Ibadep - A Trindade

A E A D E P A R - A s s o c i a ç ã o E d u c a c i o n a l das A s s e m b l é i a s de D eu s no E s ta d o do P a r a n á IBA DE P - Ins tit uto Bíblico das A ss em bl éi as de Deus no Estado do Pa ra ná Av. Brasil, S/N° - Eletr os ul - Cx. Postal 248 85980- 000 - G u aí ra - PR Fone/Fax: (44) 3642-2581 / 3642-6961 / 3642-5431 E-mail: ib a d e p @ ib a d e p .c o m Site: w w w .i b a d e p . c o m Digitalizado por A T rindade Pesquisado e adaptado pela Equipe R e d a t o r i a l p a r a C u r s o e x c l u s i v o do I B A D E P - I n s t i t u t o B íb l ic o das I gr eja s E v a n g é l i c a s A s s e m b l é i a s de D e u s do E s t a d o do P a r a n á . C o m a u x í l i o de a d a p t a ç ã o e e s b o ç o de vá rio s ensinadores. 5a E d i ç ã o - J u n h o / 2 0 0 5 T o d o s os d i r e i t o s r e s e r v a d o s ao I B A D E P Membro Moisés Lacour .2o Tesoureiio IB AD EP Pr. Pr. Ev.Presidente Israel Sodré . Pr.2o Secretário José Polini .D iretorias CIEADEP Pr. Pr.Presidente de Honra José Alves da Silva . Hércules Carvalho Denobi . Pr.Presidente Ival Teodoro da Silva . Pr.Presidente Robson José Brito .I o Vice-Presidente Moisés Lacour . Pr. Pr. Perci Fontoura . Pr. Ev. José Pimentel de Carvalho .2o Secretário Simão Bilek . Ev. Pr. Pr. Pr. Pr. Administrativo Pr.I o Secretário Carlos Soares .Membro A E A D E P A R .Coord.Membro Mirislan Douglas Scheffel . Pr. Pr. Pr.Coord.Membro Simão Bilek .I o Secretário Gessé da Silva dos Santos .2o Tesoureiro A E A D E P A R .Vice-Presidente Gilmar Antonio de Andrade .I o Tesoureiro Darlan Nylton Scheffel . José Alves da Silva . Financeiro .Membro Daniel Sales Acioli . Pr.Conselho D eliberativo Pr.Relator Israel Sodré . José Carlos Teodoro Delfino .2o Vice-Presidente Ival Theodoro da Silva .Membro Jamerson Xavier de Souza .C o n selh o de A d m in i s tr a ç ã o Pr. Pr.Membro Carlos Soares .I o Tesoureiro Mirislan Douglas Scheffel . Rm 8. . e m sua m o r t e v i c á r i a e e x p i a tó r ia .1 9). 2 5. M t 2 8 . na s a l v a ç ã o p r e s e n t e e p e r f e i t a e na e t e r n a j u s t i f i c a ç ã o da a l m a r e c e b i d o s g r a t u i t a m e n t e de D e u s p e l a fé no s ac r if íc io e f e t u a d o p o r J e s u s C r is to e m n o s so f a v o r (At 10. 3) N a c o n c e p ç ã o vir gi nal de J e s u s . 5) N a n e c e s s i d a d e a b s o l u t a do n o v o n a s c i m e n t o pe la fé e m C r i s t o e pelo p o d e r a t u a n t e do E s p í r i t o S an to e da P a l a v r a de D e u s .29). c o n f o r m e d e t e r m i n o u o S e n h o r Je s u s C r is to (M t 2 8 . 2 4 .34 e At 1. 1 4. R m 6. F il h o e o E s p í r i t o Sa nto . e m n o m e do Pai.2 6 e H b 7. 1 9 . do F i l h o e do E s p í r i t o S an to .1 4 -1 7 ). 4) N a p e c a m i n o s i d a d e do h o m e m q ue o d e s t i t u i u da g l ó r i a de D eu s . 3 .9). 5. (Dt 6. 1 2 ).3-8). R m 10.Cremos 1 ) E m um só De us . 2) N a i n s p i r a ç ã o ve rb al da B í b l i a S a g r a d a . 1 9 : Mc 12. ú ni c a re g ra i n f a l í v e l de fé n o r m a t i v a p a r a a vid a e o c a r á te r c r i s t ã o (2 T m 3 . em sua r e s s u r r e i ç ã o c or po ra l d e n t re os m o r t o s e su a a s c e n s ã o v i t o r i o s a aos céus (Is 7. 7) N o b a t i s m o b íb l ic o e f e t u a d o p o r i m e r s ã o do co r p o in t e ir o u m a só vez em águ as . 6) N o p e r d ã o dos p e c a d o s . e q ue s o m e n t e o a r r e p e n d i m e n t o e a fé na ob r a e x p i a t ó r i a e r e d e n t o r a de J es u s C ris to é que p o d e r e s t a u r á .l o a D e u s ( R m 3. e t e r n a m e n t e s u b s i s t e n t e em três p e s s o a s : O Pai. p a r a t o r n a r o h o m e m d ig n o do R e i n o dos C éu s (Jo 3.43.4. 1-6 e Cl 2 .23 e At 3.13.9). 16. 2.vi s ív e l e c o r p o r a l . 1 4 e l P d 1. 1 0 ).5.4 6 . 10) N a a t u a l i d a d e dos d o n s e s p i r i t u a i s d i s t r i b u í d o s p e l o E s p í r i t o S a n t o à I g r e j a p a r a su a e d i f i c a ç ã o . c o n f o r m e a s u a s o b e r a n a v o n t a d e ( I C o 1 2 . 1 1 -1 5 ) . 4 6 ) . 12) Q ue to d o s os c r i s t ã o s c o m p a r e c e r ã o ante o T r i b u n a l de C i i s t o . Zc 14.15). 19. 4 4 . I C o 1 5 . 13) N o j u í z o v i n d o u r o q u e r e c o m p e n s a r á os f ié i s e c o n d e n a r á os in fi é is ( A p 2 0 . q u e no s c a p a c i t a a v iv e r c o m o fiéis t e s t e m u n h a s do p o d e r de C r is to (H b 9 . c o m a e v i d ê n c i a in ic ial de f a l a r em o u tr a s l í n g u a s . 1 0 .4 . p a r a r e i n a r s o b r e o m u n d o d u r a n t e mil an o s ( l T s 4. c o n f o r m e a s u a v o n t a d e (At 1.1-7). p a r a a r r e b a t a r a s ua I g r e j a fiel da te rra . a n t e s d a G r a n d e T r i b u l a ç ã o . J d 14). p a r a r e c e b e r r e c o m p e n s a do s s eu s fe it o s e m f a v o r da c a u s a de C r i s t o na te rr a ( 2 C o 5 . at ra v és do p o d e r r e g e n e r a d o r . i n s p i r a d o r e s a n t i f i c a d o r do E s p í r i t o S a n to .i n v i s í v e l ao m u n d o . 1 -1 2 ) . 14) E na v id a e t e r n a de g o z o e f e l i c i d a d e p a r a os fi éi s e de tr i s t e z a e t o r m e n t o p a r a os in f i é is (M t 2 5 . 11) N a S e g u n d a V i n d a p r e m i l e n i a l de C r i s t o . 9) No b a t i s m o b í b l i c o no E s p í r i t o S a n to q u e n o s é d a d o p o r D e u s m e d i a n t e a i n t e r c e s s ã o de C r i s t o . 5 1 54. Ap 20 .8) N a n e c e s s i d a d e e na p o s s i b i l i d a d e que t e m o s de v iv e r v i d a s a n t a m e d i a n t e a obra e x p i a t ó r i a e r e d e n t o r a de J e s u s no C a l v á r i o . c o m su a I g r e j a g l o r i f i c a d a . s e g u n d a . .4. 17.5. P r i m e i r a . e m d u a s fas es d i s t i n t a s . T e n t e s e g u i r o r o t e i r o s u g e r id o a b a i x o e c o m p r o v e os r e s u l t a d o s : 1. te m o s que s e r o r g a n i z a d o s . L e m b r e .s e . 2. d e s v e n d a n d o m i s t é r i o s c o n t i d o s e m s u a P a la v ra .s e p a r a p r o v a s ou t r a b a l h o s p o r fazer. D e v o c i o n a l : a) F a ç a u m a o r a ç ã o de a g r a d e c i m e n t o a D e u s pe la sua salvação e por proporcionar-lhe a o p o r t u n i d a d e de e s t u d a r a s ua P a l a v r a . p a r a que p o s s a vir a s e r u m e l e m e n t o útil a si m e s m o e à Igr eja e m q u e e s tá in s e r i d o . ler c o m p r e c i s ã o as liçõ es . o alu no d ev e e s t a r c o n s c i e n t e do p o r q u ê da s ua d e d i c a ç ã o de t e m p o e e s f o r ç o no afã de g a l g a r u m d e g r a u a ma is em sua f o r m a ç ã o . D e s e n v o l v a sua c a p a c i d a d e de r a c i o c í n i o e de s o l u ç ã o de p r o b l e m a s . b) C o m a s ua h u m i l d a d e e o r a ç ã o .s e qu e v o c ê é o au t o r de su a h is tó r i a e q u e é n e c e s s á r i o a t u a l i z a r . Lo c a l de es tud o: V o c ê p r e c i s a d i s p o r de u m lu g a r p r ó p r i o pa ra e s t u d a r e m casa. C o n s c i e n t e d e s ta r e a l i d a d e . nã o ap en a s a c u m u l e c o n t e ú d o s v i s a n d o p r e p a r a r . E l e d e v e ser: . p a r a a s s im g a n h a r a l m a s p a r a o R e i n o de D eu s .Metodologia de Estudo P a r a o b te r um b o m a p r o v e i t a m e n t o . c) P a r a m e l h o r a p r o v e i t a m e n t o do e s t u d o . m e d i t a r c o m a t e n ç ã o os c o n t e ú d o s . be m c o m o se in t e g r e na p r o b l e m á t i c a a tu al . D e u s irá i l u m i n a r e d i r e c i o n a r suas f a c u l d a d e s m e n t a i s at ra v és do E s p í r i t o S a n to . D i s p o s i ç ã o : T u d o o q u e f a z e m o s p o r o p ç ã o a l c a n ç a bons r e s u l t a d o s . P o r is s o a d q u i r a o h á b i t o de e s t u d a r voluntariam ente.s e à m e s a . faça um a pausa para descansar. qu e a luz v e n h a d a e s q u e r d a ) . Todas. q u a n d o e s t u d a r . a n a l o g i a . c) L o n g e de so n s de rá di o . A p r o v e i t a m e n t o d as aulas: Cada disciplina apresenta características próprias. d) A d o t a r u m a c o r r e t a p o s t u r a ( s e n t a r . a p l i c a ç ã o ou sim plesm ente habilidades motoras.s e no q ue e s tá f a z e n d o . Conscientize-se da i m p o r t â n c i a d o s it en s ab ai x o: a) E s t a b e l e c e r u m h o r á r i o de e s t u d o e x t r a c l a s s e . sem imposições. Q u a n d o p e r c e b e r q u e e s tá c a n s a d o e o e s t u d o não alcança mais um bom rendimento. i n t e r p r e t a ç ã o . p a r a e v i t a r o c a n s a ç o f ís ic o . no . es ta rá d e s l i g a d o de o u t r a s a t i v i d a d e s . c) C o n c e n t r a r . A s s i m .s e e n t r e as d i s c i p l i n a s d o c u r r í c u l o ( d i s p e n s e m a i s t e m p o às m a t é r i a s e m q u e ti ver m aior dificuldade). (de b) I s o l a d o d a c i r c u l a ç ã o de p e s s o a s .a) B e m a r e j a d o e c o m b o a i l u m i n a ç ã o p r e f e r ê n c i a . b) R e s e r v a r . f) N ã o a b u s a r d as c a p a c i d a d e s f í s i c a s e m e n ta is . algum tempo pa ra d e s c a n s o e lazer . e) N ã o p a s s a r p a r a o u t r a li ção a nt es de d o m i n a r be m o que estiver estudando. diariamente. en volvendo diferentes com portam entos: r a c i o c í n i o . t r o n c o e r e t o ) . te l e v i s ã o e c o n v e r s a s . d i v i d i n d o . 4. 3. do d) A n o t a r d at as de p r o v a s ou e n t r e g a de t r a b a lh o s . a l c a n ç a r m e l h o r a p r o v e i t a m e n t o . dando colaborações espontâneas e perguntando quando algo n ão lhe f i c a r b e m claro. e a p r e s e n t a ao m o n i t o r na a u l a se g u in t e .a .entanto. ■ Livros e a s s un to . ■ A tl a s B í b l i c o . exigem sua participação ativa. c) A n o t a r as o b s e r v a ç õ e s c o m p l e m e n t a r e s m o n i t o r em c a d e r n o a p r o p r ia d o . Estudo e x tra d a sse : O b s e r v a n d o as d ic a s dos it en s 1 e 2. b) Participar ativamente das au la s.a u la . an o t e . “ L i v r o s de H i s t ó r i a s G er ai s e B íb l ic a s . ■ D i c i o n á r i o B í b l ic o . d) M a t e r i a i s q ue p o d e r ã o aj udá -lo : " M a i s q ue u m a v e r s ã o ou tr a d u ç ã o da B íb l ia Sagrada. a p o s ti la s que tratem do mesmo . " E n c i c l o p é d i a B íb l ic a . c) P r e p a r a r as a ul as da s e m a n a se g u in t e . v o c ê deve: a) F a z e r d i a i i a m e n t e as ta re fa s p r o p o s t a s . b) R e v e r os c o n t e ú d o s do dia. ■ U m b o m d i c i o n á r i o de P o r t u g u ê s . pr o cu re : Para a) C o l a b o r a r p a r a a m a n u t e n ç ã o da d i s c i p l i n a na s a la .d e . P r o c u r e n ã o d e i x a r suas d ú v i d a s se a c u m u l e m . Se c o n s t a t a r a l g u m a d ú v id a . r e v i s e t u d o an t es de e n t r e g a r a p ro va. C o m o o b t e r m e l h o r a p r o v e i t a m e n t o e m a v a l i a ç õ e s : a) R e v i s e t o d a a m a t é r i a ant es da a v a l i a ç ã o . d) N ã o t e n h a p r e s s a . b) P e r m a n e ç a c a l m o e s e g u r o ( v o c ê e s t u d o u ! ) . f) R e s o l v a p r i m e i r o as q u e s t õ e s m a is a c e s s í v e i s . Bom Desempenho! . g) H a v e n d o t e m p o . 6. de dar a su a colaboração ■ O d i r e i t o de to d o s os i n t e g r a n t e s o p i n a r e m . e) L e i a a t e n t a m e n t e to d a s as q u e s t õ e s .e) Se o e s t u d o f o r e m g r u p o .s e no qu e e s tá f a z e n d o . t e n h a s e m p r e em me nt e: ■ A necessidade pessoal. c) C o n c e n t r e . P e c a d o e S a l v a ç ã o £□ H e r e s i o l o g i a £Q E c l e s i o l o g i a / M i s s i o l o g i a > Bíblia Q Pentateuco Cfl L i v r o s H i s t ó r i c o s Iffll L i v r o s P o é ti c o s EQ P r o f e t a s M a i o r e s Q Profetas Menores f fl Os E v a n g e l h o s / Atos ÉB E p í s t o l a s P a u l i n a s / G e r a i s CS A p o c a l i p s e / E s c a t o l o g i a . H o m e m .Currículo de Matérias > E d u c a ç ã o Geral C l H i s t ó r i a da Ig rej a 0 9 E d u c a ç ã o C r is tã £Q G e o g r a f i a B í b l i c a > M i n i s t é r i o da Ig re ja CJ É t i c a C r i s t ã / T e o l o g i a do O b r e ir o £□ H o m i l é t i c a / H e r m e n ê u t i c a GQ F a m í l i a C ri s tã d > A dministração Eclesiástica Teologia EQl B i b l i o l o g i a CQ A T r i n d a d e CQ A n jo s . Novo Testamento NVI .Abreviaturas a . ARA . .li te r al .s é c u lo (s). . vv. . d . . e. . .r e f e r ê n c i a .e.v e r s í c u l o . . v.an te s de C ris to . c o m p a r e .r e f e r ê n c i a s ss. f i g u r a d a m e n t e .gr e g o hb. . gr.F i g u r a d o .S í m b o l o de q u i l o m e t r o lit. .g.is to é.p á g i n a . C. .c a p í t u l o .v e r s í c u l o s . .p o r e x e m p l o .A lm e id a Revista e Corrida AT .C e r c a de. a p r o x i m a d a m e n t e .B í b l i a n a L i n g u a g e m de H o j e c. os v e r s í c u l o s c o n s e c u t i v o s de u m c a p í t u l o até o seu final. l i t e r a l m e n t e . cf. refs. .1ss. v e r . .Bíblia Viva B L H .f i g u r a d o .m anuscritos NT . P o r e x e m p l o : I P e 2. . s i g n i f i c a I P e 2 .c a p í tu lo s .e os s e g u i n t e s (isto é.h e b r a i c o i. Fig. . ref.S í m b o l o de m e tr o . LXX Septuaginta (versão g re g a do A n ti g o Testamento) m .d e p o i s de Cr ist o . fig. C. .N ova V ersão Internacional p.I m p r e n s a B í b l i c a B r a s i l e i r a K m .ve ja . 1 -2 5 ) . IBB . cap.Antigo Testam ento BV . . séc. ca ps . MSS . .A lm eida Revista e A tualizada ARC . .c o n f e r e . . . ...... 143 .. ....................................... 6 7 L i çã o 4 .....C r i s t o l o g i a ...................A D o u t r i n a de J es u s C r is to .................A D o u t r i n a de D e u s Pai .........119 R e f e r ê n c i a s B i b l i o g r á f i c a s .................................... .... 15 Li ção 2 ......... 93 Lição 5 ..........A D o u t r i n a do E s p í r i t o S a n t o P n e u m a t o l o g i a 2a P a r t e ............A D o u t r i n a do E s p í r i t o S a n t o P n e u m a t o l o g i a I a P a r t e .........A D o u t r i n a da T r i n d a d e ...... .......... 41 L i ç ã o 3 .✓ índice L i çã o 1 ....T e o l o g i a . . No entanto. N ã o se tr a t a de três de u s e s . E s p í r i t o S an to . m a s de três p e s s o a s n u m só D e u s . ■ Deus P a i : é a p l e n i t u d e da D i v i n d a d e . B Deus F i l h o : é a p l e n i t u d e da D i v i n d a d e m a n i f e s t a . r e s g a t a r . D e us Filho e Deus E sp írit o Santo. 1 ^ 0 Pa i cri a. o F i l h o r e d i m e 1. p a g a r . Filho. T i r a r d o p o d e r a lh e io . P o d e m o s d e f i n i r a d o u t r i n a da T r i n d a d e da seguinte maneira: ■f D e u s e x i s t e e t e r n a m e n t e c o m o três p e s s o a s . e q ue alé m d E l e n ã o e x i s t e o u t r o D eu s . L i v r a r das p e n a s do I n f e r n o . 1 A d q u i r i r de n ov o. s al va r . F a z e r e s q u e c e r . Os três c o o p e r a m u n i d o s e n u m m e s m o p r o p ó s i t o . T en ta ti va de d e f in iç ã o do trino Deus. e o E s p í r i t o S a n to sa n ti f ic a . é um. Pai. a u n i d a d e d i v i n a é u m a u n i d a d e c o m p o s t a de três p e s s o a s d i s ti n ta s e d i v i n a s q u e são: Deu s Pai. . C a d a p e s s o a é p l e n a m e n t e D e u s e há u m só De us . de m a n e i r a que no p l e n o s e n t i d o da p a l a v r a .Lição 1 A Doutrina da Trindade As E s c r i t u r a s e n s i n a m que D e u s é u m . em cada uma dessas operações os três e s t ã o p r e s e n t e s . e x p i a r . C o n t u d o . s o m e n t e c r e r ” . s u a a l m a e seu c o r p o ) .4 . a b s u r d o . de m o d o e n é r g i c o .1 8 4 4 ) . A T r i n d a d e S a n t a n ão é u m a s o c i e d a d e de três d e u s e s c o m o q u e r e m os M ó r m o n s 1.1 7 . 2 C o n c e i t o q u e c ou p a r e c e c o n t r á r i o ao c o m u m . Hb 9. q u e ( s e g u n d o sua p r ó p r i a d e f i n i ç ã o ) t o r n a . a r az ã o p r e c i s a c o n s e r v a r .s e n a r e v e l a ç ã o . é u m a v e r d a d e b í b l i c a que u l t r a p a s s a a r a z ã o e que é a c e i t a p e l a fé. “p o s t o q ue se b a s e i e c l a r a m e n t e nas E s c r i t u r a s . N o s s o r e c o n h e c i m e n t o dos m i s t é r i o s de Deus. 2 8 . 3. 16 . exige que a b a n d o n e m o s a r a z ã o ? N a d a diss o. 16. S ã o três div in as e d i s t i n t a s p e s s o a s . d e v e m o s t ã o . D e u s é uno e ao m e s m o t e m p o trino (Gn 1.s e n s o . a s s e v e r o u M a r t i n h o L ut er o . 1 6 .a m e r i c a n a f u n d a d a e m 1827 p or J o s e p h Sm it h ( 1 8 0 5 . do F i l h o e do E s p í r i t o San to! T o d a s as três d i v i n a s p e s s o a s da T r i n d a d e são c o . Se a u n i d a d e c o m p o s t a do h o m e m (seu e s p ír i to .■ D e us Esp írito S a n t o : é a p l e n i t u d e da D i v i n d a d e o p e r a d a na cr ia tur a.s e em sil ê n ci o s o b r e o a s s u n to . N a B í b l i a .9 ARA). m a s o c r i s t i a n i s m o . c o m o “r e li g iã o r e v e l a d a ” . A r a z ã o se vê d i a n t e de u m a p e d r a de tr o p e ç o q u a n d o c o n f r o n t a d a p e l a n a t u r e z a p a r a d o x a l 2 da d o u t r i n a t r i n it a ri a n a . 1 S e it a r e l i g i o s a n o r t e . especialm ente da Trindade. M a s .e t e r n a s e ig ua is e n t re si. d i s p a ra t e.14). c e n t r a l i z a . q u a n t o m a is a T r i n d a d e do Pai. Dt 6. M t 3. Jo 14. c o n t r a . é u m f at o i n e x p l i c á v e l p a r a a c i ê n c i a e aos h o m e n s m a i s s á b i o s e san tos . há m u i t o s m i s t é r i o s . 1 9 .s e m a n i f e s t o em vez de o c u l ta r . m a s e m suas o p e r a ç õ e s c o n c e r n e n t e s à cr ia ç ã o e r e d e n ç ã o : * D e u s o Pai p l a n e j o u ou c r i o u t u d o (Ef. de fato.26. A lguém poderá perguntar: Quantas pessoas há na D i v i n d a d e ? H á três p e s s o a s : O Pai. T ã o g r a n d e é a d i f e r e n ç a de s e n t i d o e n t r e elas que achamos por bem dar a cada uma a designação p r ó p r ia . 6. ou seja. V a m o s . e s ta s d u as i d é i a s . P o d e m o s d i z e r que: Pai Planejou a salvação Domina Consumou a salvação Realiza ou Aplica a Espírito Santo Preserva e Sustenta salvação Filho Realiza O Termo Trindade U s a d o g e r a l m e n t e p a r a e x p r i m i r d u a s id é ia s b e m d is ti n ta s e até d i f e r e n t e s : r e f e r e .s e p r o p r i a m e n t e a u m a tríp lice m a n ife sta çã o de Deus. o r d e n o u e pôs em aç ão (Jó 33 . M as .3). n a d i s c u s s ã o da d o u t r i n a da T r i n d a d e . três e m um. p o r t a n t o . q u e s i g n i f i c a s i m p l e s m e n t e “T riU n i d a d e ” ./ o F i l h o e o E s p í r i t o Sa nto . At 1.16. v iv i f ic o u . e o u t r a ao seu m odo trino de existir. a p e s a r da r e l a ç ã o ín t i m a q ue e n t re el as e x i s t e . 11.■ ■ D e u s o F il h o . A T rin d ad e das p esso as.5.4 . 6 3 . são tão d i f e r e n t e s q ue p e d e m c a u s a r c o n f u s ã o q u a n d o e x p r e s s a s p o r u m a só p al a v r a . Jo 3. ig u a is e m p o d e r e glória. F i l h o e E s p í r i t o S a n to .Pa i. d e s i g n a r p o r t e r m o s d i v e r s o s a i d é i a da t r í p li c e m a n i f e s t a ç ã o de D e u s e a do seu m o d o t r i n o de ex is ti r. e x e c u t o u o p l a n o cr ia d o (Jo 1.8). Hb 1. da m e s m a s u b s i s t ê n c i a . D e u s o E s p í r i t o S a n t o .3. A D i v i n d a d e é u m a T r i n d a d e . E es te s tr ês são um D e u s .3. Cl 1. > 17 . M a s e x i s t e m ou tro s fatos que p r o v a m t a m b é m o p o n to de v is ta tri n itá rio .s e de u m a r e v e l a ç ã o . 1 9) . U m dos n o m e s de D e u s no A n ti g o T e s t a m e n t o é: Eloim ( plural). is to é. A Benção Apostólica claram ente indica a d i s t i n ç ã o das três p e s s o a s ( 2C o 13. 18 . e esse c o n h e c i m e n t o é m a is do 1 D o u t r i n a f i l o s ó f i c a s e g u n d o a qual o c o n j u n t o das c oi s as pode ser r e d u z i d o à u n i d a d e . o F il h o se d ir i g e ao Pai.s e nas E s c r i t u r a s . e s s a r e v e l a ç ã o e n c o n t r a . u s a n d o o p lu r a l da p r i m e i r a pess oa. q ue r do p o nt o de vista das leis ( l óg i c a s ou f í si ca s) p e la s q u a is o U n i v e r s o se o r d e n a (e o m o n i s m o será l óg ic o ou fí si co). O Novo Testam ento é base segura para a c r e n ç a n a d o u t r i n a da T r i n d a d e . não p o d e r i a ser c o n h e c i d a e x c e t o p o r m e io de r e v e l a ç ã o . > A doutrina provada. a n ão ser que f o s s e r e v e l a d o .T r a t a .26 diz D eu s : “F a ç a m o s o homem à nossa im agem conforme a nossa sem elhança” . _I > Provas. de u m f at o que não p o d e r í a m o s s a b e r de outr o m o d o . p o r q u e o c o n h e c i m e n t o im p l i c a s u je i to e ob je to . E m G ê n e s i s 1. > Evidências. aqui D e u s e s tá c o n s u l t a n d o e c o m u n i c a n d o a si m e s m o . P r o n o m e s p e s s o a i s são a p l i c a d o s a c a d a u m a das p e s s o a s da T r i n d a d e : ■ ■ “ Pai se di ri ge ao F il h o . A f ó r m u l a do b a t i s m o t a m b é m d e s i g n a as três p e s s o a s (M t 28. V is to c o m o a d o u t r i n a da T r i n d a d e c o n c e r n e à n a t u r e z a í n t i m a da T r i n d a d e .13). q ue r do p o nt o de vi st a da sua s u bs t â n c i a (e o m o n i s m o p o d e r á ser um m a t e r i a l i s m o ou um e s p i r i t u a l i s m o ) . D i f i c i l m e n t e p o d e m o s c o n c e b e r os at ri b u to s de D e u s n u m a b as e m o n í s t i c a 1. e x i s t e n t e d e s d e t o d a a e t e r n i d a d e j u n t a m e n t e co m 0 Pai. mas é a u t o . d e v e tê -l o p o r t o d a a e t e r n i d a d e ) . Os t e r m o s F il h o e E s p í r i t o S a n to r e f e r e m . Só a T r i n d a d e e x p l i c a c o m o D e u s p o d i a ser feliz na e t e r n i d a d e . e o V e r b o era D e u s ” (Jo 1.que m e r a in t r o s p e c ç ã o . 19 .1).-. D e u s cr io u o h o m e m à sua i m a g e m e disse: “F a ç a m o s o h o m e m à n o s s a i m a g e m . .. A lém d is to . É cl aro . a t r i b u to s . n e m ^ m e n o s p o d e r o s o s do q ue o Pai. e o V e r b o e s t a v a com D e u s . L o g o .” (Gn 1. “ No p r i n c í p i o er a o V e r b o . S ão to d o s i g u a l m e n t e e t e r n o s . tí tu lo s . só um o b j e t o t a m b é m in f in ito p o d e s a t i s f a z e r p l e n a m e n t e o seu am o r.s e às s uas r e l a ç õ e s na D i v i n d a d e ou ao seu m o d o de s u b s i s t ê n c i a . O m e s m o é v e r d a d e a c e r c a do E s p í r i t o Sa nto . n ã o são m e n o s e t e r n o s . p o r t a n t o . p o d e r o s o s .26). n e m d e i x o u a su a e x i s t ê n c i a do Pa i. que q u a n d o D e u s fez o h o m e m a su a i m a g e m e s e m e l h a n ç a . s e n d o D e u s i n f i n it o .) ~ - _____________________________ 1 P a r t e da t e o l o g i a q u e t r ata da s a l v a ç ã o do ho me m. c o n f o r m e a n o s s a s e m e l h a n ç a . a c o n v i v ê n c i a en tr e as três p e s s o a s da D i v i n d a d e é f o n te de p e r e n e 1 ^ f e l i c i d a d e p a r a D e u s ^ O F i l h o e o E s p í r i t o S a n to são tão ^ d iv i n o s q u a n t o o Pai. na p r ó p r i a D i v i n d a d e d ev e ter E le e n c o n t r a d o o o b je to a d e q u a d o do seu a m o r (Jo 17. A s s i m t a m b é m o a m o r s u g er e o o b je to e m q u e l e r m i n a (se D e u s é A m o r .23). o b ra s e a d o r a ç ã o da Di v in d a d e são da do s a c a d a uma. A D i v i n d a d e de u m a das três p e s s o a s se p r o v a pe l o f at o de que t o do s os nomes. c o m o c r ia m os a r ia n o s .. n ão e s t a v a só n a e t e r n id a d e . e n ão à sua o r i g e m . g l o r i o s o s e d iv i n o s. O F i l h o não é u m a c r ia tu r a . O A D i v i n d a d e de C r is to é c o n s i d e r a d a na S o t e r i o l o g i a 1 sob o título: “O R e d e n t o r ” . N ã o p o d e m o s c o n c e b e r a D e u s c o m o et er n o i s o l a d a m e n t e na e t e r n i d a d e . . N ão se tr a t a de três in t e l i g ê n c i a s . n ão o b l i t e r a m 1 as d is ti n ç õ e s de p e r s o n a l i d a d e . e o F i l h o é c h a m a d o de u n i g é n i t o . a s u b s t â n c i a é n u m e r i c a m e n t e uma. n ão é u m a p a rt e q u e é o Pai e o u t r a o F i l h o e o u t r a o E s p í r i t o Santo. > R elações e o fício s. N ã o e x i s t e d i v i s ã o s em s u b s t â n c i a . m a s o m o d o de e x i s t ir ou su bs is tir . p o r m i s t e r i o s a s e i n c o m p r e e n s í v e i s q u e isto no s p are ça . a pagar . u m a v o n t a d e . o E s p í r i t o p r o c e d e do Pai e do Fil ho . As p e s s o a s da D i v i n d a d e não são s e p a r a d a s uma das o ut ra s c o m o a p e s s o a h u m a n a o é de to d a s as o u tr a s pe s s o a s . O d o g m a t e o l ó g i c o a f i r m a a u n i d a d e ou a id e n t i d a d e dos a t r i b u t o s ou qu e os a t r i b u t o s são c o m u n s a tod a s as três p e s s o a s .As três p e s s o a s são u m D e u s . u m a u n i d a d e trina. E u m a ú n i c a s u b s t â n c i a i n d i v i s í v e l . em o u tr a s p a l a v r a s .s e de u m a i n t e li g ê n c ia . u m p o d e r nas trê s p e s s o a s . etc. As d i s t i n ç õ e s p e s s o a i s se e n c o n t r a m em suas r e la ç õ e s de u m a pa r a c o m as ou tra s e e m s e u s o f í c i o s e o p e r a ç õ e s na e c o n o m i a divi na. T r a t a .. 20 . três v o n t a d e s . Os c r e d o s N i c e n o e A t a n a s i a n o f a l a m de C r is to c o m o V e r d a d e i r o De us . n e m r e s u l t a m em u m a ú n ic a p e s s o a . A u n i d a d e n u m é r i c a da s u b s t â n c i a e a i d e n t i d a d e dos a t r i b u t o s . 1 F a z e r d e s a p a r e c e r a p o u c o e p o u c o . O Pai se e n c o n t r a n u m a r e la ç ã o p a t e r n a l pa r a c o m o F il h o . F a z e r e s q u ec e r. A p a l a v r a “ g e r a d o ” ao se a p l i c a r à D i v i n d a d e não e x p r e s s a o m o d o de vir a ser. Isto nã o se d e v e e n t e n d e r c o m o s i g n i f i c a n d o que a s u b s t â n c i a do F i l h o foi d e r i v a d a da s u b s t â n c i a do Pai e m vez de ser c o e x i s t e n t e . e n t r e t a n t o . 2 C o 3. E. A d o u t r i n a m o s t r a q u e D e u s n ão t e m sido e t e r n a m e n t e um ser s o li t á r io e is o la d o . e o c o n h e c i m e n t o i m p l i c a em u m o b j e t o em qu e te rm in a.1 7 . 11. D e u s . o F i l h o p a r a el es e r a u m a r e a l i d a d e . e isso i m p l i c a pelo m e n o s a i g u a l d a d e das p e s s o a s .3 ). e m b o r a m i s t e r i o s a . e o t e m fe it o d e s d e t o d a a eternidade. 2 C o r í n t i o s 13. p o r q u e t o d a a p e r f e i t a c o m u n h ã o te m q u e ser e n t re si ig u a is . A s s i m . 2 . a d o u t r i n a da T r i n d a d e é j u s t i f i c a d a p e l a c r e n ç a de que D e u s c o n h e c e o a m o r. d i s t i n ç ã o qu e se t o r n o u m a n i f e s t a n a o b r a d i v i n a pa ra redim ir o homem. e s s e a m o r . 12.4. E f é s i o s 2. o Pai.> V alor da d o u tr in a . 21 . G á l a t a s 4. 2 S m 23 . U m a c o m p a r a ç ã o de t e x t o s t o m a d a de toda s as p a r te s das E s c r i t u r a s m o s t r a o s e gu in te : 1. e o a m o r i m p l i c a r e l a ç ã o e c o m u n h ã o . 2. Lc 1. Lc 2. J r 2 3 . 4 e Is 4 4 . 2 4 ). 1 6 . 28.6. J o ã o 15. d ia n te d e s s e s fa to s . 6 ). ■ O D e u s de Israel (M t 15. C a d a u m a das três p e s s o a s é c r ia d o r. C a d a u m a é c h a m a d a : ■ J e o v á (Dt 6. a ú n ic a c o n c l u s ã o a q u e se p o d i a c h e g a r er a a se g u in t e : ■S Q u e h a v i a n a D i v i n d a d e u m a v e r d a d e i r a . e m b o r a se d e c l a r e q ue h á u m só c r i a d o r (Jó 3 3. dev e a c h a r -s e d e n t r o da D i v i n d a d e . d i s t i n ç ã o da p e r s o n a l i d a d e .31. O S e n h o r ( R m 10.1 6 . D e u s é a m o r.1 7 .18. Várias passagens do N o v o Testamento m e n c i o n a m três p e s s o a s d iv i n a s : M a t e u s 3 .26.18 ).13. e da m e s m a f o r m a o E s p í r i t o S a n to . er a p a r a eles u m a r e a l i d a d e . D e u s é u m ser que c o n h e c e e t e r n a m e n t e . p a r a ser e t e r n o e a d e q u a d o . 19. S e c o m o Se r e v e l o u e m J e s u s C r is to . Cl 3.2.1 1 . po is. 7. T g 4 . 11.10). . o Pa i. Se D e u s f o s s e s o m e n t e U m . 2 4 . C a d a um: ■ F ez o h o m e m (SI 100. Jo 2.16).11). ao m e s m o te m p o . ■ C o m i s s i o n a o m i n i s t é r i o ( 2 C o 3. l T m 1. * O O n i p o t e n t e (Jr 2 3 . Jó 3 3 .3 3). ■ L e v a n t o u a C r is to ( I C o 6. I P e 3. qu e D e u s é u m a u n id a d e trí p lic e: U m e m três e três em Um .A F o n t e da V i d a (Dt 3 0.21. 6 . 1 8 ). H b 2.s e q u e há só u m se r q u e p o d e ser d e s c r i t o d e s s a m a n e i r a . At 20.■ O L e g i s l a d o r (G1 6. R m 8. M a s . nã o p o d e r i a r e v e l a r . C o n t u d o é cl ar o q u e s o m e n t e D e u s é cap a z de f a z e r es s as coisa s.4 ). ■S F i n a l m e n t e .12.28). 3.4. 19 .22. Cl 3 . R m 15. v'' E l a é e s s e n c i a l p a r a a v e r d a d e i r a d o u t r i n a de r e v e l a ç ã o .6. . o F il h o e o E s p í r i t o S a n t o são D e u s e é D e u s . A s a l v a ç ã o do h o m e m diz r e s p e i t o a d o u t r i n a da T r i n d a d e . R m 8. 1 4 . > R ela çõ es com as dem ais d ou trin as: ■S A d o u t r i n a da T r i n d a d e é e s s e n c i a l a u m a ^ v e r d a d e i r a c o m p r e e n s ã o de D e u s . E f 1. ■ V i v i f i c a os m o r t o s (Jo 5. C o n c l u í m o s . el a é e s s e n c ia l p a r a a v e r d a d e i r a d o u t r i n a da r e d e n ç ã o . e n ão u m a u n i d a d e simples'. 1 2 ) . i s t o ^ é um a u n i d a d e tr í p li c e. 20 .8 ). s e m a d o u t r i n a ) da T r i n d a d e não p o d e r í a m o s te r a d o u t r i n a v e r d a d e i r a e sã do m o n o t e í s m o . ■ S a n t i f i c a o p o v o de D e u s (Jd 1.2. I C o 12.5. Jo 1.3. a f i r m a . ■ E faz to d a s as o p e r a ç õ e s e s p i r i t u a i s ( I C o 12. SI 139.3. o S e n h o r n o s s o D e u s é o ú n ic o S e n h o r ” . p o is . ainda. A história eclesiástica tr az dramáticos re la to s de g r u p o s c r is t ã o s q ue t e i m a r a m em n ão f a z e r c a s o da T r i n d a d e . u m a d o u t r i n a vital e u r g e n te . a e n t e n d e r as E s c r i t u r a s . q u e p o d e r e p r e s e n t a r u m a u n i d a d e c o m p o s t a ou c o m p l e x a . c o n s i d e r a r as e v i d ê n c i a s h i s t ó r i c a s q u e e s t a b e l e c e m a i d e n t i d a d e de J e s u s c o m o h o m e m e t a m b é m c o m o D e u s ( em v i r t u d e d os seus atos m i l a g r o s o s e do seu c a r á t e r d i v i n o ) e. m a s.4) e n f a t i z a a s u p r e m a g r a n d e z a da u n i d a d e div in a: “ O u v e I s r ae l. H i s t o r i c a m e n t e . n ão o b s t a n t e . sim. A o r a ç ã o f a m i l i a r e c o t i d i a n a dos j u d e u s (Dt 6. A g l ó r i a i l i m i t a d a de D e u s d e v e ser u m a f o r m a de n o s c o n s c i e n t i z a r c o m respeito à nossa insignificância em contraste com aquEle que é “ sublime e e x altad o ” . o pa pe l da r a z ã o é o de a u x i li a r . > A T rin d a d e é um m istério. A a c e i t a ç ã o r e v e r e n t e do q u e n ão é r e v e l a d o nas S a g r a d a s E s c r i t u r a s f a z . N ã o e s t a m o s . P o r m a i s difí cil q u e n o s seja c o m p r e e n d e r to d a e s s a v e r d a d e . te m o s aí. “ i n c o r p o r a r a v e r d a d e q u e J e s u s t o r n o u v á l i d a no que diz r e s p e i t o ao seu r e l a c i o n a m e n t o e t e r n o c o m D eu s Pai e c o m D e u s E s p í r i t o S a n t o ” .s e n e c e s s á r i o an t es de se p e r g u n t a r a r e s p e i t o de sua n a t u r e z a . a Ig r e j a f o r m u l o u a d o u t r i n a da T r i n d a d e e m r a z ã o do g r a n d e d e b a t e a r e s p e i t o do 23 . e m b o r a o h e b r a i c o p o s s u a u m a p a l a v r a que s i g n i f i q u e “ s o m e n t e u m ” ou “ o ú n i c o ” . y a c h a d (esta j a m a i s é u s a d a e m r e la ç ã o a D e u s ) . e n u n c a de d o m i n a r ( a ti tu d e r a c i o n a l i s t a ) .> N ão n e g lig e n c ia r a d o u trin a . e s p e c i a l m e n t e no t o c a n t e à f o r m u l a ç ã o da d o u t r i n a da T r i n d a d e . P o r isso. A p a l a v r a “ú n i c o ” aqui u s a d a c o r r e s p o n d e ao h e b r a i c o ecliad. te n t a n d o e x p l i c a r D e u s . A c o n c l u s ã o .4). no sso s m o de lo s de vem refletir de mo do sen sí vel à ga m a inteira dos d a d o s ”. n o s s o o l h a r m e t o d o l ó g i c o d ev e e s t a r b a s e a d o n a B í b l i a no q u e diz r e s p e i t o à r e l a ç ã o t ê n u e 1 e n t r e a u n i d a d e e a T r i n d a d e p a r a n ão p o l a r i z a r m o s a d o u t r i n a da T r i n d a d e n u m dos dois extremos: ■ A s u p r e s s ã o das e v i d ê n c i a s e m f a v o r da u n i d a d e (o q u e r e s u l t a r i a no u n i t a r i a n i s m o . P o u c o i m p o r t a n t e ou p o n d e r á v e l . ao p a s s o qu e a p r ó p r i a B í b l i a s u s t e n t a c o m t e n a c i d a d e o Sh e m a ju d a i c o : ■/ “Ouve. 1 D e l g a d o .o Pai. nos so Deus. gráci l. o Senhor. b a s e a d a n as E s c r i t u r a s .ou.três se p a r a d o s ) . Três P e s s o a s d is t i n t a s .r e l a c i o n a m e n t o en tr e J e s u s de N a z a r é e o Pai. Isso so a i r r a c i o n a l ? S e m e l h a n t e a c u s a ç ã o c o n t r a a d o u t r i n a da T r i n d a d e p o d e ser p o r si m e s m a c l a s s i f i c a d a de ir r ac io na l : S “Ir ra c io na l é s u p r im ir a evidên cia bíblica em f a v o r da Trindade p a r a f a v o r e c e r a Unidade. e a T r i n d a d e n a U n i d a d e ” . d e s u b s t â n c i a e sc as sa . é o único S e n h o r ” (Dt 6. S “N o s s o s dados de ve m ter p r e c e d ê n c ia so bre nosso s m ode los . P o r isso. é q ue o D e u s da B í b l i a é (nas p a l a v r a s do C r e d o A t a n a s i a n o ) “ u m só D e u s na T r i n d a d e . ■ Ou o a b u s o das e v i d ê n c i a s e m f a v o r de tr i u n i d a d e (o q u e r e s u l t a r i a no t r i t e í s m o . ou a evi dê nc ia em f a v o r da Unidade p a r a f a v o r e c e r a T r in d a d e ” . o F i i h o e o E s p í r i t o S a n t o são m a n i f e s t a d a s nas E s c r i t u r a s c o m o D e u s . P e q u e n í s s i m o . Israel. D é b i l . f ino. melhor. 