La psicología individual es una teoría psicológica ideada por Alfred Adler.A diferencia de Freud, Adler creía que el hombre tiene posibilidades de mejorarse y de progresar en la vida, de reducir sus problemas y, con el tiempo, de llegar a un ajuste casi perfecto de su proceso vital. La psicología individual plantea la vida como una lucha desde el nacer hasta el morir, una especie de viaje en el que cada ser humano se vale de su propio método, en el que cada viajero sabe de los otros, en que cada uno esta impulsado por muchas metas comunes y en el que todos están expuestos por igual a las vicisitudes del itinerario. La psicología individual describe la conducta humana a través de siete principios: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Inferioridad Superioridad Estilo de vida Yo creador Yo consciente Metas fantasiosas Inferioridad De acuerdo con este principio, el hombre, en cuanto tiene conciencia, se siente en el mundo incompleto e insatisfecho. Gracias a este sentimiento, el individuo se ve impulsado a analizarse, localizando sus males y enfermedades en regiones específicas de su cuerpo (lo que se denomina trastornos psicosomáticos de órgano). Superioridad El principio de superioridad indica que el ser humano es más que un animal agresivo, pues su búsqueda es la del poder (físico y simbólico) para lograr sobrevivir. La más importante de las fuerzas que mueven la conducta de la persona "es el esfuerzo por ir de una condición inferior a una superior." Estilo de vida Considerado como una especie de guía con el fin de que el hombre logre superarse, el hombre buscaría dos cosas: su dirección interior de conducta, impulsada y dictada por él mismo; las fuerzas del ambiente que ayudan a tomar la dirección que el yo interno desee tomar. [Yo creador Para la psicología individual, el ser humano no es sólo un producto del ambiente, sino que crea una estructura propia sobre las experiencias vividas durante toda su vida, las interpreta y busca satisfacer sus deseos de superioridad. Se trataría, pues, aunque reactivo y mecánico, de un yo creativo original, inventivo y que crea algo inexistente: una nueva personalidad. Metas fantasiosas El ser humano es impulsado y atraído por una serie de metas imaginadas, que son las que explican la conducta del mismo. Interés social El hombre confía en que una sociedad más fuerte y perfecta lo ayudará a obtener un sentimiento de superioridad más completo. Alfred Adler (1870-1937) El nombre de Adler va unido habitualmente al de Sigmund Freud y al desarrollo de la psicología. Adler le llama “psicología individual” para diferenciarlo del psicoanálisis. el más estudiado es el de inferioridad. que se compensa creando psicológicamente un complejo de superioridad. Cuando algo no nos satisface. por lo que ambos mecanismos. ya que concibe al ser humano siempre en relación a las demás personas. porque la psicología de Alfred Adler es más bien una psicología social. La palabra castellana "individual" puede provocar errores. Creó su propio sistema psicoanalítico que se basa en la importancia de las compensaciones. compensamos los complejos que tenemos. inferioridad-superioridad se suelen dar juntos. tendemos a compensarlo. . Entre estos. a la comunidad. constituye un punto de inflexión en su trayectoria teórica. el individuo se ve avocado a imponer y a perseguir sus metas inconscientes de modo rigido y asocial produciendo psicopatología. qué son constituidas en las etapas preverbales del desarrollo. Las personas no reaccionan directamente al medio. Incluso algunos teóricos contemporáneos han hablado de que la psicoterapia cognitiva constituye una reactualización de los planteamientos adlerianos (p. 1933) emplea términos como "opinión". Adler (1924.1. . En esta obra apunta hacia un modelo cognitivo de la psicopatología y la psicoterapia. 1928). sino que ante determinadas situaciones actúan según sus construcciones de significados personales (construcción del significado). 1979). Primera: Compensación de la Inferioridad Orgánica (1907-1911) : El sujeto compensa física o psicológicamente una deficiencia física o funcional real. En esa compensación tiene un papel importante la forma de abordar las dificultades (instinto agresivo) y la necesidad afectiva del sujeto. propósitos. inteligencia y debilidad mental" (Adler. Titze. Beck. 1979 y Shulman.CONCEPTOS TEORICOS FUNDAMENTALES 2. En su obra. 1964. Las contradicciones aparentes en la conducta no son. "idea de ficción" y "esquema aperceptivo" para referirse a creencias inconscientes construidas en la época infantil en una determinada atmósfera familiar. El adleriano Dinkmeyer (1989) resume los puntos de vistas centrales de la psicología individual: 1º-Toda conducta tiene un propósito: Situación (S)--->Creencia/ Meta (O)------>Conducta (R) 2º-La conducta está regida por un patrón supraordenado de organización de la experiencia constituido en la infancia: el estilo de vida. 3º-La conducta es el resultado de nuestras percepciones subjetivas 4º-La psicología adleriana es una psicología cognitiva: relevancia de los significados. G. A. 5º-La persona es un organismo unificado cuya experiencia y conducta está organizada y guiada por metas o fines (principio teleológico). Esas construcciones están guiadas por las metas personales construidas en la primera infancia (hasta los 5 años). 1927. Se propone el "holismo" como expresión de que toda conducta está interrelacionada entre si coherentemente con las metas personales. La construcción del significado. Esta concepción general fué recogida treinta años después por el neopsicoanálisis. Ellis y A. El principio teleológico Adler anticipa una psicoterapia cognitiva allá por los años 20 del siglo XX. Kelly. y que junto a las "opiniones secundarias" (creencias adquiridas en la etapa del desarrollo verbal ) guían la conducta de la persona (Titze. Su obra "Breves anotaciones sobre razón. Cuando las opiniones primarias (esquemas aperceptivos) no son moduladas por adecuadas opiniones secundarias en el proceso de socialización. debidas a fallos en la crianza y de relación con los adultos. pasando de una concepción motivacional (compensación del sentimiento de inferioridad) a una cognitiva. alejándose de los modelos motivacionales de su época.e Ford y Urban. sino diferentes medios de perseguir las mismas metas. creencias y metas personales. 1985) **Tres fases en la teoría adleriana: 1ª. de poder. p. complejo de superioridad. a la búsqueda de sentido de la vida . El "sentimiento comunitario" resuelve el egocentrismo del sujeto y potencia la salud mental.2ª.e mayor actividad del riñón sano o desarrollo de otra capacidad sensorial. a la perfeccción. psíquicas o sociales. Importancia del Sentimiento Comunitario en la adaptación del sujeto. .(3)------->Funcionamiento del Estilo de Vida. dominio. 1ª FASE TEORICA : COMPENSACIÓN DE LA INFERIORIDAD ORGANICA (1907-1911) Posición de partida : (1) Existe una deficiencia hereditaria morfológica o funcional de uno o varios órganos del cuerpo (Por ejemplo una deficiencia funcional de los riñones o una deficiencoa auditiva)--->(2) El organismo hace un esfuerzo por superar esa deficiencia (compensación) aumentando sus recursos y actividades (p. a la autorrealización. expresada mediante la cooperación en las tareas de vida (amor/sexo. LA TENDENCIA A LA SUPERACION (1928-1937) Posición de partida de todo ser humano: Tendencia a la superación. los síntomas y la psicopatología en general B) Estilo de Vida compartido mediante el sentimiento de comunidad (lógica común) -Consecuencias: Adaptación. a la perfección. Adler (1907) 2ª FASE TEORICA : COMPENSACION DEL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD (1912-1928) Posición de partida de todo ser humano : Sentimiento de inferioridad (1) ------>Movimiento de abajo hacia arriba: La Compensación (2)--->Desarrollo de la voluntad de superación. según dos direcciones (4): A) Estilo de Vida ajeno al sentimiento de comunidad (dominio de la lógica privada) -Consecuencias: Fracaso expresado en el complejo de inferioridad. Cuando busca el sentido en una actitud egocéntrica y desconsidera al interés social. trabajo y relaciones sociales) y la salud mental -Obra básica de referencia : “El caracter neurótico”. está avocado a llevar una vida problemática . Adler (1912) 3º-FASE TEORICA : TENDENCIA A DAR SIGNIFICADOS A LA VIDA. la forma en que el sujeto encara esta dificultad ("instinto agresivo") y la forma de vincularse afectivamente a otros ("necesidad afectiva") -Obra básica de referencia : "Estudio de la inferioridad de los órganos". afán de valer.e la vista)--->(3) En el rumbo de la compensación tiene importancia además de la deficiencia orgánica real. Segunda: Compensación del Sentimiento de Inferioridad (1912-1928) : Compensación del sentimiento de inferioridad generado por limitaciones físicas. 3ª: Tercera: Tendencia a Buscar Sentido y a la Superacion y (1928-1937) : El sujeto está guiado por una tendencia a la superación. Cuando el sujeto intenta. palabra griega que significa fín. está abocado al sufrimiento emocional. -->Teleoanálisis: Análisis del "télos". 1969) para referirse a que toda la actividad mental humana está dirigida a fines o metas. y que la psicología adleriana se dedica al estudio de los fines o metas humanas. a menudo de manera inconsciente. es decir de darle significado a la misma. (5) reinterpretaciones del deseo de muerte.3. etc como apaños creativos. o el complejo de superioridad y la psicopatología en general B) Exito: -Estilo de Vida compartido mediante el sentimiento de comunidad (interés social): las consecuencias son la cooperación en las tareas de vida. el cooperar al bien común. como interés primordial de la vida humana. (4) reinterpretación del narcisismo como basado en el complejo de inferioridad y su compensación. -->In-dividuus (latín) : El individuo es una unidad indivisible. . Los motivos de tal separación están en su desacuerdo con Freud sobre la naturaleza de la mente y del inconsciente. Freud parte de la suposición de que el hombre por naturaleza tiende a satisfacer sus deseos. La psicología individual en su primera fase teórica parte de la concepción de la falta o limitación del ser humano y los intentos de compensación de estas limitaciones. 