La Escuela Capitalist A, Aparato Ideologico Del Estado Al Servicio de La Reproduccion Social

March 30, 2018 | Author: Pompeyo Nekrasov | Category: Louis Althusser, Sociological Theories, Politics, Politics (General), Sociology


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P. Bourdieu y J. C. Passeron; Ch. Baudelot y R. Establet; L. Althusser; La escuela capitalista, aparato ideológico del estado al servicio de la reproducción social.Alumnas: Laura Maldonado Solís Irma Azeneth Patiño Zuñiga Teorías de la Educación. Louis Althusser ‡ Louis Althusser (1918 -1990) fue un filósofo marxista. Nació en Birmandréis, Argelia francesa y estudió en la Escuela Normal Superior en París, donde más tarde se convirtió en profesor de filosofía. Fue uno de los principales referentes académicos del Partido Comunista Francés y su pensamiento puede ser considerado como una respuesta a múltiples interpretaciones del marxismo, entre ellas el empirismo y el humanismo. Participó en la II Guerra Mundial, en la cual fue hecho prisionero por el ejército alemán en Vannes en 1940, y pasó cinco años internado en un Stalag, un campo de prisioneros de guerra. En 1947 le fue diagnosticado un desequilibrio mental, y fue internado en un hospital psiquiátrico, por una "psicosis maniaco-depresiva causante de accesos melancólicos repetitivos". Durante el resto de su vida sufrirá problemas psiquiátricos, y será internado una veintena de veces más. Fue psicoanalizado por Jacques Lacan y René Diatkine. En 1980 asesinó a su mujer Hèléne estrangulándola, tras lo cual fue internado en un hospital psiquiátrico, donde fue visitado por un juez que instruyó la causa por el asesinato. Althusser fue procesado, pero el mismo día el juez archivó las diligencias, siguiendo los dictámenes de tres expertos que señalaron que Althusser había cometido el asesinato en un acto de locura. La derecha francesa, por su parte, acusó a la izquierda de mediar para evitar que Althusser ingresara en prisión. Murió el 22 de octubre de 1990, aquejado de una insuficiencia cardíaca. ‡ ‡ ‡ Introducción ‡ ³La situación de crisis naciente es la ocasión para discernir los presupuestos ocultos de un sistema educacional y los mecanismos capaces de perpetuarlo cuando las condiciones previas de su funcionamiento no se realizan del todo. En el momento en que se empieza a romper el acuerdo perfecto entre el sistema escolar y su publico de elección es cuando se desvela la µarmonia preestablecida¶ que sostenia este sistema tan perfectamente que quedaba excluída toda pregunta sobre su fundamento´ ‡ Es en esta situacion de µcrisis¶ en la que no se realizan las µcondiciones de funcionamiento¶ cuando la µruptura¶ es evidente y el µdesvelamiento¶ pone a la luz cada vez mayor numero de verdades antes ocultas. ¿será porque sirve a unas clases determinadas de las cuales recibe la autoridad y la fuerza y de cuya reproducción esta encargada? ‡ ¿Realizan la educación y las instituciones educativas otro papel que no sea el de buscar apoyo y aprobación a las relaciones económicas y políticas existentes? . logra perpetuarse a pesar de que la informacion que transmite tiende a anularse? ‡ ¿Qué condiciones permiten perpetuarse a una función cuyo fin aparentemente mas específico no se consigue? ‡ Si el actual sistema de enseñanza persiste a pesar de las contradicciones inherentes. cuya esencia es la comunicación.Cuestionamientos ‡ ¿Por qué la relación pedagógica. L.I. Althusser: El estado y sus aparatos ideologicos ‡ La escuela es uno de los medios mas privilegiados para realizar la función del Estado . 1. ‡ Las formaciones sociales capitalistas se encargan de su reproducción ‡ La función de estas instituciones es doble: enseñar las habilidades necesarias a la producción y la inculcación ideológica . el statu quo) ‡ La reproducción de la fuerza de trabajo y de la diversa cualificación de esa fuerza es una de las bases del capitalismo. Cualquier formación social que quiera mantenerse como tal tiene que reproducir las condiciones de la producción. (la formación social misma. Necesidad de la reproducción ‡ La condicion de la producción es reproducir las condiciones de producción. Escudo . El estado y sus aparatos ‡ La esencia del Estado es el poder de dominacion política y económica de las clases poseedoras sobre las poseídas ‡ La