LACÓNICAS PSICOSUGERENCIAS1Germán Gómez P. Como si todo el mundo coincide actualmente en reconocerlo, es muy difícil decir que la psicología tiene tal o cual objeto de estudio definido. Como si eso no fuera suficiente, hay una gran incertidumbre externa sobre nuestra disciplina, que, no obstante su procedencia externa, impacta de manera decisiva adentro. Me refiero específicamente a que la heterogeneidad sobre qué es la psicología, qué hacemos los psicólogos, y qué debe esperarse de nosotros, es todavía mucho muy diversa fuera de la disciplina. Eso es notorio entre empresarios, a nivel de oficinas gubernamentales, en la opinión pública en general, y máxime en el paciente que acude con el psicólogo a resolver sus problemas familiares o emocionales. Desde luego también con respecto a los posibles usuarios propagandísticos (y publicitarios) de nuestra disciplina. Tal vez por eso sigue aún confundida la comprensión externa sobre qué hacen los psicólogos y qué hacen los adivinadores, los brujos, los quirománticos, las gitanas y demás personajes adivinatorios. Ciertamente nuestra disciplina carece de un objeto de estudio precisado. Pero eso no es mayor desgracia pues al fin de cuentas hay una inmensa cantidad de psicólogos funcionando en el campo de trabajo y, sobre todo, disputando legalmente áreas de trabajo a otras disciplinas. Por ejemplo el psicólogo frente al psiquiatra, el psicosociólogo frente al trabajador social y antropólogo, el psicólogo educativo frente al pedagogo, el psicólogo experimental frente a los etólogos, el psicofisiólogo y el neuropsicólogo frente a los investigadores médicos del sistema nervioso y más aún los teóricos de los grandes modelos psicológicos disputando el terreno a los filósofos. Y otro importantísimo: la concurrencia del psicólogo frente a los administradores, a los contadores y a los ingenieros industriales en las instituciones fabriles; me refiero al psicólogo del trabajo. Siendo tan diversa la actuación profesional del psicólogo, es posible optar por dos maneras divergentes para entender dicha diversidad. La primera: que el psicólogo está extraviado, que por no tener una definición propia de su temática y de su campo de trabajo, invade otros para disputar temáticas y áreas tradicionales a otras disciplinas. La segunda consiste en plantear que precisamente allí radica la riqueza tanto conceptual como investigativa y aplicativa de la psicología. Teniendo ese enorme horizonte, el psicólogo, lejos de limitarse especializándose en un campo pequeño de conocimientos y actuación tecnológica, muy en contraste, diversifica su visión de los problemas y también la aplicación de sus técnicas. Esto convierte al psicólogo en algo semejante a un todólogo, que tiene que ver con una gran cantidad de disciplinas, tanto de las ciencias naturales como de las sociales, condición para actuar con una eficiencia (conceptual y aplicativa) por encima del promedio profesional. Sin embargo siendo esto una relativa virtud del trabajo psicológico, implica un alto número de problemas. Quiero referirme aquí solo a uno de ellos: la ignorancia, la incertidumbre o heterogeneidad de opiniones al respecto de qué hacemos los psicólogos bien podría facultarnos a decir que la psicología es la disciplina que tiene por objeto de estudio (sobre todo en cuanto al desempeño profesional aplicativo se refiere) a algo así como el engaño. Dicho así puede sonar a un mero artificio sarcástico, pero por desgracia, no muy lejos de la verdad. Cuando por ejemplo un psicólogo del trabajo se apersona en una empresa y promete la aplicación de una buena cantidad de conocimientos para aumentar la productividad, en realidad quienes lo contratarán no suponen que nuestro colega tenga o posea una cantidad de habilidades desconocidas para 1 Gómez Pérez, Germán (1988) "Lacónicas psicosugerencias". En: Revista de Psicología y Sociedad, No. 7 Año 3, octubre-diciembre. Facultad de Psicología, UAQ. Es. finalmente se le encargan al psicólogo tareas correspondientes a la reconversión de las actitudes renuentes de los trabajadores. sabe abrir o ablandar la subjetividad de los estudiantes para que reciban conocimientos frescos y endurezcan en su pensamiento. actividad orientada hacia fines. para aumentar. planteado de manera simple y reducida al ámbito individual. Caso semejante ocurre con la llamada psicología educativa ya que aún