1933) 2. 1931) : (1) Rechazo de la concepción sexual del inconsciente por aceptación del inconsciente como actitudes o metas hacia la superioridad. propone la importancia del sentido de la vida.(3) mayor importancia a la educación e influencias familiares en la formación del carácter frente a la concepción más biologicista de los instintos de Freud . complejo de castración. generan trastorno mental . Actualmente. que la mente humana era un todo holístico.2. en su segunda teoría. -Obra básica de referencia : “El sentido de la vida” (Adler. ideal. Adler enumeraba las diferencias entre la psicología individual y el psicoanálisis (Adler. y que a menudo choca con la cultura como impedimento a esta satisfacción. el complejo de inferioridad. La diferencia básica para Adler con el psicoanálisis estriba en una concepción diferente de la naturaleza humana . (2) reinterpretación del complejo de Edipo como una lucha de poder del niño con su padre. los adlerianos prefieren usar el término de "teleoanálisis" (Dreikurs. y la salud mental. según su Estilo de Vida (3): A) Fracaso: -Estilo de Vida no compartido mediante el sentimiento de comunidad: Las consecuencias son el no colaborar en las tareas de vida. trabajo y relaciones sociales)(2)------>Dos direcciones posibles. Diferencias básicas con el psicoanálisis Adler desde 1902 a 1910 formó parte del movimiento psicoanalítico de Freud. Concepto de psicología individual Con el término "individual" Adler entendía que el individuo es indivisible. 2. Posteriormente Adler. dirigido por unos fines o metas. En 1931. intentos que cuando son ajenos al interés social-cooperación . hasta que se separó de este para fundar su psicología individual .a la búsqueda de sentido en la vida (1)--->Encuentro del sujeto con las tareas de vida como contexto donde se desenvuelve (amor/sexo. imponerse a los otros mediante la lucha de poder. pues a pesar de la evolución de su pensamiento.9) 2º-"El principio holístico": El todo es mas que la suma de las partes. 4. Apóstol de la libertad".1952). mas que en sus aspectos intrapsíquicos.5. sino en su totalidad. La persona no puede ser diseccionada y analizada en partes. al igual que para Adler. Es muy importante destacar esto. como expresiones de la personalidad total. las acciones de las personas dependen de "la opinión subjetiva" que se hacen de las cosas y de los acontecimientos de la vida. Los problemas humanos son sobretodo. Veámoslos sucintamente: 1º-"El hombre como ser social": Para entender el comportamiento humano es necesario hacerlo en el terreno de las relaciones interpersonales. y la posterior influencia de otros filósofos (Vaihinger y Bergson. etc). . destaca que la formación filosófica de Adler estuvo muy influida por la filosofía aristotélica.6. guiado por su meta finalista. esquemas. Beck. 3º-"El principio teleológico": Aristóteles distinguió entre el principio causal (el porqué de las cosas que pasan) y último principio (el propósito y finalidad de las cosas que pasan). Además la salud psicológica está relacionada con el desarrollo del "interés social o sentimiento de comunidad" (ver punto 2. Estas diferencias son aún mayores cuando la psicología de Adler incorpora a su concepción motivacional inicial (compensación de limitaciones) la filosofía cognitiva y constructivista de Hans Vaihinger. dado que todos sus actos y expresiones responden a su misma unidad. Pero a diferencia de los cognitivista s posteriores (Ellis.) dependen a su vez del Estilo de Vida de la Persona. cognitivos. y en la unidad de consciente e inconsciente. Miracle. Este filósofo. 2. trabajo y relaciones sociales). La filosofia de Aristóteles Phyllis Bottome a quién Adler le encargó escribiera su biografía ("Alfred Adler.Respecto a los sueños. La filosofia de Seneca La influencia de este filosofo hispánico recae sobretodo sobre la concepción cognitiva de la subjetividad en la teoría adleriana. Para Aristóteles cuerpo y alma (psique) forman parte de la unidad humana. La filosofía de Vaihinger Hans Vaihinger (1852-1933) filósofo kantiano alemán y su obra "Filosofía del como si" (1911) es considerado por los adlerianos como pensador de gran influencia en la psicología individual. para Adler son un intento de resolver un problema presente. conductuales y motivacionales. intento guiado por el plan inconsciente del estilo de vida. El ser humano esta guiado por construcciones de significados dirigidos a fines. 2. constructros. problemas de relación entre las personas (en las llamadas "tareas de la vida": amor-pareja. Para Séneca. 2. dirigidas por su meta final (principio teleológico). que supone un autoengaño al sentido de cooperación. siempre conservó como pilares básicos de su psicología aspectos fundamentales de la aristotélica ¿Pero en que aspectos podemos descubrir esta influencias?. esas opiniones (creencias. mientras que para Freud expresaban de manera simbólica los deseos inconscientes. Guidano. Adler entiende que para comprender las acciones humanas hay que atender a la finalidad o propósito de las mismas. sobretodo).. Adler recoge este legado en su concepto de "Estilo de Vida" como unidad de la personalidad total en sus aspectos físicos. Para entender a una persona es necesario conocer sus opiniones sobre los asuntos de su vida (su "lógica privada" y sus "esquemas aperceptivos" como dice Adler). a su intención. afectivos. . nunca puede ser conocida en si misma.7. 2. en como y para qué conoce el hombre. como formas de construir la experiencia mediante una "lógica privada" ajena al "sentido común". tendrá en cuenta como las "ficciones" están en la base de la cognición neurótica y de otros trastornos mentales. Estilo de vida y su contexto de formación: 2. y además una forma avocada a generar problemas. Estas ficciones tienen una utilidad subjetiva. Con este fin han desarrollado una serie de "medios activos y pasivos" para asegurar su existencia cuando la perciben amenazada. segun el tipo de conocimiento a que nos refiramos. de la tendencia a la seguridad.1998) Precisamente Adler. estaban interesados en la teoría del conocimiento. 1979. En la fase inicial de la psicología adleriana se recalca el aspecto compensatorio. con el que rompería en 1911. Sin embargo. este filósofo llega a distinguir dos tipos de cognición: la basada en hipótesis que se puede comprobar probabilisticamente mediante pruebas de realidad. la dedica a estudiar las compensaciones presentadas por personas aquejadas de diversas minusvalías físicas. en tanto que la ficción sigue el principio de utilidad y conveniencia práctica".1. como se ha apuntado.como todos los kantianos. ya que la lucha de poder es solo un modo. Algunas lecturas de Vaihinger le presentan sin embargo como un constructivista radical. Todos los seres vivos tienden a asegurar su existencia y a evitar las amenazas contra la misma. Desde este punto se ha considerado a Vaihinger como un filósofo constructivista y aún relativista. ha llevado a creer que Adler defiende la aspiración o la "lucha de poder" como forma esencial de compensación. "Estudio sobre la inferioridad orgánica y su compensación psíquica" de 1907. poniendo en tela de juicio todas las teorías del conocimiento como ficciones sujetas a utilidad. Adler rechazó tal idea (que fue primordial en Nietzhe). Del sentimiento de inferioridad al afán de superación. alabada por cierto por Freud. Esta conceptualización. Por lo tanto su concepción es tanto constructivista como racio-empírica. 1) Primera fase teoríca : La primera teoría de Adler está mas vinculada al modelo médico pues supone una deficiencia orgánica real a la base del desarrollo de la psique normal y patológica. independientemente de su valor de verdad o falsedad. este filósofo distingue entre hipótesis (verificables) y ficciones (no verificables). Se orienta a la acción con la finalidad de asegurar la vida humana. Es curioso como un mismo filósofo puede ser interpretado de distinta manera (Titze. La cognición en su teoría filosófica tiene una función eminentemente práctica.7. Sin embargo. ya que la "realidad" si existe. De hecho la primera obra de Adler. y las ficciones que obedecen a un fin práctico independientemente de su criterio de verificación. . que la hipótesis está sujeta a leyes metodológicas del principio de probabilidad. Sin embargo. según Vaihinger. amenazada en las personas por deficiencias orgánicas o psíquicas. Con ese fin utiliza las "ficciones" que son construcciones mentales del sujeto para ordenar su experiencia. Además la desarrolla como miembro asociado al movimiento psicoanalítico freudiano. no el único de buscar seguridad compensadora. Oberts. Titze (1979) afirma: "Se infiere de esto. e ejercitando los movimientos en una persona con limitaciones para andar). o patológica ante la inferioridad la manera activa de encarar las a otros de manera adecuada o parte la capacidad de este para .e de un riñón ante insuficiencia del otro). El mismo Adler rechazo este concepto como equivalente al de "Sentimiento de Inferioridad". "como si" se encontrara en una posición de minusvalía. (5) La educación indiferente o de dejar hacer extremo y (6) La educación con actuaciones inconsecuentes y contradictorias. y otra serie de condiciones secundarias que pueden aparecer en las primeras etapas del desarrollo de las persona o en años posteriores: A) Condiciones primárias: (0-5 años de vida) 1º-La posición de partida común a todos los seres