José Luis Velásquez Garambel(Puno 30 de diciembre de 1980) estudió Lengua y literatura, así como Derecho en la UNAP, Magister Scientiae en Interculturalidad por la UNAP y Doctor en Ciencias Histórico Sociales por la UNSA, es uno de los intelectuales con mayor actividad en la última década. Obtuvo diversos premios continuos en narrativa y poesía en los Juegos Florales de la Facultad de Educación de la UNAP (desde el 2000 hasta el 2003 respectivamente) y los premios de ensayos jurídicos en la facultad de ciencias jurídicas y políticas de la UNAP en los AÑOS 2003, 2004 Y 2005, en el 2004 ganó también el Premio Nacional de Ensayo por el IEA de Lima. Autor de libros como "El hombre y el cosmos en la concepción filosófica andina" (2001, 2003, 2005, en ediciones consecutivas), "150 años de universidad en Puno" (2006 - UNAP), "Movimientos Sociales y escuela en el altiplano" (2005), "Las Luchas por la escuela inimaginada del indio" (en tres ediciones consecutivas 2007, 2009 y 2010), la antología "Beso de Lluvia" (2008 - un libro financiado por la comisión europea y validada por el ministerio de educación), en el 2005 publicó "El cuento universal" (plan lector nacional), además de los poemarios "Ojos de Cisne" y "Gitana" y editor general del diario Los Andes. En la primera década del 2000 al 2010 se dedicó a la docencia en varias universidades del Perú, a la labor editorial (editando los libros Ande, 5 Metros de Poemas, la revista Apumarka y varios libros que superan la treintena), a la promoción cultural. Desde el 2006 vino planteando la edición de la Biblioteca Puneña, esta última fue aceptada por la Universidad Nacional del Altiplano y en el 2012 editó los primeros cincuenta volumenes de la "Biblioteca Puneña", "LA BIBLIOTECA DE AUTORES INÉDITOS" de la misma Universidad. Jóspani Jóspani es el nombre literario de José Paniagua Núñez. Este poeta nació en Puno en 1929. Integró la Sociedad Intelectual Chaski. Obras: Presencia de lejanía (1962) Fantasía del silencio: tránsito del amor (1996) "Poetas del cincuenta" editada por la Universidad Nacional del Altiplano en la "Biblioteca Puneña" (2012). "Puerto Azul" auspiciada por la Asociación Culttural Brisas del Titicaca 2013. Emilio Romero Padilla Historiador, narrador y ensayista puneño, Emilio Romero Padilla (Puno,1899-Lima,1993) vivió su infancia y juventud entre la capital de Puno y la península de Chucuito, donde escribió sus primeros relatos, El Pututo, Zampoña, Las mozas de San Antón, En la cárcel de mi pueblo, Zampoñas en la noche, Casta de Perros, entre otros (1916). Se le considera el padre de la narrativa puneña. En 1934, sus primeros cuentos fueron reunidos y publicados por Perú Actual en el libro Balseros del Titicaca. Romero también exploró el teatro - La Noche de San Juan (1916)- y la novela- Memorias Apocrifas del General Goyeneche (1971). Obra Literaria Zampoña, s/f; Una Evasión,1924; Balseros del Titicaca,1934; Los sapos del Trópico,1952; Mi pobre Carola,1959; Memorias Apócrifas del General José Manuel de Goyeneche,1971. Historia y Geografía Monografía del Departamento de Puno (Lima, 1928); Tres ciudades del Perú(s/f); Geografía Económica del Perú (1929, 1936, 1953,1961); El Descentralismo (1937;1987), Historia Económica y Financiera del Perú: antiguo Perú y Virreinato (1937); Nuestra Tierra. Un ensayo de Geografía para el Pueblo (Lima, 1941); Geografía del Pacífico Sudamericano (1947), Historia Económica del Perú (1949; 2006), Por el Norte del Ecuador (1954); El Perú por los Senderos de América (1955), El Santo de la escoba (1959); Biografía de los Andes (1965), Regionalismo y centralismo (1969), Perú: una nueva geografía (1994). Actualmente sus obras están siendo nuevamente estudiadas. Índice [ocultar] 1 Biografía 2 Obras o 2. haciendo sus estudios escolares en el Colegio Nacional San Carlos de su ciudad natal. narrador y ensayista peruano.1 Literatura o 2. En 1945 regresa al Parlamento como Senador por Puno.1924 Balseros del Titicaca. donde tuvo una importante participación y aportes para la nueva Carta Magna del Perú. La Noche de San Juan (1916) Obra de teatro Memorias Apocrifas del General Goyeneche (1971). Obras[editar] Literatura[editar] En Puno escribió sus primeros relatos: El Pututo. En 1936 es nombrado Director General de Hacienda.1 Historia y Geografía 3 Véase también 4 Enlaces externos Biografía[editar] Emilio Romero fue hijo de Eladio Romero y Honorata Padilla.Lima. 1971. Casta de Perros. de la cual fue Presidente. . Zampoña. ingresando a la Universidad Nacional de San Agustín. y de Geografía Regional en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de San Marcos. 