Karate Goju Ryu IOGKF

KARATE GOJU RYU IOGKF¿Qué es Karate-Do? Explicado sencillamente, Karate-Do es un arte marcial que depende esencialmente del cuerpo humano, combate con la mano vacía; no se utilizan armas. Es un ARTE MARCIAL (BU-JUTSU) que utiliza todas las partes del cuerpo, lógica y eficazmente con movimientos de Tsuki, Uchi, Nague, Gyaki, etc.. , transmitido en la isla de Okinawa en secreto hasta la época actual.Existen varios malentendidos con respecto a este arte marcial. En ocasiones se pregunta ¿Cuánto tiempo de práctica necesito para poder romper tablas o tejas?. Existen también quienes entrenan con la idea de romper músculos y huesos y trabajan específicamente piernas y manos, rompiendo orgullosamente tejas y tablas para presumir. Pero el verdadero Karate, no es sólo una técnica o un arte de combate, sino un adiestramiento con un fin primordial: la obtención de la dignidad de caballero (hombre de carácter noble), puliendo así su carácter “Kunshi no Ken” y “Karate ni sente Nashi”. Estas enseñanzas demuestran la filosofía del arte y ningún practicante debe olvidarlas jamás. Características del Karate No es necesario espacios muy amplios o demasiado específicos para su práctica. Puede ser practicado de forma individual o en grupo. Puede ser practicado en periodos de tiempo cortos si fuera necesario. La práctica del Karate no diferencia entre hombres, mujeres, veteranos o niños; pueden ser delgados o fuertes, con la selección de las técnicas de entrenamiento más adecuadas a su condición física, todos pueden entrenar. La práctica del Karate no requiere demasiada inversión económica. El equipamiento usado para su práctica es bastante simple, y en algunas situaciones hasta se puede dispensar. El entrenamiento del Karate es muy eficiente en el desarrollo de un cuerpo fuerte y saludable; la mejor prueba es la excelente forma física que presentan algunos de sus practicantes de edades avanzadas. El entrenamiento del cuerpo y mente en el Karate, crea un fuerte carácter y un espíritu intrépido. Dojo  El recinto donde se practica el Karate-Do se denomina en japonés DOJO, tradicionalmente llamado lugar sagrado donde nos entrenamos física y mentalmente.   Todo lugar puede ser considerado un Dojo, según un dictado budista.  Un Dojo es un cosmos en miniatura, donde entramos en contacto con nosotros mismos, con nuestros miedos, ansiedades, reacciones y hábitos. Es una área de conflictos confinados, donde nos enfrentamos a un oponente que no es un oponente, sino un compañero, empeñado en ayudarnos a comprendernos mejor a nosotros mismos. Es un lugar donde podemos aprender mucho en poco tiempo sobre quien somos y como nos comportamos en el mundo. Los conflictos que ocurren en el interior del Dojo nos ayudan a entender lo que ocurre fuera de el. La concentración total y la disciplina exigida en el estudio del Karate-do continua a lo largo de lo cotidiano. La actividad en el Dojo nos pide que busquemos constantemente cosas nuevas, siendo así también una fuente de aprendizaje en la terminología Zen, una fuente de autoiluminación.   Todo Dojo es presidido por un SENSEI, que significa maestro en japonés. SEN quiere decir “antes”, y SEI “nacido”, así que, aquel que ha nacido antes de nosotros es nuestro maestro. Esto quiere decir: El que se inicio antes en esta práctica (nació antes), no en la edad cronológica, ya que algunos maestros son más jóvenes que los alumnos, pero si en la sabiduría en términos de conocimientos.  El SENSEI de las artes marciales se asemeja mucho al maestro Zen; el no busca al discípulo ni le impide que se marche. Si el alumno desea ser guiado en un camino duro y difícil que exige habilidad y destreza, el instructor está dispuesto a actuar como guía y a cuidarlo a lo largo de este camino. El papel de instructor, es delegar en el alumno las tareas que sea capaz de realizar, dejándole después que tome sus propias decisiones en función de su sentimientos y habilidades. El alumno puede seguir los pasos de su guía o elegir algún atajo alternativo por decisión propia. ETIQUETA DEL DOJO  Cualquier arte marcial presupone la existencia de una disciplina en su aprendizaje y ejecución. Se dice que el arte marcial japonés comienza y termina con la delicadeza y el respeto mutuo, indispensables para la elevación de la personalidad.  Comparado con otros artes marciales, el karate es un arte de lucha que contiene elementos muy peligrosos en sus técnicas, es muy fácil a través del karate dar la impresión de ser duro y vulgar y hasta de volver a las personas brutas, violentas y vulgares durante los entrenamientos. Para prevenir esto, el karate tiene una larga historia y tradición de ser educado y tener respeto en sus actitudes.  Desde los tiempos más antiguos en los katas, se hace un saludo al iniciar y otro al terminar. No existe ninguna kata que comience con un pendientes o reloj. siguiendo las directrices dadas por el maestro o instructor.  Ser conscientes de la condición física.  Al entrar en el Dojo hay que decir “ONEGAI SHIMASU”. no deberá de esforzarse hasta lo imposible. Haciéndolo de esta manera el deportista no se vuelve una persona arrogante ni orgullosa. . debemos dejarlos de modo ordenado.  Hay que ser siempre cortés con los instructores.  No olvidar hacer ejercicios de precalentamiento.  De este modo el practicante del karate. incluso si estamos practicando solos. se inicia con una defensa este es el espíritu y filosofía del karate. En el Dojo hay que practicar siempre con ropa limpia.  Antes de entrar al Dojo. Sin esta disciplina (libremente aceptada por todos los practicantes).  En algunas ocasiones equivocadamente la etiqueta se considera un ceremonial sin sinceridad. ( Por favor. bufandas y sombreros. collares. NORMAS DEL DOJO  Observar el horario de entrenamiento. No esta permitido practicar con anillos. pulseras.  Si un estudiante veterano está de pie detrás de nosotros en la entrada. debemos ordernarlos. hay que ir al lavabo. enséñeme) con claridad y alegría.  No comer desde una hora antes de la práctica ni ingerir bebidas alcohólicas . estudiantes veteranos y mayores.  Los karatecas deben entrenar en silencio. deben procurar no llegar tarde al mismo. debemos dejar que pase primero. para prevenir las lesiones a otros estudiantes al practicar juntos.  Antes de iniciar la práctica.  Al entrar en el Dojo hay que mostrar respeto. Si hallamos zapatos dispuestos de cualquier manera. no es posible un trabajo serio y provechoso. pero si educada. haciendo una reverencia al santuario. ataque. y lo correcto es que sea una expresión natural de respeto y educación hacia los demás. debe tener siempre presente en su mente que esta entrenando su corazón y espíritu. Cada alumno debe conocer su energía y su fuerza muscular.  Mantener cortas las uñas de las manos y de los pies.  Debe intentarse siempre mantener la ropa de entrenamiento limpia. Cuando abandones el Dojo no te olvides de decir “ARIGATO GOZAIMASHITA” (muchas gracias) o “SHITSUREI SHIMASU” ( permiso). hay que quitarse las prendas externas tales como abrigos. pero si practicar fuerte considerando sus posibilidades. Después de quitarnos los zapatos en la entrada.  Los baños excesivamente calientes no son beneficiosos. respirar profundamente desde la parte inferior del abdomen.  Calmémonos y tranquilicémonos. No debemos esforzarnos en hacer lo imposible. . podrás asistir a los entrenamientos durante este tiempo (una buena forma de aprender también) o colaborar en alguna tarea administrativa relacionada con el Dojo. su resistencia y su fuerza. hemos de escuchar atenta y afectuosamente. a los estudiantes veteranos y a los demás con aprecio y respeto. No debemos olvidar mostrar que hemos oído y entendido el consejo. concentrando nuestra mente.  Cinco minutos antes del final del período de entrenamiento.  El instructor debe observar siempre la condición física de cada estudiante.  Cuando el instructor da la señal de MOKUSSO (meditación). y recitando los preceptos del Dojo. Es importante estudiar siempre sobre el karate. colocando las manos sobre las rodillas.  Los principiantes y los estudiantes con cinturón de algún color deben preguntar a los estudiantes veteranos si desean hacer alguna pregunta.  Los cigarrillos perjudican a nuestra salud de muy diversa manera. concentrarse en el tanden (parte inferior del abdomen) e intentar alcanzar la concentración.  Al practicar. alinearos con rapidez. sentaros en la forma seiza. El fumar no tiene ni un solo aspecto bueno. escuchad atenta y seriamente los consejos e instrucciones que se nos den. haced los ejercicios finales junto con todos los estudiantes.  No hay que olvidar dar las gracias a todo aquel que nos dé algún consejo sobre karate.  Cuando usemos material de entrenamiento debemos manejarlo con cuidado.  Cada estudiante debe conocer cuál es su condición física.  Cuando te lesiones seriamente. Hay que tomarse un pequeño descanso en medio del período de entrenamiento. Tampoco debemos pasar demasiado tiempo en el baño. Una vez acabados los ejercicios finales. Cuando observamos el entrenamiento en el Dojo. mirando hacia el santuario del Dojo. debemos sentarnos guardando la compostura y no estirar las piernas. cerrar los ojos.  Hagamos una reverencia al instructor.  Cuando un instructor da la señal para iniciar un entrenamiento. Procurad volver a ponerlo en el lugar correcto después de utilizarlo.  Cuando un instructor nos da algún consejo. no entrenes hasta que estés completamente curado. ya que en cualquier momento se podía sufrir un ataque y había que estar preparado para repelerlo.  Cuando por cualquier motivo el instructor falte. en la cual deberás llevar colocado en su lado izquierdo el emblema de nuestra escuela.  