Karate Goju Ryu IOGKF

KARATE GOJU RYU IOGKF¿Qué es Karate-Do? Explicado sencillamente, Karate-Do es un arte marcial que depende esencialmente del cuerpo humano, combate con la mano vacía; no se utilizan armas. Es un ARTE MARCIAL (BU-JUTSU) que utiliza todas las partes del cuerpo, lógica y eficazmente con movimientos de Tsuki, Uchi, Nague, Gyaki, etc.. , transmitido en la isla de Okinawa en secreto hasta la época actual.Existen varios malentendidos con respecto a este arte marcial. En ocasiones se pregunta ¿Cuánto tiempo de práctica necesito para poder romper tablas o tejas?. Existen también quienes entrenan con la idea de romper músculos y huesos y trabajan específicamente piernas y manos, rompiendo orgullosamente tejas y tablas para presumir. Pero el verdadero Karate, no es sólo una técnica o un arte de combate, sino un adiestramiento con un fin primordial: la obtención de la dignidad de caballero (hombre de carácter noble), puliendo así su carácter “Kunshi no Ken” y “Karate ni sente Nashi”. Estas enseñanzas demuestran la filosofía del arte y ningún practicante debe olvidarlas jamás. Características del Karate No es necesario espacios muy amplios o demasiado específicos para su práctica. Puede ser practicado de forma individual o en grupo. Puede ser practicado en periodos de tiempo cortos si fuera necesario. La práctica del Karate no diferencia entre hombres, mujeres, veteranos o niños; pueden ser delgados o fuertes, con la selección de las técnicas de entrenamiento más adecuadas a su condición física, todos pueden entrenar. La práctica del Karate no requiere demasiada inversión económica. El equipamiento usado para su práctica es bastante simple, y en algunas situaciones hasta se puede dispensar. El entrenamiento del Karate es muy eficiente en el desarrollo de un cuerpo fuerte y saludable; la mejor prueba es la excelente forma física que presentan algunos de sus practicantes de edades avanzadas. El entrenamiento del cuerpo y mente en el Karate, crea un fuerte carácter y un espíritu intrépido. Dojo  El recinto donde se practica el Karate-Do se denomina en japonés DOJO, tradicionalmente llamado lugar sagrado donde nos entrenamos física y mentalmente.   Todo lugar puede ser considerado un Dojo, según un dictado budista.  Un Dojo es un cosmos en miniatura, donde entramos en contacto con nosotros mismos, con nuestros miedos, ansiedades, reacciones y hábitos. Es una área de conflictos confinados, donde nos enfrentamos a un oponente que no es un oponente, sino un compañero, empeñado en ayudarnos a comprendernos mejor a nosotros mismos. Es un lugar donde podemos aprender mucho en poco tiempo sobre quien somos y como nos comportamos en el mundo. Los conflictos que ocurren en el interior del Dojo nos ayudan a entender lo que ocurre fuera de el. La concentración total y la disciplina exigida en el estudio del Karate-do continua a lo largo de lo cotidiano. La actividad en el Dojo nos pide que busquemos constantemente cosas nuevas, siendo así también una fuente de aprendizaje en la terminología Zen, una fuente de autoiluminación.   Todo Dojo es presidido por un SENSEI, que significa maestro en japonés. SEN quiere decir “antes”, y SEI “nacido”, así que, aquel que ha nacido antes de nosotros es nuestro maestro. Esto quiere decir: El que se inicio antes en esta práctica (nació antes), no en la edad cronológica, ya que algunos maestros son más jóvenes que los alumnos, pero si en la sabiduría en términos de conocimientos.  El SENSEI de las artes marciales se asemeja mucho al maestro Zen; el no busca al discípulo ni le impide que se marche. Si el alumno desea ser guiado en un camino duro y difícil que exige habilidad y destreza, el instructor está dispuesto a actuar como guía y a cuidarlo a lo largo de este camino. El papel de instructor, es delegar en el alumno las tareas que sea capaz de realizar, dejándole después que tome sus propias decisiones en función de su sentimientos y habilidades. El alumno puede seguir los pasos de su guía o elegir algún atajo alternativo por decisión propia. ETIQUETA DEL DOJO   Cualquier arte marcial presupone la existencia de una disciplina en su aprendizaje y ejecución. Se dice que el arte marcial japonés comienza y termina con la delicadeza y el respeto mutuo, indispensables para la elevación de la personalidad. Comparado con otros artes marciales, el karate es un arte de lucha que contiene elementos muy peligrosos en sus técnicas, es muy fácil a través del karate dar la impresión de ser duro y vulgar y hasta de volver a las personas brutas, violentas y vulgares durante los entrenamientos. Para prevenir esto, el karate tiene una larga historia y tradición de ser educado y tener respeto en sus actitudes.  Desde los tiempos más antiguos en los katas, se hace un saludo al iniciar y otro al terminar. No existe ninguna kata que comience con un debemos dejarlos de modo ordenado. Cuando abandones el Dojo no te olvides de decir “ARIGATO GOZAIMASHITA” (muchas gracias) o “SHITSUREI SHIMASU” ( permiso). Cada alumno debe conocer su energía y su fuerza muscular. collares. pendientes o reloj. incluso si estamos practicando solos. En el Dojo hay que practicar siempre con ropa limpia. se inicia con una defensa este es el espíritu y filosofía del karate. Sin esta disciplina (libremente aceptada por todos los practicantes). pero si practicar fuerte considerando sus posibilidades. Antes de entrar al Dojo.  Si un estudiante veterano está de pie detrás de nosotros en la entrada.ataque.  No olvidar hacer ejercicios de precalentamiento. no es posible un trabajo serio y provechoso. pero si educada. NORMAS DEL DOJO   Observar el horario de entrenamiento. hay que ir al lavabo. bufandas y sombreros.  En algunas ocasiones equivocadamente la etiqueta se considera un ceremonial sin sinceridad.  Hay que ser siempre cortés con los instructores.  Ser conscientes de la condición física. hay que quitarse las prendas externas tales como abrigos. No esta permitido practicar con anillos.  Al entrar en el Dojo hay que decir “ONEGAI SHIMASU”. no deberá de esforzarse hasta lo imposible. debe tener siempre presente en su mente que esta entrenando su corazón y espíritu. haciendo una reverencia al santuario.  De este modo el practicante del karate. enséñeme) con claridad y alegría. siguiendo las directrices dadas por el maestro o instructor.  Debe intentarse siempre mantener la ropa de entrenamiento limpia. Haciéndolo de esta manera el deportista no se vuelve una persona arrogante ni orgullosa. Después de quitarnos los zapatos en la entrada.  Los karatecas deben entrenar en silencio. estudiantes veteranos y mayores.  Mantener cortas las uñas de las manos y de los pies. para prevenir las lesiones a otros estudiantes al practicar juntos. . deben procurar no llegar tarde al mismo. pulseras.  Antes de iniciar la práctica. y lo correcto es que sea una expresión natural de respeto y educación hacia los demás. debemos dejar que pase primero. debemos ordernarlos. ( Por favor. Si hallamos zapatos dispuestos de cualquier manera.  Al entrar en el Dojo hay que mostrar respeto.  No comer desde una hora antes de la práctica ni ingerir bebidas alcohólicas . No debemos esforzarnos en hacer lo imposible. Una vez acabados los ejercicios finales.  Los cigarrillos perjudican a nuestra salud de muy diversa manera.  Hagamos una reverencia al instructor. Procurad volver a ponerlo en el lugar correcto después de utilizarlo.  Cuando un instructor nos da algún consejo. respirar profundamente desde la parte inferior del abdomen.  Al practicar. alinearos con rapidez.  Cuando te lesiones seriamente. hemos de escuchar atenta y afectuosamente. a los estudiantes veteranos y a los demás con aprecio y respeto. sentaros en la forma seiza.  Cuando el instructor da la señal de MOKUSSO (meditación).  Cuando un instructor da la señal para iniciar un entrenamiento. Tampoco debemos pasar demasiado tiempo en el baño. haced los ejercicios finales junto con todos los estudiantes. mirando hacia el santuario del Dojo.  Cada estudiante debe conocer cuál es su condición física.  Calmémonos y tranquilicémonos. No debemos olvidar mostrar que hemos oído y entendido el consejo.  El instructor debe observar siempre la condición física de cada estudiante. escuchad atenta y seriamente los consejos e instrucciones que se nos den. podrás asistir a los entrenamientos durante este tiempo (una buena forma de aprender también) o colaborar en alguna tarea administrativa relacionada con el Dojo. .  No hay que olvidar dar las gracias a todo aquel que nos dé algún consejo sobre karate.  Cuando usemos material de entrenamiento debemos manejarlo con cuidado. Cuando observamos el entrenamiento en el Dojo.  Los principiantes y los estudiantes con cinturón de algún color deben preguntar a los estudiantes veteranos si desean hacer alguna pregunta. colocando las manos sobre las rodillas. no entrenes hasta que estés completamente curado.  Cinco minutos antes del final del período de entrenamiento.  Los baños excesivamente calientes no son beneficiosos. El fumar no tiene ni un solo aspecto bueno. debemos sentarnos guardando la compostura y no estirar las piernas. concentrarse en el tanden (parte inferior del abdomen) e intentar alcanzar la concentración. y recitando los preceptos del Dojo. Es importante estudiar siempre sobre el karate. su resistencia y su fuerza. cerrar los ojos. concentrando nuestra mente. Hay que tomarse un pequeño descanso en medio del período de entrenamiento.  Ningún alumno deberá abandonar el entrenamiento sin que antes haya recibido autorización del instructor.  