La Piedra Cúbica, que está al pie de esta Gran Columna, es el Símbolo del trabajo material del hermano de SegundoGrado, y representa a la Geometría, la Aritm tica y la !rigonometría, Ciencias que tambi n son objeto de estudios especiales en el orden "as#nico$ Piedra, palabra que %iene del latín &petra&, está constituida por una substancia inorgánica mineral compacta, que no es arcillosa ni de aspecto metálico' en el sentido de la palabra, tiene muchas aplicaciones, tales como( piedra preciosa, piedra )iloso)al, piedra alumbre, piedra de amolar, piedra pome*, piedra rodada, piedra litográ)ica, piedra )undamental, piedra del toque, etc$ !ambi n el Grial aparece como piedra en %arios relatos( el lapsit e+illis ,empleados por -ol)ram %on .schenbach/ se ha interpretado por los estudiosos como lapis erilis ,Piedra del Se0or/, lapis eli+ir ,eli+ir alquímico/,lapis e+ coelis ,piedra celeste/, pues había sido traído originariamente a la !ierra por un grupo de ángeles$ .n el-artburg 1rieg, Parsi)al encuentra la Piedra ,Grial/ y en otros l mismo es la Piedra$ 2gualmete, el Grial, como piedra caída de la )rente de Luci)er, remite al simbolismo de las 3piedras de rayo4 ,caídas del Cielo/$ P2.56A C782CA .n "asonería simboli*a el cumplimiento de la obra$ .s el equi%alente a la Sal de los alquimistas, *ona neutra en la que se reencuentran y establecen las in)luencias opuestas que proceden del A*u)re y el "ercurio$ .l paso de la 3piedra bruta4 a la 3piedra cúbica4 representa la elaboraci#n que debe su)rir la indi%idualidad para de%enir 3apta4 a ser%ir de 3soporte4 a la reali*aci#n iniciática$ .s la 3obra al blanco4 alquímica$ 9o debe haber nada de tortuoso en la conducta de un :ranc;"as#n$ !riun)ará por la rectitud, marchando siempre en línea recta, con resoluci#n, )ranque*a y lealtad, desde0ando todas las astucias oblicuas$ La 6egla le recuerda esta táctica constante que debe obser%ar en todo lo que l emprenda$ Por esto el Compa0ero conser%a este instrumento director, aún cuando dejo la Palanca para reempla*arla por la .scuadra$ .sta permite comprobar minuciosamente el corte de)initi%o de las piedras que s#lo pueden ajustarse entre sí con e+actitud a condici#n de ser estrictamente rectangulares$ .stando los materiales, regularmente a escuadra en todas sus caras, la muralla se construye como por sí sola con la ayuda del 9i%el y de la Perpendicular, pero es necesario que todo est escrupulosamente a escuadra, sin esto la alba0ilería no es digna de este nombre$ .s esencial que toda piedra sea proporcionada en sus tres dimensiones, cuyas medidas se determinan por medio de las di%isiones de la 6egla, especialmente graduadas para esto$ 9o sería posible imaginarse la Piedra Cúbica como un cubo geom trico, pues un bloc< rigurosamente igual por todas partes, no se prestaría para la construcci#n, sería la imagen del =ombre;tipo, reali*ando la per)ecci#n y tan bien equilibrado en todas las cosas que, no teniendo necesidad de nadie, permanecería aislado, sin sentir la necesidad de asociarse con otro, ni aún con su semejante$ Además el "∴ no se per)ecciona sino en %ista de poder ser útil, y con este )in no debe temer especiali*arse, entenderse, por consiguiente, en un sentido más que en otro, %elando por encontrarse siempre rectangularmente con su pr#jimo$ tal es la per)ecci#n a la que debemos aspirar$ Las C artes . pues lle%a asociada la idea de una ascensi#n de la !ierra . a tal punto que hemos contraído el hábito de ju*gar por la apariencia de los cosas' y.56A C782CA . para descubrir las %erdades iniciáticas. es decir. equi%aler a la Cru* colocada sobre el Cuadro en el ideograma de la Piedra )iloso)al$ .!etra<tys/$ .scoc s Antiguo y Aceptado tambi n se encuentra esta piedra.n el grado ?