Iphigenie Auf Tauris - Powerpoint

March 25, 2018 | Author: Chris Kinseher | Category: Johann Wolfgang Von Goethe


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het e o G n o v g n a g f l o W Johann Iphigenie auf Tauris Goethe 3. W. Epoche „Klassik“ 2.Gliederung 1. Inhaltsangabe – Vergleich: Iphigenie mit dem Menschenbild – Figurenkonstellation 4. Vergleich mit Goethes „Das Göttliche“ . J. classicus = Angehörige der höchsten Steuerklasse in Rom .Die Epoche der Klassik • Von 1786 bis 1805 • Von lat. Die Epoche der Klassik • Historische Hintergründe – 1789: Französische Revolution – 1792: Zeit des Terrors durch Jakobiner Herrschaft – 1799: Machtergreifung Napoleons . B. Toleranz – Hervorhebung von Gefühlen und Verstand – Streben nach dem Vorbild der Antike – Einbeziehung der Natur in das menschliche Denken und Handeln – Schaffen von Harmonie zwischen Natur und Mensch – Übertragung des Harmoniegedankens auf das Politische Handeln .Die Epoche der Klassik • Merkmale der Epoche – Humanität: Streben nach Idealen wie z. eigenverantwortliches Handeln ohne Zwang – Sittlich-moralisches Handeln – Gewaltlosigkeit – Güte .Die Epoche der Klassik • Menschenbild der Klassik: – autonomes. Johann Wolfgang von Goethe • Biographie: – Geburt 28. August 1749 in Frankfurt am Main – 1771: Abschluss des Studium. danach Anwalt in Frankfurt – 1774: erste Werke: „Götz von Berlichingen“ & „Die Leiden des jungen Werthers“ – 1775: Einladung an Weimarer Hof / Übernahme politischer Aufgaben . Italienreise – ab 1790: Zusammenarbeit mit Schiller . geadelt – 1786 .Johann Wolfgang von Goethe • Biographie: – 1782: Goethe durch Kaiser Joseph II.1788: Italienreise Goethes – 1788: Verlobung mit Christiane Vulpius – 1788: Niederlegung aller Staatsämter außer Theaterleitung – 1790: 2. Johann Wolfgang von Goethe • Biographie: – 1808: • Kennenlernen Napoleons • Faust I – Dezember 1815: Staatsminister – 1816: Rückzug aus dem gesellschaftlichen Leben – 1816-1832: Entstehung der Werke „Wilhelm Meisters Wanderjahre“ und der „Italienischen Reise“ – 1831: Faust II – Tod: 22. März 1832 . Bruder Orest stammen aus dem Geschlecht des Tantalus – Fluch: in jeder Generation kommt es zu Gewalt und Morden innerhalb der Familie – Agamemnon Vater von Iphigenie will Iphigenie opfern Klytamnästra tötet Agamemnon Orest und Elektra töten Agamemnon . Schwester Elektra.Inhalt • Tantalidenfluch: – Iphigenie. Inhalt • Diane rettet Iphigenie • Iphigenie als Priesterin auf der Insel Tauris im Tempel der Diane • Wiederholte Ablehnung des Heiratsantrag Thoas . Inhalt • Orest und Vetter Pylades von Apoll gesandt • Orest und Pylades treffen auf Tauris ein • Orest und Pylades sollen nach Tradition geopfert werden . Inhalt • Orest. Pylades und Iphigenie verbergen ihre Identitäten • Preisgabe der Identität • Planung der Flucht von Tauris . Inhalt • Konflikt Iphigenies • Gestehen der Flucht • Zweifel Thoas an der Geschwisterschaft . Pylades und Orest ziehen • Fluch wird gebrochen aufgrund der Reinheit und Ehrlichkeit von Iphigenie .Inhalt • Thoas lässt Iphigenie. Thoas und Familie • Beeinflussung durch Pylades  Entschädigung für Wahrheit aus eigenem Entschluss sittlich-moralisches Handeln • Durchdringung zur Wahrheit • Abschaffung der Menschenopfer • Wahrheit statt Betrug Gewaltlosigkeit • gegen Menschenopfer • gegen Einsatz von Waffen Güte • gegenüber Thoas • gegenüber Pylades & Orest • gegenüber den Taurern .Inhalt Kennzeichen Iphigenie autonomes. eigenverantwortliches Handeln ohne Zwang Entwicklung zur Autonomie: • Zunächst Abhängigkeit an Diana. Personenkonstellationen Thoas Diane rettet fühlt sich verpflichtet gegenüber liebt Iphigenie ichtet fl p r e sich v t l h ü f ber ü n e g ge rettet rettet Pylades Orest Taurier . Und wir verehren Die Unsterblichen. […] Denn unfühlend Ist die Natur: Es leuchtet die Sonne Über Bös und Gute. Täten großen. Den Bösen strafen. […] . Und dem Verbrecher Glänzen wie dem Besten Der Mond und die Sterne. […] Er allein darf Den Guten lohnen. Was der Beste im kleinen Tut oder möchte. Die wir kennen. Als wären sie Menschen.Goethe: „Das Göttliche“ Edel sei der Mensch. Schweifende Nützliche verbinden. Heilen und retten. Hilfreich und gut! Denn das allein Unterscheidet ihn Von allen Wesen. Alles Irrende.
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