función de Estado es perpetuar el sistema social y lo hace a través de: ‡ Los Aparatos Ideologicos del Estado (AIE) que funcionan a través de la ideología. En ellos se realiza la ideología dominante y permiten la dominación sobre el conjunto social ‡ Los Aparatos Represivos del Estado (ARE) que funcionan y se imponen mediante la violencia a través de la represión.2. . carente de ideología. Aparato Ideológico de Estado ‡ El AIE escolar realiza un función primordial para reproducir las condiciones de producción. La escuela. La entente Iglesia-Familia ha sido sustituida por la Escuela-Familia ‡ La Escuela es un instrumento de lucha en manos de la burgesía para imponer su dictadura sobre las clases trabajadoras ‡ Ocultación. La escuela debe presentarse como un medio neutro. ‡ La escuela ha sustituido a la Iglesia en su función de AIE dominante.3. La escuela recoge a los niños de todas las clases sociales desde pequeños y les inculca durante años (sobre todo cuando el niño es vulnerable) diversas µhabilidades¶ inmersas en la ideología dominante y la ideología dominante en estado puro. su carácter debe permanecer oculto. Para que esta reproducción sea efectiva. ‡ La actual crisis del sistema escolar ha de verse como una consecuencia de una crisis mas amplia y situada al nivel de la lucha de clases. µlaico¶. ‡ Su madre tenía un origen ligeramente superior al de su padre.Pierre Bourdieu (1930-2002) ‡ Su padre era un campesino obrero agrícola cartero. . (encuestas) ‡ Profesor de l¶École Normale Superieur ‡ Nombramiento Doctor Honoris Causa. ‡ Servicio militar en Argelia. Ideas de Marx en Bourdieu ‡ Utilizó el concepto de capital de Karl Marx. y Alienación-Desposesión identidad. Bourdieu que los conflictos existen en los diferentes campos sociales. no solamente entre clases sociales como sugería Marx. y Lucha de distinciones. y ± Las relaciones entre las clases sociales son relaciones de lucha Pero a diferencia de Marx. ± La sociedad está estructurada en clases sociales. . ‡ Punto de encuentro entre el individuo y la sociedad. ‡ Estructura interna en continuo proceso de reestructuración. . generalmente escapando a la conciencia y a la voluntad. creación y adaptación a situaciones nuevas. ‡ Interiorización de la exterioridad.Habitus (disposiciones) ‡ Sistema de operaciones adquiridas. ‡ Se incorporan mediante un proceso de socialización. que generan y clasifican acciones. permanentes y transferibles. sentimientos y pensamientos en los agentes sociales de una cierta manera. percepciones. conformados por puestos de jerarquización y reglas de juego propias.Campos (instituciones) ‡ Son espacios sociales dinámicos y estructurados. ± Política ± Filosofía ± Religión ± ± ± ± ± ± ‡ ‡ Científico Artístico Intelectual Deportivo Económico Periodístico Tienen leyes Intereses Toda posición se conquista gracias a disposiciones especificas. . (habitus) Exteriorización de la interioridad. prestigio (poder/autoridad) ‡Especifico. (libros..Algunos tipos de Capital ‡Económico. saber) Capital ‡Social. asociaciones. .Vale en relación con un campo determinado..Sistemas y códigos que adopta la cultura. pinturas) ‡Apropiación material ‡Apropiación simbólica (interiorización.red de relaciones social (clubes. partidos) ‡Intercambio de valores y servicios (palancas) ‡Simbólico. Bienes culturales.Acumulación de todas las especies de capital posible..dinero ‡Cultural. se trata de la violencia simbólica. los significados. ‡ Se ejerce. ‡ Es una forma suave de violencia que se practica mediante mecanismos culturales y difiere de las formas de control social más directas en las que suelen centrarse los sociólogos.Violencia Simbólica ‡ Las luchas de clases son relaciones de poder en las que se utiliza un tipo de violencia que no es física. . ‡ Tiene como objetivo el reconocimiento de la legitimidad que reclama toda forma de dominación cultural. produciendo y reproduciendo constantemente el orden social. por ejemplo. El sistema educativo. el sistema simbólico de los que están en el poder se impone al resto de la población. El lenguaje. Sistema Educativo ± Relaciones de fuerza y simbólicas entre clases y grupos sociales.Escuela. . No todos los niños son iguales en todas las escuelas. Escuela-Reproducción de las relaciones sociales de dominación. ± Inversiones escolares ± Superproducción