humanos de desvalimiento y dependencia de la infancia 2º-Las actitudes erróneas de la educación: (1)Niños abandonados. El niño pequeño tiene una vivencia de inseguridad que cuando en su desarrollo evolutivo (los 5 primeros años) llega a ser consciente es estructurada como una posición o esquema mental. Tradicionalmente se atribuye a Adler la creación del concepto de "Complejo de Inferioridad".En este momento supone que a la base de todo trastorno emocional existe una deficiencia orgánica física. Dos factores importantes en la capacidad de adaptación normal orgánica serian el "instinto de agresión" que Adler entiende como dificultades. siendo una vivencia normal. deficiencia. Los sentimientos de inferioridad no son en si mismos anormales ya que llevan a las personas a mejorar sus situaciones de la vida.e desarrollando la capacidad de discriminación visual en una persona con deficiencia auditiva) e incluso (4) desarrollando una especial habilidad para una función psíquica (p. Al desarrollo normal o anormal del sentimiento de inferioridad y su compensación contribuyen una serie de condiciones primarias (que tienen lugar en la primera infancia 0-5 años). (4) Las sobreexigencias parentales. El Complejo de Inferioridad es una forma desviada del sentimiento de inferioridad. o usa "medios pasivos y regresivos" empleando la debilidad y el desvalimiento como forma de compensación.e la capacidad de componer música en una persona con deficiencias auditivas. como en el caso de Beethoven). (2) aumentando la actividad posterior de ese mismo órgano afectado (p. y la necesidad afectiva de la persona que le vincula inadecuada. 2) Segunda fase teoríca: En el desarrollo de esta segunda teoría presenta el Sentimiento de Inferioridad como algo universal y común a todos los seres humanos. (3) de otro órgano físico (p. (3) El exceso de mimo y protección (del cual el llamado "Complejo de Edipo" es un ejemplo). no deseados o no amados. discapacidad o inferioridad que intenta dominar y reducir aspirando a una postura de superioridad y dominio (diríamos actualmente en términos cognitivos de controlabilidad y expectativas de autoeficacia). ya que supone una "sobrecompensación" anormal y extrema del sentimiento de inferioridad caracterizada por una actitud derrotista ante las posibilidades de cambiar la situación de la vida de la persona (diríamos hoy de indefensión depresiva extrema). La compensación de la deficiencia real puede ser por lo tanto física y/o psíquica. Para esa compensación tiene a su medio tanto "métodos activos y agresivos" que hace que luche con su medio y con los otros para dominarlo (lucha de poder). (2) La educación autoritaria. De la educación y preparación del niño dependerá en adaptarse a sus inferioridades orgánicas o funcionales reales. morfológica o funcional que el organismo trata de superar de diversas formas : (1) aumentando la actividad funcional del órgano paralelo (p. ) 3º-Prejuicios y roles desfavorables hacia la condición sexual de ser hombre o mujer. 4º-Sucesos biográficos adversos como desgracias. De hecho. traumas.I= F(CxO) : es decir los sentimientos de inferioridad estan en función de la interacción entre las condiciones de vida (C) y la construcción subjetiva de los mismos (O). protección y mala preparación para la vida). aunque tambien social y contextual. (2) Hijo mayor (experiencia de "destronamiento" por el siguiente hijo."complejo de caín". de las opiniones.. que deriva en significados. Es frecuente las condiciones culturales de rechazo y dominio hacia el sexo femenino (Adler defendió la igualdad de sexos en condiciones de vida y acceso a recursos). situaciones conflictivas y vivencias de fracaso. (2) Invalidez física. ambicioso. no derivan directamente de las condiciones primárias o secundarias vividas por la persona sino que estan deben ser construidas de modo negativo o positivo por la persona. La formula seria : S. propósitos.). De esta manera. mediante sus "opiniones. en la primera y segunda teoría adleriana. 2º-Situación social y económica desfavorable (pobreza. Adler está lejos del falso cliché de la lucha de poder y del simple paradigma de la compensación del sentimiento de inferioridad..). esquemas o actitudes del sujeto. progresista o resignado y pasivo) (4) Hijo menor (especialmente mimado) B) Condiciones secundarias: (antes o después de los 5 años) 1º-Inferiridad orgánica y constitución somática : (1) Vivencia de la propia deficiencia (en sentido negativo o positivo como afán de superación). ficciones o esquemas aperceptivos subjetivos".. fealdad extrema. En este sentido la teoría de Adler es cognitiva y constructivista. En su evolución. guiados por metas en la vida . autoexpansión o competencia. La fuerza motivante principal detrás de toda actividad será el encontrar un dominio de las condiciones y tareas de la vida.(3)Segundo hijo (luchador.. cada persona puede construir dos tipos de actitudes en la lucha por tener significado en su vida: . Ahora el sentimiento de superioridad se entiende como las metas de superación y desarrollo personal. Es importante señalar que los sentimientos de inferioridad y sus compensaciones. condiciones de vida desfavorables. conservadurismo frecuente. conservando las condiciones primarias y secundarias que influyen en el desarrollo del estilo de vida. del sentimiento de superioridad. los adlerianos actuales entienden el sentimiento de superioridad como "afán de superación". A este objetivo también se le llamado de otras formas como autoactualización. 3) Tercera fase teoríca : Se invierte la fórmula de que el sentimiento de superioridad era un intento de compensación dependiente del sentimiento de inferioridad. (3) Deféctos estéticos exagerados (estatura exageradamente alta o baja. por la fórmula de que el sentimiento de inferioridad y sus compensaciones derivan del fracaso de las metas del sujeto para asegurarse la vida.3º-La situación del grupo de referencia : Si el niño o la niña se encuentra en una determinada constelación familiar como : (1) Hijo único (tendencia al exceso de mimo. afán de superioridad o de poder propiamente dicho) y una pasiva que domina con la debilidad: el afán de notoriedad (Geltungsstreben).) surgen sentimientos de inferioridad. La filosofía de Bergson En la segunda fase del desarrollo de la psicología adleriana. Cuando fracasa esto (y el fracaso comienza en la infancia. La palabra Geltung en alemán significa algo como ser valorado.” (Oberst. NO: esfuerzo de significación). Adler 1928-1937) "La teoría madura adleriana consiste en que todo sujeto busca significado y aspira a la perfección (como fin ficticio o meta ideal). que en los humanos es guiado por la intuición.(1) Metas estrechas y centradas en si misma. en la contribución al desarrollo humano. sino a un proceso creativo contínuo. Este último se ha traducido –equivocadamente. (2) Metas centradas en el interés social. aproximadamente desde 1927 hasta 1937 (año de la muerte de Adler). que lleva al individuo a actitudes egocéntricas y no sanas. 2003) 2. El desenvolvimiento de la vida no obedece a mecanismos preestablecidos ni a una teoría causalista y determinista. social o psicológica de tipo determinista. pero es incorrecto. nunca: voluntad de poder. esto es falso y sólo nietzscheano). la conciencia.por esfuerzo de significación. El Interés Social ocupará en esta segunda teoría un papel central (Superioridad e interés social. Es decir la dirección de una persona en su vida no está determinada de antemano por ninguna circunstancia biológica. El afán de superioridad tiene dos manifestaciones: una activa y dominante (Machtstreben. pero no hay traducción equivalente.7. Para Bergson la realidad fundamental es el impulso vital (elán vital) a través de la evolución creadora (evolution creatice). el pensamiento adleriano está muy influenciado por la filosofía del farncés Henrí Bergson (1851-1941) .2 . el lenguaje y la inteligencia que le permite un número casi ilimitado de respuestas ante las condiciones de su vida . o bien mediante objetivos “no-útiles” y sin sentimiento de comunidad (afán de superioridad o de poder. . apreciado. Estos sentimientos de inferioridad pueden ser compensados mediante objetivos “útiles” de manera que aumente el sentimiento de comunidad (afán de superación. etc. estilo educativo erróneo. a la cooperación y a la superación de las dificultades de la vida. Los adlerianos entienden que toda conducta tiene un propósito. el deporte. Las creencias personales están orientadas a metas. a menudo inconscientes. y el modelo de conducta-afecto que aportan a sus hijos. El primer hijo suele disfrutar de una posición de favor. Las percepciones del individuo. “El progreso de la humanidad”. El segundo hijo suele entrar en una competición constante con el primero por obtener los favores parentales.7. Adler relaciona la fuerza creadora conla etapa infantil de la vida. al primar más la etapa infantil que el resto de la vida. la Psicología Adleriana se zafa bastante del genetismo infantil que había defendido. Adler. dota la fuerza creadora. influye.3. amigos de la familia. de modo que se articulan en el llamado "Estilo de vida" (Lebensstil) . a pesar de las influencias familiares y déficits físicos. El estilo de vida refleja la orientación inconsciente de la persona en su vida y los métodos para conseguir sus metas. de modo que las personas actúan en las situaciones según sus creencias y metas subjetivas. Estos valores familiares representan objetivos sobre los que los padres mantienen una fuerte creencia . en uno de sus últimos artículos. El niño es un sujeto activo ante las influencias externas y hereditarias. y las relaciones de estos entre sí) actuando sobre el niño le denomina Adler como "atmósfera familiar". suelen formar parte de estos valores. hermanos. Los padres a menudo establecen unas expectativas