1952 Mi pobre Carola. fue un historiador.1959 Memorias Apócrifas del General José Manuel de Goyeneche. En la cárcel de mi pueblo. entre otros (1916). luego asume la representación diplomática peruana en México. En 1933 es elegido Diputado por Puno para la Asamblea Constituyente. al ser nombrado Ministro de Hacienda. laborando como docente secundario y en el Instituto Pedagógico Nacional de Varones. Perteneció a varias instituciones académicas como la Academia Nacional de Historia y la Sociedad Geográfica de Lima. Zampoñas en la noche. primero como alumno de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas y luego de la de Ciencias Económicas. en 1916 se inicia como profesor en la Escuela Elemental No. regresando un año después para asumir el portafolio de Educación en el gobierno de Manuel Prado Ugarteche. Al obtener el título de Abogado retorna a Arequipa para seguir el Doctorado en Derecho por la Universidad de San Agustín. Al retornar al Perú en 1955. s/f Una Evasión. En 1918 es nombrado catedrático de Geografía Económica. 1934 Los sapos del Trópico. Terminados sus estudios secundarios se dirige a Arequipa. y luego del golpe de 1948 es nombrado Embajador en Ecuador y posteriormente en Uruguay.2. para después trasladarse a Lima y estudiar en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. obteniendo el bachillerato de Ciencias y Letras. dirige el Instituto Geográfico de la Facultad de Letras de la UNMSM y en 1958 viaja a Bolivia como Embajador. Ejerció la docencia desde adolescente. Historia Económica General y del Perú. Su infancia y juventud transcurrió entre la capital de Puno y la península de Chucuito. Zampoña. 27 de mayo de 1993). (Puno. Las mozas de San Antón. 6 de febrero de 1899 .881 y en 1918 en su propio colegio. Regresa a Lima. En 1950 regresa al Perú.2 Ensayos 2. Se le considera el padre de la narrativa puneña.MAS DE PADILLAA Emilio Romero Padilla. Actualmente es un catedrático especializado en Ciencias de la Educación en la U.1987) Historia Económica y Financiera del Perú: antiguo Perú y Virreinato (1937) Nuestra Tierra. 2006) pakasqa takiyniykuna(mis cantos ocultos)(2009) La Bahía(2010) .Sus cuentos pueden leerse en importantes selecciones o antologías de la literatura peruana tales como "María nieves y los cuentos ganadores del premio Copé 1992". "Antología preparada por el Dr. También incursionó en la narrativa infantil.A. 2006) Por el Norte del Ecuador (1954) El Perú por los Senderos de América (1955) El Santo de la escoba (1959) Biografía de los Andes (1965) Regionalismo y centralismo (1969) Perú: una nueva geografía (1994) Feliciano Padilla Narrador puneño-abanquino nacido en Lima en 1944. Es el escritor contemporaneo mas importante de la narrativa puneña.José Antonio Bravo".1961) El Descentralismo (1937. 1928) Tres ciudades del Perú (1929) Geografía Económica del Perú (1929. 1936. 1941) Geografía del Pacífico Sudamericano (1947) Historia Económica del Perú (1949.N. Un ensayo de Geografía para el Pueblo (Lima. 1953. entre otros. Quedó finalista en dos ocasiones en la Bienal Copé de Cuento. Obras: La estepa calcinada (1984) Réquiem (1986) Surcando el Titikaka (1988) Dos narradores en busca del tiempo perdido (1990) La huella de sus sueños sobre los siglos (1994) Alay Arusa (1995) Polifonía de la piedra (1998) Calicanto (1999) Amarillito amarilleando (2002) Pescador de luceros (2003) Antología comentada de la literatura puneña (2005) ¡Aquí están los Montesinos! (novela histórica. Puno. con el cuento "El Rafa Aguilar".Ensayos[editar] Historia y Geografía[editar] Monografía del Departamento de Puno (Lima. senador por Puno (1956-1962) y presidente del Senado (1957-1958). viajó a Lima e ingresó a la entonces Escuela Nacional de Ingeniería. 1939 y 1945. Augusto Cabrera. ganó una beca para seguir estudios en los Estados Unidos de Norteamérica. don Enrique Torres Belón no solo ejerció con sapiencia y una extraordinaria visión la actividad minera. apoyó e impulsó la construcción del estadio monumental de piedra que hoy lleva su nombre en Puno. Acidalio Ortiz. Arturo Tolmos. año 2000. Mark R. en 1961. con el fin de que los jóvenes del Altiplano cuenten con espacios modernos para las prácticas deportivas de alta competencia. a consecuencia del cual perdió la visión de un ojo. Sus cuentos pueden leerse en las siguientes antologías nacionales: “María Nieves y los cuentos ganadores el Premio Copé 1992” publicada por Petro Perú. “El Cuento Peruano”. trabajo que desempeñó de 1921 a 1924. Enrique Torres Belón (Lampa. nació en la ciudad de Lampa (Perú). selección. Augusto B. Por ser uno de los alumnos más destacados. siendo reelegido en 1945. Biografía[editar] Enrique Torres Belón. Igualmente.Mas de Feliciano Feliciano Padilla Chalco (narrador puneño 1944). del Rotary Club de Lima y del Colegio de Ingenieros (cargo que le sería otorgado en forma vitalicia). siendo reelecto en 1929. antología elaborada por el Dr. hecho que se plasmó el 13 de abril de 1961. cuya identificación con la minería solo podía ser comparable con su amor por su tierra natal. Leguía. Posteriormente. con su visión integral del desarrollo de la persona. En su memoria. Perú. Lima 1993. Cox. Enrique Torres Belón: Ingeniero ilustre. En 1956 fue elegido senador por Puno. “Los narradores peruanos de los sesentas”. Federico Villar. “Cincuenta años de narrativa andina: desde 1950 a la fecha”. En 1939 volvió a ser elegido diputado por dicha provincia. “El Cuento Peruano en los Años de Violencia”. José de la Puente y Juan Carhuayo.Lima. Es reconocido también por emprender la reconstrucción del Templo Histórico de Lampa. el estadio de