TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFAIWORI OBARA + I 0 0 I 0 I 0 0 IWORI JOBERE OUN BEREYO OUN TIROLA OUN TIROLO IYE TIMODE AYE OUN BERE LEKE UJU ADIFAFUN YALORDE EYEBEMEKUN YEWA YOKO YEWA EURE ELEBO. KAFEREFUN ORUNMILA, YALORDE ATI SHANGO. MAREREFUN ELEGBARA. EN ESTE SIGNO NACE: ------------------ 1.- EL APETEVI AYEFA. .- LOS CELOS. !.- LA IRRADIACION ESPIRITUAL. ".- LA VIRTUD DEL PICA PICA. #.- NACE EL CARGO DE OLOWO O$AIN. DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------- A%UI LA PERSONA PIERDE POR TENER BUEN CORA$ON. LOS DEMAS ABUSAN DE ELLA. TIENE %UE REVESTIRSE DE CARACTER Y SITUAR A CADA CUAL EN SU LUGAR, PARA %UE UD. PUEDA VIVIR CON DECORO Y PARA %UE SU VIDA Y SU CASA NO SEAN UN DESASTRE. NACE LA VIRTUD DEL PICA PICA. POR ESO NO PUEDE FALTAR EN LA CARGA DE ELEGBA. A%UI ESHUN CUBRIO LA CASA DE ORUNMILA CON EWE PICA PICA, PAR A %UE SUS ENEMIGOS NO DIERAN CON ELLA. &PA A%UI FUE DONDE ORUNMILA GRACIAS A LA HOSPITALIDAD %UE LE DIO OSAIN, NO TUVO %UE TRABAJAR MAS LA TIERRA, VIVIENDO DESDE ENTONCES DE LA CURACION DE LOS ENFERMOS. NACE EL CARGO DE OLOWO OSAIN. SE BUSCA UNA ADIE CON POCA JUJU PARA OPARALDO Y SE LE DAN A OSAIN 1 JIO JIO. ESTE ES EL IFA DE LOS $ANCOS. HAY %UE RECIBIR A INLE ABATA. NACIO EL BAILE DE AYOKO %UE ES CON CARETAS Y $ANCOS. LAS CEREMONIAS DE ADAMU ORISHA. NACE EL ERI$AMIENTO O IRRADIACION ESPIRITUAL, DONDE EL ESPIRITU FLOTA SOBRE EL CUERPO. PARA %UE LA PERSONA RESUELVA, SE LE RUEGA LA LERI Y SE LE MANDA A USAR EL COLLAR DE SHANGO %UE LE LLEGUE AL OMBLI- GO. SE PASA POR EL TABLERO. SE LE DA A ELEGBARA UN OWUNKO KEKE EN UNA OTA, DETRAS DE LA PUERTA Y SE MONTA EN UN ESHU EN ESA OTA Y OPOLOPO FILE FILE ' PICA PICA (, EWE I)A Y DEMAS INGREDIENTES. HABLA ESTE IFA DE UNA PIEDRA %UE HACE OBSTACULO EN SU CAMINO. HAY %UE DARLE RAPIDAMENTE UN OWUNKO A ELEGBARA. A%UI NACE LA APETEVI AYAFA. A%UI NACEN LOS CELOS. POR ESTE IFA EL %UE SE INCOMODE PIERDE LA DICHA. DELE UNYEN AL ANGEL DE SU GUARDA. HAY ENEMIGOS DENTRO DE LA CASA O EN EL TRABAJO. TIENE %UE HACER IFA. SIENTESE Y NO CORRA TANTO. TENGA CUIDADO CON UNA MUJER %UE VA A SER SU DESGRACIA, LE HA HECHO UN TRABAJO EN UNA COPA DE AGUA CON YESO Y RUDA. LA CONTRA ES 101 HOJAS DE EWEFA PARA TOMAR, Y BA)ARSE CON OMIERO DE VERDOLAGA, ALBAHACA, ATIMPOLA Y ABERIKUNLO. EWE DEL SIGNO: PICA PICA, ALGODON. ------------- &PA OBRAS DE IWORI BARA. ------------------- SECRETO DE ESTE IFA: ------------------- LODAFUN OGUN. PARA VENCER SE COGE UN PEDA$O DE ERAN MALU SE ABRE CON UN LIBRO Y CON ELLA SE LIMPIA DEBAJO DE LAS A*ILAS DESPUES LE UNTA EPO, PIDIENDO LO %UE SE DESEA VEN- CER, HACIENDO ! VECES COMO SI FUERA A ESCRIBIRLO. SE LLEVA A UNA LINEA FERREA, DEJANDOLO ALLI CON UN DERECHO. EBBO: ---- UN AKUKO, DOS ADIE, DOS COCOS, UN OWUNKO, S".0. EBBO: ---- PELOS DE SUS PARTES, AKUKO, DOS GUINEAS, EYELE, DOS OBI, ".0 PESOS. EBBO: ---- DOS EYELE, CUATRO ADIE, ".0 PESOS. EBBO: ---- AKUKO, DOS ETU, DOS OBI, ".0 PESOS. EBBO: ---- DOS ADIE ONILLOMO, DOS AKUKO Y MENI TONTU ONI. EBBO: ---- AKUKO, ADIE MEYI, EYA TUTU, BEBIDAS DE VARIAS CLASES OMI, ILE IBU, ILEKAN, ATITAN DE ILEGUN, ESPOSAS, CORDEL, INSO, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO. EBBO: ---- AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, EYELE MEYI CARMELITAS, UNA OTA DEL FRENTE DE LA CASA, EWE PICA PICA, UN MU)ECO, UNA LENGUA, ABITI, MARA)A DE HILO, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, OPOLOPO OWO. &PA EBBO: ---- EYA TUTO, LANLA, AKUKO, EYELE, ORI, EFUN, ATARE, EWE EYA, AWADO, OBI, ITANA, OPOLOPO OWO. RE$OS Y SUYERES. --------------- RE$O: IWORI BARA AUN BERERA AUN BEREYO AUN TIROLA AUN TIROLO IYO TIMOLE AYE AUN BERE LOKO UJU ADIFAFUN YALORDE EYEBO MEKUN YEWA YOKO YEWA EURE LEBO. RE$O: OYOAYA KOMABE IKOKO KOMA LORI ARUN LONINA KOKOMATO AYUMA KOBOMATO AKUA. RE$O: ADIFAFUN YEMAYA ATARAMAGUA ADIFAFUN AWO SEIKO ASEKAN KORRE EGUA ORI EYA TUTO OLONTOAYE GUAYR AYAKA ATAFUN IYA OLO OYO ORUBASHIRU AGBE ACHICUIABIOEO FUNI ORUN BI OGBE ISHU FERE OBINI ONI TAN AOBA OYO OMI NILEKEY NIKORO ORUNMILA OLORUN ASHE ABAIMA MIGUALOREYU KAFE- REFUN OLOFIN. RE$O: IWORI OBERE UN BARERA BOROLLO UN TIRO LATIROLU TIO- MODE AYA OBORE LOKO ORI ADIFAFUN YALORDE EYA BOMOKU OGUA YOKO OGUA. ADIFAYOKO KANFUN O BAGUYA LORUBO FUNSHESHE FUNAGUA AYO OPOLOPO EYELE ABO MEGUA NIAMO KIYA. RE$O: OYUMANA KAMABE IKOKO KAMA LORI ARO LOUINA KOKOMATE IYUIMA KOBO MATO LEBO. RE$O: UMBEREYA UMBEREYA ADOKO ADIE ADIFAFUN TOMODE. DICE IFA. -------- %UE ESTE A)O TODAS SUS COSAS LE MARCHEN BIEN+ DELE GRACIAS A SAN FRANCISCO Y HAGA MODO DE RECIBIRLO+ NO CORRA TANTO DETRAS DEL TRABJO+ UD. HA TENIDO MUCHAS PERDIDAS+ UD. ES UNA PERSONA MUY CAPACITADA PARA TODAS LAS COSAS+ UD. TIENE MUCHA SUERTE Y A LA VE$ MUCHOS ENEMIGOS+ UD. TIENE MUCHA GRACIA PARA TODO EL MUNDO Y TAMBIEN PARA LOS SANTOS, %UE TENDRA %UE RECIBIRLOS+ UD. PADECE DEL VIENTRE+ UD. TIENE MUCHOS LUNARES Y TIENE UNO %UE TODAVIA NO SE LE HA VISTO+ UD. ES HIJA DE OSHUN Y DE OBATALA+ UD. POR SU BUEN CORA$ON SIEMPRE PIERDE+ UD. TIENE %UE RECIBIR A ORUNMILA PARA %UE &PA PUEDA GO$AR DE BUENA SALUD+ A SU CASA VAN A IR A BUSCARLA PPARA UN NEGOCIO %UE LE CONVIENE+ A UD. LE HAN ECHADO MALDICIONES PERO NO LE DE IMPORTANCIA POR%UE UD. ESTA BIEN+ UD. DESEA SU TRAN%UILIDAD+ A UD. LE VIENE UNA SUERTE Y TIENE %UE DARLE DE COMER A ELEGBA Y A OSUN+ DELE GRACIAS A SU HIJO+ UD. HA DE EMBARA$AR A UNA MUJER+ TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA+ UD. TIENE SU CABE$A MUY TRASTORNADA Y NO ATINA CON LO %UE UD. HACE+ UD. TIENE %UE IR A UN PUNTO %UE TAN BIEN LE IRA, UD. NO VA A REGRESAR+ HAGA EBBO PARA %UE LE VUELVA LA MEMORIA. REFRANES: -------- 1.- POR TENER BUEN CORA$ON PIERDE. .- TANTO VA EL CANTARO A LA FUENTE HASTA %UE SE ROMPE. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IWORI BARA. ----------------------------------------------- 1.