Cuando por cualquier motivo el instructor falte. los trajes han ido perfeccionándose. en la cual deberás llevar colocado en su lado izquierdo el emblema de nuestra escuela. El nuestro está formado por tres elementos bien simples: un pantalón. ambos blancos y un cinturón de diferente color según el nivel. la indumentaria utilizada por sus practicantes era la misma usada a diario. Cómo doblar el karategui: Cómo atarse el cinturón: . una chaqueta. permaneciendo siempre respetuosos con sus orígenes hasta convertirse en uno de los elementos externos que nos permiten diferenciar un arte marcial de otro. la clase deberá ser impartida por la persona designada por el o en su defecto por el alumno más graduado o más antiguo que esté presente. Con el paso de los años. ya que en cualquier momento se podía sufrir un ataque y había que estar preparado para repelerlo. Karategui (El traje) En los orígenes de las artes marciales. para demostrar respeto. inclinar apenas el cuerpo por uno o dos segundos y después volver a la posición inicial.Rei (El saludo) El saludo se hace por cortesía.Mantener una distancia conveniente de nuestro compañero y mirarle a los ojos. . y las manos a lo largo del cuerpo. Una hecha de pie y otra arrodillada.Mantener la espalda recta. talones unidos y punta de los pies levemente apartadas (musubi dachi). RITSUREI (Saludo de pie) De pie. humildad y gentileza. Existen dos maneras diferentes de ejecutar el saludo. ZAREI (Saludo de rodillas) Colocar la rodilla izquierda en el suelo La pierna derecha se lleva al suelo también y nos sentamos sobre los talones.Este saludo es utilizado con frecuencia en las siguientes situaciones: Saludo al entrar al Dojo: Es el primer saludo que se hace al terminar de vestir el karategui y entrar en la sala de entrenamiento. Saludo al Sensei instructor: Es la forma de agradecimiento al instructor por cualquier corrección técnica o consejo que haya dado. indica que el alumno se olvida de los problemas cotidianos y de sus costumbres y está preparado para recibir el entrenamiento. Saludo al compañero Para demostrar respeto al compañero con el cual vas a entrenar y agradecerle su colaboración durante el entrenamiento. Saludo a los compañeros: Agradeciendo a los compañeros por haber colaborado en el progreso o aprendizaje de nuestra técnica mediante los trabajos de práctica mutua. Este saludo es utilizado con frecuencia en las siguientes situaciones: Saludo al profesor: Este saludo es utilizado al inicio y al final del entrenamiento. los pies se extienden y se cruzan las puntas. . Debo hacerlo aunque no halla nadie en la sala. demuestro mi sumisión a todas las reglas tradicionales y me propongo respetarlas durante todo el tiempo que permanezca en el. tiene por objetivo demostrar el respeto que se tiene por el profesor y todos los superiores a través de su persona. Las rodillas quedan separadas por una distancia de aproximadamente dos puños. Este saludo tiene un significado muy claro que podemos traducirlo así: Me he dado cuenta de que entro en el Dojo. Ceremoni a INICIO DEL ENTRENAMIENTO: SHUGO Alinear KI OTSUKE Posición de atención SEIZA Arrodillarse SHINJE NI REI Saludo hacia delante (cuando hay santuario o foto) SHOMEN NI REI Saludo hacia delante (cuando no hay santuario) SENSEI El maestro da la vuelta hacia los alumnos SENSEI NI REI Saludo al maestro ONEGAISHIMASU Dicho por todos los alumnos. FINAL DEL ENTRENAMIENTO SHUGO Alinear KI OTSUKE Posición de atención SEIZA Arrodillarse MOKUSO Meditación MOKUSO YAME Final de la meditación DOJO KUN Principios del entrenamiento SHINJE NI REI Saludo hacia delante (cuando hay santuario o foto) SHOMEN NI REI Saludo hacia delante (cuando no hay santuario) SENSEI El maestro da la vuelta hacia los alumnos SENSEI NI REI Saludo al maestro ARIGATO GOZAIMASHITA Dicho por todos los alumnos. para centrarnos en el trabajo a realizar y. al empezar. al terminar. . OTAGA NI Los alumnos se giran y miran en pareja OTAGA NI REI Los alumnos se saludan SHOMEN NI Los alumnos se giran hacia delante KIRITSU Los alumnos se levantan NOTA: MOKUSO es el acto de meditación antes o después de la clase que sirve. para relajarnos de la tensión mantenida y volver a la actividad normal. . informó a Miyagi Sensei sobre el encuentro. Sensei Miyagi la enfocaba hacia el desarrollo del carácter humano. El ritmo circulatorio del cuerpo es similar al ciclo del sol y de la luna. La mente es una misma con el cielo y la tierra. Bubishi 1. 2. Actua de acuerdo con el tiempo y el cambio. ni puso ninguna señal con Goju-Ryu escrito en el dojo. por eso. El creía sinceramente que el practicante de karate debía ser físicamente duro. El fue el primer maestro entre las diferentes escuelas de karate en dar un nombre a su arte. 6. A los ojos no se les escapa el mas mínimo movimiento. 3. Anque algunas personas solamente sepan explicar la relación de este nombre con aspectos técnicos relativos al karate. tales como técnicas duras y técnicas flexibles. EL NOMBRE DE GOJU RYU El discípulo más antiguo de Miyagi Chojun Sensei. Por último." Ho Go Ju Donto" es la frase en japonés donde sale el nombre de nuestro estilo: GO JU RYU. casi nunca usó dicho nombre. que se llevó a cabo para celebrar la ceremonia de coronación de Hirohito en 1930. podía moldear la dureza del cuerpo y de la mente. de este modo. 8. JU: suavIdad y RYU: estilo. la práctica en su Dojo era exhaustiva. Shinzato Sensei no pudo responder a esta pregunta ya que en aquel momento no había necesidad de tener un nombre para cada estilo de Karate. Así. GO JU RYU Chojun Miyagi llamó a su arte Goju-Ryu. Pero aunque Miyagi Sensei llamó a su arte Goju-Ryu. un maestro de kobudo (artes marciales tradicionales) le preguntó a Shinzato Sensei a qué escuela de karate pertenecía. ofreció una exhibición de kata en el Torneo de todas las artes marciales japonesas. El maestro Miyagi. GO: dureza. En 1933. Cuando Shinzato sensei regresó a Okinawa. 5. Miyagi Sensei pensó sobre este problema durante algún tiempo. Fué propuesto por Sensei Chojun Miyagi basado en uno de los ocho preceptos sobre artes marciales escritos en el libro llamado BUBISHI ( la biblia de las artes marciales ). Shinzato Jin’an Sensei. separarse y juntarse.Origen del nombre Goju Ryu El nombre de GOJU RYU. que significa Duro y suave. El modo de inspirar y espirar es dureza y suavidad. en varias ocasiones explicó las razones por las que eligió el nombre de Goju-Ryu. la Asociación de Artes Marciales Japonesas. traduce "estilo fuerte y suave". Las técnicas se ejecutan de forma inconsciente. . Después de su exhibición. 7. decidió que era necesario tener un nombre para su estilo de arte marcial a fin de promover y difundir su arte así como para cooperar con otras escuelas de artes marciales japonesas. desarrollando la fuerza del carácter y la flexibilidad de la mente. 4. Los oídos escuchan bien en todas las direcciones. Los pies deben avanzar y retroceder. el arte de Miyagi Sensei fue registrado formalmente como “Goju-Ryu” en el Butoku-kai. siguiendo los ocho preceptos del Kempo chino tradicional que se hallan en el libro llamado “Bubishi”. El nombre del Goju-Ryu. posturas y demás idénticas tal cómo Chōjun Miyagi se las enseñó íntegramente a An'ichi Miyagi Sensei antiguo Instructor Honorario de la IOGKF. ¿Qué es IOGKF? Por sus siglas en ingles : International OkinawanGoju ryu Karate do Federation. en que cada practicante de karate tiene una responsabilidad dentro de la sociedad. por este motivo la organización vela por mantener las enseñanzas del fundador y del estilo. volviendo a su postura original cuando desaparece el viento. Forma parte de la Nihon Kobudo Kyokai (Asociación de Artes Marciales Tradicionales Japonesas) y es considerada una de las pocas organizaciones de Karate que el Gobierno Japonés reconoce como una Verdadera Organización de Artes Marciales Japonesa. bunkai. La IOGFK se encarga de difundir el Karate-do Goju-Ryu original de Okinawa por todo el mundo y siguiendo las enseñanzas de Chōjun Miyagi. se ha comparado muchas veces con el árbol del Bambú: cuando es joven. Sensei Chojun Miyagi. La IOGFK fue fundada en 1979 en Inglaterra durante el cursillo de Poole. es fuerte y recto. Función Es una Organización Deportiva Internacional que incluye a todos los practicantes oficiales del estilo de karate Goju Ryu Tradicional registrados y organiza exhibiciones internacionales. En la ceremonia de fundación el Sensei Morio Higaonna dijo: -Desde la muerte de nuestro fundador. . se conseguía la sensibilidad.Esta forma de supervivencia controlada. Creía que con los entrenamientos exhaustivos.El insistía. y debido a muchas ideas nuevas. el Goju-Ryu se ha ramificado internacionalmente. la capacidad de enjuiciamiento y un carácter altamente moral que todas las personas debían poseer. por el Sensei Morio Higaonna 10ºdan el cual es el actual Presidente de la IOGFK e Instructor Jefe Internacional y con el respaldo de Ken Miyagi (cuarto hijo de Chōjun Miyagi). sin ninguna variación manteniendo los katas. flexible y eficaz. kumite. los principios originales se están perdiendo. y la utilizó como ejemplo para nuestra superación ante las dificultades que podemos encontrar a lo largo de la vida. Pensaba que el entrenamiento de Goju-Ryu debía reflejarse en todos los aspectos de la vida. pero cuando el viento es fuerte (y podría llegar a ser fatal luchar contra el) se inclina. impresionó al maestro Miyagi. El arte marcial que practican es el Goju Ryu tradicional. es natural creer que el arte del Karate sale de nuestros instintos.K. con la afiliación del Sensei Zapata como miembro individual. describiendo la armonía de los aspectos duros y flexibles dentro de ese universo. solo ella puede autorizar el uso. en el año 2005.El símbolo cuadrado del interior es el escudo de la familia de Sensei Chojun Miyagi fundador del Goju-Ryu. Este cuadrado (o forma dura) contrasta con su contorno redondeado (o forma flexible). Bogotá.O. la única entidad a nivel nacional autorizada para su distribución o autorización de uso. Pereira y Cartagena. un niño pequeño.F-COLOMBIA. así como la dureza de la tierra. consecuentemente. Por lo cual.Uno de los principios de dicha asociación. instructor avalado IOGKF y Jefe Instructor para Colombia. interpretando de esta forma el nombre de Goju-Ryu . dentro del sistema educacional para beneficio de las generaciones más jóvenes. su reacción es protegerla con sus manos. intelectual y físico. El Hombu dojo ( escuela principal ) DOJO MAKOTO. ha obtenido sus grados directamente del Maestro Higaonna. como estilo duro y flexible. .F.K. Toda criatura viviente posee el instinto de defenderse. Sensei Roberto Zapata. NOTA: Este emblema es propiedad de la I.G. En el pensamiento oriental. Emblema -Kenkon Este emblema se introdujo en el Cursillo de Poole – (Inglaterra 1979) coincidiendo con la fundación de la IOGKF. 3 DAN. en este emblema se combinan las configuraciones circular y angular. y/o venta. Estas tres formas de entrenamiento. como referencia. La representación está en cabeza del Sensei Roberto Zapata C.N.K. cuando alguien trata de golpearle la cabeza. como una sola.COLOMBIA y solicitarlo a tu instructor.G. como una forma de entrenamiento moral.O. esto nos lleva a creer que el karate comienza con el inicio de la humanidad. como: Cali..F. es la práctica del Karate Goju-Ryu. Esta reacción involuntaria es un acto reflejo del instinto de autodefensa. el cielo (Ken) es considerado como vacío y circular y la tierra (Kon) como dura y angular. que personifican la inmensidad del universo. si deseas adquirir este emblema deberás ser miembro de la I. siendo su finalidad la representación de la organización a nivel mundial. por lo tanto. IOGKF COLOMBIA Inicia en Colombia en el año 2003. está localizado en Santiago de Cali y existen además otros dojos IOGKF en otras ciudades del país. deben fundirse. con el objetivo de fomentar el desarrollo positivo del espíritu humano. que se nos ha entregado a través de los años. Siendo en nuestro caso la I.G. ante el cual ha rendido sus grados de cinta negra.O.. Historia del Karate El Karate-Do es un gran legado cultural. logrando la afiliación como País. alumno de Sensei Kanryo Higaonna. Shotokan. de igual manera se desarrollaron formas de lucha con las herramientas de trabajo. A finales del siglo pasado surgió la denominación de Karate-Do (Kara = vacía. 