la ciudad de Puno lleva su nombre. Luego estudió en la Escuela Nacional de Ingeniería (hoyUniversidad Nacional de Ingeniería). Realizó sus estudios escolares en el Colegio de su ciudad natal. hoy Universidad Nacional de Ingeniería (UNI).000 volúmenes y su colección de piezas arqueológicas y artísticas. en 1925. Luis Marsano. publicada por Petro Perú. en la que llegó a ser presidente del Senado de la República. edificado en el siglo XVII. Leguía para formar parte de la Comisión de Irrigación de El Imperial (Cañete). visionario y político de primer nivel Como pocos ingenieros de minas. profesor de Presbyterian University. ubicada en el departamento de Junín. Jorge Gardini. Integró la Comisión redactora del nuevo Código de Minería en 1940. instancia legislativa en la que fue vicepresidente. Editorial Másideas. de donde egresó con méritos en 1911 junto a Carlos Basadre. fue convocado para integrar la comisión encargada de estudiar la irrigación de las pampas del Imperial en Cañete. Fue autor de la ley que dispuso el funcionamiento de la Universidad de Puno con el nombre de Universidad Técnica del Altiplano. luego pasó al Colegio Nacional San Carlos de Puno y alColegio Nacional de la Independencia Americana de Arequipa. de cuya . director de la Compañía Minera Atacocha y llevó a cabo importantes trabajos en el departamento de La Libertad. 2004. Entre 1920 y 1924. Sus estudios primarios los realizó en la Escuela Municipal de Lampa y su educación secundaria en el Colegio Nacional de la Independencia Americana de Arequipa. al que siempre consideró como de vital trascendencia para el desarrollo económico del país. José María Torres y Doña Cecilia Belón. pero la caída de Leguía frustró este último periodo parlamentario. Un 12 de julio de 1887 nació en Lampa (Puno) Enrique Torres Belón. El golpe de estado de 1948 frustró nuevamente su periodo parlamentario. desde donde defendió al sector minero. sino que también brilló en la arena política. Lima 1997. Actividad política Con una reconocida carrera profesional. como una muestra de su cabal entendimiento que la educación es un pilar básico de toda sociedad. fruto del matrimonio de don José María Torres y de doña Cecilia Belón. Se casó con Esther Phillips. Fue también presidente de varias instituciones: de la Junta Nacional de Fomento de Producción Alimentaria. laboró en la Negociación Minera La Docena. fue Primer Vicepresidente de su Cámara en dos oportunidades y Presidente de la Comisión de Presupuesto. Fue diputado por Lampa (1924-1930 y 1939-1948). prólogo y notas del Dr. En Cotabambas (Apurímac) tuvo un serio accidente que lo obligó a viajar a Estados Unidos para tratarse. Donó a su pueblo natal su biblioteca conformada por más de 8. postuló y fue elegido diputado por la provincia de Lampa hasta en tres oportunidades. por decisión del presidente de la República. 12 de julio de 1887 . Luis Solís. llegando a ocupar un año después la presidencia del Senado de la República. Apurímac y La Libertad. José Antonio Bravo. Dante Castagnola. Pedro García. correspondiéndole presidir su Cámara en la legislatura de 1957. siendo sus padres el Dr. No volvió a casarse y no tuvo hijos. tras una larga batalla política que emprendiera el pueblo de Puno encabezado por este ilustre personaje. Después se incorporó a la Cerro de Pasco Mining Company. “Fuego y los cuentos ganadores del Premio Copé 1996”. obteniendo el título de Ingeniero de Minas en 1911. antología preparada por el Dr. Lima 1994. Luego fue designado por el gobierno de Augusto B. en 1956 fue elegido senador por Puno. Ricardo González Vigil. Fue electo diputado por la provincia de Lampa en 1924. por el Dr. Editorial San Marcos. Lima 2001 . este Minero Notable. fue superintendente de la Cotabambas Auraria (Apurímac). Lima. Su primera experiencia profesional fue en la Société des Mines de Huarón. Dentro de sus obras más resaltantes. Entre 1911 y 1920 ejerció su profesión en importantes centros mineros de Junín. Edgardo Portaro. Petro Perú. Edit. quien falleció prematuramente en 1932. Víctor Philipps. 10 de octubre de 1969) fue un ingeniero de minas ypolítico peruano. Por su excelente desempeño en la Cámara de Diputados. Editorial San Marcos. Mark Cox. desde donde impulsó la consolidación de la minería peruana y el desarrollo de su tierra natal. destaca la reapertura de la Universidad Técnica del Altiplano –hoy Universidad Nacional del Altiplano–. delegado alterno por el Perú ante el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas y presidente de la representación del Perú ante la Comisión Mixta Peruano-Boliviana. para implementar un programa de industrialización y riego en las inmediaciones del lago Titicaca a favor del desarrollo de las localidades fronterizas de Perú y Bolivia.html un vencido Torres Puno. sino. a veces . bastará decir que Samuel Frisancho (Puno 1918-2001) fue el periodista de más acendrada terquedad que hubo en Puno. http://www. En el ámbito institucional. Así. biografía de Samuel Frisancho Pineda. Samuel Frisancho: La terquedad de Por Christian Reynoso Fuente: Los Andes.pe/Opinion/20060504/853. donó su vasta biblioteca