24 . sutil. f rá gi l. ou seja: q ue r e c o n h e c e e m D e u s s o m e n t e u m a ú n ic a p e s s o a ) . ma s. v' C a d a u m a das p e s s o a s da D e i d a d e é d iv i n a . •SD A u n i d a d e de D e u s e a T r i n d a d e de D e u s n ã o são c o n t r a d i t ó r i a s . u m a v e r d a d e r ev el ad a. o F i l h o e o E s p í r i t o S a n to . S C a d a u m a das p e s s o a s de D e u s te m a m e s m a e s s ê n c i a e n ão é i n f e r i o r ou s u p e r i o r às o u tr a s em e s s ê n c ia . ~fc: 5 ■S A T r i n d a d e (Pai. 25 . •S A T r i n d a d e é u m m i s t é r i o q ue n u n c a p o d e r e m o s entender plenamente. F i l h o e E s p í r i t o S a n t o ) é eter na. > E lem en tos E sse n c ia is da T rin d ad e. r e v e l a q u e e s s a g r a n d i o s a d o u t r i n a n ão é u m a n o ç ã o ab s tr a t a . n a r e a l id a d e .U m a a n á l i s e o b j e t i v a dos da do s b í b l i c o s no t o c a n te ao r e l a c i o n a m e n t o e n t re o Pai. S D e u s é um. A D i v i n d a d e de C r i s t o é c o n s i d e r a d a n a S o t e r i o l o g i a sob o t í tu lo a ) D “O Criador” b ) 0 “O Redentor” c)| I “ O S a n t i f i c a d o r ” d ) D “O F u n d a d o r ” 3. a s s in a l e a a l t e r n a t i v a i n c o r r e t a a ) H A u n i d a d e de D e u s e a T r i n d a d e de D e u s são contraditórias b)| I C a d a u m a das p e s s o a s da D e i d a d e é d i v i n a c)[ | D e u s é um d)| | A T r i n d a d e é um m i s t é r i o q u e n u n c a poderem os entender plenamente M a r q u e “ C ” p a r a C e r t o e “E ” p a r a E r r a d o 4 .Questionário ■ A s s i n a l e c o m “X ” as a l t e r n a t i v a s c o r r e t a s 1. o F i l h o r e d i m e . ■ Q u a n t o aos e l e m e n t o s e s s e n c i a i s d a T r i n d a d e . 0 S e m a d o u t r i n a da T r i n d a d e nã o p o d e r í a m o s ter a d o u t r i n a v e r d a d e i r a e sã do m o n o t e í s m o 26 . e o E s p í r i t o San to santifica 2. É c o e r e n t e d i z e r que a)| I D e u s E s p í r i t o Sa nto : é a p l e n i t u d e da D ivindade manifesta b)| I D e u s Fil h o: é a p l e n i t u d e da D i v i n d a d e c)| | D e u s Pai: é a p l e n i t u d e da D i v i n d a d e o p e r a d a na c r i a t u r a d ) H O Pa i cria. [Cl O F i l h o e o E s p í r i t o S a n to n ã o são tão d iv i n o s q u a n t o o Pa i. são m e n o s p o d e r o s o s do q ue o Pai 5 . Foi c u n h a d a p o r T e r t u l i a n o p a r a se r e f e r i r à n a t u r e z a t r i n a u n a do v e r d a d e i r o e Ú n i c o D e u s q u e d e t é m s a b e d o r i a e Se re v e l a a Si m e s m o c o m o Pai. d o h o me m . Ele d e v e p e r t e n c e r ao r e i n o e t e r n o e não t e m p o r a l. p r e s b í t e r o da i g r e j a de A l e x a n d r i a na Á f r ic a. a f i r m o u q u e o fil ho de D e u s era u m a c r i a t u r a qu e vi e ra à e x i s t ê n c i a em a l g u m m o m e n t o a n t e r i o r à c r ia ç ã o do m u n d o : “ H o u v e u m t e m p o q u a n d o ele n ã o e r a ” . C o sm o ló g ic a 1: V is to q u e o L o g o s er a a q u e l e po r m e i o de q u e m t o d a a c r i a ç ã o ve io a ex i st ir . U m a g r a n d e d i s p u t a s u r g iu no i n í c io do q u a r to s é c u lo q u a n d o Á r io . c o m o p e l o s a n j o s no céu. 1 Q u a l q u e r d o u t r i n a ou n a r r a t i v a a n a t u r e z a e do s p r i n c í p i o s q u e o r d e n a m e m t o d o s os seus a sp e c t os . T al p o s t u r a foi t e n a z m e n t e d e s a f i a d a pe l o g r a n d e t e ó l o g o A t a n á s i o . “da m e s m a e s s ê n c i a ” do Pai.O Desenvolvimento Histórico da Doutrina da Trindade 0 A p a l a v r a T r i n d a d e n ão a p a re c e n a Bíbl ia. E l e n ão p o d e r i a ter r e d i m i d o do p e c a d o a h u m a n i d a d e p e r d id a . “ O c u l to p ú b l i c o e o fic ia l i n s t i t u í d o p o r 3 P a r t e d:i t e o l o g i a q u e t r at a d a s a l v a ç ã o 27 r e s p e i t o da o r i g e m . uma i gr eja . . e n q u a n t o Lo go s e t e r n o er a h o m o o u s i o s . da o m u n d o ou o u n i ve r s o. S o te r io ló g ic a 3: Se J e s u s Cristo n ão f o s se p l e n a m e n t e D e u s . a f i r m o u Ári o. 3. A t a n á s i o c r ia q u e os p r ó p r i o s fundamentos do cristianism o dependiam d es s a a f i r m a ç ã o p o r ele d e f e n d i d a e m a l g u m a s linhas. F i l h o e E s p í r i t o Santo. L itú r g ic a 2: C r is to é a d o r a d o t a n t o p e l o s s a n to s na terra. r itual. 2. q u e in s i s t i u q u e C r is to . ato q u e ser ia c o n s i d e r a d o a b s o l u t a i d o l a t r i a se E le nã o f o s s e de f at o divi no. 1. D e p o i s de m u i t a d i s p u t a n a ig re ja . s u s t e n t a n d o ser E l e um ser cr ia do . c o m o c r i a d o fo ra m as d e m a i s c o i s a s e x i s t e n t e s . do F i l h o e do E s p í r i t o S an to . e t e r n a s . Luz da pa r te da Luz. d e co r r i d o s . c D eu s da p a r te de Deus. os d i a s i do s. q ue r e j e i t o u a h e r e s i a de Á r io d e c l a r a n d o q u e “ Jesus Cristo. q u e c r ia na T r i n d a d e c o n s t i t u í d a do pai. d o u t r i n á r i o s ou d i s c i p l i n a r e s . o Fil ho de Deus. o C o n c í l i o de C o n s t a n t i n o p l a r e a f i r m o u em 381 d. Ao 1 Os t e m p os . 28 . E m 325 d. v e r d a d e i r o . mas h a v e r i a de r e s s u r g i r em d if e r e n te s f o r m a s . A lu t a p e l a d o u t r i n a da T r i n d a d e foi u m dos c a p í t u l o s m a is i m p o r t a n t e s da H i s t ó r i a da Igr eja .U m a das p r i m e i r a s t e n t a t i v a s c o n t r a a i n t e g r i d a d e da d o u t r i n a da T r i n d a d e foi f e i t a nos i d o s 1 do ano 32 0 d. o de N i c é i a ( h o je na T u r q u i a ) . e xa to. c o m o três p e s s o a s ig u a l m e n t e i n c r i a d a s . p r i n c i p a l m e n t e no s n o s s o s dias at ra v és dos e n s i n o s das f a ls a s “T e s t e m u n h a s de J e o v á ” .C. E s te p o n t o de v is ta de Á rio o p ô s em c h o q u e c o m A l e x a n d r e . E s t a q u e s t ã o e n t r e A rio e A l e x a n d r e . A c a u s a a r ia n a s o f r ia sua p r i m e i r a d e r r o ta . 3 Re al . a d q u i r i u p r o p o r ç õ e s tão g r a n d e s q ue foi n e c e s s á r i o a c o n v o c a ç ã o de u m c o n c í l i o 2. a p o s i ç ã o n i c e n a s o b r e C r is to e e s t e n d e u o t e r m o liomoousios t a m b é m ao E s p í r i t o S an to . v er o3 Deus da pa r te do vero Deus. de uma s ubstâ nc ia com o P a i ” . ge rad o e não criado. o i m p e r a d o r C o n s t a n t i n o c o n v o c o u o C o n c í l i o de N i c é i a . 2 A s s e m b l é i a d e p r e l a d o s c a t ó l i c o s e m q u e se t r a t a m a s s u n t o s d o g m á t i c o s .C. q u e a s e g u i r foi b a n i d o p o r o r d e m do i m p e r a d o r C o n s t a n t i n o .C. p a s s a d o s . on d e foi a p r o v a d o u m c r e d o q u e c o n t r a r i a v a a o p i n i ã o de Ár io. seu b is p o e b is p o de A l e x a n d r i a . p o r Á r i o q ue c o m b a t e u a T r i n d a d e i n i c i a l m e n t e n e g a n d o a e t e r n i d a d e e a D i v i n d a d e de C r is to . C.a f i r m a r t a n t o a u n i d a d e q u a n t o “T r i n d a d e ” d e D e u s . A n te s . O c l í m a x da f o r m u l a ç ã o t r i n i t á r i a o c o r r e u no C o n c í l i o de C o n s t a n t i n o p l a .s e fiel ta n t o à d e c l a r a ç ã o do A n t i g o T e s t a m e n t o “D eu s é U m ” c o m o à c o n f i s s ã o do N o v o T e s t a m e n t o “J e s u s é S e n h o r ” . A d o u t r i n a da T r i n d a d e é e s s e n c i a l ao c r i s t i a n i s m o b íb l ic o . Os c r i s t ã o s a r g u m e n t a r a m q u e o m o n o t e í s m o j u d a i c o do A n t i g o T e s t a m e n t o n ã o e x c l u í a a T r i n d a d e . p a r a a p r e c i a r m o s o q u e dis s e o c o n c í l i o é útil a c o m p a n h a r m o s o d e s e n v o l v i m e n t o h i s t ó r i c o da d o u tr i n a . T o d a v i a . ela d e s c r e v e os r e l a c i o n a m e n t o s e x i s t e n t e s e n t r e os três m e m b r o s da D i v i n d a d e de um modo consistente com a Escritura. foi p a r a r e s p o n d e r às h e r e s ia s q u e a ig r e j a e x p l i c o u o q u e a E s c r i t u r a j á pressupunha. 1 1) Os a p ó sto lo s (33-100 d . e m 381 d .). 1 S i s t e m a ou d o u t r i n a d a q u e l e s que a d m i t e m a e x i s t ê n c i a de um único Deus. E fundam ental nessa d o u t r i n a a q u e s t ã o de c o m o D e u s p o d e ser ao m e s m o te m p o u m e três. e a c e i t o u e ad o t o u a f ó r m u l a b a t i s m a l tr in itá ri a. Surgiram h er es ia s quando as p e s s o a s p r o c u r a r a m e x p l i c a r o D e u s c r i s t ã o s e m se t o r n a r e m tr i te í s t a s ( c o m o os j u d e u s r a p i d a m e n t e os a c u s a r a m de ser). C.): O e n s i n o a p o s t ó l i c o c l a r a m e n t e a c e it o u a p l e n a e real D i v i n d a d e de J e s u s . Os p r i m e i r o s c r is t ã o s n ã o q u e r i a m p e r d e r o seu m o n o t e í s m o 1 j u d a i c o e n q u a n t o e x a l t a v a m o seu S a lv a d o r . a Tgreja C r i s t ã m a n t e v e . D e v e m o s a es se c o n c í l i o a e x p r e s s ã o do c o n c e i t o o r t o d o x o da Trindade. . > A Ig reja P ré -N ic en a (33-325 d . C. Que h o n r a e di st i n g u e . h o n o r á r i o . A q u e s t ã o : C ris to e r a p l e n a m e n t e D e u s . ■ T e ó l i f o : O E s p í r i t o S a n t o é d is ti n to do Logos'.C.): As crescentes perseguições e heresias f c r ç a r a m os e s c r i t o r e s c r i s t ã o s a d e c l a r a r e m de m a n e i r a ma is p r e c i s a e d e f e n d e r o e n s i n o b íb l ic o a c e r c a do Pai. ele é p r é .C. h o n o r áv e l . h o n r o s o .). 30 . • O r í g e n e s : O E s p í r i t o S a n to é c o .2) Os pais apo st óli co s (10 0. ou er a u m ser c r i a d o e s u b o r d i n a d o ? 1) Á r i o : S S o m e n t e D e u s Pai é et ern o.e t e r n o c o m o Pai e o Filho . •/ C r is to é s u b o r d i n a d o ao Pai.e x i s t e n t e ) e p o r a m b i g ü i d a d e t e o l ó g i c a a c e r c a d a T ri n d a d e .): Os es cr it os d o s P ai s A p o s t ó l i c o s er am c a r a c t e r i z a d o s p or u m a p a i x ã o ac e r ca de C r is to (C r is to p r o v é m de D e u s . S Ele é c h a m a d o D e u s c o m o um tí tu lo h o n o r íf i c o . m a s u m e m s u b st â n c i a . A t e n á g o r a s : C r is to n ã o te v e p r in c í p io . 11 T e r t u l i a n o : F a l o u e m “T r i n d a d e ” e “p e s s o a s ” três e m n ú m e r o . do F i l h o e do E s p í r i t o Santo.C. ■S O F il h o nã o é u m e m e s s ê n c i a c o m o Pai. ■ * J u s t i n o M á r t i r : C r i s t o é d i s t i n t o do Pai em sua fu n ç ã o . > Concílio de Nicéia (325 d. $ S O F il h o te ve um p r i n c í p i o c o m o o p r i m e i r o e ma is i m p o r t a n t e ser cr ia do . 3) Os apolog is tas e os p ol e m is ta s (150-325 d.150 d. 2) A t a n á s i o : S C r i s t o é c o - e t e r n o co m o Pai. ■f C r i s t o n ã o te v e p r in c í p io . ■f O F i l h o e o Pai t ê m a m e s m a es s ê n c ia . ■f C r i s t o n ã o é s u b o r d i n a d o ao Pai. Declar aç ões f u n d a m e n t a is do Credo do C o n c í l i o : ■ [Nós c r e m o s ] “e m um S e n h o r J e s u s C ri s to .. . v e r d a d e i r o D e u s , n ã o feit o, de u m a só s u b s t â n c i a com o P ai” . ■ “M a s a q u e l e s q u e d i z e m qu e h o u v e u m t e m p o em que El e n ão e x i s t ia , e que ant es de ser g e r a d o Ele não era, a es te s a I g r e ja C a t ó l i c a a n a t e m a t i z a 1” . B “E c r e m o s no E s p í r i t o S a n t o ” . Re sul tad os do C o n c í l i o : ■ O a r i a n i s m o foi f o r m a l m e n t e c o n d e n a d o ; * A d e c l a r a ç ã o ho m o o u si a ( m e s m a s u b s t â n c i a ) cr io u c o n f li to s ; ■ Os ar ia n o s r e i n t e r p r e t a m ho m oousi a e a c u s a r a m o c o n c í l i o de m o n a r q u i a n i s m o m o d a l i s t a ; a A d o u t r i n a do E s p í r i t o S a n t o f i c o u s e m ser el a b o r a d a . > Concílio de C ons ta nt in op la : 381 d.C. O a r i a n i s m o n ão foi e x t i n t o e m N i c é i a ; na r e a l i d a d e , ele c r e s c e u e m im p o r t â n c i a . A l é m diss o, su r g iu o m a c e d o n i a n i s m o , que s u b o r d i n a v a o E s p í r i t o S an to e s s e n c i a l m e n t e da m e s m a m a n e i r a q u e o a r i a n i s m o h a v i a s u b o r d i n a d o Cris to. A q u e s t ã o : O E s p í r i t o S an to é p l e n a m e n t e D e u s ? 1 Excomungar. R ep ro v ar energicamente; votar c o n d e n a r . A m a l d i ç o a r , e x e c r a r . Ba ni r , e x cluir . 31 à execração; 1 D e c la r a ç ã o fu n d a m en ta l do C redo do C o n c ílio : " e n o E s p í r i t o S a n t o , o S e n h o r e d o a d o r da vida , q u e p r o c e d e do Pai, que é a d o r a d o e g l o r i f i c a d o j u n t a m e n t e co m o Pai e o F i l h o ” . R e su lta d o s do C o n c ílio : ■ C a r i a n i s m o foi r e j e i t a d o e o C r e d o N i c e n o reafirmado. ■ O m a c e d o n i a n i s m o foi c o n d e n a d o e a D i v i n d a d e do E s p í r i t o S a n to a f ir m a d a . ■ F o r a m r e s o l v i d o s g r a n d e s c o n f l i t o s a c e r c a do t r i n i t a r i a n i s m o ( e m b o r a os d e b a t e s c r i s t o l ó g i c o s t e n h a m c o n t i n u a d o até C a l c e d ô n i a , e m 451 d . C.). Uma Apresentação Bíblica da Trindade A d o u t r i n a do t r i n i t a r i a n i s m o j a m a i s é ensinada explicitamente nas Escrituras, ma s o t r i n i t a r i a n i s m o é a m e l h o r e x p l i c a ç ã o da e v i d ê n c i a b íb li ca . A e x p o s i ç ã o t e o l ó g i c a da d o u t r i n a r e s u l t o u de e n s i n o s b íb l ic o s c l a r o s, p o r é m nã o a b r a n g e n t e s . E u m a d o u t r i n a es s e n c ia l pa ra o c r i s t i a n i s m o p o r q u e se concentra em quem Deus é especialm ente na Divindade de J e s u s C r is to . C om o o trinitarianism o não é ensinado e x p l i c i t a m e n t e nas E s c r i t u r a s , o e s t u d o da d o u t r i n a é um e s f o r ç o de r e u n i r te m a s e d a d o s b í b l i c o s p o r m e io de u m e s t u d o t e o l ó g i c o s i s t e m á t i c o e p e l a o b s e r v a ç ã o do d e s e n v o l v i m e n t o h i s t ó r i c o da at ual c o n c e p ç ã o o r t o d o x a 1 a c e r c a de qu al é a a p r e s e n t a ç ã o b í b l i c a da Trindade. 1 C o n f o r m e c om a d o u t r i n a r e l i g i o s a t ida c o m o v e r d ad e i r a . 32 > R evela çã o parcia l no A n tig o T estam en to. l{y l c> f A i n d a q ue n ão se e n c o n t r e nas E s c r i t u r a s a palavra “T r i n d a d e ” , é bíblico, no entanto, o f u n d a m e n t o d e s s a d o u t r i n a , p r e s e n t e n os e n s i n o s p r o f e r i d o s p o r J e s u s C r is to e s eus a p ós to l o s. A p a l a v r a T r i n d a d e s i g n i f i c a “t r i u n i d a d e ” ou — id é ia de “ t r ê s - e m - u n i d a d e ” . E la é u s a d a pa r a s i n t e t i z a r o e n s i n o da E s c r i t u r a de q u e D e u s é três p e s s o a s , p o r é m um só D eu s . As ve ze s as p e s s o a s p e n s a m que a d o u t r i n a da Trindade é encontrada somente no Novo T e s t a m e n t o . E m b o r a a d o u t r i n a da T r i n d a d e n ã o seja e x p l i c i t a m e n t e e n c o n t r a d a no A n t i g o T e s t a m e n t o , d iv e r s a s p a s s a g e n s s u g e r e m ou d ão a e n t e n d e r que D e u s e x i s t e c o m o m a is qu e u m a p e s s oa . P o r e x e m p l o , s e g u n d o G ê n e s i s 1.26, D e u s diss e: “F a ç a m o s o h o m e m à n o s s a i m a g e m , c o n f o r m e a n o s s a s e m e l h a n ç a ” . O q u e o ve rb o n o p lu ra l (“ f a ç a m o s ” ) e o p r o n o m e no p lu r al ( “n o s s a ” ) s i g n i f i c a m ? A l g u n s tê m s u g e r i d o q u e são p l u r a i s de m a j e s t a d e , f o r m a s de l i n g u a g e m q ue u m rei u s a r i a ao d iz er, p o r e x e m p l o : “ E s t a m o s c o n t e n t e s e m c e d e r ao vosso p edido” . C o n t u d o , no h e b r a i c o do A n t i g o T e s t a m e n t o , n ão há q u a i s q u e r o u tr o s e x e m p l o s de um m o n a r c a u s a n d o o “p lur al de m a j e s t a d e ” , p o r t a n t o n ã o há e v i d ê n c i a q u e dê a p o i o a tal idéia. O u t r a s u g e s t ã o é q u e D e u s e s t a r i a aqui f a l a n d o a anjos. M a s os anjo s n ão p a r t i c i p a r a m da c r ia ç ã o do h o m e m , n e m foi o h o m e m c r ia d o à i m a g e m e s e m e l h a n ç a dos an j o s, de f o r m a qu e e s s a id é ia t a m b é m não c o n v e n c e . A melhor explicação e a única sustentada q u a s e u n a n i m e m e n t e p e l o s P ai s da I g r e j a e t e ó l o g o s m a i s an ti go s é a de q ue j á no p r i m e i r o c a p í t u l o de 33 1 4 ) . en tã o. ele é. Jz 2 .“V e n h a . S A l é m d is s o .2 2 . d e s ç a m o s e c o n f u n d a m o s a l í n g u a q ue f a l a m ” . o A n j o do S e n h o r é c h a m a d o “D e u s ” ou “o S e n h o r ” (cf. T o d a v i a .1 1 . m a s fic a i m p l í c i t o qu e ma is de u m a p e s s o a e s t á e n v o l v i d a n e s s e te xto .2-6 . d i v e r s a s p a s s a g e n s do A n t i g o T e s t a m e n t o a r e s p e i t o do “A n jo do S e n h o r ” s u g e r e m a p l u r a l i d a d e de p e s s o a s e m De us . Ê x 3. d i s t i n t o do p r ó p r i o S en h or .1 . 6 . 110. 34 . m as ao m e n o s nos t e x t o s c i t a d o s o A n j o e s p e c i a l (ou “ m e n s a g e i r o ” ) do S e n h o r p a r e c e ser u m a p e s s o a d i s t i n t a q u e é p l e n a m e n t e a i v in a . ■/ Isa ía s 6. A l é m do m a is . N ã o q u e h aj a u m a referêr.c>a às q u a n t a s p e s s o a s . 2 0 . A p a l a v r a t r a d u z i d a p o r “ a n j o ” (hb. > R ev ela çã o m ais c o m p le ta no N ovo T estam en to . Quando o Novo Testamento começa e n c o n t r a m o s o e n s i n o m a is e x p l í c i t o da n a t u r e z a t r i n it á r i a de D eus . 7 .7 . ( N o te a c o m b i n a ç ã o de s i n g u l a r e p lu ra l na m e s m a frase).“ Q u e m e n v i a r e i ? Q u e m irá p or n ó s ? ” . N m 2 2 .1). 6 . O m e s m o p o d e ser dito de: G ên esis 3. E m o u tr a s p a s s a g e n s no A n t i g o T e s t a m e n t o “ o A n jo do S e n h o r ” s i m p l e s m e n t e se re f e r e a u m anj o cr ia d o . e n ã o t e m o s n a d a n e s s e te x to q u e a b o r d e u m a c o m p l e t a d o u t r i n a da T r i n d a d e . e m a l g u n s lug a re s. 2 3 . Gn 16.2 2 . ■f G ênesis 11. c o n h e c e n d o o b e m e o m a l ” .3 5 .8 .“A g o r a o h o m e m se t o r n o u c o m o um de nós .G ê n e s i s e x i s t e a i n d i c a ç ã o da p l u r a l i d a d e de p e s s o a s no p r ó p r i o D e u s . M a l ’ak) s ig n if i c a s i m p l e s m e n t e “m e n s a g e i r o ” do S e n h o r .2. há p a s s a g e n s e m q u e u m a p e s s o a é c h a m a d a “ D e u s ” ou “ o S e n h o r ” e el a se d i s t i n g u e de ou tr a p e s s o a qu e t a m b é m se diz ser D e u s (SI 4 5 .13. 21 . o v e r s í c u l o fin al de 2 C o r í n t i o s é t r i n i t á r i o e m s ua f o r m a de e x p r e s s ã o (2 C o 13.2). tan to o j u d e u q u a n t o o p a g ã o p o d i a m te st if ic a r : “ C r e m o s em 35 . Q u a n d o “ o E s p í r i t o S a n t o ” é c o l o c a d o na m e s m a e x p r e s s ã o e no m e s m o n ív e l das o u tr a s duas p e s s o a s .l o p a ra o m i n i s t é r i o . e de p o s i ç ã o igual à do Pai e do Filh o. 1 7 ) . V e m o s t a m b é m as três p e s s o a s m e n c i o n a d a s s e p a r a d a m e n t e em E f é s i o s 4. E em J u d a s 2 0.A n t e s de o l h a r m o s p a r a e s s e a s s u n t o em d e tó lb es .s e a D e u s F i l h o . p o d e m o s s i m p l e s m e n t e r e l a c i o n a r d iv e r s a s p a s s a g e n s o n d e as três p e s s o a s da T r i n d a d e são mostradas juntas. e D e u s E s p í r i t o S a n to d e s c e do c é u p a r a p o u s a r s o b re J e s u s e c a p a c i t á .s e a D e u s Pai e o n o m e “ S e n h o r ” (gr. S e m e l h a n t e m e n t e . r e t i r a d o s d a i d é ia deles c o m o f a m í l i a . é dif íc il e v i t a r a c o n c l u s ã o de q u e o E s p í r i t o S a n to t a m b é m é v ist o c o m o p e s s o a . Theos) pa r a r e f e r i r . Kyrios ) p a r a r e f e r i r .4-6. Q u a n d o Je s u s foi b a t i z a d o (M t 3 .13). e n t ã o fi c a clar o q u e há o u t r a e x p r e s s ã o tr i n i t á r i a em I C o r í n t i o s 12. 1 9 ) . apontam muito fortem ente para as p e r s o n a l i d a d e s d i s ti n ta s do Pai e do F il h o.Os n o m e s “P a i ” e “F i l h o ” . As três p e s s o a s da T r i n d a d e são m e n c i o n a d a s j u n t a s na f r a s e de a b e r t u r a de I P e d r o ( I P e 1.4 -6. 1 6 . Q u a n d o p e r c e b e m o s q u e os a u t o r e s do N o v o T e s t a m e n t o g e r a l m e n t e u s a m o n o m e “D e u s ” (gr. N o fin al de seu m i n i s t é r i o t e r r e n o ( M t 28 . D e u s f i l h o é b a t iz a d o .Ao m e s m o t e m p o v e m o s os três m e m b r o s da T r i n d a d e e x e c u t a n d o três a t iv id a d e s d is ti n ta s : D e u s Pai fa la do céu. Os c r is t ã o s p r i m i t i v o s m a n t i n h a m c o m o um do s f u n d a m e n t o s da fé o fa to da u n i d a d e de D e u s . e e n t ã o o u v e q u e o P ai fala do céu. a m a is í n t i m a de to d a s as i n s t i t u i ç õ e s humanas. de I s a q u e e de J a c ó ” . U m a p e s s o a da T r i n d a d e e n v i a outra: o Pai e n v i a o F il h o . Os c r i s t ã o s p r i m i t i v o s c r i a m q u e o E s p í r i t o S a n to h a b i t a v a n e l e s . r e f e r i r a m . d aí ser c l a r a a d i s t i n ç ã o das três pe s s o a s .n o c o m o D eu s . e o E s p í r i t o S a n to é D eus . O a p ó s t o l o i n s is ti a q u e não e n s i n a v a o u tr a c o i s a s e n ã o a q u e l a s que se e n c o n t r a v a m na lei e nos p r o f e ta s . não era m e r a m e n t e u m a i n f l u ê n c i a ou u m s e n t i m e n t o .o s a a n d a r e m n o v i d a d e de vida. c o n h e c i a m . mas um ser ao qu al p o d e r i a m c o n h e c e r e c o m o qual suas al m a s p o d e r i a m ter v e r d a d e i r a c o m u n h ã o .um D e u s ” . ou seja: “D e u s er a o D e u s de A b ra ã o . O m e s m o se v e r i f i c a em re la ç ã o a D e u s e ao E s p i r i t o S ant o.16) e a p e r s o n a l i d a d e do E s p í r i t o S a n to (Ef 4 .5).s e a J es u s. i s t ã o s apoiava e s ta s afirmações. 3 0 ) e in c lu iu as três p e s s o a s j u n t a s na b e n ç ã o a p o s t ó l i c a ( 2 C o 13.o s . l T m 3. I C o 8. Os escritores do Novo Testamento. 36 . E s te s dois g r a n d e s f at os c o n c e r n e n t e s a D eu s c o n s t i t u e m a d o u t r i n a da T r i n d a d e . ali a c h a r a m q u e Ele era d e s c r it o c o m o p o s s u i n d o os at ri b u to s de u m a p e r s o n a l i d a d e .13). c o l o c a n d o fim a u m a l i n g u a g e m q u e i n d i c a v a r e c o n h e c e r e m J e s u s c o m o s e n d o “ s o br e to d a s as c oi sa s . e n s i n a n d o . E a e x p e r i ê n c i a e s p ir i tu a l dos c . p r e g a v a a D i v i n d a d e de C r is to (Fp 2. A s s i m a i g r e j a p r i m i t i v a se d e f r o n t a v a c o m es tes do is fatos: Q u e D e u s é U m . ao e x a m i n a r e m o N o v o T e s t a m e n t o . O F ilh o é D eu s . e q u e o Pai é D eu s . P a u l o n u n c a c e s s o u de cr er na u n i d a d e de D e u s c o m o lhe f o r a e n s i n a d o d e s d e a sua m o c i d a d e ( l T m 2.5. g u i a n d o os e i n s p i r a n d o . e o Pai e o F il h o e n v i a m o E s p í r i t o S a n to . m a s ao m e s m o te m p o eles t i n h a m as p a l a v r a s cl a r a s de J e s u s p a r a p r o v a r que Ele era D eu s . D e u s b e n d i t o p a r a s e m p r e ” ( R m 9. 6 -8 .4). E. No e n t a n to . ao conhecer J es u s. Fp 2.2.3. 37 . Este é o me u Filho am ado.19).. I C o 6.Antigo Testamento Novo Testamento Deus é Um: Assim.2). inv isível. o Deus único. cf. e eis que se lhe ab r ir a m os céus.17. Êx 31.7. Três Pessoas Distintas Descritas como Divinas . E eis que uma Hb 1. sendo Jes us batizado. terra. ( l T m 1.. ele. Eleitos s eg u nd o a O Pai: Ele me disse: p r e s c iê n c ia de D eus “Tu és m e u Filho. l T m 2. cf. mas a Deus (At 5.11)..7).1-2.4-6. 9. 8..1-13. voz dos céus dizia: Is 6. Jz 15.17). e o Espírito para que m e n ti s s e s ao de Deus p a i ra v a por Espírito San to. cf. eu hoje te p o m b a e vindo sobre g e r e i ” (SI 2. Tg 2.17. A m ém . que enc he u No p r in cí pi o criou por D eus os céus e a Satanás teu cor aç ão. E. IC o 8. . imortal. h o n r a e Se n h o r n os so Deus é glória pelos séculos o único S en h or (Dt dos séculos. cf.6. saiu logo da água. Is 11.3-4. 2Co 3. e viu O Filho: Ele me o Esp írito de Deus disse: “Tu és me d es ce n d o co m o filho. O u ve Israel.18.5-6.. ao Rei et erno.4). Pai. ( I P e 1.1617).14. O Espírito Santo: Disse Pedro: Ana nia s.. 1. SI 68.? Não sobre as águas (Gn me nt ist e aos ho me ns.1-3.. Jo eu hoje te g e r e i ” (SI 1. e m q u e m me c o m p ra z o (M t 3.6). cf. 2. 5 2 C o 12. b a t i z a n d o .4 Atos 3.16 M t 3.20 SI 139 .7 l J o 5.14 Criação do H o m em 38 . 1 9) .25 N e 9.24 Mt 18. 2 J o 1. J ó 2 6 .14 Hb 9.26). F i l h o e E s p í r i t o S a n to i n d i c a u m a u n i d a d e d e n t r o da tr i n d a d e de D eu s : “ Ide.19 Onisciência J r 1 7 . 16 Jó 33. ” (Gn 1.23 I C o 2. 9 R m 15.20 > I g u a l d a d e c o m d i f e r e n t e s f u n ç õ e s : A t i v i d a d e s q ue e n v o l v e m to d a s as três p e s s o a s : A tributo Criação do M undo Pai Filho E spírito Santo SI 1 0 2 . 2 5 Cl 1 . c o n f o r m e a n o s s a s e m e l h a n ç a . ou p el o m e n o s s u ge re .14 Hb 9.Pluralidade de Pessoas da Divindade N o A n t i g o T e s t a m e n t o . A p 1 . fazei d is c í p u l o s de t o d a s as n a ç õ e s . Pai Filho E spírito Santo SI 9 0 . 17 H b 9.4 E f 5.16 M o rte de Cristo H b 9.14 Poder I P e 1.2. 11 Onipresença Jr 23. 7 Cl 1.4 B atism o de Cristo M t 3.8 Verdade Jo 7.o s em n o m e do Pai e do F i l h o e do E s p ír i to S a n t o ” ( M t 28. .7 Atributo Eternidade Santidade A p 15. p o r ta n t o .2.28 A p 3. . > P e s s o a s c o m a m e s m a es s ê n c ia : a t ri b u t o s a p l ic a d o s a c a d a p e s s oa . 1 3 G n 2. o us o de p r o n o m e s no p lu r al a p o n t a para . a p l u r a l i d a d e de p e s s o a s na D i v i n d a d e : “T a m b é m dis s e De us : F a ç a m o s o h o m e m à n o s s a i m a g e m . O uso da p a l a v r a s i n g u l a r “n o m e ” em r e f e r ê n c i a a D e u s Pai.1 0 Ap 2. 8. 1 b G n 1.14 A t o s 1.17 Mt 3.6 Benevolência R m 2. A d o u t r i n a do t r i n i t a r i a n i s m o a)|>cl Jamais é ensinada explicitamente nas E s c r it u r a s b ) D É e n s i n a d a e x p l i c i t a m e n t e na s E p í s t o l a s P a u li n a s c)l I S o m e n t e é e n s i n a d a e x p l i c i t a m e n t e no A n t i g o Testamento d ) D É e n s i n a d a e x p l i c i t a m e n t e nos E v a n g e l h o s ■ M a r q u e “ C ” p a r a C e r t o e “E ” p a r a E r r a d o 9. A p a l a v r a “T r i n d a d e ” foi c u n h a d a p o r a)| I A t e n á g o r a s b)| I J o ão c)[/g T e r t u l i a n o d)| I P a u lo 7. e a c e it o u e a d o t o u a fórmula batismal trinitária 10.IZ1 O e n s in o a p o s t ó l i c o c l a r a m e n t e a c e it o u a p l e n a e real D i v i n d a d e de J e s u s . N ã o é u m a q u e s t ã o d e f e n d i d a p o r Ário a)| I S o m e n t e D e u s Pai é e t e r n o b ) D O F i l h o n ã o é u m em e s s ê n c i a c o m o Pai c)l I C r is to é s u b o r d i n a d o ao Pai d ) 0 C r is to n ã o t e v e p r i n c í p i o 8.Questionário ■ A s s i n a l e c o m “X ” as a l t e r n a t i v a s c o r r e t a s 6.e m .u n i d a d e ” 39 .IçJ A p a l a v r a T r i n d a d e s i g n i f i c a “t r i u n i d a d e ” ou a i d é i a de “t r ê s . . n o p el o fato de o t e re m r e ti r a d o p r i m e i r a m e n t e de suas vida s.Teologia E m n e n h u m a p a r te da B í b l i a S a g r a d a os e s c r it o r e s b í b l i c o s se e m p e n h a m p a r a p r o v a r a e x i s t ê n c i a de D e u s . 1 Q ue se p r e s s u p õ e . C i r c u n s t â n c i a o u f a to c o n s i d e r a d o c o m o a n t e c e d e n t e n e c e ss á r i o de ou tr o. 41 . Os at eus p r a t i c a n t e s q ue t e n t a m b a n i r a D e u s de seus p e n s a m e n t o s f a z e m . c o nj e t u r a . M a s a B í b l i a dá t e s t e m u n h o de D e u s e m ação no m u n d o f ís ic o . M a s é de um e s c r i t o r a l e m ã o a d e s c o n c e r t a n t e f ras e s o b r e o at e ís m o : “C a d a ateu a b r i g a u m c r e n t e no c o r a ç ã o ” . E m b o r a a B í b l i a fa le de h o m e n s q u e d i z e m em seus c o r a ç õ e s q u e “n ão há D e u s ” . Hb 11.s e em d e s c r e v e r tãos o m e n t e as aç õ e s de D e u s e o seu c a r á t e r (G n 1. a p e r f e i ç o a m e f o r t a l e c e m a fé na P e s s o a de De us . s em l o gr o. a p r e s e n ç a d i v i n a no m u n d o é f at o real e i n s o f i s m á v e l 2. E s s e s t e s t e m u n h o s d e s p e r t a m .Lição 2 A Doutrina de Deus Pai . E l e s p a r t e m do p r e s s u p o s t o 1 b á s i c o de q ue D e u s e x i s t e e o c u p a m . pr oj et o.1. P r e s s u p o s i ç ã o .3). t e n ç ão . D e s í g n i o . n a h i s t ó r i a e na vid a p a r t i c u l a r dos in d i v íd u o s . s em b u r l a e sem t a p e a ç ã o . 2 Sem e n g a n o . o n ú m e r o . a e x i s t ê n c i a de D e u s é u m a v e r d a d e p r i m á r i a e f u n d a m e n t a l . 1 0 ).Existência de Deus De a c o r d o c o m a l g u n s b i b l i s t a s .e v i d e n t e : m o s t r a .s e es ta cr en ç a. As n o ç õ e s d e s s a s v e r d a d e s são i n t u it i v a s no h o m e m e se d e s e n v o l v e m p e l a e x p e r i ê n c i a . s e m d e p e n d e r de u m a p r o v a p r e l i m i n a r . Em q u a l q u e r c u l tu r a . É concebido como verdades primárias o te m p o . e x a l a n d o seu p e r f u m e . gr ifo n os so ). o e s p a ç o . É c o m o u m a fl o r qu e. q u e é a c e i t a e v i v i d a na e x p e r i ê n c i a da vida. N ão é p o r q u e n ão c o m p r e e n d e m o s u m a c o i s a qu e el a d e i x a de exisi ir. 5 . Ou seja: u m a v e r d a d e que é ac e ita u n i v e r s a l m e n t e . id é ia do be m e do mal. p o v o ou é p o c a e n c o n t r a . M e s m o q u e D e u s não seja a l c a n ç a d o p e l a c o m p r e e n s ã o h u m a n a . I n d e p e n d e n t e de ser a p r o v a d a p el o h o m e m p a r a q u e s ej a ac e ita po r v er d a d e .e v i d ê n c i a . qu e se i m p õ e c o m o n e c e s s á r i a p a r a que se p o s s a m e x p l i c a r as d e m a i s r e a l i d a d e s e qu e se m o s t r e p o r si m e s m a . El e c o n t i n u a r e i n a n d o s o b e r a n o so b re tu d o e s o b r e t o d a s as co is as (Is 4 3 . A id é ia de que D e u s e x i s t e é un iv e rs a l . p r im á r ia . U m a v e r d a d e é p r i m á r i a ou fu n d a m e n t a l q u a n d o se c a r a c t e r i z a pe la u n i v e r s a l i d a d e . 6 . 42 . d a d a pe lo h o m e m . A s s i m é t a m b é m D e u s pa r a o se r h u m a n o : u m a v e r d a d e f u n d a m e n t a l . n e c e s s i d a d e e a u t o . c a u s a e ef e i to . A c e r c a de D e u s d is s e Jó: “f az g r a n d e s c o i sa s q ue nó s n ã o c o m p r e e n d e m o s ” (Jó 3 7 .s e p o r si só. p a r a s e r aceita. A e x i s t ê n c i a de D e u s é n e c e s s á r i a p a r a q u e o h o m e m t e n h a r e s p o s t a a d e q u a d a p a r a as q u e s t õ e s f u n d a m e n t a i s le v a n t a d a s p el o p e n s a m e n t o h u m a n o . p r o v a sua e x i s t ê n c i a e p r e s e n ç a aos c i r c u n s t a n t e s que têm a c a p a c i d a d e de se n ti r o ch ei r o . El a / > ! é a u t o . Só D e u s s a n t i f i c a . ao p a s s o q u e o u tr o s t e x t o s o d e s c r e v e m e m t e r m o s de a t r i b u t o s m o r a i s c o m p a r t i l h a d o s p e l o s seres h u m a n o s . 1 Q u e nã o d á a ce ss o.4 8). e t a m b é m os seus c a m i n h o s (SI 18. M t 5. 4 . é o a b s o l u t a m e n t e n ã o . I n c o m p r e e n s í v e l .1. E m c o m p a r a ç ã o a D e u s . 2 5 . p o r p a r t i c i p a ç ã o ( R m 1. m a s c o n s t i t u e m a p r ó p r i a s u b s t â n c i a de sua d i v i n d a d e . só E le faz o h o m e m p a r t i c i p a r de su a s a n t i d a d e . e o h o m e m . T o d a s as c a r a c t e r í s t i c a s de s ua P e s s o a e de n a t u r e z a n ão são a p e n a s e x p r e s s õ e s de a l g u m a a t i t u d e q u e d e m o n s t r a ou p o s s u i . mas s o m e n t e c r e r nEl e. 1 7 . 