- POR TENER BUEN CORA$ON PIERDE. ----------------------------- RE$O: IWORI BARA AUN BERERA AUN BEREYO AUN TIROLA AUN TIROLO IYO TIMOLE AYE AUN BERE LOKO UJU ADIFAFUN YALORDE EYEBO MEKUN YEWA YOKO YEWA EURE LEBO. EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYA TUTU, BEBIDAS DE VARIAS CLASES OMI, ILE IBU, ILEKAN, ATITAN DE ILEGUN, ESPOSAS, CORDEL, INSO, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO. DISTRIBUCION: LAS ADIE SON PARA ORUNMILA+ EL EYA TUTU ES PARA OBATALA 'SE PREGUNTA %UE COSA SE HACE CON EL MISMO(+ EL AKUKO ES PARA ELEGBARA Y OSUN+ LAS DISTINTAS BEBIDAS SE ECHAN EN UNA SOLA BOTELLA Y SE PONE DELANTE DE ORUNMILA Y SE DEBE TOMAR UN PO%UITO DE ESA LIGA TODAS LAS MA)ANAS ANTES DEL DESAYUNO. PATAKIN: EN LA TIERRA DE OBE MEKU, GOBERNABA UN REY, %UE ERA MUY BUENO Y BONDADOSO CON TODOS SUS SUBDITOS, LOS CUALES HACIAN DE EL LO %UE LES VENIA EN GANAS Y ASI, EL %UE ROBABA NO ERA DESPUES CASTIGADO, POR%UE LO CONVENCIA, &PA LLORANDOLE Y PROMETIENDOLE %UE ESA PERSONA NO IBA A DELIN- %UIR MAS Y EL REY SE APIADABA Y LO SOLTABA Y AL %UE LE HABIAN ROBADO EL PROPIO REY LE ENTREGABA DE LO SUYO PARA %UE %UEDARA CONTENTO. Y POR ESTA RA$ON EN A%UELLA TIERRA E*ISTIA EL ROBO, LA CORRUPCION Y EL VICIO EN GENERAL. UN DIA SE CELEBRO UAN REUNION DE GOBERNANTES, EN UNA TIERRA CERCANA Y ESTE REY TAMBIEN ASISTIO A LA MISMA Y LOS RESTANTES MONARCAS PRESENTES LE ECHARON EN CARA %UE POR SER HOMBRE DE TAN BUEN CORA$ON EN SU TIERRA TODOS HACIAN Y DESHACIAN Y EL NO CASTIGABA A NADIE Y ESO ERA UN EJEMPLO NEGATIVO PARA SUS RESPECTIVOS REINOS. AL TERMINARSE ESTE CONCILIO, EL REY DE LA TIERRA OBE MEKU SE RETIRO MUY TRISTE Y ABOCHORNADO Y AL LLEGAR A SU PUE- BLO, REUNIO A SUS MINISTROS Y LES PIDIO CONSEJOS Y ESTOS LE HABLARON RUDAMENTE, AL IGUAL %UE LOS REYES EN LA REU- NION+ E*CEPTO EL MAS ANCIANO DE TODOS, %UE LE DIJO: MAJESTAD, EN LAS AFUERAS DE LA CIUDAD, JUNTO AL MONTE ORITO OTA, VIVE UN SABIO LLAMADO ORUNMILA, VAYA A SU PRESENCIA Y PIDALE CONSEJOS, %UE EL SE LOS DARA. ASI LO HI$O EL REY, Y AL LLEGAR A CASA DE ORUNMILA, ESTE LE HI$O OSODE Y LE VIO ESTE IFA, Y LE DIJO: POR SU BUEN CORA$ON ESTAN ABUSANDO DE USTED, Y DESDE HOY, UD. SEGUIRA TRATANDO BIEN AL BUENO, PERO CON EL MALO NO PUEDE TENER COMPASION, PARA %UE PUEDA MORALI$AR A SU PUEBLO, Y LE MARCO ROGACION CON LO ARRIBA SE)ALADO. DESPUES DE HECHA LA ROGACION DIERON EL AKUKO A ESHU Y OSHUN, LAS ADIE A ORUNMILA, A ELEGBARA Y OSUN LES DIJO %UE ELLOS TENIAN %UE AYUDAR AL REY A SANEAR SU REINO. EL EYA TUTU SE LO ENTRO A BABA Y AL PONERSELO LE RE$O: ,ILU BERERA AUN BEREYO AUN TIROLA AUN TIROLO IYO TIMOLE AYE AUN BERE LOKO UJU ADIFAFUN YALORDE EYEBO MEKUN YEWA YOKO YEWA EURE LEBO,. DESPUES DE TERMINAR DE RE$AR, ORUNMILA LE ENTREGO AL MONARCA EL EYA TUTU Y LE DIJO+ ADOBELO BIEN, Y COCINELO SABROSO PARA %UE LO REPARTA EN UNA GRAN FIESTA %UE DARA EN SU PUEBLO. CUANDO COMEN$O LA FIESTA, AL