privada al municipio de Lampa. olvidando fundamentalmente que su retórica por la tierra querida fue endocrina. a la edad de 82 años. sino también por su impecable accionar desde el Parlamento Nacional en beneficio de la minería y el departamento que lo vio nacer. que no sea de sorprender que para muchos. suscribió el Acta de Fundación del Instituto de Ingenieros de Minas del Perú (IIMP) en noviembre de 1943. Del mismo modo. 04/05/06 E. Igualmente. en 1955 presentó el proyecto Ángel Forti. representó al país en diferentes reuniones técnicas internacionales.UU. lo pienso ahora. Rehabilitación y Recreación de Honolulú en Hawaii (EE. como un justo y caro homenaje que sin muchos bombos y platillos le hice a nuestro bien apreciado “Chalupas” y que ahora. fundando la cofradía Las Vicuñas. y que. que escribo estas líneas. en su dilata trayectoria. Y que como tal. en boca de muchos.). ha degenerado en retórica politiquera. Además. hormonal. vicepresidente de la Sección Minera en el V Congreso Científico Panamericano y delegado del Perú ante la Conferencia Panamericana de Educación. quien pasó a la inmortalidad no solo por su inagotable capacidad para las ciencias aplicadas. En el ámbito internacional Este preclaro minero. siendo presidente de la Sección de Minería en la Conferencia Nacional de Ingeniería de Lima. cuatro años desde que saliera a luz mi libro titulado: Látigo del Altiplano. Antes de morir. como un último legado a las futuras generaciones de puneños e ingenieros de minas. Luego de una brillante y reconocida actividad profesional y política. Quizás eso supo Samuel Frisancho antes de partir a la morada del más allá. para fustigar desde su desordenado y aglomerado escritorio. Cioran dice en el texto número 17 de su libro Breviario de los Vencidosque. director de la Sociedad Nacional de Minería y Petróleo.M. fue delegado del Gobierno Peruano en la II Conferencia Panamericana de Especificaciones. “cuando el esfuerzo del pensamiento llega a su límite. su pasión fue a veces terca. Por ello. supo demostrar y enaltecer ese otrora puneñismo al servicio del pueblo que hoy. presidió en 1923 la Sociedad de Ingenieros del Perú. textos que hasta hoy se conservan. y primer vicepresidente de la Junta de Fomento de la Producción Alimenticia. de la que es presidente vitalicio. Por eso. y cuentan con un incalculable valor científico e histórico.losandes. organización a la que apoyó en su objetivo de vincular a los profesionales del sector a nivel nacional para su perfeccionamiento permanente con el fin de aprovechar mejor los recursos minerales. Y es que. amoldado además a los viejos parámetros provincianos. ya han pasado cinco años del deceso de Samuel Frisancho y también. Samuel no haya sido más que un fantoche producto de su propia egolatría. el 10 de octubre de 1969.restauración se ocupó personalmente. sonriendo inocentemente a la virtualidad”. al releerlo me permite entender aún más la vida de Frisancho. con el fin de conservar este preciado monumento. el hombre se queda más sólo que al principio. como si no lo imagináramos. las rutas por la que el añorado terruño debía encaminar su progreso. ante la Conferencia Comercial Panamericana. en la lógica retrospectiva.com. dejó de existir este Minero Notable. hijo predilecto de Lampa. Frisancho no sólo supo emplear el látigo de su palabra para ejercer el periodismo. fue miembro de la Comisión Redactora del Proyecto del Nuevo Código de Minería en 1940. improvisada y gandulera. que le salió de cuerpo y alma. en vez de emplear líneas y líneas relatando su biografía. semejante en muchos casos a obras que solo pueden encontrarse en la Biblioteca Nacional del Perú. o cualquier institución pública o privada que podría fomentar o asumir tal costo. fue corresponsal de . los 17 tomos del Álbum de Oro. para recordar a Quijote. al dirigir el diario Los Andes. logrando editar desde el año 1969 hasta el 2000. ¿cuánto de esa batuta y proyección de hombre de prensa se necesitaría ahora?. defender a los pobres. y como complemento a su labor principal. En primer lugar. que por lo demás. estudio en las aulas carolinas. en una tierra. política y cultural de Puno. Con esta consideración. Quizás por ese perfil de niño malcriado. Vencido por el ocaso de la vida. siendo aun estudiante fue Director del Vocero Estudiantil. Y como escribiría Cioran. Y entonces pienso que. hijo del ilustré Abogado Mariano Ignacio Frisancho Macedo y de doña Isabel Bustíos. evaluada y difundida podría convertirse en un texto indispensable. O quizás también. asumiendo el periodismo como una actividad vital. poeta laureado en los Juegos Florales Carolinos de 1941 con su canto “A Carmela I”. guardar y reproducir documentos de interés histórico. en nuestro medio y por parte de algunos mal denominados periodistas. su propia profesión de abogado. ante la mendicidad y satrapía periodística de la que a veces como opinión pública somos objeto. Samuel pudo realizarla. Samuel frisancho Nació en Puno el 15 de febrero de 1918. cuando tuvo que luchar porque el diario Los Andes no quedara en la ruina económica producto de las deudas financieras. tendencia