Ningún alumno deberá abandonar el entrenamiento sin que antes haya recibido autorización del instructor. una chaqueta. ambos blancos y un cinturón de diferente color según el nivel. Con el paso de los años. El nuestro está formado por tres elementos bien simples: un pantalón. la clase deberá ser impartida por la persona designada por el o en su defecto por el alumno más graduado o más antiguo que esté presente. Cómo doblar el karategui: Cómo atarse el cinturón: . Karategui (El traje) En los orígenes de las artes marciales. permaneciendo siempre respetuosos con sus orígenes hasta convertirse en uno de los elementos externos que nos permiten diferenciar un arte marcial de otro. la indumentaria utilizada por sus practicantes era la misma usada a diario. los trajes han ido perfeccionándose. inclinar apenas el cuerpo por uno o dos segundos y después volver a la posición inicial. Una hecha de pie y otra arrodillada. y las manos a lo largo del cuerpo. humildad y gentileza. Existen dos maneras diferentes de ejecutar el saludo. .Mantener una distancia conveniente de nuestro compañero y mirarle a los ojos. para demostrar respeto. RITSUREI (Saludo de pie) De pie.Mantener la espalda recta.Rei (El saludo) El saludo se hace por cortesía. talones unidos y punta de los pies levemente apartadas (musubi dachi). Este saludo es utilizado con frecuencia en las siguientes situaciones: Saludo al entrar al Dojo: Es el primer saludo que se hace al terminar de vestir el karategui y entrar en la sala de entrenamiento. Saludo al Sensei instructor: Es la forma de agradecimiento al instructor por cualquier corrección técnica o consejo que haya dado. Las rodillas quedan separadas por una distancia de aproximadamente dos puños. los pies se extienden y se cruzan las puntas. Saludo al compañero Para demostrar respeto al compañero con el cual vas a entrenar y agradecerle su colaboración durante el entrenamiento. tiene por objetivo demostrar el respeto que se tiene por el profesor y todos los superiores a través de su persona. . Debo hacerlo aunque no halla nadie en la sala. ZAREI (Saludo de rodillas) Colocar la rodilla izquierda en el suelo La pierna derecha se lleva al suelo también y nos sentamos sobre los talones. indica que el alumno se olvida de los problemas cotidianos y de sus costumbres y está preparado para recibir el entrenamiento. Este saludo tiene un significado muy claro que podemos traducirlo así: Me he dado cuenta de que entro en el Dojo. Este saludo es utilizado con frecuencia en las siguientes situaciones: Saludo al profesor: Este saludo es utilizado al inicio y al final del entrenamiento. demuestro mi sumisión a todas las reglas tradicionales y me propongo respetarlas durante todo el tiempo que permanezca en el. Saludo a los compañeros: Agradeciendo a los compañeros por haber colaborado en el progreso o aprendizaje de nuestra técnica mediante los trabajos de práctica mutua. al terminar. al empezar. FINAL DEL ENTRENAMIENTO SHUGO Alinear KI OTSUKE Posición de atención SEIZA Arrodillarse MOKUSO Meditación MOKUSO YAME Final de la meditación DOJO KUN Principios del entrenamiento SHINJE NI REI Saludo hacia delante (cuando hay santuario o foto) SHOMEN NI REI Saludo hacia delante (cuando no hay santuario) SENSEI El maestro da la vuelta hacia los alumnos SENSEI NI REI Saludo al maestro ARIGATO GOZAIMASHITA Dicho por todos los alumnos. para centrarnos en el trabajo a realizar y. OTAGA NI Los alumnos se giran y miran en pareja OTAGA NI REI Los alumnos se saludan SHOMEN NI Los alumnos se giran hacia delante KIRITSU Los alumnos se levantan NOTA: MOKUSO es el acto de meditación antes o después de la clase que sirve. para relajarnos de la tensión mantenida y volver a la actividad normal. .Ceremoni a INICIO DEL ENTRENAMIENTO: SHUGO Alinear KI OTSUKE Posición de atención SEIZA Arrodillarse SHINJE NI REI Saludo hacia delante (cuando hay santuario o foto) SHOMEN NI REI Saludo hacia delante (cuando no hay santuario) SENSEI El maestro da la vuelta hacia los alumnos SENSEI NI REI Saludo al maestro ONEGAISHIMASU Dicho por todos los alumnos. . podía moldear la dureza del cuerpo y de la mente. tales como técnicas duras y técnicas flexibles. que se llevó a cabo para celebrar la ceremonia de coronación de Hirohito en 1930. EL NOMBRE DE GOJU RYU El discípulo más antiguo de Miyagi Chojun Sensei. el arte de Miyagi Sensei fue registrado formalmente como “Goju-Ryu” en el Butoku-kai. Las técnicas se ejecutan de forma inconsciente. un maestro de kobudo (artes marciales tradicionales) le preguntó a Shinzato Sensei a qué escuela de karate pertenecía. de este modo. Bubishi 1. la práctica en su Dojo era exhaustiva. 6. siguiendo los ocho preceptos del Kempo chino tradicional que se hallan en el libro llamado “Bubishi”. 7. Shinzato Jin’an Sensei. Cuando Shinzato sensei regresó a Okinawa. decidió que era necesario tener un nombre para su estilo de arte marcial a fin de promover y difundir su arte así como para cooperar con otras escuelas de artes marciales japonesas. El fue el primer maestro entre las diferentes escuelas de karate en dar un nombre a su arte. 4. Shinzato Sensei no pudo responder a esta pregunta ya que en aquel momento no había necesidad de tener un nombre para cada estilo de Karate. por eso. en varias ocasiones explicó las razones por las que eligió el nombre de Goju-Ryu. En 1933. separarse y juntarse. GO: dureza. . El modo de inspirar y espirar es dureza y suavidad." Ho Go Ju Donto" es la frase en japonés donde sale el nombre de nuestro estilo: GO JU RYU. que significa Duro y suave. JU: suavIdad y RYU: estilo. Después de su exhibición. informó a Miyagi Sensei sobre el encuentro. desarrollando la fuerza del carácter y la flexibilidad de la mente. Así. La mente es una misma con el cielo y la tierra. A los ojos no se les escapa el mas mínimo movimiento. 3. 5. 2. Actua de acuerdo con el tiempo y el cambio. GO JU RYU Chojun Miyagi llamó a su arte Goju-Ryu. Sensei Miyagi la enfocaba hacia el desarrollo del carácter humano. Anque algunas personas solamente sepan explicar la relación de este nombre con aspectos técnicos relativos al karate. la Asociación de Artes Marciales Japonesas. Los oídos escuchan bien en todas las direcciones. El maestro Miyagi. ni puso ninguna señal con Goju-Ryu escrito en el dojo. Miyagi Sensei pensó sobre este problema durante algún tiempo. Fué propuesto por Sensei Chojun Miyagi basado en uno de los ocho preceptos sobre artes marciales escritos en el libro llamado BUBISHI ( la biblia de las artes marciales ). Pero aunque Miyagi Sensei llamó a su arte Goju-Ryu. 8. Los pies deben avanzar y retroceder. El creía sinceramente que el practicante de karate debía ser físicamente duro. casi nunca usó dicho nombre.Origen del nombre Goju Ryu El nombre de GOJU RYU. Por último. traduce "estilo fuerte y suave". El ritmo circulatorio del cuerpo es similar al ciclo del sol y de la luna. ofreció una exhibición de kata en el Torneo de todas las artes marciales japonesas. El nombre del Goju-Ryu. es fuerte y recto. posturas y demás idénticas tal cómo Chōjun Miyagi se las enseñó íntegramente a An'ichi Miyagi Sensei antiguo Instructor Honorario de la IOGKF. y la utilizó como ejemplo para nuestra superación ante las dificultades que podemos encontrar a lo largo de la vida. impresionó al maestro Miyagi. La IOGFK se encarga de difundir el Karate-do Goju-Ryu original de Okinawa por todo el mundo y siguiendo las enseñanzas de Chōjun Miyagi. El arte marcial que practican es el Goju Ryu tradicional. En la ceremonia de fundación el Sensei Morio Higaonna dijo: -Desde la muerte de nuestro fundador. Forma parte de la Nihon Kobudo Kyokai (Asociación de Artes Marciales Tradicionales Japonesas) y es considerada una de las pocas organizaciones de Karate que el Gobierno Japonés reconoce como una Verdadera Organización de Artes Marciales Japonesa. por este motivo la organización vela por mantener las enseñanzas del fundador y del estilo. ¿Qué es IOGKF? Por sus siglas en ingles : International OkinawanGoju ryu Karate do Federation. bunkai. en que cada practicante de karate tiene una responsabilidad dentro de la sociedad. se conseguía la sensibilidad. kumite. la capacidad de enjuiciamiento y un carácter altamente moral que todas las personas debían poseer. el Goju-Ryu se ha ramificado internacionalmente. Función Es una Organización Deportiva Internacional que incluye a todos los practicantes oficiales del estilo de karate Goju Ryu Tradicional registrados y organiza exhibiciones internacionales. sin ninguna variación manteniendo los katas.El insistía. Sensei Chojun Miyagi. volviendo a su postura original cuando desaparece el viento. . pero cuando el viento es fuerte (y podría llegar a ser fatal luchar contra el) se inclina. los principios originales se están perdiendo. Pensaba que el entrenamiento de Goju-Ryu debía reflejarse en todos los aspectos de la vida. La IOGFK fue fundada en 1979 en Inglaterra durante el cursillo de Poole. y debido a muchas ideas nuevas. por el Sensei Morio Higaonna 10ºdan el cual es el actual Presidente de la IOGFK e Instructor Jefe Internacional y con el respaldo de Ken Miyagi (cuarto hijo de Chōjun Miyagi). se ha comparado muchas veces con el árbol del Bambú: cuando es joven.Esta forma de supervivencia controlada. flexible y eficaz. Creía que con los entrenamientos exhaustivos. que se nos ha entregado a través de los años. Este cuadrado (o forma dura) contrasta con su contorno redondeado (o forma flexible). en el año 2005. con la afiliación del Sensei Zapata como miembro individual. . Bogotá.Uno de los principios de dicha asociación. logrando la afiliación como País. interpretando de esta forma el nombre de Goju-Ryu . dentro del sistema educacional para beneficio de las generaciones más jóvenes. como referencia. como estilo duro y flexible. está localizado en Santiago de Cali y existen además otros dojos IOGKF en otras ciudades del país. Sensei Roberto Zapata. siendo su finalidad la representación de la organización a nivel mundial. en este emblema se combinan las configuraciones circular y angular. El Hombu dojo ( escuela principal ) DOJO MAKOTO.COLOMBIA y solicitarlo a tu instructor.F.N.G. su reacción es protegerla con sus manos.K. IOGKF COLOMBIA Inicia en Colombia en el año 2003. como una forma de entrenamiento moral.El símbolo cuadrado del interior es el escudo de la familia de Sensei Chojun Miyagi fundador del Goju-Ryu. es la práctica del Karate Goju-Ryu. por lo tanto. Siendo en nuestro caso la I. describiendo la armonía de los aspectos duros y flexibles dentro de ese universo. Estas tres formas de entrenamiento. En el pensamiento oriental. como una sola. si deseas adquirir este emblema deberás ser miembro de la I. Pereira y Cartagena.K. un niño pequeño. Toda criatura viviente posee el instinto de defenderse. que personifican la inmensidad del universo. es natural creer que el arte del Karate sale de nuestros instintos.. La representación está en cabeza del Sensei Roberto Zapata C.G.O.. consecuentemente. con el objetivo de fomentar el desarrollo positivo del espíritu humano. como: Cali. Historia del Karate El Karate-Do es un gran legado cultural. NOTA: Este emblema es propiedad de la I.F-COLOMBIA.K. 3 DAN.G. y/o venta. esto nos lleva a creer que el karate comienza con el inicio de la humanidad.O. instructor avalado IOGKF y Jefe Instructor para Colombia. Por lo cual. así como la dureza de la tierra.O. la única entidad a nivel nacional autorizada para su distribución o autorización de uso. el cielo (Ken) es considerado como vacío y circular y la tierra (Kon) como dura y angular. ha obtenido sus grados directamente del Maestro Higaonna. cuando alguien trata de golpearle la cabeza. solo ella puede autorizar el uso. Esta reacción involuntaria es un acto reflejo del instinto de autodefensa. deben fundirse.F. Emblema -Kenkon Este emblema se introdujo en el Cursillo de Poole – (Inglaterra 1979) coincidiendo con la fundación de la IOGKF. ante el cual ha rendido sus grados de cinta negra. intelectual y físico. fueron practicadas en varias civilizaciones antiguas. fueron introducidos en India a través de Turquía. Do = Camino) y las distintas escuelas (Goju-Ryu. el arte de combate de la mano vacía (Kalaripayt = arte marcial hindú). Okinawa-Te. que se practica en todas las naciones del mundo. alumno de Sensei Kanryo Higaonna. etc. tales como (Nunchaku. y desarrollado dentro de un arte marcial de Karate. Te = manos.El monje Bodhidharma. a través de dibujos de hombres en posiciones similares a las utilizadas en el karate. llamado "Te" fue más tarde unificado con el arte chino del "Kempo" (técnicas de manos vacías). Shuri-Te y Tomari-Te). Se cree que en la India. y es probable que los principios anteriores del karate. Tonfa. Hay evidencias que sugieren que mucho antes de que se estableciera la ruta de la seda. (manos de Okinawa) da origen a los denominados estilos (Nahate. HISTORIA DE OKINAWA GOJU-RYU KARATE-DO FECHAS Y HECHOS. En el mismo año Okinawa envía embajadas con tributos para el emperador de China. ya era utilizada por guerreros mucho antes del nacimiento del budismo. Se cree que este arte de Okinawa . eran muy rudimentarias y fue realmente en India y China donde desarrollaron sus técnicas más sofisticadas. Shito-Ryu. Ryu = escuela). La escuela Goju-Ryu (Go = duro. 1372 . hubo intercambios culturales entre India y Turquía. pero debe enfatizarse que las artes de combate. que a su vez fue discípulo del gran maestro Ryu RyuKo en China. Por lo que entendemos que las artes de combate como el Karate. de igual manera se desarrollaron formas de lucha con las herramientas de trabajo. llega a la provincia china Hunan para enseñar budismo y es considerado el patriarca de las artes marciales. 