POCO RATO, TODOS LOS DELIN- CUENTES ESTABAN ATURDIDOS Y BORRACHOS, MOMENTO UTILI$ADO POR OSUN Y ELEGBARA PARA DETENERLOS Y CUANDO VOLVIERON EN SI LE ROGARON Y SUPLICARON AL REY %UE ELLOS SE HARIAN PERSONAS CORRECTAS, %UE LOS SOLTARA. &PA ESTA VE$ PARA SORPRESA DE TODOS, EL REY NO OYO LAS SUPLI- CAS Y DESDE ENTONCES Y GRACIAS A LOS BUENOS CONSEJOS DE ORUNMILA, LA TIERRA OBE MEKU COMEN$O A SER UNA TIERRA RESPETADA AL IGUAL %UE SU REY. .- EL COMERCIANTE DE BUEN CORA$ON. ------------------------------ EBBO: UN POLLO, DOS GALLINAS, # E)I ADIE, OPOLOPO O)I, OMI ILE IBU, ATITAN ILE, BARATIJAS DE %UINCALLA SI LAS TIENE, EKU, EYA, EPO, AWADO. DISTRIBUCION: LAS ADIE A OSHUN JUNTO CON LAS CINCO E)I ADIE+ LAS ADIE SE ASAN Y SE MANDAN AL RIO CON LAS E)I ADIE Y GBOGBO IGI+ OSI ADIE PARA ELEGBA JUNTO CON LAS BARATIJAS DEL COMERCIO. PATAKIN: HABIA UN COMERCIANTE DE BARATIJAS %UE EN POCO TIEMPO PROPSPERO Y AGRANDO SU NEGOCIO, Y ENTERADA DE ESTO UNA HERMANA DEL COMERCIANTE LE PIDIO %UE LA DEJARA VIVIR EN SU CASA EN COMPA)IA DE SU ESPOSO Y COMO A%UEL HOMBRE TENIA BUEN CORA$ON Y NOBLES SENTIMIENTOS ACEPTO. POCO TIEMPO DESPUES A ESPALDAS DEL COMERCIANTE, LA HERMANA LE HABLO A SUS OTROS HERMANOS %UE ERAN - EN TOTAL, PARA %UE FUERAN A VIVIR TODOS JUNTOS+ Y AL ENTERARSE DE ESTO EL COMERCIANTE VOLVIO A ACEPTAR. DEBIDO A TANTA CARGA FAMILIAR, EL BUEN HOMBRE COMEN$O A PASAR TRABAJOS POR%UE SU NEGOCIO NO DABA PARA MANTENERLOS A TODOS DE UNA MANERA DESAHOGADA Y ANTE ESTA SITUACION DECIDIO IR A VERSE CON ORUNMILA. ESTE LE HI$O OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: USTED ESTA MUY ATRASADO POR HACER TANTOS FAVORES, NO SE SACRIFI%UE TANTO POR SUS FAMILIARES Y TRATELOS COMO A PERSONAS E*TRA)AS, POR%UE ELLOS LE VAN A PAGAR MAL. Y LE MARCO ROGACION PARA %UE SE LIBRARA DE TANTA CARGA Y NO FRACASA- RA. EL COMERCIANTE DEBIDO A SU BUEN CORA$ON SE HI$O EL DESEN- TENDIDO NO TOMANDO NINGUNA DETERMINACION ACERCA DE SUS HERMANOS Y TODOS SIGUIERON VIVIENDO A E*PENSAS DE EL. &PA AL CABO DEL TIEMPO TODO LO %UE ORUNMILA LE HABIA PRONOSTICADO AL HOMBRE, LE SUCEDIO, INCLUSO LA FAMILIA %UISO SACARLO DE LA CASA Y ENTONCES VOLVIO A IR DONDE ORUNMILA POR%UE ADEMAS HABIA TENIDO CIERTAS DIVERGENCIAS CON EL CU)ADO Y A CAUSA DE TANTOS PROBLEMAS ESTUVO AL BORDE DE PEDER LA MEMORIA Y ESTUVO TAN MAL %UE TUVO %UE CERRAR EL NEGOCIO, PUES YA NO TENIA CABE$A PARA ATENDERLO. ORUNMILA LE HI$O OSODE Y LE VOLVIO A SALIR ESTE IFA Y LE MANDO A HACER EBBO PARA SU PROSPERIDAD. DESPUES DE HABER HECHO EL EBBO Y DESPEDIR A SUS HERMANOS DE SU CASA, VOLVIO A ABRIR EL NEGOCIO, PERO EL MISMO NUNCA VOLVIO A ESTAR COMO ANTES DE CERRARLO POR%UE AHORA TENIA COMPETIDORES. !.