LA SEÑAL DE JONÁS¿Cuántos días estuvo el Mesías Yahshúa en el corazón de la tierra? Por David Nesher 1 administrador de la herencia llamada vida. Entre tantos paradigmas.. y el día de la muerte que el día del nacimiento”. más no cualquiera saber morir. “¿Será que esta costumbre salió de Grecia y Egipto y sigue recibiendo órdenes de su máximo líder residente en Roma?” (Telmo) Ante estos inteligentísimos y sabios cuestionamientos. y eso no es igual pasa con su nacimiento (que sí o sí tiene marcada una fecha exacta?. el sabio larga a los miembros de la asamblea la idea clara de que cualquiera nace... Por todo esto. Por ende.. Eclesiastés 7:1 Cuando el rey Salomón escribió el libro de Eclesiastés al final de sus días terrenales. (Colosenses. no es necesario coincidir en la respuesta que para el Eterno Abba es más importante la fecha de nuestra muerte que la del nacimiento ya que en y desde ella se testificará si el ser humano que ha partido cumplió o no su propósito de acuerdo a l Instrucción divina implantada en sus corazones por la fe en el Mesías. y asociando esto con el planteo de Telmo. sino en las tradiciones de los hombres y en los poderes que dominan este mundo”. 2:8 _ Biblia de estudio Dios habla hoy_ 1994) Es evidente que esta exhortación perseguía desde Pablo un destino profético. El apóstol veía mediante el Espíritu Santo los peligros que 2 . Sus días se acercaban a su ocaso y sus generaciones merecían un tiempo de meditación en los códigos verdaderos del propósito eterno de Dios para la vida humana. ya que este último evento humano encierra en sí mismo el hecho de hacerlo bajo una fama. me es necesario acudir a sus corazones y enfocar sus entendimientos en la siguiente advertencia paulina: “Tengan cuidado no se dejen llevar por quienes los quieren engañar con teorías y argumentos falsos.INTRODUCCIÓN: Un amigo ecuatoriano colocó en el muro de su Facebook el siguiente planteo: “… si Yahshúa (Jesús) murió en un día “X” ¿por qué cada año se recuerda su muerte el mismo día VIERNES. lo hizo desde una cosmovisión plena de sabiduría. mi mente se activó en la memoria del siguiente dicho salomónico: “MEJOR es la buena fama que el buen ungüento. pues ellos no se apoyan en Cristo. Está pues en el hombre mismo. que dicha fama sea con gloria o llena de vergüenza. Peligros que superarían a los provocados por la persecución del estado imperante. 3 . supuestamente convertido al evangelio luego de tener una “visión divina” comenzó una serie de transacciones políticas con los obispos de Roma y occidente y logró una serie de cambios y alteraciones de los tiempos y la ley. logró visualizar cómo un sistema regio anti-Dios cambiaría en su esfuerzo contra la Torah las fiestas y las leyes. ignorando que esta profecía ya se cumplió en el año 325 cuando el emperador romano Constantino. tiempos y medio tiempo”. Tratará de cambiar las fiestas y las leyes. y pensará en cambiar los tiempos y la ley serán entregados en su mano. el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios. muchos cristianos esperan que esto se cumpla en los días venideros. tanto que se siente en el templo de Dios como Dios haciéndose pasar por Dios” (2 Tesalonicenses 2:3-4). porque no vendrá sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado. es la registrada en Daniel 7:25 que dice: “Y hablará palabras contra el Altísimo y a los santos del Altísimo quebrantará. Una de las profecías que la mayoría de los cristianos esperan que se cumpla en un futuro siempre movedizo. Lamentablemente. el hijo de perdición. La Biblia Latinoamericana (versión católica) la expresa así: “Este rey insultará al Dios Altísimo y perseguirá a los santos del Dios Altísimo. Peligros propios de la apostasía generadora del anticristo. hasta tiempo.” El profeta. El apóstol Pablo en una de sus cartas recuerda de nuevo este mensaje a la congregación de Tesalónica diciéndoles: “Nadie os engañe en ninguna manera. y dos tiempos y mitad de un tiempo. y por desconocer la historia. Peligros difíciles de evadir ya que se manifestarían desde el campo mental del ser humano.se le avecinarían a las asambleas mesiánicas en los siglos venideros. Los santos serán entregados a su poder por un tiempo. mirando en el futuro que seguiría a la manifestación del Mesías. o es objeto de culto. Entre las alteraciones que hizo este “anti-mesías” (anticristo) están: Sustituir calendario hebreo por el greco-romano con el fin de desaparecer las fiestas levíticas. pero la señal no le será dada. nos 4 . La Biblia es la Palabra de Dios revelada. Semana Santa. Separar los dos elementos fundamentales en la Fe: la Ley y la Gracia. así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches" (Mateo 12:39-40). 