2 C o 7. 4 ). 43 . l T s 3. /V. O A n ti g o T e s t a m e n t o us a o t e r m o “ s a n t o ” e m s e n t i d o a b s o l u t o a p e n a s q u a n d o se r e f e r e à m a j e s t a d e i n c r i a d a e i n t e i r a m e n t e i n a c e s s í v e l 1 de D e u s .14. A l g u n s t e x to s b í b l i c o s a t r i b u e m à p e s s o a de D e u s q u a l i d a d e s q u e os se re s h u m a n o s n ã o p o s s u e m . D e u s é s an to p o r n a t u re z a . 15.4. P o d e m o s b a s e a r n o s s a d o u t r i n a s o b r e D e u s nas p r e s s u p o s i ç õ e s j á c i t a d a s e na s e v i d ê n c i a s d e m o n s t r a d a s nas E s c r i t u r a s .c/ o N ã o se p o d e e x p l i c a r a n a t u r e z a de D e u s .11). é de D e u s q u e v e m a s a n t i d a d e de Israel. e m c o m p a r a ç ã o a El e.A Natureza de Deus Deus é apresentado na Bíblia como i n f i n i t a m e n t e p e r fe i to (Dt 18.30).13).13. a i n d a q u e de f o r m a li m i t a d a . n i n g u é m e n a d a é san to ou p u r o .6 ) . a s u a o b r a é p e r f e i t a (Dt 3 2 .s a n t o (Ex 15. ist o é. P o r e x e m p l o . e h o m e m n e n h u m p o d e se a t r e v e r a c h a m a r . a q u e n ã o se p o d e c h eg a r . ou o n d e nã o se p o d e e n t r ar .s e s a n t o ao la d o de D e u s (Jó 4. Lo go . s e n d o q u e tu d o o m a is . E l e nã o e s tá c o n f i n a d o à e x i s t ê n c i a m a te r ia l e é i m p e r c e p t í v e l ao ol h o físic o. é o n i s c i e n t e . A n a t u r e z a de D e u s é i d e n t i f i c a d a c o m ma is f r e q ü ê n c i a po r a q u el es a t r i b u t o s q ue n ão p o s s u e m a n a l o g i a c o m o ser h u m a n o . tu d o o m a is é te m p o r á r i o . ao p a s s o q ue o i n c r é d u l o é a d v e r t i d o e m o t i v a d o a crer. t a n t o ao c r i á . s o b r e t u d o p e l o c o n t r a s t e c o m a p e c a m i n o s i d a d e do h o m e m . E m t o do s es s es a t r i b u t o s o c r i s t ã o p o d e a c h a r o c o n s o l o e a c o n f i r m a ç ã o da fé. O e s p a ç o n ão p o d e l i m i t á . os a s p e c t o s v is to s no r e l a c i o n a m e n t o de D e u s c o m o h o m e m . p r e s e n t e s e fu tu ra s. c o n h e c e e f e t i v a m e n t e t o d a s as c o i s a s p a s s a d a s . E l es se m a n i f e s t a m de f o r m a l i m i t a d a nos o u t r o s seres cr ia d o s. po is E l e é o n i p r e s e n t e . s e m c o m e ç o e n e m fim. E l e é et e r n o . É p r e c i s o r e s s a l t a r a i n d a q u e n ão e x i s t e c o n t r a d i ç ã o e n t re a n a t u r e z a p e r f e i t a de D e u s e o seu poder ilimitado. A l é m di s s o . P o s t o q u e o p r ó p r i o D e u s é o f u n d a m e n t o do te m p o . S u a n a t u r e z a é i m u t á v e l . > D e u s se m a n i f e s t a . j a m a i s se altera. que é r e a l ç a d o . D e u s ta n to é c o n t í n u o c o m o te m u m se r c o n t í n u o . E le é a f o n t e o r i g i n á r i a da vida . D e u s é t o t a l m e n t e c o n s i s t e n t e d e n t r o de Si m e s m o . 44 . se m d e p e n d e r de o u tr o ser. D e u s t a m b é m é o n i p o t e n t e . D e a c o r d o c o m C a ri B r a a t e n .A es s e p r i n c í p i o s e g u e i m e d i a t a m e n t e o seu a s p e c t o ét ic o . D e u s é 'Q e s p í r i t o .l a . D e u s e x i s t e p o r si m e s m o . p oi s é p o d e r o s o p a r a f a z e r t u d o q u e e s t e j a de a c o r d o c o m a s u a n a t u r e z a e s e g u n d o os s eus p r o p ó s i t o s . E l e n ão p o d e ser l i m i t a d o pe l o te m p o .n a tu r e z a : a t ra v é s dos atributos da sua E x i s t e m t a m b é m .l a q u a n t o ao s u s t e n t á .l o . 2 0 . é i n t e i r a m e n t e i m p o s s í v e l q u e n E l e h a j a t r e v a s ( l J o 1.. D e u s é a p r ó p r i a v e r d a d e (Jr 10.3 5 ).13. q u e D e u s p o s s a n e g a r a si m e s m o ( 2 T m 2 .2 0) .6) e D e u s E s p í r i t o S a n t o (Jo 16. . P o r é m .. “ S e m p r e s ej a D e u s v e r d a d e i r o ” ( R m 3. N ã o s o m e n t e p r a t i c a a v e r d a d e e te m a t i t u d e s e palavras que perfeitam ente condizem com a verdade.5). P o r iss o El e é c h a m a d o “D e u s V e r d a d e i r o ” ( l J o 5. 1 3 ) ou m e n t i r (Hb 6. 5 ).4.2b). p o r t a n t o . isto é..18. l J o 5.. q ue de m o d o p e r f e i t o e x p r e s s a m a e x c e l s a p e s s o a do e t e r n o D e u s . A s s i m c o m o D e u s é et e r n o . A P a l a v r a do n o s s o D e u s s u b s i s t e e t e r n a m e n t e ” (Is 4 0 . N m 2 3 .18). as suas o b r a s e a s u a p a l a v r a são s e m p r e v e r d a d e (SI 1 1 9.. “ . A v e r d a d e é a s u b s t â n c i a da S u a P e s s o a . e “ se e s t e n d e de g e r a ç ã o a g e r a ç ã o ” (SI 100. D e u s j a m a i s p o d e r e v o g a r a su a P a l a v r a (Mt 5. “ . ma s t a m b é m D e u s F i l h o (Jo 14. Jo 17. m u i t o s a p r o c u r ? m e m o u t r a s fon tes. > D eus é a v erd a d e a b s o lu t a . “ O cé u e a te r r a p a s s a r ã o . 45 .3). \/ O hom em deseja ardentem ente encontrá-la.10. D t 32 .4). SI 31. 8 b ) . A v e r d a d e do S e n h o r é p a r a s e m p r e . a s s i m são t a m b é m e t e r n o s os a t r i b u t o s da sua n a t u r e z a . 16 0) .. O e t e r n o D e u s é luz p e r f e i t a e. ma s E l e é a p r ó p r i a v e rd a d e .6). E s t a s u b s t â n c i a c a r a c t e r i z a n ã o s o m e n t e D e u s Pai. .5).V a m o s a g o r a e s t u d a r as c a r a c t e r í s t i c a s da n a t u r e z a de D e u s . ” (SI 117. t o d a a v e r d a d e q ue e x i s t e no u n i v e r s o t e m e m D e u s a sua o r i g e m . 5). A S u a V e r d a d e é p a r a s e m p r e ” (SI 14 6 . D e u s é t a m b é m a f o n t e da v e r d a d e . 6 b ). p o r isto El e é c h a m a d o o “D e u s da V e r d a d e ” (SI 3 1. “ . ma s as m i n h a s P a l a v r a s n ã o h ã o de p a s s a r ” ( M t 2 4 . 7 . . D e u s diz: “E u S o u S a n t o ” ( I P e 1..5) e m i t e r a io s de b r i l h o da S u a S a n t i d a d e . d ivi no. A s s i m diz o alto e o s u b l i m e 1 q u e h a b i t a n a e t e r n i d a d e e cu j o n o m e é S a n t o . .. 1 G r a n d i o s o . > D eus é S a n to .3 ). e t r e m e n d o é o seu n o m e ” (SI 111. . A B í b l i a dá a D e u s o n o m e “ S a n t o ” (SI 9 9 . 5 . a u g u s t o . oS a n to de I s r a e l . q u e é luz ( l J o 1.9c).13). c a r a c t e r i z a D e u s . a s s i m t a m b é m D e u s . Ele é a f o n t e de t o d a s a n ti d a d e . repetidam ente a Bíblia f ala d e s ta su a f i d e l i d a d e v i n c u l a d a a vár ia s e x p e r i ê n c i a s e n e c e s s i d a d e s do homem. ■S E l e é fiel q u a n t o às suas p r o m e s s a s (Hb 10 . 1 5 a ) .3). Ç A S a n t i d a d e é u m a s u b s t â n c i a da p r ó p r i a n a t u r e z a de D e u s .> D eus é f ie l.4). ” (SI 8 9 . .2. e a su a f i d e l i d a d e c h e g a até as m a is al tas n u v e n s (SI 36. A s s i m c o m o a luz é c a r a c t e r i z a d a p e l o seu b r il h o . S E le é t a m b é m fiel q u a n d o o cr e n t e p a d e c e ( I P e 4 . e s p l ê n d i d o .. q u e são sim e si m ( 2 C o 1. 20 . Lv 19. . H .23 ). “ S a n to .16. é u m a e x p r e s s ã o da v e r d a d e q u e E le i m u t a v e l m e n t e e x e c u t a sem cessar. 1 8 b ) .9). Vejamos: S D e u s é fiel na sua c h a m a d a ( I C o 1. A fidelidade de D e u s nunca f alh a. só no li vr o de I sa ías este n o m e é u s a d o 30 ve ze s (Is 1. E l e é c h a m a d o “ . S E le é fiel p a r a g u a r d a r (2 Ts 3.. que do m o d o a b s o l u t o . e n ã o s o m e n t e u m a e x p r e s s ã o de um p r o c e d i m e n t o san to. 46 .. ■S E l e é fiel ao s e r m o s te n t a d o s ( I C o 10. D e u s diz: “ . SI 9 9 .1 8-20 ).9 ) . 1 9 ). m a g n í f i c o . R e a l m e n t e . 5). E s t a q u a l i d a d e . ” (Is 5 7 . m a s t a m b é m D eu s F i l h o (Lc 1.8 . d e c r e t a d o leis e n o r m a s q u e e x p r e s s a m a S u a v o n t a d e . l J o 2 .2). E l e diz: “ S e d e S a n to s p o r q u e eu S ou S a n t o ” ( I P e 1. E s t a S a n t i d a d e . 3 0 ) . 3b. 9 6 . p o r é m . 2 .9). A p 3.2 0. p a r a q ue vos n ão o u ç a ” (Is 59.2).. c o m r e v e r ê n c i a e S a n t o T e m o r ” (Hb 12. Ap 4. s en te tr i s t e z a e ze lo ( D t 32 . a g ló r i a de D e u s são r a io s da S u a S a n ti d a d e . p o r é m . R m 10. E l e q u e r l e v a r os h o m e n s no c a m i n h o da S a n t i d a d e . e os v o s s o s p e c a d o s e n c o b r e m o seu r o s t o de vós.8). A m o r é u m o u t r o a s p e c t o d iv i n o . .16b). q u a n d o a S u a v o n t a d e n ão é r e s p e i t a d a p e l o s h o m e n s . q u e é um at r i b u to das três p e s s o a s da T r i n d a d e . N ã o s o m e n t e D e u s Pai é S a n to . D e u s . P o r ist o.4 . S a n to . n a S u a S a n t i d a d e . D e u s a m a a j u s t i ç a e a b o r r e c e a i n i q ü i d a d e (Hb 1. isto só é p o s s í v e l q u a n d o el es a c e i t a m as c o n d i ç õ e s i m p o s t a s p o r D e u s .A B í b l i a d iz qu e D e u s é g l o r i f i c a d o n a S u a S a n t i d a d e (Êx 15.7) e D e u s E s p í r i t o S an to (Ef 4 . > D eus é A m o r .35.. D e u s te m . as q u a i s os h o m e n s t ê m de se s u j e i t a r e o b e d e c e r .. E s t a v i r t u d e do S e n h o r é p e r f e i t a e in f in ita .. t o d a a te r r a e s t á c h e i a da su a g l ó r i a ” (Is 6. foi e v i d e n c i a d a q u a n d o os S e r a f i n s c l a m a r a m : “ S a n t o . E l e n ã o p o d e t o l e r a r o p e c a d o .28b). s i r v a m o s a D e u s de m o d o a g r a d á v e l . 11). > A S a n tid a d e de D eus em relação ao h o m e m . “ as v o s s a s i n i q ü i d a d e s f a z e m d i v i s ã o en tr e vó s e v o s s o D e u s . p o r q u e E l e d e s e j a q u e “ . A m a i o r d e m o n s t r a ç ã o de a m o r de D e u s foi a de c o n c e d e r o seu 47 .9 ). o são. e n ó s o a d o r a m o s n a b e l e z a da S u a S a n t i d a d e (SI 29 . D e u s q u e r q u e os h o m e n s v i v a m em í n t i m a c o m u n h ã o c o m E l e. N a S u a S a n t i d a d e . S a n t o é o S e n h o r . A s s i m . pe l o a m o r de D eu s . 1 V e r t e r i n c e s s a n t e m e n t e e / o u e m a b u n d â n c i a . m a s q u e E le é a m o r ( I J o 4 . at ra v és do seu s a c r i f í c i o na cru z do c a lv ár io . isto é. p a r a ser o s a c ri f í c io p el o r e s g a t e dos h o m e n s da sua c ul p a. O a m o r de D e u s e s tá em p l e n o a c o r d o c o m a r e t i d ã o e a j u s t i ç a das e x i g ê n c i a s de c a s t i g o p a r a o p e c a d o r . 16 .13). q u e é e s s e n c i a l m e n t e am o r. os p e c a d o r e s são p e r d o a d o s e s a lv o s (Jo 3. 21 . e. e m o r r e u na c r u z do c a l v á r i o .4.l o . 20 ). m a s no seu m u i t o a m o r c o m q u e El e no s a m o u ( E f 2. D e u s r e s o l v e u p a g a r o m a i o r p r eç o que j a m a i s foi p a g o ( I C o 6. e deu o seu p r ó p r i o F il h o .1 6 ) . 2Ts 2. d er r ama r . I P e 3.p r ó p r i o F i l h o pa r a m o r r e r em n o s s o lu g a r.16). cr iar . a s s im a B í b l i a f a l a do “D e u s de A m o r ” ( 2 C o 13. p r o d u z i r .4).11) e t a m b é m do “ A m o r de D e u s ” (2 C o 13. J e s u s foi dad o c o m o M e d i a d o r entre. a j u s t i ç a de D e u s e os h o m e n s ( l T m 2 . > O gr an de preço que o amo r de Deus p a g o u . 2 C o 9. 8 . f a z e n d o a s e n t e n ç a q u e a j u s t i ç a de D e u s h a v i a d e c r e t a d o s obr e o p e c a d o r (2 C o 5. E s t a m o s a g o r a d ia n te da m a i o r e m a is i n s o n d á v e l p r o f u n d i d a d e do a m o r de D e u s . D a r o r i g e m a. p a r e c e q ue e s t a m o s d i a n t e de u m a i n e x p l i c á v e l c o n t r a d i ç ã o d e n t ro da m e s m a p e s s o a . a m a o p e c a d o r . A B íb l ia n ão s o m e n t e diz qu e D e u s a m a os h o m e n s ( E f 2. o seu a m o r é c o m o um rio q u e m a n a 1 d E l e m e s m o . es te m e s m o D e u s . 48 . p o r é m n ão há n a d a diss o. q u e o a m o r é a p r ó p r i a s u b s t â n c i a do e t e rn o D e u s . 5. qu e é a f o n t e do a m o r. a j u s t i ç a de D e u s f ica r e s p e i t a d a e e x e c u t a d a . e c o n f o r m e a S u a j u s t i ç a t e m de e x e c u t a r o j u í z o pa r a c a s t i g á .18).7). e n q u a n t o D e u s na S u a S a n t i d a d e n ã o p o d e t o l e r a r o p e c a d o r que v iv e em p e c a d o . 6) . 49 . na c o n d e n a ç ã o do p e c a d o r . e ". A B í b l i a diz: “p o r u m ato de j u s t i f i c a ç ã o de v i d a ” ( R m 5 . na s a l v a ç ã o do h o m e m e na v i t ó r i a às c a u s a s do seu p o v o ( 2 T m 4.1 8). P o r c a u s a de S u a re ti d ã o . A m i s e r i c ó r d i a que E le m o s tr a . 2 0 ) e s p e r a n d o c o m p a c i ê n c i a qu e o p e c a d o r ac e it e ao seu c o n v i t e ( R m 2. e a B í b l i a diz q u e E l e é r i q u í s s i m o e m m i s e r i c ó r d i a ( E f 2. p e r d o a n d o ao p e c a d o r e p e l o s m é r i t o s de J e s u s C r is to (Tt 3.1 1). 2 0 b ). D e u s é c h a m a d o “ o Pai da m i s e r i c ó r d i a ” ( 2 C o 1. p oi s é h u m a n a m e n t e i m p o s s í v e l ao h o m e m ter a p e r f e i ç ã o tot al de D eus .> A graça de De us (2Co 6. A j u s t i ç a d i v i n a é m a n i f e s t a d a no l i v r a m e n t o do i n o c e n t e . É u m e s ti lo de v id a p a r a ser v i v i d o p e l a g r a ç a de D e u s .4 8).3). > Deus é R e t o .21). I P e 1.3).9. n o p e r d ã o p a r a q u e m se a r r e p e n d e . D e u s j a m a i s ag e c o m d e s o n e s t i d a d e . o n d e o p e c a d o a b u n d o u . na sua perfeita justiça. 2 C o 8. p e l o seu a m o r E l e se m o s t r a l o n g â n i m o ( I P e 3. G r a ç a s i g n i f i c a um f a v o r i m e r e c i d o q u e Deus. s u p e r a b u n d o u a g r a ç a ” ( R m 5 .. tr a z e n d o s a l v a ç ã o a to d o s os h o m e n s (Tt 2.. ^ A m i s e r i c ó r d i a e a l o n g a n i m i d a d e de D e u s são e x p r e s s ã o do seu a m o r.8). no c a s ti g o do ím p i o . > Deus é J u s t o .1: 8.1: GI 2.4). manifestou por i n t e r m é d i o do s a c r i f í c i o do s eu F i l h o ( 2 T m 1. E le e x i g e p e r f e i ç ã o e m t o d o s os qu e d e s e j a m e s t a r e m S u a p r e s e n ç a ( M t 5.4).9).6. É i m p o s s í v e l D e u s f a z e r algo e r r a d o . a e x i s t ê n c i a de D e u s é u m a v e r d a d e p r i m á r i a e f u n d a m e n t a l b ) 0 A i d é i a de qu e D e u s e x i s t e é u n iv e r s a l c)fiÕl É a u t o . e não u m a s u b s t â n c i a da p r ó p r i a n a t u r e z a de D e u s 50 . R7| A S a n t i d a d e é s o m e n t e u m a e x p r e s s ã o de u m p r o c e d i m e n t o sa nt o .11| N ã o se p o d e e x p l i c a r a n a t u r e z a de D e u s . A e a de D e u s são e x p r e s s ã o do seu a m o r a)l I J u s t i ç a e Ira b ) 0 C riatividade e Soberania c)[ I M a g n i t u d e e G l ó r i a d ) ® Misericórdia e Longanimidade M a r q u e “ C ” p a r a C e r t o e “E ” p a r a E r r a d o 4. ma s somente crer nEle 5 . a s s in a l e a e r r a d a a)| I D e a c o r d o c o m a lg u ns b ib l is ta s .Questionário ■ A s s i n a l e c o m “X ” as a l t e r n a t i v a s c o r r e t a s 1. m a n i f e s t o u p o r i n t e r m é d i o do s a c r i f í c i o do seu F i l h o a)[gl G r a ç a b)l | S o b e r a n i a c)| | E t e r n i d a d e d)[ I A m o r 3.s e p o r si só d ) 0 A e x i s t ê n c i a de D e u s é n e c e s s á r i a p a r a q u e o h o m e m t e n h a r e s p o s t a a d e q u a d a p a r a as q u e s t õ e s levantadas pelo pensam ento humano 2.o b s c u r o : n u n c a m o s t r a . Q u a n t o à e x i s t ê n c i a de D e u s . S i g n i f i c a u m f a v o r i m e r e c i d o q u e D e u s . n a sua p e r f e i t a j u s t i ç a . tu aí e s tá s . sa n tida de. b u s c a m o s a e s s ê n c i a de sua n a t u r e z a . 51 . ao q ual s ej a h o n r a e p o d e r s e m p i t e r n o 1” ( l T m 6. > Deus é O n i p r e s e n t e . bondade. N a B í b l i a e n c o n t r a m o s os a t r i b u t o s a b s o l u t o s de Deus: S Vida. e te rno. D e u s r e l a c i o n a . eis q u e tu ali es tá s t a m b é m .s e c o m tu d o e c o m t o d o s ao mesmo te m po . se n ã o de to d o i m p o s s í v e l p a r a nós. ele só.Os Atributos de Deus A t r i b u t o é a q u i l o q u e q u a l i f i c a u m ser. Ao c o n h e c e r os a t r i b u t o s de u m o b je to . decl ara : “A q u e l e q u e te m . “ P a r a o n d e m e irei do teu E s p í r i t o ou p a r a o n d e f u gi re i da tu a f a c e ? Se s u b i r ao céu. a i m o r t a l i d a d e e h a b i ta na luz i n a c e s s í v e l . a q u e m n e n h u m d o s h o m e n s viu n e m p o d e ver. c o m o c r ia tu r a . Q u a n d o c o n h e c e m o s a D e u s . o n isciên c ia e o n ipo tên cia. N ã o há c o m o f u g i r de S u a p r e s e n ç a . El as d e c l a r a m o q ue E l e é e o q u e faz. E n c o n t r a m o s nas E s c r i t u r a s os a t r i b u t o s de De us . d e s v e n d á . im u ta b ilid a d e. verdade. É v e r d a d e que. p e rso n a lid a d e .1 6).l o s ou r e l a c i o n á . e s c r e v e n d o s o b r e a g l ó r i a de D e u s . O a p ó s to l o .l o s no seu to d o é t a r e f a di f í ci l . se h a b i t a r nas e x t r e m i d a d e s do 1 Que não t e ve p r i n c í p i o n em há d e ter fim. se t o m a r as asas da al va. Os a t r i b u t o s n a t u r a i s de D e u s são: O nipresença. m ise r ic ó rd ia e ju s tiç a . Está presente em toda a sua p e r s o n a li d a d e . se f i z e r no Seol a m i n h a c a m a . d e s c o b r i m o s os se us a t r i b u t o s e o r e c o n h e c e m o s c o m o um ser infi nit o. unidade. amor. ” ( l R s 8.2 4 ).m a r.. T u d o iss o s i g n i f i c a q ue D e u s é in f i n it o e es tá p r e s e n t e em to do o t e m p o e es p a ç o . . . a s s im t a m b é m D e u s e s tá pe r to de q u a l q u e r p o n t o do u n iv e rs o . [n A o n i p r e s e n ç a t a m b é m não s i g n i f i c a q ue 1 S e g u r s r p a r a que não caia. El e h a b i ta n o s céus. q u e o a c o m p a n h a . A B í b l i a diz a r e s p e i t o de D eu s : “ seus o lh o s p a s s a m p o r t o d a a t e r r a . que nu m m om ento pode estar num l u ga r e no m e s m o m o m e n t o n o u t r o lug ar. q u e i r a ou nã o . N ão é u m a o b r i g a ç ã o i m p o s t a a D e u s .. p a r a E le não e x i s t e e s p a ç o n e m te m p o . p o r t a n t o um d eus n a c i o n a l ou u m d eus local p o r q u e E l e é o D e u s do u n i v e r s o . is to f a la da o n i p r e s e n ç a de D e u s . a qu al é p o s s í v e l p o r q u e E l e é E s p í r i t o (Jo 4 . . a s s im c o m o a n o s s a r e s p i r a ç ã o nos a c o m p a n h a e n q u a n t o v i v e m o s . E l e n ão es tá su je it o à m a t é r i a . n ão ex i s t e . N i n g u é m p o d e se e s c o n d e r de S ua face. D e u s e s tá on d e E le quer.1 9 ). M a s a p r e s e n ç a do S e n h o r d e v e se r e x p e r i m e n t a d a e m to d o o t e m p o . . 52 . p a r a se r e c e b e r as suas b ê n ç ã o s de u m a m a n e i r a b e m real (Jr 23.27). A B í b l i a fa la da o n i p r e s e n ç a de De us : O qu e s i g n i f i c a o n i p r e s e n ç a de D e u s ? D e u s diss e: ". s u s t en ta r. N ã o e n c h o eu os c é u s e a t e r r a ? ” (Jr 2 3 . p o r isto e s tá es cri to : “E l e nã o es tá lo n ge de n e n h u m de n ó s ” (At 17. SI 7 2 . 2 4 b . 7-10) . ” ( 2 C r 16. Deus é o criador e é Senhor sobre sua c r ia ç ã o . as s im c o m o o c e n t r o de u m a c i r c u n f e r ê n c i a e s tá à m e s m a d i s t â n c i a de q u a l q u e r p o n t o da p e r i f e r i a . O rei S a l o m ã o d i s s e n a s u a i n s p i r a d a o raç ã o : “E i s que os céus e até o c é u dos céus te nã o p o d e r i a m c o n t e r .9a). E l e se m o v e c o m a m e s m a f a c i l i d a d e que o nosso pensam ento.2 7). 24 ). y . até ali a tu a m ã o m e g u i a r á e a tu a d e s t r a m e s u s t e r á 1” (SI 139. não há o u t r o s e m e l h a n t e a m i m .20).2 ). Até o m a i o r g r au de s a b e d o r i a ou c i ê n c i a qu e um h o m e m p o s s a a ti n gi r.30). A o n i s c i ê n c i a de D e u s a b r a n g e t u d o no 53 . q u e a n u n c i o o fim d e s d e o p r i n c í p i o e.. o n d e Ele e s t i v e r ali E l e e s t á em t o d a a su a p l e n i t u d e .n o s c o m p r e e n d e r a o n i s c i ê n c i a de D e u s (SI 139. D e u s c o n h e c e to d a s as c o i s a s ” ( l J o 3.7).1 3).n o s q u e t od os os f u t u r o s j u l g a m e n t o s ser ão de a c o r d o c o m a v e r d a d e .v o s das c o i s a s p a s s a d a s d e s d e a a n t i g ü i d a d e : q u e eu sou D e u s . 9 .7-9.e n q u a n t o u m a p a r t e de D e u s e s tá n u m l u g a r u m a o u t r a parte e s tá n o u t r o l u g a r etc. “ O seu e n t e n d i m e n t o é i n f i n i t o ” (SI 14 7. 42 .. 1 1 ). A o n i s c i ê n c i a do S e n h o r p e r m i t e q u e E l e te n h a c o n h e c i m e n t o de tu d o an te s e d e p o i s da s a l v a ç ã o de ca d a ser h u m a n o . D e u s é o n i s c i e n t e p o r q u e c o n h e c e t o d a s as coisa s. J ó 4 1 . te m tu d o em D e u s a s ua o r i g e m ( I C o 4. A s u a o n i s c i ê n c i a n ão é r e s u l t a d o de seu e s fo r ç o de a p r e n d e r . N em pensamento nem cálculo algum podem f a z e r . N a d a há q u e se e s c o n d a de s u a o n i s c i ê n c i a .1 0 ) . N a o n i s c i ê n c i a de D e u s . > Deus é O n i s c i e n t e .6. Jó 11. e n ão há o u t r o D e u s . E l e p e r d o a os p e c a d o s do h o m e m e o a ce ita em s u a f a m í l i a (Hb 4. “E até m e s m o os c a b e l o s da v o s s a c a b e ç a e s t ã o t o do s c o n t a d o s ” ( M t 10.35. A o n i s c i ê n c i a é u m a t r i b u t o q u e só D eu s tem: “ . D e u s p o s s u i to d o o c o n h e c i m e n t o q u e ex ist e. 5 b) . ou c o i s a c o m q u e a l g u é m o t e n h a f a v o r e c i d o . A o n i s c i ê n c i a de D e u s g a r a n t e . as c o i s a s que ain d a n ão s u c e d e r a m ” (Is 4 6 . o f u t u r o t a m b é m está p r e s e n te : “L e m b r a i . D e u s é i n d i v i s í v e l . d e s d e a a n t i g ü i d a d e . n ão e x i s t e n i n g u é m q u e t e n h a d a d o algo para a u m e n t a r o s a b e r de D e u s ( R m 11. El e c o n h e c e a n o s s a e s t r u t u r a (SI 1 03 . e te m s o l u ç ã o p a r a t o do s os n o s s o s p r o b l e m a s . N a Su a p r e s c i ê n c i a .30).15).1 4). Lc 12.. 2 1 ) . c o i s a q u e a s t r ô n o m o n e n h u m p o d e c o n h e c e r (Is 4 0 . por isto e^tá e s cr it o: “ .8b). E le j á viu na e t e r n i d a d e seu F il h o e n t r e g u e p a r a ser 1 E x a m i n a r m i n u c i o s a m e n t e .30). 20 b) . 0 n o m e de tod a s as e s tr e l a s . E s t u d a r .17). T u c o n h e c e s be m o teu s er v o.2 4).9 ).4). D av i disse: “ . A ú n ic a m a n e i r a de e v i t a r es ta “ m a n i f e s t a ç ã o ” em t e m p o é p e d i r r e c o n c i l i a ç ã o a D e u s a t ra v é s do s a n g u e de J e s u s ( l J o 1. 54 cuidado.7. v ig ia r c o m p e s qu i s a r . ó S e n h o r J e o v á ” ( 2 S m 7 . Até os p a s s a r i n h o s são c o n h e c i d o s . E l e até c o n h e c e o n ú m e r o de c a b e l o s q ue te m o s na ca b eç a (M t 10. po is E l e os e s q u a d r i n h a 1 ( l C r 28 . A o n i s c i ê n c i a de D e u s a b r a n g e t u d o no pr e s e n te : D e u s c o n h e c e tu d o a re s p e i t o de to do h o m e m . até to d o s os p e c a d o s o c u l t o s “ m a n i f e s t a m . e c o n h e c e to d o s os s e g r e d o s (SI 4 4 . 13 ). D e u s sa be o n o s s o n o m e e a n o s s a m o r a d a (A p 2. e os n o s s o s c a m i n h o s e s tã o p e r a n t e os o lh o s do S e n h o r (Pv 5. SI 147. Lc 8. p e r s c r u t a r .2 1) .4). o C o r d e i r o q ue foi movto d e s d e a f u n d a ç ã o i o m u n d o ” (Ap 13.s e d e p o i s ” ( l T m 5. .5.1 -4) ..8. I V 1 A o n i s c i ê n c i a de D e u s a b r a n g e t a m b é m o f u tu r o .. e os n o s s o s c o r a ç õ e s (At 15.c h a m a d a de ^ p r e s c i ê n c i a ” (At 2.l o .p a s s a d o : “ N ã o e x i s t e m i s t é r i o n e n h u m no p a s s a d o q ue pa r a D e u s n ão e s t e j a r e v e l a d o ” (Mt 10. a na lis ar . investigar. 32 . 2 1. D eu s p r e v iu d e s d e a e t e r n i d a d e a q u e d a do h o m e m e p r o v i d e n c i o u no seu a m o r a s o lu ç ã o p a r a s a l v á . D e u s t a m b é m c o n h e c e tu d o s o br e a n a t u r e z a . E l e c o n h e c e os n o s s o s p e n s a m e n t o s (SI 1 39 .9).6.. 2 6 .29). e “n e n h u m e s tá e s q u e c i d o d ia n te de D e u s ” (Lc 12. Jó 34 . Lc 16.26. e as n o s s a s p a l a v r a s (SI 139. I C o 4. M t 10. A s s i m E le c o n h e c e as n o s s a s n e c e s s i d a d e s (M t 6.2 3). D e u s t a m b é m . N a d a acontece por a ca so . isto não i n t e r f e r e no liv re ar b ít r io do h o m e m . a s s i m s o m o s e l e it o s s e g u n d o a p r e s c i ê n c i a de D e u s p a r a o b e d i ê n c i a e a s p e r s ã o do S a n g u e de J e s u s ( l P e 1. p r e d e s t i n a d o s ao j u l g a m e n t o e c a s t i g o : “ mas q u e m não c r e r s e r á c o n d e n a d o ” (M c 16. 18). C. p o r n e n h u m o ut ro m e io . C. ( l R s 2 2 .1-10). (Ed 1. p r o f e c i a é u m a r e v e l a ç ã o do q u e D eu s na su a p r e v i s ã o j á s ab ia (Is 4 8 . s e n d o 176 anos dep oi s. P o r é m .1 6b). C o n f o r m e I R e i s c a p í t u l o 13 v e r s í c u l o 2.4.2). T e m o s no passado muitos exem plos em que Deus previu e revelou o q u e h a v e r i a de a c o n t e c e r .2). N esta previsão. a i n d a qu e D e u s na S u a p r e s c i ê n c i a p o s s a c o n h e c e r o f u t u r o dos q ue r e j e i t a r e m o seu am o r. V iu t a m b é m a I g r e ja se l e v a n t a r c o m o u m fr u to da m o r t e de J e s u s no Gólgota (Ef 3. 23 . mas só p o r J e s u s (At 4 .5). os q u e n ão a c e i t a r e m este ú ni c o m e io de s a l v a ç ã o e s tã o. e aq u i lo se c u m p r i u no ano 641 a . 29.1 2). 6 ). p o r c a u s a da s u a r e j e i ç ã o a C r is to . 1 5 ). C.1. ma s porque Deus a s s im determinou. p a r a to d o s eles D e u s t e m u m t e m p o e s t a b e l e c i d o pe l o seu p r ó p r i o p o d e r (At 1. is to é. 55 . C. I sa ías p r o f e t i z o u e m 7 1 2 a . 18-2 0) . o q u e se c u m p r i u no a no 53 6 a . e m tudo qu e d e p e n d e r de D e u s . e os p r e d e s t i n o u p a r a s e r e m s a l v o s po r J es u s ( R m 8. E l e e s tá s e m p r e a f a v o r de to d o s os h o m e n s. um j o v e m p r o f e t a p r o f e t i z o u no a no 975 a . Deus que também conheceu os h o m e n s . s e n d o 3 3 4 an os d e p o i s . l P e 1.7) e são c o n h e c i d o s d e s d e a e t e r n i d a d e (At 15. na S u a o n i s c i ê n c i a p r e v ê os a c o n t e c i m e n t o s do f u t u r o .c r u c i f i c a d o (A t 2. E f 1. E l e c h a m o u to d o s p a r a a s a l v a ç ã o . Vivemos na véspera de grandes a c o n t e c i m e n t o s . pois é p o d e r de D e u s p a r a s a l v a ç ã o de t o d o a q u e l e q ue c r ê ” . V e ja o q u e diz a B í b l i a em R o m a n o s 1. q u e c o m o de t r o m b e t a o u v i r a f a la r c o m i g o . D e u s m o s t r a a su a o n i p o t ê n c i a . 56 .16: “P o r q u e n ão me e n v e r g o n h o do e v a n g e l h o de C ri s to . O c r e n t e t e m c e r t e z a de s u a s a lv a ç ã o . 2 0 . O C r i a d o r p r e s e r v a to d a s as c o i s a s . p o r q u e o S e n h o r é T o d o . p e l a S ua o n i p o t ê n c i a (Hb 1.P o d e r o s o (Mt 2 6 . p a r a a s a l v a ç ã o dos h o m e n s . 6 4 ). e um a s s e n t a d o s ob r e o t r o n o ” (Ap 4.P o d e r o s o .2). 9. O a p ó s t o l o J o ã o . é difí cil c o m p r e e n d e r ou c a l c u l a r a o n i p o t ê n c i a de D e u s (Jó 5. e eis q u e e s t a v a u m a p o r t a a b e r t a no céu.. E u Sou T o d o .26).e i as c o i s a s q u e d e p o i s d e s ta s d e v e m a c o n t e c e r . 10.. são p o s s í v e i s p a r a D e u s ” (Lc 18. e “ . D e u s te m m a is do q u e o p o d e r n e c e s s á r i o p a r a r e a l i z a r tod a s as c oi sa s . e eis q u e u m t r o n o e s t a v a p o s t o no céu. “H a v e r i a c o i s a a l g u m a difícil ao S e n h o r ? ” (Gn 18. E logo fui a r r e b a t a d o e m e s p ír i to .1 > D e us é O n i p o t e n t e .t e .. ■S O p r ó p r i o D e u s dis se: “ . a t ra v é s do seu p o d e r de criar: “N o p r i n c í p i o c r io u D e u s os cé us e a t e r r a ” (Gn 1.2). e a p r i m e i r a voz.1 1 b) .3 e Fp 3 . as c o i s a s q u e são i m p o s s í v e i s p a r a os h o m e n s .14a). ol he i. 2 6 .9. e m o s t r a r . 1 4 e 37. disse: “ .. •S J e s u s c h a m o u a s eu Pai de T o d o . a s s i m d e s c r e v e p a r te da s u a v i s ã o a p o c a lí p t ic a : “ D e p o i s d e s ta s c o i s a s .1). P a r a D e u s t u d o é p o s s í v e l ” (Mt 19. E s t a f o r ç a se m a n i f e s t a no E v a n g e l h o de C r is to . c u i d a e m a n i f e s t a a sua p r o v i d ê n c i a pa ra o c r en t e.. •S A B íb l ia afirm a: “ O p o d e r p e r t e n c e a D e u s ” (S! 6 2 .. Isto q u e r d i z e r qu e E l e é onipotente. disse: S o b e aq u i.2 1 ) .1). P a r a os h o m e n s q u e são l i m it a d o s .1 .27b).P o d e r o s o ” (Gn 17. n a il h a de P a t m o s . e as ág u a s do J o r d ã o c o m o u m m o n t ã o (Js 3 .3-6).■f O A r c a n j o G a b ri e l d iss e: “ P a r a D e u s n a d a é i m p o s s í v e l ” (Lc 1. 1 3 ). 29).6 ) . de c u ra r. q u e é o C r i a d o r . 3 0 . As leis da n a t u r e z a n ã o p o d e m l i m i t a r a o n i p o t ê n c i a de D eu s . te m a i n d a o seu p o d e r c r i a d o r em p l e n o vigo r.27. A o n i p o t ê n c i a de D e u s s i g n i f i c a qu e o p o d e r dele é i l im i ta d o . A o n i p o t ê n c i a de D e u s o p e r a s o m e n t e c o n f o r m e a sua v o n ta d e : S J a m a i s e x i s t e m c o n t r a d i ç õ e s e n t r e a su a n a t u r e z a p e r f e i t a e o seu p o d e r i l i m i t a d o .13). c h a m a as c o i s a s q u e n ão s ão c o m o se j á f o s s e m ” ( R m 4 . .2a). m a n d o u u m a t e m p e s t a d e (Jn 1. S Jó fa lo u de D eu s : “Eu sei q u e t u d o p o d e s . 57 .15. 4 3 . Pv 2 1 . 1 3 . 1 7 b ) .2 3 ) .4) e a fez c e s s a r (Jn 1.18).37). ” (Jó 42.3.10. p o r is to n ão e x i s t e m l i m i t e s no seu p o d e r de o p e r a r m a r a v i l h a s . e até ".1 . E l e é s o b e r a n o e faz o q u e E l e q u e r (SI 115. e q u e o sol se d e t i v e s s e no m e i o do c é u (Js 10. S E l e fez c o m q u e o fe r r o do m a c h a d o f l u t u a s s e ( 2 R s 6 . D e u s . S E l e l i v r o u D a n i e l do p o d e r dos le õ es (Dn 6 . R m 9. SI 107. 2 1 ) . D e u s é p o d e r o s o p a r a c u m p r i r as su as p r o m e s s a s ( R m 4 . 2 2 ..6). 135.2 2 ).. E le e s t á a c i m a de to d a s e s ta s leis ( N a 1. C o m o se m a n i f e s t a a o n i p o t ê n c i a de D e u s ? ^ D e u s n ã o p o d e ser i m p e d i d o p o r q u e m q u e r q u e s e ja (Is ^ 14. m e s m o e m c a s o s s e m n e n h u m a esperança humana.. J ó 11. eis a l g u n s e x e m p l o s de m i l a g r e s de D e u s q u e f o r a m c o n t r á r i o s às leis da n a t u re z a : S D e u s fez as á g u a s f i c a r e m c o m o u m m u r o (Êx 14 . •S D e u s t a m b é m n ão p o d e f a z e r a c e p ç ã o de p e s s o a s ( R m 2. “t u do p o d e ” (Jó 4 2 . e em r e l a ç ã o ao u n i v e r s o e aos se re s p o r E l e c ri a d o s .6a ). D e u s d e i x a ao h o m e m a o p o r t u n i d a d e de. N m 2 3 .1 9 . S i g n i f i c a qu e D e u s é S o b e r a n o ou S u p r e m o . S N ã o p o d e fa z e r i n j u s t i ç a (Jó 8. D e u s t a m b é m l i m i t a a s ua o n i p o t ê n c i a em r e s p e i t a r o li vre a r b ít r io do h o m e m .6).3. “t u d o o q u e o S e n h o r qu is E le o f e z ” (SI 135 . ou seja. 11 .7).•f D e u s j a m a i s f ari a c o i s a q u e f o s s e c o n t r á r i a à sua p e r f e i t a sa n ti d a d e . atr avé s dos asp e ctos do seu caráter. 17 ).1 8 . S E le não p o d e m e n t i r ( H b 6 . 2 C r 19. t o m a de g r a ç a da á g u a d a v id a (Ap 2 2 . s o m e n t e a q ue l e q u e q u i s e r . T t 1. E le é s e m p r e s a n to em to d a s as su as o b r a s (SI 14 5. N o U n i v e r s o e m q ue e s t á a T e r r a . 1 2 ). l i v r e m e n t e se h u m i l h a r d i a n t e da su a p o t e n t e m ã o ( I P e 5. > C o n h e c e n d o Deus. p o r is to e x i s t e m c o i s a s q u e o O n i p o t e n t e n ão p o d e fazer. a q u i l o q u e lhe é p r ó p r i o . E le qu e. > Soberania. 2 ) . 1 7 b ) . a s p e c t o s do se u c ar á te r. só há u m d ir i g e n te : o 58 . v'' N ã o p o d e n e g a r . T a m b é m c o n h e c e m o s D e u s ao e s t u d a r m o s o q u e E l e é e m si p r ó p r i o .s e a si m e s m o ( 2 T m 2.3). Os a t ri b u t o s de D e u s s ão s i n g u l a r e s e p e r f e i t o s só E l e os t e m d 3 m o d o absoluto. “ só faz o q u e lhe a p r a z ” (SI 115.13 ). E x i s t e m os a s p e c t o s q u e só D e u s p o s su i e n a d a há q u e os l e m b r e nos h o m e n s ou nos o u t r o s seres p o r E l e c ri a d o s .2). T u d o is so é c h a m a d o de at ri b u to s d i v i n o s . 3 4 . A tr ib u to é u m a c a r a c t e r í s t i c a e s s e n c i a l de um ser. e os q u e a s s i m f a z e m p e r t e n c e m à I g r e j a do D e u s v i v e n t e ( 2 C o 6. A v id a é u m a e x p r e s s ã o de e x i s t ê n c i a . E m R o m a n o s c a p í t u l o 16 v e r s í c u l o 26 l e m o s a re s p e i t o do “D e u s 59 . > Deus é v i v o . de fato. e e s ta v i d a é a lu z do m u n d o (Jo 1. r e a l i z a d o s (SI 103). E l e te m a vida e m si m e s m o (Jo 5. Ist o é e n c o r a j a d o r . 