no hay fórmulas generales y universalmente válidas para aplicarlas y lograr la optimación de los procesos de aprendizaje en los estudiantes de cualquier nivel. porque en realidad los empresarios saben muy bien como magnificar la productividad de "sus" trabajadores.ellos. Esto. la extracción de información por quienes perciben. En realidad muchas propuestas trabajadas durante décadas en la pedagogía. no es la recepción de estímulos del entorno. donde concurren una diversidad muchísimo mayor de conceptos. la extracción de información de esos estímulos. sucede también en la psicología llamada "social" (llamada así por una aberración semántica y teórica/metodológica). Nunca estará de más tomar en cuenta que aquella característica distintiva del ser humano sobre las demás especies animales. definiciones y modelos conceptuales para tratar a un mismo conjunto de problemas: los trastornos del psiquismo. tal vez esto sea distinto en el nivel de educación básica. Pero. Eso quiere decir que. o actividad teleológica. no. muy por el contrario a como se le entiende fuera de otras disciplinas (y en el sentido común también). Asuntos semejantes ocurren con la psicología experimental. o los proyectos para intervenir. es el equivalente de aquello que en el nivel de análisis filosófico (y con respecto tanto a la historia de la humanidad como de grandes colectivos en un momento "x"). instruir. y eso sólo es posible explicarlo porque antes que la acción de los estímulos sobre nuestros sentidos. No. por ejemplo identificable con la explicación de qué es la percepción. antes que eso. no se sabe aun cómo se logra eso. muy a pesar de que el empresario ignore cuál es el objeto de estudio de la psicología y que también el psicólogo desconozca el secreto de la productividad de los trabajadores en tales empresas. Hay allí un engaño recíproco que funciona bien. a mayor perfeccionamiento de los modelos conceptuales y a mayor variedad de éstos sobre un mismo hecho. con precisión. y que merced a ellas logrará algo que ellos han buscado hacer y no han conseguido. conservándose. su capacidad productiva. También sucede por supuesto en la psicología clínica. Lo que no siempre es sencillo para ellos es que para lograrlo tengan que dar la cara. se conoce como la praxis. quizá en menos medida que en otros ramales. No hay nada más lejos de la verdad que eso. consiste en la anticipación de ideas y emociones al comportamiento. No obstante. a la conducta. hay en nuestros . se carece de una fórmula exitosa atribuible exclusivamente a la psicología. Desde este planteamiento capital. siguen funcionando hoy a los paidólogos y a los puericultores (que no son necesariamente psicológicos). Sucede que el psicólogo se desempeña con cierta destreza y eficacia en estos terrenos: sabe condicionar. no está de más recordar que aquello que dirige la actividad aplicativa de una disciplina son los modelos conceptuales que portan en su cerebro quienes la integran como un cuerpo organizado de profesionistas —o desorganizado también. fenómeno que. de cada uno de éstos. En realidad este es un planteamiento que hace muchos años la psicología cognoscitiva hizo suyo con demostraciones investigativas de gran rigurosidad. mucho más certeros los problemas planteados y las conjeturas. Y como los administradores de empresa y demás técnicos fabriles están dedicados a otros menesteres. y viven bien: ¡qué mejor! Lo que no podrá suceder es que crean siempre que están haciendo psicología. pudiera expresarse de esta manera: sencillamente porque de la autoreflexión surge la autocrítica que evidencia nuestros errores y sólo eso nos alerta sobre nuestros aciertos. La actividad práxica es algo que se adquiere a lo largo del desarrollo de la especie humana en un perfeccionamiento constante. es una de las recomendaciones más importantes que los psicológos podemos hacerle a cualquier persona que requiera de un consejo o una sugerencia nuestra.. Pero lo que interesa aquí es aclarar cuándo surge la actividad práxica o teleológica en el individuo. nos autoexaminamos sólo para descubrir nuestras cualidades. creativa o suficiente. y marginando.. Recordemos que la autoreflexión. esto no significa que los individuos humanos nacen práxicos. sólo así se obtiene un juicio balanceado (balanceado no quiere decir equilibrado) entre lo realizado personalmente de manera errónea. descalificando. Por