La investigación comprensiva o interpretativa

April 2, 2018 | Author: Karin Mendez | Category: Case Study, Theory, Sociology, Ethnography, Qualitative Research


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La investigación comprensiva o interpretativaLo que interesa aquí es el estudio de los significados, intenciones, motivaciones y expectativas de las acciones humanas, desde la perspectiva de las propias personas que los experimentan; con la intención de describir los contextos y las circunstancias en las que tienen lugar, para a partir de ellos interpretar y comprender tales fenómenos. La investigación comprensiva El objetivo es la teorización de las prácticas de vida, con ello, se entiende a la teorización como un acto de comprensión. Implica el intercambio de significaciones para acceder al sentido de dichas prácticas de vida. El interés se centra en lo particular cuyo ámbito de referencia es lo cotidiano. (Luna, 2004) Continuando con la autora, se trata de un proceso circular en espiral, en el que el interprete anticipa (precomprensión) y valida con los actores sociales sus interpretaciones (comprensión). Los conceptos que maneje el investigador se construyen en procesos de categorización del mundo. Los diseños de investigación dentro de esta perspectiva, son formas lógicas de poner en diálogo categorías teóricas construidas por el investigador en su propia experiencia vital, con las categorías sociales representadas y validadas en el mundo de la vida. La teoría a la que se accede es en principio de naturaleza sustantiva, gradualmente, a medida que la espiral crece y se abre, es posible acceder a modelos que apunten a la gran teoría. (CORNEJO, 2003) La investigación interpretativa Esta metodología se basa o fundamenta en un enfoque holístico-inductivo-ideográfico, es decir, estudia la realidad en su globalidad, sin fragmentarla y contextualizándola; las categorías, explicaciones e interpretaciones se elaboran partiendo de los datos y no de las teorías previas, y se centra en las peculiaridades de los sujetos más que en el logro de leyes generales (Arnal, del Rincón y Latorre, 1992). (ct. Las técnicas e instrumentos de recogida de datos tienden a potenciar aquellas que suministran informaciones y datos cualitativos. a partir de observaciones no sistemáticas. notas decampo. es interactivo con la propia investigación y con los sujetos participantes en ella. análisis de documentos y pruebas. Busca aprender acerca de ellos como fenómenos en su propio derecho. 2004) • Estudios de caso Stake (19981) manifestó.Estas metodologías utilizan un diseño emergente. al identificar dos grupos de estudios de caso: `La visión sobre los estudios de casos parte de los métodos de investigación naturalistas. considera al individuo como ente activo y responsable de su destino. las circunstancias prácticas y los razonamientos sociológicos prácticos como temas de estudio empírico y por prestar atención a las actividades más comunes de la vida diaria la tributada usualmente a los hechos extraordinarios´. B Tejada.. J. por tanto. Garfinkel 1967. informes de los participantes. 2000) consiste en: `tratar las actividades prácticas. • Fenomenología La fenomenología trascendental de Husserl supone dar una primacía a los fenómenos cotidianos de nuestra existencia por encima de la constancia de hechos y leyes inmutables y constantes. fenomenológicos y biográficos. no lineal y flexible. (RICOEUR. holísticos etnográficos. (Jiménez. entrevistas en profundidad. ya que dispone de una conciencia con estructuras esenciales que le permiten mediante la reflexión acceder al conocimiento liberándole de muchas preconcepciones. es decir. Maion y Morrison. No me interesan tanto los estudios de . de igual modo. 1980) Modelos de investigación comprensiva • Etnografía Sus planteamientos se reflejan en los estudios etnometodológicos que según su promotor H. Cohen. está sujeto internamente a cambios que puedan acontecer durante la investigación. M. La primera es el método comparativo constante. 1998). se interesa según sus orígenes por la persona. También pueden estudiarse varios casos (alumnos/profesores/escuelas) que pueden ser intrínsecos o instrumentales. por el cual el investigador simultáneamente codifica y analiza los datos para desarrollar conceptos y la segunda es el muestreo teórico. En estos estudios se analiza un caso individual o colectivo (por ejemplo un profesor/alumno/escuela). Esta teoría fue desarrollada por Glaser y Strauss en 1967 y es una de las principales tradiciones de la investigación cualitativa cuyo paradigma se fundamenta en la sociología y el interaccionismo simbólico. J.. 2004) • Teoría Fundamentada La teoría fundamentada es uno de los enfoques de la metodología cualitativa que permite crear propuestas teóricas basándose exclusivamente en los datos. posee una serie de estrategias metodológicas para realizar el estudio de la información. se le presenta un caso que no puede rechazar. interacciones y procesos sociales que acontecen entre las personas. (Jiménez. B Tejada. C. 2009) que la teoría se construye sobre la información. ct. cuando por el contrario al investigador le interesa una problemática y busca un caso que le aporta información. Glaser y Strauss proponen dos estrategias principales para desarrollar la teoría fundamentada. “por la experiencia interna del individuo y por cómo se manifiesta la persona en el proceso social” (Woods. Expresa así Paz (2003. Se intenta poner en juego por medio de la interactividad los mecanismos que permiten una comunicación y lo que ésta . especialmente a partir de las acciones. Labarca. pero al ser varios los denomina colectivos o múltiples. En Campo-Redondo. El autor distingue entre dos tipos de estudios. por el hecho de serlo. Este modelo de análisis. una serie de variables descriptivas comunes en medicina y en educación especial´. • El interaccionismo simbólico Por su parte el interaccionismo simbólico ideado por Mead.. cuando al investigador. y el instrumental. el intrínseco..casos cuantitativos en los que se destaca un conjunto de mediciones del caso. la postura o el vestirse de determinada forma.pueda significar. . como son los gestos. El más importante es el simbolismo del lenguaje. pero también se manifiestan conductas y comportamientos por medios de otros símbolos no verbales. Labarca. La teoría fundamentada en el estudio empírico de las representaciones sociales: un caso sobre el rol orientador del docente. 60. MANION. pp. Consultado en: http://www. B Tejada. Investigación educativa. (2003): “Paradigma estratégico del conocimiento. A. M. Madrid. Venezuela COHEN. CINDE 2006. P. 41-54 Universidad del Zulia. Jiménez. SigloXXI. Morata CORNEJO. Madrid. Fundamentos y metodología.com/doc/22625589/29/Metodologias-de- orientacion-comprensiva-o-interpretativa Luna.scribd. (1980): Teoría de la interpretación. Vol.. Presentación elaborada para los y las estudiantes de la maestría en Educación y Desarrollo Humano. (2000): Métodos cualitativos y cuantitativos en investigación educativa.BIBLIOGRAFIA ARNAL. H. Discurso y excedente. (2004) PROCESOS YMÉTODOS DEINVESTIGACIÓN Modulo VI: Investigación e innovación formativas. M. (1992). Núm. L. San Juan. J. D. DEL RINCÓN. septiembre-diciembre. C. L y MORRISON. Opción. El nuevo modelo de concepción de la gestión de Recursos Humanos”. . trabajo presentado en el XI Congreso Argentino de Psicología. Barcelona: Labor Campo-Redondo. (2004) La Construcción de Conocimiento en las Ciencias Sociales. RICOEUR. J. 25. (2009). K. Y LATORRE. WOODS. P. (1998). Investigar el arte de la enseñanza. Barcelona: Paidós .
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