Judit I (1901) de Gustav Klimt (1962-1918) César Arenas Primer movimiento Un nuevo leitmotiv Salomé Quiero que me traigan inmediatamente en una bandeja de plata… Herodes ¿En una bandeja de plata? Desde luego, no faltaría más, en una bandeja de plata. ¿Verdad que es encantadora? Salomé La cabeza de Iokanaán. (O. Wilde 2005[1891]) Aubrey Beardsley, Salome with John the Baptist's Head: Studio, No. 1. [The Climax] (1893) Segundo movimiento La cabeza de Iokanaán Iokanaán ¿Quién es esta mujer que me está mirando? No quiero que me mire. ¿Por qué me mira con ojos de oro bajo sus parpados dorados? No sé quién es. No quiero saberlo. Decidle que se vaya. No es ella a quien quiero hablar. “Quedaron en la tienda sólo Judit y Holofernes, desplomado sobre su lecho y rezumando vino (Judit 13,2) […] Avanzó, después, hasta la columna del lecho que estaba junto a la cabeza de Holofernes, tomó de allí su cimitarra, y acercándose al lecho, agarró la cabeza de Holofernes por los cabellos y dijo: "¡Dame fortaleza, Dios de Israel, en este momento!". Y, con todas sus fuerzas, le descargó dos golpes sobre el cuello y le cortó la cabeza (Judit 13,6-8) […] y saliendo entregó la cabeza de Holofernes a su sierva (Judit 13, 9)”. Fuga iconográfica L. Cranach El Viejo. Judith con la cabeza de Holofernes (ca. 1530). Óleo sobre madera. Metropolitan Museum of Art, Nueva York. J. Benjamin-Constant. Judith (1875-1885). Óleo sobre lienzo. Metropolitan Museum of Art, Nueva York. Tercer movimiento Todo arte es erótico Erotismo + Modernismo “Esta Judith […] es una bella cortesana judía […] que atrae los ojos de los hombres en cada momento. Una mujer delgada, ágil y flexible con el fuego ardiente en su mirada oscura y una boca cruel […] Misteriosos poderes parecen estar al acecho en esta mujer seductora, energías violentas que podrían no ser apagadas una vez que esos sentimientos atrapan, poderosos incendios ante los que son forzados a morir lentamente los burgueses. Así viene un artista, despoja la ropa de moda a una de estas mujeres, la pone ante nosotros, adornada con su desnudez sin tiempo […] Las mujeres heroicas de los tiempos prehistóricos se levantan ante nuestros ojos, vuelven a la vida y caminan entre nosotros […] El cuerpo de este Judith parece estar hecho de tal manera que se extiende infinitamente. Y esta vacilante tonalidad carnosa, con miles de luces juguetonas y tiernas que revolotean a través de ella, esta piel que parece como si se iluminara desde el interior, como si pudiéramos ver la sangre que circula en sus venas. Todo este cuerpo pulsante -en la cual no hay tranquilidad, donde cada cosa está viva y vibrante- parece electrificado por la joyería que brilla a su alrededor”. (F. Salten [1903], tomado de G. Fliedl 1998: 140, traducción propia) Crisis del ego liberal Secesión vienesa (1897) - “Revolución edípica” - Asociación de los artistas de las artes visuales en Austria (Klimt, primer presidente) - Pabellón: “A cada tiempo su arte y a cada arte su libertad” - “Sexualidad como castigo y satisfacción” (C. E. Shorske, tomado de G. Néret 1998) Estudios sobre la histeria (1895) - Sigmund Freud y Josef Breuer - Empleo del “método catárquico” Interpretación de los sueños (1900) - Actividad onírica como realización de los deseos inconscientes - Desplazamiento/condensación Cuadros figurativos (mujer fatal, mujer expectante) Retratos Paisajes (Whistler/traje, Khnopff/mujer, Velásquez/pincel) (formato cuadrado, Monet, esquematismo) Cuadros figurativos (o alegorías) G. Klimt. Idilio (1884). Óleo sobre lienzo. Historisches Museum, Viena. G. Klimt. Muerte y vida (1910-5). Óleo sobre lienzo. Leopold Museum, Viena. Del academicismo al expresionismo Retratos (burgueses) G. Klimt. Adele Bloch-Bauer II, de pie (1912). Colección privada, Viena. G. Klimt. Joseph Pembauer El Viejo (1890). Óleo sobre lienzo. Tiroler Landesmuseum Ferdinandeum, Innsbruck, Austria. Del realismo fotográfico al orientalismo Paisajes (de vacaciones) G. Klimt. Bosque de hayas I (1902). Óleo sobre lienzo. Albertinum Staatliche Kunstsammlungen Dresden, Alemania. G. Klimt. Iglesia en Unterach on Attersee (1916). Óleo sobre lienzo. Colección privada, Graz, Austria. De las tapicerías ornamentales al cubismo Preludios estilísticos G. Klimt. Palas Atenea (1898). Óleo sobre lienzo. Historisches Museum, Viena. G. Klimt. Nuda Veritas (1899). Óleo sobre lienzo. Österreichische Galerie Belvedere, Viena. Variaciones (y copias) G. Klimt. Hygeia (1900-7), detalle de Medicina (destruido). Óleo sobre lienzo. Erich Lessing Culture and Fine Arts Archives. G. Klimt (?). Judith II (s.f.). Óleo sobre lienzo. Galerie Vytvarneho Umeni, Ostrava, República Checa. Codas temáticas E. Schiele. Gerti Schiele en una prenda de tela escocesa (19089). Carbón y temple sobre papel vitela marrón. The Minneapolis Institute of Arts. G. Klimt. Judith II (Salome) (1909). Óleo sobre lienzo. Musei Civici Veneziani. Fortuna crítica Cuarto movimiento ¿Un mundo que se acaba? “Como consecuencia del Tratado de Paz de Saint-Germain [1919], Austria se vio reducida del Estado plurinacional de la Monarquía del Danubio al concreto territorio austriacoalemán. De este modo, redujo más de tres cuartas partes de su superficie y población. Con ello había perdido definitivamente su categoría de potencia europea y se convertía en un pequeña república. Desde ese momento, se quebró su antigua identidad […] Antes de 1918, la idea de Estado se había fundamentado en el rasgo de su pluralidad étnica y cultural como base de su propia estabilidad. Después de 1918, surgió la pregunta acerca de qué sería en realidad lo ‘austriaco’ […] A partir de ello, la pequeña Austria, nueva y nacional, amenazó precisamente con convertirse en un Estado nacional sin nación”. (C. Gusy 2000: 596) E. Schiele. Familia (1918). Óleo sobre lienzo. Österreichische Galerie Belvedere, Viena. Bibliografía Fliedl, G. 1998 Gustav Klimt. The World in Female Form. Trad. de Hugh Beyer. Taschen, Colonia. Gusy, C. 2000 “Las constituciones de entreguerras en Europa Central”. En Fundamentos: Cuadernos monográficos de teoría del estado, derecho público e historia constitucional. N° 2, Universidad de Oviedo, pp. 593625. Néret, G. 1999 Klimt. Trad. de María Ordóñez-Rey. Taschen, Colonia. Wilde, O. 2005[1891] Salomé. Trad. de Pere Gimferrer. Ilustrado por Gino Rubert. Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores, Barcelona.