1372 . Por lo que entendemos que las artes de combate como el Karate. las cuales se introdujeron en India desde Oriente. eran muy rudimentarias y fue realmente en India y China donde desarrollaron sus técnicas más sofisticadas.) Hoy en día puede verse como un verdadero arte marcial. fueron practicadas en varias civilizaciones antiguas. Ryu = escuela).Pese a que no hay una clara evidencia sobre las fechas concretas de la aparición de el karate. Tonfa. Kyokushinkay. Okinawa-Te.) dando lugar al Kobudo (lucha con armas orientales). (encontrados en una antigua tumba egipcia) que puede remontarse a 2000 ó 3000 años antes de Cristo. el arte de combate de la mano vacía (Kalaripayt = arte marcial hindú). Te = manos. Se cree que en la India. pero debe enfatizarse que las artes de combate. . ya era utilizada por guerreros mucho antes del nacimiento del budismo. hubo intercambios culturales entre India y Turquía. tales como (Nunchaku. Shuri-Te y Tomari-Te). Do = Camino) y las distintas escuelas (Goju-Ryu. Hay una teoría que dice que el arte del Kalaripayt fue estudiado y después introducido en Okinava por navegantes que habían viajado al sur de la India en busca de negocios. Esta forma de lucha. fue creada por Sensei Chojun Miyagi. por haber enseñado un sistema de fortalecimiento y autodefensa a los monjes del templo SHAO LIN. La escuela Goju-Ryu (Go = duro. fueron introducidos en India a través de Turquía. a través de dibujos de hombres en posiciones similares a las utilizadas en el karate. 1392 . 520 A.El primer documento que menciona el kempo chino en Okinawa. HISTORIA DE OKINAWA GOJU-RYU KARATE-DO FECHAS Y HECHOS. etc.El monje Bodhidharma. (manos de Okinawa) da origen a los denominados estilos (Nahate. Ju = suave. Se cree que este arte de Okinawa . Bo etc. que se practica en todas las naciones del mundo. Shito-Ryu. llega a la provincia china Hunan para enseñar budismo y es considerado el patriarca de las artes marciales. y desarrollado dentro de un arte marcial de Karate. que a su vez fue discípulo del gran maestro Ryu RyuKo en China.C. En el mismo año Okinawa envía embajadas con tributos para el emperador de China. si se sabe. Hay evidencias que sugieren que mucho antes de que se estableciera la ruta de la seda. y es probable que los principios anteriores del karate. llamado "Te" fue más tarde unificado con el arte chino del "Kempo" (técnicas de manos vacías). conocido por Wanshu.En Mayo Sensei Chojun Miyagi acompañado por su amigo Gogenki.. 1756 . Con 63 años de edad muere Sensei Kanryo Higaonna (Octubre). etc. 1429 .1917). maestro de kempo. Cuando era pequeño le llamaban "Machu". en el pueblo de Kume. enseña artes marciales en el pueblo de Tomari . 1609 .Nace Sensei Chojun Miyagi (25-04-1888) 1899 . Más tarde divulga su aprendizaje creándose las escuelas Shuri-te y Tomari-te. .Regreso de Sensei Kanryo Higaonna a Okinawa en primavera 1888 . debido al hecho de que China había pasado por grandes convulsiones políticas y sociales (rebelión de los Boxer en 1900). 1683 .Durante el reinado del rey Satto se estableció en la región de Kume (Okinawa) una comunidad de artesanos y monjes chinos responsables de la enseñanza de las artes marciales. debido a grandes problemas sociales y políticos.Sensei Chonju Miyagi crea el kata Tensho y el Jumbi Undo (ejercicios de calentamiento). 1915 . 1887 . 1866 . 1920 . 1853 .).Ultima delegación enviada por el emperador de China a Okinawa. Encuentra solamente un antiguo alumno. un kata.El karateca Sakigawa Shungo viaja a China para aprender artes marciales. Todos los nobles están obligados a residir cerca del castillo real. 1868 .Con 22 años Sensei Kanryo Higaonna.Sensei Chonjun Miyagi se inicia en la practica del karate con el maestro Ryuko Aragaki. Recoge en su casa al maestro Kanryo Higaonna para cuidarlo. parte para Fukien en China (noviembre) donde permanece cerca de 14 años practicando en el Dojo de Sensei Ryu Ryuko.Con 16 años de edad Sensei Kanryo Higaonna se inicia en la practica del Kempo chino con el maestro Aragaki Seisho (1840 -1920) y más tarde con el maestro Kojo Taite (1837 .Se inician las clases de karate Naha-te en las escuelas públicas de Okinawa. Cae la dinastía Sho y se establece una nueva dinastía Sho. 1477 .Nace en Naha sensei Kanryo Higaonna (10-03-1853).Un enviado chino llamado Wanshu (Wang ji). todavía existe. 1755 . Aparece el karate y el kobudo de Okinawa. 1905 .Prohibición del uso y porte de armas. Continua la prohibición del uso de armas y la invasión es mantenida en secreto en China. parte para China con la intención de encontrar la escuela del maestro Ryu Ryuko. La kata Kusanku todavía existe en la escuela Shuri-te (Shotokan.El maestro de kempo chino Kusanku viaja a Okinawa para enseñar. 1874 . Regresa apresuradamente a Okinawa.El clan Satsuma de Japón invade y domina Okinawa.Inicio de la dinastía Sho (Rei Sho Hashi) y unificación de los tres reinos de Okinawa. Sensei Jinan Shinzato (alumno principal de Sensei Chojun Miyagi) da una demostración. 1940 . 1946 .Sensei Anichi Miyagi empieza a entrenar con Sensei Chojun Miyagi en el dojo del jardín de su casa en Tsuboya-Cho (Naha).K. en la cual. más conocida por el nombre japonés de Sei Bu Kan. es nombrado director de la asociación civil de educación física de Okinawa. 1927 . después de algún tiempo de reflexión.F.Los maestros de Okinawa deciden dar un nuevo nombre a su arte. pasando a llamarse karate.Visita a Okinawa del fundador del Judo.O. decide llamar a su escuela Goju-Ryu.Se funda el club de karate junto con otros maestros. parte hacia Hawai donde permanece 10 meses divulgando el karate.Sensei Chojun Miyagi viaja hasta China (Shangai) para investigar las artes marciales de la famosa escuela Jing Mo Goon. 1935 . . y empieza a enseñar en la academia de policía de Okinawa. Nace Sensei Anichi Miyagi (09-02-1931). 1934 .1921 .Fundación en Poole-Bournemouth (Inglaterra) de la Federación Internacional de Okinawa Goju-Ryu Karate-do (I. que era bastante apreciado por él. 1931 .Nace Sensei Morio Higaonna (25-12-1938). Sensei Shinzato no puede contestar ya que en esa época no había necesidad de poner nombres a las escuelas de karate. el "Butoki-kai".Sensei Chojun Miyagi.Sensei Chojun Miyagi registra oficialmente el nombre de su escuela como Goju-Ryu en la organización imperial de las artes marciales japonesas. que significa manos vacías en lugar de manos chinas.En la ceremonia de coronación del emperador Hirohito.G. 1930 .Sensei Chojun Miyagi. 1933 . 1938 . crea las katas Gekisai Dai Ichi y Dai Ni para popularizar el karate en las escuelas.Sensei Chonjun Miyagi. Fue el primer maestro en hacerlo. 1948 .Demostración de Sensei Chonju Miyagi al príncipe Hirohito (futuro emperador del Japón). 1936 .Muere Sensei Chojun Miyagi (08-10-1953) 1979 .Sensei Chojun Miyagi. e inicio de una gran amistad entre los dos maestros. maestro Jigoro Kano. 1926 . 1953 . Se inspiró en un antiguo libro de artes marciales llamado "Bubishi".) KATAS DEL SISTEMA GOJURYU El KARATE comienza y termina con el KATA. se cuestiona el nombre de su escuela de arte marcial. vivencia. Los puntos importantes en la ejecución de un kata son:Velocidad. Kiai. pero está equivocado. para recordarnos que las artes marciales sirven para la defensa de nosotros mismos y de los valores más importantes de la sociedad. equilibrio. Heishugata es el continuo estado de tensión mantenido durante la realización de todo el kata. Los katas oficiales de nuestra escuela son: • SANCHIN • TENSHO • GEKISAI DAI ICHI • GEKISAI DAI NI • SAIFA • SEIYUNCHIN • SHISOCHIN • SANSERU • SEPAI • KURURUNFA • SESAN • SUPARINPEI Todos los katas empiezan con una técnica de defensa.Casi todos los katas Goju Ryu fueron elaborados desde su base por el Sensei Higaonna Kanryo. dedicados a la búsqueda y entrenamiento.El entrenamiento de los katas sirve para desarrollar los elementos fundamentales del karate.Debemos considerar siempre que el KATA debe ser la base de nuestro entrenamiento. Es necesario asegurar que el conocimiento y la experiencia de los grandes maestros se preservará intacto. Zanshin (sensación final) embusen (línea de realización de un kata. ritmo. mirada. desde el cual se desarrollan todos los demás aspectos del KARATE. y como tal no debería ser cambiado ni modificado. ki.Durante la realización de estos katas los músculos están concentrados y la fuerza está en el tandem durante . El Kata es como un mapa que nos guía. Al Kata lo dividimos en dos grupos: HEISHUGATA Y KAISHUGATA HEISHUGATA . elaborados por numerosos maestros de todas partes y de todas las edades. de puño y pierna.Significa literalmente “Kata mano cerrada”. Kime. DEFINICION DE LA PALABRA KATA = " FORMA" KATA se puede definir como una serie de técnicas de defensa y ataque. proveniente de FUKIEN. sirve para desarrollar el kata con velocidad y ritmo adecuados). con un orden preestablecido contra adversarios imaginarios. pues en ellos están los principios básicos. como el que realizamos en la ejecución de los katas SANCHIN y TENSHO que mantenemos todo el cuerpo cerrado o contraído. La aplicación práctica de las técnicas del kata se denomina BUNKAI KUMITE.Kata es la esencia y base del Karate y representa la acumulación de más de mil años de conocimientos. las técnicas y la tradición de este arte. provincia de China. que estudió y entrenó durante mucho tiempo bajo la dirección del maestro Ryu-Ryuko. Esta forma de entrenamiento desarrolla la resistencia física. KAISHUGATA – Significa literalmente “Kata mano abierta”. para realizar patadas o desplazamientos libres.todo el desarrollo del kata. los músculos se contraen. aunque este significado también está equivocado. GEKISAI DAI NI (Ataque y destrucción número 2) . según el libro de Sensei Higaonna. En estos katas los músculos del cuerpo están relajados o abiertos. nervio y control de la respiración. y sólo se relajan cuando se ha terminado. y se concentra la fuerza en el tandem. "The History of Karate-Do". Cabe destacar que este kata termina con un paso hacia delante. Miyagi Sensei incluyó este paso hacia delante como una analogía al paso que estaba dando el país. GEKISAI DAI ICHI (Ataque y destrucción número 1) Fue creado por Miyagi Sensei en 1940 en su deseo de popularizar el Goju-Ryu entre la gente joven. en el momento de ejecución de cada técnica. Japón estuvo en guerra en el periodo de tiempo en que este kata fue creado y. Ambos katas. están realizados con movimientos exagerados y son relativamente fáciles de entender. desequilibrar. desgarrar) Emplea tai-sabaki (desplazamientos del cuerpo) y varias técnicas de escape. características importantes de algunos katas avanzados de Goju Ryu. SAIFA (Romper. también "calma en la tempestad") . Introduce técnicas con mano abierta y movimientos en Neko Ashi. SEYUNCHIN (Controlar. tirar. Gekisai Dai ichi y Gekisai Dai ni.Fue creado al mismo tiempo que Gekisai Dai Ichi. SHISOCHIN (Combate en cuatro direcciones) Se dice de este kata que era el favorito de Sensei Miyagi en sus últimos años. Contiene varias técnicas de escape. El kata emplea bloqueos en articulaciones y técnicas de combate en cuatro direcciones.Seiyunchin es inusual en el sentido de que no se emplean técnicas de patada. SANSERU (Significa 36 en chino) . o que tienen un especial significado en el budismo. Los katas cuyos nombres significan números.Significa el número 36 en chino y se calcula por la formula de 6 por 6. y se calcula multiplicando 6 por 3. El número 3 representa BUENO. El número 6 tiene la misma representación que el segundo 6 de la kata Sanseru. Sepai utiliza varios movimientos que requieren coordinación entre las caderas y las manos. Contiene técnicas muy variadas. El segundo 6 representa COLOR. LENGUA. Emplea varios ataques a las articulaciones y defensas contra técnicas de pierna. El primer 6 representa OJO. son números chinos. VOZ. MALO Y PAZ. GUSTO. SEPAI (Significa 18 en chino) Significa 18 en chino. KURURUNFA (Siempre detenido y atacando repentinamente) . OIDO. CUERPO Y ESPIRITU. NARIZ. OLFATO TACTO Y JUSTICIA. que simbolizan conceptos budistas. pero su creador sigue siendo desconocido. Kururunfa contiene una serie de técnicas de mano abierta y una especial coordinación de técnicas de cadera y movimientos en Neko Ashi. Una versión diferente se practica en Shotokan (Hangetsu) y en Wado Ryu (Seishan). Así como Sesan. seguidos de duros.Este kata fue pasado de Sensei Ryu Ryuko a Sensei Kanryo Higaonna. SUPARINPEI (Significa 108 en chino) . Se dice que Sesan fue el kata favorito de Jin'an Shinzato Sensei y de Chojun Miyagi Sensei. sin embargo la diferencia entre dureza y suavidad está mucho más marcada. Kururunfa tiene movimientos suaves. SESAN (Significa 13 en chino) Sesan contiene técnicas muy inusuales y enfatiza la diferencia entre Go (duro) y Ju (suave). Este número 108 se obtiene de multiplicar el número 36 (de SANSERU) por el número 3 que simboliza PASADO. Significa 108 en chino y tiene un especial significado en el budismo (se cree que el hombre tiene 108 malas pasiones y por eso en los templos budistas el día 31 de diciembre suena 108 veces una campana para echar fuera los malos espíritus). PRESENTE Y FUTURO. TENSHO (Ten significa rodar y Sho significa mano abierta) . Hay dos versiones de Sanchin: la versión de Kanryu Higaonna y la desarrollada por Sensei Miyagi (preserva la esencia del kata Sanchin del maestro Kanryu Higaonna. SANCHIN (3 batallas) El nombre Sanchin o 3 batallas hace referencia al conflicto entre mente.del cual es una variación realizada con el objetivo de no dejar degenerar ninguna parte del cuerpo por la falta de entrenamiento).Es el kata más avanzado y complicado de Goju-Ryu. Se conoce también a veces con el antiguo nombre de Pitchurrin. cuerpo y espíritu durante la práctica de este kata. Miyagi Sensei desarrolló este kata durante su periodo de investigación en Fuzhou. El kata Tensho tiene el propósito de desarrollar la concentración de la fuerza en puntos centrados en las manos. sureste de China. Es también conocido como Rokkishu. . desarrollando movimientos suaves que generan un poder tremendo. El Kata Sanchin puede considerarse como un aspecto del GO (DURO). y el Kata Tensho representa el JU (SUAVE). de 1917 a 1921. Inicialmente apenas se utilizaron tres colores: el blanco (hasta 4º Kyu inclusive). Con el correr de los tiempos y la apertura de la enseñanza en la escuelas y nuevos Dojos. los practicantes existían en numero reducido y entrenaban en secreto en locales. El sistema de graduación fue inspirado en el Judo. y los colores en los cinturones no eran necesarios para diferenciar a los practicantes. Debido a este factor todos sabían el valor de cada uno.Graduacion es IOGK F Las graduaciones marcan el progreso que el karateca va adquiriendo a lo largo de su carrera deportiva y se exterioriza en forma de cinturones de colores. Antiguamente. lejos de la mirada de los curiosos. el número de practicantes aumentó bastante y surgió la necesidad de crear una estructura que facilitara la enseñanza y la evaluación de los practicantes. el marrón (hasta 1º Kyu) y el negro. . El sistema de graduaciones a través de cinturones de colores es reciente en la historia del karate. • Si no te quedas satisfecho con el resultado de tu examen. • Aunque el entrenamiento diario. obligándote a nuevos esfuerzos para obtener el nivel adecuado a dicho cinturón. nos vimos obligados a modificar lo que es utilizado en Okinawa tradicionalmente. deberás estar orgulloso de él. El sistema utilizado en nuestro estilo es: 10º KYU Cinturón blanco 9º KYU Cinturón blanco con una lista negra 8º KYU Cinturón amarillo 7º KYU Cinturón amarillo con una lista negra 6º KYU Cinturón amarillo con dos listas negras 5º KYU Cinturón verde 4º KYU Cinturón verde con una lista negra 3º KYU Cinturón marrón 2º KYU Cinturón marrón con una lista negra 1º KYU Cinturón marrón con dos listas negra. 1º DAN Cinturón negro y así hasta 10º DAN En España. NORMAS PARA EXAMEN . verde. porque simboliza todos los progresos que has ido adquiriendo. confiando en la suerte.Actualmente se utiliza un sistema de colores más amplio: el amarillo. rojo o lila. en caso de no estar preparado. No debemos olvidar que las graduaciones en sí. para superar tus carencias y al mismo tiempo contribuir para alcanzar una mayor fuerza física y mental. es nuestro esfuerzo y voluntad de superarnos en la práctica día a día. no son el objetivo del entrenamiento. no tenga solamente por objetivo una graduación.Habilidad técnica TAI . ya que demostraras el reconocimiento por la confianza que tu instructor ha puesto en ti. azul. Lo que es importante en una graduación. cuando recibas un nuevo cinturón. donde el karateca es evaluado en tres elementos principales: SHIN – Espíritu mental GI . por coincidir con las graduaciones otorgadas por la Federación Española de Karate. En relación a los exámenes de graduación hay también pormenores que no debemos olvidar: • Las graduaciones serán obtenidas en fechas marcadas y las propuestas a exámenes son responsabilidad del profesor. pasando a ser el siguiente sistema: 6º KYU Cinturón blanco 5º KYU Cinturón amarillo 4º KYU Cinturón naranja 3º KYU Cinturón verde 2º KYU Cinturón azul 1º KYU Cinturón marrón 1º DAN Cinturón negro y así hasta 10º DAN Para pasar de una graduación a otra se ha de hacer un examen. naranja. así como aumenta la responsabilidad. deberás esforzarte y trabajar lo mejor que puedas. deberás esforzarte todavía más. pues una graduación sin una buena técnica no sirve de nada. • En todos los exámenes de graduación. pues eso seria ser deshonesto contigo mismo y con los principios del karate. • No deberás presentarte a exámenes solo con el objetivo de conseguir títulos. marrón y negro.Cuerpo y condición física. demostrando nuestro progreso. el importe del registro se le devolverá.K. . hay que abonar antes los derechos de examen más el registro y rellenar la solicitud del mismo.G.O. se presentarán a examen para nivel Junior. es la de 18 años. con el fin de inscribirlo en la Sede Internacional de la I.O. y estar al corriente en sus cuotas anuales.G.F. ESPAÑA. La edad mínima para 1º Dan. Para los que suspendan el examen de Dan. todos los alumnos que tengan menos de esa edad.K. Para los exámenes de Dan (Cinturones negros).F.Todos los candidatos tienen que estar asociados a la I. F.O.O. están autorizados a efectuar los exámenes de kyu. se podrá hacer alguna excepción en la edad mínima requerida. POTESTAD PARA OTORGAR GRADUACIONES Los exámenes de cinturón negro solo podrán ser efectuados por el Instructor Jefe Nacional de la I.Personas que entrenan por si solas y sin la vigilancia de un instructor. • El tiempo que se haya estado demás en la graduación anterior. (ejemplo): una persona que ha estado 6 o 7 años para examinarse de 4º Dan para 5º Dan. .K. Definición de cursillos: Nacionales: cursillos realizados en un país.F.K. Factores a tener en consideración: • De Shodan hasta Yondan . Bakkies Laubscher Sensei. ESPAÑA. por el Instructor Jefe Internacional Shihan Morio Higaonna o persona en que el delegue. impartidos por un instructor 6º Dan o superior. son competencia del Instructor Jefe Nacional de la I. Bakkies Sensei o Terauchi Sensei.G. pero no mas de un año. ESPAÑA (hasta 4º Dan). con el fin de poder ser reconocidos y contar para futuros exámenes de Dans.K.G. Terauchi Kazuo Sensei o cualquier otro 7º Dan mandado por Higaonna Sensei. teniendo la obligación de su comunicación y registro a esta asociación. bajo aprobación de Higaonna Sensei.F.O. • Los periodos de más de tres meses sin entrenar por lesiones u otros motivos. o instructor en quien el delegue. Os recordamos que todos los instructores representantes de la I.G. • En el caso de graduaciones júnior que hayan entrenado desde muy jóvenes. Todos los exámenes de Kyu. (ejemplo): se podrá examinar para Nidan con la edad de 18 años si el o ella lleva practicando desde los 5 o 6 años de edad.Nota: Los periodos de tiempo mínimos están basados en el entrenamiento de al mínimo 2 x semana y con un instructor de 4º Dan o mas. ESPAÑA. En caso de que el instructor tenga menos graduación se le podrá pedir más tiempo. no se tendrá en cuenta el tiempo especificado. podrá obtener un “crédito”. (ejemplo): se podrá examinar de 5º Dan para 6º Dan con 5 años. Internacionales: cualquier cursillo que tenga ese nivel y que se impartido por Higaonna Sensei. Curriculum técnico IOGKF . . Estos ejercicios están destinados a servir como una forma de entrenamiento mental y físico para toda la vida. sino también como base para el perfeccionamiento de las técnicas de karate. continuando luego con ejercicios de estiramiento para los tobillos. estos ejercicios fueron desarrollados con mucha consideración por las necesidades del cuerpo humano. Estos ejercicios preliminares sirven no sólo para agilizar los músculos. Los ejercicios preliminares comienzan con un estiramiento de las articulaciones de los dedos de los pies. ejercicios para el tendón de Aquiles. Al estudiante le faltaría también velocidad y flexibilidad de movimiento. Hacer entrenamientos agotadores de karate sin ejercicios preliminares ocasionaría daños a los músculos. agilizar todas las articulaciones del cuerpo y hacer circular la sangre. Además.JUMBI UNDO (ejercicios preliminares o calentamiento) Los ejercicios preliminares que hacemos hoy fueron desarrollados sistemáticamente por Miyagi Chojun Sensei. . nuestro cuerpo estará preparado para comenzar un entrenamiento duro. Estos sencillos ejercicios ayudan a mejorar nuestras técnicas de karate y también a despertar nuestro entusiasmo. Después de estos ejercicios preliminares. Es importante también comenzar con ejercicios ligeros para precalentar los músculos. el torso. y las extremidades superiores. .subiendo por las piernas. y finalizando con ejercicios para el cuello. Por estas razones. es importante hacer los ejercicios preliminares antes de comenzar el entrenamiento formal de karate. su resistencia y también para facilitar el fortalecimiento de sus articulaciones. En este entrenamiento se realizan ejercicios de flexibilidad de las articulaciones. su fuerza física. Los estudiantes deben procurar inspirar y espirar correctamente mientras hacen cada ejercicio. al tiempo que facilita el desarrollo muscular. obteniendo mayor movilidad en ellas. Los estudiantes que se encuentran faltos de fuerza y/o resistencia física deben hacer estos ejercicios repetidamente para ayudar a desarrollar sus músculos. y ejercicios de elasticidad muscular para lograr una mayor agilidad en la práctica deportiva. . Hacer los ejercicios con una respiración correcta ayuda a mejorar la circulación de la sangre y fortalece los órganos internos.Los últimos ejercicios tienen la finalidad de desarrollar la fuerza y la resistencia físicas. dando lugar a una mayor actividad y mejorando los reflejos. al producirse un aumento de ritmo cardiaco por la activación del sistema cardiovascular. Estos ejercicios mejoran la resistencia física y la ejecución técnica.  