5:21). entre otras. dejándolas en la mente de las multitudes con la idea de ser como agua y aceite que no pueden estar juntas y están separadas una de otra hasta hoy. por la introducción de nuevas fiestas tales como: Navidad. ¿cómo se acopla la tradición de viernes santo y el domingo de pascua florida? ¿Pueden 72 horas (tres días y tres noches) hacer que se acople un período entre la tarde del viernes y del domingo temprano por la mañana? ¿Porqué muy pocos parecen examinar la única señal que Cristo dijo que daría de que Él era el Mesías? ¿Podría haber estado equivocado en esta única gran prueba de quien era Él. Entonces. Considerando lo expresado en la introducción referente a los cambios de tiempos que realizó el espíritu del anticristo desde Roma debemos mirar este asunto aplicado al tema de la muerte y resurrección del mesías Yahshúa. LA SEÑAL DE JONÁS. retened lo bueno" (I Tes. Referente a esto es común que la multitud aplique la tradicional frase “viernes santo. tal y como Roma desde donde presidía este emperador lo dispuso. su Biblia! El apóstol Pablo dijo "examinadlo todo. La abolición de las fiestas mesiánicas del Eteno. sino la señal del profeta Jonás: Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches. Es su revelación escrita para la humanidad. los santorales. Pero ¿es esto verdad? ¿Qué prueba ofreció Jesús de que Él era el Mesías? Los fariseos lo desafiaron en este mismo punto y Él les dio una respuesta — su señal de que Él era el Mesías: "La generación mala y adúltera demanda señal. vamos a examinar todas estas costumbres religiosas heredadas por los dogmas del sistema actual a la Luz que las Sagradas Escrituras ofrecen. debemos examinar la única autoridad disponible en este gran acontecimiento. y todavía haber sido el Mesías? ¡Puesto que nadie presenció directamente su resurrección. sábado de gloria y domingo de resurrección” al tiempo que se señala como propicio para recordar la pasión redentora de nuestro Mesías y Señor. Por lo tanto. Cambiar el Día de Reposo llamado Shabat al ahora nuevo Día de Adoración Cristiano: El Domingo. Tras esto. Si fracasó en su única señal. ¡Prepárese para ser sorprendido de lo que la Biblia dice y no dice sobre este crucial punto. No confunda el hecho del evento de la resurrección como la señal. realmente ellos no tienen elección. ¡Si la señal de Cristo permanece intacta. enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. cosas que estaban profetizadas para el Mesías (Isaías 35:5-6).propondremos retener lo bueno. los verdaderos discípulos de Cristo quieren saber lo que Él dice. Mientras es vergonzoso verlos tratar de explicar la única señal de Cristo. Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches. así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches” (Mateo 12:39–40).. Tres días y tres noches: Esta es la señal dada por Jesús para establecer su calidad de Mesías. con la pregunta de "cuánto tiempo" — el lapso preciso — Él estaría en la tumba antes de que sucediera su resurrección. En cuanto a Ud. Sus obras siempre testificaron fielmente de Él (Juan 14:11). "Pues en vano me honran. entonces Él no es nuestro Salvador y nada de lo que dijo podría ser confiable. Jesús colocó toda su identidad en conexión con su señal. ¡Sería un fraude y no debería ser seguido — y la humanidad no tendría salvador! Los milagros de Cristo. entonces sería considerado un falso profeta. No obstante. ¿qué estándar utilizará usted? ¿Aceptará los hechos registrados de la historia encontrados en la Palabra de Dios o continuará con las conocidas. siempre fueron señales del poder de Dios y el ministerio mesiánico de Jesús entre los hombres. veremos la clave de la señal de Jonás. ¡Nuestro Salvador basó nada menos que su propia identidad sobre algo que algunos rechazarían como aparentemente un detalle trivial! Considere todo lo que está en juego en la declaración de Jesús en Mateo 12:39-40. Un ejemplo de lo dicho lo encontramos en los discípulos de Juan el Bautista. la tradición del viernes santo y el domingo de pascua florida serían expuestos como injustificados (falsos) y se colapsarían en un montón! 5 . y cómodas tradiciones de los hombres? La gran importancia de su señal Si miramos atentamente las palabras del propio Jesús. pero señal no le será dada. Mientras que los cristianos profesos aceptan con gusto las tradiciones comunes de los hombres. “La generación mala y adúltera demanda señal. para ellos Jesús hizo las señales de sanar ciegos y limpiar leprosos. No esté bajo ninguna ilusión acerca de la posición de los críticos de la Biblia — algunas veces conocidos como “altos críticos”. El mismo Cristo advirtió. Realmente. Porque dejando el mandamiento de Dios. sino la señal del profeta Jonás. Esto era la prueba de su señal. Jesús (Yahshúa en hebreo) dijo que la principal señal que lo identificaría como el Mesías sería “la señal de Jonás”. os aferráis a la tradición de los hombres" (Marcos 7:7-8). si su profecía de esta señal fracasaba. (Ver ilustración) 6 . Con este tipo de la noche del viernes. No deja lugar para "negociar" el significado del griego. Ante esto. solo cerca de la mitad del plazo del tiempo que Cristo dijo que estaría en la tumba. En este versículo. evidentemente. son mostradas como estos tres “períodos” de tiempo. nuestro Dios. Debemos entonces preguntarnos: ¿cómo entendía Jesús la longitud de un "día" o la longitud de una "noche"? En Juan 11:9-10. la pregunta queda respondida. la palabra hebrea traducida "seol" significa literalmente "la tumba".Si Yahshúa murió el viernes y resucito el domingo en la mañana ¿dónde están los tres días y las tres noches? Si contamos bien de la parte diurna del viernes a la parte diurna del domingo ¡hay solamente dos noches y partes de tres días! Esta cuenta no da. Por lo menos algunos son suficiente honestos para reconocer que la tradición de viernes a domingo es de hecho. los eruditos enfrentan un dilema cuando ellos exploran la frase "tres días y tres noches". ¡Aquí está el problema! Cristo dijo que su tiempo en la tumba sería "como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del gran pez…" La palabra "como" coloca el estándar de la comparación. Aseguran que “tres días y tres noches” se puede referir a cualquier porción de tres días y tres noches. ¿Qué eran días y noches para Yahshúa? ¿Podemos saber con seguridad o debemos especular el significado (la definición) de un día o de una noche? ¿Deja la Biblia esta definición abierta a opinión con la opinión de un hombre tan buena como la de otro? Jonás 1:17 dice claramente. Aquí. ¡Él lo entendió muy bien! Yahshúa consideraba que “día” corresponde al período de aproximadamente doce horas cuando está el sol afuera. ¡No hay manera correcta de interpretar ese lapso de tiempo como los “tres días y tres noches” que Jesús dio como la señal! ¡Evidentemente hay un error! Algunos estudiosos dicen que los “tres días y tres noches” de Cristo son apenas un modismo y no una expresión precisa del tiempo. Él respondió. La comparación de Cristo a Jonás — en una tumba — llega a ser completa. Es decir. "¿No tiene el día doce horas? …Pero el que anda de noche. Este tipo de comentario bíblico casi deja a uno sin aliento del asombro que causa escuchar tanta necedad. que el día de Jesús se componía de un período de luz de doce horas y uno de oscuridad también conformado por doce horas. El margen en Jonás 2:2 incluso compara el tiempo de Jonás en el "gran pez" con "la tumba". la luz del día sábado y la noche del sábado. tropieza". No hay lugar para ninguna teoría de "períodos de tiempo" en el hebreo. Algunos de estos mismos "eruditos" (que son en realidad críticos) reconocen que en el idioma hebreo debe significar un período de tiempo de 72 horas. "Y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches". El Antiguo Testamento fue escrito en hebreo. justificando así esta tradición religiosa que celebra las pascuas floridas de Nimrod y no la Pascua (Pesaj) de Yahwéh. 23:32.m. y cómo es el día (yom) dentro de él. los hebreos adoptaron la división de doce horas (Jn. Antes de la división del día en horas. Hemos probado que cada uno de estos períodos son doce horas. 55:17). estaba la de la noche en vigilias. 4:15. mientras que a la undécima el día estaba próximo a terminar. los israelitas han calculado el día (yôm) de ocaso a ocaso. Neh. Esto incluye tres períodos de oscuridad y tres períodos de luz.m. Esta es la definición de la Biblia de la duración del tiempo considerado dentro de la frase "el día tercero". En los tiempos de Jesús se usaba el sistema romano de 4 vigilias nocturnas: 7 . ¿Cuánto tiempo fue esto? La primera mitad del capítulo de la creación.. o mejor dicho. Él estuvo allí durante tres días y tres noches "como estuvo Jonás…" Examinaremos en breve cuatro escrituras adicionales que demuestran la misma cosa. el final de la sexta al mediodía. Desde tiempos muy antiguos hasta el presente. Antes de continuar será necesario considerar al calendario hebreo. claramente dice que Dios "separó la luz de las tinieblas. durante la estancia en Babilonia. en Génesis 1:4- 13.La Biblia menciona en varios lugares que Yahshúa (Jesús) resucitó "al tercer día". "mediodía". De este modo. Y fue la tarde [la oscuridad] y la mañana [la luz] un día…Y fue la tarde [la oscuridad] y la mañana [la luz] el día segundo…Y fue la tarde [ahora tres períodos de oscuridad llamados noche — tres noches] y la mañana [ahora tres períodos de luz llamaron día — tres días] el día tercero". y a las tinieblas llamó Noche. Pero. Antes del exilio a Babilonia el tiempo entre el amanecer y el atardecer se dividía en "mañana". etc.). la tercera hora a las 9 a. cuya duración variaba con la longitud del día. Y llamó Dios a la luz Día.. 11:9). ¡Seis veces doce horas dan 72 horas! ¿Podría ser más simple? Ahora hemos establecido la duración exacta del tiempo de Cristo en la tumba como un período de 72 horas. la primera hora correspondía a las 6 a. y "noche" (Sal. desde el atardecer hasta la aparición de las primeras tres estrellas que marcan el inicio de un nuevo día (Lev. 14:25. 