDADERA que hay detrás de lo que propagan como realidad absoluta. . Muchos autores proshoah se aprovechan de esta situación. como cualquier otro establecimiento médico. vivió tiempos difíciles durante la segunda guerra mundial. Afortunadamente. hoy no sucederá lo mismo.Material fotográfico de archivo (y más mentiras). que. En este apartado se anexa la mayoría de las fotografías halladas durante el transcurso de la investigación. e incluyen en sus "testimonios" ilustraciones como las que a continuación aparecerán. Cada una de ellas está vinculada al mito del "jabón de grasa humana". la carga emocional que transmiten no deja de ser poderosa. Z. Cuerpos en un laboratorio. Descripción original de Yad Vashem: Gdańsk. http://collections.html Instituto de Anatomía de Danzig. pertenecientes a criminales alemanes condenados a muerte y ejecutados en las prisiones de Danzig/Gdańsk. 12/05/1946. Nota: El nombre está mal escrito y la fecha es incorrecta. y Königsberg/Kaliningrado.org/photosarchive/en-us/31808.html . administrador de una fábrica de jabón. Mazur murió en julio de 1945. Su declaración. Polonia. Polonia. Cabezas cortadas.yadvashem. evidentemente enriquecida por los investigadores rusos y polacos. Descripción original de Yad Vashem: Danzig.Zygmunt Mazur.org/photosarchive/en-us/77118. sentó la base de uno de los mitos más infames de la historia. trabajador del Instituto de Anatomía de Danzig.yadvashem. Elbing/Elblag. http://collections. Mazuz. http://collections.html . Cuerpos en un laboratorio. Descripción original de Yad Vashem: Danzig.yadvashem.yadvashem. Polonia. http://collections. (Nótese la sutura vertical). 1945.org/photosarchive/en-us/31206.Restos de criminales alemanes condenados a muerte y posteriormente donados al Instituto de Anatomía de Danzig para la realización de investigaciones médicas.html Ampliación de la imagen anterior. Descripción original de Yad Vashem: Wrzeszcz.org/photosarchive/en-us/25962. Cadáveres en el Instituto Farmacéutico. 1945. Un laboratorio.Instituto de Anatomía de Danzig.yadvashem.org/photosarchive/en-us/29992. Cabezas cortadas. Cadáveres en el Instituto Farmacéutico.html Contenedor de concreto dentro del Instituto de Anatomía de Danzig. Elbing/Elblag. Polonia. http://collections. Descripción original de Yad Vashem: Danzig.yadvashem. http://collections. Descripción original de Yad Vashem: Wrzeszcz. y Königsberg/Kaliningrado. Polonia.html . pertenecientes a criminales alemanes condenados a muerte y ejecutados en las prisiones de Danzig/Gdańsk. 1945.org/photosarchive/en-us/34003. Cuerpos en un laboratorio.org/photosarchive/en-us/81400.yadvashem. al fondo.org/photosarchive/en-us/74107. un posible miembro de la comisión investigadora.yadvashem. Huesos en un laboratorio.html Restos óseos en el Instituto de Anatomía de Danzig (probablemente dentro del edificio destinado a generar la maceración alcalina) y.html . http://collections.Contenedor con restos de criminales alemanes y/o pacientes fallecidos en el manicomio de Conradstein/Kocborowo. http://collections. Polonia. Descripción original de Yad Vashem: Danzig. Descripción original de Yad Vashem: Danzig. Danzig. Partes de cuerpo en el Instituto Farmacéutico. http://collections.html . Descripción original de Yad Vashem: Polonia.yadvashem.Modelo anatómico probablemente creado por el doctor Rudolf Spanner en el Instituto de Anatomía de Danzig. 