2 6 ). e a J e s u s C r i s t o a q u e m E le e n v i o u . E l e nã o t e v e p r i n c í p i o e j a m a i s te rá fim . E l e dá vi d a e t e r n a (Jo 17. A t 14. t e m n a r iz . e os seus p la n o s são. E l e m e s m o é o D e u s v iv o e o Re i E t e r n o ” (Jr 10.. 10). “E l e m e s m o é o D e u s v i v o ” (Jr 10.2 5b) . P o r q u e é e t e r n o .15). p o r q u e t e m a s e g u r a n ç a de q u e n a d a e s t á f o ra do c o n t r o l e do S e n h o r . > Deu s é e t e r n o . t e m o u v i d o s . E l e s a b e o q ue é m e l h o r p a r a a v i d a do cr en te . 1 6 ). e n q u a n t o os “ d e u s e s ” fe it o s p o r m ã o de h o m e m t ê m bo ca . D e u s é t a m b é m a f o n te da vida. m a s n ão c h e i r a m (SI 1 1 5 . faz tu d o o q u e lhe a p r a z (SI 115. 2 0 ). m a s n ã o f al a m . l J o 5. t e m c o n d i ç õ e s de se c o m u n i c a r c o m o u t r a s q u e te m vida. E a to d o s q u e o c o n h e c e r e m p o r ú n i c o D e u s v e r d a d e i r o . N u n c a h o u v e u m t e m p o e m q ue D e u s n ão e x i s t is s e . seja t e r r e s t r e ou eter na. n o s e n t i d o te rr e st re . N ã o se l i m i t a ao te m p o . o n o s s o D e u s e s tá n o s c é u s .8 ) . m a s n ã o v ê e m .T o d o .10). te m o lh o s .3).9. N e s t a p e r s p e c t i v a . dá a to d o s a v i d a e a r e s p i r a ç ã o e t o d a s as c o i s a s ” (At 17 .. P o r iss o os h o m e n s pe l o e v a n g e l h o e s t ã o c o n v i d a d o s a se c o n v e r t e r e m dos íd o l o s pa r a o D e u s v iv o e v e r d a d e i r o ( l T s 1. 4 . m a s n ã o o u v e m . vê o p a s s a d o e o f u tu r o de m o d o tão c l a r o c o m o c o n t e m p l a o p r e s e n t e . “ . “M a s o S e n h o r D e u s é a ve r d a d e .7-9). Q u e m t e m a vida.P o d e r o s o .3. 2 . mas Deus é imortal . 1 5 ) e o seu t r o n o é d e s d e a e t e r n i d a d e (SI 9 3. 1 7 . Q u a n d o M o i s é s d e s p e d i n d o a b e n ç o o u as t r i b o s de Israel. E l e n ã o de ve a s ua e x i s t ê n c i a a n i n g u é m . D e u s n ã o te m in i c io . 2 ).17.eterno” . O S e n h o r é o m e s m o (Hb 13.1 2). antes dos s é c u lo s .2 7) . 23 ).12).1 0.3 3 ). Abraão plantou um bosque em B erseba e i n v o c o u lá o n o m e do S e n h o r D e u s E t e r n o (G n 2 1 . > Deu s é im u tá v e l (SI 102. de e t e r n i d a d e a e t e r n i d a d e tu és D eu s (SI 90 . os s a c e r d o t e s f o r a m i m p e d i d o s p e l a m o r t e de p e r m a n e c e r n o s eu s e r v i ç o (Hb 7. a g o r a e p a r a to d o o s e m p r e .Ele é para sempre. j u s t o e verdadeiro. e os q u e a i n d a n ão f i n d a r a m f i n d a r ã o .e x i s t ê n c i a do ú n ic o D e u s . MI 3. m a s D e u s é p a r a s em p re . o A lfa e o Ô m ega. Os d e u s e s d e s te m u n d o t i v e r a m o seu p r i n c í p i o e seu f im . E l e é Jeová ( n o m e u s a d o 6. > Deus e a e t e r n i d a d e .6: Tg 1. u so u o n o m e “D e u s e t e r n o ” (Dt 3 3 . o e t e r n o D e u s não se c a n s a (Is 4 0 . Hc 1. o d o m í n i o e o p o d e r p e r t e n c e m ao ú n i c o D e u s . 1 6 ). 2 7 ). E s t e e t e r n o D e u s é o n o s s o D eu s! D e u s é im o r t a l ( l T m 1.8). 6. o p r e s e n t e e o f u t u r o são um e t e r n o p r e s e n te . 1 8 ) .27. É p o r isto q u e E l e p o d e ser e t e r n o . S e r á s e m p r e b o m . 8 b) . P a r a El e.12: 6 . u m a t r i b u t o e t e r n o de D e u s . p o r q u e E l e é o p r i n c í p i o e o fim. 2 8 ).17). D e u s h a b i t a na e t e r n i d a d e (Is 5 7 . J a m a i s m u d a em su a n a t u r e z a e a s p e c t o s . 60 . D e u s n ã o e s tá s u je i to ao te m p o . os anos de D e u s n u n c a terã o f im (SI 10 2. E l e é o Re i dos s é c u l o s ( l T m 1. 43 7 ve ze s) a e t e r n a a u t o . o p a s s a d o . E te r n i d a d e é o in f i n i t o q u a n t o ao te m po . l C r 2 9 . P o r is to é que “ um di a p a r a o S e n h o r é c o m o mil a n o s e mil an os é c o m o u m d i a ” ( 2 P e 3. E le p e r m a n e c e p a r a s e m p r e (SI 102 . E l e te m autoe x i s t ê n c i a .17: Hb 1. 44). ..1 9) . pés (Ez 1. 2 0 ) e de sua b o c a ( N m 12. u m co r p o c o m s a n g u e . ” (Jo 4 . ou v i s ã o f ís ic a de D e u s . 1 5 .V o c ê p o d e c r e r nas su as p r o m e s s a s . . m a s “E s p í r i t o ” . Cl 1. 2 7 b ) . 1 ).4 b). p o d e m o s c o n f ia r: “D e u s n ã o é h o m e m . N e le . H b 1.v o s . f i g u r a de m a c h o ou de f ê m e a ” (Dt 4 . nã o diss e: “D e u s é um E s p í r i t o ” . J e s u s v e i o p a r a r e v e l a r D e u s aos h o m e n s e disse: “D e u s é E s p í r i t o . Deus é Espírito e a sua natureza é essencialm ente espiritual.8) e de seus l á b io s (Is 3 0 . O q u e s i g n i f i c a is to ? t f ^ E l e n ão t e m c o r p o de s u b s t â n c i a m a t e r i a l . A B í b l i a fa la do r o s to de D e u s (Êx 3 3 . m a s e s p e r a r 61 . não p o d e m o s i m a g i n a r qu al se ja e s t a fo r m a.3). N ã o d e v e m o s p o r isto procurar m aterializa r Deus. 1 6 ) . e foi e x p r e s s a i m a g e m da s u a p e s s o a ( 2 C o 4. e na nossa m ente criar para nós u m a i m a g e m de D e u s c o r r e s p o n d e n t e c o m e s ta s expressões com parando-o com um corpo humano. A B í b l i a diz q u e n ós n ão h a v e m o s de c u i d a r que a d i v i n d a d e s e ja s e m e l h a n t e à f o r m a q u e lhe é d a d a pela i m a g i n a ç ã o d os h o m e n s (At 17. etc. o u v i d o s (Is 5 9. . olhos (SI 11 . Ele ja m ais está sujeito á ma té ria . p o r q u e J e s u s ve i o e m f o r m a de D e u s (Fp 2. n e m fi l h o do h o m e m . 2 4 a ). p a r a q u e m i n ta .6). p a r a q ue se a r r e p e n d a : p o r v e n t u r a dir ia e n ão o f a ri a ? Ou f al a r ia .3-6). e m b o r a o co r p o e s p i r i t u a l t e n h a f o r m a . E le te m u m c o r p o e s p i r i t u a l ( I C o 15. p o r q u e E le c u m p r e to d a s .15.4 . é p o r isto q u e Deus ad v er te : S “G u a r d a i . . E s t a t e n t a ç ã o p r o v é m do d e s e j o de p r o c u r a r materializar a Deus. e n ã o o c o n f i r m a r i a ? ” (N m 2 3 . N ó s t a m b é m n ã o d e v e m o s p r o c u r a r c h e g a r a nl g u m a i m a g e m .7).29). ca rn e . m ã o s e d e d o s (SI 8.. > Deus é E s p í r i t o . p a r a q u e n ão vos c o r r o m p a i s e vos f a ç a is a l g u m a e s c u l t u r a s e m e l h a n t e de i m a g e m . f a z . N ã o foi s o m e n t e N o é (Gn 6.12). Is to nã o i m p e d e q ue E l e e s t e j a p r e s e n t e no m e io do seu po v o .9.5 . t o r n a . E o n o m e qu e r e v e l a aos h o m e n s as q u a l i d a d e s do C ri a d o r. n ão e s t á s u j e i t o ao e s pa ço . ao m e s m o t e m p o . C o i s a a l g u m a p o d e d a r u m a id é ia da su a g r a n d e z a (Jó 11. Os Nomes de Deus D e u s te m m u i ta s q u a l i d a d e s . 1 ) . e não p o r v i s t a ” (2 C o 5.s e c o n h e c e r . a t ra v é s das q u a i s E l e se i d e n t i f i c a c o m os h o m e n s . 6 . e. N ão e x i s t e m n ú m e r o s ou e x p r e s s õ e s q u e p o s s a m nos f a z e r c o m p r e e n d e r D e u s (SI 71. 15. p e s a r ou f a z e r a l g u m c á l c u lo a r e s p e i t o de D e u s . a t r a v é s dos se us feitos .2 4 ) q u e a n d a r a m c o m o D e u s i n v i s í v e l.2 e 3). ao p r o c l a m a r o seu n o m e (Ex 6.6.n o s c o m p r e e n d e r a s u a i m e n s i d a d e . a m a t é r i a n ão p o d e vêlo.P o d e r o s o . l R s 8. é m u i t o ma is do q u e o c o n j u n t o de let ras do p o r t u g u ê s ou de q u a l q u e r o u tr o i d i o m a . O S e n h o r q u e r i a ser r e c o n h e c i d o p el o p o v o de I sr ael .27). A l é m d is s o . > Deus é i m e n s o . I m e n s i d a d e é o i n f i n i t o q u a n t o ao es paç o.2.a q u e l e g r a n d e dia q u a n d o n ós o v e r e m o s c o m o E le é ( U o 3. P o r q u e c o n h e c e r o S e n h o r p e l o n o m e ? N o ca s o de D e u s .7). N e n h u m c á l c u lo de p e s o p o d e f a z e r . “p o r q u e a n d a m o s p o r fé. É o p r i v i l é g i o de c a d a c r e n t e (Cl 2.1 7 18). I C o 13. 40 .20: Cl 1. é u m a m a n e i r a de se r e s p o n d e r q u e m é o T o d o . 1 3 9 . S e n d o D e u s E s p í r i t o . D e u s m e s m o se r e v e l a . A s s i m c o m o é i m p o s s í v e l i m a g i n a r a f o r m a de D e u s .s e d if e r e n te de to d o s os se re s e s p ir i tu a is . é t a m b é m i m p o s s í v e l m e d ir . > De us é invi síve l (Rm 1. 62 . 9 ) ou E n o q u e (Gn 5 . l T s 4 .15). 3 4 ) . 7 . 3 4 .2 4). ■S O seu n o m e n ão p o d e se r t o m a d o em v ão 20. > I a v é N i s s i : O S e n h o r é m i n h a b a n d e i r a (Êx 17. ou “E u serei q u e m eu s e r e i ” . > Iavé M a c a d e s h é m : O Senhor é vosso santificador (Êx 3 1 . o u t r o s c r ê e m q ue a p r e s e n t a a f i d e l i d a d e de D e u s : “E u so u (ou serei ) q u e m eu t e n h o s i d o ” . S O seu n o m e n ã o p o d e ser p r o f a n a d o . 2 6 . 76. 4 6 .7 ). b l a s f e m a d o (Lv 18. (Gn (Êx nem (Mt Os N om e s de Deu s > I a v é / J e o v á : O a u t o .e x i s t e n t e . > I a v é R a a h : O S e n h o r é m e u p a s t o r (SI 2 3.6 .1 6) . 2 5 .15). > I a v é S l i a l o m : O S e n h o r é pa z (Jz 6. 33. .1 5 . S Oseu n o m e d e v e ser g l o r i f i c a d o (SI 86. y I a v é E l G e m o l a h : O S e n h o r é o D e u s da r e t r i b u i ç ã o (Jr 5 1 . SI 2 4 .21. 1 9 . S O seu n o m e d e v e ser t e m i d o (Dt 2 8 . 2.4.3. 1 4 . 1. 8 . J r 3 1 .1 4 ) . 3 1 . 1 0 .3. A l g u n s a c h a m q u e ele d e s t a c a a n a t u r e z a o n t o l ó g i c a de D e u s : “E u S o u o q u e S o u ” . S O seu n o m e d e v e ser l o u v a d o ( 2 S m 2 2 . > I a v é T s i d k ê n u : O S e n h o r é n o s s a j u s t i ç a (Jr 23 .9). 1). 2 4 . Ê x 6. 20. 3 3 . 13. G n 12. E s s e n o m e é o n o m e p r ó p r i o e p e s s o a l de D e u s . 63 1. 5 . ■S O seu n o m e d e v e ser s a n t i f i c a d o e b e n d i t o 6.45.7 . (Êx 3 .4 . > I a v é J i r e l i : O S e n h o r P r o v e r á (Gn 2 2 .5 6) . 16 ).8.9). 1 3 ). > I a v é S a b a o t h : O S e n h o r dos e x é r c i t o s ( I S m 17.S O seu n o m e d e v e ser i n v o c a d o na a d o r a ç ã o 12. SI 68 . 7.5 8 ). cf.1 1 ) .8). 5 0 ). Is 4 0 .s e a q u a l q u e r d eu s ou ao D e u s v e r d a d e i r o . T t 2. > E l S h a d a i: Deus Todo-Poderoso s u f i c i e n t e ( G n 1 7.11). Jo 1. 15 . D t 5. > T h e ó s : Deus. > S o t ê r : S a l v a d o r . 3 1 .2 6 . o U n g i d o ( M t 1 6 .26).1 3.8 -1 1) . 6. M e s s i a s . SI 8 6.1 1). A t 2 . 1 3 .1 6 . 2P e ou D e u s T o d o - 1 . J o 2 0 . 23 .> I a v é N a k e h : O S e n h o r q ue fe r e (Ez 7. 13. o S e n h o r é S a l v a d o r ou S a l v a ç ã o (M t 1 6 . Is 17.1 2 . o n o m e de D e u s u s a d o em lu g a r de Iav é q u a n d o o n o m e p r ó p r i o de D e u s p a s s o u a se r c o n s i d e r a d o m u i t o s a g r a d o p a r a ser p r o n u n c i a d o (Êx 4 . 36 . > I a v é R a f á : O S e n h o r q u e s ar a (Êx 15.3 6. um substantivo genérico que pode r e f e r i r . a q u e l e q ue li v r a do p e r i g o ou da m o r t e (Lc 1. > E l E l i o n : A l t í s s i m o ( l i t e r a l m e n t e . 2P e 1.47. Tt 2. 3 6 . M e s t r e .2 0 ). 3 3 . 1 0 . Js 7 . 1 6 . > A d o n a i : S e n h o r . > K í r i o s : S e n h o r . 4 2 . o P o d e r o s o m a is f or te ) (Gn 14. 11 ). M e s t r e (Lc 1. 2 8 . te r m o p l u r a l a p l i c a d o a D e u s . > C h r i s t ó s : C r i s t o .9). 100. 2 0 .5. > E l o h i m : P o d e r o s o .4. > E l E l o h e I s r a e l : D e u s .6). 1 . N m 2 4 .1 3 . At 2. o p o d e r o s o (Jz 5. 3.41. a p l i c a d o ao S e n h o r J e s u s c o m o v e r d a d e i r o D e u s (Lc 1.2 7 . 1 3 -1 6 . 2 P e 1.1 3. 2. 2 8 ). 3 5 ) . Jo 6. > E l R o i : O P o d e r o s o qu e vê (Gn 16.46. R m 6. At 2 .3). 3 1 . J d 4). 18. > I a v é S h a m á : O S e n h o r q ue e s tá p r e s e n t e (E z 4 8 . 1 3 -1 4 ). qu e g e r a l m e n t e se r e f e r e à sua m a j e s t a d e ou à su a p l e n i t u d e (Gn 1 . Is 1 4.3. 1-2 0) . > E l O l a m : D e u s E t e r n o ou D e u s da E t e r n i d a d e (Gn 2 1 .47.13). 64 .11). > I a v é E l o i m : S e n h o r . T t 2 . o D e u s de Is ra el (Gn 3 3 . > I e s h u a : J e s u s .9. É o i n f i n it o q u a n t o ao t e m p o a)| I G r a n d e z a b ) | ! Imensidade . um c o r p o c o m s a n g u e . v e r d a d e . Os at ri b u to s n a t u r a is de D e u s são a ) B O nipresença. E l e te m u m co r p o espiritual 65 . m i s e r i c ó r d i a e j u s t i ç a 7. c a r n e . p e r s o n a l i d a d e e i m u t a b i l i d a d e c)l IU n i d a d e .Questionário * A s s i n a l e c o m “ X ” as a l t e r n a t i v a s co r r et as 6. a m o r e s a n t i d a d e d)l IB o n d a d e .c)[Õ] E t e r n i d a d e d)| I V a s t i d ã o ■ M a r q u e “C ” p a r a C e r t o e “E ” p a r a E r r a d o 9 LËJ A o n i p r e s e n ç a s i g n i f i c a q u e e n q u a n t o u m a pa rt e de D e u s e s tá n u m l u g a r u m a o u t r a p a r te e s tá n o u t r o 10. onisciência e onipotência b)| I V id a. [ y D e u s nã o t e m c o r p o de s u b s t â n c i a m a t e r i a l . A o n i s c i ê n c i a de D e u s a b r a n g e t a m b é m o f u tu r o c h a m a d a de a)| I“P r e c e d ê n c i a ” b)| I“P r e v a l ê n c i a ” c)l I“P r e e x c e l ê n c i a ” d ) 0 “P r e s c i ê n c i a ” 8. . q u e é e t e r n a m e n t e a s e g u n d a p e s s o a da T r i n d a d e e c o m p a r t i l h a de to d o s os a t ri b u to s d i v i n o s . u m a d i v i n a e o u t r a h u m a n a . O h o m e m J e s u s C r is to n ão s o m e n t e v i v e a t ra v é s de D eu s e c o m D e u s . A Pessoa de Jesus Cristo Q u a n d o o l h a m o s p a r a J e s u s . aos seus t í t u l o s na s E s c r i t u r a s e à i m p o r t â n c i a e ao s i g n i f i c a d o de seu m i n i s t é r i o . n ã o c o n t í nu o . 1 Q u e a p r e s e n t a i n t e r r u p ç õ e s o u s u s p e n s õ e s . v e m o s o p le n o h o m e m J e s u s e t a m b é m a f i r m a m o s q ue E l e é D e u s .s e p l e n a m e n t e h u m a n o .1 6).Lição 3 A Doutrina de Jesus Cristo Cristologia J e s u s C r is to . Ao e n t r a r no m u n d o c o m o ser h u m a n o . 67 . E s s e é o g r a n d e m i s t é r i o da p i e d a d e . ainda que escolhesse voluntariam ente exercer seus p o d e r e s d iv i n o s a p e n a s de m o d o i n t e r m i t e n t e 1 a f im de c u m p r i r su a m i s s ã o r e d e n t o r a . N e s t a lição d a r e m o s a t e n ç ã o à p e s s o a e à v i d a de J e s u s . t o r n o u . D e u s m a n i f e s t o e m c a r n e ( l T m 3. Sua m orte e ressurreição. A c o n f i s s ã o da Ig r e j a C r i s t ã t e m s u s t e n t a d o qu e C r i s t o é u m a p e s s o a q u e p o s s u i du as n a t u re z a s . J e s u s a s s u m i u c a r a c t e r í s t i c a s humanas. m a s El e m e s m o é D e u s . Os au t o r e s das E s c r i t u r a s d e m o n s t r a m q u e m é J e s u s q u a n d o d e s c r e v e m o s i g n i f i c a d o da o b r a que E l e v e i o r e a l i z a r e do o f íc i o q u e v e i o c u m p ri r . ■S. m a s é s e m p e c a d o e d i f e r e n t e de q u a l q u e r o u tr o se r h u m a n o ( R m 8. tal s i g n i f i c a d o n ão p o d e ser d e s p r e z a d o .2 6-38 ). > A Concepção Virginal. 2 -3 ) . 5. Isso .7-8 . T o d a v i a .> A h u m a n id a d e de J e s u s . M a t e u s e L u c a s f o c a l i z a m as h i s t ó r i a s do n a s c i m e n t o de J e s u s c o m o a s p e c t o s de S ua h u m a n i d a d e . ■S J o ã o m o s t r a J e s u s c o m o o V e r b o e t e rn o que p o s s u í a p l e n a h u m a n i d a d e (Jo 1. i n c l u s i v e as n a r r a t i v a s da te n ta ç ã o . El e foi c o n c e b i d o no v e n t re da v i r g e m M a r i a pel o p o d e r do E s p í r i t o S a n to .14. 11. 6 -7 . E l e é h u m a n o de fato. O l i v r a m e n t o de . 4 .10). de m o d o n e n h u m e n s i n a a p e r p e t u i d a d e da v i r g i n d a d e de M a r ia . 18 -25 . 4.1-2.14-18. E m b o r a os au t o re s da B í b l i a n ã o a m p l i e m o s i g n i f i c a d o t e o l ó g i c o do n a s c i m e n t o de C ri s to . 10. •S O E v a n g e l h o de M a r c o s concentra-se na h u m a n i d a d e de J e s u s t a n t o q u a n t o q u a l q u e r livro do N o v o T e s t a m e n t o . sem s e m e n t e m a s c u l i n a (Mt 1. É um p r e s s u p o s t o nos E v a n g e l h o s S in ó ti c o s .9.3). Lc 1. ^ O n a s c i m e n t o de J e s u s r e s u l t o u de u m a c o n c e p ç ã o m i r a c u l o s a .33-35). como se ela tivesse sido p a r t i c u l a r m e n t e q u e s t i o n a d a ou n e g l i g e n c i a d a e m seu s i g n i f i c a d o ( l J o 1. n e m e n v o l v i m e n t o b i o l ó g i c o d i v i n o a l g u m na e s c a r n a ç ã o q u e n e g u e a v i r g i n d a d e da m ã e de J es u s. 1. m a s s im no c o n t r a s t e c o m elas (Hb 2. Tal singularidade é e s p e c i a l m e n t e v is ta no seu n a s c i m e n t o m i r a c u l o s o e em Sua vida sem pecado. Seu s i g n i f i c a d o n ã o se e n c o n t r a n a c o m p a r a ç ã o d E l e c o m o u tr a s p e s s o a s . p a r e c e ser t e s t e m u n h a d a em o u t r o s t e x t o s do Novo Testamento. 14. A Bíblia afirma cuidadosamente a i m p e c a b i l i d a d e de J e s u s ( R m 8. > A i m p e c a b i li d a d e de J e s u s . A d i v i n d a d e de J e s u s .16 .1 5 .3. m a s p a r a c u m p r i r a justiça e para identificar-se plenam ente com a h u m a n i d a d e ca íd a. P a u l o a f i r m a v a q u e J e s u s e x i s t i u na f o r m a de D e u s d e s d e t o d a a e t e r n i d a d e (Fp 2 . As E s c r i t u r a s e n f a t i z a m o real e s v a z i a m e n t o de J e s u s . A l é m d is s o .2 6). 2 C o 5. H b 4 . 2. I P e 2. Os o u t r o s e x e m p l o s são fi g u r a s de ira j u s t a e n ão de ira p e c a m i n o s a ( v e ja E f 4. q u e er a um b a t i s m o de arrependimento. o v e r s í c u l o q u e ab r e o E v a n g e l h o de J o ã o é u m a a f i r m a ç ã o c a t e g ó r i c a da p l e n a d i v i n d a d e de J e s u s (Jo 1. c o n f r o n t a n d o os f a r i s e u s e m a n d a n d o os p o r c o s p a r a o m a r. m a s q u e seu n a s c i m e n t o foi u m a c o n t e c i m e n t o s o b r e n a t u r a l . 21. q u a n d o E l e se t o r n o u c o m o nó s (Fp 2. a r e s i s t ê n c i a a el as p e l o p o d e r do E s p í r i t o e s ua resultante im pecabilidade. I sso s i g n i f i c a qu e J e s u s p o s s u í a i n t e r n a m e n t e a p r ó p r i a n a t u r e z a de D e u s e a d e m o n s t r a v a e x t e r i o r m e n t e (Cl 1 .D e u s c h e g o u e tr az à m e n t e u m sina l (Is 7 . p u r i f i c a n d o o t e m p l o . V emos tam bém Jesus repreendendo P e d r o . 17. Os E v a n g e l h o s a p r e s e n t a m J e s u s t o m a n d o p a r te no b a t i s m o de J o ã o .9. 1 4 ) das g r a n d e s p r o m e s s a s d i v i n a s do A n t i g o T e s t a m e n t o . O n a s c i m e n t o s i n g u l a r a fi r m a a v e r d a d e i r a h u m a n i d a d e de J e s u s b e m c o m o S u a d i v i n d a d e . 5 -8 ) .1 5.2 2).9). J e s u s foi b a t i z a d o n ão p a r a a r r e p e n d i m e n t o do p e c a d o . A m o s t r a s da d i v i n d a d e de J e s u s t a m b é m a p a r e c e m nas d e c l a r a ç õ e s s i n g u l a r e s do “E u s o u ” do ^ . R e v e l a q ue J e s u s de fato n a s c e u e er a u m de nós .5). 5 -1 1 ) . a r e a l i d a d e de suas t e n t a ç õ e s . s ua h u m a n i d a d e pl e n a .1-2. E le p o d e r i a m o r r e r d e v i d a m e n t e p o r nós. Em s ua e n c a r n a ç ã o E le nã o se t r a n s f o r m o u num a pessoa hum ana nem adotou uma personalidade h u m a n a . Tt 2.1-8) d e s f i l a m to d a s as c o n f i s s õ e s m e n o r e s da p e s s o a de C r i s t o .1-5). possuindo toda s as qualidades e s s e n c i a i s das n a t u r e z a s d i v i n a e h u m a n a . 1 0 . Vemos isso particularmente na d e c l a r a ç ã o de J e s u s s o b r e su a e x i s t ê n c i a e t e r n a q u a n d o E l e se c o n f r o n t o u c o m os j u d e u s (Jo 8. É n e c e s s á r i o q u e C r is to s ej a ta n to D e u s como homem. s u a vida. > A un id ad e das du a s n a t u r e z a s .1 4 . F i n a l m e n t e . C r is to p o s s u i u m a n a t u r e z a h u m a n a . 8. 1 1 . 11. p r o v a n d o q u e q u a l q u e r a f i r m a ç ã o de q u e E l e er a a p e n a s u m g r a n d e m e s t r e ou u m g r a n d e p r o f e t a é i n a d e q u a d a . v e m o s que J e s u s r e c e b e a a d o r a ç ã o de T o m é (Jo 2 0 . 15. E s s e s e t a m b é m o u tr o s t e x t o s do N o v o T e s t a m e n t o ( v ej a R m 9. •S S o m e n t e c o m o h o m e m . m a s u m a p e s s o a divino-humana.h o m e m . E s s e é um .6. E le a s s u m i u u m a n a t u r e z a h u m a n a .58). S S o m e n t e c o m o h o m e m s e m p e c a d o .E v a n g e l h o de J o ã o (Jo 6 . 12. A p e s s o a de C r i s t o é o D e u s . S S o m e n t e c o m o D e u s . seu m i n i s t é r i o e sua m o r t e r e d e n t o r a p o d e r i a m ter v a l o r i n f i n i t o e s a t i s f a z e r as e x i g ê n c i a s de D e u s . El e p o d e r i a ser r e d e n t o r da h u m a n i d a d e . a Ao a s s u m i r a n a t u r e z a h u m a n a . a s e g u n d a p e s s o a da T r i n d a d e . a l é m da divina natureza eterna que possui. m a s E l e n ão é u m a p e s s o a h u m a n a . Hb 1.25.9 .5 . 13 . t r a z e n d o li b e r t a ç ã o da m or t e. 2 8 ) que c o n f e s s o u : “ S e n h o r meú e Deus m eu” . 14. E l e a g o r a n ã o é u m a p e s s o a d i v i n a ou h u m a n a . 7 . 3 5 . A lé m di s s o .28).29).21). ■ M ediador: Redentor que le v a os pecados p e r d o a d o s à p r e s e n ç a de D e u s ( l T m 2. 5). ■ Filho de D a v i : O q u e tra z o r e in o ( M t 9 . ■ P al avra / V e r b o : D e u s e t e r n o . c o n f e s s a m o s q u e J e s u s p o s s u i ta n t o u m a consciência divina quanto humana.1).m i st é ri o q u e e s t á a l é m de n o s s a p l e n a c o m p r e e n s ã o . 3 5 ). ■ J e s u s : N o m e p r ó p r i o . 6). u n i d a d e e n q u a n t o p e s s oa . ■ Pão da v i d a : O a l i m e n t o e s s e n c i a l (Jo 6.J a v é S a l v a ( M t 1. E l e é s e m p r e a m e s m a p e s s o a . Nós tam b ém podemos aprender sobre Jesus a p ar ti r dos se us t í t u l o s que lhe são d a d o s nas E s c r i t u r a s : ■ Alfa e O m e g a : C o m e ç o e fi m de to d a s as c o i s a s ( A p 21. J e s u s C r is to . ■ B om P a s t o r : D á o r i e n t a ç ã o e p r o t e ç ã o (Jo 10. 16). 71 . * Luz do m u n d o : O q u e traz e s p e r a n ç a e d i r e ç ã o (Jo 9. o S e n h o r .5). t o d a v i a . ■ Filho de Deus: Título divinoquefa i n t i m i d a d e s i n g u l a r e e s p e c i a l de J e s u s c o m o Pai (Jo 2 0 . q u e r e v e l a D eu s d e f i n i t i v a m e n t e (Jo 1. * E m a n u e l : D e u s c o n o s c o (M t 1. 2 0 ). ■ Filho do h o m e m : T í t u l o d i v i n o q u e fa la de sofrimento e exaltação (Mt 20. sem d ú v id a . ■ C r i s t o : O U n g i d o de D e u s p r o m e t i d o pe lo s p r o f e t a s do A n t i g o T e s t a m e n t o ( M t 16. ■ Pedra a n g u l a r : A l i c e r c e f i r m e p a r a a v i d a (Ef 2 . bem com o uma v o n ta d e d i v i n a e h u m a n a . 2 7 ). 1 1) .23). « Cor deiro de D e u s : D e u su a v i d a c o m o s a c r i f í c i o p e l o s p e c a d o s (Jo 1. 3 1 ). E l e p o s s u i . n o s à r e s s u r r e i ç ã o (Cl 1. ■ S a l v a d o r : O que li v r a do p e c a d o (Jo 4 . Jesus usou c e r t o s tí tu lo s para si m e s m o e p e r m i t i u os seus s e g u i d o r e s q u e o c h a m a s s e m de ce r ta s m a n e ir a s .p o d e r o s o s o b e r a n o ( A p 19. Os e s tu d i o s o s tê m m u i t o d i s c u t i d o a n a t u r e z a e x a t a do p r i m e i r o grupo .8).16). Senh or dos s e n h o r e s : T o d o . ■ S a n to de D e u s : P e r f e it o e s e m p e c a d o (M c 1.2). ■ ^ r o f e t a : O q ue fa la da p a r t e de D e u s (Lc 13. 4 2 ).■ P r im o g ê n i to dentre os m o r t o s : L e v a . E s s e era o tít ul o p r e f e r i d o qu e J es us a p l ic a s s e a si m e sm o . ■ Rei dos reis. mas foi u s a d o d u r a n te o p e r ío d o i n t e r t e s t a m e n t á r i o e e s c o l h i d o p o r J e s u s pa ra de f in ir sua m i s s ã o m e ss iâ n ic a .9).__________________________________________________ Os E v a n g e l h o s c o n t ê m du as c a t e g o r ia s de títulos: os q u e J e s u s m e s m o at ribu i a si e os q u e os o u tr o s lhe c o n f e r e m .1 3). O tít ul o era a d e q u a d o p o r ter um tom m e s s i â n i c o .24). ma s te m o s de p e r m i t i r que as e v i d ê n c i a s das E s c r it u r a s f a le m p o r si m e s m a s . ■ Rabi / m e s t r e : T í t u l o de r e s p e i t o p a r a q u e m e n s i n a v a as E s c r i t u r a s (Jo 3. 1) Filho do H o m e m . E le se o r ig i n o u do A nt ig o T e s t a m e n t o (Dn 7. ■ S e n h o r : C r i a d o r e r e d e n t o r s o b e r a n o (Rm 10. ■ Supremo pastor: Dá orientação e proteção (I P e 5-4). T a m b é m era s u f ic i e n te fl ex ív el pa ra 72 .18).1). Es s es tí tu lo s no s e s c l a r e c e m c o m o E l e e n t e n d i a a si m e s m o e su a m i ss ã o . ■ S e n h o r da g l ó r i a : P o d e r do D e u s v iv o ( I C o 2. ■ Su mo s a c e r d o t e : M e d i a d o r p e r f e i t o (Hb 3.33). 21. ■f Terceira. 17 .2 2. T o d a v i a . o F i l h o do H o m e m r e t o r n a r á e m g r a n d e g ló r i a p a r a c o n s o l i d a r seu r e in o (v eja. o F i l h o do H o m e m e x e r c e a u t o r i d a d e d i v i n a (v eja. 19.7).28). p o r e x e m p l o . • D e s s a m a n e i r a J e s u s d e f i n i u q u e m E l e era c o m o F i l h o m e s s i â n i c o do H o m e m . no f u n d o . c o m o s i n ô n i m o f r e q ü e n t e de “ e u ” .1 6 ) .6). ele r e c e b e u m a p o s i ç ã o m a is e l e v a d a q u a n d o u s a d o p o r J e s u s ou em r e l a ç ã o a Ele. M t 9. P r e c i s o u f a z e r is s o p o r q u e a id é ia c o r r e n t e de M e s s i a s em seu t e m p o er a a de u m he ró i m i li t a r. o F i l h o do H o m e m c u m p r e sua m i s s ã o t e r r e n a p e l a m o r t e e r e s s u r r e i ç ã o (v eja. S Se gun da.1 p e r m i t i r q ue J e s u s lhe a t r i b u í s s e o s e n ti d o q ue q u i s e s s e . 2) Filho. S ig n if i c a . Filho de D e us .s e a si m e s m o (veja . O tí tu lo “F i l h o de D e u s ” ou a p e n a s “F i l h o ” t a m b é m é um t í tu lo m e s s i â n i c o e x t r a í d o do A n t i g o T e s t a m e n t o ( 2 S m 7 . 2 7 . M t 12. 1 1 . J e s u s e s t a v a s i m p l e s m e n t e r e f e r i n d o . 40. I s so f ic o u b e m e v i d e n t e q u a n d o a voz c e l e s t i a l d i s s e b e m alto a J e s u s . p o r e x e m p l o . J e s u s u s o u o t í t u l o F i l h o do H o m e m de quatro maneiras diferentes: S Primeira. q u e E l e er a a m a d o . ao p a s s o q u e El e v ie ra p a r a ser o S a l v a d o r do m u n d o . 9 . 2 5 -2 7 e L u c a s 10.1 2 23). M t 1 6 . 2 4 ). 73 . p o r o c a s i ã o do seu b a t i s m o . A c o m p r e e n s ã o q u e o p r ó p r i o J e s u s t i n h a da sua r e l a ç ã o s i n g u l a r c o m D e u s c o m o seu F i l h o p o d e ser vista em M a t e u s 1 1. Fi lho u n i g é n i t o . p o r e x e m p l o . M t 2 6 . q u e J e s u s p o s s u i as q u a l i d a d e s da n a t u r e z a di v i n a . p o r e x e m p l o .2 8 . e d e p o i s foi r e i t e r a d a na t r a n s f i g u r a ç ã o de J e s u s (M c 9. ■S Quarta. C o n t u d o . 1. 7 2 . 1 5) .1 6). “ S e n h o r ” . No judaísm o. 3) S e n h o r . J e s u s e x e r c i a três m i n i s t é r i o s q u e D e u s e s t a b e l e c e u no te m p o do A n t i g o T e s t a m e n t o . >_ ^ 4) Cristo (M e s s ia s ) . S a c e r d o t e (Lv 4 . de S a c e r d o t e (SI i 10. o S e n h o r (Lc 2. 3 -5 ) e Re i ( I S m 10.1). s e r i a o U n g i d o de D e u s (SI 2. d i a n t e d a m o r t e e da r e s s u r r e i ç ã o de J e s u s . “S en h o r” tornara-se a palavra u s a d a q u a n d o o n o m e p e s s o a l J a v é a p a r e c i a nas E s c r i t u r a s . a I g re ja . A s e p a r a ç ã o p a r a es te s m i n i s t é r i o s era fe it a p o r m e i o da u nç ão : P r o f e t a ( l R s 19.1 6 ) . As p r o f e c i a s d o A n t i g o T e s t a m e n t o r e v e l a m . e q u i v a l e n t e a “ m e s t r e ” .2 6 ) .4. c o m m u i t o s s é c u lo s de a n t e c e d ê n c i a . Q u a n d o D e u s .1 9 ) . 11 ) ( n o m e u s a d o no N o v o T e s t a m e n t o 577 v ez e s) . 2 5 . o r e d e n t o r p r o m e t i d o .5-1 3) . 1 . 4 5 . N o E v a n g e l h o de J o ã o (3 . Zc 6.2. 1 3) e de R e i (SI 110. na p l e n i t u d e dos t e m p o s (G1 4 . 7 . 74 . isto é. E s s e era u m t í t u l o de h o n r a d a d o a J e s u s . q u e E l e e x e r c e r i a os m i n i s t é r i o s de P r o f e t a (Dt 18. u s o u . t e r m o que s i g n i f i c a “ ú n ic o da sua e s p é c i e ” ou “singular”. u m c o r o de an jo s a n u n c i o u q u e h a v i a n a s c i d o o C r i s t o . s i g n i f i c a “D e u s ” . p o r t a n t o . J e s u s é c h a m a d o “F i l h o u n i g é n i t o ” de D e u s . q u e J e s u s .o p a r a d i z e r q ue J e s u s er a ninguém menos que Deus.4 6 ) . s i g n i f i c a d o m a i o r ( M t 8. p o d e m o s v i s l u m b r a r n e l e algum. Dn 9 . Is 61. A m b a s t r a d u z i d a s e m p o r t u g u ê s s ig n if i c a m “ O u n g i d o ” .2. u m a f o r m a de t r a t a m e n t o .Jesus expressou a m e sm a idéia quando c o n f u n d i u os f a r is e u s (M t 2 2 . 'Q A p a l a v r a “ C r is t o ” (grego) s i g n i f i c a o m e s m o q ue M essias (h ebraico). 4 1 . M a is ta rde . 4 ) e n v i o u J e s u s ao m u n d o . 22). . a s s i m . I C o 12 . O f e r e c e r r e si s t ê n c i a . 9 . h a v i a sido p r o m e t i d o . v ei o s o b r e E l e (Lc 3. o E s p í r i t o S a n t o .4. porém.E l e foi e n v i a d o e u n g i d o p o r D e u s p a r a e x e r c e r t u d o a q u i l o qu e . SI 2 . 20 . A p 20. 2 2 . 4. ” (Lc 4 . Is 9. C 4. 3 1 . E m circunstâncias apropriadas. J r 2 3. A p 19. 6 . at ra v és d o s p r o f e t a s . 1 7 . 2 T m 2. 8. 2 6 ) . 2 5 . E s s e t í tu lo t o r n o u . a m u d a n ç a no uso de n o m e s e tí t u l o s e m 2 C o r í n t i o s 1-2). o C r i s t o ” t o r n o u se s i m p l e s m e n t e “ C r i s t o ” ( ve ja e. “J e s u s . 1 8 a ) .8 . 12 .57. J o 18 . E l e p o d i a d i z e r c o m v e r d a d e .6 4 . 5 . 6 2 . . 2 9 . 3. g.10. Jo 4 . 1 3 . J o 7 . H b 2. 1 9 . 6. 2 6 .37. J e s u s r e l u t o u 1 em a c e i t a r e s s e tí t u l o . 5 . p o is m e u n g i u . e m f o r m a c o r p ó r e a de u m a p o m b a .33. Sa ce rd ote Rei M t 13. 10. 1 3 -2 0 . “ O E s p í r i t o do S e n h o r é s o b r e m i m . 1 0 .1. .7 -1 1 .s e tã o c o m u m m a i s ta rd e na I g r e ja q u e p r a t i c a m e n t e a c a b o u se t r a n s f o r m a n d o n u m n o m e p a r a J e s u s . 6 . 1 7 . M t 19 . 1 L u ta r n o v a m e n t e . Lc 13. J e s u s no e x e r c í c i o d e s t e s três m i n i s t é r i o s : P ro fe ta Œ SI 110. o b s t i na r -s e .28. Jesus e s t a v a d i s p o s t o a c o n f e s s a r q u e er a r e a l m e n t e o U n g i d o de D e u s (M t 1 6 . 2 5 . l T s 2 .21. o p o r f o r ç a s .15. El e r e c e b e u u m r e v e s t i m e n t o de p od er . p o r c a u s a das i d é i a s p o p u l a r e s e r r a d a s q u e c i r c u l a v a m so b re o M e s s i a s .1 .14. s a c e r d o t e e rei. L o g o ap ó s o i n í c io de seu m i n i s t é r i o co m 30 an os de i d a d e . g i r a n d o em t o r n o da e s p e r a n ç a de u m rei q u e o c u p a r i a o t r o n o de D av i.7. 4 0 . Lc 1 .3 2 -3 3. 4 . A u n ç ã o d i v i n a p r o p o r c i o n o u os m e i o s p a r a q u e J e s u s e x e r c e s s e os m i s t é r i o s de p r o f e t a .. r e si s t ir . d e v e m o s o lh a r p a r a J e s u s . d i s s e J es us . c\ . l J o 4.24. J e s u s c o m o o v e r b o de D e u s r e v e l a de m a n e i r a s u p r e m a q u e m é D eu s .1 0). .3.23. P o r is s o é tão i m p o r t a n t e q u e J e s u s s ej a a p r e s e n t a d o c o m o o S a l v a d o r de Isra el (Lc 2 . ela t o r n a a r e v e l a ç ã o de D e u s p e s s o a l. C o m o tal. E le s e l o u o d e s t i n o del es. 1 4) . Lc 4 . 3 .5) 0 V e r b o . Ao r e f e r i r.1 . E s s e t a m b é m é o ca s o no N o v o T e s t a m e n t o ( l T m 2. 2. 6) S a l v a d o r . Tt 1. a p r ó p r i a e x p r e s s ã o ( P a la v r a . po is E l e é t o t a l m e n t e j u s t o .1 4 ) .1 1 ) e do m u n d o (Jo 4 . 31. e eles são t o t a l m e n t e m a l i g n o s . V e r b o ) de D eu s . Se q u i s e r m o s c o n h e c e r a D e u s . A e x p r e s s ã o “ v e r b o de D e u s ” é c o m u m t a n t o no A n t i g o c o m o no N o v o T e s t a m e n t o p a r a d e f i n i r c o m o D e u s se e x p r e s s o u e o c o n t e ú d o d e s s a c o m u n i c a ç ã o . 1 0 .s e a J e s u s .3 4). Esse é um termo aplicado a Jesus e s p e c i f i c a m e n t e p o r seres s o b r e n a t u r a i s m a l i g n o s . a s s i m c o m o e x i s t e s o m e n t e um D e u s .9). E s s e tí tu lo i d e n t i f i c o u J e s u s c o m o D e u s s a n to ( c o m p a r e c o m Is aía s 6). 4 2 ) n os E v a n g e l h o s . E s t á b e m c l a r o no A n t i g o T e s t a m e n t o que. c o m o a q u e l e q ue é p u r o e s a n to (M c 1. 