hacia el funcionamiento familiar global y el de sus hijos a partir de los "valores familiares". etc. La relación entre hermanos conforma otro aspecto de la dinámica familiar. El niño en la infancia. el dinero. la religión. mas cuando hay poca diferencia de edad y son del mismo sexo. pues defiende la mayor modificabilidad del Estilo de Vida. Objetivos como la educación. ya que se posiciona ante las mismas mediante la elaboración de las mismas . Con esta nueva. y última perspectiva. Inicialmente. Los factores e influencias que parten de las personas más próximas al niño (padres. de 1937. a menudo desarrolla caractericticas de personalidad opuestas al primero. En esa dinámica es central la relación entre ambos padres. El niño mas joven de una serie de tres . aún en los adultos en interacción con el ambiente. y que de alguna manera chocaba con la idea de totalidad. crea en cierto modo su propio Estilo de Vida. Los cuatro primeros años del niño tienen una importancia capital en la formación del estilo de vida. la valoración que hace de los hechos y sus emociones y conducta están guiados por su estilo de vida. parientes. la perspectiva del niño respecto a las relaciones con sus hermanos y sus propios padres. este se mantiene por diversos procesos mentales. para explicar como la formación del Estilo de Vida no es una reacción pasiva del sujeto ante la influencia ambiental y la herencia. destacando entre ellos el de la "selectividad" de las experiencias que lo confirman y rechazando lo que no encaja con el mismo. el éxito. aunque no determina. no es un mero receptor de tales influencias. y por lo tanto el margen de libertad y antideterminismo de una fuerza aún mayor. Atmosfera familiar. Aunque la influencia de la etapa infantil seguía siendo importante. que puede ser amenazada por la experiencia de "destronamiento" al nacer nuevos hermanos. las relaciones de cuidado humano o la obediencia. la "constelación familiar".sino por la elección que hace esta en sus circunstancias. Una vez formado el estilo de vida. Define la energía productiva mediante la que el individuo realiza su propioEstilo de Vida o personalidad en contacto con las experiencias de su vida y el mundo circundante. en conjugación con la influencias familiares. En la formación del estilo de vida influyen en mayor medida los defectos físicos o "inferioridades orgánicas" y la familia (la constelación familiar y la atmósfera emocional de la familia). las experiencias posteriores y la fuerza creadora del sujeto (su capacidad de reconstruir su vida) podían cambiarse en etapas posteriores de la vida. El niño puede aceptar o rebelarse ante estos objetivos de los padres. En la infancia se desarrolla el núcleo inconsciente del estilo de vida con sus metas ficticias o meta central . El "orden de nacimiento"de los hermanos. Las ambiciones de los padres hacia los hijos expresan estos objetivos. Precisamente Adler reconoce este punto de vista en su concepto de "fuerza creadora" ”. 2. "El que tiene dificultades cada vez va peor". autoritaria y de rechazo. El lema familiar es : "Para nosotros no hay esperanza". (4) La atmósfera represiva : Semejante a la atmósfera autoritaria . El lema familiar es : "Rebaja a los demás para que ellos no te rebajen a tí". La imagen de si mismos suele ser negativa. "El mundo es un valle de lágrimas y la vida carece de alegría". La imagen de si mismos suele girar en torno a sentirse rechazados y si se sienten fuertes suelen usar la violencia con frecuencia para defenderse de los otros. En el futuro suelen evitar las relaciones estables y suelen tener problemas de relaciones en la vida íntima o de pareja. y a si mismo como débil. etc. Estos niños se pueden convertir en delincuentes. pero además el niño es controlado también en la esfera privada junto a las normas formales de conducta. El niño percibe a los otros como duros y prepotentes. chabolismo. Suelen percibir al mundo y a los otros como injustos. y en grado menor son pesimistas e hipercríticos de si mismos y los otros. siempre que se doblegue a las exigencias parentales. El niño percibe el mundo como hostil. (6) La atmósfera humillante: Los padres tienden a rebajar. "Tienes que seguir las normas de quien te da de comer". malos y controladores. etc). . El niño desarrolla una imagen del mundo y los otros como esencialmente negativa y una imagen de si mismo básicamente insegura . (2) La atmósfera autoritaria : Se asemeja al anterior.) Que pueden conllevar problemas añadidos como el hambre. Forjan una imagen del mundo y los otros como hostiles. Suelen mostrarse como tímidos e inhibidos. niños difíciles. pero en este caso la dureza y severidad de los padres no conllevan rechazo incondicional. Ellos mismos suelen desarrollar una imagen de si mismos como sufridores. Los niños perciben una atmósfera emocional de sufrimiento. distanciado. Intentan compensar sus sentimientos de inferioridad rebajando a los demás . el alcoholismo. desarrollando actitudes dependientes. despreciar o desalentar con su actitud crítica persistente las conductas del niño. y pueden mostrar síntomas de ansiedad como los tics. El niño puede recibir afecto. neuróticos o suicidas. etc. El niño desarrolla una imagen del mundo-otros como represiva. En su vida estas personas suelen ser solitarias o esquizoides en los casos extremos. por que les coarta la libertad. (3) La atmósfera doliente : Uno de los padres se presenta como mártir y sacrificado de una mala situación familiar . problemas económicos. El lema familiar típico es : "El que quiere a sus hijos tiene disciplina con ellos". Además los padres rechazan a sus hijos por diversos motivos (por que los perciben como una carga. malo cruel y violento. (1) La atmósfera de rechazo : Los padres o los adultos dominantes tienen un estilo educativo coercitivo que justifican por la importancia que conceden a la disciplina en la formación del carácter del niño. Cada familia de acuerdo con las características de su atmósfera emocional crea un "lema" que expresa de manera consciente o inconsciente su forma de estar en el mundo. "Ese es su problema" . sometido y dependiente. El lema familiar es del tipo : "Cada uno sabe lo que le conviene" . El lema familiar es : "El mundo es ingrato y desagradecido".. angustia y otros síntomas de ansiedad. y a si mismos como débiles e impotentes. marginación política. "Los niños son tontos y deben obedecer". Titze (1982) enumera las repercusiones de la atmósfera familiar sobre el estilo de vida inconsciente del sujeto tanto a nivel verbal (creencias semánticas) como no verbal (guiones de escenas analógicas) . (5) La atmósfera desesperada : Los padres están en una situación socioeconómica o de salud adversa o marginal (enfermedades crónicas. El lema familiar es : "Hay que obedecer y no replicar". amenazantes y no fiables.hermanos puede ser el portador para los padres de características especiales y ser tratado de manera infantil por estos. Estos niños desarrollan una sensación de estar actuando mal con frecuencia. y se suele relacionar con la presencia de un niño con algún déficit corporal o psíquico (las llamadas "inferioridades orgánicas" de Adler ) . y aunque orientan las conductas inadecuadas. malo y peligroso. extraños y distanciados . débil o deforme. (13) La atmósfera inconsecuente : Los padres suelen ser caprichosos e imprevisibles en el trato con el niño. y a los otros como fuertes. influye en la formación del estilo de vida. si hay grandes diferencias de edad entre dos conjuntos de hijos ( mas de tres años) . (9) La atmósfera pretenciosa : Idéntica a la atmósfera competitiva. El niño percibe a los otros como competidores y si mismo como buscador del éxito y competencia. sin permitirles esforzarse en sus logros. El lema familiar es : "El dinero gobierna el mundo y la vida. y a si mismo como trastornados o deficitarios. hay que contar con la diferencia de edad entre los hermanos. hay que considerarlos como conjuntos independientes . y a si mismos como seres despreciables guiados por el afán de búsqueda de dinero y bienes materiales. Además intentan no compararlos con los otros hijos en términos de cualidades absolutas. Es frecuente que intenten fomentar alianzas con los hijos contra el otro padre. tenemos que ser los mejores". El niño suele percibir el mundo y a los otros como caóticos e imprevisibles. fomentando la cooperación. (14) La atmósfera democrática : Los padres diferencian entre las conductas y el carácter del niño. El lema familiar es : "Los sentimientos nos pueden desbordar". los otros me decepcionarán". pero más interesada en la adquisición de medios materiales que de prestigio. sin dinero la vida no vale nada". El lema familiar es : "Nadie puede compararse con nosotros.4 La constelación de la serie de hermanos. El niño suele percibir a los demás como fríos. El niño se percibe a si mismo y a los otros bajo el prisma de la lucha y la discusión. El niño percibe el mundo y a los otros como iguales con los que cooperar. (11) La atmósfera sobreprotectora o mimosa : Los padres protegen y cuidan a sus hijos en exceso. Para considerar este factor además. El lema familiar es : "Solo puedo sentirme seguro con mi familia.7. El lema familiar gira en torno a : "Hay que respetar a los otros. El lema familiar es : "No hay que condescender y dar el brazo a torcer nunca". (10) La atmósfera materialista : También relacionadas con la productividad . (8) La atmósfera competitiva : Los padres están excesivamente preocupados por la productividad. El puesto que ocupa el niño en la serie de hermanos y en el orden de nacimiento. 2. felices y sanos. Por ejemplo en una familia de muchos hijos.