- LA VIRTUD DEL PICA PICA. ----------------------- RE$O: OYOAYA KOMABE IKOKO KOMA LORI ARUN LONINA KOKOMATO AYUMA KOBOMATO AKUA. EBBO: AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, EYELE MEYI CARMELITAS, UNA OTA DEL FRENTE DE LA CASA, EWE PICA PICA, UN MU)ECO, UNA LENGUA, ABITI, MARA)A DE HILO, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, OPOLOPO OWO. NOTA: HAY %UE RECIBIR O$AIN. PATAKIN: EN ESTE CAMINO A ORUNMILA LO MANDARON A BUSCAR DE UN PUEBLO, PERO ANTES DE IR SE VIO ESTE SIGNO CUANDO SE HI$O OSODE, %UE LE MANDO A AHCER EBBO ANTES DE SALIR POR%UE HABIA TRAMPA EN EL CAMINO. CUANDO SE IBA A HACER EL EBBO TOCARON A LA PUERTA Y AL ABRIRLA VIO A UN HOMBRE %UE ESTABA MUY DESESPERADO EL %UE LE PIDIO %UE LO VIERA RAPIDAMENTE, PUES TENIA UN GRAN PROBLEMA. ORUNMILA LE DIJO AL HOMBRE %UE NO PODIA MIRARLO EN A%UEL MOMENTO Y %UE VOLVIERA MAS TARDE, PERO FUE TANTA LAS SUPLICAS DEL HOMBRE %UE ORUNMILA LO E*AMINO Y LE VIO ESTE MISMO SIGNO. &PA ESHU, %UE LO ESTABA VIENDO TODO, PUSO UNA PIEDRA GRANDE EN LA PUERTA DE LA CALLE Y CUANDO EL ALEYO SALIO NO LA VIO Y SE CAYO DE BRUCES Y MOLESTO, SE DIRIGIO A CASA DEL GOBER- NADOR Y LE DIJO %UE HABIA UN ADIVINO %UE LE HABIA ROBADO. EL GOBERNADOR CON EL HOMBRE Y UN GRUPO DE SOLDADOS SE DIRIGIERON A CASA DE ORUNMILA. POR SU PARTE ORUNMILA, AJENO A ESTA AMENA$A YA SE HABIA HECHO EL EBBO Y LE HABIA DADO EL CHIVITO A ELEGBARA EN LA PUERTA DE LA CASA CONJUNTAMENTE CON LA PIEDRA. EL GOBERNADOR LE PREGUNTO AL HOMBRE DONDE VIVIA EL ADIVINO PERO EL HOMBRE NO VEIA LA CASA Y DECIA: SI YO VINE A%UI HACE TAN SOLO UN MOMENTO. EL GOBERNADOR LE CONTESTO: A%UI NO VIVE NINGUN ADIVINO, SOLO HAY MUCHA PICA PICA Y POR CONSIGUIENTE USTED ES UN MENTIROSO %UE SE ESTA RIENDO DE MI, Y DIRIGIENDOSE A LOS SOLDADOS LES ORDENO DETENERLO POR CALUMNIADOR Y POR REIRSE DE LA AUTORIDAD. NOTA: ESHU DESPUES DE COMERSE EL OWUNKO %UE ORUNMILA LE DIO, CUBRIO LA CASA CON PICA PICA Y ASI NI EL HOMBRE NI EL GOBERNADOR, NI LOS SOLDADOS VIERON LA CASA DE ORUNMILA. ".- POR%UE SE RUEGA LA CABE$A CON PARGO. ----------------------------------- RE$O: ADIFAFUN YEMAYA ATARAMAGUA ADIFAFUN AWO SEIKO ASEKAN KORRE EGUA ORI EYA TUTO OLONTOAYE GUAYR AYAKA ATAFUN IYA OLO OYO ORUBASHIRU AGBE ACHICUIABIOEO FUNI ORUN BI OGBE ISHU FERE OBINI ONI TAN AOBA OYO OMI NILEKEY NIKORO ORUNMILA OLORUN ASHE ABAIMA MIGUALOREYU KAFE- REFUN OLOFIN. EBBO: EYA TUTO, LANLA, AKUKO, EYELE, ORI, EFUN, ATARE, EWE EYA, AWADO, OBI, ITANA, OPOLOPO OWO. PATAKIN: YEMAYA TARMAGUA TAN PRONTO VIVIA EN LA TIERRA COMO EN LAS PROFUNDIDADES DEL MAR+ ELLA ERA UNA MUJER MUY BELLA Y ALGO ERUBO Y UNA VE$ ACONTECIO %UE TUVO CONTACTO CON INLE, PERO &PA COMO ELLA CREIA %UE NADIA IBA A SABERLO POR%UE EN EL FONDO DEL MAR NADIE IBA A DESCUBRIRLA, ELLA SEGUIA MAYOREANDO SOBRE TODAS LAS CRIATURAS MARINAS. POR ESO A ELLA LE DECIAN YEMAYA OKU ONILAYE 'MAL PROPIETARIA DEL MUNDO(. PERO OLOFIN TENIA SUS GUARDIANES SECRETOS Y UNO DE ELLOS ERA EYA TUTO 'EL PARGO(, EL CUAL ESTABA ATENTO A TODAS LAS COSAS EN EL FONDO DEL MAR Y AL VER A%UELLO SE LO COMUNICA A OLOFIN, PERO ESTE NO CREYENDO LO %UE EL PARGO LE DECIA Y %UERIENDO SABER SI ERA