lo general razonamos como si las críticas de los demás no tuvieran nada de legítimo. No andan tan mal si los comparamos con otros profesionistas. entonces deberá hablar y actuar con arreglo a estos dos rasgos de los mexicanos mismos. funcionan. desde la anticipación de las ideas. Sucede que mientras no ejerzamos el propio análisis de nuestras acciones prácticas. y lo realizado de manera completa. con puntos de análisis o ángulos de visión superficiales. eficiente. y sin embargo. la autoconciencia. Complementariamente. hay que subrayar que. por tanto quizá no sea nada despreciable ni descabellado que los psicólogos tengan como objeto aplicativo el engaño. sino ignorarlos. He ahí un primer caso de adjudicación de propiedades conceptuales a un fenómeno que cósicamente no las tiene. Ciertamente el hombre nace práctico.pensamientos ideas de las cuales depende esa acción de los sentidos y por tanto la percepción de esos estímulos. Desde luego que la primera reacción ante eso es compensar las frecuentes críticas de los otros. es capaz de adjudicar símbolos a las cosas. y como lo más lamentable no es cometer errores. Por ejemplo. obviamente y por consecuencia no hay posibilidad de . desviada o deficiente. difícilmente podremos advertir nuestros errores. Un ejemplo muy simple lo tenemos cuando los niños adjudican propiedades de avión a un palito de paleta. y la respuesta una vez más puede ofrecerse apoyado en los planteamientos cercanos a la psicología como disciplina. es muy difícil que ocurra en todos. esto es: la actividad práxica tiene lugar en aquellos momentos que Piaget identificó con el nombre de Fase Preoperacional de la epistemogénesis. para ello se necesita reflexionar con un poco más de profundidad. aquello investigado por los psicológocos mexicanos al respecto de que una de las dos características más apreciadas por los mexicanos son la alegría y la cortesía. Claro que para despojar toda proximidad con el pensamiento idealista (según el cual la realidad es una derivación de la actividad ideal. escondiendo o ignorando la justeza de las críticas hacia nosotros. qué duda cabe que así es. Si pudiéramos adoptar el engaño como un objeto de estudio importante de la psicología. entonces había que tomar en cuenta una buena cantidad de precauciones. Y si viven de eso. ¿por qué allí? sencillamente porque es cuando el individuo. una capacidad casi exclusivamente biológica cuyo desarrollo y directividad dependen del entorno familiar inicial. de ideas extramateriales). con frecuentes autoalabanzas. Ciertamente la autocrítica no es algo que ejerzamos quienes provocamos en otras personas más críticas que reconocimientos hacia nosotros. cuando se habla de la praxis como características distintiva del ser humano frente a los demás animales. generalmente lo hacemos con muy poca profundidad. cosa que si bien así sucede en muchísimos casos. ¿Por qué es tan importante? podríamos preguntarnos: y la primera respuesta. Pero además. quizá la más contundente. lo que significa que si un individuo en México (siendo mexicano o no) busca influir a mexicanos. como sujeto con actividad práctica y capacidad de desarrollo. no. trunca. Es curioso reconocer que los miles de colegas que hoy día se mueven como tritón en el agua en su campo de trabajo. el niño. un caso de directividad del comportamiento. viven gracias a la aplicación de una disciplina cuyo objeto de estudio no está precisado. no estudiadas con rigor por ninguna otra disciplina del conocimiento. que . en el caso de ser conductista. es aquella que proviene de quien mejor conoce lo criticado y sin llegar a la subestimación ¿…habrá quien conozca mejor la propia personalidad. a sus modos aplicativos de funcionar. este es un asunto que entre los especialistas lamentablemente ocurre con demasiada frecuencia. y qué duda cabe —aunque esto es por cierto una proporción muy pequeña— también nuestras posibilidades investigativas. es más frecuente la crítica a los demás que la autocrítica a nuestras ideas. vistas como un recurso pedagógico utilizable por los psicólogos en proceso de formación. por fortuna. consiste en cotejar lo que el otro plantea con lo que uno propone. tanto de las propuestas de otros. en vez de la crítica a las ideas. Tal vez con un par de ejemplos pudiera ilustrarse la importancia de la autoreflexión o autoconciencia: por un lado aquello que suele llamarse biofeed back o bioretroalimentación. Es bueno recordar que la mejor crítica. o en contraste. para sí. a sus premisas conceptuales. A este respecto conviene tomar en cuenta que hay tres maneras generales de polemizar. exponiendo las propias premisas y las propias propuestas. 