(7) La atmósfera de desavenencia : Los padres se dedican a la disputa y reyertas entre ellos o con otros allegados. El lema familiar es : "En la vida hay que hacer algo de provecho". y se percibe a si mismo seguro solo si tiene el cuidado y apoyo de los otros significativos. El niño suele percibir el mundo externo a su familia como extraño. continúan mostrando afecto por el niño. y a si mismo como dignos de existir. y distinguir entre su persona y sus actos". El niño percibe a los otros como rivales y a si mismo con tendencia a ser los mejores en sus empresas. junto a la opinión o construcción que hace el niño de esta situación. el éxito y el rendimiento. El niño suele percibirse a si mismo como impotente. (12) La atmósfera de compasión : Es una variante de la atmósfera de mimo. pero destacando la relación entre el rendimiento y el prestigio o elitismo social . El lema familiar es : "Solo nosotros nos compadecemos de los lisiados". Puede llevar a la psicosis. de dominio y autosuficiencia y se convierten en niños precoces y sabiondos. En la mayoría de los casos suelen superar este acontecimiento y se autoafirman para salir adelante. el mas debil y el mas dependiente pueden desarrollar una actitud de desmoralización y métodos de compensación de tipo "apelativos" de llamadas de atención y demandas de afecto . 2) El hijo primogénito o mayor: Durante un tiempo es el hijo único. las depresiones de quejas (histeriformes) . Es importante también al considerar esta condición contar con las formas especiales de configuración de la serie de los hermanos como seria el caso d eun unico chico entre chicas o una chica entre chicos. Si la atmósfera familiar es disfuncional suelen estar predispuestos a un estilo de vida problemático. En este último caso añoran el pasado y detestan el presente y futuro.para valorar este factor. 2. un estilo activo. . En una atmósfera democrática y de no excesivo mimo tendran una excelente oportunidad para contactar con una multitud de diversidad de experiencias. lo que al luchar con un igual les suele facilitar. Cuando existe mayor diferencia de edad con el hermano mayor y una atmósfera familiar disfuncional suelen desarrollar actitudes de debilidad e inferioridad. donde desea estar muy cerca de la madre y explulsar al padre del circulo familiar. Si la familia le tiene por el mas pequeño. Suele ser un niño muy mimado y consentido por la madre. superador y un comportamiento futuro de cooperación. En estos casos ese chico o esa chica suelen adoptar posturas extremas de muy fuertes o muy débiles.la claustrofobia o la agorafobia. estos niños suelen desarrollar habilidades y talentos activos-agresivos.5. 4) El hijo menor o benjamín: Estos niños estan a salvaguarda de sufrir la experiencia del destronamiento. lo que suele llevarle a adoptar actitudes conservadoras ante la vida. y facilitara en ellos una gracia y talentos especiales. pero si fracasan adoptan una posición pesimista ante el presente y el futuro.7.como las neurosis histéricas. Otras condiciones. y temen ser superados por otros en competencia. Si aún llega el tercer hermano tendrán que pasar además por la experiencia del "destronamiento". y suelen estar muy mimados por toda la familia. Sus actitudes suelen ser progresistas y abiertas. Con la llegada del hermano suelen experimentar la vivencia de "destronamiento" que supone percibir que han dejado de ser el centro de atención para los padres. por lo general. Es común distinguir cuatro puestos en la serie de hermanos: 1) El hijo único: Su venida al mundo suele ser recibida por los padres como un don especial. 3) El niño seudogénito o segundo hijo: Suelen adoptar una actitud de competencia con el hermano mayor. Si la atmósfera familiar es democrática y no se mima demasiado al niño. de modo que el niño puede desarrollar lo que se ha llamado "complejo materno" (Complejo de Edipo). el psicoanálisis y el conductismo. Adler defendió la igualdad hombre-mujer de manera progresista para su época. y consideró a todos los seres humanos iguales en valor.6. pero en última instancia. bajos ingresos.". fué el primer superador de esta concepción de la psicología. y mas aún desde posiciones tan diversas como por ejemplo el constructivismo (Oberts. Posteriormente el ficcionalismo de Vaihinger daría consistencia teórica al principio de la conducta regida por metas. del porqué y de la relaciones "si. de raza o de condición sexual (p. como ya el mismo Adler fué exponiendo en su teoría de la inferirodad . Con ello Adler mantiene una especie de teoría interaccionista sujeto-medio. las condiciones primarias y secundarias de formación del estilo de vida juegan un papel contextual y de influencia sobre la formación del estilo de vida. en esa lógica subjetiva influyen aunque no de manera unilateral. o de condiciones sociales negativas (malos tratos. ejemplo que posteriormente siguieron (aún sin reconocerlo) los psicólogos humanistas. psiquicas o sociales.e los homosexuales y lesbianas) suelen predisponer a los individuos por presión social hacia la vivencia de insufiencia.Perez) o la cognitiva-conductual (Ellis. los adlerianos no rechazan todo tipo de influencia determinista en los fenómenos de la naturaleza o en la biología. Titze (1979) dedica un capítulo de su obra a esta cuestión (finalidad y causalidad). Siguiendo a Kant. y la dirección de la vida influye en la postura vital ante este medio.. Por otro lado. biológicos y psicológicos contextuales. donde el medio influye en la dirección de la vida. aunque poseyeran inferioridades físicas. el conductismo radical (M. Describe que las ciencias naturales se han preocupado por el pensamiento causal. física y psíquica. Es curioso por otro lado que diveros autores refieran la importancia de Adler de estilo de vida. Influencia no determinista. nadie ha podido demostrar la influencia de las cosas sobre el sujeto de . pero defienden que en el comportamiento humano son mas importantes e influyentes la lógica subjetiva que los factores supuestamente objetivos. los factores sociales. Los casos de familias con un estado de pobreza.. introduce el concepto de intencionalidad en psicología y rechaza la noción psicológica de causalidad. Con esta concepción.1981). paro prolongado. delincuencia o drogadicción en los padres) suelen generar atmósferas familiares disfuncionales para el desarrollo del niño. A menudo se suele criticar a la psicología adleriana de no respetar el argumento científico de causalidad y de mantener una visión tautológica de finalidad al defender el concepto de teleología (causalidad hacia fines o metas). Este interacionismo cada vez ha ido ganando mas fuerza en toda la psicología actual. otros factores importantes son los de tipo socioeconómico y culturales.. siguiendo la tradición fenomenológica. Igualmente la discriminación social por razón de género sexual (especialmente de las mujeres). 2. Esta concepción ha dominado psicología experimental.1998 ). inferioridad y a estilos de vida-metas constreñidas y disfuncionales.Como se ha apuntado.7. Como dicen los constructivistas. donde se postula que si se da un conjunto de variables tendrá lugar un efecto determinado. que al fin y al cabo es una teoría de la deficiencia en recursos de vida social. Adler. los cognitivistas y los constructivistas.entonces. En su concepción. esa influencia está relacionada con la opinión que el sujeto se haga de ellas y los fines que este persiga respecto a esas circunstancias (fines a menudo inconscientes). manera ajena al propio sujeto.8. y es deseado. Con estos ejemplos. o atractivo para el sujeto también es influido por su estilo de vida. las estrategias y métodos para conseguir los fines o propósitos personales. y la "nadería" o autoincapacitaciones fóbicas ante tareas Las imágenes de los sueños pueden expresar esta creación de obstáculos anticipados. ya que este guía la actividad de la misma memoria. Con este término pretendia diferenciarlo de la lógica racional y el sentido común. y gran parte de los sueños. 2. su patología y actividad simbólica . Los procesos mentales dominantes en el funcionamiento del estilo de vida están en torno a la "apercepción tendenciosa" (atención selectiva): seleccionan los criterios de intereses y relevancia de la percepción subjetiva y la gama de experiencias a las que atiende el sujeto. la actividad automática e inconsciente de la mente está guiada por el estilo de vida. Nosotros le añadimos a los constructivistas que algo se construye. invaden el estilo de personalidad del individuo. Las emociones que acompañan a la actividad simbólica suelen indicar la dirección o fin del estilo de vida. La parte del estilo de vida que se refiere a los métodos o conductas inconscientes para alcanzar esos fines se llama "plan inconsciente de vida". el hipocondriaco a los pequeños cambios sensoriales. por ejemplo. El estilo personal de vida conlleva las metas. La estructura del estilo de vida. 2-Cuidado y alimentación de los síntomas : Para conseguir las ventajas inconscientes y los apaños creativos del estilo de vida. La actividad simbólica (p. El concepto de apaño creativo como maniobra cognitiva. en la misma línea están sus "fantasías". y que los factores y fuerzas sociales y culturales son influencias muy poderosas en esas construcciones. Por ello pedia a sus pacientes el relato de los mismos. incluidos sus sueños. 1988) : 1. despreciar las amenazas contra el concepto de si mismo. "expectativas" y sus símbolos. guiado por la meta compensatoria de la superioridad. Adler cree que los "primeros recuerdos" que tenia el sujeto de su vida reflejan el ámbito selectivo del estilo de vida. pues eso supondría la postura del "ojo de Dios" imposible para los humanos. la tristeza o la ira pueden indicar fines o anticipaciones tendentes a la evitación. El estilo de vida. abandono o lucha en diversas tareas o relaciones interpersonales. Lo que se almacena y recupera en la memoria está guiado por el estilo de vida. Lo que se aprende. En realidad. el sujeto paranoide a los gestos de los otros. etc. llamadas posteriormente en la terapia cognitiva "distorsiones cognitivas". crear obstáculos e imágenes de dificultades anticipadamente para justificar la evitación de tareas.. El estilo de vida fue llamado inicialmente "lógica privada " por Adler . los adlerianos se refieren a las cogniciones.La evitación de dificultades anticipadas : ignorar las información no deseada (percepción selectiva). la ansiedad. Shulman (1985) pone el ejemplo de una mujer que cree que los hombres la explotarán e invita inconscientemente a estos a que lo hagan. 