520 A. . A finales del siglo pasado surgió la denominación de Karate-Do (Kara = vacía. si se sabe. Kyokushinkay. Shotokan. Hay una teoría que dice que el arte del Kalaripayt fue estudiado y después introducido en Okinava por navegantes que habían viajado al sur de la India en busca de negocios. las cuales se introdujeron en India desde Oriente. Bo etc.C. 1392 . Ju = suave. fue creada por Sensei Chojun Miyagi.El primer documento que menciona el kempo chino en Okinawa.) Hoy en día puede verse como un verdadero arte marcial. (encontrados en una antigua tumba egipcia) que puede remontarse a 2000 ó 3000 años antes de Cristo. Pese a que no hay una clara evidencia sobre las fechas concretas de la aparición de el karate.) dando lugar al Kobudo (lucha con armas orientales). por haber enseñado un sistema de fortalecimiento y autodefensa a los monjes del templo SHAO LIN. Esta forma de lucha. Prohibición del uso y porte de armas. Continua la prohibición del uso de armas y la invasión es mantenida en secreto en China. debido a grandes problemas sociales y políticos. Más tarde divulga su aprendizaje creándose las escuelas Shuri-te y Tomari-te. 1609 .Sensei Chonju Miyagi crea el kata Tensho y el Jumbi Undo (ejercicios de calentamiento). 1683 . La kata Kusanku todavía existe en la escuela Shuri-te (Shotokan. todavía existe.Sensei Chonjun Miyagi se inicia en la practica del karate con el maestro Ryuko Aragaki. 1755 .Regreso de Sensei Kanryo Higaonna a Okinawa en primavera 1888 .Un enviado chino llamado Wanshu (Wang ji). 1874 . parte para Fukien en China (noviembre) donde permanece cerca de 14 años practicando en el Dojo de Sensei Ryu Ryuko.Con 16 años de edad Sensei Kanryo Higaonna se inicia en la practica del Kempo chino con el maestro Aragaki Seisho (1840 -1920) y más tarde con el maestro Kojo Taite (1837 . conocido por Wanshu. debido al hecho de que China había pasado por grandes convulsiones políticas y sociales (rebelión de los Boxer en 1900). maestro de kempo.Ultima delegación enviada por el emperador de China a Okinawa. 1905 .El clan Satsuma de Japón invade y domina Okinawa. Aparece el karate y el kobudo de Okinawa.Nace Sensei Chojun Miyagi (25-04-1888) 1899 .Durante el reinado del rey Satto se estableció en la región de Kume (Okinawa) una comunidad de artesanos y monjes chinos responsables de la enseñanza de las artes marciales. Con 63 años de edad muere Sensei Kanryo Higaonna (Octubre). Cuando era pequeño le llamaban "Machu". Cae la dinastía Sho y se establece una nueva dinastía Sho. un kata. Regresa apresuradamente a Okinawa. 1756 .). 1868 . 1477 . 1915 . 1853 .Nace en Naha sensei Kanryo Higaonna (10-03-1853). Recoge en su casa al maestro Kanryo Higaonna para cuidarlo.. Todos los nobles están obligados a residir cerca del castillo real.Se inician las clases de karate Naha-te en las escuelas públicas de Okinawa. en el pueblo de Kume. parte para China con la intención de encontrar la escuela del maestro Ryu Ryuko. 1429 .Inicio de la dinastía Sho (Rei Sho Hashi) y unificación de los tres reinos de Okinawa.En Mayo Sensei Chojun Miyagi acompañado por su amigo Gogenki.1917).El karateca Sakigawa Shungo viaja a China para aprender artes marciales. 1887 . etc. enseña artes marciales en el pueblo de Tomari .El maestro de kempo chino Kusanku viaja a Okinawa para enseñar.Con 22 años Sensei Kanryo Higaonna. 1920 . . 1866 . Encuentra solamente un antiguo alumno. e inicio de una gran amistad entre los dos maestros. Sensei Jinan Shinzato (alumno principal de Sensei Chojun Miyagi) da una demostración. .Demostración de Sensei Chonju Miyagi al príncipe Hirohito (futuro emperador del Japón). 1948 . después de algún tiempo de reflexión. parte hacia Hawai donde permanece 10 meses divulgando el karate. maestro Jigoro Kano.) KATAS DEL SISTEMA GOJURYU El KARATE comienza y termina con el KATA. 1935 .Sensei Anichi Miyagi empieza a entrenar con Sensei Chojun Miyagi en el dojo del jardín de su casa en Tsuboya-Cho (Naha). crea las katas Gekisai Dai Ichi y Dai Ni para popularizar el karate en las escuelas.Sensei Chojun Miyagi. 1940 .Sensei Chojun Miyagi. que era bastante apreciado por él. 1946 . 1926 .K.Sensei Chojun Miyagi registra oficialmente el nombre de su escuela como Goju-Ryu en la organización imperial de las artes marciales japonesas.En la ceremonia de coronación del emperador Hirohito.Nace Sensei Morio Higaonna (25-12-1938). decide llamar a su escuela Goju-Ryu. 1938 .Fundación en Poole-Bournemouth (Inglaterra) de la Federación Internacional de Okinawa Goju-Ryu Karate-do (I. Se inspiró en un antiguo libro de artes marciales llamado "Bubishi".O. se cuestiona el nombre de su escuela de arte marcial.Se funda el club de karate junto con otros maestros.F. Nace Sensei Anichi Miyagi (09-02-1931). Fue el primer maestro en hacerlo. 1936 . 1933 . Sensei Shinzato no puede contestar ya que en esa época no había necesidad de poner nombres a las escuelas de karate. y empieza a enseñar en la academia de policía de Okinawa. es nombrado director de la asociación civil de educación física de Okinawa. pasando a llamarse karate.1921 .Muere Sensei Chojun Miyagi (08-10-1953) 1979 . en la cual.Los maestros de Okinawa deciden dar un nuevo nombre a su arte. 1953 .Sensei Chojun Miyagi. el "Butoki-kai". 1930 .Sensei Chojun Miyagi viaja hasta China (Shangai) para investigar las artes marciales de la famosa escuela Jing Mo Goon. 1934 .Visita a Okinawa del fundador del Judo. 1927 . más conocida por el nombre japonés de Sei Bu Kan. 1931 .G.Sensei Chonjun Miyagi. que significa manos vacías en lugar de manos chinas. Kime. ki.El entrenamiento de los katas sirve para desarrollar los elementos fundamentales del karate. Es necesario asegurar que el conocimiento y la experiencia de los grandes maestros se preservará intacto. que estudió y entrenó durante mucho tiempo bajo la dirección del maestro Ryu-Ryuko. provincia de China. Kiai. sirve para desarrollar el kata con velocidad y ritmo adecuados). pues en ellos están los principios básicos. ritmo. pero está equivocado. como el que realizamos en la ejecución de los katas SANCHIN y TENSHO que mantenemos todo el cuerpo cerrado o contraído.Kata es la esencia y base del Karate y representa la acumulación de más de mil años de conocimientos. Los katas oficiales de nuestra escuela son: • SANCHIN • TENSHO • GEKISAI DAI ICHI • GEKISAI DAI NI • SAIFA • SEIYUNCHIN • SHISOCHIN • SANSERU • SEPAI • KURURUNFA • SESAN • SUPARINPEI Todos los katas empiezan con una técnica de defensa. Los puntos importantes en la ejecución de un kata son:Velocidad. elaborados por numerosos maestros de todas partes y de todas las edades. dedicados a la búsqueda y entrenamiento. y como tal no debería ser cambiado ni modificado. Zanshin (sensación final) embusen (línea de realización de un kata. DEFINICION DE LA PALABRA KATA = " FORMA" KATA se puede definir como una serie de técnicas de defensa y ataque.Durante la realización de estos katas los músculos están concentrados y la fuerza está en el tandem durante . Heishugata es el continuo estado de tensión mantenido durante la realización de todo el kata.Casi todos los katas Goju Ryu fueron elaborados desde su base por el Sensei Higaonna Kanryo.Significa literalmente “Kata mano cerrada”. para recordarnos que las artes marciales sirven para la defensa de nosotros mismos y de los valores más importantes de la sociedad. mirada. La aplicación práctica de las técnicas del kata se denomina BUNKAI KUMITE. las técnicas y la tradición de este arte. desde el cual se desarrollan todos los demás aspectos del KARATE.Debemos considerar siempre que el KATA debe ser la base de nuestro entrenamiento. El Kata es como un mapa que nos guía. equilibrio. de puño y pierna. proveniente de FUKIEN. Al Kata lo dividimos en dos grupos: HEISHUGATA Y KAISHUGATA HEISHUGATA . vivencia. con un orden preestablecido contra adversarios imaginarios. Esta forma de entrenamiento desarrolla la resistencia física. y se concentra la fuerza en el tandem. Miyagi Sensei incluyó este paso hacia delante como una analogía al paso que estaba dando el país. KAISHUGATA – Significa literalmente “Kata mano abierta”. aunque este significado también está equivocado. Japón estuvo en guerra en el periodo de tiempo en que este kata fue creado y. en el momento de ejecución de cada técnica. los músculos se contraen. según el libro de Sensei Higaonna. GEKISAI DAI ICHI (Ataque y destrucción número 1) Fue creado por Miyagi Sensei en 1940 en su deseo de popularizar el Goju-Ryu entre la gente joven. para realizar patadas o desplazamientos libres. Cabe destacar que este kata termina con un paso hacia delante. nervio y control de la respiración. GEKISAI DAI NI (Ataque y destrucción número 2) . y sólo se relajan cuando se ha terminado.todo el desarrollo del kata. "The History of Karate-Do". En estos katas los músculos del cuerpo están relajados o abiertos. están realizados con movimientos exagerados y son relativamente fáciles de entender. SAIFA (Romper. características importantes de algunos katas avanzados de Goju Ryu. tirar.Fue creado al mismo tiempo que Gekisai Dai Ichi. desequilibrar. también "calma en la tempestad") . desgarrar) Emplea tai-sabaki (desplazamientos del cuerpo) y varias técnicas de escape. Introduce técnicas con mano abierta y movimientos en Neko Ashi. SEYUNCHIN (Controlar. Ambos katas. Gekisai Dai ichi y Gekisai Dai ni. Contiene varias técnicas de escape. SANSERU (Significa 36 en chino) .Seiyunchin es inusual en el sentido de que no se emplean técnicas de patada. El kata emplea bloqueos en articulaciones y técnicas de combate en cuatro direcciones. SHISOCHIN (Combate en cuatro direcciones) Se dice de este kata que era el favorito de Sensei