de titulaciones títulos devaluados. cultura y sociedad ‡ ‡ ‡ ‡ Democracia escolar. y no todas las escuelas son iguales para todos los niños. La acción educativa es ³el aparato genético de la sociedad y la cultura´. se concluyó con que el sistema educacional francés reproduce la división cultural de la sociedad. ‡ Sé es critico o se es cómplice de las distribuciones desiguales de conocimientos y aptitudes que caracterizan al sistema.Educación ‡ En 1970 estudió con sus colegas el Mantenimiento del Sistema de Poder por la Transmisión de la Cultura Dominante. . de esta forma uno esta obligado a participar para existir en el espacio social. por eso todos los poderes y privilegios que origina. . por eso asume reglas de orden y siempre está en estado de tensión.Educación y familia ‡ Expuso que las familias son cuerpos impulsados a perpetuar su ser social. son estrategias de reproducción de su ser social. ‡ La educación familiar a su vez está respaldada por la institución escolar. Bourdieu. el ocultamiento de lo que se esconde tras esas significaciones y esa legitimación aumenta el poder de quien lo produce y le permite seguir ejerciendo violencia.II. de una serie de significaciones impuestas como legítimas. 1. ‡ La violencia y el poder se convierten el uno en la condición del otro. J. ‡ Violencia simbólica. P. Teoría de la violencia y el poder.-C. por parte de la acción pedagógica. . Passeron: escuela y reproducción..Imposición . los grupos dominantes. poder que no es naturalmente suyo. por lo que la arbitrariedad cultural es una necesidad sociológica. ‡ Se produce la reproducción cultural y reproducción social. .2. ‡ Arbitrariedad cultural. ‡ El poder arbitrario y arbitrariedad cultural son función uno del otro. sino que lo ostentan en función de su posición arbitraria sobre las demás clases. ± Relaciones de fuerza entre las clases. las clases dominantes lo son precisamente porque imponen su poder a los dominados. (AP) ‡ La acción pedagógica es una violencia simbólica porque impone una arbitrariedad cultural mediante un poder arbitrario. necesitan seleccionar aquellos contenidos que mejor expresan sus intereses. Doble arbitrariedad de la Acción pedagógica. ‡ El poder arbitrario. ± Para perpetuar su dominio. ‡ Baudelot y Establet.2. ± Conservación de la lealtad al sistema social. (AP) ‡ Sistema de relaciones entre el sistema de enseñanza y la estructura de las relaciones entre las clases. Reproducción de un sistema de relaciones impuesto por las clases dominantes a las que el sistema favorece. Doble arbitrariedad de la Acción pedagógica. . 3. a través de sus condicionamientos previos y de la autoridad pedagógica impuesta a reconocer la validez de lo transmitido y la autoridad de los transmisores. . los receptores por su parte. ‡ A través de la relación de comunicación el sistema escolar realiza su función social de conservación y su función ideológica de legitimación y ello por el intermedio de la autoridad pedagógica que hace a los transmisores dignos de transmitir lo que transmiten y que les autoriza a imponer su recepción a aquellos a quienes se lo transmiten. de una autoridad pedagógica. La autoridad pedagógica. ‡ Toda acción pedagógica necesita ejercerse. ‡ El papel de la autoridad pedagógica se presenta bajo la apariencia de una imposición legitima. ‡ Impone el desconocimiento de las verdades ocultas tras la acción pedagógica. están dispuestos. ‡ Sirve para reforzar el poder arbitrario. Los estudiantes y la cultura . ± ± ± ± Disimular la función que cumple. la autoridad pedagógica refuerza la arbitrariedad cultural impuesta. Hijos de las clases dominadas inculturación Alumno pequeño-burgués + esfuerzo Alumno de clase culta. reconocimiento como cultura legítima/ ilegitima la que no trasmite.3. Contribución a la reproducción.herencia cultura de la élite ‡ ³Autonomía´ del sistema escolar. . Dependencia respecto a la estructura de las relaciones de clase. ‡ Además del poder arbitrario. (Responder a las exigencias del poder. son los estudiantes de las clases cultas quienes están mejor preparados para adaptarse a asimilar unos contenidos y valores que concuerden con los de su clase social.) Un disfraz de independencia y neutralidad. La autoridad pedagógica. ‡ Se impone con más facilidad con cuanta esa autoridad haya sido ya ejercida previamente a los otros niveles. ‡ El habitus inculcado en la escuela se añade y amplifica al que ya había inculcado la familia. ± La inculcación de un habitus-producir la reproducción. ± Función principal del TP es una función de reproducción. ‡ El TP contribuye a producir y reproducir la integración intelectual y la integración moral del grupo o de la clase en cuyo nombre se ejerce.