2. Conforman una especie de procesos o maniobras cognitivas. Los síntomas. el sujeto selecciona las experiencias que los confirman e incluso las genera para mantenerlos. guiados por el estilo de vida . entre los que destacan (Shulman. son "apaños creativos" organizados para lograr las metas o fines de la persona . hacen que el sujeto perciba su experiencia interna y externa de manera particular manteniendo su lógica privada .9. reforzante.e fantasías y sueños) son una especie de ensayo o preparación para manejar problemas actuales inacabádos o esperados. Las exigencias y filtros atencionáles que derivan del estilo personal de vida inconsciente. pero no en el vacio. De esta manera. El contenido del sueño y su temática se puede referir a esta . Los sueños pueden expresar simbólicamente estas anticipaciones confirmatorias o profecías autocumplidas 3-Hipersensibilidad a las cosas pequeñas : El neurótico compulsivo está alerta a cualquier cosa fuera de lugar. hipersensibilidad subjetiva. y la forma de expresión simbólica y metafórica de los significados en el sueño. La persona que ha desarrollado un sentimiento social acepta y aprecia sentirse igual . Algunos sueños pueden tener un fondo sexual. El mismo método se aplica a los primeros recuerdos. 1927) afirma que los sueños son intentos de dominar cuestiones importantes para el sujeto. donde este anhela inconscientemente a la satisfacción de todos sus deseos. No interesa tanto el recuerdo de los primeros acontecimientos de la vida ( ni el recuerdo exacto de los sueños) ni su verdad histórica. Sus significados están al margen de la lógica racional del estilo social de vida/ cooperación. El sentimiento de comunidad. mas bien el inconsciente para él. pero por lo general reflejan una preparación del estilo de vida . El sueño refleja el mismo estilo de vida consciente. el interés particular sin contar con los otros . sino los significados que despliegan los mismos en el sujeto . el sujeto es un continuo con aspectos más y menos entendidos . Los sueños expresan lo más nuclear del estilo de vida . 1998). La posibilidad de cooperar con otros se modela a partir de la atmósfera familiar . 1933) enumera las semejanzas y diferencias de la interpretación de la psicología individual y el psicoanálisis. mas que el beneficio personal y particular . Adler entiende que la persona vive en sociedad. También acepta que los desafíos y problemas de la vida se afrontan de manera mas funcional y adecuada en colaboración con otras personas. y que la manera de cooperar y relacionarse con otras personas es de suma importancia . El estilo de vida ajeno al interés social es el promotor del trastorno emocional y mental . El gran impedimento del sentimiento de comunidad es el Estilo de Vida : el buscar el interés personal.11. y como esta actitud se presenta como opción para manejar determinados problemas . Nos importa mucho más el significado personal que otorga a los fragmentos recordados. la noción de inconsciente de Adler no se refiere a contenidos psíquicos reprimidos en conflicto con las normas del sujeto. Si se comparte con el psicoanálisis la importancia del contenido latente del sueño (su significado oculto e inconsciente).10. Allanan el camino venidero para la ejecución del estilo de vida . "Todo sueño tiene la misión de provocar la disposición anímica más apropiada para el logro de los objetivos más importantes" (Adler. Ellas apuntan hacia el significado de los sueños. Los sueños y los primeros recuerdos. 2. En . El elemento crucial del sueño es crear sentimientos que refuerzan el Estilo de Vida . pero en sus aspectos no entendidos. En "El sentido de la vida" (Adler.No se comparte el fondo sexual de los sueños.con el mismo valor que sus semejantes. Para los adlerianos la interpretación psicoanalítica de los sueños solo es aplicable y valida para el caso del "niño mimado". 2. El sentimiento de comunidad refleja la visión humanista de Adler . Entre el consciente y el inconsciente. representa los aspectos tácitos no entendidos de uno mismo . y su concepto de salud mental (Oberts. Llamado también sentimiento social (Gemeinschaftsgesfl) . (1)¿Cual es la finalidad de los sueños? . la superioridad personal sobre los otros. 1927). A) Los sueños: Teoría y método de interpretación: ***Teoría : Las funciones del sueño Adler solo coincide con Freud en afirmar que los sueños son una representación de los elementos inconscientes de la persona. son un elemento crucial para descifrar su significado. Las emociones relacionadas con los sueños. o buscando el beneficio general. Reflejan la actitud inconsciente frente a la vida. No se comparte la visión del conflicto entre consciente e inconsciente. no hay contradicción ya que ambos son expresiones del mismo estilo de vida . En su obra "Conocimiento del hombre" (Adler. Al estudiar los sueños de una persona no nos interesa que esta nos lo relate con todo detalle. A pesar de ello. 1933) . si al despertarnos no lo recordamos? . ya que estos reflejan los estilos personales de cada sujeto.El sueño se sirve de varios procesos o mecanismos para su funcionamiento metafórico y simbólico. Los sentimientos pueden perdurar a lo largo del día. 1933) describe las tareas mas importantes del sueño. En su obra "El sentido de la vida" (Adler. en el intento de dar o proponer una solución al problema en cuestión . Hay una conexión de continuidad entre las preocupaciones del estado de vigilia y las metáforas de los sueños . Este residuo puede dar pistas sobre el Estilo de Vida implicado. el estilo de vida propone al sentimiento de comunidad y la razón consciente del sujeto una especie de "autoengaño" a través de varios procesos : 1. cuando son costosas para el sujeto.La persona sueña para autoengañarse y no entender mediante su razón lógica y racional (sentido común) la autentica finalidad y sentido inconsciente de su estilo de vida .. 1931) resume su concepción de los sueños: : 1º. 3. se transforman en metáforas e imágenes mas asequibles para el estilo de vida . La única guía general para interpretar un sueño de una persona es llegar a conocer el "talante residual" que dejan los sentimientos provocados por los mismos. la finalidad y función del sueño es crear un estado de ánimo que favorezca el Estilo de Vida ajeno al Sentido Comunitario.Junto al autoengaño. "siempre despertará los sentimientos que el individuo necesita" (Adler.El sueño es un intento de resolver un problema presente 2º.) que le sugería su propio residuo de recuerdos del sueño . facilitando su expresión . y va en contra del sentimiento de comunidad . mediante estrategias ajenas al sentido común y la racionalidad. **Método de interpretación de los sueños : Del método clásico a la tipificación y tematización de los sueños . Efectivamente.Selección tendenciosa de imágenes : El estilo de vida selecciona de la memoria y la producción de fantasías solo la imágenes coherentes con el objetivo personal de superioridad.cooperación al hilo del afán de dominio del estilo de vida y su intento o apaño compensatorio. pero siempre quedan unos sentimientos.Transformación de problemas vitales reales en metáforas (simplificación ) : Las posibles alternativas reales a la solución de problemas. Revela que el sujeto está ocupado con un problema importante y su actitud hacia el mismo . El método de la asociación libre de Freud fue el escogido inicialmente por Adler para interpretar los sueños. "El Estilo de Vida es el señor de los sueños". las fórmulas generales para interpretar las metáforas y símbolos de los sueños. La tarea del sueño es atender a las dificultades a las que nos enfrentamos y darnos una solución . 1933). La solución dada es regida por el Estilo de Vida . La concepción adleriana de interpretación de los sueños es incompatible.Selección de procesos simbólicos y metafóricos : En la misma línea anterior las fantasías oníricas proponen vías de como el sujeto puede acceder a sus propósitos personales. Por otro lado en el sueño se trata de rehuir el sentimiento de comunidad. 3º. al despertarnos han podido desaparecer los recuerdos de los contenidos del sueño. y van en consonancia con el estilo de vida. . 2. de modo que queden encubiertos bajo los símbolos a su sentido común . aunque adaptado a su teoría . En el sueño. regidos por el estilo de vida : la selección de imágenes. Estos sentimientos que provocan los sueños son su más importante finalidad (Adler. 4º. sentimientos. En su publicación " Psicología individual y psicoanálisis" (Adler.el sueño se revela de manera metafórica y simbólica la forma de manejar un problema o asunto personal . (2)¿Como es posible que el sueño tenga una finalidad. la selección de símbolos comunes o semejantes y la simplificación de los problemas. imágenes. Proponía al paciente referir todas aquellas asociaciones (pensamientos. y rechaza. que deseaba alcanzar... Se puede preguntar al paciente : "¨Qué se proponía usted en este sueño.El sueño es siempre un intento de solución a un problema actual y constituye un ensayo o entrenamiento para el futuro del soñador. Se espera que las nuevas asociaciones den respuesta de ello. 1979) . que hizo para alcanzar este objetivo?". sino cada una de las partes de su contenido lo que debe ser objeto de análisis. a través de la anamnesis y las entrevistas con el paciente. consideran mas coherente para la psicología adleriana un método no basado en el asociacionismo (p. Los terapeutas neoadlerianos. 