que muchos intelectuales puneños saben explotar hasta el hartazgo. y que luego se consolidó. palomilla y callejero que tuvo. Material historiográfico que en su manera primigenia y con las falencias propias de las épocas. por supuesto con el ojo zahorí que hace falta a nuestra universidad. gracias al gesto que le otorgara su padre. Periodista y Abogado. desde el estricto sentido en que ésta nos ayude a entender la trascendencia de su obra. defender al pueblo y para cosechar justicia”. En segundo lugar. Y aunque esto sea una utopía. que por cierto son las más grandes y bellas empresas llevadas a cabo por el hombre. Sea pues con estas líneas recordar la terquedad de un vencido.equivocada y a veces cómplice de los sueños que lo turbaban por alcanzar los ideales de felicidad y equidad de sus congéneres. que lo llevaría a ejercerlo desde su juventud hasta los últimos días de su vida. como alguna vez me dijo al haberse dado cuenta de “que el periodismo podía ser un arma para evitar los abusos. la preocupación por recoger. indisponiendo incluso. monografía del departamento de Puno. y que en buenas cuentas le produjo ese espíritu rebelde de no quedarse nunca callado y que más adelante se intensificó con los primeros escarceos periodísticos en El Eco de Puno. siempre estuvo excluida de cristalizar aspiraciones. o biblioteca municipal. literario y de investigación que tuvieran que ver con Puno. combinando ambas cosas. constituye una fuente invalorable de consulta y que de ser sistematizada. al menos en una pequeña parte: Y ahí están las miles de páginas de Los Andes armadas aún a cajas y tipos que día a día se imprimieron y registraron la vida social. pero victorioso con el látigo de la palabra. sonriendo inocentemente a la virtualidad. Fértil y procaz ante el encono de la muerte de la que siempre estuvo desprovisto. convicción y abatimiento al cabo de los años. sino. ya no es menester revisar la vida de Frisancho desde la anécdota. Director y Escritor del “Álbum de Oro” monografía del Departamento de Puno. Son virtudes que adornado su recia personalidad en síntesis apretada: º Dedico lo mejor de su vida a la educación. buscando siempre impulsar diversas campañas con el propósito de reivindicar nuestra historia Regional. su máxima fue: No hay la Palabra: “NO PUEDO” EN EL DICCIONARIO. Culminó su educación primaria en el Colegio Seminario de San Ambrosio. habiendo concluido satisfactoriamente los estudios secundarios. º Su corazón de americano. quien nacio el 30 de Mayo de 1886. integro diversas entidades culturales del Departamento de Puno. y Decano del Colegio de Abogados de esta ciudad. Alcalde de la comuna Puneña. º Como genio completo no ignoraba la música. recordemos a Manuel Jose Antonio Encinas Franco.merced a este aliento el sobrino se trasladó a Lima e ingresa en mayo de 1905 como alumno becado a la recién fundada Escuela Normal de Varones de dicha ciudad donde egresó en 1907.los Diarios “El Comercio” de Lima. º Fue un educador de sensibilidad. fundado por el Libertador Simón Bolívar. Era circunspecto y austero en este aspecto. tocaba mandolina en una Estudiantina Musical y ofreció varias veladas en fechas epónimas como componente de aquella. Padua y París. Fue alumno de las universidades de Bolonia. fue el primogénito de la familia Encinas. º Un luchador incansable por la redención del aborigen. asimismo en Inglaterra en las Universidades de Cambridge y Oxford.por fuerzas ajenas a su voluntad anduvo también en el extranjero. autor de “ La Antología de la Poesía Puneña ”. en 1904 trabaja en la Municipalidad de Puno. fue decano del Colegio de Periodistas de Puno. menos delante de sus alumnos. º Jamás se le vio beber ni una sola copa de licor delante de sus alumnos ni delante de sus colegas. en 1907 Director y docente del Centro Educativo 881 de Puno de donde se retiró en 1911 para matricularse en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en la Facultad de Letras. su labor se agiganta a través de los años estando al frente del tan conocido Diario “Los Andes” de nuestra ciudad. autor de interesantes folletos de Legislación Nacional. “El Comercio” y “El Sol” del Cusco. los esfuerzos del maestro fueron coronados en el país con los títulos de Normalista en 1907. Bachiller en 1913 en . quienes fueron maestros y políticos. diario que se fundara en 1928 por su señor padre. editor de libros y propulsor de la Cultura departamental. En 1894 con esa voluntad férrea Antonio como niño frecuentó la escuela Municipal de la ciudad de Puno dirigido por José María Miranda. hijo de Mariano Encinas y Matilde Franco. Don Vicente conocedor de las cualidades intelectuales de su sobrino lo animó para que prosiguiera sus estudios. del Diario “El Pueblo” y “El Deber” de Arequipa. participó activamente en el movimiento indigenista como peruano de verdad. “Ultima Hora”.