Aumento del impulso nervioso. al oxigenar y tener mayor flujo sanguíneo. Con la práctica de estos ejercicios se consiguen una serie de ventajas:  Aumento de la temperatura corporal.  Se retrasa y soporta mejor la fatiga.  Se consigue mayor rapidez y eficacia en los músculos. al contraerse y relajarse durante el ejercicio. al confiar en sus posibilidades físicas. Tienen por objetivo fortalecer los músculos y las articulaciones del cuerpo al mismo tiempo que lo preparan para el ejercicio físico. como consecuencia del trabajo que se realiza.RESUMEN: Son ejecutados al inicio de cada entrenamiento. .  Aumento del flujo sanguíneo.  Aumenta la seguridad del karateca y su rendimiento.  Disminuye por tanto la tensión muscular. Los ejercicios son muy útiles para el entrenamiento básico. 7-Tou. Los ejercicios complementarios se practican como ayuda de entrenamiento. Me gustaría destacar algunos aspectos que son importantes recordar al hacer ejercicios complementarios usando ayudas de entrenamiento: 1. 3. Después del entrenamiento. procurad guardar el material adecuadamente.HOJO UNDO (ejercicios complementarios) 1-Chishi. 3-Makiwara. Es importante hacer estos ejercicios con regularidad durante un largo período de tiempo y luego descubriremos que nuestra condición física ha mejorado mucho. resistencia. 2. debemos procurar no ponernos en mitad del camino de alguien. velocidad y coordinación muscular. 10-Sashi-ishi. por lo que no cabe esperar resultados instantáneos. 6-Tan. puesto que una parte de dicho material puede ser peligrosa. 4-Kongoken. El desarrollo de la fuerza física requiere su tiempo. 2-Nigiri game. Debemos cuidar con esmero el material. Antes de comenzar a entrenar. 15-Saco de arena. Al usar el material. Si practicamos delante de un espejo debemos mantener una distancia de seguridad respecto al mismo. 8-Jari-bako. 9-Tetsu-geta. 14-Round makiwara. volvamos a . Estos ejercicios pueden ayudarnos a salir de un bache en nuestra forma física. 5-Ishisashi. 13-Temochishiki makiwara. Si los estudiantes comprenden los principios existentes detrás de cada ejercicio y los practican metódicamente. debemos asegurarnos que el material esté en buenas condiciones. 4. puesto que nos ayudará a desarrollar nuestra técnica y capacidad. 12-Tetsuarei. Si vemos que una parte del material está mal guardada. 11-Makiage-kigu. para desarrollar fuerza física. mejorarán grandemente su capacidad y su movimiento corporal. Añadir más arena a medida que vaya mejorando nuestra fuerza . como si estuvieran pegados a él (como las raíces de un sauce extendiéndose por debajo del suelo). Al principio. pasando después a materiales más pesados cuando nos sintamos cómodos con los primeros. Procuremos mantener una postura correcta mientras manejamos el equipo. Además. 10. Hay que tener siempre presente que incluso las cosas cotidianas de nuestro ambiente pueden usarse como ayudas de entrenamiento para facilitar el desarrollo de nuestra fuerza. 6. Para elevar el material. que es muy pesado. Además. shuto uke (bloqueo con mano cuchillo). piernas y pies fuertes. Es muy importante conocer cuál es nuestra fuerza física. Extended los dedos de los pies y mantened las plantas de los mismos y los dedos firmemente en contacto con el suelo. 1-Chishi (Palanca con piedra pesada) El chishi se usa principalmente para fortalecer nuestro agarre y muñecas. y diseñemos un programa de ejercicios según la misma y de acuerdo con nuestras necesidades. 8. 2-Nigiri-game (Sujeccion de jarras) La sujección del nigiri-game ayuda a desarrollar un sólido agarre.ponerla en su lugar. Llevar el nigiri-game hacia atrás ayuda a desarrollar los músculos de los antebrazos y mejora la postura. No debemos empezar usando equipo demasiado pesado para nosotros. Ejercitarse con el chishi facilita también viveza al hacer tsuki (empuje o puñetazo). 5. Ayuda también a desarrollar un área abdominal inferior fuerte. 9. Después de algún tiempo haced que éste sea gradualmente más pesado poniendo arena en la barra. los ejercicios con el chishi ayudan también a fortalecer las articulaciones del codo. nagashi uke (bloqueo fluido) y hiki uke (bloqueo con agarre). Elijamos el material que nos resulte apropiado. Conozcamos bien cuál es nuestra condición física. Elevar el nigiri-game hacia delante y a los lados. Levantemos el material desde el suelo con cuidado. es importante hacer dos o incluso tres veces más repeticiones con la mano izquierda. es preferible practicar con la ayuda de otros estudiantes. Manejar el equipo con una mala postura puede producir lesiones en la espalda y en las caderas. Procuremos comenzar con material que nos sea fácil de manejar. fortalece los hombros y muñecas. dejemos caer las caderas levantándolas después junto con el equipo sujetándolo firmemente con la mano. Si somos diestros. 7. procurando flexionar las rodillas. hacer ejercicio con el chishi desarrolla el muchimi (mano pesada y pegada) y la intensidad de nuestros movimientos. El entrenamiento con el nigiri-game fortalece los órganos internos mediante el sistema de la respiración profunda. usar el nigiri-game vacío para el entrenamiento. Al usar el hierro oval (Kongoken). Girad las rodillas hacia adentro y apretad los músculos de los muslos. hombro y muñeca. El entrenamiento con el nigiri-game desarrolla la estabilidad así como unas caderas. Ejercitarse con el ishiashi da también vigor a la mano y a las técnicas de arrastre. Después de desarrollar un cierto poder de agarre. Golpear el makiwara endurece los dos primeros nudillos así como el dorso y el talón de la mano. El makiwara puede golpearse también con los pies para desarrollar el poder de nuestra patada.física. Los ejercicios con el kongoken son eficaces para desarrollar un cuerpo fuerte y unas técnicas poderosas de lanzamiento y agarre. de la parte superior de los brazos y de las muñecas. 4-Kongoken (Peso metálico oval) El kongoken pesa al menos de 30 a 40 Kg.. 3-Makiwara (Poste para golpear) Golpear el makiwara es uno de los ejercicios más básicos del karate. 5-Ishisashi (Candado de piedra) El ishiashi se usa para desarrollar y fortalecer los músculos del antebrazo. 6-Tan (Barra con pesos) . Podemos golpear el makiwara usando el seiken zuki. el shatei zuki o el hiji uchi. usar un nigiri-game con una boca recta. Después de adquirir más poder de sujeción. A fin de aumentar el poder de agarre para el nigiri-game. practicar sujetando pelotas de tenis o pequeñas piedras pulidas. untar con aceite las bocas de las jarras para hacerlas más resbaladizas. por lo cual es mejor entrenarse con un compañero al usarlo. También fortalece la muñeca. 7-Tou (Haz de cañas o bambú) Usar un haz de cañas o palos estrechos de bambú atados por ambos extremos con una cuerda de paja. abdomen y espalda. grava o arena. fortalecen los músculos de las piernas. Podemos agarrar también un trozo de caña o de bambú después de atacar el haz. y luego lanzar los dedos contra ella. antebrazos y extremidades inferiores. 8-Jari-bako (Caja de arena) Llenar una caja con judías. 9-Tetsu-geta (Zuecos de hierro) Los ejercicios con zuecos de hierro. Atacar el haz de cañas con un nukite. que consisten en caminar y elevar las piernas. ayudan a fortalecer las muñecas. y luego intentar tirar de él hacia nosotros. 10-Sashi-ishi (Pesos con piedras naturales) . Repetir diariamente unas 200 veces con cada mano. Este ejercicio añade también potencia a los ataques con mano-cuchillo. El ejercicio fortalece la punta de los dedos. Estos ejercicios dan también potencia a nuestras patadas. para endurecer las puntas de los dedos y fortalecer las articulaciones de los dedos. Asimismo. caderas y cuello.Los ejercicios con el tan fortalecen los músculos de la parte superior de los brazos. espalda y de las extremidades inferiores. los ejercicios con el sashi-ishi desarrollan el muchimi (mano pegada) y la intensidad de los movimientos. Los ejercicios con makiage kigu desarrollan también los antebrazos. Los aspectos positivos de este entrenamiento es poder golpear con los pies y manos desde diferentes ángulos y distancias. pecho. 13-Temochi-shiki makiwara (Makiwara portátil) Se utiliza a cambio el pao (almohadilla de golpeo). golpes de codos y rodillas. patadas. . antebrazos. cuello. 12-Tetsuarei (Pesas) El entrenamiento con tetsuarei desarrolla la fuerza de los golpes con las manos y los músculos de la parte superior de los brazos. muñecas. 11-Makiage-kigu (Rodillo de la muñeca) El makiage kigu se usa principalmente para fortalecer el agarre y las muñecas. Además. Ejercitarse con tetsuarei ayuda a desarrollar la potencia para técnicas básicas. Ayuda también a mejorar la potencia de los puñetazos.Los ejercicios con el sashi-ishi fortalecen las caderas. la potencia de ataque con las manos y la potencia de las patadas. la cual. En el valor físico-técnico ayuda tanto al desarrollo de la potencia muscular. como al mejoramiento en la ejecución de la técnica. 15-Saco de arena El saco es un elemento auxiliar de gran interés en el entrenamiento del karate. pero por su forma redonda se utiliza para el endurecimiento de los brazos y palmas de las manos. después de entrenar al aire o con un control muy cuidado frente a un compañero. ya que tiene una doble función: una físico-técnica y otra psíquica. El valor psíquico.14-Round makiwara (Makiwara redondo) Es igual que un makiwara normal. muchas veces hace pensar si realmente todo lo que está aprendiendo tiene una validez práctica. con el fin de evitar el rechazo al golpear. Por este motivo el saco es importante como respuesta a sus dudas. . especialmente en el equilibrio necesario para el impacto y en la distribución del peso. potenciando de este modo las paradas y empujes. viene dado por la afirmación íntima de la eficacia de los ataques. Tomar conciencia de la parte inferior de la espalda. cabeza. lo que nos viene a decir que. 5. Lo único que se debe estirar son los músculos. tanto elasticidad como movilidad articular son factores de la Flexibilidad. 