13:35. "madrugada". 13:35. NBE. 6:16. Hch.. desde las 24:01 hasta las 3) y Amanecer o Cuarta Vigilia (Mr. 17. 13:38.25:6. etc. (Ver la distribución de las horas del día judío en el siguiente diagrama) Para poder ver esto de una manera más sencilla. desde las 18 hasta las 21). 6:48. 14:72. Jn. Mt. Canto del gallo o Tercera Vigilia (Mr. 16:25. desde las 21:01 hasta las 24). 13:35. Media Noche o Segunda Vigilia (Mt. Mr. BJ. Lc. 13:35. Anochecer o Primera vigilia (Mr. Mr. 11:5. desde las 3:01hasta las 6 de la mañana). les comparto la misma disposición en el siguiente diagrama: 8 . Jn. Juan 2:19-21 dice.Si leemos en Marcos 7:13. acerca de la señal directa que ellos no pueden aceptar? ¡La respuesta cae dentro de la comodidad de las tradiciones mantenidas por mucho tiempo pero que son simplemente falsas! A esta altura de nuestro análisis necesito que recordemos que una de las reglas más importantes del estudio de Biblia es reunir todas las escrituras sobre el tema para obtener el cuadro completo de ese tema. o 72 horas. y lo hace teniendo todo texto dentro de un contexto. Hay otras escrituras que prueban la duración de 72 horas del período de Cristo en la tumba. el uso de la frase "en tres días" significa que el período del Mesías en la tumba no podría exceder 72 horas o no estaría dentro del período de tres días. porque si no. Siempre deberemos creer que la Biblia interpreta a la Biblia. Claramente. Entonces nos preguntamos: ¿cómo es que eruditos bien educados. Igualmente. 9 . "… después de tres días resucitaré". y en tres días lo levantaré…Más él hablaba del templo de su cuerpo". inteligentes y cultos de la Biblia parecen "saber" que Jesús fue crucificado el viernes y resucitado el domingo? ¿Qué acerca de la evidencia de Cristo. este dice. notaremos como Yahshúa (Jesús) advierte muy fuertemente contra "invalidar la palabra de Dios con vuestra tradición". Mateo 27:63 establece que el período de Jesús en la tumba no fue menos de tres días. se vuelve un pretexto. "Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo. no limita su tiempo en la tumba a 72 horas. en referencia a este versículo. a fin de que nuestro entendimiento pueda retener lo bueno de esta enseñanza. una crucifixión en viernes por la tarde requiere una resurrección en algún lugar después el domingo por la tarde y no posterior del lunes por la tarde. y resucitar después de tres días". tres! Finalmente. Estableciendo el tiempo de la Resurrección El siguiente hecho que consideraremos debe ser claro. debemos establecer con precisión cuando fue colocado Cristo en la tumba.Examinar dos versículos adicionales en el evangelio de Marcos demuestra los mismos parámetros de Juan 2 y Mateo 27. Este versículo presenta otra limitación en el tiempo de Cristo en la tumba. coloca su tiempo en la tumba entre 48 y 72 horas. pero esto crea también un mínimo de 48 horas o el período sería en algún lugar en el segundo día! Otra vez. Podemos ver que los principales sacerdotes y los fariseos temían que los discípulos de Jesús intentaran falsificar su resurrección. Note Marcos 8:31: "Y comenzó a enseñarles. que le era necesario al Hijo de Hombre padecer mucho. y ser muerto. Esto ahora debe ser claro. Cuando los fariseos oyeron lo que dijo Jesús sobre su estancia en el sepulcro. debe ser admitido simplemente que el uso de Cristo de la palabra "después" por sí mismo. si este versículo es tomado solo. Él podría estar allí por mucho más tiempo. cualquier hora del día o la noche (la mañana. Estamos ahora listos para Marcos 9:31: "Y le matarán. Hasta ahora hemos analizado y llegado a la conclusión de que el momento exacto y la hora del día cuando Yahshúa fue colocado en la tumba. Sepultarlo un viernes en la tarde significa una resurrección un lunes en la tarde. etc. pero después de muerto. ¡Considere! Este versículo. nos acordamos que aquel engañador dijo. Evidentemente los que oyeron a Cristo entendieron la señal. ¡Es tan sencillo como contar uno. ¡La frase "al tercer día" cubre la duración de 72 horas. se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos ante Pilato. y. Leemos: “Al día siguiente. no lo aceptaron como el Mesías. si se coloca sólo sin otras escrituras para calificarlo. viviendo aún: Después de tres días resucitaré” (Mateo 27:62–63). el mediodía. por lo tanto. ¿entendieron de qué estaba hablando? ¡Desde luego! Después de su muerte. En respuesta a este pedido. diciendo: Señor. resucitará al tercer día". Él no podría estar allí poco menos de 72 horas. ¡Simplemente. la tarde. 65–66). pero lo cierto es que la mayoría no quisieron creerla cuando Jesús resucitó y. tenían que coincidir con el tiempo exacto del día de su Resurrección.) que Cristo habría entrado en la tumba tendría que ser la misma hora que Él resucitaría! 