Miyagi en sus últimos años. OLFATO TACTO Y JUSTICIA. El número 3 representa BUENO. o que tienen un especial significado en el budismo. y se calcula multiplicando 6 por 3. KURURUNFA (Siempre detenido y atacando repentinamente) . El número 6 tiene la misma representación que el segundo 6 de la kata Sanseru. que simbolizan conceptos budistas. LENGUA. CUERPO Y ESPIRITU. El primer 6 representa OJO. Emplea varios ataques a las articulaciones y defensas contra técnicas de pierna. GUSTO. OIDO. El segundo 6 representa COLOR. Contiene técnicas muy variadas. NARIZ. MALO Y PAZ. son números chinos. SEPAI (Significa 18 en chino) Significa 18 en chino. Sepai utiliza varios movimientos que requieren coordinación entre las caderas y las manos. Los katas cuyos nombres significan números. VOZ.Significa el número 36 en chino y se calcula por la formula de 6 por 6. sin embargo la diferencia entre dureza y suavidad está mucho más marcada. SESAN (Significa 13 en chino) Sesan contiene técnicas muy inusuales y enfatiza la diferencia entre Go (duro) y Ju (suave). Kururunfa tiene movimientos suaves. SUPARINPEI (Significa 108 en chino) . Así como Sesan.Este kata fue pasado de Sensei Ryu Ryuko a Sensei Kanryo Higaonna. Kururunfa contiene una serie de técnicas de mano abierta y una especial coordinación de técnicas de cadera y movimientos en Neko Ashi. Se dice que Sesan fue el kata favorito de Jin'an Shinzato Sensei y de Chojun Miyagi Sensei. Una versión diferente se practica en Shotokan (Hangetsu) y en Wado Ryu (Seishan). pero su creador sigue siendo desconocido. seguidos de duros. Se conoce también a veces con el antiguo nombre de Pitchurrin. PRESENTE Y FUTURO. Este número 108 se obtiene de multiplicar el número 36 (de SANSERU) por el número 3 que simboliza PASADO. TENSHO (Ten significa rodar y Sho significa mano abierta) .del cual es una variación realizada con el objetivo de no dejar degenerar ninguna parte del cuerpo por la falta de entrenamiento).Es el kata más avanzado y complicado de Goju-Ryu. Hay dos versiones de Sanchin: la versión de Kanryu Higaonna y la desarrollada por Sensei Miyagi (preserva la esencia del kata Sanchin del maestro Kanryu Higaonna. cuerpo y espíritu durante la práctica de este kata. Significa 108 en chino y tiene un especial significado en el budismo (se cree que el hombre tiene 108 malas pasiones y por eso en los templos budistas el día 31 de diciembre suena 108 veces una campana para echar fuera los malos espíritus). SANCHIN (3 batallas) El nombre Sanchin o 3 batallas hace referencia al conflicto entre mente. El Kata Sanchin puede considerarse como un aspecto del GO (DURO).Miyagi Sensei desarrolló este kata durante su periodo de investigación en Fuzhou. desarrollando movimientos suaves que generan un poder tremendo. sureste de China. Es también conocido como Rokkishu. y el Kata Tensho representa el JU (SUAVE). de 1917 a 1921. El kata Tensho tiene el propósito de desarrollar la concentración de la fuerza en puntos centrados en las manos. . los practicantes existían en numero reducido y entrenaban en secreto en locales. Antiguamente. el número de practicantes aumentó bastante y surgió la necesidad de crear una estructura que facilitara la enseñanza y la evaluación de los practicantes. El sistema de graduaciones a través de cinturones de colores es reciente en la historia del karate. Debido a este factor todos sabían el valor de cada uno. El sistema de graduación fue inspirado en el Judo. el marrón (hasta 1º Kyu) y el negro.Graduacion IOGK es F Las graduaciones marcan el progreso que el karateca va adquiriendo a lo largo de su carrera deportiva y se exterioriza en forma de cinturones de colores. . lejos de la mirada de los curiosos. Inicialmente apenas se utilizaron tres colores: el blanco (hasta 4º Kyu inclusive). y los colores en los cinturones no eran necesarios para diferenciar a los practicantes. Con el correr de los tiempos y la apertura de la enseñanza en la escuelas y nuevos Dojos. no son el objetivo del entrenamiento. Lo que es importante en una graduación. El sistema utilizado en nuestro estilo es: 10º KYU Cinturón blanco 9º KYU Cinturón blanco con una lista negra 8º KYU Cinturón amarillo 7º KYU Cinturón amarillo con una lista negra 6º KYU Cinturón amarillo con dos listas negras 5º KYU Cinturón verde 4º KYU Cinturón verde con una lista negra 3º KYU Cinturón marrón 2º KYU Cinturón marrón con una lista negra 1º KYU Cinturón marrón con dos listas negra. deberás esforzarte y trabajar lo mejor que puedas. En relación a los exámenes de graduación hay también pormenores que no debemos olvidar: • Las graduaciones serán obtenidas en fechas marcadas y las propuestas a exámenes son responsabilidad del profesor. así como aumenta la responsabilidad. naranja. • Si no te quedas satisfecho con el resultado de tu examen. obligándote a nuevos esfuerzos para obtener el nivel adecuado a dicho cinturón. azul. • No deberás presentarte a exámenes solo con el objetivo de conseguir títulos.Cuerpo y condición física. deberás estar orgulloso de él. 1º DAN Cinturón negro y así hasta 10º DAN En España. es nuestro esfuerzo y voluntad de superarnos en la práctica día a día. confiando en la suerte.Habilidad técnica TAI . porque simboliza todos los progresos que has ido adquiriendo. • Aunque el entrenamiento diario.Actualmente se utiliza un sistema de colores más amplio: el amarillo. en caso de no estar preparado. demostrando nuestro progreso. • En todos los exámenes de graduación. no tenga solamente por objetivo una graduación. pues una graduación sin una buena técnica no sirve de nada. pasando a ser el siguiente sistema: 6º KYU Cinturón blanco 5º KYU Cinturón amarillo 4º KYU Cinturón naranja 3º KYU Cinturón verde 2º KYU Cinturón azul 1º KYU Cinturón marrón 1º DAN Cinturón negro y así hasta 10º DAN Para pasar de una graduación a otra se ha de hacer un examen. deberás esforzarte todavía más. donde el karateca es evaluado en tres elementos principales: SHIN – Espíritu mental GI . NORMAS PARA EXAMEN . nos vimos obligados a modificar lo que es utilizado en Okinawa tradicionalmente. pues eso seria ser deshonesto contigo mismo y con los principios del karate. verde. rojo o lila. ya que demostraras el reconocimiento por la confianza que tu instructor ha puesto en ti. por coincidir con las graduaciones otorgadas por la Federación Española de Karate. para superar tus carencias y al mismo tiempo contribuir para alcanzar una mayor fuerza física y mental. cuando recibas un nuevo cinturón. marrón y negro. No debemos olvidar que las graduaciones en sí. Para los exámenes de Dan (Cinturones negros).K.G.Todos los candidatos tienen que estar asociados a la I. Para los que suspendan el examen de Dan.O. todos los alumnos que tengan menos de esa edad. es la de 18 años. .O.K. y estar al corriente en sus cuotas anuales. el importe del registro se le devolverá.G. se presentarán a examen para nivel Junior. con el fin de inscribirlo en la Sede Internacional de la I.F. hay que abonar antes los derechos de examen más el registro y rellenar la solicitud del mismo. La edad mínima para 1º Dan. ESPAÑA.F. ESPAÑA. podrá obtener un “crédito”. (ejemplo): se podrá examinar para Nidan con la edad de 18 años si el o ella lleva practicando desde los 5 o 6 años de edad. impartidos por un instructor 6º Dan o superior. POTESTAD PARA OTORGAR GRADUACIONES Los exámenes de cinturón negro solo podrán ser efectuados por el Instructor Jefe Nacional de la I. Terauchi Kazuo Sensei o cualquier otro 7º Dan mandado por Higaonna Sensei. por el Instructor Jefe Internacional Shihan Morio Higaonna o persona en que el delegue. Bakkies Laubscher Sensei. En caso de que el instructor tenga menos graduación se le podrá pedir más tiempo.K. teniendo la obligación de su comunicación y registro a esta asociación.G. o instructor en quien el delegue. Internacionales: cualquier cursillo que tenga ese nivel y que se impartido por Higaonna Sensei. Factores a tener en consideración: • De Shodan hasta Yondan .O.G.K. pero no mas de un año. Definición de cursillos: Nacionales: cursillos realizados en un país.G. (ejemplo): se podrá examinar de 5º Dan para 6º Dan con 5 años. ESPAÑA. • El tiempo que se haya estado demás en la graduación anterior.F. están autorizados a efectuar los exámenes de kyu. • En el caso de graduaciones júnior que hayan entrenado desde muy jóvenes. son competencia del Instructor Jefe Nacional de la I.O. . Os recordamos que todos los instructores representantes de la I. con el fin de poder ser reconocidos y contar para futuros exámenes de Dans. ESPAÑA (hasta 4º Dan).O.F. Todos los exámenes de Kyu.F. • Los periodos de más de tres meses sin entrenar por lesiones u otros motivos. (ejemplo): una persona que ha estado 6 o 7 años para examinarse de 4º Dan para 5º Dan. bajo aprobación de Higaonna Sensei. se podrá hacer alguna excepción en la edad mínima requerida. Bakkies Sensei o Terauchi Sensei.Personas que entrenan por si solas y sin la vigilancia de un instructor.Nota: Los periodos de tiempo mínimos están basados en el entrenamiento de al mínimo 2 x semana y con un instructor de 4º Dan o mas. no se tendrá en cuenta el tiempo especificado.K. Curriculum técnico IOGKF . . . Hacer entrenamientos agotadores de karate sin ejercicios preliminares ocasionaría daños a los músculos. Además. Estos sencillos ejercicios ayudan a mejorar nuestras técnicas de karate y también a despertar nuestro entusiasmo. nuestro cuerpo estará preparado para comenzar un entrenamiento duro. Después de estos ejercicios preliminares. Los ejercicios preliminares comienzan con un estiramiento de las articulaciones de los dedos de los pies. sino también como base para el perfeccionamiento de las técnicas de karate. Es importante también comenzar con ejercicios ligeros para precalentar los músculos. ejercicios para el tendón de Aquiles. continuando luego con ejercicios de estiramiento para los tobillos. estos ejercicios fueron desarrollados con mucha consideración por las necesidades del cuerpo humano. Al estudiante le faltaría también velocidad y flexibilidad de movimiento. Estos ejercicios están destinados a servir como una forma de entrenamiento mental y físico para toda la vida. agilizar todas las articulaciones del cuerpo y hacer circular la sangre.JUMBI UNDO (ejercicios preliminares o calentamiento) Los ejercicios preliminares que hacemos hoy fueron desarrollados sistemáticamente por Miyagi Chojun Sensei. Estos ejercicios preliminares sirven no sólo para agilizar los músculos. y las extremidades superiores.subiendo por las piernas. . el torso. y finalizando con ejercicios para el cuello. su fuerza física. es importante hacer los ejercicios preliminares antes de comenzar el entrenamiento formal de karate. Los estudiantes deben procurar inspirar y espirar correctamente mientras hacen cada ejercicio. . En este entrenamiento se realizan ejercicios de flexibilidad de las articulaciones. al tiempo que facilita el desarrollo muscular. Los estudiantes que se encuentran faltos de fuerza y/o resistencia física deben hacer estos ejercicios repetidamente para ayudar a desarrollar sus músculos. Por estas razones. su resistencia y también para facilitar el fortalecimiento de sus articulaciones. Hacer los ejercicios con una respiración correcta ayuda a mejorar la circulación de la sangre y fortalece los órganos internos. obteniendo mayor movilidad en ellas.Los últimos ejercicios tienen la finalidad de desarrollar la fuerza y la resistencia físicas. y ejercicios de elasticidad muscular para lograr una mayor agilidad en la práctica deportiva. al confiar en sus posibilidades físicas. .  