‡ La acción pedagógica implica el trabajo pedagógico. 4. característico de un grupo o una clase. ± Niños de clases dominantes.La escuela discontinuidad y enajenación. ‡ A la institución escolar corresponde la reproducción de las condiciones de producción a través del trabajo pedagógico. El trabajo pedagógico. legitimación que se extiende la acción pedagógica misma y a los contenidos que transmite y que sirve tanto más a la ocultación de la realidad objetiva cuanto más logre la interiorización del habitus que crea. .La escuela desarrollo y perfeccionamiento ± Niños de clases dominadas. ‡ AP primaria (sin antecedentes [la familia])produce un habito primario. que está en el origen de la constitución ulterior de cualquier otro habitus. El sistema de enseñanza ‡ Teoría de la violencia simbólica. (aceptación del discurso sin cuestionamientos. ‡ Valorar la estructura y funcionamiento en función de su doble función reproductora social y cultural. una acción pedagógica por medio del trabajo pedagógico. ‡ El sistema de enseñanza es una entidad institucional que impone. a través de la autoridad pedagógica.5. ‡ Rutinización ‡ Rutinizados.) . ‡ Autoridad estatutaria. Establet: La realidad de la escuela capitalista ‡ Hacen un examen del funcionamiento de la escuela capitalista en Francia ‡ Análisis de la realidad del sistema escolar en su actuación concreta. Ch.III. R. . Baudelot. es decir la ideología capitalista o burguesa. Escuela única. unifica a todos los que la frecuentan en el seno de una cultura común que anula las diferencias ligadas al origen familiar.1. escuela dividida ‡ La ideología escolar. Está estratificada en grados. ‡ La ideología escolar presenta a la escuela como un lugar de unificación. presenta a la escuela como un fenómeno único. igual para todos sin distinciones más que las que se deducen de los méritos y las capacidades de cada uno. o profesional diverso. ‡ La pirámide escolar: En la ideología escolar esta jerarquización es resultado inevitable de la desigualdad con que la naturaleza ha repartido sus dones entre los seres humanos . ‡ La igualdad de oportunidades que pregona la escuela capitalista es una careta que oculta el rechazo de la mayoría y la perpetuación de la dominación de la minoría .Engaño ‡ La escuela única es dividida. callejones sin salida y vertederos que llevan a los hijos del proletariado de la escuela a la producción y a los trabajos subalternos. la escuela unificadora es diversificadora ‡ En realidad el sistema escolar es injusto y discriminatorio constituido esencialmente por µsecciones desvalorizadas. para las ¾ partes restantes es una permanencia obligada en establecimientos marcados por la incapacidad de avanzar y la repetición de cursos. rechazados y fracasados a la fuerza .2% vs 38. ‡ Acentúa la división de los elegidos (capitalistas) y los marginados. sólo una pequeñísima fracción de la masa escolarizada posee una plaza igual o superior al bachillerato. 61.Nivel de instrucción ‡ Según el censo francés.8% ‡ La eliminación que el sistema escolar hace tiende a afectar más a las clases menos favorecidas ‡ La Escuela es para las minorías. Esto quiere decir que el éxito que se tiene en la escuela está relacionado con la categoría socio profesional de los padres ‡ Las categorías sociales menos representadas en la enseñanza superior son las más representadas en la población económicamente activa. Clases sociales y posibilidades escolares La discriminación aparece más claramente si se ahonda en las relaciones entre la pertenencia de clase de los padres y las posibilidades escolares de los hijos.2. ‡ La evolución de las posibilidades escolares esta en función del origen social. ‡ Los alumnos de clases subalternas son expulsados del sistema escolar (autoexclusión o la voluntaria elección de caminos menos valorizados) Esto está relacionado con la relación entre su clase social y el sistema de enseñanza . ‡ Heterogéneas en cuanto a sus contenidos