2) La segunda manera es menos simple. o por el contrario. a sus evidencias investigativas o bien. Un segundo ejemplo es el de la conciencia de clase para sí. debe evitarse caer en la condena total. esto se reduce a retomar lo que el otro ha propuesto (sea oral o por escrito) y refutar u oponerse a ello. la crítica no debe ni puede dirigirse a las características de personalidad de aquel que hace las propuestas. Pero antes de plantearlas debe recordarse una premisa básica: en la psicología. Si bien esta criticidad es abominable en la filosofía (y en la economía. Sucede que las emociones son precisamente no de los objetos de estudio patrimonialmente psicológicos. que uno mismo? De modo que. No obstante. como tampoco aceptarlo con todo e inconsecuencias. Por ello. exaltar todas sus argumentaciones. Tanto la bioretroalimentación como la conciencia de clase para sí. y como herramienta útil para su inminente vida profesional. Esto significa decir que no se puede desechar a un autor sin miramientos. se rechaza toda argumentación freudiana. y sobran los comentarios sobre el significado total que para una nación tiene el que aquellas clases que la integran se muevan como colectivos basados en una conciencia de clase para ellas. una disciplina que no se funda en la adopción de principios universalmente válidos. en la polémica y la reflexión crítica. como en las propias. sus bondades terapéuticas están cada vez más en boga y desde luego. Esto quiere decir que la psicología funda sus alcances explicativos. investigativos y aplicativos en la discusión. entre otras razones y en primer lugar porque la crítica adhominem tiene por fundamento el anteponer las preferencias emocionales por sobre las razones fundamentadas. quizá no esté de más tomar en cuenta sugerencias como las siguientes: 1) La psicología es aún. en la biología o en la física). esto afecta tanto nuestros alcances conceptuales como nuestros límites aplicativos profesionales. así como tampoco existe quien no tenga ni un sólo argumento rescatable. sino antes y casi exclusivamente. Pero decíamos que existen tres grandes maneras de polemizar: 1) La primera de ellas. Puede afirmarse que no hay quien tenga la razón completa. la crítica debe dirigirse a sus ideas. Por cuanto toca a nuestra identidad profesional. en psicología menos que todo. son fenómenos cuyo anclaje es la autorreflexión. la más básica y que menos debiera fomentarse es la crítica al otro (a los otros). Para poner dos ejemplos extremos: se rechaza toda argumentación eskineriana en el caso de ser psicoanalistas. No obstante todavía hay una recomendación más que hacer. mucho menos que en cualquier otro campo de conocimiento. por poner algunas.superarlos. la más decisiva. a quien propone ideas. Consiste en que cuando se examina la posición teórica de un autor. en la psicología es triple ente abominable. debe evitarse la crítica a la personalidad. Aquí se trata de exponer tanto propuestas finales como premisas del otro y demostrar. como sí sucede en disciplinas como la medicina. cada vez menos en entredicho. la física o la química. 3) La tercera manera. Para esto último se requiere ejercitarse en la polémica. Otro tanto puede decirse en cuanto a la voz: el hombre de este siglo y particularmente de las 2) En segundo lugar. reafirmando lo rescatable de nuestras propuestas y completadas con partes de la propuesta del otro. rapidez y volumen de la voz. El espejo es un buen medio de retroalimentación para advertir qué tanto somos eficaces en mostrar tristeza (si es eso lo que queremos mostrar). y junto a ellos juegan un papel importante la modulación del volumen. Es decir. como psicológicos. al mismo tiempo que un análisis pormenorizado de la respuesta del otro. características en extremo difíciles de lograr espontáneamente. del mismo modo que solo un atleta dedicado al ejercicio disciplinado puede hacer evoluciones complejas en el caballo con arzones o las argollas. Se requiere también que nuestra propuesta se exponga en forma detallada. Aquí el énfasis está puesto en la propia argumentación detallada. y una forma relativamente sencilla de lograrlo es pararnos frente al espejo y mostrar expresiones a voluntad. los psicólogos debemos recordar . a pesar que esto pareciera una ridiculez extravagante a quien llevara a descubrirnos haciendo visajes frente al espejo. a la vez que desecharle lo que a uno le parezca limitante y finalizar. Esto se hace simultáneo al rechazo parcial de nuestras propuestas y también al rechazo de fragmentos de la propuesta del otro. Y como todo lo que ocurre con los músculos: de un buen entrenamiento o ejercicio muscular. Una manera sencilla para controlar distintas expresiones emocionales. coherente y didáctica.