Se consigue mayor rapidez y eficacia en los músculos. Estos ejercicios mejoran la resistencia física y la ejecución técnica. Tienen por objetivo fortalecer los músculos y las articulaciones del cuerpo al mismo tiempo que lo preparan para el ejercicio físico.RESUMEN: Son ejecutados al inicio de cada entrenamiento.  Disminuye por tanto la tensión muscular.  Aumento del flujo sanguíneo. Con la práctica de estos ejercicios se consiguen una serie de ventajas:  Aumento de la temperatura corporal. al contraerse y relajarse durante el ejercicio. al producirse un aumento de ritmo cardiaco por la activación del sistema cardiovascular. dando lugar a una mayor actividad y mejorando los reflejos.  Aumenta la seguridad del karateca y su rendimiento. al oxigenar y tener mayor flujo sanguíneo. como consecuencia del trabajo que se realiza.  Se retrasa y soporta mejor la fatiga.  Aumento del impulso nervioso. Al usar el material. 10-Sashi-ishi. 4. para desarrollar fuerza física. resistencia. Los ejercicios son muy útiles para el entrenamiento básico. 11-Makiage-kigu. Si practicamos delante de un espejo debemos mantener una distancia de seguridad respecto al mismo. 4-Kongoken. Estos ejercicios pueden ayudarnos a salir de un bache en nuestra forma física. Debemos cuidar con esmero el material. mejorarán grandemente su capacidad y su movimiento corporal. debemos procurar no ponernos en mitad del camino de alguien. 5-Ishisashi. Si los estudiantes comprenden los principios existentes detrás de cada ejercicio y los practican metódicamente. Después del entrenamiento. por lo que no cabe esperar resultados instantáneos. Si vemos que una parte del material está mal guardada. puesto que una parte de dicho material puede ser peligrosa. 3-Makiwara. Antes de comenzar a entrenar. 9-Tetsu-geta. volvamos a . 2. puesto que nos ayudará a desarrollar nuestra técnica y capacidad. 6-Tan. procurad guardar el material adecuadamente. debemos asegurarnos que el material esté en buenas condiciones. 3. 2-Nigiri game. El desarrollo de la fuerza física requiere su tiempo. Es importante hacer estos ejercicios con regularidad durante un largo período de tiempo y luego descubriremos que nuestra condición física ha mejorado mucho. 8-Jari-bako.HOJO UNDO (ejercicios complementarios) 1-Chishi. 12-Tetsuarei. 15-Saco de arena. 7-Tou. 14-Round makiwara. velocidad y coordinación muscular. 13-Temochi- shiki makiwara. Me gustaría destacar algunos aspectos que son importantes recordar al hacer ejercicios complementarios usando ayudas de entrenamiento: 1. Los ejercicios complementarios se practican como ayuda de entrenamiento. como si estuvieran pegados a él (como las raíces de un sauce extendiéndose por debajo del suelo). Es muy importante conocer cuál es nuestra fuerza física. Al usar el hierro oval (Kongoken). 10. Llevar el nigiri-game hacia atrás ayuda a desarrollar los músculos de los antebrazos y mejora la postura. 9. El entrenamiento con el nigiri-game desarrolla la estabilidad así como unas caderas. Extended los dedos de los pies y mantened las plantas de los mismos y los dedos firmemente en contacto con el suelo. Manejar el equipo con una mala postura puede producir lesiones en la espalda y en las caderas. y diseñemos un programa de ejercicios según la misma y de acuerdo con nuestras necesidades. Ejercitarse con el chishi facilita también viveza al hacer tsuki (empuje o puñetazo). es preferible practicar con la ayuda de otros estudiantes. shuto uke (bloqueo con mano cuchillo). Además. hacer ejercicio con el chishi desarrolla el muchimi (mano pesada y pegada) y la intensidad de nuestros movimientos. 1-Chishi (Palanca con piedra pesada) El chishi se usa principalmente para fortalecer nuestro agarre y muñecas. Girad las rodillas hacia adentro y apretad los músculos de los muslos. que es muy pesado. 2-Nigiri-game (Sujeccion de jarras) La sujección del nigiri-game ayuda a desarrollar un sólido agarre. Añadir más arena a medida que vaya mejorando nuestra fuerza . Procuremos comenzar con material que nos sea fácil de manejar. ponerla en su lugar. Además. es importante hacer dos o incluso tres veces más repeticiones con la mano izquierda. Procuremos mantener una postura correcta mientras manejamos el equipo. Elevar el nigiri-game hacia delante y a los lados. Si somos diestros. Después de algún tiempo haced que éste sea gradualmente más pesado poniendo arena en la barra. Levantemos el material desde el suelo con cuidado. Para elevar el material. hombro y muñeca. 7. No debemos empezar usando equipo demasiado pesado para nosotros. nagashi uke (bloqueo fluido) y hiki uke (bloqueo con agarre). Al principio. pasando después a materiales más pesados cuando nos sintamos cómodos con los primeros. Conozcamos bien cuál es nuestra condición física. usar el nigiri-game vacío para el entrenamiento. piernas y pies fuertes. 6. los ejercicios con el chishi ayudan también a fortalecer las articulaciones del codo. Ayuda también a desarrollar un área abdominal inferior fuerte. Hay que tener siempre presente que incluso las cosas cotidianas de nuestro ambiente pueden usarse como ayudas de entrenamiento para facilitar el desarrollo de nuestra fuerza. procurando flexionar las rodillas. Elijamos el material que nos resulte apropiado. 5. fortalece los hombros y muñecas. El entrenamiento con el nigiri-game fortalece los órganos internos mediante el sistema de la respiración profunda. 8. dejemos caer las caderas levantándolas después junto con el equipo sujetándolo firmemente con la mano. 4-Kongoken (Peso metálico oval) El kongoken pesa al menos de 30 a 40 Kg. untar con aceite las bocas de las jarras para hacerlas más resbaladizas.. el shatei zuki o el hiji uchi. de la parte superior de los brazos y de las muñecas. 3-Makiwara (Poste para golpear) Golpear el makiwara es uno de los ejercicios más básicos del karate. 6-Tan (Barra con pesos) . Golpear el makiwara endurece los dos primeros nudillos así como el dorso y el talón de la mano. Ejercitarse con el ishiashi da también vigor a la mano y a las técnicas de arrastre. usar un nigiri-game con una boca recta. Los ejercicios con el kongoken son eficaces para desarrollar un cuerpo fuerte y unas técnicas poderosas de lanzamiento y agarre. 5-Ishisashi (Candado de piedra) El ishiashi se usa para desarrollar y fortalecer los músculos del antebrazo. También fortalece la muñeca. Después de desarrollar un cierto poder de agarre. El makiwara puede golpearse también con los pies para desarrollar el poder de nuestra patada. Después de adquirir más poder de sujeción. practicar sujetando pelotas de tenis o pequeñas piedras pulidas. por lo cual es mejor entrenarse con un compañero al usarlo. A fin de aumentar el poder de agarre para el nigiri-game. Podemos golpear el makiwara usando el seiken zuki.física. fortalecen los músculos de las piernas. abdomen y espalda. para endurecer las puntas de los dedos y fortalecer las articulaciones de los dedos. Repetir diariamente unas 200 veces con cada mano. antebrazos y extremidades inferiores. 9-Tetsu-geta (Zuecos de hierro) Los ejercicios con zuecos de hierro. 10-Sashi-ishi (Pesos con piedras naturales) . caderas y cuello. 8-Jari-bako (Caja de arena) Llenar una caja con judías. ayudan a fortalecer las muñecas.Los ejercicios con el tan fortalecen los músculos de la parte superior de los brazos. Este ejercicio añade también potencia a los ataques con mano-cuchillo. Estos ejercicios dan también potencia a nuestras patadas. y luego intentar tirar de él hacia nosotros. que consisten en caminar y elevar las piernas. 7-Tou (Haz de cañas o bambú) Usar un haz de cañas o palos estrechos de bambú atados por ambos extremos con una cuerda de paja. El ejercicio fortalece la punta de los dedos. Asimismo. Podemos agarrar también un trozo de caña o de bambú después de atacar el haz. grava o arena. Atacar el haz de cañas con un nukite. y luego lanzar los dedos contra ella. . muñecas. Ayuda también a mejorar la potencia de los puñetazos. los ejercicios con el sashi-ishi desarrollan el muchimi (mano pegada) y la intensidad de los movimientos. Los ejercicios con makiage kigu desarrollan también los antebrazos. la potencia de ataque con las manos y la potencia de las patadas. patadas. Además. golpes de codos y rodillas. 11-Makiage-kigu (Rodillo de la muñeca) El makiage kigu se usa principalmente para fortalecer el agarre y las muñecas.Los ejercicios con el sashi-ishi fortalecen las caderas. Ejercitarse con tetsuarei ayuda a desarrollar la potencia para técnicas básicas. 13-Temochi-shiki makiwara (Makiwara portátil) Se utiliza a cambio el pao (almohadilla de golpeo). cuello. 12-Tetsuarei (Pesas) El entrenamiento con tetsuarei desarrolla la fuerza de los golpes con las manos y los músculos de la parte superior de los brazos. pecho. espalda y de las extremidades inferiores. Los aspectos positivos de este entrenamiento es poder golpear con los pies y manos desde diferentes ángulos y distancias. antebrazos. la cual. potenciando de este modo las paradas y empujes. En el valor físico-técnico ayuda tanto al desarrollo de la potencia muscular. 15-Saco de arena El saco es un elemento auxiliar de gran interés en el entrenamiento del karate. El valor psíquico. ya que tiene una doble función: una físico-técnica y otra psíquica. como al mejoramiento en la ejecución de la técnica. pero por su forma redonda se utiliza para el endurecimiento de los brazos y palmas de las manos. después de entrenar al aire o con un control muy cuidado frente a un compañero. . Por este motivo el saco es importante como respuesta a sus dudas.14-Round makiwara (Makiwara redondo) Es igual que un makiwara normal. viene dado por la afirmación íntima de la eficacia de los ataques. especialmente en el equilibrio necesario para el impacto y en la distribución del peso. con el fin de evitar el rechazo al golpear. muchas veces hace pensar si realmente todo lo que está aprendiendo tiene una validez práctica. LA FLEXIBILIDAD: Es la capacidad de mover las articulaciones en sus límites más amplios y se refiere a las partes estáticas y dinámicas de la articulación. 2. hombros y la alineación de las piernas mientras te estiras. perfectamente soportable. Tomar conciencia de la parte inferior de la espalda. lo que nos viene a decir que.JUNAN UNDO (flexibilidad) En este entrenamiento se realizan ejercicios de flexibilidad de las articulaciones. Hacer ejercicios con más frecuencia y menos cantidad. sobre todo con regularidad. 