VERDAD LE DICE AL PARGO: DAME ALGUNA SE)AL DE ELLA PARA ESTAR SEGURO DE LO %UE ME DICES. Y ENTONCES EL PARGO LE CONTESTO: ELLA TIENE UN LUNAR EN SUS PIERNAS, SIEMPRE SUS SENOS SON HUMEDOS Y TIENE MUCHOS VELLOS EN SU VAGINA, ES CORTADA CUANDO HACE OFIKALE Y POR ESO ELLA SE VUELVE LOCA Y GRITA MUCHO, ADEMAS TIENE EN LA PIERNA I$%UIERDA UNA CADENA. ENTONCES OLOFIN DIJO: SERAS MI GUARDIAN MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO+ EL MAYOR SECRETO PARA COMUNICAR CUAL%UIER CABE$A CON LA MIA SERA A TRAVES TUYO Y LOS POCOS SANTOS %UE TE COMAN TENDRAN %UE HACERTE UNA CEREMONIA PARA PEDIRTE PERDON. POR ESO ES %UE DESDE ENTONCES DESDE %UE EL MUNDO ES MUNDO OBORI ELEDE DE EYA TUTO OSAN OSHA A TUNI GBOGBO OSHA. LA MAYOR ROGACION DE CABE$A ES LA PARGO PUES PONE EN CONTACTO LA LERI CON OLOFIN. -Iwori Obbara- I W O R I O B BA R A + I O O I O I O O REZO :Oyomaba comabe ikoko leri aro lonima kokomato unyuma kokomato akue . EBBO : Ounko , akuko fifeshu , con la ota de la puerta de la casa se le hace un elegba a la persona para que viva ah en la puerta de la calle , !die melli a Orula , eyele meyi a Ochosi , pica pica para cubrir a Elegba . ! Orula lomandaron a buscar de un pueblo , pero antes de acudir al llamado se hi"o osodde saliendo este signo que le marc# ebbo porque haban trampas en el camino .En el momento que Orula hi"o el ebbo , tocaron a la puerta y al abrirla vi# un hombre que estaba muy desesperado y le di$o que quera que lo viera ya que tena un problema .Orula le di$o que no poda hacerlo en ese momento , que volviera m%s tarde , pero fue tanta la s&plica de ese hombre que le vi# este mismo ifa . Eshu que lo estaba viendo , puso una gran piedra en la puerta de la calle y al salir , el aleyo no la vio , cay'ndose de bruces en el suelo y el hombre se molest# y se dirigi# hacia el gobernador de aquel lugar y le di$o que tena un adivino que le haba robado . El gobernador se dirigi# con el aleyo a la casa de Orula con unos soldados . (or otra parte , orula a$eno a esta amena"a , ya se haba echo el ebbo y le haba dado el chivito a Elegba en la puerta de la casa , con$untamente con la piedra grande . El gobernador le pregunt# al hombre que donde viva el adivino y el su$eto deca : pero si yo vine aqu hace un rato , entonces el gobernador le di$o que all no viva un adivino, solo haba mucho pica pica y por lo tanto 'l era un mentiroso , y le orden# a los soldados que se lo llevaran preso . Eshu despu's de comerse el ounko , cubri# loa casa con pica pica por lo que no pudieron descubrirlo . POR SU BUEN CORAZON LA PERSONA PIERDE EBBO : Osadie , adie meyi akueri , e)i adie merin , bogbo o)o , omi ile ibu , atitan ile , artculos de comercio ............... *+,-R+B./+O0 : 1as adie para O/2.0 $unto con los huevos , las mismas se asan y se llevan al rio $unto con los huevos y bogbo o)i , el osadie para eshu $unto con las bisuteras . (!