éstas son superiores a las del otro. Para exponer esta tercera argumentación se requiere una gran claridad sobre las limitaciones de nuestra propia propuesta y la mayor destreza explicativa sobre sus alcances. tantas veces como sea necesario. son todos resultado de acomodaciones musculares específicas. Por supuesto. como tercer caso. enojo o decepción. dependen del entrenamiento de músculos específicos: ni más ni menos que las cuerdas vocales. manos y dedos así como las maneras de pararse o sentarse. Es exactamente lo mismo que ocurre con los músculos faciales y con las acomodaciones óseas y musculares generales que configuran la postura. que una de las formas más reconocidas para expresar emociones son los gestos faciales. velocidad y tono de la voz. o alegría. Sucede que. la más compleja consiste en iniciar la polémica con la exposición autocrítica de nuestras propuestas para conseguir pasar a la reflexión de las propuestas del otro y extraerles lo que a uno le parezca rescatable. Por añadidura. firme. debe tenerse claro que este tercer procedimiento para polemizar es difícil de entender para aquellos que nos escuchan o leen. anteponer (en la medida máxima posible) el reconocimiento a las ideas acertadas del otro. otra manera de expresar emociones son los movimientos del cuerpo en su conjunto. Y una recomendación capital: antes que la crítica al error. es entrenar el control de los músculos faciales. y solo secundariamente en la destrucción de propuestas y premisas del otro. es decir los ademanes con brazos. depende su funcionamiento elástico y correcto. extensa y a profundidad de nuestros planteamientos y premisas. tanto los movimientos de los músculos faciales como la expulsión de aire por la boca y la posición corporal total. pues requiere un nivel de pensamiento tal que acepte la posibilidad de que uno "se contradiga" y que se esté en lo correcto. conforme a los propios modelos de entrenamiento. del mismo modo una modulación en tono. una vez que escuchamos recomendaciones como las anteriores uno se puede preguntar con cierta legitimidad si en realidad no es ésta una formación semejante a la que reciben los artistas (de teatro por ejemplo). de tristeza. fuésemos histriónicamente capaces de lograrlo. son por supuesto quienes realizan trabajo terapéutico.recientes dos décadas. Sucedió que. y menos aún en los monetaristas tiempos de crisis en que nos tienen sumidos en el país. Debemos ser también un poco actores. ha visto extenderse el uso de las máquinas grabadoras y cada vez hay más disponibles en tamaño portátil a nuestro alcance. a tal grado que cuando estuviésemos posesionados por el enojo y requiriésemos mostrar la imagen de serenidad. al engaño. Pero. ya se trate del campo de aplicación. Entonces el otro le cuchicheó bajito: no soy león soy humano y cállate insecto. apremio. debiésemos ejercitar con cierta frecuencia el adivinar (dicho sea coloquialmente) lo más exacto posible cómo nos comprenden o nos sienten aquellos con quienes entramos en relación. de investigación o del campo de la docencia. es otra de las particularidades de la psicología como disciplina y que casi no la comparte con ninguna otra de las ciencias sociales. pero sí puede reproducir en el suyo el pensamiento del otro. La empatía. Y eso requiere dotarnos de habilidades histriónicas. que también soy psicólogo. lo encontró de león. o viceversa. etcétera. Ya en alguna ocasión un psicólogo. ¿Moraleja?: estudiar actuación no es en lo absoluto una habilidad despreciable. tonalidades o velocidades para hablar. independientemente de su uso en terapia. como dice una célebre chanza trágica. Tal vez no será remota la posibilidad de que. ante lo que. Desde luego. ya que nadie puede ponerse factualmente