3. Al notar dolor en el músculo o grupo musculares ejercitados se debe interrumpir el entrenamiento de flexibilidad por varios días. solamente una ligera molestia. 4. El progreso irá disminuyendo la sensación de molestia. No estirarse hasta el punto de sentir un fuerte dolor. deberá tenerse en cuenta las siguientes reglas básicas: 1. cabeza. LA MOVILIDAD ARTICULAR: Movimiento que puede generar una articulación. y ejercicios de elasticidad muscular. para volver a su situación primitiva. LA ELASTICIDAD: La capacidad de estiramiento del músculo. Lo único que se debe estirar son los músculos. tanto elasticidad como movilidad articular son factores de la Flexibilidad. obteniendo mayor movilidad en ellas. Durante el entrenamiento de la flexibilidad. para lograr una mayor agilidad en la práctica deportiva. 6. Cambiar de posición si aparecen dolores en las articulaciones. . Espirar mientras realizamos el estiramiento con la finalidad de relajar las partes tensas. 5. simetría y soltura. se apreciará una evidente armonía.En el mismo sentido que la técnica (GIO YUN KAITEN) . sin la cual no existe progreso posible en el KARATE-DO.En retroceso YOKO/YOKOMUKI: Lateral . y la que se nos enseña hoy en día es el fruto de su experiencia y de su labor. EXPLICACION TECNICA DE UNA POSTURA En la explicación de una postura se deberá enumerar :  Superficie de asentamiento  Distribución del peso  Situación del tronco y demás características generales. si la posición es buena. Una posición defectuosa resta a las técnicas buena parte de su eficacia.En el sentido opuesto a la técnica (GYAKU KAITEN) TIPO DE DESPLAZAMIENTOS DE ASHI (Hacia delante) .Ascendente HANMI/ NANAME: Oblicuo .Descendente GYAKU HANMI: Oblicuo contrario a la postura de los pies. . el detalle más importante. en cambio. (Utilización de la cadera) (Posiciones del tronco) . cuando en el curso de los entrenamientos se ve que un karateca se relaja hasta el punto de perder la posición correcta. en la que nada debe ser exagerado o forzado. ciertamente. es un indicio cierto de su falta de forma.En avance MAE: Frontal . si la posición no es correcta. conviene no olvidarlo. y esto es tan cierto que cuando uno contempla la ejecución de un kata. Ya hemos visto que el Karate es una simple cuestión de dinámica natural. Por tal razón se recomienda hacer un esfuerzo especial en lo que concierne a este punto y cultivar intensamente la buena posición. quedando igualmente influida la movilidad del cuerpo. Por otra parte. los movimientos aparecerán forzados y antinaturales. Los viejos expertos se han entregado particularmente al estudio de la posición. TACHI (posturas) En el Karate la posición es. se caracterizan por ser altas y su centro de gravedad alto. SHIKO DACHI. NEKOASHI DACHI y ZENKUTSU DACHI. “GOJU-RYU”. Las más características son: SANCHIN DACHI.HIRI ASHI (Hacia atrás) YOKO ASHI (Lateral) MAWARI ASHI (Circular) TOBI ASHI (En salto) RELACION DE LAS POSTURAS MAS COMUNES HEISOKU DACHI Pies cerrados MUSUBI DACHI Postura de espera HEIKO DACHI Postura de espera HACHIJI DACHI Pies hacia el exterior UCHI HACHIJI DACHI Pies hacia el interior SANCHIN DACHI Postura de concentración NEKO ASHI DACHI Postura del gato RENOJI DACHI Postura de L ZENKUTSU DACHI Postura adelantada SHIKO DACHI Postura de sumo KIBA DACHI Postura del jinete BENSOKU DACHI Ó KOSA DACHI Postura cruzada SAGI ASHI DACHI Postura de la grulla TEIJI DACHI Postura de T KOKUTSU DACHI Postura atrasada NOTA: Las posturas de nuestra escuela. POSTURAS MAS COMUNES . . .  KI: Energía interior.KIHON (Técnica básica) DIFERENTES ALTURAS O NIVELES DE EJECUCION DIRECCIONES DE EJECUCION:  MAE Frente  MAWASHI Circular  YOKO Lateral  USHIRO Hacia Atrás  AGE Ascendente  OTOSHI Descendente OBJETIVOS A CONSEGUIR EN EL TRABAJO TECNICO  KIME: Aprovechamiento de la energía física y mental en el momento del impacto.  CHINKUCHI KAKI : Es la tensión o estabilización de los puntos de unión del cuerpo para ejecutar una posición firme y dar un potente golpe.  CHIRU NON CHAN CHAN: Condición muscular en la cual los músculos están tensos como el acero pero al mismo tiempo flexibles y resistentes. y el fluido eficiente en el desarrollo de la técnica. que de la respiración. es el contrapunto de aquellos movimientos que se jecutan con mucha fuerza.NOGARE Respiración diafragmática con contracción abdominal sin ruido PRINCIPIOS TECNICOS  HIKITE: Brazo que se recoge  HIKIASHI: Pierna que se recoge  UNZOKU: Forma de desplazamiento de los pies  CHAKUGAN: Mirada EN LA EXPLICACION DE UNA TECNICA DEBEMOS DE ENUMERAR:  Punto de partida  Recorrido . la suave aplicación del muchimi.  SHIMEIJURASA: El poder inherente en el aparente puñetazo sin esfuerzo.  KIAI: Liberación de la energía interna mediante un grito. o hacer una fuerte pa  NUJISASHI: Es el momento en que se ejecutan los movimientos lentos y relajados.  MUCHIMI: Movimiento ejecutado con mucha fuerza. TIPOS DE RESPIRACION  DONTO Respiración normal  IBUKI Respiración diafragmática con contracción abdominal sonora  NOGARE Respiración diafragmática sin contracción abdominal  IBUKI. pegajoso pero con acción fluida.  Terminación Técnicas de ataque Pueden ser ejecutadas con cabeza. ATAMA Cabeza TZUKI WAZA Ataque directo de brazos o manos UCHI WAZA Ataque indirecto o circular ATE WAZA Ataque de brazo en corto GERI WAZA Ataque de pierna ATAMA CABEZA TZUKI WAZA (ataques directos de brazos o manos) . y se dividen en dos grupos: técnicas directas e indirectas. brazos y piernas. PUNTOS IMPORTANTES EN LA REALIZACIÓN DE LAS TÉCNICAS DE BRAZOS:  TSUKITE: El que ejecuta la técnica  HIKITE: El que recoge hacia atrás  MUCHIMI: Movimiento ejecutado con mucha fuerza. pegajoso pero con acción fluida. NOMBRE QUE RECIBEN LAS DIFERENTES PARTES DE LA MANO O BRAZO: TE Mano KENTOS Nudillos UDE o KOTE Antebrazo EMPI o HIJI Codo SEIKEN Puño fundamental URAKEN Puño del revés HAISHU Dorso de la mano NUKITE Punta de dedos SEIRYUTO Parte inferior de la muñeca KENTSUI o TETSUI Puño de martillo TEISHO o SHOTEI Base de la palma de la mano NAKADAKA KEN Puño con nudillo del dedo corazón IPPON KEN Puño con nudillo del dedo índice KEITO Extremo interior de la muñeca SHUTO Borde externo de la mano HAITO o URA SHUTO Borde interno de la mano HIRAKEN Puño con nudillos de primeras falanges KOKEN Muñeca doblada KUMADE Mano de oso BOSHIKEN Puño con nudillo del dedo pulgar .  ACCION DE LA CADERA. KEIKO Puño con los dedos unidos YUBI HASAMI Pellizco con los dedos RELACION DE ATAQUES DIRECTOS (TZUKI WAZA) MAS COMUNES: OI TZUKI Directo avanzado GYAKU TZUKI Directo inverso KIZAMI TZUKI Directo de percusión SHOTEI TZUKI Directo con la base de la mano TATEKEN TZUKI Directo en posición vertical URA TZUKI Directo corto NUKITE (Ippon, Nihon....) Mano de Punta YAMA TZUKI o AWASE TZUKI Directo en U KAGI TZUKI Directo en garfio HEIKO TZUKI o MOROTE TZUKI Directo paralelo con los dos brazos UCHI WAZA (ataques indirectos) RELACION DE ATAQUES INDIRECTOS (UCHI WAZA) MAS COMUNES: URAKEN UCHI Ataque con el puño del revés TETSUI UCHI Ataque de puño de martillo SHUTO UCHI Ataque con el borde exterior de la mano HAITO UCHI Ataque con el borde interior de la mano KOKEN UCHI Ataque con la muñeca FURI TZUKI Ataque circular de puño hacia atrás MAWASHI TSUKI Ataque circular de puño desde los costados KAGI TZUKI Ataque en garfio AGE TZUKI Ataque en gancho ascendente EMPI UCHI Ataque de codo . UKE WAZA (técnicas de defensa) RELACION DE TECNICAS DE DEFENSA (UKE WAZA) MAS COMUNES: JODAN AGE UKE o JODAN UKE Parada ascendente SOTO UKE o CHUDAN UKE Parada media hacia el exterior UCHI UKE o SOTO UDE UKE Parada media hacia el interior YOKO SOTO UKE Parada media con antebrazo GEDAN BARAI o GEDAN UKE Parada baja NAGASHI UKE Parada deslizante con la palma SHOTEI OTOSHI UKE Parada descendente SHUTO UKE Parada con el borde exterior KAKUTO UKE o KOKEN UKE Parada con la muñeca doblada MOROTE UKE Parada reforzada KOSA UKE o JUJI UKE Parada cruzada . SUKUI UKE Parada ascendente URA UKE Parada con el dorso de la mano KAKE UKE Parada circular con el canto de la mano MAWASHI UKE o TORA GUCHI Parada semicircular envolvente HIZA SOTO UKE Parada con la rodilla desde dentro hacia fuera HIZA UCHI UKE Parada con la rodilla desde el exterior hacia adentro SOKUTEI UKE Parada con la planta del pie SOKUTO UKE Parada con el canto del pie . . . . exclusivamente de kumite. distancia. se desarrolla una sola parte del karate. En el entrenamiento de kumite cada alumno debe practicar inicialmente un tipo adecuado a su propio nivel. por ejemplo. sentido de oportunidad. reacción y ataque.Kumit e  DEFINICION DE LA PALABRA KUMITE: Combate El kumite es un método de entrenamiento. control. EXISTEN MUCHAS FORMAS DE ENTRENAR KUMITE. es por ello necesario. preveer los ataques del oponente. PUNTOS POSITIVOS DEL KUMITE  Sirve para demostrar la efectividad de las técnicas. la técnica. y el respeto a los demás. que no se puede practicar en el kata o durante el entrenamiento individual. logrando músculos tan fuertes como el acero. donde los oponentes se enfrentan cara a cara. LOS PUNTOS IMPORTANTES EN EL TRABAJO DE KUMITE SON:  Distancia. el trabajo psíquico. defensa. que da aplicación práctica a las técnicas ofensivas y defensivas aprendidas en los katas. entender claramente las distintas características de los diferentes tipos de kumite y practicarlos teniendo en cuenta sus objetivos claros.  TIPOS DE TANREN KUMITE:  San Dan Uke Harai/San Dan Gi  . tanto de ataque como de defensa.El entrenamiento del Kumite se realiza para adquirir destreza.  1-TANREN KUMITE (Acondicionamiento para combate) 2-KIHON KUMITE (Combate básico preparado) 3-YAKUSOKU KUMITE (Combate preestablecido) 4-BUNKAI KUMITE (Aplicaciones de Katas) 5-JIYU KUMITE (Combate libre)  1-TANREN KUMITE (acondicionamiento para combate)  Este entrenamiento desarrolla técnicas poderosas para ataque y defensa. PUNTOS NEGATIVOS DEL KUMITE  Con un trabajo equivocado. como son. A través de él. reaccionar frente a ellos y el desarrollo del espíritu de lucha. desarrollamos nuestra resistencia mental y física. anticipación. Con su entrenamiento se desarrollan las cualidades físicas y mentales y se canaliza la agresividad. perdiendo una serie de facetas del mismo. velocidad. se paran o esquivan para contraatacar al final. los cuales. alcanza un nivel donde reaccionará ante el estímulo a través de la intención consciente. en los movimientos de pies y tai sabaki (esquivas). tales como tempo y distancia. El primer objetivo de este kumite. La continuidad dde los movimientos y su combinación es más importante que  la potencia. es conseguir ser un experto en las formas y técnicas fundamentales .  3-YAKUSOKU KUMITE (Combate preestablecido) TIPOS DE YAKUSOKU KUMITE:  Kakie (koki) – con aplicaciones técnicas  Ippon kumite (se realiza con un solo movimiento de ataque. Es sólo a través del trabajo duro como se puede lograr el estado Muishiki. Tras el saludo y el kamae se inicia con la tecnica y el nivel determinados. potencia y forma correcta deben ser el objetivo de este entrenamiento. el atacante realiza. El defensor ejecutará la parada adecuada al nivel). debiendo prestar gran atención en los desplazamientos. La precisión. después de un tiempo de práctica diligente. A través de la práctica repetitiva de este ejercicio. que el alumno. defensa y contraataque.  