10 . que es después de la preparación. por los principales sacerdotes y por los escribas. Pilato autorizó medidas de seguridad adicionales para que nadie tocara el sepulcro (vs. y ser desechado por los ancianos. la medianoche. fueron adonde Pilato con una extraña petición. si es tomado solo. dos. para que su influencia perdurara aun después de la muerte. siguiendo la cronología exacta que Él había dado. Entonces sabremos cuando dejó la tumba. Por lo tanto. de las 3 de la tarde. 23:44). Él es un impostor y un fraude. pues. después de "la novena hora" (tres de la tarde). Otra vez. la hora novena sería las tres de la tarde. y porque aquel sepulcro estaba cerca. El evangelista Juan explica "era la preparación de la Pascua" (Jn. el día llamado "de la preparación" (Mateo 27:62. Sin embargo. ahora debemos admitir que una gran tradición popular ha golpeado un montón de escombro. Recuerde Génesis 1: "…la tarde [la noche o la oscuridad] y la mañana [día o luz]…” Juan 19:42 explica. Aún quedan algunas preguntas honestas. o sea el mediodía! Por lo tanto. Un breve resumen entra en orden en este punto. su señal como nuestro Mesías fue que Él debía (repito y remarco: debía) resucitar a la misma hora 72 horas después. ¿pero cuál? Ahora hemos llegado el punto importante. Lucas 23:46 explicó que Jesús murió en. Aún no hemos establecido el día de la semana en que ocurrió la crucifixión. y había oscuridad en toda la tierra hasta la novena hora" (Lc. o poco después. dice la Escritura que Jesús "gritó" (Mateo 27:46-50. ¿Qué significa esto? ¿A qué se le llama día de reposo es de gran solemnidad en el calendario hebreo? ¡Cualquier judío le dirá que una "solemnidad" es un día de fiesta o un Día Santo anual! En Levítico capítulo 23 se describen los siete de estos días (shabatón) que le fueron 11 . Sin embargo. Entendemos por lo hasta aquí expuesto que implica un día de reposo. "… allí. Lo que da a entender que Él habría sido enterrado rápidamente antes de la puesta del sol. ¿Pero cuál? ¿Podría esta pregunta colocarse en el corazón de por qué las personas asumen una crucifixión en viernes? Ya hemos probado desde los cuatro Evangelios que el día de la crucifixión de Jesús. Marcos 15:34-37. La Crucifixión precedió un día de reposo. A menos que "invalidemos la palabra de Dios con [nuestra] tradición".Mientras Jesús padecía en la cruz. Basado en cuando fue enterrado (en algún momento entre las tres y las seis el día de su crucifixión). Recuerde. También entendemos por el testimonio escritural que estos acontecimientos ocurrieron antes del día de "reposo". De otro modo. 31) prohibía que los cuerpos de los muertos se quedaran sin sepultar al principio de cualquier día de reposo o fiesta. La ley judía para sepultar (vs. pusieron a Jesús”. el versículo 31 va más allá al indicar. y nosotros hoy no tenemos un Salvador.19:14). El evangelista Lucas hace también una referencia a "la sexta hora. 23:32) o de puesta del sol a la puesta del sol. Marcos 15:42. El de cuándo empezar a contar el período de 72 horas de la señal de Cristo. era llamado "la preparación". Debemos volver a recordar que la Biblia cuenta los días como un período de tarde a tarde (Lev. "pues aquel día de reposo era de gran solemnidad". Lucas 23:54). ¡La sexta hora es la expresión de seis horas después del amanecer. Lucas 23:44-46) y murió. nuestro previo cómputo y comparación de las escrituras relacionadas revelan que Cristo debe haber resucitado en algún momento después de las tres de la tarde en cualquiera que haya sido el día tres días después. la mesianidad de Jesús está en juego. por causa de la preparación de la pascua de los judíos. el Mesías. según el calendario hebreo. y en martes 10 veces. fue crucificado en la Pascua. ya fue sacrificada por nosotros". Como mencionamos. siguiente a la Pascua. Y a los quince días de este mes. en donde el trabajo era prohibido. este día de reposo el que se acercaba. Una revisión sencilla de este capítulo (vers. Este mismo versículo también las llama "santas convocaciones" que quiere decir asambleas ordenadas. de hecho. El día de reposo semanal. los días de reposo anuales pueden ocurrir en cualquier día de la semana. La Pascua del Antiguo Testamento siempre precedía el día de reposo anual llamado el Primer Día de Panes sin Levadura. año tras año. el primer Día de Panes sin Levadura ocurrirá en jueves 12 veces. Note Números 28:16-17. Pablo en 1ª Corintios 5:7 simplemente declara. La Pascua original se describe en Éxodo 12.ordenados a guardar a la nación del antiguo Israel cada año. Este día era una solemnidad o día de fiesta para ser celebrada cada año. el día inmediatamente espués de la Pascua. que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29). y el Hijo del Hombre será entregado para ser crucificado". la Pascua ocurrió en un miércoles! ¡Esto significa que el día de reposo anual tuvo que ser un día posterior — o jueves! Era. ¡Esta sangre fue la que causó que el ángel de la muerte pasara por encima de algunas casas en particular. Por ejemplo en treinta y seis años (contando inclusivamente) entre 1998 y 2033. será la pascua del Eterno. 