@ del 6ito . )iguras ambas por las que juraban los pitag#ricos$ =erm ticamente es la )igura de la 3Piedra )iloso)al4$ Se encuentra en estrecha relaci#n con el símbolo del Polo cuando se completa con un hacha que parece en equilibrio sobre el % rtice.n este caso la Piedra cúbica en punta se re)erirá especialmente al grado de "aestro.s la Piedra Cúbica. se con%ierte para la humanidad en un agente transmutador por su sola con)ormidad rectangular$ Los Alquimistas e+plicaban así la %irtud de su c lebre Piedra )iloso)al que representaban por un cubo$ >n símbolo inesperado se encuentra en los documentos mas#nicos del siglo AB222$ .sta es la Piedra del Compa0ero.ste instrumento indica. no debe mirar a lo sobrehumano$ Le corresponde reali*ar el Cubo puro y simple. pero cubierta de inscripciones latinas y hebreas$ Pero nuestra penetraci#n intelectual est lejos de ser siempre genial$ Las e+igencias de la %ida moderna dejan poco tiempo a la meditaci#n. es necesario pro)undi*ar y reali*ar es)uer*os perse%erantes. práctico y equilibrado en todas las cosas.ternario superior y cuaternario in)erior/. rajarla. destinadas a conducir progresi%amente a la adquisici#n del conocimiento iniciático .cubo/ hacia el Cielo . un trabajo que proceda por %ía de cristali*aci#n$ . el Compa0ero. por consiguiente. pues el hacha se dice ser la )igura del Polo$ Las e+presiones inglesas 8roached !hurnel y 5iamond Ashlar aluden posiblemente a este símbolo$ . la iniciaci#n integral en tres grados. cuya punta está hendida por un hacha$ . apta para ocupar su lugar en el edi)icio social$ Adaptándonos e+actamente a la )unci#n que estamos llamados a llenar en el inter s general.l Cubo per)ecto es poco apropiado a las e+igencias del arte de construir.P2. a su esoterismo$ La coronaci#n piramidal del Cubo. a )in de llegar a su contenido. o la Piedra rectangularmente tallada. y a este per)eccionamiento de la personalidad. que se traduce por la santidad o heroísmo desde el punto de %ista moral y por una genial agude*a del juicio desde el punto de %isto intelectual$ Pero.9 P>9!A Su representaci#n en el plano es la de la !etra<tys y el 3cuadrado de cuatro4 . podría. que se0alan otras tantas etapas.Gnosis/$ . sin duda.pirámide/. que necesita piedras alargadas$ La Piedra Cúbica se relaciona más con.l 2niciado que reali*a en sí el ideal de esta Piedra. que es preciso graduar para ayudar a la debilidad humana$ La "asonería con)iere. el paso del cuaternario al ternario . que es necesario abrir la Piedra. por otra parte. esencialmente simb#lica. 5esde la in%enci#n del al)abeto Khace tres o cuatro mil a0os a lo sumoK los signos simb#licos necesarios para transcribir la lengua hablada se han reducido considerablemente. un principio c#smico y humano. o sea oculta dentro de símbolos y alegorías. el estudio de los signos símbolos y letras de toda naturale*a. que es. empe*ando por el propio ser interior del hombre y su mani)estaci#n en la %ida orgánica y social$ 5ichas artes o ciencias .Aritm tica. reconocidos como tales desde los orígenes de la humanidad. tambi n la de la naturale*a& y de la %ida K es. )undamentalmente. este Arte de la Construcci#n . los emblemas arquitect#nicos y los instrumentos de la construcci#n lo mismo que otros símbolos iniciáticos de distinto origen que nos conser%a la tradici#n. Geometría. por ejemplo. "úsica y Astronomía/$ Se trata. según la propia comprensi#n y el discernimiento. entendido para e+presar el Arte 6eal de la Bida$ !odo instrumento manual representa un correspondiente instrumento interior o )acultad. el número G representa las )acultades intelectuales . la simbología . para los chinos/$ Por esta ra*#n el t rmino griego de gramática y su equi%alente latino de literatura han %ariado considerablemente su sentido$ Sin embargo. y el propio )undamento del secreto mas#nico$ La ense0an*a de la "asonería Ky. tratando así de descubrir todos sus actuales y posibles sentidos$ Así como las ci)ras constituyen el lenguaje de la matemática.son ambas a la %e*/ se di%iden en dos grupos. L#gica y 6et#rica/ y el quadri%ium . de manera que el estudio de la gramática literal no es hoy tan pesado como una %e* .n este caso. por lo tanto. aprendiendo a conocerlos y distinguirlos uno de otro.simboli*adas por la estrella/ que se aplican al tri%ium y al quadri%ium. constituyendo lo que se llama simb#licamente el tri%ium .que se identi)ica con la "asonería/.2ndriya y !anmatra/.palabra moderna que substituye esas dos palabras antiguas. y transmitidos )ielmente a tra% s de las sucesi%as ra*as y ci%ili*acionesK consiste en aprenderlos. o sea de aquellos mismos números que se suelen usar como %alores de los catetos del triángulo rectángulo. para luego meditar y es)or*arse por comprender su respecti%o signi)icado y %alor. )amiliari*ándose con ellos según mejor lo puede cada cual.su cuadro/ resulta precisamente de la suma de la e+tensi#n comprensi%a de aqu llas$ GAG H?A? IJAJ La primera. a su %e* acu0adas como apro+imado equi%alente del semítico