1983). los conductistas como Skinner y los propios fundadores de la psicología profunda Freud y Jung .El terapeuta pide asociar libremente al paciente sobre su sueño.. El terapeuta puede preguntar : "¨Qué iniciativa tomó en el sueño. B) Tratar de detectar a partir de las asociaciones anteriores de los objetivos. La teoría de Adler es más coherente con los modelos holista y fenomenológicos (Titze. 1968) . le proponía que se inventara uno.. y. y presta una especial atención a los sentimientos que suscitan . Este método proviene de la capacidad selectiva del estilo de vida que rige en los sueños y la fantasía.95) . como los reflexólogos rusos Betchterev y Pavlov. reconociendo el valor potencial del método clásico.. así. La tradición asociacionista abarca a muchos psicólogos relevantes del siglo XX. y que a través de los sentimientos que despierta lo autoverifica. El método original o clásico de Adler de interpretación de los sueños se basa en las siguientes consideraciones : 1.El terapeuta debe conocer previamente. del estilo de vida . no en conjunto. cual es su objetivo? ". De esta manera puede establecer una relación o nexo entre el sueño actual y el estilo de vida . 1900.. y que pueden durar días más que a su contenido específico . como hipótesis probable de expresión.. 6." (Freud. 4. Se trataría de descomponer la realidad o el objeto de estudio en sus partes o componentes.e Titze. y esperar la cadena de asociaciones al respecto. 5.incluso con los modernos modelos de la psicoterapia . el Estilo de Vida del sujeto en cuestión .. con los cognitivos (Ansbacher y Ansbacher.. dicha interpretación concibe el sueño como algo compuesto de partes. al afirmar : "El primer paso en la aplicación de este método (de interpretación de los sueños) enseña que no es el sueño como un todo.Hay que otorgar una especial importancia a los sentimientos que despiertan el sueño.. como un conglomerado. 3. 2.El método por mí practicado. p..Incluso si el paciente no recordaba ningún sueño.Debo proponer (al paciente) el sueño diseccionado... De hecho el mismo Freud en su obra "La interpretación de los sueños" (1900) defiende esta concepción .una interpretación en detalle.(es. Son un intento de manejo de un problema para el paciente . a partir del estado de ánimo actual del paciente con el que se había levantado. Los sueños son una "fábrica de sentimientos" que preparan al sujeto para intentar resolver el problema a partir de su estilo de vida.Las dos únicas intervenciones del terapeuta en la asociación a partir del sueño. se dirigen a establecer dos cuestiones centrales : A) Tratar de detectar de un lado los "objetivos" del paciente expresados en el sueño..El terapeuta y el paciente reflexionan sobre el material producido y lo ponen en relación. pues). La base filosófica del asociacionismo es el llamado elementarismo o atomismo. los "métodos y estrategias" para la realización de los mismos. El procedimiento de tipificación parte del relato del sueño y de la identificación de los personajes animados e inanimados que aparecen en el mismo .e agradable versus desagradable. su totalidad . B) Los primeros recuerdos: Teoría y método de interpretación Dado que el funcionamiento mental del sujeto está regido por su estilo de vida y metas. Titze (1983) propone un método de análisis de los sueños coherente con la visión cognitiva y constructivista de Adler. Esta estructura de significados antitéticos es común a todas las personas.El soñador identifica los objetos animados e inanimados de su sueño (personajes. supone un primer acercamiento mas breve de interpretación de sueño en bloque . apesar a veces de lo aparentemente extraño de sus manifetaciones. El estilo personal de vida está vinculado a estos esquemas antitéticos de significados. El niño. 1955). Para ello le pregunta al soñador : " ¨Qué características tiene este objeto para usted ? . La tematización supone una visión en detalle del sueño de manera más amplia y profunda . con el caracter selectivo de los esquemas mentales del estilo de vida. A continuación se pide al soñador que informe de las características (tipificaciones) de las que son portadoras esos objetos.Relato del sueño o los fragmentos recordados 2º. temas verbales. neurótico y psicótico . bueno versus malo. Por lo general las tipificaciones se refieren a la (1) autoimagen del sujeto (como me veo y valoro yo) .constructivista (Oberts. A estos esquemas le llamó Kelly . "constructos " (Kelly. (Ansbacher y Ansbacher. la formación de opiniones y significados subjetivos se fundamentan en categorías mentales de carácter generalizador en base a opuestos (p. 3º. A este método le llama "Tipificación y Tematización de los sueños". ya anticipado por Adler en su teoría del "Esquema de apercepción antitética" y la filosofía ficcionalista de Hans Vaihinger . etc) . No es importante que reflejen necesariamente lo acontecido en la realidad. La alternativa propuesta al método clásico de análisis de los sueños de Adler.El terapeuta pide al soñador. y en especial al pensamiento infantil. posturas. no relacionada con el asociacionismo. Los primeros recuerdos se consideran una fuente de información muy importante en la valoración del estilo de vida del sujeto. sus pensamientos. sino que en su selección interviene el mismo estilo de vida que se alimenta de la propia selección escogida de la . En concreto. (2) la heteroimagen (como veo y valoro a los otros significativos ) . entrevistas previas.Al igual que con el método clásico las emociones proporcionan información central sobre el sentido o finalidad del sueño. cosmoimagen y opinión de la vida . escenariossituaciones y cosas) . al generarse el mismo en la etapa infantil . La tipificación. serian entonces los siguientes : 1º.El terapeuta reúne las tipificaciones en la autoimagen .heteroimagen . establece dicotomías por parejas opuestas . (3) la cosmoimagen (como percibo y valoro el mundo y el entorno) y (4) las opiniones sobre la vida (relacionada con el tono emocional del sueño. en particular sobre las opiniones del sujeto sobre la vida en general . Para Adler la denominación de psicología "individual" apunta hacia la indivisibilidad del sujeto. las pone en relación con su conocimiento previo del estilo de vida del paciente (historia clínica. que subjetivamente tipifique los objetos del sueño . 1998). etc) y le presenta como hipótesis la interpretación del sueño al paciente/cliente . afirma Adler. Entre estas dicotomías se encuentran las siguientes : "arriba versus abajo" y "masculino versus femenino" . La lógica privada de las personas regidas por el estilo de vida inconsciente se rige por el esquema antitético. Los pasos que se seguirían. Por lo tanto en Adler están las bases del primer teórico cognitivo y del primer teórico constructivista. toda su actividad. treinta años después. se basa en el constructivismo de Kelly. " ¨Como es o parece ser para usted ?". viendolo en conjunto de manera holística. sus gestos. 5º. sus sueños y fantasías estarán en consonancia. 4º. 1968) en sus primitivos ensayos de orientación en el mundo para sentirse seguro. 2. qué deseaba alcanzar. 2º-Tener en cuenta si los recuerdos parecen disponer al sujeto a la colaboración o a la superioridad egocentrica.Este estilo de vida disfuncional está intimamente relacionado con un interés social subdesarrollado."¿Que se proponía usted alcanzar entonces en ese recuerdo. "Y si conocemos cuál es su interés principal. se continua preguntando : "¿Que iniciativas tomó. pues el mismo mecanismo mental de selección del estilo de vida entrará en juego. a las otras personas. incluso se le puede pedir que se los invente. Si no recuerda nada. Una vez que la persona ha relatado sus primeroas recuerdos podemos interpretarlos siguiendo las siguientes indicaciones: 1º-Tener muy en cuenta el sentimiento que acompaña al primer recuerdo. al recuerdo mas antiguo. conoceremos su objetivo y su estilo de vida" (Adler.experiencia. A los primeros recuerdos también se les pude aplicar una metodología similar a los sueños. siendo los principales: a) Las deficiencias reales o percibidas de caracter psiquico. cual era su objetivo?" . preferentemente de la niñez mas temprana a ser posible.Si contesta a la anterior pregunta.12. Estos primeros recuerdos muestran el estilo de vida en su origen y en sus mas simples manifestaciones. 1933). Continuamos indagando las intenciones. en cuanto a tipificarlos y tematizarlos. Los acontecimientos recordados de la niñez estan muy próximos a los intereses principales del sujeto. en suma obtenemos información de su estilo de vida. a los otros y al entorno) 4º-Qué objetivos persigue el sujeto en su recuerdo 5º-Qué métodos y estratégias se propone para alcanzar esos objetivos 6º-Usar con el sujeto las preguntas: . los objetivos. el mundo y a la vida. Básicamente se pide al sujeto que relate los recuerdos mas antiguos que tenga de su vida. los otros y las propias metas. el mundo. que hizo para alcanzar ese objetivo?" Con esos datos (Titze. La psicopatología: causas y fines de los trastornos mentales Básicamente para Adler los trastornos mentales derivan de formas de estilos de vidas disfuncionales que incluyen opiniones esquemas o construcciones erróneas sobre si mismo. los métodos y estratégias que emplea para esos objetivos. social o físico (que Adler denominó inicialmente como inferioridades). b) El aprendizaje y el recuerdo : El síntoma adoptará probablemente la forma de conducta que el sujeto sabe por su experiencia pasada sirve para sus propósitos. . A) En la formación de los síntomas intervienen varios factores. 1979) tenemos como el sujeto se tipifica a sí mismo. 3º-Que evaluaciones hace el sujeto en su recuerdo (como se percibe a si mismo. 