4 5 .3. 7) Q S a n t o d e D e u s . 4 . Entendeu-se que Jesus encarnava a redenção di v i n a . 2 1 ). 13. 1 1 . e foi iss o q ue a I g r e j a P r i m i t i v a p r o c l a m o u (At 5. t a m b é m há a p e n a s um S a l v a d o r ( v e ja Is 4 3 . “ Q u e m m e vê a m i m vê o P a i ” (Jo 14. N o s E v a n g e l h o s esse tí tu lo é e n c o n t r a d o ap en a s e m J o ã o (1 . O F i l h o de D a v i . 9. At 3. Esse é um titulo m essiânico atribuído com f r e q ü ê n c i a a J e s u s n o s E v a n g e l h o s ( M t 1. 4 1 . P a u l o m o s t r o u a i m p o r t â n c i a e a s i n g u l a r i d a d e de J e s u s . o q u e A d ã o p e r d e u . 9) Outros títulos i m p o r t a n t e s : > Servo. o q u e t r o u x e m o r t e . p o r u m ato de o b e d i ê n c i a de J e s u s . 2 1 . E n c o n t r a m o s r e f e r ê n c i a s a J e s u s c o m o v o z de D e u s ou c o m o m e s t r e v in d o de D e u s e m v á r io s l u g a re s do N o v o T e s t a m e n t o . E le e x p r e s s a e s p e r a n ç a .22). F p 2 . p r o v e u .o c o m A d ã o . P o r u m p e c a d o de A d ã o .s e g r a ç a p a r a to do s .22. 2 0 . q u e er a m a i o r q ue D a v i (Mt 2 2 . 2 7 . 12 -2 1 e em I C o r í n t i o s 1 5 .s e a m u i t o s a s p e c t o s da p e s s o a de C r is to e b a s e i a .4 5 . > Últi mo A d ã o . 1 5 ) . r e f e r e .s e no m o t i v o do s e r v o de I sa ías 53 (Mc 1 0.5 -1 1) . h a v e r i a de t r a z e r l i b e r t a ç ã o p a r a a q u e l e s q u e e s t a v a m a p r i s i o n a d o s s em e s p e r a n ç a .1. vei o c o n d e n a ç ã o a to d o s . O t í tu lo d a d o a J e s u s p o r P a u l o e m R o m a n o s 5. A ê n f a s e cai s o b r e o m i n i s t é r i o de p r e g a ç ã o de J e s u s e s o b r e a a u t o r i d a d e a s s o c i a d a a s ua o b r a (Jo 3.2.8) Filho de D a v i . 9 . A d e s o b e d i ê n c i a de A d ã o é c o n t r a s t a d a c o m a o b e d i ê n c i a de C r i s t o . 77 . 3 0 . o n d e A d ã o f r a c a s s o u . C r i s t o te ve s uc es s o . o q u e t r o u x e vida. A i d é i a de s e r v o p o s s u i s e n ti d o a m p l o no N o v o T e s t a m e n t o . 3 1 . C r i s t o r e c o n q u i s t o u . c o n t r a s t a n d o .4 7 e v i d e n c i a a s o l i d a r i e d a d e de A d ã o c o m a r a ç a h u m a n a e de C r is to c o m seu po v o . > Profeta / M e s t r e .4 5 ) . 15. 2 2 . 45. C . i n t e l e c t u a i s e f i l ó s o f o s dos p r i m e i r o s s é c u l o s do c r i s t i a n i s m o . um h o m e m do céu. C . ❖ Os G nó st ic os (século II d . eles n e g a v a m a r e a l i d a d e do c o r p o de C r i s t o p o r q u e c o n s i d e r a v a m a 78 . H b 1. V e j a m o s a l g u m a s teori as : Y ) ♦> Os E b io n it a s (século II d . D e s e n v o l v e r a m . g e r a d o p o r M a r i a e Jo sé . J e s u s e r a um E s p í r i t o q ue dá vida.5-8). ) .o D e u s ( R m 9. A I g r e ja P r i m i t i v a n ã o h e s i t o u em a t r i b u i r p le n a d i v i n d a d e a J e s u s . c h a m a n d o . Os t í tu lo s a f i r m a m a s i n g u l a r i d a d e de J e s u s e m o s t r a m c o m o a I g r e ja P r i m i t i v a t i n h a u m a v is ã o tão e l e v a d a de J es us . 13.5. um h o m e m do pó. E m o u tr a s p a l a v r a s . Tt 2. A q u e l e g r u p o n ão a c e i t a v a a d e i d a d e de J es us . ) . E r a m s u b d i v i d i d o s e m g r u p o s d i s t i n t o s de a c o r d o c o m suas c r e n ç a s . el es c o n s i d e r a v a m J e s u s u m h o m e m c o m u m . As e sp ec ul aç õe s sobre as du as n at ur eza s de Cristo.s e de u m a r a m i f i c a ç ã o do c r i s t i a n i s m o j u d a i c o e t e n t a v a m e x p l i c a r a p e s s o a de J e s u s c o n f o r m e id é ia s j u d a i c a s p r e c o n c e b i d a s s ob r e a n a t u r e z a de D e u s . O q u e os h o m e n s t ê m p e n s a d o a r e s p e i t o de J e s u s no d e c o r r e r do s a n o s ? V á r ia s o p i n i õ e s s u r g i r a m e n t re os r e l i g i o s o s .A d ã o era u m ser v i v e n te . > Deus. P a r a el es o m o n o t e í s m o s i g n i f i c a v a qu e s o m e n t e o Pai era D eu s . A i m p r e s s ã o fin al q ue t e m o s d e p o i s de r e f l e t i r s o b r e os t í tu lo s e o seu s i g n i f i c a d o é q u e Jesus foi reconhecido em pessoa como sendo plenamente Deus e plenamente homem. D e m o d o ge ral . p o r é m . E l es n ã o a d m i t i a m q u e o V e r b o d iv i n o p u d e s s e e n c a r n a r .w m a t é r i a i n e r e n t e m e n t e má . E l e s a t r i b u í a m a C r i s t o d u as p a r t e s ou d i v i s õ e s . ❖ Os A r ia no s (final do século II d .a: J e s u s t e v e um c o r p o r ea l. g e r a d o p el o E s p í r i t o S a n to . Sua teoria c o n s i s t i a e m n e g a r a i n t e g r i d a d e e a p e r f e i ç ã o da n a t u r e z a d i v i n a de C r is to .14. E r a m d i s c í p u l o s de N e s t ó r i o . C . de a c o r d o c o m a i n t e r p r e t a ç ã o d e l e s . p a t r i a r c a de C o n s t a n t i n o p l a . Eram seguidores de Á ri o . ❖ Os N e s t o r i a n o s . ) . Os n e s t o r i a n o s n e g a v a m a u n iã o v e r d a d e i r a e n t r e as d u as n a t u r e z a s de C ri s to . Os g n ó s t i c o s c a u s a r a m m u i t o s d a n o s à I g r e ja P r i m i t i v a .s e de a c o r d o c o m J o ã o 1. m a s n ã o i n v a l i d a v a m a v e r d a d e i r a doutrir. como se Cristo tivesse d u as personalidades distintas. p o r iss o. u m a h u m a n a e o u tr a divina. n a s c i d o de m u l h e r . s e r i a i m p o s s í v e l q u e o C r i s t o de D e u s ti v e s s e u m c o r p o real. 79 . O n a s c i m e n t o de a)| I C o n c e p ç ã o b)[ 1 C oncepção c)l | C o n c e p ç ã o d ) 0 Concepção J e s u s r e s u l t o u de u m a normal genética n at u ra l miraculosa 2. N o s E v a n g e l h o s es s e tí tu lo é e n c o n t r a d o a p e n a s em Jo ão a)| I S a l v a d o r b)[ül O V e r b o c)| | F il h o de D avi d)| I O S a n to de D e u s 3.Questionário * A s s i n a l e c o m “ X ” as a l t e r n a t i v a s c o r r e t a s 1. A m b a s t r a d u z i d a s e m p o r t u g u ê s s i g n i f i c a m “O u n g i d o ” 80 . P a r a el es o m o n o t e í s m o s i g n i f i c a v a q u e s o m e n t e o Pai er a D e u s a ) [ft] Os e b i o n i t a s b)l I Os n e s t o r i a n o s c ) D o s ar ia no s d)[~1 Os g n ó s ti c o s ■ M a r q u e “C ” p a r a C e r t o e “E ” p a r a E r r a d o 4 . i n Ao a s s u m i r a n a t u r e z a h u m a n a . N u n c a e s tá c o r r e i o a h i p ó t e s e dEle ser uma pessoa div in o -h u m an a 5. V i e r a m de u m a r a m i f i c a ç ã o do c r i s t i a n i s m o j u d a i c o .fç] A p a l a v r a “C r i s t o ” ( g re g o ) s i g n i f i c a o m e s m o q u e M e s s i a s ( h eb r ai co ) . J e s u s d e i x a de ser u m a p e s s o a di v in a. g r a n d e p a r t e de seu m i n i s t é r i o t e r r e n o foi r e a l i z a d o n o p o d e r do E s p í r i t o S a n to ( A t 10. J e s u s “ e s v a z i o u s e ” . P a r a se r um m o d e l o pe l o q u a i s s e u s d is c í p u l o s p o d e r i a m o r i e n t a r a p r ó p r i a c o n d u t a . . mas t a m b é m v iv e u s e m p e c a r (Hb 4 . Em b o ra sua glória tivesse rebrilhado em o c a s iõ e s f u g i d a s . A d o u t r i n a da “ K e n o s is ” r e c e b e s u a m a i s a m p l a e x p r e s s ã o e m F i l i p e n s e s 2 .Lc 2. 1 Q ue c o n s t a de p o u c a s p a l a v r a s . > A cruz e C r i s t o .3 4. J e s u s v ei o ao m u n d o p r i m a r i a m e n t e a f im de morrer. p a r a s e r v i r de e x e m p l o de p e r f e i ç ã o e r e t i d ã o . s e g u n d o as E s c r i t u r a s ” . Não som ente Ele nasceu sem pecado. E m b o r a t i v e s s e v i n d o ao m u n d o p o r m e i o de um m i l a g r e .38).6 N o li v ro de I C o r í n t i o s c a p í t u l o 15 v e r s í c u l o 3 d e c l a r a de m o d o s u c i n t o 1: “ A n t e s de t u d o vos en t re g u e i o q u e t a m b é m re c e b i q u e C r i s t o m o r r e u p e l o s n o s so s p e c a d o s . b r e ve . ou d e s p i u . c o m o n a e s p e t a c u l a r t r a n s f i g u r a ç ã o .s e .A Obra de Cristo J e s u s C r i s t o vei o ao m u n d o a fim de v i v e r u m a vida i m p e c á v e l . a r a z ã o cent ral da e n c a r n a ç ã o e r a a s ua m o rt e. 81 . c o n d e n s a d o . A s o m b r a d a cr u z e s t a v a s o b r e E l e d e s d e o n a s c i m e n t o ( v e r a p r o f e c i a de S i m e ã o a M a r i a .1 -3) . e m um m o n t e da G a l i l é i a (M t 17 .7). da g l ó r i a q u e d e s f r u t a v a c o m o Pai na e t e r n i d a d e p a s s a d a (Fp 2. r e s u m i d o . D u r a n t e s u a j o r n a d a t e r r e n a . U m i m p o r t a n t e t e r m o n e s s a c o n e x ã o é “ K e n o s is ” o e s v a z i a m e n t o de J es us .1 5).3 5) . e v i v i d o u m a v i d a m i r a c u l o s a . conci so. 1 -1 1 . sem pecado. q u e livra os p e c a d o r e s da e s c r a v i d ã o .2.1 0. e n t r e a ú l t i m a c e i a e a m o r t e na cruz).1 7). “ P a i x ã o de C r i s t o ” é um te rm o q ue a p o n t a p a r a seus s o f r i m e n t o s . 1 0 . de m a n e i r a s m a is i m p o r t a n t e . A i d é i a da e x p i a ç ã o é o p o n t o p r i n c i p a l do c o n c e i t o n e o t e s t a m e n t á r i o da p e s s o a s a l v a d o r a de C r is to (Is 5 3 . H b 2. T o d a v i a . A v id a e a m o r t e de C r i s t o foi u m e x e m p l o de a m o r d i v m o e e x e r c e r a m u m a b e n é f i c a i n f l u ê n c i a . 4 . q u e s i g n i f i c a “ s o f r i m e n t o ” . P o r e x e m p l o . e os r e c o n c i l i a e os r e s t a u r a de u m a p o s i ç ã o de e s t r a n g e i r o s p a r a u m a p l e n a c o m u n h ã o e h e r a n ç a na c a s a de D eu s . p o r i m p o r t a n t e s qu e s ej am tais co i s a s . O cristianismo recebe sua maior s i g n i f i c a ç ã o . E la d i s t i n g u e o c r i s t i a n i s m o dos d e m a i s s is te m a s re l i g i o s o s . Focalizaremos a cruz de C r is to p r i m o r d i a l m e n t e na p e r s p e c t i v a da ex pi aç ão. J o ã o c h e g o u à ú l t i m a s e m a n a . mas at ra v és de s ua mo rt e. da red en çã o e d a reconciliação. Tal c o m p r e e n s ã o d a ob ra de C r is to . que s a ti s f e z a justiça di v in a. 25.A c r u z é o e v e n t o c e n t r a l de t o d a a h is tó r i a . As E p í s t o l a s es tã o s a t u r a d a s de r e f e r ê n c i a s à c r u z e ao s e n t i d o da m o r t e de Cris to. l J o 2. no s e n ti d o o r d i n á r i o do te rm o. R m 3. “p a s s io ” . Os q u a t r o E v a n g e l h o s não são b i o g r a f i a s . a m o r t e de C r is to p r o v e u aos p e c a d o r e s u m s a c r i f í c i o s u b s t i t u t i v o . n a cr uz . p r o p o r c i o n a n d o u m a r e d e n ç ã o i n c o m p a r á v e l . p r o v e n d o um m o d e l o de s e r v iç o e de s ac r if í ci o. 1) A e x p i a ç ã o . a s e m a n a da P a i x ã o (O t e r m o “p a i x ã o ” vem do l a ti m . a f im de c h e g a r e m aos e v e n t o s que c o n d u z i r a m a s ua mort e. diz r e s p e i t o ao 82 . E l e s a p r e s e n t a m a vid a e e n s i n o s de J e s u s . n ã o at ra v és do vi da e e n s i n a m e n t o s de seu f u n d a d o r . da c u l p a . "'Ty «£>A i d é i a de r e d e n ç ã o e s t á r e l a c i o n a d a de m o d o v ital c o m t e m a s co m o : li vr am e n to . J e s u s c u r a a ' l.s e v e r u m a lut a e n t r e o rei no de D e u s e os p o d e r e s h o s t i s q u e e s c r a v i z a m a humanidade. r e s g a t a n d o a s s im u m p o v o c o m p r a d o p o r alto p r e ç o ( I P e 1. A id é ia de r e d e n ç ã o é a de t i r a r os p e c a d o r e s de u m c a t i v e i r o h os til p a r a u m a l i b e r d a d e a u t ê n t i c a (Cl 2. A expiação apenas pode ser corretam ente e n t e n d i d a à luz da s a n t i d a d e e da j u s t i ç a de D e u s . Tal c o n c e i t o a f i r m a q u e a s a n t i d a d e de D e u s d e v e ser s a t i s f e i t a e q u e os p e c a d o s da h u m a n i d a d e p r e c i s a m se r r e m o v i d o s . li bert aç ão e resgate. A expiação é efetuada quando o próprio D e u s le v a s o br e si.18). S e n d o r e c o n c i l i a d o r .n o s do po d er do p e c a d o . d a m o r t e e de S a t a n á s . & R e c o n c i l i a r s i g n i f i c a ti r a r a h u m a n i d a d e c aída d a a l i e n a ç ã o 1 e l e v á .15).alta de c o n s c i ê n c i a dos p r o b l e m a s e s p i r i t u a i s e di v i no s . a p e c a m i n o s i d a d e e a c u l p a da h u m a n i d a d e de m o d o qu e a s u a j u s t i ç a p o s s a ser l e v a d a a e f e i t o e os p e c a d o s de homens e mulheres sejam perdoados. na pessoa de J e s u s . l i v r a n d o . N e s s e m o d e l o p o d e . É im prescindível e n f a t i z a r e s s a i d é ia a f i r m a n d o q u e D e u s é m o v i d o a tal a u t o . 2) A r e d e n ç ã o .r e a l i z a r .s e a s a t i s f a ç ã o em D e u s e ao m e s m o t e m p o da s a t i s f a ç ã o da c u l p a do pe c a d o . A r e c o n c il ia ç ã o . o b s e r v a n d o a s e v e r i d a d e da r e a ç ã o d a s a n t i d a d e de D e u s ao p e c a d o .s a c r i f í c i o p e l a su a i n f i n i t a c o m p a i x ã o . 83 . C o m o r e d e n t o r J e s u s q u e b r a o p o d e r do p e c a d o e cri a u m c o r a ç ã o n o v o e o b e d i e n t e .l a a u m e s t a d o de pa z e de h a r m o n i a c o m D eu s . 2 1). vis to q u e C r i s t o t o m o u n o s s o l u g a r e m o r r e u a n o s s a mo rt e. A r e c o n c i l i a ç ã o n ão é u m p r o c e s s o pe l o qual h o m e n s e m u l h e r e s t o r n a m .1 013). 1 0) . e p o r s ua m o r t e e m u m a c r u z J e s u s s a t i s f e z as e x i g ê n c i a s da lei e m n o s s o favor. m a s um ato p e l o qu al s o m o s li b e r t a d o s da c o n d i ç ã o de e s t r a n h o s no q ue d iz r e s p e i t o à c o m u n h ã o c o m D e u s . P o r m e io de su a v i d a o b e d i e n t e . o s an to a m o r de D e u s é c l a r a m e n t e d e m o n s t r a d o ( l J o 4.separação e a ruptura criada pelo pecado. E f 2 . m a s a m o r t e de J e s u s foi a m o r t e de u m S a lv a d o r . e s s as idéias. p o r uma troca m aravilho sa. E m J e s u s . D e s s e m o d o . b e m c o m o o e x e m p l o q u e nos foi d a d o p o r J e s u s ( I P e 2 . 84 . P o r c a u s a da o b r a de C r is to n a cruz .20-22).1 6 . Is so q u e r di z e r qu e C r i s t o s o f r e u p e l o s n o s s o s p e c a d o s ( 2C o 5. C o m o dis s e M a r t i n h o L u t er o : “ Este é o m istério das riquezas da graça d ivina em f a v o r dos p e ca d o re s. 1 8 -2 0 . os p e n s a d o r e s tê m e n f a t i z a d o a l g u m a s . A cr uz de C r i s t o é o c u m p r i m e n t o da p e n a i n f l e x í v e l da j u s t i ç a de D e u s r e v e l a d a na lei (G1 3 . sua o b r a na c r u z foi s u b s t i t u t i v a . E l e c u m p r i u a lei p o r nó s . E i m p o r t a n t e ver qu e to d a s as id é ia s .21). ou to d as . D e u s e s c o l h e u tr a t a r h o m e n s e m u l h e r e s q ue e s tã o no p e c a d o c o m o f i l h o s e n ão c o m o t r a n s g r e s s o r e s (2 C o 5 . n osso s p e c a d o s não são m ais nossos.s e m a is a c e i t á v e i s d i a n t e de D e u s . A t r a v é s da h i s t ó r i a da I g r e ja C r is tã . pois. e restaura a c o m u n h ã o e n t re D e u s e a h u m a n i d a d e . são necessárias. 1 2 . O u t r a s r e l i g i õ e s p o s s u e m u m m á r t i r 1. E le traz s a l v a ç ã o dos p e c a d o s p a r a h o m e n s e m u l h e r e s . Cl 1. m as de C risto e a ju s tiç a 1 P e s s o a q u e s of re t o r m e n t o s o u a m o r t e p o r c a u s a d e suas c r e n ç a s o u o p i n iõ e s. aceitando umas e rejeitando ou tra s. A p a r t e f u n d a m e n t a l . q u e foi c u m p r i d a na cr u z ( R m 1. b e m c o m o a j u s t i f i c a ç ã o dos p e c a d o r e s . M as u m a c o i s a a i n d a p r e c i s a v a faz e r: “ . o í nt i mo .. 5 5 -5 7 ) .de C risto não é de Cristo. 4 5 48. Q u a n d o J es u s disse: “E s t á c o n s u m a d o ” . 2 5) . A ressurreição é a prom essa e tam bém a g a r a n t i a do j u í z o final. A r e s s u r r e i ç ã o de C r i s t o é a o u s a d a 1 O c e n t r o . a r e s s u r r e i ç ã o é u m a g a r a n t i a d i v i n a de q ue o j u í z o f in a l d o s q u e r e je it a a C r i s t o c o m o S e n h o r e S a l v a d o r (A t 17. e s t a b e l e c e o s e n h o r i o e a d i v i n d a d e de J e s u s . não a penas a triste z a de D eus p o r c a u sa do pecad o. 2 4 -2 5 ) . e m o rr eu . T. A r e s s u r r e i ç ã o é o â m a g o 1 da m e n s a g e m c r is t ã ( I C o 15. v i v e r e m u m a vi d a agradável a D eus e estarem seguros da vitória sobre a m o r t e ( I C o 15 . te n d o e m v i s t a a n o s s a r e s s u r r e i ç ã o ” ( R m 4. a alma. A l é m diss o.31).. A r e s s u r r e i ç ã o a f i r m a . P o r o u tr o la d o.2 7 . At 2 . F o r s y t h e : “A p e s s o a de C risto r ep re se n ta não a penas a m a n c h a do peca d o. C o n f o r m e o b s e r v o u tão s a b i a m e n t e P. não podem os entender corretam ente a c r u z se n ã o p e r c e b e r m o s ta n to a t r i s t e z a de D e u s p or c a u s a do p e c a d o c o m o a i n s u p e r á v e l s a n t i d a d e que r e c u s a t o l e r a r o pe c a d o . a e s s ê n c i a .n o s q u e o D e u s que le v a n t o u a J e s u s d e n t re os m o r t o s e x i s t e . m as n o s s a ”. Assim . R e s s u s c i t o u . o p r inc ipa l. 85 . > A r e s s u r r e iç ã o de C r i s t o . m as ta m b ém o ca stig o de D eus so b re o p e ca d o . mas ta m b ém a ira de D eus sobre o p e c a d o ” .3-4.3 5 ) . 4 . o q ue m o s t r a q u e a e s p e r a n ç a do e v a n g e l h o é e s c a t o l ó g i c a em s ua n a t u r e z a (Lc 24 . 3-4 ). su a o b r a p e l a n o s s a r e d e n ç ã o e s t a v a c o m p le ta . S u a p r o m e s s a é q u e os c ri s t ã o s podem ser a c e it o s p o r D e u s . A queles que elim inam categoricam ente a possibilidade de milagres no universo tentam d e s e s p e r a d a m e n t e u m a r e s p o s t a à r e s s u r r e i ç ã o de J es u s. viu 1 P o s t o e m ê x ta s e. é o m i l a g r e c a r d e a l da B íb l ia . El e n ão er a a p e n a s u m f a n t a s m a ou e s p í r i t o (Lc 2 4 . g a r a n t i n d o . e n l e v a d o . c a m i n h o u até a pr aia. A lg u n s n e g a m qu e E l e t e n h a r e a l m e n t e m o r r i d o .p r o c l a m a ç ã o . M a s gra ça s a D e u s .s e p a r a f o r a do s e p u lc r o . a a r r a s ta r. 3 7 . q ue no s dá a v it ó r ia p o r n o s s o S e n h o r J e s u s C r i s t o ” ( I C o 1 5 .3 9 ) . o te u a g u i l h ã o ? o n d e está. r e c u p e r a n d o se na u m i d a d e do t ú m u l o .2 7) . O n d e es tá . M a s J es u s m e i o m o r t o . A i n d a o u t r a s d i z e m q u e P e d r o c a i u no s o no q u a n d o e s t a v a a b o r d o . o v i t o r i o s o C r i s t o r e s s u r g i r a do s e p u l c r o . s o n h o u q ue J e s u s e s t a v a na pr aia. e m tri u n f o . 86 . ma s os d i s c í p u l o s p u d e r a m t o c a r n E l e (Jo 2 0 . ó in f e r n o . Ao d e s p e r t a r . O u t r o s a s s e v e r a m que s o m e n t e o seu e s p í r i t o foi r e s s u s c i t a d o . de que a m o r t e de C r i s t o foi e fi c a z . ao u n i v e r s o . q u e as f o r ç a s das tr e v a s haviam sido c o n q u i s t a d a s . O g r a n d e c a p í t u l o da r e s s u r r e i ç ã o . as s im . jQ Importamo-nos de enfatizar que a r e s s u r r e i ç ã o de J e s u s foi c o r p ó r e a e g e n u í n a . e qu e. e a f o r ç a do p e c a d o é a lei. s ob r e o qual r e p o u s a v a m a fé e a s a lv a ç ã o . A i n d a d o r m i n d o . a f i r m a m q u e E le s i m p l e s m e n t e d e s m a i o u . d i f i c i l m e n t e te ri a in s p i r a d o os a p ó s t o l o s a a r r i s c a r e m suas v id a s na p r o c l a m a ç ã o do e v a n g e l h o . a b s o r t o . ó m o r t e. no livro de I C o r í n t i o s c a p í t u l o 15 e n c e r r a .s e c o m o a n ú n c i o e x t á t i c o 1: “T r a g a d a foi a m o r t e na vit ór ia. 5 4 -5 7 ) . p u l o u p a r a f o r a da e m b a r c a ç ã o e. em seu s ono . a n o s s a própria ressurreição. e o fez sair do e s t a d o da m o r t e real. a tua v it ó r ia ? O r a o a g u i l h ã o da m o r t e é o p e c a d o . V á r i o s p o n t o s i n e q u í v o c o s n a r e s s u r r e i ç ã o de J e s u s p r e c i s a m ser r e l e m b r a d o s . q u e a l g u é m h a v i a d e i x a d o . M a s a q u e l e s q u e c o n c o r d a r a m c o m e s s a i d é i a p r e c i s a v a m de u m a g r a n d e fé p a r a cr er que P e d r o n ã o a c o r d o u ao a t i r a r . M a s q u e m a t e ri a r o l a d o p a r a f o r a? Os j u d e u s e os r o m a n o s h a v i a m d e i x a d o ali u m a g u a r d a . e n ã o f o r a m e s s a s s e n t i n e l a s q u e r o l a r a m a p e d r a p a r a f o r a d a b o c a do t ú m u l o .s e à água . c o b r i n d o n a d a m e n o s de d ez a p a r i ç õ e s do S e n h o r . U m a p e d r a foi r o l a d a p a r a a e n t r a d a do s e p u l c r o . n ã o há e v i d ê n c i a s de 87 . é a ú n i c a e x p l i c a ç ã o sens ata . e m s e u s c o r a ç õ e s . p o r certo os soldados estavam cientes que s e r ia m c o n d e n a d o s a m o r t e se o f i z e s s e m . e q u e s ua a l u c i n a ç ã o foi f o r te o s u f i c i e n t e p a r a c o n v e n c e r a t o d o s os d is c í p u l o s e as o u t r a s p e s s o a s de te r vis to J e s u s e os f a z e r v ê .o . e s c o n d i d o s . N o e n t a n t o . ser ve de p o d e r o s a c o n f i r m a ç ã o / à r e a l i d a d e do e v en t o.as c i n z a s de um a c a m p a m e n t o do d ia an t e ri o r. que estavam mentindo. t a p a n d o . q u e a n j o s f o r a m r e s p o n s á v e i s p e l a r e t i r a d a da p e d r a . e n q u a n t o os E v a n g e l h o s er am e s c r it o s ( I C o 15. e m seu e n t u s i a s m o . Q u a l q u e r p e s s o a da é p o c a p o d e r i a f a c i l m e n t e r e b a t e r o t e s t e m u n h o del es. e s t a v a m c o m m e d o . d i f i c i l m e n t e se d i s p o r i a m eles a m o r r e r p e l o e v a n g e l h o se s o u b e s s e m . e as m u l h e r e s q u e v i e r a m ao s e p u l c r o não t i n h a m f o r ç a s p a r a r e m o v ê . e tu d o lh e p a d ec eu tão r eal q ue c o m e ç o u a d i z e r que t i n h a v i s t o a J es u s. m e n t i r a m s o b r e os fatos. M as n o v a m e n t e .lo também.6). O t e s t e m u n h o de m a i s de 50 0 p e s s o a s . A i n d a o u t r o s e n t e n d e m q u e os d i s c í p u l o s .l a . Q u a n t o aos d i s c í p u l o s . A r e s p o s t a da B íb l ia . Is so l e v o u o u t r a s p e s s o a s a t e r e m a l u c i n a ç õ e s e p e n s a r qu e t a m b é m t i n h a m vis to o C r i s t o r e s s u s c i t a d o . os j u d e u s n ão p o d e r i a m a p r e s e n t a r o co r p o do S e n h o r . o a r g u m e n t o f a v o r i t o e r a q u e os d i s c í p u l o s o h a v i a m r o u b a d o . e n ão há a m í n i m a i n d i c a ç ã o de q u e os lí d e r e s j u d e u s t i n h a m c o m i s s i o n a d o q u e m q u e r q ue f o s s e p a r a d a r b u s c a ao c o r p o de J e s u s . 3 5 -4 4 ) .qu e a l g u é m t e n h a p o d i d o c o n s t a t a r os d is c í p u lo s . te ria sido n e c e s s á r i o m u i t o m a is q ue a l u c i n a ç õ e s em m a s s a pa r a l e v á .l o s a o b e d e c e r ao S e n h o r e p e r m a n e c e r em J e r u s a l é m . po r e x e m p l o . As d em ai s . à n o it e. o m e s m o que f o r a s e p u l t a d o . 88 . a p a r te de uma genuína r e s s u r r e i ç ã o . P e lo c o n t r á r i o . Ele c o m e u (Lc 2 4 . al ém d is s o . o c o r p o r e s s u r r e t o de ijosso S e n h o r f o r a t r a n s f o r m a d o . 3 9 . E l e c o n t i n u a v a c o m a c a p a c i d a d e de o c u p a r se e m a t i v i d a d e s fí s ic as a p r o p r i a d a s ao c o r p o h u m a n o . N ã o quis o S e n h o r d e s v e n d á . co ric lui -s e q ue não e x i s t e e x p l i c a ç ã o a d e q u a d a p a r a a s o b r e v i v ê n c i a . e a g o r a p o s s u í a algumas propriedades incomuns. n i n g u é m p o d e e x p l i c a r de m o d o a d e q u a d o à m u d a n ç a d r a m á t i c a o c o r r i d a nos d i s c í p u l o s .4 4 ) . a e s p e r a r p e l o p r o m e t i d o E s p í r i t o S an to .s e os f a to s de m o d o o b j e t i v o .l o s n e s te la d o da e t e r n i d a d e ( I C o 15 . d e r a m d i n h e i r o aos s o ld a d o s . Os fa to s o c o r r i d o s d e n t r o do s e p u l c r o p e r m a n e c e m e n v o l t o s de m i s t é r i o s . A lgum as limitações n a t u r a i s ao co r p o h u m a n o h a v i a m d e s a p a r e c i d o . e m a d i ç ã o às c a p a c i d a d e s h u m a n a s . o c r e s c i m e n t o e o i m p a c t o so br e a c i v i l i z a ç ã o m u n d i a l da m i n ú s c u l a i g r e j a de J e r u s a l é m à p a r t e do t ú m u l o vazia. m as n ã o é fácil li v r ar . E n t r e t a n t o . p a r a q u e m e n t i s s e m s o br e o que haviam preservado (Mt 28. O co r p o r e s s u r r e t o de J e s u s tr a z ia vá r ia s c a r a c t e r í s t i c a s n ot á ve is . E x a m i n a n d o . Os Evangelhos revelam q ue o corpo r e s s u r r e t o de J e s u s er a real. E n t r e t a n t o . ce r t a s c o i s a s f o r a m re v e l a d a s .11-15).se de u m c a d á v e r . 6 -8 ) . n ão c o m p r e e n d e u t u d o no c o m e ç o . no qu a l o D e u s . a c r e d i t o u (Jo 2 0 . I P e 3 . J e s u s t a m b é m a t r a v e s s o u p o r ta s t r a n c a d a s p a r a e s t a r c o m os d i s c í p u l o s . enquanto uma grande com panhia de discípulos c o n t e m p l a v a t u d o ( A t 1. e d e s v a n e c e u . o n d e a s s u m i u u m a n o v a fas e em seu m i n i s t é r i o . no t e m p o da r e s s u r r e i ç ã o fi n al dos c r e n t e s . 8 ). e. r e c o n h e c e u que J e s u s sa iu a t r a v é s dos p a n o s e n r o l a d o s . e m o u tr a s p a l a v r a s . q u a n d o to d o s f o r e m t r a n s f o r m a d o s ( I C o 15.9-1 1) .P e d r o viu a m o r t a l h a 1 da c a b e ç a e n r o l a d a c o m o um t u r b a n t e (o que i n d i c a q u e p r e s e r v a v a o m e s m o f o r m a t o de q u a n d o e n r o l a v a na c a b e ç a de J e s u s ) . João também entrou no s e p u l c r o .2 2). A li. q ue h a v i a m andado com Ele na estrada para Emaús. Em seguida. d i a n t e da c i d a d e de J e r u s a l é m . “e viu e c r e u ” (Jo 2 0 . e E l e d e i x o u aos d is c í p u l o s c u i d a d o s a s in s t r u ç õ e s q u a n t o ao p r o g r a m a q u e h a v i a 1 V e s t i d u r a e m que se e n v o l v e o c a d á v e r que vai ser s e p u l t a d o . Q u a n d o a n u v e m o o c u l t o u dos d i s c í p u l o s . t e r m i n a r a m c o m a a s c e n s ã o de J e s u s aos céus. m a s e v i d e n t e m e n t e . C r is to J e s u s . e m c o n s e q ü ê n c i a . v iv e u em p r e s e n ç a f í s i c a s obr e a terra. 1 4 . e q u e os p a n o s de li n h o q u e e n r o l a v a m o c o r p o c o n t i n u a v a m no t ú m u l o .s e d i a n t e da v i s t a de do is o u t r o s de seus s e g u i d o r e s . Talvez rápidos vislumbres do corpo r e s s u r r e t o de C r is to i n d i q u e m o e s t a d o de n o s s o s c o r p o s g l o r i f i c a d o s . ap ó s a r e s s u r r e i ç ã o . Q u a r e n t a dia s de a p a r i ç õ e s aos d i s c í p u l o s . J e s u s foi t o m a d o c o r p o r a l m e n t e .H o m e m . A o b r a d a r e d e n ç ã o foi r e a l i z a d a c o m s u c e s s o . n o m o n t e das O l i v e i r a s .51). A q u e l e m o v i m e n t o d r a m á t i c o e n c e r r o u o p e r í o d o da e n c a r n a ç ã o . E le e n t r o u no cé u ( H b 4 . 89 . a t ra v é s deles. 1). s u a a s c e n s ã o i n a u g u r a o c o m e ç o de um r e in o de e x a l t a ç ã o . 16 -26 ).34. “ p e r m a n e c e r ” . on d e e s tá e x a l t a d o . a m ão d i r e i t a do Pai. N ós c o m o c r e n t e s r e c e b e m o s vá rio s e i m p o r t a n t e s b e n e f í c i o s p e l a a s c e n s ã o e e x a l t a ç ã o de C r is to .s e do ve rb o m e m o . o que e v i d ê n c i a o t é r m i n o de sua o b r a e x p i a t ó r i a . T a m b é m os m a n d a r a e s p e r a r pe la p i' om es s a do Pai. “estar perm anentem ente”. sua e x a l t a ç ã o fe z.9). “habitar”.s e a c o m p a n h a r pel o e n v i o do E s p í r i t o S a n to p a r a ser “ O u t r o C o n s o l a d o r ” ou “ A j u d a d o r ” (Jo 14. em u m a p o s i ç ã o de ho nra . u m a n o v a fase de seu m i n i s t é r i o s ac er d ot al . e f i n c l m e n t e . Nosso grande Sum o Sacerdote encontra-se a g o r a a s s e n t a d o . E le é fiel e j u s t o pa ra nos p e r d o a r os p e c a d o s e nos p u r i f i c a r de t o d a i n j u s t i ç a ” ( l J o 1. C r i s t o su b iu aos cé u s (At 1.25 e l J o 2. D e p o i s da r e s s u r r e i ç ã o .s e a es ta p r o m e s s a a g a r a n t i a de qu e um lu g a r e s tá s e n d o p r e p a r a d o ali pa r a nó s . 90 .9-11). o E s p í r i t o S a n t o . Hb 7. e q ue Ele c u i d a r á p a r a qu e ha ja m a n s õ e s s u f i c i e n t e s p a r a to d o s os r e m i d o s (Jo 14. e n g a j a d o no m i n i s t é r i o da in t e r c e s s ã o em n o s s o f a v o r ( R m 8.3). q u e s ig n if i c a “ f i c a r ” . “ M u i t a s ” i n d i c a m q u e D e u s nã o e s t a b e l e c e u em li m it e ao n ú m e r o de p e s s o a s q u e vão h a b i t a r nas m a n s õ e s ce l es ti a is .1 5). A p a l a v r a “ m a n s õ e s ” v e m do gr eg o m o na i e d e r i v a .i n i c i a d o : a Igreja. T e r m i n a d a a fas e a s s o c i a d a à h u m i l h a ç ã o e à m o r t e . q u e c o n t i n u a r i a a s u a o b r a na terra. O e x a l t a d o S e n h o r é a t u a l m e n t e n o s s o a m i g o e a d v o g a d o . à d e s t r a de D e u s (Hb 1. T e m o s a c e r t e z a de que: “ Se c o n f e s s a r m o s os n o s s o s p e c a d o s . “co ntinuar” . > A as ce ns ã o e a ex alta ç ão de C r i s t o . Isto i n d i c a qu e d i f e r e n t e de n o s s a p e r m a n ê n c i a t e m p o r á r i a na te r r a e s t a r á c o m o S e n h o r p a r a s e m p r e ( l T s 4.1-3). A c r e s ç a . ele age c o m o a d v o g a d o de d e f e s a ( U o 2.25). 3 4. b a t i s m o e r e s g a te c ) f n Livram ento. do p o d e r e da a u t o r i d a d e de D e u s .22). A r a z ã o c e n t r a l d a e n c a r n a ç ã o de J e s u s er a a ) 0 Su a m o r t e b)l I E n s i n a r u m a n o v a d o u t r i n a c)l I O seu m i n i s t é r i o te r r e n o de m i l a g r e s d)l I F u n d a r u m n o v o s e g m e n t o r e l i g i o s o 7. s o b re a qu al é o c a b e ç a (E f 1. J e s u s e x e r c e o s a c e r d ó c i o . c e l e b r a ç ã o e r e s g a te b)l I L i v r a m e n t o . do d o m í n i o . A id é ia de r e d e n ç ã o e s tá r e l a c i o n a d a de m o d o vital c o m te m a s c o m o a)l I L i v r a m e n t o . D e p o i s dis s o. A s s i m . ■f S u a p o s i ç ã o à d e s t r a de D e u s s i g n i f i c a q u e El e c o m p a r t i l h a do g o v e r n o . T i r a r a h u m a n i d a d e ca íd a da a l i e n a ç ã o e l e v á . ele v o l t a r á p a r a c o n s u m a r o p l a n o r e d e n t o r de D e u s . C r i s t o c o m p r o v a q u e s u a o b r a na cr u z es tá c o n s u m a d a . s i g n i f i c a a)| I R e d e n ç ã o b)lx1 R e c o n c i l i a ç ã o c)l I E x p i a ç ã o d)| I C o n s t e r n a ç ã o 91 .l a a um e s ta d o de pa z e de h a r m o n i a c o m D e u s .S T e n d o se a s s e n t a d o à d e s t r a de D e u s . ■/ A d e s t r a de D e u s . e l e i ç ã o e r e s g a te 8. Hb 7. 1) de s u a Igreja. i n t e r c e d e n d o p e l o q ue lhe p e r t e n c e ( R m 8. libertação e resgate d)| I L i v r a m e n t o . Questionário ■ A s s i n a l e c o m “X ” as a l t e r n a t i v a s c o r r e t a s 6. as q u a i s o c a r a c t e r i z a m . ■ M a r q u e “C ” p a r a C e r t o e “E ” p a r a E r r a d o 9.[71 A r e s s u r r e i ç ã o é a p r o m e s s a e t a m b é m a g a r a n t i a do j u í z o final 1 0 . e o fez s ai r do e s t a d o da m o r t e real 92 . 0 A r e s s u r r e i ç ã o de J e s u s foi c o r p ó r e a e g e n u í n a . S e m a p r e s e n ç a dEle^ neste. S I S e m El e. n e m (novo n a s c i m e n t o > n e m s a n t i d a d e ] e n e n h u m c r is t ã o n es l mundo./^ J ó 2 6 A 3 . I C o 2 . seu r e l a c i o n a m e n t o c o m D e u s e c o m C ri s to . s eus a t r i b u t o s e m a n i f e s t a ç õ e s .. Apesar dos esforços que muitos tê m e m p r e e n d i d o p a r a n e g a r su a e x i s t ê n c i a e p o d e r . _ .2. 2. cujin ive rs o. p e s s o a l e d i v i n o .1 0 ) e n e n h u m a/p lod er p a r a p r o c l a m a r o e v a n g e l h o ( A t l .Lição 4 A Doutrina do Espírito Santo Pneumatologia I a Parte 1 P n e u m a t o lo g i a é a c i ê n c i a q u e e s t u d a a e x i s t ê n c i a do E s p í r i t o S an to . ''não 10 h a v e n a fé. n ão t e r í a m o s a B í b l i ã 1j(2P e 1. .26. _ ■S [.. E e s s e n c i a l q u e os c r e n t e s r e c o n h e ç a m a i m p o r t â n c i a do E s p í r i t o S a n t o no p l a n o d i v i n o da redenção. o h\ E s p í r i t o S a n t o é u m ser d o t a d o de p e r s o n a l i d a d e . b e m c o m o su a a t u a ç ã o e m r e l a ç ã o ao u n i v e r s o f í s i c o e e s p i r i t u a l . mun-do-rJião h a v e r i a a c r i a ç ã o . |nem a r a ç a h u m a n a ) ( G n 1. os se re s e as co isa s. 4~)s 1 104. U m se r m o r a l . s ua n a t u r e z a d iv i n a .21)..30). n e m o N o v o T e s t a m e n t o (Jo 14.