“Folklore Infantil”. falleció derrochando intelectualidad el 4 de mayo del 2001. º Fue un hombre justo e incorruptible por los gobernantes de aquel entonces y fue estoico en el sufrimiento. Jose Antonio encinas A 64 años de haberse escrito la obra maestra de la escuela nueva. le lleva a sentir y a comprender el problema del hombre desposeído. es el patriarca del Periodismo Puneño. colaborador en las Revistas “Pan” y otras publicaciones nacionales y extranjeras. fue maestro por naturaleza y pedagogo por esencia. y de gran emoción social.como adolescente ingresó en 1899 al Glorioso Colegio Nacional San Carlos. Samuel fue el Primer Periodista titulado de nuestra ciudad. cuyo alcalde era don Vicente Jiménez. tío del futuro educador y político. como también de la revista del Instituto Americano de Arte. Director de la Revista “El Derecho”. El se había dado cuenta de ello. La Educación y su Función Social en el Perú en el Problema de la Nacionalización. A los Maestros Graduados en la Escuela Normal de Lima. MASTER EN ANTROPOLOGÍA.1913 6. 1. Causas de la Criminalidad Indígena en el Perú.. Bolivia. En reconocimiento de su amor por el niño. “. el abogado del aborigen y de la mujer ya estaba herido. profesor visitante en las universidades de Panamá. Historia de las Universidades de Bolonia y Padua.UU. Mi Escuela. Problemas de la Educación Nacional. publicadas unas. Educación del Indio.1918 7. Así. Quería curarse del mal que le aquejaba y por eso en 1954 intentó viajar a EE. Un Ensayo de Escuela Nueva en el Perú.. sin aceptar la contribución económica que el senado acordara otorgarle.. La Reforma Universitaria.-1924 9.1936 14. Contribución a una Legislación Tutelar Indígena. Pero el mal avanzó y le cegó la vida.en la Universidad de Cambridge el año de 1927 con la tesis “Las virtudes de la Raza Qolla”. político y jurídico.. (Biblioteca Infantil Peruana) 1934.1935 13. .1938 15. el de “Profesor Honoris Causa” por la Escuela Normal Superior “Enrique Valle y Guzmán” y el de “Doctor Honoris Causa” por la archicentenaria UNMSM en 1957 con sus motivos de sus bodas de oro magisteriales. Enciclopedia Escolar.1910 5. sino sobre todo práctico. El Problema del Profesorado Nacional. pero se le niega la visa y viaja a Buenos Aires por su cuenta. fue el primer antropólogo peruano que en Cambridge sostuvo la solución del problema indígena en América a base de conocimiento profundo de las raíces de las culturas.1909 3. 881. tesorero y profesor de Sociología en la Escuela Normal de Lima.1919 8.1909 4.OTROS TITULOS HONORÍFICOS “Doctor Honoris Causa” otorgados por las Universidades bolivianas de Chuquisaca y Cochabamba. No solo fue un maestro teórico. víctima de un infarto cardiaco. Mi Casa.. Mi familia. Historia de la Fundación de Puno. de 1935 a 1937.1908 2. Higiene Mental. en Miraflores. Chile y México. después de una brillante trayectoria en el campo educativo.DOCTOR EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN Título logrado en Francia en la Universidad de La Sorbona en el año 1928. abogado y doctor en Jurisprudencia en 1918. Aprendió a educar enseñando con la praxis. La Educación de nuestros Hijos. el adolescente y el joven por su gran labor educativa en pro de estos se le ha llamado muy merecidamente “Maestro de Maestros” por el Perú entero. .1930 10. “ Maestro de la Juventud Peruana ”. aun siendo Director del mismo fue secretario. Jorge Basadre fue uno de los primeros en expresar su condolencia personal y la del personal a sus órdenes por el sensible fallecimiento del asismismo destacado hombre público y también lo hace el Rector de la universidad Nacional Mayor de San Marcos . por la Primera Convención Nacional de Estudiantes “Genio Escultor de niños” y lo niños lo llamaron “Nuestro Libertador” SU PRODUCCIÓN LITERARIA El Educador Encinas nos sigue hablando a través de sus numerosas obras. cargado de méritos a los 72 años. para reparar su salud. Educación de la raza indígena.1932 11.1938 16.E.San Marcos. “fue profesor en colegios particulares de Lima. El Ministro de Educación Dr. el doctor Encinas al llegar la última hora mortífera.1930-1932 Obra inédita publicada en 1973 El amigo de los niños. e inéditas otras. paga su tributo a la madre tierra el 31 de julio de 1958 en la ciudad de Lima. Fue docente en su C. 12. donde fuera alumno fundador. Inglaterra) Doctor en Ciencias de la Educación (Universidad de la Sorbona . Para perpetuar la egregia memoria del protector del niño.Inicialmente. José León Barandarián. Tras realizar sus primeros estudios en el Glorioso Colegio Nacional de San Carlos de su ciudad natal. obteniendo el grado de Doctor en Derecho de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. el Ministerio de Educación le otorgó la condecoración de las “Palmas Magisteriales del Perú” en el grado de Primera Clase a título póstumo. Regresa a Lima en 1915 para hacerse cargo de la Dirección de la Escuela Normal de San Marcos.