7). de modo que el trastorno se ajusta al estilo de vida dominante. Suele llevar a los otros a sentirse inadecuados o inferiores. Con esta meta exagerada se pretende evitar la falta de sentido en la vida. y al mismo tiempo de estratégia de evitación (reforzada negativamente) de las tareas vitales de cooperación e interés social de tres campos relevantes : el trabajo. Con esta meta exagerada se pretende evitar el rechazo o la desaprobación. Conlleva el precio o inconveniente del distanciamiento de los demás y la falta de espontaneidad. Suele tener el efecto en otros de mostrarle aceptación al sujeto que la demanda. Con esta meta exagerada se desea evitar todo lo que moleste o sea dificultoso. Son frecuentes estas 4 : -Prioridad exagerada en el bienestar.e atención de los otros. evitación de responsabilidades) obedecen al plan de vida consciente o inconsciente derivado del estilo de vida. Con esta meta exagerada se pretende evitar la humillación inesperada. y no solo de la conducta disfuncional. Respecto a algunos trastornos. Conlleva como precio o inconveniente el obstaculizar el crecimiento o madurez personal. sus estratégias de afrontamiento y sus expectativas.c) Los esquemas aperceptivos del estilo de vida: El sujeto selecciona. las relaciones sociales y las relaciones de pareja (en los adultos). -Prioridad exagerada en agradar a los demás y tener su afecto o aprobación. apuntamos los siguientes ejemplos frecuentes : En ellos vemos como la cognición tiene un poder motivante. sino de todo el estilo de vida. venganza hacia otros. . Las condiciones primarias y secundarias que influyen sobre el estilo de vida han sido discutidas en otro punto de este artículo.Suele tener un efecto de irritación y malestar en las personas con las que se convive. Conlleva el precio o inconveniente de sobrecargarse o tener un exceso de responsabilidades. Estas estratégias reforzadas por la consecusión de sus fines (p. En la terminología conductual son reforzados positivamente . B) Los síntomas además tienen una finalidad y cumplen una función : Los síntomas son considerados como apaños creativos del sujeto para conseguir encubiertamente (inconscientemente a veces) sus propósitos y fines de su estilo de vida (ver punto 2. Los adlerianos han solido distinguir varias finalidades o metas disfuncionales que cuando son exageradas y ajenas al interés social derivan en psicopatología. -Prioridad exagerada en la superioridad. Conlleva como precio o inconveniente la reducción de la productividad. Suele llevar a los otros a sentirse desafiados en sus capacidades. construye y filtra la experiencia que alimenta su forma subjetiva de sentirse y construirse a sí mismo y a los demás. -Prioridad exagerada en controlar la vida propia y ajena. 2. El criminal tiene la convicción de que triunfará con su crimen (sentimiento de superioridad) y de que no será aprehendido. Ambos son regidos por el . y a la vez le permiten mantener su ficción de superioridad. La vida para ella es impredicible y está en guardia con cualquier cosa que pueda ir mal. (5) Personalidad psicopática y delincuencia (Trastorno antisocial de la personalidad). (4) Personalidad compulsiva (Trastorno obsesivo de la personalidad) . Estas personas en su niñez han convinado el ser mimados con una alta actividad y un nulo interés social. En sus delirios expresa tanto la busqueda de superioridad como la culpa a los otros de sus fracasos. La persona culpa a otros de la falta de éxito en sus planes. la devalua y actua como si ya hubiera alcanzado su meta final. La persona abandona además toda esperanza de tener éxito en la vida en el mundo real. (3) Esquizofrenia . (2) Mania : (Trasorno bipolar. Ven el mundo como un lugar donde todo lo que existe es un lugar para que ellos lo exploten. El objetivo final como ya se apuntó era el estado definitivo de seguridad que proporcionaría el esfuerzo de significación individual o compartido de cada persona. son difíciles de corregir porque las necesita para justificar su postura.Su busqueda de superioridad egocentrica da como resultado una actitud hostil hacia los demás. Consciente e inconsciente en la psicología adleriana La psicología adleriana rechaza el dualismo entre lo consciente y lo inconsciente en cuanto a instancias diferentes del individuo. La persona se siente obligada a ser responsable de todo lo que vaya en su vida mal. El paciente se ve a si mismo como el centro del mundo. En la mania eufórica el paciente evita enfrentarse a la realidad. su principal objetivo. sin ponerla a prueba. Esa distancia refuerza la lógica privada y la superioridad en el mundo psicótico. Esta convicción tiene su origen en la niñez.(1) Paranoia : (Trastorno delirante). psicología individual). Estado maniaco) . Lo consciente e inconsciente para Adler no obedece a estructuras mentales diferentes sino a las formas que tiene la persona para alcanzar su meta final. dice Adler.13. Las ideas del paranoico. Su actitud activa ante la vida hacen que tomen todo aquello que desean. De esta manera se plantea una continuidad entre los procesos conscientes e inconscientes. Supone el abandono mas extremo del interés social . Pero en el plano de los objetivos a corto y medio plazo existirian una diversidad de objetivos conscientes derivados del objetivo final inconsciente. ya que ella es una psicología holista que dedienfe la unidad de la personalidad("individuum". De esta manera la persona es consciente de sus intereses. pero no de la base. Por lo tanto en el funcionamiento consciente e inconsciente podemos encontrar una diferencia de métodos o medios para alcanzar el objetivo final. Sin embargo. sobretodo los de tipo contextual. o mejor dicho de la finalidad. De igual manera se defienden los métodos de verificación y constraste de cogniciones para muchos casos . En la psicoterapia adleriana hay espacio para el condicionamiento.Semejanza en cuanto dar importancia a los factores ambientales. elementos que han sido seleccionados por el campo de intereses subordinados al plan inconsciente de vida. atribuciones y valores que el sujeto esgrime para su conducta. A nivel consciente.e tipo de trabajo. para nosotros al menos.e busqueda de pareja.estilo de vida. y la ve una falacia.Semejanzas y diferencias con otros enfoques de la psicologia y la psicoterapia: conductismo. cosa que no ocurre en el conductismo. pero queremos observar que la psicología adleriana. pero todo el conjunto está en función del estilo de vida y su objetivo finalista. de las razones aparentes de sus elecciones en la vida (p. ante su aparente. estan subordinados al estilo de vida. trabajo. el estilo de vida está conformado por las razones. Preferencia por el refuerzo positivo de caracter natural mas que por el refuerzo artificial y el castigo. Los subobjetivos tambien seran diferentes (p. cognitivismo y constructivismo Solo mencionamos algunas de estas similitudes y diferencias.14. sobre los puramente verbales. El estilo de vida. a nivel inconsciente supone un plan inconsciente de vida que es una construcción cognitiva que contiene tanto el objetivo o meta final y las estratégias de acción derivadas del mismo. valores y atribuciones conscientes Objetivos a corto y medio plazo 2. 2-Psicoterapia cognitiva: -Semejanzas : Importancia de los esquemas subjetivos en la explicación de la conducta y las emociones. Estilo de Vida Fines y medios inconscientes---------------------------------> Plan Inconsciente de Vida Objetivo final Fines y medios conscientes Razones. que no cree en la libertad. relación sexual. y da un papel mas activo a los aspectos subjetivos que el conductismo. Importancia de los métodos activos y conductuales. etc). que guían esas elecciones e intereses conscientes.e los apaños creativos en la formación de síntomas).cultural y social. pero también para la libertad humana.etc). -Diferencias: La psicoterapia adleriana se centra mas en la interacción que solo en el ambiente en la explicación de la conducta. a veces contradicciones tanto los medios conscientes como inconscientes (p. anticipa y trasciende los tres enfoques mencionados. pareja. 1-Psicología y psicoterapia conductual : -Semejanzas : Importancia de una terapia basada en el aprendizaje y desarrollo de estratégias de afrontamiento. Semejanza en suma al papel central de la cognición y los significados personales. y sobretodo en la época que defendió los planteamientos del filósoso Vaihinger.(no para todos). La terapia adleriana está mas orientada a la educación y los asuntos sociales que la terapia cognitiva. que se suele centrar la mayoría de las veces tan solo en la psicoterapia. 3-Psicoterapia constructivista : -Semejanzas : Adler está cerca de los planteamientos constructivistas en la importancia de la diversidad y el alternativismo constructivista frente al monopolio de las versiones totalitaristas del conocimiento. . Las otras semejanzas son similares a las formuladas en el punto anterior respecto al cognitivismo.e análisis y terapia con los sueños. Los adlerianos comparten con los cognitivistas el dicho de Epicteto : “Las personas no responden directamente a los acontecimientos. -Diferencias: Mayor importancia al contexto social y su papel en la formación de esquemas personales. de fantasias. sino a la opinión que se hacen de ellos”. -Diferencias: Sin embargo la psicología adleriana tiene un compromiso ético y social del que suele carecer el relativismo constructivista. centrado en el interés social. La terapia adleriana trabaja con métodos cognitivos. pero también da mas importancia a los métodos experienciales y de uso del hemisfério derecho (p.etc). que aunque varie en cada momento y contexto sociocultural e histórico se plantea como un valor universal y no relativista.
Report "La psicología individual es una teoría psicológica ideada por Alfred Adler"