Nihon kumite: Este entrenamiento se basa en la realización de dos ataques cconsecutivos. ataques en tsuki de forma alterna y a un mismo nivel.a un nivel prefijado. a través de concentrarse decididamente en su técnica y movimientos. velocidad.  Kakie (Koki) (desarrollo de la fuerza y resistencia muscular)  Ude Tanren (endurecimiento de brazos) 2-KIHON KUMITE (Combate básico preparado)  Esta es la forma de entrenamiento de situaciones de combate que no pueden ser adquiridas con la práctica del kata. Muishi Ki literalmente significa sin intención consciente. La forma correcta.  Sambon kumite: Es la ejecución repetida de tres ataques y de tres defensas. la potencia y la exactitud deben ser el objetivo de este entrenamiento. pero armonizará sus movimientos e intención automáticamente. finalizando con un contraataque final.  TIPOS DE KIHON KUMITE:  Kihon ippon kumite (situados por parejas uno frente al otro. Es decir. se pretende alcanzar un estado conocido como Muishi Ki. La defensa y el contraataque pueden estar o no fijados de antemano). lo cual estimula la mejora de la coordinación psicomotriz. En esta modalidad de kumite los movimientos de ataque y defensa son determinados previamente. técnica controlada y normalmente esta compuesto por muchas combinaciones técnicas. Por su propio dinamismo. bajo el objetivo de colocar en desventaja al oponente o de permitir la realización mas potente y eficaz de la ultima técnica. Hay diversas formas de trabajar yakusoku kumite.  Renzoku kumite: Es para alcanzar una mayor progresión en el entrenamiento y el dominio técnico. Los alumnos deben practicar la defensa y el ataque y ejecutarlos a ambos lados.  Yakusoku kumite: Significa combate preestablecido y puede ser hecho para demostrar una larga variedad de técnicas. El Yakusoku kumite avanzado es ejecutado con máxima velocidad. hasta que se realizan con la máxima exactitud y sabiendo como mover los pies. de ataque y defensa. el que defiende utiliza técnicas de defensa y un contraataque. las defensas y las posiciones fundamentales. En Goju-Ryu karate-do es bastante común que el atacante termine en el suelo.  ganando por el contrario en libertad. pierde en cierta medida la exactitud técnica del kihon. después de ser proyectado por su defensor. ataque a las articulaciones (Kansetzu waza) o ataques simultáneos. lo que significa. izquierdo y derecho. Las tecnicas deben ser lo más variadas posibles.  . repetir y pulir constantemente los ataques de puños y piernas. dependiendo de qué técnicas estén siendo practicadas. defiende y aplica el contraataque. ejecutando técnicas de proyección al suelo (Nage Waza). una de estas formas es: el que inicia el ataque. espontaneidad y en la formación de un todo unitario. fluidez y velocidad. fuerza. Los alumnos más avanzados deben adquirir también una gran maestría en los desplazamientos. ya que no es una forma competitiva. Cada alumno debe usar la oportunidad de practicar conjuntamente con el otro. teniendo cuidado en no lesionar al otro con técnicas mal . por ejemplo. Hay muchos y diferentes niveles y tipos de practica de Ju kumite. Para mejorar nuestra técnica es aconsejable estudiar otras formas de artes marciales. pero que a la vez le posibilite un contraataque casi simultaneo. No se ejecuta a la máxima velocidad y el énfasis no está puesto en vencer el combate. (randori es un término usado en Judo que significa "experimentar” las técnicas). y el combate utilizado con protectores para prevenir lesiones.aplicaciones tradicionales del kata  Oyo Bunkai . los contendientes se enfrentan libremente y moviéndose a su libre voluntad. Todas las técnicas deben ser ejecutadas con el máximo control.  Ju Kumite Es el intercambio libre de técnicas entre compañeros. los movimientos. Se fija inicialmente el nivel y en el momento que juzgue más oportuno se realiza el ataque con cualquiera de los brazos o piernas y utilizando la técnica que estime mas conveniente. En randori dos alumnos practican patadas. uno contra otro libremente. Otros ejemplos son niveles diferentes de contacto: combate sin contacto. defensas y movimientos de pies. se omite o poca veces se entrena con la debida seriedad.y que normalmente. uno es atacante y el otro es defensor. estando limitados por la actuación de cada uno de ellos. El defensor debe moverse dentro de la distancia en la que sea factible detener o esquivar el ataque. la decisión y la exacta valoración de la distancia son armas fundamentales para lograr dominar esta fase de kumite.  Randori Kumite Es una forma de entrenamiento del kumite desarrollada por Sensei Morio Higaonna. o algún otro deporte. con énfasis en control mental o físico. sirviendo en la práctica como blanco. por ejemplo boxeo. En ocasiones se define como el kumite de dojo. combate con contacto ligero. o a gran velocidad sin valorar la calidad técnica.variaciones de las aplicaciones del kata  5-JIYU KUMITE (Combate libre)  TIPOS DE JIYU KUMITE:  Jiyu Ippon Kumite Constituye un paso más hacia la realización de Jiyu kumite. 4-BUNKAI KUMITE (Aplicaciones de Katas)  TIPOS DE BUNKAI KUMITE  Kihon Bunkai – aplicaciones técnicas básicas del Kata  Dento Teki Bunkai . los ataques y defensas. que debe ser librado con toda su energía al igual que el ataque que recibe. puñetazos. La velocidad. combate con contacto fuerte. lento con énfasis en el desarrollo de una técnica. En él. randori es un combate libre.G. se valorara las técnicas y se nombrara un vencedor. agarre. para desarrollar la velocidad de reacción. la denominación de iri kumi. será muy difícil poder experimentar nuevas técnicas. y para difundir el karate Goju-Ryu y favorecer relaciones amistosas e intercambios técnicos entre diferentes estilos de artes marciales y entre diferentes naciones. así como muchos otros aspectos relacionados con el combate. pero que fue estudiado para prevenir lesiones y otros problemas que surgen en el combate a velocidad máxima. estrangulamiento. ejecutadas o por descuido.  Kakie (Koki) Dos alumnos se enfrentan utilizando aplicaciones técnicas. SERI UNDO (ejercicios finales) Los ejercicios finales deberán ser hechos al final de cada sesión de entrenamiento. que se conocían bien entre si. en Okinawa.  Jisen Kumite Combate libre sin reglas. . técnicas de derribo.. En tiempos pasados. en el cual se puede desarrollar todas las técnicas. Sus técnicas eran controladas si iban dirigidas contra área vitales. a fin de no lesionarse unos a otros. para beneficio de los jóvenes. que se desvía de la práctica habitual del kumite. lo cual obliga en cierto modo a la variación en el desarrollo de las ejecuciones. a velocidad rápida. ataques engañosos o técnicas demasiado violentas. Cada alumno. Este tipo de entrenamiento recibe todavía por parte de los viejos Senpai de Okinawa. a velocidad media como método de entrenamiento para mejorar determinadas combinaciones de técnicas. arbitrado y sometido como tal a unas reglas fijas de competición. que ahora tienen 60 ó 70 años. los estudiantes veteranos. A fin de preservar la tradición. El randori es un entrenamiento para practicar la distancia..F. En iri kumi no hay movimientos preestablecidos se practican puñetazos. ha introducido la competición de iri kumi. Randori puede ser hecho: como forma de calentamiento y de entrenamiento de elasticidad. hasta que uno u otro se rendía. después de finalizado el entrenamiento regular. evitando técnicas de luxación. Si algún alumno. dirigiendo los entrenamientos al uso de las técnicas más “premiadas”. Es importante concentrarse en la regularización de la respiración y en la relajación del cuerpo.O.  Shiai Kumite Representa la expresión del combate deportivo. de cara a la obtención del punto y valorando especialmente el sentido reactivo de acción o de respuesta. Estos ejercicios coinciden básicamente con los realizados en los ejercicios preliminares. patadas. Por eso. insiste en practicar randori de forma competitiva o demostrar su superioridad.K. debe aprender a colaborar con el otro en el randori. el sentido de la oportunidad (Timing).  Iri Kumi En dialecto de Okinawa significa Jiyu kumite o combate libre. con frecuencia. la I. técnicas de bloqueo etc. al final del tiempo reglamentario. Dado que estos estudiantes veteranos habían practicado juntos durante muchos años y que eran amigos. practicaban iri kumi. El énfasis debe ser puesto siempre en la variedad de técnicas y en el desarrollo de muchas formas de ataque y defensa. no se trataba de una lucha real. Era el cuarto hijo de Higaonna Kanyo y su mujer Makado (1853 fue un año muy significativo en la historia japonesa. Cuando Sensei Higaonna era un niño pequeño. comenzó a estudiar Kempo chino de alguien que lo había estudiado en Fukien. el 10 de marzo de 1853. mostró un gran interés por las artes marciales y anhelaba aprender todo lo que pudiera sobre ellas. su cuerpo era extremadamente ágil y sus piernas y caderas poseían una extraordinaria elasticidad.BIOGRAFIAS Sensei Kanryo Higaonna Nació en Naha. fue el año en que el comodoro americano Perry. Aunque Machu fue siempre pequeño para su edad. A la edad de catorce años. le llamaban “Machu”. desembarcó en Okinawa y visitó el castillo de Shuri). Kanryo Higaonna perteneció a las filas de la aristocracia inferior. Ya desde pequeño. sus movimientos eran muy rápidos. China. Aunque Sensei Higaonna no era . sus artes marciales. actualmente asesor de la Federación internacional del Goju Ryu Karate-do de Okinawa. Sensei Higaonna no abandonó la esperanza de satisfacer su sueño. Aun así. Habiendo oído cosas de China por boca de su maestro. no necesitó mucho tiempo para alcanzar un nivel de destreza comparable al de su maestro. . el joven Sensei Higaonna quedó fascinado por la civilización china. su erudición y su arte. Durante mucho tiempo estuvo soñando con ir a China. El joven artista marcial.muy alto.En el dojo del maestro Sensei Ryuko Aragaki. así como por la de comerciantes y otros estudiantes. Pero Sensei Higaonna no estaba satisfecho con su nivel de habilidad. tenía un cuerpo bien desarrollado y fuerte. tanto en habilidad como en técnica. teniendo otros seis hijos a los que cuidar. Sensei Miyagi se habia entrenado principalmente usando el makiwara. Aun cuando era muy joven. el chishi y el nigiri-game que se utilizaban para fortalecer y desarrollar los músculos. Anhelaba ir a china a estudiar las artes marciales de ese país. que le capacitó para dominar el kempo chino con gran rapidez. Sensei Higaonna se hizo muy conocido en Naha como maestro de artes marciales. Su padre quería ayudarle para que fuese pero. no podía ofrecerle ninguna ayuda financiera para un viaje como aquél. Sensei Ryuko Aragaki Abuelo de Shuichi Aragaki. El maestro presentó su joven discípulo a su amigo Sensei Kanryo Higaonna cuando Sensei Miyagi tenía catorce años. cuando Sensei Chojun