6.JUNAN UNDO (flexibilidad) En este entrenamiento se realizan ejercicios de flexibilidad de las articulaciones. El progreso irá disminuyendo la sensación de molestia. y ejercicios de elasticidad muscular. solamente una ligera molestia. . hombros y la alineación de las piernas mientras te estiras. LA MOVILIDAD ARTICULAR: Movimiento que puede generar una articulación. Al notar dolor en el músculo o grupo musculares ejercitados se debe interrumpir el entrenamiento de flexibilidad por varios días. sobre todo con regularidad. LA FLEXIBILIDAD: Es la capacidad de mover las articulaciones en sus límites más amplios y se refiere a las partes estáticas y dinámicas de la articulación. No estirarse hasta el punto de sentir un fuerte dolor. Durante el entrenamiento de la flexibilidad. perfectamente soportable. deberá tenerse en cuenta las siguientes reglas básicas: 1. 4. 2. Cambiar de posición si aparecen dolores en las articulaciones. Hacer ejercicios con más frecuencia y menos cantidad. 3. obteniendo mayor movilidad en ellas. para volver a su situación primitiva. LA ELASTICIDAD: La capacidad de estiramiento del músculo. Espirar mientras realizamos el estiramiento con la finalidad de relajar las partes tensas. para lograr una mayor agilidad en la práctica deportiva. Por tal razón se recomienda hacer un esfuerzo especial en lo que concierne a este punto y cultivar intensamente la buena posición.TACHI (posturas) En el Karate la posición es. EXPLICACION TECNICA DE UNA POSTURA En la explicación de una postura se deberá enumerar :  Superficie de asentamiento  Distribución del peso  Situación del tronco y demás características generales. el detalle más importante. en cambio.En el sentido opuesto a la técnica (GYAKU KAITEN) (Posiciones del tronco) TIPO DE DESPLAZAMIENTOS DE ASHI (Hacia delante) .Ascendente YOKO/YOKOMUKI: Lateral .En el mismo sentido que la técnica (GIO YUN KAITEN) . y la que se nos enseña hoy en día es el fruto de su experiencia y de su labor. en la que nada debe ser exagerado o forzado. ciertamente. y esto es tan cierto que cuando uno contempla la ejecución de un kata. si la posición es buena. Ya hemos visto que el Karate es una simple cuestión de dinámica natural.En avance . conviene no olvidarlo.Descendente HANMI/ NANAME: Oblicuo GYAKU HANMI: Oblicuo contrario a la postura de los pies. Los viejos expertos se han entregado particularmente al estudio de la posición. quedando igualmente influida la movilidad del cuerpo.En retroceso MAE: Frontal . simetría y soltura. sin la cual no existe progreso posible en el KARATE-DO. cuando en el curso de los entrenamientos se ve que un karateca se relaja hasta el punto de perder la posición correcta. es un indicio cierto de su falta de forma. Por otra parte. los movimientos aparecerán forzados y antinaturales. si la posición no es correcta. . (Utilización de la cadera) . Una posición defectuosa resta a las técnicas buena parte de su eficacia. se apreciará una evidente armonía. “GOJU-RYU”. SHIKO DACHI. Las más características son: SANCHIN DACHI. NEKOASHI DACHI y ZENKUTSU DACHI.HIRI ASHI YOKO ASHI MAWARI ASHI TOBI ASHI (Hacia atrás) (Lateral) (Circular) (En salto) RELACION DE LAS POSTURAS MAS COMUNES HEISOKU DACHI MUSUBI DACHI HEIKO DACHI HACHIJI DACHI UCHI HACHIJI DACHI SANCHIN DACHI NEKO ASHI DACHI RENOJI DACHI ZENKUTSU DACHI SHIKO DACHI KIBA DACHI BENSOKU DACHI Ó KOSA DACHI SAGI ASHI DACHI TEIJI DACHI KOKUTSU DACHI Pies cerrados Postura de espera Postura de espera Pies hacia el exterior Pies hacia el interior Postura de concentración Postura del gato Postura de L Postura adelantada Postura de sumo Postura del jinete Postura cruzada Postura de la grulla Postura de T Postura atrasada NOTA: Las posturas de nuestra escuela. se caracterizan por ser altas y su centro de gravedad alto. POSTURAS MAS COMUNES . .  KI: Energía interior.KIHON (Técnica básica) DIFERENTES ALTURAS O NIVELES DE EJECUCION DIRECCIONES DE EJECUCION:  MAE Frente  MAWASHI Circular  YOKO Lateral  USHIRO Hacia Atrás  AGE Ascendente  OTOSHI Descendente OBJETIVOS A CONSEGUIR EN EL TRABAJO TECNICO  KIME: Aprovechamiento de la energía física y mental en el momento del impacto. . pegajoso pero con acción fluida.  SHIMEIJURASA: El poder inherente en el aparente puñetazo sin esfuerzo. TIPOS DE RESPIRACION  DONTO Respiración normal  IBUKI Respiración diafragmática con contracción abdominal sonora  NOGARE Respiración diafragmática sin contracción abdominal  IBUKI.  CHIRU NON CHAN CHAN: Condición muscular en la cual los músculos están tensos como el acero pero al mismo tiempo flexibles y resistentes.  CHINKUCHI KAKI : Es la tensión o estabilización de los puntos de unión del cuerpo para ejecutar una posición firme y dar un potente golpe.  MUCHIMI: Movimiento ejecutado con mucha fuerza. o hacer una fuerte pa  NUJISASHI: Es el momento en que se ejecutan los movimientos lentos y relajados. es el contrapunto de aquellos movimientos que se jecutan con mucha fuerza.NOGARE Respiración diafragmática con contracción abdominal sin ruido PRINCIPIOS TECNICOS  HIKITE: Brazo que se recoge  HIKIASHI: Pierna que se recoge  UNZOKU: Forma de desplazamiento de los pies  CHAKUGAN: Mirada EN LA EXPLICACION DE UNA TECNICA DEBEMOS DE ENUMERAR:  Punto de partida  Recorrido . la suave aplicación del muchimi. KIAI: Liberación de la energía interna mediante un grito. y el fluido eficiente en el desarrollo de la técnica. que de la respiración.  Terminación Técnicas de ataque Pueden ser ejecutadas con cabeza. ATAMA TZUKI WAZA UCHI WAZA ATE WAZA GERI WAZA ATAMA Cabeza Ataque directo de brazos o manos Ataque indirecto o circular Ataque de brazo en corto Ataque de pierna CABEZA TZUKI WAZA (ataques directos de brazos o manos) . brazos y piernas. y se dividen en dos grupos: técnicas directas e indirectas. NOMBRE QUE RECIBEN LAS DIFERENTES PARTES DE LA MANO O BRAZO: TE KENTOS UDE o KOTE EMPI o HIJI SEIKEN URAKEN HAISHU NUKITE SEIRYUTO KENTSUI o TETSUI TEISHO o SHOTEI NAKADAKA KEN IPPON KEN KEITO SHUTO HAITO o URA SHUTO HIRAKEN KOKEN KUMADE BOSHIKEN Mano Nudillos Antebrazo Codo Puño fundamental Puño del revés Dorso de la mano Punta de dedos Parte inferior de la muñeca Puño de martillo Base de la palma de la mano Puño con nudillo del dedo corazón Puño con nudillo del dedo índice Extremo interior de la muñeca Borde externo de la mano Borde interno de la mano Puño con nudillos de primeras falanges Muñeca doblada Mano de oso Puño con nudillo del dedo pulgar . pegajoso pero con acción fluida.  ACCION DE LA CADERA.PUNTOS IMPORTANTES EN LA REALIZACIÓN DE LAS TÉCNICAS DE BRAZOS:  TSUKITE: El que ejecuta la técnica  HIKITE: El que recoge hacia atrás  MUCHIMI: Movimiento ejecutado con mucha fuerza. KEIKO YUBI HASAMI Puño con los dedos unidos Pellizco con los dedos RELACION DE ATAQUES DIRECTOS (TZUKI WAZA) MAS COMUNES: OI TZUKI GYAKU TZUKI KIZAMI TZUKI SHOTEI TZUKI TATEKEN TZUKI URA TZUKI NUKITE (Ippon, Nihon....) YAMA TZUKI o AWASE TZUKI KAGI TZUKI HEIKO TZUKI o MOROTE TZUKI Directo avanzado Directo inverso Directo de percusión Directo con la base de la mano Directo en posición vertical Directo corto Mano de Punta Directo en U Directo en garfio Directo paralelo con los dos brazos UCHI WAZA (ataques indirectos) RELACION DE ATAQUES INDIRECTOS (UCHI WAZA) MAS COMUNES: URAKEN UCHI TETSUI UCHI SHUTO UCHI HAITO UCHI KOKEN UCHI FURI TZUKI MAWASHI TSUKI KAGI TZUKI AGE TZUKI EMPI UCHI Ataque con el puño del revés Ataque de puño de martillo Ataque con el borde exterior de la mano Ataque con el borde interior de la mano Ataque con la muñeca Ataque circular de puño hacia atrás Ataque circular de puño desde los costados Ataque en garfio Ataque en gancho ascendente Ataque de codo . UKE WAZA (técnicas de defensa) RELACION DE TECNICAS DE DEFENSA (UKE WAZA) MAS COMUNES: JODAN AGE UKE o JODAN UKE SOTO UKE o CHUDAN UKE UCHI UKE o SOTO UDE UKE YOKO SOTO UKE GEDAN BARAI o GEDAN UKE NAGASHI UKE SHOTEI OTOSHI UKE SHUTO UKE KAKUTO UKE o KOKEN UKE MOROTE UKE KOSA UKE o JUJI UKE Parada ascendente Parada media hacia el exterior Parada media hacia el interior Parada media con antebrazo Parada baja Parada deslizante con la palma Parada descendente Parada con el borde exterior Parada con la muñeca doblada Parada reforzada Parada cruzada . SUKUI UKE URA UKE KAKE UKE MAWASHI UKE o TORA GUCHI HIZA SOTO UKE HIZA UCHI UKE SOKUTEI UKE SOKUTO UKE Parada ascendente Parada con el dorso de la mano Parada circular con el canto de la mano Parada semicircular envolvente Parada con la rodilla desde dentro hacia fuera Parada con la rodilla desde el exterior hacia adentro Parada con la planta del pie Parada con el canto del pie . . . . EXISTEN MUCHAS FORMAS DE ENTRENAR KUMITE. preveer los ataques del oponente. distancia. es por ello necesario. A través de él. el trabajo psíquico. y el respeto a los demás. se desarrolla una sola parte del karate. que da aplicación práctica a las técnicas ofensivas y defensivas aprendidas en los katas. En el entrenamiento de kumite cada alumno debe practicar inicialmente un tipo adecuado a su propio nivel.  TIPOS DE TANREN KUMITE:  San Dan Uke Harai/San Dan Gi . control. 1-TANREN KUMITE (Acondicionamiento para combate) 2-KIHON KUMITE (Combate básico preparado) 3-YAKUSOKU KUMITE (Combate preestablecido) 4-BUNKAI KUMITE (Aplicaciones de Katas) 5-JIYU KUMITE (Combate libre) 1-TANREN KUMITE (acondicionamiento para combate)  Este entrenamiento desarrolla técnicas poderosas para ataque y defensa.  PUNTOS NEGATIVOS DEL KUMITE Con un trabajo equivocado. Con su entrenamiento se desarrollan las cualidades físicas y mentales y se canaliza la agresividad. donde los oponentes se enfrentan cara a cara. reacción y ataque. por ejemplo. reaccionar frente a ellos y el desarrollo del espíritu de lucha. logrando músculos tan fuertes como el acero. la técnica. exclusivamente de kumite. anticipación. tanto de ataque como de defensa. perdiendo una serie de facetas del mismo. sentido de oportunidad.     LOS PUNTOS IMPORTANTES EN EL TRABAJO DE KUMITE SON: Distancia. velocidad.Kumit e  DEFINICION DE LA PALABRA KUMITE: Combate El kumite es un método de entrenamiento. defensa.El entrenamiento del Kumite se realiza para adquirir destreza. como son.  PUNTOS POSITIVOS DEL KUMITE Sirve para demostrar la efectividad de las técnicas. desarrollamos nuestra resistencia mental y física. entender claramente las distintas características de los diferentes tipos de kumite y practicarlos teniendo en cuenta sus objetivos claros. que no se puede practicar en el kata o durante el entrenamiento individual. los cuales. Es decir. potencia y forma correcta deben ser el objetivo de este entrenamiento. 3-YAKUSOKU KUMITE (Combate preestablecido)  TIPOS DE YAKUSOKU KUMITE: Kakie (koki) – con aplicaciones técnicas  Ippon kumite (se realiza con un solo movimiento de ataque. A través de la práctica repetitiva de este ejercicio. velocidad.  Nihon kumite: Este entrenamiento se basa en la realización de dos ataques cconsecutivos. se pretende alcanzar un estado conocido como Muishi Ki. alcanza un nivel donde reaccionará ante el estímulo a través de la intención consciente. Tras el saludo y el kamae se inicia con la tecnica y el nivel determinados. a través de concentrarse decididamente en su técnica y movimientos.  