24. el término "Pesaj" (Pascua). a los catorce días del mes. o el sábado. ¿Cuál fue el día de la Resurrección? 12 . otra vez. "Sabéis que dentro de dos días se celebra la pascua. la fiesta solemne". ¡En el año de la crucifixión de Cristo. Todos los otros días son menos frecuentes durante este período. Jesús fue crucificado en la Pascua y en este día entonces sería automáticamente un día de preparación para un día de fiesta. Estos días no caen en el mismo día. (Levítico 23 muestra que la Pascua era una fiesta que no era un día de reposo.) No cabe duda que Jesús. "Pero en el mes primero. El jueves es probablemente el más común de todos. "porque nuestra pascua. Juan el Bautista llamó a Cristo "el Cordero de Dios. Esta fiesta era el primer día de Panes sin Levadura. Mateo 26:2 dice. Un cordero era inmolado y la sangre de este cordero se untaba en los linteles de todas las casas israelitas. nuestro Mesías. Observe que Levítico 23:2 se refiere a todos estos días de reposo como "fiestas del Eterno". no como son las fiestas paganas comunes que la mayoría de las personas observan hoy en día. Sabemos que Jesucristo fue inmolado por medio de la crucifixión exactamente el mismo día que el cordero pascual lo era cada año. 26-32 y 39) revela que el Eterno Dios consideró estos días como días de reposo. Los martes y jueves son más comunes que cualquier otro día para el primer Día de Pan sin Levadura. debía ocurrir dos días después de eso. o para una solemnidad anual de día de reposo que debía empezar casi inmediatamente después de su entierro. de esta forma salvando de la muerte al primogénito de esa casa! De ahí. así requería el entierro rápido del cuerpo de Jesús antes de su llegada. que es Cristo. María Magdalena. también el tiempo de su resurrección. Ahora podemos establecer el día de la resurrección de Cristo. sino que ha resucitado". eruditos. entre las 3 y las 6 de la tarde. para esta hora. Estos ángeles claramente les dijeron a estas mujeres. o millones lo han asumido? Juan 20:1 dice. y las otras con ella. Es ahora muy temprano el domingo por la mañana (todavía está oscuro) y la tumba está abierta. Él ya había resucitado! Note el tiempo pasado de la declaración de los dos ángeles. (Vea también Marcos 16:6 y Mateo 28:5-6). ¿La Biblia dice esto. me atrevo a preguntarle: ¿a quién le creerá usted? ¿Será a los teólogos. "El primer día de la semana. entonces ¿cuándo fue? El mundo comúnmente cree que fue el domingo por la mañana. "No está aquí. María Magdalena fue de mañana. siendo aún oscuro. al sepulcro. a la altura de todas estas consideraciones. que adoran el profesar a Jesús. pero rechazan la señal que Él dio? ¿O creerá usted las 13 . ¡la resurrección de Jesús ni siquiera ocurrió en domingo! La señal de Cristo cumplida Ahora bien. ¿Estos versículos proveen la supuesta prueba de la tradición del domingo de resurrección? ¿Acaso apoyan "los servicios de la pascua florida" al amanecer? Un problema ya se presenta por sí solo. ¡Yahshúa se había IDO. Mirado este asunto desde esta cosmovisión bíblica. en la oscuridad del domingo por la mañana porque Él ya se había ido de la tumba desde la tarde del sábado! Digamos esto claramente. Ya hemos establecido la hora del día de su muerte y el entierro pronto después y. ¡Obviamente. y vio quitada la piedra del sepulcro". Jesús murió entrada la tarde de un miércoles de Pascua y fue resucitado tres días después entrada la tarde del siguiente sábado. más altos críticos y otros tradicionalistas. ya había resucitado. por lo tanto.Si la Resurrección de Cristo no fue en domingo. son descritas como encontrando a dos ángeles que se paran ante ellas. Compare este versículo con Marcos 16:2 y Lucas 24:1. ¡Yahshúa se fue de la tumba antes del amanecer! Ahora note Lucas 24:6. Fue entrada la tarde. deducimos que. 15:3-4). La perfecta ubicación de todos y cada uno de los acontecimientos previos a la pasión nos permitirá observar los detalles vividos por nuestro amado Señor en esas horas del 14 de Nisán. Es hora de observar Mateo 28:6 dice. corroborando que Cristo estuvo tres días y tres noches completas (desde entrada la tarde del miércoles hasta el sábado en la tarde) en la tumba. Él que dijo. "No está aquí: pues ha resucitado.palabras de la Biblia (la Palabra de Dios) que Jesucristo resucitó de la muerte exactamente como Él dijo que lo haría? Ahora es tiempo de leer un relato de un Evangelio diferente de la declaración de los dos ángeles a las mujeres en la tumba. 14 . Él confirma las palabras de Cristo y la de los dos ángeles que presenciaron su cumplimiento diciendo: "Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados. previas a su crucifixión y sepultura. y que fue sepultado. 