-!3+0 : 2aba un hombre que se dedicaba al comercio de vender collares y aretes de fantasa y fue prosperando y lleg# a agrandar su negocio adquiriendo mercancas de mas valor para su venta . Enterada una hermana de la prosperidad de 'l , le pidi# que lo de$ara vivir en su casa en compa)a de su esposo . /omo este hombre tena buen cora"#n los acept# y poco tiempo despu's dicha hermana a espaldas de 'l , le di$o a sus otros hermanos que eran 4 , que fueran a vivir todos $untos , y al enterarse de esto el hombre volvi# a aceptar . *ebido a tanta carga sobre 'l las cosas no le fueron saliendo bien y decidi# irse a ver con Orula , quien le di$o que no poda seguir haciendo tantos favores ni sacrificarse por la familia y que los tratara como e5tra)os , porque a la larga ellos iban a pagarle mal . /omo este hombre tena buen cora"#n , no hi"o la obra que le marcaron ,para no per$udicar a sus hermanos . ,ucedi# que al cabo del tiempo le empe"# a ocurrir lo que le haban pronosticado , pues sus hermanos lo queran sacar de la casa y tuvo problemas con su cu)ado , a causa del cual estuvo a punto de perder la memoria , teniendo que cerrar el negocio porque ya no poda atenderlo . !cosado por la situaci#n volvi# a casa de Orula . *onde le sali# de nuevo este ifa marc%ndole el mismo ebbo el cual hi"o para su prosperidad y recuperaci#n . !l volver a abrir su negocio , este no fue como antes , pues ahora tena fuertes competidores . PORQUE SE RUEGA LA CABEZA CON PARGO REZO : !difafun 6emaya atarama7a adifafun a7o sheke esekan kore e7a ori ella tuto oloma totobaye 7aye ayaka otakun iya oloyo oruba iru abe oshiki abebeb funi orun bi o7o ishu fere obini ayife onitara obaoyo ominiye nikoro orunmila olosun oshe abiana ni7a alaleyo kaferefun olofin . EBBO: Ella tuto nla , akuko , eyele , ori efun , atare ............................................... 6emaya akara na7a tan pronto viva en la tierra como en las profundidades del mar , ella era una mu$er muy bella y algo orugbo y una ve" aconteci# que tuvo contacto con +01E , pero como ella crea que nadie poda saberlo , pues en el fondo del mar no podan descubrirla .Ella segua se)oriando sobre todas las criaturas marinas , por eso a ella le decan 6emaya okun oni laye 89ar (ropietario del mundo :,pero como Olofin tena sus guardianes secretos dondequiera y uno de ellos era el eya tuto , que siempre estaba atento a todas las cosas del mar , y al ver aquello , se lo comunic# a Olofin . 0o creyendo lo que el pargo le haba dicho y queriendo saber si era verdad , le di$o : *ime algunas se)ales de ella para estar yo seguro de lo que me dices , entonces el pargo contesta que ella tiene un lunar en las piernas , que siempre tena los senos h&medos y tiene muchos pelos en la vulva , la cual es cerrada , la cual cuando ella ofikaletrupon se vuelve loca y grita mucho , y adem%s tiene en la pierna i"quierda una cadena , entonces O1O;+0 di$o : !shaba nilogun