Sambon kumite: Es la ejecución repetida de tres ataques y de tres defensas. Muishi Ki literalmente significa sin intención consciente. La continuidad dde los movimientos y su combinación es más importante que la potencia. El defensor ejecutará la parada adecuada al nivel). el atacante realiza. es conseguir ser un experto en las formas y técnicas fundamentales  .  Kakie (Koki) (desarrollo de la fuerza y resistencia muscular)  Ude Tanren (endurecimiento de brazos) 2-KIHON KUMITE (Combate básico preparado)  Esta es la forma de entrenamiento de situaciones de combate que no pueden ser adquiridas con la práctica del kata. finalizando con un contraataque final. la potencia y la exactitud deben ser el objetivo de este entrenamiento. La defensa y el contraataque pueden estar o no fijados de antemano).   TIPOS DE KIHON KUMITE: Kihon ippon kumite (situados por parejas uno frente al otro. se paran o esquivan para contraatacar al final. que el alumno. pero armonizará sus movimientos e intención automáticamente. El primer objetivo de este kumite. defensa y contraataque. después de un tiempo de práctica diligente. en los movimientos de pies y tai sabaki (esquivas). Es sólo a través del trabajo duro como se puede lograr el estado Muishiki. La forma correcta. tales como tempo y distancia. ataques en tsuki de forma alterna y a un mismo nivel.a un nivel prefijado. debiendo prestar gran atención en los desplazamientos. La precisión. lo que significa. pierde en cierta medida la exactitud técnica del kihon. ataque a las articulaciones (Kansetzu waza) o ataques simultáneos. Las tecnicas deben ser lo más variadas posibles. repetir y pulir constantemente los ataques de puños y piernas. El Yakusoku kumite avanzado es ejecutado con máxima velocidad. En Goju-Ryu karate-do es bastante común que el atacante termine en el suelo.   . una de estas formas es: el que inicia el ataque. Los alumnos deben practicar la defensa y el ataque y ejecutarlos a ambos lados.  Renzoku kumite: Es para alcanzar una mayor progresión en el entrenamiento y el dominio técnico. hasta que se realizan con la máxima exactitud y sabiendo como mover los pies. ganando por el contrario en libertad. ejecutando técnicas de proyección al suelo (Nage Waza). fuerza.de ataque y defensa. izquierdo y derecho. fluidez y velocidad. lo cual estimula la mejora de la coordinación psicomotriz. dependiendo de qué técnicas estén siendo practicadas. el que defiende utiliza técnicas de defensa y un contraataque. espontaneidad y en la formación de un todo unitario. las defensas y las posiciones fundamentales. bajo el objetivo de colocar en desventaja al oponente o de permitir la realización mas potente y eficaz de la ultima técnica. Hay diversas formas de trabajar yakusoku kumite. En esta modalidad de kumite los movimientos de ataque y defensa son determinados previamente. Los alumnos más avanzados deben adquirir también una gran maestría en los desplazamientos. defiende y aplica el contraataque. técnica controlada y normalmente esta compuesto por muchas combinaciones técnicas. después de ser proyectado por su defensor. Por su propio dinamismo.  Yakusoku kumite: Significa combate preestablecido y puede ser hecho para demostrar una larga variedad de técnicas. ya que no es una forma competitiva. con énfasis en control mental o físico. por ejemplo boxeo. se omite o poca veces se entrena con la debida seriedad. Para mejorar nuestra técnica es aconsejable estudiar otras formas de artes marciales. y el combate utilizado con protectores para prevenir lesiones. combate con contacto ligero. por ejemplo. Cada alumno debe usar la oportunidad de practicar conjuntamente con el otro. pero que a la vez le posibilite un contraataque casi simultaneo. Todas las técnicas deben ser ejecutadas con el máximo control.aplicaciones tradicionales del kata  Oyo Bunkai . los contendientes se enfrentan libremente y moviéndose a su libre voluntad. La velocidad. Se fija inicialmente el nivel y en el momento que juzgue más oportuno se realiza el ataque con cualquiera de los brazos o piernas y utilizando la técnica que estime mas conveniente. teniendo cuidado en no lesionar al otro con técnicas mal TIPOS DE JIYU KUMITE: . uno es atacante y el otro es defensor. En él. sirviendo en la práctica como blanco. En randori dos alumnos practican patadas. la decisión y la exacta valoración de la distancia son armas fundamentales para lograr dominar esta fase de kumite.  Ju Kumite Es el intercambio libre de técnicas entre compañeros. combate con contacto fuerte. los movimientos. (randori es un término usado en Judo que significa "experimentar” las técnicas).  Randori Kumite Es una forma de entrenamiento del kumite desarrollada por Sensei Morio Higaonna. Hay muchos y diferentes niveles y tipos de practica de Ju kumite. Otros ejemplos son niveles diferentes de contacto: combate sin contacto. lento con énfasis en el desarrollo de una técnica.y que normalmente. No se ejecuta a la máxima velocidad y el énfasis no está puesto en vencer el combate. estando limitados por la actuación de cada uno de ellos. los ataques y defensas. puñetazos.4-BUNKAI KUMITE (Aplicaciones de Katas)   TIPOS DE BUNKAI KUMITE Kihon Bunkai – aplicaciones técnicas básicas del Kata  Dento Teki Bunkai . o a gran velocidad sin valorar la calidad técnica. El defensor debe moverse dentro de la distancia en la que sea factible detener o esquivar el ataque.variaciones de las aplicaciones del kata   5-JIYU KUMITE (Combate libre)  Jiyu Ippon Kumite Constituye un paso más hacia la realización de Jiyu kumite. defensas y movimientos de pies. En ocasiones se define como el kumite de dojo. uno contra otro libremente. o algún otro deporte. que debe ser librado con toda su energía al igual que el ataque que recibe. . A fin de preservar la tradición.  Shiai Kumite Representa la expresión del combate deportivo. Es importante concentrarse en la regularización de la respiración y en la relajación del cuerpo. y para difundir el karate Goju-Ryu y favorecer relaciones amistosas e intercambios técnicos entre diferentes estilos de artes marciales y entre diferentes naciones. Este tipo de entrenamiento recibe todavía por parte de los viejos Senpai de Okinawa. En iri kumi no hay movimientos preestablecidos se practican puñetazos.G. pero que fue estudiado para prevenir lesiones y otros problemas que surgen en el combate a velocidad máxima. la denominación de iri kumi.  Jisen Kumite Combate libre sin reglas. para beneficio de los jóvenes. la I. que se conocían bien entre si. para desarrollar la velocidad de reacción. con frecuencia. . Dado que estos estudiantes veteranos habían practicado juntos durante muchos años y que eran amigos. los estudiantes veteranos. a velocidad media como método de entrenamiento para mejorar determinadas combinaciones de técnicas. en Okinawa. al final del tiempo reglamentario. técnicas de derribo. será muy difícil poder experimentar nuevas técnicas. a fin de no lesionarse unos a otros. ha introducido la competición de iri kumi. patadas. practicaban iri kumi. SERI UNDO (ejercicios finales) Los ejercicios finales deberán ser hechos al final de cada sesión de entrenamiento. el sentido de la oportunidad (Timing). insiste en practicar randori de forma competitiva o demostrar su superioridad. estrangulamiento. debe aprender a colaborar con el otro en el randori. Estos ejercicios coinciden básicamente con los realizados en los ejercicios preliminares. Por eso. técnicas de bloqueo etc. dirigiendo los entrenamientos al uso de las técnicas más “premiadas”. Randori puede ser hecho: como forma de calentamiento y de entrenamiento de elasticidad. así como muchos otros aspectos relacionados con el combate. que se desvía de la práctica habitual del kumite. Sus técnicas eran controladas si iban dirigidas contra área vitales.  Kakie (Koki) Dos alumnos se enfrentan utilizando aplicaciones técnicas. randori es un combate libre. lo cual obliga en cierto modo a la variación en el desarrollo de las ejecuciones. se valorara las técnicas y se nombrara un vencedor. después de finalizado el entrenamiento regular. arbitrado y sometido como tal a unas reglas fijas de competición.ejecutadas o por descuido. ataques engañosos o técnicas demasiado violentas. Si algún alumno. de cara a la obtención del punto y valorando especialmente el sentido reactivo de acción o de respuesta. agarre. que ahora tienen 60 ó 70 años. hasta que uno u otro se rendía. El randori es un entrenamiento para practicar la distancia. Cada alumno. En tiempos pasados.O.F.K.  Iri Kumi En dialecto de Okinawa significa Jiyu kumite o combate libre. no se trataba de una lucha real. evitando técnicas de luxación. en el cual se puede desarrollar todas las técnicas.. a velocidad rápida. El énfasis debe ser puesto siempre en la variedad de técnicas y en el desarrollo de muchas formas de ataque y defensa. el 10 de marzo de 1853. comenzó a estudiar Kempo chino de alguien que lo había estudiado en Fukien.BIOGRAFIAS Sensei Kanryo Higaonna Nació en Naha. su cuerpo era extremadamente ágil y sus piernas y caderas poseían una extraordinaria elasticidad. A la edad de catorce años. Kanryo Higaonna perteneció a las filas de la aristocracia inferior. mostró un gran interés por las artes marciales y anhelaba aprender todo lo que pudiera sobre ellas. Era el cuarto hijo de Higaonna Kanyo y su mujer Makado (1853 fue un año muy significativo en la historia japonesa. Aunque Machu fue siempre pequeño para su edad. China. Cuando Sensei Higaonna era un niño pequeño. fue el año en que el comodoro americano Perry. Ya desde pequeño. le llamaban “Machu”. desembarcó en Okinawa y visitó el castillo de Shuri). sus movimientos eran muy rápidos. Aunque Sensei Higaonna no era . Aun así. que le capacitó para dominar el kempo chino con gran rapidez. así como por la de comerciantes y otros estudiantes. Sensei Miyagi se habia entrenado principalmente usando el makiwara. Sensei Ryuko Aragaki Abuelo de Shuichi Aragaki.muy alto. sus artes marciales. actualmente asesor de la Federación internacional del Goju Ryu Karate-do de Okinawa. su erudición y su arte. El joven artista marcial. el joven Sensei Higaonna quedó fascinado por la civilización china. Su padre quería ayudarle para que fuese pero. Sensei Higaonna se hizo muy conocido en Naha como maestro de artes marciales.En el dojo del maestro Sensei Ryuko Aragaki. . el chishi y el nigiri-game que se utilizaban para fortalecer y desarrollar los músculos. no podía ofrecerle ninguna ayuda financiera para un viaje como aquél. El maestro presentó su joven discípulo a su amigo Sensei Kanryo Higaonna cuando Sensei Miyagi tenía catorce años. Durante mucho tiempo estuvo soñando con ir a China. Pero Sensei Higaonna no estaba satisfecho con su nivel de habilidad. Aun cuando era muy joven. Habiendo oído cosas de China por boca de su maestro. tenía un cuerpo bien desarrollado y fuerte. Sensei Higaonna no abandonó la esperanza de satisfacer su sueño. Anhelaba ir a china a estudiar las artes marciales de ese país. teniendo otros seis hijos a los que cuidar. tanto en habilidad como en técnica. no necesitó mucho tiempo para alcanzar un nivel de destreza comparable al de su maestro. Sensei Miyagi