(3 3.8 ) ^ j S ( S e m o E_ s p í r i t o ____________ S a n to . 1 4 p r o n o m e s p e s s o a i s co m o : ele. 14 ). A o r e f e r i r . A p a l a v r a “ e s p í r i t o ” d e v e ser i n t e r p r e t a d a com cuidado. dele.A Natureza do Espírito Santo A n a t u r e z a do E s p í r i t o S a n t o se e v i d e n c i a a t ra v é s da sua p e r s o n a l i d a d e singular.s e . aq u e l e . A o a f i r m a r q u e e n v i a r i a o E s p í r i t o S an to . o “p a r a c le to ” q u e f i c a r i a c o m seus d is c í p u l o s p a r a s e m p r e . E n c o n t r a m o s em J o ão 1 6 .16 te m o s a e x p r e s s ã o “ o u tro C o n s o l a d o r ” r e f e r i n d o .s e de p r o n o m e s p e s s o a is . s i g n i f i c a n d o “ o u tr o do m e s m o t i p o ” . . J e s u s u s o u o p r o n o m e g r e g o allos (outr o) . O te rm o gr eg o “ p a r a c le to ” s i g n i f i c a “ a q u e l e ” q u e v e m pa r a s o c o r r e r . assistir. seu e s p í r i t o foi cr ia d o por Deus. Is to q u e r di z e r q u e E l e e n v i a r i a o u tr a p e s s o a e s p e c i a l . d o s seus n o m e s e s í m b o l o s c o n f o r m e revelam o Antigo e o Novo Testamento. > O E s p ír i to Santo é uma p e s s o a . 8 . E m J o ã o 14. S E m r e l a ç ã o ao h o m e m .s e ao E s p í r i t o S a n t o . a B íb l ia u t i l i z a . a p a l a v r a “ e s p í r i t o ” g a n h a u m s e n ti d o e s p e c i a l . p o r q u e E le é o “E s p í r i t o E t e r n o ” (Hb 9. ■S E m r e l a ç ã o ao p r ó p r i o D e u s . 1 3 . E l e é o E s p í r i t o p e s s o a l c o m to d a s as m a n i f e s t a ç õ e s p r ó p r i a s da sua personalidade. da sua d i v i n d a d e . a j u d a r . Su a p e r s o n a l i d a d e é e s p ir i tu a l e i n c o r p ó r e a . o C o n s o l a d o r . A pessoa do Espírito não pode ser c o n f u n d i d a c o m a l g u m a ( f õ r m ã c o r p ó r e a ? ) E l e não n e c e s s i t a de c o r p o m a te r ia l p a r a m a n i f e s t a r . etc.g N ã o se tr a t a de um e s p í r i t o c r i a d o c o m o u m anjo ou u m h o m e m .s e ao E s p í r i t o S a n to c o m o P e s so a . 2 6 . 1 1 b E f 4. 1 1 . c o n v e n c e r á o m u n d o ” (Jo 16. v os g u i a r á ^ (Jo 16. 16). três a t r i b u t o s que r e v e l a m a p e r s o n a l i d a d e do E s p ír i to . 1 Co 2 .3 0). é e v i d e n t e que E le p o s s u i to d o s os gr au s de a f e i ç ã o e s e n s i b i l i d a d e de q u e m am a.30 95 \l . u m a i n f l u ê n c i a ou um s e n t i m e n t o avivado. Porém. U m e l e m e n t o p r o e m i n e n t e de sua v o n t a d e é a l i b e r d a d e de d i s t r i b u i r seus d o n s aos h o m e n s ( I C o 12 .1 3a) . ___ S A t r a v é s do intelecto^o E s p í r i t o S a n to fala} p e n s a . •S E m r e la ç ã o ao/ s e n ti m en to jdo E s p í r i t o . c h o r a e i n t e r c e d e ( R m 8 . c o n s o l a . S A t r a v é s do d e s e j o h u m a n o o E s p í r i t o S a n t o t e m o p o d e r de ag ir de c o n f o r m i d a d e c o m a v o n t a d e * d i v i n a (Hb 2.11 I C o 2. A B í b l i a c o n f e r e .27. a te r c e i r a p e s s o a da T r i n d a d e .l h e a t r i b u t o s de u m a p es so a: Atributos T e m vontade Conhece Tem sentimento Ama Referências I C o 12. pe l o m e n o s . E l es a c r e d i t a m q u e s ej a u m a f o r ç a i m p e s s o a l . A Bíblia usa pronom e pessoal em relação a Ele.11 ). o Espírito Santo é uma pessoa. Muitos ignoram que o Espírito Santo r e a l m e n t e é u m a p e s s o a . E s t á e s c r i t o : “ Q u a n d o v ie r o E s p í r i t o da v e r d a d e . a v o n t a d e e o s e n t i m e n t o . r a c i o c i n a e t ê m p o d e r de d e t e r m i n a ç ã o .4). e l e m e n t o s tí p ic o s de p e r s o n a l i d a d e ( R m 8. 1 0 . g e m e .2 7 . E f 4.O E s p í r i t o S a n to e x e r c e at ri b u to s de u m a p e r s o n a l i d a d e . qu e são: o in t e l e c t o .30a R m 15. “ Q u a n d o ele vier.8a). Há . co m o : 96 .1 1 . Se o E s p í r i t o S a n to e x i s t e c o m o ser d i v i n o s ig n if i c a que E le n ão é m e r a m e n t e u m a p a r t e d e s te ser. 17. 7 . A l é m de n o m e s . S D e v e m o s o b e d e c e r ao E s p í r i t o S a n to (At 5 . 14a I C o 2. As três p e s s o a s da T r i n d a d e são d i s t i n t a s em suas m a n i f e s t a ç õ e s . E le é et e r n o . É p o s s í v e l a l g u é m e n t r i s t e c e r o E s p í r i t o (E f 4 . E l e é Deus. 6 . m a s p e r t e n c e m à m e s m a e s s ê n c i a in d i v i s í v e l e et ern a.13 A B í b l i a d e s c r e v e a t i t u d e s .26 R m 8 .9) e t a m b é m é c h a m a d o S e n h o r ( 2 C o 3.A t r i b u e m . 2 2 Jo 15. N as Escrituras. o E s p í r i t o S a n t o d e t é m at ri b u to s d iv i n o s . 2 4 ). O E s p í r i t o S a n t o n ão se o r i g i n o u em n a d a e em n i n g u é m . El e p os su i os a t r i b u t o s de D eu s e r e a l i z a o b r a s q ue só o A l t í s s i m o p o d e r i a re al iz ar .s e da d i v i n d a d e (Hb 9.26.3 0 ). de p e s s o a s c o m a do E s p í r i t o Sa nto : ■/ A n a n i a s e S a f i r a m e n t i r a m ao E s p í r i t o S a n t o (At 5.26 R m 8. 1 3 .l h e a t i t u d e s de u m a pess oa: Atitudes F a la Testifica Intercede Guia Ensina Referência A p 2 . R m 8. 32 b) . ma s é o p r ó p r i o D e u s E s p í r i t o (Jo 4. •S A l g u é m p o d e f a l a r c o n t r a o E s p í r i t o S a n to (M t 12^32). > N om es d iv in o s são d ad os ao E sp írito S a n t o .1 8). E l e te m e x i s t ê n c i a p r ó p r i a s e m d i s s o c i a r .29. o Espírito Santo é e x p r e s s a m e n t e c h a m a d o D e u s (At 5.3).14). 3 . > C om o D eus Pai e D eus F ilh o . es ta va : . m e d i a n t e a r e s s u r r e i ç ã o (R m 8.14).2). b a t i z a n d o . ■S E s p í r i t o S a n t o (At 1. E n t r e as c o i s a s q u e J e s u s o r d e n o u q u e se us d is c í p u l o s f i z e s s e m . O n i s c i ê n c i a ( I C o 2. Foi o E s p í r i t o S a n t o q u e m le v a n t o u a C r i s t o da m o r t e .11). o E sp írito S a n to é m em bro da d iv in d a d e .o s e m n o m e do Pai e do F i l h o e do E s p í r i t o S a n t o ” ( M t 2 8 .9). m a s e s te s g r u p o s f o r a m c o n s i d e r a d o s heréticos pela Igreja Ortodoxa.^ E t e r n i d a d e (Hb 9.2).n o c o m o u m a f o r ç a q u e v e m do D e u s et e r n o . A p r ó p r i a B í b l i a c h a m a D e u s ao E s p í r i t o San to. 97 . I sso se v e r i f i c a p o r t o d a a B íb l ia . Gn 1.7 -1 0) . H i s t o r i c a m e n t e os a r ia n o s .‘P o r t a n t o .35). 16. s a b e l i a n o s e s a l v i a n o s c o n s i d e r a m . id e e faz ei d i s c í p u l o s de t o d o s os p o v o s . D iz q u e o E s p í r i t o t e m a m e s m a a u t o r i d a d e . P o r e x e m p l o : '/* v h V ■ Foi o E s p í r i t o de D e u s q u e m deu a v i d a à C r i a ç ã o (Gn 1. p o d e r e g ló r i a q u e E le s . p o u c o a nt es de s u a a s c e n s ã o .5). O u t r a i n c o n t e s t á v e l p r o v a da d i v i n d a d e do E s p í r i t o S a n to é q u e El e r e a l i z a t r a b a l h o s e x c l u s i v o s de D eu s . S E s p í r i t o de D e u s ( I C o 3. p o r m e i o do n o v o n a s c i m e n t o (Jo 3. 1 9 ). ■S E s p í r i t o de C r i s t o ( R m 8. J e s u s c o l o c o u de m o d o cl ar o o E s p í r i t o S a n t o n a m e s m a p o s i ç ã o do Pai e do Fil h o.3 -8) . £ 0 E s p í r i t o S a n to q u e m t r a n s f o r m a o h o m e m p e c a d o r e m u m a n o v a c r ia tu r a . O n i p o t ê n c i a (Lc 1.10). S S S O n i p r e s e n ç a (SI 1 39 . 3) Á g u a.2-6). c o r r e s p o n d e n d o à o p e r a ç ã o real do E s p í r i t o S a n t o na v id a do c r e n t e hoje.n o s à p e r f e i ç ã o q u e d e v e a d o r n a r os f il h os de D e u s . 1) F ogo (Lc 3.2). R io .15). 4) Ó leo e A z eite (Zc 4. J e s u s f a lo u do v e n t o c o m o s í m b o l o do E s p í r i t o S a n to . O v en to a p e s a r de i n v i s í v e l é real.S E s p í r i t o de V id a (Rm 8. “ a r ” .2). S i m b o l i z a n d o o E s p í r i t o S a n t o . N ã o p o d e m o s to c á . 2) V ento (A t 2.l o . s a c e r d o t e s e r eis em Israel. qu e é u s a d a em r e f e r ê n c i a ao E s p í r i t o . o f ogo fal a da ação p u r i f i c a d o r a do E s p í r i t o S an to . Is to f a l a da ação s o b e r a n a do E s p í r i t o Santo.____________ _ <^ Fala da sua g r a n d e f o r ç a r e m r e l a ç ã o às d i v e r s a s m a n e i r a s de sua o p e r a ç ã o . M ai s do q u e ist o. é t a m b é m t r a d u z i d o po r “ v e n t o ” . E l e s r e p r e s e n t a m a ação do E s p í r i t o Sa nt o a t ra v é s do s v á r i o s m i n i s t é r i o s q u e e x e r c e e m f a v o r do p o v o de D eu s . C hu va (Jo 7 . mas o s e n t i m o s . E c o n s i d e r a d o s í m b o l o do E s p í r i t o S a n t o p o r q u e era u s a d o n o s r i t u a i s do A n ti g o T e s t a m e n t o . A m e s m a p a l a v r a “p n e u m a ”.lo n e m c o m p r e e n d ê . o ó le o era u s a d o na s s o l e n i d a d e s c o n s a g r a t ó r i a s de p r o f e ta s.16). > Os sím b o lo s do E sp írito S a n to . A s u a ação i n d e p e n d e do q u e r e r o u não do h o m e m . ou “ f ô l e g o ” . 98 .37 -39 ). p a r a c o r r i g i r os d e f e i t o s da n o s s a n a t u r e z a d e c a í d a e c o n d u z i r . •S E s p í r i t o de A d o ç ã o (R m 8. 5) S el o ( E f 1.13). O selo é p r o v a de p r o p r i e d a d e , l e g i t i m i d a d e , a u t o r i d a d e , s e g u r a n ç a ou p r e s e r v a ç ã o . E s ta s p a l a v r a s e x p r e s s a m a s i t u a ç ã o d a q u e l e s q u e f o r a m s el ad os pe l o E s p í r i t o Santo. 6. Pom ba (Mt 3.16 -17 ). O E s p í r i t o S a n to v ei o s o b r e os d i s c í p u l o s no d ia de P e n t e c o s t e s , e m f o r m a de fo g o - h av i a o q ue q u e i m a r . S o b r e J e s u s , no e n t a n t o , veio em f o r m a c o r p ó r e a d u m a p o m b a - s í m b o l o da p u r e z a e da i n o c ê n c i a de Crist o. O Espírito Santo no Antigo Testamento O E s p í r i t o S a n t o é a t e r c e i r a p e s s o a do D e u s E t e r n o , T r i n o e U n o (Mc 1.11). E m b o r a a p l e n i t u d e do seu p o d e r não ti v e s s e sid o r e v e l a d a antes do m i n i s t é r i o de J e s u s e, p o s t e r i o r m e n t e , no P e n t e c o s t e (ve r At 2), há tr e c h o s do A T qu e se r e f e r e m a E l e e à sua obra. E s t e e s t u d o e x a m i n a os e n s i n a m e n t o s do A n t i g o T e s t a m e n t o a r e s p e i t o do E s p í r i t o S an to . A p a l a v r a h e b r a i c a p a r a “E s p í r i t o ” é ruah, q u e , às v ez e s, é t r a d u z i d a p o r “ v e n t o ” e “ s o p r o ” . S e n d o a s s i m , as r e f e r ê n c i a s no A T ao s o p r o de D e u s e ao v e n t o da p a r te de D e u s (Gn 2.7 ; Ez 3 7 . 9 ,1 0 , 14) t a m b é m p o d e m r e f e r i r - s e à o b r a d o E s p í r i t o de De us . > A obra do E sp írito S an to no A T . A B í b l i a d e s c r e v e v á r ia s E s p í r i t o S a n to no AT. atividades do 1) O E sp ír ito Santo d e s e m p e n h o u um p a p e l ativo na criação. O s e g u n d o v e r s í c u l o d a B í b l i a diz q u e “ o E s p í r i t o de D e u s se m o v i a s o b r e a face das á g u a s ” ( G r 1.2), p r e p a r a n d o tu d o p a r a q u e a p a l a v r a c r i a d o r a de D eu s d e s s a f o r m a ao m u n d o . T a n t o o V e r b o de D e u s (i.e., a s e g u n d a p e s s o a da T r i n d a d e ) q u a n t o o E s p í r i t o de D eu s , f o r a m a g e n t e s na c r i a ç ã o (v er Jó 2 6 . 1 3 ; SI 3 3 . ó). O E s p í r i t o t a m b é m é o au t o r da vida. Q u a n d o D e u s c r io u A d ã o , foi i n d u b i t a v e l m e n t e o seu E s p í r i t o q u e m s o p r o u no h o m e m o f ô le g o da v id a (Gn 2.7; cf. Jó 27. 3). O E s p í r i t o S a n to c o n t i n u a a d a r vi d a às c r i a t u r a s de D e u s (Jó 33. 4; SI 104.30). 2) O Es pír ito estava ativo na c o m un ic aç ão da m e n sa g e m de Deu s ao seu povo. E ra o E s p í r i t o , p o r e x e m p l o , q u e m i n s t r u í a os i s r a e l i t a s no d e s e r t o (N e 9.20). Q u a n d o os s a l m i s t a s de Israel c o m p u n h a m s eus c â n t i c o s , f a z i a m - n o m e d i a n t e o E s p í r i t o do S e n h o r ( 2 S m 23 .2; cf. At 1. 1 6, 20 ; Hb 3 .7 -1 1 ) . Semelhantemente, os profetas eram i n s p i r a d o s p e l o E s p í r i t o de D e u s a d e c l a r a r sua p a l a v r a ao p o v o ( N m 11. 29; I S m 10 . 5 ,6 , 1 0 ; 2 C r 2 0 . 1 4 ; 2 4 . 1 9 , 2 0 ; N e 9. 3 0 ; Is 6 1 . 1 -3 ; M q 3.8; Zc 7. 12; cf. 2 P e 1.2 0,2 1) . E z e q u i e l e n s i n a q ue os f a ls o s p r o f e t a s “ s e g u e m o seu p r ó p r i o e s p í riLo”- ito in v é s de a n d a r e m s e g u n d o o E s p í r i t o de Deus,j(Ez~ 13.2,3) E r a p o s s í v e l , e n t r e t a n t o , o E s p í r i t o de D e u s vi r s o b r e a l g u é m q u e n ã o t i n h a um r e l a c i o n a m e n t o g e n u í n o c o m D e u s p a r a le v á - lo a e n t r e g a r u m a m e n s a g e m v e r d a d e i r a ao p o v o ( N m 24.2). 3) A lidera nça do p o v o de D eu s no A T era fo r ta le ci da p e lo E sp ír ito do Senhor. M o i s é s , p o r e x e m p l o , e s t a v a em tão e s t r e i t a h a r m o n i a c o m o E s p í r i t o de D e u s q ue c o m p a r t i l h a v a do s p r ó p r i o s s e n t i m e n t o s de D e u s ; so f r ia q u a n d o E le so fr ia , e f i c a v a ira do c o n t r a o p e c a d o q u a n d o Ele se i r a v a (Êx 3 2 .1 9 ; 33 .1 1 ). 100 Q u a n d o M o i s é s e s c o l h e u , em o b e d i ê n c i a à o r d e m do S e n h o r , s e te n t a a n c i ã o s pa ra a j u d á - l o a li d e r a r os i s r a e l it a s , D e u s t o m o u do E s p í r i t o q ue es ta v a s o br e M o i s é s , e o c o l o c o u so br e eles ( N m 11.1 6,1 7) . Sem elhantemente, quando Josué foi c o m i s s i o n a d o p a r a q ue s u c e d e s s e M o i s é s c o m o líder, D e u s i n d i c o u q ue “ o E s p í r i t o ” (i.e., o E s p í r i t o S a n to ) e s t a v a ne le (N m 27 .18 ). O m e s m o E s p í r i t o vei o so br e G i d e ã o (Jz 6. 3 4 ), D av i ( I S m 16.13) e Z o r o b a b e l (Zc 4.6). N o u t r a s p a l a v r a s , no A n t i g o T e s t a m e n t o a m a i o r q u a l i f i c a ç ã o p a ra a l i d e r a n ç a era a p r e s e n ç a do E s p í r i t o de D eu s . 4) O E sp ír ito de D eu s ta m bé m vinha sobre indivíd uos a f i m de eq u ip á -l o s par a ser vi ços especiais. A J os é , u m e x e m p l o n o t á v e l , foi d a d o o E s p í r i t o p a r a c a p a c i t á - l o a a g i r de m o d o e f ic a z na c a s a de F a r a ó (Gn 4 1 . 3 8 - 4 0 ) . N o te , t a m b é m , B e z a le l e A o l i a b e , aos q u ai s D e u s c o n c e d e u a p l e n i t u d e do s eu E s p í r i t o p a r a q u e f i z e s s e m o tr a b a l h o a r tí s ti c o n e c e s s á r i o à c o n s t r u ç ã o do T a b e r n á c u l o , e t a m b é m p a r a e n s i n a r e m aos o u tr o s ( v e r Ê x 3 1 . 1 - 1 1 ; 3 5 . 3 0 - 3 5 ) . A p l e n i t u d e do E s p í r i t o S a n to , aqui, n ã o é e x a t a m e n t e a m e s m a c o i s a q ue o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o no N o v o T e s t a m e n t o . N o A n t i g o T e s t a m e n t o , o E s p í r i t o S a n to v i n h a s o b r e un s p o u c o s i n d i v í d u o s s e l e c i o n a d o s p a r a s e r v i r e m a D e u s de m o d o e s p e c i a l, e os r e v e s t i a de p o d e r (Êx 3 1 . 3 -4 ). O E s p í r i t o do S e n h o r v ei o s o b r e m u i t o s dos j u i z e s , tais c o m o O tn ie l (Jz 3 . 9 ,1 0 ) ; G i d e ã o (Jz 6 .3 4 ); J e f t é (Jz 11.29) e S a n s ã o (Jz 14.5,6; 15 .1 4-1 6 ). E s te s e x e m p l o s r e v e l a m o p r i n c í p i o d iv i n o q ue a i n d a 101 p e r d u r a 1: q u a n d o D e u s o p t a p o r u s a r g r a n d e m e n t e u m a p e s s o a , o seu E s p í r i t o vem s o b r e ela. 5) Havia, a i n d a , uma co ns c iê nci a no A T de que o Esp ír ito desejav a g u ia r as p e s s o a s no terreno da retidão. D a v i dá t e s t e m u n h o dis to em a l g u n s dos seus s a l m o s (SI 5 1 . 1 0 - 1 3 ; 143.10). O p o v o de D e u s , qu e s e g u ia o seu p r ó p r i o c a m i n h o ao inv é s de o u v i r a vo z de D e u s , r e c u s a v a - s e ■a s e g u i r o c a m i n h o do E s p í r i t o S a n t o (Ex 16.2-3). Os q ue d e i x a m de v iv e r pe l o E s p í r i t o de Deus experim entam , inevitavelm ente, alguma forma de c a s t i g o d i v i n o (N m 14.29). N o t e que, no s t e m p o s do A T, o E s p í r i t o Santo vinha apenas sobre umas poucas pessoas, e n c h e n d o - a s a fim de lhes da r p o d e r p a r a o se r v iç o ou a p r o f e c i a . N ã o h o u v e n e n h u m d e r r a m a m e n t o geral do E s p í r i t o S a n t o s ob r e Israel. E s t e d e r r a m a m e n t o de f o r m a m a is a m p l a (cf. J1 2 . 2 8 , 2 9 ; At 2 . 4 , 1 6 - 1 8 ) c o m e ç o u no g r a n d e d ia de P e n t e c o s t e . > A p r o m e ssa do pleno pod er do E sp ír ito S a n to . O Antigo Testam ento an tegozava2 a v i n d o u r a d o E s p í r i t o , i.e., a e r a do N o v o T e s t a m e n t o . 1) E m v ári as ocasiões, os p r o f e t a s f a l a r a m a res pe ito do p a p e l que o Es pír ito d e se m pe nh ar ia na vida do Messias. Is a ía s , e m e s p e c i a l, c a r a c t e r i z o u o Rei v i n d o u r o , o S e r v o do S e n h o r , c o m o u m a p e s s o a s obr e q u e m o E s p í r i t o de D e u s r e p o u s a r i a de m o d o es p ec ia l ( v e r Is 11. 1 -4 ; 42 . 1 ; 6 1 .1 -3 ) . 1 D u r a r m u i to . C o n t i n u a r a ex i st ir ; p e r m a n e c e r , p er si st ir , s u b si st i r . 2 Antegozar: gozar antecipadamente; prelibar, antegostar. 102 Q u a n d o J e s u s leu as p a l a v r a s de I sa ías 61, em N a z a r é , c i d a d e o n d e m o r a v a , t e r m i n o u d i z e n d o : “H o je , se c u m p r i u es ta E s c r i t u r a em v o s s o s o u v i d o s ” (Lc 4.21). 2) Outras p r o f e c i a s do A T an te v i a m o p e r ío d o do d e r r a m a m e n to geral do E s pí r ito Santo sobre a to tal ida de do p o v o de Deus. E n t r e es s es te x to s , o de m a i o r d e s t a q u e é Joel 2 . 2 8 , 2 9 , c i t a d o p o r P e d r o no d i a de P e n t e c o s t e (At 2 . 1 7 ,1 8 ) . M a s , a m e s m a m e n s a g e m t a m b é m se ac h a e m I s a ía s 3 2 . 1 5 - 1 7 ; 4 4 . 3 -5 ; 5 9 . 2 0 , 2 1 ; E z e q u i e l 11 .1 9 ,2 0 ; 3 6 . 2 6 , 2 7 ; 3 7 . 1 4 ; 39 .29. D e u s p r o m e t e u que, q u a n d o a v id a e o p o d e r do seu E s p í r i t o v i e s s e m s o b r e o seu p o v o , os seus s e r i a m c a p a c i t a d o s a p r o f e t i z a r , v e r v is õ e s , ter s o n h o s p r o f é t i c o s , v i v e r u m a v id a e m s a n t i d a d e e r e ti d ã o , e a t e s t e m u n h a r c o m g r a n d e po der . P o r c o n s e g u i n t e , os p r o f e t a s do A n t i g o T e s t a m e n t o p r e v i r a m a er a m e s s i â n i c a . E, a r e s p e i t o dela, p r o f e t i z a r a m q ue o d e r r a m a m e n t o e a p l e n i t u d e do E s p í r i t o S a n t o v i r i a m s o b r e t o d a a h u m a n i d a d e . E foi o q u e a c o n t e c e u no d o m i n g o do P e n t e c o s t e (dez dia s d e p o i s de J e s u s ter s u b i d o ao cé u) , c o m u m a s u b s e q ü e n t e g i g a n t e s c a c o l h e i t a de a l m a s (cf. J1 2 . 2 8 , 3 2 ; A t 2. 41 ; 4 .4 ,4 9 ). 103 os seres e as c o i s a s b)| I O r e l a c i o n a m e n t o de D e u s c o m C r is to c)l | A aç ã o do H o m e m e m r e l a ç ã o ao u n i v e r s o f ís ic o . 19. p o r é m . P n e u m a t o l o g i a é a c i ê n c i a q u e e s t u d a a)| I A a t u a ç ã o dos an jo s em a n a l o g i a ao u n i v e r s o e s p i r i t u a l . 2 8 . Foi c i t a d o p o r P e d r o no d ia de P e n t e c o s t e a)| I Is aía s 4 4. 1 5 -1 7 ■ M a r q u e “ C ” pa ra C e r t o e “E ” p a r a E r r a d o 4. co m o : o n i p r e s e n ç a . é c o r r e t o d i z e r que a-)[71 A p e s s o a do E s p í r i t o S a n to n ão p o d e ser confundida com alguma forma corpórea b ) D El e não n e c e s s i t a de c o r p o e s p i r i t u a l p a r a manifestar-se c)D S u a p e r s o n a l i d a d e é m a t e r i a l e c o r p ó r e a d ) ® Se tra ta de um e s p í r i t o c r i a d o c o m o u m anjo ou u m h o m e m 3. Q u a n t o ao E s p í r i t o S a n to . o n i p o t ê n c i a 104 . 20 c ) 0 J o el 2. 3 -5 b ) 0 E z e q u i e l 11. o n i s c i ê n c i a . os seres e as c o i s a s d ) M A e x i s t ê n c i a do E s p í r i t o S a n t o .Questionário ■ A s s i n a l e c o m “ X ” as a l t e r n a t i v a s c o r r e t a s 1. o E s p í r i t o S a n t o d e t é m at ri b u to s d i v i n o s .[ íT. sua n a t u r e z a d iv i n a . é u m ser i m p e s s o a l .[C| A l é m de no m e s .2 9 d ) D I s aí as 3 2 . seus at r i b u to s e m a n i f e s t a ç õ e s 2. O E s p í r i t o S a n to n ã o é u m se r d o t a d o de p e r s o n a l i d a d e . di v in o 5. a s s i m c o m o as o br as q u e J e s u s r e a l iz o u c o m o h o m e m c o m p r o v a que E l e é o F i l h o de D e u s (Jo /} 5. 1 )( o E s pí r ito Sant o é o agente da salvação. c r e n d o em C r i s t o .8). nó s . 1 6 .4).3-6 . l J o 1. P e l a á r e a do s e n t i m e n t o . 1 0 . o p e r a e m três d i m e n s õ e s d is ti n ta s : na m e n t e . e f a z . N i s t o E l e \ç o n v e n c e -n os / do p e c a d o (Jo 16.n o s m e m b r o s do co r p o de C r i s t o ( I C o 12. l e v a n d o o p e c a d o r a c o n f e s s a r e a d e i x a r o p e c a d o (Pv 2 8. r e c e b e m o s o E s p í r i t o S a n t o (Jo 3. 2 T m 2.l h e a i m p o r t â n c i a d e s s a d e c i s ã o (Jo 1. 36. 2 2 ) e n o s t o r n a m o s cop a r t i c i p a n t e s d a n a t u r e z a d i v i n a (2 P e 1. 2 0 . 3 -6 ) . O E s p í r i t o S an to .12).9).í>0 E s p í r i t o s e m p r e o p e r a e m * A f c o n j u n t o c o m a T r i n d a d e . 2 6 ) . ( r e a l i z a o n o v o n a s c i m e n t o ' ( J o 3.l o à d e c i s ã o p a r a a s a lv aç ão .O Espírito Santo no Novo Testamento As o b r a s do E s p í r i t o S a n t o p r o v a m a sua d i v i n d a d e . pois é o a t i v a d o r de to d a s as c o isa s. o E s p í r i t o c o n d u z o p e c a d o r à e m o ç ã o e à a l e g r i a de r e c e b e r a d á d i v a d iv i n a : a s a l v a ç ã o e C r is to .2 5 . N a c o n v e r s ã o . 14. em s eu r e l a c i o n a m e n t o c o m os h o m e n s . Na e sfer a do s e n tim e n to . 7.3 8. 13 . no s e n t i m e n t o e na v o n t a d e . ■ N a e sfer a da m e n te . r e v e l a . E l e p r o c u r a s e n s i b i l i z a r o p e c a d o r a c e r c a do seu e s t a d o e s p i r i t u a l p r o c u r a n d o p e r s u a d i . 1 9 . E l e m o s t r a . E l e o p e r a no in t e l e c t o h u m a n o c o n v e n c e n d o o p e c a d o r a c e r c a de sua n e c e s s i d a d e de u m S a l v a d o r p e s s o a l . U m a das p r i n c i p a i s a t i v i d a d e s do E s p í r i t o \ S a n t o é (tr a b a l h a r n a _ v i d a dos p e c a d o r e s a f i m de ) c o n v e n c ê .13). > A rev ela çã o do E sp írito Santo no N T .11).l o s de seus p e c a d o s e da p e r d i ç ã o et er na .n o s a v e r d a d e a r e s p e i t o de J es u s (Jo 1 4 . 105 . a redenção mediante a “j u s t i ç a de C r i s t o ” ( R m 3 . A m i s s ã o do E s p í r i t o S a n t o é c o n v e n c e r o p e c a d o r s o b r e seu e s ta d o de p e r d i ç ã o e t e r n a . 106 .1 1). s e n t i d o f u t u r o . De c e r t o m o d o .' ^ ! C r i s t o r e c e b e u a c o n d e n a ç ã o da n o s s a c u l p a (Is 5 3 . am oroso e persuasivo testemunho. Ao convencer o pecador de suas t r a n s g r e s s õ e s e. h a v e r ã o de c o m p a r e c e r p e r a n t e o g r a n d e T r o n o B r a n c o no J u í z o F in al (Ap 2 0 . 1 5 ) . O E s p í r i t o S a n to t r a b a l h a d i u t u r n a m e n t e no s e n t i d o de c o n v e n c e r as p e s s o a s a c e r c a do i n e v it á v e l j u í z o f u t u r o c o n t r a o p e c a d o . 4 . O E sp ír ito co n v e n c e do ju íz o (Jo 1 6. o E s p í r i t o da v e r d a d e a p r e s e n t a c o n v i n c e n t e m e n t e a única solução para o hom em . o j u í z o c o n t r a o d i a b o j á foi d e c r e t a d o n a c o n s u m a ç ã o da o b r a e x p i a t ó r i a de C ris to (Cl 2 .s e c u l p a d o . O E s p í r i t o n ã o u t i l i z a a r g u m e n t o s da ló gi ca h u m a n a . 2 1 -2 5 ) . c o n s e q ü e n t e d e p e n d ê n c i a de D e u s .■ Na esfera da v o n ta d e . t a m b é m . ou a r e c o n h e c e r . U m di a to d o s os í m p i o s . 8-10 ). O E sp ír ito c o n v e n c e da ju stiç a .8. aq ui a p a l a v r a “j u í z o ” p o s s u i . 5 ) q u e foi o j u í z o i m e d i a t o c o n t r a o p ec a do . O E s p í r i t o S a n t o d e s p e r ta o d e s e j o i a d e c i s ã o p o r C r i s t o (Jo 16. ca s o não a ce ite a ú n i c a p r o v i d ê n c i a d i v i n a p a r a s a l v a ç ã o da h u m a n i d a d e : a expia çã o do p e c a d o m e dia nte o s acr ifí ci o v icário de Cristo.s e ao lado de C r i s t o . 2 .o s i m p l e s m e n t e p e l o seu p o d e r o s o . í^O p e c a d o r n ão é f o r ç a d ç y p e l o E s p í r i t o S a n to a d e c i d i r . 1 1 -1 5 ) . 1 4 . ou seja. o j u í z o d i v i n o q u e será d e r r a m a d o s o b r e a q u e l e s q ue r e j e i t a r e m a g r aç a s a l v a d o r a de C r is to o f e r e c i d a hoje. os p e c a d o r e s e o diabo. de tod a s as eras. P o r é m . c o n v e n c e . po is . N o t e a l g u m a s das c o i s a s q u e o E s p í r i t o S an to faz. a c o n v e r s ã o p r o m o v e ^múdançã~cíè c o m p o r t a m e n t o p é c o m o da r m e i a v o lt a e r e t o r n a r p a r a De us . Q u a n d o o h o m e m “n a s c e de n o v o ” .v o s . p a r a q u e s e ja m a p a g a d o s os v o s s o s p e c a d o s ” (A t 3. ________ _____________________ N a c o n v e r s ã o .1 9).16). _____ 2 ) f <9 E s pír ito Santo é ~o ~agente da nossa ( s a n tificação. o E s p í r i t o p a s s a a h a b i t a r no c r en t e. o a p ó s t o l o P e d r o l e v a n t o u sua voz e p r e g o u c o m a u to ri d ad e: “A r r e p e n d e i . A p a r t i r de ent ão.--Após o d e r r a m a m e n t o do E s p í r i t o no D ia de P e n t e c o s t e s . I C o 6.19). ta n to p a r a o p r ó p r io c r e n t e c o m o pa ra a I gre ja.s e o c e n t r o das o p e r a ç õ e s do E s p í r i t o . 107 .9. q u a n d o a l g u é m ou v e a t e n t a m e n t e a voz do E s p í r i t o de D e u s e se c o n v e n c e da v e r d a d e do evangelho. q u e p r o d u z e m b e n e f í c i o s . E n t r e t a n t o . que antes o d o m i n a v a . A verdadeira conversão traduz-se no a r r e p e n d i m e n t o s in ce r o do p e c a d o r e n a i m e d i a t a r e g e n e r a ç ã o o p e r a d a pelo E s p ír i to S a n to no i n t e r io r do h o m e m . e c o n v e r t e i . su a n o v a vid a e m C r is to to r n a .s e s i n c e r a m e n t e a C ris to . ----------.H á m u i t a d i f e r e n ç a e n t re s e n t i r s i m p a t i a pe l o e v a n g e l h o e c o n v e r t e r . o E s p í r i t o San to c o n d u z o c r e n t e à v it ó r ia so b r e o p e c a d o . G1 5. d a n d o ao n o v o c r e n t e a c e r t e z a de q u e e s tá r e a l m e n t e salvo. V i v e n d o no d o m í n io do E s p í r i t o o c r e n t e e s tá apto a d o m i n a r as c o n c u p i s c ê n c i a s da c a r n e e o m u n d o ( R m 8. Ora.4. s ua vi d a é radicalm ente mudada. O t r a b a l h o do E s p ír i to é c o n f i r m a r a s a lv a ç ã o r e c e b i d a ( R m 8. ao h a b i t a r e m nós. q u e c o m e ç a a v iv e r sob su a i n f l u ê n c i a s a n t i f i c a d o r a ( R m 8.v o s . tr a n s f o r m a d a .16). o “c o r p o de Cristo” . n o s na a d o r a ç ã o a D eu s (At 1 0. P a r a r e a l i z a r o t r a b a l h o do S e n h o r . 3 1 ) e a o p e r a r m i l a g r e s (At 2. l ó . 3) j O Espírito Santo é o agen te divino pa r a o serviço ) j do S e n hor.8). E s t a o b r a r e l a c i o n a . I C o 2 .28. 46. ________ ____________ _____________ O E s p í r i t o S a n to r e v e s t e os c r e n t e s de p o d e r p a r a r e a l i z a r a o b r a do S e n h o r e d a r t e s t e m u n h o dEle.5) e no s aleg ra. 14. s e m p r e .H ) .26. 3 2 .1 6 ) e t a m b é m no s r e v e l a J e s u s e no s g u i a em e s t r e i t a c o m u n h ã o e u n iã o c o m Ele (Jo 14 . 1 0 . [ N o s c o m u n i c a . l i b e r t a n d o . E ^ . r e c e b e m o s p o d e r p a r a t e s t e m u n h a r de C r is to e t r a b a l h a r de m o d o e f ic az na ig r e j a e di a n te do m u n d o (At 1. 1 6 -1 8 . R m 8 .n o s a u m a vida sa nta . 2Ts 2 T 3 ) . 4 . d iri ge e l e v a . o E s p í r i t o S a n to o u t o r g a do ns e s p i r i t u a i s aos fiéis da I g re ja p a r a e d i f i c a ç ã o e f o r t a l e c i m e n t o do co r p o de C r is to ( I C o 108 . / T e s ti f ic a q ue s o m o s . 3.4).38). c o n s o l a e ajudãTJ~õ~T47T 6 T l T s 1. a j u d a . 2 6 . o a m or de D e u s ) ( R m 5..2-4.filhos de D e ù s ) (R m 8. 1 6 .2). j É o n o s s o m e s t r e cüVíno^ q ue nos^guTa)em t o d a a v e r d a d e (Jo 16.6). 5. I P e 1. G1 5 . 10. q u e O g l o r i f i c a m (G1 5 .2 7 ) .39). 2 6 . e que nos c a p a c i t a a p r o c l a m a r a P a l a v r a de D e u s (At 1.43.--------' P r o d u z em nós as q u a l i d a d e s do c a r á t e r de C ris to.n o s da e s c r a v i d ã o do p e c a d o ( R m 8. 45. 1 7 .e.8.13.''( N o s s a nt if ica .2 3 . e in t e r c e d e po r nó s q u a n d o c l a m a m o s a D e u s (R m 8. 6.s e c o m o b a t i s m o ou c o m a p l e n i t u d e do Es p ír i to . p u r i f i c a . R e c e b e m o s a m e s m a unçã o d i v i n a q ue d e s c e u s o b r e C r is to (Jo 1. ________ O p la no de D e u s é q u e t o do s o s c r i s t ã o s ( a t u a i Z j ^ c e b a m õ b a t i s m o no E s p í r i t o s ã n t õ |(At 2.2 7 ) e na n o s s a vi d a de o r aç ã o . 2 2 .3 3 ) e s obr e os d i s c í p u l o s (At 2.8. Quando somos batizados no E s p ír i to . ) i.16).15. q u e é de s u m a i m p o r t â n c i a p a r a n o s s a v id a p e s s o a l .8. I P e 1.7 -11). d i r i g i n d o a s ua m i s s ã o (At 13. v i s a n d o o b e m de to d o s ( I C o 12.13) e q ue p e r m a n e c e n e l a ( I C o 3 .4).3).14) e e f e t u a n d o a su a r e t i d ã o (Jo 16. 16 . O p o d e r p a r a t e s t e m u n h a r do S e n h o r .a ( E f 2. e s s as a t i v i d a d e s do E s p í r i t o S a n to f o r m a m u m to d o .4).2. e nã o c o n t r a d i t ó r i a s . r e s g u a r d a n d o o e v a n g e l h o c o n t r a os e r r o s ( 2 T m 1. 2 8 ) e c o n c e d e n d o . 4-1 1). U m s a n t o v iv e r.1 6) .2 2). Jesus e o Espírito Santo Jesus tinha um relacionam ento especial com o E s p í r i t o S a n t o . s e m e x e r c i t a r es tas q u a t r o c o i sa s . e n e l a i n s p i r a n d o a a d o r a ç ã o a D e u s (F p 3. O E s p í r i t o S a n to é o a g e n t e d i v i n o que b a t i z a ou i m p l a n t a os c r e n t e s no c o r p o ú n ic o de C r i s t o . nã o h a v e n d o p l e n a s e p a r a ç ã o en tr e el as.12-14). As d i v e r s a s o p e r a ç õ e s do E s p í r i t o são c o m p l e m e n t a r e s e n t r e si. e s c o l h e n d o seus o b r e i r o s (At 2 0 .l h e d o n s ( I C o 1 2. p r o d u z i d a p el o m e s m o E s p í r i t o . A l g u é m n ã o p o d e ter: ■S ■S ■f ■S A n o v a v i d a tot al em C ri s to . q u e t a m b é m "quer c o n d u z i r e s t a m e s m a p e s s o a no c o n h e c i m e n t o das v e r d a d e s b í b l i c a s e su a o b e d i ê n c i a às m e s m a s .2). Ao m e s m o t e m p o . A c o m u n h ã o no seu c o r p o . e d i f i c a n d o . q u e é s u a I g r e ja ( I C o 12. E s te s d o n s são u m a m a n i f e s t a ç ã o do E s p í r i t o a t ra v é s do s s a n t o s . V e j a m o s a s e g u i r as liç õ es p r á t i c a s d es s e relacionam ento: 109 . I C o 3. P o r e x e m p lo: u m a p e s s o a n ã o p o d e c o n s e r v a r o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o se nã o v i v e r u m a v i d a de r e t i d ã o . e s c o l h e n d o seus p r e g a d o r e s ( I C o 2. l o s ( M t 1.4. M a r i a (Mt 1. 2 1 . 3 8 .2~liã~sinagoga de N a z a r é .21). 3 9 ) . 23 . m a n c h a. J e s u s er a um “ s a n t o ” (Lc 1.2. Lc 1. se c u m p r i u e s ta E s c r i t u r a e m v o s s o s o u v i d o s ” (Lc 4 . T a n t o M a t e u s q u a n t o L u c a s d e c l a r a m de m o d o e s p e c í f i c o e i n e q u í v o c o q u e J e s u s veio a este m u n d o c o m o r e s u l t a d o de um ato m i l a g r o so de De us . v e r Jo 3. 6 1 .e. Lc 3 . 110 . q u e p o s t e r i o r m e n t e b a t i z a r i a seu s d is c í p u l o s no E s p í r i t o . i. d o t a n d o . O E s p í r i t o ve i o s o b r e E l e e m f o r m a de u m a p o m b a . 1 . n ão poderíam os jam ais obter a redenção. 1. P o r isto.1 7 . 16.1).3 ). li vr e de t o d a m á c u l a 1 do p e c a d o . i n c l u s i v e a o b r a da r e d e n ç ã o . no P e n t e c o s t e e d u r a n t e t o d a a er a da I gr ej a ( v e r Lc 3.3 4b). 2 2 ) . S e m um S a l v a d o r p e r f e i t o e s e m p e c a d o . Q u a n d o n o s s o S e n h o r foi p a r a o d e s e r to d e p o i s do seu b a t i s m o .> As p ro fecia s do A n tieo T e s ta m e n to . 3 3 . e s t a v a “ c h e i o do E s p í r i t o S a n t o ” ( M t 4.27). E l e. Foi c o n c e b i d o m e d i a n t e o E s p í r i t o S a n t o e n a s c e u de u m a v i r g e m . D e v i d o à sua c o n c e p ç ã o m i l a g r o s a .2 1 . Q u a n d o J e s u s leu I s ã ía s 6T. Q u a n d o J e s u s foi b a t i z a d o p o r J o ã o B a t is ta . > O b a tism o de J e s u s . 