sepherat. pues. al mismo tiempo. del que deri%a directamente nuestra palabra &ci)ra&// es aún al día de hoy una disciplina importante. )orman el lenguaje mas#nico. letra&/ es. relacionándolas con la Arquitectura. puede decirse. la Gramática . en la quo deben encontrar su aplicaci#n constructi%a$ Pues.Da hemos %isto c#mo hace re)erencia a ellas tambi n el discurso de Anderson que precede la Constituci#n de ECF?. que tienen el objeto de e+presarla y re%elarla$ 5e aquí que la primera etapa necesaria para llegar a comprender y practicar este arte Koculto en sus símbolos tradicionales.y como sigue si ndolo aún toda%ía. según lo hemos %isto anteriormente . en relaci#n con el cinco como %alor de la hipotenusa$ . tiene in)initas aplicaciones en todos los campos de la %ida y de la acti%idad.del griego gramma &grabado. signo. de un septenario que resulta de la suma de tres y cuatro.Gramática. y cuyo má+imo desarrollo . como bien sabemos. Además tiene una ense0an*a . n el bien entendido que el camino del conocimiento conlle%a una contante aplicaci#n de las herramientas adquiridas. ahora comien*a a sentar las bases de la pirámide que lo capacitará para comprender las cosas ele%adas y constituti%as del camino de la maestría$ Si bien muchos ritos pre)iguran la consecuci#n del grado . para ele%arla. ordenarla y ennoblecerla. concluimos que el trabajo del Compa0ero encuentra su representaci#n simb#lica en la )igura de la piedra cúbica en punta$ . moral y operati%a.práctica.n ella se representa la acabada base del proceso de Aprendi*( no abandonando su espíritu de búsqueda de la %erdad. resol%iendo arm#nicamente todo aparente con)licto y desarmonía en las relaciones del indi%iduo con su medio y con el mundo en general$ 6esumen . que puede constantemente aplicarse a la %ida. es más.carlos/ . una %e* llegado a "aestro. digni)icando y justi)icando de esta manera la consecuci#n de su salario$ . tarea para toda la %ida$ . es la alegoría básica del símbolo )usionado del cuadrado y el triangulo. deberá continuar buscando el MCentroN. y por ende. la piedra cúbica en punta es un recordatorio constante de los trabajos que quedan por terminar$ . que ha conseguido el dominio de los rudimentos del aprendi*. se aplica a una nue%a tarea que es la del descubrimiento del camino hacia la iluminaci#n$ La )usi#n del !ri%ium y el Luadri%ium y la comprensi#n de los secretos que encierran las artes.de Compa0ero. insistamos sobre el hecho que es l#gico que el Compa0ero que trabaja sobre la Piedra Cúbica en Punta. el es capa* de trans)ormarse. en la cual los Aprendices buscan á%idamente las orientaciones que les permitan conocer la pro)undidad$ Para concluir. el poder que tiene de guiar a los aprendices( . comien*a a trans)ormarse en un actor %i%iente del plan se0alado por lo maestros.l compa0ero trans)orma la )igura plana e inerte del triangulo y el cuadrado en el símbolo real del cubo y la pirámide gracias a la pro)undidad con que ha conseguido %islumbrar los secretos que le han sido con)iados en su propio proceso de re)le+i#n$ Al poder comprender el objeti%o )inal de su obra en los rudimentos de la roca labrada.l Compa0ero.l Compa0ero no solo comprende los símbolos y los misterios del Arte. transmutarse e incluso )usionarse con la esencias de dichas artes generando una atmos)era de lu*. al cual el aprendi* accede gracias a la guía de los Compa0eros y "aestros encargados de ense0ar los rudimentos del uso de la escuadra y el compás$ .s aquí en donde se marca la di)erencia única del Compa0ero. Poco importa que la Piedra Cúbica en Punta sea el resultado de una Mmala interpretaci#n de su dibujoN$ Osta conser%a todo su %alor simb#lico puesto que indica por su )orma que el Compa0ero no es solamente un elemento para integrar en una Gran Pbra. sino que debe tambi n es)or*arse en recti)icar su piedra para intentar hacerse un M5iamanteN$ =e allí su posici#n a mediodía. en)rentado al Priente .terno. Carlos$ . de los trabajos que hemos emprendido y de lo mucho que queda para terminar la obra completa en el Circulo del Berdadero Conocimiento$ Saludos Juan :. sin miedo de contemplar la lu* y de ba0arse continuamente en ella' el Compa0ero ha traspasado y dominado los deseos Carnales portando de esta manera la estrella ígnea en su mandil$ "as con todo. la piedra cúbica en punta es un recordatorio constante del lugar de donde hemos %enido.