† Lima. dando inicio a la experiencia pedagógica de la Primera Escuela Nueva en el Perú. En 1927. A partir de 1956 se dedica casi exclusivamente a escribir sus últimas obras.Dr. Índice [ocultar] 1 Biografía 2 Títulos 3 Cargos Importantes 4 Obras 5 Pensamiento filosófico 6 Colegios 7 Enlaces externos Biografía[editar] Sus padres fueron Mariano Encinas y Matilde Franco. El 2 de mayo sus restos mortales son llevados al cementerio de Lima.Construyó una doctrina educativa que sirviera a la mayoría de la niñez y la juventud peruanas. calles y avenidas del Perú. egresa de la primera Promoción de Normalistas del Perú. (* Puno. sus esbozos pedagógicos los llevo a la práctica en su Puno natal. Desde 1927 hasta 1929 fue estudiante en las universidades de Bolonia. en Lima. gracias a una beca. de las tendencias más opuestas de la política. se ha puesto su nombre a instituciones. su oposición a la reelección de Augusto Leguíahizo que fuera deportado a Guatemala. en 1906. Muere sin gozar de pensión alguna del Estado. 30 de mayo de 1888 . hizo una maestría en Antropología por laUniversidad de Cambridge tras una tesis sobre el indio Aimara peruano. 10 de julio de 1958). las figuras representativas de la élite de la cultura. Títulos[editar] Máster en Antropología (Universidad de Cambridge . se desempeña como Rector de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (1931). durante el periodo de 1933 y 1950 es desterrado hasta en 3 ocasiones siendo reelegido como Senador del departamento de Puno en 1950. José Antonio Encinas Franco. del aborigen y de las libertades políticas. En justo reconocimiento de su labor pedagógica. En 1919 fue elegido diputado por la provincia de Puno. el pueblo humilde y comisiones de indígenas venidas de diferentes lugares de la República. Padua y París. fue un educador y político peruano que defendió la educación en el Perú con sus ideas y contribuciones a la reforma educativa. y en 1907 es nombrado Director del Centro Escolar de Varones 881 de Puno. necesariamente están los maestros..Francia) . pero en 1924. donde fue asesor del Ministerio de Educación y profesor de Psicología en laUniversidad de San Carlos de Guatemala. con un acompañamiento en el que están los personeros del Gobierno. A su retorno al Perú en 1930 (tras la caída del Gobierno de Leguia). como los que se encuentran en el distrito de San Juan de Miraflores.Cargos Importantes[editar] Rector de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (1931) Profesor de Psicología de la Universidad Nacional de Guatemala Jefe del Departamento de Psicopedagogía del Liceo Aguayo (La Habana . Colegios[editar] En el Perú hay muchos colegios con el nombre de José Antonio Encinas. Allí. Hay que prepararse para comprenderlos" José luis Jiménez R.Cuba) Director del Instituto Indigenista Peruano y Presidente del Instituto de Lenguas Aborígenes Senador y Diputado por el departamento de Puno reelecto en 2 ocasiones (Elegido en 1919. Todos los males que sufre la sociedad actual son consecuencia de nuestra incapacidad para comprender a los niños. Magdalena del Mar en Lima y en Lambayeque en el distrito de Mochumí. . gracias a la influencia de un sacerdote apellidado Zúñiga. en Cutimbo. En enero de 1898 regresó a su terruño y se estableció en la localidad de Utawilaya. A los doce años fue llevado a Moquegua donde cursó la primaria en la Escuela Municipal de Moquegua. Encinas también fundó colegios. decidió salvar a los aymaras de la opresión y el abuso de los gamonales. Predecesor: José Matías Manzanilla MANUEL ZUÑIGA CAMACHO MANUEL Z. en las cercanías de Puno. 1937 y 1950) Obras[editar] Problemas del Profesor Nacional La educación y su función social en el Perú Contribución a una política tutelar indígena Causas de la Criminalidad Indígena Ensayo de escuela nueva en el Perú Juventud Pensamiento filosófico[editar] Encinas mantuvo siempre una relación muy especial con la niñez de la que decía que "Es el ser más incomprendido y el más conculcado de todos los tiempos. A los 24 años. CAMACHO Manuel Alcca Cruz nació el 25 de diciembre de 1871. Manuel decidió cambiar sus apellidos por el de Zúñiga como paterno. y Camacho por el apellido materno de su progenitora.1 Luego de servir en el ejército. Manuel viajó a Chile en 1896 y entró en contacto con los adventistas. 3 Cada lunes en la mañana un joven de nombre Luciano Chambi traía un caballo para Osorio a fin de cabalgar hasta Platería. educadores. por historiadores. que desaprobaban sobremanera su intento de educar al nativo de Puno. la educación era el medio para salvar vidas. La obra educativa emprendida por estos pioneros es valorada y reconocida. solicitó ayuda. A. políticos. Westphal. sociólogos.5 El pastor Stahl narra sus experiencias en su libro En el País de los Incas. W.2 Por años sufrió la persecución de los sacerdotes. Sthal y Kalbermater pueden ser considerados como ejemplos del pionerismo educativo. Para Camacho la educación era el único camino seguro para la liberación de los pueblos oprimidos y para Sthal. en su casa. literatos. y Eduardo Forga. quien atendía la escuela de Lunes a Jueves. visitaron Utawilaya el 21 de mayo de 1911. y el Argentino Pedro Kalbermater. en el mismo año. siendo enviado el colportor Fernando Osorio. Su trabajo. Zúñiga buscó la ayuda de los Adventistas. necesariamente tenemos que hacer alusión a las gestas acaecidas en la altipampa puneña con los pioneros peruanos como Manuel Alca Cruz. en su primera fase por Manuel Z. cuyos líderes inmediatamente. por lo que se determinó su traslado al Perú. hizo posible el éxito de lo que llegaría a ser la Misión del Lago