19:15). como Él dijo". conforme a las Escrituras" (1Cor. 17:6. quienes fueron dos poderosos ángeles de Dios. Esto sería imposible si Cristo hubiera estado en la tumba un segundo más o un segundo menos de 72 horas. y que resucitó al tercer día. Los invito a indagar en el siguiente cronograma de la pasión: No sólo Cristo dijo que Él cumpliría su señal sino que también fue establecido por la boca de dos testigos (Deut. conforme a las Escrituras. Pablo añade una gran prueba final. "¿No tiene doce horas el día?" estaba bien enterado de cuánto tiempo exactamente requería su señal de que estuviera en "el corazón de la tierra". la tumba. Los versículos 18-20 describen los detalles de "todo esto" de la entrega de Cristo a Pilato. (Debe ser observado que esta profecía en Daniel fue también una predicción de Cristo siendo "quitado" a la mitad de su ministerio después de tres años y medio (invierno en 27 D. su castigo. 15 .Aún más. este era la "mitad de la semana" en que Cristo se le "quito la vida". su crucifixión. el profeta Daniel dio una profecía que describió como "setenta semanas" (Dan. Esta discusión ocurrió el domingo. 9:24-27). hoy es ya el tercer día que esto ha acontecido". Este utiliza el tiempo pasado porque. Así que entonces. ¿Pero qué tal Lucas 24:21? Este dice. El miércoles es literalmente el cuarto o el día a la mitad. ¿lo prueba? Simplemente lea el versículo que aclara que este no dice que Jesús "resucitó" sino que Él "había resucitado" de la tumba. Una prueba final El pasaje de Mateo 28:1 contiene una declaración importante que examina este tema antes de que puede ser terminado. "…además de todo esto. y el domingo era el tercer día desde que "todo esto" fue cumplido (el jueves) con la colocación de la vigilancia sobre la tumba de Cristo. pero algunos usan la frase "después del día de reposo". este no es un versículo que se puede utilizar para separarlo de todas las otras escrituras que han sido probadas sobre este tema. Tome tiempo de leer el versículo. La frase "todo esto" se refiere a todos los acontecimientos relacionados a la crucifixión.C. como aparece en algunas traducciones de la Biblia.) si la aplicación bíblica de "un día por un año" es aplicado apropiadamente a la septuagésima semana de esa profecía. Y yo pregunto. a la primavera en 31 D. Por lo tanto. Esto es porque muchas personas suponen que este versículo prueba la teoría de la resurrección del domingo. de una semana de siete días. el Mesías fue profetizado para quitarsele la vida "a la mitad de la semana". La versión griega original de Mateo 28:1 incluso dice que las mujeres fueron a la tumba “después de los sábados” (plural). que ocurrió al siguiente día — el jueves. hasta la colocación del sello y la vigilancia en su tumba. su muerte. como hemos visto. Cristo se había ido de la tumba por aproximadamente doce horas (desde entrada la tarde del sábado) para esta hora el domingo en la mañana. ¿Hay más preguntas por examinar? Algunos preguntan acerca de Marcos 16:9. sus pruebas.C. Note que este versículo empieza con la frase "pasado el día de reposo". La mayoría de las versiones lo traducen de esta manera. En esta profecía. Lucas nos dice que después que compraron y prepararon las especias y el aceite el viernes. El primero de esos sábado. Cualquier otra explicación crea una contradicción de la Escritura y recordemos que la Biblia nunca se contradice. El segundo fue el sábado del mandamiento (Ex. Luego. y Salomé. tal y como dice Juan 19:31. lo que implica que debieron adquirir esas especias antes del sábado en el que descansaron. conforme al mandamiento” (Lucas 23:56.La traducción Ferrar Fenton traduce correctamente esta frase. Aún Lucas 23:56 explica que ellas prepararon estas especias "y descansaron el día de reposo. Esto es importante. que dice: “Cuando pasó el sábado. fue un “día de gran solemnidad” (Shabatón). luego de ver que el cuerpo de Cristo había sido depositado en la tumba justo antes de la puesta del sol. Sólo hay una posible explicación. NVI). Este segundo sábado mencionado en este evangelio es el sábado semanal. el viernes. Ellas no habrían hecho un trabajo semejante durante un día sábado. compraron especies aromáticas para ir a ungirle". María la madre de Jacobo. no es necesariamente si estos dos pasajes se estudian cuidadosamente. Fenton es posiblemente el único traductor que hace notar que el griego original tiene la palabra "días de reposo" en plural. séptimo día de la semana. Su propósito era ungir el cuerpo de Jesús. 