2 . At 1.35). a c r e s c e n to u : “H o je .. T o d o s os q u e e x p e r i m e n t a r e m o s o b r e n a t u r a l r e n a s c i m e n t o e s p i r i t u a l pe l o E s p í r i t o 1 N ó d o a . V á r i a s das p r o f e c i a s do A T s ob r e o f u tu r o M e s s i a s a f i r m a m c l a r a m e n t e q u e E l e s er ia c he io do p o d e r do E s p í r i t o S a n to (Is 11. E l e m e s m o p e s s o a l m e n t e foi u n g i d o pe l o E s p í r i t o (M t 3 . > Q n a sc im e n to de J e s u s .1 8.5. 1 8 .o de g r a n d e p o d e r p a r a l e v a r a e f ei to o seu m i n i s t é r i o . 1 6 . El e er a d i g n o de c a r r e g a r s o br e si a c u l p a d o s n o s s o s p e c a d o s e e x p i á . 1 . > A tentação de Jesu s por S a ta n á s . resumir. M t 12. e x p e r i m e n t a r o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n to .1 9 ) . p a r a lhes da r p o d e r na su a v id a e no seu tr a b a l h o (At 1. 1 6 . 11 . E l e d e p e n d i a da a j u d a e do p o d e r do E s p í r i t o S a n to p a r a c u m p r i r as suas r e s p o n s a b i l i d a d e s d ia n te de D e u s (cf.S a n to . 2 ) . O E sp ír ito Sa n to ungi u Jesus e o cap aci to u p a r a a sua missão.l h e a f i m de s e r m o s v i t o r i o s os c o n t r a S a t a n á s .Tesus.1 . ma s E le t a m b é m er a h o m e m ( l T m 2. R m 8.28. J e s u s er a D e u s (Jo 1. D a m e s m a m a n e i r a . 111 Compendiar.J P r e c i s a m o s e s t a r e q u i p a d o s c o m ã s u a p l e n i t u d e e o b e d e c e r . ____ _—--------\ U m fi l h o de D e u s p r o p r i a m e n t e d it o d e v e j J e s t a r c h e i o do E s p í r i t o e v i v e r pe l o seu p o d e r __ > O m in istér io de . C o m o ser h u m a n o . 1 4 . do seu m i n i s t é r i o . 5). . d e v e m .14). a s ab er: | p r e g a ç ã o . J e s u s foi l e v a d o pel o E s p í r i t o S a n t o ao d e s e r to .2 . Lc 4 . t o r n a r s ub s t a n c i a r . 1 . o n d e foi t e n t a d o y n p e l o d ia b o d u r a n t e q u a r e n t a dia s (M t 4 . Lc 4 . Q u a n d o J e s u s fez r e f e r ê n c i a ao c u m p r i m e n t o da p r o f e c i a de I s a ía s a c e r c a do p o d e r do E s p í r i t o S a n t o s o b r e El e. c o m o J e s u s . u s o u t a m b é m a m e s m a p a s s a g e m p a r a s i n t e t i z a r 1 o conteúdo. 1) q u e J e s u s c o n s e g u i u r e s i s t i r f i r m e m e n t e a S a ta n á s e v e n c e r as t e n t a ç õ e s que lhe f o r a m a p r e s e n t a d a s . s i nt é ti c o . c u r a e li b e r t a ç ã o j ( I s 61 .. I m e d i a t a m e n t e ap ós o b a t i s m o .8). 1 F a z e r a s í n t e s e de.1). a i n t e n ç ã o de D e u s é q u e n u n c a e n f r e n t e m o s as forças^ e s p i r i t uais do ma l e do p e c a d o s em c p o d e r do Espírito. c F o i p e l o i[£ f a to de e s t a r c h e i o do E s p í r i t o S a n to (M t 4. H b 9. 4) e p e r m a n e c e p a r a to d o s seus d is c í p u l o s e q u e p e d e m o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n to (At 1. foi v i n d i c a d o c o m o o v e r d a d e i r o M e s s i a s e F i l h o de D e u s . s e r v i r e p r o c l a m a r o e v a n g e l h o (At 10. 11. M c 1. c o m p o d e r. .r e g e n t e 112 . Je s us r e s s u s c i t o u d e n t r e os m o r t o s e.8..) J e s u s p r o m et eu q u e d a r ia o "v-y E s p í r i t o S a n t o a to d o s q u a n t o s lhe i p e d i s s e m J ^ f õ H õ s ^ . João Batista profetizara que Jesus batizaria seus s e g u i d o r e s no E s p í r i t o S a n to ( M t 3.3 9 ) . C r i s t o J e s u s foi d e c l a r a d o F i l h o de D e u s . e e m R o m a n o s 8 . > A r e s s u r r e iç ã o de J e s u s . N i s t o .U J á i ^ .8. q u e C r i s t o p r o m e t e c o n c e d e r à q u e l e s q ue j á são fi l h o s do Pa i ce l e s ti a l .4 le m o s qu e. c a d a c r e n t e d e v e r e c e b e r a p l e n i t u d e do E s p í r i t o S a n t o (At 1. e p a r a a r e s s u r r e i ç ã o c o r p o r a l no p o r v i r ( R m 8 . r e s s u s c i t o u d os m o r t o s a J e s u s ” . 2 . Jo 1. J e s u s s ub iu ao c é u e a s s e n t o u .4).p r o m e s s a e s ta q ue foi i n i c i a l m e n t e c u m p r i d a no P e n t e c o s t e (v er A t 2.3.1 1) . > A a sce n sã o de Jesu s ao c é u .16. reiterou ( A u i . Lc 3. 1 3 . E l e é um e x e m p l o p e r f e i t o p a r a o cr is t ã o . 1 1 p “o E s p í r i t o .^ es te s v e r s í c u l o s a c i m a se r e f e r e m à p l e n i t u d e do E s p í r i t o . > A p ro m essa de J esu s q u anto ao E sp írito S a n to . 3 8 .S o m e n t e c o m o h o m e m u n g i d o pe l o E s p ír i to .33). ^ ( m L u c a s 1 1 . 10 . p r o f e c i a e s ta q u e o p r ó p r i o Jesus^. E m R o m a n o s 1. D e p o i s da sua r e s s u r r e i ç ã o .38). M e d i a n t e o p o d e r do E s p í r i t o S a n t o .e. Lssim c o m o J e s u s d e p e n d i a do E s p í r i t o S a n t o pa ra sua r e s s u r r e i ç ã o d e n t r e os m o r t o s . a s s i m t a m b é m os cr en te s d e p e n d e m do E s p í r i t o p a r a a v i d a e s p i r i t u a l ag o ra . 2. o E s p í r i t o S a n t o ) . . a s s i m . J e s u s p o d i a vive r.5. s e g u n d o o E s p í r i t o de s a n t i f i c a ç ã o (i.s e à d e s tr a do Pai c o m o seu c o . S e n h o r J e s u s ” (Ap 2 2 . 113 .1 0 . p r o c l a m a n d o . d e v o ç ã o e /a d o r a ç ã o (Jo 4 . S e m e l h a n t e m e n t e . 8 . _________________ ^ —' > A v olta de Jesu s para b u sc a r seu p o v o .8). G1 4. W fi C o m o u m a das s u as m i s s õ e s a t u ai s .7 -1 4 ). O m a i s i m p o r t a n t e é q u e J e s u s e s tá b e m pe r to de nós (Jo 14. E s t a é a e s p e r a n ç a de to d o s os c r e n t e s (Tt 2 . Ist o q u e r d i z e r q u e os b e n e f í c i o s r e d e n t o r e s da s a l v a ç ã o e m C r is to n o s são m e d i a d o s p e l o E s p í r i t o S a n t o (cf. as s im . o e v e n t o pe lo qu al o r a m o s e a n s i a m o s ( 2 T m 4. a j u d a nos co m o perdão.1 5 ) . 2 0 -2 2 . 1 4 -1 6 . 3 3 . I P e 3 . da s ua b ê n ç ã o . o E s p í r i t o S a n to t o m a a q u i l o q u e é de C r is to e o r e v e l a ao s c r e n t e s (Jo 1 6 . É o E s p í r i t o q u e m te s t i f i c a q u e n o s s a r e d e n ç ã o p e r m a n e c e i n c o m p l e t a até a v o l t a d é ’ C r is to (cf. 2 3 .1 8 ) . 4 .19.(Lc 2 4 . N o fi n a l da B í b l i a .2 1 . 5 1 . 2 4 . R m 8 . o r aç ã o. O E s p í r i t o n o s t o r n a c o n s c i e n t e s da p r e s e n ç a p e s s o a l de J e s u s . do seu a m o r .14 ). v em . E l e . As E s c r i t u r a s r e v e l a m q ue o E s p í r i t o S a n to i m p u l s i o n a n o s s o c o r a ç ã o a c l a m a r a D eu s p e l a v o lt a d o n o s s o S e n h o r . 1 3 . 1 4 . Esse d e r r a m a m e n t o do E s p í r i t o S a n to no P e n t e c o s t e e n o d e c u r s o d e s ta er a p r e s e n t e d á t e s t e m u n h o da c o n t í n u a p r e s e n ç a e a u t o r i d a d e do S a l v a d o r e x a l t a d o .6 ). d e r r a m o u o E s p í r i t o S an to s o b r e o seu p o v o no P e n t e c o s t e (At 2 .23). 2 0 ). cura e tudo quanto é nosso m ediante a fé. l T s 4 .18). sacerdote e pr o fe ta .3. M c 16. Jo 1 6 . cf. > A co m u n h ão íntim a en tre Jesu s e seu povo. da p a r te do P ai . te m o s es ta s ú l t i m a s p a l a v r a s q u e o E s p í r i t o S a n t o i n s p i r o u “ Or a. 1 3 ) . R m 8. p a r a e s t a r c o m E l e p a r a s e m p r e (Jo 14.2 2 ) . E f 1 . o j E s p í r i t o atrai n o s s o c o r a ç ã o Vpara b u s c a r ao S e n h o r c o m a m o r . N e s s a p o s i ç ã o e x a l t a d a . 16 . o seu senhorio como rei. J e s u s p r o m e t e u v o l t a r e le v a r p a r a si o seu p o v o fiel. se o f e r e c e r e m s a c r i f í c i o (E f 5. 2 7 ). 17. isto é “ A s s o p r a o n d e q u e r ” (Jo 3.28). M t 12. d a n d o . 1 0) .o (Lc 4 .2 2 ).o (Jo 6. R evestiu a Jesus com poder para que exercesse o seu m i n i s t é r i o (Lc 3 .8). e u n g i n d o .20). 1 4 ) . 6.7). ( Agravos Contra o Espírito Santo ) O E s p í r i t o S a n to é s o b e r a n o .l o . 1 1. I P e 1.35. O p e r o u na v id a de J es u s u m a r e n ú n c i a tot al (Hb 9 . o E s p í r i t o S an to o p e r a v a p o r m e i o d el es . D e u s j a m a i s f o r ç a a l g u é m a a c e i t á . v o l u n t a r i a m e n t e . 1 3 c ) . p r o c u r a n d o i m p e d i . P r o t e g e u na i n f â n c i a (M t 2. E f 1.o (Lc 4 .9 -1 1) . A B í b l i a diz: “ O p e r a n d o eu. 3 3 . O p e r o u n a r e s s u r r e i ç ã o e n a a s c e n s ã o de J e s u s ( R m 8. não a r r o m b a a “p o r t a do c o r a ç ã o ” de n e n h u m p e c a d o r . N a e n c a r n a ç ã o (Lc 1. M t 1. A s s i m a c o n t e c e u n os dias dos a p ó s t o l o s . 5 .l h e f o r ça para .2). e x p e r i m e n t a a sua o p e r a ç ã o p o d e r o s a e i r r e s is t ív e l ( A t 6.4 2 .3 0 ) . 4 0 . a su a m a n i f e s t a ç ã o d e p e n d e da a t i t u d e q u e el e m o s t r o u p a r a c o m o E s p í r i t o S ant o. 2 5 .1 8 ). E l e o p e r a c o m o o v e n t o . G u i o u . A q u e l e q ue se e n t r e g a à i n t e i r a d i s p o s i ç ã o do E s p í r i t o S a n t o . 1 4 ) e o p e r o u m a r a v i l h a s e sin ai s p o r E l e (Lc 5. ma s 114 . a p e s a r de os i n i m i g o s os p e r s e g u i r e m . * ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ R a t i f i c o u a p r o m e s s a da v in d a de C r i s t o (Gn 3. 1 2) .15. Q u a n d o se tr a t a da o p e r a ç ã o do E s p í r i t o S a n to n a v i d a do c r e n t e . s e l a n d o .20). q ue i m p e d i r á ? ” (Is 4 3 .> A obra do E sp írito Santo na p essoa de J e s u s .l o s de agir. e de tal m a n e i r a q u e o e v a n g e l h o se e s p a l h o u v i t o r i o s a m e n t e p o r t o d a a co r te (At 4 . R e v e l o u a S i m e ã o (Lc 2 . 1 5 ) .'. => E x tin guir o E sp írito S an to ( l T s 5 . Ira (E f 4 .e s p e r a q u e a p e s s o a . 3 1 ) etc. el es h a v i a m . i m p o r t a q u e o c r e n t e i m e d i a t a m e n t e o b t e n h a o p e r d ã o de J e s u s ( l J o 1. ag i n d o de m o d o e x a g e r a d o e. 8 . en t ão o E s p í r i t o S a n t o de n o v o t e s t i f i c a r á c o m o e s p ír i to d e l e q u e tu d o e s tá b e m ( R m 8. 2 0 . T g 4. I P e 1 . C a d a c r e n t e foi c o m p r a d o p o r u m p r eç o . 1 8.30). levantou-se c o n t r a ele ( A t 6 . A c o n t e c e n d o isso.2. p o r é m o c r e n t e d e i x a q u e a su a c a r n e o d o m i n e . v o l u n t a r i a m e n t e . o a c e it e (Ap 3. em seu ze lo de m a n t e r a d o u t r i n a c o r r e t a do u s o d o s do ns . Q u a n d o . tal a t i t u d e e x p r e s s a u m a r e b e l d i a c o n t r a D e u s .1 9 ) . 19 ) . A s s i m t a m b é m é q ue o E s p í r i t o S a n t o o p e r a na vi d a do c r e n t e q u e lhe dá p l e n a l i b e r d a d e de aç ão _(2Co 3..17). E s t a a t i t u d e c a r a c t e r i z a v a os r e l i g i o s o s no te m p o de E s t e v ã o .14). 4 -5 ) . os qu ai s.20. A q u i se tr a t a de u m a a t i t u d e o p o s i c i o n i s t a c o n t r a o E s p í r i t o S a n t o . p o r iss o r e c e b e r a m e s ta 115 .7-9). é l e v a d o a c o m e t e r falta: m e n t i r a ( E f 4 .2 5) . 2 9 . q u a n d o E l e f a l a ao h o m e m (N e 9. p o r isso o E s p í r i t o S a n t o q u e r d o m í n i o to ta l s o b r e c a d a u m ( R m 12. => E n tr iste ce r o E sp írito Santo (E f 4 . A q u i se tr a t a de u m a a çã o p r a t i c a d a p e l o s c r e n t e s e m T e s s a l ô n i c a . f al ta s q u e e n t r i s t e c e m o E s p í r i t o S a n t o ( E f 4 .5 1 ) .15). o qu al a m e a ç a v a e x t i n g u i r o f ogo do E s p í r i t o S a n t o no m e i o d el es . c o i s a q ue e n t r i s t e c e o E s p í r i t o S a n to (Is 6 3 .3 0 ) .1.1 0 ). e a s s im p e r t e n c e a D e u s ( I C o 6.. At 16. Q u a l q u e r r e s i s t ê n c i a i m p e d e a s u a ) f o p er aç ão : => R esistir o E sp ír ito Santo (At 7 .3 0 ). e m b o r a c o n v e n c i d o s p e l a s palavras inspiradas que haviam ouvido.. Q u a l a s i g n i f i c a ç ã o do p e c a d o ? N ão se tr a t a de b l a s f ê m i a q ue se p o s s a d i z e r c o n t r a a p a l a v r a de D e u s .32: Hb 1 0 .24). => A b la sfê m ia con tra o E sp írito S a n to (Mt ^ y (k 12. no i n t u i t o de a f a s ta r o p o v o de s e g u i r a J es u s.31.3132). 116 . o q ue o c a s i o n a m o r t e e s p i r i t u a l to ta l e ir r e v e r s í v e l .e x o r t a ç ã o .1 3 -1 5 . foi e n t ã o q u e J e s u s dis s e q u e h a v i a m b l a s f e m a d o c o n t r a o E s p í r i t o S a n to e que p a r a tal p e c a d o j a m a i s h a v e r i a p e r d ã o (M t 12. y~ ü É um p e c a d o d if e r e n te do s d e m a i s .32). p o is . P o r é m . c o n t r a D e u s . p o is E l e os es tá cham ando para o arrependimento. “N ã o e x t i n g a i s o E s p í r i t o ” o q ual a i n d a em n o s s o s dias c o n t i n u a s e n d o útil e d i g n o da n o s s a at enç ão. Ele opera com poder o n d e há l i b e r d a d e .2 9 ). é a q u e l e qu e os f a r i s e u s c o m e t e r a m q u a n d o . p a r a ele n ão e x i s t e p e r d ã o . Tal p e s s o a j a m a i s se n ti r á q u a l q u e r t i p o de r e m o r s o ou d e s e jo de b u s c a r a D e u s . A b l a s f ê m i a c o n t r a o E s p í r i t o S a n t o é um p e c a d o s in g u la r . i n d i c a q u e n ã o c o m e t e r a m p e c a d o c o n t r a o E s p í r i t o S a n t o . só o f at o de e s t a r e m a r r e p e n d i d o s . ou c o n t r a q u a l q u e r m i n i s t r o da ig re ja . O E s p í r i t o S a n t o j a m a i s o c h a m a r á ao a r r e p e n d i m e n t o . d e s e j o s o s da s a l v a ç ã o ou de p e r d ã o . C o m o se c o n s t a t a o e f e i to d e s t e p e c a d o na v i d a dos q u e c o m e t e r e m ? A q u e l e q ue c o m e t e p e c a d o d e s ta n a t u r e z a s o f re u m a f a s t a m e n t o i m e d i a t o do E s p í r i t o S a n t o de s u a vida. M t 12. J u l g a m q u e j a m a i s p o d e r ã o se r p e r d o a d o s . a f i r m a v a m q u e E l e h a v i a e x p u l s a d o d e m ô n i o s pel o e s p í r i t o de B e l z e b u (M t 12. p o r q u e p a r a tu d o is s o e x i s t e um p e r d ã o ( l T m 1 . A s ve z e s a p a r e c e m p e s s o a s p r e o c u p a d a s e até c h o r a n d o p o r a c h a r e m q ue p e s a s o b r e el as este p e c a d o . p o is é o a t i v a d o r de to d a s as c o i sa s b)l I E o a g e n t e d a s a lv a ç ã o c ) D E m seu r e l a c i o n a m e n t o c o m os h o m e n s .Questionário ■ A s s i n a l e c o m “X ” as a l t e r n a t i v a s c o r r e t a s 6. o a m o r de D e u s e n o s a l e g r a . s e m p r e . no sentimento e na vontade d)| I U m a de su as p r i n c i p a i s a t i v i d a d e s é t r a b a l h a r n a v i d a do s p e c a d o r e s a fim de c o n v e n c ê . o p e r a e m três d i m e n s õ e s d is ti n ta s : na m e n t e . a p o n t e a s e n t e n ç a e r r a d a a) 153 S o m e n t e E l e n ão o p e r a e m c o n j u n t o c o m a T r i n d a d e . Q u a n t o ao E s p í r i t o S a n to . o E s p í r i t o S a n t o t o m a a q u i l o q u e é de C r i s t o e o r e v e l a aos crentes 117 . c o n s o l a e a j u da 1 0 . É c o e r e n t e d i z e r que.[5] O E s p í r i t o S a n t o no s c o m u n i c a . J e s u s c o n s e g u i u ^ 3 $ ^ r e s i s t i r f i r m e m e n t e a S a ta n á s e v e n c e r as t e n t a ç õ e s 7 pel o fa to de a)| I S e r o C r i s t o F i l h o de D eu s b)| I C o n h e c e r a S a ta n á s c ) 0 E s t a r c h e i o do E s p í r i t o S an to d)| I S e r u m m e m b r o da T r i n d a d e 8. P e c a d o d i f e r e n t e dos d e m a i s . p o is .l o s de s eus p e c a d o s e da p e r d i ç ã o e t e r n a 7. p a r a ele n ão existe perdão a ) D E x t i n g u i r o E s p í r i t o S an to b)| I E n t r i s t e c e r o E s p í r i t o S a n to c)l I R e s i s t i r ao E s p í r i t o S an to d ) 0 B l a s f e m a r c o n t r a o E s p í r i t o S a n to ■ M arque “C ” para Certo e “E ” para Errado 9. no d e s e r to . 0 C o m o u m a das suas m i s s õ e s at u a is . . U m a d as d o u t r i n a s p r i n c i p a i s das E s c r i t u r a s é o b a t i s m o no E s p í r i t o S an to . 4 9 . 16 . e. a p a r e c e c o m o al go d i s t i n t o do n o v o n a s c i m e n t o (A t 2. as s im . Lc 3. 1 1. E s s a e x p e r i ê n c i a . a P a l a v r a de D e u s e n s i n a o s e g u in t e : => O b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o é p a r a to d o s q u e p r o f e s s a m s u a fé e m C r i s t o . E l e o r d e n o u aos d is c í p u l o s nã o c o m e ç a r e m a t e s t e m u n h a r até q ue f o s s e m b a t i z a d o s no E s p í r i t o S a n to e r e v e s t i d o s do p o d e r do alto (Lc 2 4 . t a m b é m c h a m a d o de r e v e s t i m e n t o .33).4.5.17 ). Jo 1.8). . =i> U m dos al v o s p r i n c i p a i s de C r is to na s u a m i s s ã o t e rr e n a foi b a t i z a r seu p o v o no E s p í r i t o S a n t o ( M t 3. 3 8 . q u e n a s c e r a m de n o v o . A t 1. d e s d e en tã o. 11.8. C o n q u a n t o a te r c e i r a P e s s o a da T r i n d a d e t e n h a p a p e l r e l e v a n t e na c o n v e r s ã o e p a s s a . A r e s p e i t o do b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o . 1 2. t o d a v ez q u e é m e n c i o n a d a no li vr o de A t o s dos A p ó s t o l o s . a h a b i t a r no n o v o c r en t e. o N o v o Testam ento deixa claro que há um m om ento específico d a v i d a c r is t ã em q u e o s a lv o r e c e b e es se b a t i s m o .Lição 5 A Doutrina do Espírito Santo Pneumatologia 2a Parte O Batismo no Espírito Santo O b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o é u m a b ê n ç ã o d i s t i n t a da s a lv a ç ã o . r e c e b e r a m o E s p í r i t o S a n t o p a r a n e l e s ha b it ar. M c 1. 1 8 . D e p o i s . cf. 16. 1 4 . 6. 31 .2-5). i n d i c a n d o qu e a r e g e n e r a ç ã o e a n o v a v i d a e s t a v a m . js ' P o r t a n t o .4 6 .5.1 9 . 7-1 4. Q u a n t o aos qu e f o r a m c h e i o s do E s p í r i t o S a n t o ant es do d ia de P e n t e c o s t e (Lc 1 .17. R m 15 . => S e r baíizado no Espírito Santo s ig n if i c a e x p e r i m e n t a r a p l e n i t u d e do E s p í r i t o (cf.4). . m a s de u m a m a n i f e s t a ç ã o do E s p í r i t o S a n to . 1 0. E s s e p o d e r n ão se trat a de u m a f o r ç a i m p e s s o a l . L u c a s não e m p r e g a a e x p r e s s ã o “ b a t i z a d o s no E s p í r i t o S a n t o ” . a g ló r i a e a o p e r a ç ã o de J e s u s es tã o p r e s e n t e s c o m seu p o v o (Jo 1 4 . t a m b é m p o r E l e e f e t u a d a . e s te batismo é uma e xperiência <^fu5seqüe n t e à r e g e n e r a ç a õ ^ At 11 .1 8 .7). a s s i m t a m b é m o batismo no Espírito com plem enta a o br a r e g e n e r a d o r a e s a n t i f i c a d o r a do E s p í r i t o .4 1 . 1 5. 4.8.6). =>/sO li v ro de A to s d e s c r e v e o f a la r n o u t r a s lí n g u as c o m o o s in a l in ic ial do b a t i s m o n o E s p í r i t o S an to (At 2. E l e a s s o p r o u so b re seus d is c í p u l o s e disse: “R e c e b e i o E s p í r i t o S a n t o ” (Jo 2 0 .l h e s s e n d o c o n c e d i d a s .4). E s t e e v e n t o só o c o r r e r i a d ep oi s da a s c e n s ã o de C r is to (Jo 1 6. I C o 2. => O b a t i s m o n o E s p í r i t o S a n t o o u t o r g a r á ao cr e n t e o u s a d i a e p o d e r c el es tia l p a r a es te r e a l i z a r g r a n d e o b r a s e m n o m e de C r i s t o e ter e f i c á c i a no seu t e s t e m u n h o e p r e g a ç ã o (cf.6).4.8). At 1. Ele lhes d i s s e q ue t a m b é m d e v i a m ser “r e v e s t i d o s de p o d e r ” p e l o E s p í r i t o S a n to (Lc 2 4 . I C o 12. A s s i m c o m o a o br a s a n t i f i c a d o r a do E s p í r i t o é distinta e completiva em relação à o br a r e g e n e r a d o r a do m e s m o E s p í r i t o . 2 2 ) .8. At 1. 1 6 . N o m e s m o di a em q u e J e s u s r e s s u s c i t o u . 67 ).14. 4 5 . 19.=> O b a t i s m o n o E s p í r i t o S a n t o é u m a o b r a d i s t i n t a e à pa r te da r e g e n e r a ç ã o . At 2. E s t e b a t i s m o te ri a lu g a r s o m e n t e a p a r t i r do dia de P e n t e c o s t e . 2 . 19. A t 1. 4 9 . na qual a p r e s e n ç a . A t 2.32). 3 3 ) .4 . 1 8 . cf. o t e s t e m u n h o (At 4 . S | É p r e c i s o q u e r e r o balismoT] O c r e n t e d e v e ter g r a n d e f o m e e sede pe l o b a t i s m o n o E s p í r i t o S a n t o (Jo 7 .2 4. A t 5.1 -4. 2.1 8). 1 9 ) e u m a v i d a s a n t i f i c a d a ( E f 5.n o s do p e c a d o e do m u n d o (At 2 . 8 .5). P o r m a i s p o d e r o s a q u e s e ja a e x p e r i ê n c i a in i ci al do b a t i s m o s o b r e o c r e n t e . 3 8 . 8 .o p a r a a c o n s a g r a ç ã o na o b r a de D e u s . 1 5 . 4 . Isto i m p o r t a em s u b m e t e r D e u s a n o s s a v o n t a d e ( “à q u e l e s q u e lhe o b e d e c e m ” . cf. U=y® O b a t i s m o no E s p í r i t o S a n to o c o r r e u m a só vez na v i d a do c r e n t e e m o v e . 4 . 3 1 ) .4. O b a t i s m o no Espírito.1 8 ). 13. 3 1 ) e c o n s e r v a d o ( E f 5 . portanto. 13. 3 . 6.3 9 . se ela n ão fo r e x p r e s s a n u m a v i d a de o r a ç ã o . lo go se t o r n a r á n u m a g l ó r i a a pa ga d a.9. M t 5.14. A t 1. 33 ). 3 1 . de t e s t e m u n h o e de s a n t i d a d e . conduz ao c r e n t e a um r e l a c i o n a m e n t o c o m o E s p í r i t o . s a n t i f i c a d o e i d ô n e o p a r a o j a s o do S e n h o r ” ( 2 T m 2. 121 . => O b a t i s m o no E s p í r i t o S a n to p e r m a n e c e n a v i d a do cr e n t e m e d i a n t e a o r a ç ã o (At 4 . 3 1 . q u e d e v e ser r e n o v a d o (At 4 .1 7 ) . 3 1 . 3 1 . 8 . as s im . a a d o r a ç ã o no E s p í r i t o ( E f 5 . S D evem os esperar convictos q u e D e u s nos b a t i z a r á n o E s p í r i t o S a n to (M c 11 .1 8). A B í b l i a fa la de r e n o v a ç õ e s p o s t e r i o r e s ao b a t i s m o inic ial do E s p í r i t o S a n t o ( A t 4. Is 4 4 .1 2-1 7) . ■S M u i t o s r e c e b e m o b a t i s m o como resposta à o r a ç ã o n e s t e s e n t i d o (Lc 11. t e s t e m u n h a r c o m p o d e r e r e t i d ã o . pa r a. 3 7 . D e v e m o s a b a n d o n a r tu d o o q u e o f e n d e a D e u s .4 0 . p a r a e n t ã o p o d e r m o s ser “ v as o p a r a h o n r a . A t 1.6.21 ). E f 5.=> A P a l a v r a de D e u s cita v ár ia s c o n d i ç õ e s p r é v i a s p a r a o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n fo: D e v e m o s a c e i t a r p e l a fé a C r i s t o c o m o S e n h o r e S a l v a d o r e a p a r t a r . 0 0 0 j u d e u s sem s a l v a ç ã o (isso se in c lu ir . é c l a r o . que ti n h a m a is ou m e n o s q u a t r o m i l h õ e s de p e s s o a s . ou seja. 1 G r a n d e c o n t e n t a m e n t o . a l e gr i a i n t e n s a 122 . os gen ti o s) . j u n t o c o m a o f e r t a pe l o p e c a d o e c o m as o f e r ta s p a c i f i c a s . Foi um dia m o d e l o p a r a a Ig r e j a e c o n t i n u a se nd o. o p o v o r e n d i a g r a ç a s pe l o a b u n d a n t e s u p r i m e n t o da c o l h e i t a e e s t a v a v i n c u l a d a a m e m ó r i a do l i v r a m e n t o de Israel da e s c r a v i d ã o e g í p c ia . a I gr ej a r e v e s t i d a de p o d e r (At 2 . Os h o m e n s t i n h a m o b r i g a ç ã o de ir ao s a n t u á r i o e m J e r u s a l é m (Lv 2 3 .> Q dia de P e n te c o s te s . por ser observada no q ü i n q u a g é s i m o dia ap ós a P á s c o a . A F e s t a de P e n t e c o s t e s e r a p r o c l a m a d a c o m o o di a de Santa convocação.1 6. N e s t a o c a s iã o do is pã es e r a m a s s a d o s (f ei to s c o m tr i g o e s e m f e r m e n t o ) e t r a z i d o s p a r a f o r a da te n d a da c o n g r e g a ç ã o e m o v i d o s p e l o s a c e r d o t e na p r e s e n ç a do S e n h o r .17 ). F e s t a da C o l h e i t a e F e s t a das S e m a n a s . P o r t a n t o . Se e s ta se l i m i t a s s e a p e n a s à P a l e s t i n a . t e r í a m o s a p r o p o r ç ã o de u m c r i s t ã o p a r a 3 0 . q ue e x p r e s s a v a m a g r a d e c i m e n t o . 2 1 ). quando ninguém tr a b a l h a v a . no Antigo Testam ento é c h a m a d o F e s t a das P r i m í c i a s . s e r ia u m a ta re fa i m p o s s í v e l .1 -4 1 ) . er a a f e s t a m a is f r e q ü e n t a d a m e s m o c o m c s p e r i g o s d u r a n t e a v i a g e m p o r c a u s a das m ás c o n d i ç õ e s do te m p o . e x c e t o nas a t i v i d a d e s r e l a c i o n a d a s a ela. O Pentecostes. E r a u m d ia de j ú b i l o 1 (Dt 1 6 . de Festa de Pentecostes. D i a em q u e de f o r m a e s p e c i a l . Os j u d e u s q u e f a l a v a m g r e g o c h a m a v a m . A g r a n d e ta re f a de l e v a r o e v a n g e l h o havi a sido d a d a a um p e q u e n o g r u p o de d i s c í p u l o s . A p r i m e i r a v i n d a de C r i s t o m a r c o u o i n í c i o do s ú l t i m o s dia s. 123 . S i g n i f i c a n d o : Pentecostes Judaico Comemorava a colheita de alimentos (primícias).13). Marca o início da lei escrita no coração humano.s e e e x p l i c o u p a r a o p o v o q u e ist o era c u m p r i m e n t o d a p r o f e c i a de J oel e a p r o v a q u e os “Ú l t i m o s d i a s ” h a v i a m c o m e ç a d o . O bs. O E s p í r i t o foi d e r r a m a d o no d ia de P e n t e c o s t e s ( A to s 2. E a c o m e m o r a ç ã o da d e s c i d a do E s p í r i t o S a n to em c u m p r i m e n t o à p r o m e s s a de C r is to . o E s p í r i t o S a n t o foi d e r r a m a d o . 1P a g ã o q u e a b r a ç o u o j u d a í s m o .: O P e n t e c o s t e s t r o u x e u n i d a d e e n t re os j u d e u s e g e n t i o s ( I C o 12. “ a lei e s c r i t a n o s c o r a ç õ e s ” . P o r isto. marca o fim da escravidão ao esquema deste mundo. Comemorava o fruto da terra. Correspondia ao dia em que a lei Mosaica foi dada no Sinai.V i n h a m j u d e u s e g e n t io s p r o s é l i t o s 1 da J u d é i a e de o u tr a s n a ç õ e s p a r a p a r t i c i p a r d e s t a f e s t a anual. 121). Comemorava o cumprimento da promessa de Deus a nós. devido ao começo de uma nova vida para Israel. P e d r o l e v a n t o u . Pentecostes Cristão Comemorava a colheita dos primeiros homens. Marca o princípio de uma nova vida no Espírito Santo. longe da escravidão do Egito. E r a o i n í c i o do c u m p r i m e n t o da n o v a a l i a n ç a p r o f e t i z a d a p o r J e r e m i a s . Está associado ao Sinai. ^ O P e n teco stes C r is t ã o . p o is J o e l t i n h a p r o f e t i z a d o q u e is to a c o n t e c e r i a n o s ú l t i m o s dias. É a c o m u n i c a ç ã o de a l g u m a c o i s a v i n d a do c é u c o m g r a n d e abundância. ■ N ovo n a s c im e n to : É a e x p e r i ê n c i a e s p i r i t u a l d e c i s i v a p e l a qu a l a a l m a é r e n o v a d a pel o E s p í r i t o S a n to m e d i a n t e a c o m u n i c a ç ã o da v id a div in a. ■f E n c h im e n to .2 8 -2 9 ). S => D i f e r e n ç a e n t re “ B a t i s m o c o m o E s p í r i t o S a n to e o novo nascim ento” . 124 . 21 . > P ro v a s do G enuíno B atism o no E sp írito S a n to .1 4 . I C o 14 . “A m a d o s . 36. a p o d e r a n d o . A t 2.29 ).1). As E s c r i t u r a s e n s i n a m q u e o cr e n t e d e v e e x a m i n a r e p r o v a r tu do o q u e se a p r e s e n t a c o m o s e n d o da p a r t e de D e u s ( l T s 5. Seguem -se alguns princípios bíblicos para p r o v a r o u te s t a r se é de D e u s u m c a s o d e c l a r a d o de b a t i s m o no E s p í r i t o S ant o. 1 0 . É u m a total g l o r i o s a e s o b r e n a t u r a l i m e r s ã o no d iv i n o E s p í r i t o S an to . D O a u t ê n t i c o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o le v a rá a p e s s o a a am ar. e x a l t a r e g l o r i f i c a r a D e u s Pai e ao S e n h o r J e s u s C r is to m a is do q u e an t es (v er Jo 1 6 .4 4 -4 6) . cf. N o P e n t e c o s t e s o d e r r a m a m e n t o n ão c o n s i s t i a de g o ta s.=> A p r e s e n ç a a t u a n t e do E s p í r i t o c a r a c t e r í s t i c a d i s ti n ta da Igreja. B a tis m o . ■ B a tis m o : É o e n c h i m e n t o p l e n o . 1 3 . m a s p r o v a i se os e s p í r i t o s são de D e u s ” ( U o 4. a p l e n i t u d e do E s p í r i t o S a n t o os e n c h e u i n t e i r a m e n t e .s e dos f il h o s de De us . S a n to é a Expressões usadas: S D erra m a m en to (J1 2 . n ã o c r e i a i s e m to d o e s p ír i to . E l e s e r á c o n s e r v a d o q u a n d o c o n t i n u a m o s na s a n t i f i c a ç ã o do E s p í r i t o S a n to ( A t 2.13). 1 5 . u m b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o q u e não le v a a u m a m a i o r c o m u n h ã o c o m C r i sto e a u m a m a i s i n t e n s a c o m u n h ã o c o m D e u s c o m o n o s s o Pai n ão v e m dEle. 22. 2 P e 1. de q u e n o s fa la a B í b l i a . R m 8. 4 0 . 13. 4 4 46. 3) O real b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o a u m e n t a r á n o s s o a m o r e a p r e ç o p e l as E s c r i t u r a s .6). 17). 13. 4) O re a l b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o a p r o f u n d a r á n o s s o a m o r p e l o s d e m a i s s e g u i d o r e s de C r i s t o e a n o s s a p r e o c u p a ç ã o p el o seu b e m . G1 5 . 3. P o r su a vez. G1 4. 4 . 2T s 2. 1 6.1 6 . A t 2.26) e a u m e n t a r á o c l a m o r da a l m a “A b a . q u a l q u e r s u p o s t o b a t i s m o .15. 2 0 . a p r o f u n d a r á n o s s o a m o r à v e r d a d e da P a l a v r a de D e u s (Jo 16. D a í.1 7 ) .\5 2) O v e r d a d e i r o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o a u m e n t a r á a c o n v i c ç ã o da n o s s a f il i a ç ã o c o m o Pai c el es tia l (At 1. q u e i n s p i r o u as E s c r i t u r a s ( 2 T m 3. em q ue a p e s s o a n ão foi l i b e r t a do 125 . P o r o u t r o lad o. 23.4. 3 8 . n ã o p r o v é m de D e u s . 42. 3 2 .e s t a r (At 2 . q u a l q u e r s u p o s t o b a t i s m o no E s p í r i t o q u e d i m i n u i n o s s o i n t e r e s s e e m ler a P a l a v r a de D e u s e c u m p r i . R m 8. A c o m u n h ã o e f r a t e r n i d a d e c r is t ã s . s o m e n t e p o d e m e x i s t i r a t ra v é s do E s p í r i t o ( 2 C o 13. O E s p í r i t o da v e r d a d e (Jo 14.3 5 ) .1 6 ). 13.6 ).16.l a . l J o 4. l e v a r á a u m a m a i o r p e r c e p ç ã o da p r e s e n ç a de C r i s t o e m n o s s a vi d a d i á r i a (Jo 14. 5) O g e n u í n o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o d e v e ser p r e c e d i d o d e ^b aj ad o n c T dõ p e c ¥ d o ) e de c o m p l e t a o b e d i ê n c i a a C r is to (At 2.3 8). 15. P a i ! ” ( R m 8.2 1 ) . 2-9). SI 5.1 6 . n ã o p r o v é m de D e u s ( v er At 4 .s e de a t i v i d a d e e n g a n a d o r a de S a ta n á s (cf. 4 3 .4 52. r e f r e a n d o .5. 9. 3 1 .1). p o d e r e d i r e ç ã o do E s p í r i t o S a n to (At 4. 1 8 -2 1 . a d i r e ç ã o e a p r e s e n ç a do E s p í r i t o S a n to em n o s s a v id a diária. 2 . 31 .12. Q u a l q u e r p o d e r s o b r e n a t u r a l m a n i f e s t o em tal p e s s o a t r a t a .4 1 . R m 9. não p o d e ser atrib.40.2 0 . At 1. 4 .5). 8 . 8) O g e n u í n o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o d e v e d e s p e r t a r e m nó s o d e s e j o de u m a m a i o r o p e r a ç ã o sua no r e in o de D e u s .7. Inversamente. 16 .2 0). 10. os c r e n t e s de A to s t o r n a r a m . 23 ).5. 7) O g e n u í n o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o n os tr a rá m a is d e s e jo e p o d e r p a r a t e s t e m u n h a r da o b r a r e d e n t o r a do S e n h o r J e s u s C r i s t o ( v er Lc 4 . 30 . As lí n g u as c o m o e v i d ê n c i a in ic ial do b a t i s m o d e v e m o t i v a r o c r e n t e a p e r m a n e c e r na e s f e r a dos do ns e s p i r i t u a i s (At 2 . D e p o i s de b a t i z a d o s no E s p í r i t o S a n to . 6. 6. R m 12.pe c a d o . 1 8 .uído ao E s p í r i t o S a n to (At 2. 126 .8.7. R m 8.3 3 .n o s a b u s c a e g o í s t a de r i q u e z a s e h o n r a r i a s t e r r e n a s (At 2 0 . 8.16. 1 2 . G1 3.1-3 . 8 .4 . 6) O real b a t i s m o no E s p í r i t o S a n to fará a u m e n t a r o nossojff e p ú d i o )às d i v e r s õ e s p e c a m i n o s a s e p r a z e r e s j m p i o s d es te m u n d o .28). 4. qualquer suposto batismo no Espírito que não resulte num desejo mais intenso de ver os o u t r o s s a lv o s p o r C r is to . Pv 11.s e m a is c ô n s c i o s da p r e s e n ç a . I C o 2.28. c o n t i n u a n d o a vi v e r s e g u n d o a v o n t a d e da carn e. 1 1 . 15. 13.). 2 0. 10. 9) O a u t ê n t i c o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o t o r n a r á m a is real a ob ra .2 .6. 3 8 .8. e t a m b é m u m a m a i o r o p e r a ç ã o de seus d o n s em n o s s a vida. 4 . 5 .19. O Falar em Línguas O f a la r n o u t r a s l í n g u a s . 19. I C o 1 4 . n ã o p r o v é m de D e u s . ■S M a i o r s e n s i b i l i d a d e c o n t r a o p e c a d o q u e e n t ri s t e c e o E s p í r i t o S a n to .Q u a l q u e r s u p o s t o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o q u e nã o a u m e n t a r a n o s s a c o n s c i ê n c i a da p r e s e n ç a do E s p í r i t o S a n to . u m a e x p r e s s ã o vo ca l i n s p i r a d a p e l o E s p í r i t o .e.. 4 . At 1.46. 10.8). R m 8. ou a glo s so lá l ia (gr. nem reafirm ar o nosso al vo de v i v e r d i a n t e d E l e de tal m a n e i r a a n ã o e n t r i s t e c ê . e r a e n t r e os c r e n t e s do N o v o T e s t a m e n t o . 