en los zapatos de otra persona. Pero éste es el último que. le dijo retírate de mí. en caso . la empatía es un recurso necesario para todos aquellos que realizamos (o deseamos hacerlo) el complejo desempeño de una disciplina que tiene muchos objetos de estudio entre ellos. y se trata justamente de perfeccionarnos parcialmente también como actores. Los psicólogos. pudiéramos dedicarnos con bastante soltura al mundo de la actuación. es así. auxilio. otro león se le acercó y le rugió estentóreo en la cara. y que posibiliten una interacción de reciprocidad al entender sus demandas o peticiones. después de buscar inútilmente trabajo como entrenador de animales. lo que conduce a admitir que los psicólogos debiéramos tomar muy en serio que. empavorecido. al momento de estar en la jaula junto a otros leones y en plena función primera ante el domador y sus latigazos. también éramos enterados de la expresión de emociones. y auxiliarse de eso para ofrecerle reacciones personales acordes. por esta razón. Quienes tienen gran experiencia y muchas propuestas para enseñarnos. el conocer qué piensan los otros sobre nosotros y en función de ello dirigirnos a ellos. Debiésemos ejercitarnos grabando expresiones de enojo. esto es. el psicólogo debiera ser ampliamente diestro en practicar la empatía. en particular de aquello que entendemos por el proceso del sentir y del pensar (el pensar menos abstracto) de los individuos. al mismo tiempo que especialistas en algo que no sabemos muy bien qué es. la cuestión es que no siempre lo entendemos así. adiestrador de domadores. ponerse en los zapatos del otro. A lo que debe contestarse sin mayor vacilación que en efecto. educador de niños y enanos de circo y hasta de payasito. y después escucharlas tantas veces como sea necesario para advertir qué tanto requerimos modificar volúmenes. tras coleccionar muchos fracasos profesionales. Esto solamente es posible como resultado de un acto subjetivo. De hecho lo somos. es decir. esto permite otra manera de retroalimentar el control de los efectos emocionales producidos por nuestra voz. siendo un estudioso de ciertos aspectos del pensamiento humano. 3) Otra cuestión importante es que el psicólogo. Finalmente también es recomendable un poco de ejercicio básico para poder controlar la expresión de seguridad que deseamos mostrar (u otras como la de protección o de afabilidad) a todos aquellos que tratan con psicólogos. así sea parcialmente. pasando por las versiones teóricas menos desarrolladas. además de la literatura que obligadamente cualquier psicólogo en formación debe leer o consultar. Un todólogo. sobre todo aquellos de los canales 2. Esta recomendación está emparentada en cierto modo con una manera de entender al aprendizaje: Aprender sólo es adquirir un repertorio conductual o cognitivo más que menos permanente. y de ser posible. debiésemos aplicarlo a nosotros mismos. escribir lo que se lee y exponerlo posteriormente en público. está obligado a pulsar tanto los modos explicativos generales sobre las sociedades. recomiendan revisar con cierto detalle el índice del libro antes de leerlo. sino aprender lo desconocido a partir de lo que se conoce. comparado con el hecho simple de hojearlas (el que a su vez siempre es mejor que no mirarlas. explicaciones que se encuentran a muchos meses luz de distancia del acontecer diario. etcétera. como el acontecer diario. y para ello no está de más seguir aquel consejo que recomienda. en cuanto lugar se esté. En todo caso. como del que casi nadie entendemos. y tanto tiempo como pueda robársele a la vida. Pero también es indispensable —duele pero no es mortal— ver cuanto programa de TV permitan el sueño. De un psicólogo civilizado es de esperarse que cuando menos hojeé un periódico diario. o al cine. educativa. Y asistir una que otra vez a ver una obra de teatro. Y para acabarnos de complicar. Es bueno recordar que los medios masivos de información (MMI) son hoy por hoy el principal agente socializador de los colectivos humanos. asegura un nivel de retención más duradero. Por cierto quienes investigan al respecto. lea una novela bimestral y un diccionario al lustro. que hasta los años 60 fueron los principales agentes del troquelamiento de la subjetividad colectiva en países como el nuestro. Claro que el mecanismo por excelencia para dotarnos de ideas superiores en cantidad y calidad siguen siendo los libros. comparados con la familia y las instituciones escolares. durante cuanta actividad lo permita. Todo ello desde luego. es inconcebible que no se entere diariamente al menos de las cabezas de los periódicos. pero en cambio a escasos milímetros de textos y argumentos que reiteran genéricas formulas del desarrollo histórico del . 