20:8). Marcos 16:1 y Lucas 23:56 debe referirse a dos días de reposo separados de esa semana de la crucifixión con un día en medio. es decir. NVI). Veremos por qué. Observe Marcos 16:1: "María Magdalena. Ellos no podían comprar sus especias hasta después que pasara el día de reposo. De esto da cuenta el evangelio de Marcos. Las mujeres tuvieron que esperar a que terminara el sábado antes de poder comprar y preparar las especias que usarían para ungir el cuerpo de Jesús. María Magdalena. ni semanal ni anual. que en ese año correspondió a un jueves. María la madre de Jacobo. el primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura. Lucas 23:55-56 nos relata que las mujeres. después del jueves que fue un día de reposo solemne anual (o el primer día de la fiesta de Panes sin Levadura) y luego el descanso del día de reposo semanal. “volvieron a casa y prepararon especias aromáticas y perfumes” para la preparación final del cuerpo. que es el día de reposo de acuerdo al claro mandamiento de Dios que se encuentra en Éxodo 20:8-11. Fenton traduce esta frase "después de los días de reposo" (plural). que va del viernes por la tarde al sábado por la tarde. y Salomé compraron especias aromáticas para ir a ungir el cuerpo de Jesús” (Marcos 16:1. propongo analizar los detalles del siguiente diagrama: 16 . pues se hubiera considerado una violación del día de reposo. “descansaron el sábado. Si hasta aquí. Puesto que esto puede parecer confuso. lo expuesto ha despertado tu conciencia. Es que estas mujeres compraron y prepararon sus especias el viernes. conforme al mandamiento". ese fue un sábado solemne (Shabatón) en esa misma semana. y les dijo: Se han llevado del sepulcro al Señor.Algunos de los que leen esto quedarán desconcertados al enterarse de estos aspectos del tiempo que nunca antes habían visto. siendo aún oscuro. María Magdalena fue de mañana. Otros preguntarán: “¿Qué importancia tiene? ¿Para qué ocuparse de estos detalles técnicos si lo único necesario es creer en Cristo?” La mayoría de los cristianos profesos dan por sentado que Jesucristo resucitó un domingo por la mañana. Como Jesús fue sepultado entrada la tarde. ¿Pero qué dice la Biblia? “El primer día de la semana. antes de ponerse el sol. al sepulcro. el panorama es claro: Jesús fue crucificado y sepultado al atardecer de un miércoles. Entonces corrió. justo antes de que comenzara un sábado a la puesta del sol. y vio quitada la piedra del sepulcro. que va desde el viernes por la tarde al sábado por la tarde. y fue a Simón Pedro y al otro discípulo. ¡y Cristo ya había resucitado! Jesucristo no resucitó al amanecer ¡sino en algún momento de la noche del sábado! Si a partir de todo este entendimiento examinamos los detalles en los cuatro evangelios. de acuerdo a sus propias 17 . y no sabemos dónde le han puesto” (Juan 20:1–2). desde el miércoles por la tarde hasta el jueves por la tarde. tuvo que haber resucitado a la misma hora después de tres días y tres noches. El primer día de la semana. siendo aún oscuro. Sin embargo. aquel al que amaba Jesús. ¿Por qué? Porque es la versión que aprendieron desde la niñez. en lugar de un sábado semanal. María Magdalena fue de mañana. cuando resucitó de los muertos. Él cumplió esa señal. Esta es la única forma en que puede explicarse la profecía de Jesús acerca del tiempo que permanecería en el sepulcro y que. la única señal de que Él era el Mesías) podemos empezar a comprender al verdadero Jesucristo revelado en la Biblia y desecharemos al falso Cristo enseñado por los dogmas y las tradiciones de los hombres. Y usted. no pueden entender la cronología de los detalles tan fielmente preservados en los evangelios. aunque sean contrarias a la Biblia? ¿Está dispuesto a revaluar sus convicciones cuando la Biblia demuestra que son erradas? A Dios sí le importa cómo lo adoramos (Deuteronomio12:29–31). Este lapso comprende exactamente tres noches completas: las noches del miércoles. como el mal llamado Domingo de Resurrección. Cuando Jesús resucitó de la muerte luego de pasar 72 horas en el sepulcro. cerca de la puesta del sol del sábado. viernes y sábado. Podemos estar seguros de que el lapso durante el cual Jesús estuvo en el sepulcro y que probaba que él era el Mesías. para que sus palabras coincidieran con la evidencia bíblica. fue exactamente el tiempo que él predijo.palabras. y tres días completos: jueves. ¿Acepta usted sus palabras de que ésta era la señal del verdadero Mesías. encaja perfectamente con los detalles registrados en los evangelios. Jesús estuvo en la tumba desde el miércoles a la puesta del sol hasta el sábado a la misma hora. Como nadie fue testigo de su resurrección (que ocurrió en una tumba sellada). Si comprendemos la señal de Jonás (según el propio Jesús. Debido a que la mayoría de las personas no entienden los días santos bíblicos que Cristo y sus apóstoles observaron. como hemos visto. la cual Él dio para demostrar que Él es el Salvador del mundo? 18 . del jueves y del viernes. ¿qué? ¿Adora al Dios verdadero revelado en la Biblia? ¿O se contenta con seguir las tradiciones humanas. ésta tuvo que haber ocurrido luego de tres días y tres noches. 19 .
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