4 1 . S M a i o r d e s e j o de o r a r e i n t e r c e d e r (At 2 .l o n e m s u p r i m i r o seu f er vo r . Glossais lalo). F a l a r n o u t r a s lí n g u a s é u m a m a n i f e s t a ç ã o s o b r e n a t u r a l do E s p í r i t o S a n to . 6. Esse padrão bíblico para o viver na plenitude do E s p í r i t o c o n t i n u a o m e s m o pa r a os dia s de hoje .2 .3 1 . 4 2 .4. S V i s õ e s da p a r t e do E s p í r i t o (At 2. 2 3 .8.9. n e m a u m e n t a r o n o s s o d e s e jo de obedecer à sua orientação. 3. 4 . i. > O v e rd a d eiro fa la r em lín g u a s . 1) As línguas co mo m a n if e s t a ç ã o do Espírito.1 5) .26).1. u m a m a i o r b u s c a da r e t i d ã o e u m a p e r c e p ç ã o m a is p r o f u n d a do j u í z o d iv i n o c o n t r a z i m p i e d a d e (Jo 16.4 . 1 7) . um sina l da p a r t e de D e u s p a r a e v i d e n c i a r o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o ( v er 2. 10. 1 0 . m e d i a n t e a qu a l o c r e n t e 127 . 4 5 -4 7 .6). 1 7 . => O u t r o s r e s u l t a d o s do g e n u í n o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n to são: ■S M e n s a g e n s p r o f é t i c a s e l o u v o r e s (At 2 . e s s a e x p e r i ê n c i a p o d i a ser c o m p r o v a d a q u a n t o a t e m p o e lo ca l de r e c e b i m e n t o . c o m o a l g u m a s t r a d u ç õ e s a f i r m a m . I j. t i v e s s e m u m a c o n f i r m a ç ã o f í s i c a de q ue r e a l m e n t e r e c e b e r a m o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n to (cf. 4 5 .fala n u m a l í n g u a (gr. e os d e m a i s b a t i z a d o s a p a r t i r de en t ã o .6.1). D e s s e m o d o .1 5) .6). ou d e s c o n h e c i d a s na terra ' (cf.. E s t e d o m t e m d o is p r o p ó s i t o s p r in c i p a is : ■ O f a l a r n o u t r a s lí n g u a s s e g u i d o de i n t e r p r e t a ç ã o . G l o s s a ) qu e n u n c a a p r e n d e u (At 2. t a m b é m p e l o E s p ír i to .4 6 ) . F a l a r n o u t r a s lí n g u a s é u m a e x p r e s s ã o verb al i n s p i r a d a . 13-17).e. s e m p r e que as l í n g u a s c o m o sin ai s f o r a m r e j e i t a d a s . de m o d o q u e os p r i m e i r o s 120 c r e n t e s no d ia do P e n t e c o s t e . I C o 13. ou ig n o r a d a s . p oi s a B í b l i a n u n c a se r e f e r e à “e x p r e s s ã o vo cal e x t á t i c a ” p a r a r e f e r i r . 3) A s língua s como dom. \ Q a t u a l m e n t e f a l a d a s (At 2. m e d i a n t e a qual o e s p í r i t o do c r e n t e e o E s p í r i t o S a n t o se u n e m n o l o u v o r e/ o u p r o f e c i a . D e u s v i n c u l o u o f a la r n o u tr a s lí n g u a s ao b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o (At 2. I C o 1 4 . c o m o mensagem ve rb al à congregação para sua e d i f i c a ç ã o e s p i r i t u a l ( I C o 14.4-10 ). D e s d e o in í c io .4. F a l a r n o u t r a s l í n g u a s t a m b é m é d e s c r it o c o m o u m do s d o n s c o n c e d i d o s ao c r e n t e p e l o E s p í r i t o S a n to ( I C o 12 . 2) L ín g u a s co mo sinal externo inicial do bat is m o no Es pír ito Santo. a v e r d a d e e a e x p e r i ê n c i a do P e n t e c o s t e f o r am d i s t o r c i d a s . e m c u l t o p ú b l i c o . 4).1 4 .s e ao fala r n o u t r a s l í n g u a s p e l o Es p ír i to . ou t o t a l m e n t e s u p r i m i d a s . A t 1 0 . N o d e c u r s o da h i s t ó r i a da I g r e ja . E s t a s lí n g u a s p o d e m ser h u m a n a s .5. 128 .» N ã o é “ fa la e x t á t i c a ” . i. nem aceita a a u t o r i d a d e das E s c r i t u r a s . ■S S o m e n t e d e v e m o s a c e i t a r as lí n g u as se elas p r o c e d e r e m do E s p í r i t o S a n t o . ou e x e r c i t a r o u t r a m a n i f e s t a ç ã o s o b r e n a t u r a l n ã o é e v i d ê n c i a ir r e f u t á v e l da o b r a e da p r e s e n ç a do E s p í r i t o S an to . > O utras lín g u as. ■S O E s p í r i t o S a n t o n o s a d v e r t e q u e n e s t e s ú l t i m o s d ia s s u r g i r á a p o s t a s i a 1 d e n t r o da I g r e j a ( l T m 4 . ■ E s s e f e n ô m e n o . q u a l q u e r m a n i f e s t a ç ã o s o b r e n a t u r a l q ue n e l e o c o r r a nã o p r o v é m do E s p í r i t o S a n t o ( l J o 3 . v ín c u lo ) . 1 4 . M t 2 4 .1.1 4 ). s e g u n d o o li v r o de A to s . c o m o . 2 ) .4). cf. 129 . in s t r u i r c r e n t e s a p r o n u n c i a r s íl a b a s s e m n e x o ( li g a ç ã o . 9) e f a ls o s o b r e i r o s q ue f i n g e m ser s e r v o s de D e u s ( 2 P e 2. c o m o e m A t o s 2. n e m e n s i n a d o . 1 1 -2 4 . A B í b l i a no s a d v e r t e a n ã o c r e r m o s em t o d o espírito. dar g r a ç a s ( I C o 1 4 . 1 .4.* O f a la r n o u t r a s lí n g u a s p e l o c r e n t e pa ra d i r i g i r .1 0 .3 . n e m T o b e d e c e à P a l a v / a de D e u s . 1). e d i f i c a r su a v i d a e s p i r i t u a l ( l C o 14.2). d e v e ser e s p o n t â n e o e r e s u l t a d o do d e r r a m a m e n t o in i c i a l do E s p í r i t o S an to . e s p e c i a l m e n t e a cristã.2 . p orém f a ls a s . 2T s 2. 2 2 . 4 . e averiguarmos se n o s s a s e x p e r i ê n c i a s e s p i r i t u a i s p r o c e d e m r e a l m e n t e de D e u s ( ver l J o 4. 2 8 ) .1 6 .9. G1 1. N ã o é al g o a p r e n d i d o . d e s te m o d o . 6 . p o r e x e m p l o . 1 .s e a D e u s nas su as d e v o ç õ e s p a r t i c u l a r e s e. 1 A b a n d o n o da fé de uma i g r ej a.1 7 ) ou c a n t a r ( I C o 14. cf. J o 8.15). 1 5 . O se r h u m a n o p o d e i m i t a r as l í n g u as estranJia s_c ^m o o f a z e m os d e m ô n i os. sina is e m a r a v i l h a s o p e r a d o s p o r S a ta n á s ( M t 7 . \ S J Se a l g u é m a f i r m a q u e fa la n o u t r a s lí n g u a s . S i g n i f i c a f a la r ao ní v e l do e s p í r i t o ( I C o 14 . 2 3 . c o m o p r o p ó s i t o de o r a r ( I C o 1 4 .31). m a s não é dedicado a Jesus Cristo. 2 . O s im p l e s fa to de a l g u é m f a la r “n o u t r a s l í n g u a s ” . 151 O b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o p o d e o c o r r e r v ári as v e z e s na v i d a do cr e n t e 5 . É i n c e r t o a f i r m a r q ue a)l I O b a t i s m o n o E s p í r i t o S a n t o é p a r a to d o s que p r o f e s s a m sua fé em C r i s t o b ) Q U m dos al vo s p r i n c i p a i s de C r i s t o na sua m i s s ã o t e r r e n a foi b a t i z a r s eu p o v o no E s p í r i t o c ) D S e r b a t i z a d o no E s p í r i t o S a n t o s i g n i f i c a e x p e r i m e n t a r a p l e n i t u d e do E s p í r i t o d ) K l O b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o é u m a e x p e r i ê n c i a antecedente à regeneração 2. ou d e s c o n h e c i d a s na te rra ■ M a r q u e “ C ” p a r a C e r t o e “E ” p a r a E r r a d o 4.e. é e r r a d o d i z e r que a ) 0 S e g u n d o a B íb l ia . Q u a n t o ao f a la r n o u t r a s l í n g u a s .. i.Questionário ■ A s s i n a l e c o m “ X ” as a l t e r n a t i v a s c o r r e t a s 1. u m a “ f a l a e x t á t i c a ” b ) D É u m a m a n i f e s t a ç ã o s o b r e n a t u r a l do E s p í r i t o Santo c ) D É u m a e x p r e s s ã o vo c a l i n s p i r a d a p el o E s p ír i to . m e d i a n t e a qual o c r e n t e f a l a n u m a l í n g u a q ue nunca aprendeu d)| I E s t a s lí n g u a s p o d e m ser h u m a n a s . é u m a “e x p r e s s ã o voca l e x t á t i c a ” . m u i t o m e n o s o ser h u m a n o p o d e m i m i t a r as lí n g u as e s t r a n h a s 130 .0 N e m os d e m ô n i o s . O f a l a r n o u t r a s l í n g u a s c o m o o sina l in i c ia l do b a t i s m o no E s p í r i t o S a n to é d e s c r i t o a)| I N o E v a n g e l h o de M a r c o s b)[ I N a c a r t a de P a u lo a F i l e m o m c)l>cl No Livro de Atos d)l I N o E v a n g e l h o de L u c a s 3. ou seja. a t u a l m e n t e fa la d a s . ” (J1 2.D ons E sp iritu a is A B í b l i a diz: “H á d i v e r s i d a d e de d o n s . F o i p o r c a u s a da o p e r a ç ã o d o s Dons E s p i r i t u a i s q u e as p o r t a s da e v a n g e l i z a ç ã o se a b r i a m de m a n e i r a p o d e r o s a s o b r e a Igreja. m a s é o m e s m o D e u s q u e o p e r a t u d o em t o d o s ” ( I C o 12. intelectual. merecimento. m a s o E s p í r i t o S a n to é o m e s m o . a t r a v é s de i n s t r u m e n t o s h u m a n o s . M a s . t a m b é m i n c l u í d o s n a p r o m e s s a d i v i n a so b r e a qu a l J o e l p r o f e t i z o u V o s s o s f il h o s e v o s s a s fi l h a s p r o f e t i z a r ã o .n e s t a p r o f e c i a o d o m de p r o f e c i a s r e p r e s e n t a os d e m a i s d o n s . e h á d i v e r s i d a d e de m i n i s t é r i o s . os q u ai s 1 Dom natural.receberam ainda os D ons E sp ir itu a is. P o d e m o s v e r c l a r a m e n t e o s e g r e d o do g r a n d e p r o g r e s s o q u e a c o m p a n h a v a a I g r e j a P r i m i t i v a e os a p ó s t o l o s no s eu e s f o r ç o p a r a e v a n g e l i z a r o m u n d o . > A o p e r a ç ã o de D eus: O m esm o E s p ír ito . N ã o se t r a t a aqui de m e r a c a p a c i d a d e de d o t e s 1 n a t u r a i s de a l g u é m . c o m o um im portante adicional. c o m o o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o é u m d o m (At 2 . . 2 8) . . t a m b é m os D o n s Espirituais são do n s. e há d i v e r s i d a d e de o p e r a ç õ e s . f í si c o ou .4 -6) . 3 8 ). Os D o n s E s p i r i t u a i s são m e i o s p e l o s q u a i s o E s p í r i t o S a n t o r e v e l a o p o d e r e a S a b e d o r i a de D e u s . ma s o S e n h o r é o m e s m o . q u e os r e c e b e m e b e m u s a m ( I C o 1 2. 131 predicado moral. q u e são n o ve . A p a l a v r a “ d o m ” v e m do g r e g o “ ch ari s m á" q u e s i g n i f i c a u m d o m p e l a g r a ç a . E m p r i m e i r o lu g a r os c r e n t e s p r i m i t i v o s h a v i a m s id o b a t i z a d o s c o m o E s p í r i t o S a n t o e es ta e x p e r i ê n c i a lh e s p r o p o r c i o n a p o d e r . 7-11 ). S I n t e r p r e t a ç ã o das lí n g u a s (v.lo q u a n d o ou c o m o a ch a r m e l h o r . D o n s de P o d e r (At 12)______________ __ S D e F é (v.27). A I g r e j a é o l u g a r da e d i f i c a ç ã o dos crentes (Ef 2. 4 . 10). 132 . v e m o s a grande i m p o r t â n c i a q ue os D o n s E s p i r i t u a i s r e p r e s e n t a m no p l a n o de D e u s ( I C o 12.t e n h a m s id o a p e r f e i ç o a d o s p e l a o p e r a ç ã o do E s p í r i t o San to. 5 . c a p a c i t a n d o . 1 2 . S P a l a v r a da C i ê n c i a (v. 1. 9). 8). D o n s V o c a c i o n a i s / E l o c u ç ã o (At 12) ■S V a r i e d a d e s de lí n g u a s (v. T o d o s os d on s são pa r a a e d i f i c a ç ã o d a I g r eja (ICo 1 4 . Os d o n s m a n i f e s t a m a p r e s e n ç a de D e u s na I g r e j a ( I C o 14. q u a n d o os d on s o p e r a m .s e p a r a e d i f i c a ç ã o . os d o n s sã o d a d o s aos m e m b r o s do c o r p o de C r is to . D o n s de R e v e l a ç ã o (At 12)___________ ■S P a l a v r a de s a b e d o r i a (v. c o n f o r m e a d i r e ç ã o de J es us . ■S D e C u r a r (v.11). p a r a q u e os u s e m . o p o d e r do E s p í r i t o se m a n i f e s t a n a I g r e ja . I C o 12. e x o r t a ç ã o e c o n s o l a ç ã o ( I C o 14. 2. Pelo ensino do N T. q u e é o c a b e ç a da I g r e j a (E f 1. 3 . 1 6 ) e p a r a o a p e r f e i ç o a m e n t o dos c r e n t e s .1). 8). ■S O p e r a r M i l a g r e s (v. 10).25) a q u a l t r a z e m a b u n d â n c i a de a l e g r i a (SI 16. ■f D i s c e r n i m e n t o de E s p í r i t o s (v._____________________ 3.3).18-22). 10). Q u a n d o os do ns são u s a d o s d es te m o d o . N ã o se t r a t a de m e r e c i m e n t o h u m a n o . ■ S P r o f e c i a (v. p o is . m a n i f e s t a m . O p o r t a d o r de u m d o m n ão o r e c e b e p a r a p r o v e i t o p r ó p r i o ou p a r a u s á . 10).a a c u m p r i r su a alta m i s s ã o na te rra.22. 10). m a s da m a n i f e s t a ç ã o de u m m i la g r e : é u m a c o i s a da da . 9). c o m o a s a b e d o r i a de D e u s ( I C o 1. => O d om da palav ra de s a b e d o r ia .3-7 ). ” ( E f 1. e a e x p ô . o do m de v a r i e d a d e s de l í n g u a s e o d o m de in t e r p r e t a ç ã o de lí n g u a s . A s s i m c o m o J e s u s m a n i f e s t o u ta nt o o p o d e r de D e u s ( I C o 1.l a a o u t r e m . l l e I C o r í n t i o s 12. pela o p e r a ç ã o do E s p í r i t o S a n t o .4) da p r o f u n d i d a d e da s a b e d o r i a de D e u s .1 0) . p o d e m o s s u b d i v i d i r os d o n s em três g r u p o s d is ti n to s : ^ P r i m e i r o : Três são os d on s q u e m a n i f e s t a m o p o d e r de D e u s p o r m e i o de aç õ e s s o b r e n a t u r a i s . Este domproporciona. . é c h a m a d o “ . o d o m da p a l a v r a da c i ê n c i a e o d o m de d i s c e r n i r os e s p í r i t o s ( I C o 12. são eles: o d o m da p a l a v r a de s a b e d o r i a ..28. são eles: o d o m de p r o f e c i a .7 . .3 0.24). s ej a no t r a b a l h o ou n as d e c i s õ e s no se r v iç o do S e n h o r . e n s i n a n d o a ap li cála. Cl 2.17). u m a v is ã o e c o m p r e e n s ã o ( E f 3. p r o p o r c i o n a n d o u m s a b e r s o b r e n a t u r a l . de m o d o a ser b e m percebida: S É u m a f o r ç a na e v a n g e l i z a ç ã o . c o m p a l a v r a s 133 . e o E s p í r i t o de p o d e r ( 2 T m 1. 24 . ^ S e g u n d o : Tr ês são os d o n s qu e r e v e l a m a s a b e d o r i a de D e u s . os do ns de c ur ar .> Os diferentes Dons Espirituais. ^ T e r c e ir o : Tr ês são os d o n s q u e transm item a m e n s a g e m de D e u s .t r a d u ç ã o r e v i s a d a ) . O E s p ír i to de S a b e d o r i a .1 0) . p o r q u e t r a n s m i t e c o n h e c i m e n t o da s a l v a ç ã o (Lc 1. são eles: o d o m da fé. A Bíblia a i n d a f a l a de alguns dons c o m p l e m e n t a r e s s ob re os q u a i s se faz r e f e r ê n c i a em R o m a n o s 12. l P e d r o 4 . 8 .. 6 -8 . P o r t a n t o . e o d o m de o p e r a ç ã o de m a r a v i l h a s ( I C o 12. as sim t a m b é m o E s p í r i t o Sa nt o m a n i f e s t a iss o a nós. c o n c e d e n d o p o d e r pa r a o f al a r s o b r e n a t u r a l .17). 9. E n q u a n t o o d o m da c i ê n c i a p e n e t r a nas p r o f u n d e z a s da c i ê n c i a de D e u s . 12. S E s s e d o m é u m a f o r ç a t a m b é m no t r a b a l h o da I g r e j a ( I C o 12. e a s s im c o n v e n c e a c o n s c i ê n c i a (2 C o 4.3. 2 1 . 9. 3 8 .16). V e j a m o s a l g u m a s m a n i f e s t a ç õ e s do d o m de ci ên ci a . b e m c o m o E s t e v ã o (At 6. 1 6 -2 8 . 11 ) e a j u d a o e n s i n a d o r a c o m u n i c a r a l g u m d o m e s p i r i t u a l ( R m 1. 3 9 . 1 5 .3 0 .1 7.1 9 ) a q u i l o q u e p e l o e n t e n d i m e n t o h u m a n o j a m a i s p o d e r í a m o s a l c a n ç a r ( I C o 2. o d o m da s a b e d o r i a n o s faz e x p ô . J e s u s u s o u e s te d o m (Mt 2 2 .3 7 .2 9 ) . p o i s m a n i f e s t a a q u i lo qu e D e u s fez p o r nós .9 8. Este dom consiste na penetração nas p r o f u n d e z a s da c i ê n c i a de D e u s ( E f 3. 1 8 .28. O d o m de s a b e d o r i a é u m a f o r ç a na d e f e s a do e v a n g e l h o (Fp 1. 3) p e l a qual p o d e m o s s a b e r ( E f 1 .1 3). 1 -7 . 4 6 .30). C o m es ta s a b e d o r i a se põ e e m f u n c i o n a m e n t o a I g r e ja ( I C o 3.4 9 .29) r e v e l a n d o os m i s t é r i o s de D e u s . 1 5 . 1 1 -2 1 ) . 12. l R s 3. => O dom de pala vras de c iê n c ia . SI 119 . Pv 24 . 2 ).16. D n 2 . E c 9. p a r a g a n h a r as a l m a s (Pv 11. 1 3 ). ■S E s s e d o m é t a m b é m u m a c o i s a m a r a v i l h o s a pa ra a j u d a r a r e s o l v e r p r o b l e m a s ( l R s 3 . 2 3 . 2 6 .q u e o E s p í r i t o S a n to e n s i n a ( I C o 2.16).5.1 9) e.9. a s s i m c o m p r e e n d e r e c o n h e c e r ( E f 3 . M t 10.1 0).1 0) e o u tr o s .11. R m 12. Gn 4 1 .8). P v 24). Eis a l g u n s des tes m istérios m encionados no N ovo Testamento: 134 . D e u s dá e s ta s a b e d o i i a aos s eus se rv o s n a h o r a e x a t a (Lc 2 1 . 2 1 . 15. ■S C o n s t i t u i u m a p o t ê n c i a no m i n i s t é r i o de en s in o . 2 2 . 2 7 . At 6.l a c o m p a l a v r a s q ue o E s p í r i t o S an to e n s i n a ( I C o 2. p el a su a g r a ç a (Tt 2. 10. 1 0 .9). E l i s e u (2R s 6 . M c 10 .3 ) .27 ).48 .2 . O m i s t é r i o da p i e d a d e ( l T m 3. 2 . 2 5 -2 8 ).3) ou ao e s f o r ç o à fé q u e o b a t i s m o no E s p í r i t o S a n t o n o s dá ( 2 C o 4 . 2 4 . 3 .37. Jo 1. 23 . 26.1 6). M t 19. 2 .1 8 .27). m a s c o n s i s t e n u m i m p u l s o à fé i m p l a n t a d a p e l a o r a ç ã o do E s p í r i t o S a n to p a r a e x e c u t a r a q u i l o que D e u s d e t e r m i n o u q u e f i z é s s e m o s . 2Rs 5. 2 3 .26 . 1 0 . 4 1. 1 6 . D n 6.19 ). O m i s t é r i o do e v a n g e l h o ( E f 6.7. => Q dom da f é . J e s u s se r e f e r i u a es te d o m q u a n d o disse: “A q u e l e q u e c r e r e m m i m fa r á as o b r a s q u e eu f aç o. tam bém é revelada a ciência sobre assuntos relacionados à vida material. 1 3 ) . 4 . e as fa rá m a i o r e s do qu e e s t a s ” (Jo 14. E s t e d o m n ã o se re f e r e à fé s a l v a d o r a (At 16.2 7 ) .2 5 . O m i s t é r i o C r is to em vós (Cl 1. 2 5 .51). E s t e d o m e m ação ge r a u m a a t m o s f e r a de fé. E s t e d o m é u m i m p u l s o p o d e r o s o à o r a ç ã o da fé (Tg 5 . O m i s t é r i o da sua v o n t a d e ( E f 1.1 2 ) . E s t e d o m t a m b é m r e v e l a a q u i l o q ue e s t á o c u l t o aos o l h o s do h o m e m ( I S m 16. 14.47 . 3 2) . q u e dá a c o n v i c ç ã o de ag o r a tu d o é p o s s í v e l (Jo 1 1.2 0 . 10). S a m u e l ( I S m 9 . O m i s t é r i o da fé ( l T m 3. M c 9.3. e x e m p l o : J e s u s (M t 17. Através deste dom. 1 5 . 42 .12).19). At 2 7 . O m i s t é r i o do a r r e b a t a m e n t o ( I C o 15. O m i s t é r i o da Igr eja ( E f 5.31) n e m ao c r e s c i m e n t o da fé ( 2 T s 1. M c 11 .27. p o is i m p õ e a c e r t e z a de q u e p a r a D e u s tu d o é p o s s í v e l (Lc 1.1 7 ). P a u l o ( A t 27.1 “ ■ H ■ * * ■ " S S O m i s t é r i o D e u s C ris to (Cl 2 . 135 .27.15). 2 1 .2 3). 4 . 1 7 .8 . I P e 2 . O d o m de c u r a r c o n s i s t e n u m a o p e r a ç ã o do E s p í r i t o S an to . 2 0 . a sab er. 28 . porém é sempre u m a t r a n s m i s s ã o do p o d e r do E s p í r i t o S a n to .=> Os dons de c u r a r . 5 .38). 10. At 5 .1 1 . F il i p e (A t 8. ( C o m p a r e n e s t e s e n ti d o a a t it u d e de P a u lo : A to s 1 4 .1 7 . p o r isto é i n d i s p e n s á v e l q u e o p o r t a d o r do d o m e s t e j a l i g a d o a C r is to e s ig a a su a d ir eç ão . 1 0 .8 ). e de P e d r o : Ato s 3. At 1 3 . 5 .4 4 ) . p o r is s o q u e J e s u s d ev e s e m p r e s e r o ú n ic o g lo r i f i c a d o . o m e s m o d o m se m a n i f e s t o u n o m i n i s t é r i o de M o i s é s (Êx 4.3. 7 .20.912 ).7). 20. 17. 6 .12). V e m o s no li v ro de A to s e s te d o m e m p le n a a t i v i d a d e no m i n i s t é r i o de v ár io s h o m e n s de D e u s . => O dom de m a r a v ilh a s . 14. E s t e d o m c o n s t i t u i u m a o p e r a ç ã o do E s p í r i t o S a n to p e l a qu a l é t r a n s m i t i d o o p o d e r i l i m i t a d o de D eu s T o d o . 26 . 3 6 ) .1 7 .2 5 . 1 7 . 3 2 -4 3 ) . 1 3 .2 1 . im ediato para a cura completa.9 ). M t 8 . J e s u s p o s s u í a es te d o m (M t 8. p e l a qu al o p o d e r de c u r a q u e J e s u s g a n h o u é t r a n s m i t i d o ao d o e n t e de m o d o abundante. O d o m é d a d o à I g r e ja e c o n s t i t u i u m a c o n f i r m a ç ã o de D e u s à p r e g a ç ã o da P a l a v r a ( M c 16. 1 1 . E s t e d o m n ão s i g n i f i c a u m a c a p a c i d a d e de curar quando e com o a pessoa quer. 136 .5-7).2 5 . Jo 1 1 . 1 6 . 9 . T a m b é m se m a n i f e s t o u no m i n i s t é r i o de J o s u é e P a u l o (Js 3 . 1 2 . 135. 1-4. A c u r a do c o r p o d o e n t e p e l a fé é u m f r u to da m o r t e de C r i s t o na c r u z do c a l v á r i o (Is 5 3 . E s t e v ã o (At 6 . 1 0 . 1 0 .6 . P e d r o (At 4 . 1 3 -1 5 . 9 . P a u l o (At 1 4.1 3 -1 5 . 4 3 . 7 .P o d e r o s o (SI 115.14 . 1 0 . 2 1 . 2 3 . 8 . 1 4 . 3 5 . 9 .6). 2 4 .1 2. 9 .2 6 . 8-1 0. At 8 . p o is elas p o d e m vir de in s p ir a ç ã o d i v i n a (At 15.8. 2. p oi s c o n s t i t u i u m a p r o t e ç ã o d iv i n a . 3 8 c ) . 1 9 . . l R s 2 2 . 2 R s 2.2 6 .2 4 ) . e s ob r e d o u t r i n a (Cl 2. Este d o m r e v e l a a f o n t e de o n d e v e m a i n s p i r a ç ã o das p r o f e c i a s e r e v e l a ç õ e s . 2R s 5 . Ê x 7 .1 6. s o br e aç õ e s (At 5.=> O dom de d isc er n ir os e s p ír ito s . J d 12.2 4 : J r 23. ” (Jr 2 3 .2. O profeta deve transmiti-la exatam ente com o a recebeu. l T m 4. A a t i t u d e d a q u e l e qu e p r o f e t i z a deve ser: A p a l a v r a q u e D e u s p u s e r na m i n h a boca . P r o f e c ia é u m a m e n s a g e m de D e u s d a d a ao p o r t a d o r do dom p o r i n s p i r a ç ã o do E s p í r i t o S ant o. . s o b r e m a n i f e s t a ç õ e s e m i l a g r e s ( A t 1 6 . s o b r e a q u a l i d a d e e x a t a do e s p í r i t o q ue i n s p i r a e o p e r a e m d e t e r m i n a d a s p e s s o a s (Ap 2.32.3).2. 2 2 ). 1-1 1.16 18-23. SI 139.2 7 ) .14.8.15 ).3) ou p o d e m p r o v ir de f o n te i m p u r a ou c o n t a m i n a d a (Ap 2 . E l e vê (Ap 1. I C o 14. essa f a l a r e i ” ( N m 2 2 . D e u s disse: E l e a s s im fa rá o u v i r a m i n h a p a l a v r a ao m e u p o v o . O dom de d i s c e r n i r os e s p í r i t o s é útil. c o m o n u m l a u d o 1.9. O p o r t a d o r do d o m r e c e b e p el o E s p í r i t o S a n to .12).1 8. na q ua l os p e r i t o s e x p õ e m as o b s e r v a ç õ e s e estudos q u e f i z e r a m e r e g i s t r a m as c o n c l u s õ e s da p e r í c i a. P o r m e i o d e s te d o m o E s p í r i t o S an to r e v e l a q u e J e s u s te m o lh o s c o m o c h a m a de f o go . 1 1 . 1 2 ) . f u n d a m e n t a d a . 137 . A m e n s a g e m r e c e b i d a p o r i n s p i r a ç ã o do E s p í r i t o Santo não é t r a n s n i t i d a m e c a n i c a m e n t e . p o d e m r e p r e s e n t a r o p e n s a m e n t o do c o r a ç ã o (Ez 13. p e l a q u a l a Ig re ja fi c a g u a r d a d a de más i n f l u ê n c i a s .1). o r e s u l t a d o d u m a a n á l is e v i n d a do l a b o r a tó r io de D e u s .13. 1 2 -2 4 . 2 0 . => Q dom de p r o fe c ia s . ma s 1 P e ç a e scr it a. M t 7. c o n s o l a ç ã o e p r e d i c a ç ã o de a c o n t e c i m e n t o s f u t u r o s (At 1 1 .32).2 5 ) e faz o p o v o e v i t a r a c o r r u p ç ã o (Pv 29 . s e ja na v id a e s p i r i t u a l ou na m a te ria l.2 8) . 2 1 .28). 1 0 . e p o r isto 138 .fiel e c o n s c i e n t e m e n t e .3) e p r e p a r a d a p a r a a b a t a l h a ( I C o 14. p o i s “ o E s p í r i t o dos p r o f e t a s é su je it o aos p r o f e t a s ” ( I C o 14. 1 0 . Q u a n d o o E s p í r i t o de p r o f e c i a se m a n i f e s t a no m i n i s t é r i o da p r e g a ç ã o da P a l a v r a . => O dom de v a r ied a d e e in ter p r e ta ç ã o de lín g u a s . pa r a q u e ela r e c e b a e d i f i c a ç ã o . I C o 12. 2 4 . tra z m u i t a s b ê n ç ã o s . A B í b l i a f a la de u m a l i m i t a ç ã o no uso ( I C o 1 4 .1 8 ). A l í n g u a r e c e b i d a c o m o sinal. é E l e q u e m d ir i g e e o r i e n t a a to d o s os qu e o b u s c a m .2 7 -3 0.1 1 ) . A f i n a l i d a d e da p r o f e c i a é outra. A Ig r e j a é e d i f i c a d a ( I C o 14. O d o m t r a n s m i t e t e m o r à I g r e ja ( I C o 1 4 . Os 1 2 .1 3 ) . m a s é o h o m e m q ue es tá t r a n s m i t i n d o o q u e de D e u s r e c e b e u ( I C o 14. a m e s m a se t o r n a u m a m e n s a g e m at ual e c o m e n d e r e ç o c e r t o ( E f 4.8. 2 9 .3 0 .29). 10 0 A f i n a l i d a d e da p r o f e c i a é t r a n s m i t i r a \ m e n s a g e m c u j o c o n t e ú d o é: e d i f i c a ç ã o . E x i s t e u m a d i f e r e n ç a en tr e a l í n g u a e s t r a n h a d a d a c o m o e v i d ê n c i a do b a t i s m o c o m o E s p í r i t o S a n to e o d o m de lí n g u a s . é D e u s q u e m e s t á f a la n d o . J e s u s é o ú n i c o M e d i a d o r e n t re D e u s e os h o m e n s . 2. não h a v e r i a n e c e s s i d a d e de se j u l g a r a m e n s a g e m .21. O d o m é p a r a a I g r e j a e d e v e ser u s a d o ne la . Se f o s s e o p r ó p r i o D e u s q u e e s t i v e s s e f a l a n d o . 4 0 ) q u e d e v e ser o b s e r v a d a . a p r o f e c i a n ã o d e v e ser f o n te de c o n s u l t a ou m e i o de o b t e r d i r e ç ã o . Q u a n d o o d o m de p r o f e c i a é u s a d o c o n f o r m e a o r i e n t a ç ã o d a B í b l i a . ^__c o m o es tá o r d e n a d a q u e se f a ç a ( l T s 5. I C o 14. No mom ento em q ue a profecia é t r a n s m i t i d a .29). d e v e m o s f a l a r só c o m D e u s ( I C o 14. 1 1 . e x o r t a ç ã o . a q u e l e qu e fa la e m l í n g u a s d ev e c a l a r . E s t a i n t e r p r e t a ç ã o é f e i t a p el o d o m de i n t e r p r e t a ç ã o de lín g ua s. Os d o is d o n s . O Fruto do Espírito U m a da s g r a n d e s o bra s do E s p í r i t o S a n t o é de t r a n s m i t i r ao h o m e m t o d a a p l e n i t u d e d i v i n a (El 3 . D e v e . as v i r t u d e s 139 . u s a d o s j u n t o s . e s te sina l é d a d o a to d o s que são b a t i z a d o s no E s p í r i t o S a n t o .1).4 .5) e c o n s ti tu i u m s in al p a r a os nã o c r e n t e s ( I C o 14. T a n t o o d o m de lí n g u as c o m o o d o m de i n t e r p r e t a ç ã o de l í n g u a s .4). P e l o f r u t o do E s p í r i t o es ta s v i r t u d e s se m a n i f e s t a m n a v i d a do c r en t e. I C o 14. c o n s ti tu i u m m i l a g r e . só c o m D e u s ( I C o 14. Se não h o u v e r i n t é r p r e t e . en tã o . d e v e m ser u s a d o s e m c o n j u n t o .18). 2 6 . p o r m e i o d o “F r u t o do E s p í r i t o ” . O d o m de lí n g u a s t e m p o r finalidade transm itir à Igreja uma m ensagem em lí n g u a s e s t r a n h a s .s e t a m b é m o b s e r v a r o l i m it e n o u s o de lí n g u as c o m i n t e r p r e t a ç ã o ( I C o 1 4 . e p o r ist o p r e c i s a de i n t e r p r e t a ç ã o p a r a q u e a I g r e ja seja e d i f i c a d a .30). t r a n s m i t e m u m a m e n s a g e m q u e e q u i v a l e à p r o f e c i a ( I C o 14. p o r q u e n e m o q ue fa la e m lí n g u a s n e m o q ue i n t e r p r e t a c o n h e c e m a l í n g u a v e r d a d e i r a s ej a de h o m e n s s e ja dos an jo s ( I C o 13. O E s p í r i t o S a n t o faz c o m qu e.22). m a s o d o m de lí n g u a s nã o é d a d o a to d o s os c r e n t e s ( I C o 12. c o n f o r m e o E s p í r i t o S a n t o c o n c e d e q u e se fal e (At 2. 1 6 -1 9 ) . os q u a i s p o d e r ã o f a l a r só c o m D e u s ta n to q u a n t o D e u s lhes p e r m i t i r (A t 2.ci a n ão p r e c i s a de in t e r p r e t a ç ã o .2 7 ) . A B í b l i a dá o r i e n t a ç ã o b e m c l a r a s o b r e o uso d e s te s do n s.28). c o i s a que não e x i s t e p a r a os q u e f a l a r e m lí n g u a s c o m o sin al . A n a t u r e z a p e r f e i t a de D e u s fa z p a r t e d e s ta p l e n i t u d e .s e na I g r e j a e fala r. e s p e c i a l m e n t e as o b r a s da c ar ne . E f 4 .o in t e r e s s e e a b u s c a do b e m m a i o r de o u t r a p e s s o a s e m n a d a q u e r e r e m t r o c a ( R m 5.5. e a n d e e m c o m u n h ã o c o m D e u s (v er R m 8.15 R m 12.2 At 24.20).8 J o 15. 2 C o 6. 10.33. n a graç a.1 5 . H b 13. 2 3. I C o 13. t e m o s o m o d o de v iv e r í n t e g r o e h o n e s t o q u e a B í b l i a c h a m a “ o F r u t o do E s p í r i t o ” .7 .23).25 E m c o n t r a s t e c o m as ob ras da c a r n e . 5.9. I P e 1. Cl 3 .11 Paz M c 4.a q u i e t u d e de c o r a ç ã o e m e n te .8.14). O Fruto do Espírito representa nove d i f e r e n t e s vi rt ud es : Caridade (am or) G ozo (alegria) l J o 4. ■ “ G o z o ” (gr.39 Longanim idade T g 1.5 -1 4.1 1 ) . 2 C o 6. c h a r a ) .6 T t 3. ve r Fp 1.9.4-9). O f r u to do E s p í r i t o inc lui : ■ “ C a r id a d e ” (gr. b ê n ç ã o s estas q u e p e r t e n c e m à q u e l e s q u e c r ê e m e m C r i s t o (SI 119. 1 0 . E f 5. na s b ê n ç ã o s . Fp 4.6. 12. 19 R m 12. O E s p í r i t o S a n t o p r o d u z s a n t i f i c a ç ã o ( I T s 5.2.de C r is to a p a r e ç a m ( 2 C o 4 .a s e n s a ç ã o de a l e g r ia b a s e a d a no a m or . Cl 3. nas p r o m e s s a s e n a p r e s e n ç a de D e u s . 2 . " “P a z ” (gr. b a s e a d a n a c o n v i c ç ã o de que tu d o vai b e m e n t re o c r e n t e e seu Pai c e l e s ti a l ( R m 15. 2 P e 1.3 . I T s 5. eirene) . 16. 140 . a g a p e ) . cf.15 B enignidade Bondade F id e lid a d e (fé) M ansidão D om ínio próprio (tem perança) Pv 20. 1 2 . E s t a m a n e i r a de v i v e r se r e a l i z a no c r e n t e à m e d i d a q u e ele p e r m i t e q ue o E s p í r i t o d ir i ja e i n f l u e n c i e s ua v i d a de tal m a n e i r a q u e ele (o cr e n t e ) s u b j u g u e o p o d e r do p e c a d o .14). a de P a u l o . n e m lhe p r o v o c a r d o r ( E f 4 . N u n c a h a v e r á u m a lei q u e lhes i m p e ç a de v iv e r s e g u n d o os p r i n c í p i o s aq ui d e s c ri t o s.e r e a l m e n t e d e v e . * “ B e n i g n i d a d e ” (gr. se r t a r d i o p a r a ir a r .3).5 0 ) ou n a r e p r e e n s ã o e na c o r r e ç ã o do mal (M t 2 1 . O c r e n t e p o d e . c o m p r o m i s s o .5). po d e ser e x p r e s s a e m atos de b o n d a d e (Lc 7 . 12 . I P e 3. M c 3. 1 0) . 2 C o 10. 12. f i d e d i g n i d a d e e h o n e s t i d a d e (M t 23 . 83 “ B o n d a d e ” (gr. c “ M a n s i d ã o ” (gr. 4. a s s o c i a d a à força e à coragem. 1 2 .2 3. a gath o s u n e) . 2 T m 3. cf. M t 11. p i s t i s ) . c h r e s t o t e s ) .2. cf. Tt 1.9. 3 7 . 141 .1).7.8. t a m b é m a p u r e z a ( I C o 7. N m 12. i n c l u s i v e a f i d e l i d a d e aos v o to s c o n j u g a i s . e t a m b é m h u m i l d e m e n t e s u b m e t e r . e r e p u l s a ao mal ." “ L o n g a n i m i d a d e ” (gr. 2.3.ze lo p e l a v e r d a d e e p e l a r e ti d ã o . 3 2 . I T m 6. 2 0 ) .2 9 c o m M t 23.l e a l d a d e c o n s t a n t e e i n a b a l á v e l a a l g u é m c o m q u e m e s t a m o s u n id o s p o r p r o m e s s a . makrotliumia) . 15 . ■ “ F é ” (gr.p a c i ê n c i a . C! 3. ■ “ T e m p e r a n ç a ” (gr.5.m o d e r a ç ã o .s e ou p a r a o d e s e s p e r o ( E f 4 .3 c o m Ê x 3 2 . 1 9 . p a r a a m a n s i d ã o de J e s u s . I P e 2. p r a u t e s ) . O e n s i n o fin al de P a u l o s o br e o F r u t o do E s p í r i t o é q ue n ã o h á q u a l q u e r r e s t r i ç ã o q u a n t o ao m o d o de v iv e r aq ui i n d i c a d o .s e q u a n d o fo r p r e c i s o ( 2 T m 2 . p e r s e v e r a n ç a .4-6. R m 3. a de M o i s é s . cf. 10. descreve alguém que pode ir a r -s e c o m e q ü i d a d e q u a n d o for n e c e s s á r i o . T t 2.1 3 ) . 2 T m 2.p r a t i c a r e s s a s v ir t u d e s c o n t i n u a m e n t e .-o c o n t r o l e ou dom ínio sobre nossos próprios desejos e paixões. H b 12.2 5 .n ão q u e r e r m a g o a r n i n g u é m . egkrate ia) .1 c o m 10.2 . A s s i n a l e o d o m q ue n ã o m a n i f e s t a o p o d e r de D e u s p o r m e io de aç õe s s o b r e n a t u r a i s a)| I O d o m da fé b)|~yf O d o m de v a r i e d a d e s de lí n g u a s c)| I O d o m de o p e r a ç ã o de m a r a v i l h a s d)| | Os d on s de c u r a r 7.Questionário ■ A s s i n a l e cora “X ” as a l t e r n a t i v a s c o r r e t a s 6. N ã o é f r u to do E s p í r i t o S a n t o a)[~Kl I n t e r p r e t a ç ã o . c o n s o l a ç ã o e p r e d i c a ç ã o de a c o n t e c i m e n t o s f u tu r o s 142 . p a z e go zo c)l I L o n g a n i m i d a d e . m a n s i d ã o e t e m p e r a n ç a ■ M a r q u e “C ” p a r a C e r t o e “E ” p a r a E r r a d o 9. É u m a m e n s a g e m de D e u s d a d a ao p o r t a d o r do d o m p o r i n s p i r a ç ã o do E s p í r i t o S a n t o a)| | L í n g u a s b)l I I n t e r p r e t a ç ã o c)l I D i s c e r n i m e n t o d)[<1 P r o f e c i a 8. p r o f e c i a e c u r a b)| I C a r i d a d e . e x o r t a ç ã o . p r o p o r c i o n a n d o um saber sobrenatural 1 0 . [Q A f i n a l i d a d e da p r o f e c i a é t r a n s m i t i r a m e n s a g e m c u j o c o n t e ú d o é: e d i f i c a ç ã o . b e n i g n i d a d e e b o n d a d e d ) D Fé.\ÍA O do m de d i s c e r n i r os e s p í r i t o s é um dos d o n s que r e v e l a m a s a b e d o r i a de D e u s . Eurico. 2a Ed. D ic io n á ri o Teológico. Sã o P au lo : E d i t o r a V i d a . 1997. A n t o n i o . Orlando. Bíb lia de E st udo Pe nte cos tal . G I L M E R . D o n a l d C. C o n co r dâ nc ia Bíblica. T h o m a s L. 3 a Ed . E n c ic lo pé di a Bíblica. S ã o P au lo : S o c i e d a d e B í b l i c a do B r a s i l . O N o v o D ic io n á ri o da Bíblia. BERGSTÉN. 6 a Ed.. Pequena P i n d a m o n h a n g a b a : IB A D . 1998. A u r é l i o B u a r q u e de H o l a n d a . ANDRADE. 1975. F E R R E I R A . B O Y E R . 1999. D. R i o de J a n e ir o : C P A D . 1999. D O U G L A S . H O R T O N . 1999. I n tr o du ç ão a Sist emá ti ca. R io de J a n e ir o : E d i t o r a N o v a F r o n t e i r a . J. 1995. ] 9 a Ed. R io de J a n e ir o : C P A D . N ovo A u r é li o Século XXI.. C o n c o r d â n c ia Bíblica Ex aust iv a. R i o de J a n e i r o : C P A D . 2001 . 1996. 2 a Ed. D ou tr in a s Bíblica s: Uma P e r s p e c ti v a Pentecostal. Rio de J a n e ir o : C P A D . 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