4) Leer cuanto papel cruce por nuestras manos. una revista a la quincena. además de leerlos. mucho cine de los extremos: tanto del que se saborea con buen chocolate espeso. sino porque allí se labran los esquemas del pensamiento común. todavía hay otra recomendación: oír cuanta música de cuanto género permita el propio bulbo raquídeo sin fundirse. leer. escriben interminables y farragosos aglomeramientos de explicaciones historialistas sobre "la realidad". bosquejando sus patrones perceptuales. exponerlas verbalmente en público ya que esto asegura un nivel de comprensión superior. por ende casi todo psicólogo está obligado a conocer al menos las grandes líneas con que los medios de información masiva dibujan sus mensajes y delinean con ello los contornos de la subjetividad colectiva. Debe tenerse en cuenta que. En 70 y 80 han cobrado un predominio progresivo. siendo la percepción un objeto de estudio casi patrimonial psicológico. los pendientes y el reventón. Pero también los psicólogos solemos proclamarnos como un profesional que debe buscar la transformación de la realidad (claro. escribir notas de lo leído.inevitable. e incluso que releerlas parcialmente). no somos los únicos ni los primeros). Por ello es grotesco que tal actitud exista junto a la suntuosa ignorancia diaria de los contenidos que expresan y contienen los MMI. No porque sean muy atrayentes. 5) Por otro lado. como en cierto modo cada psicólogo es. 5 y 13. del mismo modo que es alarmante un psicólogo que desdeña los conceptos aledaños a lo social sólo porque se aduzca practicante o especialista de alguna especialidad fragmentada: clínica. suele darse el deprimente caso de infinidad de estudiantes de psicología que al elaborar análisis sobre sus objetos de estudio. Siendo pues el psicólogo una especie de todólogo. y también la posibilidad de una integración más fecunda de lo leído. hombre a expensas del trabajo. y otra muy otra. Para describirlos simplemente. el feudalismo y el capitalismo. pueden mencionarse la comunidad primitiva. Pero no lo están por desgracia. Estas psicorecomendaciones están dirigidas (y por ende llevan hundida la aspiración de ser atendidas) principalmente a los psicólogos en funciones y en formación que realizan tareas aplicativas. Desde luego que una sólida explicación sobre coyuntura o sus momentos requiere de un buen encuadre general. es decir del nivel MP. pueden mencionarse estos cinco: 1. Ante tales excesos es bueno recordar que ni solo el escrutinio escrupuloso de los hechos diarios. inversamente proporcional al reducidísimo número de quienes hacen psicología a base de investigación. pero igual de cierto es que una cosa es encuadrar una C. 2. Formación Económica (FE): formas de organización diferenciada integradas por países o bloques de países. además de interpretar "la realidad" contribuya a transformarla. cuya base económica se rige por la correlación general entre las clases fundamentales. o un M. En una fase o en un periodo tienen lugar varias coyunturas. Junto a estas argumentaciones suele emparentarse también aquella de "la transformación del mono en hombre" y su "dominio de la naturaleza". 3. 4. . es explicarlos predominante o exclusivamente con elementos del nivel MP. fragmentado o equivocado de los niveles de análisis. y que durante esta década seguramente suman casi 1/5 de millón. ni solo el manejo de explicaciones filogénicas podrán satisfacer los requisitos de una psicología (o cualquier otra ciencia social) que. sin cambio de periodo o fase. Momento: son sucesos que marcan puntos de relevancia coyuntural. Situación Social (SS): formas particulares de las FE's en que pueden distinguirse fases (lapsos marcados por transformaciones no revolucionarias) y periodos (lapsos en que se mantiene la hegemonía de una fracción de la clase dominante). Coyuntura: formas particulares de SS. Modo de Producción (MP): las formas más generales de organización humana. 5. el esclavismo. Estas confusiones obedecen desde luego a un entendimiento parcializado.