1945. Descripción original de Yad Vashem: Wrzeszcz.html Diversos instrumentos en el Instituto de Anatomía de Danzig. Polonia.org/photosarchive/en-us/33295. http://collections.yadvashem.org/photosarchive/en-us/24699. Un laboratorio. Un laboratorio. Imagen posterior a la segunda guerra mundial.Diversos instrumentos y contenedores en el Instituto de Anatomía de Danzig (probablemente dentro del edificio destinado a generar la maceración alcalina). Sepultura de jabón recolectado por la comunidad judía. Polonia. Mujeres lloran frente a los restos de jabón común (posiblemente "RIF") recolectados por la comunidad judía. http://collections. Posguerra. Descripción original de Yad Vashem: Romania.html Rumania.yadvashem.yadvashem.org/photosarchive/en-us/34696.org/photosarchive/en-us/30463.html . http://collections. Descripción original de Yad Vashem: Danzig. asp?book=6470 1945. Instituto de Anatomía de Danzig. http://www. Descripción original de BLH: Edificios del Instituto Anatómico en Wrzeszcz. Descripción original de BLH: Las cabezas cortadas de los internos del campo.co.infocenters.co. Fotografiado en 1945.asp?book=6458 . Gdansk (Danzig).infocenters.il/gfh/notebook_ext. http://www. en el Instituto Anatómico en Wrzeszcz.il/gfh/notebook_ext.Cabezas de criminales alemanes extraídas del Instituto de Anatomía de Danzig por los investigadores rusos. asp?book=6483 . Descripción original de BLH: Una comisión de investigación soviética de pie junto al edificio administrativo del instituto anatómico en Wrzeszcz. http://www. http://www.infocenters. analizando las pruebas de un crimen que nunca existió. examinando el cadáver desmembrado del interno de un campo.il/gfh/notebook_ext. Descripción original de BLH: La comisión de investigación soviética en una inspección al Instituto Anatómico en Wrzeszcz.infocenters. Miembros de la comisión investigadora que fabricó el mito del "jabón de grasa humana" a partir de los hallazgos realizados en el Instituto de Anatomía de Danzig. (El origen del cadáver no puede asegurarse).co.asp?book=6481 La comisión investigadora (sin conocimientos en química o anatomía).co.il/gfh/notebook_ext.1945. los nazis usaron los cuerpos de las víctimas de genocidio: Personas ejecutadas en las prisiones de Königsberg y Gdańsk. el gobierno polaco colocó una nueva. pero un año más tarde. .En marzo de 1975. solo que usando mármol en lugar de bronce. y los internos del campo de concentración en Stutthof como materia prima para producir jabón. durante la segunda guerra mundial. los fascistas alemanes cometieron un crimen contra la humanidad.. El hombre es el lobo del hombre. una placa de bronce fue colocada enfrente de uno de los edificios de la Academia de Medicina de Danzig. pacientes de la casa regional para discapacitados mentales en Kocborowo. La actual placa en mármol: En este edificio. Su mensaje era el siguiente: En este edificio. Esta placa fue robada en 2005. usando los cadáveres de prisioneros del campo de concentración de Stutthof como materia prima para la producción de jabón.. durante la segunda guerra mundial. . html http://www.es/fotografia/2005/01/auschwitz/06.html http://holocaustcontroversies. Northwestern University Press.php?f=6&t=6275&start=240 http://winstonsmithministryoftruth.axishistory.com/viewtopic. se encuentran en el listado de hipervínculos.blogspot.blogspot. así como las publicaciones académicas y la correspondencia citada en el trabajo original.mx/2006/10/ipn-and-spanners-soapcritical.html http://www.uk/Letters/Auschwitz/Cracow_100909. Los comentarios realizados por expertos.uk/Letters/Auschwitz/Jackson_060909. . Referencias web.co.fpp.mx/2013/10/nazi-soap-humanskin-gloves-in-kiev. https://www.co.com/en/enlaces/entidades/3209-la-casa-museode-los-combatientes-del-ghetto-.com/en/document/view/22307472/the-danzig-soapcase-ucsb-department-of-history http://forum. Zofia.Fuentes.elmundo.yumpu.tarbutsefarad.fpp. 2000.html?zx=c6e5423a8e1316de http://www. Estados Unidos de América. Medallions.html http://www. Nałkowska.html Referencia bibliográfica.
Report "Las Mentiras de Los Hornos de Hitler (Enrique Abaroa)"