Miyagi tenía once años. . Naha-te. Así. Asimismo. sensei Chojun Miyagi fue adoptado como heredero por la familia principal. corte de leña y acarreo de cubos de agua con mucho entusiasmo. Habiendo vivido los duros y tumultuosos años de la restauración Meiji y de la guerra chino-japonesa. desherbaje del jardín. Incluso después de haberlos aceptado como su estudiantes. La familia era una de las más ricas de Naha. El maestro presentó su joven discípulo a su amigo Sensei Kanryo Higaonna cuando Sensei Miyagi tenía catorce años. Era el tercer hijo de la familia Miyagi. a fin de enfrentarse al mundo como cabeza de familia. Debido a que su fama se había extendido por Naha. suministrando tanto al gobierno como a mercaderes particulares. Pero aquél no tomaba a nadie como discípulo. a menos. para convencerse de que se tomaba en serio el estudio del karate. que creyese que el individuo tenía una personalidad que le hiciera capaz de la disciplina necesaria para el estudio serio del karate. La familia de Sensei Miyagi pertenecía a la burguesía. la madre de Sensei Miyagi estaba convencida de que un hombre tenia que se mental y físicamente fuerte. En el dojo del maestro Sensei Ryuko Aragaki. El padre de Sensei Miyagi se llamaba Chosho Miyagi. Propietaria de dos barcos mercantes. aun cuando era el primer hijo de su padre. Sensei Miyagi se habia entrenado principalmente usando el makiwara. su madre lo llevó a un maestro de karate llamado Ryuko Aragaki (Sensei Ryuko Aragaki es el abuelo de Shuichi Aragaki. el chishi y el nigiri-game que se utilizaban para fortalecer y desarrollar los músculos. mucha gente acudió a Sensei Kanryo Higaonna para convertirse en su discípulo. Cuando Sensei Chojun Miyagi tenía cinco años. Por aquel entonces. El joven Sensei Miyagi hacía todos los trabajos de limpieza y barrido de la casa. y comenzó a enseñarle su arte. pero ya lo amaba más que ninguna otra cosa. con frecuencia ayudaba en las tareas domesticas. actualmente asesor de la Federación internacional del Goju Ryu Karate-do de Okinawa).Sensei Chojun Miyagi Nació el 25 de abril de 1888. el sucesor de la familia principal falleció. Al final. Sensei Miyagi no estaba todavía seguro de que fuese a continuar practicando el karate toda su vida. se dedicaba a la importación de medicinas de China. Sensei Kanryo Higaonna obsevaba su comportamiento. Sensei Kanryo Higaonna aceptó a Sensei Miyagi como su discípulo personal. en Naha. Cuando era pequeño. nunca había recibido una enseñanza tan detallada como la que el estaba recibiendo. repasando todo lo enseñado y muchas más técnicas profundas y significativas del Goju-Ryu. impresiono de tal manera a Sensi Chojun Miyagi. En 1951. cultura. Cuando terminaban todas las clases regulares y ya todos se habían marchado a casa. Durante este periodo. El maestro Chojun Miyagi enseñaba el kata (forma) con muchos detalles y explicaba el Bunkai (aplicación del kata). relaciones humanas. Un año más tarde. Antes de la II Guerra Mundial. tales como historia. los tres amigos que habían empezado la práctica del karate con el. desde 1948 hasta 1953 permaneció en Okinawa. Estos entrenamientos no eran solamente físicos. Empezó a practicar karate junto con tres amigos. nacio el 9 de Febrero de 1931 en Naha. Sensei Chojun Miyagi viajó con el fin de expandir el karate por Japón y resto del mundo. Su dedicación. detallada y cuidada sobre todo los katas del Goju-Ryu (desde Gekisai Dai Ichi hasta Superinpei). de tal modo que Sensei Anichi fue considerado “Uchi-Deshi” (como hijo). De cualquier modo. etc. En estas visitas. que le hizo cambiar su forma de enseñar. Antes de la Guerra. también se dedicaba a la limpieza de la casa y el jardín de su maestro y cualquier cosa que necesitara de su atención. tanto en la atención a su maestro como en la práctica del karate. cada vez que tenía algún tiempo libre. por eso Anichi debía seguir practicando cada día con mas corazón. capital de Okinawa. El decía siempre a Anichi que Jiru (Jiru se refería a Sensei Shinzato. el maestro Chojun Miyagi seguia entrenando al joven Anichi. después de la II Guerra Mundial. no solamente se dedicaba a entrenamientos de karate.Sensei Anichi Miyagi Sensei Anichi Miyagi. lo habían dejado pero el maestro Anichi Miyagi siguió solo. Sus padres habían muerto y el tenia la responsabilidad de trabajar muy duro para sacar adelante a su familia. social. En esta época. (una de las muchas instalaciones americanas en Okinawa). entran nuevos alumnos para entrenar en el dojo del jardín de Sensei Chojun Miyagi. en el dojo jardin del fundador de la Goju-Ryu Sensei Chojun Miyagi. Anichi seria el único alumno de Sensei Chojun Miyagi que habría recibido una enseñanza personalizada. sensei Anichi Miyagi trabajaba en la base aérea de Kadena. Sensei Anichi Miyagi. se dedicaba a su propio . De esta forma se fue consolidando esta relación. El maestro Chojun Miyagi pasaba horas hablando con su protegido Anichi. en Tsoboya-choo (distrito de Naha) en febrero de 1948 a la edad de 17 años. se dedicaba a la enseñanza en su casa. siempre estaba en casa de su maestro. empezó dando clases 3 veces a la semana en la academia de policía de Naha y cuando terminaba en la academia y en sus días libres. uno de sus alumnos más antiguos y de más nivel que infelizmente había muerto durante la II Guerra Mundial). su maestro le hablaba de muchos temas. Sensei Chojun Miyagi. pasando a ser más detallada y profunda. En 1957 abre su propio dojo en la zona de Bunkyoku en Tokio. Sensei Shuichi Aragaki En 1947 regresa a Okinawa con su familia. se dedicaba a enseñar a Anichi con mucha ganas de cumplir su intención.F. En 1971 es (supervisor) para el Uehara Dojo en Naha y para la I. Sensei Chojun Miyagi. En Mayo de 1951 su abuelo Sensei Ryuko Aragaki (el primer instructor de Sensei Chojun Miyagi) lo presenta a Sensei Miyagi y Sensei Shuichi empieza a entrenar en el dojo que había en el jardín de Sensei Miyagi.entrenamiento e investigación para en el futuro desarrollar el arte del Goju-Ryu karate-do. y en 1972 es elegido vicepresidente de las federaciones de karate de Tokio y Tanashi city.O. Con esta finalidad. Sensei Chojun Miyagi empezó transmitiendo a Anichi todos los conocimientos que el había adquirido y acumulado durante toda su experiencia en las artes marciales. .K. todas las tardes hasta su muerte. Regresa en 1954 y reemprende sus entrenamientos con Sensei Anichi Miyagi. Fue también el (asesor) (supervisor) de karate para los club universitarios de Kagawa y Tokushima. Y en 1957 empieza a enseñar en el Dojo Keimiyagi. pero en este periodo cambio de idea y decidió transmitir los principios secretos del Goju-Ryu (Gokui) para las siguientes generaciones. un mes antes de la muerte de Sensei Miyagi. de la cual recibe un elogio por sus enseñanzas en karate. en 1981. Además también enseña en el dojo de Sensei Higaonna en Naha. se traslada a Tokio con el fin de seguir sus estudios. En Septiembre de 1953. De nuevo en 1955 vuelve a Tokio (zona de Shinamachi) y en 1957 empieza a enseñar en el Dojo Keimiyagi.G. El entrenamiento ha sido siempre el tema central en la vida del maestro Higaonna.000 alumnos al día. 1)Respetar al prójimo. donde pronto adquirió una gran audiencia de karatecas dedicados.F. Hitotsi reigi o omon suru koto. a la edad de 22 años. ambos alumnos directos de Sensei Chojun Miyagi.O. En Septiembre de 2007. un dominio sólo superado por su genuina modestia y humildad. se trasladó a Tokio para seguir sus estudios de comercio en la universidad. En 1960. se haya ahora establecida en más de 50 países en todo el mundo. en 1954. empezó a entrenar con Sensei Anichi Miyagi. así como un certificado especial firmado por Sensei An’ichi Miyagi (sucesor de Goju-Ryu) y Sensei Shuichi Aragaki. A través de largas horas de entrenamiento y un arduo trabajo en la practica del karate Goju-Ryu.G. La I.O.. .G. enseñando en ocasiones hasta a 1. Nunca ha buscado la notoriedad en las artes marciales y su reputación es simplemente el resultado de sus soberbias técnicas y de su dominio de este arte. A los 16 años. rápidamente fue considerado por todos como uno de los más fuertes y mejores hombres del karate de toda la isla.K. 2)Ser valiente.Se lo recita es seiza. Llegaban estudiantes de todo el mundo para entrenarse con el maestro Higaonna y. Dojo Kun El Dojo Kun se puede sintetizar como el conjunto de normas y principios que todo practicante de Karate-Do debe cumplir y aplicar no solo en el Dojo.K.F. Sensei Higaonna recibió su 10º dan (el más alto rango en karate). sino también en su vida cotidiana. nació el 25 de diciembre de 1938 en Naha. Este certificado reconoce al maestro Higaonna como sucesor en línea directa de Sensei Chojun Miyagi.K. como consecuencia. en 1979 se fundó la I.Sensei Morio Higaonna Presidente e Instructor jefe de la I. Fue invitado a enseñar en el dojo Yoyogi de Tokio. Empezó la practica del karate a los 14 años en el colegio donde estudiaba. 3)Entrenar mente y cuerpo.O.G.F. capital de Okinawa. El Dojo Kun de IOGKF es el siguiente. El Dojo Kun debe ser expresado por el Sempai (profesor) y alumnos al finalizar cada entrenamiento. Hitotsu yuki o yashinau koto. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Dojos afiliados/branch dojos En la actualidad tenemos presencia en varias ciudades de Colombia como: Cali. y con estas frases hacen alusiones a esos conocimientos adquiridos. Hitotsu dento karate o mamori hibino tanren o okotarazu tsune ni kenkyu kufu o suru koto. 6)Nunca darse por vencido.com . Bienvenido a IOGKF Dojo Makoto. Honbu Dojo Dojo Makoto ( Dojo principal Colombia ) Director: Sensei Roberto Zapata Representante IOGKF en Colombia Avenida 3EN # 52N 10 Local 201 segundo piso. Estos son nuestros dojos oficiales y debidamente autorizados. con instructores avalados por IOGKF. Bogotá. 4)Practicar diariamente y proteger el Goju Ryu tradicional. 5)Esforzarse por alcanzar la escencia de Okinawa Goju Ryu. Tel: 311 7005129 Email: iogkfcolombia@hotmail. Estos preceptos fueron escritos en la antigüedad y para guerreros. Hitotsu futofukutsu no senshin o yashinau koto.Hitotsu shinshin o renmashi. La flora. Goju Ryu Karate no shinuzu o kiwameru koto. Cartagena y Pereira. Ubica el dojo más cercano y comienza la experiencia de prácticar una disciplina marcial siendo parte de nuestra familia. que estaban impregnados de cultura budista y sintoísta. Dojo Hagakure . Urbanizacion Valle del Lili.com Dojo Kensei. Tel: 3104163734 Email: gallegorh@hotmail. Cali Dojo Hagakure ( Dojo afiliado ) Director: Sensei Reinel Gallego Calle 42 # 91 08 locl 201 segundo piso. Bogotá . kilibro.php goju ryu videos http://www.blogspot.com/ http://www.com http://www. Tel: 3153765235 Email: [email protected]/shudokan/ . Bogotá Dojo Higaonna ( Dojo afiliado ) Director: Sensei Byron Osorio Tel: 3016627876 Email: [email protected] Kensei ( Dojo afiliado ) Director: Sempai Linderman Ortiz Calle 125 bis # 20 66 tercer piso.org.com Dojo Higaonna.uk/gekisai_dai_ichi_video.com/book/preview/102925_karate-do-tradicional-tecnicas-basicas http://okinawadojo.iogkf.