Titicaca. en respuesta. En 1908. por esa razón. manteniendo nuestra identidad que da sentido y direccionalidad a una tarea noble y magna como es la obra educativa.estableciendo una escuela que comenzó a funcionar el año 1902. a quien comúnmente se le conoce con el nombre de Manuel Zúñiga Camacho. a la Misión Peruana de los Adventistas del Séptimo Día. movido por amor y solidaridad. al margen de sus concepciones ideológicas y religiosas. Camacho. Así mismo. Camacho en el afán de hacer viable su visión. por ello por pastores J. 4 El interés suscitado fue tal que se decidió que el pastor Fernando Stahl atendiese de manera directa y exclusiva este esfuerzo misionero. Stahl. Ante esta situación. Al hablar de la obra educativa adventista en el Perú. 6 mas de Camacho raro pero leelo bebe te amo Historia Rememorar nuestra historia pasada es un privilegio. con la apertura de una escuela clandestina de Utawilaya. así como el de sus colaboradores y sucesores. Recordar a nuestros pioneros es rememorar las experiencias de una gesta libertaria emprendida. Allen y F. Stahl como anciano y a Manuel Zúñiga como diácono. atendieron el pedido enviando a Fernando Osorio . desde abril de 1902. Camacho. no podemos pasar por alto a los pioneros extranjeros como los norteamericanos Fernando y Ana Sthal. N. en el año 1908. para liberar al hombre aborigen del altiplano peruano de la postración y servidumbre deshumanizante. porque la conexión con nuestro pasado nos da valor e identidad para construir el futuro de nuestras instituciones educativas con una visión clara y con un trabajo diligente. bautizaron a 23 creyentes más y organizaron la iglesia del lugar ordenando a F. en esta remembranza. etc. quienes obstaculizaron incesantemente. Este intento fue visto con disgusto por el clero católico-romano. pues. y llegaron a decir que si un indio se alfabetizaba debía amputársele las manos y mandarlo al ejército.” Tanto Camacho. más tarde. esta obra es complementada con la llegada de Pedro Kalbermater en la zona quechua. en un clima de fraternidad y paz. esta tuvo que abrirse paso literalmente en medio de sangre y fuego. actual Congresista de la República. marca un hito histórico en la Educación Adventista. Ellos se resistieron a creer en el determinismo. era necesario reforzar la Escuela de Utawilaya. En consecuencia. detenciones y prisiones que les dan a aquellos profetas que tienen el atrevimiento de practicar sus convicciones. con quienes se abrieron las brechas para la evangelización diseminando escuelas en la zona aymara a partir de la experiencia de Platería. a partir de la experiencia de las pampas de Samán. se fortaleció y resistió como el ichu ante las inclemencias de la naturaleza. las circunstancias no son limitantes para permanecer en la ignorancia. según Javier Valle Riestra. De esta manera. Un sistema donde la filosofía. en ese año. decisión. al hacer esta remembranza. La obstaculización originada. Además. los líderes adventistas vieron a la escuela como medio de culturización y evangelización. Por lo tanto. podemos visualizar a estos pioneros como paradigmas de . Las escuelas adventistas son los medios donde el ser humano experimenta la transformación integral por la obra milagrosa del poder del Espíritu Santo con maestros comprometidos para continuar la historia. la educación adventista contribuyó al cambio decidido del hombre como un todo y hacia una tolerancia civilizada para eliminar de la constitución política la exclusividad religiosa. coraje y valor. en el Diario La Razón del 04 de setiembre 2008. Por esa razón podemos catalogarlos como los prototipos de la superación. la obra educativa creció. Estos pioneros obraron en un tiempo cuando la educación estaba vedada a las multitudes campesinas por la mezquindad de malos peruanos. porque creaba conciencia contra la opresión. la epistemología y la teología hacen la diferencia. Posteriormente esta tarea es fortalecida con la llegada de Fernando y Ana Sthal en 1911.para ayudar en la labor emprendida por Camacho.” por los así llamados falsamente católicos. Muy a pesar de esa realidad. golpes. Sthal y Kalbermater pueden ser considerados como los precursores de la liberación espiritual y social del campesino puneño. en el Centenario de la Educación Adventista en el Perú. pues. Estos líderes visionarios en las primeras décadas del siglo XX soportaron el terror de las burlas. 1908. De esta manera los años iniciales de la Educación Adventista en el Perú fueron heroicos. y. como afirma Merling Alomía. indujo a tildar esta labor de los adventistas de subversiva. Estuvieron dispuestos de pagar el precio de lo que significa luchar por un ideal que requiere entrega y pasión para derribar barreras y muros infranqueables. Creo que la mística que caracterizó a los pioneros fue contagiosa y fructífera. aquella Escuela de Utawilaya al multiplicarse en centenares de instituciones educativas patrocinadas por la Iglesia Adventista.valor. económico y religioso del pueblo peruano. actualmente. por eso. cultural. contribuye en el desarrollo social. coraje y entrega. . albergando a más de 25000 estudiantes en sus aulas.