ella tuto obori ekleda y mirando al pargo le di$o t& eres mi guardi%n y mientras el mundo sea mundo , el mayor secreto para comunicar cualquier cabe"a con la ma ser% a trav's de ti , y los pocos santos que te coman tendr%n que hacerte con ceremonias para poderte pedir perd#n . EL REY BONDADOSO En la tierra de Obe mekun , haba un Rey el cual era muy bondadoso con sus s&bditos y todos hacan con 'l lo que queran , y as como e$emplo , al que robaba y lo iban a castigar , el lo absolva . 1uego que este a base de s&plicas y de llanto , le prometa que no lo volvera a hacer . 6 hasta le entregaba de lo suyo para que quedara conforme , y por tal motivo en aquellas tierras e5ista el robo , la corrupci#n y todos los dem%s vicios . .n da se celebr# una reuni#n de gobernantes en una tierra cercana a ese reino y el Rey de Obe mekun asisti# a ella . /uando empe"aron los monarcas presentes , le echaron en cara que por ser de buen cora"#n ,en su tierra todos hacan lo que queran y 'l no los castigaba . y eso era un e$emplo negativo para los dem%s reinos . 11 -Iwori Obbara- !l terminarse la reuni#n , este Rey se retir# muy triste y abochornado , y al llegar a su palacio , reuni# a sus ministros y conse$eros a los que le pidi# conse$o . Ellos le di$eron lo mismo que los otros reyes , e5cepto el mas vie$o que le di$o 9a$estad en las afueras de la ciudad ,en el monte vive un sabio que es a7o de Orula , vaya ante 'l y pdale conse$o . El Rey as lo hi"o , al llegar a la casa del a7o , cont# sus problemas ,este le reali"# osodde y vio este ifa y le di$o :por su buen cora"#n est%n abusando de .d y para resolver esta situaci#n debe traer un eya tuto grande adie meyi , akuko, epo ori , oti efun ,o)i , y distintas clases de bebidas, opolopo o7o . ! los pocos das el Rey le llev# a Orula los ingredientes y este le hi"o la rogaci#n y le dio el akuko a Elegba y a Osun , y les pidi# que ellos ayudaran al, Rey ,. 1as adie se las di# a su ifa , y el eya tuto se lo present# a Obbatala , 6 al pon'rselo en la frente le re"# +<OR+ BERE O=.0 BERO6O BERERO O3O OR+ !*+;!;.0 E6! -.-O O3O 6O3O . *espu's de re"ar le entreg# el eya tuto al Rey y le di$o ad#balo bien y cocnalo para que lo repartas en una fiesta que dar%s en tu palacio . El rey hi"o todo lo indicado por Orula y convid# a todos los delincuentes , los que comen"aron a beber hasta quedar borrachos y dormidos . 9omento que aprovechan Elegba y Osun y los meten en las celdas del palacio . /uando ellos vuelven en s y se ven en las circunstancias comen"aron a pedir perd#n y a llorar , y le di$eron al Rey que desde ese momento se convertiran en personas decentes , correctas y de buen vivir . El Rey que haba odo a Orula decir que al bueno lo tratara bien ,y al malo no tuviera compasi#n , el monarca sigui# bien los conse$os de orula , y desde entonces , en su tierra comen"aron todos una vida nueva , y fue respetado y querido por todos .