y en cuanto a la forma en que realizan el reclutamiento. .3. Las dos redes de escolarización Las dos grandes masas delimitadas en porcentajes (75% y 25%) son repartidas en dos ramificaciones escolares totalmente separadas denominadas redes de escolarización cuyas características son: ‡ Hérméticas en cuanto a su apertura a las distintas clases sociales. ‡ Opuestas en cuanto a su finalidad. El aparato escolar capitalista El aparato escolar capitalista contribuye a reproducir la división de la sociedad en clases en provecho de la clase dominante. El aparato escolar capitalista está constituido por dos redes de escolarización: ‡ Red secundaria superior (SS) Red clásica para los hijos de la burguesía ‡ Red primaria profesional (PP) Red práctica para los hijos de la clase obrera . un subproducto para el consumo de las clases oprimidas Reciben una cultura degradada.4. Ofrece los conocimientos estrictamente necesarios Esta ligada a la observación directa de las cosas. profundiza y repite los rudimentos de la escuela primaria. a lo concreto Otorga culto a las cosas Distribuye una subcultura. Dos formas de inculcación ideológica Red PP ‡ ‡ ‡ Dominada por su base Prevalece la continuidad y la secuencialidad Revisa. ‡ Cultiva constantemente la abstracción ‡ Otorga culto al libro ‡ Se consume la cultura propia ‡ Tiene un carácter dominante ‡ ‡ ‡ ‡ . empobrecida y vulgarizada Red SS ‡ Dominada por su fin ‡ Los contenidos son una anticipación de lo por venir ‡ Es una enseñanza preparatoria para la enseñanza superior y la misma graduación de sus materias. Objetivo de la diversificación ‡ Lograr que los miembros de la red PP se sometan a la ideología dominante y los de la SS se conviertan en los agente e intérpretes de esa ideología ‡ Existe para separa y oponer la teoría y la práctica ‡ Los futuros proletarios reciben un compacto de ideas burguesas simples ‡ Los futuros burgueses aprenden a convertirse en actores e improvisadores de la ideología burguesa . Según el estudio de los autores todo parece indicar que cuanto más joven es el niño y mientras mejores resultados obtenga tendrá más posibilidades de incorporarse a la red SS. origen de las divisiones En la escuela primaria se juega lo esencial de la escolarización. aptitudes y formas de expresión. Es uno de los medios privilegiados para cumplir la función de división y discriminación en dos sentidos: la alfabetización y la utilización de un lenguaje determinado . a la enseñanza superior. Esto favorece a los hijos de la clase dominante por la alta estimulación de las clases superiores y pone en desventaja a los hijos de clases desfavorecidas al existir una afinidad entre los hábitos culturales del alumno y las exigencias del sistema o los criterios que determinan los buenos resultados. En las clases sociales populares lo normal es el retraso. etapa en la que se adquiere un conjunto de saberes.5. (Vigotsky) El aprendizaje del niño comienza mucho antes del aprendizaje escolar. La escuela primaria. Únicamente los niños de las categorías sociales privilegiadas recorren el ciclo primario a velocidad normal (sin repetir los grados). Inicia en la etapa del desarrollo anterior a la entrada en la escuela. La discriminación inicia desde la escuela primaria y es notoria en tres puntos señalados por los autores en su estudio: ‡ Retraso escolar. Arbitrariedad cultural ‡ Lenguaje. ‡ Estimulación. el éxito escolar esta ligado al capital lingüístico. La escuela refuerza las prácticas lingüísticas de la burguesía y reprime las formas de expresión que se apartan de ellas. El aprendizaje de la lectura en las condiciones del primer curso produce al disléxico. Sólo el 15% de los niños de clases populares tienen buenos resultados mientras que el 86% de los niños de clases superiores obtienen buenos resultados Los autores dicen que la dislexia es un artilugio fabricado para ocultar la realidad.El lenguaje ‡ Alfabetización Los alumnos que repiten cursos lo hacen por haber fracasado en el aprendizaje de la lectura y escritura. ‡ Utilización de un lenguaje determinado Existe una verdadera oposición entre el discurso hablado en la clase obrera y el impuesto por la escuela (hablado por la clase burguesa). Por ende. . El porcentaje de fracasos esta ligado al origen social.
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