no estaba todavía seguro de que fuese a continuar practicando el karate toda su vida. el chishi y el nigiri-game que se utilizaban para fortalecer y desarrollar los músculos. que creyese que el individuo tenía una personalidad que le hiciera capaz de la disciplina necesaria para el estudio serio del karate. Era el tercer hijo de la familia Miyagi. El joven Sensei Miyagi hacía todos los trabajos de limpieza y barrido de la casa. La familia era una de las más ricas de Naha. En el dojo del maestro Sensei Ryuko Aragaki. Naha-te. la madre de Sensei Miyagi estaba convencida de que un hombre tenia que se mental y físicamente fuerte. corte de leña y acarreo de cubos de agua con mucho entusiasmo. con frecuencia ayudaba en las tareas domesticas. en Naha. Por aquel entonces. desherbaje del jardín. Así. Incluso después de haberlos aceptado como su estudiantes. Sensei Kanryo Higaonna obsevaba su comportamiento. Sensei Kanryo Higaonna aceptó a Sensei Miyagi como su discípulo personal. Cuando Sensei Chojun Miyagi tenía cinco años. suministrando tanto al gobierno como a mercaderes particulares. . y comenzó a enseñarle su arte.Sensei Chojun Miyagi Nació el 25 de abril de 1888. Asimismo. El maestro presentó su joven discípulo a su amigo Sensei Kanryo Higaonna cuando Sensei Miyagi tenía catorce años. actualmente asesor de la Federación internacional del Goju Ryu Karate-do de Okinawa). Debido a que su fama se había extendido por Naha. mucha gente acudió a Sensei Kanryo Higaonna para convertirse en su discípulo. Sensei Miyagi se habia entrenado principalmente usando el makiwara. sensei Chojun Miyagi fue adoptado como heredero por la familia principal. aun cuando era el primer hijo de su padre. El padre de Sensei Miyagi se llamaba Chosho Miyagi. Al final. pero ya lo amaba más que ninguna otra cosa. Cuando era pequeño. su madre lo llevó a un maestro de karate llamado Ryuko Aragaki (Sensei Ryuko Aragaki es el abuelo de Shuichi Aragaki. a fin de enfrentarse al mundo como cabeza de familia. Propietaria de dos barcos mercantes. el sucesor de la familia principal falleció. para convencerse de que se tomaba en serio el estudio del karate. a menos. Pero aquél no tomaba a nadie como discípulo. cuando Sensei Chojun Miyagi tenía once años. se dedicaba a la importación de medicinas de China. Habiendo vivido los duros y tumultuosos años de la restauración Meiji y de la guerra chino-japonesa. La familia de Sensei Miyagi pertenecía a la burguesía. no solamente se dedicaba a entrenamientos de karate. capital de Okinawa. empezó dando clases 3 veces a la semana en la academia de policía de Naha y cuando terminaba en la academia y en sus días libres. entran nuevos alumnos para entrenar en el dojo del jardín de Sensei Chojun Miyagi.Sensei Anichi Miyagi Sensei Anichi Miyagi. en Tsoboya-choo (distrito de Naha) en febrero de 1948 a la edad de 17 años. siempre estaba en casa de su maestro. que le hizo cambiar su forma de enseñar. En esta época. tanto en la atención a su maestro como en la práctica del karate. sensei Anichi Miyagi trabajaba en la base aérea de Kadena. Su dedicación. Durante este periodo. (una de las muchas instalaciones americanas en Okinawa). por eso Anichi debía seguir practicando cada día con mas corazón. en el dojo jardin del fundador de la Goju-Ryu Sensei Chojun Miyagi. El maestro Chojun Miyagi pasaba horas hablando con su protegido Anichi. Empezó a practicar karate junto con tres amigos. nacio el 9 de Febrero de 1931 en Naha. Sus padres habían muerto y el tenia la responsabilidad de trabajar muy duro para sacar adelante a su familia. etc. los tres amigos que habían empezado la práctica del karate con el. lo habían dejado pero el maestro Anichi Miyagi siguió solo. En estas visitas. En 1951. El maestro Chojun Miyagi enseñaba el kata (forma) con muchos detalles y explicaba el Bunkai (aplicación del kata). Un año más tarde. uno de sus alumnos más antiguos y de más nivel que infelizmente había muerto durante la II Guerra Mundial). social. de tal modo que Sensei Anichi fue considerado “Uchi-Deshi” (como hijo). repasando todo lo enseñado y muchas más técnicas profundas y significativas del Goju-Ryu. también se dedicaba a la limpieza de la casa y el jardín de su maestro y cualquier cosa que necesitara de su atención. De cualquier modo. se dedicaba a la enseñanza en su casa. impresiono de tal manera a Sensi Chojun Miyagi. Sensei Chojun Miyagi. se dedicaba a su propio . tales como historia. después de la II Guerra Mundial. Anichi seria el único alumno de Sensei Chojun Miyagi que habría recibido una enseñanza personalizada. Sensei Anichi Miyagi. su maestro le hablaba de muchos temas. cada vez que tenía algún tiempo libre. el maestro Chojun Miyagi seguia entrenando al joven Anichi. cultura. Cuando terminaban todas las clases regulares y ya todos se habían marchado a casa. Antes de la Guerra. detallada y cuidada sobre todo los katas del Goju-Ryu (desde Gekisai Dai Ichi hasta Superinpei). nunca había recibido una enseñanza tan detallada como la que el estaba recibiendo. relaciones humanas. De esta forma se fue consolidando esta relación. Antes de la II Guerra Mundial. desde 1948 hasta 1953 permaneció en Okinawa. Estos entrenamientos no eran solamente físicos. pasando a ser más detallada y profunda. El decía siempre a Anichi que Jiru (Jiru se refería a Sensei Shinzato. Sensei Chojun Miyagi viajó con el fin de expandir el karate por Japón y resto del mundo. Sensei Shuichi Aragaki En 1947 regresa a Okinawa con su familia. pero en este periodo cambio de idea y decidió transmitir los principios secretos del Goju-Ryu (Gokui) para las siguientes generaciones. todas las tardes hasta su muerte. y en 1972 es elegido vicepresidente de las federaciones de karate de Tokio y Tanashi city. un mes antes de la muerte de Sensei Miyagi. Además también enseña en el dojo de Sensei Higaonna en Naha. Regresa en 1954 y reemprende sus entrenamientos con Sensei Anichi Miyagi. En Mayo de 1951 su abuelo Sensei Ryuko Aragaki (el primer instructor de Sensei Chojun Miyagi) lo presenta a Sensei Miyagi y Sensei Shuichi empieza a entrenar en el dojo que había en el jardín de Sensei Miyagi. .F. Y en 1957 empieza a enseñar en el Dojo Keimiyagi. Sensei Chojun Miyagi empezó transmitiendo a Anichi todos los conocimientos que el había adquirido y acumulado durante toda su experiencia en las artes marciales.G. Fue también el (asesor) (supervisor) de karate para los club universitarios de Kagawa y Tokushima.entrenamiento e investigación para en el futuro desarrollar el arte del Goju-Ryu karate-do. en 1981. En 1957 abre su propio dojo en la zona de Bunkyoku en Tokio. Con esta finalidad. se dedicaba a enseñar a Anichi con mucha ganas de cumplir su intención. De nuevo en 1955 vuelve a Tokio (zona de Shinamachi) y en 1957 empieza a enseñar en el Dojo Keimiyagi. de la cual recibe un elogio por sus enseñanzas en karate. En 1971 es (supervisor) para el Uehara Dojo en Naha y para la I. se traslada a Tokio con el fin de seguir sus estudios.O. Sensei Chojun Miyagi.K. En Septiembre de 1953. A los 16 años.F. Hitotsi reigi o omon suru koto. ambos alumnos directos de Sensei Chojun Miyagi. 2)Ser valiente. así como un certificado especial firmado por Sensei An’ichi Miyagi (sucesor de Goju-Ryu) y Sensei Shuichi Aragaki. rápidamente fue considerado por todos como uno de los más fuertes y mejores hombres del karate de toda la isla. El entrenamiento ha sido siempre el tema central en la vida del maestro Higaonna. Fue invitado a enseñar en el dojo Yoyogi de Tokio. capital de Okinawa.O.O. como consecuencia. en 1954. Empezó la practica del karate a los 14 años en el colegio donde estudiaba. un dominio sólo superado por su genuina modestia y humildad. nació el 25 de diciembre de 1938 en Naha.O.000 alumnos al día. A través de largas horas de entrenamiento y un arduo trabajo en la practica del karate Goju-Ryu. 1)Respetar al prójimo.Se lo recita es seiza. 3)Entrenar mente y cuerpo. en 1979 se fundó la I. empezó a entrenar con Sensei Anichi Miyagi. . La I. Hitotsu yuki o yashinau koto. El Dojo Kun debe ser expresado por el Sempai (profesor) y alumnos al finalizar cada entrenamiento.G. En 1960. sino también en su vida cotidiana.K.K.F.. donde pronto adquirió una gran audiencia de karatecas dedicados.G.G. Nunca ha buscado la notoriedad en las artes marciales y su reputación es simplemente el resultado de sus soberbias técnicas y de su dominio de este arte. Dojo Kun El Dojo Kun se puede sintetizar como el conjunto de normas y principios que todo practicante de Karate-Do debe cumplir y aplicar no solo en el Dojo. se trasladó a Tokio para seguir sus estudios de comercio en la universidad. a la edad de 22 años. Sensei Higaonna recibió su 10º dan (el más alto rango en karate).K. enseñando en ocasiones hasta a 1. se haya ahora establecida en más de 50 países en todo el mundo. En Septiembre de 2007.Sensei Morio Higaonna Presidente e Instructor jefe de la I. Este certificado reconoce al maestro Higaonna como sucesor en línea directa de Sensei Chojun Miyagi. El Dojo Kun de IOGKF es el siguiente.F. Llegaban estudiantes de todo el mundo para entrenarse con el maestro Higaonna y. Hitotsu dento karate o mamori hibino tanren o okotarazu tsune ni kenkyu kufu o suru koto. La flora.Hitotsu shinshin o renmashi. y con estas frases hacen alusiones a esos conocimientos adquiridos. Ubica el dojo más cercano y comienza la experiencia de prácticar una disciplina marcial siendo parte de nuestra familia. 6)Nunca darse por vencido. 4)Practicar diariamente y proteger el Goju Ryu tradicional. con instructores avalados por IOGKF. Cartagena y Pereira. que estaban impregnados de cultura budista y sintoísta. Bogotá. Tel: 311 7005129 Email: iogkfcolombia@hotmail. 5)Esforzarse por alcanzar la escencia de Okinawa Goju Ryu. Estos preceptos fueron escritos en la antigüedad y para guerreros.com . Hitotsu futofukutsu no senshin o yashinau koto. Bienvenido a IOGKF Dojo Makoto. Goju Ryu Karate no shinuzu o kiwameru koto. Honbu Dojo Dojo Makoto ( Dojo principal Colombia ) Director: Sensei Roberto Zapata Representante IOGKF en Colombia Avenida 3EN # 52N 10 Local 201 segundo piso. Estos son nuestros dojos oficiales y debidamente autorizados. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Dojos afiliados/branch dojos En la actualidad tenemos presencia en varias ciudades de Colombia como: Cali. com Dojo Kensei. Tel: 3104163734 Email: gallegorh@hotmail. Bogotá . Cali Dojo Hagakure ( Dojo afiliado ) Director: Sensei Reinel Gallego Calle 42 # 91 08 locl 201 segundo piso. Urbanizacion Valle del Lili.Dojo Hagakure . com Dojo Higaonna.com/book/preview/102925_karate-do-tradicional-tecnicas-basicas http://okinawadojo.ca/shudokan/ .egka.com/ http://www. Bogotá Dojo Higaonna ( Dojo afiliado ) Director: Sensei Byron Osorio Tel: 3016627876 Email: [email protected] goju ryu videos http://www.kilibro. Tel: 3153765235 Email: [email protected] http://www.uk/gekisai_dai_ichi_video.org.Dojo Kensei ( Dojo afiliado ) Director: Sempai Linderman Ortiz Calle 125 bis # 20 66 tercer piso.